Devojka se ukočila sa ikonom u rukama. Stojeći Zoya Karnaukhova

Šta se ne dešava u svetu! Dovoljno je otvoriti bilo koji sajt i pročitati čitavu gomilu mističnih i misterioznih priča – romantičnih ili strašnih, smiješnih ili poučnih...

Sve ove priče su dobre, ali teško je povjerovati u njih, jer nema dokaza. Ali jednog dana, prije 61 godinu, dogodio se zaista srceparajući mistični događaj, koji je odražen u novinama i na TV-u. Čak je dobio i ime: Zoya stoji. Da li je zaista bilo ili nije, neka svako odluči za sebe...

Priča je počela 31. decembra 1955. u Kujbiševu (danas Samara). Poznata je čak i tačna adresa na kojoj se dogodila ova više nego misteriozna i sa stanovišta fiziologije potpuno neobjašnjiva priča: Ulica Čkalova, 84.

U ovoj kući živjela je obična porodica: majka - Claudia Bolonkina i njen sin. Istina, on je u to vrijeme izdržavao kaznu na mjestima koja nisu tako udaljena. Prema drugoj verziji, on je već bio slobodan i odlučio je da napravi zabavu. Među gostima je bila i mlada radnica fabrike cijevi, komsomolka Zoya Karnaukhova.

Bolonkina je zamolila sina da ipak ne organizuje proslave Nova godina pada na Advent, i grijeh je zabavljati se ovih dana. Ali sin nije slušao svoju majku; isti je išao u crkvu uveče.

Nešto prije toga, Zoya je upoznala mladog pripravnika Nikolaja, koji joj se jako svidio. Bilo da su se tek upoznali, ili čak bili mlada i mladoženja - različiti izvori govore drugačije. Nikolaj je takođe bio pozvan, ali je iz nekog razloga kasnio.

Kada je posle gozbe počeo ples i sve Zojine devojke su plesale sa momcima, ona je sedela sama - čekajući Nikolaja. Nakon nekog vremena, Zoya se umorila od ovoga, otišla je u Crveni ugao, gdje su visile ikone, uzela sliku Nikole Čudotvorca i rekla: "Pošto moj Nikola nije tu, ja ću plesati s njim!"

I premda Komsomol tih dana nije trebao obraćati pažnju na sve vrste vjerskih predrasuda, nekoliko ljudi joj je ipak reklo: "Zoja, ne možeš to! To je grijeh!"

Ali Zoja je već bila do koljena u moru i uzviknula je: "Grijeh? Pa ako ima Boga, neka me kazni!" Uzela je ikonu, pritisnula je na grudi i ušla u krug plesača.

Dalji očevici događaja govore malo drugačije. Jedni kažu da se dogodilo nešto neverovatno - poput grmljavine i munje, drugi - da se baš ništa nije dogodilo, ali Zoja se, ušavši u krug plesača, ukamenila sa ikonom u ruci.

Zoja je stajala kao prikovana za pod. Bilo ju je nemoguće pomjeriti, na dodir je odmah postala hladna i tvrda, poput kamena. Ruke su toliko čvrsto držale ikonu da nije bilo načina da se otkopčaju.

Djevojčica nije davala znakove života, čak nije ni disala. Samo se srce jedva čulo. Gosti su bili u šoku, koji su odmah požurili kući, koji je pokušao da Zoju privede sebi, koji je potrčao po doktora.

Priča se brzo proširila gradom, a u kuću Bolonkinovih stigla je policija koja se, inače, plašila da priđe imobilisanoj devojčici i kolima Hitne pomoći. Doktori su slegli ramenima, ne znajući kako da joj pomognu. Pokušali su Zoji da daju neku vrstu injekcije, ali su igle pukle - nisu ušle u kožu, tvrde kao kamen.

Pokušali su djevojčicu odvesti u bolnicu na posmatranje, ali je ipak nisu mogli pomjeriti. Nisu mogli čak ni samo da ga podignu - činilo se kao da je zalijepljen za pod. I nije reagovala ni na šta. Nepotrebno je reći da nije mogla ni jesti ni piti.

U prvim danima kuća je bila okružena mnoštvom ljudi: vjernici, ljekari, sveštenici, samo radoznali ljudi su dolazili i dolazili izdaleka. Ali ubrzo je, po nalogu vlasti, zgrada zatvorena za posetioce: prilazi kući su blokirani, a vod policajaca je počeo da je čuva. A posjetiocima i znatiželjnicima je rečeno da ovdje nema nikakvog čuda niti ga nije bilo.

Jedan od sveštenstva prijavio je nevjerovatan incident samom patrijarhu i zamolio ga da se pomoli za Zoju. Patrijarh je odgovorio: „Ko je kaznio, smilovaće se“. Zojina majka je otišla kod sveštenika i zamolila ih da bar nešto urade.

Došli su sveštenici i pokušali da uzmu ikonu iz Zojinih skamenjenih ruku. Ali čak i nakon čitanja brojnih molitvi, nisu mogli to učiniti.

Na Božić o. Serafim (u svijetu Dmitrij Tjapočkin, od 1970. - arhimandrit ruskog Pravoslavna crkva), služio je moleban za vodu i osveštao cijelu prostoriju.

Nakon toga, uspio je uzeti ikonu iz Zojinih ruku. Na pitanje kada će Zoja doći k sebi, o. Serafim je odgovorio: "Sada moramo čekati znak na Veliki dan (to jest, na Uskrs)! Ako ne uslijedi, smak svijeta nije daleko."

Kasnije je Zoju posetio i mitropolit Kruticki i Kolomnanski Nikolaj, koji je takođe služio moleban i rekao da treba očekivati ​​novi znak na Veliki dan (to jest, opet na Vaskrs), ponavljajući reči blagočestivog jeromonaha.

Kažu da je prije praznika Blagovijesti (7. aprila) neki zgodan starac prišao stražarima, koji su i dalje stajali oko kuće, tražeći da ga puste. Bio je odbijen.

Sutradan je došao stariji, ali ga ni druga smjena nije propustila. Treći put, na sam dan Blagovijesti, stražari ga nisu zadržali. Dežurni su čuli kako starac govori Zoji: "Pa, jesi li umorna od stajanja?"

Prošlo je neko vrijeme, starac nije izašao. Kada su pogledali u sobu, nisu ga tamo našli. Svi svjedoci incidenta uvjereni su da je to bio sam Nikolaj Čudotvorac.

Kako je predviđeno, Zoja je ostala do samog Uskrsa, tj. 128 dana. U noći Uskrsa, ona je glasno povikala: "Molite se! Strašno je, zemlja gori! Ceo svet propada u gresima! Molite!"

Od tada je počela da oživljava. Uspjeli su je staviti u krevet, ali je ona nastavila da vika i moli sve da se mole za svijet koji propada u grijesima, za zemlju koja gori u bezakonjima. Na pitanje kako je preživjela ove dane bez hrane i ko ju je hranio, odgovorila je da su golubovi.

Priča može izgledati kao potpuna fikcija, tim pre što je 24. januara 1956. u feljtonu "Divlji slučaj", objavljenom u kujbiševskim gradskim novinama "Volzhskaya Kommuna", bojama opisano kako je cijeli grad vjerovao u basnu da izmislila je jedna žena, upravo ta Klaudija Bolonkin.

Rektor crkve Kazanske ikone Majka boga u selu Neronovka, Samarska oblast, oko. Roman Deržavin tvrdi: "Zojino stanje" je činjenica koja se zaista dogodila. Ovu priču mi je ispričao moj otac.“ Dalje, fra Roman opisuje priču koju smo već citirali.

Ova priča je napravila buku ne samo u vrijeme kada se dogodila – njeni odjeci se i danas čuju. Godine 2008. poznate novine Moskovsky Komsomolets, koje su imale odličnu reputaciju za vrijeme perestrojke i prije nje, a zatim iznenada naglo požutjele, izbile su otkrivajući članak pod sasvim karakterističnim naslovom za novine: „Tajna Zojinog stana. "

U članku se kaže da nije bilo skamenjene Zoje, da se u Kujbiševu nije dogodilo nikakvo čudo uoči nove 1956. godine, da su sve to izmišljotine pijane starice Klaudije, koja je navodno uzela desetak za gledanje skamenjene devojke.

Ali da nije bilo "stajanja", za koji je spektakl Klaudija Bolonkina uzela deset?!

U drugom članku, takođe otkrivajućem, objašnjeno je zašto. Da pokaže onima koji žele da niko ne stoji u kući. Tako se predstavljaju gomile ljudi koji plaćaju deset (to je u ono doba kada je čaša piva koštala 28 kopejki) da u kući nema skamenjene devojke.

Nadalje, novinar se složio da je istoričnost o. Serafim (Tjapočkin) je upitan. Kao, nije dokazano da je takva osoba uopšte postojala! Iako je njegova biografija poznata, postoje njegove fotografije, datumi rođenja i smrti, pa čak i otkriven mu je spomenik u selu Rakitnoje, gde je služio 21 godinu. I gomila čvrstih izvora koji opisuju njegov život i službu.

Inače, sovjetska štampa tih godina takođe može poslužiti kao izvor informacija o "Zojinom položaju". Odgovarajući na pisma uredniku, izvjesni naučnik je potvrdio da događaj sa Zoyom zaista nije fikcija, već je riječ o slučaju tetanusa, koji nauci još nije poznat.

Ali, prvo, kod tetanusa nema takve rigidnosti kamena i doktori uvek mogu dati injekciju pacijentu; drugo, kod tetanusa možete nositi pacijenta s mjesta na mjesto i on leži, a Zoja je stajala, i stajala sve dok ni zdrava osoba nije mogla stajati, a osim toga, nisu je mogli pomaknuti.

I, treće, tetanus sam po sebi ne okreće osobu Bogu i ne daje otkrovenja odozgo, a zahvaljujući Zojinom stajalištu, hiljade ljudi su se okrenule vjeri. Jasno je da tetanus nije bio uzrok.

Kada su, godinama kasnije, arhimandritu Serafimu postavljana pitanja o njegovom susretu sa Zojom, on je uvek izbegavao da odgovori. Evo čega podsjeća protojerej Anatolij Litvinko, klirik Samarske eparhije.

„Upitao sam oca Serafima: „Oče, jesi li uzeo ikonu iz Zojinih ruku?“ Ponizno je spustio glavu.

Da, i vlasti su ponovo mogle da ga progone (1940-1950, otac Serafim je služio ilegalne službe kod kuće, a zatim je proveo još 5 godina u izgnanstvu) zbog velikog priliva hodočasnika koji su želeli da se poklone čudotvorna ikona Sveti Nikola, koji je uvijek bio u crkvi u kojoj je o. Serafim. Vremenom su vlasti tražile da se ikona ukloni, sakrije od naroda i prenese u oltar.

Pronađen je i lekar hitne pomoći koji je pokušao da da injekciju Zoji: Ana Pavlovna Kalašnjikova. Ona je potvrdila da je cijela priča čista istina. I iako je umrla 1996. godine, bilo je još dosta ljudi kojima je uspjela ispričati šta se dogodilo baš tog prvog dana nove 1956. godine.

Šta se dogodilo Zoyi? Ovdje nema pouzdanih informacija. Po nekim podacima vratila joj se pokretljivost, ali pamet nije, te je dane završila na psihijatrijskoj klinici.

Prema drugima, postala je pobožna vjernica i pozivala je ljude oko sebe da se obrate Bogu i mole za mir. Dane je završila u manastiru i tajno je sahranjena u Trojice-Sergijevoj lavri.

Drugi pak tvrde da je Zoja umrla trećeg dana nakon što je došla iz usta.

Na osnovu ove priče, 2001. godine snima kreativni tim "35 mm". dokumentarac"Zoe stoji". Godine 2009. snimljen je igrani film reditelja Aleksandra Proškina "Čudo". U njemu su glumili Konstantin Habenski, Sergej Makovecki i Polina Kutepova. Kadrovi iz ovog filma ilustrirali su ovaj članak.

2015. godine u izdavačkoj kući Sretenski manastir(Moskva) objavila je priču protojereja Nikolaja Agafonova „Stoji“, u potpunosti posvećenu Zojinom stajanju. Priča je, prema autoru, napisana na najpouzdanijoj istorijskoj građi koju je dugo prikupljao.

A šta se desilo sa kućnim brojem 84 u ulici Čkalov? Zapravo je pripadao Klaudiji Bolonkinoj i nakon incidenta postao je mjesto hodočašća pravoslavaca. Eparhija je 2009. godine zatražila od gradskih vlasti da postave spomen znak u čast Samarskog čuda.

U Čkalovoj ulici 2012. godine podignut je spomenik Nikolaju Čudotvorcu. Postavljena je ispred kuće broj 86, iza koje se, u dubini bloka, nalazila kuća porodice Bolonkin.

Kuća je izgorjela 12. maja 2014. godine. U mnogim samarskim medijima iznosile su se verzije podmetanja požara.

Da li je postojala takva priča ili nije? Sada se oko nje odvijalo uzbuđenje ništa manje od onog koje je bilo januara 1956. Postoje svjedoci koji kažu da se ništa slično nije dogodilo, na primjer, Irina Nikolaevna Lazareva, šefica odjeljenja moderna istorija Samarski istorijski i zavičajni muzej nazvan po P.V. Alabina. Istina, ona prethodi svojoj priči o „čega nije bilo“, sledećom frazom: „U vreme događaja koji su se odigrali januara 1956. u Kujbiševu oko kućnog broja 84 u Čkalovskoj ulici, imala sam dve godine i mesec dana. Tako da se lično ne sjećam nijednog od ovih događaja, a znam za njih samo iz priča moje majke, oca i bake.

Postoji još jedan svjedok, zapis razgovora sa kojim novinar navodno vodi. Istina, sa žaljenjem se navodi da je svjedok preminuo, ali i navodno tvrdi da sve to nije istina. Otprilike iste riječi sa muzejskim radnikom. Da je navodno neko u januaru 1956. pokrenuo famu o Kujbiševu, glasina je narasla do razmjera masovne psihoze i kao rezultat imamo ono što imamo.

Može se, naravno, pretpostaviti da su cijela ova priča priče svećenika: da bi privukli vjernike. U jednom od hramova u Samari postoji čak i ikona inspirisana Zojinim stajanjem.

U principu, sve se može očekivati ​​od "svetih otaca" pohlepnih za zaradom, ali u ovom slučaju, gdje staviti svjedoke koji su svojim očima vidjeli ovu pojavu?..

Ovo je takav pravoslavni triler: prema legendi, 31. decembra 1955. godine, družina mladih okupila se u kući broj 84 u ulici Chkalov u gradu Kuibyshev (sada Samara). Sve je kako treba: pili su, plesali, zabavljali se. Jedna od pozvanih devojaka, Zoja Karnauhova, radnica u fabrici lula, čekala je svog novog poznanika Nikolaja te večeri. Nedavno su upoznali momka, ali mu se djevojka uspjela svidjeti. Ali Nikolaj nije otišao i nije otišao, a Zoja je bila uznemirena. „Zašto ne plešeš? Odustani, tvoj Kolja neće doći! - odlučila je da podrži Zojine devojke, na šta se ona naljutila, skočila i, skinuvši ikonu Svetog Nikole Čudotvorca sa police, počela da pleše sa njom. Kao, pošto moj Kolja nije došao, plesaću bar sa ovim.

Ostali gosti su se navodno u tom trenutku osećali nelagodno, pa su tražili da se slika vrati na svoje mesto. "Ako postoji Bog, neka me kazni!" Zoja se javila i prošetala sa ikonom, nastavljajući ples očajne žene. Nekoliko minuta kasnije, odjednom se začula buka u kući, digao se vjetar i sijevale munje. Kada su se oni oko njih opametili, bogohulnik je već stajao nasred sobe, bijel kao snijeg, privijajući ikonu na svojim grudima. Noge su joj bile prikovane za pod, oči nisu treptale, disanje se takođe nije čulo. Ali srce je kucalo.

Nikola-ygodnik.narod.ru

Zojini prijatelji su prvo pokušali da uklone ikonu iz djevojčinih ruku, ali nije uspjelo. Uplašeni su pozvali hitnu pomoć. U medicinskom timu koji je došao na poziv bila je i Ana Kalašnjikova, čija rođaka - a sticajem okolnosti i sveštenik Vitalij Kalašnjikov - sada priča detalje o samarskoj misteriji, kojoj je posredno svjedočio:

Ana Pavlovna Kalašnjikova - tetka moje majke - 1956. godine radila je u Kujbiševu kao lekar hitne pomoći. Tog dana ujutro je došla u našu kuću i rekla: „Vi spavate ovdje, a grad je odavno na nogama!“ I ispričala je o skamenjenoj devojci. I priznala je (iako je dala pretplatu) da je sada u toj kući na pozivu. Video sam smrznutu Zoju. Vidio sam ikonu Svetog Nikole u njenim rukama. Pokušala je dati nesretnu injekciju, ali su se igle savile, slomile, pa je injekcija propala. Svi su bili šokirani njenom pričom. Anna Pavlovna Kalashnikova radila je kao ljekar hitne pomoći dugi niz godina. Umrla je 1996. godine.

Šef novinske agencije Blagovest Anton Žogolev kaže da se sećanja Kalašnjikove smatraju, zapravo, jedinim živim dokazom da se u kući broj 84 zaista dogodilo nešto čudno. Svi oni "dokazi" za koje se kasnije saznalo više podsjećaju na folklor. Na primjer, priča o izvjesnoj baki koja je od mladog policajca pokušala da sazna da li kamena djevojka zaista stoji u misterioznoj kući. Navodno je odbio direktno da odgovori, ali je onda jednostavno nečujno skinuo pokrivač i pokazao svojoj baki potpuno sijedu glavu. Za jednu noć dežurstva, kažu, tako posijedio.

Meni je arhiepiskop Samarski i Sizranski Sergije naredio da se istraži fenomen Zojinog ugleda, što je rezultiralo istoimenom knjigom koja je već prodata u 25.000 primjeraka. U predgovoru ove knjige napisao sam da nam nije cilj da uvjerimo čitaoca da se ovo čudo zaista dogodilo. Lično vjerujem da ako nije bilo kamena Zoje, onda je ovo samo po sebi još veće čudo. Jer 1956. godine glasina o skamenjenoj djevojci uzbunila je cijeli grad - mnogi su se obratili crkvi, a sada je to, kako kažu, medicinska činjenica.

Zaista, glasina o skamenjenoj devojci brzo se proširila Kujbiševom. U blizini kuće u Čkalovoj ulici ljudi su počeli da dežuraju. Domaćica kuće - vlasnica pivnice Klaudija Bolonkina - začepila je daskama prozore zgrade, a policija je pored kuće postavila 24-satni kordon. Komšije Bolonkine su rekli da je ona imućna žena i da je iznajmila dio svoje kuće. U tom dijelu dogodio se misteriozni događaj.

Russite

Istina, skeptici sumnjaju. Postoji verzija da je Bolonkina jednostavno bila umorna od ogromnog broja ljudi ispred njenih prozora i rekla je policiji tražeći da je spase od posmatrača. Ili je možda neka preduzimljiva žena odlučila zaraditi na glasinama ljudi i, sustižući misterije, namjerno začepila prozore na kući. Uostalom, očevici su rekli da je Bolonkina navodno tajno vodio izlete do kuće - za 10 rubalja po osobi, što je tih godina bio pristojan iznos. Promatrači, obamrli od užasa, gledali su žensku figuru sa ikonom u rukama, koja je stajala u sumraku. Kažu da je za ulogu Zoje Bolonkina pozvala svoju prijateljicu i podijelila s njom zaradu. Iz kuće noću srceparajući plač: „Molite se ljudi, u grijesima ginemo! Molite se, molite, stavljajte krstove, hodajte u krstovima, zemlja umire, ljulja se kao kolevka!..” - ovo je navodno i delo Bolonkine i njenih saučesnika. A na mjesto "hodočašća" gradske vlasti su morale poslati policiju da ne bi bilo nereda i samopovređivanja. Slika onoga što se dešavalo tih godina mogla bi se objasniti slučajem Zojinog položaja, koji je sve ove godine držan pod rubrikom "Tajna" u područnoj policijskoj upravi. Ali 1999. godine upravna zgrada je teško izgorjela, a arhiva dokumenata je gotovo potpuno uništena.

Kako su zvanične vlasti reagovale na čudo, s obzirom da je tada u Sovjetskom Savezu bila zora ateizma? Postojala je legenda da je Nikita Hruščov lično došao u Kuibyshev, ali nema dokumentarnih dokaza o tome. Partija je ushićeno reagovala na vest o čudu: KPSU je odlučila da su sve te glasine provokacija, posebno pripremljena za regionalni partijski kongres, koji se uskoro trebao dogoditi. Odlukom upravo ove partijske konferencije, gradske novine Volzhskaya Kommuna (koje, inače, postoje do danas) objavile su feljton urednika Strahova "Divlji slučaj", ismijavajući pompe oko navodnog događaja.

Na samoj konferenciji, prvi sekretar OK CPSU, Mihail Efremov, uputio je delegatima snažan grd na ovu temu:

Da, desilo se to čudo – sramotno za nas, komuniste, čelnike partijskih organa. Išla je neka starica i rekla: u ovoj kući mladi su plesali, a jedan omamljivač je počeo da igra sa ikonom i pretvorio se u kamen. Nakon toga su počeli da govore: okamenjeni, ukočeni - i otišli. Ljudi su se počeli okupljati, jer su se vođe milicije ponašale nespretno. Očigledno je još neko umeo u ovo. Odmah je postavljen policijski punkt, a gdje je policija, tu su i oči. Milicije je bilo malo, kako je narod stalno pristizao, digli su konjičku miliciju. I ljudi, ako je tako, - svi tamo. Neki su čak razmišljali da daju predlog da se tamo pošalju sveštenici da eliminišu ovu sramnu pojavu...

Partija je odlučila da naglo pojača antireligijsku propagandu u Kujbiševu i regionu. U prvih osam mjeseci 1956. godine održano je više od 2.000 naučno-ateističkih predavanja, što je 2,5 puta više nego u cijeloj prethodnoj godini. Ali njihova efikasnost je bila niska. Sačuvani su dokumenti koji svjedoče da je tokom Strasne sedmice grad kao da je zamro, svi su sjedili kod kuće. A uoči Uskrsa, nijedan stanovnik Kujbiševa nije došao u klub Pobeda da pogleda film.

Pa kako se završila ova priča? Prema jednoj verziji, Zoji se ukazao izvesni „jeromonah Serafim“, koji je u to vreme stajao sa ikonom u rukama 128 dana, na Vaskrs, koji je osvetio sobu i služio molitvu, a zatim uklonio ikonu iz ruke djevojke. Zoja je iscrpljena utonula u stolicu i dugo nije mogla da dođe sebi. Međutim, i ovdje je sve dvosmisleno. U to vrijeme bila su nadaleko poznata dva sveštenika po imenu Serafim. Prvi je Serafim Tjapočkin, arhimandrit Ruske pravoslavne crkve, rektor crkve Svetog Nikole u selu Rakitnoje, Belgorodska oblast.

Drugi je bio tadašnji rektor Petropavlovske crkve u gradu Kujbiševu, Serafim Poloz, koji je nedugo nakon opisanih događaja osuđen za sodomiju - prilično uobičajen članak tih dana, uz pomoć kojeg su se obračunavali sa nepoželjnim sveštenstvom. .

Vjernici su zadovoljni i još jednom verzijom srećnog ishoda ove priče. Prema narodnoj legendi, Zoja je oživjela nakon pojave samog Nikole Čudotvorca. Nešto prije Uskrsa, u kuću je došao starac i zamolio dežurne policajce da ga puste u kuću. Rekli su mu: "Odlazi, deda." Sutradan je ponovo došao starešina i opet je odbijen. Trećeg dana, na praznik Blagovesti, po "božjem promislu" stražari su pustili starca kod Zoje. Policija ga je navodno čula kako ljubazno pita djevojku: „Pa, jesi li umorna od stajanja?“ Ne zna se koliko je tu ostao, ali kada su ga promašili, nisu ga mogli pronaći. Zoja je tada oživela i pokazala na ikonu: "Otišao je u prednji ugao."

Šta se dalje dogodilo sa Zojom Karnauhovom - niko ne zna. Sve je ispričano o njenoj daljoj sudbini. Neki vjeruju da je umrla tri dana kasnije, drugi su sigurni da je nestala u psihijatrijskoj bolnici, a treći čvrsto vjeruju da je Zoja dugo živjela u manastiru i da je tajno sahranjena u Trojice-Sergijevoj lavri.

A čini se da su i na tu misterioznu Zoju malo zaboravili (izuzev turista iz cijelog svijeta koji su redovno dolazili da zuče u čuvenu kuću), jer je 12. maja 2014. zgrada iznenada izgorjela. Meštani su, po tradiciji, podeljeni u dva tabora: jedni to vide kao koban znak i očekuju druge nedaće, dok su drugi sigurni da je kuća u istorijskom centru grada izgorela s razlogom i, najverovatnije, ovo je djelo neke lokalne građevinske kompanije, koja je već projektovala novu zgradu u tom kraju.

• Lekari fenomen Zojinog stajanja objašnjavaju jednostavno: devojčica je, očigledno, imala mentalne poremećaje, a tokom plesa imala je još jedan napad. Katatonsku šizofreniju karakteriziraju motorički poremećaji - posebno kod ovog oblika bolesti može se razviti katatonični stupor, odnosno osoba se doslovno može smrznuti na mjestu. Ali češće se to dešava u ležećem položaju.

• Sličan slučaj je opisan u knjizi Georgea Gurdjieffa Susreti sa izuzetnim ljudima. Gurđijev je tamo ispričao priču, pošto je tokom putovanja u neku zemlju video obred čarobnjaka-crnih maga: jedna osoba je stavljena u krug, prethodno ocrtan, i nad njim izveden ritual, magične radnje: nakon toga osoba nije mogla sama izaći iz toga. Samo dva ili tri fizički jaka čovjeka mogla su ovog čovjeka iznijeti iz kruga, ali u tom slučaju bi povraćao i počeli su grčevi. To se nastavilo sve dok osoba nije odvučena nazad. Gurđijev je opisao da se činilo da neka vrsta gigantske sile, poput magneta, drži osobu.

• I u svjetskoj umjetnosti postoje mnoge paralele sa pričom o Zoi: od Homerove Meduze Gorgone, koja je čovjeka jednim pogledom pretvorila u kamen, do "Uspavane ljepotice" Charlesa Perraulta.

• Godine 2009. režiser Aleksandar Proškin snimio je film "Čudo" prema legendi o Zoji. glavna uloga- reporter Nikolaj - igra glumac Konstantin Habenski.

• U Samari kažu da je isti Nikolaj, kojeg Zoja te večeri nije čekala, loše završio: postao je kriminalac i cijeli život proveo u zatvorima.

Prije 60 godina dogodio se jedan od najnevjerovatnijih događaja u istoriji SSSR-a. Na periferiji zatvorenog Kujbiševa, mlada devojka Zoja se skamenila sa ikonom Svetog Nikole Čudotvorca u rukama.

Zojin položaj postao je svesavezni skandal: gomilu ljudi iz Zojine kuće rastjerali su konji policije, partijski zvaničnici učinili su sve da sakriju ovaj misteriozni incident.
“Cijeli grad bruji kao u košnici! Sjediš ovdje, a tamo... Devojka se ukočila sa ikonom u rukama, kao da je ukorijenjena na mjestu! Kažu da ju je Bog kaznio!” Dr Anna je dahnula od uzbuđenja.
Činjenica da je okamenjenost djevojke bila, postoje iskazi očevidaca tih dana, dokumenti sa partijskih sastanaka.
Ovaj izvanredan i misteriozan događaj zbio se 31. decembra 1956. godine u ulici Čkalov broj 84. U njemu je živela obična žena Klaudija Bolonkina, čiji je sin odlučio da pozove prijatelje u novogodišnjoj noći. Među pozvanima je bila i devojka Zoja, sa kojom je Nikolaj počeo da izlazi nedugo ranije.
Svi njeni prijatelji su sa gospodom, ali Zoya je i dalje sjedila sama, Kolya je kasnio. Kada je počelo plesanje, izjavila je: "Ako nema mog Nikole, ja ću plesati sa Nikolom Ugodnim!" I otišla je do ćoška gdje su visile ikone. Prijatelji su bili užasnuti: „Zoja, ovo je greh“, ali je ona rekla: „Ako postoji Bog, neka me kazni!“ Uzela je ikonu, pritisnula je na grudi. Ušla je u krug plesača i odjednom se ukočila, kao da je urasla u pod. Nije ju bilo nemoguće pomjeriti, a ikona se nije mogla uzeti iz ruku - činilo se da je čvrsto zalijepljena. Djevojčica nije davala nikakve vanjske znakove života. Ali u predelu srca začulo se jedva primetno kucanje.
Doktorica hitne pomoći Ana pokušala je da oživi Zoju. Anina sestra, Nina Pavlovna Kalašnjikova, još je živa, uspeo sam da razgovaram sa njom. Otrčala je kući uzbuđena. I iako je policija uzela od nje ugovor o tajnosti, sve je ispričala. I o tome kako je djevojci pokušala dati injekcije, ali se ispostavilo da je to nemoguće. Zojino telo je bilo toliko tvrdo da igle špriceva nisu ušle u njega, pukle su ...


Organi za provođenje zakona Samare odmah su saznali za incident. S obzirom na to da se radilo o religiji, slučaj je dobio status hitnog, u kuću je upućen policijski vod kako ne bi puštao posmatrače unutra. Trebalo je nešto brinuti. Do trećeg dana Zojinog stajanja, sve ulice u blizini kuće bile su prepune hiljadama ljudi. Djevojčica je dobila nadimak "Zoya kamen".
Ipak, sveštenstvo je moralo biti pozvano u kuću „kamene Zoje“, jer su se policajci plašili da joj priđu, držeći ikonu. Ali niko od sveštenika nije uspeo ništa da promeni dok nije došao jeromonah Serafim (Poloz). Kažu da je bio toliko blistav u duši i ljubazan da je čak imao i dar proricanja. Uspeo je da uzme ikonu iz Zojinih promrzlih ruku, nakon čega je predvideo da će njeno "stajanje" prestati na Uskrs. I tako se dogodilo. Kažu da je Poloza tada vlasti tražile da odbije učešće u Zojinom slučaju, ali je on tu ponudu odbio. Zatim su izmislili članak o sodomiji i poslali ga na kaznu. Nakon puštanja u Samaru, nije se vratio...


Zojino telo je oživelo, ali njen um više nije bio isti. Prvih dana stalno je vikala: „U grijesima zemlja propada! Molite se, vjerujte!" Sa naučne i medicinske tačke gledišta, teško je zamisliti kako bi tijelo mlade djevojke moglo preživjeti 128 dana bez hrane i vode. Metropolitanski naučnici, koji su u to vrijeme došli u Samaru zbog takvog natprirodnog slučaja, nisu mogli utvrditi "dijagnozu", koja je u početku bila pogrešno zamijenjena nekom vrstom tetanusa.
Nakon incidenta sa Zojom, kako svedoče njeni savremenici, ljudi su masovno posezali za crkvama i hramovima. Ljudi su kupovali krstove, sveće, ikone. Kršteni su i oni koji nisu kršteni... Ali poznato je da od straha u izuzetnim slučajevima dolazi do promjene svijesti i srca. Po pravilu, “dobra” osoba postaje samo nakratko. Da bi se duboko osetila suština svega duhovnog i stvarnog, otvorilo srce za dobrotu i ljubav, potreban je rad duše. A religiozni, kao i svi vanjski atributi, nemaju nikakve veze s tim.
Dakle, govorimo o Zoji ili nekom drugom liku sa kojim se desilo nešto neobično, postavlja se pitanje zašto su nam potrebne drame, tragedije da bismo stekli vjeru, obratili pažnju na sebe, svoje postupke, svoje sopstveni životi ili čuda i misticizam? Dok ne zagrmi, seljak se neće prekrstiti?

Desilo se ovo neobično mistična priča 31. decembra 1955. godine u gradu Samari, koji se u to vrijeme zvao Kuibyshev. Postoji čak i određena adresa - ulica Čkalova, kuća 86. Kasnije je ovaj neverovatan incident opisan kao Zojin stajanje. Ali da li je to istina ili ne, do danas nije poznato. Međutim, hajde da se prvo upoznamo s hronologijom događaja, pa ćemo tek nakon toga pokušati izvući zaključke.

Hronologija događaja

Incident se dogodio u kući koja je pripadala Klaudiji Bolonkinoj, ženi koja iskreno vjeruje u Boga. Imala je sina Nikolasa. Odlučio je da pozove prijatelje i devojke da sa njima dočekaju Novu godinu. Prije dolaska gostiju, majka je ostavila kuću rodbini, kako ne bi smetala omladini da se zabavi.

Među pozvanima je bila i Zoja Karnauhova. Smatrana je Nikolinom devojkom. Momak je gajio nežna osećanja prema njoj, ali još nije počeo da priča o venčanju. Tokom zabave, većinu vremena je proveo u blizini Zoe, a onda je otišao negdje i ostavio djevojku samu. Dosadilo joj je i svi okolo su počeli da plešu.

Frustrirana što dečka još nema, Zoja je prišla do ikone Svetog Nikole Čudotvorca (Nikolaja Ugodnika), koja je visila u uglu, skinula je, pritisnula je na grudi i uzviknula: „Od kada je moj voljeni Nikolaj otišao, plesaću sa Nikolajem Ugodnikom.” Gosti su se osvrnuli na usklik, počeli odvraćati djevojku od takvog grijeha, ali ona nikoga nije slušala. Rekla je: "Ako postoji Bog, onda će me kazniti." Posle ovih reči, sa ikonom prislonjenom na grudi, Zoja je počela da kruži prostorijom uz zvuk gramofona.

Dalji tok događaja, prema riječima očevidaca, izgleda nevjerovatno i fantastično. Navodno je začuo grmljavinu, sijevnule su munje i svjetla su se ugasila. Neko je zapalio sveću, a gosti su u njenom svetlu videli da se Zoja ukočila nasred sobe sa ikonom u rukama. Djevojčicu su pokušali pomjeriti, ali se činilo da je zarasla u pod. Stajala je nepomično, hladna i bela poput mermerne statue. Tako je počelo Stajanje Zoje koje je trajalo 128 dana i završavalo se samo na dan Uskrsa.

Međutim, u novogodišnjoj noći niko ništa nije znao o tome. Gosti su pozvali ljekare, ali oni nisu mogli pomoći. Pokušali su da daju injekciju, ali se igla samo slomila. Pokušali su da uzmu ikonu iz ruku promrzle devojke, ali ništa se nije desilo. Međutim, Eskulap je izjavio da je Zoja živa, jer se njeno srce jedva čulo. Zatim je došla policija, ispratila sve i postavila stub u blizini kuće.

Čim su očevici incidenta otišli, gradom su se odmah proširile glasine o neverovatnom čudu. Ljudi su pohrlili do kuće u ulici Čkalova, ali policija nikoga nije pustila bliže od 50 metara mjestu događaja. Kasnije su lokalne vlasti pomjerile autobuske linije što dalje od nesretne kuće, tako da bi radoznali teško mogli doći do nje.

Dalji tok događaja

Sada je teško reći ko je spasio jadnu djevojku. Pouzdano se zna samo da lokalne partijske vlasti isprva nisu dozvolile crkvenim služiteljima da uđu na scenu. Međutim, ljudi su bili zabrinuti, razne glasine su puzale po gradu, a jeromonah Serafim je pušten u kuću sa smrznutom Zojom. Služio je moleban i uzeo ikonu djevojčici iz ruku. Nakon toga je rekao da će se Zoein štand završiti na dan Pashe. I zaista, navedenog datuma, koža nesretnika je postala ružičasta, jadnica je počela da se kreće, diše, a zatim progovori.

Ali postoji još jedna zanimljiva verzija. Navodno, zgodan starac pokušao je da prođe kroz policijski kordon. Mnogo dana zaredom nisu hteli da ga puste unutra, ali su se policajci smilovali i pustili tvrdoglavog molioca u kuću. Prišao je smrznutoj djevojci i tiho upitao: „Umoran od stajanja? Nećeš više huliti?" Nakon toga je lako uzeo ikonu iz Zojinih ruku i nestao u zraku. Djevojčica je tada došla sebi i sama izašla iz kuće. U narodu se pročulo da je starac niko drugi do sam Nikolaj Ugodnik.

Ikona Svetog Nikole Čudotvorca (Nikole Ugodnog)

Dalja sudbina Zoje Karnauhove

Prije nesrećnog incidenta, Zoya je radila u fabrici cijevi. Ali nakon što je obamrlost popustila, djevojčica se nije vratila normalnom životu. Primljena je u psihijatrijsku bolnicu. Tu je živjela dugi niz godina i umrla u zidovima ove ustanove. Prema drugoj verziji, Zoja je puštena iz bolnice, a službenici crkve odveli su je u Trojice-Sergijev manastir. Tamo je žena provela preostale godine svog života u pokajanju i molitvi.

Pa je li Zoe's Standing ili nije?

Novine kao što su Komsomolskaya Pravda i Moskovsky Komsomolets pisale su o ovom neverovatnom incidentu. Iz njih proizilazi da ovu priču izumila vlasnica kuće Claudia Bolonkina. Ona je rekla da su mladi plesali u njenoj kući, a jedna devojka je uzela ikonu u ruke i počela da igra s njom. Nakon toga, hladnjak se pretvorio u kamen.

Pobožne starice, čuvši ovu priču, prenijele su je drugima, a glasine su se proširile po gradu. Ljudi su otišli do nesretne kuće, a policija je u blizini nje postavila stub. Kao rezultat takvih akcija, glasine su se počele širiti još aktivnije. Shvativši svoju grešku, lokalne vlasti su uklonile policijsko mjesto, ali su glasine ostale i prerasle su u cijelu priču o Zojinom Standingu. Ali u kući u ulici Čkalov nije bilo nikakvog čuda i tamo je živjela samo pobožna starica.

Već početkom 21. vijeka provjerene su gradske arhive. Ispostavilo se da Klaudija Bolonkina zapravo živi u kući 84 u Čkalovoj ulici. Ali imena poput Zoje Karnauhove i jeromonaha Serafima nisu pronađena u arhivi. Pretpostavlja se da je omladina zaista priređivala plesove sa ikonom. Jedan od pobožnih ljudi je to vidio i rekao da se za takav grijeh može pretvoriti u stup od soli. Bolonkina je to čula i izjavila da se takvo čudo dogodilo u njenoj kući.

Nakon toga, neka žena, fanatično vjerujući u čudo, izjavila je da je ona samo ta ista skamenjena djevojka. Ona je sebe nazvala Zoya Karnaukhova, a čudo je pretvoreno u Stajanje Zoye i pretvoreno u urbanu legendu.

Istovremeno, može se pretpostaviti da je gornji slučaj tačan, budući da je previše ljudi tada govorilo o tome. Ali stvaranje legende od nule nije tako lako. Ljudi nisu tako lakovjerni kao što se čine i uvijek im je potreban dokaz.

Prema legendi, u januaru 1956. godine u Kujbiševu (danas Samara), devojka po imenu Zoja Karnauhova, nakon plesa sa ikonom Svetog Nikole, pretvorila se u kamen. Novinar Komsomolske Pravde Edvard ČESNOKOV otišao u pepeo kuće.

SAMARA. 2016.

SVE ŠTO JE OSTALO OD LEGENDE

Chkalova, 84. Napuštena koliba u centru grada. Okolo - kule novih zgrada. Vrata su otključana, idemo unutra. U hodniku - snijeg do koljena. Krov je urušen, zidovi su ugljenisani. Međutim, brvnara je netaknuta. Za sada.

Dvije male sobe - jedan i po korak do ugla. Kako su uopće mogli plesati ovdje? Ili tada nije bilo pregradnog zida? U maju 2014. kuća je gorjela, stanari su se iselili - nije bilo ko da pita.

Čajna kuhinja. Šporet na plin prevrnuto. Pored nje je peć. U praznom ormaru - upaljač i pakovanje ketorola.

Tablete za bol - to je sve što je ostalo od legende.

Stvari su iznesene dugo vremena. Ili ne? Počinjem da preturam po đubrištu. I otkrijem...

KUIBYSHEV. 1956.

STOJI KOD KUĆE

Tada je moja majka imala 19 godina - kaže Samara doktor Aleksej Samoškin. - Učila je građevinsku tehničku školu, svako jutro se vozila tramvajem Čkalovom ulicom. A ovo područje je staro, ovdje su živjeli starosjedioci Samarani, njegovali tradiciju. Na primjer, doktor odlazi nakon poziva - ovako mu vlasnici serviraju kaput. Stoga je ikona, čak iu sovjetskim ateističkim vremenima, mogla biti u takvoj kolibi. A majka mi je rekla da je u januaru 1956. godine tamo bila gužva više od nedelju dana. Ogroman! Činilo se kao da se ceo grad okupio! Policija je sustigla - onda je to bio kuriozitet. Recimo, devojka na žurci, njen gospodin je otišao na ples sa drugom, ali ona nije dobila par. Tada je uzela ikonu Svetog Nikole - njen dečko se takođe zvao Nikola. I počela je da igra sa ikonom. I, kažu, okamenjeni. Ovo je Zoya.

Pitao sam: šta znači okamenjen? Majka je rekla da je porasla do poda. I sekli su pod, pa je krv potekla iz dasaka. I ovo Zojino stajanje je trajalo oko sto dana. Ceo grad je bio na ušima...

SAMARA. 2016.

ISPRAVNE NOVINE JE PRETPLATANE!

U gomili smeća u kuhinji Zojine kuće nalazim tanjir. Novine su se zaglavile na dnu. A ovo ... "Komsomolskaya Pravda" za 15. decembar 1973! Čitam: „Zamenik Vrhovnog saveta - direktor krznarske državne farme druže. Ivanova je visoko cijenila istorijsku posjetu L. I. Brežnjeva SAD-u.” Stanari su ispisali ispravnu štampu!

Vraćam se na tanjir. Rub sa plavim rubom, sjećam se svog djetinjstva. O, fabrička oznaka! Sa telefona idem na internet - ovo je konakovska fajansa postavila 1952. - 1959. godine. Zoja je mogla da jede od ovog jela. Ali šta joj se dogodilo u januaru 1956?

KUIBYSHEV. 1956.

KATATONIČNI STUPOR?

Razgovaram sa kandidat psiholoških nauka Aleksandar Nevejev.

Ako pretpostavimo da se događaj zaista dogodio, tada bi djevojčica mogla imati takozvanu manifestaciju šizofrenije, uključujući i katatoniju, tvrdi on.

- Volim ovo?

Osoba zahvaćena ovim oblikom šizofrenije se smrzava u jednom položaju, gubi kontakt sa vanjskim svijetom. Možda je Zoja jako čekala Nikolaja i bila je uznemirena kada nije došao.

- Ili je, prema drugoj verziji, počeo da pleše sa drugom.

Bilo kako bilo, za nju je to bio šok. Odnosno, Zojin čin - uklanjanje ikone i ples - nije mogao biti šokantan ateistički trik, već manifestacija psihoze u medicinskom smislu te riječi.

- Zgrabio se za Nikolu sveca, kao za poslednju kap?

Tražeći zaštitu od sveca, a možda i osvetu izdajniku koji je odbacio ljubav. Ali nije izdržala emocionalni šok, pala je u katatonični stupor.

- Koliko dugo?

Sa fiziološke tačke gledišta, naravno, mogli bismo govoriti samo o nekoliko sati ili dana okamenjenosti, a ne o stotinu dana kamena koji stoji po kanonskoj verziji.

SAMARA. 2016.

OVDJE ĆE BITI ELITNO STANOVANJE

Ušunjamo se u ulaz najbliže zgrade od 25 spratova. Konsijerž leti kao zmaj:

Zašto idemo?!

Skinite Zojinu kuću sa visine.

Koja je Zoe? Nešto okamenjeno? Nije bilo ničega! Plakao za tobom! Uskoro će ova kuća biti srušena i izgrađeni stanovi. Elite!

Iz ptičje perspektive umiruća zgrada izgleda veoma sićušna.

Prije četiri godine podignut je spomenik na ulazu u Zoin Dvor. Ne devojci - Nikolaju svecu. Komšije posmatraju izgorjelu kuću, nisu dozvolili da je odnesu na drva. Međutim, vlasti, zemaljske i duhovne, ne žure da spasu legendarno mjesto. Iako bi u Samari mogla biti privlačna točka za turiste i hodočasnike!

I odneo sam Zojin tanjir u Moskvu, u Muzej Komsomolskaja Pravda. Nikome ne treba - pa ćemo ga barem sačuvati kao podsjetnik na legendu.

Okamenjena Zoja jela je iz tanjira sa plavim okvirom. okamenjena devojka - misticizam u Rusiji Pročitajte više: http://www.kp.ru/daily/26484/3354350/?from=youtube Pretplatite se na naš kanal: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=kpru za vesti : Facebook https://www.facebook.com/onlinekpru Vkontakte http://vk.com/kpru Twitter https://twitter.com/onlinekpru Odnoklassniki http://www.odnoklassniki.ru/kpru

JOŠ JEDAN POGLED

Odgovorni za Zoeinu dramu su strogo kažnjeni

Nikolay VARSEGOV

Naš kolumnista iznosi svoje viđenje situacije, dobro nam poznato iz filma Aleksandra Proškina "Čudo"

Proučavao sam ovu misterioznu priču prije 11 godina.

I ne sumnjam da se januara 1956. u Kujbiševu, duž Čkalove ulice, 84, dogodilo nešto natprirodno. Neću ovdje navoditi strašne priče svjedoka, jer one nisu dokumentovane. Ali postoji zanimljiv transkript sa 13. Kujbiševske regionalne partijske konferencije od 20. januara 1956. godine.