Në cilën botë i referohet perëndisë egjiptiane të maleve? Mitologjia egjiptiane: perëndia e Horusit

Horus (Horus ose Horus) është një nga perënditë më të rëndësishme egjiptiane. Ai u adhurua nga e gjithë Egjipti i Lashtë, nga Mbretëria e Mesme në Ptoleme dhe periudha Romake. Kjo hyjni kishte shumë forma, dhe disa prej tyre konsiderohen nga egjiptologët si të ndara. Në të njëjtën kohë, forma të ndryshme karakterizuan të njëjtën hyjni shumë-shtresore. Ata plotësuan njëri-tjetrin në aeroplanin në të cilin egjiptianët e lashtë perceptuan aspektet e shumta të realitetit.

Forma më e hershme e kësaj hyjnie shërbeu si mbrojtës dhe mbrojtës i faraonëve të Egjiptit të Epërm. Atëherë perëndia e Egjiptit Horus u lidh në mënyrë të pandashme me jetën, në krahasim me Osiris, i cili personifikoi mbretërinë e të vdekurve. Në përputhje me mitologjinë, ekzistonte një marrëdhënie familjare midis këtyre hyjnive. Osiris konsiderohej babai i Horusit, dhe ky i fundit veproi si një rival për perëndinë e stuhive të shkretëtirës, \u200b\u200bSet.

Miti kryesor për Horus thotë se perëndia Set vrau Osiris dhe e preu trupin e tij në copa.... Gruaja e vrarë Isis gjeti mbetjet e burrit të saj, i vendosi ato dhe udhëzuesi për botën e të vdekurve Anubis bëri një mumje prej tyre. Pas kësaj, Isis u shndërrua në një qift femër, u përhap nëpër mumje dhe mbeti shtatzënë. Kështu u konceptua dhe u lind Horus. Nëna e tij e fshehu atë nga Seti në kënetat e padepërtueshme të Delta e Nilit. Kur fëmija u rrit dhe pjekur, ai shkoi për të hakmarrë për babanë e tij të vrarë.

Ai luftoi Seth për 80 vjet të gjatë dhe përfundimisht e mposhti. Gjatë njërës prej betejave, Seth grisi syrin e majtë të kundërshtarit të tij. Por Anubisi e kapi dhe e varrosi në tokë. Kur Semi mbaroi, Horus nxori një sy, mori frymë në të dhe u kthye në një sy që jep jetë. Ai ishte gëlltitur nga Osiris i mumifikuar dhe u ringjall. Pas kësaj, Horus filloi të sundojë në tokë, dhe babai i tij i ringjallur helmoi veten për të mbretëruar në botën e të vdekurve.

Horus ringjall mumjen e Osiris

Që atëherë, Horus ka fituar statusin e perëndisë së qiellit, diellit, luftës dhe gjuetisë. Faraonët filluan ta konsiderojnë veten mishërimin e kësaj hyjnie në tokë. Dhe para kësaj, ata konsideroheshin mishërimi i perëndisë Ra. Dmth, Horus dhe Ra fituan të njëjtin status, dhe në një periudhë të mëvonshme të civilizimit Egjiptian, i pari kërkoi këtë të fundit.

Mitet e lashta e dërguan Ra në parajsë për të notuar në një varkë me një egër diellor mbi kokën e tij dhe për të ndriçuar tokën, dhe Horus u afrua me njerëzit, e bëri atë më të nderuarin dhe më të madhen nga hyjnitë. Horus ishte përshkruar si një njeri me kokën e një falcon. Ajo u kurorëzua me kurorën e Egjiptit të Epërm dhe të Poshtëm. God Ra u përshkrua gjithashtu me kokën e një skifteri, por nuk u kurorëzua me një kurorë, por një disk diellor.

Me interes të veçantë për mitologjinë është kundërshtimi i Zotit të Egjiptit Horus dhe Set... Ata e ndanë Egjiptin midis tyre. Në të njëjtën kohë, tokat pjellore pranë Nilit shkuan në të parën, dhe e dyta mori shkretëtirën shterpë dhe tokat ngjitur me të. Egjiptologët po përpiqen të lidhin konfliktin e perëndive me ngjarje të vërteta politike që ndodhën në Egjiptin e Lashtë. Në fillim të historisë së saj, Mbretëria e Epërme (Egjipti Jugor) pushtoi Mbretërinë e Ulët (Egjiptin verior). Mbase kjo ka të bëjë me mitin e armiqësisë së dy perëndive.

Përballja midis Horus dhe Set: Horus është në të djathtë, E vendosur në të majtë, Osiris është midis tyre

Në të njëjtën kohë, Horus dhe Seth nuk mund të barazohen fjalë për fjalë me dy gjysmat e vendit. Secila prej këtyre hyjnive kishte qendra kulti në të gjithë Egjiptin. Prandaj, miti i konfrontimit midis dy perëndive mund më tepër t'i atribuohet konfrontimit midis dy qyteteve. Kështu që në Mbretërinë e Epërme kishte dy qytete të mëdha: Nehen dhe Nagada. Horus ishte shenjti mbrojtës i Nehen, por Nagada gravitonte drejt Set. Shtë e mundur që konflikti midis këtyre qyteteve të pasqyrohej në mitet antike.

Një simbol shumë i rëndësishëm në mitologjinë e lashtë egjiptiane ishte syri i Horusit... Ai mbante funksionin e mbrojtjes. Në pamjet antike, ky sy shpesh përshkruhej pranë nënës së Horusit, Isis. Amuletë funerale u bënë gjithashtu në formën e syrit të Horusit. Kështu, në një mumje ata gjetën shtatë - ari, faiencë, carnelian. Sipas koncepteve të egjiptianëve të lashtë, amuletë të tillë mbronin të ndjerin në jetën e përtejme dhe shmangnin të keqen. Në anijet egjiptiane, në hark, ishte zakon të vizatoni këtë simbol në mënyrë që të mbroheni gjatë një udhëtimi në det.

Syri i Horusit

Dhe pse është treguar perëndia e Egjiptit Horus me kokën e një skifteri në të gjitha pamjet e tij? Ky zog simbolizonte madhështinë, fuqinë, dhe gjithashtu ishte i lidhur pazgjidhshmërisht me gjuetinë. Kjo është arsyeja pse perëndia e qiellit, diellit, luftës dhe gjuetisë ishte pavdekësuar me kokën e një falcon. Dhe për të theksuar lidhjen e pashpjegueshme me faraonët, ata vunë kurorën e Egjiptit të Epërm dhe atë të Poshtëm në kokën e falconit.

Perëndeshë e bukurisë, feminitetit, dashurisë, argëtimit dhe pjellorisë u konsiderua gruaja e kësaj hyjni. Hathor... Ajo u portretizua si një grua, koka e së cilës u kurorëzua me një kurorë në formën e brirëve të lopës me një disk dielli brenda. Ajo, ashtu si burri i saj, mbronte faraonët dhe kujdesej për të korrat e pasura.

Kjo perëndeshë lindi katër djem. Ata të gjithë u bënë shërbëtorë besnikë të Osiris dhe i lidhën fatet e tyre me jetën e përtejme. Në mitologjinë e lashtë Greke, analogji i Hathor ishte Afërdita.

Horus (Horus) është emri helen i një prej hyjnive më të lashta egjiptiane. Vetë Egjiptianët e lashtë e shqiptuan atë, ndoshta si "Haru". Zoti Horus përshkruhej zakonisht si një njeri me kokën e një skifteri, i cili kishte veshur kurorën mbretërore egjiptiane ( meli).

Zoti Horus (Horus)

Kuptimi origjinal i kultit Horus dhe vendi ku e ka origjinën nuk dihen saktësisht. Me shumë mundësi, ai ishte perëndia e një qielli të qartë dhe të ndritshëm. Kjo nënkuptohet nga përkthimi i emrit të tij (" me tutje», « alpin», « ai që është i lartë») - imazhi i shoqëruar i një skifteri që rritet madhështisht në lartësitë e azurit. Në agimin e historisë së lashtë të Egjiptit, adhurimi i Horusit lulëzoi në Nehena, e vendosur pothuajse në shumë jug të vendit ("Qyteti i Hawk", në greqisht - Hierakonpolis). Prandaj, shpesh besohet se fillimet e kultit të këtij perëndia kthehen në Egjiptin e Epërm (Jugor). Sidoqoftë, ekziston gjithashtu një mendim se adhurimi i Horusit u ngrit për herë të parë në qytetin antik të Behdet (Delta e Nilit) - domethënë në Egjiptin e Poshtëm (Verior).

Që nga kohërat e lashta, kulti i Horus ka lindur jo vetëm një "natyral" (qiell), por edhe një ngjyrë "shoqërore". Kori ishte shenjt mbrojtës i një rendi të qëndrueshëm botëror dhe mbrojtës i fuqisë monarkike faraonët... Besohet se vetë bashkimi shtetëror i Egjiptit të Lashtë në kthesën e mijëvjeçarëve 4-3-të p.e.sonë u bë nga sundimtarët që adhuronin Horusin si hyjninë suprem. Skifteri i shenjtë është përshkruar në të ashtuquajturën "Paleta Narmer", e cila daton që nga fillimi i historisë mbretërore të Egjiptit.

Zoti Horus. video

Në mitet më të vjetra, perënditë Horus dhe Seth formojnë një palë rivalësh të papajtueshëm, të cilat, megjithatë, nuk mund të ekzistojnë njëra pa tjetrën, ato kushtëzojnë njëra-tjetrën. Atëherë ata njiheshin zakonisht si vëllezër. Por në fund të epokës së Mbretërisë së Vjetër, miti i Chora dhe Seth u interpretua nga priftërinjtë e qendrës fetare autoritare, Heliopolis. Ata prezantuan këtu imazhin e Osiris - personifikimin e faraonit të ndjerë. Në këtë teologji të re, Horus (Horus) u paraqit si bir i Osiris. Gruaja dhe motra e këtij të fundit, Isis, e konceptuan Horusin me magji nga burri i saj i ndjerë. Horus tani u njoh jo si vëlla, por si nip i Setit, vrasësi i Osiris. Kur u kthye në moshën madhore, ai filloi të hakmerrej për babanë e tij dhe filloi një betejë të ashpër me Sethin. Pas përpjekjeve të gjata, Horus fitoi një fitore dhe përmbysi Setin nga froni egjiptian, të cilin e kapi pas vdekjes së Osiris. Isisi mblodhi pjesët e trupit të Osiris, që Seth kishte shpërndarë në të gjithë tokën dhe ringjalli burrin e saj. Kori filloi të sundojë mbi njerëzit, dhe Osiris - mbi shpirtrat e të vdekurve në jetën e përtejme. Nëse Osiris njihej në Egjiptin e Lashtë si personifikimi i faraonit të ndjerë, atëherë Horus është mbreti i gjallë, mbretëron. Seth i mposhtur u dëbua nga tokat pjellore, bujqësore të Egjiptit në shkretëtirat përreth.

Para betejës me Sethin, Fëmija-Horus duhej të kapërcente shumë rreziqe. Ai mezi shpëtoi nga vdekja në duart e xhaxhait të tij, i cili po e kërkonte, me qëllim që ta vriste. Imazhi i një fëmije të Zotit, që vuante nga vështirësitë e jetës, u bë një nga mishërimet kryesore të Korit (Chorus the Youngn, Harpocrates), duke ndikuar, besohet, shfaqja e kultit të Krishtit të mitur.

Isis dhe Baby Horus fshihen nga Set në papirusin e kënetës

Si Qiell i personifikuar, Kori u lavdërua më vonë në maskën e hyjnisë kozmike Horakhti ("Kori i të dy horizonteve"). Nganjëherë kombinohet me perëndinë Ra (Ra-Horakhti). Sytë e Horus ishin dielli dhe hëna. Besohej se syri i majtë i Horus (Hëna) ishte dëmtuar në betejën me Set dhe për këtë arsye nuk shkëlqen aq shkëlqyeshëm sa e djathta e tij (Dielli). Sidoqoftë, i njëjti sy u shërua nga perëndia e hënës Thoth dhe për këtë arsye fitoi një fuqi të jashtëzakonshme magjike, duke u shndërruar në një simbol magjik (vegël). "Syri i Horus" u shndërrua në " Syri gjithëpërfshirës»Shumë mësime të mëvonshme (për shembull, frankmasoneria). Egjiptianët e lashtë shoqëruan ndryshimin e fazave hënore me një nga idetë e tyre të preferuara fetare - idenë e vdekjes së vazhdueshme në emër të rilindjes së mëvonshme.

Mishërime të ndryshme të Horus u adhuruan në të gjithë Egjiptin. Tempulli i tij i mrekullueshëm ishte në qytetin e Edfu. Do vit një statujë e perëndeshës së dashurisë dhe bukurisë sillet këtu nga Dendera për të "takuar" Korin. Hathor... Kjo ceremoni u krye deri në kohën e Bizantit. Në Kom Ombo, Kori i Pleqve, hakmarrësi i Osiris, ishte i lidhur me një perëndi të ngjashme me krokodilin Sebek... Në fund të historisë antike, adhurimi i "nënës Isis" dhe djalit të saj "Harpokrati" u përhap gjerësisht në të gjithë Mesdheun, jo pa ndikuar në imazhet e Nënës së Zotit dhe foshnjës Krisht.

Horus është një nga figurat më shumë simbolike në panteonin e perëndive të Egjiptit.

Idetë më të vjetra për Malin

Skifteri, si shenjt mbrojtës dhe personifikim i sundimtarëve të Egjiptit të Lashtë, është tashmë i pranishëm në Paleta Narmer, e cila daton nga ca. 3000 pes

Hyjnia në formën e një falcon u nderua në rajone të ndryshme të Egjiptit edhe në periudha para-dinastike, para bashkimit të Egjiptit të Epërm dhe të Poshtëm.

Sipas një prej ideve më të lashta të Egjiptasve, Horus u nderua si një zot grabitqar i gjahut, duke gërmuar kthetrat e tij në viktimën e tij. Mbi të tjerët - ai lundroi nëpër qiell në një varkë qielli.

Në këtë aspekt kozmik, është i lidhur ngushtë me diellin, veçanërisht atë të mëngjesit, siç vijon nga një prej emrave të perëndisë Ra - Gorakhuti ("Malet e të dy horizonteve"). Sfinksi i Madh i Gizës u emërua "Malet në horizont". Dielli dhe hëna shiheshin si sytë e Horusit.

Horus - shenjt mbrojtës i faraonëve

Horus (Horus) është gjithmonë i lidhur ngushtë me faraonin. Një nga pesë emrat e sundimtarit tokësor të Egjiptit të Lashtë është emri i Horus.

Në statujën e famshme të Faraonit Khafre, ndërtuesit e piramidës së dytë më të madhe në Egjipt, falcon (Horus) mbulon kokën me krahët e saj. Faraonët, siç besuan lashtët, ishin personifikimi tokësor i Horusit.

Lidhja midis Horus dhe sundimtarit të Egjiptit daton nga periudha para-dinastike dhe vazhdoi në të gjitha periudhat dhe periudhat e historisë së Egjiptit të Lashtë - domethënë më shumë se 3000 mijë vjet! Prandaj, kjo hyjni nuk është vetëm një nga më të lashtët, por edhe një nga perënditë më të qëndrueshme dhe të përhershme në Egjiptin e Lashtë.

Për dallim nga shumë personalitete të tjera hyjnore, Horus kurrë nuk e humbi pozicionin e tij të rëndësishëm në hierarkinë e perëndive egjiptiane, panteoni i të cilit numëronte shumë qindra perëndi.

Midis Grekëve dhe Romakëve, të cilët pushtuan Egjiptin, por shpejt adoptuan dhe adoptuan pjesën më të madhe të kulturës egjiptiane, Horus gjithashtu kishte një popullaritet të madh dhe statusin e një hyjnie të madhe.

Horus i diversitetit

Një stabilitet i tillë është kryesisht për faktin se hyjnitë e ndryshme të bashkuara në Zot nën emrin e Horus, të cilët u nderuan nga egjiptianët e lashtë nën maskën e një falcon që nga kohërat e lashta.

Studiuesit modernë dallojnë dy hipostaza kryesore të Horus. E para mund të quhet Mount Behdet, i cili ishte djali i perëndisë së diellit Ra. Ai shoqëron varkën e babait të tij në udhëtimin e tij përgjatë Nilit, duke goditur me një harpon të gjithë armiqtë e Ra, të udhëhequr nga Set. Horus Behdetsky konsiderohet burri i perëndeshës Hathor dhe babai i Horus-Semataui. Në Edfu ekziston një tempull madhështor kushtuar malit Behdet.

Horus ndryshon nga Horus i Behdet, i cili ishte djali i Osiris dhe Isis dhe luftoi me xhaxhain e tij Set, i cili vrau babanë e tij. Ne jemi veçanërisht të ditur për luftën midis Horus dhe Seth nga shumë burime të ndryshme.

Kjo komplot përmendet në "Tekstet e piramidës", "Tekstet e sarkofagut" dhe "Libri i të vdekurve", ka një version të plotë në papirus. Autorë të ndryshëm Grekë si Plutarku kanë regjistruar gjithashtu pjesë ose të gjithë këtë mit të lashtë egjiptian.

Zotat e tjerë janë gjithashtu të njohur - Malet. Horus Plaku ose Horusi i Madh, i cili u përfshi më vonë si perëndia e dhjetë në Ennead Heliopolis (ai u konsiderua vëllai i Osiris dhe Isis), Horus fëmija, dhe të tjerët.

"Syri i Horusit" - "ujat"

Amulet "Syri i Horusit"Një episod i rëndësishëm i mitit është kur Horus humbet një sy - një sy i mrekullueshëm, i shqyer nga Set mizor. Më vonë, ai ia kthen syrin me ndihmën e perëndisë Thoth ose perëndeshës Hathor (sipas një versioni tjetër të mitit). Meqenëse Horus solli syrin e tij të mrekullueshëm te Osiris për ta ringjallur atë në një jetë të re (Horus i jep syrin Osiris të gëlltitet, dhe ai vjen në jetë), "Syri i Horus" u bë një nga simbolet dhe amulet më të rëndësishme të shenjta midis Egjiptasve të lashtë.

"Syri i Horusit" i stilizuar në formën e një hieroglifi është i përhapur në Egjipt në tekste, si dhe në vizatimet individuale, elementët lehtësues, etj. "Syri i Horus" - "ujat" - ishte një prej amuleteve më të përhapura në Egjiptin e Lashtë. Ishte e veshur kryesisht për të mbrojtur nga dëmtimi.

Ikonografia malore

Horus përshkruhet zakonisht si një skifter ose një njeri me kokën e një falcon. Në kokën e tij, si rregull, kurorat e bardha dhe të kuqe të bashkuara janë një simbol i Egjiptit të bashkuar të Epërm dhe të Poshtëm.

Sidoqoftë, ai gjithashtu mund të përshkruhet në maskën e kafshëve të tjera të forta dhe të fuqishme me kokën e një falcon.

Ndërsa Fëmija Horus zakonisht përshkruhet si një djalë lakuriq, ai shpesh përshkruhet me nënën e tij Isis ulur në prehër - një pozicion që më vonë u bë tradicionale për Virgjëreshën Mari dhe foshnjën Jezus edhe në artin e krishterë.

Horus kishte katër djem - Amset, Duamutef, Kebeksenuf dhe Hapi, të cilët luajtën një rol të rëndësishëm në ritet e varrimit të egjiptianëve të lashtë.

Secili nga djemtë e Horusit personifikoi një nga katër anijet kanopiane, që përmbajnë organet e brendshme të balsamosura të të ndjerit.

Një nga hyjnitë më të lashta që përfshin mitologjia egjiptiane është Horus (Horus). Përmendja e parë e saj daton në vitin 3000 para Krishtit. Kori përfaqësonte mbretërinë e parajsës dhe ishte shenjt mbrojtësi i sundimtarëve në Egjiptin e Lashtë. Të gjithë faraonët u konsideruan mishërimet e tij tokësore.

Skifter i shpejtë

Horus besohet të ketë qenë fillimisht një hyjni fisnore. Ai mbrojti gjuetarët dhe shpesh përshkruhej si një skifter ose një njeri me kokën e një falcon. Zogu i preve shpesh quhej mbretëresha e parajsës dhe udhëheqësit e frikshëm u identifikuan me të, si Horus. Mitologjia që përshkruan rregullin qiellor të Horus, sipas shkencëtarëve, tregon për fitoren e Egjiptit të Epërm, ku u nderua kjo hyjni, mbi armiqtë. Pasi pushtoi një territor të gjerë, shefi i falconit u bë faraoni i parë. Kori është respektuar që atëherë si shenjt mbrojtës i pushtetit mbretëror, duke qeverisur një Egjipt të bashkuar.

Zoti i Diellit

Zoti Horus në mitologjitë e popujve që banojnë në Egjipt nuk u prezantua gjithmonë si shenjt mbrojtës i gjuetarëve. Ai shpesh përshkruhej duke lundruar nëpër qiell me një varkë dielli. Në disa versione të mitit, Horus quhet biri i diellit. Ai mishëron forcat e dritës, duke luftuar vazhdimisht kundër errësirës dhe pushtimit. Sipas një versioni tjetër, babai i Zotit është Osiris. Kori lufton me vrasësin e tij - Vendos, duke personifikuar errësirën, natën dhe kaosin. Në këtë betejë, fitorja nuk është gjithmonë në anën e djalit të Osiris. Suksesi vjen së pari te Set, por në fund të fundit, Horus gjithmonë fiton. Mitologjia (fotot e imazheve antike të hyjnisë ilustrojnë këtë mirë) e përshkruan atë si një luftëtar të palodhshëm kundër forcave të së keqes.

Në relievin që zbukuron tempullin e birit të Osiris në qytetin e Edfu (varianti i leximit është Idfu, emri i lashtë është Behdet), Horus është përshkruar në harkun e një varke të sunduar nga perëndia e diellit Ra. Ai pastron rrugën, duke dëbuar nga aligatorët dhe hiposet, duke karakterizuar errësirën. Lufta e vazhdueshme me Sethin, sipas studiuesve, është një përshkrim alegorik i ndryshimit të ditës dhe natës. Në mitologji, imazhi i Ra dhe Horus shpesh bashkohet. Në muret e tempullit të Edfu, ju mund të gjeni imazhin e Horus në formën e një disku diellor me krahë.

Ngjallja e Osiris

Në një nga tregimet më të famshme në mitologjinë egjiptiane, Kori është portretizuar si djali i Osiris dhe Isis. Seth në këtë version është xhaxhai i tij. Tradhtar, ai vrau vëllain e tij Osiris, duke dashur të fitonte një fuqi të pakufizuar. Isis gjeti trupin e burrit të saj dhe e konceptoi mrekullisht një djalë. Ajo lindi dhe e rriti Horus ndërsa fshihej në Deltën e Nilit. Djali i pjekur i Osiris duhej të provonte të drejtën për mbretërinë egjiptiane.

Pasi perënditë e tjera njohën drejtësinë e pretendimeve të Horus, ai duhej të luftonte me armikun kryesor, Set. Kjo luftë ndoshta përshkruan luftën midis Egjiptit të Epërm dhe atë të Poshtëm. Gjatë luftës, Seth u tërhoq nga ajo, megjithatë, pas ca kohësh, ai u mund. Horus i dha sytë Osiris, me rezultatin që u ringjall. Që nga ai moment, perëndia i ringjallur filloi të sundojë tokën e të vdekurve. Horus u shpall mbreti i Egjiptit të bashkuar.

Syri që ringjalli Osiris është ende një nga simbolet më të famshëm mbrojtës. Në mitologji, ai shpesh mbante emrin "Syri i Ra". Në kohët e lashta, atij i besohej aftësia për të mbrojtur pronarin nga dëmtimi.

Të lashtë dhe të fuqishëm

Dy imazhe të Zotit, të cilat përmbajnë mitologjinë egjiptiane (Horus - djali i Osiris dhe Horus - djali i Ra), mbizotëruan në periudha të ndryshme historike. Horus si hyjni suprem u nderua deri në 2550 para Krishtit. Atëherë më shpesh ai cilësohej si djali i Ra, i cili personifikonte diellin. Këto ndryshime pasqyrojnë karakteristikat socio-politike të kohës. Deri në fillimin e dinastisë së 5-të, postet më të rëndësishme të qeverisë mbaheshin nga anëtarët e familjes mbretërore. Pastaj situata ndryshoi, me sa duket për shkak të pakënaqësisë publike ndaj qeverisë. Ra u promovua në rolin e zotit suprem. Pozicioni i tij mbizotërues u përforcua nga njohuritë e tij për astronominë. Dhe Horus, mishërimi i të cilit Faraoni u duk, filloi të kishte më pak rëndësi - ai fitoi statusin e djalit të hyjnisë supreme.

Megjithë ndryshime të tilla, dhe mbase për shkak të tyre, Kori ishte një nga më "të qëndruarit" në vend. Mitologjia dhe historia e shtetit antik për mijëra vjet e njihnin pallatin mbretëror. Ka disa qindra perëndi në panteonin egjiptian dhe jo të gjithë mund të mburren me një pozitë të përhershme në nivelet më të larta të hierarkisë.

Horus - (Khara, Har, Hor, Khur, Horus; që do të thotë "Lartësia Qiellore", "Lartësia", "qielli") - perëndia e qiellit, diellit, dritës, fuqisë mbretërore, mashkullorisë, e nderuar në Egjiptin e Lashtë.
Horus u portretizua si një njeri me kokën e një skifteri dhe krahë të shtrirë. Simboli kryesor i tij është disku diellor. Kishte 2 sy, e djathta ishte syri i Diellit, e majta ishte syri hënor.

Kanali energjetik Mali

Me çfarë funksionon kanali i energjisë, çfarë përfitimesh jep ai, çfarë zhvillon?

1. Kompetenca e tij kryesore është suksesi në punë dhe jetë.
2. Ndihmon në tërheqjen e parave dhe suksesit material në mënyra të ndershme.
3. Promovon avancimin e karrierës, duke marrë pozita të niveleve të larta.
4. Gjithashtu zhvillon aftësinë për të ndjerë një person, aftësi dalluese, telepatie (mendjet e të lexuarit). Një person, duke akorduar në kanalin Horus, merr prej tij mundësinë e afrimitetit, duke hapur syrin e Horus (Wadget), si një nga teknologjitë kryesore të tij psikoenergjike.
5. Eliminon armiqtë, mbron nga forcat e errëta.

Energjia është e lidhur duke përdorur teknologjinë. Kanali jepet përgjithmonë.

Horus në traditën e Egjiptasve

Horus është djali i perëndisë së forcave prodhuese dhe perëndeshës. - perëndeshë e dashurisë, gruaja e tij. Armiku kryesor ishte xhaxhai i tij Set, perëndia i shkretëtirës.

Në Egjiptin e lashtë, historia e Horus dhe Set është një alegori e betejës midis forcave të dritës dhe errësirës, \u200b\u200bnjë mit që shpjegon lëvizjen e diellit nëpër qiell. Këtu mund të shihni lidhjen e tij me - gjyshin e Horus. Kjo konfirmohet nga imazhet e hieroglifëve, kur ai duhej të kryente punën e perëndisë së diellit në një anije qiellore, duke luftuar forcat e errësirës.

Lindja e Horusit fillon me tradhtinë e Setit ndaj vëllait të tij Osiris. Në një nga festat, në të cilat u mblodhën të gjithë perënditë e Egjiptit, Set, duke mashtruar për hir të kapjes së pushtetit mbretëror, burgosi \u200b\u200bOsiris në një sarkofag të krijuar posaçërisht prej tij dhe e lëshoi \u200b\u200bposhtë Nil. Sipas një versioni tjetër, Set preu Osiris në 14 copë dhe i shpërndau në 4 qoshet e Egjiptit.
Përkundër faktit se Osiris ishte sunduesi i Egjiptit, ai nuk mund të bënte më asgjë. Isis - gruaja e Osiris u nis në kërkim të eshtrave të burrit të saj, i mblodhi ata së bashku dhe me ndihmën e fuqisë së saj e ringjalli. Ajo u kthye në një zog dhe ngjiz një djalë të Horusit nga Osiris për të luftuar Set. Horus lindi në Delta e Nilit.
Pasi ishte pjekur, Horus e sfidoi Seth në një duel dhe përfundimisht e mposhti. Pas disa luftimeve dhe duke konfirmuar kështu fuqinë e tij, si dhe ligjin dhe drejtësinë e Maleve, së bashku me dekretin e Thothit, ai bëhet sundimtari i plotë i vendit të Nilit, dhe Osiris shkon në mbretërinë e të vdekurve Amenti për të sunduar atje.

Paralelet e shumta midis shtegut të Horus dhe rrugës së Krishtit janë interesante. Horus gjithashtu kishte 12 pasues, ai lindi nga Isis Mary, për shkak të tradhtisë së Tefonit, ai u kryqëzua në kryq. Pas 3 ditësh vdekje, u ringjall. Gjatë jetës së tij, ai bëri mrekulli - ai eci mbi ujë, shëroi njerëz.

Mali u adhurua nga të gjithë Egjiptasit. Konstelacioni Orion i atribuohej Horus.

titujt: "Khoremahet" - Gor mbi Gorzon; "Kuaj" - Horus, bir i Isis. Duke u bërë një hyjni i kozmosit, ai u quajt "Horakhti" - Horus i të dy horizonteve.

Qëllimi dhe detyrat

• Ajo personifikon fitoren e forcave të dritës mbi forcat e errësirës, \u200b\u200bdomethënë të vërtetën, forcën dhe të vërtetën.
• Mbrojtësi i të gjallit.
• Simbolizon fuqinë dhe burrërinë.
• Mbajtës i qiellit dhe i Diellit, sundimtar i rendit dhe drejtësisë.
• Horus është 4 hipostaza: zoti i qiellit, perëndia e diellit, mbreti i perëndive dhe faraoni.

EKSPERIENCA T L GJITHA ME KANELIN

Mirëmëngjes, Ilya. Së pari erdhi drita vjollcë. Malet, piramidat, rëra. Ai e thirri atë, hyri në një dhomë me mure me mozaikë të bukur, një korridor të errët, hyri në një dhomë të rrumbullakët zbukuruar me ar. Në mes, përmes një vrimë në kube, është një shtyllë e dritës së artë. Në dysheme, qarqet ndryshojnë nga qendra. Ai më vuri në një rrjedhë të dritës, ai shëtiti përreth. Kishte një lloj ndikimi në tru, ata po pastronin diçka me një rreze vjollce. Në fund përfunduam atje ku erdha, i thashë - të shoh nesër dhe ikën. U ktheva kur kalova ca kufi. (Vera, Krasnodar)

Gjatë fillimit, njeriu ndjeu ngrohtësi në ajna, një presion pak i dobët. Kur punonte me kanalin, anahata filloi të ndjehej më mirë, në muladhara kishte një nxehtësi. Vishuddha filloi të punojë në një mënyrë tjetër (u hap pak). Duket se kanali ose filloi të adaptohej me mua ose unë fillova t'i përshtatem.Jam tërhequr për meditim në mëngjes. Ekziston një dëshirë për të kërkuar se kush është Gore në internet.Kanali i parave u hap për spastrim. Biznesi / Misioni im në këtë planet është bërë më qartë, kuptohet. Intuitivisht kuptoj që kanali është shumë i fuqishëm, shumë serioz. (Denisi, Ukrainë)