Σε τι διαφέρουν οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς; Θρησκεία Καθολικισμός: η διαφορά μεταξύ Ορθοδοξίας και Καθολικισμού, Καθολικισμού και Προτεσταντισμού Η διαφορά μεταξύ Καθολικισμού και Προτεσταντισμού πίνακας

Λόγω των ιστορικών συνθηκών που επικρατούσαν, το 1054 η Οικουμενική Εκκλησία χωρίστηκε σε Δυτική και Ανατολική. Τον 16ο-17ο αιώνα, ένα μέρος των πιστών αποχωρίστηκε από την Καθολική Εκκλησία και εξέφρασε τη διαφωνία του με ορισμένα από τα δόγματα της πίστης και τις καινοτομίες του Πάπα. Τέτοιοι Χριστιανοί άρχισαν να αποκαλούνται Προτεστάντες.

Ορισμός

Καθολικοί – Χριστιανοί που ανήκουν στη Δυτική Ιεροτελεστία (Καθολική) Εκκλησία, η οποία σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της διαίρεσης της Οικουμενικής Εκκλησίας σε δύο κλάδους.

Προτεστάντες – Χριστιανοί που ανήκαν σε θρησκευτικά χριστιανικά κινήματα που, ως αποτέλεσμα της Μεταρρύθμισης, αποσχίστηκαν από την Καθολική Εκκλησία.

Σύγκριση

Εσωτερική οργάνωση της εκκλησίας

Οι Καθολικοί αναγνωρίζουν την οργανωτική ενότητα της εκκλησίας, που επισφραγίζεται από την άνευ όρων εξουσία του Πάπα. Οι Προτεστάντες της Λουθηρανικής και Αγγλικανικής εκκλησίας διατηρούν τον συγκεντρωτισμό, ενώ οι Βαπτιστές κυριαρχούνται από τον φεντεραλισμό. Οι κοινότητές τους είναι αυτόνομες και ανεξάρτητες η μία από την άλλη. Η άνευ όρων και μοναδική εξουσία για τους Προτεστάντες είναι ο Ιησούς Χριστός.

Πάπας Φραγκίσκος

Οι καθολικοί ιερείς δεν παντρεύονται. Ο προτεσταντικός κλήρος δεν διαφέρει από τους απλούς πολίτες από αυτή την άποψη.

Οι Καθολικοί έχουν μοναστικές τάξεις (μία από τις μορφές του μοναχισμού). Οι προτεστάντες δεν έχουν αυτόν τον τρόπο οργάνωσης της πνευματικής ζωής.

Ο καθολικός κλήρος αποτελείται αποκλειστικά από άνδρες. Σε πολλά προτεσταντικά κινήματα, οι γυναίκες γίνονται επίσης επίσκοποι και ιερείς.

Οι Καθολικοί δέχονται νέα μέλη στην εκκλησία μέσω του βαπτίσματος. Η ηλικία του ατόμου που βαφτίζεται δεν έχει σημασία. Οι προτεστάντες βαφτίζονται μόνο σε συνειδητή ηλικία.

Θρήσκευμα

Οι Καθολικοί κηρύττουν τη λατρεία της Παναγίας ως Θεοτόκου και Παρακλήτου του ανθρώπινου γένους. Οι προτεστάντες απορρίπτουν τα δόγματα της Καθολικής Εκκλησίας για τη Μητέρα του Θεού.

Οι Καθολικοί έχουν επτά μυστήρια: βάπτισμα, Ευχαριστία, επιβεβαίωση, μετάνοια, ιεροσύνη, γάμο και αγιασμό. Οι προτεστάντες δέχονται μόνο δύο μυστήρια - το βάπτισμα και την κοινωνία. Οι Κουάκερ και οι Αναβαπτιστές δεν έχουν καθόλου μυστήρια.

Οι Καθολικοί πιστεύουν ότι μετά το θάνατο, εκτελείται μια ιδιωτική κρίση στην ψυχή ενός ατόμου για αμαρτίες που διαπράχθηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής, ως πρόδρομος της Εσχάτης Κρίσης. Προσεύχονται για τους νεκρούς. Οι προτεστάντες απορρίπτουν το δόγμα της ύπαρξης της ψυχής πριν από την Εσχάτη Κρίση. Δεν προσεύχονται για τους νεκρούς.

Εκκλησιαστική πρακτική

Για την κοινωνία, οι Καθολικοί χρησιμοποιούν άζυμα, άζυμα - άζυμα. Για τους Προτεστάντες, το είδος του ψωμιού δεν έχει σημασία σε αυτή την περίπτωση.

Η εξομολόγηση τουλάχιστον μία φορά το χρόνο παρουσία ιερέα είναι υποχρεωτική για τους Καθολικούς. Οι προτεστάντες δεν αναγνωρίζουν μεσάζοντες στην επικοινωνία με τον Θεό.

Οι Καθολικοί τελούν τη Λειτουργία ως την κύρια λατρευτική λειτουργία της εκκλησίας. Οι προτεστάντες δεν έχουν ειδική μορφή λατρείας.

Οι Καθολικοί λατρεύουν τις εικόνες, τους σταυρούς, τους πίνακες και τις γλυπτικές εικόνες των αγίων και των λειψάνων τους. Για τους Καθολικούς, οι άγιοι είναι μεσολαβητές ενώπιον του Θεού. Οι προτεστάντες δεν αναγνωρίζουν τις εικόνες και το σταυρό (με πολύ σπάνιες εξαιρέσεις) και δεν λατρεύουν τους αγίους.

Ιστοσελίδα συμπερασμάτων

1. Στον Καθολικισμό, υπάρχει μια οργανωτική ενότητα των πιστών, που εδραιώνεται από την εξουσία του Πάπα. Οι προτεστάντες δεν έχουν ενότητα και δεν υπάρχει επικεφαλής της εκκλησίας.
2. Οι Καθολικοί μπορούν να έχουν μόνο άνδρες ως κληρικούς· οι Προτεστάντες έχουν επίσης γυναίκες μεταξύ των κληρικών τους.
3. Οι Καθολικοί βαφτίζονται σε οποιαδήποτε ηλικία, οι Προτεστάντες - μόνο στην ενήλικη ζωή.
4. Οι προτεστάντες αρνούνται την Ιερά Παράδοση.
5. Οι Καθολικοί αναγνωρίζουν τη λατρεία της Παναγίας. Για τους Προτεστάντες, η Παναγία είναι απλώς μια τέλεια γυναίκα. Επίσης δεν υπάρχει λατρεία αγίων.
6. Οι Καθολικοί έχουν επτά μυστήρια της εκκλησίας, οι Προτεστάντες έχουν μόνο δύο και σε ορισμένα κινήματα κανένα.
7. Οι Καθολικοί έχουν μια έννοια της μεταθανάτιας οδύνης της ψυχής. Οι προτεστάντες πιστεύουν μόνο στην Εσχάτη Κρίση.
8. Οι Καθολικοί κοινωνούν με άζυμα· για τους Προτεστάντες, ο τύπος του ψωμιού της κοινωνίας δεν έχει σημασία.
9. Καθολικοί εξομολογούνται παρουσία ιερέα, Προτεστάντες - χωρίς μεσάζοντα ενώπιον του Θεού.
10. Οι προτεστάντες δεν έχουν ειδική μορφή λατρείας.
11. Οι προτεστάντες δεν αναγνωρίζουν εικόνες, τον σταυρό, ούτε λατρεύουν τα λείψανα των αγίων, όπως συνηθίζεται μεταξύ των Καθολικών.

Πώς έγιναν οι χωρισμοί;

Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διατηρήσει ανέπαφη την αλήθεια που αποκάλυψε ο Κύριος Ιησούς Χριστός στους αποστόλους. Αλλά ο Ίδιος ο Κύριος προειδοποίησε τους μαθητές Του ότι από αυτούς που θα ήταν μαζί τους θα εμφανίζονταν άνθρωποι που θα ήθελαν να διαστρεβλώσουν την αλήθεια και να τη λασπώσουν με τις δικές τους επινοήσεις: Προσέχετε τους ψευδοπροφήτες, που έρχονται σε εσάς με ενδύματα προβάτου, αλλά μέσα τους είναι αρπακτικοί λύκοι.(Ματθ. 7:15).

Και οι απόστολοι επίσης προειδοποίησαν για αυτό. Για παράδειγμα, ο Απόστολος Πέτρος έγραψε: θα έχετε ψεύτικους δασκάλους που θα εισαγάγουν καταστροφικές αιρέσεις και, αρνούμενοι τον Κύριο που τις αγόρασε, θα επιφέρουν γρήγορη καταστροφή. Και πολλοί θα ακολουθήσουν τη διαφθορά τους, και μέσω αυτών θα κατακριθεί ο δρόμος της αλήθειας... Έχοντας αφήσει τον ίσιο δρόμο, έχουν πλανηθεί... Το σκοτάδι του αιώνιου σκότους είναι έτοιμο για αυτούς(2 Πέτ. 2, 1-2, 15, 17).

Η αίρεση νοείται ως ένα ψέμα που ακολουθεί ο άνθρωπος συνειδητά. Ο δρόμος που άνοιξε ο Ιησούς Χριστός απαιτεί αφοσίωση και προσπάθεια από έναν άνθρωπο, ώστε να γίνει σαφές αν πράγματι μπήκε σε αυτό το μονοπάτι με σταθερή πρόθεση και αγάπη για την αλήθεια. Δεν αρκεί να αποκαλείς τον εαυτό σου χριστιανό· πρέπει να αποδείξεις με τις πράξεις, τα λόγια και τις σκέψεις σου, με όλη σου τη ζωή, ότι είσαι Χριστιανός. Αυτός που αγαπά την αλήθεια, για χάρη της, είναι έτοιμος να απαρνηθεί κάθε ψέμα στις σκέψεις και στη ζωή του, ώστε η αλήθεια να μπει μέσα του, να τον καθαρίσει και να τον αγιάσει.

Αλλά δεν μπαίνουν όλοι σε αυτό το μονοπάτι με αγνές προθέσεις. Και η μετέπειτα ζωή τους στην Εκκλησία φανερώνει την κακή τους διάθεση. Και όσοι αγαπούν τον εαυτό τους περισσότερο από τον Θεό ξεφεύγουν από την Εκκλησία.

Υπάρχει αμαρτία της πράξης - όταν κάποιος παραβιάζει τις εντολές του Θεού με πράξη, και υπάρχει αμαρτία του νου - όταν ένας άνθρωπος προτιμά το ψέμα του από τη Θεία αλήθεια. Το δεύτερο λέγεται αίρεση. Και μεταξύ εκείνων που αποκαλούσαν τους εαυτούς τους Χριστιανούς σε διαφορετικές εποχές, υπήρχαν και άνθρωποι αφοσιωμένοι στην αμαρτία της πράξης και άνθρωποι αφοσιωμένοι στην αμαρτία του νου. Και οι δύο άνθρωποι αντιστέκονται στον Θεό. Οποιοδήποτε άτομο, αν έχει κάνει σταθερή επιλογή υπέρ της αμαρτίας, δεν μπορεί να παραμείνει στην Εκκλησία και απομακρύνεται από αυτήν. Έτσι, σε όλη την ιστορία, όλοι όσοι επέλεξαν την αμαρτία εγκατέλειψαν την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο Απόστολος Ιωάννης μίλησε για αυτούς: Μας άφησαν, αλλά δεν ήταν δικοί μας: γιατί αν ήταν δικοί μας, θα είχαν μείνει μαζί μας. αλλά βγήκαν και μέσα από αυτό αποκαλύφθηκε ότι όχι όλοι μας(1 Ιω. 2 , 19).

Η μοίρα τους είναι αξιοζήλευτη, γιατί η Γραφή λέει ότι αυτοί που παραδίδονται οι αιρέσεις... δεν θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία του Θεού(Γαλ. 5 , 20-21).

Ακριβώς επειδή ο άνθρωπος είναι ελεύθερος, μπορεί πάντα να κάνει μια επιλογή και να χρησιμοποιήσει την ελευθερία είτε για καλό, επιλέγοντας τον δρόμο προς τον Θεό, είτε για κακό, επιλέγοντας την αμαρτία. Αυτός είναι ο λόγος που σηκώθηκαν οι ψευδοδιδάσκαλοι και σηκώθηκαν όσοι τους πίστεψαν περισσότερο από τον Χριστό και την Εκκλησία Του.

Όταν εμφανίστηκαν αιρετικοί που εισήγαγαν ψέματα, οι άγιοι πατέρες της Ορθόδοξης Εκκλησίας άρχισαν να τους εξηγούν τα λάθη τους και τους καλούσαν να εγκαταλείψουν τη φαντασία και να στραφούν στην αλήθεια. Κάποιοι, πεπεισμένοι από τα λόγια τους, διορθώθηκαν, όχι όμως όλοι. Και για όσους επέμειναν στα ψέματα, η Εκκλησία εξήγγειλε την κρίση της, μαρτυρώντας ότι δεν ήταν αληθινοί ακόλουθοι του Χριστού και μέλη της κοινότητας των πιστών που ίδρυσε Αυτός. Έτσι εκπληρώθηκε η αποστολική σύνοδος: Μετά την πρώτη και τη δεύτερη νουθεσία, απομακρυνθείτε από τον αιρετικό, γνωρίζοντας ότι ένας τέτοιος έχει διαφθαρεί και αμαρτάνει, όντας αυτοκαταδικασμένος(Χτύπημα. 3 , 10-11).

Υπήρξαν πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στην ιστορία. Οι πιο διαδεδομένες και πολυάριθμες από τις κοινότητες που ίδρυσαν και έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα είναι οι Μονοφυσιτικές Ανατολικές Εκκλησίες (δημιουργήθηκαν τον 5ο αιώνα), η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία (η οποία αποχώρησε από την Οικουμενική Ορθόδοξη Εκκλησία τον 11ο αιώνα) και οι Εκκλησίες που αυτοαποκαλούνται Προτεστάντες. Σήμερα θα δούμε πώς διαφέρει ο δρόμος του Προτεσταντισμού από τον δρόμο της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

προτεσταντισμός

Εάν κάποιο κλαδί σπάσει από ένα δέντρο, τότε, έχοντας χάσει την επαφή με τους ζωτικούς χυμούς, θα αρχίσει αναπόφευκτα να στεγνώνει, θα χάσει τα φύλλα του, θα γίνει εύθραυστο και θα σπάσει εύκολα με την πρώτη επίθεση.

Το ίδιο είναι εμφανές στη ζωή όλων των κοινοτήτων που χωρίστηκαν από την Ορθόδοξη Εκκλησία. Όπως ένα σπασμένο κλαδί δεν μπορεί να διατηρήσει τα φύλλα του, έτσι και όσοι είναι χωρισμένοι από την αληθινή ενότητα της εκκλησίας δεν μπορούν πλέον να διατηρήσουν την εσωτερική τους ενότητα. Αυτό συμβαίνει επειδή, έχοντας εγκαταλείψει την οικογένεια του Θεού, χάνουν την επαφή τους με τη ζωογόνο και σωτήρια δύναμη του Αγίου Πνεύματος και συνεχίζεται αυτή η αμαρτωλή επιθυμία να αντισταθούν στην αλήθεια και να τεθούν πάνω από τους άλλους, που τους οδήγησε στην απομάκρυνση από την Εκκλησία. να λειτουργήσει ανάμεσα σε αυτούς που έχουν απομακρυνθεί, στρέφοντας ήδη εναντίον τους και οδηγώντας σε όλο και νέες εσωτερικές διαιρέσεις.

Έτσι, τον 11ο αιώνα, η Τοπική Ρωμαϊκή Εκκλησία αποχωρίστηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία και στις αρχές του 16ου αιώνα, σημαντικό μέρος του λαού είχε ήδη αποχωριστεί από αυτήν, ακολουθώντας τις ιδέες του πρώην καθολικού ιερέα Λούθηρου και των ομοίων του. σκεπτόμενοι άνθρωποι. Διαμόρφωσαν τις δικές τους κοινότητες, τις οποίες άρχισαν να θεωρούν την «Εκκλησία». Αυτό το κίνημα ονομάζεται συλλογικά Προτεστάντες και ο ίδιος ο διαχωρισμός τους ονομάζεται Μεταρρύθμιση.

Με τη σειρά τους, οι Προτεστάντες επίσης δεν διατήρησαν την εσωτερική ενότητα, αλλά άρχισαν να διαιρούνται ακόμη περισσότερο σε διαφορετικά ρεύματα και κατευθύνσεις, καθένα από τα οποία ισχυρίστηκε ότι ήταν η πραγματική Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Συνεχίζουν να διαιρούνται μέχρι σήμερα, και τώρα υπάρχουν ήδη πάνω από είκοσι χιλιάδες από αυτά στον κόσμο.

Κάθε μια από τις κατευθύνσεις τους έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες δόγματος, που θα χρειαζόταν πολύ χρόνο για να περιγραφεί, και εδώ θα περιοριστούμε στην ανάλυση μόνο των κύριων χαρακτηριστικών που είναι χαρακτηριστικά όλων των προτεσταντικών υποψηφιοτήτων και που τους διακρίνουν από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο κύριος λόγος για την εμφάνιση του Προτεσταντισμού ήταν μια διαμαρτυρία ενάντια στις διδασκαλίες και τις θρησκευτικές πρακτικές της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.

Όπως σημειώνει ο Άγιος Ιγνάτιος (Brianchaninov), πράγματι, «πολλές παρανοήσεις έχουν εισχωρήσει στη Ρωμαϊκή Εκκλησία. Ο Λούθηρος θα έκανε καλά αν, έχοντας απορρίψει τα λάθη των Λατίνων, είχε αντικαταστήσει αυτά τα λάθη με την αληθινή διδασκαλία της Αγίας Εκκλησίας του Χριστού. αλλά τα αντικατέστησε με τα δικά του λάθη. Μερικές από τις παρανοήσεις της Ρώμης, πολύ σημαντικές, ακολουθήθηκαν πλήρως και κάποιες ενισχύθηκαν». «Οι Προτεστάντες επαναστάτησαν ενάντια στην άσχημη δύναμη και θεότητα των παπών. αλλά αφού ενεργούσαν με την παρόρμηση των παθών, πνιγμένοι στη φθορά, και όχι με άμεσο στόχο να αγωνιστούν για την αγία Αλήθεια, δεν αποδείχθηκαν άξιοι να τη δουν».

Εγκατέλειψαν την εσφαλμένη ιδέα ότι ο Πάπας είναι η κεφαλή της Εκκλησίας, αλλά διατήρησαν το Καθολικό λάθος ότι το Άγιο Πνεύμα προέρχεται από τον Πατέρα και τον Υιό.

Γραφή

Οι Προτεστάντες διατύπωσαν την αρχή: «Μόνο Γραφή», που σημαίνει ότι αναγνωρίζουν μόνο τη Βίβλο ως αυθεντία της και απορρίπτουν την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας.

Και σε αυτό αντικρούουν τον εαυτό τους, γιατί η ίδια η Αγία Γραφή υποδεικνύει την ανάγκη να τιμήσουμε την Ιερά Παράδοση που προέρχεται από τους αποστόλους: σταθείτε και κρατήστε τις παραδόσεις που διδαχθήκατε είτε με λόγια είτε με το μήνυμά μας(2 Θεσ. 2 , 15), γράφει ο Απόστολος Παύλος.

Εάν κάποιος γράψει κάποιο κείμενο και το διανείμει σε διαφορετικούς ανθρώπους και στη συνέχεια τους ζητήσει να εξηγήσουν πώς το κατάλαβαν, τότε πιθανότατα θα αποδειχθεί ότι κάποιος κατάλαβε το κείμενο σωστά και κάποιος λάθος, βάζοντας το δικό του νόημα σε αυτές τις λέξεις. Είναι γνωστό ότι κάθε κείμενο έχει διαφορετικές επιλογές κατανόησης. Μπορεί να είναι αληθινά, ή μπορεί να είναι λάθος. Το ίδιο συμβαίνει και με το κείμενο της Αγίας Γραφής, αν το ξεκολλήσουμε από την Ιερά Παράδοση. Πράγματι, οι Προτεστάντες πιστεύουν ότι η Γραφή πρέπει να γίνεται κατανοητή όπως θέλει ο καθένας. Αλλά αυτή η προσέγγιση δεν μπορεί να βοηθήσει να βρεθεί η αλήθεια.

Να πώς έγραψε σχετικά ο Άγιος Νικόλαος της Ιαπωνίας: «Οι Ιάπωνες Προτεστάντες έρχονται μερικές φορές σε μένα και μου ζητούν να εξηγήσω κάποιο απόσπασμα της Αγίας Γραφής. «Αλλά έχετε τους δικούς σας ιεραποστόλους δασκάλους — ρωτήστε τους», τους λέω. «Τι απαντούν;» - «Τους ρωτήσαμε, λένε: καταλάβετε όπως ξέρετε· αλλά πρέπει να μάθω την αληθινή σκέψη του Θεού, και όχι την προσωπική μου γνώμη»... Δεν είναι έτσι σε εμάς, όλα είναι ελαφριά και αξιόπιστα, καθαρά και στέρεα - επειδή είμαστε εκτός του Ιερού Αποδεχόμαστε και την Ιερά Παράδοση από τις Γραφές, και η Ιερά Παράδοση είναι η ζωντανή, αδιάκοπη φωνή... της Εκκλησίας μας από την εποχή του Χριστού και των Αποστόλων Του μέχρι σήμερα, που θα είναι μέχρι το τέλος του κόσμου. Όλη η Αγία Γραφή βασίζεται σε αυτό».

Το μαρτυρεί ο ίδιος ο Απόστολος Πέτρος Καμία προφητεία στη Γραφή δεν μπορεί να επιλυθεί από μόνος του, γιατί η προφητεία δεν εκφωνήθηκε ποτέ με το θέλημα του ανθρώπου, αλλά άγιοι άνθρωποι του Θεού την είπαν, κινούμενοι από το Άγιο Πνεύμα(2 Pet. 1 , 20-21). Συνεπώς, μόνο οι άγιοι πατέρες, κινούμενοι από το ίδιο Άγιο Πνεύμα, μπορούν να αποκαλύψουν στον άνθρωπο μια αληθινή κατανόηση του Λόγου του Θεού.

Η Αγία Γραφή και η Ιερά Παράδοση αποτελούν ένα αδιάσπαστο σύνολο, και έτσι ήταν από την αρχή.

Όχι γραπτώς, αλλά προφορικά, ο Κύριος Ιησούς Χριστός αποκάλυψε στους αποστόλους πώς να κατανοούν τις Αγίες Γραφές της Παλαιάς Διαθήκης (Λουκάς 24:27), και δίδαξαν το ίδιο προφορικά στους πρώτους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Οι προτεστάντες θέλουν να μιμηθούν τις πρώιμες αποστολικές κοινότητες στη δομή τους, αλλά τα πρώτα χρόνια οι πρώτοι Χριστιανοί δεν είχαν καθόλου γραφές της Καινής Διαθήκης, και όλα μεταβιβάζονταν από στόμα σε στόμα, όπως η παράδοση.

Η Βίβλος δόθηκε από τον Θεό για την Ορθόδοξη Εκκλησία· σύμφωνα με την Ιερά Παράδοση η Ορθόδοξη Εκκλησία στις Συνόδους της ενέκρινε τη σύνθεση της Βίβλου· ήταν η Ορθόδοξη Εκκλησία, πολύ πριν από την εμφάνιση των Προτεσταντών, που διατήρησε με αγάπη την Η Αγία Γραφή στις κοινότητές της.

Οι Προτεστάντες, χρησιμοποιώντας τη Βίβλο, που δεν γράφτηκε από αυτούς, δεν συλλέχτηκε από αυτούς, δεν διατηρήθηκε από αυτούς, απορρίπτουν την Ιερά Παράδοση, και έτσι κλείνουν στον εαυτό τους την αληθινή κατανόηση του Λόγου του Θεού. Ως εκ τούτου, συχνά διαφωνούν για τη Βίβλο και συχνά καταλήγουν σε δικές τους, ανθρώπινες παραδόσεις που δεν έχουν καμία σχέση ούτε με τους αποστόλους ούτε με το Άγιο Πνεύμα, και πέφτουν, σύμφωνα με τον λόγο του αποστόλου, στο κενή απάτη, κατά την ανθρώπινη παράδοση..., και όχι κατά Χριστό(Κολ. 2:8).

Μυστήρια

Οι προτεστάντες απέρριψαν την ιεροσύνη και τις ιερές τελετές, μη πιστεύοντας ότι ο Θεός μπορούσε να ενεργήσει μέσω αυτών, και ακόμη κι αν άφηναν κάτι παρόμοιο, ήταν μόνο το όνομα, πιστεύοντας ότι αυτά ήταν μόνο σύμβολα και υπενθυμίσεις ιστορικών γεγονότων που είχαν απομείνει στο παρελθόν, και όχι ιερή πραγματικότητα από μόνη της. Αντί για επισκόπους και ιερείς, πήραν τους εαυτούς τους ποιμένες που δεν έχουν καμία σχέση με τους αποστόλους, καμία διαδοχή χάριτος, όπως στην Ορθόδοξη Εκκλησία, όπου κάθε επίσκοπος και ιερέας έχει την ευλογία του Θεού, η οποία μπορεί να εντοπιστεί από τις μέρες μας μέχρι τον Ιησού Χριστό Ο ίδιος. Ο Προτεστάντης πάστορας είναι μόνο ομιλητής και διαχειριστής της ζωής της κοινότητας.

Όπως λέει ο Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ), «Ο Λούθηρος... απορρίπτοντας με πάθος την άνομη εξουσία των παπών, απέρριψε τη νομική εξουσία, απέρριψε τον ίδιο τον επισκοπικό βαθμό, την καθιέρωση, παρά το γεγονός ότι η ίδρυση και των δύο ανήκε στους ίδιους τους αποστόλους. ... απέρριψε το Μυστήριο της Εξομολόγησης, αν και όλη η Αγία Γραφή μαρτυρεί ότι είναι αδύνατο να λάβουμε άφεση αμαρτιών χωρίς να τις εξομολογηθούμε». Οι προτεστάντες απέρριψαν επίσης άλλες ιερές τελετές.

Προσκύνηση της Παναγίας και των Αγίων

Η Υπεραγία Θεοτόκος, που γέννησε το ανθρώπινο γένος του Κυρίου Ιησού Χριστού, είπε προφητικά: από τώρα και στο εξής όλες οι γενιές θα Με ευχαριστούν(ΕΝΤΑΞΕΙ. 1 , 48). Αυτό ειπώθηκε για τους αληθινούς οπαδούς του Χριστού - Ορθόδοξους Χριστιανούς. Και πράγματι, από τότε μέχρι τώρα, από γενιά σε γενιά, όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούν την Υπεραγία Θεοτόκο, την Παναγία. Αλλά οι Προτεστάντες δεν θέλουν να την τιμήσουν και να την ευχαριστήσουν, σε αντίθεση με τη Γραφή.

Η Παναγία, όπως όλοι οι άγιοι, δηλαδή άνθρωποι που βάδισαν μέχρι τέλους στον δρόμο της σωτηρίας που άνοιξε ο Χριστός, έχουν ενωθεί με τον Θεό και είναι πάντα σε αρμονία μαζί Του.

Η Μητέρα του Θεού και όλοι οι άγιοι έγιναν οι πιο στενοί και αγαπημένοι φίλοι του Θεού. Ακόμη και ένα άτομο, αν ο αγαπημένος του φίλος του ζητήσει κάτι, σίγουρα θα προσπαθήσει να το εκπληρώσει, και ο Θεός επίσης ακούει πρόθυμα και εκπληρώνει γρήγορα τα αιτήματα των αγίων. Είναι γνωστό ότι και κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής του, όταν ρωτούσαν, σίγουρα ανταποκρίθηκε. Έτσι, για παράδειγμα, μετά από παράκληση της Μητέρας, βοήθησε τους φτωχούς νεόνυμφους και έκανε ένα θαύμα στη γιορτή για να τους σώσει από την ντροπή (Ιωάν. 2:1-11).

Η Γραφή αναφέρει ότι Ο Θεός δεν είναι ο Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών, γιατί μαζί Του είναι όλοι ζωντανοί(Λουκάς 20:38). Επομένως, μετά το θάνατο, οι άνθρωποι δεν εξαφανίζονται χωρίς ίχνος, αλλά οι ζωντανές ψυχές τους συντηρούνται από τον Θεό, και όσοι είναι άγιοι διατηρούν την ευκαιρία να επικοινωνήσουν μαζί Του. Και η Γραφή λέει ευθέως ότι οι αναχωρηθέντες άγιοι στρέφονται στον Θεό με αιτήματα και Αυτός τους ακούει (βλέπε: Αποκ. 6:9-10). Ως εκ τούτου, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούν την Υπεραγία Παναγία και άλλους αγίους και απευθύνονται σε αυτούς με παρακλήσεις να μεσιτεύσουν στον Θεό για λογαριασμό μας. Η πείρα δείχνει ότι πολλές θεραπείες, απελευθερώσεις από τον θάνατο και άλλη βοήθεια λαμβάνουν εκείνοι που καταφεύγουν στην προσευχητική μεσιτεία τους.

Για παράδειγμα, το 1395, ο μεγάλος Μογγόλος διοικητής Ταμερλάνος με έναν τεράστιο στρατό πήγε στη Ρωσία για να καταλάβει και να καταστρέψει τις πόλεις της, συμπεριλαμβανομένης της πρωτεύουσας Μόσχας. Οι Ρώσοι δεν είχαν αρκετή δύναμη για να αντισταθούν σε έναν τέτοιο στρατό. Οι Ορθόδοξοι κάτοικοι της Μόσχας άρχισαν να παρακαλούν θερμά την Υπεραγία Θεοτόκο να προσεύχεται στον Θεό να τους σώσει από την επικείμενη καταστροφή. Και έτσι, ένα πρωί ο Ταμερλάνος ανακοίνωσε απροσδόκητα στους στρατιωτικούς του ηγέτες ότι έπρεπε να γυρίσουν τον στρατό και να επιστρέψουν. Και όταν ρωτήθηκε για τον λόγο, απάντησε ότι τη νύχτα σε όνειρο είδε ένα μεγάλο βουνό, στην κορυφή του οποίου στεκόταν μια όμορφη λαμπερή γυναίκα, η οποία τον διέταξε να φύγει από τα ρωσικά εδάφη. Και, αν και ο Ταμερλάνος δεν ήταν Ορθόδοξος Χριστιανός, από φόβο και σεβασμό για την αγιότητα και την πνευματική δύναμη της εμφανιζόμενης Παναγίας, υποτάχθηκε σε Αυτή.

Προσευχές για τους νεκρούς

Όσοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί κατά τη διάρκεια της ζωής τους δεν μπόρεσαν να νικήσουν την αμαρτία και να γίνουν άγιοι δεν εξαφανίζονται ούτε μετά θάνατον, αλλά οι ίδιοι χρειάζονται τις προσευχές μας. Ως εκ τούτου, η Ορθόδοξη Εκκλησία προσεύχεται για τους νεκρούς, πιστεύοντας ότι μέσω αυτών των προσευχών ο Κύριος στέλνει ανακούφιση για τη μεταθανάτια μοίρα των εκλιπόντων αγαπημένων μας προσώπων. Αλλά και οι Προτεστάντες δεν θέλουν να το παραδεχτούν και αρνούνται να προσευχηθούν για τους νεκρούς.

Αναρτήσεις

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, μιλώντας για τους ακολούθους του, είπε: θα έρθουν οι μέρες που θα τους αφαιρέσουν τον Νυμφίο και τότε θα νηστέψουν εκείνες τις ημέρες(Μάρκος 2:20).

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός αφαιρέθηκε από τους μαθητές Του την πρώτη φορά την Τετάρτη, όταν ο Ιούδας Τον πρόδωσε και οι κακοί Τον αιχμαλώτισαν για να τον οδηγήσουν σε δίκη, και τη δεύτερη φορά την Παρασκευή, όταν οι κακοί Τον σταύρωσαν στο Σταυρό. Γι' αυτό, εκπληρώνοντας τα λόγια του Σωτήρος, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τηρούν από αρχαιοτάτων χρόνων νηστεία κάθε Τετάρτη και Παρασκευή, απέχοντας για χάρη του Κυρίου από την κατανάλωση ζωικών προϊόντων, καθώς και από διάφορα είδη διασκέδασης.

Ο Κύριος Ιησούς Χριστός νήστεψε σαράντα ημέρες και νύχτες (βλέπε: Ματθ. 4:2), δίνοντας παράδειγμα στους μαθητές Του (βλέπε: Ιωάννης 13:15). Και οι απόστολοι, όπως λέει η Βίβλος, με προσκύνησε τον Κύριο και νήστεψε(Πράξεις 13:2). Επομένως, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, εκτός από τις μονοήμερες νηστείες, έχουν και πολυήμερες νηστείες, από τις οποίες η κυριότερη είναι η Μεγάλη Σαρακοστή.

Οι προτεστάντες αρνούνται τη νηστεία και τις μέρες νηστείας.

Ιερές εικόνες

Όποιος θέλει να λατρεύει τον αληθινό Θεό δεν πρέπει να λατρεύει ψεύτικους θεούς, που είτε επινοούνται από ανθρώπους είτε από τα πνεύματα που έχουν απομακρυνθεί από τον Θεό και έχουν γίνει κακά. Αυτά τα κακά πνεύματα εμφανίζονταν συχνά στους ανθρώπους για να τους παραπλανήσουν και να τους αποσπάσουν την προσοχή από το να λατρεύουν τον αληθινό Θεό για να λατρεύουν τον εαυτό τους.

Ωστόσο, έχοντας διατάξει την οικοδόμηση του ναού, ο Κύριος, ακόμη και σε αυτούς τους αρχαίους χρόνους, πρόσταξε επίσης να γίνουν εικόνες χερουβείμ σε αυτόν (βλ.: Εξ. 25, 18-22) - πνεύματα που έμειναν πιστά στον Θεό και έγιναν άγια. αγγέλους. Επομένως, από τις πρώτες κιόλας φορές, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έφτιαχναν ιερές εικόνες αγίων ενωμένων με τον Κύριο. Στις αρχαίες υπόγειες κατακόμβες, όπου οι χριστιανοί που διώκονταν από ειδωλολάτρες συγκεντρώνονταν για προσευχή και ιερές τελετές τον 2ο-3ο αιώνα, απεικόνιζαν την Παναγία, τους αποστόλους και σκηνές από το Ευαγγέλιο. Αυτές οι αρχαίες ιερές εικόνες έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Με τον ίδιο τρόπο, στις σύγχρονες εκκλησίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας υπάρχουν οι ίδιες ιερές εικόνες, εικόνες. Όταν τα κοιτάζει, είναι πιο εύκολο για ένα άτομο να ανέβει στην ψυχή του πρωτότυπο, συγκεντρώστε την ενέργειά σας στην προσευχή σας σε αυτόν. Μετά από τέτοιες προσευχές μπροστά σε ιερές εικόνες, ο Θεός στέλνει συχνά βοήθεια στους ανθρώπους και συχνά συμβαίνουν θαυματουργές θεραπείες. Συγκεκριμένα, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσευχήθηκαν για απελευθέρωση από τον στρατό του Ταμερλάνου το 1395 σε μια από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού - την εικόνα του Βλαντιμίρ.

Ωστόσο, οι Προτεστάντες, λόγω του λάθους τους, απορρίπτουν τη λατρεία των ιερών εικόνων, μη κατανοώντας τη διαφορά μεταξύ τους και μεταξύ των ειδώλων. Αυτό προκύπτει από την εσφαλμένη κατανόηση της Βίβλου, καθώς και από την αντίστοιχη πνευματική διάθεση - τελικά, μόνο κάποιος που δεν κατανοεί τη διαφορά μεταξύ ιερού και κακού πνεύματος μπορεί να μην παρατηρήσει τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ της εικόνας ενός αγίου και η εικόνα ενός κακού πνεύματος.

Άλλες διαφορές

Οι Προτεστάντες πιστεύουν ότι εάν ένα άτομο αναγνωρίσει τον Ιησού Χριστό ως Θεό και Σωτήρα, τότε γίνεται ήδη σωσμένος και άγιος και δεν χρειάζονται ειδικά έργα για αυτό. Και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ακολουθώντας τον Απόστολο Ιάκωβο, το πιστεύουν Η πίστη, αν δεν έχει έργα, είναι νεκρή από μόνη της(Ιακώβου 2 , 17). Και ο ίδιος ο Σωτήρας είπε: Δεν θα μπει στη Βασιλεία των Ουρανών όλοι όσοι μου λένε: «Κύριε!(Ματθ. 7:21). Αυτό σημαίνει, σύμφωνα με τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, ότι είναι απαραίτητο να εκπληρώσει κανείς τις εντολές που εκφράζουν το θέλημα του Πατέρα, και έτσι να αποδείξει την πίστη του με πράξεις.

Επίσης, οι Προτεστάντες δεν έχουν μοναχισμό ή μοναστήρια, αλλά οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έχουν. Οι μοναχοί εργάζονται με ζήλο για να εκπληρώσουν όλες τις εντολές του Χριστού. Και επιπλέον, παίρνουν τρεις επιπλέον όρκους για χάρη του Θεού: όρκο αγαμίας, όρκο μη απληστίας (να μην έχουν δική τους περιουσία) και όρκο υπακοής σε πνευματικό ηγέτη. Σε αυτό μιμούνται τον Απόστολο Παύλο, ο οποίος ήταν άγαμος, μη φιλήδονος και απόλυτα υπάκουος στον Κύριο. Το μοναστικό μονοπάτι θεωρείται υψηλότερο και πιο ένδοξο από το μονοπάτι ενός λαϊκού - ενός οικογενειάρχη, αλλά ένας λαϊκός μπορεί επίσης να σωθεί και να γίνει άγιος. Μεταξύ των αποστόλων του Χριστού υπήρχαν και παντρεμένοι, δηλαδή οι απόστολοι Πέτρος και Φίλιππος.

Όταν ο Άγιος Νικόλαος της Ιαπωνίας ρωτήθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα γιατί, αν και οι Ορθόδοξοι στην Ιαπωνία έχουν μόνο δύο ιεραπόστολους και οι Προτεστάντες έχουν εξακόσιους, εντούτοις, περισσότεροι Ιάπωνες προσηλυτίστηκαν στην Ορθοδοξία παρά στον Προτεσταντισμό, απάντησε: «Δεν είναι για τους ανθρώπους, αλλά στη διδασκαλία. Αν ένας Ιάπωνας, πριν αποδεχτεί τον Χριστιανισμό, τον μελετήσει ενδελεχώς και τον συγκρίνει: στην Καθολική αποστολή αναγνωρίζει τον Καθολικισμό, στην Προτεσταντική αποστολή αναγνωρίζει τον Προτεσταντισμό, έχουμε τη διδασκαλία μας, τότε, απ' όσο ξέρω, αποδέχεται πάντα την Ορθοδοξία.<...>Τι είναι αυτό? Ναι, ότι στην Ορθοδοξία η διδασκαλία του Χριστού διατηρείται καθαρή και ολοκληρωμένη. Δεν προσθέσαμε τίποτα σε αυτό, όπως οι Καθολικοί, και δεν αφαιρέσαμε τίποτα, όπως οι Προτεστάντες».

Πράγματι, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι πεπεισμένοι, όπως λέει ο Άγιος Θεοφάνης ο Ερημνής, για αυτήν την αμετάβλητη αλήθεια: «Ό,τι ο Θεός αποκάλυψε και ό,τι πρόσταξε, δεν πρέπει να προστεθεί σ' αυτό, ούτε να αφαιρεθεί τίποτα. Αυτό ισχύει για Καθολικούς και Προτεστάντες. Αυτά τα προσθέτουν όλα, αλλά αυτά αφαιρούν... Οι Καθολικοί έχουν λασπώσει την αποστολική παράδοση. Οι Προτεστάντες βάλθηκαν να διορθώσουν το θέμα - και το έκαναν ακόμη χειρότερο. Οι Καθολικοί έχουν έναν Πάπα, αλλά οι Προτεστάντες έχουν έναν Πάπα, ανεξάρτητα από τον Προτεστάντη».

Επομένως, όποιος ενδιαφέρεται αληθινά για την αλήθεια, και όχι για τις δικές του σκέψεις, τόσο στους περασμένους αιώνες όσο και στην εποχή μας, βρίσκει σίγουρα τον δρόμο του προς την Ορθόδοξη Εκκλησία και συχνά, ακόμη και χωρίς καμία προσπάθεια από τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, οδηγεί ο ίδιος ο Θεός τέτοιοι άνθρωποι στην αλήθεια. Για παράδειγμα, εδώ είναι δύο ιστορίες που συνέβησαν πρόσφατα, οι συμμετέχοντες και οι μάρτυρες των οποίων είναι ακόμα ζωντανοί.

υπόθεση των ΗΠΑ

Στη δεκαετία του 1960, στην αμερικανική πολιτεία της Καλιφόρνια, στις πόλεις Μπεν Λόμον και Σάντα Μπάρμπαρα, μια μεγάλη ομάδα νεαρών Προτεσταντών κατέληξε στο συμπέρασμα ότι όλες οι Προτεσταντικές Εκκλησίες που γνώριζαν δεν μπορούσαν να είναι η πραγματική Εκκλησία, αφού υπέθεσαν ότι μετά η Εκκλησία του Χριστού είχε εξαφανιστεί, και υποτίθεται ότι αναβίωσε μόνο τον 16ο αιώνα από τον Λούθηρο και άλλους ηγέτες του Προτεσταντισμού. Αλλά μια τέτοια σκέψη έρχεται σε αντίθεση με τα λόγια του Χριστού ότι οι πύλες της κόλασης δεν θα επικρατήσουν έναντι της Εκκλησίας του. Και τότε αυτοί οι νέοι άρχισαν να μελετούν τα ιστορικά βιβλία των Χριστιανών, από την αρχαιότητα, από τον πρώτο αιώνα στον δεύτερο, μετά στον τρίτο και ούτω καθεξής, παρακολουθώντας τη συνεχή ιστορία της Εκκλησίας που ιδρύθηκε από τον Χριστό και τους αποστόλους Του. Και έτσι, χάρη στην πολυετή έρευνά τους, αυτοί οι ίδιοι οι νεαροί Αμερικανοί πείστηκαν ότι μια τέτοια Εκκλησία είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία, αν και κανένας από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς δεν επικοινώνησε μαζί τους ούτε τους ενστάλαξε τέτοιες σκέψεις, αλλά η ίδια η ιστορία του Χριστιανισμού μαρτυρεί ότι τους αυτή την αλήθεια. Και μετά ήρθαν σε επαφή με την Ορθόδοξη Εκκλησία το 1974, όλοι τους, πάνω από δύο χιλιάδες άνθρωποι, δέχτηκαν την Ορθοδοξία.

Υπόθεση στο Μπενίν

Μια άλλη ιστορία συνέβη στη Δυτική Αφρική, στο Μπενίν. Σε αυτή τη χώρα δεν υπήρχαν καθόλου Ορθόδοξοι Χριστιανοί, οι περισσότεροι από τους κατοίκους ήταν ειδωλολάτρες, λίγοι δήλωναν Ισλάμ και κάποιοι ήταν Καθολικοί ή Προτεστάντες.

Ένας από αυτούς, ένας άνδρας ονόματι Optat Bekhanzin, υπέστη μια ατυχία το 1969: ο πεντάχρονος γιος του Έρικ αρρώστησε βαριά και υπέφερε από παράλυση. Ο Μπεκχανζίν πήγε τον γιο του στο νοσοκομείο, αλλά οι γιατροί είπαν ότι το αγόρι δεν μπορούσε να θεραπευτεί. Τότε ο θλιμμένος πατέρας στράφηκε στην προτεσταντική «Εκκλησία» του και άρχισε να παρακολουθεί τις συναθροίσεις προσευχής με την ελπίδα ότι ο Θεός θα θεράπευε τον γιο του. Αλλά αυτές οι προσευχές ήταν άκαρπες. Μετά από αυτό, ο Optat συγκέντρωσε μερικούς στενούς ανθρώπους στο σπίτι του, έπεισε τους να προσευχηθούν μαζί στον Ιησού Χριστό για τη θεραπεία του Έρικ. Και μετά την προσευχή τους έγινε ένα θαύμα: το αγόρι θεραπεύτηκε. ενίσχυσε τη μικρή κοινότητα. Στη συνέχεια, όλο και περισσότερες θαυματουργές θεραπείες συνέβαιναν μέσω των προσευχών τους στον Θεό. Ως εκ τούτου, όλο και περισσότεροι άνθρωποι έρχονταν σε αυτούς - τόσο Καθολικοί όσο και Προτεστάντες.

Το 1975, η κοινότητα αποφάσισε να σχηματιστεί ως ανεξάρτητη εκκλησία και οι πιστοί αποφάσισαν να προσευχηθούν και να νηστέψουν έντονα για να ανακαλύψουν το θέλημα του Θεού. Και εκείνη τη στιγμή, ο Έρικ Μπεχανζίν, που ήταν ήδη έντεκα ετών, έλαβε μια αποκάλυψη: όταν ρωτήθηκε πώς θα έπρεπε να αποκαλούν την εκκλησιαστική τους κοινότητα, ο Θεός απάντησε: «Η Εκκλησία μου ονομάζεται Ορθόδοξη Εκκλησία». Αυτό εξέπληξε πολύ τον λαό του Μπενίν, γιατί κανένας από αυτούς, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Έρικ, δεν είχε ακούσει ποτέ για την ύπαρξη μιας τέτοιας Εκκλησίας και δεν γνώριζαν καν τη λέξη «Ορθόδοξος». Ωστόσο, ονόμασαν την κοινότητά τους «Ορθόδοξη Εκκλησία του Μπενίν», και μόλις δώδεκα χρόνια αργότερα μπόρεσαν να συναντήσουν Ορθόδοξους Χριστιανούς. Και όταν έμαθαν για την πραγματική Ορθόδοξη Εκκλησία, που ονομαζόταν έτσι από τα αρχαία χρόνια και χρονολογείται από τους αποστόλους, όλοι μαζί, αποτελούμενος από περισσότερα από 2.500 άτομα, προσηλυτίστηκαν στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Έτσι ανταποκρίνεται ο Κύριος στα αιτήματα όλων όσοι αναζητούν αληθινά το μονοπάτι της αγιότητας που οδηγεί στην αλήθεια, και φέρνει ένα τέτοιο άτομο στην Εκκλησία Του.

Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ). Η έννοια της αίρεσης και του σχίσματος.

Αγίου Ιλαρίωνα. Χριστιανισμός ή Εκκλησία.

Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσάνινοφ). Λουθηρανισμός.

Από αμνημονεύτων χρόνων, η χριστιανική πίστη δέχεται επίθεση από αντιπάλους. Επιπλέον, προσπάθειες ερμηνείας των Αγίων Γραφών με τον δικό τους τρόπο έγιναν σε διαφορετικές εποχές από διαφορετικούς ανθρώπους. Ίσως αυτός ήταν ο λόγος που η χριστιανική πίστη διαιρέθηκε διαχρονικά σε Καθολική, Προτεσταντική και Ορθόδοξη. Είναι όλα πολύ παρόμοια, αλλά υπάρχουν διαφορές μεταξύ τους. Ποιοι είναι οι Προτεστάντες και σε τι διαφέρει η διδασκαλία τους από την Καθολική και την Ορθόδοξη; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε. Ας ξεκινήσουμε από τις καταβολές - με τη συγκρότηση της πρώτης Εκκλησίας.

Γύρω στη δεκαετία του '50 του Χριστού, οι μαθητές του Ιησού και οι υποστηρικτές τους δημιούργησαν την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, η οποία υπάρχει μέχρι σήμερα. Στην αρχή υπήρχαν πέντε αρχαίες χριστιανικές εκκλησίες. Στους πρώτους οκτώ αιώνες από τη γέννηση του Χριστού, η Ορθόδοξη Εκκλησία, υπό την ηγεσία του Αγίου Πνεύματος, έχτισε τη διδασκαλία της, ανέπτυξε τις μεθόδους και τις παραδόσεις της. Για να επιτευχθεί αυτό συμμετείχαν και οι Πέντε Εκκλησίες στο...

1. Η πηγή της πίστης είναι η Βίβλος. Ο μοναδικός. Για τους Καθολικούς, οι βίοι των αγίων αναφέρονται επίσης στην πηγή της πίστης.
2. Πρόσβαση στη Βίβλο. Κάθε άτομο πρέπει να διαβάζει τη Βίβλο ο ίδιος· μεταξύ των Καθολικών, μόνο ο ιερέας διαβάζει τη Βίβλο στους λαϊκούς.
3. Μεταφράσεις της Βίβλου σε εθνικές γλώσσες. Σύμφωνα με τις καθολικές πεποιθήσεις, δεν μπορεί να μεταφραστεί.
4. Ο ιερέας είναι μόνο ο οργανωτής της κοινότητας. Οι προτεστάντες επιλέγουν τον ιερέα τους (ίσως μια γυναίκα). Για τους Καθολικούς και τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, ο ιερέας είναι φορέας του αγίου πνεύματος και λαμβάνει το μυστήριο. Η μεταφορά του αγίου πνεύματος επιτυγχάνεται με την τοποθέτηση των χεριών. Μπορεί να υπάρχουν μόνο άντρες
5. Οι προτεστάντες δεν έχουν όρκο αγαμίας και ιεραρχία.
6. Οι προτεστάντες λένε ότι ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους για να μαθαίνουν, να πολλαπλασιάζονται και να αγωνίζονται για την επιτυχία. Αυτό σημαίνει ότι δεν μπορεί να υπάρχει ίχνος μοναστηριού. Για τους Καθολικούς, η είσοδος στο μοναστήρι είναι η υψηλότερη εκδήλωση πίστης.
7. Οι προτεστάντες πιστεύουν ότι ένας άνθρωπος πρέπει να κρίνεται από τις σκέψεις του, και μόνο ο Θεός μπορεί να το κάνει αυτό, επομένως είμαστε όλοι ίσοι και...

Μέχρι το 1054, η Χριστιανική Εκκλησία ήταν μία και αδιαίρετη. Το σχίσμα επήλθε λόγω διαφωνιών μεταξύ του Πάπα Λέοντα Θ' και του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Μιχαήλ Κυρουλάριου. Η σύγκρουση ξεκίνησε λόγω του κλεισίματος πολλών λατινικών εκκλησιών από τους τελευταίους το 1053. Για αυτό, οι παπικοί λεγάτορες αφόρισαν τον Κυρουλάριο από την Εκκλησία. Σε απάντηση, ο πατριάρχης αναθεμάτισε τους παπικούς απεσταλμένους. Το 1965 άρθηκαν οι αμοιβαίες κατάρες. Ωστόσο, το σχίσμα των Εκκλησιών δεν έχει ξεπεραστεί ακόμη. Ο Χριστιανισμός χωρίζεται σε τρεις κύριες κατευθύνσεις: Ορθοδοξία, Καθολικισμό και Προτεσταντισμό.

ανατολική εκκλησία

Η διαφορά μεταξύ Ορθοδοξίας και Καθολικισμού, αφού και οι δύο αυτές θρησκείες είναι χριστιανικές, δεν είναι πολύ σημαντική. Ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν κάποιες διαφορές στη διδασκαλία, την απόδοση των μυστηρίων κ.λπ. Για ποιες θα μιλήσουμε λίγο αργότερα. Αρχικά, ας κάνουμε μια σύντομη επισκόπηση των βασικών κατευθύνσεων του Χριστιανισμού.

Η Ορθοδοξία, που ονομάζεται ορθόδοξη θρησκεία στη Δύση, δηλώνεται σήμερα από περίπου 200 εκατομμύρια ανθρώπους...

Πρόσφατα, πολλοί άνθρωποι έχουν αναπτύξει ένα πολύ επικίνδυνο στερεότυπο ότι υποτίθεται ότι δεν υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ της Ορθοδοξίας και του Καθολικισμού, ο Προτεσταντισμός. Κάποιοι πιστεύουν ότι στην πραγματικότητα η απόσταση είναι σημαντική, σχεδόν όπως ο ουρανός και η γη, και ίσως ακόμη περισσότερο;
Άλλοι, ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία διατήρησε τη χριστιανική πίστη σε αγνότητα και ακεραιότητα, όπως ακριβώς την αποκάλυψε ο Χριστός, όπως την μετέφεραν οι απόστολοι, όπως την εδραίωσαν και την εξήγησαν οι οικουμενικές σύνοδοι και οι δάσκαλοι της εκκλησίας, σε αντίθεση με τους Καθολικούς που παραμόρφωσε αυτή τη διδασκαλία με πλήθος αιρετικών λαθών.
Τρίτον, ότι στον 21ο αιώνα, ότι όλες οι θρησκείες είναι λάθος! Δεν μπορεί να υπάρχουν 2 αλήθειες, 2+2 θα είναι πάντα 4, όχι 5, όχι 6... Η αλήθεια είναι αξίωμα (δεν απαιτεί απόδειξη), όλα τα άλλα είναι θεώρημα (μέχρι να αποδειχθεί δεν μπορεί να αναγνωριστεί...) .
"Υπάρχουν τόσες πολλές διαφορετικές Θρησκείες, πιστεύουν πραγματικά οι άνθρωποι ότι "ΕΚΕΙ" στην κορυφή, ο "Χριστιανός Θεός" κάθεται στο επόμενο γραφείο με τον "Ρα" και όλους τους άλλους... Τόσες πολλές εκδοχές λένε ότι γράφτηκαν.. .

Αναλύοντας τις λέξεις-κλειδιά με τις οποίες οι επισκέπτες μεταβαίνουν στον ιστότοπό μας μέσω των μηχανών αναζήτησης, παρατηρήσαμε την επικράτηση φράσεων όπως «πώς να γίνεις καθολικός», «πώς να μετατραπείς στον καθολικισμό» και παρόμοια.

Φέρνουμε στην προσοχή των ενδιαφερόμενων μια σύντομη σημείωση για το πώς, στην πράξη, μπορεί κανείς να κάνει μια μετάβαση στην Καθολική Εκκλησία από άλλες χριστιανικές εκκλησίες ή κοινότητες. Δεν θα θέλαμε να ασκήσουμε ψυχολογική πίεση σε κανέναν με αυτό το υλικό, γι' αυτό σας παρακαλούμε να διαβάσετε το παρακάτω κείμενο μόνο σε όσους ενδιαφέρονται πραγματικά για το ερώτημα που τίθεται στον τίτλο.

Πώς να προσηλυτιστείτε στον Καθολικισμό

Η μετάβαση στην Καθολική Εκκλησία, ή, ακριβέστερα, η ένταξη σε αυτήν, είναι μια διαδικασία πολύ απλή και ταυτόχρονα πολύπλευρη. Πολλά εξαρτώνται από την ατομική πνευματική προετοιμασία του ατόμου που επιθυμεί να το κάνει και από τη θέση του Καθολικού ιερέα, στην ηγεσία του οποίου στρέφεται ο αναζητητής της καθολικής αποστολικής πίστης και της Εκκλησίας.

Το πιο σημαντικό είναι τι περιμένει η Εκκλησία από...

Προτεστάντης ζμ

Protestanti zm (από το λατ. protestans, gen. p. protestantis - δημόσια απόδειξη) - μία από τις τρεις, μαζί με τον Καθολικισμό και την Ορθοδοξία, κύριες κατευθύνσεις του Χριστιανισμού, που είναι μια συλλογή πολυάριθμων και ανεξάρτητων Εκκλησιών και δογμάτων που σχετίζονται με την προέλευσή τους με η Μεταρρύθμιση - ένα ευρύ αντικαθολικό κίνημα του 16ου αιώνα στην Ευρώπη. Ο προτεσταντισμός χαρακτηρίζεται από εξαιρετική ποικιλομορφία στις εξωτερικές μορφές και πρακτικές από εκκλησία σε εκκλησία και από ομολογία σε δόγμα. Για το λόγο αυτό, ο Προτεσταντισμός ως τέτοιος μπορεί να περιγραφεί μόνο με γενικούς όρους. Τίτλος Το 1526, το Ράιχσταγκ του Σπάιερ, μετά από αίτημα των Γερμανών Λουθηρανών πριγκίπων, ανέστειλε το Διάταγμα των Βορμς κατά του Μαρτίνου Λούθηρου. Ωστόσο, το 2ο Ράιχσταγκ του Σπάγιερ το 1529 ανέτρεψε αυτό το ψήφισμα. Σε απάντηση, υπήρξε μια διαμαρτυρία από 5 πρίγκιπες και μια σειρά από αυτοκρατορικές πόλεις στη Γερμανία, από όπου προήλθε ο όρος «Προτεσταντισμός». Ο Προτεσταντισμός μοιράζεται κοινές χριστιανικές ιδέες για την ύπαρξη του Θεού, του...

Λόγω των ιστορικών συνθηκών που επικρατούσαν, το 1054 η Οικουμενική Εκκλησία χωρίστηκε σε Δυτική και Ανατολική. Τον 16ο-17ο αιώνα, ένα μέρος των πιστών αποχωρίστηκε από την Καθολική Εκκλησία και εξέφρασε τη διαφωνία του με ορισμένα από τα δόγματα της πίστης και τις καινοτομίες του Πάπα. Τέτοιοι Χριστιανοί άρχισαν να αποκαλούνται Προτεστάντες.

Ποιοι είναι Καθολικοί και Προτεστάντες

Οι Καθολικοί είναι Χριστιανοί που ανήκουν στην Εκκλησία της Δυτικής Τελετουργίας (Καθολική), η οποία σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της διαίρεσης της Οικουμενικής Εκκλησίας σε δύο κλάδους.
Οι προτεστάντες είναι χριστιανοί που ανήκουν σε θρησκευτικά χριστιανικά κινήματα που, ως αποτέλεσμα της Μεταρρύθμισης, αποσχίστηκαν από την Καθολική Εκκλησία.

Σύγκριση Καθολικών και Προτεσταντών

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών;

Εσωτερική οργάνωση της εκκλησίας

Οι Καθολικοί αναγνωρίζουν την οργανωτική ενότητα της εκκλησίας, που επισφραγίζεται από την άνευ όρων εξουσία του Πάπα. Οι προτεστάντες των Λουθηρανικών και Αγγλικανικών εκκλησιών διατηρούν...

Θρησκεία των Προτεσταντών Η έννοια της λέξης «Προτεστάντης» Διώξεις Προτεσταντών Σε τι διαφέρουν οι Προτεστάντες από τους Καθολικούς; Σε τι διαφέρουν οι Προτεστάντες από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς; Πώς να γίνεις Προτεστάντης;

Είναι πολύ δύσκολο να δώσουμε μια σαφή απάντηση για το ποιοι είναι οι Προτεστάντες. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οποιαδήποτε θρησκεία είναι πολύ διαφορετική και περιλαμβάνει πολλά διαφορετικά χαρακτηριστικά. Το ίδιο συμβαίνει και με τον Προτεσταντισμό.

Αυτή η θρησκεία αποτελεί αντικείμενο έντονων συζητήσεων για πολύ καιρό (μέχρι σήμερα). Μερικοί αποκαλούν τους Προτεστάντες αιρετικούς, ενώ άλλοι τους θεωρούν πρότυπο εργασιακής ηθικής, αφού είναι βέβαιοι ότι χάρη σε αυτή τη θρησκεία πολλές δυτικές χώρες ξεκίνησαν την οικονομική ανάπτυξη και πέτυχαν την ανεξαρτησία σε αυτόν τον τομέα. Μερικοί άνθρωποι αποκαλούν τον Προτεσταντισμό μια πολύ ελαττωματική θρησκεία και ένα είδος απλοποιημένης εκδοχής του Χριστιανισμού.

Γι' αυτό και σήμερα ο Προτεσταντισμός είναι μια θρησκεία που εκλαμβάνεται ως ένα είδος...

Εκκλησιαστική ενότητα - μόνο ο Θεός ξέρει πόσες ανεξάρτητες προτεσταντικές κοινότητες υπάρχουν στον κόσμο. Και διαρκώς χωρίζουν περαιτέρω. Η Καθολική Εκκλησία βασίζεται στα θεμέλια της αποστολικής διαδοχής: από τον Πάπα μέχρι τον πιο άγνωστο ιεράρχη στην πιο αόρατη γωνιά του κόσμου, όλοι οι επίσκοποι ανιχνεύουν την καταγωγή της ιεροσύνης τους από τους αποστόλους και είναι υποτελείς στον Πάπα - τον διάδοχο του τον Απόστολο Πέτρο, τον οποίο ο Χριστός ονόμασε βράχο στον οποίο θα σταθεί η Εκκλησία.

Ένα ξεκάθαρα διατυπωμένο δόγμα - κάθε προτεσταντική ομάδα έχει τις δικές της ερμηνείες· οι Καθολικοί έχουν πάντα την ευκαιρία να διευκρινίσουν ή να ανακαλύψουν την επίσημη θέση της Εκκλησίας στην Κατήχηση - μια συλλογή δογμάτων.

Η εκπαίδευση των Καθολικών ιερέων που σπουδάζουν φιλοσοφία, θεολογία και πολλούς άλλους σημαντικούς κλάδους για τουλάχιστον 6 χρόνια. Και για τους επισκόπους, άλλη υποχρεωτική προϋπόθεση είναι η υπερασπισμένη διατριβή. Οι προτεστάντες δεν έχουν ιερατείο αυτό καθαυτό· οι ιεροκήρυκες εκλέγονται μεταξύ...

Πώς έγιναν οι χωρισμοί;

Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διατηρήσει ανέπαφη την αλήθεια που αποκάλυψε ο Κύριος Ιησούς Χριστός στους αποστόλους. Αλλά ο ίδιος ο Κύριος προειδοποίησε τους μαθητές Του ότι από αυτούς που θα ήταν μαζί τους θα εμφανίζονταν άνθρωποι που θα ήθελαν να διαστρεβλώσουν την αλήθεια και να τη λασπώσουν με τις δικές τους επινοήσεις: Προσέχετε τους ψευδοπροφήτες, που έρχονται σε εσάς με ένδυμα προβάτου, αλλά μέσα τους. είναι αρπακτικοί λύκοι (Ματθαίος 7). , 15).

Και οι απόστολοι επίσης προειδοποίησαν για αυτό. Για παράδειγμα, ο Απόστολος Πέτρος έγραψε: θα έχετε ψεύτικους δασκάλους που θα εισαγάγουν καταστροφικές αιρέσεις και, αρνούμενοι τον Κύριο που τις αγόρασε, θα επιφέρουν γρήγορη καταστροφή επάνω τους. Και πολλοί θα ακολουθήσουν τη διαφθορά τους, και μέσω αυτών θα κατακριθεί ο δρόμος της αλήθειας... Έχοντας αφήσει τον ίσιο δρόμο, έχουν πλανηθεί... το σκοτάδι του αιώνιου σκότους είναι έτοιμο για αυτούς (Β' Πέτ. 2: 1- 2, 15, 17).

Η αίρεση νοείται ως ένα ψέμα που ακολουθεί ο άνθρωπος συνειδητά. Ο δρόμος που άνοιξε ο Ιησούς Χριστός απαιτεί αφοσίωση και προσπάθεια από έναν άνθρωπο ώστε να γίνει σαφές αν...

Το τρίτο ερώτημα αφορά τη νεότερη από τις κύριες κατευθύνσεις του Χριστιανισμού - τον Προτεσταντισμό (Προτεσταντισμός), που προέκυψε τον 16ο αιώνα.

Ποια χαρακτηριστικά είναι εγγενή στον Προτεσταντισμό και τον διακρίνουν από άλλα χριστιανικά δόγματα;

1. Ο Προτεσταντισμός θεωρεί ως πηγή της πίστης αποκλειστικά τη Βίβλο. Για το θέμα αυτό οι Προτεστάντες προσεγγίζουν τις απόψεις των Ορθοδόξων.

2. Σε αντίθεση με τον Καθολικισμό, που πιστεύει ότι η αλήθεια αποκαλύπτεται με τρεις τρόπους: πίστη, διαίσθηση και νους, στην προτεσταντική θεολογία ο νους αποκλείεται από αυτήν την τριάδα. Όταν στραφούμε στις Αγίες Γραφές, η φιλοσοφία θα πρέπει να αποκλειστεί εντελώς - άλλωστε, σύμφωνα με τον Λούθηρο, «ο νους είναι η πόρνη του Σατανά».

3. Οι προτεστάντες πιστεύουν ότι η μοίρα ενός ατόμου είναι προκαθορισμένη ακόμη και πριν από τη γέννησή του, επομένως, η παραδοσιακή προσευχή για Καθολικούς και Ορθόδοξους Χριστιανούς και ο ρόλος του ιερέα ως μεσολαβητή μεταξύ Θεού και ανθρώπου, περίπλοκη θρησκευτική πρακτική και οργάνωση δεν έχει για ...

Μέχρι το 1054 η Χριστιανική Εκκλησία ήταν ενιαία και αδιαίρετη. Η διάσπαση οφείλεται σε διαφορές μεταξύ του Πάπα Λέοντα Θ΄ και του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Μιχαήλ Κυρουλάριου. Η σύγκρουση ξεκίνησε με το κλείσιμο των υπόλοιπων λίγων λατινικών εκκλησιών το 1053. Γι' αυτό οι παπικοί λεγάτορες αφόρισαν τον Κιρουλάριο από την Εκκλησία. Ο πατριάρχης δήλωσε ανάθεμα στους παπικούς απεσταλμένους. Το 1965 άρθηκαν οι αμοιβαίες κατάρες. Ωστόσο, η διάσπαση στην Εκκλησία δεν έχει ακόμη τελειώσει. Ο Χριστιανισμός χωρίζεται σε τρεις κύριους κλάδους: Ορθοδοξία, Καθολικισμό και Προτεσταντισμό.

Εκκλησία Skhidna

Η υπεροχή της Ορθοδοξίας έναντι του Καθολικισμού, που προσβάλλει τη χριστιανική θρησκεία, δεν είναι απολύτως ικανοποιητική. Ωστόσο, υπάρχουν διαφορές στην αρχή, στο τέλος των μυστηρίων κλπ. Ακόμα το ίδιο. Για αυτά θα μιλήσουμε λίγο αργότερα. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να ρίξουμε μια σύντομη ματιά στις κύριες κατευθύνσεις του Χριστιανισμού.

Η Ορθοδοξία, που στο τέλος ονομάστηκε ορθόδοξη θρησκεία, σήμερα ακολουθείται από σχεδόν 200 εκατομμύρια ανθρώπους. Σήμερα το μοναστήρι παίρνει περίπου 5 χιλιάδες....

Οι προτεστάντες είναι χριστιανοί που ανήκουν σε μια από τις πολλές ανεξάρτητες χριστιανικές εκκλησίες. Οι Προτεστάντες, οι Καθολικοί και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τηρούν τις θεμελιώδεις αρχές του Χριστιανισμού. Για παράδειγμα, όλοι αποδέχονται το Σύμβολο της Νίκαιας-Κωνσταντινουπόλεως, που υιοθετήθηκε από την πρώτη Σύνοδο της Εκκλησίας το 325. Όλοι πιστεύουν στον θάνατο, την ταφή και την ανάσταση του Ιησού Χριστού, στη θεϊκή Του ουσία και τον μελλοντικό ερχομό Του. Και τα τρία σχολεία αποδέχονται τη Βίβλο ως Λόγο του Θεού και συμφωνούν ότι η μετάνοια και η πίστη είναι απαραίτητες για να έχουμε αιώνια ζωή και να ξεφύγουμε από την κόλαση. Σύμφωνα με την υπηρεσία Operation Peace, υπάρχουν περίπου ένα δισεκατομμύριο Προτεστάντες, περισσότεροι από ένα δισεκατομμύριο Καθολικοί και 250 εκατομμύρια Ορθόδοξοι Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, οι απόψεις Καθολικών, Ορθοδόξων και Προτεσταντών σε ορισμένα ζητήματα διίστανται. Οι Προτεστάντες εκτιμούν πάνω απ' όλα την αυθεντία της Βίβλου και το δικαίωμα κάθε ανθρώπου να την κατανοεί χωρίς τη μεσολάβηση μιας ειδικής κάστας ιερέων. Οι Ορθόδοξοι και οι Καθολικοί εκτιμούν τις παραδόσεις τους πάνω από την εξουσία της Βίβλου και...

Ο Χριστιανισμός είναι μια από τις πιο διαδεδομένες θρησκείες στον κόσμο. Ενώνει πιστούς από όλες τις ηπείρους της Γης. Ο ίδιος ο Χριστιανισμός έχει πολλούς κλάδους: Καθολικισμός, Ορθοδοξία, Προτεσταντισμός. Ο Χριστιανισμός στο σύνολό του χαρακτηρίζεται από πίστη σε έναν Θεό, ο οποίος είναι το πρότυπο της αγάπης και της άνευ όρων τελειότητας. Ο Χριστιανισμός αρνείται τον υλικό κόσμο και τις αξίες του.

Πιστεύεται ότι ένα άτομο γεννιέται τέλειο, δημιουργείται καθ' ομοίωσιν του Θεού, αλλά σε όλη του τη ζωή αμαρτάνει και παραβαίνει τις εντολές. Οι πεσμένοι άνθρωποι έχουν μια ψυχή γεμάτη πόθο και ένα ορατό σώμα. Υπάρχει μόνο ένας τέλειος άνθρωπος και αυτός είναι ο Ιησούς Χριστός.

Ποιοι είναι οι Προτεστάντες και οι Ορθόδοξοι;

Ορθόδοξοι είναι οι Χριστιανοί που θεωρούν ότι ανήκουν στην Ανατολική Εκκλησία. Η Ορθοδοξία ήταν το αποτέλεσμα ενός σχίσματος στην Οικουμενική Εκκλησία. Αυτό περιελάμβανε και την Καθολική Εκκλησία. Οι Προτεστάντες είναι πιστοί που ταυτίζονται με τον Προτεσταντισμό, ο οποίος προέκυψε ως αποτέλεσμα της Μεταρρύθμισης.

Προέκυψε ως αποτέλεσμα ενός ευρέος θρησκευτικού και πολιτικού κινήματος που ξεκίνησε στη Γερμανία, εξαπλώθηκε σε όλη τη Δυτική Ευρώπη και στόχευε στον μετασχηματισμό της χριστιανικής εκκλησίας.

Ο όρος "Προτεσταντισμός" προέρχεται από μια διαμαρτυρία που κήρυξαν Γερμανοί πρίγκιπες και ορισμένες αυτοκρατορικές πόλεις κατά της κατάργησης μιας προηγούμενης απόφασης σχετικά με το δικαίωμα των τοπικών αρχόντων να επιλέγουν μια πίστη για τους ίδιους και τους υπηκόους τους. Ωστόσο, με μια ευρύτερη έννοια, ο Προτεσταντισμός συνδέεται με την κοινωνικοπολιτική και ηθική διαμαρτυρία της ανερχόμενης, αλλά ακόμα ανίσχυρης, τρίτης εξουσίας ενάντια στα ξεπερασμένα μεσαιωνικά τάγματα και εκείνων που φρουρούν πάνω τους.

Προτεσταντική πίστη

Η διαφορά μεταξύ Προτεσταντισμού και Ορθοδοξίας και Καθολικισμού

Οι προτεστάντες μοιράζονται κοινές χριστιανικές ιδέες για την ύπαρξη του Θεού ως Δημιουργού του κόσμου, για την τριάδα του, για την αμαρτωλότητα του ανθρώπου, για την αθανασία της ψυχής και τη σωτηρία, για τον παράδεισο και την κόλαση, απορρίπτοντας την καθολική διδασκαλία για το καθαρτήριο, για το Θείο αποκάλυψη και μερικά άλλα. Ταυτόχρονα, ο Προτεσταντισμός έχει μια σειρά από σημαντικές δογματικές, οργανωτικές και λατρευτικές διαφορές από την Ορθοδοξία και τον Καθολικισμό. Πρώτα απ' όλα, αυτή είναι η αναγνώριση της ιεροσύνης όλων των πιστών. Οι προτεστάντες πιστεύουν ότι κάθε άτομο συνδέεται άμεσα με τον Θεό. Αυτό οδηγεί στην απόρριψη του διαχωρισμού των ανθρώπων σε κληρικούς και λαϊκούς και στην επιβεβαίωση της ισότητας όλων των πιστών σε θέματα πίστης. Κάθε πιστός, με καλή γνώση της Αγίας Γραφής, μπορεί να είναι ιερέας για τον εαυτό του και τους άλλους ανθρώπους. Έτσι, ο κλήρος δεν πρέπει να έχει κανένα πλεονέκτημα και η ίδια η ύπαρξή του καθίσταται περιττή. Σε σχέση με αυτές τις ιδέες, η θρησκευτική λατρεία στον Προτεσταντισμό μειώθηκε και απλοποιήθηκε σημαντικά. Ο αριθμός των μυστηρίων έχει μειωθεί σε δύο: βάπτισμα και κοινωνία. όλη η λατρεία περιορίζεται στην ανάγνωση κηρύξεων, κοινές προσευχές και ψάλλει ύμνων και ψαλμών. Στην περίπτωση αυτή η λειτουργία γίνεται στη μητρική γλώσσα των πιστών.

Σχεδόν όλα τα εξωτερικά χαρακτηριστικά της λατρείας: ναοί, εικόνες, αγάλματα, καμπάνες, κεριά - απορρίφθηκαν, καθώς και η ιεραρχική δομή της εκκλησίας. Ο μοναχισμός και η αγαμία καταργήθηκαν και η θέση του ιερέα έγινε εκλεκτική. Οι ακολουθίες στον Προτεσταντισμό γίνονται συνήθως σε μέτριους οίκους λατρείας. Το δικαίωμα των εκκλησιαστικών λειτουργών στην άφεση καταργήθηκε, καθώς αυτό θεωρούνταν προνόμιο του Θεού· καταργήθηκε ο σεβασμός των αγίων, των εικόνων, των λειψάνων και της ανάγνωσης προσευχών για τους νεκρούς, καθώς αυτές οι ενέργειες αναγνωρίστηκαν ως ειδωλολατρικές προκαταλήψεις. Ο αριθμός των εκκλησιαστικών εορτών μειώνεται στο ελάχιστο.

Η δεύτερη βασική αρχήΟ προτεσταντισμός είναι η σωτηρία με την προσωπική πίστη. Αυτή η αρχή ήταν αντίθετη με την καθολική αρχή της δικαίωσης με έργα, σύμφωνα με την οποία ο καθένας που διψά για σωτηρία πρέπει να κάνει ό,τι χρειάζεται η εκκλησία και κυρίως να συμβάλλει στον υλικό της εμπλουτισμό.

Ο προτεσταντισμός δεν αρνείται ότι δεν υπάρχει πίστη χωρίς καλά έργα. Οι καλές πράξεις είναι χρήσιμες και αναγκαίες, αλλά είναι αδύνατο να τις δικαιολογήσουμε ενώπιον του Θεού· μόνο η πίστη καθιστά δυνατή την ελπίδα για σωτηρία. Όλες οι κατευθύνσεις του Προτεσταντισμού, με τη μία ή την άλλη μορφή, τηρούν το δόγμα του προορισμού: κάθε άτομο, ακόμη και πριν από τη γέννησή του, έχει προετοιμαστεί η μοίρα του. δεν εξαρτάται από προσευχές ή δραστηριότητες· ένα άτομο στερείται της ευκαιρίας να αλλάξει τη μοίρα του με τη συμπεριφορά του. Ωστόσο, από την άλλη, ένας άνθρωπος μπορούσε να αποδείξει στον εαυτό του και στους άλλους με τη συμπεριφορά του ότι ήταν προορισμένος από την Πρόνοια του Θεού για μια καλή μοίρα. Αυτό θα μπορούσε να επεκταθεί όχι μόνο στην ηθική συμπεριφορά, αλλά και στην τύχη σε καταστάσεις ζωής, στην ευκαιρία να πλουτίσετε. Δεν είναι περίεργο που ο Προτεσταντισμός γίνεται η ιδεολογία του πιο επιχειρηματικού μέρους της αστικής τάξης της εποχής της πρωτόγονης συσσώρευσης κεφαλαίου. Το δόγμα του προκαθορισμού δικαιολογούσε την ανισότητα των τυχών και την ταξική διαίρεση της κοινωνίας. Όπως έδειξε ο Γερμανός κοινωνιολόγος Μαξ Βέμπερ, ήταν οι στάσεις του προτεσταντισμού που συνέβαλαν στην άνοδο του επιχειρηματικού πνεύματος και στην τελική νίκη του επί της φεουδαρχίας.

Η τρίτη βασική αρχήΠροτεσταντισμός είναι αναγνώριση της αποκλειστικής εξουσίας της Βίβλου.Κάθε χριστιανικό δόγμα αναγνωρίζει τη Βίβλο ως την κύρια πηγή της Αποκάλυψης. Ωστόσο, οι αντιφάσεις που περιέχονται στις Αγίες Γραφές οδήγησαν στο γεγονός ότι στον Καθολικισμό το δικαίωμα ερμηνείας της Βίβλου ανήκε μόνο στους ιερείς. Για το σκοπό αυτό γράφτηκε μεγάλος αριθμός έργων από τους πατέρες της εκκλησίας, εγκρίθηκε μεγάλος αριθμός ψηφισμάτων εκκλησιαστικών συμβουλίων, συλλογικά όλα αυτά ονομάζονται Ιερά Παράδοση. Ο Προτεσταντισμός στέρησε από την εκκλησία το μονοπωλιακό δικαίωμα να ερμηνεύει τη Βίβλο, εγκαταλείποντας εντελώς την ερμηνεία της Ιερής Παράδοσης ως πηγής της Αποκάλυψης. Δεν είναι η Βίβλος που λαμβάνει την αυθεντικότητά της από την εκκλησία, αλλά κάθε εκκλησιαστικός οργανισμός, ομάδα πιστών ή μεμονωμένος πιστός μπορεί να διεκδικήσει την αλήθεια των ιδεών που κηρύττουν εάν επιβεβαιωθούν στη Βίβλο.

Ωστόσο, το ίδιο το γεγονός της ύπαρξης αντίφασης στην Αγία Γραφή δεν διαψεύστηκε από μια τέτοια στάση. Απαιτήθηκαν κριτήρια για την κατανόηση των διαφόρων διατάξεων της Βίβλου. Στον Προτεσταντισμό, η άποψη του ιδρυτή της μιας ή της άλλης κατεύθυνσης θεωρούνταν το κριτήριο και όλοι όσοι διαφωνούσαν με αυτήν κηρύχθηκαν αιρετικοί. Ο διωγμός των αιρετικών στον Προτεσταντισμό δεν ήταν λιγότερος από τον Καθολικισμό.

Η δυνατότητα της δικής του ερμηνείας της Βίβλου έχει οδηγήσει τον Προτεσταντισμό στο σημείο να μην αντιπροσωπεύει ούτε μια διδασκαλία. Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός παρόμοιων, αλλά κατά κάποιο τρόπο διαφορετικών κατευθύνσεων και τάσεων.

Οι θεωρητικές κατασκευές του Προτεσταντισμού οδήγησαν σε αλλαγές στη θρησκευτική πρακτική, η οποία οδήγησε σε φθηνότητα της εκκλησίας και της εκκλησιαστικής τελετουργίας. Η λατρεία των βιβλικών δικαίων παρέμεινε ακλόνητη, αλλά στερήθηκε των στοιχείων του φετιχισμού που χαρακτηρίζουν τη λατρεία των αγίων στον Καθολικισμό. Η άρνηση της λατρείας των ορατών εικόνων βασίστηκε στην Πεντάτευχο της Παλαιάς Διαθήκης, η οποία θεωρούσε αυτή τη λατρεία ως ειδωλολατρία.

Μεταξύ των διαφορετικών κατευθύνσεων του Προτεσταντισμού δεν υπήρχε ενότητα σε θέματα που σχετίζονταν με τη λατρεία και το εξωτερικό περιβάλλον των εκκλησιών. Οι Λουθηρανοί διατήρησαν τον σταυρό, τον βωμό, τα κεριά, τη μουσική των οργάνων. Οι Καλβινιστές τα απέρριψαν όλα αυτά. Η Λειτουργία απορρίφθηκε από όλους τους κλάδους του Προτεσταντισμού. Οι λατρευτικές εκδηλώσεις γίνονται παντού στη μητρική γλώσσα. Αποτελείται από το κήρυγμα, το τραγούδι προσευχών και την ανάγνωση ορισμένων κεφαλαίων της Βίβλου.

Ο προτεσταντισμός έκανε κάποιες αλλαγές στον βιβλικό κανόνα. Αναγνώρισε ως απόκρυφα εκείνα τα έργα της Παλαιάς Διαθήκης που διατηρήθηκαν όχι στο εβραϊκό ή το αραμαϊκό πρωτότυπο, αλλά μόνο στην ελληνική μετάφραση των Εβδομήκοντα. Η Καθολική Εκκλησία τους θεωρεί ως δευτεροκανονικός.

Αναθεωρήθηκαν επίσης τα μυστήρια. Ο λουθηρανισμός άφησε μόνο δύο από τα επτά μυστήρια - το βάπτισμα και την κοινωνία, και ο Καλβινισμός - μόνο το βάπτισμα. Ταυτόχρονα, η ερμηνεία του μυστηρίου ως ιεροτελεστίας κατά την εκτέλεση της οποίας γίνεται ένα θαύμα αποσιωπάται στον Προτεσταντισμό. Ο Λουθηρανισμός διατήρησε κάποιο στοιχείο του θαυματουργού στην ερμηνεία της κοινωνίας, πιστεύοντας ότι κατά την εκτέλεση της ιεροτελεστίας το Σώμα και το Αίμα του Χριστού είναι πραγματικά παρόντα στο ψωμί και στο κρασί. Ο καλβινισμός θεωρεί μια τέτοια παρουσία συμβολική. Ορισμένοι τομείς του Προτεσταντισμού πραγματοποιούν το βάπτισμα μόνο στην ενήλικη ζωή, πιστεύοντας ότι ένα άτομο πρέπει να προσεγγίσει συνειδητά την επιλογή της πίστης. Άλλοι, χωρίς να εγκαταλείψουν το νηπιοβάπτισμα, πραγματοποιούν μια πρόσθετη ιεροτελεστία επιβεβαίωσης για τους εφήβους, σαν να βρίσκονταν σε δεύτερο βάπτισμα.

Η σημερινή κατάσταση του Προτεσταντισμού

Επί του παρόντος, υπάρχουν έως και 600 εκατομμύρια οπαδοί του Προτεσταντισμού που ζουν σε όλες τις ηπείρους και σχεδόν σε όλες τις χώρες του κόσμου. Ο σύγχρονος προτεσταντισμός είναι μια τεράστια συλλογή (έως 2 χιλιάδες) ανεξάρτητων, πρακτικά άσχετων εκκλησιών, αιρέσεων και δογμάτων. Από την αρχή της εμφάνισής του, ο Προτεσταντισμός δεν αντιπροσώπευε ούτε μια οργάνωση· η διαίρεση του συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Εκτός από τις κύριες κατευθύνσεις του Προτεσταντισμού που έχουν ήδη συζητηθεί, και άλλες που προέκυψαν αργότερα απολαμβάνουν επίσης μεγάλη επιρροή.

Βασικές κατευθύνσεις του Προτεσταντισμού:

• Κουάκερς
• Μεθοδιστές
• Μενονίτες

Κουάκερς

Η σκηνοθεσία προέκυψε τον 17ο αιώνα. στην Αγγλία. Ιδρυτής - τεχνίτης Dmurdzh Αλεπούδιακήρυξε ότι η αλήθεια της πίστης εκδηλώνεται με την πράξη του φωτισμού από το «εσωτερικό φως». Για τις εκστατικές τους μεθόδους επίτευξης επικοινωνίας με τον Θεό ή λόγω του γεγονότος ότι τόνιζαν την ανάγκη να έχουν διαρκές δέος προς τον Θεό, οι οπαδοί αυτής της κατεύθυνσης έλαβαν το όνομά τους (από τους Άγγλους. σεισμός- "σέικ"). Οι Κουάκεροι εγκατέλειψαν εντελώς τις εξωτερικές τελετουργίες και τους κληρικούς. Η λατρεία τους αποτελείται από εσωτερική συνομιλία με τον Θεό και κήρυγμα. Τα ασκητικά κίνητρα μπορούν να εντοπιστούν στις ηθικές διδασκαλίες των Κουάκερων· αυτοί ασκούν ευρέως τη φιλανθρωπία. Κοινότητες Quaker υπάρχουν στις ΗΠΑ, την Αγγλία, τον Καναδά και τις χώρες της Ανατολικής Αφρικής.

Μεθοδιστές

Το κίνημα εμφανίστηκε τον 18ο αιώνα. ως προσπάθεια να αυξηθεί το ενδιαφέρον των μαζών για τη θρησκεία. Οι ιδρυτές του ήταν αδέρφια Γουέσλι - Τζον και Τσαρλς.Το 1729, ίδρυσαν έναν μικρό κύκλο στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, τα μέλη του οποίου διακρίνονταν για την ιδιαίτερη θρησκευτική τους επιμονή και μεθοδικότητα στη μελέτη της Βίβλου και στην εκπλήρωση των χριστιανικών εντολών. Εξ ου και το όνομα της σκηνοθεσίας. Οι μεθοδιστές έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στη δραστηριότητα κηρύγματος και στις νέες μορφές της: κήρυγμα στην ύπαιθρο, σε εργαστήρια, στις φυλακές κ.λπ. Δημιούργησαν το ινστιτούτο των λεγόμενων περιοδεύων κηρύκων. Ως αποτέλεσμα αυτών των μέτρων, η τάση εξαπλώθηκε ευρέως στην Αγγλία και τις αποικίες της. Έχοντας αποχωριστεί από την Αγγλικανική Εκκλησία, απλοποίησαν το δόγμα τους, μειώνοντας τα 39 άρθρα του δόγματος σε 25. Συμπλήρωσαν την αρχή της σωτηρίας με προσωπική πίστη με το δόγμα των καλών έργων. Σε 18V1 δημιουργήθηκε Παγκόσμιο Συμβούλιο Μεθοδιστών.Ο μεθοδισμός είναι ιδιαίτερα διαδεδομένος στις ΗΠΑ, καθώς και στη Μεγάλη Βρετανία, την Αυστραλία, τη Νότια Κορέα και άλλες χώρες.

Μενονίτες

Ένα κίνημα στον Προτεσταντισμό που προέκυψε με βάση τον Αναβαπτισμό τον 16ο αιώνα. στην Ολλανδία. Ιδρυτής-Ολλανδός ιεροκήρυκας Menno Simone.Οι αρχές του δόγματος εκτίθενται στο «Διακήρυξη των Θεμελιωδών Άρθρων της Κοινής Χριστιανικής μας Πίστης».Οι ιδιαιτερότητες αυτού του κινήματος είναι ότι κηρύττει το βάπτισμα των ανθρώπων στην ενήλικη ζωή, αρνείται την ιεραρχία της εκκλησίας, διακηρύσσει την ισότητα όλων των μελών της κοινότητας, τη μη αντίσταση στο κακό μέσω της βίας, ακόμη και σε σημείο να απαγορεύει την υπηρεσία με τα όπλα στο χέρι. ; οι κοινότητες έχουν ανεξάρτητη διακυβέρνηση. Έχει δημιουργηθεί ένας διεθνής οργανισμός - Παγκόσμιο Συνέδριο για τον Μενονίτη, που βρίσκεται στις Η.Π.Α. Ο μεγαλύτερος αριθμός από αυτούς ζει στις ΗΠΑ, τον Καναδά, την Ολλανδία και τη Γερμανία.

Στο 50ό έτος του Χριστού, οι οπαδοί του και όσοι πίστεψαν σε αυτούς ίδρυσαν την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, που υπάρχει μέχρι σήμερα. Από την ίδρυσή του υπήρξαν πέντε χριστιανικές εκκλησίες. Χρειάστηκαν οκτώ αιώνες για να αναπτύξει η Ορθόδοξη Εκκλησία τις παραδόσεις και τις διδασκαλίες της. Για αυτό και οι πέντε εκκλησίες δημιούργησαν μια Οικουμενική Σύνοδο, στην οποία έλαβαν κοινές αποφάσεις για θρησκευτικά ζητήματα ποικίλης πολυπλοκότητας.

Γι' αυτό λέγεται και η Ορθόδοξη Εκκλησία Καθεδρικός ναός, αν χρειαζόταν να ληφθεί μια σημαντική απόφαση για την εκκλησία, τότε στο συμβούλιο μαζεύονταν εκπρόσωποι όλων των εκκλησιών και μαζί επέλεγαν τον δρόμο τους. Όλες οι παραδόσεις και οι διδασκαλίες που δημιουργήθηκαν τότε δεν έχουν αλλάξει στην Ορθόδοξη Εκκλησία μέχρι σήμερα. Αρχικά, η Ορθόδοξη Εκκλησία αποτελούνταν από εκκλησίες που δεν είχαν τίποτα κοινό και ενώνονταν μόνο με την πίστη στον Ιησού Χριστό, αυτές είναι: Ελληνική, Συριακή, Ρωσική, Ιερουσαλήμ, Ρωμαϊκή και άλλες.

Λόγω διαφόρων ιστορικών γεγονότων το 1054, η Χριστιανική Εκκλησία χωρίστηκε σε Καθολικούς και Ορθόδοξους. Τον δέκατο έκτο και τις αρχές του δέκατου έβδομου αιώνα, ένα νέο σχίσμα συνέβη στην Καθολική Εκκλησία. Υπήρχαν χριστιανοί που διαφώνησαν με ορισμένες από τις καινοτομίες που δημιούργησε ο καθολικός κλήρος με επικεφαλής τον Πάπα. Αυτοί οι πιστοί αργότερα έγιναν γνωστοί ως Προτεστάντες.

Το 1517, ένας άνδρας εμφανίστηκε στη Γερμανία που δικαιωματικά μπορεί να ονομαστεί ο ιδρυτής της προτεσταντικής πίστης. Ο μοναχός με το όνομά του κατηγόρησε την Καθολική Εκκλησία και τους λειτουργούς της ότι επιδιώκουν προσωπικό όφελος στις εκκλησιαστικές τελετουργίες, ισχυριζόμενος ότι δεν τους ενδιέφερε η πίστη στον Θεό, αλλά μόνο το ασήμι και το χρυσάφι. Επιπλέον, ολοκλήρωσε τη μετάφραση της Βίβλου από τα λατινικά στη μητρική του γερμανική γλώσσα και έκανε την υπόθεση ότι κάθε άτομο είναι ελεύθερο να την ερμηνεύσει με τον δικό του τρόπο. Στην πραγματικότητα, οι Προτεστάντες είναι Καθολικοί που ήθελαν την κατάργηση και την αναθεώρηση ορισμένων από τις αλλαγές που πραγματοποιήθηκαν από τον καθολικό κλήρο.

Καθολικοί και Προτεστάντες, ποιοι είναι;

Οι Καθολικοί είναι πιστοί που ομολογούν τον δυτικό χριστιανισμό ή καθολικισμός, που εμφανίστηκε μετά την κατάρρευση της Χριστιανικής Εκκλησίας σε Δυτική (Καθολική) και Ανατολική (Ορθόδοξη).

Οι προτεστάντες είναι χριστιανοί πιστοί που, ως αποτέλεσμα των αλλαγών που συντελούνται στην Καθολική Εκκλησία, αποχωρίστηκαν από αυτήν.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους;

Οι καθολικές εκκλησίες όλων των χωρών ενώνονται σε μία και διοικούνται από τον Πάπα. Οι προτεστάντες δεν έχουν τέτοιο συγκεντρωτισμό· επιπλέον, χωρίζονται μεταξύ τους σε διάφορα θρησκευτικά κινήματα: τη Λουθηρανική Εκκλησία, την Αγγλικανική Εκκλησία κ.λπ., ενώ μεταξύ των Βαπτιστών υπάρχει ένας ορισμένος κατακερματισμός μέσα στο ίδιο το κίνημα. Όλοι οι Προτεστάντες ενώνονται μόνο με μια ακλόνητη πίστη στον Ιησού Χριστό.

Στον Καθολικισμό, για να αποδεχθεί μια θρησκεία, συνηθίζεται να βαφτίζονται τα παιδιά στη βρεφική ηλικία· οι Προτεστάντες πιστεύουν ότι ένα άτομο πρέπει να πάρει την απόφαση να αποδεχθεί τη θρησκεία του μόνος του, οπότε αρχίζουν να βαφτίζουν μόνο άτομα στην ενήλικη ζωή.

Οι Καθολικοί τιμούν την Παναγία, Μητέρα του Θεού και Προστάτιδα του ανθρώπινου γένους. Οι προτεστάντες διαφωνούν βασικά με αυτό και απορρίπτουν τέτοιες διδασκαλίες της Καθολικής Εκκλησίας. Υπάρχουν επτά μυστήρια στην Καθολική Εκκλησία, οι Προτεστάντες δέχονται μόνο δύο από αυτά, το βάπτισμα και την κοινωνία. Ορισμένα θρησκευτικά κινήματα δεν έχουν καθόλου μυστήρια.

Για την ιεροτελεστία της κοινωνίας, οι Καθολικοί χρησιμοποιούν μόνο άζυμο ψωμί· οι Προτεστάντες δεν δίνουν καμία σημασία σε αυτό.
Κάθε καθολικός πιστός πρέπει να εξομολογείται σε έναν ιερέα τουλάχιστον μία φορά το χρόνο· οι Προτεστάντες δεν θεωρούν απαραίτητο να έχουν μεσάζοντες μεταξύ αυτών και του Θεού. Οι Καθολικοί σέβονται τις εικόνες, τους σταυρούς και τους πίνακες που απεικονίζουν αγίους. Οι προτεστάντες δεν τιμούν ούτε τις εικόνες ούτε τον σταυρό και τις απορρίπτουν.

Ας συνοψίσουμε, 10 διαφορές μεταξύ ενός Καθολικού και ενός Προτεστάντη

1. Υπάρχει ενότητα στην Καθολική Εκκλησία, οι Καθολικοί σε όλο τον κόσμο ακούν τη γνώμη του Πάπα, αλλά οι Προτεστάντες δεν έχουν αυτή την ενότητα.
2. Μεταξύ των Καθολικών, μόνο οι άνδρες μπορούν να χειροτονηθούν ιερείς· μεταξύ των Προτεσταντών, οποιοδήποτε άτομο, ανεξαρτήτως φύλου, μπορεί να γίνει ιερέας και να αφιερώσει τη ζωή του στον Θεό.
3. Οι Καθολικοί μπορούν να βαφτιστούν σε οποιαδήποτε ηλικία· μεταξύ των Προτεσταντών, μόνο ένα άτομο στην ενήλικη ζωή μπορεί να βαφτιστεί.
4. Η Προτεσταντική Εκκλησία αρνείται την Ιερά Παράδοση.
5. Στην Καθολική Εκκλησία, η Παναγία είναι σεβαστή· για τους Προτεστάντες, είναι απλώς μια ιδανική γυναίκα.
6. Οι Καθολικοί έχουν επτά μυστήρια· οι Προτεστάντες μπορεί να μην τα έχουν καθόλου.
7. Οι Καθολικοί πιστεύουν στα βάσανα των αμαρτωλών ψυχών μετά το θάνατο. Οι προτεστάντες πιστεύουν μόνο στην Εσχάτη Κρίση και δεν προσεύχονται για τους νεκρούς.
8. Οι Καθολικοί χρησιμοποιούν μόνο άζυμο ψωμί για κοινωνία· οι Προτεστάντες χρησιμοποιούν οποιοδήποτε ψωμί για αυτόν τον σκοπό.
9. Ένας καθολικός πρέπει να εξομολογηθεί σε έναν κληρικό, ένας προτεστάντης εξομολογείται μόνο στον Θεό, δεν χρειάζονται ιερέα για αυτό.
10. Οι προτεστάντες δεν έχουν μια γενικά αποδεκτή μορφή λατρείας και τελετουργίας.
11. Η Καθολική Εκκλησία αναγνωρίζει εικόνες, σταυρούς, εικόνες αγίων, αλλά οι Προτεστάντες δεν το δέχονται αυτό.