Τα πιο σημαντικά εικονίδια για το σπίτι. Ποια εικονίδια πρέπει να υπάρχουν στο σπίτι; Πώς να τακτοποιήσετε εικονίδια στο σπίτι; Έννοια των εικονιδίων

• τι εικονίδια να έχετε στο σπίτι
• πώς να τοποθετήσετε εικονίδια σε ένα σπίτι ή διαμέρισμα
• τοποθέτηση εικόνων σε σχέση μεταξύ τους στο οικιακό τέμπλο
• είναι δυνατόν να κρεμάσετε εικονίδια στην κρεβατοκάμαρα
• πώς να αποθηκεύετε και να φροντίζετε τα εικονίδια

Τι εικονίδια να έχετε στο σπίτι

Το σπίτι πρέπει να έχει εικονίδιαΣωτήρος και Μητέρα του Θεού. Από τις εικόνες του Σωτήρος , για την προσευχή στο σπίτι επιλέγεται συνήθως μια μισή εικόναΚύριε Παντοκράτορα . Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του εικονογραφικού τύπου είναι η εικόνα του Κυρίου με ευλογητικό χέρι και ανοιχτό ή κλειστό βιβλίο. Επίσης, συχνά παραγγέλνεται ένα εικονίδιο για το σπίτι.Ο Σωτήρας δεν έγινε από τα χέρια .

Εικόνα της Παναγίας πιο συχνά επιλέγουν από τους παρακάτω εικονογραφικούς τύπους:

"Τρυφερότητα" ("Ελεούσα") - Vladimirskaya, Donskaya, Pochaevskaya, Feodorovskaya, Tolgskaya, "Ανάκτηση των νεκρών" και άλλα.

"Οδηγός" ("Οδηγήτρια") - Kazanskaya, Tikhvinskaya, "Skoroposlushnitsa", Iverskaya, Γεωργιανή, "Troeruchnitsa" κ.λπ.

Μερικές φορές χρησιμοποιούν τα δικά τους ως αυτά τα εικονίδια.εικονίδια γάμου αν ταιριάζουν με το γενικό στυλ των εικονιδίων στο σπίτι. Είναι επίσης σημαντικό τέτοιες εικόνες γάμου να είναι αρκετά μεγάλες και όχι δύο ή τρεις φορές μικρότερες από άλλες εικόνες στο εικονοστάσι του σπιτιού.

Επίσης, στο τέμπλο του σπιτιού ή χωριστά από αυτό τοποθετούν τα δικά τουςονομαστική ή μετρημένη εικόνες, δηλαδή εικόνες αγίωνουράνιους προστάτεςμέλη της οικογένειας, εικονίδιο οικογένειας, εικονίδια διακοπών και τους αγίους που τιμάς.

Στις παραδόσεις της Ρωσικής Ορθοδοξίας, μια ιδιαίτερη ευλάβεια για τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό, του οποίου οι εικόνες βρίσκονται σχεδόν σε κάθε ορθόδοξη οικογένεια, έχει γίνει πιο ισχυρή. Μαζί με τις εικόνες του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού, την κεντρική θέση στο σπίτι ενός Ορθόδοξου Χριστιανού κατείχε πάντα η εικόνα του Νικολάου του Θαυματουργού, ο οποίος τιμάται ως μεγάλος δίκαιος και ειδικό βιβλίο προσευχής ενώπιον του Κύριε, ως άγιος προικισμένος με ιδιαίτερη χάρη. Τα οικιακά εικονοστάσια φιλοξενούσαν από καιρό τις εικόνες του Σεργίου του Ραντόνεζ και του Σεραφείμ του Σάροφ, των πιο σεβαστών αγίων που έλαμψαν στο ρωσικό έδαφος.

Από τις εικόνες των μαρτύρων για την πίστη του Χριστού, οι εικόνες του Αγίου Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα, του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου είναι οι πιο συνηθισμένες.

Εάν μια Ορθόδοξη οικογένεια έχει ένα γεύμα στην κουζίνα, τότε χρειάζεται μια εικόνα εκεί για προσευχή πριν και μετά το γεύμα. Είναι πιο λογικό να τοποθετήσετε μια εικόνα του Σωτήρα στην κουζίνα, καθώς η ευχαριστήρια προσευχή μετά το φαγητό απευθύνεται σε Αυτόν: «Σε ευχαριστούμε Χριστέ, Θεέ μας…», η εικόνα του Μυστικού Δείπνου τοποθετείται επίσης στο η κουζίνα.

Όταν επιλέγετε εικονίδια, βεβαιωθείτε ότι είναι ομοιόμορφα στον καλλιτεχνικό τρόπο εκτέλεσης, προσπαθήστε να μην επιτρέψετε ποικιλία στυλ.

***

Η επιλογή των εικονιδίων για το σπίτι είναι πάντα ατομική και εδώ αξίζει να ακούσετε τη φωνή της καρδιάς σας. Συμβαίνει ότι το κατόρθωμα αυτού ή εκείνου του αγίου βυθίζεται πολύ βαθιά στην ψυχή, σας παρακινεί να τον μιμηθείτε στη ζωή σας. Μια εικόνα ενός τέτοιου αγίου μπορεί να παραγγελθεί στο εργαστήριό μας για να μπορέσουμε να του προσφέρουμε προσευχές, να ζητήσουμε βοήθεια στο έργο της πνευματικής ανάπτυξης και των καθημερινών προβλημάτων. Εάν δυσκολεύεστε να επιλέξετε ένα εικονίδιο - μην ανησυχείτε! Μπορείτε πάντα να επικοινωνήσετε μαζί μας τηλεφωνώντας ή κάνοντας την ερώτησή σας μέσω e-mail.

Πώς να τοποθετήσετε εικονίδια σε σπίτι ή διαμέρισμα

Το σπίτι είναι η συνέχεια του ναού, στο παρελθόν σε κάθε Ορθόδοξη οικογένεια - χωρική και αστική, στο πιο εμφανές σημείο της κατοικίας υπήρχε πάντα ένα ράφι με εικόνες ή ένα ολόκληρο τέμπλο σπιτιού. Ταυτόχρονα, ο αριθμός και ο πλούτος της διακόσμησης των εικόνων υποδήλωνε τον πλούτο και τη θέση στην κοινωνία του ίδιου του ιδιοκτήτη. Το μέρος όπου τοποθετούνταν οι εικόνες ονομαζόταν διαφορετικά: μπροστινή γωνία, κόκκινη γωνία, ιερή γωνία, θεά, κιοτ ή κιβότ.

Η εικόνα στο διαμέρισμα είναι ένα παράθυρο στη Βασιλεία του Θεού. Η κόκκινη γωνία με τα εικονίδια είναι ο τόπος όπου αρχίζει και τελειώνει η ημέρα ενός Ορθόδοξου Χριστιανού: οι πρωινές και βραδινές προσευχές διαβάζονται εδώ και επομένως όλα πρέπει να υποτάσσονται σε έναν στόχο - συγκεντρωμένη προσευχή στον Θεό.

Συνηθίζεται να κοιτάμε ανατολικά για προσευχή, οι ορθόδοξες εκκλησίες είναι χτισμένες με βωμό στα ανατολικά. Ως εκ τούτου, είναι επιθυμητό να τοποθετήσετε τα εικονίδια στον ανατολικό τοίχο του δωματίου. Τι να κάνετε όμως αν το σπίτι είναι προσανατολισμένο έτσι ώστε τα παράθυρα ή οι πόρτες να βρίσκονται στα ανατολικά; Σε αυτήν την περίπτωση, μπορείτε να τοποθετήσετε τα εικονίδια σε οποιοδήποτε άλλο προσβάσιμο μέρος, όπως λέει ο Ψαλμός 112, «από ανατολή προς δύση, δόξα στο όνομα του Κυρίου». Το κύριο πράγμα είναι ότι θα πρέπει να υπάρχει αρκετός ελεύθερος χώρος μπροστά από τις εικόνες και οι προσκυνητές δεν θα αισθάνονται στριμωγμένοι κατά τη διάρκεια της κοινής προσευχής.

Μερικοί οργανώνουν μια κόκκινη γωνία πάνω από το κρεβάτι - έτσι χρησιμοποιείται πιο αποτελεσματικά ο περιορισμένος χώρος, τα ντουλάπια και τα παράθυρα δεν παρεμβαίνουν και κοιμάστε κάτω από τη σκιά των ιερών.

Μπορείτε να τοποθετήσετε εικονίδια σε ένα ειδικό ράφι και αν υπάρχουν πολλά, κρεμάστε τα στον τοίχο ακολουθώντας μερικούς απλούς κανόνες. Για παράδειγμα, εάν τα εικονίδια είναι κρεμασμένα τυχαία, ασύμμετρα, χωρίς στοχαστική σύνθεση, τότε αυτό προκαλεί ένα συνεχές αίσθημα δυσαρέσκειας με την τοποθέτησή τους, μια επιθυμία να αλλάξουν τα πάντα, που πολύ συχνά αποσπά την προσοχή από την προσευχή.

Τα εικονίδια μπορούν και πρέπει να τοποθετηθούν σε άλλα δωμάτια. Το εικονίδιο πρέπει επίσης να βρίσκεται στην κουζίνα. Πρέπει επίσης να υπάρχει μια ιερή εικόνα στο παιδικό δωμάτιο (για παράδειγμα, η εικόνα του Φύλακα Αγγέλου ή η εικόνα του Ουράνιου Προστάτη του παιδιού).

Σύμφωνα με την παράδοση, συνηθίζεται να κρεμάμε την εικόνα της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου πάνω από την είσοδο ενός σπιτιού ή διαμερίσματος. Αν και μπορεί να είναι οποιοδήποτε άλλο εικονίδιο ή σταυρός.

***

Σε αυτήν την περίπτωση, τα εικονίδια θα πρέπει να τοποθετούνται σε ξεχωριστό μέρος από άλλα αντικείμενα. Τα εικονίδια φαίνονται εξαιρετικά παράταιρα σε βιβλιοθήκες όπου αποθηκεύονται βιβλία κοσμικού χαρακτήρα, σε ράφια δίπλα σε καλλυντικά, φωτογραφίες αγαπημένων προσώπων, παιχνίδια, ειδώλια. Δεν πρέπει να τοποθετείτε αφίσες ποπ τραγουδιστών, πολιτικών, αθλητών και άλλων ειδώλων αυτού του αιώνα κοντά στις εικόνες. Δεν πρέπει να είναι μεταξύ των εικόνων και των έργων τέχνης, ακόμα κι αν είναι γραμμένα με βιβλικά θέματα. Μια εικόνα, ακόμα κι αν έχει θρησκευτικό περιεχόμενο, όπως η Εμφάνιση του Χριστού στο λαό του Αλεξάντερ Ιβάνοφ ή η Σιξτίνα Μαντόνα του Ραφαήλ, δεν είναι κανονική εικόνα.

Μερικές φορές πρέπει να δείτε ανάμεσα στις εικόνες φωτογραφίες ιερέων, πρεσβυτέρων, μοναχών, ανθρώπων μιας δίκαιης ζωής. Κανονικά, αυτό είναι απαράδεκτο, αφού μια φωτογραφία είναι μια εικόνα που αποτυπώνει μια συγκεκριμένη στιγμή της επίγειας ζωής ενός ανθρώπου, ακόμα κι αν αργότερα δοξαστεί από την εκκλησία ως άγιο. Και η εικόνα μας διακηρύσσει γι' αυτόν, ακριβώς ως άγιο, στην ένδοξη, μεταμορφωμένη του κατάσταση. Φυσικά, τέτοιες φωτογραφίες μπορεί να βρίσκονται στο σπίτι ενός Ορθόδοξου Χριστιανού, αλλά πρέπει να τοποθετούνται χωριστά από τις εικόνες.

Τοποθέτηση εικόνων μεταξύ τους στο εικονοστάσι του σπιτιού

Κατά την τοποθέτηση εικόνων σε κόκκινη γωνία, τηρούνται οι ίδιες αρχές όπως και στο τέμπλο της εκκλησίας. Την κύρια θέση κατέχει η εικόνα του Σωτήρος. Συχνά είναι το μεγαλύτερο σε μέγεθος. Συνήθως είναι ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια ή ο Παντοδύναμος Σωτήρας. Δίπλα στην εικόνα του Χριστού είναι τοποθετημένη η εικόνα της Θεοτόκου με το Παιδί. Εάν στέκεστε απέναντι από το εικονοστάσι του σπιτιού, τότε η εικόνα του Σωτήρος πρέπει να βρίσκεται στα δεξιά σας και η εικόνα της Παναγίας στα αριστερά. Αυτά είναι τα κύρια εικονίδια, πρέπει να βρίσκονται στην κόκκινη γωνία. Πάνω από αυτές τις εικόνες, μπορείτε να τοποθετήσετε μόνο την εικόνα της Αγίας Τριάδας ή την εικόνα του Μυστικού Δείπνου.

Κάτω από τα δύο κύρια εικονίδια ή στο πλάι τους, μπορείτε να τοποθετήσετεονομαστικά εικονίδια , δηλ. εικόνες αγίων των οποίων τα ονόματα είναι μέλη της οικογένειας, καθώς και άλλες εικόνες -προστάτες των επαγγελμάτων , άγιοι ιδιαίτερα σεβαστοί από εσάς, και ούτω καθεξής.

Σε κάθε περίπτωση, θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη και η αρχή της ιεραρχίας. Για παράδειγμα, η εικόνα ενός αγίου δεν μπορεί να τοποθετηθεί ψηλότερα από την εικόνα της Τριάδας, του Σωτήρα, της Μητέρας του Θεού και των αποστόλων. Συνιστάται να στεφανώσετε το εικονοστάσι του σπιτιού με ορθόδοξο σταυρό.

Μην κυνηγάτε τον αριθμό των εικονιδίων στο εικονοστάσι του σπιτιού. Η "ποιότητα" είναι πιο σημαντική εδώ - είναι καλύτερα να έχετε μόνο δύο εικονίδια -Σωτήρος και Μητέρα του Θεού , αλλά γραμμένο με τέτοιο τρόπο που πραγματικά θα ήθελε κανείς να προσευχηθεί μπροστά τους. Αυτό θα φέρει πολύ περισσότερα οφέλη στην ψυχή σας από ό,τι αν καλύψετε ολόκληρο τον τοίχο με μικρά τυπωμένα εικονίδια σε διαφορετικά στυλ γραφής.

Είναι δυνατόν να κρεμάσετε εικονίδια στην κρεβατοκάμαρα;

Υπάρχει μια λανθασμένη άποψη ότι οι σύζυγοι δεν πρέπει να κρεμούν εικονίδια στην κρεβατοκάμαρα και αν είναι, τότε τη νύχτα πρέπει να καλύπτονται με κουρτίνα. Είναι μια αυταπάτη. Πρώτον, καμία κουρτίνα δεν μπορεί να κρυφτεί από τον Θεό. Δεύτερον, η συζυγική οικειότητα στο γάμο δεν είναι αμαρτία. Επομένως, μπορείτε να τοποθετήσετε με ασφάλεια εικονίδια στην κρεβατοκάμαρα. Επιπλέον, πολλοί από τους συμπατριώτες μας δεν έχουν πάντα την ευκαιρία να τοποθετούν εικονίδια σε ξεχωριστό δωμάτιο που έχει σχεδιαστεί για αυτό. Φυσικά, η εικόνα πρέπει να βρίσκεται στην τραπεζαρία ή στην κουζίνα, ώστε να μπορείτε να προσευχηθείτε πριν φάτε και να ευχαριστήσετε τον Κύριο μετά το γεύμα. Τα εικονίδια μπορούν να υπάρχουν σε κάθε δωμάτιο, δεν υπάρχει τίποτα κακό και κατακριτέο σε αυτό.

Αλλά είναι αφελές να πιστεύουμε ότι όσο περισσότερες εικόνες στο σπίτι, τόσο πιο ευσεβής είναι η ζωή ενός Ορθόδοξου Χριστιανού. Το κύριο πράγμα είναι ότι μια προσευχή προσφέρεται πριν από τις εικόνες.

Είναι επίσης λάθος να πιστεύουμε ότι η εικόνα είναι ένα είδος συσσωρευτή της χάρης του Θεού, η οποία μπορεί να σχεδιαστεί εάν είναι απαραίτητο. Η χάρη δεν ενεργεί από την εικόνα, αλλά μέσω της εικόνας, και αποστέλλεται από τον Κύριο σε όσους πιστεύουν σε Αυτόν. Μπορεί κανείς να αφοσιωθεί ατελείωτα σε μια ιερή εικόνα, χωρίς να έχει πίστη στην πραγματική δύναμη της ζωογόνου χάρης του Θεού, και να μην πάρει τίποτα από αυτήν. Και μπορείτε κάποτε να φιλήσετε τη θαυματουργή εικόνα με βαθιά πίστη και ελπίδα για τη βοήθεια του Κυρίου και να λάβετε θεραπεία από σωματικές και ψυχικές παθήσεις.

Είναι επίσης απαραίτητο να θυμάστε ότι το εικονίδιο δεν είναι ένα είδος φυλαχτού που εγγυάται την απουσία διαμάχων και προβλημάτων στην οικογένεια, καθώς και κάποιου είδους αόρατη προστασία από τα κακά πνεύματα και τους κακούς ανθρώπους. Γενικά, τα φυλαχτά είναι χαρακτηριστικό των παγανιστικών και μαγικών λατρειών. Στη ζωή ενός ορθόδοξου χριστιανού δεν πρέπει να υπάρχει ούτε παγανισμός ούτε μαγεία.

Πώς να αποθηκεύετε και να φροντίζετε τα εικονίδια

Οι κανόνες χειρισμού των εικόνων, που δίνονται παρακάτω, έχουν προετοιμαστεί από το Τμήμα Αναστηλώσεων του Θεολογικού Ινστιτούτου Αγίου Τίχωνα ειδικά για όλους από τους οποίους εξαρτάται η τύχη των εικόνων. Αυτοί οι κανόνες περιέχουν πληροφορίες όχι για το πώς να τα αποκαταστήσουμε μόνοι μας, αλλά για το πώς να ζούμε με εικονίδια, πώς να τα προστατεύουμε, πώς να τα φροντίζουμε.

Το στρώμα βαφής και το αστάρι στα εικονίδια ραγίζουν και θρυμματίζονται από ξαφνικές αλλαγές θερμοκρασίας και υγρασίας. Κανονικές συνθήκες αποθήκευσης για εικονίδια: θερμοκρασία +17°- +20°, υγρασία 45%-55%.

1. Είναι καλύτερο να διατηρείτε το εικονίδιο σε *θήκη* (σύνδεσμος στο λεξικό), καθώς οι συνεχείς αλλαγές στη θερμοκρασία και την υγρασία (για παράδειγμα, λιπαρή αιθάλη στην κουζίνα) μπορεί σύντομα να οδηγήσουν σε ράγισμα, ξεφλούδισμα και τρίψιμο του ασταριού και χρώμα. Εάν δεν μπορείτε να τοποθετήσετε όλα τα εικονίδια σε θήκες με εικονίδια, προσπαθήστε να βάλετε μια λάμπα ή ένα κηροπήγιο με αναμμένο κερί, ώστε να μην πέφτουν πιτσιλιές λαδιού και κεριού πάνω στο εικονίδιο. Η σχηματισμένη πλάκα στο εικονίδιο δεν μπορεί να αφαιρεθεί ανεξάρτητα.

2. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να σκουπίζετε το εικονίδιο με ουσίες, επίσης δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε αγιασμό, αγίασμα κ.λπ. ως καθαριστικό - διεισδύουν στο αστάρι και βαφή. Μετά από αυτό, θα είναι αδύνατο να ενισχυθεί το εικονίδιο. Μην πλένετε το εικονίδιο με τίποτα!

3. Μην προσπαθήσετε να «ενημερώσετε» το εικονίδιο με βερνίκια, χρώματα, λάδια κ.λπ. Όλες αυτές οι ενέργειες προκαλούν καταστροφή του εικονιδίου, συχνά μη αναστρέψιμη.

4. Μην σκουπίζετε το εικονίδιο με βρεγμένο ή στεγνό πανί. Μπορείτε να αφαιρέσετε τη σκόνη (όχι συχνά) μόνο εάν το στρώμα βαφής δεν θρυμματιστεί. κάντε το καλύτερα με μια στεγνή βούρτσα σκίουρου, πολύ απαλή.

5. Δεν μπορείτε να τοποθετήσετε το εικονίδιο στο παράθυρο ή να το κρεμάσετε κάτω από το παράθυρο. Τα ρεύματα και το κρύο είναι εξαιρετικά επικίνδυνα για την υγεία των εικονιδίων. Όταν αερίζετε το δωμάτιο, προσπαθήστε να αποφύγετε απότομες αλλαγές στη θερμοκρασία και την υγρασία.

6. Μην τοποθετείτε το εικονίδιο κοντά σε ζεστό τοίχο, καλοριφέρ ή σόμπα, επιτραπέζιο φωτιστικό. Η ροή του ζεστού αέρα στεγνώνει το ξύλο, με αποτέλεσμα οι σανίδες να παραμορφώνονται και να ραγίζουν.

7. Μην επιτρέπετε τη μακροχρόνια έκθεση στο άμεσο ηλιακό φως στο εικονίδιο.

8. Δεν μπορείτε να αποθηκεύσετε το εικονίδιο σε ένα δωμάτιο όπου υπάρχουν τρύπες πτήσης του σκαθαριού μύλου στους τοίχους ή στα έπιπλα. Ένα σφάλμα μπορεί να μετατρέψει έναν πίνακα εικονιδίων σε σκόνη σε 1-2 χρόνια.

9. Μην προσπαθήσετε να περιποιηθείτε το εικονίδιο μόνοι σας, ***προσπαθήστε να βρείτε έναν επαγγελματία συντηρητή***.

***

Μερικές φορές υπάρχει η άποψη ότι εφόσον το εικονίδιο είναι ιερό, θα ενημερωθεί (αποκατασταθεί) από μόνο του. Συμβαίνει, αλλά είναι πάντα ένα θαύμα. Δεν μπορεί κανείς να θεωρεί τον εαυτό του άξιο ενός θαύματος και να το απαιτεί από τον Θεό, ενώ απλώς παραμελεί το ιερό. Υπάρχει μια εκκλησιαστική παράδοση που σχετίζεται με την εικόνα "Skoroshlushnitsa". Ο Αθωνίτης μοναχός τιμωρήθηκε επειδή κάπνισε το πρόσωπό Της με καπνιστή δάδα. Από το έλεός Της, η Παναγία στην αρχή τον προειδοποίησε με μια φωνή από την εικόνα να μην το κάνει, και όταν συνέχισε να την περνάει με έναν πυρσό που καπνίζει, εκείνη τον επέπληξε: «Πόσο καιρό έχεις τόσο απρόσεκτα και τόσο ξεδιάντροπα κάπνισε την εικόνα μου;!» Και με αυτά τα λόγια ο μοναχός έχασε την όρασή του, η οποία του επέστρεψε μετά τη μετάνοια. Το έμαθαν όλοι οι αδελφοί της μονής, η εικόνα τιμήθηκε δεόντως και αργότερα χτίστηκε εκκλησία προς τιμήν της.

Η θεραπεία μιας εικόνας που χρειάζεται αποκατάσταση θα πρέπει να είναι η ίδια όπως με ένα άρρωστο παιδί: οι γονείς δεν θα εμπιστεύονται τη θεραπεία στο πρώτο άτομο που θα συναντήσουν, αλλά θα αναζητήσουν έναν καλό γιατρό, έναν επαγγελματία. Και κανένας από τους λάτρεις της αυτοθεραπείας δεν θα κόψει ανεξάρτητα μια κήλη ή θα τοποθετήσει έναν φακό. Η ακατάλληλη δράση, οι παρεμβολές, το τρίψιμο με οποιεσδήποτε ουσίες ή κουρέλια μπορούν να φέρουν το εικονίδιο στην κατάσταση ενός χρόνιου ασθενούς, όταν θα είναι αδύνατο να θεραπευθεί. Το έργο του αναστηλωτή μοιάζει πολύ με την τέχνη της ιατρικής. Η κύρια αρχή στην ιατρική και στην αποκατάσταση είναι η ίδια: noli nocere (μην κάνετε κακό).

Μόνο ένας ειδικός πρέπει να αποκαταστήσει, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ενδώσετε στην επιθυμία να "σκουπίσετε, να βάψετε" κάτι μόνοι σας. Εικονίδια που έχουν υποστεί ζημιά από τέτοιους ακατάλληλους και μη έξυπνους χειρισμούς καταλήγουν συχνά σε εργαστήρια αποκατάστασης. Τέτοιες εικόνες -με λευκά πρόσωπα- δεν διαφέρουν από τις εικόνες που υπέφεραν μετά την επανάσταση από τους θεομαχητές. Και είναι ακόμη τρομακτικό να πιστεύει κανείς ότι μια βεβηλωμένη εικόνα είναι το αποτέλεσμα των πράξεων ενός Χριστιανού.

Έχοντας παντρευτεί και γέννησε παιδιά, άρχισε να αναρωτιέται όλο και περισσότερο στον εαυτό της, τι είδους εικονίδιο πρέπει να υπάρχει στο σπίτι, προκειμένου να προστατεύσει όλα τα μέλη της οικογένειας και να τα προστατεύσει από πιθανή επιρροή από αγενείς ανθρώπους. Εδώ είναι τι έχω μάθει και έχω κάνει πράξη. Ελπίζω η εμπειρία μου να είναι χρήσιμη για αρχάριους Χριστιανούς.

Οποιαδήποτε εικόνα είναι πρωτότυπο αγίου και αξίζει να υπάρχει στην οικογένεια. Ωστόσο, ανάμεσα στα πολλά διαθέσιμα σήμερα, υπάρχουν και εκείνα που δεν μπορούν να παραβλεφθούν. Αυτά είναι πολλά εικονίδια, η λίστα και οι φωτογραφίες των οποίων παρουσιάζονται παρακάτω. Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει μεγάλος αριθμός από αυτά στο εικονοστάσι του σπιτιού. Είναι καλό όταν εκπροσωπούνται εκείνοι στους οποίους απευθύνεται πιο συχνά ένα άτομο.

Εικόνα του Ιησού Χριστού

Αυτή η εικόνα έχει τιμητική θέση. Θα έπρεπε να είναι κυρίαρχη. Οι προσευχές προς αυτήν προστατεύουν από ασθένεια ή βοηθούν στην καταπολέμηση μιας σοβαρής ασθένειας. Εάν αυτή είναι μια εικόνα του σταυρωμένου Κυρίου, τότε βοηθά στην ηρεμία σε δύσκολες καταστάσεις, προτείνει τη σωστή απόφαση, κατευθύνει από τον παππού και σώζει από ανάξιες πράξεις.

Κρεμάστε ιδανικά στο ανατολικό τμήμα του σπιτιού ή του διαμερίσματος, εάν το επιτρέπει η διάταξη του περιβλήματος. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, είναι καλύτερο να επιλέξετε ένα μέρος όπου θα είναι πιο βολικό να προσευχηθείτε και κανείς δεν θα παρεμβαίνει.

Εικόνες με το πρόσωπο της Παναγίας

Απαραίτητο σε κάθε οικογένεια. Είναι γνωστό ότι υπάρχουν πολλές εικόνες με τη Μητέρα του Θεού στην Ορθοδοξία. Κάθε ένα από αυτά έχει τη δική του δύναμη και είναι προικισμένο με ένα ιδιαίτερο νόημα. Μερικά χρησιμεύουν για την προστασία του σπιτιού, άλλα θεραπεύουν, άλλα παρηγορούν και υποστηρίζουν τη δύναμη των αδύναμων και απελπισμένων.

Εικόνα επτά πυροβολισμών της Μητέρας του Θεού

Πιστεύεται ότι προστατεύει το σπίτι από κακούς επισκέπτες και κακά πνεύματα. Είναι μια καλή προστασία από τα εσωτερικά οικογενειακά σκάνδαλα, προστατεύει από τις κακές γλώσσες, οι κλέφτες το φοβούνται. Για το σκοπό αυτό, επιλέγεται ένα μέρος για αυτήν πιο κοντά στην κύρια είσοδο, μερικές φορές ακριβώς πάνω από την πόρτα, έτσι ώστε όποιος μπαίνει στην κατοικία να βρίσκεται αμέσως μπροστά στο πρόσωπο.

Χρώμα χωρίς ξεθώριασμα

Φύλακας της νιότης και της ομορφιάς. Συχνά βοηθά στη διάσωση της αγάπης και των καλών σχέσεων. Βοηθά να μην χαθεί η ελπίδα, εκτός από καταστροφικούς πειρασμούς. Βρίσκονται όπου είναι βολικό.

Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο

Εάν υπάρχουν αλκοολικοί στην οικογένεια ή άλλοι εθισμένοι σε διάφορες κακές συνήθειες, τότε αυτή η εικόνα είναι απλά απαραίτητη. Προσεύχονται σε αυτόν όταν θέλουν να απαλλαγούν από τις κακές τους τάσεις ή επιδιώκουν να βοηθήσουν το αγαπημένο τους πρόσωπο ή το αγαπημένο τους πρόσωπο σε αυτό.

Εικόνα του Αγ. Νίκολας Ουγκόντνικ

Σχεδόν πάντα παρών δίπλα στην εικόνα του Σωτήρος. Στρέφονται σε αυτόν όταν βρεθούν σε μια δύσκολη ιστορία ζωής ή αρρωστήσουν βαριά.

Εάν είναι απαραίτητο να πάρουν κάποια σημαντική απόφαση για τον εαυτό τους ή είναι εντελώς απελπισμένοι, στέλνουν επίσης τις προσευχές τους στον Θαυματουργό.

Πρόσωπο που απεικονίζει την Αγία Τριάδα

Το εικονίδιο δίνει γαλήνη στο σπίτι και την οικογένεια. Παρέχει βοήθεια σε δύσκολες στιγμές. Είναι επιθυμητό να τοποθετηθεί στο κεφάλι ή στην ανατολική γωνία του δωματίου.

Εάν η αρνητικότητα υπερνικήσει και οι βαριές σκέψεις δεν αφήνουν ένα άτομο, τότε αξίζει να προσευχηθείτε στην Τριάδα. Ανακουφίζει από την κακή διάθεση και καθαρίζει από τις αμαρτίες.

Ορθόδοξες εικόνες για διαφορετικά μέρη

Η πραγματικότητα είναι ότι σήμερα η κατοικία αποτελείται από πολλά δωμάτια. Σε κάθε περίπτωση, υπάρχει πάντα μια κουζίνα, μια είσοδος, ακόμα κι αν το διαμέρισμα είναι πολύ μικρό. Υπάρχουν εικόνες που θα είναι κατάλληλες τόσο εκεί που ζουν τα παιδιά όσο και όπου ένα άτομο εργάζεται ή ξεκουράζεται.

Εικονίδια για το νηπιαγωγείο

Για την προστασία του παιδιού, συνήθως κρεμιέται ένα μετρημένο εικονίδιο στο κεφάλι. Αν δεν υπάρχει, επιλέγεται μια ονομαστική. Είναι επίσης σκόπιμο να τοποθετήσετε την εικόνα του Φύλακα Αγγέλου, τα πρόσωπα του Ιησού και της Παναγίας.

Βρίσκονται ως συνήθως. Εάν δεν είναι δυνατό να κρεμάσετε ή να το τοποθετήσετε, μπορείτε να αγοράσετε μια πτυχή και να προσευχηθείτε μπροστά της όπως χρειάζεται μαζί με τα παιδιά.

Διάδρομος

Το μέρος όπου ο επισκέπτης κάνει τα πρώτα βήματα. Δυστυχώς, οι άνθρωποι δεν επισκέπτονται πάντα με καλές σκέψεις, έτσι μερικά εικονίδια τοποθετούνται στην είσοδο:

• Seven-strelnaya
• Προστασία της Παναγίας
• Η Αγία Τριάδα
• Τβερ Μητέρα του Θεού

Βοηθούν να αποκρούσουν τα αρνητικά που προέρχονται από τον κακό επισκέπτη, μαλακώνουν την καρδιά και εξευγενίζουν τις σκέψεις. Δεν πρέπει να ζυγίζετε τα πάντα με εικόνες, είναι καλύτερα να επιλέξετε τις πιο δυνατές.

Υπνοδωμάτιο

Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να κρεμάμε εικονίδια εδώ είναι αμαρτία. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι μια αυταπάτη. Ο Κύριος είναι πάντα ευνοϊκός για την αγάπη και το νόμιμο γάμο. Θα ήταν σκόπιμο να τοποθετηθούν εδώ οι εικόνες του Αγ. Πέτρος και Φεβρωνία, Παντελεήμων ο θεραπευτής, Νικολάι Ουγκόντνικ.

Η τοποθεσία επιλέγεται έτσι ώστε να είναι βολικό να στέλνετε τις προσευχές σας, κοιτάζοντας την εικόνα ή το κεφάλι. Εάν το παιδί κοιμάται επίσης σε αυτό το μέρος, τότε επιλέγεται ένα ονομαστικό εικονίδιο για αυτό ή αυτό που παρουσιάστηκε κατά τη γέννηση του μωρού.

Σαλόνι

Ένα μέρος όπου συγκεντρώνονται όλα τα μέλη της οικογένειας, επομένως, είναι επιθυμητό να έχουμε εδώ πρώτα μια εικόνα του Κυρίου του Παντοδύναμου. Συνιστάται επίσης η Μητέρα του Θεού Καζάν.

Το πρόσωπο του Ιησού πρέπει να είναι στη δεξιά πλευρά και η Μητέρα του Θεού - στα αριστερά. Εάν και πιστοί και άθεοι ζουν στην οικογένεια, τότε μια απομονωμένη γωνιά προορίζεται για προσευχές.

ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Μερικές φορές οι πιστοί επιθυμούν να έχουν εικόνες μπροστά στα μάτια τους τις στιγμές της δραστηριότητάς τους. Μετά από όλα, κατά τη διάρκεια της εργασίας, μπορεί να προκύψουν κάθε είδους δυσκολίες. Μπορείτε να κάνετε μια μικρή παύση, να προσευχηθείτε, χωρίς να φύγετε από το γραφείο σας.

Είναι απαραίτητο να επιλέξετε ένα εικονίδιο ανάλογα με τη φύση της δραστηριότητάς του. Ακολουθεί μια σύντομη λίστα για ενήλικες και μαθητές.

• Για αφεντικά, αφεντικά, ηγέτες - ο Κύριος Παντοδύναμος.
• Για προστασία από ζηλιάρη συναδέλφους και κακοπροαίρετους-ανταγωνιστές - Seven-strelnaya.
• Για όσους αναζητούν δουλειά ή κάνουν κούνια για μεγάλο χρονικό διάστημα, ο Spiridon of Trimifuntsky είναι ένας πιστός βοηθός.
• Στο ιατρείο η εικόνα του Αγ. Παντελεήμων.

Για μαθητές και φοιτητές, μπορείτε να βάλετε ένα μικρό εικονίδιο με το Κλειδί της Κατανόησης στο γραφείο.

Σε όλες τις περιπτώσεις, μπορείτε επίσης να στραφείτε σε ονομαστικά εικονίδια, το κύριο πράγμα είναι ότι η προσευχή προέρχεται από την καρδιά και χωρίς δόλο.

Οι Ορθόδοξοι μπορούν εύκολα να απαριθμήσουν όλες τις κύριες χριστιανικές γιορτές, μπορούν να απαγγείλουν τις κύριες προσευχές από την καρδιά και να πουν μερικά γεγονότα από τη ζωή του Ιησού Χριστού. Αλλά δεν καταλαβαίνουν όλοι τα εικονίδια και δεν γνωρίζουν τα χαρακτηριστικά τους. Μπαίνοντας στο μαγαζί της εκκλησίας χάνεται ο μέσος άνθρωπος κοιτώντας τα πρόσωπα των αγίων. Φυσικά, καταλαβαίνει πού απεικονίζονται η Μητέρα του Θεού και ο Σωτήρας, αλλά είναι απίθανο να θυμηθεί το πλήρες όνομα και το νόημα χωρίς υπαινιγμό. Αλλά είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζετε ποιες εικόνες πρέπει να αποκτήσετε αρχικά. Η σωστή θέση τους θα εγγυηθεί την προστασία του σπιτιού σας και την αρμονία στην οικογένεια.

Ποιες εικόνες πρέπει να υπάρχουν στο σπίτι κάθε χριστιανού

1. Ιησούς Χριστός. Μεταξύ όλων των εικόνων, οι πιο γνωστές είναι ο Σωτήρας που δεν έγινε από τα χέρια και ο Σωτήρας Παντοδύναμος. Προσεύχονται μπροστά τους για βοήθεια σε επίγειες υποθέσεις, ζητώντας θεραπεία και έλεος.

Όχι τόσο δημοφιλή, αλλά όχι λιγότερο σεβαστά είναι:

• Spas Emmanuel (εικόνα του Σωτήρος στην παιδική ηλικία). Στρέφονται σε αυτόν για να απαλλαγούν από σοβαρές ασθένειες.

• Σώζεται από τον Μέγα Επίσκοπο (ο Κύριος με τη μορφή του Ιερέα). Ζητούν ευλογίες πριν από νέα ξεκινήματα, για την ευτυχισμένη μοίρα των παιδιών, προστασία από φυσικές καταστροφές.

• Saved Good Silence (Ο Ιησούς πριν έρθει στη Γη). Προσεύχονται όταν χρειάζεται δύναμη για να ξεπεράσουν τις δυσκολίες, να ενισχύσουν την πίστη και το πνεύμα.

Μπορείτε να επιλέξετε μόνοι σας οποιαδήποτε εικόνα σας αρέσει, αλλά πρέπει πάντα να την τοποθετείτε λίγο ψηλότερα από τα υπόλοιπα πρόσωπα. Και το ίδιο το εικονοστάσι είναι επιθυμητό να το οργανώσετε στο ανατολικό μέρος του σπιτιού σας.

1. Μήτηρ Θεού. Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός εικόνων της Βασίλισσας του Ουρανού και καθεμία από αυτές έχει μεγάλη σημασία στον ορθόδοξο κόσμο. Στη Ρωσία, η Μητέρα του Θεού Καζάν, η Μητέρα του Θεού του Βλαντιμίρ και η Ιβηρική Μητέρα του Θεού έγιναν οι πιο σεβαστές.

Σε αυτά τα πρόσωπα, οι πιστοί προσεύχονται για οικογενειακή ευημερία, προστασία από κακούς, υλική ευημερία, θεραπεία κ.λπ. Τοποθεσία - στα αριστερά του Σωτήρος.

Άλλες ιερές εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου βοηθούν στην αντιμετώπιση μεμονωμένων καθημερινών προβλημάτων. Για παράδειγμα, το εικονίδιο "Ανεξάντλητο Δισκοπότηρο" πρέπει να βρίσκεται στο σπίτι όπου ζει ένα άτομο με εθισμό στο αλκοόλ ή στα ναρκωτικά. Δυναμώνει το πνεύμα και δίνει δύναμη για να αντιμετωπίσεις τους εθισμούς.

Εάν εσείς ή ο συγγενής σας αντιμετωπίζετε τακτικά κίνδυνο για τη ζωή σας λόγω ενός επικίνδυνου επαγγέλματος, αποκτήστε το εικονίδιο Seven-shot. Θα γίνει μια ισχυρή άμυνα ενάντια στα θανατηφόρα ατυχήματα και τις ίντριγκες του εχθρού.

Τα παντρεμένα ζευγάρια που αντιμετωπίζουν δυσκολίες ενθαρρύνονται να φέρουν στο σπίτι το εικονίδιο Unfading Color. Η Μητέρα του Θεού με λευκά κρίνα θα γίνει φυλαχτό για το ζευγάρι σας και θα επιστρέψει την αρμονία στις σχέσεις. Εάν είστε ελεύθεροι ή δεν μπορείτε να βρείτε το άλλο σας μισό για μεγάλο χρονικό διάστημα, θα πρέπει να δώσετε προσοχή σε αυτό το θαυματουργό πρόσωπο.

1. Η Αγία Τριάδα. Συμβολίζει την τριάδα του Κυρίου. Αυτή είναι η μόνη εικόνα που μπορεί να βρεθεί πάνω από την εικόνα του Σωτήρος. Μπροστά του προσεύχονται για την ψυχή, εξομολογούνται και ζητούν άφεση αμαρτιών.

1. Ονομαστικές εικόνες και εικόνες αγίων που σέβεται η οικογένειά σας. Αυτά μπορεί να είναι τα πρόσωπα του Νικολάου του Θαυματουργού, του Μιχαήλ Αρχαγγέλου, της Ματρώνας της Μόσχας, του Σεραφείμ του Σάρωφ ή οποιουδήποτε άλλου αγίου του Θεού. Βρίσκονται και στις δύο πλευρές του Ιησού Χριστού και της Παναγίας (αλλά όχι μεταξύ τους), κάτω ή μπροστά.

Οποιοδήποτε εικονίδιο είναι ένα πρωτότυπο αυτού που απεικονίζεται σε αυτό. Είτε είναι ο Κύριος, είτε άγιοι, αγιοποιημένοι από την εκκλησία - που απεικονίζονται στις εικόνες, γίνονται τα πρωτότυπα εκείνων στους οποίους στέλνουμε τις προσευχές μας.

Παλαιότερα, η ανατολική γωνία χρησιμοποιούνταν στο σπίτι για τη θέση των εικόνων, όπως και στον ναό ο βωμός βρίσκεται πάντα ανατολικά. Αλλά στην εποχή μας, για τους περισσότερους πιστούς στα διαμερίσματα της πόλης, η ανατολική γωνία μπορεί να πέσει σε λάθος μέρος. Επομένως, επιλέξτε μια βολική γωνιά όπου δεν θα ενοχλείστε στον κανόνα της προσευχής σας, ειδικά αν προσεύχεστε με όλη την οικογένεια.

Τι εικονίδια πρέπει να υπάρχουν στο σπίτι

• Στις πλευρές των εικόνων του Κυρίου και της Παναγίας, μπορείτε να βάλετε τις εικόνες του Φύλακα Αγγέλου και του Αρχαγγέλου Μιχαήλ.
• Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, εικόνες ανδρών αγίων τοποθετούνται στα δεξιά και εικόνες της Μητέρας του Θεού και των αγίων γυναικών τοποθετούνται στα αριστερά.
• Είναι καλό αν έχετε εικόνες αγίων, προς τιμή των οποίων ονομάζονται όλα τα μέλη της οικογένειάς σας κατά τη βάπτιση.
• Οποιαδήποτε οικογένεια έχει κάποια προβλήματα, οπότε αξίζει να προσθέσετε εικόνες εκείνων των αγίων που έγιναν διάσημοι για τη βοήθεια σε αυτές τις περιπτώσεις.
• Εάν υπάρχει άρρωστος στην οικογένεια, αγοράστε για το εικονοστάσι του σπιτιού την εικόνα του Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα του Θεραπευτή ή την εικόνα της Παναγίας «Θεραπεύτρια».
• Εάν υπάρχουν συγγενείς που είναι εθισμένοι στη μέθη, το κάπνισμα, τον εθισμό στα ναρκωτικά, τότε φροντίστε να προσευχηθείτε στο εικονίδιο του Ανεξάντλητου Thicket, είναι πολύ δυνατό και δεν θα μείνετε χωρίς βοήθεια.
• Και φυσικά, μπορείτε να επισυνάψετε τις εικόνες των αγαπημένων σας αγίων: Σεραφείμ του Σαρόφ, Ματρώνα της Μόσχας και πολλών άλλων.

Πού είναι το καλύτερο μέρος για να αγοράσετε εικονίδια για το σπίτι

Είναι πάντα καλύτερο να αγοράζεις. Εκεί πάντα αγιάζονται πριν πουληθούν. Προσπαθήστε να διασφαλίσετε ότι οι εικόνες των αγίων δεν υπερβαίνουν το μέγεθος των εικόνων του Κυρίου και της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Εάν αγοράσατε ένα εικονίδιο σε ένα κοσμηματοπωλείο, τότε σίγουρα πρέπει να το αφιερώσετε. Αυτό συμβαίνει σε μια λειτουργία προσευχής στο ναό.

Αν θέλετε να κεντήσετε ένα εικονίδιο με κλωστές ή χάντρες, πρέπει να ακολουθήσετε μερικούς κανόνες. Πριν ξεκινήσετε τη δουλειά, πρέπει να νηστέψετε, να μετανοήσετε και να κοινωνήσετε και να πάρετε μια ευλογία για να εργαστείτε στην εικόνα από τον ιερέα. Μην αγοράζετε μοτίβα κεντήματος όπου τα πρόσωπα δεν είναι τυπωμένα, δεν μπορείτε να κεντήσετε τα ίδια τα πρόσωπα. Προσπαθήστε να έχετε ένα γραμμένο εικονίδιο μπροστά στα μάτια σας, πανομοιότυπο με αυτό που κεντάτε, ώστε σε περίπτωση λάθους στο σχήμα, να το διορθώσετε.

Εάν το επιτρέπει ο χώρος στο ράφι, μπορείτε να βάλετε μια λάμπα, η οποία ανάβει κατά τις προσευχές. Σε κοντινή απόσταση μπορείτε να αποθηκεύσετε - ένα βιβλίο προσευχής, το Ευαγγέλιο, το Ψαλτήρι.

Τι είναι ανεπιθύμητο για ένα εικονοστάσι σπιτιού

• Στο εικονοστάσι δεν τοποθετούνται φωτογραφίες συγγενών και φίλων, είτε είναι ζωντανοί είτε έχουν ήδη ξεκουραστεί. Έτσι, κάπως εξισώνετε τους ανθρώπους, ακόμα κι αν είναι πολύ αγαπητοί σε εσάς άνθρωποι και άγιοι.
• Δεν είναι καλό αν οι ακτίνες του ήλιου πέφτουν στα εικονίδια, εξαιτίας αυτού το χρώμα ξεθωριάζει γρήγορα. Είναι καλύτερα αν οι εικόνες φωτίζονται από ένα κερί ή μια λάμπα. Αυτό θα βάλει εσάς και την οικογένειά σας σε μια προσευχητική διάθεση.
• Τα μικρά παιδιά και τα κατοικίδια δεν πρέπει να φτάνουν στα εικονίδια, για να μην τα πληγώσουν ή πέσουν.

Τα εικονίδια στο σπίτι σας πρέπει να βρίσκονται σε ειδική θέση. Δεν υπάρχει τίποτα πιο επαίσχυντο από σκονισμένες, απεριποίητες εικόνες. Οποιαδήποτε αγιασμένη εικόνα πρέπει να αντιμετωπίζεται ως ιερό. Κάντε κανόνα να καθαρίζετε τακτικά το εικονοστάσι. Τιμώντας τις εικόνες, τιμούμε αυτούς που απεικονίζονται σε αυτές. Κάθε εικόνα είναι ένα παράθυρο στον ουράνιο πνευματικό κόσμο, μέσω του οποίου επικοινωνούμε με τον Κύριο, τη Μητέρα του Θεού και όλους τους αγίους. Η θερμή προσευχή στο σπίτι θα ακούγεται πάντα.

Με την ευλογία του επισκόπου Tikhvin Κωνσταντίνου

Αλεξέεφ Σεργκέι Βλαντιμίροβιτς

Στο σπίτι του σε κάθε χριστιανό... άγιες και τίμιες εικόνες γραμμένες σε εικόνες ουσιαστικά τοποθετημένες στους τοίχους, τακτοποιώντας ένα υπέροχο μέρος με κάθε διακόσμηση και με λυχνάρια, μέσα σε αυτά τα κεριά ενώπιον των αγίων καίγονται σε κάθε έπαινο του Θεού... Και άγγιξε την ιερή εικόνα άξια στην καθαρή συνείδηση ​​... Και οι εικόνες παραδίδονται στους αγίους ακόμη και στην αρχή κατά τον βαθμό, ιερά τιμούν την ουσία του ονόματος του προκαθορισμένου. Στις προσευχές και στις αγρυπνίες, και στα τόξα και σε κάθε δοξολογία του Θεού, να τους τιμάτε πάντα…

Μοναχός Σπυρίδωνος (Σιλβέστερ)
DOMOSTROY
16ος αιώνας

Ο αγιογράφος, συμπληρώνοντας την εικόνα, εγγράφει
το όνομα Εκείνου του οποίου το Πρόσωπο αποκαλύπτεται στον πίνακα με τα εικονίδια.
Υπάρχει ένας συνδυασμός λέξεων και εικόνων,
όνομα και εικόνα - γεννιέται ένα εικονίδιο.

Η ποσότητα και η ποιότητα είναι διαφορετικές κατηγορίες. Είναι αφελές να πιστεύουμε ότι όσο περισσότερες ιερές εικόνες στο σπίτι ενός Ορθόδοξου Χριστιανού, τόσο πιο ευσεβής είναι η ζωή του. Μια μη συστηματοποιημένη συλλογή από εικόνες, αναπαραγωγές, ημερολόγια τοίχου εκκλησιών που καταλαμβάνει σημαντικό μέρος του ζωτικού χώρου μπορεί συχνά να έχει εντελώς αντίθετη επίδραση στην πνευματική ζωή ενός ατόμου.

Πρώτον, η αλόγιστη συλλογή μπορεί να μετατραπεί σε άδεια συλλογή, όπου δεν τίθεται θέμα προσευχής του εικονιδίου.

Δεύτερον (και αυτό είναι το κυριότερο), σε αυτή την περίπτωση υπάρχει παραμόρφωση της έννοιας του σπιτιού ως κατοικίας, ως υλικής βάσης μιας ορθόδοξης οικογένειας.

"Το σπίτι μου θα ονομάζεται σπίτι της προσευχής" () - πρόκειται για τον ναό, ο οποίος δημιουργήθηκε για την προσευχή και την εκτέλεση των Μυστηρίων.

Το σπίτι είναι η συνέχεια του ναού, όχι πια. Το σπίτι είναι πρώτα και κύρια μια οικογενειακή εστία. Μια προσευχή ακούγεται στο σπίτι, αλλά η προσευχή είναι ιδιωτική. υπάρχει Εκκλησία στο σπίτι, αλλά η Εκκλησία είναι μικρή, οικιακή, οικογενειακή. Η αρχή της ιεραρχίας (δηλαδή η υποταγή του κατώτερου στο ανώτερο), που αντανακλά την ουράνια αρμονία και τάξη, είναι επίσης παρούσα στην επίγεια ζωή. Επομένως, είναι απαράδεκτο να αναμειγνύονται οντολογικά διαφορετικές έννοιες του ναού και του σπιτιού.

Ωστόσο, τα εικονίδια στο σπίτι πρέπει να είναι υποχρεωτικά. Σε επαρκείς ποσότητες, αλλά σε λογικά όρια.

Παλαιότερα, σε κάθε ορθόδοξη οικογένεια, αγροτική και αστική, στο πιο περίοπτο σημείο της κατοικίας υπήρχε πάντα ένα ράφι με εικόνες ή ένα ολόκληρο τέμπλο. Το μέρος όπου τοποθετούνταν οι εικόνες ονομαζόταν μπροστινή γωνία, κόκκινη γωνία, ιερή γωνία, θεά, κιβωτός ή κιβωτός.

Για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, μια εικόνα δεν είναι μόνο μια εικόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού, της Μητέρας του Θεού, αγίων και γεγονότα από την Ιερή και Εκκλησιαστική ιστορία. Μια εικόνα είναι μια ιερή εικόνα, δηλαδή χωρισμένη από τις πραγματικότητες της καθημερινής ζωής, που δεν αναμιγνύεται με την καθημερινή ζωή και προορίζεται μόνο για κοινωνία με τον Θεό. Επομένως, ο κύριος σκοπός της εικόνας είναι η προσευχή. Η εικόνα είναι ένα παράθυρο από τον ουράνιο κόσμο στον κόσμο μας - τον κόσμο της κοιλάδας. είναι μια αποκάλυψη του Θεού σε γραμμές και χρώματα.

Έτσι, η εικόνα δεν είναι απλώς ένα οικογενειακό κειμήλιο, που περνάει από γενιά σε γενιά, αλλά ένα ιερό. ένα ιερό που ενώνει όλα τα μέλη της οικογένειας κατά τη διάρκεια της κοινής προσευχής, γιατί η κοινή προσευχή είναι δυνατή μόνο όταν οι αμοιβαίες προσβολές συγχωρούνται μεταξύ τους και επιτυγχάνεται πλήρης ενότητα των ανθρώπων που στέκονται μπροστά στην εικόνα.

Φυσικά, επί του παρόντος, όταν τη θέση της εικόνας στο σπίτι πήρε η τηλεόραση - ένα είδος παραθύρου στον πολύχρωμο κόσμο των ανθρώπινων παθών, τις παραδόσεις της κοινής προσευχής στο σπίτι και την έννοια της εικόνας της οικογένειας , και η επίγνωση της οικογένειάς του ως μικρής Εκκλησίας χάθηκε σε μεγάλο βαθμό.

Ως εκ τούτου, ένας Ορθόδοξος Χριστιανός που ζει σε ένα σύγχρονο διαμέρισμα πόλης έχει συχνά ερωτήσεις: ποια εικονίδια πρέπει να υπάρχουν στο σπίτι; Πώς να τα τοποθετήσετε σωστά; Είναι δυνατή η χρήση αναπαραγωγών από εικονίδια; Τι να κάνετε με παλιά εικονίδια που έχουν καταστραφεί;

Ορισμένες από αυτές τις ερωτήσεις θα πρέπει να απαντηθούν μόνο με σαφήνεια. απαντώντας σε άλλους, μπορείτε να το κάνετε χωρίς αυστηρές συστάσεις.

Λοιπόν, πού να τοποθετήσετε τα εικονίδια;

Σε ελεύθερο και προσβάσιμο μέρος.

Η συνοπτικότητα μιας τέτοιας απάντησης δεν προκαλείται από την απουσία κανονικών απαιτήσεων, αλλά από τις πραγματικότητες της ζωής.

Φυσικά, είναι επιθυμητό να τοποθετούνται εικόνες στον ανατολικό τοίχο της αίθουσας, γιατί η ανατολή ως θεολογική έννοια έχει ιδιαίτερη σημασία στην Ορθοδοξία.

Και ο Κύριος ο Θεός φύτεψε έναν παράδεισο στην Εδέμ στα ανατολικά, και τοποθέτησε εκεί τον άνθρωπο που δημιούργησε ().

Κοίταξε, Ιερουσαλήμ, προς τα ανατολικά, και κοίτα τη χαρά που σου έρχεται από τον Θεό ().

Και το πνεύμα με σήκωσε και με οδήγησε στην ανατολική πύλη του οίκου του Κυρίου, που βλέπει ανατολικά ().

... γιατί όπως η αστραπή έρχεται από την ανατολή και είναι ορατή ακόμη και στη δύση, έτσι θα είναι και η έλευση του Υιού του Ανθρώπου ().

Τι να κάνετε όμως αν το σπίτι είναι προσανατολισμένο έτσι ώστε τα παράθυρα ή οι πόρτες να βρίσκονται στα ανατολικά; Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τους νότιους, βόρειους ή δυτικούς τοίχους της κατοικίας.

Το κύριο πράγμα είναι ότι θα πρέπει να υπάρχει αρκετός ελεύθερος χώρος μπροστά από τις εικόνες και οι προσκυνητές δεν θα αισθάνονται στριμωγμένοι κατά τη διάρκεια της κοινής προσευχής. Και για τα βιβλία που χρειάζονται κατά τη διάρκεια της προσευχής, είναι βολικό να χρησιμοποιήσετε ένα πτυσσόμενο φορητό αναλόγιο.

Όταν επιλέγετε ένα μέρος για ένα εικονοστάσι σπιτιού, είναι απαραίτητο να αποφύγετε την κοντινή απόσταση των εικονιδίων με τηλεόραση, μαγνητόφωνο και άλλες οικιακές συσκευές. Οι τεχνικές συσκευές ανήκουν στην εποχή μας, είναι στιγμιαίες, ο σκοπός τους δεν ανταποκρίνεται στον σκοπό των ιερών εικόνων και, αν είναι δυνατόν, δεν πρέπει να συνδέονται μεταξύ τους.

Είναι αλήθεια ότι μπορεί να υπάρχουν εξαιρέσεις. Για παράδειγμα, στα εκδοτικά τμήματα των ορθόδοξων εκδοτικών οίκων, η γειτονιά μιας εικόνας και ενός υπολογιστή είναι αρκετά αποδεκτή. Και αν ο συγγραφέας ή ο υπάλληλος εργάζεται στο σπίτι, τότε το εικονίδιο που τοποθετείται κοντά στον υπολογιστή χρησιμεύει ως επιβεβαίωση ότι αυτή η τεχνική χρησιμοποιείται για τη διάδοση των Καλών Νέων, ότι αυτό το ανθρωπογενές εργαλείο χρησιμεύει ως αγωγός του θελήματος του Θεού.

Τα εικονίδια δεν πρέπει να αναμιγνύονται με διακοσμητικά αντικείμενα κοσμικής φύσης: ειδώλια, πάνελ από διάφορα υλικά κ.λπ.

Είναι ακατάλληλο να τοποθετείτε μια εικόνα σε ένα ράφι δίπλα σε βιβλία των οποίων το περιεχόμενο είτε δεν έχει καμία σχέση με ορθόδοξες αλήθειες, είτε είναι ακόμη και αντίθετο με το χριστιανικό κήρυγμα της αγάπης και του ελέους.

Η γειτονιά των εικόνων με αφίσες ή ημερολόγια τοίχου, στα οποία είναι τυπωμένες φωτογραφίες των ειδώλων του παρόντος αιώνα - ροκ μουσικών, αθλητών ή πολιτικών, είναι εντελώς απαράδεκτη. Αυτό όχι μόνο μειώνει τη σημασία της λατρείας των ιερών εικόνων σε απαράδεκτο επίπεδο, αλλά επίσης τοποθετεί τις ιερές εικόνες στο ίδιο επίπεδο με τα είδωλα του σύγχρονου κόσμου.

Ένα παράδειγμα από την πρακτική του ιερέα Sergiy Nikolaev, συγγραφέα του φυλλαδίου Icons in Our House, δείχνει πώς μια τέτοια στάση απέναντι στο ιερό επηρεάζει την πνευματική κατάσταση της οικογένειας:

«Πέρυσι με κάλεσαν να κάνω μια προσευχή σε ένα σπίτι όπου, σύμφωνα με τους ιδιοκτήτες, «δεν ήταν καλό». Παρά το γεγονός ότι το σπίτι ήταν καθαγιασμένο, υπήρχε κάποιο είδος καταπίεσης σε αυτό. Περπατώντας στα δωμάτια με αγιασμό, παρατήρησα το δωμάτιο των νεαρών ανδρών, των γιων του ιδιοκτήτη, όπου κρεμόταν στον τοίχο μια καλλιτεχνικά εκτελεσμένη αφίσα αφιερωμένη σε ένα διάσημο ροκ συγκρότημα. Και γνωστό για τον σατανικό του προσανατολισμό.

Μετά την προσευχή, πίνοντας τσάι, προσεκτικά, γνωρίζοντας τη φανατική αφοσίωση μερικών νέων στα είδωλά τους, προσπάθησα να εξηγήσω ότι το «κακό» στο σπίτι μπορεί κάλλιστα να προέρχεται από τέτοιες αφίσες που τέτοιες εικόνες φαίνεται να προσπαθούν να αντισταθούν. ναός. Ο νεαρός άνδρας σηκώθηκε σιωπηλά και έβγαλε τον εν λόγω πίνακα από τον τοίχο. Η επιλογή έγινε ακριβώς εκεί» (Priest Sergiy Nikolaev. Icons in our house. M. 1997, σελ. 7-8).

… δώστε στον Κύριο τη δόξα του ονόματός Του. Πάρτε το δώρο, πηγαίνετε μπροστά Του, λατρεύετε τον Κύριο με τη μεγαλοπρέπεια της αγιότητάς Του () - αυτό λέει η Αγία Γραφή για τη σωστή στάση στο ιερό που είναι αφιερωμένο στον Κύριο.

Τα φρέσκα λουλούδια μπορούν να διακοσμήσουν το εικονοστάσι του σπιτιού και τα μεγάλα, ξεχωριστά κρεμασμένα εικονίδια συχνά, σύμφωνα με την παράδοση, πλαισιώνονται με πετσέτες.

Η παράδοση αυτή ανάγεται στην αρχαιότητα και έχει θεολογική αιτιολόγηση.

Σύμφωνα με την Παράδοση, η εικόνα του Σωτήρος σε όλη του τη ζωή προέκυψε με θαυματουργό τρόπο για να βοηθήσει ένα άτομο που υποφέρει: ο Χριστός, αφού έπλυνε το πρόσωπό του, σκουπίστηκε με ένα καθαρό μαντήλι (brust), στο οποίο εμφανιζόταν το πρόσωπό Του, και έστειλε αυτό το μαντήλι στον ο λεπροπαθής βασιλιάς της Μικράς Ασίας Άβγαρος στην πόλη της Έδεσσας. Ο θεραπευμένος ηγεμόνας και οι υπήκοοί του ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό και η Εικόνα που δεν έγινε από τα χέρια καρφώθηκε σε ένα «σάπιο» και τοποθετήθηκε πάνω από τις πύλες της πόλης.

Η ημέρα που η Εκκλησία τιμά τη μεταφορά το 944 από την Έδεσσα στην Κωνσταντινούπολη της Εικόνας του Σωτήρος που δεν έγινε από τα χέρια (29 Αυγούστου, σύμφωνα με το νέο στυλ), ονομαζόταν ευρέως «καμβάς» ή «λινός Σωτήρας» και στο Κάποια μέρη αφιερώθηκαν καμβάδες και πετσέτες από το σπίτι σε αυτές τις γιορτές.

Αυτές οι πετσέτες ήταν διακοσμημένες με πλούσια κεντήματα και προορίζονταν ειδικά για τη θεά. Επίσης, οι εικόνες πλαισιώθηκαν με πετσέτες, τις οποίες χρησιμοποιούσαν οι ιδιοκτήτες του σπιτιού κατά την προσευχή για την ευλογία του νερού και τους γάμους. Έτσι, για παράδειγμα, μετά την ευλογία της προσευχής του νερού, όταν ο ιερέας ράντιζε άφθονο τους πιστούς με αγιασμό, οι άνθρωποι σκούπιζαν τα πρόσωπά τους με ειδικές πετσέτες, τις οποίες στη συνέχεια τοποθετούσαν σε μια κόκκινη γωνία.

Μετά τον εορτασμό της Εισόδου του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, κοντά στις εικόνες τοποθετούνται κλαδιά ιτιάς που αγιάζονται στην εκκλησία, τα οποία, σύμφωνα με την παράδοση, φυλάσσονται μέχρι την επόμενη Κυριακή των Βαΐων.

Την ημέρα της Αγίας Τριάδας ή της Πεντηκοστής, συνηθίζεται να στολίζονται κατοικίες και εικόνες με κλαδιά σημύδας, που συμβολίζουν την ακμάζουσα Εκκλησία, που φέρουν τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος που είναι γεμάτη χάρη.

Δεν πρέπει να υπάρχει ανάμεσα στις εικόνες ζωγραφικής ή αναπαραγωγές ζωγραφικής.

Ένας πίνακας, ακόμα κι αν έχει θρησκευτικό περιεχόμενο, όπως «Η εμφάνιση του Χριστού στους ανθρώπους» ή η «Σιξτίνα Μαντόνα» του Ραφαήλ, δεν είναι κανονική εικόνα.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μιας ορθόδοξης εικόνας και ενός πίνακα;

Η εικόνα είναι μια καλλιτεχνική εικόνα που δημιουργείται από τη δημιουργική φαντασία του καλλιτέχνη, η οποία είναι ένα είδος μεταφοράς της δικής του κοσμοθεωρίας. Η κοσμοθεωρία, με τη σειρά της, εξαρτάται από αντικειμενικούς λόγους: τη συγκεκριμένη ιστορική κατάσταση, το πολιτικό σύστημα, τους ηθικούς κανόνες και αρχές της ζωής που επικρατούν στην κοινωνία.

Μια εικόνα, όπως έχουμε ήδη αναφέρει, είναι μια αποκάλυψη του Θεού που εκφράζεται με τη γλώσσα των γραμμών και των χρωμάτων. Αποκάλυψη, που δίνεται και σε ολόκληρη την Εκκλησία και στο άτομο. Η κοσμοθεωρία ενός αγιογράφου είναι η κοσμοθεωρία της Εκκλησίας. Η εικόνα είναι εκτός χρόνου, έξω από τα κυρίαρχα γούστα, είναι σύμβολο της ετερότητας στον κόσμο μας.

Η εικόνα χαρακτηρίζεται από μια έντονη ατομικότητα του συγγραφέα, έναν περίεργο εικονογραφικό τρόπο, συγκεκριμένες μεθόδους σύνθεσης, ένα χαρακτηριστικό χρωματικό σχέδιο.

Η εικόνα πρέπει να είναι συναισθηματική, αφού η τέχνη είναι μια μορφή γνώσης και αντανάκλασης του περιβάλλοντος κόσμου μέσω των συναισθημάτων. η εικόνα ανήκει στον κόσμο της ψυχής.

Το πινέλο του αγιογράφου είναι απαθές: τα προσωπικά συναισθήματα δεν πρέπει να έχουν θέση. Στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας, η εικόνα, όπως και ο τρόπος ανάγνωσης των προσευχών από τον ψαλμωδό, στερείται εξωτερικών συναισθημάτων. Η ενσυναίσθηση με τις προφορικές λέξεις και η αντίληψη των εικονογραφικών συμβόλων εμφανίζονται σε πνευματικό επίπεδο.

Η εικόνα είναι ένα μέσο επικοινωνίας με τον Θεό και τους αγίους Του.

Μερικές φορές ανάμεσα στα εικονίδια στην κόκκινη γωνία μπορείτε να βρείτε φωτογραφίες ή αναπαραγωγές φωτογραφιών ιερέων, πρεσβυτέρων, ανθρώπων μιας δίκαιης, ευάρεστης ζωής. Επιτρέπεται αυτό; Εάν ακολουθείτε αυστηρά τις κανονικές απαιτήσεις, τότε, φυσικά, όχι. Μην μπερδεύετε τις αγιογραφικές εικόνες των αγίων και τα φωτογραφικά πορτρέτα.

Η εικόνα μας ανακοινώνει για τον άγιο στη δοξασμένη, μεταμορφωμένη του κατάσταση, ενώ η φωτογραφία, ακόμα κι αν κάποιος αργότερα δοξάστηκε ως άγιος, δείχνει μια συγκεκριμένη στιγμή της επίγειας ζωής του, ένα ξεχωριστό βήμα ανάβασης στα βουνά του πνεύματος. .

Φυσικά, τέτοιες φωτογραφίες χρειάζονται στο σπίτι, αλλά θα πρέπει να τοποθετούνται μακριά από τα εικονίδια.

Προηγουμένως, μαζί με τις εικόνες προσευχής - ιερές εικόνες, σε σπίτια, ειδικά στους αγρότες, υπήρχαν και ευσεβείς εικόνες: λιθογραφίες ναών, όψεις των Αγίων Τόπων, καθώς και δημοφιλείς εκτυπώσεις, που σε μια αφελή, αλλά ζωντανή, εικονιστική μορφή, έλεγαν για σοβαρά θέματα.

Επί του παρόντος, έχουν εμφανιστεί διάφορα ημερολόγια τοίχου εκκλησιών με αναπαραγωγές εικόνων. Θα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως μια μορφή έντυπου υλικού που βολεύει έναν Ορθόδοξο Χριστιανό, αφού τέτοια ημερολόγια περιέχουν τις απαραίτητες οδηγίες σχετικά με τις αργίες και τις ημέρες νηστείας.

Αλλά η ίδια η αναπαραγωγή στο τέλος του έτους μπορεί να κολληθεί σε μια συμπαγή βάση, να καθαγιαστεί στην εκκλησία σύμφωνα με τη σειρά της ευλογίας της εικόνας και να τοποθετηθεί στο τέμπλο του σπιτιού.

Τι εικονίδια να έχετε στο σπίτι;

Φροντίστε να έχετε την εικόνα του Σωτήρος και την εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Εικόνες του Κυρίου Ιησού Χριστού ως απόδειξη της Ενσάρκωσης και της Σωτηρίας του ανθρώπινου γένους και της Μητέρας του Θεού ως η τελειότερη των γήινων ανθρώπων, η οποία τιμήθηκε με πλήρη θέωση και σεβάστηκε ως το πιο τίμιο Χερουβείμ και το πιο ένδοξο Σεραφείμ χωρίς σύγκριση (Άσμα δοξολογίας στην Υπεραγία Θεοτόκο) είναι απαραίτητες για το σπίτι όπου κατοικούν οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Από τις εικόνες του Σωτήρος, για κατ' οίκον προσευχή, συνήθως επιλέγουν μια μισή εικόνα του Κυρίου του Παντοκράτορα.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτού του εικονογραφικού τύπου είναι η εικόνα του ευλογημένου χεριού του Κυρίου και ένα ανοιχτό ή κλειστό βιβλίο.

Η θεολογική σημασία αυτής της εικόνας είναι ότι ο Κύριος εμφανίζεται εδώ ως ο Προμηθευτής του κόσμου, ως ο Διαιτητής των πεπρωμένων αυτού του κόσμου, ο Δωρητής της αλήθειας, στον οποίο τα μάτια των ανθρώπων είναι στραμμένα με πίστη και ελπίδα. Ως εκ τούτου, οι εικόνες του Κυρίου του Παντοκράτορα ή, στα ελληνικά, του Παντοκράτορα έχουν πάντα σημαντική θέση στη ζωγραφική του ναού και στις φορητές εικόνες και, φυσικά, στο σπίτι.

Από την εικονογραφία της Θεοτόκου επιλέγονται συχνότερα εικόνες του τύπου «Τρυφερότητα» και «Οδηγήτρια».

Εικονογραφικός τύπος "Τρυφερότητα"ή, στα ελληνικά, Ελεούσα, ανεβαίνει, σύμφωνα με το μύθο, στον άγιο απόστολο και ευαγγελιστή Λουκά. Είναι αυτός που θεωρείται ο συγγραφέας των εικόνων, οι λίστες των οποίων εξαπλώθηκαν στη συνέχεια σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο.

Χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της εικονογραφίας είναι η επαφή των προσώπων του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού, που συμβολίζει την ενότητα του ουράνιου και του γήινου, την ιδιαίτερη σχέση μεταξύ του Δημιουργού και της δημιουργίας Του, που εκφράζεται με τέτοια απέραντη αγάπη του Δημιουργού. για τους ανθρώπους που δίνει τον Υιό Του να θυσιαστεί για την εξιλέωση των ανθρώπινων αμαρτιών. Από τα εικονίδια του τύπου "Tenderness", τα πιο συνηθισμένα είναι:

• Βλαντιμίρ εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Don εικονίδιο της Μητέρας του Θεού
• εικονίδιο "Jumping baby",
• εικονίδιο "Ανάκτηση των νεκρών",
• εικονίδιο "Αξίζει να φάτε",
• Igor Εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Εικόνα Kasperovskaya της Μητέρας του Θεού,
• Korsun Εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Pochaev Εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Tolga εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Feodorovskaya Εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Yaroslavl Εικόνα της Μητέρας του Θεού.

"Οδηγήτρια"στα ελληνικά σημαίνει «οδηγός». Ο αληθινός δρόμος είναι ο δρόμος προς τον Χριστό. Στις εικόνες του τύπου «Οδηγήτρια», αυτό μαρτυρείται από τη χειρονομία του δεξιού χεριού της Παναγίας, που μας δείχνει το Θείο Βρέφος Χριστό. Μεταξύ των θαυματουργών εικόνων αυτού του τύπου, οι πιο γνωστές είναι:

• Βλαχέρνες Εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Γεωργιανή εικόνα της Μητέρας του Θεού,
• Ιβηρική εικόνα της Μητέρας του Θεού
• εικονίδιο "Threhanded",
• εικονίδιο "Γρήγορη ακοή",
• Καζάν εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Εικόνα Kozelshchinsky της Μητέρας του Θεού,
• Σμολένσκ εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Tikhvin Εικόνα της Μητέρας του Θεού
• Η εικόνα της Θεοτόκου Czestochowa.

Φυσικά, εάν οι διακοπές για την οικογένεια είναι οι ημέρες τιμής οποιωνδήποτε εικόνων του Σωτήρα ή της Μητέρας του Θεού, για παράδειγμα, η Εικόνα που δεν έγινε από τα χέρια του Κυρίου Ιησού Χριστού ή η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Το Σημάδι », τότε καλό είναι να υπάρχουν αυτές οι εικόνες στο σπίτι, καθώς και εικόνες αγίων των οποίων τα ονόματα φορούν τα μέλη της οικογένειας.

Για όσους έχουν την ευκαιρία να τοποθετήσουν περισσότερες εικόνες στο σπίτι, μπορείτε να συμπληρώσετε το εικονοστάσι σας με εικόνες των σεβαστών ντόπιων αγίων και, φυσικά, των μεγάλων αγίων της ρωσικής γης.

Στις παραδόσεις της Ρωσικής Ορθοδοξίας, μια ιδιαίτερη ευλάβεια για τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό, του οποίου οι εικόνες βρίσκονται σχεδόν σε κάθε ορθόδοξη οικογένεια, έχει γίνει πιο ισχυρή. Ας σημειωθεί ότι, μαζί με τις εικόνες του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού, η εικόνα του Νικολάου του Θαυματουργού κατείχε πάντα κεντρική θέση στο σπίτι ενός Ορθόδοξου Χριστιανού. Μεταξύ του λαού, ο Άγιος Νικόλαος τιμάται ως άγιος προικισμένος με ιδιαίτερη χάρη. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο ότι, σύμφωνα με το καταστατικό της εκκλησίας, κάθε Πέμπτη της εβδομάδας, μαζί με τους αγίους αποστόλους, η εκκλησία προσεύχεται στον Άγιο Νικόλαο, Αρχιεπίσκοπο του Κόσμου της Λυκίας, τον θαυματουργό.

Μεταξύ των εικόνων των αγίων προφητών του Θεού, ο Ηλίας μπορεί να διακριθεί, μεταξύ των αποστόλων - των ανώτατων ηγετών Πέτρου και Παύλου.

Από τις εικόνες των μαρτύρων για την πίστη του Χριστού, τις περισσότερες φορές βρίσκονται οι εικόνες του αγίου μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου, καθώς και του αγίου μεγαλομάρτυρα και θεραπευτή Παντελεήμονα.

Για την πληρότητα και την πληρότητα του οικιακού τέμπλου, είναι επιθυμητό να υπάρχουν εικόνες των αγίων Ευαγγελιστών, του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, των αρχαγγέλων Γαβριήλ και Μιχαήλ και εικόνες εορτών.

Η επιλογή των εικονιδίων για το σπίτι είναι πάντα ατομική. Και ο καλύτερος βοηθός εδώ είναι ο ιερέας - ο εξομολόγος της οικογένειας, και σε αυτόν ή σε οποιονδήποτε άλλο κληρικό πρέπει να απευθυνθείτε για συμβουλές.

Όσον αφορά τις αναπαραγωγές εικόνων και έγχρωμων φωτογραφιών από αυτές, μπορεί να ειπωθεί ότι μερικές φορές είναι πιο λογικό να έχουμε μια καλή αναπαραγωγή από μια εικόνα ζωγραφισμένη, αλλά κακής ποιότητας.

Η στάση ενός αγιογράφου στο έργο του πρέπει να είναι εξαιρετικά απαιτητική. Όπως ένας ιερέας δεν έχει το δικαίωμα να τελέσει τη λειτουργία χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία, έτσι και ο αγιογράφος πρέπει να προσεγγίσει τη λειτουργία του με πλήρη ευθύνη. Δυστυχώς, τόσο στο παρελθόν όσο και τώρα, συχνά μπορεί κανείς να βρει χυδαία χειροτεχνήματα που δεν έχουν καμία σχέση με την εικόνα. Επομένως, εάν η εικόνα δεν προκαλεί ένα αίσθημα εσωτερικής ευλάβειας και μια αίσθηση επαφής με το ιερό, εάν είναι αμφίβολη ως προς το θεολογικό περιεχόμενο και αντιεπαγγελματική από την άποψη της τεχνικής εκτέλεσης, τότε είναι καλύτερο να αποφύγετε μια τέτοια απόκτηση.

Και οι αναπαραγωγές κανονικών εικόνων επικολλημένες σε σταθερή βάση και καθαγιασμένες στην εκκλησία θα πάρουν τη θέση που τους αξίζει στο τέμπλο του σπιτιού.

Συχνά προκύπτει ένα πολύ πρακτικό ερώτημα:
Πώς να κολλήσετε μια αναπαραγωγή χαρτιού χωρίς να την καταστρέψετε;

Μερικές χρήσιμες συμβουλές μπορούν να δοθούν εδώ.

Εάν η αναπαραγωγή γίνεται σε χοντρό χαρτί ή χαρτόνι, τότε για να το κολλήσετε σε μια συμπαγή βάση - σανίδα ή κόντρα πλακέ - συνιστάται να χρησιμοποιήσετε κόλλα που δεν περιέχει νερό και, κατά συνέπεια, δεν παραμορφώνει το χαρτί, για παράδειγμα, Moment κόλλα. Εάν η αναπαραγωγή είναι σε λεπτό χαρτί, τότε μπορεί να χρησιμοποιηθεί κόλλα PVA, αλλά σε αυτήν την περίπτωση, το χαρτί πρέπει να υγρανθεί με νερό, περιμένετε μέχρι να απορροφηθεί το νερό και το χαρτί χάσει την ελαστικότητά του και μόνο στη συνέχεια εφαρμόστε την κόλλα.

Πρέπει να πιέσετε την αναπαραγωγή στη βάση μέσα από ένα καθαρό φύλλο χαρτιού για να μην λεκιαστεί η εικόνα.

Μετά την κόλληση, η αναπαραγωγή μπορεί να καλυφθεί με ένα λεπτό στρώμα ξηραντικού λαδιού ή βερνικιού, αλλά αυτό πρέπει να γίνεται με προσοχή, καθώς ορισμένα βερνίκια καταστρέφουν τα μελάνια εκτύπωσης. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι τα μελάνια εκτύπωσης τείνουν να ξεθωριάζουν υπό την ενεργό επίδραση του άμεσου ηλιακού φωτός, επομένως, μια εικόνα φτιαγμένη από τα χέρια σας και αφιερωμένη στην Εκκλησία πρέπει να προστατεύεται από την επιρροή τους.

Πώς να τοποθετήσετε τα εικονίδια, με ποια σειρά;
Υπάρχουν αυστηρές νομικές απαιτήσεις για αυτό;

Στην εκκλησία, ναι. Για μια θεότητα του σπιτιού, μπορεί κανείς να περιοριστεί μόνο σε κάποιους βασικούς κανόνες.

Για παράδειγμα, εάν τα εικονίδια είναι κρεμασμένα τυχαία, ασύμμετρα, χωρίς στοχαστική σύνθεση, τότε αυτό προκαλεί ένα συνεχές αίσθημα δυσαρέσκειας με την τοποθέτησή τους, μια επιθυμία να αλλάξουν τα πάντα, που πολύ συχνά αποσπά την προσοχή από την προσευχή.

Είναι επίσης απαραίτητο να θυμόμαστε την αρχή της ιεραρχίας: μην τοποθετείτε, για παράδειγμα, την εικόνα ενός τοπικά σεβαστού αγίου πάνω από την εικόνα της Αγίας Τριάδας, του Σωτήρα, της Μητέρας του Θεού, των αποστόλων.

Η εικόνα του Σωτήρος πρέπει να βρίσκεται στα δεξιά αυτού που έρχεται και η Μητέρα του Θεού στα αριστερά (όπως στο κλασικό εικονοστάσι).

Όταν επιλέγετε εικονίδια, βεβαιωθείτε ότι είναι ομοιόμορφα με καλλιτεχνικό τρόπο, προσπαθήστε να μην επιτρέψετε ποικιλία στυλ.

Τι να κάνετε εάν η οικογένεια έχει ένα ιδιαίτερα σεβαστό, κληρονομικό εικονίδιο, αλλά δεν είναι γραμμένο εντελώς κανονικά ή έχει κάποια απώλεια στο στρώμα βαφής;

Εάν τα ελαττώματα της εικόνας δεν έχουν σοβαρές παραμορφώσεις της εικόνας του Κυρίου, της Μητέρας του Θεού ή ενός αγίου, μια τέτοια εικόνα μπορεί να γίνει το κέντρο ενός οικιακού τέμπλου ή, εάν το επιτρέπει ο χώρος, να τοποθετηθεί σε ένα αναλόγιο κάτω από το θεά, γιατί μια τέτοια εικόνα είναι ιερό για όλα τα μέλη της οικογένειας.

Ένας από τους δείκτες του επιπέδου πνευματικής ανάπτυξης ενός ορθόδοξου χριστιανού είναι η στάση του απέναντι στο ιερό.

Ποια πρέπει να είναι η στάση απέναντι στο ιερό;

Η αγιότητα ως μία από τις ιδιότητες του Θεού (Holy, Holy, Holy Lord Sabaoth! () αντανακλάται τόσο στους αγίους του Θεού όσο και σε φυσικά αντικείμενα. Επομένως, η λατρεία των αγίων ανθρώπων, των ιερών αντικειμένων και εικόνων, καθώς και των δικών του Η επιθυμία για αληθινή κοινωνία με τον Θεό και η μεταμόρφωση είναι φαινόμενα της ίδιας τάξης.

Να είσαι άγιος μπροστά μου, γιατί είμαι άγιος Κύριε ... ()

Με τον τρόπο που τα μέλη της οικογένειας σχετίζονται με την εικόνα, ενώπιον της οποίας οι προπάππους και οι προγιαγιάδες τους προσευχήθηκαν στον Κύριο, μπορεί κανείς να κρίνει τόσο τον βαθμό εκκλησιασμού των ανθρώπων όσο και την ευσέβειά τους.

Η λατρεία της εικόνας της οικογένειας ήταν πάντα ιδιαίτερη. Μετά τη βάπτιση, το μωρό το έφερναν στην εικόνα και ο ιερέας, ή ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, διάβαζε προσευχές. Με την εικόνα οι γονείς ευλόγησαν τα παιδιά τους για σπουδές, για μεγάλο ταξίδι, για δημόσια υπηρεσία. Δίνοντας τη συγκατάθεσή τους στο γάμο, οι γονείς ευλόγησαν επίσης τους νεόνυμφους με μια εικόνα. Και η αποχώρηση ενός ανθρώπου από τη ζωή έγινε κάτω από τις εικόνες.

Η γνωστή έκφραση «διασκορπισμένοι, και υπομένετε τους αγίους» είναι απόδειξη μιας ευσυνείδητης στάσης απέναντι στις εικόνες. Μπροστά στις εικόνες των αγίων, οι καβγάδες, οι κακές συμπεριφορές ή τα οικιακά σκάνδαλα είναι απαράδεκτα.

Όμως η προσεκτική και ευλαβική στάση απέναντι στην εικόνα ενός Ορθοδόξου Χριστιανού δεν πρέπει να εξελιχθεί σε απαράδεκτες μορφές λατρείας. Είναι απαραίτητο να καλλιεργήσουμε τη σωστή λατρεία των ιερών εικόνων από μικρή ηλικία. Είναι πάντα απαραίτητο να θυμόμαστε ότι ένα εικονίδιο είναι μια εικόνα, ιερή, αλλά ακόμα μόνο μια εικόνα. Και δεν πρέπει να συγχέουμε τέτοιες έννοιες όπως μια εικόνα - η ίδια η εικόνα και ένα πρωτότυπο - αυτός που απεικονίζεται.

Σε τι μπορεί να οδηγήσει μια παραμορφωμένη, μη ορθόδοξη άποψη για τη λατρεία των αγίων εικόνων;

Στη διαστρέβλωση της πνευματικής ζωής, ως άτομο, και στη διχόνοια εντός της Εκκλησίας. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η αίρεση των εικονομάχων, που προέκυψε τον 7ο αιώνα.

Οι λόγοι για την εμφάνιση αυτής της αίρεσης ήταν σοβαρές θεολογικές διαμάχες σχετικά με τη δυνατότητα και την εγκυρότητα της εικόνας του Δεύτερου Προσώπου της Αγίας Τριάδας - Θεού Λόγου κατά τη σάρκα. Επίσης, αφορμή ήταν τα πολιτικά συμφέροντα ορισμένων Βυζαντινών αυτοκρατόρων, οι οποίοι επεδίωκαν συμμαχία με ισχυρά αραβικά κράτη, και που προσπάθησαν να καταργήσουν τη λατρεία των εικόνων υπέρ των Μουσουλμάνων - πολέμιων των ιερών εικόνων.

Αλλά όχι μόνο αυτό. Ένας από τους λόγους για τη διάδοση της αίρεσης ήταν οι εξαιρετικά άσχημες, που συνορεύουν με την ειδωλολατρία, μορφές λατρείας των ιερών εικόνων που υπήρχαν στην εκκλησιαστική ζωή της εποχής εκείνης. Μη νιώθοντας τη διαφορά μεταξύ της εικόνας και του πρωτοτύπου, οι πιστοί συχνά λατρεύονταν όχι το πρόσωπο που απεικονίζεται στην εικόνα, αλλά το ίδιο το αντικείμενο - τον πίνακα και τις μπογιές, που ήταν βωμολοχία λατρείας εικόνας και συγχωνεύεται με τα χαμηλότερα είδη παγανισμού. Αναμφίβολα, αυτό λειτούργησε ως πειρασμός για πολλούς Χριστιανούς και οδήγησε σε καταστροφικές συνέπειες για την πνευματική τους ζωή.

Γι' αυτό προέκυψε μεταξύ της πνευματικής ελίτ εκείνης της εποχής μια τάση να εγκαταλείπουν τέτοιες μορφές λατρείας ιερών εικόνων. Οι πολέμιοι μιας τέτοιας λατρείας της εικόνας προτίμησαν να την εγκαταλείψουν εντελώς για να διατηρήσουν την αγνότητα της Ορθοδοξίας και να «προστατέψουν», κατά τη γνώμη τους, το ανίδεο μέρος των Χριστιανών από την καταστροφή του παγανισμού.

Φυσικά, τέτοιες απόψεις των αντιπάλων της παραμορφωμένης λατρείας της εικόνας ήταν γεμάτες σοβαρό κίνδυνο: η ίδια η αλήθεια της Ενσάρκωσης τέθηκε υπό αμφισβήτηση, αφού η ίδια η ύπαρξη της εικόνας βασίζεται στην πραγματικότητα της ενσάρκωσης του Θεού Λόγου.

Οι πατέρες της Ζ' Οικουμενικής Συνόδου, που καταδίκασαν την αίρεση των εικονομάχων, δίδαξαν: «... και τιμάτε τις (εικόνες) με ασπασμούς και ευλαβική λατρεία, όχι αληθινή, κατά την πίστη μας, λατρεία του Θεού, που αρμόζει σε η μία θεία φύση, αλλά κατά την εικόνα αυτή σεβασμό, σαν να τιμάται η εικόνα του Τιμίου και Ζωοδόχου Ο σταυρός και το ιερό Ευαγγέλιο και άλλα ιερά, το θυμίαμα και το στήσιμο των κεριών, που ήταν ευσεβές έθιμο μεταξύ των αρχαίων. . Διότι η τιμή που δίνεται στην εικόνα περνά στο αρχέτυπο και αυτός που προσκυνά την εικόνα υποκλίνεται στην ουσία που απεικονίζεται σε αυτήν. Έτσι, επιβεβαιώνεται η διδασκαλία των αγίων πατέρων μας, να καθόμαστε, η παράδοση της καθολικής εκκλησίας, από άκρη σε άκρη της γης που έλαβε το Ευαγγέλιο» (Βιβλίο Κανόνων των Αγίων Αποστόλων, Ιερές Οικουμενικές και Τοπικές Συνόδους, και Ιερά Πατέρες Μ., 1893, σ. 5-6).

Είναι επιθυμητό να στεφανώσετε το εικονοστάσι του σπιτιού με σταυρό. Σταυροί τοποθετούνται επίσης στους παραστάτες της πόρτας.

Ο σταυρός είναι ιερό πράγμα για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό. Αυτό είναι ένα σύμβολο της σωτηρίας όλης της ανθρωπότητας από τον αιώνιο θάνατο. Ο 73ος Κανόνας της Συνόδου του Trullo, που πραγματοποιήθηκε το 691, μαρτυρεί τη σημασία του σεβασμού των εικόνων του Τιμίου Σταυρού: «Εφόσον ο ζωογόνος σταυρός μας έδειξε τη σωτηρία, τότε πρέπει να λάβουμε κάθε μέριμνα για να αποδώσουμε τον δέοντα σεβασμό σε αυτό με το οποίο σωζόμαστε από την αρχαία πτώση ... "(Αναφέρεται από: Zandler E. Genesis and the Theology of the Icon. Περιοδικό "Symbol", No. 18, Paris, 1987, σελ. 27).

Κατά την προσευχή μπροστά στις εικόνες καλό είναι να ανάβουμε το καντήλι και τις αργίες και τις Κυριακές να το αφήνουμε να καίει την ημέρα.

Στα πολυδωμάτια διαμερίσματα της πόλης, το εικονοστάσι για την κοινή οικογενειακή προσευχή συνήθως τοποθετείται στο μεγαλύτερο από τα δωμάτια, ενώ σε άλλα είναι απαραίτητο να τοποθετηθεί τουλάχιστον ένα εικονίδιο.

Εάν μια Ορθόδοξη οικογένεια έχει ένα γεύμα στην κουζίνα, τότε χρειάζεται μια εικόνα εκεί για προσευχή πριν και μετά το γεύμα. Το πιο λογικό είναι να τοποθετήσουμε μια εικόνα του Σωτήρα στην κουζίνα, αφού η ευχαριστήρια προσευχή μετά το φαγητό απευθύνεται σε Αυτόν: «Σε ευχαριστούμε, Χριστέ, Θεέ μας…».

Και το τελευταίο.

Τι να κάνετε εάν το εικονίδιο έχει καταστεί άχρηστο και δεν μπορεί να αποκατασταθεί;

Μια τέτοια εικόνα, ακόμα κι αν δεν είναι καθαγιασμένη, δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να πεταχτεί απλά: ένα ιερό, ακόμα κι αν έχει χάσει την αρχική του εμφάνιση, πρέπει πάντα να αντιμετωπίζεται με ευλάβεια.

Παλαιότερα αντιμετώπιζαν τα ερειπωμένα εικονίδια με τον εξής τρόπο: μέχρι μια ορισμένη κατάσταση, η παλιά εικόνα φυλασσόταν σε ένα ιερό πίσω από άλλα εικονίδια, και αν τα χρώματα από το εικονίδιο σβήνονταν τελείως από καιρό σε καιρό, τότε επιτρεπόταν να ρέει κατά μήκος του ποταμού.

Στην εποχή μας, φυσικά, αυτό δεν αξίζει να το κάνουμε. η ερειπωμένη εικόνα πρέπει να μεταφερθεί στην εκκλησία, όπου θα καεί στον φούρνο της εκκλησίας. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε θα πρέπει να κάψετε μόνοι σας το εικονίδιο και να θάψετε τη στάχτη σε ένα μέρος που δεν θα βεβηλωθεί: για παράδειγμα, σε ένα νεκροταφείο ή κάτω από ένα δέντρο σε έναν κήπο.

Πρέπει να θυμόμαστε: εάν η ζημιά στο εικονίδιο προκλήθηκε λόγω της απρόσεκτης αποθήκευσης, αυτό είναι μια αμαρτία που πρέπει να εξομολογηθεί.

Τα πρόσωπα που μας κοιτούν από τις εικόνες ανήκουν στην αιωνιότητα. κοιτάζοντάς τους, προσφέροντάς τους μια προσευχή, ζητώντας τη μεσολάβησή τους, εμείς - οι κάτοικοι του κόσμου της κοιλάδας - πρέπει πάντα να θυμόμαστε τον Δημιουργό και Σωτήρα μας. για την αιώνια κλήση Του σε μετάνοια, σε αυτοβελτίωση και θέωση κάθε ανθρώπινης ψυχής.

Μέσα από τα μάτια των αγίων Του, ο Κύριος μας κοιτάζει από τις εικόνες, μαρτυρώντας ότι όλα είναι δυνατά για έναν άνθρωπο που βαδίζει στους δρόμους Του.

Εφαρμογή

Σχέδιο του ψηλού τέμπλου

1 - Βασιλικές Πόρτες (α - "Ευαγγελισμός", β, γ, δ, ε - ευαγγελιστές).
2 - "Ο Μυστικός Δείπνος" 3 - εικόνα του Σωτήρα. 4 - εικόνα της Μητέρας του Θεού.
5 - βόρεια πύλη. 6 - Νότια πύλη. 7 - εικονίδιο της τοπικής σειράς.
8 - εικονίδιο ναού.

I - προγονική σειρά? II - προφητική σειρά. III - εορταστική σειρά.
IV - βαθμός deesis.

Τέμπλο

Αν το βωμό είναι μέρος του ναού, όπου τελείται το μεγαλύτερο Μυστήριο της μετουσίωσης του άρτου και του κρασιού στο Σώμα και το Αίμα του Χριστού, σε σύγκριση με τον ουράνιο κόσμο, τότε το εικονοστάσι, του οποίου τα πρόσωπα κοιτάζουν τους πιστούς, είναι εικονιστική -σε γραμμές και χρώματα- έκφραση αυτού του κόσμου. Το ψηλό τέμπλο, το οποίο η βυζαντινή εκκλησία δεν γνώριζε, τελικά διαμορφώθηκε στη ρωσική εκκλησία τον 16ο αιώνα, δεν χρησίμευε τόσο ως ορατή απεικόνιση των κύριων γεγονότων ολόκληρης της ιερής ιστορίας, αλλά ενσάρκωσε την ιδέα της η ενότητα δύο κόσμων - ουράνιου και επίγειου, εξέφραζε τη φιλοδοξία του ανθρώπου προς τον Θεό και του Θεού προς τον άνθρωπο.

Το κλασικό ρωσικό ψηλό τέμπλο αποτελείται από πέντε επίπεδα ή σειρές ή, με άλλα λόγια, τάξεις.

Το πρώτο είναι προγονικό, βρίσκεται κάτω από το σταυρό, στην κορυφή. Αυτή είναι μια εικόνα της Εκκλησίας της Παλαιάς Διαθήκης, η οποία δεν έχει λάβει ακόμη τον Νόμο. Εδώ απεικονίζονται οι πρόγονοι από τον Αδάμ μέχρι τον Μωυσή. Στο κέντρο αυτής της σειράς βρίσκεται η εικόνα "Τριάδα της Παλαιάς Διαθήκης" - σύμβολο του αιώνιου συμβουλίου της Αγίας Τριάδας σχετικά με την αυτοθυσία του Θεού Λόγου για να εξιλεωθεί για την πτώση του ανθρώπου. Η εικόνα "Φιλοξενία του Αβραάμ" (ή "Η εμφάνιση στον Αβραάμ στη Δρυ της Μαμρέ"), η οποία τοποθετείται επίσης στο κέντρο της προγονικής σειράς, έχει διαφορετική θεολογική σημασία - αυτή είναι μια συμφωνία που συνήψε ο Θεός με τον άνθρωπο.

Η δεύτερη σειρά είναι προφητική. Αυτή είναι η Εκκλησία, η οποία έχει ήδη λάβει τον Νόμο και διακηρύττει μέσω των προφητών τη Μητέρα του Θεού, από την οποία θα ενσαρκωθεί ο Χριστός. Γι' αυτό στο κέντρο αυτής της σειράς βρίσκεται η εικόνα «Το Σημάδι», που απεικονίζει τη Μητέρα του Θεού με τα χέρια υψωμένα σε προσευχή και με το Θείο Βρέφος στους κόλπους της.

Η τρίτη - εορταστική - σειρά αφηγείται τα γεγονότα της εποχής της Καινής Διαθήκης: από τη Γέννηση της Θεοτόκου έως την Ύψωση του Σταυρού.

Το τέταρτο, δέησις (ή με άλλα λόγια, δέηση) είναι η προσευχή ολόκληρης της Εκκλησίας στον Χριστό. προσευχή που γίνεται τώρα και που θα τελειώσει στην Εσχάτη Κρίση. Στο κέντρο είναι η εικόνα "Ο Σωτήρας με δύναμη", που αντιπροσωπεύει τον Χριστό ως έναν τρομερό κριτή ολόκληρου του σύμπαντος. αριστερά και δεξιά - εικόνες της Υπεραγίας Θεοτόκου, του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου, αρχαγγέλων, αποστόλων και αγίων.

Στην επόμενη, τοπική σειρά, υπάρχουν εικόνες του Σωτήρα και της Μητέρας του Θεού (στις πλευρές των Βασιλικών Πυλών), στη συνέχεια στη Βόρεια και Νότια Πύλη - εικόνες αρχαγγέλων ή αγίων διακόνων. Η εικόνα του ναού - η εικόνα μιας εορτής ή ενός αγίου προς τιμήν του οποίου καθαγιάζεται ο ναός, βρίσκεται πάντα στα δεξιά της εικόνας του Σωτήρος (για όσους βλέπουν το βωμό), ακριβώς πίσω από τη Νότια Πύλη. Πάνω από τις Βασιλικές Πόρτες, η εικόνα του Μυστικού Δείπνου τοποθετείται ως σύμβολο του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας και στις ίδιες τις πύλες - ο Ευαγγελισμός και οι εικόνες των αγίων ευαγγελιστών. Μερικές φορές στις Βασιλικές Πόρτες απεικονίζονται εικόνες και δημιουργοί της Θείας Λειτουργίας.

SATI
Αγία Πετρούπολη
2000