Δείγματα ερωτήσεων διαγωνισμού Χρυσόμαλλο Δέρας. Χρυσόμαλλο Δέρας – Αρχαίος Ελληνικός Μύθος

Εθελοντική πλήρης - Talasio

Οι Σαβίνοι, ένας μεγάλος και πολεμοχαρής λαός, έστειλαν πρεσβευτές με νουθεσίες στον ιδρυτή της αιώνιας πόλης. Λένε ότι γίνονται φίλοι και συγγενείς χωρίς βίαιες πράξεις. Και ο Ρωμύλος επαναλαμβάνει τα λόγια του: «Θαλάσιο!» Η άλλη πλευρά αμβλύνθηκε επίσης σε αυτό το επιχείρημα. Η συνθήκη ειρήνης ορίζει ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να κάνουν τίποτα για τους συζύγους τους εκτός από την ταλάσια. Στα λατινικά σημαίνει «να κλώσω το μαλλί».

Μετά από αυτό, ας μας διαβεβαιώσουν ότι τον κόσμο τον κυβερνά η αγάπη, όχι ο λογισμός. Στην εποχή του Ρωμύλου, όπως και πριν και πολύ μετά από αυτούς, η ικανότητα να γυρίζεις ισοδυναμούσε με την ικανότητα να ζεις. Όπου γυρίζουν, εκείνη η οικογένεια έχει τον άνεμο στην πλάτη της, η ζωή είναι καλά εδραιωμένη εκεί. Ο άντρας, σύμφωνα με το έθιμο, παίρνει φαγητό και αναλαμβάνει βαριές δουλειές του σπιτιού. Γυναίκα, να είσαι τόσο ευγενική ώστε να ντύνεις το νοικοκυριό. Και οι δύο, ως το μεγαλύτερο απόκτημα στη ζωή, προσπαθούν να μεταδώσουν οικονομικές δεξιότητες στους κληρονόμους τους: ο πατέρας στους γιους του, η μητέρα στις κόρες της -ό,τι μπορεί να κάνει η ίδια, πρώτα απ' όλα- στο spinning.

Έτσι συμπεριφέρονται οι άρχοντες του κόσμου και οι πληβάδες. Το spinning είναι βασική αρετή μιας γυναίκας. Η κόρη και οι εγγονές του Αυγούστου Οκταβιανού μεγάλωσαν μέσα σε εξαιρετική πολυτέλεια, αλλά ο Καίσαρας επέμενε να μάθουν να κλωσουν το μαλλί όχι χειρότερα από τους σκλάβους των εργαστηρίων νηματοποίησης. Σε πιο απλές οικογένειες, από μικρή η κοπέλα κάθεται να κλώση το νήμα, βιάζεται να την κάνει αντικαταστάτη.
Το spinning παρέμεινε κυρίως γυναικείο πεδίο. Και πώς θα γινόταν αλλιώς, αν η ίδια η Παναγία, σύμφωνα με το μύθο, ήταν κλώστη και με αυτόν τον κόπο τάιζε όλη την οικογένεια. Τα γυναικεία χέρια δημιούργησαν το νήμα, ποτέ δεν κουράζονταν. Αν ο Τσάρος Σαλτάν είχε μεγαλώσει χειρότερα και είχε κοιτάξει σε άλλα παράθυρα αργά το βράδυ, θα έβλεπε ότι τα κορίτσια στριφογύριζαν και εκεί. Ίχνη αυτής της αρχαίας γυναικείας τέχνης μέσα από τη νορμανδική ομίχλη, τις ασαφείς σκιές των Γότθων και των Βαράγγων εμφανίζονται σε έγγραφα και κάθε είδους στοιχεία του υλικού πολιτισμού.
Ο Νέστορας στο χρονικό υποδεικνύει ότι και πριν από τον Άγιο Βλαδίμηρο αρχαία Ρωσίαφτιαγμένα σπιτικά μάλλινα υφάσματα. Ήταν τόσο καλοί που υπόκεινταν σε ανταλλαγές με ξένους. Και μια άλλη πηγή αναφέρει ότι η Ρωσία είχε τις δικές της εμπορικές συνοικίες στην Κωνσταντινούπολη - αυτό το τεράστιο εργαστήριο πολυτελείας, όπου, μεταξύ άλλων, σωλήνες από ύφασμα και άλλα μάλλινα υφάσματα ρωσικής κατασκευής παραδίδονταν σε βάρκες με ένα δέντρο.
Σε μεγάλα κτήματα βογιαρών, κρίνοντας από τις λίστες δημοσκοπήσεων, μεταξύ των νοικοκυριών υπήρχε συνήθως ένας κλώστης ή ένας καλός υφαντής, στην περιοχή Pskov, στη γη Yaroslavl, σε κτήματα κοντά στη Μόσχα και αργότερα στην περιοχή του Βόλγα. Η κλώση ήταν ένα από τα φεουδαρχικά καθήκοντα. Τα μοναστήρια έπαιρναν ενοίκιο από τους αγρότες για οικιακά προϊόντα. Για παράδειγμα, το μοναστήρι Solotchinsky απαίτησε στα χωριά της περιοχής "νήμα και κλωστή, 80 g ανά vyti" (κατανομή). Στο μοναστήρι Svetozersky Iversky, τα quitrents έγιναν δεκτά με τη μορφή υφαντών ή πλεκτών.
Ονόματα επαγγελμάτων ατόμων που ασχολούνται με την επεξεργασία μαλλιού - κλώστη, βαφείο, βελονοκόπτης, berdiik, χτένας, striper, epanechnik, τσόχα, καλτσοποιόςκαι άλλα έγιναν παρατσούκλια. Είναι γνωστό, ας πούμε, ότι η υπεράσπιση της Μόσχας από τον Τοχταμάς το 1382 ηγήθηκε του Μοσχοβίτη Άνταμ, ιππέα. Τα ψευδώνυμα αργότερα μετατράπηκαν σε επώνυμα.
Οι ερευνητές των ρωσικών χειροτεχνιών τείνουν όλο και περισσότερο να βρουν μια σύνδεση μεταξύ της κλώσης και του πλεξίματος και της βιρτουόζικης τεχνικής της χύτευσης με κερί μοντέλων κοσμημάτων, για την οποία ήταν διάσημη η προ-μογγολική Ρωσία. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι το μοντέλο κατασκευάστηκε από κορδόνια, χοντρές κλωστές καλωδιωμένες και υφασμένες σε ένα περίπλοκο σχέδιο σαν δαντέλα. Το πλέξιμο με κερί πιθανότατα γινόταν από γυναίκες κυρίως στις γειτονικές περιοχές των Ουραλίων. Εκεί, σε γυναικείες ταφές, ανακαλύφθηκαν εργαλεία χύτευσης δίπλα σε ατράκτους και ατράκτους, βελόνες και ακονίσματα.
Όπως τα περισσότερα μεγάλη τύχηη οικογένεια αντιλήφθηκε αν το κορίτσι ήταν ζάρνα (πρόθυμο) να γυρίσει. Ό,τι έγινε για αυτό το σκοπό. Στο λίκνο του νεογέννητου έδεναν μια τούφα μαλλί και μια άτρακτος. Έκαναν προσευχές στον Παντοδύναμο. Απομνημόνευαν συνωμοσίες και παραμύθια. Υπήρχαν νηστείες και απαγορεύσεις. Και οι γονείς επέτρεψαν στα πολύ μικρά να παίξουν με τον άξονα και να μιμηθούν τους μεγάλους στο spinning. Το κορίτσι εξακολουθεί να μην φλυαρεί, αλλά προσπαθεί να μαζέψει και να φτιάξει ένα νήμα από το άχρηστο μαλλί. Σε ηλικία πέντε ή επτά ετών, επαναλαμβάνει με σιγουριά τις κινήσεις της μητέρας της στη δουλειά. Και μετά από άλλον έναν χρόνο βγάζει το νήμα, το γυρίζει σαν αληθινό πράγμα. Εδώ έρχεται ένας άλλος κλώστης. Εν τω μεταξύ, η μητέρα της θα κάψει το νήμα του πρώτου μαθητή σε ένα καθαρό τηγάνι και θα αφήσει την κόρη της να το γλείψει. Σιγά σιγά, ο νέος κλώστης θα αναγκαστεί να πιστέψει δύο αλήθειες. Όποιος τυλίγει σφιχτά το στάχυ θα έχει μια αξιοζήλευτη διάταξη οικογενειακή ζωή. Και η δεύτερη εντολή είναι να ολοκληρώσεις αυτό που ξεκινάς. Κλωστές σε έναν άξονα που εγκαταλείφθηκε από την Κυριακή ή αργία, αναπόφευκτα θα σκίσει.
Πίσω από τις πεποιθήσεις και τις τελετουργίες υπήρχε μια πρόχειρη πρόζα της ζωής. Τα επιπλέον χέρια με άξονα είναι μια ευαίσθητη βοήθεια για το σύνταγμα των γυναικών. Δουλεύοντας για την οικογένεια, η κοπέλα φαινόταν να πληρώνει τους συγγενείς της για ψωμί και αλάτι. Και με τα ίδια δάχτυλα έστριψε και έστριψε τη μοίρα της. Αφού ολοκλήρωσε το μάθημα της μητέρας της, κλωσούσε και ύφαινε για τον εαυτό της: ό,τι έστρωνε και ύφαινε, το έπαιρνε ως προίκα. Όταν φτάσουν οι προξενητές, θα ντυθεί στο σπίτι και θα δείξει τον εαυτό της σε όλο της το μεγαλείο. Και αν συμβεί στην περιοχή του Νόβγκοροντ, τότε τη δεύτερη φορά θα πρέπει να την εκπλήξει με την ικανότητά της. Σύμφωνα με τη γαμήλια τελετή, οι καλεσμένοι εδώ προσκαλούνται στον αχυρώνα, όπου αναρτώνται τελετές - όλα όσα έχει φτιάξει η νύφη στα χρόνια της κοριτσίστικης της.
Στις πολύτεκνες οικογένειες, στη γυναικεία πλευρά του σπιτιού υπάρχουν θάλαμοι με ρόδες και υφαντήριο. Συχνά οι κλωστήρες δεν λειτουργούν σε ένα κτίριο κατοικιών, αλλά σε ένα παλιό λουτρό, ένα ζεστό υπόστεγο αποθήκευσης ή σε άλλο κτίριο. Είτε η κοπέλα λείπει τις μέρες της στο σπίτι είτε πηγαίνει σε συναναστροφές, δεν υπάρχει χρόνος για αδράνεια: αν σήμερα υπάρχουν βόλτες και αύριο βόλτες, είσαι χωρίς πουκάμισο. Και η μάνα δεν κοιμάται, την αφήνει να πάει για κουβέντες υπό την επίβλεψη ενήλικου συγγενή και δίνει εντολή να κλωσουν τόσο μαλλί το βράδυ. Η νεανική ζωή περιστρέφεται γύρω από τον άξονα και τον περιστρεφόμενο τροχό. Στα δείπνα υπάρχουν ραντεβού - είναι κρίμα να γυρίζεις αν δεν υπάρχει γλυκιά μου. Ένας παντρεμένος άντρας που περιπλανιέται στο φως της ημέρας της κοπέλας θα εκδιωχθεί θορυβωδώς από έναν άξονα. Η εργασία δίπλα σε συνομηλίκους είναι μια δοκιμασία δύναμης, μια πρόκληση. Ιδιαίτερη ζήτηση από τις νύφες. Στην Καρελία, για παράδειγμα, το αρραβωνιασμένο κορίτσι πρέπει να περιστρέφεται περισσότερο, καλύτερα και πιο γρήγορα από άλλα.
Φθόνος, βάσανα, ζήλια - υπάρχουν αμέτρητες ιστορίες. Κάθε χώρα έχει το δικό της. Ο Jacob van Loo, ένας από τους μικρούς Ολλανδούς, απεικόνισε σε μινιατούρα «The Indulgent Old Lady» ένα επεισόδιο που προφανώς δεν ήταν ασυνήθιστο στα τέλη του Μεσαίωνα. Η ηλικιωμένη κυρία βρίσκεται στον περιστρεφόμενο τροχό και ο καμπαγιερός κρατά το κορίτσι από το πηγούνι. Δεδομένης της ρωσικής αυστηρότητας των ηθών, άλλες σκηνές είναι πιο χαρακτηριστικές. Οι συμμετέχοντες στα βράδια θεωρούν τιμή να είναι καλεσμένοι στις βραδιές και να βοηθούν. Μερικές οικογένειες δεν μπορούν να διαχειριστούν μόνες τους το μαλλί· οι πρώτες ύλες διανέμονται στα νοικοκυριά. Και την καθορισμένη ημέρα, οι κλωστήρες πηγαίνουν τα τελειωμένα κουβάρια στους ιδιοκτήτες, όπου τους κερνούν ξηρούς καρπούς και μελόψωμο. Θα ήταν καλύτερα αν ένας γείτονας δεν σεβόταν τον γείτονά του παρά να καλέσει την κόρη του στο χωριό του για μια επίσκεψη σε έναν κρεατοφάγο. Είναι χαρούμενη που περιστρέφεται για τον εαυτό της αυτές τις δύο εβδομάδες. Με γεμάτες άξονες, τα πόδια θα σας μεταφέρουν μόνα τους στο σπίτι.
Για τις γυναίκες, ο χρόνος κρατούνταν με το νήμα. Το νήμα σε κάθε περιοχή μετριέται ξεχωριστά. Αλλά το αρχικό μήκος αναγνωρίζεται ως αριθμός (chismenka, chismenitsa) - πιο συχνά τρεις στροφές νήματος σε έναν κύλινδρο, περίπου τέσσερα arshins (arshin = 0,71 m). Μεταξύ των κατοίκων της Κοστρομά, 30 αριθμοί αποτελούν ένα κουβάρι, 40 κουβάρια αποτελούν το ταλκ. Κάτοικοι Vologda και Perm, κάτοικοι Tambov και Yaroslavl, Μοσχοβίτες και κάτοικοι Nizhny Novgorod - όλοι λαμβάνουν υπόψη τους τι κρύβεται στα λογιστικά τους. Το αποτέλεσμα, όμως, είναι παρόμοιο: μια έμπειρη γυναίκα στριφογυρίζει 2-3 ταλκ Kostroma, σχεδόν ένα χιλιόμετρο νήμα, σε μια εβδομάδα.
Προς το τέλος του χειμώνα, η κούραση εμφανίζεται με τη μορφή μιας κικιμόρα ή ντομούχας, της γυναίκας του μπράουνι. Τα κουβάρια τρομάζουν, σαν να σπάει η κλωστή χωρίς λόγο· φαίνεται ότι οι άκρες των ινών βγαίνουν πολύ ενοχλητικά. Όλοι φυσικά κάνουν τα προαναφερθέντα μικρά βρώμικα κόλπα. Οι γυναίκες τους μαλώνουν όσο γίνεται, Σαν ακραία περίπτωση, κρύβουν μια τούφα από τρίχες καμήλας κάτω από ένα κοντάρι. Είναι ακαταμάχητο, ειδικά αφού η 13η Μαρτίου είναι προ των πυλών, όταν όλοι παύουν ομόφωνα να γυρίζουν. Και οι υπόλοιπες μέρες περνούν με πείσμα στη δουλειά, καμιά φορά μέχρι τα ξημερώματα. «...Η Μπο (η σύζυγος) κάνει καλό στον άντρα της σε όλη του τη ζωή. Έχοντας βρει το κύμα και δημιουργήσατε λινάρι με τα χέρια σας... - φιλοσοφεί ο χρονικογράφος στο The Tale of Bygone Years. «Απλώνει τα χέρια του για χρήσιμους σκοπούς, αλλά βάζει τους αγκώνες του σε κακό... Ο άντρας της δεν νοιάζεται για το σπίτι του, και όποτε είναι εκεί, θα φοράει όλα του τα ρούχα».
Το να βάζετε τους αγκώνες σας στους άξονες είναι ένα άξιο χόμπι για κάθε γυναίκα. Ισπανοί καλλιτέχνες βλέπουν μια γυναίκα με περιστρεφόμενο τροχό ως Madonna. Μια τέτοια πνευματική εικόνα απαθανάτισε ο ζωγράφος του 16ου αιώνα Λουίς ντε Μοράλες στον πίνακα του «Η Μαντόνα με έναν περιστρεφόμενο τροχό». Τα ίδια συναισθήματα κυριαρχούν στη ρωσική κοινωνία. Η κλώση πραγματοποιείται, ανεξαρτήτως βαθμών και τίτλων, από πριγκίπισσες, βογιάρους, ευγενείς χωρίς χέρια και συζύγους τεχνιτών. Και σε εποχές πιο κοντά μας, σε όλες τις τάξεις, η ικανότητα κλώσματος και πλεξίματος αναγνωρίζεται τόσο απαραίτητη όσο η κατοχή ενός κουταλιού. Στην υψηλή κοινωνία, θεωρείται καλή πρακτική να εκπαιδεύετε τα χέρια και τα δάχτυλά σας κατά το γύρισμα, την εργασία με βελόνες πλεξίματος, βελονάκι και μασούρια. Διαπιστώνουν ότι αυτό δίνει ιδιαίτερη χάρη στους τρόπους, κάνει τις αρθρώσεις πιο κινητικές και είναι χρήσιμο για παράδειγμα για το παίξιμο πιάνου.
Το στριμμένο, κλωσμένο νήμα έδωσε την αφορμή για τη λέξη «στρίψιμο» στη ρωσική γλώσσα. Από τον 16ο αιώνα, χρησιμοποιείται για να δηλώσει την ευγλωττία, το χάρισμα της ύφανσης των λέξεων. Η εικόνα συνεχίζεται αργότερα:
υφαίνω ντιτι επί ντιτι, σαν κλωστή!
Ο Λ. Τολστόι συγκρίνει τα βράδια στο σαλόνι του A.P. Sherer με μια σταθερή ιδέα - ένα εργαστήριο spinning. Το μηχάνημα ομιλίας της λειτουργούσε με την κανονικότητα των ατράκτων και η οικοδέσποινα ενημέρωσε αόρατα τη συζήτηση για τη σωστή πορεία.
Όπως αποδείχτηκε κατά τη διάρκεια των αιώνων και χιλιετιών, δεν έχει νόημα να κλέβεις ή να το παίρνεις πλήρως, αν η ίδια η τέχνη της εργασίας με το μαλλί σαγηνεύει. Ενώ περιστρέφεται, η γυναίκα θα σκεφτεί λεπτομερώς τι και πώς θα πλέξει, περιμένοντας την ευτυχισμένη στιγμή να μαζέψει τις θηλιές και να πλέξει το σχέδιο. Αλλά η προσπάθεια δεν φείδεται ακόμη και στα πιο συνηθισμένα αντικείμενα, όπως, ας πούμε, η αρχαιότητα, όπως οι κάλτσες και οι κάλτσες. Αποδεικνύεται ότι οι αρχαιολόγοι βρήκαν μια παιδική κάλτσα στην Αίγυπτο σε ένα στρώμα που χρονολογείται από το έτος τρεις χιλιάδες π.Χ.
Οι αρχαίοι Έλληνες γνώριζαν τις κάλτσες, τις δανείζονταν ως μόδα από τους Γερμανούς. Οι πρόγονοι των Γερμανών προστάτευαν τα πόδια τους από δηλητηριώδη φίδιαρίγες από δέρμα και γούνα. Το δείπνο τελείωσε, κατέγραψε ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, «οι άντρες ζήτησαν τα μπούτια τους, τα οποία άφησαν στην ντουλάπα».
Οι Ευρωπαίοι έφτιαχναν κάλτσες από μαλλί μέχρι που εφευρέθηκαν οι βελόνες πλεξίματος. Μερικοί ιστορικοί ισχυρίζονται ότι οι βελόνες πλεξίματος εφευρέθηκαν στη Βενετία, άλλοι αποδίδουν την εφεύρεση στον Άγγλο William Riedel. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, σε αντίθεση με τους προηγούμενους, οι λεπτές, ελαστικές κάλτσες και οι κάλτσες από μάλλινο νήμα κατέκτησαν τις αυλές, τους ευγενείς και τις διασημότητες. Ο Βολταίρος έπλεξε μόνος του περισσότερα από ένα ζευγάρια. Μια ρομαντική ιστορία έχει περάσει από πολλές γενιές για το πώς ένας νεαρός άνδρας από το Κέμπριτζ, ο William Lee, εφηύρε μια μηχανή πλεξίματος για την αγαπημένη του, η οποία έβγαζε τα προς το ζην πλέκοντας κάλτσες.
Οι πλεκτές κάλτσες και κάλτσες έγιναν αναπόσπαστο κομμάτι της τουαλέτας γρήγορα και για πολύ καιρό. Αυτόπτες μάρτυρες λένε ότι στα τέλη του περασμένου αιώνα είχαν μεγάλη ζήτηση στην κύρια αγορά κοντά στο Κρεμλίνο, σκηνές που απλώνονταν από την Πύλη Σπάσκι μέχρι τον ποταμό Μόσχα. Οι τεχνίτες του σπιτιού επέβαλαν αμέτρητα προϊόντα. Η μάνα κουνάει την κούνια και πλέκει. Δύο κουτσομπολιά κουτσομπολεύουν στην πύλη, και οι βελόνες πλεξίματος αναβοσβήνουν στα χέρια τους. Καθισμένες σε ένα κάρο και φωνάζοντας στα φλεγματικά βόδια, οι Κοζάκες γυναίκες από φάρμα σε φάρμα κατάφερναν μερικές φορές να πλέκουν ένα ζευγάρι κάλτσες. Σχεδόν κάθε πλέκτρια έχει τις δικές της αγαπημένες μεθόδους, μυστικά, ιδέες, που κληροδότησε ή απέκτησε η μητέρα της. Στο ίδιο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη», ο Λ. Τολστόι γράφει ότι η νταντά των Ροστόφ έπλεξε δύο κάλτσες ταυτόχρονα και, αφού τελείωσε, έβγαλε τη μία από την άλλη προς χαρά των παιδιών. Πώς το έκανε αυτό, κανείς δεν μπόρεσε να μου εξηγήσει σήμερα. Η περιγραφή της τεχνικής δεν βρέθηκε ούτε στα παλιά ούτε στα μοντέρνα βιβλίαΜε

Σε γνωστό μυθιστόρημα Αλεξάνδρα Δουμά "Viscount de Bragelonne" Άγγλος βασιλιάςΟ Κάρολος Β', που μόλις αποκαταστάθηκε στο θρόνο, απονέμει τα διακριτικά του Τάγματος του Χρυσόμαλλου Δέρατος στον Άθωνα - τον Κόμη ντε Λα Φέρ - σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη βοήθεια που του παρείχε ο πρώην σωματοφύλακας.
Για τον Άθωνα, εκπρόσωπο της παλιάς γαλλικής αριστοκρατίας, αυτή είναι η ύψιστη τιμή. Άλλωστε, όπως πολύ σωστά σημειώνει ο ίδιος ο κόμης ντε Λα Φερ, στην Ευρώπη δεν έχει κάθε βασιλιάς τέτοιο βραβείο. Όμως ο Κάρολος Β' δεν είχε το δικαίωμα να απονείμει σε κανέναν το παράσημο του Χρυσόμαλλου Δέρατος, γιατί δεν ήταν και δεν μπορούσε να είναι επικεφαλής του και ο ίδιος δεν ήταν μέλος του.
Ωστόσο, ο Ντούμας δεν στάθηκε ποτέ στην τελετή με την ιστορία.

Ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Γκορτσάκοφ με το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος:

Το 2014 ξέσπασε ένα πολύ δυσάρεστο σκάνδαλο στην Ισπανία. Ο τοπικός Τύπος ανέφερε ότι ο διάσημος τραγουδιστής Ενρίκε Ιγκλέσιας θα απονεμηθεί το παράσημο του Χρυσόμαλλου Δέρατος. Η είδηση ​​εξόργισε πολλούς συντηρητικούς πολιτικούς, καθώς και αριστοκράτες που σχετίζονται με τη βασιλική οικογένεια. Πώς είναι δυνατόν σε κάποιον τραγουδιστή (έστω και πολύ δημοφιλή) να βραβεύεται το παλαιότερο και σημαντικότερο παράσημο της Ισπανίας;!

Το δικαστήριο έπρεπε να εξηγηθεί και στη συνέχεια αποδείχθηκε ότι οι δημοσιογράφοι έκαναν λάθος. Το παράσημο του Χρυσόμαλλου Δέρατος απονεμήθηκε σε άλλον Ενρίκε Ιγκλέσιας, όχι φίλο της Άννας Κουρνίκοβα, αλλά εξέχοντα πολιτικό, οικονομολόγο και συγγραφέα της Ουρουγουάης. Το κοινό ηρέμησε. Η παραγγελία δεν έσπασε, γιατί το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος δεν είναι καθόλου ένα βραβείο που μπορεί να απονεμηθεί σε διάσημο τραγουδιστή. Φαίνεται ότι!

ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΟΛΑ

Αρχικά, η παραγγελία δεν είχε καμία σχέση με την Ισπανία. Γενικά, στα σχεδόν 700 χρόνια της ύπαρξής του, έχει επιβιώσει από πολλά κράτη και πολιτικά καθεστώτα. Ο ιδρυτής και πρώτος επικεφαλής του τάγματος ήταν Φίλιππος Γ' ο Καλός, Δούκας της Βουργουνδίας.

Αυτός ο άνθρωπος είχε κάθε δικαίωμα να θεωρεί τον εαυτό του κυρίαρχο ενός ανεξάρτητου κράτους. Καθώς προχωρούσε ο Εκατονταετής Πόλεμος, η Βουργουνδία έγινε σταθερός σύμμαχος της Αγγλίας, στρέφοντας τα όπλα της εναντίον της Γαλλίας. Οι Βουργουνδοί ιππότες συνέλαβαν και παρέδωσαν την Ιωάννα της Αρκ στους Άγγλους· η Βουργουνδία συνέχισε να πολεμά μετά την έξοδο της Αγγλίας από τη σύγκρουση. Η ακμή του δουκάτου ήρθε ακριβώς τον 15ο αιώνα, όταν πήρε τον έλεγχο της Φλάνδρας. Το μεγαλύτερο κέντρο της Ευρώπης για την παραγωγή μαλλιού και υφάσματος Το 1430, ο Φίλιππος ο Καλός παντρεύτηκε Πορτογαλική πριγκίπισσα Ισαβέλλα . Προς τιμή του γάμου του, ο Δούκας καθιέρωσε το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρας.

Η Ινφάντα Ισαβέλλα, σύζυγος του Φιλίππου του Καλού
(αν η νύφη μου ήταν τέτοια «ομορφιά»,
Θα καθιερώνω επίσης μια παραγγελία, το σύμβολο της οποίας είναι το κριάρι):

Ο γάμος του Φιλίππου και της Ισαβέλλας έγινε στις 10 Ιανουαρίου - ημέρα του Αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. Αυτός ο απόστολος θεωρούνταν προστάτης της Βουργουνδίας. Το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος ήταν αφιερωμένο σε αυτόν.

Υπάρχουν πολλές εκδοχές που εξηγούν την επιλογή του ονόματος. Μερικοί ιστορικοί, για παράδειγμα, πιστεύουν ότι ο Φίλιππος σημείωσε με αυτόν τον τρόπο τον πλούτο του, που του έφερε το ίδιο φλαμανδικό μαλλί. Υπάρχει επίσης μια όμορφη συμβολική ερμηνεία: το πρόβατο προσωποποιεί την αγνότητα, ο χρυσός - η υψηλότερη πνευματικότητα.

Και όμως αυτό το όνομα συνδέεται σαφώς με το χρυσόμαλλο δέρας, για το οποίο ο αρχαίος Έλληνας ήρωας Ιάσονας πήγε στην αγαπημένη Κολχίδα. Αυτό μπορεί να κριθεί από τα σημάδια της τάξης: ανάμεσά τους υπάρχει το θρυλικό πλοίο των Αργοναυτών, και η φλόγα του δράκου που φύλαγε το δέρας. Τα διακριτικά της παραγγελίας είχαν γενικά μια πολύ μοναδική εμφάνιση. Δεν του είχε τεθεί κανένα αστέρι. Ο Φίλιππος εισήγαγε τις τελετουργικές ρόμπες καθώς και την αλυσίδα. Σε αυτή την αλυσίδα φορούσε μια πινακίδα με τη μορφή χρυσόμαλλου δέρας - δέρμα κριαριού.
Αυτό συνέβαινε αρχικά, αλλά με την πάροδο του χρόνου υπήρχαν περισσότερα σημάδια. Η μόδα άλλαξε και μια χρυσή αλυσίδα έγινε άβολα να φορεθεί. Αντικαταστάθηκε από ένα πιο πρακτικό κόκκινο λαιμόκοψη.

ΑΠΟ ΤΗ Βουργουνδία ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ

Ο Φίλιππος δεν θα ονειρευόταν ποτέ στον εφιάλτη του ότι μόλις μισό αιώνα μετά την εγκαθίδρυση του τάγματος, η Βουργουνδία θα έχανε τη δύναμη και την ανεξαρτησία της. Αλίμονο, ο γιος του, ο Καρλ ο Τολμηρός, δεν προστάτεψε την κληρονομιά του πατέρα του. Το 1477, ο Δούκας πέθανε στη μάχη του Νανσί, οι κτήσεις του μοιράστηκαν μεταξύ της Γαλλίας και των Αψβούργων.

Η νέα ανθοφορία του τάγματος θα συνδεθεί με το όνομα του δισέγγονου του. Είναι περίπουγια έναν από τους μεγαλύτερους μονάρχες στην ευρωπαϊκή ιστορία - Charles V . Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο οποίος με το όνομα Κάρολος Α' ήταν και ο βασιλιάς της Ισπανίας. Ήταν στην κυριαρχία του που ο ήλιος δεν έδυε ποτέ.

Ο Καρλ έδωσε μεγάλη σημασία σε διάφορα είδη τελετών, ειδικά σε αυτές που είχαν τις ρίζες τους στο μακρινό παρελθόν. Δεν είναι τυχαίο ότι, έχοντας γίνει αυτοκράτορας, ακολουθώντας το παράδειγμα των αρχαίων Ρωμαίων στρατηγών, κανόνισε έναν θρίαμβο για τον εαυτό του, βαδίζοντας πανηγυρικά με τον στρατό του στους δρόμους της Ρώμης.
Ο Κάρολος άρχισε να κρατά και πάλι βραβεία και αύξησε τον μέγιστο αριθμό μελών του τάγματος σε 50, παραχωρώντας τους μια σειρά από εξαιρετικά προνόμια. Για παράδειγμα, ήταν δυνατό να κριθεί ένα άτομο που ήταν μέλος ενός τάγματος μόνο με τη συγκατάθεση των μελών του. Το διάταγμα σύλληψης έπρεπε να υπογραφεί από τουλάχιστον έξι κύριους και ο συλληφθείς δεν μπορούσε καν να οδηγηθεί στη φυλακή. Κατά τη διάρκεια της δίκης έγινε φιλοξενούμενος ενός από τους αδελφούς του.

Η ισπανική περίοδος διήρκεσε μέχρι το 1700, όταν ο ισπανικός κλάδος των Αψβούργων πέθανε. Ο τελευταίος βασιλιάς της Ισπανίας από αυτή τη δυναστεία ήταν Κάρολος Β' - το φτωχό θύμα μιας σειράς αιμομιξικών γάμων.

Με το θάνατό του, ο θρόνος έγινε άδειος, πυροδοτώντας έναν τρομερό πόλεμο γνωστό ως Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής. Η Γαλλία και οι Αυστριακοί Αψβούργοι πολέμησαν στη Μάχη της Ισπανίας. Ως αποτέλεσμα, οι Βουρβόνοι βασίλεψαν στη Μαδρίτη, αλλά οι αντίπαλοί τους εξακολουθούσαν να διεκδικούν τα δικαιώματά τους να κυριαρχούν στο Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρας.
Η μοίρα του προσδιορίστηκε τελικά χωριστά στη συνθήκη ειρήνης. Έγινε το υψηλότερο βραβείο τόσο στην Ισπανία όσο και στην Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Τώρα θα μπορούσαν να απονεμηθούν τόσο στους Ισπανούς βασιλείς όσο και στους επικεφαλής του Οίκου των Αψβούργων. Και επειδή χάρη σε αυτή τη δυναστεία δημιουργήθηκε η Αυστριακή Αυτοκρατορία το 1804, το τάγμα έγινε το υψηλότερο βραβείο δύο χωρών ταυτόχρονα.

Πρέπει να πούμε ότι η Ισπανία και η Αυστρία προσέγγισαν διαφορετικά το θέμα της απονομής. Στη Βιέννη αποφάσισαν να σεβαστούν τις παραδόσεις που όρισε ο Φίλιππος ο Καλός. Δηλαδή, μόνο Καθολικοί και μόνο άνδρες έγιναν δεκτοί στο τάγμα. Κατά τη διάρκεια του Συνεδρίου της Βιέννης, οι Αυστριακοί προσέβαλαν αρκετά Αλεξάνδρα Ι , οι οποίοι δεν έλαβαν ποτέ αυτή την εντολή από αυτούς. Ο τυπικός λόγος ήταν ότι ο Ρώσος αυτοκράτορας δεν ανήκε στην καθολική πίστη. Μόνο το ίδιο 1814 η Αυστρία έκανε τη μοναδική εξαίρεση στην ιστορία για τον Πρίγκιπα της Ουαλίας, το μέλλον Γεώργιος Δ' . Έγινε δεκτός στο Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος ως ο de facto ηγέτης της Βρετανίας κατά τη διάρκεια των Ναπολεόντειων Πολέμων.

Οι Ισπανοί εξομάλυνσαν την αγανάκτηση του Αλέξανδρου Α'. Έδειξαν μεγαλύτερη ευελιξία σε θέματα απονομής και απένειμαν με μεγαλύτερη προθυμία το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος. Το υψηλότερο βραβείο του ισπανικού βασιλείου απονεμήθηκε όχι μόνο στον αυτοκράτορα, αλλά και στους τρεις αδελφούς του (Κωνσταντίνος, Νικολάι και Μιχαήλ), καθώς και στον Ρώσο απεσταλμένο στη Μαδρίτη Ντμίτρι Τατίτσεφ.

Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος του Αλέξανδρου Α΄:

Μετά από αυτό, η βράβευση των μελών της οικογένειας Romanov με το υψηλότερο ισπανικό παράσημο έγινε καλή παράδοση. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι κανένας από αυτούς δεν φορούσε αυτή την ξένη παραγγελία. Τουλάχιστον, στα επίσημα πορτρέτα των Ρώσων αυτοκρατόρων δεν υπάρχει το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος.

ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ

Η Αυστροουγγαρία έπαψε να υπάρχει το 1918. Μαζί με τη χώρα πέθανε και η μοναρχία των Αψβούργων. Ωστόσο, ο τελευταίος αυτοκράτορας Κάρολος Ι διατήρησε την ηγεσία του τάγματος.

Ο τελευταίος αυτοκράτορας της Αυστροουγγαρίας, Κάρολος Α΄
(τι συγκινητική φωτογραφία, αλλά πού είναι το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος;):

Τώρα ο γκραν μάστερ του αυστριακού κλάδου είναι ο εγγονός του. Οι Αψβούργοι συνέχισαν να κρατούν βραβεία ακόμη και μετά την απώλεια του θρόνου.

Το ίδιο ισχύει και για τους Ισπανούς Βουρβόνους, οι οποίοι εκδιώχθηκαν από τη χώρα το 1931.

Μετά την αποκατάσταση της μοναρχίας στην Ισπανία, το τάγμα διατήρησε την υψηλή του θέση και τώρα επικεφαλής του είναι ο βασιλιάς Φίλιππος ΣΤ' (όπως βλέπουμε, η παραγγελία είναι στη θέση της!):

Η Μαδρίτη συνεχίζει να καλωσορίζει νέα μέλη στο τάγμα, συμπεριλαμβανομένου του Αυτοκράτορα της Ιαπωνίας, του Βασιλιά της Ταϊλάνδης και του πρώην Γενικού Γραμματέα του ΝΑΤΟ Χαβιέ Σολάνα.
Οι περιορισμοί φύλου έχουν επίσης αρθεί. Το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρας διδάσκεται εδώ και καιρό σε γυναίκες, ακόμη και σε κορίτσια. Έτσι, το 2015 απονεμήθηκε αυτό το βραβείο στον Πριγκίπισσα Λεονόρ - κόρη του βασιλιά Φιλίππου.

Leonor de Todes los Santos de Borbon y Ortiz,
Πριγκίπισσα της Αστούριας, Ινφάντα της Ισπανίας:

Ε, είναι κρίμα που δεν έδωσαν το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρατος στον Ενρίκε Ιγκλέσιας! Τελικά γιατί είναι χειρότερος από τον Ισπανό Ινφάντα; Και σίγουρα είναι πολύ πιο διάσημος στον κόσμο από εκείνη.
Επιπλέον, είναι καθολικής πίστης, σε αντίθεση, για παράδειγμα, με τους Βουδιστές - τον Ιάπωνα Μικάντο και τον Ταϊλανδό βασιλιά, που είναι μέλη του τάγματος.
Μήπως δεν δόθηκε η εντολή στον Ιγκλέσιας λόγω των αμφιφυλόφιλων τάσεων του; Οχι! Δεν μπορεί να είναι! Άλλωστε, η Ισπανία είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να τηρήσει την πλήρη ανοχή σε αυτό το θέμα. Και οι Ισπανοί έδωσαν την εντολή στον Αλέξανδρο Α', παρά τις ίδιες κλίσεις, και πολύ πριν από την έλευση της εποχής της ανεκτικότητας, σε μια εποχή που η Ιερά Εξέταση και οι Ιησουίτες είχαν ακόμη μεγάλη επιρροή στην Ισπανία.

Α, το κατάλαβα! Για όλα φταίει η κοπέλα του Ενρίκε, Ρωσίδα τενίστρια Άννα Κουρνίκοβα !

Δεν είχε νόημα να μπλέξω με Ρώσο, γιατί είναι όλοι μυστικοί ή φανεροί πράκτορες της KGB!!!
Τόσο ο φτωχός, παντολεκτικός Ενρίκε έμεινε χωρίς Ρωσίδα, και χωρίς ανώτερο ισπανικό τάγμα!

Ευχαριστώ για την προσοχή.
Σεργκέι Βορόμπιεφ.

Αν χρειάζεσαι ΛΕΠΤΟΜΕΡΗΣγια μια παρουσίαση αυτού του μύθου, μεταβείτε στη σελίδα «Εκστρατεία των Αργοναυτών». Εκεί μπορείτε να εξοικειωθείτε με την ιστορία του θρύλου του ταξιδιού για το Χρυσόμαλλο Δέρας και να μεταβείτε στους συνδέσμους με μια λεπτομερή περιγραφή των διαφόρων επεισοδίων του. Η λίστα με τις σελίδες μας αφιερωμένες σε μύθους και έπη θα ενημερώνεται συνεχώς

Ο μύθος του χρυσόμαλλου δέρας (σύνοψη)

Σύμφωνα με Ελληνικός μύθος, στην πόλη Ορχομενές (περιοχή Βοιωτίας), ο βασιλιάς Αθάμας κυβερνούσε κάποτε την αρχαία φυλή των Μινυών. Από τη θεά των νεφελών Νεφέλη απέκτησε έναν γιο, τον Φρίξο, και μια κόρη, την Έλλα. Αυτά τα παιδιά τα μισούσε η δεύτερη γυναίκα του Αθάμαντα, η Ινώ. Κατά τη διάρκεια ενός αδύνατου έτους, η Ινώ ξεγέλασε τον σύζυγό της για να τα θυσιάσει στους θεούς για να τελειώσει η πείνα. Ωστόσο, την τελευταία στιγμή, ο Φρίξος και η Γέλλα σώθηκαν από το μαχαίρι του ιερέα από ένα κριάρι με χρυσόμαλλο δέρας (μαλλί), που έστειλε η μητέρα τους Νεφέλη. Τα παιδιά κάθισαν στο κριάρι, και τα μετέφερε στον αέρα πολύ προς τα βόρεια. Κατά τη διάρκεια της πτήσης της, η Έλλα έπεσε στη θάλασσα και πνίγηκε στο στενό, που έκτοτε ονομάζεται με το όνομά της Ελλήσποντος (Δαρδανέλια). Το κριάρι μετέφερε τον Φρίξο στην Κολχίδα (τώρα Γεωργία), όπου ανατράφηκε ως γιος από τον τοπικό βασιλιά Eet, γιο του θεού Ήλιου. Ο Eet θυσίασε το ιπτάμενο κριάρι στον Δία και κρέμασε το χρυσόμαλλο δέρας του στο άλσος του θεού του πολέμου Άρη, τοποθετώντας έναν πανίσχυρο δράκο ως φρουρό πάνω του.

Αργοναύτες ( Το Χρυσόμαλλο Δέρας). Soyuzmultfilm

Στο μεταξύ άλλοι απόγονοι του Αθάμαντα έχτισαν το λιμάνι της Ιωλκού στη Θεσσαλία. Τον εγγονό του Αθάμαντα, Αίσωνα, που βασίλεψε στην Ιόλκα, ανέτρεψε από τον θρόνο ο ετεροθαλής αδελφός του, Πελίας. Φοβούμενος τις μηχανορραφίες του Πελία, ο Έσον έκρυψε τον γιο του, τον Ιάσονα, στα βουνά με τον σοφό κένταυρο Χείρωνα. Ο Ιάσονας, που σύντομα έγινε δυνατός και γενναίος νέος, έζησε με τον Χείρωνα μέχρι τα 20 του χρόνια. Ο Κένταυρος του δίδαξε τις πολεμικές τέχνες και την επιστήμη της θεραπείας.

Αρχηγός των Αργοναυτών Ιάσονας

Όταν ο Ιάσονας ήταν 20 ετών, πήγε στην Ιωλκό για να απαιτήσει από τον Πελία να του επιστρέψει την εξουσία πάνω στην πόλη σε αυτόν, τον κληρονόμο του νόμιμου βασιλιά. Με την ομορφιά και τη δύναμή του ο Ιάσονας τράβηξε αμέσως την προσοχή των πολιτών της Ιωλκού. Επισκέφτηκε το σπίτι του πατέρα του, και μετά πήγε στον Πελία και του παρουσίασε την απαίτησή του. Ο Πελίας προσποιήθηκε ότι συμφώνησε να παραιτηθεί από τον θρόνο, αλλά έθεσε τον όρο να πάει ο Ιάσονας στην Κολχίδα και να πάρει εκεί το Χρυσόμαλλο Δέρας: υπήρχαν φήμες ότι η ευημερία των απογόνων του Αθάμαντα εξαρτιόταν από την κατοχή αυτού του ιερού. Ο Πελίας ήλπιζε ότι ο νεαρός αντίπαλός του θα πέθαινε σε αυτή την αποστολή.

Αφού έφυγε από την Κόρινθο, η Μήδεια εγκαταστάθηκε στην Αθήνα και έγινε σύζυγος του βασιλιά Αιγέα, πατέρα του μεγάλου ήρωα Θησέα. Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, ο πρώην αρχηγός των Αργοναυτών, Ιάσονας, αυτοκτόνησε μετά τον θάνατο των παιδιών του. Σύμφωνα με μια άλλη μυθική ιστορία, έσυρε με χαρά το υπόλοιπο της ζωής του σε καταστροφικές περιπλανήσεις, μη βρίσκοντας πουθενά μόνιμο καταφύγιο. Κάποτε περνώντας από τον Ισθμό, ο Ιάσονας είδε την ερειπωμένη Αργώ, την οποία κάποτε έσυραν εδώ οι Αργοναύτες στην ακρογιαλιά. Ο κουρασμένος περιπλανώμενος ξάπλωσε να ξεκουραστεί στη σκιά της Αργώ. Ενώ κοιμόταν, η πρύμνη του πλοίου κατέρρευσε και έθαψε τον Ιάσονα κάτω από τα ερείπια του.

Τι είναι το Χρυσόμαλλο Δέρας; Χρυσόμαλλο δέρας στην αρχαία ελληνική μυθολογία χρυσαφένιο δέρμαένα κριάρι που έστειλε η θεά των νεφελών Νεφέλη ή ο Ερμής με εντολή της Ήρας ή του ίδιου του Δία, στην πλάτη του οποίου τα παιδιά του βασιλιά της Ορχομής Αθάμαντα, ο Φρίξος και η Έλλα, πήγαν στις ακτές της Ασίας, φυγαδεύοντας από τον διωγμό της θετής μητέρας τους Ινώ. (ή, σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του μύθου, θεία Biadica). Στο δρόμο, η Έλλη έπεσε στη θάλασσα, η οποία τότε ονομαζόταν Ελλήσποντος «Θάλασσα της Έλλης» (το σύγχρονο στενό των Δαρδανελίων).

· Η τέχνη είναι αιώνια, γιατί βασίζεται στο άφθαρτο, σε αυτό που δεν μπορεί να απορριφθεί. · Η τέχνη είναι μία, γιατί η μόνη της πρωτοβουλία είναι η ψυχή. · Η τέχνη είναι συμβολική, γιατί περιέχει ένα σύμβολο - μια αντανάκλαση του Αιώνιου στο χρόνο. · Η τέχνη είναι ελεύθερη, γιατί δημιουργείται από μια ελεύθερη δημιουργική παρόρμηση

Ο διαγωνισμός τυχερών παιχνιδιών «Χρυσόμαλλο Δέρας» είναι αφιερωμένος σε ερωτήσεις από την ιστορία της παγκόσμιας καλλιτεχνικής κουλτούρας. Η πρωτοβουλία για τη διεξαγωγή του διαγωνισμού ανήκει στο Ινστιτούτο Παραγωγικής Μάθησης της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, ένα από τα κύρια καθήκοντα του οποίου είναι η εισαγωγή νέων εκπαιδευτικών τεχνολογιών στο σχολικό μας σύστημα.

Όπως είναι γνωστό από την αρχαία ελληνική μυθολογία, το χρυσόμαλλο δέρας ήταν το δέρμα ενός κριαριού, το οποίο έστειλε από τον ουρανό η θεά Νεφέλη. Μεταξύ των Ελλήνων καταγράφηκε ως η θεά των νεφών, η πρώην σύζυγος του βασιλιά της Βοιωτίας Αμαθάντ.

Legend of the Golden Feece

Η θεά επέστρεψε στον παράδεισο και ο βασιλιάς παντρεύτηκε κάποιον άλλο. Αλλά μέρα με τη μέρα η Νεφέλα υπέφερε όλο και περισσότερο χωρίς τα παιδιά της. Αυτό φαινόταν από τα ρυάκια των δακρύων της που μετατράπηκαν σε σταγόνες βροχής.

Η νέα σύζυγος του Αμαθάντ ήταν μια Φρυγική πριγκίπισσα που ονομαζόταν Μπίνο. Ήταν μια ψυχρή και πολύ υπολογιστική γυναίκα που ήξερε πώς να πάρει το δρόμο της. Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, ο Μπίνο δεν αγαπούσε το κορίτσι και το αγόρι που απέμειναν πρώην σύζυγοςαγαπητός. Σχεδίαζε να βγάλει τα παιδιά από το δρόμο της μια για πάντα.

Η αρχή του σχεδίου της ήταν η διαταγή να εξορίσει τον Φρίξο και την Έλλα σε έναν απομακρυσμένο βουνό. Αργότερα, η Bino χρησιμοποίησε κάθε είδους κόλπα για να κάνει τον σύζυγό της να σκεφτεί ότι οι ίδιοι οι θεοί ήθελαν να πεθάνουν τα παιδιά του. Το τέχνασμα ήταν ότι αν ο Αμαθάντ δεν υπάκουε στη θέληση των θεών, θα αντιμετώπιζε αποτυχία της καλλιέργειας και λιμό μεταξύ των ανθρώπων.

Για να μην έχει καμία υποψία ο Αμάφαντ ότι η γυναίκα του έκανε λάθος, ο Μπίνο συμφώνησε με τις Βοιωτές να σπείρουν τα χωράφια με ξερά σιτηρά την άνοιξη. Κι έτσι, όταν ήρθε η ώρα του τρύγου, όλοι οι Βοιωτοί τρόμαξαν. Οι καλλιέργειες δεν φύτρωσαν.

Ο ίδιος ο βασιλιάς ανησυχούσε από την αποτυχία της καλλιέργειας. Κατάλαβε ότι τώρα οι δικοί του θα λιμοκτονούσαν. Αλλά και αυτό δεν τον έκανε να πιστέψει ότι φταίνε τα παιδιά του. Για να ανακαλύψει την αιτία της αποτυχίας της καλλιέργειας, ο Amathant έστειλε αρκετούς αγγελιοφόρους στο μαντείο στους Δελφούς.

Αλλά και εδώ έφτασε ο ύπουλος Μπίνο και οι πιστοί της υπηρέτες. Μαζί αναχαίτησαν τους αγγελιοφόρους στην επιστροφή τους στο σπίτι και, δωροδοκώντας τους με ακριβά δώρα, τους διέταξαν να πουν στον βασιλιά ότι πρέπει να σκοτώσει τα παιδιά του. Μόνο έτσι θα είναι δυνατό να απαλλαγούμε από τη θλιβερή ατυχία.

Ακούγοντας τα άσχημα νέα από τους αγγελιοφόρους του, ο Αμάθαντ έπεσε σε θλίψη και άρχισε να προετοιμάζεται για την αναπόφευκτη θυσία. Στο μεταξύ τα παιδιά του έπαιζαν με τα πρόβατα στο βοσκότοπο και δεν υποψιάζονταν τίποτα. Και ξαφνικά παρατήρησαν ανάμεσα στα συνηθισμένα πρόβατα ένα τεράστιο κριάρι με χρυσό μαλλί. Ήταν ένας αγγελιοφόρος από τη μητέρα τους. Τους προειδοποίησε για τον επικείμενο κίνδυνο και τους πρόσφερε τη βοήθειά του. Η βοήθεια ήταν ότι το κριάρι έπρεπε να τους πάει σε μια μακρινή χώρα, όπου τα παιδιά θα είχαν ένα καλύτερο μέλλον.

Τα παιδιά και το κριάρι απογειώθηκαν στα σύννεφα και όρμησαν μακριά. Αλλά κατά τη διάρκεια της πτήσης, το κορίτσι εξαντλήθηκε πολύ και δεν μπορούσε πλέον να κρατηθεί από το κριάρι, πέφτοντας στη βαθιά θάλασσα. Το αγόρι μεταφέρθηκε με ασφάλεια στο βασίλειο των Κολχών, όπου τον υποδέχτηκε ο βασιλιάς Eet.

Ο βασιλιάς θυσίασε το δέρας του μυθικού κριαριού στον θεό Δία. Για αυτό, ο Eetus είχε προβλεφθεί ότι θα είχε μια μακρά βασιλεία όσο το χρυσό δέρμα του κριαριού ήταν στο βασίλειό του. Για πρόσθετη προστασία του χρυσόμαλλου δέρας, ο βασιλιάς ανέθεσε σε έναν ισχυρό δράκο να το φυλάει.

Εμφάνιση της ιστορίας στην πραγματικότητα

Τα Δαρδανέλια βρίσκονται μεταξύ της ευρωπαϊκής χερσονήσου της Καλλιόπολης και της βορειοδυτικής Μικράς Ασίας.