Šamanska "kruna" (uši). Šamanska "kruna" (uši) Amazona sjevernih geografskih širina

amazonske sjeverne geografske širine

"Fabrika krzna" nudi Vam ekskluzivne proizvode najviše klase od prirodnog krzna, kao i trofejne životinjske kože dobijene od najboljih lovaca u Rusiji, Aljasci i Kanadi.

Da bi za vas napravili kape, prsluke, bunde, cipele, rukavice ili druge dodatke od krzna, ili dobili lijepe kože, lovci su pravili teške ekspedicije na Daleki sjever, Sibir i druga teško dostupna područja. Svaki proizvod ima svoju istoriju, koja se često pretvara u težak rad i opasnost. Sve je to učinjeno kako biste u potpunosti mogli uživati ​​u najboljem prirodnom krznu lisice, vuka, arktičke lisice, rakuna i drugih životinja.

Zašto je prirodno krzno uvijek vrijedno? Potražnja za njim nikada ne pada, naprotiv, krzneni proizvodi s vremenom postaju samo skuplji. Odgovor je prilično jednostavan: to nisu samo visokokvalitetni proizvodi koji savršeno štite od hladnoće i izgledaju lijepo (uostalom, nesmetana prirodna ljepota svojstvena je svakom proizvodu), već i vrlo osebujne stvari. Životinjske kože su oduvijek bile visoko cijenjene, jer se ne mogu masovno proizvoditi: jedinstvenost i posebnost daju poseban šarm svakom proizvodu iz krzna naše radnje.

Prirodno krzno ima mnoge prednosti u odnosu na umjetno krzno, ma koliko dobro bilo. I iako je naizgled umjetno krzno često teško razlikovati od prirodnog krzna, razlika se osjeti odmah nakon dodira s njim. Samo pokupite naše proizvode: isprobajte šešir, bundu, stavite rukavice ili prsluk. Odmah ćete osjetiti toplu energiju krzna, njegovu lakoću i istovremeno njegovu pravu suštinu. Osim toga, prirodno krzno zagrijava mnogo bolje od lažnog. Nije iznenađujuće da proizvodi napravljeni od njega imaju poseban status u svijetu stila. Samo što su životinjske kože prave i nikakve sintetičke strukture ih ne mogu zamijeniti niti se s njima uporediti u pogledu čistoće i ekološke prihvatljivosti.

U našoj prodavnici možete kupiti kako odlične poklone za putnike i turiste, tako i odlične suvenire za voljene osobe: zimske rukavice od krzna će biti najbolji znak toplinu vašeg odnosa, a ruksak od vučje kože odličan je poklon za gotovo svaku priliku. Možete nabaviti svoju odjeću za putovanje u bilo koje mjesto s hladnom klimom - ili kupiti moderan bundu za zimu. Možete kupiti i trofeje: kože i kompozicije kože, koje će poslužiti kao vrlo lijepe i prestižne dekoracije za svaki interijer.

Šeširi

Odjeća Amazonki - legendarnih ratnika - uvijek je bila udobna, bez obzira gdje se nalazila: u Aziji, Evropi ili čak u Africi. Ništa ih nije trebalo spriječiti da se kreću na konjima i precizno pucaju. A ako su u toplim krajevima, kao pokrivalo za glavu, Amazonke nosile kožne kacige i kidari (vrsta kapa), onda su na sjeveru kacige bile izolirane krznom. U isto vrijeme, dekoracija krzna je morala biti i praktična i lijepa. Uostalom, ove žene su osvojile srca muškaraca ne samo u bitkama! Moderne Amazonke sjevernih geografskih širina nose luksuznu krznenu odjeću s kožnim vizirom. To omogućava da hrpa "ne padne na lice" i da ne sakrije jedno od glavnih oružja ratnika - njihove očaravajuće oči!

Zatvaranje na udicu

Krzno: lisica

Veličine: 56, 58

šešir "Naughty"

Svaka nestašna osoba i mala šašava će biti u licu iu vrijeme malakhai "Nakhalenok"!

A rep na karabinu postat će ponos "malog lovca" i privući će zadivljene poglede onih oko njega.

Jedna veličina odgovara svima

Uši koje se spuštaju

Pozadina koja pouzdano štiti vrat malog razbojnika od zimskog vjetra

Karabiner rep

Krzno: lisica

Gornji materijal: prava koža

šešir "Chingachgook"

Kada je teška sudbina dovela hrabru Veliku Zmiju na sam sjever Amerike, on, naravno, nije trčao za neprijateljima golog torza i perja u kosi, već se grijao, uključujući i takav borbeni šešir, nazvan po nego "Chingachgook". Ovo je šešir za transformaciju s repom i odvojivim leđima. Zahvaljujući tako luksuznom repu, klasični šešir malachai (vidi "Malachai" šešir) pretvara se u originalni šešir s ušicama.

Krzno: rakun

Veličine: 58, 60, 62, 64

Šešir "Shaman" sa njuškom, šapama i repom

Ako ne možete dodirnuti odjeću pravog šamana, onda ovaj originalni šešir za pravog muškarca može i treba biti. U neobičnom pokrivaču od kojota, svaki lovac, ribar ili putnik će se izdvojiti povoljno od ostalih.

Završna obrada - prava koža.

Krzno: sjevernoamerički kojot

Veličine: 58, 60, 62, 64

Šešir "Džingis Kan"

Ime ovog velikog kana u prijevodu sa kineskog znači "pravi vladar". Zaista, Džingis Kan je bio jedan od najvećih osvajača u ljudskoj istoriji. Teritorije koje je zauzimao mjerene su hiljadama kvadratnih kilometara i protezale su se od azijskih stepa do samog srca Evrope. Džingis Kan je imao sve na velikom nivou. Čak i odeću koju je izabrao. Na primjer, pokrivalo za glavu nazvano po njemu je bogat šešir koji se transformira sa odvojivim štiklom i luksuznim repom.

Šešir je udobnog i praktičnog kroja, a gornji dio je izrađen od prave kože.

Krzno: lisica

Veličine: 58, 60, 62, 64

BANDANA

Navikli smo da je bandana praktična i udobna pokrivala za glavu za aktivne ljude; sašiven od tkanine, u ekstremnim slučajevima - od kože. Za našu bandanu takva definicija nije dovoljna. Prvo, ne samo da je praktičan, već je i izuzetno lijep. Drugo, ekskluzivno je. Malo je vjerovatno da ćete sresti nekog drugog u tako luksuznoj frizuri - zabava naših bandana je vrlo ograničena. Treće, napravljen je od mekog prirodnog antilop i ... krzna. Možete odabrati da li se radi o krznu kojota, lisice ili tvora. Sve zavisi od Vaše ličnosti i ukusa!

Krzno: kojot, lisica, tvor

Dimenzije: bez veličine

šešir "Malachai"

Od davnina, u Rusiji i srednjoj Aziji, po jakom hladnom vremenu, nosili su malachai - velike kape s ušima s krznom. Dvije oštrice pokrivale su obraze od mraza, još jedno - potiljak, a četvrto, vizir, - čelo. Rafinirali smo ovaj gotovo savršen dizajn i opremili Malachai kožnim kanapom tako da se šešir može prilagoditi različitim veličinama.

Veličine: 58, 60, 62, 64

šešir "začinjen"

Ovaj šešir je napravljen uzimajući u obzir tradiciju naroda Sibira i krajnjeg sjevera, za koje 250 dana u godini vjetar zavija i puca mraz. Po takvom vremenu vrijedi se zaštititi u potpunosti: lice od vjetra i snijega - vizirom (koji se može pričvrstiti kada se mećava smiri), glava - podebljanom kožom i antilopom, a vrat - sa velikim "leđima" (tako starosjedioci zovu ovaj dio kape. naroda). "Mature" je nezamjenjiv outfit i odličan poklon za lovce, ribolovce i samo ljubitelje zimskih putovanja.

Opremljen vizirom koji se može zakočiti

Brojač pete je povećan radi pouzdanije zaštite vrata

Gornjište je od prirodnog zadebljanja

koža, antilop

Krzno: vuk

Veličine: 58-60, 62-64

šešir "Alapai"

Stara ruska poslovica kaže: "Šešir - sa ušima, mladić - sa loknama." I moderna mlada generacija u potpunosti podržava ovu istinu. Pa, da bude ne samo topao, već i lijep, "Alapai" je sašiven od prave kože i antilop i ukrašen krznom divljih životinja. Šešir je opremljen preklopnim vizirom.

Krzno: kojot, lisica, rakunski pas

Veličine: 58, 60, 62, 64

šešir "Umka"

Jeste li znali da "umka" u prijevodu sa čukotskog jezika znači "polarni medvjed"? Naša omladinska kapa "Umka" ga podseća: ista bela, lepa i voli hladnoću. Inače, imamo i verziju pocrnjele "Umke" - za one koji više vole tamnije. Za praktičnost, šešir je bio opremljen preklopnim vizirom.

Gornjište je izrađeno od prave kože, antilop kože

Krzno: arktička lisica

Boja kože: crna, bijela

Veličina: univerzalna

kapa "Ermak"

Lagani i topli šešir, kao da je sišao sa stranica modnih časopisa s kraja 19. stoljeća. Tada je počela moda za ruski stil, a takve su frizure za glavu nosile ne samo ruske plemkinje, već i sve vodeće dame Starog i Novog svijeta. U modernoj verziji, Ermak šešir je obrubljen krznom, s kožnim gornjim dijelom i repom ili šapama na kopčanje.

Gornjište: koža

Krzno: arktička lisica, lisica

Veličine: 58, 60, 62, 64

Šešir "kantarion"

Ikonična kapa za glavu trapera - lovaca sjevernoameričkog kontinenta. Lov na krzno bio je posebno popularan u Sjevernoj Americi na početku svog razvoja od strane Evropljana, budući da je krzno bilo jedan od glavnih trgovinskih artikala. Iz kulture trapera, ovaj lagani i elegantni šešir sa zakopčanim repom došao je do nas. U modernoj verziji savršena je kako za lijepe "lovce" tako i za pravu "kantarion".

Veličine: 58, 60, 62, 64

Krzno: rakun (Kanada), lisica

šešir "sjever"

Karakteristika ovog modela su slušni otvori sa preklopnim ventilima. U slučajevima kada trebate ostaviti svakoga u svom svijetu i, ako želite, napustite ga. Ovo moderno rješenje za poznate naušnice će se svidjeti naprednim avanturistima.

Kapa je podesiva za volumen glave. Gornjište je izrađeno od prave kože i antilop kože.

Veličine: 58, 60, 62, 64

Krzno: lisica, rakunski pas, kojot

Kaciga "Zima"

Klasični model Letački šlem Crvene armije kasnih 30-ih - ranih 40-ih godina prošlog stoljeća, testiran u mnogim bitkama, poboljšan i praktički nepromijenjen tokom godina. Posebnost ovog dizajna je da se zagrijava čak i na vrlo niskim temperaturama, kopče vam omogućavaju da popravite "uši" u različitim položajima, ako želite, možete kreirati "režim zvučne izolacije". Kaciga je izrađena od prave kože.

Veličine S, M, L

Kaciga "Zima"

Vojska je služila ne samo jake volje muškarci, ali i hrabre djevojke. Posebno za njih - modeli letačke kacige Crvene armije u nježnijim bojama. Kaciga je izrađena od prave kože.

Veličine S, M, L

Boja kože: crna, smeđa

Neizostavni atributi šamana u Sibiru bili su ritualna nošnja i tamburina. Kostim se odlikuje mnogim privjescima i čudnim predmetima za neupućene. Međutim, njegovo pažljivo proučavanje pokazuje da je sve u njemu na svom mjestu. Kako je rekao jedan šaman, šamanov kostim nema "ni jedan dodatni komad gvožđa".

Postoje strelice, odnosno simboli strelica, koji mogu biti potrebni u donjem svijetu. Na poleđini su ušivene slike duhova pomagača (na primjer, lik sveca zaštitnika jakutskog šamana ušiven je na ovratnik ogrtača). Kostim je ukrašen slikama oružja, svjetiljki, pa čak i kostiju. Iscrtane, izvezene ili napravljene od metala "kosti" trebale su štititi kosti samog šamana. Neprijatelji mogu pogoditi slike kostiju, a sam šaman neće biti ozlijeđen.

Kostim nije kreiran na zahtjev vlasnika, već prema uputama parfema. Obično je trebalo mnogo godina da šaman dobije dozvolu od duhova da za sebe napravi kompletan kostim. Postepeno su prethodnom ukrasu dodavani novi privjesci, nove slike koje ukazuju na niz profesionalnih mogućnosti. Jakutski šaman je, na primjer, okačio simbolične slike mjeseca i sunca na svoj ogrtač. Ovo su njegovi lični "svjetleći uređaji" koji bi trebali pomoći šamanu u lutanjima donjim svijetom, gdje vlada tama.

Ritualna odjeća altajskih šamana bila je drugačija. "Beli" šamani koji su mogli da komuniciraju sa nebeskim božanstvom Ulgenom nisu imali ritualni ogrtač, već samo krzneni šešir bijela, koji se zvao "šešir ptica sa tri vrpce". "Crni" šamani, koji su se okrenuli božanstvu podzemnog svijeta Erliku i drugim duhovima, imali su ritualni ogrtač sa brojnim privjescima i crnu krznenu kapu.

Tuvanski "veliki šaman" putovao je i u gornji i u donji svijet. Za "bijeli" put šaman je morao imati crveni ogrtač, pokrivalo za glavu s orlovim perjem i crvenu tamburu. Za "crni" put je bio potreban crni ogrtač, crna tambura i šešir uokviren gavranskim perjem. Na nošnji je simbolika "bijele" ili "crne" staze izražena bojom i vrstom privjesaka. Slike duhova pomagača (u obliku životinja ili ljudi) također su bile različite, jer su se i oni povezivali različitim svetovima... Dakle, za ritual na "stražnja vrata" bilo je potrebno prikazati duha-pomagača pod maskom medvjeda; Vjerovalo se da se šaman tokom ceremonije inkarnira u medvjeda, pa je, kamlaya, oponašao ovu zvijer.

Najvažniji atribut šamana je tamburina. Ruski etnograf L. P. Potapov proučavao je ritual "oživljavanja tambure" na Altaju. Ubedljivo je pokazao da se tambura shvata kao živo biće. Ako je tambura bila prekrivena kožom jelena, predstavljala je istog jelena i istovremeno duh pomoćnika pod maskom jelena. Šaman je održavao blizak odnos sa ovom životinjom, koji se nastavio misteriozno postoje negdje u duhovnom svijetu. Životinja poistovjećena s tamburom je neka vrsta “spoljašnje duše” šamana u životinjskom obliku. Mora to pažljivo sakriti. Ako neprijateljski šaman uspije uništiti ovu životinju, time će uništiti i svog rivala. Šamana, čija je tambura pokidana tokom obreda, neki narodi su mogli ubiti, jer bez tambure više nema snage.

Od Tihog okeana do Dunava u folkloru različite nacije postoje priče o rivalstvu šamana koji dogovaraju smrtonosne duele. Teško je reći koja je stvarna životna osnova takvih legendi, ali one prikazuju šamane kao ambiciozne, željne odmjeravanja snage. Za žestoku borbu šamani se pretvaraju u one životinje čija je pojava njihova "spoljna duša". Jakuti su takvu životinju nazvali "majka zvijer". Neki ljudi su vjerovali da se ne bore sami šamani nevidljivo ljudskom oku, već njihove "majke zvijeri".

U regionu Altaja, L.P. Potapov je otkrio da je svaki šaman dobio nekoliko tambura za život sa određenim periodom rituala. Na primjer, duh zaštitnika je odlučio: šamanu se daje sedam tambura, po tri godine za svaku. Tambura je morala da se menja svake tri godine. Tako je nakon 21 godine šaman morao umrijeti. I šaman i njegovi suplemenici su čvrsto vjerovali u to. Kada je Potapov u zimu 1927. sreo šorskog šamana, upozorio je etnografa da je istekao rok za korištenje njegove posljednje tambure i da će on uskoro umrijeti. “Na osnovu ovog uvjerenja, čak me je požurio da snimam. On je zapravo umro dan nakon mog odlaska. U isto vrijeme, svi su ovu smrt smatrali prirodnom i potpuno neizbježnom “, napisao je naučnik. Kada je šaman sahranjen, njegova tambura je okačena na drvo blizu groba. Koža tambure je izrezana nožem, a obod je slomljen - smrću šamana umrla je i njegova tambura.

Ponekad su šamani pokušavali prevariti duhove i pravili takozvane "lopove" tamburaše. Činjenica je da bi duhovima trebala biti predstavljena nova tambura. Duh "ispituje" tamburu i obavještava šamana o svom mišljenju. On to ili odobrava, ili je ponavlja, ali u svakom slučaju, tambura je, takoreći, registrovana. Tajno napravljen višak tambure nije pokazivan duhovima. Šaman ga je koristio tokom rituala kao i obično i tako produžio svoj život.

Tambura je bila i "vozilo" za šamana: to je ili jelen ili konj na kojem je prenošen u druge svjetove.

Šamanska "kruna" je važan dio šamanske nošnje, u nekim šamanskim tradicijama joj se pridaje poseban značaj, jer se vjeruje da se značajan dio šamanske moći krije u oglavlju. Štoviše, u nekim arhaičnim šamanističkim pravcima vjerovalo se da bez pokrivala za glavu šaman izvodi svoje radnje polovično.

Rogata šamanska "kruna"

Najčešći oblik šamanske "krune" je kapa sa rogovima, obično jelena. Ono što je karakteristično, ovakva slika nas upućuje na najstarija arhaična vremena, budući da su ovakvi oglavi vrlo tipični za mnoge autentične paganske kultove. Štaviše, motivi pokrivala za glavu s rogovima još uvijek se nalaze posvuda. Ideja da đavoli imaju rogove vjerojatno je povezana s činjenicom da je kršćanstvo, kada je "demoniziralo" paganske kultove koji su koristili rogove u svojim nošnjama, stvorilo dobro poznatu sliku: jednom rogovi, znači - đavo, đavo, đavo.

Zapravo, rogovi koji se nalaze na oglavljama najčešće ukazuju na vezu s totemom i lunarnom mističnom tradicijom.

Zabavna činjenica: kada jak šaman umirao, rogovi sa njegovog pokrivala za glavu bili su prišiveni na jednostavnu kapu, a šaman je bio sahranjen u njoj. Istovremeno, za rogove je vezan konac koji je iz zemlje izvučen na površinu, gdje je pričvršćen za stup koji je stajao na grobu. Vjerovalo se da se preko njega duhovi preminulog šamana prenose na drugog šamana.

Drugi oblici šamanske "krune"

U drugim krajevima, šamanska kapa podsjeća na krunu napravljenu u obliku medvjeđe glave, na kojoj su pričvršćeni komadići kože sa prave glave životinje. Na primjer, takva pokrivala za glavu nalaze se među teleutskim šamanima, koji su ponekad stvarali šamansku "krunu" praktično u obliku plišane životinje, recimo, sove.

Ritualni šeširi nanajskih šamana bili su od losove kože, a ispred su bili pričvršćeni rogovi irvasa, između kojih je šaman smještao duhove pomagače, pa je tokom obreda udarao po rogovima kako bi duhovi koji sjede u njima dobro funkcionirali.

Među Burjatima, šamani su nosili kacigu napravljenu od željeznih šipki savijenih poput dva roga. Štaviše, početnik je šaman trebao nositi kapu od risovog krzna, a tek nakon što je prošao petu inicijaciju, dobio je pravo da nosi željeznu kacigu.

Poseban status šamanske "krune"

Šamanska "kruna" nije uvijek neophodna za šamana, jer nisu sve šamanske aktivnosti direktno povezane sa ritualima. Ali u slučaju važnih ceremonija ili rituala, šaman je stavljao šamanovu "krunu", posebno kada je trebao da ode u raj.