Kalendari popullor i festave, traditave dhe do të marrë në Tetor.

Pushimi, natyrisht, nuk quhet Dita e Baltës. Në Rusi, Paraskeva u dha një pseudonim i padrejtë - Gryaznukha. Shenjtori duhet t'i detyrohet kësaj moti të lagësht dhe lagur që zakonisht shoqëronte ditën e saj përkujtimore. Mbi Gryaznuhu nuk ndodh e thatë. Nëse papastërtia është në rrugët në Paraskeva, është katër javë para dimrit. Nëse papastërtia është e madhe dhe zgavra e kalit është e mbushur me ujë, atëherë bora që ka rënë menjëherë do të zgjidhet. Me Gryaznichy, as rrota dhe gjarpri nuk mund ta kapërcejnë shtegun. Epo, dhe kështu me radhë, atëherë gjithçka në realitet ju vetë do të shihni nga dritarja e makinës suaj. Pastaj na tregoni se: sot është dita e 300-të e vitit në kalendarin Gregorian. Viti i Ri do të vijë në 65 ditë. 27 Tetor (Pluhur Paraskeva) Ekziston një besim i përhapur se Paraskeva ecën tokën në formën e një gruaje të re dhe vëren se kush jeton ashtu siç bën, si respektohen zakonet, ndalimet. Ajo ndëshkon të tjerët, i fal të tjerët dhe madje edhe shpërblimet. Vajzat bërtisnin nga hyrja: " Nënë Paraskeva, dërgoni gruan tuaj së shpejti!"Paraskeva konsiderohet patronazhi i punës dimërore të grave.

Më shumë rreth historisë së kësaj dite:

Paraskeva Gryaznukha, Paraskeva E Premte Paraskeva Gryaznukha, Paraskeva E Premte

Kjo ditë shënon kujtimin e Shën Paraskevës së Serbisë, e cila jetoi në shekullin XI. Paraskeva lindi në qytetin e Epivat në brigjet e Detit të Marmara në të njëjtën familje si Shën Ephimius, Peshkopi i Maditos.

Pas vdekjes së prindërve të saj, vajza u shpërnda trashëgiminë të varfërve dhe shkoi në Kostandinopojë, ku morri tonazhe monastike. Më vonë, pasi bëri një shtegtim në Tokën e Shenjtë, ajo u vendos në Luginën e Jordanit, dhe dy vjet para vdekjes ajo u kthye në shtëpi, ku vdiq.

Sipas jetës, reliket e fituara mrekullisht të Paraskevës ishin të famshme për mrekullitë e shumta që ndodhën pranë tyre.

Paraskeva kishte edhe pseudonime të tjera - Lirit, Trepalnitsa.

Në këtë ditë, amvisat filluan të zgjebejnë dhe shtypin lirin. Por rrotullimi dhe larja në Paraskeva nuk rekomandohej, megjithëse ishte mjaft e mundur të qepeshit.

Në disa zona, shenjtori u nderua si patronazh i gjithë punës së grave në dimër. Nëse dita e shenjtorit ra në ditën e pestë të javës, ata festuan një festë të veçantë - të Premten Paraskeva.

Ky emër korrespondonte me imazhin e një gruaje të gjatë, të hollë dhe me flokë të gjatë.

Vëmendje e veçantë e premten Paraskeva u dha grave në punë dhe grave shtatzëna.

Besohej se ata ruheshin nga vetë shenjtori. Për të mos zemëruar Paraskevën dhe për të mos humbur ndihmën e saj gjatë lindjes, gratë shtatzëna u përpoqën të mos i krehin flokët të Premteve.

Ata gjithashtu thanë që kushdo që qesh shumë të Premten do të qajë shumë në pleqëri.

mot

Parashikimi i motit për rajonin Samara.
Parashikimi për anomali të temperaturës mesatare.
Cilësia e ajrit. Informacioni aktual.

Lajme të tjera nga rubrika "Shoqëria"

Në rrugët lokale, ka filluar rinovimi i shenjave horizontale. Puna sezonale kryhet me urdhër të Departamentit të Ekonomisë Komunale dhe Ekologjisë së Administrimit të rreth. Samara, në kuadër të programit komunal "Përmirësimi i sigurisë rrugore në rrethin e qytetit të Samarës", i hartuar për një periudhë pesë-vjeçare - deri në vitin 2020.

Në lidhje me shfaqjen e një dështimi teknologjik në kolektorin e kanalizimeve në rrugë. Seksioni Vodnikov i kësaj rruge në zonën e shtëpisë numër 19 (në drejtim të qytetit) do të mbyllet për trafik deri në orën 17:00 të 17 majit 2019. Sipas Departamentit të Transportit të qytetit, karrocat e rrugës Nr 16 u pezulluan deri sa të përfundojë puna.Puna në këtë sit kryhet nga specialistë të Samara Utility Systems LLC.

Natën e Pashkëve, nga 27 deri në 28 Prill 2019, do të organizohen autobusë shtesë për në Katedralen Ndërmjetësuese, Tempullin në emër të Apostujve Pjetër dhe Pal, Tempullit për nder të St. vmch Katedralja e Shën Gjergjit Fitimtar, Cyril dhe Metodi. Autobusët do të shërbehen për kishat e treguara në fund të shërbimeve festive në 02:30.

Sipas informacionit të Rosvodresursy dhe dega e Stacionit të Hidrocentralit PJSC RusHydro - Zhigulevskaya: nga 25 Prilli deri më 10 maj 2019, do të kryhen shkarkime të planifikuara në rritje të ujësjellësit të Hidrocentralit Zhigulevskaya.

Më 26 Prill 2019, sipas informacionit të FSBI "Volga UGMS" dhe FSB "Avialesohrana" në 14 bashki të Rajonit Samara, një rrezik i lartë zjarri i pyjeve do të mbetet - klasa e 4-të: Samara, Syzran, Tolyatti, Alekseevsky, Bezenchuksky, Bolsheglushitsky, Volzhsky, Kinel-Cherkassky, Volga, Sergievsky, Stavropol, Syzran, Chelno-Vershinsky, Shigonsky.

Drejtoria kryesore e Ministrisë së Emergjencave të Rusisë për Rajonin Samara raporton se regjistrimi i grupeve turistike, si dhe qytetarë individualë që planifikojnë udhëtime (udhëtime) në rajonin e Samarës, bëhet në mënyrën e përcaktuar

Duke përdorur aftësitë e projektit në internet Interactive Harta në Trafik Interactive, Zyra e Prokurorisë së Transportit Syzran përcaktoi vendet për regjistrimin e numrit më të madh të lëndimeve ndaj qytetarëve në hekurudhë, të cilat përfshihen në planin e veprimit të përbashkët për të përcaktuar shkaqet dhe kushtet që kontribuojnë në lëndime të përsëritura të qytetarëve në objektet e transportit me Ministrinë e Punëve të Brendshme Syzran LO E Rusisë në transport dhe ndarje strukturore të Hekurudhave Ruse.

Pas lëshimit të mallrave nga Dogana e Samarës, zyrtarët e shërbimit të kontrollit doganor, së bashku me oficerët e shërbimit kufitar të FSB të Rusisë, ndaluan një automjet në të cilin gjendeshin më shumë se 300,000 pako duhan nargjile, vlera e vlerësuar e së cilës është më shumë se 50 milion rubla.

Ju mund të aplikoni për një pasaportë pa dalë nga shtëpia juaj. Në portal, i gjithë procesi i aplikimit nuk kërkon shumë kohë. E gjithë kjo që është e nevojshme është të plotësoni një formular të përshtatshëm aplikimi për marrjen ose rishfaqjen e një pasaporte, dhe të dhënat do të verifikohen automatikisht.

Shumë nga shenjat e vjeshtës që kemi trashëguar nga paraardhësit tanë janë të rëndësishme edhe tani. Shumica e tyre do t'ju ndihmojnë të shmangni problemet dhe fatkeqësitë në të ardhmen, si dhe të përgatiteni siç duhet për dimër.

Muaji i parë i vjeshtës mori fund dhe vera indiane mbaroi me të. Në tetor, si zakonisht, ne presim shira të ftohtë, gjethe që bien dhe kujtimet e para të fillimit të dimrit. Në këtë kohë, ka një ndryshim të mprehtë në kushtet e motit dhe shumë shenja janë një lloj parashikimi për muajt e ardhshëm. Shenjat për tetor do t'ju ndihmojnë të zbuloni se çfarë ndryshimesh ju presin në të ardhmen e afërt dhe nëse ia vlen të merrni rroba të ngrohta nga veshjet tuaja, apo nëse vjeshta do të na pëlqejë akoma me ngrohtësi.

Shenja të përditshme

Në tetor, çdo ditë shoqërohet me shenja të caktuara.

1 tetor Nëse në këtë ditë ju shihni një tufë vinça fluturuese, do të thotë që bora e parë do të bjerë në Pokrov (14 tetor).

2 tetor. Idetë u mblodhën atë ditë. Filluan bletët nëntë - periudha nga 2 deri në 10 tetor, kur është zakon të mbledhësh mjaltë. Kushdo që gjatë këtyre ditëve do të hajë një lugë mjaltë në stomak bosh do të jetë i lumtur gjatë gjithë vitit. Për vajzat, kjo ditë mund të jetë pararojë e një dasme. Nëse shikoni në sytë e të dashurit tuaj më 2 tetor, ai së shpejti do të dashurohet me ju pa kujtesë.

3 tetor. Nëse sot era fryn nga veriu - kjo është për të ftohtë, nga jugu - për mot të pastër dhe të ngrohtë, nga perëndimi - për të shi, nga lindja - në mot të thatë.

4 Tetori. Besohej se nëse në këtë ditë moti është i kthjellët, por i ftohtë, atëherë në dimër do të ketë ngrica të rënda.

6 Tetor. Kjo ditë u vlerësua si më e përshtatshme për tregimin e pasurisë për para. Për ta bërë këtë, derdhni ujë në një gotë nga një lumë ose liqen dhe lëreni në dritare me një dritare të hapur. Nëse diçka bie në gotë gjatë natës, vitin e ardhshëm do të gjeni mirëqenia financiarenëse jo, përgatituni për vështirësi në para.

9 Tetor. Nëse në këtë ditë dëbora bie në tokë të lagësht - do të shtrihet për një kohë të gjatë, nëse në të thatë - ajo do të shkrihet shpejt.

10 tetor. Nëse në këtë kohë ka pak kone mbi të parat dhe pishat, në dimër do të ketë ngrica të rënda.
Nëse moti është i ngrohtë në këtë ditë, atëherë vjeshta do të jetë e ngrohtë dhe e thatë.

11 tetor. Midis njerëzve - Dita e Kharitonov. Besohej se më 11 tetor, shpirtrat e këqij ecnin nëpër rrugë dhe shumë nuk dolën jashtë për të shmangur dëmtimin, syrin e keq apo fatkeqësinë.

12 tetor - dita e Theofanit të Mëshirshmit. Besohej se në këtë ditë Feofan dielli mbyllet nga ngricat. Nëse moti është i ngrohtë atë ditë, atëherë nuk do të ketë të ftohtë.

14 tetor - Dita e perdeve, festë fetarekushtuar pamjes së Virgjëreshës. Besohej se në këtë ditë fillojnë ngricat e para. Njerëzit korrën dhe përfundimisht përfunduan biznesin bujqësor. Nëse dëbora binte në këtë ditë, ata po përgatiteshin për një dimër të ftohtë dhe me dëborë, dhe moti i qartë parashikonte një dimër të ngrohtë.

15 tetor. Besohej se demonët shkojnë në shëtitje këtë ditë. Prandaj, njerëzit shkuan në kishë në mëngjes, u lutën dhe u kërkuan të largonin telashe dhe fatkeqësi prej tyre. Sidoqoftë, atyre që kanë lindur në këtë ditë iu është premtuar lumturi dhe fat për jetën.

16 Tetor. Në këtë ditë njerëzit u shmangën me një sy të keq: besohej se nëse bëhej dëmi në 16 tetor, atëherë do të ishte shumë e vështirë ta hiqni atë.

17 tetor. Në Rusi, një ftohje e mprehtë pritej gjithmonë në këtë ditë. Nëse ishte e ngrohtë në 17 tetor, atëherë nuk do të ketë ngrica në dimër.

18 tetor. Nëse në këtë ditë ju shihni shumë tufa ose çorape, një dimër i ftohtë do të vijë së shpejti.

19 tetor. Në këtë ditë, u vlerësua sasia dhe cilësia e korrjes. Nëse gjatë verës ka shumë të minuara, viti tjetër do të kalojë pa problem. Nëse të korrat janë të dobëta dhe të kalbura, vështirësitë financiare priten vitin e ardhshëm.

20 Tetori. Nëse sot dëbora bie mbi gjethet e rrënuara të pemëve, së shpejti ajo do të shkrihet. Nëse moti është i qartë, dimri do të duhet të presë një kohë të gjatë.

21 tetor. Shtë mirë të blini rroba dimërore në këtë ditë. Besohej se rrobat e ngrohta të blera do të zgjasin një kohë të gjatë.

22 tetor - Dita e Yakov ose Dita e qullës së parë. Ishte në 22 tetor që njerëzit prisnin dëborën e parë dhe e shoqëruan atë me groats. Nëse binte borë, ata thoshin se ishte "Jakobi dërgoi grurin". Kushdo që shërben qull në tryezë atë ditë, do të jetojë me bollëk vitin e ardhshëm.

23 tetor. Nëse deri më sot ka akoma fruta në pemën e hirit malor, së shpejti do të ketë shumë shi.

24 tetor. Nëse akulli është tashmë i fortë në këtë lumë deri në këtë ditë, atëherë mund të ecni përgjatë tij, dhe i gjithë viti do të kalojë me bollëk.

25 Tetori. Qielli i yllit sot sjell një korrje të pasur për vitin e ardhshëm. Yje të ndritshëm - deri në të ftohtët që vijnë, të zbehtë - në nxehtësi.

26 Tetor. Nëse në këtë ditë ju shihni një mace të lëpirë, do të thotë që po vijnë të ftohtë dhe reshje dëbore.

27 Tetor. Dita konsiderohej e grave. Vajzat dhe gratë e reja ishin të ndaluara të bënin punët shtëpiake, dhe ata që e lanë pas dore këtë shenjë mund të tërhiqnin fatkeqësi për veten dhe shtëpinë e tyre. Nëse lindja e fëmijëve ka filluar atë ditë, ato do të kalojnë shpejt dhe pa dhimbje.

28 tetor. Dita më e favorshme për pastrim. Besohej se sot, së bashku me mbeturinat, të gjitha telashet dhe fatkeqësitë fshihen nga shtëpia.

29 Tetor. Nëse në këtë ditë jeni të ekspozuar ndaj shiut, ata do t'ju anashkalojnë gjatë gjithë vitit të sëmundjes.

31 tetor. Dita e fundit e muajit u konsiderua dita e fundit për rënien e gjetheve. Nëse gjethet nuk kanë rënë para kësaj dite, dimri do të jetë i gjatë dhe i ftohtë.

Paraardhësit tanë nuk i kushtuan vetëm rëndësi të madhe shenjave. Në të vërtetë, falë tyre, ata zbuluan se çfarë i prisnin në të ardhmen dhe mund të përgatiteshin për rrethana të paparashikuara. Shumë shenja na kanë zbritur. Nëse i ndiqni ato, mund të tërheqni lumturi dhe fat të mirë për veten dhe

10/01/2017 | Vizitorët: 7117

FAR DISA ASHT A SHTETI?

Dita e Rev. Eumenius, Dëshmorët e Sofjes dhe Irinës - dita e Arinyin;

Në këtë kohë, kopetë e fundit të vinçave fluturojnë larg. Sipas legjendës, Arina drejton fluturimin e vinçave. Vetëm ajo vetëm e di nëse ka ardhur koha për të fluturuar në klimat më të ngrohta. Besohej se Arina "u jep rrugëve vinça" dhe flet për erën, tregon kohën e fluturimit dhe largohet nga barërat helmuese. Ajo gjithashtu lubrifikon pendët me lëng boronicë për zogjtë në mënyrë që vinça të lehtë të fluturojnë lart. Arina bie veshin në tokë, e cila i tregon asaj gjithçka për vjeshtën, ose shkon në një udhëkryq dhe kthehet në katër pikat kardinal, duke pyetur për motin e ardhshëm. Fshatarët besuan se Arina, pasi kishte kryer vinça, mbylli qiejt me një çelës, të cilin e mbajti deri në pranverën tjetër. Në të njëjtën kohë, ata filluan të përgatisin qen u ngrit. Në Rusi, vithet e trëndafilave u përdorën si një agjent terapeutik dhe anti-inflamator, dhe vaji i tij u përdor si një mjet për shërimin e plagëve. Edhe pse kjo bimë u rrit kudo, në kohët e lashta, trëndafili i egër ishte shumë i shtrenjtë; u shkëmbye për lesh saten, kadife dhe leshterikë. Por jo vetëm një ilaç i mirë konsiderohej ijet e trëndafilave. Si bimët e tjera me gjemba, ai ishte i pajisur me aftësinë për të shmangur dhe frikësuar shpirtrat e këqij.

Shenjat e ditës 1 Tetor: Nëse vinça dhe patat nuk janë me nxitim për të lënë shtëpitë e tyre, ftohja nuk do të vijë së shpejti, dhe dimri do të jetë i butë dhe i shkurtër. Vinça do të fluturojnë - në dy javë ju duhet të prisni ngricën e parë: nëse nuk janë të dukshme në Arina - dimri do të vijë në një muaj.

Arina është dimri i parë (dëbora e parë dhe acar). Dielli në perëndimin e diellit duket i rrafshuar - në shi. Nga kabineti filluan të dëgjohen çarje të lehta - drejt shiut. Era lindore, si rregull, nuk sjell shi.

Dita e Dëshmorëve të Trofimit, Savvaty dhe Dorimedont. Dita e Trofimovit.

Dëshmori Zosima, shemali. Zosima - mbrojtësi i bletëve, një tryezë e mirëfilltë.

Në këtë kohë, fillon dushet e bletëve: bletët ndalojnë të fluturojnë jashtë nga koshere pas nektarit, mbushin vrimat me dyll dhe fshihen për dimër. Prandaj një nga emrat e kësaj dite - bletë nëntë, që do të thotë "përkujtim i bletëve"të cilat nuk i shohin më deri në pranverën e ardhshme. Shën Timothi konsiderohej mbrojtës dhe mbrojtës i bletëve. Në kohërat e vjetra, fshatarët imagjinonin se ai bën miqësi me një ari dhe ndihmon ekipin e fluturimit të pastrojë anët - koshere bletësh natyrale në gropat e pemëve. Më vonë ai filloi të ndihmonte në pazar. Besohet midis njerëzve se njerëzit nuk janë mirë të ndjehen këto ditë, prandaj duhet të hani më shumë mjaltë. Dhe më 2 tetor, madje edhe të varfërit u trajtuan me mjaltë të freskët. Lindur në këtë ditë u nderua për bletari të shkëlqyeshëm. Mbledhjet e Trofimovskit u organizuan në këtë ditë. “Lumturia nuk kalon në Trofimatje ku shkon Trofimi, atje është pas tij, "tha populli, sepse në këto tubime, vajza të mbuluara me vello po kërkonin veshje. Kërkimi i një burri të ardhshëm ishte rregulluar si një lojë në zgjedhjen e nuses dhe dhëndërit, shoqëruar me këngë qesharake. Djemtë në mbledhje të tilla sollën mjaltë (një simbol i shëndetit, prosperitetit, jetës së lumtur dhe bukurisë) dhe i trajtuan ato tek vajzat. Besohej se në tubimet e Trofimov vetë Uslad ishte i pranishëm - një hyjni argëtimi dhe kënaqësie, imazhi i të cilit u ngrit edhe në ditët e paganizmit. Gota e parë e verës u ngrit për nder të tij.

Fruta e mëngjesit në vjeshtë - në mot të thatë dhe të pastër. Një mjellmë fluturon vonë nga veriu në jug - vjeshta do të jetë e gjatë dhe e ngrohtë. Ermina u kthye e bardhë herët - në dëborë dhe dimër. Martens ndryshojnë leshin e verës në dimër më herët se zakonisht - për dimrin e ardhshëm. Nëse era fryn në Zosima nga jugu, do të ketë një korrje të mirë të bukës së dimrit për vitin e ardhshëm.

Dita e Dëshmorit të Madh Eustathius Plakida - Dita e Astafiev.

Shenjat e ditës 3 tetor: Jo të gjithë motin e keq, në Astafya - një ditë e qartë do të shkëlqejë. Erërat Astafyevsky Veriore - në një të ftohtë, në jug - për të ngrohur, perëndim - në pështymë, në lindje - në një kovë.

Nëse është e mjegullt dhe e ngrohtë, dhe një faqe e gjatë e bardhë fluturon përgjatë rrugicave, vjeshta do të jetë e favorshme dhe dëbora nuk do të bjerë së shpejti. Nëse Eustathius ka një erë nga jugu - në një korrje të mirë të bukës së dimrit. Në Astafya, një verilindës (era e veriut) do të kapë një ftohje. Në tetor në një orë edhe shiu edhe bora. Në tetor, Hëna është në një rreth - vera do të jetë e thatë. Pas tetorit, vera nuk erë. Shtatori erë mollë, dhe tetori erë lakër.

Apostull nga 70 Kondrat.

Hieromartyr Hypatius, Peshkopi dhe Andrew, Presbyter.

Kondrat Dita me Ipat (Ignat, Ignat dhe Kondrat, çekanët, oborret). Vajzat e reja festuan festën e tyre, të quajtur "oborre". Ai mori emrin e tij sepse vajzat rregulluan oborrin e tyre atë ditë, ndërsa bërësit e ndeshjes ecnin nëpër fshat dhe shikuan në portat, duke kontrolluar - oborri i të cilit është më i pastër dhe më i bukur. Pasi u lidhën mirë, vajzat kryen një fletë tërshërë, të zbukuruar me shirita dhe shkuan përreth oborrit me të. Ky cep ishte i vogël, vetëm disa veshë gruri, por kishte një rëndësi të madhe për fshatarët, dhe imazhi i fletës simbolizonte unitetin dhe të korrat. Pas kësaj, fqinjët dhe miqtë erdhën në oborr për t'i uruar pronarëve të bollëkut dhe prosperitetit, dhe vajzës së tyre të re një dhëndër të mirë. Nëse vajza ishte kapur tashmë, atëherë kryhej riti i abdesit të saj. Ajo qëndronte mbi kashtë në kutën e një gruaje (qoshe në kasollen ku qëndronte sobë) dhe nëna e saj filloi ta lante. Kashta, e cila nga kohërat e lashta përdorej në ritualet magjike bujqësore, mbante një frymë buke, ngulitjen e të korrave, pjellorinë e saj të dikurshme. Pas larjes, nëna fshiu vajzën e saj me një peshqir të veçantë martese, ndërsa lexoi një magji të veçantë dashurie - dëshirën e një jete të lumtur familjare. Në fund të ceremonisë, babai transportoi kashtë të lagur në oborr dhe hodhi bagëti. Nëse lopa ha me dëshirë kashtë, atëherë vajza do të martohet me lumturi.

Kishte një traditë në 4 tetor heq hirit nga furra dhe shpërndajeni në kopsht. Hiri është një pleh i shkëlqyeshëm. Por, përveç kësaj, besohej se hiri që kishte qenë në furrë kishte fuqinë e dritës së diellit, prandaj, korrja do të ishte e mirë. Tretja filloi nga kjo ditë - tharja e bukës. Për threshers zier qull, shpesh duke vepruar si një pjatë rituale, duke simbolizuar pjellorinë, rritjen dhe bollëkun. Në mbrëmje, punëtorët ushqeheshin ëmbëlsira dhe ujiten me pure.

Kondrat me Ipat ndihmojnë të pasurohen të pasurohen.

Si është moti në Kondrat me Ignatius, një muaj i tillë i tërë do të qëndrojë akoma. Onshtë e qartë në Kondrat me një erë të mprehtë në verilindje - në një dimër të ftohtë. Nëse ftohja intensifikohet - lamtumirë motit të mirë. Moti i kësaj dite do të zgjasë i pandryshuar për gati një javë. Nëse ka shumë arra, por nuk ka kërpudha, dimri do të jetë me dëborë dhe i rëndë. Nëse nxehet gjatë ditës dhe nxehet gjatë natës - do të ketë mot të keq. I ftohti i të gjithë njerëzve u fut në furrë dhe e gjithë nxehtësia shkoi në parajsë.

Profeti Jona (VIII para Krishtit) Profeti u dërgua nga Zoti për t'i predikuar fjalën e Tij Asirian Nineveh (territori i Irakut modern). Por anija mbi të cilën lundroi shenjtori u gëlltitet nga një balenë e madhe gjatë një stuhie të tmerrshme. Jona kaloi tre ditë dhe tre netë në barkun e balenës, dhe vetëm ditën e katërt përbindësh e liroi të gjallë dhe mirë.

Dita e Jonas (Jonah, Listoder). Në kujtim të ngjarjeve të mrekullueshme që ndodhën me profetin Jona, ortodoksët në këtë ditë nuk hante as peshk. Për më tepër, ajo as nuk mund të blihej dhe shitej. Sipas besimit popullor, 5 tetori ishte një ditë e keqe. Besohej se era e asaj dite fryn në perde, duke shqyer gjeth nga pemët (pra një nga emrat e ditës - deshifruesi i gjetheve). Dhe ia vlen të fryhet në një erë të tillë, kur të gjithë fuqia e papastër të vijë në jetë dhe të sulmojë njerëzit. Mbi të gjitha, era nuk është vetëm fryma e Zotit. Besohej se shpirtrat e mëkatarëve të mëdhenj dhe demonëve fluturojnë me erën, dhe një epërsi e fortë e erës do të thotë vdekje e dhunshme e dikujt. Gurët e erës shoqërojnë shfaqjen e një shtrigë ose një djalli. Erërat gjithashtu konsideroheshin burim i shumë sëmundjeve. Prandaj, sulmimi i një personi në këtë ditë nuk është vetëm një forcë e papastër, por edhe lëkundje e etheve. Së bashku me erëra të tilla shpërndara jo vetëm sëmundjet, por edhe dëmtimet. Për të parandaluar ngritjen e një erë të fortë, ekzistuan disa ndalime: nuk mund ta rrihni tokën me shkop apo kamxhik, të digjni një fshesë të vjetër, të prishni anthills, të mallkoni erën etj. Por nëse era ishte e domosdoshme, atëherë ata e thërrisnin duke fishkëllyer, kënduar ose fryrë në drejtimin e duhur.

Ishte e pamundur të mbrohesh nga një erë e fortë, kështu që ata u përpoqën të mbroheshin nga makinacionet e shpirtrave të egër të tërbuar duke përdorur aspen. Disa tradita shoqërohen me aspen. Sipas një versioni, aspeni është pema e vetme që bëri të mundur bërjen e Kryqit nga vetvetja, mbi të cilën u kryqëzua Krishti. Për këtë Nëna e Perëndisë (sipas versioneve të tjera, vetë Krishti) e mallkoi këtë pemë dhe e dënoi atë me frikë të përjetshme. Versioni i dytë - Juda, i munduar nga pendimi, u var në një aspekt.

Për të mos lejuar hyrjen e energjisë së papastër në shtëpi, kunjat e aspenit u futën në oborr, shtyllat e aspenit u vendosën në portat dhe degët e aspenit ishin ngulur në mur.

Nëse gjethi nuk bie nga thupra, bora do të bjerë vonë; dhe nëse qëndron në kohën e duhur, atëherë në fund të janarit - në fillim të shkurtit do të ketë një shkrirje të zgjatur. Maple dhe qershia e shpendëve ishin të zhveshur - në dimër ata paraqitën. Fillon rënia e gjethes - lajthia fluturon në bredh. Në vjeshtë, një kokrra të kuqe është një hirit malor i hidhur, një pemë është aspen i hidhur. Tetori është muaji i vërtetë i vjeshtës - para-dimrit.

Konceptimi i një Profeti të ndershëm, të lavdishëm, Parathënie dhe Pagëzuesi i Zotit Gjon. Profeti Zacharias dhe gruaja e tij (prindërit e Gjonit) mbijetuan në pleqëri pa fëmijë. Një herë, kur Zachariah shërbeu brenda Tempulli i Jeruzalemit, iu shfaq arabit Gabrieli dhe i njoftoi se së shpejti do të ketë një fëmijë. Zakaria nuk besoi dhe u ndëshkua nga një njeri memec për dyshime. Në orën e caktuar, profecia u përmbush - një çift i lindi një çift, të cilin e quajtën Gjon. Në atë orë, Zakariahu foli përsëri - Dita e mesit (Konceptimi i Gjon Pagëzorit, Parathënësi).

6 Tetor sobë pushimesh - njerëz të rëndësishëm dhe të nderuar. Cmbëlsira rituale me miell thekre dhe patate, që ngjasojnë me djathë të mëdhenj, u pjekën për ta në këtë ditë dhe u prezantuan me një hark të ulët. Furra për fshatarët nuk ishte vetëm praktike, por edhe e shenjtë. Dhe nëse cepi i kuq ishte i lidhur me jetën shpirtërore, atëherë vendi ku qëndronte furra ishte përgjegjës për jetën trupore, tokësore. Ata gatuanin ushqim në furrë, flinin mbi të dhe në disa vende madje e përdorën atë si banjë. Në sobë ata lindën fëmijë dhe mbi të u tërhoqën në një botë tjetër. Nga rruga, sipas legjendave, shpirti i të ndjerit fluturoi pikërisht nga oxhaku. Oxhaku u paraqit në formën e një lloj tranzicioni midis botës reale dhe botës tjetër, jo njerëzore. Magjistarët fluturuan nëpër tub drejt Shabatit dhe hynë në shtëpi përmes saj për të dëmtuar njerëzit. Përmes tubit, djajtë ose një gjarpër i zjarrtë hyjnë në shtëpi - mishërimi i dinakërisë dhe mashtrimit. (Të gjitha vetëvrasjet femra u atribuoheshin makinerive të një gjarpri të zjarrtë, i cili dinte të shndërrohej në një djalë të ri të bukur dhe gra të joshura.) Kështu që shpirtrat e këqij të mos depërtonin në shtëpi, ishte zakon të oxhaku. Ata u përpoqën veçanërisht shumë gjatë ditëve të festave të mëdha: Shpallja, Krishtlindja, Pashka, Triniteti, Ivan Kupala. Pas sobës jeton një kafe.

Emri Iraida-i diskutueshëm mori këtë ditë sepse çdo person në telashe më 6 tetor mund ta dijë fatin e tyre. Për ta bërë këtë, shkuam në rrjedhën e dy lumenjve, bëmë një rreth me ujë nga secili dhe i çuam në shtëpi. Në shtëpi ata shikuan - nga e cila turi uji do të avullonte më shpejt. Nëse ajo turi, uji në të cilin ndodhej nga një lumë i rrjedhshëm, së pari është i zbrazët, atëherë telashet nuk do të mbarojnë së shpejti.

Dimri i ardhshëm u përcaktua si më poshtë: nëse ferrets dhe martirë ndryshojnë leshin e verës në dimër para afatit, atëherë dimri do të jetë herët. Nëse barërat e këqija janë të gjata, do të ketë shumë dëborë. Nëse dëgjohen klithmat e patave të egra që fluturojnë nga lart, dimri do të vijë së shpejti dhe do të jetë i gjatë dhe i ftohtë.

Timeshtë koha për të korrur vithet e vitheve.

Dëshmori i parë i Apostujve të Barabartë Thecla. Dita e Thekla Zarevnitsa

Murgu Nikandr shkretëtirës, \u200b\u200bMrekulluesi Pskov

Galeria e Varrueshme e Dëshmuar e Vologda

Dita e Thekla Zarevnitsa (çekiç, zarevnina, tjerrje). Në ditët e vjetra, pothuajse gjatë gjithë ditës më 7 tetor, fshatarët kaluan në argëtim, lojëra dhe argëtim. Treshe të rinj u mblodhën në hambar, duke u përgatitur për punën e ardhshme, dhe gratë fshatare i trajtuan me qull të veçantë me gjalpë dhe qumësht. vetëm në mesnatë, zjarre u bënë në fusha për të djegur bar të thatë dhe ata shkuan në desh për të pritur bukën. Prandaj emri i kësaj dite - "çekiç" dhe "cisterna". Lëmshi filloi me një cep të djegur, i cili ruhej deri në atë ditë në një cep të kuq. Nga kokrrat e kësaj dhenge bëra miell dhe bukë e pjekur, e cila më pas u nda midis të gjithë anëtarëve të familjes. Ishte zakon që të trajtoheshin bagëtitë me mbetjet e kësaj buke. Kjo ceremoni simbolizoi përfshirjen e të gjithë anëtarëve të familjes në kultivimin e bukës - ushqim të shenjtë, duke simbolizuar pasuri dhe prosperitet. Për të tharë derrat, zjarri u ndez atje në mëngjes. Kjo çështje u besohej vetëm njerëzve me përvojë dhe pleqve, sepse jo vetëm shtëpitë individuale, por edhe fshatrat e tërë shpesh digjeheshin nga zjarret.

Vajzat atë ditë po pyesnin për burrin e ardhshëm. Natën ata erdhën në hambar dhe hapën një byrek në dritaren e ndezur. Nëse askush nuk merr ushqim, atëherë askush nuk do të telefonojë. Nëse dora që arrin për byrek është e ftohtë, burri do të jetë i dobët. Një dorë e ngrohtë dhe me gëzof që preku gishtat e një vajze i premtoi një burri të pasur.

Në këtë ditë, ishte zakon që të mblidhen panxhar nga kopshti.

Në Thekla Buster, shikoni shkëlqimin nga dritat e vjeshtës. Në Thekla, netët janë të errëta, dhe dita venitet me hapa të kalit (shumë shpejt). Bubullima në Tetor portretizon një dimër pa dëborë, të shkurtër dhe të butë.

Ata vëzhguan lisin: nëse ka shumë acorns mbi të, nga dimri i ngrohtë dhe vera "bukë".

Dita e Shën Eufrosyne të Aleksandrisë

I nderuari Sergius i Radonezh i Gjithë Rusia Mrekulluesi. Themeluesi i Trinisë së famshme Lavra të Shën Sergius. Ishte Sergius i Radonezh që bekoi Princin Dmitry Donskoy në një fushatë kundër tatar Khan Mamaia.

ditë Sergius Kapustnik (lakër, Sergey, Sergius i Radonezh, kafaz pule, mbajtës i pulave). Populli i Shën Sergjit nderohet si shenjt mbrojtës i pulave. Nga kohërat e lashta në Rusi ishte zakon të jepte nën mbrojtjen e shenjtorëve të gjitha kafshët pak a shumë të rëndësishme në shtëpi. Ndoshta për pulën, e cila konsiderohej një zog i shenjtë, një shenjt i tillë i famshëm dhe i nderuar u zgjodh posaçërisht. Fshatarët besuan se përmes pulës Zoti u flet njerëzve, dhe vezët që ajo mbart dhe që pushimet ortodokse në Pashkë simbolizojnë rilindjen, përtëritjen dhe pjellorinë. Veza në vetvete paraqitet si fillimi i të gjitha parimeve. Por pula u nderua jo vetëm si një zog i shenjtë. Asnjë tabelë e vetme nuk ka qenë e plotë pa të që nga lashtësia.

U servua në supa (supë dhe supë), shëllirë dhe skuqur në trëndafila (pështymë). Supë lakër me pulë quhej e pasur. Dhe në shtëpitë e bëra mirë, kërthizat e pulave, qafat, mëlçitë dhe zemrat u shërbyen për drekë. Ishte zakon që Sergey të përgatiste pula për shitjen e ardhshme në mënyrë që jo vetëm të fitonte para, por edhe të shpëtonte nga ngrënësit e tepërt për kohën e dimrit.

Kjo ditë mori emrin e saj "lakër" sepse 8 tetori filloi të pres lakrën. E gjithë familja ishte e zënë në këtë biznes. Kripa dhe lakra e thartë filloi me fillimin e ngricave të para. Nëse e keni bërë këtë më parë, atëherë ajo mund të thartë me ngrohtësi. Lakra e copëtuar u fermentua në fuçi të mëdha, të kaluara me karota, mollë ose boronicë. Në fletët e lakrës piqen ëmbëlsira në furrë. Ata bënë peta me mbushje lakër. ekzistuar zakoni është të varrosni një byrek në një shtrat lakër në mënyrë që të korrat të pasurohen vitin e ardhshëm.

Vdekja e Apostullit dhe Evangjelistit John Theologian. Gjon Teologu ishte një dishepull i dashur i Krishtit. Ai ishte dëshmitar i Shndërrimit të Zotit në malin Tabor, gjatë Darkës së Fundit ishte ai që u ul pranë Zotit dhe e pyeti Togo për tradhtarin. Apostulli e ndoqi Zotin kur u largua nga kopshti i Gjetsemanit dhe ai ishte i pranishëm gjatë marrjes në pyetje. U kryqëzua në kryq, Jezui urdhëroi Gjonin të kujdeset për nënën e tij, Virgjëreshën Mari.

Gjon Teologu mori pseudonimin e tij sepse ai e quajti Jezu Krishtin Fjalën e Perëndisë në ungjillin e tij. Ky është i vetmi nga apostujt që vdiq vdekja e tij, pasi kishte jetuar 105 vjet. Midis njerëzve, Gjon Ungjillori nderohet si shenjt mbrojtës i pikturës së ikonave.

Ivan Theologian (Teolog, Ivan Udhëtari, Udhëtar). Ekziston një legjendë që Gjon Teologu mësoi mjeshtërinë e ikonave të pikturimit të hussarit të thjeshtë (bariu i patave). Që nga kohërat më të hershme, ikonat u trajtuan me respekt dhe frikë në Rusi. Respekti ishte aq i madh sa as shitësi dhe as blerësi nuk folën për para kur blenë ikona. Nëse keni ndryshuar imazhin e vjetër, atëherë heshtur e lini atë në banak me para, dhe shitësi gjithashtu shkëmbeu në heshtje. Ikona, e cila ra në prishje, nuk u hodh asnjëherë, por u çua në lumë dhe u ul në ujë me fjalën "fal". Nëse të ftuarit erdhën në shtëpi dhe argëtimi filloi, atëherë imazhet u varën në mënyrë që shenjtorët të mos shohin se çfarë po ndodhte në shtëpinë e "pavendosmërisë". Ata besuan se tallja dhe abuzimi i ikonave mund të sjellin zemërimin e Zotit në të gjithë skajin. Prandaj, "njerëz të tillë argëtues" u bënë të dëbuar. Canfarë mund të them për tallje, nëse thjesht nuk mund ta prekni ikonën në mënyrë të panevojshme. Mbi të gjitha, kjo mund të perceptohej si një përpjekje për imazhin. Ikonat u hoqën nga muri vetëm gjatë një dasme për të bekuar porsamartuar ose gjatë procesimeve fetare. Gjithashtu, ikona mund të hiqet nga një person i pikëlluar që ka humbur të dashurit ose nuk zvarritet nga nevoja. Për të parë imazhin në një ëndërr kishte për qëllim të fitonte lumturi dhe prosperitet të pashembullt. Besohej se prapa ikonave gjenden shpirtrat e prindërve (paraardhësve), kështu që pancakes, bukë të nxehtë dhe pije u vendosën para imazheve. Nëse u gjet një ikonë në tokë, atëherë në këtë sit ishte e nevojshme të ndërtohej një tempull, një manastir ose të gërmoni një pus. Por "largimi" i ikonës nga kisha nënkuptonte shkatërrimin e saj të afërt. Nëse familja ose ikona patrononiale "la", atëherë kjo do të thoshte një vdekje të hershme të të gjithë familjes.

Gjon Teologu u nderua për endacakun e Zotit. Nuk është çudi që ai ndoqi Shpëtimtarin në Kalvari. Prandaj, edhe njerëzit e nderuan mbrojtës i udhëtarëve. Ata iu drejtuan, duke u nisur për një udhëtim të gjatë: ata kërkuan bekime, këshilla dhe mbrojtje.

Shenjat e motit në Ivan Theologian: Nëse bie shi, do të zgjasë 3 javë. Nëse bie borë teologu, dimri në ditën e Mikhailov (21 Nëntor) do të bjerë. Pas një përgjumje të gjatë, era frynte - do të bjerë shi ose borë. Diell të verdhë, të artë ose rozë - për mot të mirë. Yjet janë të ndritshëm - për mot të mirë, të zbehtë - për shi ose borë. Kur roli fluturon larg, atëherë bora do të shkojë. Rënia e gjetheve ka kaluar shpejt - një ftohje do të vijë së shpejti dhe dimri do të jetë i ashpër, dhe nëse gjethet mbesin jeshile dhe qëndrojnë në pemë për një kohë të gjatë - dimri do të jetë i shkurtër, me ngrica të lehta.

Dita e Rev. Savvatiy e Solovetsky, hermeti i parë që u vendos në Ishujt Solovetsky.

Dita e Savvaty (Savvaty, Savvaty ajeri, Savatei The Bliari, bletarë).

Zosim dhe Savva - mbrojtës të bletëve - trajtojnë biskotat në mjaltin shtëpiak. Bleta e mbretëreshës mban çelësat nga vera në tokat e largëta dhe të ngrohta. Në lidhje me të palosur: "Jo një vajzë, jo e ve, jo burrë, grua. Ai i udhëheq fëmijët dhe i ushqen njerëzit". 10 tetor mbrojtësi i bletëve Savvaty i mbyll ato në koshere për dimër. Në këtë ditë, nëntë e bletëve fillojnë në 2 tetor. Prandaj, më 10 tetor bletarët u përkulën ndaj shenjtorit, falë tij për mjaltin dhe i kërkuan që të ndihmojë dimrat e bletëve. Mjalti në Rusi nuk është thjesht një e ëmbël. Ky është një ushqim ritual, dhe një simbol i shëndetit, mirëqenies, "ëmbëlsisë" së jetës. Para së gjithash, mjalti ishte i rëndësishëm për festën e varrimit, pasi besohej se mbi të ushqeheshin shpirtrat e të vdekurve. Me mjaltë, ata përgatitën kutinë (qull me bajame prej balte, rrush të thatë, elb margaritar, grurë ose oriz), kolivo (qull të shkruar ose oriz me rrush të thatë), prag (bukë e thërrmuar në ujë të ëmbëlsuar me mjaltë), plot (mjaltë i holluar në ujë) pelte. Pancakes, që konsiderohen të jenë ushqime të lidhura me botën e shpirtrave dhe mjaltin e lyer me bukë rituale. Mjaltit iu shtua birra dhe pureja. Që nga kohërat e lashta në Rusi, mjalti ishte zier - një pije e fortë, e egër. Manaferra të ndryshëm iu shtuan mjaltë të tillë për shije: rrush pa fara, qershi, mjedër, boronica, manaferra, etj. Kjo pije, përveç shijes dhe aromës së saj të këndshme, kishte edhe një numër të vetive medicinale.

Shprehja "muaji i mjaltit" erdhi tek ne nga kohërat e lashta. atëherë për dasmën u krijua një livadhe speciale me alkool të ulëttë cilat të rinjtë pinin jo vetëm gjatë festës, por edhe për tridhjetë ditë pas saj. Kishte një zakon më 10 tetor, jo vetëm për të ngrënë vetë mjaltin, por edhe për t'i trajtuar ata me fqinjët dhe lypësit.

U konsiderua si mëkat të punosh atë ditë. Ata besuan se nuk do të kishte kuptim në punë të tillë sidoqoftë.

Savvaty u nderua në Rusi gjithashtu si shenjt mbrojtës i kuajve. Prandaj, më 10 tetor u mbajt panairi i kalorësve Savvatiev.

Ndërsa për bletët në krehje, u dhanë Zosima (2 korrik) dhe Savva (10 tetor). Bletët në vjeshtë bien më të dendura se vrimat e verës - për një dimër të ftohtë, dhe nëse gjethet e verës mbeten të hapura për një kohë të gjatë - të jenë të ngrohta në dimër. Retë lundrojnë në tetor nga veriu në jug - në mot me diell, nga jugu në veri - në mot të pahijshëm.

Dita e Rev. Chariton Confessor (Chariton, Day Chariton).

Khariton - në dëmtimin e kasolles. Kjo ditë u konsiderua e keqe. Ata u përpoqën të mos dilnin jashtë pa ndonjë nevojë të veçantë. Së pari, shirat e dendur zakonisht filluan më 11 tetor, dhe papastërtia ishte e tillë që ishte e pamundur të kalosh, e jo të kalosh. Së dyti, besohej se në rrugë pushteti i papastër po argëtohet në këtë ditë. Prandaj, ata preferuan të uleshin në shtëpi dhe të bënin punët e shtëpisë. Në asnjë rast nuk ishte e mundur të hiqeshin mbeturinat nga kasollja, sepse nga mbeturinat e hedhura ishte e mundur të lejohej fatkeqësia në shtëpi.

Sipas një legjende të vjetër, më 11 tetor, ata nuk hanë asnjë kokrra të kuqe - as të njomur, as në bllokim, as në komposto. Një legjendë e lashtë thotë se tre ditë para Mbrojtjes së Virgjëreshës, djalli pështyu në të gjitha kaçubat që mund të japin fryte te njerëzit. Prandaj, ai që shijon manaferrat atë ditë, do të marrë helmin e gjarprit - pështymën e djallit.

Në ditët e vjetra të kësaj dite, vajzat fshehurazi pyesnin veten nëse do të vinin në Pokrov për t'iu përgjigjur ata apo shokët e ndeshjeve do të anashkalonin oborrin. Dhe nënat rrëshqitën vajzat e tyre të dashura fjalët komplotive në tundimin e një shoku të mirë. Të rinjtë e sollën fshehtas shtrigën me një byrek, një ngërç mjalti. Kështu që ajo nuk e mërzit martesën pa dashje, në mënyrë që ajo të mos i dërgojë mitrën e zbrazëtisë gruas indiane.

Rev. Kyriak Dita e Hermitit.

Gjuetarët atë ditë ecin në pluhurat, marrin një lepur ditëlindjen dhe e mbarojnë ditën me histori gjuetie në një festë.

Rev. Theofani i Mëshirshmi.

Dita e Theofanit, Theofani.

Zakonisht, ngrohja fillon në këtë kohë. Vërtetë, moti i ngrohtë nuk do të zgjasë shumë. Populli besonte se ishte Shën Theofani që dërgoi nxehtësi posaçërisht në tokë, dhe ai e mbuloi diellin, i cili kishte shkuar për të pushuar deri në pranverën tjetër, me një kaft të ngrohtë. Ka shumë yje në Feofan - për të thatë motin e vjeshtës. Nëse mjegulla shfaqet vonë në mbrëmje ose natën, nuk do të ketë acar. Nëse shfaqet një kërpudhat e vonë, do të ketë një dëborë të vonë. Nëse pemët lulëzojnë në vjeshtë - kjo është një shenjë e keqe. Për të shmangur fatkeqësinë, krasitni degët e poshtme të një peme të lulëzuar me fjalët: "Ndjeni për ne, fatkeqësi, dajre, jo unë dhe familja ime. Në emër të Atit dhe të Birit dhe Frymës së Shenjtë. Tani dhe përgjithmonë dhe përgjithmonë. Amen"

Tre ditë para Ndërhyrjes të gjitha ëndrrat janë të vërteta dhe të vërteta dhe do të vijnë e vërtetë për dymbëdhjetë vjet.

Dita e Dëshmorit të Shenjtë Gregori Peshkopi dhe iluministi i Armenisë së Madhe. Bëmat e Shën Gregorit shtynë për pagëzimin e mbretit armen, Tiridat, dhe bashkë me të tërë popullin armen.

Zj. Gregori i Pelsham Vologda Mrekulli.

Dita e Grigoryev. Në Gregory kashta e freskët ishte e mbushur me shtretër të rinj pendësh. Në të njëjtën kohë, ata iu drejtuan Shenjtorëve Michael dhe Gregory, në mënyrë që kashta të përfitonte një person.

Nëse dëbora nuk bie mbi Gregori, atëherë dimri nuk do të vijë së shpejti. Nëse proteina është venitur thjesht, atëherë dimri do të jetë i mirë. Bora e parë e thatë premton një verë të mirë. Para një qielli me re, Hëna është e paqartë, mjegull ose e zbehtë, dhe para një kovë (ditë me diell) është e pastër, e qartë dhe e ndritshme.

Dita e Shën Mikaelit Metropolitani i Parë i Kievit - transferimi i reliket.

Michael dhe Gregory janë kashtë. Kashta ishte një material i domosdoshëm në jetën rurale: mbushte dyshekë, mbulonte çatitë e shtëpive, ushqente bagëti nëse vera ishte e lagësht dhe hëna kalbet. Hiri nga kashta është përdorur që nga kohërat e lashta për prodhimin e smalteve, të cilat mbulonin bizhuteri.

Në këtë ditë, u krye një rit i larjes nga siti. Për ta bërë këtë, ata i çuan fëmijët në pragun e derës dhe derdhën ujë mbi ta përmes një sitë, duke lexuar në të njëjtën kohë komplote të veçanta, në mënyrë që asnjë sëmundje të mos ngjitej tek fëmija. Nëse nën Pokrov mund të gjesh në pyll kërpudha, thajini ato në furrë (furrë) dhe ia jepni këtë dhuratë pronarit të shtëpisëatëherë pas kësaj nuk do të kesh para për një vit të tërë. Thjesht mos i zgjidhni kërpudhat në një vit kërcimi. Nën Veil lexoni një komplot nga gulçimi, i cili është shkaktuar nga sëmundjet e zemrës.

Pokrova Ndërhyrja e Zonjës së Bekuar të Zonjës sonë dhe Ever-Virgin Mary

Kjo festë u shfaq pas ngjarjes që ndodhi në kishën Blachernae në Kostandinopojë në shekullin X. Në atë kohë, një mantel (veshja e sipërme) dhe një pjesë e brezit të Virgjëreshës ishin ruajtur atje. Një herë gjatë shërbimit nën kullotat e kishës, të rrethuar nga shenjtorë, Virgjëresha u shfaq, e veshur me rroba të bardha. Duke qarë, ajo filloi të lutej me besimtarët dhe pasi mbaroi lutjen, ajo hoqi omoforin (velin) dhe e përhapi atë mbi njerëzit që ishin në tempull. Pas kësaj, të dy Virgjëresha dhe perdja u zhduk.

Veil, Veil. Në këtë kohë, zakonisht bora e parë tashmë kishte rënë. Mbulesa e bardhë e shtrirë në tokë ishte e lidhur në vetëdijen popullore me omoforionin (mbulesën) e bardhë të Virgjëreshës. Prandaj, fshatarët u përpoqën të ngrohin shtëpitë e tyre para fillimit të ngricave të para. Më 14 tetor, u vendos që të "ushqehen" bagëtitë në mënyrë që të mos vdisnin nga uria gjatë dimrit. Për këtë, kafshëve u ushqeu një fletë të veçantë, "korrëse", të tërshërës, e cila kishte mbetur që nga dita e Ilyina-s (2 gusht). Festa e Ndërmjetësimit përfundoi vitin bujqësor, dhe fshatarët u çliruan nga panaire të organizuara me punë të vështirë.

Para Pokrov - vjeshtë, pas Pokrov - po vjen dimri. Nëse Pokrov era nga jugu - në një dimër të ngrohtë, nga veriu ose nga lindja - në të ftohtë, nga perëndimi - në dëborë. Nëse shpendët ujorë fluturuan larg - vjeshta do të jetë e shkurtër. Nëse jo të gjitha gjethet janë opale, nxehtësia do të qëndrojë për një kohë të gjatë. Krupa do të bjerë mbi Pokrov - prisni një javë në acar. Midis ditës së Pokrovit dhe Dmitriev (8 nëntor), dimri nuk bëhet. Nëse gjethi binte nga lisi dhe thupra pastër - nga një vit i lehtë dhe i papastër - nga një dimër i rreptë.

Nëse Pokrov ka erë, do të ketë një kërkesë të madhe për nuset.Nëse bora bie mbi Pokrov, të rinjtë do të kenë një jetë të lumtur.

Qiradhënësi, duke parë që tre po e vizitojnë atë, nuk do t'i futë në shtëpi - kjo konsiderohet një ogur i keq. Vajza të zgjuara në mëngjes ata do të hidhen në oborr, do të rrëmbejnë një grusht dëbore dhe do ta vendosin atë në fytyrën e tij me fjalët: "Mbulesa e babait, do të mbulojë tokën me dëborë dhe do të më mbulojë me një dhëndër të mirë". Ju nuk mund të huazoni para në Pokrov. Që nga kohërat e lashta, krijuesit e ndeshjeve shkuan në Pokrov. Sipas shenjës, vajza që refuzoi bashkëlidhësit në Ndërhyrje nuk do të përfshihet nga askush për tre vjet të tjerë.

Dëshmori i Shenjtë Qipriian, Martir Justina dhe Dëshmori Theoktist.

Dita e Ustinya Ustilnitsa, dita e Kupriyanit, (Kupriyan dhe Ustinya, Kupriyan, Kupriyan).

Besonte se shenjtori Kupriyan ndihmon nga sharmi i lig (dy herë në vit - 13 shtator dhe 15 tetor). Ishte zakon të luteshim për shenjtorët Kupriyan dhe Ustinje për mbrojtje nga magjitë e liga dhe magjinë e shpirtrave të këqij. Dhe nuk kishte asgjë për t'u lutur, sepse sipas pikëpamjes popullore, e keqja ishte e kudondodhur dhe çdokush mund të bëhej viktimë e makinacioneve të saj.

Kush është i lindur në ditën e Kupriyanov do ta dijë rrugën drejt pluhurit të boronicës. Pas Ndërhyrjes, shëruesi më së shpeshti trajtohet me një grua lëkundëse për trajtim.

Qielli i kthjellët - deri në acar.

Dita e Dëshmorëve të Shenjtë Dionisi, Peshkopi Areopagit i Athinës, kryebashkiaku Rustik dhe dhjaku Eleutherius. Dionisi ishte i pranishëm në varrosjen e Virgjëreshës. Predikoi mësimet e Krishtit, për të cilat u kap dhe u prenë kokë. Sipas traditës së kishës, dëshmori e kapi kokën, ecte me të në krah për në kishën më të afërt dhe vdiq në pragun e saj. Shën Dionisi iu drejtua me porosi duke kërkuar të shpëtoj nga një ethe - Dita e Dionysius, (Dionysus, Denis, Denis Pozimny, ethe vjeshte). Besohej se nga kjo ditë, ethet e zeza largohen nga shtëpia e tyre në moçal dhe fillojnë të bredhin nëpër botë, duke i torturuar njerëzit. Një ilaç i mirë për ethe ishte lëvorja e aspenit, e cila duhet të bartet me vete. Nëse koka acaronte, një regjistër i aspenit ishte vendosur në krye të shtratit. (Aspen u konsiderua një talisman i mrekullueshëm.)

Retë e ulëta të errëta duken të ftohta, dhe ndoshta reshje bore. Jackdaws mblidhen në pako dhe bërtasin - moti do të jetë i qartë. Sparrows fluturojnë në kopetë nga një vend në tjetër - para një moti të keq. Nëse minjtë gërmojnë vrimat në anën jugore, dimri do të jetë i ftohtë. borë e parë bie dyzet ditë përpara dimrit.

Në vjeshtë, për shkak të motit të ndryshueshëm, njerëzit shpesh vuajnë nga ftohja. Mjeshtrit e vjetër e dinin se ishte më mirë të mos kurohej sëmundja, por të parandalohej, kështu që ata lexuan në vjeshtë një komplot, pas së cilës një ftohje nuk e shqetësoi një person për një vit të tërë.

Merrni një copë shkumës dhe vizatoni një vijë në dysheme, kaloni përpara këmba e djathtë përmes saj dhe lexoni komplotin:

"Nuk ka ferr me kryqin dhe asnjë kryq për të.

Kështu që nuk ka sëmundje dhe dhimbje për mua

as nesër dhe as të nesërmen

as për një javë, as për një muaj, as për tërë vitin! Amen. "

Dita e Dëshmorit të Shenjtë Jerofei, Peshkopi i Athinës - Dita e Erofeev (Erofei-Leshegon).

Me Erofei, i ftohti është më i fortë. Pavarësisht se si bërtisni, njeriu Erofei, dhe me Erofei dimrin gjithashtu vesh një pallto leshi. Yerofey bie ditën e parë me dëborë, së shpejti pellgje do të mbulohen me akull, dhe një javë nga dita e Yerofeyev pellg do të bëhet dhe bora do të bjerë.

Zakonisht, gjatë verës, gratë shtëpiake në fshatra ngulnin këmbë vodka mbi barishte me aromë livadhesh dhe hiqnin "provën e parë" me të ftohtin e parë, sepse shpesh e quanin vodka "erofeich" dhe bënte shaka: "Në Erofeev një ditë," erofeyich "ngroh gjakun!"

17 tetori është dita e fundit kur xhuxhët shkojnë në tokë. Në mbrëmje, ata do të binin nën tokë, të nxitur nga Shën Erofei, ku do të flinin deri në pranverën e ardhshme. Prandaj, ata "festojnë" ditën e tyre të fundit në tokë me një zbukurim të egër: thyer pemë, knotting bar, këneta ënjtje, luftime, ndjekje kafshësh nëpër pyje, fishkëllimë dhe duartrokitje të duarve në një mënyrë që dëgjohet në fshatrat fqinje. Kur të vijë koha dhe gota bie në tokë, atëherë ata tërheqin kafshë dhe zogj, barishte dhe manaferra, kërpudha dhe arra - bëhet bosh në pyll. Nëse njeriu vjen në gjendje të keqe, atëherë ai menjëherë do ta tërheq zvarrë për tokë. Prandaj, ata u përpoqën të mos hynin në pyll më 17 tetor.

Me Erofei, i ftohti është më i fortë.

Dëshmori Haritina, nën perandorin Diokleciani u plagos.

Dita e Haritinin. Haritina është një endje e përjetshme. Haritins erdhën, filloni të endje kanavacë pendë. Puna në fushë, kopshti dhe kopshti përfunduan, mbrëmjet u bënë të gjata, por ato nuk mund të pushonin në fshatra, gratë morën kanavacë rrotulluese. Gratë u ulën në mullirin e gërshetimit, kryqet e para u lidhën, kanavacja e parë ishte e endur. Rrotullimi në kulturën popullore u konsiderua një nga profesionet kryesore të grave, dhe fijet e marra gjatë rrotullimit simbolizuan fillin e jetës njerëzore. Curls, curls, dhe pastaj papritmas shpërthen. Nga ajo ditë e tutje, u mblodhën mbledhjet e mbrëmjes në fshatra, në të cilat vajzat jo vetëm që bisedonin dhe argëtoheshin, por edhe rrotulloheshin. Zakonisht, nënat udhëzoheshin se sa fije duhej të silleshin me vete pas mbrëmjeve të tilla. Djemtë erdhën edhe në mbledhje të tilla, por më vonë, kur puna përfundoi. Ndërprerje të tilla zakonisht vazhdonin deri në Shrovetide dhe nuk ishin rregulluar vetëm në Krishtlindje.

Klikuar dhe plasaritje e pemëve në vjeshtë - në mot të mirë. Mjegulla që zhduket pas lindjes së diellit, sjell mot të mirë. Dëbora e parë ra në tokë të lagësht - do të mbetet, por në tokë të thatë - së shpejti do të bjerë përsëri. Nëse dëbora nuk bie, dimri nuk do të vijë së shpejti. Mbi gjethet e lisave dhe lisave mbeten - në një dimër të ashpër. Bora e vjeshtës është e mirë për thekën, nëse bie lagësht në tokë. Zogu së bashku fluturon drejt jugut në një dimër të ashpër. Nata e vjeshtës udhëton në dymbëdhjetë karroca (të gjata). Dita ka ngelur mbrapa natës - ai u pengua mbi një trung me çizme të ndjerë (ditët po bëhen më të shkurtra dhe më të ftohta).

Dita e Apostullit Thomas.

Para se Shpëtimtari zgjodhi Thomas midis 12 prej apostujve të Tij, ai ishte angazhuar në peshkim në qytetin e Pansada, Galile. Sipas traditës së kishës, Apostulli Thomas në fillim nuk besonte në Ngjallje, por më pas, duke u penduar, ai shkoi për të predikuar krishterimin pothuajse në të gjithë botën. Apostulli Thomas vendosi të lutet nëse dyshimi për besimin u përplas në shpirt.

Dita e Thomas (dita e Fominit, Thomas, një shportë bukë). Thomas është një rrëmujë e madhe. Thomas - ushqime të mëdha: bukë e bukë nuk do të prishet. Bukëpjekësi po thyen koshat - merren gjithçka për asgjë. Më 19 tetor, duhej të mbushte suseki me kokërr tashmë të rafinuar. Para punës, ishte e nevojshme t'i drejtoheshim me lutje Apostullit Thomas. Besohej se ajo do të ndihmojë për të ruajtur grurin dhe të shpërndajë atë në mënyrë korrekte të gjithë dimrit të gjatë. Në këtë ditë, kështjellat u ndryshuan, ikona të reja dhe llamba ikonash u futën në dyqane. Shkuam tek shëruesi, të cilit iu dha një tortë e mrekullueshme e Pashkëve, e mbetur nga Pashka, ose një vezë e pikturuar, e shkëmbyer deri në 12 herë. Më parë, pëshpëritjet erdhën në dyqan për të pëshpëritur në mënyrë që vendi i tregtisë të ishte gjithnjë plot me njerëz.

Bora e parë është e thatë - premton një verë të mirë. Ardhja e hershme e vjeshtës e zogjve veriorë është një shenjë e motit të hershëm të ftohtë. Pas një vjeshte me erë, të ngrohtë dhe të lagësht, zakonisht vjen një dimër i gjatë.

Dita e Shën Sergjit të Nuromit (Vologda). Rev. Sergius ishte një student i Sergius-it të Radonezhit. Për ca kohë ai jetoi në manastirin e mentorit të tij, por më pas u tërhoq në pyjet e dendura, në brigjet e lumit Nurma.

Dimri Sergius (Sergey, Sergius, Sergius-shefi, Svyatobory). Dimri fillon me Sergius, me Matryona (22 nëntor) është vendosur. Në këtë kohë, dimri zakonisht fillon dhe bora e parë bie. Sigurisht, ajo ende shkrihet gjatë ditës, por natën tashmë ka ngrica të vërteta. Prandaj, 20 tetori u quajt popullarisht Shefi, domethënë ditën kur filloi dimri. Por emri Svyatobor është ruajtur që nga kohërat pagane dhe është i lidhur me hyjninë pyjore Bor. Ky zot u konsiderua i zoti i pyjeve dhe shenjt mbrojtës i kafshëve dhe gjuetisë. Gati i shërbeu Borit. Secili prej tyre ishte përgjegjës për pyllin e tij, ndërsa Bor "kontrollonte" të gjitha pyjet. Me kalimin e kohës, imazhi i Bohr-it përzihej me imazhin e Sergius-it të Nurit, i cili gjithashtu quhej popullarisht Svyatobor.

Në këtë ditë, bagëtitë ushqehen së pari dhe vetëm pas kësaj ata vetë hanë mëngjes. Sobë është shkrirë nga anëtarja më e re e familjes, atëherë në dimër shtëpia nuk do të jetë e ftohtë. Gratë veshin shalle të reja. Isshtë një shenjë: kushdo që mbulon kokën me Sergiy me një shall të ri, koka e tij nuk do të lëndojë gjatë gjithë vitit. Gratë shtatzëna i luten Zotit që të mos lindë në ditën e Sergius, sepse lindja e fëmijëve është e vështirë në këtë ditë. Ata u lanë me qumësht të thartë, duke lexuar një komplot për shëndetin: "Unë zbardh fytyrën time. Unë zbardh njerëzit që të jetojnë pa qumësht, kështu që unë nuk do të jem pa shëndet. Keyelësi, kyçja, gjuha. Amen. Amen. Amen."

Nëse bora bie dhe pemët nuk kanë rënë ende gjeth, ajo së shpejti do të shkrihet. Hëna është e shurdhër dhe e zbehtë - acar dhe dëborë janë të mundshme. Nëse toka është e mbuluar me dëborë - dimri do të ngrihet në këmbët e tij në 22 nëntor. Sergius, pemishte lisi dimri, të zbardhura pasojat (dredhitë e sanëve të kositjes së dytë). Sergius rreh rrënjën me bar, dhe Matryona (22 nëntor) nuk lejon që dimri të kthehet mbrapa. Pluhuri i parë nuk është ende një sajë.

Dita e Reverës së Pelagjisë dhe Taisia.

Rev. Trifon, arkimandriti i Vyatka, punëtor mrekullish.

Trifoni dhe Palagei. Broadsword-Chamomiles (Pelagia, chick-frog, të dridhura, të dridhura, Taisiya, riparime)

Nga kjo ditë u vendos që të ndërpresin riparimet në fshatra (tokë e re e punueshme ishte hedhur në pyll). Për ta bërë këtë, ata përcaktuan një vend të ri për llambën dhe filluan të shkatërrojnë pyllin. Dhe pasi prenë pyllin, ata "riparuan" për të mbartur dru zjarri dhe dru (mbathje të tërë pemësh) për ndërtimin e shtëpive të reja në fshat. Nga Trifoni dhe Pelagia po bëhet më e ftohtë. Kjo ditë u quajt edhe fikse sepse për herë të parë ata vishnin rroba dimri: një pallto leshi, çizme të ndjera dhe dorashka. Nga këtu dolën thëniet: "Trifoni po rregullon një pallto leshi, Pelagia qep dorezat e deleve", "Përgatit një pallto lesh - dimri do të endet", "Ftohtë dhe nevojë - jo më keq.

Pelagia - sipërmarrje për gratë: gratë mblidhen për tubime.

ditë Abrahami i drejtë, stërgjyshi dhe nipi i tij Lot (2000 pes). Sipas traditave të kishës, Abrahami konsiderohet stërgjyshi i popullit hebre. pas ndërtimit Kulla e babelit dhe duke përzier gjuhë, ai është i vetmi që i ka qëndruar besnik Perëndisë. Së bashku me gruan e tij Sarën dhe nipin e tij Lot, ai u tërhoq në shkretëtirën e Kanaanit (në brigjet e detit Mesdhe), ku vdiq në moshën 175 vjeç.

Dita e Jakobit (Jakobi, Jelek Jakob, druvar, prerës druri). 22 tetor tashmë kudo filloi të shihte pyllin dhe të korrë dru zjarri për ndërtim. Ai errësohet herët në fund të tetorit, kështu që fshatarët u përpoqën të mbarojnë punën përpara perëndimit të diellit - ata kishin frikë të takoheshin. Boletus ishte fryma e borit dhe zhurmës. Ai u shfaq në formën e një ariu të madh pa bisht dhe ishte shumë agresiv. Sigurisht, ai hante kryesisht kafshë, por mund të sulmonte një person. Borovik në varësi të Borovichki - burra të vegjël që konsideroheshin pronarë të kërpudhave (kërpudha, kërpudha qumështi shafran). Ata jetuan nën kapakët e kërpudhave dhe i hëngrën.

Bora e bardhë mbi Jakobin është e mirë. Dëbora e parë bie mbi Jakob - dyzet ditë para dimrit. Përgatitni rroba të ngrohta - bredh dimër. Me Jakobin, i ftohti i akullt i përkrah krahët. Jo bora që po rrjedh, por ajo që po vjen nga lart. Yakov zgjith drithëra të bardha në tokë, ftoh shtigjet, zvogëlon ditën. Bora bie në tokë të shkrirë - do të jetë e vështirë për njerëzit të jetojnë (korrja do të jetë e keqe vitin e ardhshëm), dhe do të jetë më e lehtë në tokë të ngrirë. Të lulëzuara dhe të ngrira, kistet varen nga çatitë - vjeshta do të zgjasë shumë gjatë. Pas fjetjes, prisni shiun. Ndërsa gjilpërat nga larshi nuk janë shi, nuk do të ketë borë, dhe nëse bie jashtë, do të shkrihet gjithsesi. Ndërsa fleta nga pemët e qershisë nuk ka rënë, pavarësisht se sa bie borë - dimri nuk vjen, shkrirja do ta largojë atë. Nëse ka shumë rroba në llamba - jini të ftohtë në dimër. Ftohja e parë dhe e fundit është e rrezikshme. Bora e parë nuk premton një dimër të shpejtë.

Dita e Dëshmorëve Eulampia dhe Eulampia.

Lampei (dita Eulampius, Eulampius, llambë Eulampius).

Ditët po bëhen më të shkurtra dhe më të shkurtra, kështu që njerëzit thanë që Eulampius ndan një plumb, ndez një llambë, ndez errësirën. Dhe zjarri në përfaqësimin popullor së bashku me ujin, tokën dhe ajrin është një nga elementët kryesorë që sundon botën. Zjarri ndihmon në biznes, por nëse zemëroheni, mund të digjni shtëpinë. Prandaj, zjarri gjithmonë është trajtuar me respekt, duke u përpjekur të qetësohet. Ata e futën në shtrat natën, e shuan, duke e dëshiruar me dashuri natën e mirë. Ishte e pamundur të pështynte në zjarr. Një veprim i tillë u konsiderua një mëkat i madh, për të cilin zjarri me siguri do të ndëshkojë. Në këtë ditë, është zakon të kujtojmë të gjithë ata që japin një shembull për njerëzit gjatë jetës së tyre të shenjtë.

Fillon para-dimri (nga 23 tetor deri më 27 nëntor). Nëse brirët e muajit në mesnatë (në veri) - të jetë një dimër i rreptë, dëbora do të bjerë e thatë; nëse në mesditë (në jug) - mos prisni një dimër të hershëm, do të ketë papastërti dhe skuqje deri në 4 nëntor. Parashikimi i motit për Eulampius çdo muaj: brirët e tij do të tregojnë se nga vijnë erërat. Ngrirja e parakohshme në lumenj të mëdhenj është e mundur. Ditët e fundit retë kumuloze.

Kur ngrica e parë godet, shëruesit shkojnë të mbledhin barin e rremë, e cila ka fuqi të madhe të magjisë. Ruajeni atë nën prag (të pezulluar nën tavan). Kjo bar mbron të gjithë fëmijët që jetojnë në shtëpi.

Dita e Apostullit Filip, një nga shtatë dhjakët.

Dita e Filippovit (Philip, Filipova gimp). Vjeshta për fshatarët ndonjëherë ishte zhdukja, vdekja e natyrës. Besohej se në këtë kohë Zoti vulosi tokën, e cila "ra në gjumë", ose "vdiq", deri në pranverën e ardhshme. Bagëtitë nuk u drejtuan më në kullota, por u mbyllën në një stallë të ngrohtë. Dhe të gjithë punën në terren (kositje, korrje) u përfundua në fillim të tetorit. Rrugët ishin ngarkuar - të mos kalonte, të mos vozitej, moti është i tillë që pronari i mirë nuk do ta dëbojë qenin në oborr. Ka ardhur koha për detyrat e shtëpisë: tjerrje, gërshetim, qepje rrobash dhe onuchi, endje këpucësh të bukura. Festimet argëtuese në rrugë mbaruan dhe filloi koha për tubime dimërore. Prandaj, thënia u shfaq: "Vetë Filipi mbërtheu në sobë". Gimp në Rusi e quajti një fije të hollë ari ose argjendi për qëndisje ari. Bëni një gimp për një kohë të gjatë: së pari ju duhet të zgjasni, pastaj të rrafshoni dhe kthesën. Nga këtu erdhi kuptimi figurativ i fjalës "gimp" - për të tërhequr, për të zgjatur.

Mjegulla zbret - në shkrirje. Era frynte nga veriu - në të ftohtin e madh. Hëna në Filip në një lagështirë të errët - deri në mot të keq (reshje dëbore). Gjethet e thata ndryshkur në pemë - deri në reshjet e dëborës. Pulat zënë fill herët - duhet të presësh ngricën; sa më lart të ulen, aq më i fortë është i ftohti. Shpendët fshehin kokën nën krah - deri në të ftohtë. Hëna e kthjellët është një lagështirë e acar. Rënia e vonë e gjetheve - në një dimër të ashpër dhe të gjatë. Nëse në Philippe bora bie në tokë të lagur dhe nuk shkrihet, atëherë në pranverë do të ketë fitime të mira. Nëse akulli është vendosur në lumë, ju duhet të ecni përgjatë tij: do të ketë shumë para.

Dëshmorët Provo, Tarah dhe Andronicus.

Prov, Andron, Andron Stargazer. Sipas legjendës, Shën Andron fshin qiellin me fshesë, pastron yjet dhe hënën. Njerëzit thanë: "Androni mund ta marrë qiellin me një të gjashtë, të heqë yjet nga një lugë", "Andron me një andron (shufër) dhe një fshesë largohet nga fusha natën." Atij u lut në mënyrë që ylli i jetës të mos përcaktohej. Që nga kohërat e lashta ata besonin se yjet ndikojnë në fatet njerëzore dhe ngjarjet tokësore. Besohej se kishte po aq yje në qiell sa kishte njerëz në tokë. Një njeri lind - një yll ndizet (Zoti ndez një qiri), vdes - shkon jashtë, bie në tokë. Nëse ylli i një personi është i fortë dhe i ndritshëm, atëherë ai kapërcen me lehtësi të gjitha vështirësitë dhe bëhet një shkatërrues i fatit. Nëse përkundrazi, është i dobët dhe i shurdhër, atëherë një person i tillë gjithmonë mundohet nga fatkeqësia dhe sëmundja. Simboli i yllit të xhirimit ishte i lidhur ngushtë në mendjen e publikut me vdekjen, pra frika nga kometat, të cilat konsideroheshin lajmëtarët e fatkeqësive të afërt. Një yll i fortë, i cili ndonjëherë ndodh në gusht, mund të interpretohet si një pararojë e vdekjes së një shteti të tërë. Gjithashtu, rënia e yllit u interpretua si një shenjë e epidemive të afërt, uria, lufta. Ata e morën me mend fatin e një personi nga yjet, përcaktuan dëmin e sjellë mbi të, kohën e fillimit të punës në terren, etj.

Yjet shikojnë dëshmorin Provo dhe çuditen për motin: ka shumë yje të ndritshme - acar është vetëm rreth qoshes, dhe yje të zbehtë - për shira të gjata. Yjet me një ngjyrë blu dhe shkrepin fort - drejt borës. Nëse yjet e Provës (qielli i pastër dhe shumë yje në 25 tetor) derdhin yjet - mbledhni bizele në verë. Kur objektet e largëta duken afër, siç ndodh me ajër të pastër, mund të bjerë shi ose borë. Era është e dobët ose pak e butë, nuk e ndryshon drejtimin e saj - moti me re do të vazhdojë për një kohë të gjatë. Era e jugut premton ngrohtësi, veriun - ftohjen që vjen pas reve të ulëta.

Në këtë ditë nuk mund të: Lani, zbardhni, rrëzoni shtretërit e pendëve, vendosni kvass, blini qirinj të kishave për një shtëpi, grindeni me njerëzit, shkelni kafshët dhe merrni me mend kartat. Kush qesh me zë të lartë do të marrë një agoni të tmerrshme për veten e tij. Kush ka lindur në këtë ditë - ai do të pijë shumë pikëllim. Mos ofendoni askënd në Prov - nuk do të ketë lumturi vetë. Në këtë ditë, ata nuk kërkojnë trokitje në derë: "Kush është?" Kështu që mielli dhe fatkeqësia nuk do të vinin në shtëpi. Ata lidhin një litar në Prov në një portë (doreza e derës), duke thënë: "Ndërsa ti, Prov, eja, ik, dhe ti, miell, mos hy në këtë gardh. Në emër të Atit dhe të Birit dhe Frymës së Shenjtë. Tani dhe e përhershme dhe e përhershme. Amen ".

Dita e Dëshmorit Karp, Peshkopi i Fiatria.

Dëshmorët e Madh Chrys (Zlata).

Carp, Zlata, Zlata onuchnitsa. Besohej në antikitet që në këtë ditë shenjtorët do të sjellin shëndet dhe do të rrisin pjellorinë e tokës. Në mesin e njerëzve, Zlata u nderua si një rrobaqepëse e aftë, e cila ndihmon për të qepur onuchi (mbështjellës në këmbë nën çizme ose këpucë të bukura, të ngjashme me mbulesat e këmbëve). Besohej se ishte për Zlatën që njeriu të kthehej me një lutje, në mënyrë që të prerë saktë onuchi dhe t'i vishte ato për një kohë të gjatë. Shën Karpit iu kërkua të shpëtonte nga fatkeqësitë e ndryshme, të ngushëllonte veten në telashe, të rrisë pjellorinë e tokës. Kjo ditë u quajt edhe rutina e banjës - ata e vendosën këtë ndërtesë shumë të rëndësishme në rregull, ndryshuan dërrasat dhe stendat e kalbura, kontejnerët me ujë të pastruar, sobën, etj. Jetonte një shpirt, pronari i banjës, i cili quhej flamur, apostull, gjysh, pastor, zhyharka , përplasem, ankorohet. Dita e banjës. Kjo ditë u mor merrni një banjë me avull, dëboni Sëmundjet nga pacientët, insistoni në barëra medicinale për qumësht dhe pini këtë supë. Në raftin e banjës së përmbytur, kishin mbetur infuzione të bimëve medicinale, në mënyrë që të mund të dehen atje. Në këtë ditë ata përzunë sëmundjen nga pacientët. Ata që kanë lindur në këtë ditë duhet të veshin një smerald.

Gjuetarët e burgosur nuk presin deri në fund të tetorit për të shkuar në gjueti.

Pasuria duke u thënë yjeve për motin dhe korrjen: yjet e ndritshme - të acar, i shurdhër - të shkrihet. Rrëshqitje e fortë e yjeve (kryesisht ngjyrave blu) - drejt dëborës. Një gjel që këndon pa kohë në mbrëmje - në një ndryshim të motit. Roosters filloi të këndojë herët në mëngjes - do të bëhet më e ngrohtë.

Dita e Dëshmorëve të Nazarisë, Gelvasius, Protasius, Kelsius.

Dëshmori i Shenjtë Sylvanas, Peshkopi i Gazës.

Rev. Paraskeva e Serbisë

Dita e Praskovya Gryaznikhi (Paraskeva-E Premte, baltë, baltë, baltë, pluhur, liri, rrotullim, Nazar, Protas)

Festa e lirit, rrotullimeve dhe endjeve u festua në këtë ditë, sepse Shën Paraskeva ishte patronazhi i tyre. Gratë 27 tetor vishni veshjet e tyre më të mira prej liri dhe dolën të mburren me aftësitë e tyre. Dhe në mbrëmje ëmbëlsira të pjekura: me lakër, peshk, manaferra ose mjaltë. Kur ëmbëlsira nxirrej nga furra, lyehej me gjalpë lope dhe u mbulua me një peshqir. Pastaj kjo peshqir u hoq dhe u nda në një rreth të mbetur nga vaji në pëlhurë. Një rreth i thyer ose i hollë parashikuar sëmundje, mjerim dhe madje edhe vdekje. Paraskeva-e Premte - një pjesëmarrëse e pasioneve të krishtera. Paraskeva-e Premte - një mbrojtje femër, një mbrojtëse fshatare. Ajo u nderua në Rusi dhe ishte kryesisht patronazhi i martesës dhe lindjes së fëmijëve. Imazhi i Paraskeva në mendjen popullore ishte i lidhur ngushtë me hyjninë pagane Mokosh, e cila gjithashtu konsiderohej patronazhi e grave. E premtja vetë u shfaq në imazhin e një vajze të bukur ose një gruaje të re, në trupin e së cilës mund të shiheshin injeksione nga gishta dhe hala thurje. Këto injeksione u shfaqën në trupin e shenjtorit për shkak të faktit se gratë thyen ndalesën dhe u endën të Premten. Ajo ishte e veshur me një caftan të gjerë, të rripuar nga një tërheqje (liri ose fije e krehur dhe e përdredhur). Paraskeva gjithashtu u konsiderua si patronja e së Premtes, prandaj, të gjitha zakonet që u ndoqën të Premten u ndoqën në ditën e Shën Paraskeva. E Premtja ka qenë gjithmonë një ditë e agjërimit dhe abstenencës nga puna e grave: gërshetimi, tjerrja, qepja, larja, pastrimi, etj. E premtja u konsiderua një ditë e rrezikshme. Ata besuan se një fëmijë që u lahet të Premten me siguri do të bëhet i thatë (thinja e dhimbshme, e cila është simptomë e një numri sëmundjesh të rrezikshme). Të Premten, gjërat e rëndësishme nuk filluan, përndryshe nuk do të ketë fat. Ishte e ndaluar të qeshësh dhe të këndosh të Premten, përndryshe të Dielën ky person do të qante me hidhërim. Besohej se Paraskeva ndëshkon ashpër ata që shkelin ndalimin e punës të Premten.

Në këtë ditë, të vejat ose vajzat e pavërteta (shumë shekullore) luten për një partner jete.

Nëse ka shumë papastërti në Gryaznichu - katër javë (katër ndërrime, javë) para dimrit. Nuk thahet në pisllëk. Me Gryaznichy, as rrota dhe gjarpri nuk mund ta kapërcejnë shtegun. Dielli "i rremë" u shfaq në qiell - për të qetësuar motin. Era perëndimore frynte - deri në lagështirë.

Dita e Dëshmorit Luçian, kryetarit të Antiokisë. Paganët vranë Shën Lucianin dhe hodhën trupin e tij në det. Por delfinët bartën mbetjet e shenjtorit në tokë, ku ai u varros në një mënyrë të krishterë.

Rev. Euthymius i Ri, Solunsky

Dita e vjeshtës së Yefim (Efim, Efim i devotshëm, Efim vjeshtë, bletar, liri). Liri është tharë, thërrmuar, dridhet, tërhiqet - gjithë javën. Ata filluan të fluturojnë liri, kështu që mos qëndroni sipër tij. Bletët janë duke u korrur në Yefim. Pas festës së Shën Paraskevës, filloi të rrihej liri, dhe vajzat morën fije. Sipas legjendës, nga e njëjta ditë natën një kikimora mbytet në shtëpi dhe fillon të rrotullohet fije e majtë ose të endje, duke endur magjinë e tij të mbrapshtë atje. Kikimora mund të prishë fillin, të heqë tërheqjen (fije të krehur dhe të përdredhur), të ngatërrojë leshin. Ishte e mundur ta heqësh qafe atë duke e tepruar shpirt i keq shenjë e kryqit dhe duke u kthyer me lutje drejt Shen Euthymiusit.

Qielli është i qartë në mbrëmje, por qarqe të mëdha janë të dukshme pranë Hënës - do të ketë acar, dhe nëse këto qarqe janë të kuqërremtë dhe të paqartë - bora dhe era janë të mundshme. Nëse dielli lind, dhe mbi të një re - mos prisni për mot të mirë. Moti i mirë do të vazhdojë nëse qielli ka një ngjyrë blu të qartë dhe të pastër. Nëse mushkonjat shfaqen në fund të vjeshtës, dimri do të jetë i butë.

Dita e Dëshmorit Longinus, centurion, si në Kryqin e Zotit. Midis njerëzve, Shën Longinus u nderua si një shenjt, i aftë për të shëruar sëmundjet e syve.

Longin (Longin centurion, Longin portieri). Imazhi i luftëtarit Longinus, i cili qëndronte roje te Kryqi dhe Varri i Shenjtë, shoqërohet shumë nga imazhi i një roje që ruan shtëpinë nga shpirtrat e këqij. Sipas legjendës, Shën Longinus qëndron në portë dhe nuk i lë shpirtrat e këqij në oborr. Më 29 tetor, u vendos që gjërat e dimrit të dilnin në rrugë, në mënyrë që ata të përvetësojnë ngrohtësinë e dritës së diellit dhe të ngrohen më mirë gjatë dimrit.

Nëse yjet në Longin janë të ndritshëm, prisni mot të mirë dhe nëse janë të zbehtë, prisni shi dhe borë. Nëse fleta, edhe pse e verdhë, bie pak, acar nuk do të vijë së shpejti. Nëse hëna në Longina është e paqartë dhe e zbehtë, ngrica dhe dëbora janë të mundshme. Dielli endet nëpër retë, si në një mjegull - në mot të keq. Era frynte nga veriu - nuk do të ketë shi, qielli do të pastrohet.

Dita e Profetit Hosea (820 B.C.). Profeti u bë i famshëm për parashikimin e vdekjes së mbretërisë së Izraelit (në 586 para Krishtit, mbreti babilonas Nebukadnetsar II shkatërroi Jeruzalemin). Profecitë e Hosea përfshira në numrin e librave shkrimet e Shenjta. Ai vdiq në pleqëri.

Dita e Hosea Kolesnik (dita e Hosea, Hosea, Hosea). "Erdhi Hosea - hiqni rrotat nga boshtet" - më 30 tetor, fshatarët pastruan karrocat në hambar dhe hoqën sajën nga zona. Dita po shkrihet shpejt - nuk mund ta bashkëngjitni atë në gardhin e ujërave. Sipas rrudhës së fundit të rrotave të shportës, ata e ndanë korrjen. Nëse rrotat lëvizin në heshtje dhe nuk zvarriten - vitin e ardhshëm shumë bukë dhe perime do të lirohen.

Dita e Apostullit dhe Ungjilltarit Lluka, shoqërues i Apostullit Pal. Sipas traditës së kishës, Ungjillori Luke ishte i pari që pikturoi ikonën e Nënës së Perëndisë me Foshnjën. Prandaj, që nga kohërat e lashta në Rusi, ai konsiderohej shenjt mbrojtës i piktorëve të ikonave. Atij iu drejtua me një lutje për ndihmë për të shkruar ikona. Mbrojtës i gjueti

Dita e harqeve (Lluka, Lluka i uritur)

"Toka nuk do të ushqehet - uji do të ushqehet. Qepë rrezaton peshk - mëson të jetojë". Nga kjo ditë, Putini filloi vjeshtën (duke dalë në det për peshkim). Prandaj, konsiderohej edhe populli Apostulli Luke peshkimi mbrojtës: iu drejtua me një lutje për një kapje të mirë dhe një kthim të sigurt në shtëpi. Kapur në kohët e plakjes, peshqit jo vetëm rrjeta. Kishte një mënyrë të veçantë të peshkimit të quajtur rrezatim (nga fjala "rreze" - një bandë harqe që ndezën një zjarr në harkun e një varke). Kjo është një mënyrë e natës e peshkimit, e cila ishte e përshtatshme për peshkimin e vjeshtës, pasi po errësohej herët. Një dhi u vendos në harkun e barkës (trekëmbësh, gjel), dhe në të ishte mbjellë një dritë. Një peshk që zbriste në thellësi me fillimin e errësirës u ngrit në dritë; atëherë ajo u vra me një harpë. Paraardhësit tanë kapnin sterlinë, gjelin, idenë, kokën, barin, qepën, krapin e kryqit, gishtin e detit, mustak dhe madje edhe taimen. Por sidomos shpesh ata kapnin një majë, të cilën njerëzit e shoqëronin shpirtrat e këqij. Kishte një besim: nëse një karrem rrëzon bishtin përpara peshkatarit, atëherë ai së shpejti do të vdesë. Ogurzi i keq ishin shoqëruar me ruffs. Ata thanë që nëse një ruff është i pari që futet në rrjetë, atëherë nuk do të ketë ndonjë kapur të mirë. Zakonisht njerëzit e këqij quheshin ruffs, dhe ata thanë për njerëz të mbytur: "Ai shkoi në një vendbanim ruff".

Në kuzhinën tradicionale ruse ka shumë pjata me peshk të freskët. Dhe ajo u korr për dimër: e kripur, e ngrirë. Por fëmijëve, derisa të mësojnë të flasin, nuk u dhanë enët me peshk. Besohej se përndryshe fëmija do të jetë memec si një peshk. Dndrrat në lidhje me peshqit interpretoheshin në mënyrë popullore si barinjsh të shiut ose lotëve. Nëse një grua ëndërronte një peshk, atëherë kjo mund të interpretohet si një ogur i shtatzënisë. Fakti është se në Rusi ata besuan - shpirtrat e të vdekurve shpesh migrojnë në peshk. Në mjekësinë popullore, peshqit, si një krijesë me gjak të ftohtë, zakonisht përdoren për të trajtuar ethet. Për këtë qëllim, pacienti ishte tymosur me kocka peshqish nga tryeza e Krishtëlindjes ose gjysma e një prerjeje të gjallë ishte vendosur në këmbët e tij. Por pacientët me roach me ethe nuk lejoheshin.

Ende ka gjethe mbi qershi - bora do të shkojë, por së shpejti do të shkrihet

Hëna është e mjegullt dhe e zbehtë - deri në reshjet e dëborës, ngricës ose shiut.

Nga mendimet për çdo ditë të mbledhura nga Leo Tolstoy

Do të ishte më mirë të mos lindnit në dikë që shpreson të heqë velin nga ajo që është më e lartë dhe më e ulët se ne, çfarë ndodhi më parë dhe çfarë do të ndodhë më pas. (Talmud)

Emri popullor: Paraskeva-E Premte, e ndyrë, e ndyrë, e ndyrë, pluhur, liri, rrotullim, Nazar, Protas.

Traditat për 27 tetor

E Premte Paraskeva u konsiderua patronazhi e grave gjatë lindjes së fëmijëve. Sipas besimit popullor, një grua shtatzënë nuk mund të kreh flokët e saj atë ditë, nga frika se zemëroi shenjtorin dhe do të humbiste ndihmën e saj gjatë lindjes.

Kishte një emër tjetër për këtë ditë - Paraskeva, bogeyman (sepse ata filluan të rrudhin dhe të heqin lirinë), grave u ishte ndaluar të tjerrin dhe të lanin, por ata mund të qepnin.

Besohej se kush qesh shumë të Premten, se në pleqëri do të qajë shumë. Paraskeva quhet në njerëzit e zakonshëm të ndotur - për shkak të motit të papjekur të vjeshtës dhe papastërtisë - ose pluhurit - nga pluhuri, domethënë bora e lehtë që bie në tokë të ngrirë pas një shkrirje. Nëse ka papastërti në Paraskeva, atëherë prisni katër javë të tjera për të vendosur një dimër të vërtetë.

Shenjat për 27 tetor

Asnjëherë nuk thahet në pisllëk.

Nëse ka shumë papastërti në Paraskeva, atëherë mbeten katër javë para dimrit (katër javë).

Vjeshtë me shi - pranverë me shi.

Në baltë - katër ndërrime deri në dimër.

Yje të ndritshëm në Paraskeva - me një korrje të mirë. E thatë dhe me erë - vitin tjetër vera është e thatë dhe nuk është veçanërisht e frytshme, dhe nëse është shi dhe qetësi - të korrat janë të pasura.

Nëse papastërtia është e madhe në Paraskevë dhe thupra e kalit është e mbushur me ujë - bora që ka rënë menjëherë vendos rrugën e dimrit.

Paraskeva fillon fije.

Paraskeva-e Premte - një mbrojtje femër, një mbrojtëse fshatare.

Paraskeva-E Premte - një patronazh i grave për punë dimërore.

Emri i ditës është Praskovya. Karakteristikat e një gruaje të quajtur Praskovya

Ky emër është grek, varianti fillestar i tij është Paraskeva. Shenjtori mbrojtës është Dëshmori Monk Paraskeva i Romës, i cili pësoi përndjekje të tmerrshme së bashku me dëshmorin e shenjtë Yermolaus për besimin e saj në Krishtin.

Në Rusinë e lashtë, besohej se dita më e lumtur për një vajzë të quajtur Praskovia do të ishte pikërisht e Premtja. Praskovya është një vajzë e dashur dhe e butë. Ajo është gjithmonë besnike ndaj të dashurit të saj, të prekshëm dhe prekës, por shpejt harron zhgënjimet e shkaktuara ndaj saj.

Ajo është vetëmohuese dhe e sjellshme ndaj njerëzve. Praskovia, e lindur në tetor, ka qenë jashtëzakonisht e shoqërueshme që nga fëmijëria. Ajo komunikon me një numër të madh të miqve dhe miqve, por marrëdhëniet e saj më të afërta janë me ata më të rinj se mosha e saj. Më shpesh i ri se ajo (ndonjëherë) shumë i burri i saj. Kjo grua është krenare, plot vetëvlerësim, xheloze për personin e saj.

27 tetor, njerëzit shpesh quheshin Praskovya-Gryaznitsa, Trepalnitsa, Gryaznichoy. Shumë shpesh moti përkeqësohet në Praskovyu dhe bie shi. Temperatura e 27 tetorit po bie gjithashtu. Si rregull, moti i thatë dhe i ngrohtë në këtë ditë pothuajse kurrë nuk ndodh.

Gratë filluan të rrotullohen më 27 tetor, duke u mbledhur së bashku në mbrëmje. Puna në terren nuk u krye më, dhe për këtë arsye, koha u çlirua për t'u përfshirë në çështje të tjera.

Më 27 tetor, kisha nderon kujtimin e Shën Paraskeva (Praskovya) të Serbisë, e cila jetoi rreth shekullit të 11-të në territorin ngjitur me Detin e Marmara. Nga rruga, Praskovya lindi në të njëjtën familje si Shën Ephimius, i njohur si Peshkopi i Maditos. Kur prindërit e Praskovya vdiqën, ajo vendosi t'ua shpërndajë trashëgiminë njerëzve të varfër dhe shkoi vetë në Kostandinopojë për të marrë një ton monastik. Pastaj Paraskeva vizitoi Tokën e Shenjtë si pelegrin dhe vendosi të vendoset në Luginën e Jordanit. Ajo u kthye në vendin e saj të lindjes 2 vjet para vdekjes së saj, ku vdiq. Siç thanë dëshmitarët okularë, reliket e Paraskeva kishin veti të mrekullueshme - ato ndihmuan për të kuruar shumë sëmundje.

Shpesh, dita e 27 tetorit quhej në mënyrë popullore Paraskeva Flax, Trepalnitsa. Ishte dashur të zhvishej dhe të shtypte liri, por për sa i përket tjerrjes dhe larjes, këto lloj pune nuk duhet të kryhen tani. Nëse festa binte të Premten, atëherë ajo festohej veçanërisht gjerësisht. Vetë Paraskeva shpesh portretizohej si një grua e hollë, me flokë të gjatë. Thuhet se Paraskeva ishte mbrojtësi i grave shtatzëna. Për të mos e humbur ndihmën e saj gjatë lindjes, gratë shtatzëna nuk i krehën flokët të Premten. Ata u përpoqën të mos qeshnin shumë në 27 tetor, sepse në të ardhmen një person i tillë mund të përballet me shumë telashe dhe të qajë lotë të hidhur.

Jetë i sigurt për të cajole Brownie në 27 tetor: ata sollën ushqim për të në oborr në mënyrë që në të ardhmen bagëtitë të ruheshin mirë dhe jo të sëmurë. Ata besuan se ishin kafshët shtëpiake në përkujdesjen e kafes.

1. Një shumë e poshtër në Praskovyu - dëbora që do të bjerë herën tjetër do të çojë në dimër të vërtetë dhe nuk do të shkrihet për një kohë të gjatë
2. Nëse një person ka lindur më 27 tetor, atëherë talizmi i tij është një gur topaz. Për më tepër, ata thanë që një personi i tillë do të duhet të punojë shumë për të arritur qëllimet e tyre, çfarëdo qoftë ata
3. Qielli yll është i ndritshëm - do të ketë një korrje të mirë
4. Moti me erë dhe të thatë 27 tetor - vera e vitit të ardhshëm do të jetë e thatë dhe i ligët.
5. Dirtyshtë e pisët, dhe gjurmët e kalit janë mbushur plotësisht me ujë - është një shenjë që dimri do të vijë së shpejti
6. Korbët tunden me zë të lartë - prisni një shkrirje
7. Moti me vranësira dhe dëborë - një shenjë që në maj do të ketë mot të keq
8. Pylli është i mbuluar me zverk - kjo premton një korrje të pasur të tërshërës. Gjithmonë bie shi për një kulturë të mirë gruri

Lajmet e fundit për rajonin e Ivanovos me temën:
Shenjat kombëtare në 27 tetor

27 tetor, njerëzit shpesh quheshin Praskovya-Gryaznitsa, Trepalnitsa, Gryaznichoy.
09:13 27.10.2017 Gazeta Rruga e Ndritshme