Митология на Древен Рим - Минерва. Минерва, римска богиня Древните поети наричат ​​Минерва богинята на мъдростта

Юнона и Юпитер.Съпругата на Юпитер сред римляните е богинята Юнона, която римляните оприличават на гръцката Хера. Подобно на Юпитер, тя притежаваше мълния и беше господар на Вселената; в това си качество тя беше наречена Юнона Реджина („Кралица“). Небесната съпруга на Юпитер беше почетена с него в неговия храм на Капитолия, поради което тя също беше наречена Юнона от Капитолия. Съпругата на фламинския Юпитер беше жрица на Юнона и когато се обръщаха към боговете, имената на небесните съпрузи се наричаха заедно.

Предупреждения за опасност.Юнона се грижеше за благополучието и величието на римската държава, помагаше да се събере армия в кампания (в този случай тя се наричаше Юнона Популония), предупреждаваше за опасностите, заплашващи Рим. Говори се, че веднъж тя предупредила римляните за предстоящото природно бедствие- земетресение. Тази Юнона, предупреждаваща за опасност и даваща добри съвети, се наричала Юнона Монета („Съветник“). В двора на нейния храм римляните са сечели пари, така че по-късно думата "монета" започва да се използва като тяхно име.

Покровителка на момичетата и жените.Но Юнона имаше не само отговорности, свързани с грижата за Рим и неговото величие – в края на краищата тя беше и жена и съпруга на върховния бог. Следователно нейната грижа беше всичко, което беше свързано с жените и семеен живот... Наричали я още Juno Virginiensis („Дева“) и била покровителка на момичетата, подготвящи се да се оженят; като Юнона Пронуба ("Бракът") тя покровителства брачните обреди, а както Юнона Домидука ("Водачът в къщата") въведе младоженката в къщата на съпруга си и й помогна безопасно да прекрачи прага му - ако се спъна в него, то ще се счита за лоша поличба. Тогава Юнона Лучина ("Светлина") помогна да се роди дете, роди го на бял свят, а Юнона Румина ("Медицинска сестра") помогна да го нахрани с млякото на майка му.

Богиня Юнона

Покровителка на всички матрони ( омъжени жени) беше Юнона Матрона. В нейна чест на първи март се чества празникът Матроналия. На този ден рано сутринта римски жени в красиви бели одежди и с гирлянди от цветя в ръцете отидоха в храма на Юнона Матрона и й принесоха тези цветя в жертва, молейки се на богинята за подарък на щастлив семеен живот. На този ден в Рим съпрузите давали подаръци на жените си. [Така че Римската Матроналия е малко като нашия празник 8 март.]

Календари и месец Юнона.Точно както средата на всеки месец беше посветена на Юпитер, така бяха и първите дни на Юнона. Началото на месеца е наричано от римските календари, следователно Юнона е наречена Юнона календар (от същата дума идва и нашата дума "календар"). Освен това й беше посветен цял месец, който и до днес носи нейното име – юни, месецът на Юнона.

Богиня Минерва — покровителка на занаятите.Освен Юпитер и Юнона, в храма на Капитолия беше почитано още едно божество – Минерва. Заедно те образуват Капитолийската триада (Троица). Юпитер покровителства римската държава, Юнона покровителства семейството, а основната отговорност на Минерва е да се грижи за градските занаятчии и занаяти. Всички занаятчии, били те оръжейници или тъкачи, корабостроители или грънчари, отдавна са смятали богинята за своя покровителка. Но когато науката, изкуствата, литературата започват да се развиват в Рим, под покровителството на Минерва попадат и хора на художествен и умствен труд – поети, учени, скулптори, художници, учители. Неслучайно птицата на тази богиня - бухалът - се превърна в символ на мъдростта. Досега понякога казваме: „бухалът на Минерва излита на здрач“, като искаме да кажем, че най-добрите мисли идват или вечер, когато нищо не ги разсейва, или в „здрача на живота“, тоест в напреднала възраст, когато човек придобие мъдрост и жизненост.опит.

Лечител и завоевател.Минерва се смятала и за покровителка на лекарите. Тя им помагала да лекуват болести и в случая я наричали Минерва Медика. Всичко това направи Минерва много подобна на гръцката Атина и постепенно римляните започнаха да вярват, че това е една и съща богиня. Подобно на Атина, тя често е изобразявана в пълна броня, в броня и шлем и с течение на времето те започват да се считат за богинята, носеща победа, и наричани Минерва Виктрикс („Победоносна“).

Празник на Минерва.Празникът на Квинкватрия беше посветен на богинята Минерва, който се празнуваше пет дни, започвайки от деветнадесети март. Първият ден на този празник беше денят на занаятчиите, защото хората, които се занимаваха с различни занаяти, се молиха на богинята за помощ в работата им - в края на краищата, както пише римският поет Овидий, „на тези, които я молеха, Палада ще изпрати мъдрост”. Овидий изброява много занаятчии, които трябва да се молят на тази богиня, и сред тях той назовава учители:

По същия начин, учители, въпреки че доходите ви са ненадеждни, Не забравяйте: тя ви дава нови ученици.

За учителите този ден беше двойно радостен: учениците не посещаваха часове на празника, както се случва сега, но даваха на своите наставници такса за обучение, която се наричаше с името на тази богиня - минерал.

Първият ден от празника, когато се празнуваше раждането на богинята, беше изключително спокоен. По това време беше невъзможно да се провеждат военни операции, тъй като богинята не обичаше кръвта и те не принасяха в жертва животни, а мляко, торти и мед; и всички забавления на този ден бяха от мирен характер – това бяха изпълненията на поети и актьори. Но вече на втория ден характерът на празника се промени - в чест на богинята беше уреден любим римски спектакъл, гладиаторски битки. Както пише Овидий, „от втория ден арената е кървава: за да зарадва богинята на войната, там се изтеглят мечове“.

За пореден път Минерва беше прославена на тринадесети юни, когато празнуваха Малките Квинкватрии. Римляните вярвали, че това е денят, в който Минерва прави първата флейта. Затова през целия този ден в Рим звуците на флейта, а основните участници в празника бяха флейтисти.

Смяташе се за богинята Миневрабогиня на мъдростта, изкуството, войната и градовете, покровителка на занаятчиите, е дъщеря на Юпитер Минерва. Неговото специално местоположение се радваше на занаятчии, художници и скулптори, поети и музиканти, лекари, учители и изкусни ръкоделие. Празненствата в чест на красивата и мъдра богиня се провеждат през втората половина на март, наричат ​​се Quinquatria и продължават пет дни. Студентите в първия ден на Quinquatria бяха освободени от часове и донесоха на учителите си такса за обучение. На този ден военните действия бяха прекъснати, ако има такива, и имаше общо безкръвно жертвоприношение с пити, мед и масло. След това се проведоха гладиаторски игри, а в последния ден бяха принесени жертви на Минерва, в специална стая за обущари, и се извърши тържественото освещаване на лули, които бяха под специалния патронаж на богинята, тъй като класът на тромпетите свири голяма роля в живота на града, като участва в тържествени церемонии, погребения и различни ритуали. Флейтистите пък смятали за свои основни празници малките квинкватрии в чест на Минерва, празнувани от 13 юни и продължили три дни. Минерва била част от божествената троица, която освен нея включвала Юпитер и Юнона. В тяхна чест е издигнат великолепен храмна Капитолийския хълм, започнат със строителство по време на управлението на крал Тарквиния Горд. Този храм, издигнат на висок пиедестал, е имал три светилища – Юпитер, Юнона и Минерва. В храма е имало статуя на Юпитер, издълбана от известния етруски скулптор Вълка от печена глина и покрита с цинобър. Върховен боге изобразяван седнал на трон, носещ корона със скиптър и мълния в ръцете си. Храмът изгоря, запален от натрапник. След нейната реставрация върху централния тимпан, разположен върху щитовете, е поставено релефно изображение на Рим, а пред него е вълчица, хранеща Ромул и Рем. На двускатен покрив, покрит с позлатена мед, в центъра е поставена квадрига с Юпитер, въоръжен с мълния и скиптър, вляво от него - статуята на Минерва, а вдясно - Юнона. По краищата на покрива има два седнали орела. Три диска висяха на вериги между четирите средни колони (общо шест колони по фасадата). Близо до Капитолийския хълм се намираше светилището на бог Термин, покровител на границата, граничните камъни между парцелите и границите на града и държавата. Свещените церемонии за установяване на граници и гранични камъни са въведени от цар Нума Помпилий. В изкопаната яма за граничния камък беше направен огън; над него било намушкано жертвено животно, за да не гаси огъня кръвта му, изтичаща в ямата. Там се налива мед, тамян и вино, хвърлят се плодовете и накрая се поставя камък, украсен с венец. В деня на празника на Терминалите собствениците на съседни ниви се събират при своите гранични камъни, украсяват ги с цветя и принасят в жертва на бог Терминус торта, мед и вино. След това започна весело и приятелско угощение. Най-важното въплъщение на бог Термин е свещен камък, намиращ се в Капитолийския храм. Очевидно това е пряка заемка от етруските на тяхната божествена троица: Тини (Юпитер), Уни (Юнона) и Менрва (Минерва). Оттук древен обичайда покрие лицето на триумфиращия командир с червена боя, защото той беше като Юпитер по облекло, регалии и лице. Колесница, теглена от четири коня.

И първата му съпруга Метис („мисъл, мъдрост“), която сама предсказва, че първо ще има дъщеря, а след това син и този син ще бъде владетел на Вселената. Юпитер, уплашен от такова предсказание, се обърна към Гея (Земята) за съвет и тя го посъветва да погълне Метис, което той направи. След известно време Юпитер усети силно главоболие; струваше му се, че черепът му е готов да се разлети на парчета. Той помолил Вулкан да му отреже главата с брадва и да види какво става там. Щом Вулкан изпълни молбата му, от главата на Юпитер изплува Палада Атина (Минерва), въоръжена и в пълен разцвет, „могъщата дъщеря на могъщ баща“, както обикновено я нарича Омир. Няколко древни паметници на изкуството (наред с други - фризът на Партенон, който сега не съществува), изобразяват раждането на Минерва. Следователно тя е олицетворение на божествения разум и благоразумието на Юпитер.

Тя е силна и войнствена богиня, интелигентна и разумна. Тъй като тя е родена не от майка си, а директно от главата на Юпитер, всички женски слабости са й чужди; тя е сериозна, почти мъжки характер; тя никога не се обърква от вълнението на любовта и страстта; тя е вечната девица, любимата на Юпитер, негов съмишленик, въпреки че понякога, както например в Троянската война, тя действа против волята на баща си. Тя има здрав и ясен поглед върху човечеството и с охота участва във всички житейски прояви на хората. Тя винаги е на страната на справедливата кауза, помага на смелите герои да победят врагове, е покровителка на Одисей и съпругата му Пенелопе, водачът на техния син, Телемах.

Изглежда, че олицетворява човешката култура; тя измисли много полезни неща, като плуга и греблото; учеше хората да впрягат волове и ги караше да прекланят вратовете си под хомота. Смята се, че тя първа е смирила коня и го е превърнала в домашен любимец. Тя научи Джейсън и неговите спътници да построят кораба "Арго" и ги покровителства по време на известното им пътуване. Минерва е богинята на войната, но тя признава само благоразумна война, водена по всички правила на военното изкуство и имаща конкретна цел; по това тя се различава от мъжки богвойни на Марс, който обича гледката на кръв и който обича ужаса и объркването.

Битка на Марс с Минерва. Картина от JL David, 1771 г

Минерва е навсякъде стриктен защитник на закона, покровителка и защитник на гражданските права, градовете и пристанищата; тя има остро око; древните поети я наричали „синеока, светлоока и далновидна“. Тя създава Атинския ареопаг и е почитана като покровителка от музиканти, художници и всички занаятчии.

Минерва била основното божество за атиняните, а Акрополът се смятал за нейната свещена планина. Култът към Минерва е съществувал много дълго време и е приключил само под влиянието на християнското учение. Много монети са оцелели с главата на Минерва; един от тях изобразява и бухал - птица, посветена на тази богиня.

Известният учен Готфрид Мюлер казва, че идеалният тип на Атина Палада е статуята на Фидий – Партенона Атина. Чертите на лицето на тази статуя са се превърнали в прототип на всички статуи на Минерва. Известният скулптор я изобразява със строги, правилни черти: има високо и отворено чело; дълъг, тънък нос; линиите на устата и бузите са малко остри; широка, почти четириъгълна брадичка; наведени очи; косата просто се прибира отстрани на лицето и се навива леко над раменете.

Статуята на Дева Атина в Партенона. Древногръцкият скулптор Фидий

Минерва често е изобразявана с шлем, украсен с четири коня, което показва, че е била помирена с Нептун, на когото е посветен конят (тези двама богове спорят за защитата на Атина). Минерва винаги носи егидата с главата на Медуза Горгона, винаги е украсена със скъпоценни камъни, а облеклото й е много луксозно. На една от античните камеи на богинята освен блестяща егида са носени богата огърлица от жълъди и обеци под формата на гроздови гроздове. Понякога върху монети шлемът й е украсен с фантастично чудовище със змийска опашка. Тя винаги е изобразена с шлем на главата, много разнообразна по форма.

Общото оръжие на Минерва е копието, но понякога тя държи гръмотевиците на Юпитер в ръката си; тя също така често държи статуя на ръката си Ники- богинята на победата. На най-древните паметници Минерва е изобразена с издигнат щит и копие. Егидата, която тя винаги носи, не е нищо повече от кожата на коза, към която тя е прикрепила главата на Медуза; тази егида понякога замества нейния щит. Физически олицетворявайки светкавицата, Минерва трябва да носи егидата като отличителен белег. На архаичните статуи тя използва егида вместо щит; през златния век на гръцкото изкуство тя носи егидата на гърдите си. Главата на Медуза също е един от отличителните белези на тази богиня и е изобразена или на егидата, или на шлема. Тази глава трябваше да загатва за ужаса, който обзе враговете на богинята, когато тя се появи пред тях. В една фреска, открита в Херкулан, богинята е облечена в пеплос, който пада върху туниката на груби и неелегантни гънки; тя затвори лява ръкаспонсорирани и готови да се присъединят към битката.

Известната статуя на Фидий "Партенон Атина" е издълбана от слонова кост и злато. Богинята се изправи в цял ръст, гърдите й бяха покрити с егида, а туниката й падна до петите. Тя държеше в едната си ръка копие, а в другата - статуя на богинята на победата Ника. На шлема си тя носеше сфинкс – емблемата на божествения ум; два грифона бяха изобразени отстрани; над козирката - осем коня, бързащи с пълна скорост - символ на скоростта на мисълта. Главата и ръцете на богинята били от слонова кост, вместо очи били вмъкнати две скъпоценни камъни; златните драперии могат да бъдат премахнати по желание, за да може градът да използва това съкровище в случай на обществено бедствие. От външната страна на щита, поставен в краката на богинята, е изобразена битката на атиняните с амазонките, на обратната страна - борбата на боговете с гиганти; мит за раждането Пандорабеше издълбан на пиедестал.

Минервата на скулптора Зимарт, която беше изложена в Салона от 1855 г., е повторение на шедьовъра на Фидий, може би точно и внимателно възпроизведено копие според описанието Павзанийтова е стигнало до нас. Красивата бронзова статуя на Минерва, намираща се в музея на Торино, е една от най-забележителните и красиви древни статуи, оцелели до нашата ера.

Целомъдрената богиня Минерва никога не е била изобразявана гола от древните художници и ако някои съвременни художници я представят в тази форма в своите творби, например „Съдът на Парис“, това се дължи на непознаване на древните традиции. Стрелите на бога на любовта Купидон, който винаги я избягваше и я оставяше сама, никога досега не я бяха докосвали. Венера, недоволна от факта, че игривият й син дори не е направил опит да рани целомъдрената богиня със стрелата си, го засипва с упреци. Той се оправда, като каза: „Страхувам се от нея, тя е ужасна, очите й са прозорливи, а външният й вид е смел и величествен. Всеки път, когато се осмеля да се приближа до нея, за да я ударя със стрелата си, тя отново ме плаши с мрачните си очи; освен това тя има толкова ужасна глава на гърдите си и от страх пускам стрелите си и треперейки бягам от нея ”( Лукиан).

Веднъж Минерва намери кост от елен, направи флейта, започна да извлича от нея звуци, които й доставяха голямо удоволствие. Но като забелязала, че бузите й се подуват и устните й се изпъкват грозно, когато свири, тя, като не искала толкова да обезобразява лицето си, изоставила флейтата си, проклинайки предварително този, който ще я намери и свири. Намерил я един сатир Марсийи, без да обръща внимание на проклятието на богинята, той започна да си играе на нея и започна да се хвали с таланта си, предизвиквайки самия Аполон да се състезава с него. Той не избяга от ужасно наказание за своето непокорство и арогантност.

В допълнение към мита за Марсий, легендите за Арахнаи за първите атински царе - Cecrops и Erichthonia.

Минерва Минерва

(Минерва). Римска богиня, съответстваща на гръцката Атина Палада. Римляните я почитали заедно с Юпитер и Юнона в Капитолия, като покровителка на градовете, смятали я за покровителка на занаятчии, художници, поети, музиканти, учители и женски занаяти. Основният му празник в Рим се наричал Quinquatrus; всички, които тя покровителстваше, взеха участие в него и той се справи с голяма тържественост. В Рим Минерва почти загуби значението си като богиня на войната.

(Източник: „Кратък речник по митология и антики”. М. Корш. Санкт Петербург, издание на А. Суворин, 1894 г.)

(Минерва), в римската митология, богиня, която влезе заедно с Юпитери Юнона вътрет. н. капитолийската триада, на която е посветен храмът на Капитолия. Съответства на етруски. Menrve.Култът към М. може да е заимстван от град Фалерия, където М. отдавна е почитана като покровителка на занаятите и изкуствата (Ovid. Fast. Ill 821). Такава е била нейната функция в Рим, където храмът на М. на Авентин става център на занаятчийски колежи, а техният „празник на quinquatras е честван на годишнината от освещаването на храма. През 207 г. пр.н.е., по молба на най-старият поет и драматург Ливий Андроник, при храма на М. е организиран колеж от писатели и актьори (Liv. XXVII 37), чиято покровителка е богинята.По-късно тя е почитана и от музиканти, лекари и учители. Атина,което й придава чертите на богинята на мъдростта, войната и градовете. В римските провинции М. се отъждествява с някои местни богини: Сул в Британия, Сулевия в Галия.
v. NS

(Източник: Митовете на народите по света.)

Богинята, която покровителствала градовете и мирните занимания на техните жители, била дъщерята на Юпитер Минерва. Неговото специално местоположение се радваше на занаятчии, художници и скулптори, поети и музиканти, лекари, учители и изкусни ръкоделие. Празненствата в чест на красивата и мъдра богиня се провеждат през втората половина на март, наричат ​​се Quinquatria и продължават пет дни. Студентите в първия ден на Quinquatria бяха освободени от часове и донесоха на учителите си такса за обучение. На този ден военните действия бяха прекъснати, ако има такива, и имаше общо безкръвно жертвоприношение с пити, мед и масло. След това се проведоха гладиаторски игри, а в последния ден бяха принесени жертви на Минерва, в специална стая за обущари, и се извърши тържественото освещаване на лули, които бяха под специалния патронаж на богинята, тъй като класът на тромпетите свири голяма роля в живота на града, като участва в тържествени церемонии, погребения и различни ритуали. Флейтистите пък смятали за свои основни празници малките квинкватрии в чест на Минерва, празнувани от 13 юни и продължили три дни. Минерва била част от божествената троица, която освен нея включвала Юпитер и Юнона (1). В тяхна чест на Капитолийския хълм е издигнат великолепен храм, започнат от строежа на цар Тарквиний Гордом. Този храм, издигнат на висок пиедестал, е имал три светилища – Юпитер, Юнона и Минерва. В храма е имало статуя на Юпитер, издълбана от известния етруски скулптор Вълка от печена глина и покрита с цинобър (2). Върховният Бог е изобразяван седнал на трон, носещ корона със скиптър и мълния в ръцете си. Храмът изгоря, запален от натрапник. След нейната реставрация върху централния тимпан, разположен върху щитовете, е поставено релефно изображение на Рим, а пред него е вълчица, хранеща Ромул и Рем. На двускатен покрив, покрит с позлатена мед, в центъра е поставена квадрига (3) с Юпитер, въоръжен с мълния и скиптър, вляво от него е статуя на Минерва, а вдясно на Юнона. По краищата на покрива има два седнали орела. Три диска висяха на вериги между четирите средни колони (общо шест колони по фасадата). Близо до Капитолийския хълм се намираше светилището на бог Термин, покровител на границата, граничните камъни между парцелите и границите на града и държавата. Свещените церемонии за установяване на граници и гранични камъни са въведени от цар Нума Помпилий. В изкопаната яма за граничния камък беше направен огън; над него било намушкано жертвено животно, за да не гаси огъня кръвта му, изтичаща в ямата. Там се налива мед, тамян и вино, хвърлят се плодовете и накрая се поставя камък, украсен с венец. В деня на празника на Терминалите собствениците на съседни ниви се събират при своите гранични камъни, украсяват ги с цветя и принасят в жертва на бог Терминус торта, мед и вино. След това започна весело и приятелско угощение. Най-важното въплъщение на бог Термин е свещен камък, намиращ се в Капитолийския храм. (1. Очевидно това е пряка заемка от етруските на тяхната божествена троица: Тини (Юпитер), Уни (Юнона) и Менрва (Минерва).) (2. Оттук и древният обичай да се покрива лицето на триумфалния командир с червена боя, защото той е с дрехи, с регалии и лице, той приличаше на Юпитер.) (3. Колесница, теглена от четири коня.)

(Източник: „Легенди и приказки древен Рим».)

(Източник: "Келтска митология. Енциклопедия." Превод от английски С. Голова и А. Голова, Ексмо, 2002.)

в римската митология, богиня, олицетворение на вечната младост, която покровителствала градовете и мирните занимания на техните жители. Занаятчии, художници и скулптори, лекари, учители и изкусни ръкоделие се радваха на специално местоположение на Минерва. Празненствата в чест на красивата и мъдра богиня се провеждали през втората половина на март, от 19-ти до 23-ти, и се наричали quinquatria (quinquatrus, quinquatrua), в които участвали всички, чиято дейност е била под егидата на богинята. Минерва е била и богинята на разума. Досега за умните хора казват "Самата Минерва го храни"

(Източник: Речник на духовете и боговете на немско-скандинавски, египетски, гръцки, ирландски, Японска митология, митологии на маите и ацтеките.")

Живопис от П. Веронезе.
Около 1560г.
Москва.
Музей на изящните изкуства Пушкин.

Вижте какво е "Минерва" в други речници:

Богинята на мъдростта сред атиняните. Речник на чужди думи, включени в руския език. Чудинов А.Н., 1910 г. МИНЕРВА в древността, римската богиня на мъдростта, покровителка на науките, изкуствата и занаятите, по-късно идентифицирана с гръцката. Атина (виж това... Речник на чужди думи на руския език

В римската митология богинята, покровителка на занаятите и изкуствата. Заедно с Юпитер и Юнона Минерва формира Капитолийската триада. От края. 3 в. пр.н.е NS Минерва, идентифицирана с гръцката Атина, също е била почитана като богиня на войната и ... ... Голям енциклопедичен речник

Минерва- Минерва. Живопис от П. Веронезе. Около 1560 г. Минерва. Живопис от П. Веронезе. Около 1560 г. Минерва, в митовете на древните римляни, е богиня, която заедно с Юпитер и Юнона съставлява така наречената Капитолийска триада от богове, на които храмът е посветен на ... ... Енциклопедичен речник "Световна история"

- (Минерва) староиталианска богиня на разума, покровителка на изкуствата и занаятите. От края на III век. пр. н. е. държавният култ към М. търпи силна елинизация. М. се идентифицира с гръцката Атина (виж), приема нейните атрибути като богиня ... ... Литературна енциклопедия

Богинята на изкуствата и занаятите речник на руските синоними. minerva n., брой синоними: 6 астероид (579) ... Синонимен речник

- - в римската митология, богинята на мъдростта, покровителка на изкуствата и науките, отъждествявана с гръцка богиняАтина Палада, която според митовете е родена от главата на Юпитер (нейният гръцки паралел е Зевс), излизайки оттам напълно въоръжена - в броня ... Речник на крилати думи и изрази

МИНЕРВА, в римската митология, богинята покровителка на занаятите и изкуствата. Заедно с Юпитер и Юнона тя формира Капитолийската триада. Тя е идентифицирана с гръцката Атина и също е била почитана като богиня на мъдростта, войната и градовете ... Съвременна енциклопедия

Минерва, съответстваща на гръцки. Атина Палдаде италианската богиня на мъдростта. Тя била особено почитана от етруските като богиня на светкавиците на планините и полезни открития и изобретения. А в Рим в древни времена М. е смятана за богиня на светкавичната скорост и войнствена, на ... ... Енциклопедия на Брокхаус и Ефрон

Този термин има други значения, вижте Минерва (значение). Минерва. Римска скулптура от 2 век, Museo nazionale del Bardo ... Wikipedia

NS; е. [от лат. Минерва] [с главна буква]. В древноримската митология: богинята на занаятите и изкуствата; по-късно (след идентифициране с Атина) богинята на мъдростта и градовете. * * * Минерва в римската митология е богиня, покровителка на занаятите и изкуствата. ... ... енциклопедичен речник

Планини и полезни открития и изобретения. А в Рим в древни времена Минерва е била смятана за богиня на мълния и войнствена, както показват гладиаторските игри, които задължително се провеждат по време на главния празник в нейна чест - Квинкватрус.

Пряката връзка с Минерва като военна покровителка се потвърждава в онези дарения и посвещения, направени от римските пълководци в нейна чест след някаква блестяща победа. И така, Луций Емилий Павел, след като завърши завладяването на Македония, изгори част от плячката в чест на Минерва; Помпей, след своя триумф, построил храм за нея на Марсовото поле; Октавиан Август направи същото след победата при Акциум. Но основно римската Минерва е била почитана като покровителка и отчасти изобретател на занаятите и изкуствата. Тя покровителства вълнени битки, обущари, лекари, учители, скулптори, поети и по-специално музиканти; тя инструктира, учи и напътства жените във всички техни работи.

Основният фестивал в нейна чест - Quinquatrus или Quinquatria, провеждан от 19 до 24 март - беше празник на занаятчии и художници, както и на ученици, които бяха освободени от часове по време на празненствата и в същото време донесоха на своите учители такса за обучение - минервал.

Минерва понякога погрешно се идентифицира с богинята на мъдростта, Будте, герой в литовската митология.

Астероидът (93) Минерва, открит през 1867 г., е кръстен в чест на Минерва.

Напишете отзив за статията "Минерва"

Бележки (редактиране)

литература

• Минерва, италианската богиня // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: в 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - SPb. , 1890-1907.

Откъс от Минерва