Postoje li svećenici u raju. Porodični odnosi u raju

Članak će vam reći o tome što se događa s dušom osobe nakon smrti i kako se sjećati mrtvih.

Nakon što čovjek umre, vitalna aktivnost njegovog tijela prestaje: mozak i srce prestaju funkcionirati. Opšte je prihvaćeno da je ljudska duša zasebna supstanca koja postoji bez obzira na fizičko tijelo i umire mnogo duže od čovjeka. Drugi vjeruju da duša uopće ne umire.

Ne postoji tačno i definitivno mišljenje o ovom pitanju. Svaka osoba izvodi svoje posebne zaključke na temelju religije i ličnih preferencija. U pravoslavlju je opšte prihvaćeno da nakon smrti tijela ljudska duša živi tačno 40 dana u svijetu sa živim ljudima i tek tada odlazi u nebo. Već na dan 40. uobičajeno je komemoracija pokojniku i odvođenje u „bolji svijet“.

Stoga sa sigurnošću možemo reći da su duše preminulih najmilijih prisutne pored njihovih rođaka prvih 40 dana, a to znači da ljudi vide, osjete i čuju. To se, naravno, ne događa kada je pogodno za same duše, ali kad se mentalno ili verbalno sjete, sjećaju se, okreću im se.

Koliko dugo živi ljudska duša?

Da li nas mrtva rodbina vidi na groblju?

Drugo pitanje koje brine ljude koji su sahranili svoje najmilije je da li ih duše pokojnika vide kada dođu na svoje groblje. Naglasak treba staviti na ono što su duše: odmori se, a ne odmaraj. Prvo su duše onih koji su umrli prirodnim putem ili su ubijeni, drugi su duše ljudi koji su počinili samoubistvo.

Smatra se da odmarane duše nisu dostojne otići u „bolji svet“ i njihova je kazna lutati među živima, ne pronalazeći mir. Takve su duše često vezane za njihovo tijelo, mjesto u kojem su umrle ili grob u kojem su sahranjene. Vrijedno je razgovarati s takvim dušama, jer nije uobičajeno moliti se za njih i stavljati svijeće, a samo sjećanja mogu nekako olakšati njihovo postojanje.

Takođe se veruje da nakon sahrane duša možda neće otići u „drugi svet“ ako to ne želi. Ona može postojati među živima onoliko koliko joj treba, ako promatra svoje rođake i čeka završetak nedovršenog posla. U svakom slučaju, duša je uvijek vezana za tijelo, i ako ne možete osjetiti osobu u normalnom okruženju, možete je osjetiti na mjestu sahrane.

Šta je ljudska duša i kako postoji?

Gledaju li nas duše pokojnih rođaka?

Kad čovjekova duša napusti tijelo, to više nema smisla za postojanje, jer svi životni ciljevi i problemi potpuno gube smisao. Sve što ostaje za nju su osjećaji, a upravo oni dušu vode i omogućuju joj da slijedi svoje voljene.

Također se vjeruje da, osim što duše vide sve što se ljudima događa, pomažu voljenim osobama u teškim životnim situacijama: daju znakove, štite od grešaka, nesreća i donose ispravne odluke.

Zašto mrtve rođake dolaze u snu?

Spavanje je paralelni svijet u kojem živi ljudska svijest. Dok se fizičko tijelo odmara, mnogi se događaji odvijaju u duši i umu neke osobe. Duša koja nije opterećena tijelom leti u svijet maštarija, sjećanja, osjećaja, slike budućnosti i prošlosti.

U ovom "suptilnom" svijetu duša žive osobe može sresti duše umrlih voljenih osoba i rodbine. Dešava se kao da proživljavate neki drugi prizor iz svog života ili se nečega sjećate. Vidite ljude onako kako su upamćeni.

Kontakt sa živom osobom koja nema paranormalne pojave, duše pokojnika mogu biti samo u snu. Tamo mogu jednostavno biti prisutni kao promatrači, postavljati i postavljati pitanja, zagrljati i razgovarati o onome što im nedostaje.

Vjeruje se da ako ste u snu vidjeli mrtvu osobu - nedostaje vam vam u njegovom svijetu. Ne vrijedi ga se bojati, dobro je ako ga se sjećate sutradan, odete na njegovo groblje ili stavite svijeću u crkvu. Tako olakšaš njihovo postojanje i učiniš uslugu za njih, jer to je jedino što živa osoba može učiniti za mrtvu osobu.

Zašto mrtvi sanjaju?

Kako se prisjetiti poginulih rođaka?

Sjećanje na mrtve je važna radnja koju treba učiniti ne samo kad to osjetite, već prema svim pravoslavnim pravilima. Datumi sjećanja smatraju se posebno važnim:

• Sjećanje nakon ukopa. Vjeruje se da nakon odlaganja tijela, sljedećeg jutra, duša pokojnika treba da donese "doručak". Na grob se stave čaša votke (još jedno piće) i komad hljeba.
• Sjećanje trećeg dana. Prva komemoracija izvršiti se nakon što je osoba umrla. Prvo sećanje vrši se kao čast odavanja počast uskrslom Isusu Kristu, kao i štovanje Presvetog Trojstva. Zanimljiva činjenica: Prva tri dana duša umrle osobe luta zemljom poput žive osobe, ali očima nije vidljiva. Trećeg dana, prateći Anđeo trebao bi dušu odvesti u drugi svijet. Tokom ova tri dana duša se seća svoga života, svih loših i dobrih djela, mentalno se opraštajući od svih rođaka.
• Sjećanje na deveti dan. Obavezna tradicija i običaj koji odaje počast devet anđela - sluga kralja nebeskog. Nakon trećeg dana (naime, nakon komemoracije) Anđeo odvodi dušu osobe u "rajske klaonice" i 6 dana promatra njihovu ljepotu. Vjeruje se da ovdje duši postaje lakše i zaboravlja na bilo kakvu tugu. Tuga se vraća samo kada duša uđe u vrata raja i ako je duša bila grešna. Duša bi se trebala pojaviti pred Svemogućim i tražiti milost od Njega. Na terenu u ovom trenutku rođaci pokušavaju da postave sto, dijele hranu sa voljenim osobama i piju u tišini za pokojnike.
• Sjećanje na četrdeseti dan. Ovo je važan datum, koji je za dušu vrlo značajan: u ovo vrijeme ona drugi put obožava Gospoda i on odlučuje kuda će otići u pakao ili u raj, gdje ga odvode Anđeli. Četrdesetog dana voljeni ne samo da postavljaju stol za komemoraciju, već i usrdno mole da se mole za sve grijehe pokojnika prije posljednjeg suda.
• 1 godinu nakon smrti. Godina je kružni ciklus vremena koji mjeri postojanje. Uobičajeno je da se godina prisjeća u krugu rodbine i prijatelja pokojnika, postavljanja stola i čitanja molitvi.

Kako je uobičajeno pamtiti mrtve?

Dolaze li duše mrtvih do rodbine?

Vjeruje se da su najbliži ljudi bilo kojeg pokojnika njegova rodbina. Nakon što osoba umre, njegova duša postaje porodični duh, štiteći mlađu generaciju porodice od grešaka, pogrešnih koraka i nesreća.

Je li moguće i kako pozvati duhove preminulih rođaka?

Zazivanje duha je uvijek neprirodan i anomalan fenomen, jer živa osoba treba biti u miru sa živim, a duša pokojnika u svijetu mrtvih. Stoga je svaka "nit" koja povezuje žive sa mrtvima loš znak i prijetnja ne samo zdravlju, već i životu.

Bolje je ni ne pokušavati zvati duh. Ako se želite obratiti njemu i reći nešto, bolje je da u miru stavite svijeću u crkvu i izvrijeđate sve vrele riječi suzama.

Je li moguće i na koji način komunicirati, razgovarati s pokojnim rođakom?

Ne samo da je moguće, nego je i potrebno, apelirati na duše preminulih najmilijih. Tako ne samo da olakšavate svoj život i smirujete, već i umirujete duše pokojnika, jer im je jedina radost ljubav i sjećanje na obiteljske ljude i prijatelje, koji su im bili dragi.

Sa dušama mrtvih možete komunicirati bilo gdje i bilo kada. Samo se usredsredite na ono što želite da kažete. Zamislite ovu osobu pored vas i razgovarajte s njim kao da je živ, ne posramljen osjećajima. Naravno, možete samo zamisliti da bi pokojnica mogla odgovoriti na određeno pitanje, ali ako želite, možete čuti njegov glas, skriven u vašim sjećanjima.

Da li je moguće živo razgovarati s dušama preminulih najmilijih?

Zašto osoba vidi mrtvu rodbinu prije smrti?

Neki životni događaji iznenade živu osobu svojim predviđanjima, nagovještajima, znacima sudbine. Možda je to zaista tačno, ali vjeruje se da prije smrti, ljudska duša osjeća prijelaz. Intuicija i predosjećaj su toliko suptilni da ne može svako osjetiti takav osjećaj.

Jedan od „simptoma“ takve naklonosti su snovi u kojima živa osoba vidi ljude koji su preminuli. Više osoba može sanjati. Važno je zapamtiti šta su tačno ljudi rekli u snu i da li ste nazvali sa njima. Možda se sećate izraza kao što su: „dosadilo ti je“, „želimo da te vidimo“, „dođi k nama, dobro je s nama“.

ZANIMLJIVOST: Neki se snovi ispostave toliko proročkim da u njima mrtvi ljudi govore živim voljenima izravnim tekstom da će njihova smrt doći vrlo brzo, kao da upozoravaju na opasnost ili daju priliku da se oproste.

Šta znače snovi u kojima čovjek vidi mrtve?

Mogu li pokojnici pomoći roditeljima?

Kao što je već spomenuto, svako ko prođe postaje duh. Cilj svakog duha je da zaštiti svoju porodicu i doprinese njenom boljitku. Zato duše doslovno "skreću" osobu sa loših ljudi, mjesta i prilika. Živa osoba to može osjetiti kao „deja vu“ osjećaj ili intuiciju.

Kako zatražiti pomoć od pokojnih rođaka?

U teškim životnim situacijama ili u slučaju lošeg mentalnog stanja (bolest, depresija, apatija) možete zatražiti pomoć ne samo Svemogućeg, već i duša odstupljenih predaka. Da biste to učinili, važno je da pronađete mirno mjesto i potpuno se koncentrišete na svoje misli, osjećaje i zahtjeve. Zahtijevajte ili molite, razgovarajte s dušama poput živih ljudi i poželite im da se odmaraju.

Pitajući duše pokojnih predaka za savjet, naravno, nećete dobiti direktan odgovor i nećete čuti glasan glas. Ali, ako to učinite sa svom iskrenošću i ljubavlju, duhovi vam mogu poslati znak u kojem su naznačili bilo koji savjet i odgovor.

Traži pomoć od mrtvih duša?

Može li pokojni rođak postati anđeo čuvar?

Preminula voljena osoba često je anđeo čuvar žive osobe. Možete pitati Svemogućeg o tome ili ne, ali to možete osjetiti promatrajući "znakove odozgo", snove i senzacije prisustva pokojnika u blizini.

Šta učiniti na rođendan preminulog rođaka, je li moguće da se proslavi?

Rođendan preminule osobe datum je koji je veoma važan. To znači život, pa stoga na današnji dan komemoriraju pokojnika, sjećaju se njega živoga, razgovaraju i hvale ga za dobra djela. Na ovaj dan možete postaviti stol i piti bez da stavite čaše, staviti mir u crkvu za mir i moliti se.

Da li je moguće igrati vjenčanje ako je rodbina umrla?

Nije prihvaćeno igrati vjenčanje i slaviti velike osobne praznike (druženje, godišnjice, godišnjice) ako je umro užeg člana obitelji značajna osoba. Uobičajeno je tugovanje posmatrati u prvoj godini nakon smrti, kao danak poštovanja i ljubavi prema njemu.

Molitve za pokojne rođake

Olakšati postojanje duše preminule osobe pomoći će molitvama ljudi koji su ga poznavali živog i voljeli ga. Čitajte molitve u crkvi ili kod kuće.

Molitva broj 1

Molitva broj 2

Molitva broj 3

Video: "Kako se sjećati mrtvih?"

Pretpostavimo da je čovjek živio pravedan život, njegov Bog Bog ga je odveo na nebo, a rodbina griješnika i svi su otišli u pakao. Hoće li se ta duša doista radovati raju, znajući da rodbinu muči surovo mučenje demona? I hoće li naš Gospodar to dozvoliti? Na primjer, ludo volim svoje roditelje, ne mogu zamisliti život bez njih, čak ni ovdje, čak ni tamo. I općenito, hoće li onda biti raj na nebu ako će vas užasno mučiti pomisao da su vam rođaci tamo u paklu?

Svećenik Athanasius Gumerov odgovara:

Prije svega, rješenje ovog teološkog pitanja mora se odvojiti od osobnih duhovnih i moralnih iskustava, jer niko od ljudi ne može nikoga smatrati mrtvim. Sudbina svih, pa i onih koji su živjeli grješnim životom, za nas je misterija. Prije Sudnji dan to nije definitivno definisano nikome. Postoji mnogo primjera u povijesti kada se kroz molitve Crkve i najmilijih osoba oslobodila vječne osude. Sveti mučenik Ouar, obraćajući se Kleopatri koja se posebno brinula za svoje svete ostatke, rekao joj je da je molio Boga da joj oprosti grijehe. Sveti Marko Efeški piše: „I nije iznenađujuće ako se molimo za njih kad su, čuli, neki (sveci) lično moleći se za zle; tako na primjer Blažena Tekla je svojim molitvama dovela Falconilla od mjesta na kojem su se držali zli; a veliki Grgori Dvoeslov, kako se pripovijeda, je kralj Trajan. Jer Božja Crkva ni u kom slučaju ne očajava takve, a svi pokojnici, čak i oni koji najviše greše, mole Boga za olakšanjem, i uopšte i u privatnim molitvama za njih “(Druga riječ o pročišćavanju vatre). Car Traian spomenut u citatu (98 - 117) bio je izvanredan vladar u svojim vojno-strateškim i administrativnim talentima, ali je bio zarobljen u poganskim zabludama. Njegovo ime povezano je sa trećim progonom kršćana.

Je li moguće teološko rješenje pitanja postavljenog u vašem pismu? Da, to se pitanje rješava na stazama vjere. Mnogi sveti oci ranog razdoblja Crkve došli su u kršćanstvo kao odrasli. Njihovi roditelji i drugi članovi uže porodice nisu bili članovi Crkve. Čini se da bi oni, osjetljivi na stvarne probleme života i spasenje ljudi koji su im blizu, trebali ovo duboko iskusiti. Ali u njihovim se kreacijama puno govori o beskrajnoj radosti sjedinjenja s Bogom. To se može lako objasniti: oni nisu postavljali pitanja apstraktno, već su u svemu vjerovali Bogu. Vjerovali su u bezgranično milosrđe Boga i shvatili kao neosporne istine riječi Svetog Pisma koje govore o vječnom blaženstvu u Nebeskom Kraljevstvu: „I večna radost bit će im nad glavom; oni će naći radost i radost, a tuga i uzdah biće uklonjeni “(Iz 35,10). I trebali bismo ih slijediti da bismo stekli punoću vjere i ne sumnjali da će se sve dobro, mudri i svemoćni Gospodin urediti upravo onako kako nam je objavio u svojoj Riječi.

U prvim danima nakon što se odvoji od tijela, duša komunicira sa svojim rodnim mjestima i susreće se sa mrtvim voljenima, tačnije sa svojom dušom. Drugim riječima, komunicira s onim što je u zemaljskom životu bilo skupo.

Ima novu divnu sposobnost - duhovna vizija. Naše tijelo je pouzdana vrata do kojih smo zatvoreni iz svijeta duhova, tako da nam naši zakleti neprijatelji, pali duhovi ne napadnu i ne unište nas. Iako su toliko lukavi da pronalaze zaobilazne probleme. A neki im služe a da ih ne vide. Ali duhovna vizija koja se otvara nakon smrti omogućuje duši da u ogromnom broju vidi ne samo duhove iz okolnog prostora, u svom pravom obličju, već i svoje pokojne voljene osobe, koji pomažu usamljenoj duši da se navikne na nove, neobične uvjete za to.

Mnogi od onih koji imaju posmrtno iskustvo razgovarali su o sastancima sa pokojnim rođacima ili poznanicima. Ti su se sastanci odigravali na zemlji, ponekad malo prije nego što je duša napustila tijelo, a ponekad u atmosferi vanzemaljskog svijeta. Tako je, na primjer, jedna žena koja je preživjela privremenu smrt čula doktora koji je svojoj porodici rekao da umire. Napuštajući tijelo i ustajući, ugledala je mrtve rođake i prijatelje. Prepoznala ih je i radovali se što su je upoznali.

Druga žena je ugledala rodbinu, koja je pozdravila i odmahnula rukom. Bili su obučeni u bijelo, obradovani i izgledali su sretno. „I odjednom su mi okrenuli leđa i počeli da se odmiču; a baka mi je, prelazeći preko ramena, rekla: "Vidimo se kasnije, ne ovaj put." Umrla je u 96. godini, a tada je izgledala, dobro, četrdeset godina - četrdeset i pet, zdrava i sretna. "

Jedna osoba kaže da je, kada je umro od srčanog udara na jednom kraju bolnice, u isto vrijeme njegova sestra umirala od napada dijabetesa na drugom kraju bolnice. „Kad sam izašao iz tela,“ kaže, „iznenada sam sreo svoju sestru. Bila sam jako srećna zbog toga jer sam je jako volela. Razgovarajući s njom, htio sam je slijediti, ali ona, okrenuvši se prema meni, naredila mi je da ostanem tamo gdje jesam, objašnjavajući da moje vrijeme još nije stiglo. Kad sam se probudio rekao sam svom doktoru da sam upoznao sestru koja je upravo preminula. Doktor mi nije vjerovao. Međutim, na moj uporni zahtjev poslao me da provjeri medicinsku sestru i otkrio je da je nedavno umrla, kao što sam mu rekla. " I postoji puno sličnih priča. Duša koja je prešla u zagrobni život često susreće one koji su joj tamo bliski. Iako je ovaj sastanak obično kratkotrajan. Jer ispred duše čekaju velika suđenja i privatni sud. I tek nakon privatnog suđenja odlučuje se treba li duša sa svojim voljenima ili je ona namijenjena nekom drugom mjestu. Na kraju krajeva, duše mrtvih ljudi ne lutaju po svojoj slobodnoj volji, gdje god žele. Pravoslavna crkva uči da nakon smrti tijela Gospod za svaku dušu odredi mjesto svog privremenog boravka - bilo u raju ili paklu. Stoga se sastanci s dušama umrlih rođaka ne bi trebali prihvaćati u pravilu, već kao izuzeci koje dopušta Gospodin u korist ljudi koji su tek umrli, koji ili tek moraju živjeti na zemlji ili im je duša uplašena zbog njihovog novog položaja.

Biće duše proteže se dalje od groba, gdje nosi sve ono na što je navikla, što joj je bilo drago i što je naučila u privremenom zemaljskom životu. Način razmišljanja, životna pravila, sklonosti - sve to dušu odvodi u zagrobni život. Zbog toga je prirodno da se duša isprva Božjom milošću susreće sa onima koji su joj bili bliži u zemaljskom životu. Ali događa se da su preminuli voljeni živi ljudi.

A to ne znači i njihovu neposrednu smrt. Razlozi mogu biti različiti i često neshvatljivi ljudima koji žive na zemlji. Na primjer, nakon uskrsnuća Spasitelja, mnogi koji su umrli također su se pojavili u Jeruzalemu (Mt 27, 52-53). Ali bilo je slučajeva i kada se činilo da mrtvi nagovještavaju žive, vodeći nepravedan način života. Međutim, treba razlikovati istinske vizije od demonskih opsesija, nakon kojih ostaje samo strah i anksiozno stanje uma. Za slučajeve pojavljivanja duša iz zagrobni život rijetki su i uvijek služe obrazovanju živih.

Dakle, nekoliko dana prije iskušenja (dva ili tri) duša u pratnji Anđela čuvara krene na zemlju. Ona može posjetiti ona mjesta koja su joj bila draga ili otići tamo gdje je htjela da je posjeti tokom života. Doktrina o duši na zemlji tokom prvih dana nakon smrti postojala je u Pravoslavna crkva već u IV veku. Patristička tradicija izvještava da je anđeo pratio u pustinji vlč. Makarije O Aleksandriji je rekao: „Duša pokojnika dobija olakšanje od tuge od anđela koji ga čuva, što oseća da se odvojila od tela, što u njega daje dobru nadu. Jer tokom dva dana duši je dozvoljeno da zajedno sa Anđelima koji su s njom hoda zemljom tamo gdje želi. Zbog toga, duša, simpatično tijelo ponekad luta oko kuće u kojoj je bila odvojena od tijela, ponekad u blizini grobnice u kojoj je tijelo položeno, i tako provodi dva dana, kao ptica, tražeći gnijezda za sebe. A krepostna duša šeta onim mestima u kojima je nekada stvarala istinu ... "

Treba reći da ovih dana nisu obavezno pravilo za sve. Daju se samo onima koji su zadržali vezanost za ovozemaljski ovozemaljski život i koji im je teško razdvojiti se i znaju da nikada neće živjeti u svijetu koji je napustio. Ali nisu sve duše koje se dijele sa svojim tijelima vezane za zemaljski život. Na primjer, sveci, koji se uopšte nisu vezali za ovozemaljske stvari, živjeli su u stalnom iščekivanju prelaska na drugi svijet, čak i privučeni mjestima gdje su činili dobra djela, ali odmah su započeli svoj uspon u nebo.

1. Ale
2. Alezija
3. Danil
4. Naila
5. Anonimni
6. Igor
7. Maria
8. Alezija
9. Andrew
10. Anonimni
11. Cn
12. I ...
13. Ivan
14. Karina
15. Natalija
16. Anonimni
17. Arina
18. Anonimni
19. Gala
20. Igor
21. Tatyana
22. Guzaliya
23. Alyona
24. Ljubav
25. Lena
26. Tanya
27. Anonimni
28. Anonimni
29. Anonimni
30. Anonimni
31. Tatyana
32. Andrew
33. cvijet ruže
34. Anonimni
35. Ata
36. Ekaterina
37. Anonimni

... Jedna djevojka, moj župnik, umro je voljeni pas. Djevojka je mnogo plakala, a nakon nekoliko dana u snu je ugledala svog psa - zdravog i veselog. Najzanimljivije je to što je zračenje proisteklo od pasa. Kako mi je ta djevojka kasnije rekla, „Prestala sam plakati jer sam shvatila da je moj pas u boljem svijetu.“ Kako se odnositi prema ovom snu? Kao maštarija ili kao znak od Boga? .. U svakom slučaju, on pokreće ogromnu i važnu temu: Kakva je sudbina životinja? Živjeti dodijeljeno njima, ponekad vrlo kratko vrijeme, i potonuti u zaborav? Zašto su ih uopšte stvorili od Boga? Zabaviti ljude, biti igračka i hrana osobi?

Danas ćemo razgovarati o ovome. Ali prvo, moramo naučiti jednu važnu stvar: Crkva se nikad nije skrivala od takvih pitanja. Stavili su ih teolozi i sveti oci svih vremena. Druga stvar je to sigurno ne možemo rešiti ta pitanja. Ovo nam nije otvoreno! Samo ponekad sveta biblija i tradicija delikatno odnose se na ovu temu.

Dakle, sudbina životinja, ili šire - vječna sudbina prirode ... Šta je to?

Podsjetim vas da je prema pravoslavnoj teologiji naš trenutni svijet u štetnom stanju, da pada od Boga. Razlog je pad predaka. Ako se sećamo biblijska priča o Adamu i Evi vidjet ćemo da su u Edenu, prekrasnom rajskom vrtu, živjeli zaljubljeni u sve živo stvorenje. I tako je Gospodin planirao da i čovjek i čitava tvorevina žive u ljubavi i jedinstvu jedni s drugima i sa Njim, Stvoriteljem i dragim Ocem svih.

Pad je bio katastrofa kosmičkih razmjera i ima posljedice ne samo za čovjeka, već i za cijeli svemir. Čovek je oštećen, ceo svet je oštećen ... “Pad čoveka bio je ujedno i pad prirode, prokletstvo čoveka postalo je prokletstvo prirode. I od tada, čovjek i priroda, kao dva nerazdvojna blizanaca, zaslijepljena istim mrakom, moritirana istom smrću, nabijena istim prokletstvom, idu ruku pod ruku kroz povijest kroz beskrajne muke grijeha i zla; zajedno se spopadaju, padaju, zajedno se uzdižu, neprestano težeći dalekom kraju svoje tužne istorije “(Sv. Justin Srpski).

Smrt, gnjev i obostrano uništenje ušli su u svijet. Čovjekov duhovni zadatak bio je vratiti izgubljeni Raj! Moguće je? U većoj ili manjoj mjeri, mnogi starozavjetni junaci duha (i pogani, sjetite se barem pravednog poganskog Joba) pokušali su živjeti u Boga. Proroci su ojačali ljude, rekli su da u okviru ovog svijeta nije moguće postići istinsko zajedništvo s Bogom. To je moguće tek kad Božji glasnik, Njegov Sin, dođe na zemlju.

A onda će doći vrijeme pomirenje svu kreaciju s Bogom. Tačno, to će se dogoditi izvan horizonta bivanja ovdje, nakon transformacije svijeta. Tada će doći kraljevstvo nebesko, u koji će biti uključeni ne samo ljudi, već i životinje. I u ovoj vječnosti, kao što je to nekoć bio, u početku bivanja, u Raju će čovjek i životinje živjeti u miru i prijateljskoj komunikaciji. „Tada će vuk živjeti s janjetinom, a leopard će ležati s djetetom; i tele, i mladi lav, i vol će biti zajedno, i malo će ih dijete voditi. Krava će pasti s medvjedom, a mladunci će im ležati zajedno; a lav će jesti slamu kao vola. " I dalje: „I beba će se igrati preko rupe aspe, a dijete će ispružiti ruku na gnijezdu zmije. Neće činiti zlo i zlo na mojoj svetoj gori ... "(pogl.).

I doista, nova faza, ili bolje rečeno eri u sudbini čovjeka i svijeta bio je dolazak u naš svijet Sina Božjega - Isusa Krista. Krist pomiruje svemir i čovjeka s Bogom. I on donosi neke korekcije slike koju su crtali starozavjetni proroci. Da, transformacija svijeta od nas se očekuje samo, ona je u budućnosti, ali već danas svako ga može udahnuti u vazduhu, osjetiti njegovu aromu ...

Jednom, kada su Isusa upitali kada će doći Kraljevstvo Božje, odgovorio je: „Kraljevstvo Božje neće doći na vidljiv način i neće reći: evo ga, ili: evo, tamo. Jer eto, kraljevstvo Božje je u vama ”(). To znači da se Božje kraljevstvo počinje očitovati već u ovo svijet, među nama, ljudi ovog svijeta, - iznutra nas! Kad vidimo čuda koja se dešavaju kroz molitve asketima vjere, kako ih mi nazivamo - sveci ljudi, kad vidimo kako zakoni svemira izgledaju ponizno inferiorni određenoj višoj volji i snazi, da ovo, ako ne otkrivanje u našem svijetu bilo koje druge zakone? .. Zakoni Kraljevstva Božjega ...

Poznavanje života svetih ljudi pokazuje nam da se starozavjetna proročanstva o prijateljstvu životinja i ljudi već ostvaruju. Svi znaju priče o prijateljstvu sv. Sergije iz Radoneža, vlč Serafim Sarovski s divljim zvijerima - medvjedima. O Rev Njemu Alaskanu čitamo biografa i očevidaca njegovih duhovnih podviga: "Ermine su živele u blizini njegovih ćelija. Ove se životinje odlikuju drskošću. Ali oni su pribjegli monahu Hermanu i jeli su mu ruke. Videli smo kako je vlč. Herman hranio medveda. " Takođe je poznato i o drevnim očevima pustinjaka, kojima su pritekli u pomoć i koji su ih čuvale divlje životinje.

Zašto se ovo događa? Može se pretpostaviti da Božju milost, djelujući putem asketa, osjećaju zvijeri. I dobro je da mi ljudi budemo blizu sveca, a životinje osjećaju da ta osoba pripada onom svijetu (Kraljevstvu nebeskom) u kojem nema neprijateljstva i međusobnog uništenja. U dobro poznatoj predrevolucionarnoj knjizi "Frank priče o lutaocu svome duhovnom ocu" opisan je slučaj molivih staraca starca. Odbacivši ove krunice od ljutog vuka, lutalac je pobjegao da ga grabežljiva divlja zvijer rastrgne na komade. Knjiga daje takvo objašnjenje čudesnog incidenta: „Kad je prvo stvoreni čovjek Adam bio u nevinom svetom stanju, tada su mu sve životinje i životinje bile potčinjene, oni su mu sa strahom pristupili i on ih je imenovao. Starica, čije su kuglice ove, bilo je sveto: šta znači svetost? Ništa drugo nego podvizima povratak nevinog stanja prve osobe u grešnu osobu. Kada se duša posveti, posvećuje se i telo. Krunica je uvijek bila u rukama posvećenih; prema tome, dodirom njegovih ruku i njegovih isparavanja u njih se ugrađuje sveta snaga - snaga nevinog stanja prve osobe. "

Izuzetna moderna ruska mislioka Tatjana Goricheva, autorka knjige „Svete životinje“, piše: „Životinje ne samo„ oplakuju i trpe “sa osobom. Ne samo da čekaju usvajanje i pomirenje već su u stanju da, slijedeći svece i mučenike, prodru u novi eon, uđu u Crkvu i sa hrabrošću kažu da budu blagoslovljeni. U životu sv. Za velikog mučenika i iscelitelja Pantelejmona rečeno je da divlje životinje nisu želele napasti mladića. Tada su ubijeni. Njihovi su leševi bacani da bi ih ptice pojele. Ali ptice ih nisu dirale. Leševi životinja dugo su ležali na suncu i ostali su netaknuti. Dakle, mi se bavimo relikvijama životinja. "

Očigledno je da životinje osjećaju duhovnu atmosferu Raja ...

Složenija je tema vječne sudbine životinja. Da li su njihove duše besmrtne (da li životinje imaju dušu kao skup psihičkih svojstava)? Možda se dokazi starozavetnih proroka shvataju kao pesnička alegorija? ..

Apostol Pavao o tome posebno piše: „Jer stvorenje s nadom čeka otkrivenje Božjih sinova, jer se stvorenje podvrgavalo taštini ne dobrovoljno, nego voljom onih koji su je osvojili, u nadi da će se i to stvorenje osloboditi od ropstva do pokvarenosti u slobodu slave Božje djece. Jer znamo da čitavo stvorenje kolektivno oplakuje i pati do danas; i ne samo to, ali mi sami, koji imaju prve plodove Duha, i stenjamo u sebi, čekajući usvajanje, otkupljenje svog tela “().

Otkrivenje Božijih sinova - ovo je vreme slave čoveka u Božje kraljevstvo. Dakle, prema ap. Pavlovo stvorenje čeka ovaj put? I čekanje u nadi da će se samo stvorenje od ropstva do korupcije osloboditi u slobodu slave. Privatno mišljenje gore. Paul? Teško. Isto smo čitali s mnogim svetim ocima. Dakle, tumačenje riječi ap. Paul - samo stvorenje će biti oslobođeno ...st. John Hrizostom kaže: „Šta to znači sebe? Nisi sam ti [čovjek], nego onaj koji je niži od tebe, koji nema ni razloga ni osjećaja - i to će učestvovati u blagodatima s tobom. Biće pušten- kaže apostol - od ropstva do korupcije, odnosno, to više neće biti pokvarljivo, već učinjeno u skladu s dobrotom vašeg tijela. Baš kao što je stvorenje bilo brzo pokvarljivo kada je vaše tijelo postalo pokvarljivo, tako i kad je vaše tijelo neraspadljivo i stvorenje ga slijedi i postane mu prikladno. "

A evo šta kaže St. Simeon Novi teolog: „Sva stvorenja, kad su vidjela da je Adam izbačen iz raja, nisu ga htjela poslušati, zločinca. Ali Bog je ... sve to stvorenje obuzdao Svojom snagom, i zahvaljujući svojoj dobroti i dobroti nije im dozvolio da se odjednom pojure protiv čovjeka i naredio je da stvorenje ostane njemu podređeno i postajući pokvarljiv, da služi pokvarenom čovjeku za koga je stvoren, tako da kada čovjek će se opet obnoviti i postati duhovni, neraspadljivi i besmrtni, a svo je stvorenje, Bog podređen čovjeku u svome djelu, oslobođeno ovog djela, obnavljeno s njim i postaće nepotpuno i duhovno. "

Velečasni nadbiskup piše u svom udžbeniku „Dogmatika pravoslavne crkve“ o predstojećem preobražaju stvorenja. Justin Serbian: "Božansko-ljudska istina o preobraženju prirode neprestano živi u božansko-ljudskom tijelu pravoslavne Hristove crkve i živjet će zauvijek ... Uskrsnuće mrtvih bit će kraj smrti, ne samo za ljude, već i za vidljivu prirodu koja je podnijela smrt i propadanje grešnom voljom svog arogantnog gospodara - čovjeka ... Obnavljanjem čovjeka u prvobitnom stanju Gospod i priroda će se vratiti u prvobitno bezgrešno stanje. Onda ne samo ljudi koji vole Hrista drevna ljubaznost bit će preporođen, ali sva priroda ... "

Kako će se to dogoditi? Ali to nam nije otvoreno. Činjenica da živa tvorevina nekako ulazi u vječnost, sudjeluje u budućim blagoslovima vječnog i blaženog bića - prava vjera pravoslavne crkve. Kako će biti? - Ne znamo.

Neki su mislioci izrazili svoje mišljenje na ovu temu, ali sjetit ćemo se da je to samo privatno teološko mišljenje, iako cijenjena osoba.

Neki su rekli da će u vječnost ući samo one životinje koje su komunicirale s ljudima. Kroz komunikaciju s besmrtnom ljudskom dušom, životinjska duša dodirnula je vječnost, upijala milostive sile koje joj nisu dopustile da nestane smrću tijela, već će joj omogućiti da živi u drugom svijetu ...

Na primjer, sveti Teofan Zapuštaj je smatrao drugačije. Napisao je da je možda Bog stvorio neku vrstu "svjetske duše". Nakon ove smrti nakon smrti se izlijevaju duše svih živih bića, osim čovjeka. „Postoji gradacija duša:„ određena hemijska duša “, a iznad je povrće, zatim životinja. Sve ove duše, niži duhovi, sa svoje strane, "uranjaju u dušu sveta", rastvaraju se u svom primarnom supstratu. "Ali duša osobe ne može uroniti u nju, ali je ovisna o duhu, to je nakon smrti." psi, šta će se sa njima dogoditi nakon njihove smrti. Otac Boris rekao je da će se njihove duše spojiti sa dušom "svetskog psa". "

Postoje i druge, manje poznate teorije, ali sve su to samo teorije. Kako i šta će zapravo biti - samo Bog zna. I mi i sva priroda predaćemo se Njemu, - Ocu i Spasitelju, s ljubavlju i pouzdanjem.

Da li se duše rodbine sastaju nakon smrti? Tamo su iza posljednje linije bliski ljudi povezani krvnim i duhovnim srodstvom koji su opet u stanju da se sretnu? Saznajemo da o tome govore vjerski traktati i riječi iniciranih.

U članku:

Da li se duše rodbine sastaju nakon smrti

Prema religijskim tumačenjima najraznovrsnijih vjerovanja našeg svijeta, nakon smrti duhovna supstanca - dušanoseći u sebi čovjekovo sjećanje, misli i osjećaje, čeka put u zagrobni život. Prema nekim računima ljudi koji su preživjeli kliničku smrt, njihov put na drugu stranu bio je svojevrsni vertikalni tunel kroz koji su putovali nevjerovatnom brzinom. Nisu znali zašto se kreću ovim tunelom i zašto. Ali osjećali su da ih na kraju puta očekuje nešto izuzetno važno što se nije moglo izbjeći. Ali nisu osjećali paniku ili strah.

Obično ih je na kraju tunela čekao prostor ispunjen sjajnim zlatnim svjetlom, koji, međutim, nije naudio očima. Sigurno je postojala određena osoba koja je opisana kao "jednog od Gospodinovih anđela", pošto je po izgledu ta osoba najviše ličila na anđela. Opisi se razlikuju, ali suština ostaje ista: ta je osoba razgovarala s dušom vrlo nježno, ali odlučno. Pošto termin duše još nije došao i zemaljski život nije završen, duša se vratila na zemlju.

Sudeći prema dokazima, nakon smrti fizičke ljušture sačuva se sjećanje, misli i osjećaji. Odnosno, nakon smrti, čovjek se ne razlikuje od sebe, bivšeg, osim što je sada na drugoj ravni bića. To je pitanje "susreću li se duše rođaka nakon smrti?" ima potvrdan odgovor. Da, pošto mu sjećanje ostaje kod osobe, on pamti svoje bližnje i drage, što znači da sastanak ima sve šanse da se dogodi.

U magiji postoji pojam Suptilnog sveta, kao i Generičkog ili. Suptilni svijet je drugi svijet, mjesto izvan ljudskog postojanja. Generički egregor je energija nekoliko porodica i generacija koji su preminuli, ali još uvijek održavaju čvrstu vezu. Porodični egregor ima malo uže usko djelovanje i uključuje, u pravilu, generacije jedne porodice koje čuvaju uspomenu na svoje pretke.

Uz pomoć egregora, duše mrtvih mogu komunicirati s mađioničarima koji ih prizivaju. Što je stariji egregor, to je snažniji, što se više duha može povezati s njim, i duže se dvosmjerni razgovor može nastaviti. Duša može doći na poziv mađioničara ili vještice upravo onoliko koliko to dopuštaju Vile sile (tzv. Karma, čije je ime posuđeno od budizma).

Treba imati na umu da ako je čovjek vodio grešan život, počinio mnoga zla djela i bez kajanja završio svoj zemaljski put, tada ga se ne može pozvati. Nakon smrti, grešne duše odlaze u pakao, mjesto kazne. Tamo plaćaju svoja zla djela. U kršćanskoj i katoličkoj tradiciji pravednici primaju raj, tako da je malo vjerojatno da ćete moći kontaktirati s pravednim srodnikom. Ali duše koje se nisu obojile strašnim grijehom, ali takođe nisu činile dobro, boravit će u Čistilištu u iščekivanju novog rođenja. Prije toga možete biti u kontaktu s njima.

Pogled različitih religija na susretanje duša nakon smrti

Nakon što osoba umre, njegova duša se odvaja od tijela. U pravoslavlju se vjeruje da četrdeset dana ostaje između pakla i neba, putuje i čeka odluku vrhovnih sudija. Trećeg dana nakon smrti, prolazi dvadeset strašnih ispitivanja. Svako iskušenje povezano je s određenim grijehom. Što joj je duša bila izloženija, to joj je teže bilo moguće da prebrodi ovu fazu. Predani, pali duhovi odlaze u pakao poput grešnika, gdje proživljavaju muku kakvu su zaslužili tokom svog života.

Da li se duše susreću nakon smrti? Bez sumnje. Četrdeset dana duša može putovati kroz krugove Pakla i kroz dvorane Raja, tražiti prethodno preminule rođake i prijatelje kako bi razgovarali s njima. Nakon što se odluči o njenoj sudbini, ljudi koji se nađu na istom mjestu - bilo da Podzemlje, bilo u Raju, može nastaviti komunikaciju. Ista stvar se događa u Čistilište - samo s vremenom stanovnici ovog mjesta gube sjećanje na prijašnji život i na kraju se vraćaju na Zemlju, radi ponovnog rođenja.

Čistilište s rajem (Dante) 9 krugova pakla (Dante)

Katolička interpretacija posmrtne sudbine čovjeka ne razlikuje se puno od pravoslavne.I pravoslavlje i katolicizam pripadaju kršćanskoj koncepciji života i smrti. Katolici također vjeruju u pakao i Kraljevstvo nebesko, kao i u postojanje Čistilišta. Čistilište je, prema njihovom mišljenju, mjesto koje ljudima koji nisu dovoljno čisti u svojoj duši pružaju mogućnost ponovnog rođenja i stjecanja istinske milosti za ulazak u sjenu anđeoskih krila i volje Gospodnje. Tako bi se neki mrtvi, koji su na zemlji ostavili važne nezavršene poslove, mogli preroditi kako bi svoju misiju dovršili u novom životu.

Za vjerne muslimane zagrobni život podijeljen je na Pakao gdje su izbačeni svi nevjernici i kršenja Allahovih zakona, i na Džennet, gdje se pravednici očekuju od sedamdeset i dva gurua i mogućnost vječne gozbe s prijateljima i rođacima u sjeni raja. Koncept večni život među muslimanima se naziva riječ "arihat". Život nakon smrti za pravedne muslimane znači prelazak u određeno stanje veličine, veoma različito od onoga što je na zemlji.

Također, pravednik, dok umire, ima pravo tražiti zagovor za sedamdeset svoje rodbine. Te će se rodbine moći ponovno okupiti u raju. Za razliku od kršćanstva, koje tvrdi da svi ljudi na ovaj ili onaj način griješe i da imaju grešnu prirodu, muslimani kažu da se grešnik i pravednici radikalno razlikuju. Dakle, grešnik ne može da iskupljuje svoju krivicu, a na drugoj strani nikada neće sresti voljene ljude koji su vodili pravični život.

Točak samsare

Za budiste, sam koncept smrti i susreta nakon njega nema smisla, jer ova religija negira samu suštinu kraja postojanja. Svaka se duša beskrajno rađa, ali to nije samo prijelaz s jednog tijela na drugo. Kada umire, čovekova se suština raspada na odvojene delove - „skandale“, koji se nakon toga ponovo sastavljaju u novom telu. Istovremeno se čuva sama suština ličnosti, jer joj se ne dodaju novi detalji. Pored ovoga, postoji koncept kotača Samsare koji uključuje: Pakao, svijet vječno gladnih duša, svijet životinja, svijet ljudi, raj i svijet bogova, što je najviša planeta bića koju čovjek može postići.

Pored toga, tu je i Nirvana. Ovo je stanje mentalne slobode od bilo kakve patnje i beskrajnog lanca ponovnih rođenja. U protivnom, naziva se "državom Bude". Postizanje Nirvane glavni je cilj svakog budiste. Uostalom, to stanje može pomoći da se izvuče iz svega zemaljskog, uzaludnih i postanete dio nečega višeg. A takođe - što je moguće bliže učenju Bude i postati njegova sličnost.

Sastaju li se ljudi nakon smrti

Prije svega, potrebno je razumjeti: nakon što fizička ljuska prekine svoje postojanje, sam koncept sastanka gubi smisao koji se u njega obično unosi. Takav sastanak je radije kontakt dva entiteta ili uma koji razmjenjuju misli. Taj se fenomen može nazvati manifestacijom najviše intimnosti, jer nakon smrti ljudima postaje dostupan potpuno drugačiji oblik komunikacije koji ne dopušta laž.

Da li se ljudi susreću nakon smrti ako se traže? Naravno. Nije ni čudo što se kaže: neka tragalac nađe. Nakon prelaska na drugačiji oblik bića, svako može pronaći prerano odstupljenu voljenu osobu, osjetiti radost susreta.

Treba se sjetiti da ljudi različite religije vjerovatno neće prijeći. To se posebno odnosi na one koji sebe smatraju ateistom i u koje ne vjeruju