Ο αριθμός 9 στη Βίβλο. Βιβλική αριθμολογία


Η Βίβλος δεν είναι μόνο μια από τις πιο δημοφιλείς στον κόσμο. Αποτελεί ταυτόχρονα πηγή έμπνευσης και υπερκείμενο για πολλούς. Και μερικοί προσπαθούν ακόμη και να βρουν μυστικούς κωδικούς και κρυπτογραφημένα μηνύματα σε αυτό το βιβλίο. Μπορείτε να σχετιστείτε με αυτό με διαφορετικούς τρόπους, αλλά στη Βίβλο υπάρχουν τουλάχιστον 10 σημαντικοί αριθμοί που αναφέρονται πολλές φορές. Ίσως είναι αυτοί που θα σας επιτρέψουν να σηκώσετε το πέπλο της μυστικότητας για το παρελθόν και το μέλλον.

1. Ένα


Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο αριθμός «1» χρησιμοποιείται στη Βίβλο για να αναφέρεται στον έναν και μοναδικό αληθινό Θεό. Η Βίβλος επαναλαμβάνει επανειλημμένα θέσεις όπως "Δεν θα έχετε άλλους θεούς εκτός από εμένα", "Ο Κύριός μας είναι ο μόνος θεός" κ.λπ. Οι αριθμολόγοι λένε ότι ο αριθμός "1" είναι το κύριο πράγμα στη Βίβλο, επειδή όλες οι σημαντικές ενέργειες (από την πλευρά του Μωυσή, του Ηλία ή του Ιησού) παρήχθησαν μόνα τους.

2. είκοσι δύο


Η Βίβλος χρησιμοποιεί τον αριθμό 22 με έναν μάλλον ασυνήθιστο αλλά αριθμητικά ορθό τρόπο. Αν το 22 διαιρεθεί με το 7, τότε θα είναι ο ακριβής αριθμός "pi". Η Βίβλος μπορεί να χωριστεί σε τρία μεγάλα «τμήματα» των 22 βιβλίων το καθένα (αν και αυτό ισχύει μόνο για την Προτεσταντική Βίβλο). Το εβραϊκό αλφάβητο αποτελείται από 22 γράμματα. Η Αποκάλυψη κλείνει ολόκληρη τη Βίβλο στο κεφάλαιο 22. Η άθροιση των ηλικιών των προφητών σύμφωνα με τη Βίβλο δίνει το ακριβές έτος γέννησης του Αβραάμ (2167 π.Χ.). Παράλληλα, μέχρι τον θάνατο του Ιησού το 33 μ.Χ. έχουν περάσει ακριβώς 2200 χρόνια.

3. Σαράντα


Στη Βίβλο, ο αριθμός 40 χρησιμοποιείται για να δηλώσει την ολοκλήρωση κάτι. Χρησιμοποιείται 146 φορές και στις δύο Διαθήκες. Οι Ισραηλίτες υποδουλώθηκαν από τους Αιγύπτιους Φαραώ για 400 χρόνια (10 επί 40). Ο Θεός έκανε τους Ισραηλίτες να περιπλανηθούν στην έρημο του Σινά για 40 χρόνια. Ο Μωυσής ήταν 40 φορές 3 ετών (120 ετών) τη στιγμή του θανάτου του. Ο Μωυσής πέρασε 40 ημέρες στο όρος Σινά προσευχόμενος. Ο Χριστός νήστεψε στην έρημο 40 μέρες και πέρασαν 40 μέρες πριν την ανάστασή του. Πέρασαν 40 χρόνια από την Ανάληψη του Ιησού μέχρι την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Ρωμαίους.

4. Δώδεκα


12 ζώδια, 12 ώρες της ημέρας και της νύχτας, 12 κύριοι ολυμπιακοί θεοί, 12 βιβλικές φυλές, 12 απόστολοι, 12 ημέρες των Χριστουγέννων... Το 12 είναι ένας πολύ σημαντικός αριθμός στη Βίβλο. Το πιο προφανές παράδειγμα είναι οι 12 φυλές του Ισραήλ. Μετά το τέλος του κόσμου, 144.000 Χριστιανοί θα μεταφερθούν στον Παράδεισο, 12.000 από κάθε γενιά του Ισραήλ. Η Νέα Ιερουσαλήμ, η πόλη του Ουρανού, περιβαλλόταν από 12 τείχη, στη βάση των οποίων είχαν τοποθετηθεί 12 πολύτιμοι λίθοι. Το Δέντρο της Ζωής δίνει 12 διαφορετικούς καρπούς.

5. Τέσσερα


Ο αριθμός 4 συνήθως υποδηλώνει την ολοκλήρωση κάτι. Από τις 12 φυλές του Ισραήλ, η γενεαλογία του Ιησού πηγαίνει πίσω στον Ιούδα, την τέταρτη γενιά. Υπάρχουν 4 κύριοι προφήτες της Ιεράς Επιστολής: Ο Ησαΐας, ο Ιερεμίας, ο Ιεζεκιήλ και ο Δανιήλ. Υπάρχουν 4 Ιππείς της Αποκάλυψης. Υπάρχουν 4 άγγελοι που στέκονται σε 4 πλευρές της Γης (ανατολικά, νότια, δυτικά, ανατολικά). Λοιπόν, ο σταυρός έχει 4 πλευρές.

6. Δέκα


Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις στις οποίες ο αριθμός 10 είναι ο κύριος. Τι αξίζουν οι 10 Εντολές. Εκτός από τις κύριες δέκα Εντολές, υπάρχουν άλλες 603 εντολές, δηλαδή συνολικά 613. 6+ 1 +3 = 10. Ένα άτομο έχει 10 δάκτυλα χεριών και ποδιών. Φυσικά, το 10 είναι ένας από τους πιο σημαντικούς αριθμούς στη Βίβλο. Ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη αναφέρονταν συχνά ο αριθμός 10. Ο Θεός υποσχέθηκε να μην καταστρέψει τα Σόδομα και τα Γόμορρα αν υπήρχαν μόνο 10 δίκαιοι άνθρωποι σε αυτά. Ο Ιησούς έκανε συνολικά 37 θαύματα και 3 + 7 = 10

7. Έξι


Στη Βίβλο, ο αριθμός 6 χρησιμοποιείται συνήθως για να αναπαραστήσει κάτι ατελές. Υπάρχουν 6 ημέρες την εργάσιμη εβδομάδα και 1 ημέρα άδεια. Το πιο διάσημο παράδειγμα χρήσης αυτού του αριθμού στη Βίβλο είναι το 666 ή ο αριθμός του διαβόλου.

8. Τρεις


Εδώ, πρώτα από όλα, βέβαια, έρχεται στο μυαλό η Αγία Τριάδα, δηλ. ο αριθμός 3 υποδηλώνει ακεραιότητα. Ο Ιησούς είχε 12 αποστόλους, τρεις ακριβώς αγαπούσε περισσότερο από τους υπόλοιπους: τον Πέτρο, τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο. Ο Σατανάς έβαλε σε πειρασμό τον Ιησού 3 φορές. Την τρίτη μέρα δημιουργήθηκε η γη. Ο Ιησούς ανέστησε τρία άτομα. Η επιγραφή στο σταυρό είναι γραμμένη σε 3 γλώσσες. Η Αγία Γραφή αναφέρει 3 αγγέλους: τον Μιχαήλ, τον Γαβριήλ και τον Εωσφόρο. Ο Ιησούς ήταν 33 ετών τη στιγμή του θανάτου του. Αναστήθηκε από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα.

9. Είκοσι ένα

Η προφητεία του Ησαΐα για τον ερχομό του Μεσσία γίνεται σαφής στο κεφάλαιο 7, στίχος 14: «...ιδού, η Παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει Υιό...». 7+14=21. Υπάρχουν 14 γενιές (2 φορές 7) από τον Αβραάμ έως τον Δαβίδ, 14 γενιές από τον Δαβίδ έως τη Βαβυλωνιακή εξορία των Εβραίων και 14 ακόμη από εκείνη τη στιγμή μέχρι τον Ιησού. Υπάρχουν 21 κεφάλαια στο κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (3 επί 7).

10. Επτά


Στη Βίβλο, ο αριθμός 7 χρησιμοποιείται για να δείξει την τελειότητα. Ο Θεός είπε στην Αποκάλυψη ότι υπάρχουν 7 πνεύματα. Στη Σκηνή της Συνέλευσης, και αργότερα στον Ναό της Ιερουσαλήμ, εγκαταστάθηκε μια λάμπα με 7 κεριά - η μενόρα. Ο Νώε έφερε 7 ζεύγη από κάθε τύπο «καθαρών» ζώων στην κιβωτό και «ακάθαρτα» ζώα σώθηκαν στο ποσό «κάθε πλάσματος ανά ζευγάρια». Ο κατακλυσμός άρχισε επτά ημέρες μετά την εγκατάσταση της κιβωτού. Ο Ιησούς του Ναυή οδήγησε τους Ισραηλίτες γύρω από την Ιεριχώ 7 φορές.

; 2) ένα ψευδές δόγμα που βασίζεται σε μια μεροληπτική ερμηνεία των αριθμών που βρίσκονται στην Αγία Γραφή, θεωρώντας αυτούς τους αριθμούς ως στοιχεία μιας ειδικής κρυπτογραφημένης γνώσης, προσβάσιμης στην κατανόηση των εκλεκτών (γνωστικοί, αριθμολόγοι κ.λπ.).

Υπάρχουν δύο κατηγορίες αριθμών στη Γραφή - ιστορικοί και συμβολικοί. Η πρώτη κατηγορία αντικατοπτρίζει τα δεδομένα του παρελθόντος και η δεύτερη φέρει θεολογικό φορτίο.

Επιπλέον, ιστορικά και θεολογικά δεδομένα μπορεί να συμπίπτουν ή όχι σε έναν αριθμό. Για παράδειγμα, οι ενδείξεις των όρων της βασιλείας των μοναρχών της Παλαιάς Διαθήκης ή οι ενδείξεις ενός συγκεκριμένου έτους της βασιλείας τους είναι καθαρά ιστορικές ημερομηνίες που δεν φέρουν θεολογικό περιεχόμενο. Όμως η ένδειξη των 40 ημερών παραμονής του Μωυσή στο Σινά είναι κάτι παραπάνω από μια ιστορική παρατήρηση. Ο αριθμός 40 στη Βίβλο συμβολίζει την προπαρασκευαστική περίοδο που προηγείται κάθε σημαντικού γεγονότος. Η περίοδος των 40 ετών θεωρήθηκε επίσης η περίοδος μιας γενιάς.

Οι συμβολικοί αριθμοί στη Βίβλο είναι: 40, 12, 10, 7, 4, 3, 2, 1.

Μερικές φορές συμβολικό νόημα αριθμός 40εξηγούνται ως εξής. Ο αριθμός 40 εκφράζει την πληρότητα του τεστ. Σχηματίζεται πολλαπλασιάζοντας δύο άλλους συμβολικούς αριθμούς: 4 (σύμβολο της χωρικής πληρότητας του ορατού κόσμου) και 10 (σύμβολο σχετικής πληρότητας). Ο τελευταίος αριθμός, με τη σειρά του, μπορεί να ληφθεί προσθέτοντας δύο άλλους αριθμούς, οι οποίοι συμβολίζουν επίσης την πληρότητα, τόσο στον πνευματικό κόσμο όσο και στον ορατό κόσμο: 3 και 7. Στο βαθμό που αυτή η ερμηνεία είναι εφαρμόσιμη σε σημαντικό μέρος των περιπτώσεων όπου αναφέρεται αυτός ο συμβολικός αριθμός, δύσκολο να πούμε. Σε κάθε περίπτωση, δεν έχουμε επαρκείς λόγους να το θεωρήσουμε άνευ όρων αληθές.

  • Για σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες, η πλημμύρα που σχετίζεται με την παγκόσμια πλημμύρα ().
  • Ο Ισαάκ ήταν σαράντα ετών όταν πήρε τη Ρεβέκκα () για γυναίκα του.
  • Η περιπλάνηση των Εβραίων στην έρημο συνεχίστηκε για σαράντα χρόνια (; ; ).
  • Η ζωή του προφήτη Μωυσή, που κράτησε εκατόν είκοσι χρόνια, χωρίζεται σε τρία σαράντα χρόνια.
  • Ο Μωυσής πέρασε σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες στο όρος Σινά ().
  • Μετά τη γέννηση ενός αγοριού, μια γυναίκα υποβάλλεται σε κάθαρση για σαράντα ημέρες (). Αν γεννούσε θηλυκό, τότε ο εξαγνισμός κράτησε ογδόντα ημέρες (40 + 40).
  • Ο Ιησούς του Ναυή λέει: Ήμουν σαράντα χρονών όταν ο Μωυσής, ο υπηρέτης του Κυρίου, με έστειλε από την Κάντες-Μπαρνέα για να επιθεωρήσω τη γη ().
  • Μετά τη νίκη του δικαστή Hothoniel επί του βασιλιά της Μεσοποταμίας Khusarsafem, η γη ξεκουράστηκε για σαράντα χρόνια ().
  • Επί σαράντα ημέρες ο Φιλισταίος Γολιάθ κάλεσε τους Εβραίους να μπουν σε μονομαχία μαζί του ().
  • Οι Βασιλείς Δαβίδ και Σολομών κυβέρνησαν για σαράντα χρόνια ο καθένας (, 15:7:3 Βασιλέων 2:11:).
  • Το μπροστινό μέρος του ναού στην Ιερουσαλήμ που έχτισε ο Σολομών ήταν σαράντα πήχεις πλάτος ().
  • Για σαράντα ημέρες, το ταξίδι του Ηλία συνεχίστηκε στο βουνό του Θεού Χωρήβ ().
  • Σαράντα ημέρες δόθηκαν στους κατοίκους της Νινευή για να μετανοήσουν ().
  • Στην επίγεια ζωή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, δύο σημαντικά γεγονότα συνδέονται με τον αριθμό 40. Πριν από την έναρξη του κηρύγματος της Βασιλείας των Ουρανών, ο Σωτήρας του κόσμου, έχοντας αποσυρθεί στην άνυδρη έρημο της Ιουδαίας, νήστεψε 40 ημέρες, χωρίς να φάει τίποτα (;). Πριν από την Ανάληψη, ο αναστημένος Κύριος παρέμεινε επίσης στη γη για 40 ημέρες ().

Νούμερο 12σημαίνει τον αριθμό των επιλεγμένων. Το παράγωγο του 12 είναι ο αριθμός 24 (24 ιερατικά τάγματα, 24 πρεσβύτεροι σε Απ.). Εδώ, πιθανότατα, μπορούμε να μιλήσουμε για τον συμβολισμό του αριθμού όπως του αποδίδεται λόγω του γεγονότος ότι αντιστοιχεί στον αριθμό των προγόνων των φυλών του Ισραήλ, που ήταν 12. Για να βγάλουμε το αντίθετο συμπέρασμα (ότι ο αριθμός των προγόνων ήταν 12 ακριβώς επειδή είχε αρχικά καθοριστεί κάποιο μυστηριώδες νόημα) - για να βγάλω ένα αμφιλεγόμενο συμπέρασμα.

  • 12 πατριάρχες, γιοι του Ιακώβ.
  • 12 φυλές του Ισραήλ.
  • 12 του Χριστού.
  • 12 χιλιάδες για κάθε φυλή των εκλεκτών ().
  • 12 προσφέρουν καρβέλια ().
  • 12 πέτρες τοποθετημένες στη μνήμη της θαυματουργής διάβασης του Ιορδάνη από το Ισραήλ ().
  • 12 πύλες στην Ουράνια Ιερουσαλήμ ().

Νούμερο 10- ένα από τα σύμβολα ολοκληρωμένης πληρότητας:

  • 10 πληγές της Αιγύπτου.
  • 10 εντολές του Δεκάλογου (), ().
  • 10 προϋποθέσεις για την προσέγγιση του ιερού ().
  • δέκατο().
  • Η παραβολή των 10 παρθένων ().
  • Δέκα γυναίκες θα ψήσουν το ψωμί σας σε έναν φούρνο ().
  • Αν μείνουν δέκα άτομα σε οποιοδήποτε σπίτι, τότε θα πεθάνουν ().
  • Ποια γυναίκα, έχοντας δέκα δραχμές, αν χάσει μια δραχμή, δεν ανάβει κεριά και δεν σκουπίζει το δωμάτιο και δεν ψάχνει προσεκτικά μέχρι να βρει ().

Νούμερο 7- μια πιο κοινή μορφή προσδιορισμού της πληρότητας στην Αγία Γραφή:

  • Η ιστορία της δημιουργίας τελειώνει την 7η ημέρα ανάπαυσης ().
  • Οι λαοί της γης προέρχονται από 70 προγόνους ().
  • Ο αριθμός 7 συναντάται συχνά στη λατρεία της Παλαιάς Διαθήκης (επταπλάσιο ράντισμα αίματος, 7 θυσιαστικά ζώα, η μενόρα της Σκηνής του Μαρτυρίου και του Ναού κ.λπ.).
  • Σύμφωνα με τα στοιχεία, η αιχμαλωσία διήρκεσε 70 χρόνια (κατά χρόνια).
  • Ο Χριστός διαλέγει 70 αποστόλους (); απόστολοι - 7 διάκονοι ().
  • Η Αποκάλυψη μιλά για 7 εκκλησίες, 7 αστέρια, και η ίδια η σύνθεσή της βασίζεται στον αριθμό 7.
  • Όποιος σκοτώσει τον Κάιν θα εκδικηθεί επταπλάσια ().
  • Επτά αρνιά σε μαρτυρία ().
  • Επτά χρόνια εργασίας του Jacob για τη Rachel ().
  • Επταήμερος θρήνος του Ιωσήφ για τον πατέρα του ().
  • Νήστευαν επτά μέρες ().
  • Επτά μέρες και άλλες επτά μέρες στον κτισμένο Ναό ().

Νούμερο 4σηματοδοτεί την καθολικότητα (σύμφωνα με τον αριθμό των βασικών σημείων), μερικές φορές - πληρότητα, πληρότητα. Από εδώ:

  • Τέσσερις κλάδοι του ποταμού που ρέουν από την Εδέμ (στ.).
  • Οι τέσσερις γωνίες ή «κέρατα» του βωμού.
  • Η Ουράνια Κιβωτός στο όραμα του Ιεζεκιήλ () μεταφέρεται από 4 συμβολικά ζώα (βλ.). στο όραμά του, η Νέα Ιερουσαλήμ ήταν τετράγωνη σε κάτοψη, απέναντι από 4 βασικά σημεία.
  • Τέσσερα φλιτζάνια στο στέλεχος της λάμπας ().
  • Οι τέσσερις άνεμοι του ουρανού πολέμησαν στη μεγάλη θάλασσα ().
  • Τέσσερα είδη εκτελέσεων ().
  • Ελάτε από τους τέσσερις ανέμους, πνεύμα, και αναπνεύστε αυτούς τους σκοτωμένους, και θα ζωντανέψουν ().
  • Τέσσερις άγγελοι στέκονται στις τέσσερις γωνιές της γης ().
  • Οι λαοί που βρίσκονται στις τέσσερις γωνιές της γης ().

Νούμερο 3- σημάδια, που μερικές φορές ερμηνεύονται ως αριθμός που τονίζει την αγιότητα, την αφοσίωση στον Θεό ή την αποστασία από τον Θεό.

  • Η εμφάνιση τριών αγγέλων στον Αβραάμ ().
  • Τριπλή δοξολογία της αγιότητος του Θεού ().
  • Βάπτιση στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος ()
  • Ο Θεός ως κυβερνήτης του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος στο ().
  • Τρεις τιμωρίες ().
  • Δύο μέρη ολόκληρης της γης θα καταστραφούν και το τρίτο θα παραμείνει πάνω της ().
  • Πριν λαλήσει ο κόκορας, θα με αρνηθείς τρεις φορές ().
  • Τρίτο χρόνο ήρθα να ψάξω για καρπό σε αυτή τη συκιά και δεν τον βρίσκω. κόψτε το: γιατί καταλαμβάνει τη γη; ().

Νούμερο 2σημαίνει κάτι θεμελιώδες.

  • Δύο ταμπλέτες του Δεκάλογου.
  • Δύο πυλώνες στις πύλες του Ναού.
  • Ο Νόμος και οι Προφήτες προσωποποιήθηκαν στο Όρος της Μεταμόρφωσης από τον Μωυσή και τον Ηλία.
  • Αναχώρηση των αποστόλων ανά δύο.
  • Δύο μάρτυρες του Χριστού στο τέλος του χρόνου ().

Νούμερο 1: Όπως ο αριθμός 1 είναι η βάση όλων των μαθηματικών, έτσι και ο Θεός είναι η αρχή των πάντων. Επομένως, συχνά ο αριθμός 1 στην Αγία Γραφή δείχνει ότι ο Θεός είναι ένας και ένας.

  • Ένα δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού ().
  • ένας νόμος (

Από τα αρχαία χρόνια, οι αριθμοί έπαιξαν σημαντικό και πολύπλευρο ρόλο στη ζωή του ανθρώπου. Οι αρχαίοι άνθρωποι τους απέδιδαν ειδικές, υπερφυσικές ιδιότητες. Μερικοί αριθμοί υπόσχονταν ευτυχία και επιτυχία, άλλοι θα μπορούσαν να προκαλέσουν ένα χτύπημα της μοίρας. Σε πολλούς πολιτισμούς, ειδικά στους Βαβυλωνιακούς, Ινδουιστές και Πυθαγόρειους, ο αριθμός είναι η αρχή όλων των πραγμάτων. Αναγνωρισμένοι ειδικοί στον τομέα της εφαρμογής των αριθμών ήταν οι αρχαίοι Ινδοί, Αιγύπτιοι, Χαλδαίοι. Οι Κινέζοι έχουν περιττούς αριθμούς - αυτό είναι γιανγκ, παράδεισος, αμετάβλητο και ευοίωνο. Οι ζυγοί αριθμοί είναι το γιν, η γη, η αστάθεια και η δυσοίωνη.

Στον Χριστιανισμό, πριν από τις διδασκαλίες των Αγίων Αυγουστίνου και Αλεξάνδρου, ο συμβολισμός των αριθμών ήταν ελάχιστα αναπτυγμένος.

Κλασική ή Πυθαγόρεια σχολή.

Ο ιδρυτής του ευρωπαϊκού δόγματος των αριθμών ήταν ο Πυθαγόρας, στον οποίο πιστώνεται ότι είπε: «Ο κόσμος είναι χτισμένος στη δύναμη των αριθμών». Στο σχολείο του, η γνώση των ιδιοτήτων των αριθμών ήταν το πρώτο βήμα στην πορεία προς την εσωτερική γνώση. Οι αριθμοί, σύμφωνα με τον Πυθαγόρα, έχουν τόσο ποσοτικά όσο και ποιοτικά χαρακτηριστικά. Μελετώντας τις ιδιότητες των αριθμών, οι Πυθαγόρειοι ήταν οι πρώτοι που έδωσαν προσοχή στους νόμους της διαιρετότητάς τους. Χώρησαν όλους τους αριθμούς σε ζυγούς - «αρσενικούς» και περιττούς - «θηλυκούς», ή αλλιώς «γνώμονες» και, πολύ σημαντικό, σε πρώτους και σύνθετους. Οι Πυθαγόρειοι ονόμαζαν σύνθετους αριθμούς, που αναπαραστάθηκαν ως γινόμενο δύο παραγόντων, «επίπεδους αριθμούς» και τους απεικόνιζαν ως ορθογώνια, και σύνθετους αριθμούς, αναπαραστάσιμους ως γινόμενο τριών παραγόντων, «συμπαγείς αριθμούς» και τους απεικόνιζαν ως παραλληλεπίπεδα. Πρώτους αριθμούς, που δεν μπορούν να αναπαρασταθούν ως γινόμενα, ονόμασαν «γραμμικούς αριθμούς».
Οι Πυθαγόρειοι θεωρούσαν τέλειους αριθμούς τέτοιους αριθμούς που ήταν ίσοι με το άθροισμα των διαιρετών τους (εξαιρουμένου του ίδιου του αριθμού), όπως, για παράδειγμα, 6=1+2+3 ή 28=1+2+4+7+14. Δεν υπάρχουν πολλοί τέλειοι αριθμοί. Μεταξύ των μονοψήφιων, αυτό είναι μόνο 6, μεταξύ των διψήφιων, τριψήφιων και τετραψήφιων - μόνο 28, 496 και 8128, αντίστοιχα. Δύο αριθμοί που έχουν την ιδιότητα ότι το άθροισμα των διαιρετών του ενός εξ αυτών είναι ίσο με τον άλλο, ονομάζονταν «φιλικοί».

Αργότερα, το ελληνικό αριθμολογικό σύστημα δανείστηκε από Ευρωπαίους και αργότερα μεταφέρθηκε στη Ρωσία.
Σχεδόν κάθε παγκόσμια θρησκεία έχει τους δικούς της «ιερούς αριθμούς» και κάθε αριθμός συμβολίζει ένα συγκεκριμένο νόημα.

ΨΗΦΙΟΣ "0"έχει τον ίδιο συμβολισμό με τον κενό κύκλο, υποδηλώνοντας τόσο την απουσία θανάτου όσο και την απόλυτη ζωή που βρίσκεται μέσα στον κύκλο.
Για τον Πυθαγόρα, το μηδέν είναι η τέλεια μορφή.
Στον Ταοϊσμό το μηδέν συμβολίζει το κενό και την ανυπαρξία.
Στον Βουδισμό, είναι το κενό και η άυλη.
Στο Ισλάμ, είναι σύμβολο της Ουσίας του Θείου.
Στις διδασκαλίες της Καμπάλα, υπάρχει το άπειρο, το απέραντο φως, ένα.

ΨΗΦΙΟΣ "1"σημαίνει την πρωταρχική ενότητα, την αρχή, τον Δημιουργό.

ΝΟΥΜΕΡΟ 2"σημαίνει δυαδικότητα.
Σύμφωνα με τον Πυθαγόρα, μια δυάδα είναι ένα διαιρεμένο γήινο ον.
Στον Βουδισμό, τα δύο είναι η δυαδικότητα της σαμσάρα, αρσενικό και θηλυκό, σοφία και μέθοδος, τυφλός και κουτός, ενωμένοι για να δουν το μονοπάτι και να το ακολουθήσουν.
Στην Κίνα, είναι γιν, θηλυκό, γήινο, δυσμενές.
Στον Χριστιανισμό - ο Χριστός έχει δύο φύσεις: Θεό και άνθρωπο.
Στην εβραϊκή παράδοση, η δύναμη της ζωής.
Στην Καμπάλα - σοφία και αυτοσυνείδηση.
Στον Ινδουισμό - δυαδικότητα, shakta - shakti.
Στο Ισλάμ, το πνεύμα.

ΑΡΙΘΜΟΣ "3".Η ιδέα της τριάδας είναι η βάση πολλών αρχαίων φιλοσοφικών και θρησκευτικών διδασκαλιών. Η τρισδιάσταση του χώρου συνδέεται με το τριπλό: μήκος-πλάτος-ύψος. τριφασική ουσία: στερεό-υγρό - ατμός. η τριάδα του χρόνου: παρελθόν - παρόν - μέλλον. τον άνθρωπο (σώμα, ψυχή και πνεύμα), καθώς και τη γέννηση, τη ζωή και τον θάνατο. αρχή, μέση και τέλος. παρελθόν, παρόν και μέλλον· τρεις φάσεις της σελήνης. Τριάδα του Κόσμου? Σε πολλές θρησκείες, ο πάνω κόσμος είναι ο ουρανός, ο μεσαίος είναι η γη, ο κάτω είναι το νερό.
Το τρία είναι ένας ουράνιος αριθμός, που συμβολίζει την ψυχή. Αυτός είναι ο αριθμός της τύχης.
Στον Χριστιανισμό: Αγία Τριάδα: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα. η ενότητα σώματος και ψυχής στον άνθρωπο και την Εκκλησία. Οι τρεις υποστάσεις είναι το δόγμα της τριάδας, που είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα του Χριστιανισμού από το Ισλάμ και τον Ιουδαϊσμό. Επομένως, ο αριθμός «3» είναι ο ιερός αριθμός του Χριστιανισμού. Η Αγία Γραφή μιλάει για τρία δώρα των Μάγων στον Χριστό ως Θεό, Βασιλιά και Λυτρωτική Θυσία, τρεις εικόνες της Μεταμόρφωσης, τρεις πειρασμούς, τρεις αρνήσεις του Πέτρου, τρεις σταυροί στον Γολγοθά, τρεις ημέρες του θανάτου του Χριστού, τρεις εμφανίσεις μετά θάνατον, τρεις ιδιότητες ή θεολογικές αρετές: Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη.
Στην Καμπάλα, τα τρία συμβολίζουν την κατανόηση, καθώς και την τριάδα των ανδρικών και γυναικείων αρχών και της αμοιβαίας κατανόησης που τους ενώνει.
Στον Ινδουισμό - Trimurti, η τριπλή δύναμη της δημιουργίας, της καταστροφής και της διατήρησης. Διάφορες τρίδυμες θεότητες. το άρμα του φεγγαριού έχει τρεις τροχούς.
Στην Ιαπωνία, οι Τρεις Θησαυροί είναι ένας καθρέφτης, ένα σπαθί και ένα στολίδι. αλήθεια, θάρρος και συμπόνια.
Στον κινεζικό χαρακτήρα "wang" (τρεις οριζόντιες γραμμές που συνδέονται με μια κάθετη), που σημαίνει τη λέξη "πρίγκιπας", η επάνω οριζόντια γραμμή συμβολίζει τον ουρανό, η κάτω - τη γη, η μεσαία - ένα άτομο που, για λογαριασμό του ουρανού, ελέγχει τη γη.
Στη λαογραφία, υπάρχουν τρεις ευχές, τρεις απόπειρες, τρεις πρίγκιπες, τρεις μάγισσες, οι νεράιδες (δύο καλές, μια κακή).
Υπάρχουν τοστ τριπλά. Τρία σημαίνει επίσης εκπλήρωση. Οι τριάδες των θεοτήτων και των δυνάμεων είναι αμέτρητες. Οι τριαδικές θεότητες της σελήνης και οι τριαδικές θεές αφθονούν στις σημιτικές, ελληνικές, κελτικές και αρχαίες γερμανικές θρησκείες.
Το κύριο σύμβολο του τριπλού είναι ένα τρίγωνο. Τρεις συνδεδεμένοι δακτύλιοι ή τρίγωνα συμβολίζουν την αδιάσπαστη ενότητα των τριών όψεων της τριάδας. Άλλα σύμβολα: τρίαινα, fleur-de-lis, τριφύλλι, τρεις κεραυνοί, τρίγραμμα. Τα σεληνιακά ζώα είναι συχνά τρίποδα, αντιπροσωπεύοντας τις τρεις φάσεις της σελήνης.

ΑΡΙΘΜΟΣ "4"σημαίνει ολότητα, ολότητα, πληρότητα. τέσσερις βασικές κατευθύνσεις, εποχές, άνεμοι, πλευρές της πλατείας.
Στον Πυθαγορισμό τέσσερα σημαίνει τελειότητα, αρμονική αναλογία, δικαιοσύνη, γη. Τέσσερα είναι ο αριθμός του Πυθαγόρειου όρκου.
Στον Χριστιανισμό, ο αριθμός τέσσερα είναι ο αριθμός του σώματος, ενώ ο αριθμός τρία συμβολίζει την ψυχή. Τέσσερα ποτάμια του παραδείσου, το ευαγγέλιο, ο ευαγγελιστής, ο κύριος αρχάγγελος, ο κύριος διάβολος. Τέσσερις πατέρες της εκκλησίας, μεγάλοι προφήτες, οι κύριες αρετές (σοφία, σταθερότητα, δικαιοσύνη, μέτρο). Τέσσερις άνεμοι που φέρουν το Ένα Πνεύμα, τέσσερις αποκαλυπτικοί ιππείς, τετράμορφα (σύνθεση των δυνάμεων των τεσσάρων στοιχείων).
Το τέσσερα είναι ένας συμβολικός αριθμός στην Παλαιά Διαθήκη. Τέσσερα ποτάμια του παραδείσου, που σχηματίζουν ένα σταυρό, τέσσερα μέρη της γης κ.λπ. βρίσκονται σε συμβολισμούς σχεδόν παντού. Τα τέσσερα μπορούν να αναπαρασταθούν με τετράφυλλο, καθώς και τετράγωνο ή σταυρό.
Στον Βουδισμό, το Δέντρο της Ζωής Ντάμπα έχει τέσσερα κλαδιά, τέσσερα ιερά ποτάμια του παραδείσου πηγάζουν από τις ρίζες του, συμβολίζοντας τέσσερις απεριόριστες επιθυμίες: συμπόνια, στοργή, αγάπη, αμεροληψία. τέσσερις κατευθύνσεις της καρδιάς.
Στην Κίνα, τέσσερα είναι ο αριθμός της γης, ο οποίος συμβολίζεται με το τετράγωνο. Τέσσερα ποτάμια της αθανασίας. Το τέσσερα είναι ένας ζυγός αριθμός yin. Στον κινεζικό βουδισμό, υπάρχουν τέσσερις ουράνιοι φύλακες που φρουρούν κάθε πλευρά του κόσμου.
Στην Αίγυπτο, τέσσερις είναι ο ιερός αριθμός του χρόνου, το ηλιακό μέτρο. Το θησαυροφυλάκιο του ουρανού στηρίζεται σε τέσσερις πυλώνες. Τέσσερις ταφικές τεφροδόχοι, τοποθετημένες σε τέσσερις πλευρές γύρω από τον νεκρό, φυλάσσονται από τους τέσσερις γιους του Ώρου, οι οποίοι σχετίζονται με τα τέσσερα βασικά σημεία.
Στην εβραϊκή παράδοση, αυτό είναι ένα μέτρο, μια ευλογία, μια κατανόηση.
Μεταξύ των Ινδιάνων της Αμερικής, αυτός ο αριθμός χρησιμοποιείται συχνότερα ως τα τέσσερα βασικά σημεία. Οι τέσσερις άνεμοι αντιπροσωπεύονται από έναν σταυρό και μια σβάστικα. Οι τελετουργικές και τελετουργικές ενέργειες επαναλαμβάνονται τέσσερις φορές.
Στην Καμπάλα τέσσερα σημαίνει μνήμη. Τέσσερις κόσμοι της Καμπάλα, τέσσερις κατευθύνσεις στο διάστημα και τέσσερα ιεραρχικά επίπεδα της Τορά.
Στον Ινδουισμό, τα τέσσερα είναι ολότητα, πληρότητα, τελειότητα. Ο Δημιουργός, ο Μπράχμα, έχει τέσσερα πρόσωπα. Ο ναός στέκεται στις τέσσερις πλευρές ενός τετραγώνου, συμβολίζοντας την τάξη και την τελειότητα. Τέσσερα tattva, τέσσερα σώματα ανθρώπου, τέσσερα βασίλεια της φύσης (ζωικό, φυτικό, ορυκτό, μυαλό), τέσσερα γιούγκα. Σε ένα παιχνίδι με ζάρια, ένα τέσσερα σημαίνει νίκη. Τέσσερις κάστες, τέσσερα ζεύγη αντιθέτων.
Το ισλαμικό τέσσερα περιλαμβάνει την αρχή - τον δημιουργό, το παγκόσμιο πνεύμα, την παγκόσμια ψυχή, την αρχική ύλη. Αντιστοιχούν στους τέσσερις κόσμους της Καμπάλα. Υπάρχουν άλλα τέσσερα αγγελικά όντα, τέσσερις οίκοι θανάτου.

ΑΡΙΘΜΟΣ "5"- ο αριθμός του ιερού γάμου, αφού είναι το άθροισμα του θηλυκού (άρτιου) δύο και του αρσενικού (περιττού) τρία.
Στην ελληνορωμαϊκή παράδοση, πέντε είναι ο αριθμός του γάμου, της αγάπης, της ενότητας. ο αριθμός της Αφροδίτης, με τα χρόνια της Αφροδίτης να σχηματίζουν ομάδες των πέντε ετών. Ο Απόλλωνας ως θεός του φωτός έχει πέντε ιδιότητες: είναι παντοδύναμος, παντογνώστης, πανταχού παρών, αιώνιος, ένας.
Στον Χριστιανισμό, το πέντε συμβολίζει ένα άτομο μετά την πτώση. πέντε αισθήσεις; πέντε σημεία που σχηματίζουν έναν σταυρό. πέντε πληγές του Χριστού. πέντε ψάρια που τάισαν πέντε χιλιάδες ανθρώπους. Πεντάτευχο του Μωυσή.
Στον Βουδισμό, η καρδιά έχει τέσσερις κατευθύνσεις, οι οποίες μαζί με το κέντρο σχηματίζουν πέντε και συμβολίζουν την καθολικότητα. Υπάρχουν πέντε Ντχιάνι-Βούδες: Βαϊροτσάνα - Λαμπρός, Ακσόμπχια - Αταραχή, Ρατνασαμπάβα - Πολύτιμος λίθος, Αμιτάμπα - Απεριόριστο Φως, Αμογκασίντι - Αμετάβλητη Τύχη.
Οι Κινέζοι έχουν πέντε στοιχεία, πέντε ατμοσφαιρικές ουσίες, πέντε συνθήκες, πλανήτες, ιερά βουνά, κόκκους, λουλούδια, γεύσεις, δηλητήρια, ισχυρά φυλαχτά, βασικές αρετές, μυήσεις, αιώνια ιδανικά, πέντε είδη σχέσεων μέσα στην ανθρωπότητα. Στην εβραϊκή παράδοση, το πέντε είναι δύναμη και αυστηρότητα, κατανόηση της ουσίας.
Στην Καμπάλα πέντε σημαίνει φόβος.
Στον Ινδουισμό, αυτές είναι πενταμελείς ομάδες του κόσμου, πέντε στοιχεία λεπτών και χονδροειδών καταστάσεων, πέντε βασικά χρώματα, συναισθήματα, πέντε πρόσωπα του Σίβα και δύο φορές πέντε ενσαρκώσεις του Βισνού.
Το Ισλάμ έχει πέντε πυλώνες πίστης, πέντε θεϊκές παρουσίες, πέντε βασικές αρχές, πέντε πράξεις, πέντε καθημερινές προσευχές.

ΑΡΙΘΜΟΣ "6".Σημαίνει ισορροπία, αρμονία. Ο πιο παραγωγικός από όλους τους αριθμούς (Philo).
Στην αριθμολογία, ο αριθμός 6 σημαίνει την ένωση δύο τριγώνων - αρσενικού και θηλυκού, το ένα από τα οποία στέκεται στη βάση και το άλλο είναι γυρισμένο ανάποδα. Αυτό το σημάδι είναι γνωστό ως η Ασπίδα του Δαβίδ, το εξάγωνο που εμφανίζεται στη σημαία του κράτους του Ισραήλ.

ΑΡΙΘΜΟΣ "7"θεωρείται ιερό, θεϊκό, και μαγικό και χαρούμενο. Το επτά ήταν σεβαστό πολλούς αιώνες πριν από την εποχή μας, τον Μεσαίωνα, και τιμάται σήμερα.
Στη Βαβυλώνα χτίστηκε ένας ναός επτά σταδίων προς τιμή των κύριων θεών. Οι ιερείς αυτής της πόλης ισχυρίστηκαν ότι οι άνθρωποι μετά θάνατον, έχοντας περάσει από επτά πύλες, πέφτουν στον κάτω κόσμο, που περιβάλλεται από επτά τείχη.
Στην αρχαία Ελλάδα, ο αριθμός επτά ονομαζόταν ο αριθμός του Απόλλωνα, ενός από τους σημαντικότερους θεούς της ολυμπιακής θρησκείας. Είναι γνωστό από τη μυθολογία ότι ο Μινώταυρος, ένας ταύρος που ζούσε σε έναν λαβύρινθο στο νησί της Κρήτης, έστελναν κάθε χρόνο από τους κατοίκους της Αθήνας ως φόρο τιμής για να τον φάνε επτά νέοι και επτά κορίτσια. Η κόρη του Τάνταλου η Νιόβη είχε επτά γιους και επτά κόρες. Η νησιώτικη νύμφη Ωγυγία Καλυψώ κράτησε τον Οδυσσέα αιχμάλωτο για επτά χρόνια. όλος ο κόσμος είναι εξοικειωμένος με τα «επτά θαύματα του κόσμου» κ.λπ.
Η αρχαία Ρώμη λάτρευε επίσης τον αριθμό επτά. Η ίδια η πόλη είναι χτισμένη σε επτά λόφους. ο ποταμός Στυγός που περιβάλλει τον κάτω κόσμο, ρέει γύρω από την κόλαση επτά φορές, χωρισμένος από τον Βιργίλιο σε επτά περιοχές.
Το Ισλάμ, ο Χριστιανισμός και ο Ιουδαϊσμός αναγνωρίζουν την πράξη των επτά βημάτων της δημιουργίας του σύμπαντος. Ωστόσο, στο Ισλάμ ο αριθμός "7" έχει ιδιαίτερη σημασία. Σύμφωνα με το Ισλάμ, υπάρχουν επτά ουρανοί. όσοι εισέρχονται στον έβδομο ουρανό βιώνουν την υψηλότερη ευδαιμονία. Επομένως, ο αριθμός "7" είναι ο ιερός αριθμός του Ισλάμ.
Στα χριστιανικά ιερά βιβλία, ο αριθμός επτά αναφέρεται πολλές φορές: «Όποιος σκοτώσει τον Κάιν θα εκδικηθεί επτά φορές», «...και πέρασαν επτά χρόνια αφθονίας... και ήρθαν εφτά χρόνια πείνας», «και μετρήστε τον εαυτό σας. επτά σαββατιάτικα χρόνια, επτά φορές επτά χρόνια, έτσι ώστε να έχετε σαράντα εννέα χρόνια σε επτά σαββατιάτικα χρόνια, "και ούτω καθεξής. Η Μεγάλη Σαρακοστή μεταξύ των Χριστιανών έχει επτά εβδομάδες. Υπάρχουν επτά τάξεις αγγέλων, επτά θανάσιμα αμαρτήματα. Σε πολλές χώρες, υπάρχει το έθιμο να βάζουν επτά πιάτα στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι, το όνομα των οποίων αρχίζει με ένα γράμμα.
Στις δοξασίες και τη λατρεία των Βραχμάνων και των Βουδιστών, ο αριθμός επτά είναι επίσης ιερός. Από τους Ινδουιστές προήλθε το έθιμο να δίνουν επτά ελέφαντες για ευτυχία - ειδώλια από κόκαλο, ξύλο ή άλλο υλικό.
Το επτά το χρησιμοποιούσαν πολύ συχνά οι θεραπευτές, οι μάντεις και οι μάγοι: «Πάρτε επτά σακουλάκια, με επτά διαφορετικά βότανα, έγχυμα σε επτά νερά και πιείτε επτά μέρες σε επτά κουταλιές...».
Ο αριθμός επτά συνδέεται με πολλά μυστήρια, σημάδια, παροιμίες, ρήσεις: «Επτά σκανίδια στο μέτωπο», «Επτά νταντάδες έχουν ένα παιδί χωρίς μάτι», «Μέτρα επτά φορές, κόψε μία», «Ένα με δίποδα, επτά με ένα κουτάλι», «Για αγαπημένο φίλο, επτά μίλια δεν είναι προάστιο», «Για επτά μίλια ζελέ να πιεις», «Επτά προβλήματα - μια απάντηση», «Πάνω από τις επτά θάλασσες» κ.λπ.

ΑΡΙΘΜΟΣ "8"- ο αριθμός του παραδείσου που βρέθηκε πρόσφατα, καθώς και η ανανέωση, η αποκατάσταση, η ευτυχία. Η όγδοη μέρα γέννησε έναν νέο, τέλειο άντρα. Μετά από επτά ημέρες νηστείας και μετάνοιας, η πνευματική ανανέωση αρχίζει την όγδοη.
Για τους Πυθαγόρειους το οκτώ σημαίνει τρισδιάστατη και σταθερότητα.
Στη σουμεριοσημιτική παράδοση, το οκτώ είναι ο μαγικός αριθμός του Ουρανού.
Για τους Βουδιστές, το σχήμα οκτώ είναι η πληρότητα, το σύνολο όλων των πιθανοτήτων. Οκτώ σύμβολα του καλού οιωνού.
Για τους Κινέζους σημαίνει το σύνολο, όλες οι δυνατότητες στην εκδηλωμένη μορφή τους, καλή τύχη. Το Ba-gua είναι οκτώ τρίγραμμα και ζεύγη αντιθέτων, συνήθως διατεταγμένα σε κύκλο, που συμβολίζουν το χρόνο και το χώρο. Οκτώ χαρές της ανθρώπινης ύπαρξης.
Στον Χριστιανισμό, σημαίνει αποκατάσταση και αναγέννηση. Η βάπτιση είναι συνήθως οκταγωνική, που συμβολίζει τον τόπο της αναγέννησης. Οκτώ μακαρισμούς.
Στην Αίγυπτο, οκτώ είναι ο αριθμός του Θωθ.
Οι Εβραίοι έχουν τον αριθμό του Κυρίου. Ο ναός καθαγιάστηκε για οκτώ ημέρες.
Στον Ινδουισμό, 8x8 σημαίνει την τάξη του ουράνιου κόσμου, που έχει εδραιωθεί στη γη. Η δομή των ναών αναπαράγει τη μάνταλα, η οποία χαρακτηρίζεται από τον ίδιο συμβολισμό - 8x8. Υπάρχουν οκτώ περιοχές του κόσμου, οκτώ ήλιοι, μέρη της ημέρας, τσάκρα.
Στο Ισλάμ, ο θρόνος που κυβερνά τον κόσμο υποστηρίζεται από οκτώ αγγέλους, που αντιστοιχούν στις οκτώ κατευθύνσεις και οκτώ ομάδες γραμμάτων του αραβικού αλφαβήτου.
Στα Ιαπωνικά, το οκτώ σημαίνει πολλά. υπάρχουν οκτώ θεοί στον ουρανό.

ΑΡΙΘΜΟΣ "9"σημαίνει παντοδυναμία, και αντιπροσωπεύει την Τριπλή Τριάδα (3x3). Αυτός είναι ο αριθμός του κύκλου, εξ ου και η διαίρεση σε 90 και 360 μοίρες.
Οι Πυθαγόρειοι έχουν εννέα - το όριο όλων των αριθμών, μέσα στο οποίο υπάρχουν και κυκλοφορούν όλοι οι άλλοι. Αυτός ο αριθμός είναι ουράνιος και αγγελικός, παράδεισος στη γη.
Το εννέα είναι ένας ιερός αριθμός στον σκανδιναβικό και αρχαίο γερμανικό συμβολισμό.
Στο χριστιανικό συμβολισμό, το εννέα εμφανίζεται σπάνια. Υπάρχουν τριπλές τριάδες αγγελικών χορωδιών, εννέα σφαίρες και κύκλοι γύρω από την κόλαση.
Για τους Βουδιστές, το εννέα είναι η υψηλότερη πνευματική δύναμη, ένας ουράνιος αριθμός.
Για τους Κινέζους, το 3x3 είναι ο πιο ευνοϊκός από όλους τους αριθμούς, που σημαίνει επίσης τις οκτώ κατευθύνσεις συν το κέντρο ως το ένατο σημείο, όπως στο Hall of Light. Υπάρχουν εννέα βασικοί δημόσιοι νόμοι και εννέα κατηγορίες υπαλλήλων.
Στην ελληνορωμαϊκή παράδοση υπάρχουν εννέα θεοί και αργότερα εννέα μούσες.
Οι Εβραίοι έχουν εννιά - καθαρή κατανόηση, αλήθεια, αφού το εννέα αναπαράγεται όταν πολλαπλασιάζεται.
Στην Καμπάλα, συμβολίζει το θεμέλιο.

ΑΡΙΘΜΟΣ "10"- ο αριθμός του σύμπαντος, περιέχει όλους τους αριθμούς, και επομένως όλα τα πράγματα και τις δυνατότητες, αυτή είναι η βάση και το σημείο καμπής ολόκληρου του λογαριασμού. Σημαίνει κάτι περιεκτικό, νόμος, τάξη, εξουσία. 1+2+3+4=10 - συμβολίζει το θείο. ένα σημαίνει ένα σημείο, δύο σημαίνει μήκος, τρία (τρίγωνο) σημαίνει επίπεδο, τέσσερα σημαίνει όγκο ή χώρο.
Για τους Πυθαγόρειους το δέκα είναι η ανανέωση μιας σειράς, η τελειότητα.
Στη Ρώμη, αυτός ο αριθμός αντιπροσωπεύτηκε με το σύμβολο X - μια τέλεια φιγούρα, που σημαίνει πληρότητα.
Δέκα είναι επίσης ο αριθμός των ταξιδιών ολοκλήρωσης και επιστροφής στο σημείο εκκίνησης. Ο Οδυσσέας περιπλανήθηκε για εννέα χρόνια και επέστρεψε το δέκατο έτος. Η Τροία ήταν υπό πολιορκία για εννέα χρόνια και έπεσε το δέκατο έτος.
Οι Κινέζοι απεικονίζουν το δέκα ως σταυρό, το κέντρο του οποίου σχηματίζεται από το ιερογλυφικό chi, που συμβολίζει τον ανθρώπινο εαυτό, μπροστά από τον οποίο βρίσκονται και τα δύο μονοπάτια, γιν και γιανγκ, αυτή είναι μια τέλεια φιγούρα. Τα Δέκα Ουράνια Στελέχη (Gan) σχετίζονται πιθανώς με τη δεκαήμερη εβδομάδα του πιο συνηθισμένου κύκλου.
Οι Χριστιανοί έχουν δέκα εντολές της Δεκατήχου, παραβολές για δέκα λυχνάρια, παρθένες, τάλαντα. Τα δέκατα ήταν αφιερωμένα στον Θεό.
Στην Καμπάλα, δέκα είναι η αριθμητική τιμή του γράμματος J-yod - ο Αιώνιος Λόγος, το πρώτο γράμμα του ονόματος του Θεού. Συμβολίζει μια λαμπρή ικανότητα κατανόησης, θεϊκή υποστήριξη.
Στο Ισλάμ, το ushr (δεκάτη), ένας φόρος επί των εκμεταλλεύσεων γης, ο οποίος θα πρέπει να πηγαίνει για τις γενικές ανάγκες των μουσουλμάνων, παίζει σημαντικό ρόλο.

ΑΡΙΘΜΟΣ "11".Εφόσον το δέκα είναι τέλειος αριθμός και νόμος, το έντεκα συμβολίζει την υπέρβαση των ορίων και των δύο και σημαίνει αμαρτία, παράβαση του νόμου, κίνδυνο.

ΑΡΙΘΜΟΣ "12"αντιπροσωπεύει την κοσμική τάξη. Αυτός είναι ο αριθμός των ζωδίων και των μηνών σε ένα χρόνο (έξι άνδρες και έξι γυναίκες). Δώδεκα ώρες της ημέρας και της νύχτας. Δώδεκα φρούτα στο Κοσμικό Δέντρο. Επιπλέον, οι δώδεκα ημέρες της επιστροφής στο χάος στο χειμερινό ηλιοστάσιο, όταν οι νεκροί επιστρέφουν, γιορτάζονταν στη Ρώμη κατά τη διάρκεια των Saturnalia. Τον ίδιο συμβολισμό έχουν και οι δώδεκα μέρες πριν τα Χριστούγεννα.
Αυτή η φιγούρα βρίσκεται σε βεδικά, κινέζικα, ειδωλολατρικά και ευρωπαϊκά σύμβολα: 12 μέλη στο συμβούλιο του Δαλάι Λάμα, 12 παλαδίνοι (ομότιμοι) του Καρλομάγνου, 12 ιππότες της Στρογγυλής Τράπεζας.
Οι Χριστιανοί έχουν 12 καρπούς του πνεύματος, αστέρια, 12 φυλές του Ισραήλ, 12 αποστόλους, 12 πύλες και πέτρες στα θεμέλια της Αγίας Πόλης, 12 ημέρες Χριστουγεννιάτικου εορτασμού.
Οι Αιγύπτιοι έχουν 12 πύλες της κόλασης, στις οποίες ο Ρα περνάει τις νυχτερινές ώρες.
Οι Έλληνες στον Όλυμπο έχουν 12 θεούς και θεές, 12 τιτάνες.
Στην εβραϊκή παράδοση - 12 καρποί του Δέντρου της Ζωής. 12 πύλες της Ουράνιας Πόλης. 12 κέικ στο τραπέζι του ναού, που απεικονίζουν τους μήνες του έτους. 12 πετράδια στο θώρακα του Ααρών. 12 φυλές του Ισραήλ, γιοι του Ιακώβ.
Στο Ισλάμ, 12 Ιμάμηδες, απόγονοι του Αλί, κυβερνούν τις δώδεκα ώρες της ημέρας.

ΑΡΙΘΜΟΣ "13".Η στάση σε αυτόν τον αριθμό ήταν πάντα ιδιαίτερη: θεωρήθηκε είτε άτυχος είτε, αντίθετα, φέρνει καλή τύχη.
Στον Χριστιανισμό, κατά τις απογευματινές ακολουθίες της τελευταίας εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, σβήνουν το ένα μετά το άλλο δεκατρία κεριά (τις καθολικές ονομάζονται tenebrae), γεγονός που συμβολίζει το σκοτάδι που έχει έρθει στη γη μετά το θάνατο του Χριστού. Ο αριθμός δεκατρία θεωρείται άτυχος γιατί είναι ο αριθμός του Ιούδα μαζί με τον Ιησού και τους αποστόλους. Επίσης, αυτός είναι ο αριθμός του συμβουλίου των μαγισσών.
Οι Αζτέκοι συνέδεσαν αυτόν τον μυστηριώδη αριθμό με την έννοια του χρόνου, δηλαδή, σήμαινε την ολοκλήρωση του χρονικού κύκλου. Πίστευαν επίσης ότι ο αριθμός "13" ήταν κατά κάποιο τρόπο συνδεδεμένος με τον ουρανό. Στα μαλλιά μιας από τις κύριες θεότητές τους, υπήρχαν δεκατρείς μπούκλες και στα γένια - ο ίδιος αριθμός κλώνων.
Οι αρχαίοι Κινέζοι έχτισαν πολυάριθμους ναούς προς τιμή του θεού Χουάνγκ Ντι. Οι υπηρέτες του αυτοκράτορα έκαναν θυσίες σε αυτούς τους ναούς τη 13η του πρώτου και του πέμπτου μήνα κάθε έτους.
Το ιερό βιβλίο «Καμπάλα» αναφέρει δεκατρία κακά πνεύματα, ο αριθμός «13» υποδηλώνει ένα φίδι, έναν δράκο, τον Σατανά και έναν δολοφόνο.
Το δέκατο τρίτο κεφάλαιο της Αποκάλυψης ασχολείται με τον Αντίχριστο και το Θηρίο.
Αυτός ο αριθμός χρησιμοποιείται στη μαντεία. Υπάρχουν πολλές δεισιδαιμονίες που συνδέονται με αυτό. Σε πολλά ξενοδοχεία στις Ηνωμένες Πολιτείες, δεν υπάρχει ούτε ο δέκατος τρίτος όροφος ούτε το δέκατο τρίτο δωμάτιο. Επιπλέον, δεν υπάρχει θέση 13 στις αμερικανικές αεροπορικές εταιρείες. Σε ορισμένες μεγάλες πόλεις της Γαλλίας, τα σπίτια που πρέπει να έχουν τον αύξοντα αριθμό "13" υποδεικνύονται με τον κωδικό 12-bis. Οι οικοδέσποινες είναι επιφυλακτικές να καθίσουν 13 καλεσμένους στο τραπέζι.
Αυτό εικάζεται ότι σχετίζεται με αναμνήσεις του Μυστικού Δείπνου. όταν κατά το τελευταίο γεύμα του Ιησού Χριστού, εκτός από τους δώδεκα αποστόλους που τον περιέβαλλαν, ήταν και ο δέκατος τρίτος - ο προδότης Ιούδας.

"40".Σημαίνει δίκη, δίκη, μύηση, θάνατος. Η ιδιαίτερη σημασία των σαράντα ημερών ανάγεται, προφανώς, στη Βαβυλώνα, όπου η σαρανταήμερη περίοδος της εξαφάνισης των Πλειάδων από τον ουρανό ήταν εποχή βροχών, καταιγίδων και πλημμυρών και θεωρούνταν επικίνδυνη. Οι Ρωμαίοι έφτασαν πλοία σε καραντίνα για σαράντα ημέρες, και η ίδια η λέξη προέρχεται από τη λέξη σαράντα.
Οι ναοί των Περσών, των Τατάρων, στο Μπάαλμπεκ, οι ναοί των Δρυιδών, ο ναός του Ιεζεκιήλ είχαν σαράντα κίονες. Στον Χριστιανισμό, σαράντα ημέρες από το Πάσχα μέχρι την Ανάληψη είναι η περίοδος της ασυλίας και ο χρόνος του δικαιώματος στο άσυλο. Στην Παλαιά Διαθήκη, ο Μωυσής πέρασε σαράντα ημέρες στο Σινά. Ο Ηλίας κρύφτηκε σαράντα μέρες. Επί σαράντα ημέρες έπεσε η νεροποντή του Κατακλυσμού. Σαράντα ημέρες δοκιμασίας της Νινευή υπό τον Ιωνά. Οι Εβραίοι περιπλανήθηκαν στην έρημο για σαράντα χρόνια. Επί σαράντα χρόνια περπατούσαν κάτω από τον ζυγό των Φιλισταίων. Ο Δαβίδ και ο Σολομών βασίλεψαν σαράντα χρόνια. Ο Ηλίας έκρινε τον Ισραήλ για σαράντα χρόνια. Το Βιβλίο του Προφήτη Ιεζεκιήλ μιλά για ένα όραμα στο οποίο ο Θεός διέταξε τον προφήτη, για σαράντα χρόνια ανομίας στον οίκο του Ιούδα, να ξαπλώσει στα δεξιά του για σαράντα ημέρες.
Στην Αίγυπτο ο Όσιρις απουσίαζε σαράντα μέρες μετά τον θάνατό του, είναι περίοδος νηστείας.
Στο Ισλάμ, σαράντα είναι ο αριθμός της αλλαγής και του θανάτου, αλλά και της συμφιλίωσης και της επιστροφής στις αρχές. Ο Μωάμεθ κλήθηκε σε ηλικία σαράντα ετών. Το Κοράνι απαγγέλλεται κάθε σαράντα ημέρες.
Στον Μιθραϊσμό, σαράντα είναι ο αριθμός των ημερών μύησης, εορτασμών και θυσιών.

"60".Αριθμός χρόνου (60 λεπτά και 60 δευτερόλεπτα).
Στην Αίγυπτο συμβόλιζε τη μακροζωία.
Στην Κίνα, είναι ένας κυκλικός αριθμός που συμβολίζει τον σεξουαλικό κύκλο, γνωστός στο παρελθόν στη Δύση ως κινεζικός κύκλος. Η αλληλεπίδραση των εναλλασσόμενων Δέκα Ουράνιων Στελεχών και Δώδεκα Επίγειων Κλάδων είναι χτισμένη με τέτοιο τρόπο ώστε ο κύκλος να τελειώνει στο εξηκοστό έτος, όταν εξαντλούνται όλοι οι συνδυασμοί, και στη συνέχεια να επαναλαμβάνεται ξανά. Έξι κύκλοι είναι περίπου ίσοι με ένα τροπικό έτος.

"70".Στον εβραϊκό συμβολισμό, τα εβδομήντα κλαδιά του καντηλάμπρα αντιπροσωπεύουν τους Δεκανούς - τις δώδεκα ζωδιακές υποδιαιρέσεις των επτά πλανητών σε δεκάδες. Εβδομήντα χρόνια είναι η διάρκεια μιας ανθρώπινης ζωής.

"666".Στον Χριστιανισμό - το σημάδι του Θηρίου, του Αντίχριστου.
Στην Καμπάλα, 666 είναι ο αριθμός του Σοράτ, του ηλιακού δαίμονα που εναντιώνεται στον Αρχάγγελο Μιχαήλ.

"888".Σύμφωνα με την αριθμητική αξία των εβραϊκών γραμμάτων, αυτός είναι ο αριθμός του Ιησού, σε αντίθεση με το 666 - ο αριθμός του Θηρίου.

Ε. Οδηγίες για το Πάσχα (9:1-14)

Αριθμός 9:1-8. Αυτές οι εντολές δόθηκαν τον πρώτο μήνα του δεύτερου έτους μετά την έναρξη της εξόδου, αμέσως μετά το χτίσιμο της σκηνής του Μαρτυρίου (Εξ. 40:17), και πριν αντιγραφούν την πρώτη ημέρα του δεύτερου μήνα - άνδρες ( Αριθμ. 1:2). Οι οδηγίες για το Πάσχα προφανώς δόθηκαν πριν από τη δέκατη τέταρτη ημέρα του πρώτου μήνα, καθώς αυτή ήταν η ημέρα που ορίστηκε να εορτάζεται το Πάσχα (9:3, συγκρίνετε Εξ. 12:1-16).

Και πάλι, τα διατάγματα για το Πάσχα δόθηκαν επειδή ήταν απαραίτητο να λυθεί με κάποιο τρόπο το πρόβλημα των ανθρώπων που για τον έναν ή τον άλλο λόγο δεν μπορούσαν να το γιορτάσουν την καθορισμένη ώρα. Συγκεκριμένα, σε αυτό το συγκεκριμένο περιβάλλον, ορισμένοι Ισραηλίτες βρέθηκαν να είχαν γίνει τελετουργικά ακάθαρτοι αγγίζοντας πτώματα. δεν μπορούσαν φυσικά να λάβουν μέρος στον εορτασμό του Πάσχα. Καθώς άρχισαν να επιμένουν να λύσουν το πρόβλημά τους ο Μωυσής και ο Ααρών, ο Μωυσής στράφηκε στον Κύριο για καθοδήγηση.

Αριθμός 9:9-14. Και ο Θεός απάντησε ότι καθένας από αυτούς που δεν μπορούσε να συμμετάσχει στον εορτασμό του Πάσχα λόγω ακαθαρσίας ή επειδή ήταν καθ' οδόν, έχει το δικαίωμα να το κάνει τη δέκατη τέταρτη ημέρα του δεύτερου μήνα, δηλαδή έναν μήνα μετά τον καθορισμένη ημέρα, ενώ παρατηρώντας τα πάντα είναι ακριβώς σαν να γιόρτασε το Πάσχα στην καθορισμένη ώρα για αυτήν.

Μια άλλη (νέα) διάταξη σχετικά με την τήρηση του Πάσχα αφορούσε οι οποίοι, μη έχοντας λόγο να μην συμμετάσχουν στον εορτασμό, θα το απέφευγαν. Μια τέτοια ψυχή υπόκειτο σε «καταστροφή από τον λαό του» και έπρεπε να υποστεί την αμαρτία του (στίχ. 13). Ο τόνος αυτής της προειδοποίησης, που δεν προμήνυε τίποτα καλό, μαρτυρούσε ότι ο αμαρτωλός, προφανώς, έπρεπε να είχε εκτελεστεί.

Και τέλος, κάθε ξένος που ζούσε ανάμεσα στους Ιουδαίους έπρεπε να συμμετάσχει στον εορτασμό του Πάσχα (σύγκρινε Έσδρας 6:20-21) εάν πληρούσε την απαίτηση, αν και δεν προσδιορίζεται εδώ στο Αρ. 9:14, αλλά πολύ γνωστό στους Ισραηλίτες: έπρεπε να στραφεί στον Θεό του Ισραήλ και, ως ένδειξη αυτού, να περιτμηθεί (Εξ. 12:48).

ΣΤ. Συνοδεύεται από τον Κύριο (9:15 - 10:10)

1. Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΕΝΟΣ ΣΥΝΝΕΦΟΥ (9:15-23)

Αριθμός 9:15-23. Σε αυτό το απόσπασμα, το οποίο περιγράφει το σύννεφο που ήταν με τους Ισραηλίτες νύχτα και μέρα καθώς πήγαιναν στη Χαναάν, προοιωνίζεται όλη η μετέπειτα ηγεσία του Θεού στον εκλεκτό λαό. Το σύννεφο ήταν μια εκδήλωση του ίδιου του προσώπου του Κυρίου και της παρουσίας Του (Εξ. 40:34-38). Όταν το σύννεφο σηκώθηκε και προχώρησε, σήμαινε ότι ο Θεός ερχόταν και οι άνθρωποι Τον ακολουθούσαν. Όταν το σύννεφο - σταμάτησε πάνω από τη Σκηνή του Μαρτυρίου, αυτό σήμαινε ότι σταμάτησε. Μερικές φορές έστηναν το στρατόπεδο για πολλή ώρα (Αριθμ. 9:19), αλλά συνέβαινε επίσης το σύννεφο να παρέμενε πάνω από τη σκηνή μόνο για λίγες μέρες, ή ακόμα και μόνο μια νύχτα, και την επόμενη μέρα σηκώθηκε (στίχοι 20- 21). Ωστόσο, σε κάθε περίπτωση, ο κόσμος πήγε και σταμάτησε σύμφωνα με την οδηγία του Θεού (εδάφιο 23).

Για κάποιο λόγο, οι Χριστιανοί θεωρούν τον αριθμό 9 σατανικό αριθμό (από τον 12ο αιώνα, όταν ο καλλιτέχνης Dante ζωγράφισε τον κάτω κόσμο σε 9 κύκλους)

Δώρα του Αγίου Πνεύματος:

1 Κάθαρση - προσευχή
2 Σοφία - σοφία
3 Γνώση - γνώση
4 Διδασκαλία - διδασκαλία
5 Προφητεία - προφητεία
6 Διακονία – διακονία
7 Hivernisis - βοσκός
8 Diacrisis - Διάκριση «πνευμάτων»
9 Πνευματικό - θεραπευτικό

Υποσχέσεις στον κατακτητή:(Αποκάλυψη 2-3):

1 Θα δώσω να φάω από το δέντρο της ζωής
2 Δεν θα ζημιωθεί από τον δεύτερο θάνατο
3 κυρίες να γευτούν τη μυστική μάνα
4 Γυναικεία λευκή πέτρα με νέο όνομα
5 Θα δώσω εξουσία πάνω στους εθνικούς
6 Δεν θα σβήσω το όνομά του από το βιβλίο της ζωής
7 Θα σε κάνω στήλη στο ναό του Θεού μου
8 Θα γράψω πάνω του το όνομα του Θεού, το όνομα της πόλης, το νέο μου όνομα
9 Θα σου δώσω να καθίσεις μαζί μου στον θρόνο μου

Τύποι απόδοσης Ψαλμών:

1 Χορωδιακό
2 Επαινετικό
3 κλάμα
4 Τραγούδι
5 Σε οκτάχορδο όργανο
6 Σε έγχορδα όργανα
7 Στα πνευστά
8 Στο όπλο του Γαθ
9 Σε μουσικό όργανο

Εννέα των Μακαρίων από την Επί του Όρους Ομιλία(Ματθαίος 5:3-10):

1 φτωχός στο πνεύμα
2 κλάμα
3 πράος
4 Πεινασμένος και διψασμένος για δικαιοσύνη
5 ευγενικός
6 καθαρός στην καρδιά
7 ειρηνευτικές δυνάμεις
8 εξόριστοι για την αλήθεια
9 εσένα, όταν σε κατακρίνουν και σε διώξουν και με κάθε τρόπο άδικα
συκοφαντία για μένα

Η ιστορία των εννέα ξεκινά με την Αίγυπτοόταν 9 άτομα ήρθαν σε αυτές τις χώρες και δίδαξαν πολλές τέχνες, μετά από τις οποίες μάθαμε για τον μεγάλο αιγυπτιακό πολιτισμό. (Οι επιστήμονες βρήκαν έναν διάδρομο κοντά στις πυραμίδες, τον οποίο ονόμασαν «διάδρομο της Ιστορίας» από την εποχή του κηρύγματος του Ιησού σε μια σκάλα που ανατέλλει απότομα προς τον ήλιο στο τμήμα του 1844)
"Αυτός [Atum] δημιούργησε τους θεούς Shu και Tefnut. Αυτοί οι θεοί γέννησαν τον Geb και τον Nut. Στη συνέχεια ο θεός του αέρα Shu ύψωσε από πάνω του τη θεά του ουρανού Nut. Έτσι, χώρισε τον ουρανό από τη γη (ο Geb είναι ο θεός του γη).Οι σύζυγοι Geb και Nut γέννησαν μια νέα γενιά θεών.Αυτοί ήταν οι ευρέως γνωστοί Όσιρις και Ίσις, καθώς και ο Νέφθης και ο Σετ. Έτσι εμφανίστηκαν οι εννέα κύριοι Αιγύπτιοι θεοί... Ήταν σεβαστοί σε όλη την Αίγυπτο. τότε ο θεός Ρα έσπρωξε τον θεό Ατούμ στην άκρη και οδήγησε αυτούς τους εννέα θεούς».

Πιστεύεται ότι ο Θεός έχει 9 αρχαγγέλους στην υπηρεσία.
Στην Αγία Γραφή, υπάρχουν εννέα αγγελικές τάξεις, ή βαθμοί:
Σεραφείμ, Χερουβίμ, Θρόνοι, Κυριότητες, Δυνάμεις, Δυνάμεις, Αρχές, Αρχάγγελοι και Άγγελοι.
Τα ονόματα των Αρχαγγέλων είναι τα εξής: Μιχαήλ - που είναι σαν τον Θεό, Γαβριήλ - η δύναμη του Θεού, Ραφαήλ - βοήθεια, θεραπεία του Θεού, Ουριήλ - η φωτιά και το φως του Θεού, Σαλαφιήλ - μια προσευχή στον Θεό.
Μεταξύ των αρχαγγέλων είναι επίσης ο Yehudiel - ο έπαινος του Θεού και ο Barahiel - η ευλογία του Θεού, τα ονόματα του οποίου δεν βρίσκονται στις Αγίες Γραφές. Αναφέρεται επίσης ο αρχάγγελος Ιερεμιήλ - το ύψος του Θεού και ο Σουριέλ - η δύναμη του Θεού (ο σαλπιγκτής του Θεού)

Κοπτικά Απόκρυφα της Καινής Διαθήκης:
Συλλογισμός για τα οκτώ και εννέα

52. ["Ω πατέρα μου,] χθες με πληροφόρησες ότι θα οδηγούσες το μυαλό μου στο όγδοο και μετά στο ένατο.
Είπες: «Τέτοια είναι η διαβάθμιση της παράδοσης».

«Ω γιε μου, αυτή είναι πράγματι η εντολή. Η υπόσχεση προήλθε από τη φύση της ανθρώπινης φύσης.
Είπα όταν έδωσα την υπόσχεση: «Αν έχεις υπόψη σου κάθε βήμα». Όταν έλαβα το Πνεύμα μέσω δύναμης, σας έστειλα ενέργεια.

Η αληθινή κατανόηση είναι δική σας.

Σε μένα είναι σαν μια έγκυος δύναμη. Όταν έγινα έγκυος από τη βρύση που έτρεχε προς το μέρος μου, γέννησα».

«Ω πατέρα μου, κάθε λέξη σου είναι καλή για μένα. Αλλά με εκπλήσσουν τα λόγια που μόλις είπες: «η δύναμη που είναι μέσα μου.» Είπε: «Την γέννησα, όπως γεννιούνται τα παιδιά. «Επειδή, ω πάτερ μου, έχω πολλούς αδερφούς, αν [με λογαριάσεις] στους απογόνους».

«Λοιπόν, γιε μου, αυτό το όφελος υπολογίζεται μέσω...

53. «Ω γιε μου, είναι απαραίτητο να αναγνωρίσεις τα αδέρφια σου και να τους τιμήσεις σωστά, γιατί κατάγονται από τον ίδιο πατέρα. Ονόμασα κάθε γενιά. Τους έδωσα ένα όνομα, γιατί είναι απόγονοι σαν αυτούς παιδιά."

«Ω πατέρα μου, έχουν [είναι];

"Ω, γιε μου, είναι πνευματικές. Είναι οι ενέργειες που τρέφουν τις ψυχές. Γι' αυτό λέω: είναι αθάνατες."

«Ο λόγος σου είναι αληθινός. Είναι αναμφισβήτητο από εδώ και πέρα, ω πάτερ μου, ξεκίνα ομιλία στον όγδοο και ένατο και κατατάξέ με στα αδέρφια μου».

«Ας προσευχηθούμε, γιε μου, στον Πατέρα όλων, μαζί με τους αδελφούς σου – τους γιους μου, να μας δώσει το πνεύμα του λόγου».

"Πώς προσεύχονται, ω πατέρα μου, όταν είναι σε ένωση με τις γενεές; Θα ήθελα να ακολουθήσω, ω πατέρα μου..."

54. "... μην τρως, ούτε... αλλά ξεκουράσου... και είναι σωστό [σε σένα] να θυμάσαι την ακολουθία που δίνει η βιβλιοσοφία. Ω γιε μου, να είσαι όπως στη βρεφική ηλικία. Όπως ακριβώς παιδιά κάνετε ανούσιες ερωτήσεις».

"Ω πατέρα μου, η κατανόηση που έχω αποκτήσει τώρα και η προηγούμενη γνώση που μου έδιναν στα βιβλία δεν μου αρκούν. Ήταν μέσα μου πριν."

«Ω γιε μου, αν κατανοήσεις την αλήθεια των λόγων σου, θα βρεις τους αδελφούς σου - γιους μου - να προσεύχονται μαζί σου».

«Ω πατέρα μου, δεν καταλαβαίνω τίποτα άλλο εκτός από την ομορφιά που είναι γνωστή από τα βιβλία, αυτό που λες «ομορφιά της ψυχής».

«Η οδηγία που σου έρχεται σε κάθε βήμα, άφησέ τη να γίνει γνώση σου και θα διδάξεις».

«Έχω γνωρίσει, ω πατέρα μου, καθένα από τα βιβλία, αλλά περισσότερα

55. ... «Ω γιε μου [...] σε επαίνους [...] που υπερέχουν».

"Ω πάτερ μου, από εσένα θα λάβω δύναμη στα λόγια που λες. Όπως διατάχθηκε και στους δύο μας, ας προσευχηθούμε, ω πάτερ μου."

«Ω γιε μου, είναι σωστό να προσευχόμαστε στον Θεό με όλο μας το μυαλό και με όλη μας την καρδιά και με την ψυχή μας και να ζητάμε το δώρο του όγδοου, να έρθει σε εμάς και να πάρει ο καθένας από αυτόν ό,τι του αναλογεί. Πρέπει να ξέρεις, αλλά εγώ - για να μπορέσω να φέρω λόγο έξω από το σιντριβάνι που ρέει προς το μέρος μου.

«Ας προσευχηθούμε, ω πατέρα μου, προσεύχομαι σε σένα, που έχεις εξουσία πάνω στο βασίλειο των δυνάμεων, που ο λόγος του γεννά φως, του οποίου τα λόγια είναι αθάνατα, αιώνια και αμετάβλητα, του οποίου η θέληση γεννά μορφές ζωής σε κάθε τόπο Η φύση του δίνει μορφή στην ύπαρξη. Οι ψυχές συγκινούνται από αυτόν...

56. [και] άγγελοι [...] που υπάρχουν. Η πρόνοιά Του εκτείνεται σε όλους, [...] γεννά τους πάντες. [..] ζώνες ανάμεσα στα πνεύματα. Δημιούργησε τα πάντα. Είναι αυτός που εμπεριέχει τον εαυτό του μέσα του, νοιάζεται για όλους. Είναι γεμάτος. Είναι ο αόρατος Θεός στον οποίο κάποιος μιλάει σιωπηλά. Η εικόνα του αλλάζει όταν τον αγγίζουν, και τον αγγίζουν. Δύναμη δυνάμεων πέρα ​​από το μεγαλείο, πέρα ​​από την ευλάβεια, Ζωξαφάζω, αόο της όοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο, ωοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο, Ζωζάζοφ. Κύριε, δώσε μας τη Σοφία μέσω της δύναμης που μας φτάνει, για να μπορέσουμε να περιγράψουμε το όραμα του οκταδικού και του ενιαίου. Έχουμε ήδη καταφέρει να επιτύχουμε το επταπλάσιο, γιατί είμαστε ευσεβείς και περπατάμε στο νόμο και τηρούμε το θέλημά σας. Πάμε στο...

57. Κύριε, δώσε μας την κατ’ εικόνα αλήθεια! Ας δούμε στο πνεύμα τη μορφή της εικόνας στην οποία δεν υπάρχει τελειότητα, και ας μας δείξουμε την εικόνα του πλερώματος στους επαίνους μας! Γιατί από σένα το σύμπαν έλαβε μια ψυχή. Διότι από σένα το αγέννητο ήρθε το γεννημένο. Η γέννηση του αυτογέννητου συνέβη μέσα από εσάς. Εσείς, το θεμέλιο όλων όσων γεννιούνται που υπάρχουν, δέχεστε από εμάς την πνευματική προσφορά που σας προσφέρουμε με όλη μας την καρδιά και την ψυχή μας και όλη μας τη δύναμη. Σώσε ό,τι έχουμε και δώσε μας την αθάνατη Σοφία.» «Να αγκαλιαστούμε με αγάπη, γιε μου. Να το χαίρεσαι αυτό! Η δύναμη που φέρνει φως έχει έρθει από αυτούς σε εμάς. Γιατί βλέπω, βλέπω ένα ανέκφραστο βάθος! Πως να στο πω...

58. ... ω γιε μου, ξεκίνα από το [...] μέρος. Πώς να στα πω όλα! Εγώ [...] Βλέπω τον Νους που κινεί την ψυχή. Αυτή που με ξυπνά από τη θεία λήθη. Μου δίνεις δύναμη. Σε βλέπω. Θέλω να μιλήσω. Ο φόβος με κρατάει πίσω. Βρήκα την πηγή της δύναμης, που είναι πάνω απ' όλα δυνάμεις, που δεν έχει αρχή. Βλέπω ένα σιντριβάνι να σφύζει από ζωή. Είπα, γιε μου, «Είμαι ο Νους». Εχω δει. Οι λέξεις δεν μπορούν να εκφράσουν αυτό που είδα. Όλη η οκτάδα, ω γιε μου, και οι ψυχές που είναι μέσα, και οι άγγελοι ψάλλουν έναν ύμνο στη σιωπή. Αλλά εγώ, ο Νους, καταλαβαίνω».

«Πώς μπορώ να τραγουδήσω τον έπαινο;»

«Έχεις γίνει τέτοιος που είναι αδύνατο να σου μιλήσω;».

«Είμαι σιωπηλός, ω πάτερ μου, θέλω να ψάλλω εγκώμια στη σιωπή».

«Αλήθεια, μίλα, γιατί είμαι ο Νους».

"Καταλαβαίνω τον Νους, ω Ερμή, που δεν μπορεί να εξηγηθεί, γιατί είναι κλεισμένος στον εαυτό του. Και χαίρομαι, ω πατέρα μου, που βλέπω το χαμόγελό σου. Και όλα

59. [χαίρεται]. Επομένως, δεν υπάρχει τίποτα που να υποφέρει από την ύπαρξή σας. Γιατί εσύ είσαι ο κύριος των πολιτών σε κάθε τόπο. Η πρόνοιά σου προστάζει. Σε καλώ, ω πάτερ, Αιώνα των αιώνων. Το Πνεύμα είναι θεϊκό, και από το Πνεύμα η βροχή δίνεται σε όλους. Τι μου λες, πατέρα μου Ερμή;»

"Δεν λέω τίποτα γι' αυτά τα πράγματα, γιε μου. Γιατί είναι δίκαιο ενώπιον του Θεού να σιωπούμε για το μυστικό."

"Ω Τρισμέγιστε, μη χάσει η ψυχή μου το μεγάλο θεϊκό όραμα. Έχεις εξουσία πάνω σε Όλους, ως κύριος όλων των τόπων."

«Γύρισε στους επαίνους, γιε μου, και μίλα σιωπηλά».

Αφού τελείωσε τους επαίνους του, αναφώνησε: «Πάτερ Τρισμέγιστο, τι να πω; Αυτό το φως το λάβαμε!

60. στο πνεύμα».

"Από εδώ και στο εξής, είναι χρήσιμο για εμάς να μένουμε σιωπηλοί σε στάσεις σεβασμού. Από εδώ και πέρα, μην μιλάτε για το όραμα. Είναι κατάλληλο να ψάλλουμε επαίνους στον Πατέρα μέχρι να έρθει η μέρα - μέχρι να φύγουμε από το σώμα".

«Αυτό που λες, ρε πατέρα μου, θέλω να το πω κι εγώ, εγκώμια ψάλλω μέσα μου για να ξεκουραστείς».

«Να είσαι ενεργός στον έπαινο, γιατί βρήκες αυτό που ψάχνεις».

"Τι είναι σωστό να κάνω, ω πατέρα μου; Να επαινέσω, γιατί είμαι γεμάτος στην καρδιά μου;"

«Αυτό που ταιριάζει είναι οι έπαινοι που θα μιλήσεις στον Θεό, για να γραφτούν σε ένα άφθαρτο βιβλίο».

«Θα υψώσω τον έπαινο στην καρδιά μου, προσευχόμενος μέχρι το τέλος όλων και την αρχή των απαρχών της ανθρώπινης αναζήτησης, το αιώνιο εύρημα, τον γονέα του φωτός και της αλήθειας, τον σπορέα του Λόγου, την αγάπη της αθάνατης ζωής. Όχι Τα κρυμμένα λογότυπα μπορούν να μιλήσουν για σένα, Κύριε Γι' αυτό, ο Νους μου προσπαθεί να τραγουδά τους επαίνους σου όλη μέρα.

61. τον εαυτό σου. Έχω λάβει δύναμη από σένα, γιατί η αγάπη σου μας ενίσχυσε».

«Λοιπόν, ω γιε μου».

«Ω έλεος, μετά από αυτό σε ευχαριστώ δοξάζοντάς σε, γιατί έλαβα ζωή από σένα όταν μου έδωσες σοφία.
Τραγουδάω το εγκώμιο σου, φωνάζω το όνομά σου που είναι κρυμμένο σε ένα ο χερ ο εεε οοο εεε οοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο. Εσύ είσαι αυτός που είσαι στο Πνεύμα. Ψάλλω τους επαίνους σου με ευλάβεια».

«Ω γιε μου, γράψε αυτό το βιβλίο σε κρυφές πινακίδες για τον ναό της Διασπόλεως και πείτε το «Οι Οκτώ αποκαλύπτουν τα Εννιά».

«Θα το κάνω, ω πατέρα μου, όπως διατάζεις, τώρα».

"Ω γιε μου, γράψε τα λόγια αυτού του βιβλίου σε μια τιρκουάζ στήλη. Ω γιε μου, είναι σωστό να γράψω αυτό το βιβλίο σε μια τιρκουάζ στήλη σε μυστικά σημάδια. Τότε ο Νους θα γίνει παρατηρητής

62. αυτό. Γι' αυτό διατάζω να χαραχτεί αυτός ο λόγος σε πέτρα και θα τον μεταφέρεις στο ιερό μου. Ας το φυλάνε οκτώ φρουροί και εννιά ήλιοι. Στα δεξιά - άντρες με πρόσωπα βατράχων, στα αριστερά - σύζυγοι με πρόσωπα γάτας. Και τοποθετήστε έναν τετράγωνο γαλακτόπετρο στη βάση των τιρκουάζ πλακών και γράψτε το όνομα με μυστικούς χαρακτήρες στον γαλαζοπράσινο πέτρινο τοίχο. Ω γιε μου, θα το κάνεις αυτό όταν θα είμαι στην Παρθένο και στον Ήλιο το πρωί και έχουν περάσει 15 μοίρες από δίπλα μου».

«Ω πάτερ μου, ό,τι πεις, θα το κάνω με ζήλο».

"Και γράψτε έναν όρκο στο βιβλίο, ώστε όσοι το διαβάζουν να μην το χρησιμοποιούν για κακό και να μην το χρησιμοποιούν για να αντισταθούν στις πράξεις της μοίρας. Θα ήταν καλύτερα να υπακούουν στο νόμο του Θεού χωρίς να τον παραβιάζουν, αλλά αγνότητα να ζητήσω από τον Θεό τη Σοφία και τη Γνώση.

63. Και αυτός που δεν πρωτογεννήθηκε από τον Θεό μπορεί να γεννηθεί από τον Λόγο. Δεν θα διαβάσει ό,τι είναι γραμμένο σε αυτό το βιβλίο, αν και η συνείδησή του είναι καθαρή, και δεν κάνει τίποτα επαίσχυντο και δεν συναινεί σε επαίσχυντα πράγματα. Βήμα βήμα προχωρά και μπαίνει στο μονοπάτι της αθανασίας. Έτσι έρχεται σε μια κατανόηση του οκταδικού, που αποκαλύπτει το εννεάριθμο».

«Έτσι ας είναι, ω πατέρα μου».

«Ιδού ένας όρκος: όποιος διαβάσει αυτό το ιερό βιβλίο, τον διατάζω να ορκιστεί στον ουρανό και τη γη, και τη φωτιά, και το νερό, και τους επτά άρχοντες των ουσιών, και το δημιουργικό πνεύμα μέσα τους, και τον αγέννητο Θεό και τον εαυτό -ο γεννημένος Θεός και όσοι γεννήθηκαν - ότι θα κρατήσει τα μυστικά που αποκάλυψε ο Ερμής, και όσους τηρούν τους όρκους, ο Θεός θα τους συνδέσει με αυτούς και όλους όσους ονομάσαμε. .."
* * *
Μετάφραση από τα κοπτικά από τον Arkady Rovner. Σύμβουλος Μπέβερλι Μουν

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl+Enter.