Mësues i mençur Seneca.

Lucius Anaeus Seneca jetoi nga 4 para Krishtit. në 65 pas Krishtit. Ai ishte filozofi romak që prezantoi për herë të parë Stoicizmin në Romën e Lashtë. Babai i Seneca, Lucius Anaeus Sr. ishte nga qyteti spanjoll i Korduba. Pasi u transferua në Romë, ai shërbeu si kalorës. Ai u përpoq t'u jepte fëmijëve të tij një arsim të mirë në mënyrë që ata të mund të ndërtojnë një karrierë në arenën politike.

Që nga rinia e tij, edukatori i ardhshëm i Neros u interesua për filozofi. Ai ishte një ndjekës i Papirius, Fabian, Sotion. Më pas, Seneca u interesua për politikën dhe u bë avokat. Sidoqoftë, kjo nuk zgjati shumë. Seneca ndërpreu karrierën e tij dhe u largua nga vendi për shkak të një sëmundjeje të rëndë. Ai shkoi në Egjipt për trajtim. Atje nuk harroi kohë. Ai vizitonte rregullisht dhe komunikonte me shkencëtarët. Atje ai shkroi kompozimet e tij të para. Seneca u kthye në Romë si një folës dhe shkrimtar i njohur. Pasi mori një detyrë publike, filozofi përcolli veprat e tij në Senat dhe Perandori. Sidoqoftë, askush nuk i ndau pikëpamjet e tij dhe si rezultat, Seneca u dërgua në mërgim në Korsikë.

Këtu ai gjithashtu kishte diçka për të bërë. Seneka shikonte trupat qiellorë. Pikëpamjet e tij për botën po ndryshojnë disi. Ai shkruan veprat e tij të famshme - "Phaedrus", "Oedipus", "Medea".

Nero dhe Seneca u takuan falë nënës së këtij të fundit. Ishte përmes përpjekjeve të saj që filozofi u kthye nga mërgimi dhe u bë mentori i djalit. Edukatori i Neros pati një ndikim të madh te studenti i tij. Kjo mund të gjykohet nga vitet e para të mbretërimit të tij, kur Nero u bë më i fortë dhe më i pasur, bëri shumë për popullin e tij. U bënë disa reforma financiare, fuqia e Senatit u forcua.

Seneca ëndërroi të krijonte një shoqëri ideale. Kjo kërkonte një sundimtar mjaft moral. Në këtë drejtim, ai ishte shumë përgjegjës për rolin e tij si mentor. Një vit pas hyrjes së Neros, mësuesi i tij i lexoi atij traktatin e tij mbi mëshirën. Fliste për ndryshimin midis një sunduesi ideal dhe një tirani.

Edukatori Nero shpejt humbi pushtetin mbi perandorin. Dreamsndrrat e tij nuk ishin të destinuara të realizohen. Seneca u përpoq të kujdeset për jetën e tij dhe nuk ndërhyri në ish-studentin e tij. Megjithatë, kjo nuk e shpëtoi atë. Disa vjet më vonë, ai u akuzua për komplot. Perandori ishte vetëm në dorë, dhe ai urdhëroi Seneca të vdiste. Filozofi bëri vetëvrasje.

Edukatori i Neros ishte një person unik dhe i mahnitshëm. Fatkeqësisht, shumë nga veprat e tij nuk kanë mbijetuar ose nuk kanë zbritur tek ne pjesërisht.

Ndër veprat e tij, më të famshmet ishin traktatet mbi mëshirën dhe përfitimin. Disa nga më të mirat janë letrat drejtuar Lucilius. Ato janë predikime për ngjarje të caktuara në jetën e Senekës.

Filozofi ia kushtoi vëllait të tij dialogët "Rreth jetës së lumtur" dhe "Rreth Zemërimit". Ai shkroi 12 libra, të cilat i përshtaten 10 traktateve. Ngushëllimi ndaj Marcia është një përmbledhje e këshillave për nënat që kanë humbur djemtë e tyre. "Ngushëllimi ndaj Helvisë" u shkrua gjatë mërgimit. "Ngushëllimi me rastin e vdekjes së një vëllai", shkroi Seneca për Polybius - me shpresën se ky i fundit do ta ndihmojë atë të kthehet në Romë.

Nero, një djalë disi i fryrë me flokë të kuq dhe me sy blu miop, u frikësua nga ashpërsia e nënës së tij dhe mësuesve Grekë. Edhe kur nëna e tij u bë gruaja e Passive Crisp dhe pati mundësinë të zgjedhë vetë arsimtarë për djalin e saj, mësuesit Grekë ishin akoma me të: Beryl, një vendas nga Cezarea në Palestinë dhe Aniket. Kjo e fundit ishte e angazhuar në stërvitje fizike dhe ushtarake.

102

me stërvitjen e djalit dhe, siç e kemi parë tashmë, jo pa sukses: në Lojërat e Trojanit, Nero jo vetëm që doli fitimtar, por fitoi edhe simpatinë e të gjithë spektatorëve me shkathtësinë dhe forcën e trupit të tij.

Si fëmijë, Nero dallohej nga përshtypja dhe rritja e ndjeshmërisë. Por çdo, madje edhe manifestimi më i vogël i ndjenjave njerëzore tek ai ishte shtypur menjëherë nga mësuesit, të cilët besonin se ashpërsia dhe qëndrueshmëria e një ushtari i ishin ngjitur më shumë nipit të Germanicus sesa sentimentalitetit të një poeti, sepse ata panë tek ai një komandant të ardhshëm, trashëgimtare të lavdisë së gjyshit të tij.

Dhe djali që nga fëmijëria ishte tërhequr nga poezia, muzika, piktura, skulptura. Ai e donte shumë vizatimin, këndimin dhe gdhendjen. Më pëlqyen shfaqjet teatrale dhe lojërat e cirkut, të cilat u përpoqa të mos i mungoja. Ai veçanërisht i pëlqente garat me kalë. Ai mund të fliste për ta pa u lodhur. Sa herë që shikonte qerret që përshkonin arenën, ai merrte frymë nga kënaqësia. Dështimet e karioterëve të tij të dashur përjetuan shumë dhe gjithmonë të dhimbshëm. Por, sapo filloi një bisedë për garat me karroca me spontanitet fëminor, ai menjëherë u ndërpre dhe u turpërua ashpër për hobi të tilla bazë.

Një herë, kur Nero dhe disa nga shokët e tij vajtuan vdekjen e shoferit, të cilin kuajt hodhën dhe zvarritën nëpër arenë, Beryl, i cili ndodhi të ishte pranë tij, në vend që ta ngushëllonte nxënësin e tij dhe ta lavdëronte për dhembshurinë e treguar prej tij, qortoi ashpër djalin.

Si mund ta përulesh veten për të ardhur keq për disa shofer, »ai qau adoleshenti i mërzitur. “Një i ri i pozicionit tuaj nuk duhet të ketë ndjenja të tilla. Kam turp për ju!

103

Dhe pastaj djali, duke stammerruar dhe duke dëbuar diçka në mbrojtjen e tij, gënjeu:

Ju gabuat, Beryl, sepse ne nuk po flisnim për shoferin, por për Hektorin e madh dhe vdekjen e Trojës.

As mësuesja dhe as nëna nuk donin të llogariten me aspiratat natyrore të të riut Nero. Agrippina pa në të vetëm një mjet të përshtatshëm për zbatimin e planeve të saj ambicioze. Ajo pushtoi vrazhdë jetën e djalit të saj, duke e drejtuar çdo hap të tij. Shpirti i djalit po përpiqej për një gjë dhe ai u detyrua të bënte diçka krejtësisht tjetër.

Ndërsa merrej me armiqtë e saj, Agrippina në të njëjtën kohë kërkonte miq të rinj për ta ndihmuar atë të arrinte qëllimet e saj. Personi i parë që ajo kujtoi në këtë lidhje ishte Seneka. Ai ra në Korsikë, i internuar në ishull qysh në vitin 41.

Pak para mërgimit, një fatkeqësi e dyfishtë goditi Senekën: gruaja e tij vdiq, për të cilën flet aq pak sa nuk e dimë as emrin e saj, dhe njëzet ditë para se të nisej për në Korsikë, ai humbi djalin e tij të vogël. Por Seneca vështirë se i përmend këto goditje fati. E vetmja gjë që thith plotësisht të gjitha mendimet e tij është ndëshkimi që i ka rënë ndesh, i cili i duket i tepërt dhe i patolerueshëm. Suruditërisht, urtë, pa pushim duke predikuar virtyt dhe përbuzje për vdekjen, duke siguruar që dikush mund të jetë i lumtur kudo, dëshiron një gjë - të kthehet në kryeqytetin e perandorisë.

Edhe pse filozofia dhe shkrimet e tij kërkojnë një jetë të ashpër, të virtytshme, vetë Seneca pothuajse gjithmonë bëri të kundërtën e saktë të asaj që inkurajoi të tjerët për të bërë. Hipokrizia dhe de-

104

turpi i këtij njeriu është i mahnitshëm. Me fjalë, ai dënoi pasurinë, por, pasi u bë i pasur në avokim, ai vazhdoi të ndërtojë pasurinë e tij nga pasuria. Ai e lavdëroi moderimin, por personalisht e kufizoi veten vetëm në dëbimin e gocës së detit dhe kërpudhave nga tryeza e tij gjithmonë e bollshme. Ai këmbënguli që ai donte të pushtonte luksin përgjithmonë, por gjithçka erdhi në faktin se ai kishte hequr dorë nga të gjitha temjanat për trupin. Ai mësoi abstenencën, por në të njëjtën kohë vizitoi prostitutat më të privuara dhe të neveritshme, të cilët kënaqnin marinarët dhe gladiatorët e dehur. Ashtu si të gjithë përfaqësuesit e aristokracisë romake, ai nuk i përçmoi djemtë, por edhe këtu ai po kërkonte për më të pabesët dhe më të shkatërruarit. Ai kurrë nuk u lodhi për të lavdëruar pastërtinë e moralit, dhe në të njëjtën kohë jetoi si një libertinë e ndyrë.

Klaudia, i cili e dërgoi në mërgim, Seneka e urrente vdekshëm. Sidoqoftë, kjo nuk e ndaloi atë që të kthehej te princërit me vargje lajkatare, në të cilat ai lavdëroi sukseset e tij ushtarake në Britani. Por këto dalje lirike nuk arritën rezultatin e dëshiruar. Klaudia mbeti e shurdhër ndaj tyre. Seneca vazhdoi të ligështohej në Korsikë.

Së shpejti, Seneca iu drejtua lirid Poliit, duke përfituar nga fakti se vëllai i tij vdiq. Polibi luajti një rol të spikatur në pallatin perandorak dhe njihej si intelektual. Mësoni për pikëllimin që i ndodhi Polybius, Seneca menjëherë rrëmbeu stilolapsin e tij dhe shkroi një mesazh ngushëllues për të, në të cilën ai nuk rrëshqiti për lëvdata ndaj adresuesit të tij, lavdëroi veprimtarinë e tij intelektuale të fortë dhe e inkurajoi atë të merrej me histori dhe poezi epike që mund të mbytnin dhimbjen e humbjes së pësuar.

Në të njëjtën letër, Seneca e lavdëron Klaudin pa turp dhe siklet. "Qofshin perënditë dhe perëndeshat për një kohë të gjatë

105

ruajeni për njerëzimin! Lëreni të barabartë me veprat me Augustin dhe ta tejkalojë! Do të vijë dita (por vetëm nipërit tanë do ta shohin atë) kur familja do ta kërkojë atë në parajsën e tij. O Pasuri! Mbaji duart nga ai dhe trego fuqinë tënde vetëm për ta ndihmuar atë! E tëra që ai bën është të rivendosë racën njerëzore, e cila ka qenë prej kohësh e rraskapitur dhe e sëmurë. Ai bën vetëm atë që vendos në rregull dhe korrigjon gjithçka në tokë që u soll në çrregullim nga tërbimi i paraardhësit të tij. Le të shkëlqejë përgjithmonë kjo dritë e ndritshme, e cila duket se shkëlqen nëpër botë! Mëshira e tij, që është kryesorja e virtyteve të tij, më bën të besoj se edhe unë mund të jem me ty. Në fakt, ai më përmbyt në mënyrë që të më kapnin menjëherë. Kur, i shtyrë nga një fat i keq, unë tashmë po binja, ai më mbajti me duart e tij hyjnore dhe më vuri me kujdes atje ku jam tani ... "

Megjithë fjalë të tilla lajkatuese për perandorin, falja nuk u pasua në mërgim.

Kanë kaluar disa vite. Polibius ishte tashmë i vdekur, dhe Klaudia harroi plotësisht filozofin në mërgim. Dukej që askush në Romë nuk do ta kujtonte. Por kjo nuk ishte plotësisht e vërtetë. Agrippina iu kujtua Seneka, e cila vendosi ta shpëtonte nga mërgimi.

Në vitin 49, Seneca u kthye në Romë, ku e prisnin dy surpriza: Agrippina e bëri atë një mentor të djalit të saj dhe siguroi pozicionin e lavdisë për të për 50 vjet. Për më tepër, ai u njoh me këshillin perandorak, i cili, megjithëse nuk ishte zyrtar, luajti një rol të rëndësishëm në jetën e perandorisë.

Agrippina besonte se ajo ishte e aftë për njerëzit. Sidoqoftë, në gabimet e saj ajo kurrë

106

pranoi. Padyshim, Seneca ishte një person shumë i ndritshëm dhe i talentuar, por në të njëjtën kohë ishte i pajisur me veset më të këqija të njeriut. Deri në atë kohë, ai tashmë kishte një famë të lartë letrare. Agrippina besonte se nuk mund të gjente një mentor më të shquar për djalin e saj në tërë perandorinë. Por më e rëndësishmja, ajo shpresonte që hakmarrja dhe të mos harronte gabimet e bëra ndaj tij, Seneka, duke mbajtur urrejtje ndaj Klaudios, do të kishte personalisht përkushtim të pakufizuar ndaj saj. E megjithatë, kjo zgjedhje ishte mjaft e guximshme dhe e pazakontë, sepse për herë të parë një pasardhës i ri i një familje aristokrate romake iu besua jo një arsimtari Grek, por një bartësi të kulturës Latine.

Duke e gjetur veten në kryeqytet, Seneca menjëherë filloi të organizojë punët e tij personale - ai e ktheu pronën e tij dhe u martua me sukses. Një i zgjedhuri i tij, njëzet vjeçar Pompey Pavlina, ishte një nga trashëgimtaret më të pasura në Romë. Diferenca në moshë - tridhjetë e pesë vjet - nuk e shqetësoi Senecën. Ai gjithmonë kishte një dobësi për vajzat dhe djemtë e rinj. Pasi u martua, ai u nis për të shkuar me gruan e tij në Greqi. Por këtu Agrippina ndërhyri me vendosmëri. Nuk ishte për këtë që ajo shpëtoi filozofin nga mërgimi në mënyrë që ai të argëtohej për kënaqësinë e tij. Kishte disa lloje të tij, para së gjithash ai duhej të merrte arsimimin e Neros.

Rezultatet e këtij edukimi janë të njohura. Neroni u bë i famshëm si një nga perandorët më të egër të Romës. Gjatë gjithë historisë së pedagogjisë, është e vështirë të gjesh një shembull të dështimit më të madh pedagogjik.

Duke u kujdesur për edukimin e Neros, Seneca zgjodhi një metodë shumë të çuditshme: ai e detyroi studentin të lexojë dhe studion vetëm të tijën

107

ese. Ai madje shkroi një traktat "Për mëshirën" për të, në të cilin i dha këshillës së perandorit të ardhshëm se si të qeveriste shteti.

Për Neron, i cili që në moshë të re ishte i prirur për art dhe jo i lirë nga aftësia për të vizatuar, skalitur, punuar me ndjekje, poezi dhe këndim, ishte e vështirë të gjente një mentor më të papërshtatshëm sesa Seneca, i cili i trajtonte të gjitha hobi të kafshëve të tij me përbuzje ekstreme. Falë Aulus Hellius, dihet që Seneca në mënyrë demonstrative flakëroi përçmimin e tij më të madh për klasikë të tillë të njohur të letërsisë ruse si Annius - krijuesi i heksametrit Latin, Cicero - oratori më i madh i antikitetit, Virgil - autori i poemës epike "Aeneid".

Duke u larguar nga poezia, muzika, piktura, Nero mund të shprehej vetëm në sport,

108

të cilit ai e dorëzoi veten me pasion rinor. Ai adhuronte artin e vozitjes së qerreve, ishte një tifoz i lojërave të fatit dhe, duke admiruar shkathtësinë e karrocierëve, ëndërroi të garonte personalisht me heronjtë e cirkut që i donte. Në rrethin e bashkëmoshatarëve të tij, ai fliste vetëm për racat e karrocave.

Agrippina, e cila ndoqi nga afër edukimin e djalit të saj, nuk aprovoi gjithçka në sistemin Seneca. Ajo dëshironte që ai të ishte jashtëzakonisht i rreptë me studentin që i besonte. Duke urryer lejueshmërinë që mëkatoi pedagogia Greke, Perandorja mbrojti metoda të ashpra të arsimit. Me djalin e saj, ajo ishte gjithmonë e përmbajtur, duke preferuar të vepronte më shumë me kërcënime sesa me dashuri.

Seneca e ndërtoi tërë arsimin e tij në filozofi. Por ky qëndrim nuk gjeti mirëkuptim midis Agrippina, i cili kërkoi që ai t’i kushtojë më shumë vëmendje retorikës, artit të shkrimit dhe fjalës publike, dhe gjithçka që është e nevojshme për një orator të mirë - historinë, letërsinë, zakonet e lashta dhe ligjet e romakëve, pa dijeninë e së cilës, siç besonte ajo , asnjë sundimtar nuk mund të bëjë.

Ndërhyrja e perandoresh detyroi Senekën të rishqyrtojë planin e tij të trajnimit, megjithëse filozofia vazhdoi të zërë një vend të rëndësishëm në të, si më parë. Sipas disa historianëve antikë, ky keqpërdorim i filozofisë pati efektin e saktë të kundërt. Neroni me gjithë zemrën e tij e urrente vendosmërinë, moderimin dhe virtytet e tjera, për të cilat mësuesi i tij foli me një imunitet të tillë depresiv. Sidoqoftë, Dio Cassius beson se rezultati i mërzitshëm i këtij trajnimi ishte për shkak të njëlloj si nga qëndrimi i gabuar pedagogjik i Senecës ashtu edhe nga ai personal

109

një shembull i keq. Në fakt, duke predikuar virtyt, ai vetë mbolli ves, i cili, sipas Dion Cassius, pati pasoja të tmerrshme: një tiran i poshtër dhe mizor hyri në shkollën Seneca.

Ndër shumë vese që Nero mësoi nga mësuesi i tij, vesi më i neveritshëm ishte hipokrizia, në të cilën Seneca ishte një mjeshtër e patejkalueshëm. Me sa duket, kjo shpjegon faktin se për një kohë të gjatë Agrippina mbeti në errësirë \u200b\u200bpër ndikimin e dëmshëm të Senecës mbi djalin e saj. Kur ajo më në fund e kuptoi, tashmë ishte tepër vonë.

Përgatitur nga botimi:

Në fillim të mbretërimit të tij, perandori i Perandorisë Romake Nero uli gjobat dhe taksat, u përpoq të luftonte korrupsionin dhe ishte i dashur për verifikimin. Por mbi të gjitha, Nero u bë i famshëm për egërsinë e tij dhe zakonet e pazakonta ...

1. Perandori Nero, sipas historianit Suetonius, urdhëroi vdekjen e tezes së tij Domitius me një dozë të tepruar të laksativit.

2. Pas zjarrit të vitit 64 pas Krishtit. e. në Romë, perandori Nero vuri të gjithë fajin për atë që ndodhi te të krishterët. Ai organizoi persekutime të tmerrshme kundër besimtarëve, i torturoi dhe i vrau. Metodat e ndëshkimit përfshijnë kryqëzimin, qepjen në lëkurat e kafshëve dhe persekutimin nga qenët. Pishtarë të gjallë të Neros.Përveç kësaj, Nero e donte "dritën natyrale". Ai urdhëroi të kryqëzonte një njeri në një kryq dhe të hidhte vaj mbi të, pastaj vaji u vu zjarr dhe njeriu u dogj i gjallë, duke ndriçuar kopshtet përballë pallatit me dritën e ndezur të një flakë. filloi një përndjekje totale e krishterimit.

3. Neroni urdhëroi ta tërheqë nënën e tij Agrippinën në një anije të mrekullueshme, e cila ishte ndërtuar në mënyrë që një pjesë e saj të binte dhe të shtypte ose mbytë gruan. Por plani dështoi: Agrippina mori vetëm një plagë të lehtë dhe u shpëtua.Nero ishte në dëshpërim të dështimit. Por ai nuk braktisi përpjekjet për të hequr qafe nënën e tij. Ështja ndihmoi: një nga burrat e lëshuar nga Agrippina u arrestua, u gjet një kamë nën rrobat e tij. Kjo shërbeu si dëshmi e qëllimit për të vrarë perandorin.Asociatori i ngushtë i Neros Anicet me njerëz të besueshëm shkoi në vilën ku ndodhej Agrippina, theu në dhomën e gjumit dhe e vrau. Pasi mori një goditje në kokë me shkop, ajo hapi trupin përpara shpatës së centurionit që i solli asaj dhe i tha: "Rrinë këtu".

4. Nero vendosi t’i jepte fund jetës së vëllait, në mënyrë që nëna e tij të mos i transferonte atij gradën e perandorit. Britannicus, të cilit u shërbeu helmi në darkën perandorake, menjëherë ra në dysheme dhe, pasi kishte bërë vetëm disa lëvizje konvulsive, vdiq.Shoqëria e ngrënies, përfshirë Agrippina dhe Octavia (Nero e parë), ndoqi vështrimin në këtë incident të tmerrshëm për disa minuta ... Por Nero tha që vdekja e Britannicus ishte një rezultat i natyrshëm i epilepsisë, dhe festa vazhdoi.

5. Mësuesja e Neros, Seneka, vdiq kur ishte rreth 70 vjeç, duke mbajtur një frymë të fortë. Ai mund të kishte jetuar më gjatë, por Nero e dënoi me vdekje me vetëvrasje. Seneca hapi qetësisht venat në krahë dhe këmbë dhe ndërsa gjaku rridhte ngadalë nga trupi i tij i vjetër, ai zhyti këmbët në ujin e ngrohtë, ndërsa skllevërit shkruan fjalët e fundit të filozofit. Ai foli derisa vdekja e largoi.

6. Perandori Romak Nero u martua me një burrë - një nga skllevërit e tij me emrin Scorus.

7. Nero u paraqit publikisht si mjeshtër për të drejtuar kuaj në gara në cirk, hipi rrugëve me një kostum fantastik dhe, duke ndaluar, u tregoi njerëzve artin e tij të të kënduarit dhe të luante instrumente muzikore.Ai organizoi një teatër në pallat për lojëra që ai i quante juvenalia (lojëra të rinj njerëz), dhe me dhurata ai bindte njerëzit e varfër të varfëruar të merrnin pjesë në këto shfaqje, domethënë, të ndanin me të zanatin e një aktori, të turpshëm në aspektin Romak.

8. Duke pasur një grua, Nero, para audiencës së mahnitur, filloi një lidhje me Acte-in palej dhe madje dëshiroi të martohej me të.

9. Origjitë e dehur ishin shumë të zakonshme: Nero veshur me lëkurë kafshësh, pastaj u hodh nga kafazi dhe mori kthesat duke dhunuar burra dhe gra të zhveshur të lidhur me polet. Ishte përfolur se partnerët e tij seksual nuk ishin vetëm gra, por edhe burra të rinj.

Nero dhe vajza e tij Klaudia.

10. Vendosi të ndryshojë edhe një herë gruan e tij, Nero ekzekutoi gruan e tij të parë Octavia. Ai e akuzoi atë për kurorëshkelje. Gruaja e dytë zyrtare e perandorit ishte gruaja e mikut të tij më të mirë. Por ajo nuk zgjati shumë. Ai vrau gruan e tij të dytë, Popeya Sabina, duke e goditur të sëmurë dhe shtatzënë. Zakonet.

11. Perandori Nero mori banjot në një vaskë peshku. Kjo për faktin se peshqit nuk ishin të thjeshtë - ata lëshonin shkarkime elektrike, dhe perandori u trajtua në këtë mënyrë për reumatizëm.

12. Për perandorin me shikim të shkurtër Nero, mjekët këshilluan të shikonin më shumë në të gjelbër për të forcuar vizionin e tij. Neroni filloi të veshë rroba të gjelbërta, dekoroi dhomën e gjumit të tij me krizolit, mbuloi arenën për betejat gladiatoriale me malakit dhe shikoi vetë betejat përmes një smeraldi të lëmuar.

Portreti i Perandorit Nero

13. Perandori Romak Nero festoi përvjetorin e tij të mbretërimit me festën "Quinquinalia Nero". Në festival, mund të dëgjohej recitimet poetike të vetë perandorit.

Humbje.

14. Duke folur për perandorin Romak Nero, historiani Suetonius përmendi tiparet e mrekullueshme të jetës së tij. Përfshirë në lidhje me dhomën e mahnitshme të banketeve, në të cilën ai organizoi orgji dhe festa lavire. Ashtu si, dhoma "ishte e rrumbullakët dhe rrotullohej vazhdimisht ditë e natë, duke imituar lëvizjen e trupave qiellorë". Dhe tavani, i bërë nga fildish, gjithashtu u zhvendos, dhe petalet e luleve ranë në të çara. Ose spërkat me temjan. Sipas historianit, dyshemeja në dhomën e banketit ishte prej druri, mbështetej në shtylla dhe sfera guri. Ishte ai që rrotullohej, u shtyt nga uji. Diametri i dhomës ishte afërsisht 15 metra. Gjatë gërmimit të Shtëpisë së Artë të Neros në zonën e Kolosseum dhe Hill Palatine, një ekip arkeologësh të udhëhequr nga Maria Antonietta Tomei duket se kanë zbuluar vetë dhomën. U gjetën disa kolona mbështetëse dhe topa guri.

15. Qytetarët dënuan ekstravagancën e Neros në ndërtesa, dhe mbi të gjitha në ndërtimin e një Pallati të madh të Artë, nga Palatine deri në Esquiline vetë.Në Shtëpinë e Artë, ai urdhëroi të ngrinte statujën e tij, duke tejkaluar lartësinë e Kolosit të famshëm të Rodos (lartësia rreth 37 metra) Gjithçka ishte në dhomat e shtëpisë. zbukuruar me ar, gurë të çmuar dhe predha perlash. Ujërat e kripës dhe të squfurit derdheshin në banjot. Perandori gjithashtu filloi të ngrejë një banjë madhështore me një kanal të gjatë 160 milje, në mënyrë që të mund të afrohej direkt me anije.Për kryerjen e punës, ai urdhëroi që të dërgoheshin mërgimtarët nga e gjithë Italia, duke kërkuar nga gjykatat që të dënonin kriminelët deri në ndërtimin e shekullit.