Parabola o ovci i izgubljenom novčiću. Parabola o izgubljenoj ovci

"Ko od vas, imajući sto ovaca i izgubivši jednu od njih, neće ostaviti devedeset devet u pustinji i krenuti za izgubljenom dok je ne nađe? I kad je nađe, s radošću će je uzeti na svoja pleća. i, došavši kući, sazove svoje prijatelje i komšije i reći će im: Radujte se sa mnom, ja nađoh svoju izgubljenu ovcu! Kažem vam da će biti više radosti na nebu nad jednim grešnikom koji se kaje nego nad devedeset. devet pravednika kojima nije potrebno pokajanje" (Luka 15:1-7).

Parabola o izgubljenoj ovci to objašnjava, kako ap. Pavla (1. Timoteju 2:4), Bog "želi da se svi ljudi spasu i da dođu do spoznaje istine." U ovoj prispodobi, pastirovo sažaljenje prema izgubljenoj ovci bilo je posebno vidljivo u činjenici da ju je odveo u tvoja ramena B i vratio ga. Smisao parabole je „da se Bog brine o obraćenju grešnika i raduje se njima više nego onima koji su utvrđeni u vrlini“ (Blaženi Teofilakt). Parabola takođe objašnjava da osoba možda (barem ponekad) ne želi da živi s Bogom i da kada se to dogodi, Bog „čini mnoge stvari“ da „tu osobu vrati“. Parabola vrlo jasno govori da ako ikada „izgubljena ovca“ pomisli: „Ne želim više da griješim, želim da živim s Bogom“, ta osoba će biti rado vraćena: u stvari, to je upravo ono što Bog želi, i šta Bog očekuje, i čemu se nada.

S obzirom na to da parabola naglašava Božji interes i ljubav prema svakom pojedincu, zanimljivo je primijetiti da je u Evanđelju po Tomi zalutala ovca predstavljena kao „najveća“ (a posebno vrijedna) da bi je tražila). Istovremeno, smisao priče je potpuno izgubljen: „[Pastir traži ovcu ne zbog njene velike vrijednosti, već jednostavno zato što mu pripada i da bez njegove pomoći neće naći put nazad“

Sačuvano

Ovo je citat iz posta Googuenota Originalni post Parabola o izgubljenoj ovci „Ko od vas, imajući sto ovaca i izgubivši jednu od njih, neće ostaviti devedeset devet u pustinji i krenuti za izgubljenom dok ne pronađe A kad ga nađe, uzeće ga na svoja pleća.. .

(Matej 18:12-14)

Svi poreznici i ostalo grešnika.Fariseji i učitelji zakona bili su nezadovoljni jedni s drugima:

– On komunicira sa grešnicima i jede sa njima.

Tada im je Isus ispričao parabolu:

„Pretpostavimo da neko od vas ima sto ovaca, a jedna od njih se izgubi. Zar neće ostaviti devedeset devet u pustinji i otići tražiti izgubljenu dok je ne pronađe?A kada je pronađe, rado će je uzeti na svoja ramena.A kada dođe kući, pozvaće svoje prijatelje i komšije i reći im: „Radujte se sa mnom, jer sam našao svoju izgubljenu ovcu!“Ja ti kažem šta će se dogoditi na nebu više radosti o jednom grešniku koji se kaje nego o devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju kajati.

Parabola o izgubljenom novčiću

Ili ako žena ima deset srebrnjaka i izgubi jedan od njih, zar neće zapaliti svijeću i pomesti iz svakog ugla dok je ne nađe?A kada ga pronađe, pozvaće svoje prijatelje i komšije i reći: „Radujte se sa mnom, našla sam svoj izgubljeni novčić.“Tako da ti to kažem Božiji anđeli raduju se čak i jednom grešniku koji se kaje!

Isusova parabola o izgubljenom sinu

Isus je nastavio:

– Jedan čovjek je imao dva sina.Mlađi je rekao ocu: “Oče, daj mi onaj dio nasljedstva koji mi pripada.” I otac je podijelio imovinu između svojih sinova.Nekoliko dana kasnije, najmlađi sin je pokupio sve što je imao i krenuo u daleku zemlju. Tamo je proćerdao sva svoja sredstva, vodeći raskalašen život.Kada mu ništa nije ostalo, u toj zemlji je počela teška glad i on se našao u nevolji.Zatim je otišao i unajmio se kod jednog od stanovnika te zemlje, a ovaj ga je poslao na svoje njive da pase svinje.Bio je toliko gladan da je rado napunio svoj stomak makar mahunama kojima su se hranile svinje, ali mu ni one nisu date.

I, došavši k sebi, reče: „Koliko je najamnih radnika u kući moga oca, a hrane u izobilju, a ja umirem od gladi!Otići ću i vratiti se ocu i reći mu: „Oče! Zgriješio sam protiv neba i protiv tebe.Nisam više dostojan da se zovem tvojim sinom, ponašaj se prema meni kao prema jednom od svojih farmerki."I on je ustao i otišao svom ocu.

Kad je još bio daleko, ugledao ga je otac i sažalio se nad sinom. Potrčao mu je u susret, zagrlio ga i počeo da ga ljubi.Sin mu je rekao: „Oče! Zgriješio sam protiv neba i protiv tebe. Nisam više dostojan da se zovem tvoj sin."Ali otac reče svojim slugama: „Idite brzo, ponesite najbolju odjeću i obucite ga. Stavite mu prsten na prst i stavite sandale na njega.Dovedite ugojeno tele i zakoljite ga, imaćemo gozbu i zabavu.Na kraju krajeva, moj sin je bio mrtav, a sada je ponovo živ! Bio je izgubljen i pronađen!” I počeli su da se zabavljaju.

A najstariji sin je u to vrijeme bio u polju. Kada je prišao kući, čuo je muziku i ples u kući.Pozvao je jednog od slugu i pitao ga šta se dešava.„Došao je tvoj brat“, odgovori mu on, „i tvoj otac je ubio ugojeno tele, jer njegov sin vratio zdrav i zdrav."Najstariji sin se naljutio i nije htio ući u kuću. Tada je izašao njegov otac i počeo ga nagovarati.Ali sin je odgovorio: „Sve ove godine sam radio za tebe kao sluga i uvek sam radio ono što si rekao. Nikada mi nisi dao dijete da se zabavljam sa prijateljima.Ali kad se ovaj tvoj sin, koji je tvoju imovinu protraćio sa bludnicama, vratio kući, ti si mu ugojio tele!”„Sine“, rekao je tada otac, „ti si uvek sa mnom, i sve što imam je tvoje.Ali treba da se radujemo i da se radujemo, jer je tvoj brat bio mrtav i živ, izgubljen je i pronađen!"

Vjerni fariseji i književnici, kada su došli da slušaju Isusa, bili su ogorčeni zbog vrste ljudi na koje su naišli u gomili. Na kraju krajeva, ti ljudi su stalno kršili pravila i propise koje su sami fariseji uvijek strogo poštovali. WITH ljudi poput ovoga nijedan ugledni Jevrej ne bi želeo da ima bilo šta s tim. Isus je to trebao shvatiti i kloniti se njih – to su mislili fariseji.

Čuo sam da ide toliko daleko da jede s njima! - uzviknuo je s gađenjem jedan farisej.

„On, naravno, ne može biti učitelj poslan od Gospoda ako se sprijatelji sa takvom ruljom“, primetio je drugi.

Gospodu nije stalo do takvih grešnika”, dodao je treći. „Na nebu će biti radosti ako ova stvorenja zauvek nestanu.”

Isus je čuo ove riječi i okrenuo se farisejima koji su stajali odvojeno od gomile.

Zamislite", obratio im se, "da imate sto ovaca." I jedne večeri, nakon što ste ih prebrojali, vidjeli ste da je jedan izgubljen. šta ćeš da radiš? Hoće li neko od vas mirno otići u krevet, utješen činjenicom da vam je ostalo još devedeset devet? Ne! Bez obzira koliko ste umorni, ići ćete u potragu. Opet ćete hodati istim putem kojim ste išli sa cijelim stadom tokom dana. Ispitat ćeš podnožje svake strme stijene, obasjat ćeš lampom svaki grm. Konačno ćete čuti tiho, tiho blejanje. Vaš umor će odmah nestati. Uzet ćete ovu izgubljenu ovcu na svoja ramena i otići kući, osjećajući radost i olakšanje. A kada se vratite, priredite praznik za sve pastire i stanovnike sela, da se zajedno sa vama raduju pronađenim ovcama. Bog takođe brine o ljudima. I na nebu će biti više radosti zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji ne trebaju da se kaju.

Ko od vas, imajući sto ovaca i izgubivši jednu od njih, neće ostaviti 99 u pustinji i krenuti za izgubljenom dok je ne nađe?

A kad ga nađe, s radošću će je uzeti na svoja ramena;

A kad dođe kući, doziva prijatelje i komšije i kaže im: Radujte se sa mnom, ja nađoh svoju izgubljenu ovcu (Luka 15,4-6)

Interpretacija

OPCIJA br. 1: - Izgubljena ovca grešnica; 99 ovaca-crkva; Pastir (Majstor) - pastir Crkve (1), sam Gospod (2); Prijatelji i komšije - Kolege u službi.

Karakteristike: 1. Ostalo 99 ovaca u pustinji, koja je puna divljih životinja, nije razumno.

2. Radovati se sam bez brige o 99 je nerazumno.

3. Ako je Pastir sam Gospod, s kim se onda raduje? Ko su ti prijatelji i komšije?

Ako ima pitanja, onda očito tumačenje nije ispravno, ali ovo je tradicionalno tumačenje u crkvama. Ali zar Gospod zaista nije inteligentan pastir? Čak su se i ovce Njegovog stada, što im se dogodilo dok je Pastir tražio izgubljenu ovcu 2 dana, tukli, tukli jedni druge i sakrivali se u grupama po uglovima. A danas, kao predznak Njegovog dolaska, vukovi i druge životinje razdiru ove ovce.

OPCIJA br. 2: - pastir - Gospod; 99 ovca-anđela; 1 izgubljena ovca - čovječanstvo, svi ljudi na zemlji. Gospod napušta nebo, tamo 99 pod nadzorom Oca, i odlazi na zemlju radi čoveka (1). Vraća se u raj (kući) sa Nevjestom. On je sretan!

Ima li analoga takvom razvoju događaja? Da! Ovo je primjer sa Saulom, on je po naredbi svog oca otišao da traži izgubljene magarce i pronašao je kraljevstvo. U Bibliji je sve međusobno povezano i ne može se izvući iz konteksta cijele Biblije i protumačiti zasebnu priču, parabolu itd. kao nešto cjelovito. Kao slika za razumevanje, onim slušaocima koji su Ga slušali - da! Ali da bismo to shvatili u smislu novijeg vremena, ne.

Sa tačke gledišta tog vremena, značaj pokajanja je bio od velike važnosti. Ali sa stanovišta kršćanstva, nema pravednika kojima to nije potrebno. Mi smo pravedni po Njegovoj pravednosti, ali je nemamo u sebi. Prijatelji i komšije su pravednici na nebu; pozvani i izabrani.

Parabola o izgubljenoj ovci

(Jevanđelje po Luki 15:3-7)

3 Ali im je rekao sljedeću prispodobu:

4 Ko od vas, imajući sto ovaca i izgubivši jednu od njih, ne ostavi devedeset i devet u pustinji i ne krene za izgubljenom dok je ne nađe?

5 I nakon što ga nađe, s radošću ga uzima na svoja ramena

6 A kada dođe kući, pozvaće svoje prijatelje i komšije i reći im: "Radujte se sa mnom: našao sam svoju izgubljenu ovcu."

7 Kažem vam da će na nebu biti više radosti zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju kajati.

Interpretacija parabole:

"Šta ti misliš? Kad bi neko imao sto ovaca, a jedna se izgubila, zar ne bi ostavio devedeset devet u planinama (hebr. od Luke - u pustinji) i zar ne bi otišao da traži izgubljenu? A ako je slučajno nađe, onda se, zaista, kažem vam, raduje njoj više nego zbog devedeset devet koji nisu izgubljeni.” “I pronašavši ga, uzeće ga s radošću na svoja ramena i, došavši kući, pozvaće svoje prijatelje i komšije i reći im: radujte se sa mnom: našao sam svoju izgubljenu ovcu. Kažem vam da će na nebu biti više radosti zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju kajati.” “Ipak, nije volja vašeg Oca koji je na nebesima da pogine jedan od ovih malih.” Bog želi da spasi sve ljude i ne želi Grešnik je izgubljen.

“Devedeset devet ovaca” je broj pravednih ljudi i anđela, a “izgubljena ovca” je svaki pali grešnik. I svakom grešniku je potrebno spasenje. Nebo, visoko, udaljeno od ovozemaljskih briga i ispunjeno svim mirom i tišinom, je „gora“ i „pustinja“. Ko je „imao sto ovaca“? Sa Hristom, jer On jeste "dobri pastir" (Jevanđelje po Jovanu 10:11,14) , Jedinorodnog Sina Božijeg, Koji je došao na svijet da pronađe i spasi svoju izgubljenu ovcu - čovjeka zaglibljenog u grijesima. On je ostavio devedeset devet od svojih sto ovaca na nebu, uzeo obličje sluge, otišao da traži jednu ovcu, to jest ljudsku grešnu prirodu, i raduje joj se više nego čvrstini svetaca i anđela. Gospod, pošto je pronašao ovu izgubljenu ovcu, položio je na svoja ramena, jer “ On je uzeo na sebe naše slabosti i ponio naše bolesti” (Isa. 53:4), uzeo na sebe sve grijehe svijeta (vidi Jovan 1:29). “On ima na nebeskim planinama ne devedeset devet, nego hiljade hiljada i tamu, onih koji hrle k Njemu, vođeni glasom Njegovih svijetlih anđeoskih duhova; ali On ne prezire jedinu jadnu verbalnu ovcu koja je samovoljom odstupila od Njega, lutajući po divljini zemlje. On je sam uzima na svoja ramena i nosi kući s radošću i brigom. On se raduje spasenju grešnika i poziva sve svoje anđele u ovu radost, jer je naš život Njegova radost, a naše uništenje je Njegova tuga.” Kažem vam da će na nebu biti više radosti zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju kajati. (Jevanđelje po Luki. 15:7) . Mnogo je radosti na nebu kada se jedan grešnik pokaje. Uostalom, i mi smo bili ove izgubljene ovce, ali hvala Bogu što nas je pronašao na ovom svijetu. Nismo ga mi tražili, nego nas je Bog pronašao prije, dok smo još bili grešnici.

Jevrejski pisari su očekivali da će Mesija doći i uspostaviti moćno i slavno kraljevstvo u kojem će oni zauzeti vodeću poziciju. Nisu shvatili da je Mesija, prije svega, nebeski pastir, a ne zemaljski vladar. „Gledeći mnoštvo ljudi, sažalio se na njih, jer su bili umorni i rasuti, kao ovce bez pastira.” (Jevanđelje po Mateju 9:36). On je u tu svrhu došao na svijet, da spasi i vrati u Carstvo Božije one koji su sebe prepoznali kao beznadežno izgubljene ljude. „Ne boj se, stado malo! - kaže Spasitelj. „Jer je Ocu vašemu bilo drago da vam da kraljevstvo“ (Luka 12:32).
U ovoj prispodobi pokazalo se pastirovo sažaljenje prema izgubljenoj ovci, posebno u tome što ju nije kaznio kao da je pogrešila, i nije je naterao nazad, već ju je uzeo na svoja ramena i vratio nazad. Ovo simbolizira spasenje grešnog čovječanstva kada je Krist na križu uzeo naše grijehe na sebe i očistio ih. Od tada, otkupiteljska sila Kristovog stradanja na križu omogućava moralni preporod čovjeka, vraćajući mu izgubljenu pravednost i blaženo zajedništvo s Bogom. Bog je dobri pastir koji želi da spase svakog grešnika. Božja ljubav je da je Isus Krist jednom patio za Nas - Jer Bog je tako zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, da nijedan koji veruje u njega ne pogine, nego da ima život večni. (Evanđelje po Jovanu 3:16).