Shërbimi në kishë për paqen. Për përkujtimin e të vdekurve: shërbim përkujtimor, lutje përkujtimore, të shtuna prindërore

Shërbimi përkujtimor është një shërbim në kishë për të ndjerin.

Fjala "requiem" në greqisht do të thotë "gjithë natën". Shërbimi përkujtimor është një kuptim i shkurtuar. Ndjekja e tij është shumë e ngjashme me "Ndjekjen e trupave të vdekshëm të botës", domethënë urdhrin e varrosjes së një laik. Sidoqoftë, disa elementë të shërbimit të varrimit mungojnë në të, gjë që e bën shërbimin përkujtimor më të shkurtër.
Shërbimet përkujtimore kryhen para varrosjes së të ndjerit dhe pas - në ditën e tretë, të nëntë dhe të dyzetë, si dhe në ditëlindjet, emrat, në përvjetorin e vdekjes.
Një requiem shërbehet para pragut - një tryezë e veçantë me imazhin e një kryqëzimi dhe rreshtave të shandanëve. Këtu mund të lini ofertën për nevojat e tempullit në kujtim të të dashurve të ndjerë.

Shtë e nevojshme të kujtoni të ndjerin në Kishë sa më shpesh që të jetë e mundur, jo vetëm në ditët e caktuara të përkujtimit, por edhe në çdo ditë tjetër. Kisha kryen lutjen kryesore për qetësimin e të krishterëve ortodoksë të larguar në Liturgjinë Hyjnore, duke ofruar një flijim të pajetë për Perëndinë për ta. Për ta bërë këtë, para fillimit të liturgjisë (ose një natë më parë), paraqisni shënime me emrat e tyre në kishë (vetëm të krishterët ortodoksë të pagëzuar mund të futen). Në proskomidia, grimcat do të hiqen nga prospora për zbutjen e tyre, e cila në fund të liturgjisë do të ulet në kupën e shenjtë dhe do të lahet nga Gjaku i Birit të Perëndisë. Le të kujtojmë se kjo është mirësia më e madhe që mund t'u japim atyre që janë të dashur për ne.

Pas vdekjes, është shumë e rëndësishme të porosisni magjistarët-tempull në kishë - një përkujtim i pandërprerë i liturgjisë për dyzet ditë. Në fund të magjisë, mund të porosisni përsëri. Ka kushte të gjata të kujtimit - gjashtë muaj, një vit. Disa manastire pranojnë shënime përkujtimore ndërsa lexojnë Psalmet (kjo është një zakon i lashtë ortodoks). Sa më shumë lutje që ofrohen në më shumë tempuj, aq më mirë për fqinjin tonë!

Shtë shumë e dobishme në ditët përkujtimore të të ndjerit për t'i dhuruar kishës, për t'i dhënë lëmoshë të varfërve me një kërkesë për t'u lutur për të. Në prag mund të sjellni ushqim të sakrifikuar. Ju nuk mund të sillni vetëm mish dhe alkool (përveç verës së kishës) në prag. Lloji më i thjeshtë i sakrificës për të ndjerin është një qiri, i cili vendoset në lidhje me qetësinë e tij.

Të kuptosh që më së shumti që mund të bëjmë për të dashurit tanë të ndjerë është të paraqisni një shënim përkujtimor në liturgji, mos harroni të luteni në shtëpi dhe të bëni mëshirë.

  Lutja për të larguarit - Kjo është ndihma jonë kryesore dhe e paçmueshme për ata që janë larguar në një botë tjetër. I ndjeri nuk ka nevojë, në përgjithësi, as një arkivol, as një monument varri, aq më pak një tryezë përkujtimore - e gjithë kjo është vetëm një haraç për traditat, megjithëse shumë i devotshëm. Por shpirti i gjallë i përjetshëm i të ndjerit ndjen një nevojë të madhe për lutje të vazhdueshme, sepse vetë nuk mund të bëjë vepra të mira me të cilat do të ishte në gjendje të përkrah Zotin. Lutja në shtëpi për të dashurit, përfshirë të vdekurit, është detyrë e çdo ortodoksi.
Përkujtimi i lutjes në shtëpi i të krishterit të larguar është shumë i larmishëm. Shtë veçanërisht e vështirë të lutesh për të ndjerin në dyzet ditët e para pas vdekjes së tij.

REKOMANDIMI I GJYKATS - DITT E REKOMANDIMIT T OF VEANTA T LA LIGJIT

Po vjen koha kur mbetjet e të ndjerit varrosen në tokë, ku ata do të pushojnë deri në fund të kohës dhe ringjalljes universale. Por dashuria e nënës së Kishës për fëmijën e saj, e cila ka ndërruar jetë nga kjo jetë, nuk mbaron. Në ditë të caktuara, ajo lutet për të vdekurit dhe ofron një flijim pa gjak për qetësinë e tij. Ditët e veçanta të përkujtimit janë e treta, e nënta dhe e dyzeta (dita e vdekjes konsiderohet e para). Përkujtimi këto ditë është shenjtëruar nga një zakon i lashtë i kishës. Ai është në përputhje me mësimet e Kishës mbi gjendjen e shpirtit përtej varrit.

  Ditën e tretë . Përkujtimi i të ndjerit në ditën e tretë pas vdekjes kryhet për nder të ringjalljes tre-ditore të Jezu Krishtit dhe në imazhin e Trinisë së Shenjtë.
Për dy ditët e para, shpirti i të qortuarve është akoma në tokë, duke kaluar së bashku me Engjëllin që e shoqëron atë në ato vende që e tërheqin atë me kujtime të gëzimeve dhe dhimbjeve tokësore, të këqijave dhe veprave të mira. Shpirti, një trup i dashur, nganjëherë endet rreth shtëpisë në të cilën është vendosur trupi, dhe kështu kalon dy ditë si një zog që kërkon fole. Një shpirt i virtytshëm ecën në ato vende në të cilat përdoret për të krijuar të vërtetën. Në ditën e tretë, Zoti urdhëron shpirtin të ngjiten në parajsë për ta adhuruar Atë - të gjitha llojet e Zotit. Prandaj, përkujtimi i shpirtit të kishës, i cili u shfaq para Gjyqësorit, është shumë me kohë.

  Dita e nëntë.   Përkujtimi i të ndjerit në këtë ditë është për nder të nëntë radhave engjëllore, të cilët, ashtu si shërbëtorët e Mbretit të Qiellit dhe përfaqësuesit ndaj tij për ne, peticion për pastërtinë e të qortuarve.
Pas ditës së tretë, shpirti, i shoqëruar nga një engjëll, hyn në vendbanimet qiellore dhe sodit bukurinë e tyre të papërshkrueshme. Në këtë gjendje, ajo qëndron për gjashtë ditë. Në këtë kohë, shpirti harron pikëllimin që ndjeu kur ishte në trup dhe pasi e linte. Por nëse ajo është fajtore për mëkatet, atëherë në sytë e kënaqësisë së shenjtorëve, ajo fillon të pikëllohet dhe të qortojë veten: "Mjerisht! Sa jam zhdukur në këtë botë! Unë e kalova pjesën më të madhe të jetës time në pashpirtësi dhe nuk i shërova Perëndisë, ashtu si duhej, në mënyrë që të merrja edhe këtë hir dhe lavdi. Mjerisht për mua, i varfër! " Në ditën e nëntë, Zoti i urdhëron Engjëjt që t'i nënshtrojnë përsëri shpirtin e tyre Atij për adhurim. Me frikë dhe dridhje, shpirti qëndron para fronit të Shumë të Lartit. Por edhe në këtë kohë, Kisha e Shenjtë përsëri lutet për të ndjerin, duke kërkuar nga Gjykatësi i mëshirshëm vendosjen e shpirtrave të fëmijës së saj me shenjtorët.

  Dita e dyzet.   Periudha dyzet ditore është shumë domethënëse në historinë dhe traditën e Kishës si koha e nevojshme për përgatitje, për pranimin e dhuratës speciale Hyjnore të ndihmës së hirshme të Atit Qiellor. Profeti Moisi u nderua të fliste me Perëndinë në malin Sinai dhe të merrte tabletat e ligjit nga Ai vetëm pas dyzet ditësh të agjërimit. Izraelitët arritën në tokën e premtuar pas dyzet vjet bredhje. Vetë Zoti ynë Jezu Krisht u ngjit në parajsë ditën e dyzet pas ringjalljes së Tij. Duke marrë të gjitha këto si një themel, Kisha u vendos për të përkujtuar në ditën e dyzet pas vdekjes, në mënyrë që shpirti i të penduarit të ngjitej në malin e shenjtë të Sinai Qiellor, të nderohej me shikimin e Zotit, të arrinte lumturinë e premtuar dhe të vendoset në fshatrat qiellorë me të drejtët.
Pas një adhurimi të dytë të Zotit, Engjëjt e marrin shpirtin në ferr dhe ajo mendon për vuajtjet mizore të mëkatarëve të penduar. Në ditën e dyzetë, shpirti për herë të tretë i ofrohet të adhurojë Zotin, dhe më pas vendoset fati i saj - sipas punëve tokësore, asaj i është caktuar një vendbanim deri në Gjykimin e Fundit. Prandaj, lutjet dhe përkujtimi i kishave në këtë ditë janë kaq të favorshme. Ata bëjnë ndryshime për mëkatet e të ndjerit dhe i kërkojnë shpirtit të tij vendosjen e tij në parajsë me shenjtorët.

  Vjetorin.   Kisha përkujton të ndjerin në përvjetorin e vdekjes së tyre. Baza e këtij institucioni është e qartë. Dihet se cikli më i madh liturgjik është cikli vjetor, pas të cilit përsëriten të gjitha pushimet fikse. Përvjetori i vdekjes së një të dashur shënohet gjithnjë me të paktën një përkujtim të përzemërt për familjen dhe miqtë e tij të dashur. Për besimtarin ortodoks, kjo është një ditëlindje për një jetë të re, të përjetshme.

PANICHIDAT UNIVERSALE (SATURDAT E PRINDS)

Përveç këtyre ditëve, Kisha vendosi ditë të veçanta për përkujtimin solemn, universal, universal të të gjithë baballarëve dhe vëllezërve të besimit, të cilët ishin bekuar me vdekjen e krishterë, si dhe ata që, duke u kapur në vdekje të papritur, nuk u pranuan në jetën e përtejme nga lutjet e Kishës. Shërbimet përkujtimore të kryera në këtë rast, të treguara nga statuti i Kishës Ekumenike, quhen ekumenike, dhe ditët në të cilat kryhet përkujtimi quhen të Shtunat prindërore universale. Në vitin e shërbimit, ditë të tilla kujtimesh të zakonshme janë:

  E shtuna pa mish.   Duke i kushtuar javës së mishit dhe vaktit kujtesë të Fundit të Ditës së Krishtit, Kisha, në funksion të kësaj gjykate, ka vendosur të ndërmjetësojë jo vetëm anëtarët e saj të gjallë, por edhe për të gjithë ata që kanë vdekur që nga mosha e devotshmërisë, kanë jetuar, për të gjitha llojet, radhët dhe kushtet, veçanërisht ata që kanë vdekur papritmas , dhe i lutet Zotit për mëshirën e tyre. Përkujtimi solemn i gjithë kishës së të larguarve këtë të Shtunë (dhe gjithashtu të Shtunën e Trinitetit) sjell përfitim dhe ndihmë të madhe për baballarët dhe vëllezërit tanë të vdekur, dhe në të njëjtën kohë shërben si një shprehje e plotësisë së jetës së kishës që jetojmë. Sepse shpëtimi është i mundur vetëm në Kishë - një bashkësi besimtarësh, anëtarët e së cilës nuk janë vetëm ata që jetojnë, por të gjithë ata që kanë vdekur në besim. Dhe komunikimi me ta përmes lutjes, përkujtimi i tyre i lutjes është shprehja e unitetit tonë të përbashkët në Kishën e Krishtit.

  E shtunë Triniteti . Përkujtimi i të gjithë të krishterëve të ndjerë të devotshëm u vendos të Shtunën para Pentekostit, në funksion të faktit se ndërtimi i shpëtimit të njeriut u krye nga ngjarja e zbritjes së Shpirtit të Shenjtë, dhe i ndjeri gjithashtu merr pjesë në këtë shpëtim. Prandaj, Kisha, duke dërguar lutjet e Rrëshajëve për rigjallërimin e Frymës së Shenjtë nga të gjithë të gjallët, kërkon që në ditën e festës që për të larguarit hiri i Frymës së bekuar dhe të gjithë-bekimit të Ngushëlluesit, të cilin ata u nderuan gjatë jetës së tyre, të jetë një burim lumturi, sepse Fryma e Shenjtë "çdo shpirt jeton ". Prandaj, në prag të festës, të Shtunën, Kisha kushton përkujtimin e të vdekurve, lutje për ta. Shën Vasili i Madh, i cili përbënte lutjet prekëse të Vespers të Rrëshajëve, thotë në to se Zoti favorizon atë ditë për të marrë lutje për të vdekurit dhe madje edhe "ata që janë në ferr".

  Të Shtunat e Prindërve të javës 2, 3 dhe 4 . Në Ditën e Katërt të Shenjtë - ditët e Kreshmës së Madhe, feat shpirtëror, feat të pendimit dhe bërjes së mirë të të tjerëve - Kisha u bën thirrje besimtarëve që të jenë në bashkim të ngushtë të dashurisë dhe paqes së krishterë, jo vetëm me të gjallët, por edhe me të vdekurit, për të kryer përkujtimin e lutjeve të atyre që u larguan nga jeta e vërtetë në ditët e caktuara. Përveç kësaj, të Shtunat e këtyre javëve caktohen nga Kisha për të përkujtuar të ndjerin, gjithashtu sepse nuk ka shërbime përkujtimore gjatë javës së Kreshmës (liturgji, litire, shërbime përkujtimore, përkujtim i ditëve të 3-të, 9-të dhe 40-të pas vdekjes, shrikes), pasi që çdo ditë nuk ka liturgji të plotë, me përfundimin e së cilës lidhet përkujtimi i të vdekurve. Për të mos privuar të vdekurit nga shpëtimi i Kishës në ditët e Shën Katërmbëdhjetë, të Shtunat e treguara u lanë mënjanë.

  Radonitsa . Baza e përkujtimit të përgjithshëm të të vdekurve, që bëhet ditën e martë pas javës së Shën Thomait (e Dielën) është, nga njëra anë, kujtimi i Jezu Krishtit duke zbritur në ferr dhe fitorja e Tij mbi vdekjen, e lidhur me Shën Thomain, nga ana tjetër, leja nga karta e kishës për të kryer përkujtimin e zakonshëm të të vdekurve pas Javës së Shenjtë dhe të Ndritshme, duke filluar me Fomin të Hënën. Në këtë ditë, besimtarët vijnë në varret e të afërmve dhe të dashurve të tyre me lajmin e gëzuar të Ngjalljes së Krishtit. Prandaj, dita e përkujtimit quhet Radonitsa (ose Radunitsa).

Ashtu si vdekja është një pjesë integrale e jetës, një kërkesë për çlirimin e shpirtit të një personi të ndjerë është një nga përbërësit kryesorë të ceremonisë së lamtumirës së të dashurve të tij.

Për dallim nga shërbimi i varrimit, kur të afërmit dhe miqtë mblidhen rreth një arkivoli ose një urne me hirin, shërbimi i varrimit ortodoks është një veprim i kishës që merr rrënjët e tij nga kohërat e lashta.

Një shërbim funerali për të ndjerin kryhet, siç është zakon, në kishë, megjithatë, klerikët gradualisht fillojnë të zbusin rregullat dhe ligjet e tyre, në mënyrë që ritualet shumë të zyrtarizuara të mos i pengojnë famullitarët e rinj. Sipas kësaj, sot mund të porosisni një kërkesë për të ndjerin drejtpërdrejt në varreza.

Priftërinjtë janë shumë të ndjeshëm ndaj të gjitha fazave të këtij veprimi, duke kuptuar se çfarë besimi dhe përgjegjësie kanë ata - pasi ky është shërbimi i fundit në të cilin është i pranishëm trupi tokësor i të ndjerit. Duke lexuar rendin e requiemit (një sekuencë të caktuar lutjesh), prifti mund të thuhet se kalon shpirtin e njeriut te Zoti, ku ky shpirt do të fitojë jetën e përjetshme.

Si të porosisni një kërkesë në kishë?

Për ta porositur këtë ceremoni, duhet të pyesni ministrin e tempullit, ku ata shërbejnë për një kërkesë. Gjithashtu pyesni se si shkon kërkesa në mënyrë që të përgatiteni paraprakisht për veprim.

Prania juaj personale në këtë veprim është një haraç për personin e ndjerë. Në përgjithësi, mos hezitoni të adresoni të gjitha pyetjet që ju interesojnë për klerin, sepse, pasi të keni gërvishtur në vetë sakramentin, do të kuptoni se ekziston një kërkesë në fakt, dhe pse kjo traditë e mbajtjes së saj aq shumë e nderon nga Kisha Ortodokse.

Siç është përmendur tashmë, mund të porosisni një kërkesë për 3, 9 dhe 40 ditë pas vdekjes, përveç kësaj - kjo ceremoni mund të mbahet në ditëlindjen, si dhe ditën e emrit.

Nëse requiemi nuk mbahet mbi varr, por në tempull, është e rëndësishme të dini se çfarë të sillni në këtë ceremoni në kishë. Për shembull, më parë, ishte zakon të sillnim një pjatë të tillë si kolivo (kutia), e cila ishte përgatitur si më poshtë:

• Ishte e nevojshme të vlonte grurin, në mënyrë që të pushonte të jetë e vështirë (megjithatë, tretja e plotë nuk duhet të lejohet, përndryshe gjellë e përfunduar do të duket si një paste).
• Lajthitë janë copëtuar mirë, përzihen me mjaltë dhe janë skuqur pak.
• Gruri përzihet me lajthi të pjekura dhe mjaltë dhe hidhet në një tas.
• Spërkateni me sheqer sipër. Duke përdorur kafe të bluar, mund të vizatoni një kryq ortodoks mbi sheqerin.

Fatkeqësisht, tradita e gatimit të coliva tashmë është harruar, sepse njerëzit, si rregull, mbajnë produkte të tilla si buka, drithërat e ndryshme, sheqeri, gjalpi, etj.

Sa kushton një shërbim përkujtimor?

Gama e çmimeve për këtë lloj shërbimi mund të ndryshojë shumë. Në Moskë, për shembull, një shërbim përkujtimor pas vdekjes do të kushtojë 300-350 rubla (në varësi të tempullit). Përveç urdhërimit drejtpërdrejt në vetë tempullin, ka agjenci (përfshirë ato që punojnë në internet) që ju lejojnë të porosisni një kërkesë në disa kisha menjëherë. Për më tepër, mund të jenë kisha jo vetëm të qytetit tuaj - një ceremoni mund të porosiset edhe në tempullin e qytetit të Jeruzalemit.

Për kërkesën për të ndjerin, të urdhëruar në agjenci dhe në kishë, është e nevojshme të dorëzohet e ashtuquajtura përkujtim. Në familjet që respektojnë me respekt traditat ortodokse, ekziston një broshurë e veçantë në të cilën shkruhen emrat e të gjallëve dhe të vdekurve dhe që i transmetohet priftit gjatë shërbimit.

Duhet mbajtur mend se kur shkruani një shënim të tillë, duhet ta merrni me përgjegjësi - duhet të jetë në letër speciale me një kryq, i cili mund të merret në vetë kisha, dhe gjithashtu të shkruhet me shkrime të mëdha dhe të lexueshme. Një shënim i ngathët i shkruar i kishës mund të nënkuptojë një keqkuptim të gjithë rëndësisë së shenjtë të veprimit për të cilin synohet - leximi gjatë një shërbimi përkujtimor përpara vetë Selisë së Shenjtë.

Rregulla për shërbimin e requiemit

Ushqimi dhe ushqimi flijohen si dhuratë për tempullin dhe priftin që kryen shërbimin. Pasi të keni lexuar të gjitha lutjet, të gjitha dhurimet janë të shenjtëruara dhe në shumë tempuj u shpërndahen të varfërve dhe të varfërve. Prandaj, këshillohet gjithashtu që të ndiqni këtë traditë dhe të sillni produkte në shtëpinë e varrimit, si lëmoshë.

Si të porosisni një shërbim përkujtimor, një shërbim përkujtimor? *

Këshillohet që të sillni produkte të ligët me një jetë të gjatë rafti - vaj luledielli, cahors, drithëra, biskota, etj. Mos sillni enët me mish në tryezën e varrimit.

Shërbime memoriale universale

• E shtuna pa mish. Bie në fund të javës së zbrazët të mishit, e ndjekur nga java e Pancake, dhe më pas Kreshma. Kjo është e shtuna përkujtimore e parë universale, kur Kisha gjatë shërbimit kujton se secili person do të ketë Gjykimin e Fundit para Zotit. Dhe për të lehtësuar jetën e mëvonshme të të krishterëve që kanë vdekur tashmë para kësaj dite, po shërben ky shërbim i mrekullueshëm përkujtimor.
• E shtuna e Trinisë
• Radonitsa, ose Antipasa

administrator

Grimcat e vogla të prosporës, të nxjerra nga prifti, janë shenjtëruar dhe shkojnë në Sallicë për bashkimin e famullitarëve.

Shërbim përkujtimor për të vdekurit (teksti) - si të porosisni në kishë ose gjatë agjërimit

Për secilin emër të paraqitur në shënim, lexohet një lutje me një peticion për faljen e mëkateve të këtij personi. Meqenëse lutja kryhet në shenjtërinë e shenjtërve të tempullit - altarit - një tërheqje e tillë për Zotin ka forcë të madhe shpirtërore dhe mund të lehtësojë shumë jetën e mëvonshme të njeriut.

Si tjetër për të ndihmuar të vdekurit

administrator

Christiando i krishterë besimtar ka një nevojë të thellë të brendshme të lutet jo vetëm personalisht për veten e tij, por edhe për familjen dhe miqtë e tij. Dhe kjo lutje mund të jetë si për njerëzit e gjallë, ashtu edhe për tashmë të vdekurit. Ortodoksia mëson se shpirti i njeriut është i gjallë, dhe pas vdekjes fizike të trupit, ai nuk zhduket, por shkon te Zoti për të pritur një vendim të fatit të tij në Përjetësi. Dhe në këtë pritje, lutjet e të dashurve ende të gjallë mund të ndihmojnë shumë shpirtin e një personi të ndjerë. Për t'iu drejtuar Zotit për të vdekurit, ekzistojnë shërbime speciale funeral - shërbime përkujtimore.

Isfarë është një kërkesë

Ky emër jepet nga një shërbim i veçantë përkujtimor, në të cilin, në lutjen e kishës, kërkohet falja e mëkateve të një personi të vdekur dhe zbritja e tij në Mbretërinë e Perëndisë. Shërbime të tilla shërbehen jo vetëm në kishë, prifti mund të shërbejë në varreza gjatë ose pas funeralit, dhe në shtëpi me të afërmit e të ndjerit. Por më shpesh sesa jo, ata urdhërojnë një përmendore të tillë në kishë, dhe riti zhvillohet pas Liturgjisë.

Vlera e një kujtimi të tillë për shpirtin e të ndjerit është shumë e madhe. Meqenëse vetëm trupi vdes, dhe shpirti është gjithnjë i gjallë, ai pret një vendim të fatit të tij dhe kalon nëpër një vështirësi. Sipas Traditës së kishës sonë, gjatë shtrëngimit, shpirti është përgjegjës për të gjitha mëkatet e kryera për jetën, dhe shumë prej tyre rekrutohen nga secili person. Dhe është lutja e njerëzve të dashur që e lehtëson shumë këtë pasazh, deri në shpëtimin e shpirtrave edhe gati të pashpresë.

Më shpesh, shërbimet e varrimit urdhërohen përpara funeralit të të ndjerit, dhe më pas në 3, 9, 40 ditë. Për më tepër, data e rëndësishme e kujtimit janë përvjetori i vdekjes, si dhe data e lindjes, emri i ditës së të ndjerit.

Highlyshtë shumë e këshillueshme jo vetëm të shkruani një shënim me emrat e të afërmve të përkujtuar, por edhe të merrni pjesë në ministri personalisht. Lutja e kishës ka një fuqi të veçantë kur kombinohet me kërkesën personale të një të dashur për fatin e të ndjerit. Për më tepër, përkujtimi i tillë i lutjes do të sjellë përfitim të madh shpirtëror dhe rehati për të afërmit që jetojnë në pikëllimin e tyre nga humbja e një të dashur.

Rregulla për shërbimin e requiemit

Në mënyrë që një servir shërbimi sipas të dashurit tuaj të ndjerë, ju duhet të shkoni në tempull, në dyqanin e qirinjve. Aty mund të shkruani një listë me emrat e të afërmve të vdekur në një formë të veçantë ose një letër të zakonshme. Si rregull, deri në 10 emra mund të tregohen në një shënim, por gjithashtu mund të jepet edhe një gjë - nëse dëshiron të lutesh posaçërisht për këtë person.

Kur paraqisni shënime përkujtimore, është zakon të sjellësh ndonjë produkt në një tryezë të veçantë funerali (prag). Njerëzit besojnë se ky është ushqim për të vdekurit, në mënyrë që ata gjoja se nuk vdesin nga uria në jetën e përtejme. Sigurisht, bestytni të tilla nuk kanë asnjë lidhje me ortodoksinë - të vdekurit nuk kanë nevojë për ushqimin e zakonshëm që trupi i tyre hëngri gjatë jetës. “Ushqimi” më i mirë për një person që ka shkuar në një botë tjetër është lutja e të tjerëve dhe e lëmoshës.

Ushqimi dhe ushqimi flijohen si dhuratë për tempullin dhe priftin që kryen shërbimin. Pasi të keni lexuar të gjitha lutjet, të gjitha dhurimet janë të shenjtëruara dhe në shumë tempuj u shpërndahen të varfërve dhe të varfërve. Prandaj, këshillohet gjithashtu që të ndiqni këtë traditë dhe të sillni produkte në shtëpinë e varrimit, si lëmoshë. Këshillohet që të sillni produkte të ligët me një jetë të gjatë rafti - vaj luledielli, cahors, drithëra, biskota, etj. Mos sillni enët me mish në tryezën e varrimit.

Kjo është një pikë shumë e rëndësishme që shpesh nuk merret në konsideratë. Shumë të afërm të zemrës së zemrës mendojnë se nëse fshehin nga prifti faktin e shfarosjes së të ndjerit të tyre nga Kisha dhe Zoti dhe shërbehet një shërbim përkujtimor, ata do të jenë në gjendje të lehtësojnë fatin e shpirtit mëkatar. Në fakt, nëse një person e persekutoi me vetëdije Zotin gjatë jetës së tij, atëherë çfarë domethënie do të ketë lutjet pas vdekjes për të? Një veprim i tillë nuk është vetëm i pakuptimtë, por edhe mëkatar.

Gjatë shërbimit të shërbimit të varrimit, të afërmit dhe të gjithë të pranishmit shpesh qëndrojnë me qirinj të ndezur, të cilat simbolizojnë një besim në një jetë të ardhshme që është e ndritshme dhe e qartë si flakë. Në fund të lutjes, qirinjtë shuhen si një shenjë se jeta tokësore e njeriut e secilit prej nesh gjithashtu do të dalë herët a vonë.

Shërbime memoriale universale

Në mënyrë që lutja përkujtimore të përqafojë të gjithë "nga shekulli i të krishterëve të ndjerë", d.m.th. Të gjithë ata që kanë vdekur ndonjëherë në besimin ortodoks, kanë ditë të veçanta për përkujtimin e të ndjerit. Ata quhen "të shtunat universale të prindërve". Koncepti i "Shtunës prindërore" nuk do të thotë aspak se ju mund të mbani mend vetëm prindërit e vdekur, por të gjithë të afërmit, tërë fisin që jetonte para nesh dhe që profesonin Ortodoksinë.

Në vitin e kishës, ditë të tilla ndahen për shërbimin e një kërkese universale:

• E shtuna pa mish. Bie në fund të javës së zbrazët të mishit, e ndjekur nga java e Pancake, dhe më pas Kreshma.

  Si të porosisni një requiem në tempull?

  Kjo është e shtuna përkujtimore e parë universale, kur Kisha gjatë shërbimit kujton se secili person do të ketë Gjykimin e Fundit para Zotit. Dhe për të lehtësuar jetën e mëvonshme të të krishterëve që kanë vdekur tashmë para kësaj dite, po shërben ky shërbim i mrekullueshëm përkujtimor.

• E shtuna e Trinisë. Para ditës së pesëdhjetë pas Ringjalljes, kur e gjithë Kisha feston zbritjen e Shpirtit të Shenjtë, është zakon të kujtoni të vdekurit si një shenjë se ata gjithashtu janë duke pritur për shpëtimin e shpirtrave të tyre. Në lutjet e kësaj dite, ne kërkojmë që dhuratat e Frymës së Shenjtë të zbresin jo vetëm mbi të gjallët, por edhe mbi vëllezërit dhe motrat e ndjerë në besim.
• Të Shtunat e Prindërve për Qerre. Ato festohen në javën e 2-të, të 3-të dhe të 4-të të Rrëshareshës së Shenjtë. Koha e Kreshmës është periudha më e pikëlluar dhe e penduar e tërë vitit të kishës, kur një person duhet të lërë mënjanë të gjitha punët e kësaj bote dhe të përpiqet sa më shumë që të jetë e mundur t'i kushtojë mendime Zotit dhe shërbimit të fqinjëve të tij. Sigurisht, ne nuk mund të harrojmë këto ditë për të afërmit tanë të vdekur, të cilët kanë shumë nevojë për ndihmë lutjeje.
• Radonitsa, ose Antipasa. Kjo është e ashtuquajtura Pashkë për të vdekurit, kur lajmi i mirë i Ngjalljes së Krishtit është përhapur edhe për ata që tashmë janë larguar nga kjo botë. Krishti pas vdekjes së tij në Kryq zbriti në ferr dhe i dha shpëtim të drejtit që kishte vdekur më parë. Prandaj, mesazhi i Ngjalljes së Krishtit sjell gëzimin e jetës së përjetshme, jo vetëm për njerëzit ende të gjallë, por edhe për të krishterët e vdekur. Meqenëse shërbimet e varrimit nuk shërbehen në Javën e Ndritshme menjëherë pas Pashkës, të gjithë të krishterët besnikë po nxitojnë të kujtojnë të afërmit e tyre të vdekur në Radonitsa.

administrator

Shërbimi përkujtimor:

Një shërbim përkujtimor është një shërbim adhurimi, i cili në përbërjen e tij përfaqëson një urdhër varrosjeje të zvogëluar dhe është i ngjashëm me farërat. Lexohet psalmi i 90-të, pas së cilës ofrohet një litan i shkëlqyeshëm për zbrazjen e të kujtuarit, atëherë troparia këndohet me një kor: "I bekuar qoftë ti, Zot ..." dhe psalmi lexohet në të 50-in. Këndohet një kanun, e cila ndahet nga litanitë e vogla. Pas kanunit, lexohet Trisagion, Ati ynë, troparia dhe litania, pas së cilës lëshohet.

Kur duhet të porosisni një shërbim përkujtimor për të ndjerin:

Në rast të humbjes së një të dashur, nderimi i shenjtë i traditave ortodokse supozon përmbushjen e zakoneve të caktuara të kishave, të cilat rekomandojnë të urdhëroni një kërkesë për të ndjerin. Pse është e nevojshme kjo?

Ne nuk jemi në gjendje ta rikthejmë të afërmin në jetën tokësore, megjithatë, duke e kujtuar vazhdimisht atë, ne e ndihmojmë atë përmes lutjeve tona për të gjetur paqen e shumëpritur në parajsë. Edhe në një botë tjetër, shpirti i tij mund të mundohet nga mëkatet e penduara, të pendohet, kështu që ne lutemi për të vdekurit dhe i lutemi Zotit që t'i japë lehtësim dhe paqe.

Një shërbim përkujtimor për të ndjerin kryhet në ditën e 3-të, 9-të dhe 40-të pas vdekjes. Urdhërohet nga të afërmit ose njerëzit e tjerë që e duan dhe e mbajnë mend të ndjerin. Urdhri mund të bëhet edhe para funeralit dhe varrosjes së të ndjerit, gjë që e bën më të lehtë transferimin e shpirtit të tij në botën tjetër. Në kisha të ndryshme, kostoja e një kërkese në një kishë nuk ka vlera fikse. Madhësia e saj duhet të konsultohet paraprakisht me ata klerikë që do të kryejnë shërbimin.

Shërbim përkujtimor për ditën e 3-të

Përkujtimi në ditën e tretë shoqërohet me një ngjarje nga Testamenti i Ri, sipas së cilës Jezu Krishti u ringjall tre ditë pas martirizimit të tij. Sipas besimeve të kishës, në këtë ditë shpirti i të ndjerit, së bashku me Engjëjt që e shoqërojnë atë, banon në ato vende ku ndodhet trupi i tij dhe ku jetoi deri sa u largua për në një botë tjetër.

Shërbim përkujtimor për 9 ditë

Në ditën e nëntë, shërbimet hyjnore kryhen në emër të nëntë radhëve engjëllore, ardhja e së cilës pret shpirtin e të caktuarit. Lutjet e të afërmve luajnë një rol të veçantë në këtë ditë, dhe çështja se sa kushton të porosisësh një kërkesë në kishë nuk ka shumë rëndësi, sepse deri në ditën e dyzetë shpirti po kërkon një strehë të re, dhe është shumë e rëndësishme të kërkosh nga i Plotfuqishmi që ta ndihmojë atë të afrohet me Engjëjt e Shenjtë.

Shërbim përkujtimor për 40 ditë

Në 40 ditë, shpirti i të ndjerit i ofrohet Zotit për adhurim, ku vendi i qëndrimit të saj përcaktohet deri në ardhjen e re të Jezu Krishtit. Dhe në këtë kohë, lutjet konsiderohen jo më pak të rëndësishme, sepse kur ato lexohen, të afërmit kërkojnë nga Zoti që ta falë të vdekurin për mëkatin e tij dhe ta lërë në parajsë.

Pasi shpirti i njeriut të largohet nga trupi, fillon një periudhë thelbësore e përcaktimit të fatit të saj pas vdekjes. Gëzimi i besimit ortodoks është se personi i ndjerë nuk është i dënuar aspak dhe ai ende mund të ndihmohet. Për këtë, ekzistojnë lutje të veçanta përkujtimore për personin e ndjerë.

Shërbimi përkujtimor - si të porosisni në kishë

Dhe një nga më të zakonshmet është magji për repose.

Farë është magjike për paqen

Sorokoust është një lloj i veçantë i lutjes së katedrales kishtare, kur gjatë Liturgjisë Hyjnore, një prift heq elementet nga prospora e shenjtëruar në altar për secilin emër të dhënë për përkujtim. Përveç lutjes për shëndetin, ju mund të paraqisni kërkesa për të afërmit tuaj të ndjerë (të ndjerë) ose për ndonjë person tjetër, jetën e tyre të ardhshëm për të cilin ju intereson. Ky përkujtim zgjat 40 ditë.

Kjo është arsyeja pse është jashtëzakonisht e rëndësishme që pas vdekjes së një personi të ketë njerëz që do të luten për shpëtimin e shpirtit të të ndjerit. Dita simbolike në Krishterim - 40 ditë - do të thotë se gjatë kësaj periudhe kohe shpirti kalon nëpër prova (prova). Dhe lutja e sinqertë e një besimtari mund të ndihmojë shumë.

Nga vetë emri, bëhet e qartë se dyzet e gjatë zgjat dyzet ditë. Gjatë kësaj kohe, prifti përkujton me emër të gjithë emrat e të cilëve u dhanë në një shënim të veçantë. Rëndësia e një lutje të tillë për të ndjerin është e vështirë të mbivlerësohet, sepse ai nuk është më në gjendje të lutet në mënyrë të pavarur. Epo, nëse para vdekjes një person arriti të pendohej, mori pjesë në misteret e Shenjta të Krishtit dhe shkoi te Zoti në heshtje dhe paqësore. Në këtë rast, do të jetë më e lehtë të luteni për të.

Por nëse një person vdiq papritur, pa përgatitje të duhur, atëherë ai mund të mos ketë kohë të kthehet te Zoti para vdekjes. Në këtë rast, lutja personale e të dashurve ndihmon shumë, si dhe kërkesa pajtuese të kishës, siç është magjistari për qetësimin.

Rëndësia shpirtërore e magjisë që qëndron prapa repose

Për një jobesimtar, mund të duket plotësisht e kotë të kujdesesh për të dashurit që kanë vdekur tashmë. Do të duket se çfarë mund të bëhet për një person nëse ai nuk është më në mesin e të gjallëve?

Krishterimi na mëson se vetëm një trup njerëzor që prishet vdes. Dhe shpirti i pavdekshëm nuk zhduket askund, ai shkon në një botë tjetër shpirtërore. Dhe fati i shpirtit të tij të pavdekshëm do të varet nga mënyra se si një person jetoi jetën e tij tokësore. Kjo është arsyeja pse Kisha Ortodokse i bën thirrje të gjithëve të pendohen, ndërsa ka akoma kohë në jetën tonë për këtë.

Por Zoti e do secilin prej nesh aq shumë saqë lë mundësinë e shpëtimit edhe pas vdekjes. Dhe të afërmit dhe miqtë e të ndjerit mund të ndihmojnë në këtë përmes lutjeve të tyre. Nga Tradita dhe zbulesat e shenjtorëve, ne mund të mësojmë se lutja edhe për mëkatarët e fundit lehtësoi vuajtjet e shpirtrave të tyre të penduar. Prandaj, nëse ne mund të bëjmë asgjë për një person pas vdekjes së tij, është sinqerisht dhe me gjithë zemër të lutemi për të dhe t'i kërkojmë Zotit një fat më të mirë. Dhe ndihmë e madhe në këtë lloj pune jepet nga magjistari për repose.

Sidoqoftë, nuk është vetëm për të vdekurit që ka përfitim shpirtëror në kërkesa të tilla të kishave. Miqtë dhe të afërmit e gjallë gjithashtu marrin rehati dhe forcim të madh nëse marrin pjesë në jetën e kishës.  Anydo besimtar do të thotë se pikëllimi dhe dhimbja e humbjes së një të dashur është shumë më e lehtë me Perëndinë në tempullin e tij të shenjtë. Shumë njerëz arritën të fitonin besim ashtu si ajo - ata erdhën një herë në tempull për të porositur një kërkesë për të ndjerin.

Si të porosisni magjistarët

Ju mund të porosisni një magjistar për qetësimin në pothuajse çdo tempull. Për ta bërë këtë, duhet të plotësoni një formë të veçantë në kioskën e shandanit, ku mund të vendosni emrat e atyre njerëzve të vdekur, kujtimi i të cilëve duhet të kryhet me emër.

Ky rregull është për faktin se gjatë shërbimit, për të cilin mbahen mend të gjithë të vdekurit, ofrohet një flijim pa gjak në altar, që simbolizon sakrificën e Krishtit për të gjithë njerëzimin. Por Zoti i Plotfuqishëm nuk mund të shpëtojë një person nëse ai vetë nuk përpiqet për këtë. Nëse një person me vetëdije shmang tempullin, nuk shkon për të adhuruar dhe, për më tepër, kundërshton Sakramentin e Pagëzimit, ai privon vetveten nga shpëtimi përkundër gatishmërisë së Zotit për t'i falur secilit mëkatar në çdo kohë.

Ju mund të porosisni një magjistar për repose në çdo kohë pas vdekjes së një personi.  Ju nuk duhet të bashkoheni në 40 ditët e para, mundeni dhe duhet të luteni sa më shumë që të jetë e mundur për të ndjerin dhe pas kësaj periudhe. 40 ditët e para është periudha e kalimit nëpër vështirësitë e shpirtit, prandaj, gjatë kësaj periudhe, lutja është veçanërisht e rëndësishme. Por më vonë mos harroni për të vdekurit.

Ky besim bazohet në përvojën e lutjes kolegjike të kishës. Në Ungjill, Zoti Perëndi na thotë se "ku dy ose tre janë mbledhur në emrin tim, atje jam në mesin e tyre". Në të vërtetë, rëndësia shpirtërore e lutjes së përbashkët është e madhe.

Por në të njëjtën kohë, nuk duhet të harrojmë se në ortodoksinë thelbi qëndron gjithmonë sipër formës. Dhe nëse e caktoni detyrën vetëm të udhëtoni rreth numrit të kërkuar të tempujve dhe të paraqisni një numër të caktuar shënimesh - përfitimi i një veprimi të tillë do të jetë i vogël. Para së gjithash, duhet të mendoni për përbërësin shpirtëror.

Si tjetër për të ndihmuar të vdekurit

Pasi kanë porositur një magjistar për një qortim, shumë njerëz mendojnë se çfarë tjetër mund të bëjnë për të bërë më të lehtë për shpirtin e një të dashur të kalojnë prova pas vdekjes. Në praktikën ortodokse, përveç kërkesës, ekziston një traditë e mirë të jepet lëmoshë për të ndjerin.

Me siguri të gjithë panë njerëz të varfër pranë tempujve që kërkonin lëmoshë. Në ditët e sotme, për fat të keq, shumë spekulojnë për çështje të tilla, duke i kthyer ato në një biznes të tërë. Sidoqoftë, gjithmonë mund të gjesh dikë që me të vërtetë ka nevojë për ndihmë. Mund të jenë njerëz të moshuar të vetmuar, jetimë dhe thjesht familje të varfëra.

Kur u jepni ndihmë njerëzve të tillë, duhet t'i kërkoni prej tyre të luten ose thjesht të kujtojnë të dashurin e ndjerë me një fjalë të sjellshme. Kështu, lëmoshat duket se janë në emër të tij. Për këtë, në kishat ortodokse ka tabela të veçanta për blatime. Shtë zakon të sjellësh dhe rafte produkte mbi to pasi të urdhërohen urdhrat për pushim. Pas shërbimit, të gjitha ofertat janë shenjtëruar nga prifti dhe u shpërndahen atyre që u duhen.

Përveç dhënies së lëmoshës, të afërmit e të ndjerit duhet të mendojnë për jetën e tyre shpirtërore. Korrigjimi i vetvetes, jeta e një personi, pendimi i mëkateve të veta ka një efekt pozitiv në të gjithë familjen. Të dashurit e vdekur do të provojnë gjithashtu gëzim shpirtëror për secilin nga mëkatet tona të penduara dhe për çdo virtyt të ri të fituar.

administrator

Pasi shpirti i njeriut të largohet nga trupi, fillon një periudhë thelbësore e përcaktimit të fatit të saj pas vdekjes. Gëzimi i besimit ortodoks është se personi i ndjerë nuk është i dënuar aspak dhe ai ende mund të ndihmohet. Për këtë, ekzistojnë lutje të veçanta përkujtimore për personin e ndjerë. Dhe një nga më të zakonshmet është magji për repose.

Farë është magjike për paqen

Sorokoust është një lloj i veçantë i lutjes së katedrales kishtare, kur gjatë Liturgjisë Hyjnore, një prift heq elementet nga prospora e shenjtëruar në altar për secilin emër të dhënë për përkujtim. Përveç lutjes për shëndetin, ju mund të paraqisni kërkesa për të afërmit tuaj të ndjerë (të ndjerë) ose për ndonjë person tjetër, jetën e tyre të ardhshëm për të cilin ju intereson. Ky përkujtim zgjat 40 ditë.

Grimcat e vogla të prosporës, të nxjerra nga prifti, janë shenjtëruar dhe shkojnë në Sallicë për bashkimin e famullitarëve. Për secilin emër të paraqitur në shënim, lexohet një lutje me një peticion për faljen e mëkateve të këtij personi. Meqenëse lutja kryhet në shenjtërinë e shenjtërve të tempullit - altarit - një tërheqje e tillë për Zotin ka forcë të madhe shpirtërore dhe mund të lehtësojë shumë jetën e mëvonshme të njeriut.

Kjo është arsyeja pse është jashtëzakonisht e rëndësishme që pas vdekjes së një personi të ketë njerëz që do të luten për shpëtimin e shpirtit të të ndjerit. Dita simbolike në Krishterim - 40 ditë - do të thotë se gjatë kësaj periudhe kohe shpirti kalon nëpër prova (prova). Dhe lutja e sinqertë e një besimtari mund të ndihmojë shumë.

Nga vetë emri, bëhet e qartë se dyzet e gjatë zgjat dyzet ditë. Gjatë kësaj kohe, prifti përkujton me emër të gjithë emrat e të cilëve u dhanë në një shënim të veçantë. Rëndësia e një lutje të tillë për të ndjerin është e vështirë të mbivlerësohet, sepse ai nuk është më në gjendje të lutet në mënyrë të pavarur. Epo, nëse para vdekjes një person arriti të pendohej, mori pjesë në misteret e Shenjta të Krishtit dhe shkoi te Zoti në heshtje dhe paqësore. Në këtë rast, do të jetë më e lehtë të luteni për të.

Por nëse një person vdiq papritur, pa përgatitje të duhur, atëherë ai mund të mos ketë kohë të kthehet te Zoti para vdekjes. Në këtë rast, lutja personale e të dashurve ndihmon shumë, si dhe kërkesa pajtuese të kishës, siç është magjistari për qetësimin.

Rëndësia shpirtërore e magjisë që qëndron prapa repose

Për një jobesimtar, mund të duket plotësisht e kotë të kujdesesh për të dashurit që kanë vdekur tashmë. Do të duket se çfarë mund të bëhet për një person nëse ai nuk është më në mesin e të gjallëve?

Krishterimi na mëson se vetëm një trup njerëzor që prishet vdes. Dhe shpirti i pavdekshëm nuk zhduket askund, ai shkon në një botë tjetër shpirtërore. Dhe fati i shpirtit të tij të pavdekshëm do të varet nga mënyra se si një person jetoi jetën e tij tokësore. Kjo është arsyeja pse Kisha Ortodokse i bën thirrje të gjithëve të pendohen, ndërsa ka akoma kohë në jetën tonë për këtë.

Por Zoti e do secilin prej nesh aq shumë saqë lë mundësinë e shpëtimit edhe pas vdekjes. Dhe të afërmit dhe miqtë e të ndjerit mund të ndihmojnë në këtë përmes lutjeve të tyre. Nga Tradita dhe zbulesat e shenjtorëve, ne mund të mësojmë se lutja edhe për mëkatarët e fundit lehtësoi vuajtjet e shpirtrave të tyre të penduar. Prandaj, nëse ne mund të bëjmë asgjë për një person pas vdekjes së tij, është sinqerisht dhe me gjithë zemër të lutemi për të dhe t'i kërkojmë Zotit një fat më të mirë. Dhe ndihmë e madhe në këtë lloj pune jepet nga magjistari për repose.

Sidoqoftë, nuk është vetëm për të vdekurit që ka përfitim shpirtëror në kërkesa të tilla të kishave. Miqtë dhe të afërmit e gjallë gjithashtu marrin rehati dhe forcim të madh nëse marrin pjesë në jetën e kishës.  Anydo besimtar do të thotë se pikëllimi dhe dhimbja e humbjes së një të dashur është shumë më e lehtë me Perëndinë në tempullin e tij të shenjtë. Shumë njerëz arritën të fitonin besim ashtu si ajo - ata erdhën një herë në tempull për të porositur një kërkesë për të ndjerin.

Si të porosisni magjistarët

Ju mund të porosisni një magjistar për qetësimin në pothuajse çdo tempull.

Rregulla për porositjen e një kërkese për të ndjerin për 9, 40 ditë dhe përvjetor

Për ta bërë këtë, duhet të plotësoni një formë të veçantë në kioskën e shandanit, ku mund të vendosni emrat e atyre njerëzve të vdekur, kujtimi i të cilëve duhet të kryhet me emër.

Ky rregull është për faktin se gjatë shërbimit, për të cilin mbahen mend të gjithë të vdekurit, ofrohet një flijim pa gjak në altar, që simbolizon sakrificën e Krishtit për të gjithë njerëzimin. Por Zoti i Plotfuqishëm nuk mund të shpëtojë një person nëse ai vetë nuk përpiqet për këtë. Nëse një person me vetëdije shmang tempullin, nuk shkon për të adhuruar dhe, për më tepër, kundërshton Sakramentin e Pagëzimit, ai privon vetveten nga shpëtimi përkundër gatishmërisë së Zotit për t'i falur secilit mëkatar në çdo kohë.

Ju mund të porosisni një magjistar për repose në çdo kohë pas vdekjes së një personi.  Ju nuk duhet të bashkoheni në 40 ditët e para, mundeni dhe duhet të luteni sa më shumë që të jetë e mundur për të ndjerin dhe pas kësaj periudhe. 40 ditët e para është periudha e kalimit nëpër vështirësitë e shpirtit, prandaj, gjatë kësaj periudhe, lutja është veçanërisht e rëndësishme. Por më vonë mos harroni për të vdekurit.

Ky besim bazohet në përvojën e lutjes kolegjike të kishës. Në Ungjill, Zoti Perëndi na thotë se "ku dy ose tre janë mbledhur në emrin tim, atje jam në mesin e tyre". Në të vërtetë, rëndësia shpirtërore e lutjes së përbashkët është e madhe.

Por në të njëjtën kohë, nuk duhet të harrojmë se në ortodoksinë thelbi qëndron gjithmonë sipër formës. Dhe nëse e caktoni detyrën vetëm të udhëtoni rreth numrit të kërkuar të tempujve dhe të paraqisni një numër të caktuar shënimesh - përfitimi i një veprimi të tillë do të jetë i vogël. Para së gjithash, duhet të mendoni për përbërësin shpirtëror.

Si tjetër për të ndihmuar të vdekurit

Pasi kanë porositur një magjistar për një qortim, shumë njerëz mendojnë se çfarë tjetër mund të bëjnë për të bërë më të lehtë për shpirtin e një të dashur të kalojnë prova pas vdekjes. Në praktikën ortodokse, përveç kërkesës, ekziston një traditë e mirë të jepet lëmoshë për të ndjerin.

Me siguri të gjithë panë njerëz të varfër pranë tempujve që kërkonin lëmoshë. Në ditët e sotme, për fat të keq, shumë spekulojnë për çështje të tilla, duke i kthyer ato në një biznes të tërë. Sidoqoftë, gjithmonë mund të gjesh dikë që me të vërtetë ka nevojë për ndihmë. Mund të jenë njerëz të moshuar të vetmuar, jetimë dhe thjesht familje të varfëra.

Kur u jepni ndihmë njerëzve të tillë, duhet t'i kërkoni prej tyre të luten ose thjesht të kujtojnë të dashurin e ndjerë me një fjalë të sjellshme. Kështu, lëmoshat duket se janë në emër të tij. Për këtë, në kishat ortodokse ka tabela të veçanta për blatime. Shtë zakon të sjellësh dhe rafte produkte mbi to pasi të urdhërohen urdhrat për pushim. Pas shërbimit, të gjitha ofertat janë shenjtëruar nga prifti dhe u shpërndahen atyre që u duhen.

Përveç dhënies së lëmoshës, të afërmit e të ndjerit duhet të mendojnë për jetën e tyre shpirtërore. Korrigjimi i vetvetes, jeta e një personi, pendimi i mëkateve të veta ka një efekt pozitiv në të gjithë familjen. Të dashurit e vdekur do të provojnë gjithashtu gëzim shpirtëror për secilin nga mëkatet tona të penduara dhe për çdo virtyt të ri të fituar.

"Askund në botë, përveç Rusisë, zakoni dhe riti i funeralit është zhvilluar deri në një virtyt të tillë të thellë, mund të thotë dikush, një virtyt, në të cilin ai arrin me ne," shkroi K.P Pobedonostsev. "Dhe nuk ka dyshim se karakteri ynë kombëtar u pasqyrua në këtë depo, me një botëkuptim të veçantë të natyrshëm në natyrën tonë." Kjo është biseda jonë me klerikun e kishës në emër të St. Dhimitri i Solunskit në Sulazhgor rreth. Konstantin Savander.

- Që nga kohërat antike, janë caktuar të Shtunat speciale, - Fr. Kostandini - kur të gjithë të krishterët luteshin pastër për të dashurit e tyre që vdiqën. Ditët e tilla filluan të quhen prindërore.

"Pse Kisha lutet me një kujdes të tillë për të larguarit?"

- Kisha lutet për qetësimin dhe faljen e mëkateve të të larguarve, duke shpresuar për mëshirën e Zotit. Megjithëse njeriu ishte mëkatar dhe mori ndëshkimin e Zotit pas vdekjes, por kur do të ketë gjykimin e fundit për njerëzimin, lutjet për të do të mbahen mend nga Zoti, dhe ai mund të falet. Pas vdekjes, shpirti i njeriut nuk mund të ndryshojë më asgjë, të gjitha shpresat e tij për ata që mbeten në tokë. Ekziston një traditë e devotshme që të Shtunat e prindërve shpirtrat e edhe mëkatarëve më të pagabueshëm marrin rehati dhe gëzim.

- shouldfarë duhet të bëhet të Shtunën prindërore?

- Në prag të dhe të Shtunën prindërore vetë, ju duhet të vini në Shërbimin Hyjnor. Para se të fillojë, paraqisni një shënim me emrat e të ndjerit, vendosni qirinj në tryezën e varrimit, por më e rëndësishmja - lutuni për të dashurit tuaj, duke dëgjuar fjalët e himneve të kishës. Lutja më e shkurtër: "Paqja, Zot, shpirti i skllavit (emrit) të robit tënd (emrit) dhe fali atij të gjitha mëkatet e tij, të lira dhe të pavullnetshme, dhe dhuroji atij mbretërinë e qiejve." Me këtë lutje mund të vendosni qirinj, t’i themi lamtumirë të ndjerit.

Duke dashur të ndihmojë disi shpirtin e të ndjerit, një person që beson jo vetëm të Shtunën prindërore, por gjithmonë duhet të bëjë mëshirë, të japë lëmoshë për të varfërit për të vdekurit, të vendosë qirinj dhe të shkruajë shënime. Njerëzit që nuk kanë mjete të posaçme dhurojnë produkte që janë vendosur në një tryezë të vendosur përpara (ose prapa) një tryeze funerali. Mos sakrifikoni vodka ose konjak ...

Në mëngjes, pasi ishte në shërbim, pasi kishte porositur një kërkesë dhe lutet tek ajo për të larguarit, i krishteri ortodoks shkon në varreza për t'u lutur për të afërmit e tij, për të kujtuar diçka të mirë për ta, për të rivendosur rendin në varr.

- Kur vizitojmë një varrezë, ne në mënyrë të pavullnetshme kemi menduar për vdekjen tonë ...

- Një person duhet të jetë gjithmonë gati për vdekje. Jo domosdoshmërisht do të jetojmë një jetë të gjatë, askush nuk e di termin e tij. Mendimet për vdekjen trembin shumë ... Për të mos pasur frikë, nuk duhet të mëkatojë, sepse shpesh një person ka frikë të mbajë përgjegjësi për veprat e tij të liga. Ne mund të korrigjojmë veten, të pendohemi dhe të ndryshojmë jetën tonë, dhe atëherë nuk do të vuajmë ndëshkimin për mëkatet tona. Shtë e nevojshme të rrëfeni më shpesh, për të jetuar një jetë shpirtërore shumë të vëmendshme, duhet të shkoni në tempull, sepse është e pamundur të shpëtohet pa ndihmën e Zotit. Kur ora e vdekjes është afër, këshillohet që të kufizoheni, të rrëfeheni dhe të merrni pjesë. Nëse një person është i sëmurë rëndë, për këtë ata e ftojnë priftin në shtëpi.

- shouldfarë duhet të bëjnë të afërmit pas vdekjes së një të dashur?

- Menjëherë pas vdekjes, duhet të filloni të lexoni psalter, ky libër shitet në tempuj dhe dyqane ikonash. Atëherë duhet të shkoni në tempull dhe të porosisni litium funeralipajtohem sherbime funeraliqë bëhet më së miri në ditën e tretë. Shtë e dëshirueshme që personi të ishte varrosur në tempull, por këtë mund ta bëni në sallën e varrimit. Rite funerale  interpretuar një herë mbi të ndjerin, por sherbime funerali  mund të porositen shpesh. Pas funeralit, i ndjeri është dërguar në varreza dhe është varrosur. Nëse prifti ka mundësi, ai do të angazhohet litium mbi varr. Atje, pas lamtumirës së fundit me të ndjerin, përfundon prifti shkalla e varrosjes - tri herë me një lutje: "Perëndi i Shenjtë, i Shenjtë i Shenjtë, i Shenjti i Shenjtë, ki mëshirë për ne", derdh rërën e shenjtëruar në formën e një kryqi gjashtë-drejtësh ortodoks mbi fletën e shtrimit të varrosjes. Kur nuk ka prift, çdo person i afërt mund ta bëjë këtë. Zakonisht pas një funerali wake, ose një darkë funerali është pothuajse një vakt agjërimi, mundësisht pa alkool, kur të dashurit e kujtojnë me mirësi të ndjerin.

- Kush nuk duhet të varroset?

"Duhet të jeni të vetëdijshëm që shërbimi i varrimit kryhet në një anëtar të Kishës, kështu që është e kotë për shërbimin e varrimit të një personi të papagëzuar." Ndodh që të afërmit e të ndjerit nuk e dinë nëse i ndjeri është pagëzuar apo për nder të cilit shenjtori është pagëzuar (kur një person ka një emër sekular jo-kishë, për shembull, Eduard). Atëherë, para se të shkoni për të porositur një varrim, duhet të përpiqeni të zbuloni nëse i ndjeri ka pasur perëndorë kur ai ka lindur (nëse para luftës, atëherë ai ndoshta është pagëzuar), nëse ekzistonte një kishë në fshatin ku lindi kur ky tempull po mbyllej Në përgjithësi, një fakt i tillë (nëse rezulton me siguri të madhe që i ndjeri ishte pagëzuar megjithatë) është shumë i mjerueshëm, që do të thotë se i ndjeri ishte një person i paarsyeshëm, mosbesues. Të afërmit duhet të luten me vendosmëri që Zoti të mëshirojë shpirtin e tij. Shërbimet funerale, si shërbimet e requiem, për vetëvrasje nuk kryhen.

- Pse ditët e 3-ta, 9-të dhe 40-ta janë të theksuara veçanërisht?

- Shpirti i një personi më parë 3 ditë  ndodhet pranë familjes së tij, me 3   në 9 dite  asaj i tregohet jeta e përtejme, dhe me 9 ditë  - Një periudhë veçanërisht e vështirë për shpirtin e të ndjerit, ajo kalon nëpër mundime, ku mëson të gjitha mëkatet e saj. Më në fund, në ditën e 40, fatkeqësitë mbarojnë dhe shpirti përsëri ngjitet në adhurimin e Zotit nga Engjëjt, i cili përcakton vendin e tij të duhur në pritje të Gjykimit të Fundit nga punët e tij tokësore, gjendja shpirtërore dhe nga hiri i lutjeve të Kishës dhe të dashurve. Në këtë periudhë (me 9   në 40 ditë) të afërmit duhet të luten veçanërisht. Përsëri, Psalteri lexohet, në tempuj emri i një personi mbahet mend në shënime të regjistruara. Veryshtë shumë e këshillueshme që të shërbeni një shërbim përkujtimor në ditët e 3, 9 dhe 40.

"Si mund të dekorojë një varr?"

- Ndërsa dëshironi, thjesht duhet të përpiqeni të keni një simbol të fitores mbi vdekjen mbi varr.

- Ka shumë bestytni që lidhen me funeralet dhe sjelljet në varreza ...

"Po, dhe shumë prej tyre më duken marrëzi dhe qesharake." Për shembull, njerëzit hedhin para në varr për të shpenguar të ndjerin. Ose vendosin para, sende ushqimore dhe gjëra të ndryshme të shtrenjta në një arkivol ose i lënë në një varr. A nuk është më mirë t'i jepni atyre një besimtari të varfër i cili do t'i lutet Zotit për qetësinë e të ndjerit? Nuk është e nevojshme të derdhni vodka mbi varr ose ta derdhni në një gotë të instaluar paraprakisht, të udhëhequr nga një argument i tillë "hekuri" që "i ndjeri e donte vodka". Kjo e bën të ndjerin shumë të dhimbshëm, sepse ai mund të vuajë për mëkatin e pirjes së verës pas vdekjes.Në fund, është e kotë të trokitemi në monument ose në një tabletë të shtruar posaçërisht mbi varr në mënyrë që të informoni të ndjerin se keni ardhur ai nuk do t'ju dëgjojë, shpirti i tij është larg. I ndjeri mund të jepet të dijë vetëm për ju me lutjen tuaj të zjarrtë për Perëndinë.

- Po sikur i ndjeri është duke ëndërruar?

- Kështu që ai kërkon lutje. Por nëse i ndjeri, si një fantazmë, ecën nëpër apartament, i frikëson qiramarrësit, atëherë kjo forcë e papastër, nën maskën e një personi të vdekur, bën veprën e saj të ndyrë. Banesa të tilla duhet të ndriçohen me një gradë të veçantë.

- canfarë mund të thuhet në ngushëllim për të afërmit e të ndjerit?

- Sigurisht, humbja e një personi të dashur është pikëllimi më i madh, por nuk mund të arrihet dëshpërimi. Ndarja nuk është e përjetshme, në jetën e ardhshme do të takohemi. Koha që kemi lënë në tokë duhet të përdoret në mënyrë që takimi ynë me të dashurit, dhe më e rëndësishmja, me Perëndinë, të jetë e ndritshme, dhe jeta e përjetshme të jetë e gëzueshme.

Intervistuar nga Irina Tatarina

Në ritet e varrimit bazuar në materialet e shtypit ortodoks

Të Shtunat Ekumenike Prindërore  u krijuan që nga shekujt e parë të krishterimit. Dhe kjo nuk ishte e rastësishme: Kisha e Shenjtë kujdeset jo vetëm për ata që jetojnë në këtë tokë, por edhe për të gjithë të krishterët ortodoksë që kanë vdekur në shekuj.

- Pse është e nevojshme varrosja për të vdekurit?

- Sipas traditave të Etërve të Shenjtë dhe praktikës shpirtërore të Kishës së Shenjtë, shpirti i të ndjerit pa varrosje nuk ka prehje. Prandaj, performanca e shërbimit të varrimit është shumë e rëndësishme për të. E gjithë Kisha, në personalitetin e priftërinjve dhe adhuruesve, i kërkon Zotit me mëshirën e tij të madhe të falë të gjitha mëkatet e të ndjerit dhe t'i japë atij një vend pushimi në vendbanimet qiellore. Në lutjen e lejueshme, prifti jo vetëm që kërkon faljen e shpirtit të të ndjerit, por gjithashtu i lutet Zotit për heqjen e çdo mallkimi që rëndon mbi shpirtin e një personi që përshkohet në tokë.

- Pse ortodoksët kanë një ceremoni kaq solemne të varrosjes së të ndjerit?

- Sepse trupi është një enë e Frymës së Shenjtë dhe ato shoqërohen nga të afërmit jo vetëm mbetje të shkatërrueshme, por relike. Supozohet se çdo i krishterë kërkonte të jetonte një jetë të shenjtë, por, si çdo njeri në këtë jetë, ai mëkatoi. Kisha lutet për këtë në mënyrë që Zoti të falë mëkatet e të ndjerit.

- Pse, pas vdekjes së një personi, është e nevojshme t'i nënshtrohesh një magjistari në tempull për zbardhjen e tij?

- Shën Vasili i Madh shkruan se shpirti i njeriut mbetet me trupin deri në ditën e tretë, dhe për këtë arsye ata e varrosin atë në ditën e tretë pas repos. Kur një arkivol me një trup mbyllet në kishë, shpirti në këtë moment largohet nga personi. Pas ditës së nëntë, ajo kalon nëpër telashe dhe me fjalë të tjera - 20 anije. Shpirti do të jetë në gjendje të kalojë në vështirësi nëse një person drejtonte një mënyrë jetese të drejtë dhe të devotshme. Përndryshe, ajo do të dënohet. Prandaj, kisha lexon magji rreth pushimit, në këtë mënyrë shoqërojmë shpirtin e njeriut me një ndërmjetësim lutjeje drejtuar Zotit.

Në kohërat e mëparshme, të krishterët pas vdekjes së një fqinji lexuan të gjitha 40 ditët Psalmi për të ndjerin  dhe çdo ditë ata morën në kishën e tyre në liturgji perspektivën për të ndjerin. Me këtë, ata i dhanë shpirtit të tij një ndihmë të madhe. Shtë e përshtatshme të theksohet këtu se nuk ka lutje më të lartë në tokë sesa lutja e priftit kur kryen sakramentin e Proskomidia, kur ai shqipton emrin e një të krishteri ortodoks dhe merr një grimcë nga prospora. Prandaj, është e nevojshme që menjëherë të urdhëroni një magjistar në kishë që të qortojë fqinjin dhe t'i jepet emri i të ndjerit për kujtesë në Proskomidia. Sa më shumë shpirtra të të ndjerit përkujtohen në më shumë kisha dhe manastire, aq më i madh është përfitimi për të, si dhe për shpirtin e personit që i shërben përkujtimit.

"Nëse i ndjeri, gjatë jetës së tij, kurrë nuk do të rrëfehej, komunikohej ose agjëronte, a do të përfitonte nga fakti se pas vdekjes do ta sillnin një prift tek ai?"

"Veprat pa besim kanë vdekur." Por priftërinjtë kryejnë një rit të tillë mbi të gjithë, sepse ata lënë gjithçka në Gjykim dhe providencën e Zotit, tek mënyra se si Zoti dëshiron të bëjë me shpirtin e një mëkatari ... Ndodh që ne kemi parë vetëm veprat e këqija të një personi gjatë jetës së tij, por nuk shohim kur është penduar për veprimet e tyre. Por Zoti i pa dhe i di të gjitha këto, prandaj Zoti me këtë shpirt njerëzor do t'i kontrollojë sipas Vullnetit të Tij.

Një herë, një arkimandrit, i cili shërbeu në rajonin e Tulës, u afrua nga njerëz nga qarqet drejtuese të partisë me një kërkesë për të sjellë gjyshin në bashkim. Kjo ishte në fillim të viteve 60 - gjatë përndjekjes më të rëndë të Kishës, kur për pagëzim të fshehtë, bashkim në shtëpi dhe madje edhe për një riparim të vogël të kishës, ata u burgosën ose u burgosën në një spital mendor. Prandaj, është e mundur që kjo mund të jetë një provokim. Por të rinjtë këmbëngulën me këmbëngulje të shkonin me ta, duke thënë se gjyshi i tyre po vdiste dhe nuk mund të vdiste. Në mënyrë të përsëritur ata e futën të vdekur në një arkivol dhe çdo herë, për tmerrin e atyre që ishin rreth tij, ai u ngrit nga arkivoli, duke kërkuar që ta sillnin priftin për bashkësi dhe duke i shpjeguar se sa më shpejt që të vdiste, të gjithë ata të vrarë dhe torturuar prej tij, të udhëhequr nga tre priftërinj të cilët ai qëlloi, të vijnë tek ai dhe ata i thanë: "Kthehu, rrëfeu dhe marr pjesë në trupin dhe gjakun e Krishtit, sepse ne jemi lutur për shpirtin tënd nga Perëndia."

Të afërmit e plakut thirrën një prift vendas, por ai, duke dëgjuar se për cilat mëkate ishte faji i këtij personi, nuk pranoi të lexojë një lutje lejuese dhe tha: "Nuk mund të lejoj mëkate të tilla. Kërkoni murgjin ... "

Pas një bisede të gjatë, plaku pranoi të shkonte te njeriu që vdiste. Para rrëfimit, sipas rregullave, arkimandriti i kërkoi të gjithëve që ishin në dhomë të dilnin jashtë, por njeriu që vdiste, duke treguar për të riun që erdhi me plakën, tha: "Lëreni të qëndrojë dhe të dëgjojë gjithçka, atij i duhet ...". «Një rrëfim më i tmerrshëm dhe njëkohësisht më i plotë, writesshkruan arkimandrit George,« Unë kurrë nuk kam dëgjuar në jetën time. »

Pasi ateisti i zjarrtë u pendua, plaku recitoi lutjen e lejes dhe u komunikua me njeriun që vdiste. Para vdekjes së tij, ky plak, i cili e dinte të vërtetën nën dhimbjen e një mallkimi, u la besëlidhje të afërmve të tij për ta varrosur në tempull dhe e varrosi nën një kryq prej druri, në mënyrë që të mos ngrihej asnjë monument. Kështu vepruan - ata e varrosën në kishë.

- Kush nuk duhet të varroset në kishat ortodokse?

- Sipas Kartës së Kishës, është e pamundur të kryhen ritet ortodokse të varrosjes dhe përkujtimi i kishës së njerëzve që nuk pagëzohen, pagëzohen, por që hoqën dorë nga besimi (heretikët), të cilët gjatë jetës së tyre i përkisnin Kishës me tallje, armiqësi, ose, duke u konsideruar ortodokse, u morën nga fetë Lindore. Më parë, njerëz të tillë ishin ekskomunikuar (u shpallën anatemë) - tani kjo është bërë shumë rrallë, por këta njerëz shfarosën veten e tyre nga Kisha. Kisha lutet vetëm për ata që e njohin Kishën Ortodokse si Kishën e vërtetë.

Funerali në kishë i vetëvrasjeve nuk kryhet. Kisha jonë e mohon këtë edhe për njerëzit që u përpoqën të shkelnin jetën ose pronën e fqinjëve dhe të cilët vdiqën nga plagët dhe plagët që rezultuan nga kundërshtimi. Në këtë rast, nderohen vetëm luftëtarët që vdiqën në fushën e betejës. Ata u dërguan për të mbrojtur Atdheun e tyre dhe ata vdiqën një martirizim, duke përmbushur detyrën e tyre ushtarake.

- isfarë është një shërbim funerali që mungon? Në cilat raste aplikohet?

- Për shkak të bollëkut të thirrjeve, riti i transmetimit ortodoks të shpirtrave në një botë tjetër, dhe trupat në tokë quhen shërbimi i varrimitKur nuk kryhet në trupin e të ndjerit, quhet në mungesë. Për shkak të varfërimit të devotshmërisë, ky lloj shërbimi funeral është tani më i zakonshmi. Në mënyrë të rreptë, lejohet vetëm në rastet kur trupi i të ndjerit nuk është i arritshëm për varrosje (zjarre, përmbytje, luftëra, akte terroriste). Por, siç thotë psalmi: « Whatfarë meritonte, ai mori. Cili është përdorimi i një shërbimi funerali kur nuk kam jetuar në dashuri dhe pendim për një orë? ...»

- shouldfarë duhet të bëjnë të afërmit dhe miqtë e një personi të zhdukur nëse nuk dihet nëse është gjallë apo jo?

- Nëse një person është zhdukur jo shumë kohë më parë, është e nevojshme të porosisni lutjet e Shën. dëshmori Gjon luftëtari dhe kryeengjëlli Gabriel. Ato ndihmojnë për të gjetur njerëz të zhdukur, si dhe gjëra që mungojnë dhe prona të tjera.

- Shpesh në rrugët në vendet e aksidenteve fatale njerëzit ndërtojnë monumente dhe vë lule. A ka të drejtë?

- Jo, jo mirë. Përkundrazi, ky vend duhet të shenjtërohet duke ftuar një prift për të. Në fund të fundit, ky vend është shkatërruar nga vrasja, vdekja e një personi, domethënë demonët ishin të pranishëm në këtë vend, si rezultat i së cilës ndodhi një tragjedi.

- Shpesh në ditën e Pashkëve njerëzit shkojnë në varreza. A ja vlen të ndiqni këtë zakon popullor?

- Krishti u ngrit (domethënë erdhi në jetë) nga të vdekurit, korrigjoi vdekjen (duke shmangur, mposhtur) dhe për ata që dhanë jetë në varre (te të vdekurit). Koha e Pashkëve është një kohë jete, ringjalljeje, kështu që në ditë të tilla askush nga ortodoksët as që mendon për varreza. Kisha nuk shërben tërë javën e Pashkëve për shërbimet e varrimit, dhe shërbimet e varrimit për ata që kanë vdekur gjatë këtyre ditëve të ndritshme kryhen sipas një urdhri special - Pashkëve. Sepse të gjithë gëzohen me Shpëtimtarin e ringjallur të botës! Por kur java e ndritshme ka mbaruar dhe Radonitsa vjen (siç thonë njerëzit - Pashkëve për të larguarit), atëherë ne do të shkojmë vetëm në varreza për të uruar të afërmit tanë të larguar me një lutje.

- A është e mundur të vendosësh kurora në varr?

- Kurora me lule artificiale, të tilla si letra, nuk mund të vendosen. Shtë më mirë të vendosni një lule të gjallë mbi varr se sa shumë ato artificiale. Në fund të fundit, një lule e gjallë është një simbol i Ngjalljes universale, dhe një lule letre është vdekja, një simbol i faktit që i ndjeri nuk do të ngrihet më. Kurora letre bëhen nga ateistët.

Lutja për të larguarit -detyra e shenjtë e çdo të krishteri. Një shpërblim i madh dhe ngushëllim i madh pret në atë që, përmes lutjeve të tij, do të ndihmojë fqinjin e ndjerë të marrë faljen e mëkateve. Sepse Zoti i Gjithëmëshirshëm e imponon këtë veprim para drejtësisë dhe prandaj, para së gjithash, i mëshiron ata që krijojnë mëshirë, e pastaj edhe mbi shpirtrat, në raport me të cilin u tregua kjo mëshirë. Ata që përkujtojnë të larguarit do të mbahen mend nga Zoti, dhe njerëzit do të kujtohen gjithashtu kur të largohen nga bota.

Bazuar në materiale nga gazetat ortodokse.

Në ditët e Kreshmës, një kohë e pendimit dhe lutjes, disa të shtuna i kushtohen përkujtimit të të larguarve. Ne duhet të kujtojmë të dashurit tanë të vdekur jo vetëm këto ditë, por vazhdimisht. Prifti i katedrales Aleksandër Nevsky i përgjigjet pyetjeve të lexuesve tanë rreth. Roman Chadayev.

- Whatfarë është më e rëndësishme në ditën e kujtimit të të dashurve: për të vizituar një varrezë ose për të shërbyer një masë kishtare?

Në ditën e kujtimit të të ndjerit, para së gjithash, duhet të paraqisni një shënim në tempull mbi një proskimidia, për të porositur një requiem. Nëse është e mundur, vizitoni varrezat. Mund të organizoni një vakt përkujtimor. Po ashtu, në ditën e kujtimit të të ndjerit, është zakon të bëni vepra të mira dhe të jepni lëmoshë.

- Kush mund të japë lëmoshë dhe si ta bëjë atë?

Lëmoshë mund t'u jepet atyre që kanë nevojë. I uritur për tu ushqyer, i zhveshur për tu veshur, i sëmurë për tu vizituar. Kjo duhet të bëhet jo për shfaqje, por "sekret" në mënyrë që "dora e majtë të mos dijë se çfarë po bën dora e djathtë".

- Sa shpesh dhe në cilat ditë ju duhet të vizitoni varret dhe çfarë këshillohet të bëni atje?

Këshillohet të vizitoni varrezat në ditën e vdekjes së të ndjerit, si dhe ditëlindjet, ditën e emrit (Dita e Engjëllit), të Shtunat e prindërve dhe Radonitsa. Shtë e nevojshme të kujtoni të ndjerin me një lutje, të rivendosni rendin në varr. Aty mund të kërkoni nga prifti që të shërbejë një shërbim përkujtimor .

- Pse njerëzit në shërbimet përkujtimore qëndrojnë me qirinj në duar?

Gjatë shërbimit të varrimit, katër qirinj vendosen në të katër anët e arkivolit, që përfaqësojnë një kryq. Gjatë varrosjes, si dhe në shërbimet përkujtimore, të ardhmit mbajnë qirinj, duke simbolizuar dritën hyjnore që ndriçon të krishterin në pagëzim, i cili shërben si një prototip i dritës së ardhshme.

- A duhet të dekoroj varret?

Dekori më i mirë i varrit të krishterë është një gur varri. Zakoni për të vendosur kryqe mbi varret e të vdekurve daton që nga kohërat e lashta. Ai së pari u shfaq rreth shekullit të 3-të në Lindje, në Palestinë dhe erdhi te ne me besim nga Greqia.
  Gardhi i varrit, guri i varrit, vetë vendi në gardh duhet të ruhet në peizazhe dhe pastërti. Kjo kujdes është një manifestim natyror në të krishterët për respektimin e hirit të të parëve të tyre dhe, në përgjithësi, atyre që vdiqën në besim.

Regjistruar nga Irina Tatarina

12.02.2014

Me vdekjen e një të dashur, jo vetëm problemet vijnë në shtëpi, por edhe shumë probleme dhe pyetje të tjera të pazgjidhura. Për shembull, ata që nuk hasën në ritet e varrimit në kishë, nuk e kanë idenë se çfarë është një shërbim përkujtimor dhe kur, si ta porosisin atë.

Si të vendosni një urdhër për një kërkesë?

Një shërbim përkujtimor është një lutje për një person të vdekur (të ndjerë). Urdhërohet në kishë dhe të afërmit, të njohurit që kujdesen për të, do të jenë në gjendje ta bëjnë këtë. Ju mund të porosisni një requiem para varrosjes, domethënë deri në momentin kur, sipas zakonit të krishterë, do të bëhet funerali i të ndjerit. Kjo është një lloj bilete për një kalim të lehtësuar të shpirtit në jetën e botës tjetër.

Një tipar i veçantë i kërkesës është se ai mund të porosiset në lidhje me 2 ose më shumë të ndjerë. Ndodh që në kishë, së bashku me një reklamë, ata ofrojnë të shërbejnë litium (i përkthyer në gjuhën tonë si "lutje e intensifikuar"). Nuk është e vështirë të porosisni një requiem dhe litium: do të jetë e mjaftueshme të kontaktoni priftin ose të shkruani një letër në "kutinë e qirinjve". Për ta bërë këtë, do të duhet të shkruani emrat e atyre për të cilët është porositur kërkesa. Për më tepër, duhet të tregohen emrat nën të cilët u pagëzuan të vdekurit.

Kur do të jetë e rëndësishme shërbimi i kërkesës?

Shërbimi përkujtimor kryhet në disa raste, përkatësisht:

• para se të varroset mbi trupin e një personi të vdekur,
• në ditën e vdekjes - një vit,
• në ditët e kujtimit - në ditëlindje.

Një shërbim përkujtimor nuk është synuar vetëm - për të ndjerin specifikë. Ekziston koncepti i një kërkese universale kur kisha lutet për qetësimin e shpirtrave të të gjithë të vdekurve. Ajo qeveriset në shërbimin e së Shtunës përpara Maslenitsa, në të Shtunën e Dytë, të Tretë dhe të Katërt të Kreshmës së Madhe, të Shtunën përpara festës së Trinisë së Shenjtë dhe ditës së Shën Dmitry Solunsky. Një procedurë e veçantë për mbajtjen e një shërbimi përkujtimor për ushtarët e vdekur. Një lutje e tillë lexohet në ditën e festës fetare të Ndëshkimit të kokës së Shën Gjonit Pagëzuesit.

Për dallim nga rasti, litiumi është një lutje më e shkurtër, por me thënie të forta domethënëse. Zakonisht lexohet nga:

• përpara se trupi të nxirret për varrosje,
• mbi varrin e një të varrosuri
• në shtëpinë e të varrosurve,
• në hyrje të kishës
• kur kthehesh nga kopshti i kishës.

Litiumi universal ndodh gjatë Kreshmës.

Atributi i pandryshueshëm i një rekuemi është kutia (përndryshe quhet kolivo). Tradicionalisht, kutia zihet nga gruri dhe njomet bujarisht me mjaltë. Por në botën moderne, drithërat kryesore zakonisht zëvendësohen me oriz dhe aromatizohen jo vetëm me mjaltë, por edhe me reçel ose copa karamele. Shpesh në formën e dekoratave ata përhapin një kryq nga ëmbëlsirat. Kutia duhet të bekohet nga një prift. Vetëm atëherë ajo bëhet pjata e parë e darkës së varrimit. Mjalti, petullat, pelte, komposto me fruta të thata mund të shtohen në dietën e festës së funeralit.

Ndonjëherë, secili nga ne e kupton që mbështetja e të dashurve nuk mund të shpërndahet, dhe për këtë arsye ata i drejtohen Zotit për ndihmë. Dikush vazhdimisht lexon një lutje me gojë, duke e thënë atë me zë të lartë që të gjithë ta dëgjojnë ose në një pëshpëritje, vetëm për ...

Pas përshkrimit të strukturës së shërbimeve, ia vlen të shtroni një pyetje jashtëzakonisht të rëndësishme - mbase ajo kryesore për këtë libër. Pyetja u formulua nga një prej lexuesve të versionit të parë të këtij libri para botimit të tij ...