03.03.2020

Veprimtari shpirtërore. Aktivitete materiale dhe shpirtërore

Veprimtaritë njerëzore- një koncept mjaft subjektiv, pasi, nëse dëshironi, ato mund të përshkruhen më shumë se një faqe, por shumica e psikologëve dhe sociologëve kanë vendosur për tre lloje kryesore specifike: mësimi, luajtja dhe puna... Çdo moshë ka llojin e vet kryesor të aktivitetit, por kjo nuk do të thotë që të rriturit nuk luajnë, dhe nxënësit e shkollës nuk punojnë.

Veprimtaria e punës.

Aktiviteti i punës ( puna) është shndërrimi i sendeve materiale dhe jomateriale nga një person për t'i përdorur ato në të ardhmen për të kënaqur nevojat e tij. Nga natyra e veprimeve të aplikuara, aktiviteti i punës ndahet në:

aktivitete praktike(ose aktiviteti prodhues - një ndryshim në objektet natyrore, ose një ndryshim në shoqëri);
veprimtari shpirtërore(intelektual, kreativ, etj.).

Pikërisht ky lloj aktiviteti, sipas shumicës së antropologëve, është forca lëvizëse pas evolucionit njerëzor. Kështu, në procesin e punës, qëllimi i së cilës është prodhimi i një produkti, formohet vetë punëtori. Ndoshta puna është një nga llojet kryesore të veprimtarisë, por nuk do të kishte aktivitet efektiv të punës pa një lloj më shumë të saj - të mësuarit ose trajnimin.

Aktivitete edukative.

Aktivitete edukative ( mësimi, edukimi) është një veprimtari që synon përvetësimin e njohurive, aftësive dhe aftësive. Vlera e këtij lloj aktiviteti është se përgatit një person për punë. Doktrina është një koncept i gjerë që ka shumë lloje. Nuk ka pse të jetë ulur me pantallona në shkollë në tavolinën tuaj. Kjo përfshin stërvitje sportive, leximin e librave, filmave dhe shfaqjeve televizive (jo të gjitha shfaqjet televizive, sigurisht). Vetë-edukimi si një lloj mësimi mund të zhvillohet në formë pasive, të pavetëdijshme gjatë gjithë jetës së një personi. Për shembull, po shfletonit kanalet televizive dhe dëgjuat aksidentalisht një recetë në një emision gatimi dhe më pas ju erdhi papritmas.

Luaj aktivitete.

Aktiviteti i lojës ( Loja) - një lloj veprimtarie, qëllimi i së cilës është vetë veprimtaria dhe jo rezultati. Rasti kur gjëja kryesore është pjesëmarrja, domethënë vetë procesi është i rëndësishëm. Ky është përkufizimi klasik. Megjithatë, për mendimin tim, loja është, nëse jo një lloj mësimi, atëherë degë e saj, sepse, ashtu si të mësuarit, është përgatitje për punë. Një lloj spin-off i të mësuarit, nëse dëshironi. Loja e kubeve, kozakëve-grabitës, "Call of Duty" ose "Kush dëshiron të bëhet milioner" - të gjitha këto lojëra në një shkallë ose në një tjetër mësojnë një lloj aktiviteti mendor ose fizik, sjellin disa aftësi, njohuri, aftësi. Ata zhvillojnë logjikën, erudicionin, reagimin, gjendjen fizike të trupit etj. Ka shumë lloje të lojërave: individuale dhe grupore, subjekt dhe komplot, luajtje me role, intelektuale, etj.

Shumëllojshmëri aktivitetesh.

Klasifikimi i mësipërm i veprimtarisë njerëzore është përgjithësisht i pranuar, por jo i vetmi. Sociologët veçojnë disa lloje aktivitetesh si kryesoret, psikologët të tjerët, historianët - të tretin, dhe kulturologët - të katërtin. Ato e karakterizojnë veprimtarinë për sa i përket dobisë/padobishmërisë, moralit/imoralitetit, krijimit/shkatërrimit, etj. Aktiviteti njerëzor mund të jetë puna dhe koha e lirë, krijuese dhe konsumatore, konstruktive dhe shkatërruese, njohëse dhe e orientuar drejt vlerave, etj.

Në kohën tonë, jeta shpirtërore shihet si dy koncepte. Së pari, është procesi kryesor i ekzistencës së shoqërisë, duke përfshirë shumë momente shoqërore. Për një ekzistencë normale, njerëzit duhet të angazhohen në aktivitete materiale dhe prodhuese. Por ata gjithashtu nuk mund të mos përfshijnë në jetën e tyre një lloj aktiviteti shpirtëror, duke plotësuar nevojat në këtë fushë dhe duke marrë të gjitha njohuritë e nevojshme për këtë. Shoqëria jeton shpirtërisht dhe materialisht. Këto ndikojnë në shoqëri

Cilat varietete mund të dallohen

Ekzistojnë llojet e mëposhtme të aktiviteteve - praktike dhe shpirtërore - teorike. Ky i fundit krijon teori dhe mendime të reja, zbaton ide. Si rezultat, ato bëhen shumë të vlefshme dhe janë trashëgimi shpirtërore e shoqërisë. Ato mund të kenë çdo formë: një vepër letrare, një traktat shkencor, një temë pikture. Llojet teorike të veprimtarisë shpirtërore karakterizohen nga fakti se cilado qoftë forma e shfaqjes së tyre, ato gjithmonë do të mbajnë idenë e shpikur nga autori dhe pikëpamjet e tij për botën dhe realitetin përreth.

Çfarë është veprimtaria praktike

Llojet praktike të veprimtarisë shpirtërore kanë për qëllim studimin, kuptimin dhe ruajtjen e njohurive dhe vlerave të fituara. Në procesin e studimit, shoqëria ndryshon botëkuptimin e saj dhe ndriçohet përmes veprave të muzikantëve, artistëve, mendimtarëve dhe gjenive letrare. Për të ruajtur njohuritë e marra krijohen muze, arkiva, biblioteka, galeri. Me ndihmën e tyre, ato transmetohen brez pas brezi.

Pse nevojitet aktiviteti shpirtëror

Qëllimi kryesor drejt të cilit drejtohen llojet e veprimtarisë shpirtërore konsiderohet të jetë dëshira e njerëzve për t'u përmirësuar. Shoqëria ka nevoja të ndryshme. Ato kryesore konsiderohen materiale, që do të thotë mjetet e nevojshme për ekzistencën e një personi, sociale - një mjet për zhvillimin e një personi në shoqëri, dhe shpirtërore - një mënyrë e vetë-përmirësimit. Ata ngjallin tek njerëzit një dashuri për të bukurën, si rezultat i së cilës njerëzit përpiqen të bëjnë zbulime për veten e tyre dhe të shohin bukurinë në gjithçka. Shumica prej tyre fillojnë të krijojnë diçka të re për të cilën njerëzit kanë nevojë. Për më tepër, krijuesi e bën këtë kryesisht për veten e tij, pasi ai është në gjendje të realizojë idetë e tij dhe të zbulojë talentet.

Aktualisht nevojitet aktivitet shpirtëror

Njerëzit që i pranojnë këto krijime janë konsumatorë të vlerave shpirtërore. Ata kanë nevojë për nevoja të tilla shpirtërore si: piktura, muzika, poezia dhe njohuritë në fusha të ndryshme. Prandaj, mund të themi me siguri se llojet e aktiviteteve shpirtërore janë aktualisht shumë të rëndësishme për zhvillimin e shoqërisë. Dhe në asnjë rast nuk duhet t'i harroni ato, pasi kjo mund të çojë në situata të paparashikueshme. Dhe nuk ka gjasa që një person të jetë në gjendje të jetojë për një kohë të gjatë pa pushim shpirtëror, gjë që mund të ndihmojë në lehtësimin e tensionit emocional.

Zakonisht aktivitetet ndahen në materiale dhe shpirtërore.

Veprimtari materiale ka për qëllim ndryshimin e botës përreth. Meqenëse bota rreth nesh përbëhet nga natyra dhe shoqëria, ajo mund të jetë produktive (ndryshon natyrën) dhe transformuese shoqërore (ndryshon strukturën e shoqërisë).

Një shembull i veprimtarisë prodhuese materiale është prodhimi i mallrave;

shembuj të reformave shoqërore transformuese - shtetërore, veprimtari revolucionare.

Veprimtari shpirtërore synon të ndryshojë individin dhe ndërgjegjja publike... Realizohet në sferën e artit, fesë, krijimtarisë shkencore, në veprimet morale, organizimin e një jete kolektive dhe orientimin e njeriut drejt zgjidhjes së problemeve të kuptimit të jetës, lumturisë, mirëqenies.

Aktiviteti shpirtëror përfshin veprimtarinë njohëse (fitimin e njohurive për botën), vlerën (përcaktimin e normave dhe parimeve të jetës), parashikuese (ndërtimin e modeleve të së ardhmes) etj.

Ndarja e veprimtarisë në shpirtërore dhe materiale është e kushtëzuar.

Në realitet, shpirtërore dhe materiale nuk mund të ndahen nga njëra-tjetra. Çdo aktivitet ka anën materiale, pasi në një mënyrë ose në një tjetër lidhet me botën e jashtme, dhe anën ideale, pasi nënkupton vendosjen e qëllimeve, planifikimin, zgjedhjen e mjeteve, etj.

Puna kuptohet si veprimtari e qëllimshme e një personi për të transformuar natyrën dhe shoqërinë dhe për të përmbushur nevojat personale dhe sociale.

Aktiviteti i punës synon një rezultat praktikisht të dobishëm - përfitime të ndryshme: materiale (ushqim, veshje, strehim, shërbime), shpirtërore (ide dhe shpikje shkencore, arritje të artit, etj.), Si dhe riprodhimi i vetë personit në tërësia e marrëdhënieve shoqërore.

Procesi i punës manifestohet në ndërveprimin dhe ndërthurjen komplekse të tre elementeve: vetë puna e gjallë (si veprimtari njerëzore); mjetet e punës (mjetet e përdorura nga njerëzit); objektet e punës (materiali i transformuar në procesin e punës). Puna e gjallë është mendore (e tillë është puna e një shkencëtari - filozofi ose ekonomisti, etj.) dhe fizike (çdo punë muskulore). Sidoqoftë, edhe puna muskulore zakonisht është e ngarkuar intelektualisht, pasi gjithçka që bën një person, ai e bën me vetëdije.

Mjetet e punës gjatë punës përmirësohen dhe ndryshojnë, duke rezultuar në një efikasitet gjithnjë e më të lartë të punës.

Si rregull, evolucioni i mjeteve të punës konsiderohet në sekuencën e mëposhtme: faza e veglave natyrore (për shembull, një gur si mjet); faza e objektit (shfaqja e armëve artificiale); faza e makinës; faza e automatizimit dhe robotikës; faza e informacionit.

Subjekt i punës- një gjë në të cilën drejtohet puna njerëzore (material, lëndë e parë, produkt gjysëm i gatshëm). Puna përfundimisht materializohet, fiksohet në objektin e saj. Një person përshtat një objekt me nevojat e tij, duke e kthyer atë në diçka të dobishme.

Puna konsiderohet forma kryesore, fillestare e veprimtarisë njerëzore. Zhvillimi i punës kontribuoi në zhvillimin e mbështetjes reciproke të anëtarëve të shoqërisë, kohezionin e saj, ishte në procesin e punës që u zhvilluan aftësitë e komunikimit dhe krijuese. Me fjalë të tjera, falë punës, vetë personi u formua.

Një person karakterizohet jo vetëm nga fuqia fizike, por edhe mendore, duke e stimuluar atë në veprime dhe duke synuar detyrat, të shprehura në bindje dhe ëndrra, në guxim dhe guxim. Me ndihmën e tij, formohet veprimtaria shpirtërore e njerëzve. Ndonjëherë ngatërrohet me vetë-gërmimin, kërkimin e kuptimeve dhe aksiomave të fshehura, por ky është një përkufizim shumë i ngushtë. Ai është i fokusuar në krijimtarinë dhe procesin krijues.

Koncepti i veprimtarisë shpirtërore

morale;
etike;
fetare;
artistike.

Një tipar dallues i veprimtarisë morale është demonstrimi i stimujve dhe synimeve më të larta të një personi. Të gjithë njerëzit kanë interesa dhe kërkesa të ndryshme, të cilat mund të ndahen në tre grupe kryesore:

material - i detyrueshëm për ruajtjen e aktivitetit jetësor;
publike - parësore për ekzistencën e shoqërisë;
shpirtërore - duke treguar modelin më të lartë të vetëdijes.

Këto nevoja lindin dëshirën e një personi për të njohur botën dhe për të bërë zbulime; ato shërbejnë si arsye dhe nxitje për të menduar dhe krijuar gjëra të bukura, për të mësuar ndjeshmërinë dhe dashurinë, kreativitetin dhe ndihmën e ndërsjellë.

Kërkesat personale synojnë individët krijues në lindjen e diçkaje të panjohur më parë, të nevojshme për njerëzit. Por, para së gjithash, krijuesit krijojnë për veten e tyre: puna i ndihmon ata të zbulojnë aftësitë e tyre, të mishërojnë profesionin e tyre. Zbatimi i konceptuar është gjithashtu një nga nevojat mbizotëruese që udhëheq veprimet etike të një personi.

Duke u shprehur, punëtorët e shkencës, mjeshtrit e fjalëve dhe artit kënaqen me nevojat e tyre për t'i zbuluar njerëzimit qëllimin e tyre personal, konceptin e tyre. Njerëzit që pranojnë mendimet e tyre janë audienca e synuar për vlerat e tyre morale.

Format themelore të funksionimit moral

Llojet kryesore të veprimtarisë shpirtërore janë dy: teoria dhe praktika. Produkt i veprimtarisë teorike janë ide të freskëta, doktrina dhe mësime, koncepte dhe koncepte që përfaqësojnë trashëgiminë morale dhe krenarinë e shoqërisë njerëzore. Ato shpërndahen në formën:

kompozime verbale dhe traktate shkencore;
kryeveprat e skulpturës dhe arkitekturës;
dhe krijime piktoreske;
filma dhe shfaqje televizive.

Veprimet praktike synojnë ruajtjen dhe ruajtjen, hulumtimin dhe analizën, asimilimin dhe perceptimin e vlerave të zhvilluara. Kuptimi i tyre i ndihmon njerëzit të transformojnë filozofinë dhe botëkuptimin e tyre personal, të pasurojnë përvojën e tyre më të thellë nën ndikimin e kryeveprave të urtëve, piktorëve, ministrave të shkencës.

Ruajtja, popullarizimi dhe transmetimi i vlerave morale lehtësohen nga muzetë, koleksionet e librave dhe ambientet e ruajtjes arkivore. Shkollat dhe universitetet, shtypi dhe mediat masive janë të përfshira në këtë. Falë tyre riprodhohen, përditësohen dhe përhapen nga një brez në tjetrin të gjitha llojet e degëve të erudicionit dhe kompetencës, arritjet dhe pushtimet nga fusha e historisë, teknologjisë, shkencës, letërsisë dhe estetikës.

Ndodh që krijimi i produkteve morale dhe njohja e tyre të shkurorëzohen në kohë për një kohë të gjatë. Autori jo gjithmonë e gjen menjëherë lexuesin e tij dhe iluministi jo gjithmonë gjen një ndjekës. Kjo mospërputhje vazhdon për vite e madje edhe shekuj, duke anashkaluar të cilët, krijimi i krijuar bëhet i kërkuar, i njohur dhe i ruajtur. Njerëzit kanë stimuj, impulse dhe synime që i ushqejnë, i bëjnë më të pasur, frymëzojnë dhe frymëzojnë.

Funksionet e prodhimit shpirtëror

Prodhimi shpirtëror, i cili në formën e tij aktuale është universal dhe shumëfunksional, vihet në jetë për të kënaqur nevojat. Me gjithë diversitetin e këtij koncepti, ruhet një udhëzues kryesor integral, i pandashëm i prodhimit shpirtëror - riprodhimi i mendjes kolektive në pandashmërinë e saj.

Funksioni kryesor i krijimit moral është veprimtaria personale që synon përmirësimin e cilësisë së fushave të tjera të jetës së shoqërisë:

ekonomi;
politikanët;
jeta publike.

Emri "prodhimi i teknologjive të reja" i dhënë këtij kuptimi nga disa shkencëtarë nuk është plotësisht i saktë. Kjo do të thotë kursim, duke marrë parasysh modernizimin e teknologjive ekzistuese, ku përfshihen ato sociale.

Është e nevojshme të bëhet dallimi midis modeleve utilitare, të cilat fisnikërojnë përmirësimin e përditshëm të jetës, dhe teorive të kapitalit, të cilat janë në gjendje të minojnë teknologjitë e vjetra dhe të synojnë pika referimi të panjohura më parë. Një shembull i koncepteve të tilla krejtësisht të reja është teoria e relativitetit në shkencë ose koncepti i mesianizmit në fe.

Zhvillimi shpirtëror i bazuar në praktika

Për të fituar rregullisht përvojë dhe për të kultivuar zhvillimin moral, ne zbatojmë praktikën shpirtërore në mënyrë të vazhdueshme. Shpesh përdoret në aktivitetet fetare, ku krahasohet me kalimin e një shtegu që çon në një qëllim specifik. Misionet, detyrat dhe fokusi i praktikave të tilla janë të shumëllojshme dhe ndryshojnë nga njëra-tjetra, gjë që i detyrohet konceptit të fesë apo sistemit moral. Për krishterimin, ky është shpëtimi i shpirtit, budistët përpiqen për nirvana, dhe për drejtime të shumta kabaliste, depërtimi në të vërtetat më të larta është i rëndësishëm. Modelet e praktikave të tilla janë të ndryshme dhe përmbajnë lutje, lloje të ndryshme meditimi dhe përqendrimi dhe përfshijnë pjesëmarrjen në ceremoni fetare.

Siguria e vetëdijes

Siguria shpirtërore është një pjesë e rëndësishme e mbrojtjes kombëtare në kuadrin e komercializimit të shoqërisë dhe shprehet në zhvillimin e vetëdijes kombëtare, e cila pasqyron zakonet e shoqërisë, trashëgiminë e kulturës dhe të kaluarës së saj, si dhe nivelin e moralit dhe mendimet politike të një shoqërie kushtetuese. Siguria shpirtërore është për shkak të normave morale dhe dashurisë për atdheun, ajo siguron mbrojtjen e shtetit nëse populli mbështet të brendshëm dhe politikë e jashtme udhëheqja, u beson autoriteteve të zgjedhura.

Zakonisht fatkeqësitë dhe fatkeqësitë fillojnë me shembjen e spiritualitetit, kur në psikikën e njerëzve futen ide dhe vlera të huaja, si dhe metoda të papranueshme për t'i përftuar ato. Garancia e sigurisë morale bëhet qëllimi kryesor, sepse shpreh mirëqenien morale të njerëzve, aftësinë e tyre për të formuluar dhe zgjidhur probleme historike.

Termi "veprimtari shpirtërore" i referohet filozofisë, megjithëse gjendet edhe në teologji, dhe interpretimet janë praktikisht të njëjta. Ky koncept tregon veprimet e nevojshme për një person në jetën e tij morale. Këto përfshijnë leximin e librave, krijimin e pikturave, shkrimin e veprave letrare, zhvillimin e pozicioneve teologjike ose ateiste, të kuptuarit e një grupi vlerash dhe zhvillimin e dallimeve pozitive në vetvete. Ky është një kërkim sensi i jetës, një mënyrë për të shmangur situatat e vështira, si dhe një kuptim i koncepteve të botëkuptimit të dashurisë dhe lumturisë.

Ekzistojnë llojet e mëposhtme të aktiviteteve - praktike dhe shpirtërore - teorike. Lloji i fundit i veprimtarisë krijon teori dhe mendime të reja, zbaton ide. Si rezultat, ato bëhen shumë të vlefshme dhe janë trashëgimi shpirtërore e shoqërisë. Ato mund të kenë çdo formë: një vepër letrare, një traktat shkencor, një temë pikture. Llojet teorike të veprimtarisë shpirtërore karakterizohen nga fakti se cilado qoftë forma e shfaqjes së tyre, ato gjithmonë do të mbajnë idenë e shpikur nga autori dhe pikëpamjet e tij për botën dhe realitetin përreth.