Презентация на тема "Исус Христос". Чудесата на Исус Христос Учител в началното училище МОУ "Грибоедовская средно училище" МОУ "Грибоедовская средно училище" Волкова Светлана Владимировна

слайд 1

МБОУ "Лицей № 9" ЧУДЕСАТА НА ИСУС ХРИСТОС Изготвил: учител на ОПК Белкина Ю.Ю. Белгород 2013г

слайд 2

По време на сватбеното пиршество, по молба на майка си, Исус превърна водата във вино. Православните и католическите традиции виждат това като израз на особената сила на молитвите на Божията майка за хората. Христос превръща водата във вино

слайд 3

Когато Исус Христос, на път за Капернаум, влезе в Кана, един от жителите на Капернаум (придворният на Ирод) разбра за това. Той побърза към Кана, за да помоли Исус да дойде в Капернаум и да изцели умиращия му син. Христос му каза: „Няма да повярваш, ако не видиш знамения и чудеса“. С това Христос постави вярата, основана на съзерцанието на чудесата, под вярата, основана на разбирането на неговото учение. На този упрек придворният започнал настойчиво да пита: „Господи! ела преди синът ми да умре." Виждайки укрепването на вярата си, Христос каза: „Иди, синът ти е здрав“. Придворният повярва на Исус и, като се прибере вкъщи, научи от слугите си, че синът му е оздравял в момента, когато Христос изрече тези думи. След това, както казва евангелистът, „той самият и целият му дом повярва”. Христос изцелява сина на придворен

слайд 4

Исус изцелява паралитичен в Капернаум Към град Капернаум Исус Христос поучаваше в една къща и поради множеството хора, които го слушаха, не можаха да доведат паралитика при него. Тогава приятелите му отвориха покрива и спуснаха леглото на пациента. Исус каза на паралитичния: „Дете! греховете ти са простени." Фарисеите, които чуха това, смятаха тези думи за богохулство, но знаейки мислите им, Той каза: „...кое е по-лесно да се каже: прощават ти се греховете, или да се каже: стани и ходи? Но за да знаете, че Човешкият Син има сила на земята да прощава грехове, ви казвам (Той се обърна към паралитичния): стани, вземи леглото си и иди в къщата си.

слайд 5

Христос възкресява сина на вдовицата от Наин Чудото се споменава само от един евангелист. При градските порти на Наин Христос видя погребална процесия: мъртъв младеж, единствен син на майка-вдовица, беше изнесен от града за погребение. Виждайки скръбта на жената, Исус се смили над нея и каза: „Не плачи“ и се обърна към починалия: „Млади човече! Казвам ти, ставай!" Младежът „стана, седна и започна да говори”. Всички бяха обзети от страх, хората „прославиха Бога, казвайки: велик пророк се издигна между нас“, но не разпознаха Месията в Христос.

слайд 6

Исус изцелява прокажен Изпълненият с вяра прокажен „когато видя Исус, падна на лицето си, като Го умоляваше и казваше: Господи! ако искаш, можеш да ме очистиш.” Вярата му била толкова силна, че той нарушил закона, забраняващ да се доближава до здрави хора. В отговор на тази смирена молба Исус го докосна, като показа, че не е обвързан със забраната да се докосва до нечистото, и каза: „Искам да бъда очистен“. И веднага проказата го напусна. Изпълнявайки закона на Мойсей, Христос нарежда на изцеления човек да отиде при свещеника и моли да не разкрива на никого за чудото.

Слайд 7

Водачът на синагогата Яир имал единствена дъщеря при смъртта си. Той дойде при Исус Христос и го попита, казвайки: „Дъщеря ми умира; ела и положи ръце на нея, за да бъде изцелена и да живее.” Виждайки вярата му, Исус отиде с него, но по пътя срещна слуга, който каза на Яир: „Дъщеря ти е мъртва; не безпокойте учителката“, но Исус каза, „не се страхувайте, само вярвайте и тя ще бъде спасена“. Като се приближи до къщата и видя плачещите хора, Исус им каза: „Не плачете; момата не е умряла, а спи”, но хората не разбраха думите му и започнаха да му се смеят. Като взе със себе си само родителите на момичето и тримата апостоли - Петър, Яков и Йоан, Исус влезе в стаята, където лежеше мъртвото момиче и като я хвана за ръка, каза: "талифа куми", което означава; "момиче, казвам ти, ставай!". И момичето веднага стана и започна да ходи. Исус заповядал да й дадат храна и забранил на родителите й да разказват за случилото се, но мълвата за това се разпространила из цялата страна. Исус Христос възкресява дъщерята на Яир

Слайд 8

Напускайки Йерихон по пътя за Йерусалим, Исус срещна слепеца Вартимей (в историята на евангелист Матей, двама слепи), който започна да вика: „Исусе, Сине Давидов! смили се над мен!" В отговор Исус попита: „Какво искаш от мен?“ Слепецът поискал прозрение и бил изцелен от Исус. Исус изцелява слепия от Йерихон

Слайд 9

Ходене на Исус Христос по водите Когато учениците на Христос преминаваха с лодката от другата страна на Галилейското езеро към Витсаида Галилейска, те видяха Исус да върви по водата и помислиха, че това е призрак, и изкрещяха от страх. Исус Христос им говори: „Успокойте се, аз съм, не се страхувайте“. Тогава апостол Петър възкликнал: „Господи! Ако си Ти, тогава ми заповядай да дойда при Тебе по водата.” Христос каза: „Идете“. Петър слезе от лодката и тръгна по водата, но се страхувайки от вълните, той се усъмни, започна да потъва и извика: „Господи! спаси ме". Христос протегна ръка към него и каза: „О, маловерци! Защо се усъмни?" Когато Исус влезе в лодката, вятърът утихна и учениците се издигнаха, поклониха му се и казаха: „Наистина Ти си Божият Син“.

слайд 10

Христос храни народа с пет хляба. Това е единственото чудо, което се споменава от всички евангелисти. Исус проповядвал на пусто място и учениците го помолили да пусне хората, за да могат да отидат и да си купят храна. Христос отговори на учениците: „Те няма нужда да ходят; даваш им нещо за ядене." В отговор на съмненията на учениците как е възможно да се нахранят пет хиляди души с пет хляба и две риби, Исус Христос взе храната в ръцете си и, като погледна небето, я благослови, счупи я и я даде на учениците и учениците го раздадоха на хората. Според евангелиста: „Всички ядоха и се наситиха; и парчетата, които останаха при тях, бяха събрани в дванадесет кошници.

слайд 11

Христос контролира бурята Докато Исус и учениците му пресичаха с лодка Галилейското езеро, се издигнала силна буря, която заплашваше да преобърне лодката. Уплашените ученици събудиха Исус и той забрани вятъра и каза на водата: „Мълчи, спри“, а след това, като се обърна към учениците, каза: „Защо сте толкова страхливи? Къде е вашата вяра? Учениците в страх и почуда си казаха: „Кой е този, който заповядва и на ветровете, и на водата и Му се покорява?!”

слайд 12

Исус Христос възкресява Лазар „Имаше един Лазар, който беше болен от Витания, от селото, [където] живееха Мария и Марта, нейната сестра. Мария, от която беше болен брат Лазар, беше [тя], която помаза Господа със смирна и изтри краката Му с косата си. Сестрите, изпратени да Му кажат: Господи! това е, когото обичаш, болен. Исус, като чу [това], каза: тази болест не е за смърт, а за слава Божия, нека се прослави Божият Син чрез нея. Исус обичаше Марта, сестра й и Лазар.” По пътя към гроба на Лазар Исус се разплака, а юдеите, които видяха това, казаха: „Вижте как го възлюби“. Когато дойдоха в пещерата, в която беше погребан Лазар, и отваляха камъка, Исус започна да се моли: „Отче! благодаря, че ме чу. Знаех, че Ти винаги ще Ме чуеш; но казах [това] за хората, стоящи тук, за да повярват, че си ме изпратил. Като каза това, Той извика със силен глас: Лазаре! излез." След тези думи възкръсналият Лазар излезе от пещерата, „увит ръцете и краката в погребални саванички“. Исус заповяда да го развържат. Помня се от Православната църква в събота в шестата седмица на Великия пост (в навечерието на Цветница). Преданието съобщава, че след възкресението си Лазар живял още 30 години и бил епископ на Кития на остров Кипър, където починал.

слайд 13

Исус изцелява десет прокажени При влизане в селото Христос е посрещнат от десет прокажени (девет евреи и един самарянин). Не смеейки да се приближат до Исус, те извикаха отдалеч: „Исусе Наставнико! смили се над нас“. Христос им каза: „Идете, покажете се на свещениците“ и докато вървяха, те се излекуваха от проказа. Виждайки изцелението му, само самарянинът се върнал и благодарил на Христос, докато евреите останали неблагодарни. Поучителният смисъл на това чудо, според учението на църквата, е вярващите да бъдат благодарни на Бога за всичките му милости.

Исус е истинска историческа личност! Доказателство за историчността на Христос, съществуващо отвъд Библията: историкът Тул, родом от Самария. 52 г. сл. Хр Тул пише за 3-часово затъмнение на слънцето, когато Исус е бил на кръста, опитвайки се да обясни затъмнението като естествена причина. Но с това той потвърди факта на разпятието на Исус. От Лука 23:44 (тъмнина от), от Марк 15:33.


Мара Бар-Серапион, сириец. 73-100 години. Написах писмо на сина си от затвора. -Wh-Wh-Wh-Какво спечелиха атиняните, като екзекутираха Сократ? Глад и чума като наказание. -Wh-Wh-Wh-Какво спечелиха жителите на Самос, като подпалиха къщата на Питагор? Пясъците покриха земята им, морето наводни града. - Какво спечелиха евреите, като екзекутираха своя мъдър цар? Евреите са изгонени от страната и живеят разпръснати. И никой от великите не загина завинаги, а продължава да живее в неговото учение.


Корнелий Тацит. Римски историк сл. Хр В книгата си „Анали” той пише за император Нерон, който опожарява Рим. „Нерон прехвърли вината върху християните, наречени така на Христос, разпнат от прокуратора на Юдея Понтий Пилат по време на управлението на Тиберий”... Тацит, врагът на християнството, го нарича пагубен предразсъдък.


Светоний, римски историк, придворен служител, летописец на императорския дом. 120 г. сл. Хр В книгата „Животът на Клавдий“ се споменава изгонването на евреите от Рим заради бунтове по учението на Хрест. От книгата „Животът на 12-те цезари“: „Нерон наказа християните, хора, поддали се на суеверие“. От книгата „Животът на 12-те цезари“: „Нерон наказа християните, хора, поддали се на суеверие“.


Плиний по-младият. Владетел на област в Мала Азия. 112 г. сл. Хр Писмо до император Траян за това как той екзекутира, преследва християни и ги принуждава да ругаят Христос и да се покланят на статуите на Траян. Писмо до император Траян за това как той екзекутира, преследва християни и ги принуждава да ругаят Христос и да се покланят на статуите на Траян.


Лукиан, сатирик. 2 век. В книгите "Перегрин" и "Лъжепророк Александър" се споменава Христос, разпнат в Палестина за основаването на нов "култ".


Еврейски писатели за Исус Флавий Йосиф. еврейски историк. Роден през 37 г. сл. Хр Фарисей, военачалник. Не християнин. Труд "Еврейска археология" в 20 тома. „Исус е живял – мъдър човек или свръхчовек, като е извършил хиляди чудеса. Пилат го осъди да бъде разпнат. Исус се яви на учениците жив на третия ден. Племето на християните е живо и до днес (началото на 2 век)"






Чудеса, извършени от Исус 1. Историчност на събитията, описани в Новия Завет А. Във всички митове и приказки не са описани конкретно място и време на действие .... В далечно царство, в далечно състояние ... ... Отвъд седемте морета.... ..В една далечна страна... Имало едно време човек... Б. Новият завет точно посочва времето, мястото, конкретни хора, събития, култура. Лука 1:1-5.


2. Доказателства извън новозаветните еврейски талмуди. Изготвена е ритуална формула за осъждане: „Исус направи магия и отведе Израел в заблуждение“.


Римски император Юлиан Отстъпник (gg) Римски император Юлиан Отстъпник (gg) Това е един от известните противници на християнството. „Исус е бил почитан от около 300 години, въпреки че през живота си Той не е направил нищо достойно за слава, освен изцелението на куци и слепи и прогонването на демоните в селата Витсаида и Витания...“




Известно е, че чудото е нарушение на природните закони. Въпреки това: Ние знаем само малка част от законите на природата. От това, което е известно, често знаем само специални случаи. Например: променлива маса в механиката. Абсолютното познание е възможно само за Бог. Следователно: Чудото е просто неразбираемо явление в момента. Например: реактивен самолет в Юдея от времето на Исус.






Целта на извършването на чудеса: Да предостави неоспоримо доказателство, че Исус е Божият Син. Дайте неоспорими доказателства, че Исус е Божият Син. Дайте истинска вяра и надежда за спасение. Дайте истинска вяра и надежда за спасение. Йоан 20:30-31 Йоан 20:30-31



Земният живот на Исус Христос, част 1

Както знаете, Христос е роден във Витлеем. Дева Мария и
Джоузеф пристигна там за преброяването, но места в
нямаше хотел и те останаха в него
пещера (вертеп).Тук и
се роди Спасителят.

Исус не само говореше на хората за Бог, но и показа Божията сила, извършвайки големи чудеса. Всички Негови чудеса са пропити с дълбоко състрадание

Първото му чудо Господ Исус Христос
изпълнявани по време на сватбеното пиршество
по молба на майка му - превърнал водата в
вино.
Чудотворното превръщане на водата във вино,
направено от Исус Христос
брак в Кана Галилейска,
укрепи вярата на Неговите ученици.

Възкресение на дъщерята на Яир Главата на синагогата Яир умираше
единствена дъщеря.
Той помоли Исус да я изцели.Когато влязоха в къщата да
Яир, дъщеря му вече е мъртва. Но Исус дойде и каза
— Стани и върви. И тя възкръсна.

Веднъж, в лодка с учениците Си, Той прекоси морето. Започна силна буря.
Учениците се страхуваха, че може да се удавят. Но Исус каза на вятъра и вълните:
"Успокой се!" - те веднага Му се подчиниха и настъпи тишина.Учениците
те трепереха, защото и вятърът, и вълните му се подчиняваха.

Чудесата, извършени от Исус Христос, са поредица от чудесни дела, описани в Евангелията, извършени от Исус Христос. Чудесата, според Йоан Златоуст, се извършвали с цел укрепване на хората във вярата, както и тяхното поправяне: „Спасителят познавал тяхната (юдейска) слепота и затова вършил чудеса не за да ги убеди, а за да поправи другите. Евангелията на Исус Христос Йоан Златоуст






Чудото е извършено от Исус в събота при фарисеите, които го упрекват, че е нарушил Мойсеевия закон, на което Христос им отговаря: „...кой от вас, като има една овца, ако падне в яма в събота, ще да не го вземете и да го извадите? Колко по-добър е човек от овца! И така е възможно да се прави добро в събота.” фарисеи




Прокаженият, пълен с вяра, „когато видя Исус, падна на лицето си, като Го умоляваше и казваше: Господи! ако искаш, можеш да ме очистиш.” Вярата му била толкова силна, че той нарушил закона, забраняващ да се доближава до здрави хора. В отговор на тази смирена молба Исус го докоснал, показвайки, че не е обвързан със забраната да докосва нечистите, и казал: „Искам, очисти себе си." И веднага проказата го напусна. Изпълнявайки закона на Мойсей, Христос нарежда на изцеления човек да отиде при свещеника и моли да не разкрива на никого за чудото.




По случай един празник Исус беше в Йерусалимския храм и след проповедта си излезе от него и, вървейки по улицата, срещна човек, сляп от раждането. Учениците го попитали: „Рави! Кой съгреши, той или родителите му, че е роден сляп? Исус отговори: „Нито той, нито родителите му съгрешиха, но беше, за да се явят Божиите дела върху него“. След тези думи той плю на земята, направи глина (кал) и намаза очите на слепеца с глина, като му каза: „Иди, умий се в езерото Силоам“. Човекът, роден сляп, отиде до басейна Силоам, изми се и започна да вижда.


Когато учениците на Христос преминаваха с лодката от другата страна на Галилейското езеро към Витсаида Галилейска, те видяха Исус да върви по водата, помислиха си, че това е призрак, и изкрещяха от страх. Исус Христос им говори: „Успокойте се, аз съм, не се страхувайте“. Тогава апостол Петър възкликнал: „Господи! ако си Ти, заповядай ми да дойда при Тебе по водата.” Христос каза: „Идете“. Петър слезе от лодката и тръгна по водата, но се страхувайки от вълните, той се усъмни, започна да потъва и извика: „Господи! спаси ме". Христос протегна ръка към него и каза: „О, маловерци! Защо се усъмни?" Когато Исус влезе в лодката, вятърът утихна и учениците се издигнаха, поклониха му се и казаха: „Наистина Ти си Божият Син.” Апостол Петър


Чудото е извършено от Исус по пътя към дома на Яир. Една жена, която страдала от кървене в продължение на двадесет години, вярвайки, че й е достатъчно да се докосне до дрехите на Христос, за да бъде изцелена, се качи при него и докосна подгъва на дрехата му. „И веднага изворът й от кръв пресъхна и тя почувства в тялото си, че е изцелена от болестта си.” Исус почувства, че в този момент „силата излезе от Него“ и попита кой го е докоснал. Жената „падна пред Него и Му каза цялата истина“. Исус се обърна към нея с думите: „Твоята вяра те спаси“.


Водачът на синагогата Яир имал единствена дъщеря при смъртта си. Той дойде при Исус Христос и го попита, казвайки: „Дъщеря ми умира; ела и положи ръце на нея, за да бъде изцелена и да живее.” Виждайки вярата му, Исус отиде с него, но по пътя срещна слуга, който каза на Яир: „Дъщеря ти е мъртва; не безпокойте учителката“, но Исус каза, „не се страхувайте, само вярвайте и тя ще бъде спасена“. Като се приближи до къщата и видя плачещите хора, Исус им каза: „Не плачете; момата не е умряла, а спи”, но хората не разбраха думите му и започнаха да му се смеят. Като взе със себе си само родителите на момичето и тримата апостоли Петър, Яков и Йоан, Исус влезе в стаята, където лежеше мъртвото момиче, и като я хвана за ръка, каза: „талифа куми“, което означава; "момиче, казвам ти, ставай!". И момичето веднага стана и започна да ходи. Исус заповядал да й дадат храна и забранил на родителите й да разказват за случилото се, но мълвата за това се разпространила из цялата страна.


Това е единственото чудо, което се споменава от всички евангелисти. Исус проповядвал на пусто място и учениците го помолили да пусне хората, за да могат да отидат и да си купят храна. Христос отговори на учениците: „Те няма нужда да ходят; даваш им нещо за ядене." В отговор на съмнението на учениците как е възможно да се нахранят пет хиляди души с пет хляба и две риби, Исус Христос взе храната в ръцете си и, като погледна небето, я благослови, разчупи я и я даде на учениците и учениците го раздадоха на хората. Според евангелиста: „Всички ядоха и се наситиха; и парчетата, които останаха при тях, бяха събрани в дванадесет кошници.




Изцелението става непосредствено след Преображение Господне. Исус, слязъл от планината, бил заобиколен от хора и някакъв мъж се обърнал към Него с молба да изцели сина му, който „на новолуние бушува и страда много, защото често се хвърля в огън и често във вода ” Освен това този човек каза, че вече е довел сина си при учениците на Христос, но те не са могли да го излекуват. Когато Исус чу това, той възкликна: „О, неверно и извратено поколение! докога ще бъда с теб и ще те търпя?" и заповяда да доведат момчето при него. С това той изрази упрек към учениците си за липса на вяра. Когато младежът все още беше на път към Исус, „демонът го повали и започна да го бие; но Исус смъмри нечистия дух, изцели момчето и го даде на баща му.” Преображение


Познайте поговорката, като отговорите на въпросите: 1. Кой погребваше единствения син, когото Христос възкреси, когато срещна погребалната процесия? 2. Трябваше да бъде разглобен, за да приближи парализирания до Христос. 3. Кого ханаанката помолила Христос да изцели? 4. Кой доведе един парализиран човек при Исус Христос и го помоли да бъде изцелен? 5. Как се казваше градът, в който Христос отгледа младежа? 6. Това нещастие не беше в рая. 7. Кой беше болен при придворния? 8. Как се казва парализираният в Евангелието? 9. Християнството твърди, че то е причината за болестите и смъртта на земята. 10. Беше необходимо човек да има това, за да може Христос да изцели.

слайд 2

"Раждането на Исус"

Според християнската доктрина появата на Исус е изпълнение на едно старо пророчество за Месията – Божия Син; Исус е непорочно роден от Светия Дух от Дева Мария в град Витлеем, където трима мъдреци дойдоха да му се поклонят като бъдещия цар на евреите. Датата на раждане на Исус Христос се определя много приблизително. Най-ранният обикновено се нарича 12 пр.н.е. д. (годината на преминаването на Халеевата комета, която според някои предположения би могла да бъде Витлеемската звезда), а най-късната – 4 пр.н.е. д. (година на смъртта на Ирод Велики). Почти веднага след раждането си Исус е отведен от Мария и Йосиф в Египет. Те прекараха много малко време там (Евангелията ни казват, че Исус се върнал в родината си като бебе.)

слайд 3

"кръщение"

Според евангелската история, на около 30-годишна възраст, Исус постъпва на обществена служба, която започва с кръщението от Йоан Кръстител в река Йордан. Когато Исус дойде при Йоан, който проповядва много за предстоящото идване на Месията, Йоан, изненадан, каза: „Имам нужда да бъда кръстен от Теб и Ти идваш ли при мен?“ На това Исус отговори, че „полага се да изпълним всяка правда“ и беше кръстен от Йоан. По време на кръщението „небето се отвори и Святият Дух слезе върху Него в телесна форма като гълъб, и се чу глас от небето, който казваше: Ти си Моят възлюбен Син; Моето благоволение е във вас!“

слайд 4

"проповед"

Исус изнесе проповед за покаяние пред лицето на идването на Божието Царство. Исус започна да учи, че Божият Син трябва да пострада тежко и да умре на кръста и че Неговата жертва е храната, необходима за вечния живот. Освен това Христос потвърди и разшири закона на Мойсей: той изисква от всички, първо, да обичат Бога с цялото си същество (в постоянно покаяние), след това да обичат своите ближни (всички хора) като себе си (в дела на милосърдието). ) и накрая да обичат себе си като творение на Бог и Неговия образ (чрез общение). В същото време да не обичаш света и всичко в света (тоест да не се привързваш прекомерно към ценностите на материалния свят) и „да не се страхуваш от тези, които убиват тялото, но не могат да убиват душата.” Въпреки факта, че центърът на Христовата проповед беше свещеният град Йерусалим, Той е по-дълъг във всички, със своята проповед той обиколи Галилея, където беше приет по-радостно. Също така Исус минава през Самария, Декаполис, посещава Тир и Сидон. Евангелието от Йоан посочва, че Исус е бил в Йерусалим 4 пъти за годишното честване на Пасха, от което се заключава, че общественото служение на Христос е продължило приблизително три години и половина.

слайд 5

Страсти Христови

Събитията от последните дни от земния живот на Исус Христос, които му донесоха физически и духовни страдания, се наричат ​​Страстите (страданията) Христови. Църквата ги помни в последните дни преди Великден, на Страстната седмица. Особено място сред Страстите Христови заемат събитията след Тайната вечеря: арест, съд, бичуване и екзекуция. Разпятието е кулминацията на Христовите Страсти. Християните вярват, че много от Страстите са предсказани от пророците на Стария Завет и от самия Исус Христос.

слайд 6

"Изпитване на Исус"

Еврейските първосвещеници, след като осъдиха Исус Христос на смърт в Синедриона, не можеха сами да изпълнят присъдата без одобрението на римския управител. Според някои изследователи Синедрионът разпознава Исус като лъжепророк въз основа на думите на Второзаконие: „но пророкът, който се осмелява да говори в Мое име това, което не съм му заповядал да каже, и който ще говори в името на други богове, убийте такъв пророк.” Исус във формално нарушение на еврейския закон (вижте Стария завет), Исус беше предаден на римския прокуратор на Юдея Понтий Пилат. На процеса прокурорът попита: „Вие ли сте Царят на евреите?“ Този въпрос се дължи на факта, че претенцията за власт като юдейски цар, според римското право, се квалифицира като опасно престъпление срещу Римската империя. Отговорът на този въпрос бяха думите на Христос: „Казвате, че Аз съм Царят. За това се родих и за това дойдох на света, за да свидетелствам за истината.” Пилат произнесе смъртна присъда – той осъди Исус да бъде разпнат, а самият той „изми ръцете си пред хората и каза: Аз съм невинен за кръвта на този Праведник“. На което хората възкликнаха: „Неговата кръв е върху нас и върху нашите деца“

Слайд 7

"разпятие"

Според присъдата на Понтий Пилат Исус е разпнат на Голгота, където, според евангелската история, самият той носи кръста си. Заедно с него бяха разпънати и двама разбойници. „Беше третият час и те Го разпнаха. И имаше надпис за Неговата вина: Цар на юдеите. С Него бяха разпънати двама разбойници, единият отдясно, а другият отляво. И словото на Писанието се сбъдна и се причисли към нечестивите." По време на смъртта на Исус завесата, която отделяше светая светих от останалата част от храма, беше разкъсана в храма на Йерусалим. И слънцето потъмня, и завесата на храма се разкъса по средата. След смъртта на Исус на кръста тялото му е взето с разрешението на Пилат от Йосиф от Ариматея за погребение, което той извършва с няколко от учениците на Исус в неизползвана преди гробница, която е изсечена в скалата, която е била на земя, собственост на Йосиф. , в близост до градина близо до Голгота . Според християнската традиция, след погребението, Исус слязъл в ада и след като разбил портите му, донесъл евангелската си проповед в подземния свят, освободил душите, затворени там и извел от ада всички старозаветни праведници, включително Адам и Ева.

Слайд 8

Възкресение на Исус

Моментът на откриването на празния гроб на Христос в различните евангелия е описан с различия. Според Йоан: Мария Магдалена дойде сама след съботата до гроба на Христос и видя, че е празен. Тя имаше видения на два ангела и Исус, когото не разпозна веднага. Вечерта Христос се яви на учениците си (между които нямаше Тома Близнак). Тома, като дойде, не повярва в историите за неговото възкресение, докато не видя със собствените си очи раните от гвоздеите и ребрата на Христос, пронизани от копие. Неделната стихира на Октоиха показва, че моментът на възкресението на Исус (както и моментът на неговото раждане) не е видян не само от хората, но дори и от ангели. Това подчертава неразбираемостта на тайната на Христос. След възкресението си Христос даде на апостолите Великото поръчение да проповядват неговото учение за спасението във всички страни и народи.

Слайд 9

"Възнесение и второ пришествие"

Исус събра апостолите в Йерусалим и им каза да не се разпръскват, а да чакат кръщението със Светия Дух. "Като каза това, Той се възнесе пред очите им и облак Го отведе от очите им." Възнесението, което се случи на Елеонската планина, беше придружено от „двама мъже в бели дрехи“, които обявиха второто пришествие „по същия начин“ Исус многократно говори за Своето предстоящо второ пришествие на земята, апостолите ясно учат за това и следователно това беше общото убеждение на Църквата по всяко време. Догматът за второто пришествие на Исус Христос е записан в Никео-Цареградския символ на вярата, в неговия 7-ми член: „И в един Господ Иисус Христос отново трябва да дойде със слава да съди живите и мъртвите, чието царство няма да има край. "

Слайд 10

Учение за "Исус Христос"

Ученията на Исус в Новия Завет са представени под формата на отделни изявления, проповеди и притчи. Неговите дела (чудеса, изцеления, възкресения) и начин на живот също се разглеждат като израз на учението чрез дела, а не чрез думи.

слайд 11

"молитви"

Според книгите на Новия завет, Исус Христос е научил своите ученици на Господната молитва, която и до днес вероятно остава основната молитва на християнството. Текстът на молитвата е даден в Евангелията на Матей и Лука. Вариант на молитвата в Синодалния превод: „Отче наш, Който си на небесата! да се свети името ти; нека дойде твоето царство; да бъде Твоята воля на земята, както е на небето; дай ни насъщния хляб днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въведи в изкушение, но ни избави от лукавия. Защото твое е царството, силата и славата до века.” амин. Една от най-разпространените молитви в православното християнство е Иисусовата молитва, която съдържа призив към Исус Христос, като Син Божи и истински Бог, с молба за милост. "Господи, Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй грешника." По-съвременен вариант на молитвата: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме, грешния“.

слайд 12

"Появата на Исус"

Най-ранните християнски писатели не описват появата на Исус Христос. Водещият богослов от 2 век Ириней Лионски, цитирайки апостол Йоан, изразява идеята на отците на Църквата за ролята на въплъщението на Христос по този начин: „Словото Божие стана плът... да унищожи смърт и живот на човека." Бащата на църковната история Евсевий Памфил в началото на 3-4 век, като говори за видяната бронзова статуя на Христос, не одобрява образите на Христос и апостолите: „Казах ви, че изображенията на Павел, Петър и Запазен е самият Христос, нарисуван върху дъски. Естествено, древните били свикнали, особено без колебание, според езическия обичай, да почитат по този начин своите спасители. През 4-ти век християнството става държавна религия на Римската империя, нейната идеология се отклонява от старозаветния канон, който описва Месията Христос като поемащ върху себе си, включително външно, всички язви на човечеството, към прославянето на одухотворените красив образ на Спасителя. Появяват се композиции с подробно описание на появата на Христос, включително и от времето на неговия живот (писмата на Публий Лентул), които следват традицията, вече установена в иконографията.

слайд 13

"Съвременни изследвания"

Има версия, която не е получила недвусмислена оценка в научните среди, според която лицето на Исус Христос някак си по чудо е отпечатано върху Торинската плащеница по време на възкресението му от мъртвите. Торинската плащаница е част от древно платно с дължина малко над четири метра и ширина метър с отпечатък на човешко тяло. Според евангелската история Йосиф от Ариматея поиска от Пилат тялото на починалия Христос, „уви го в саван и го положи в гроб, който беше изсечен в скалата, и търкулна камък до вратата на гроба. ” Независими проучвания, проведени чрез радиовъглероден анализ, датират епохата на Торинската плащаница в диапазона от 12-14 век, заключенията от изследванията се оспорват от някои православни изследователи.

Слайд 14

"будизъм"

В Централна и Югоизточна Азия се смята, че Исус е пътувал по тези земи. Будизмът има няколко гледни точки към Исус. Някои будисти, включително 14-ти Далай Лама, вярват, че Исус е бодхисатва, посветил живота си на доброто на хората. Дзен учителят от 14-ти век Гесан, след като чул няколко думи за Исус от Евангелието, забелязал, че той е просветен човек и много близък до будизма.

слайд 15

"ислям"

В исляма Исус (араб. عيسى‎ Иса) е почитан като свита и пратеник на Аллах и като един от петте главни пророци (заедно с Адам, Моисей). За Иса се говори като ал-Масих, тоест Месията. До него е изпратено откровение – Инджил („Евангелието на Исус Христос“). Според Корана Иса не е бил нито убит, нито разпнат, но е бил въздигнат жив на небето от Аллах. В Дамаск едно от трите минарета на джамията на Омаядите (тази, която се намира от югоизточната страна) носи името на Иса ибн Мариам. Според пророчеството в навечерието на Страшния съд Исус Христос ще слезе от небето на земята. Ръцете на Спасителя, облечени в бели дрехи, ще лежат върху крилете на два ангела и косата ще изглежда мокра, дори ако водата не я е докоснала. Ето защо имамът на джамията полага нов килим на земята под минарето, където трябва да стъпи кракът на Изкупителя.

слайд 16

Исус Христос в мормонизма

На 1 януари 2000 г. ръководството на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни издаде изявление „Жив Христос“, в което подробно описва вярванията на мормоните за Исус Христос. Мормоните го отъждествяват с Йехова от Стария Завет и вярват, че именно той, действайки под ръководството на Бог Отец, е създал Земята според думите на Новия Завет „Чрез Него всичко се появи и без Него нищо не дойде в битие, което се появи“ Исус Христос, бидейки Бог, първородният на Бога Отца, Неговият единороден син по плът, също е роден от земна жена, поучава истините за вечния живот, чудотворно изцелява болните, установява истинската църква, беше разпъната и възкресена. Той даде живота си, за да изкупи греховете на човешкия род. След възкресението той се яви на потомците на еврейски заселници в Америка, както разказва Книгата на Мормон. Освен това, в началото на 19-ти век той посети Джоузеф Смит, основател на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, и му заповяда да върне църквата обратно към учението, преподавано от Исус Христос преди около две хиляди години, което, малко след смъртта на дванадесетте апостоли, е покварен от отказа на хората да спазват заповедите на Исус Христос. Един ден той, според мнението на мормоните, ще се върне на Земята като „крал на царете и господар на господарите“ и ще управлява целия свят.

Слайд 17

"Спасяването"

1) Необходимостта да се роди отново със силата на Святия Дух 2) Необходимостта от кръщение (родено от вода и Дух): „Ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие“ 3 ) Нуждата от вяра: „вярата ти те спаси, върви със света“. 4) Необходимостта от причастяване с тялото и кръвта Христови в тайнството причастие 5) За да се приеме дарът на спасението от човек, е необходима и лична воля, която се проявява в прилагането на собствените усилия в следване на Бога 6 ) Нуждата от търпение: „с търпението си спасете душите си“ Необходимостта да проявявате милост към другите: „Както направихте това на един от тези Мои най-малки братя, вие го направихте и на Мен“.

Вижте всички слайдове

Ако откриете грешка, моля, изберете част от текст и натиснете Ctrl+Enter.