Mitología de la antigua Roma - Minerva. Minerva, diosa romana Los poetas antiguos llaman a Minerva la diosa de la sabiduría

Juno y Júpiter. La esposa de Júpiter entre los romanos fue la diosa Juno, a quien los romanos compararon con la griega Hera. Como Júpiter, poseía un rayo y era la dueña del universo; en esta capacidad fue llamada Juno Regina ("Reina"). La consorte celestial de Júpiter fue honrada con él en su templo en el Capitolio, por lo que también se la llamó Juno del Capitolio. La esposa del flamin Júpiter era una sacerdotisa de Juno, y al dirigirse a los dioses, los nombres de los cónyuges celestiales se llamaban al lado.

Advertencias de peligro. Juno se preocupó por el bienestar y la grandeza del estado romano, ayudó a reunir un ejército en una campaña (en este caso, se llamaba Juno Populonia), advirtió de los peligros que amenazaban a Roma. Se dijo que una vez advirtió a los romanos sobre la inminente desastre natural- terremoto. Esta Juno, advirtiendo del peligro y dando buenos consejos, se llamaba Juno Moneta ("Consejera"). En el patio de su templo, los romanos acuñaban dinero, por lo que luego la palabra "moneda" comenzó a usarse como su nombre.

Patrona de niñas y mujeres. Pero Juno no solo tenía responsabilidades relacionadas con el cuidado de Roma y su grandeza; después de todo, también era una mujer y la esposa del dios supremo. Por tanto, su preocupación era todo lo relacionado con la mujer y vida familiar... También se la llamaba Juno Virginiensis ("Virgen") y era la patrona de las muchachas que se preparaban para casarse; como Juno Pronuba ("El matrimonio") patrocinaba los ritos matrimoniales, y como Juno Domiduca ("El líder en la casa") introdujo a la recién casada en la casa de su esposo y la ayudó a cruzar su umbral de manera segura; si ella tropezaba con él, sería considerado un mal presagio. Entonces Juno Lucina ("Light") ayudó a dar a luz a un niño, lo trajo al mundo, y Juno Rumina ("Nurse") ayudó a alimentarlo con la leche de su madre.

Diosa juno

Patrona de todas las matronas ( mujer casada) era Juno Matrona. En su honor, el primero de marzo se celebró la fiesta de Matronalia. En este día, temprano en la mañana, mujeres romanas con hermosas túnicas blancas y con guirnaldas de flores en sus manos fueron al templo de Juno Matrona y le sacrificaron estas flores, orando a la diosa por el regalo de una feliz vida familiar. En este día en Roma, los maridos dieron regalos a sus esposas. [Entonces la Matronalia romana es un poco como nuestro 8 de marzo.]

Calendarios y el mes de Juno. Así como la mitad de cada mes se dedicó a Júpiter, también lo fueron los primeros días de Juno. El comienzo del mes fue llamado por los romanos calendarios, por eso Juno fue llamado Calendario Juno (de la misma palabra proviene nuestra palabra "calendario"). Además, se le dedicó un mes entero, que todavía lleva su nombre: junio, el mes de Juno.

Diosa minerva — patrona de la artesanía. Además de Júpiter y Juno, otra deidad fue honrada en el templo del Capitolio: Minerva. Juntos formaron la Tríada Capitolina (Trinidad). Júpiter patrocinaba el estado romano, Juno patrocinaba a la familia y la principal responsabilidad de Minerva era cuidar de los artesanos y las artesanías de la ciudad. Todos los artesanos, sean armeros o tejedores, constructores navales o alfareros, han considerado durante mucho tiempo a la diosa como su patrona. Pero cuando la ciencia, las artes y la literatura comenzaron a desarrollarse en Roma, personas de trabajo artístico y mental: poetas, científicos, escultores, pintores, maestros, también cayeron bajo el patrocinio de Minerva. No es casualidad que el pájaro de esta diosa, el búho, se convirtiera en el símbolo de la sabiduría. Hasta ahora, a veces decimos: "La lechuza de Minerva sale volando al anochecer", queriendo decir que los mejores pensamientos vienen o al atardecer, cuando nada los distrae, o en el "crepúsculo de la vida", es decir, en la vejez, cuando una persona adquiere sabiduría y vitalidad, una experiencia.

Sanador y conquistador. Minerva también fue considerada la patrona de los médicos. Ella les ayudó a curar enfermedades y en este caso se la llamó Minerva Medica. Todo esto hizo a Minerva muy similar a la griega Atenea, y poco a poco los romanos empezaron a creer que se trataba de la misma diosa. Al igual que Atenea, a menudo se la representaba con una armadura completa, con una armadura y un casco, y con el tiempo comenzaron a ser consideradas la diosa que traía la victoria, y se la llamó Minerva Victrix ("Victoriosa").

Fiesta de Minerva. La fiesta de Quinquatria estuvo dedicada a la diosa Minerva, que se celebró durante cinco días, a partir del 19 de marzo. El primer día de esta festividad era el día de los artesanos, porque las personas que se dedicaban a diversas artesanías oraban a la diosa para que les ayudara en su trabajo; después de todo, como escribió el poeta romano Ovidio, “a los que le rezaban, Palas enviaría sabiduría". Ovidio enumera a muchos artesanos que deberían rezar a esta diosa, y entre ellos nombra maestros:

Asimismo, profesores, aunque sus ingresos no sean fiables, recuerden: ella les da nuevos alumnos.

Para los maestros, este día fue doblemente alegre: los estudiantes no asistieron a clases en las vacaciones, como sucede ahora, pero dieron a sus mentores una tarifa de matrícula, que fue llamada por el nombre de esta diosa: minerval.

El primer día de la festividad, cuando se celebró el nacimiento de la diosa, fue extremadamente pacífico. En este momento, era imposible realizar operaciones militares, ya que a la diosa no le gustaba la sangre y no sacrificaban animales, sino leche, pasteles y miel; y todo el entretenimiento de este día fue de naturaleza pacífica: estas fueron las actuaciones de poetas y actores. Pero ya en el segundo día, el carácter de la fiesta cambió: en honor a la diosa, se organizó un espectáculo romano favorito, las luchas de gladiadores. Como escribió Ovidio, "desde el segundo día la arena está ensangrentada: en la alegría de la diosa de la guerra ellos sacan espadas allí".

Una vez más, Minerva fue glorificada el 13 de junio, cuando se celebró la Quinquatria Menor. Los romanos creían que este era el día en que Minerva hizo la primera flauta. Por lo tanto, todo este día en Roma, sonaron los sonidos de una flauta, y los principales participantes en la fiesta fueron flautistas.

La diosa Minevra fue considerada diosa de la sabiduría, el arte, la guerra y las ciudades, patrona de los artesanos, era hija de Júpiter Minerva. Su especial ubicación fue disfrutada por artesanos, pintores y escultores, poetas y músicos, médicos, maestros y hábiles costureras. Las fiestas en honor a la bella y sabia diosa se realizaban en la segunda quincena de marzo, se llamaban Quinquatria y duraban cinco días. Los estudiantes del primer día de Quinquatria fueron exentos de clases y trajeron a sus maestros una tarifa de matrícula. En este día, las hostilidades se interrumpieron, si las hubo, y hubo un sacrificio general sin sangre con tortas, miel y mantequilla. Luego se realizaron juegos de gladiadores, y el último día se hicieron sacrificios a Minerva, en una sala especial para zapateros, y se llevó a cabo la solemne consagración de las trompetas, que estaban bajo el patrocinio especial de la diosa, ya que tocaba la clase de trompetistas. un papel importante en la vida de la ciudad, participando en ceremonias solemnes, funerales y diversos rituales. Los flautistas, en cambio, consideraron como sus principales fiestas la pequeña quinquatria en honor a Minerva, celebrada a partir del 13 de junio y con una duración de tres días. Minerva era parte de la divina trinidad, que, además de ella, incluía a Júpiter y Juno. En su honor fue erigido magnífico templo en el Capitolio, comenzada por la construcción durante el reinado del rey Tarquinius Gord. Este templo, erigido sobre un pedestal alto, tenía tres santuarios: Júpiter, Juno y Minerva. En el templo había una estatua de Júpiter, tallada por el famoso escultor etrusco Vulka en arcilla cocida y cubierta con cinabrio. Dios supremo fue representado sentado en un trono, con una corona con un cetro y un rayo en sus manos. El templo se quemó, incendiado por el intruso. Después de su restauración, se colocó una imagen en relieve de Roma en el tímpano central, ubicado en los escudos, y frente a él se encontraba una loba alimentando a Rómulo y Remo. Sobre un techo a dos aguas cubierto de cobre dorado, en el centro se colocó una cuadriga con Júpiter, armado con un rayo y un cetro, a la izquierda de la misma, la estatua de Minerva, y a la derecha, Juno. En los bordes del techo hay dos águilas sentadas. Tres discos colgaban de cadenas entre las cuatro columnas del medio (había seis columnas en total a lo largo de la fachada). Cerca del Capitolio estaba el santuario del dios Terminus, el santo patrón de la frontera, piedras fronterizas entre las parcelas de tierra y los límites de la ciudad y el estado. Las ceremonias sagradas para el establecimiento de fronteras y mojones fueron introducidas por el rey Numa Pompilio. Se hizo fuego en el hoyo cavado para el mojón; un animal de sacrificio fue apuñalado sobre él para que su sangre, que fluyera al pozo, no apagara el fuego. Allí se vertió miel, incienso y vino, se arrojaron los frutos y, finalmente, se colocó una piedra decorada con una corona. El día de la festividad de Terminalia, los propietarios de los campos adyacentes se reunieron en sus linderos, los decoraron con flores y sacrificaron al dios Terminus un pastel, miel y vino. Entonces comenzó una fiesta alegre y amistosa. La encarnación más importante del dios Termin fue una piedra sagrada ubicada en el Templo Capitolino. Aparentemente, esto fue un préstamo directo de los etruscos de su divina trinidad: Tini (Júpiter), Uni (Juno) y Menrva (Minerva). De aquí costumbre antigua para cubrir el rostro del comandante triunfante con pintura roja, porque era como Júpiter en la ropa, las insignias y el rostro. Un carro tirado por cuatro caballos.

Y su primera esposa Metis ("pensamiento, sabiduría"), quien ella misma predijo que primero tendría una hija, y luego un hijo, y este hijo sería el gobernante del universo. Júpiter, asustado por tal predicción, se volvió hacia Gaia (la Tierra) en busca de consejo, y ella le aconsejó que se tragara a Metis, lo cual hizo. Después de algún tiempo, Júpiter sintió un fuerte dolor de cabeza; le pareció que su cráneo estaba a punto de volar en pedazos. Le pidió a Vulcano que le cortara la cabeza con un hacha y viera qué estaba pasando allí. Tan pronto como Vulcano cumplió con su pedido, Pallas Atenea (Minerva), armada y en plena floración, emergió de la cabeza de Júpiter, “la poderosa hija de un poderoso padre”, como suele llamarla Homero. Varios monumentos antiguos de arte (entre otros, el friso del Partenón, que ahora no existe), representaron el nacimiento de Minerva. Ella es, por tanto, la personificación de la razón divina y la prudencia de Júpiter.

Es una diosa fuerte y guerrera, inteligente y juiciosa. Dado que no nació de su madre, sino directamente de la cabeza de Júpiter, todas las debilidades femeninas le son ajenas; ella es seria, casi personaje masculino; nunca se confunde con la excitación del amor y la pasión; es una virgen eterna, la favorita de Júpiter, su persona de ideas afines, aunque a veces, como, por ejemplo, en la guerra de Troya, actúa en contra de los deseos de su padre. Tiene una visión clara y sana de la humanidad y participa voluntariamente en todas las manifestaciones de vida de las personas. Ella siempre está del lado de una causa justa, ayuda a los héroes valientes a derrotar a los enemigos, es la patrona de Ulises y su esposa. Penélope, el líder de su hijo, Telémaco.

Parece personificar la cultura humana; inventó muchas cosas útiles, como el arado y el rastrillo; enseñó a la gente a enjaezar bueyes y los hizo inclinar el cuello bajo el yugo. Se cree que fue la primera en humillar al caballo y convertirlo en mascota. Ella enseñó a Jason y sus compañeros a construir el barco "Argo" y los patrocinó durante su famoso viaje. Minerva es la diosa de la guerra, pero solo reconoce una guerra prudente, librada de acuerdo con todas las reglas del arte de la guerra y con un objetivo específico; así es como ella se diferencia de Dios hombre Wars of Mars, a quien le gusta ver sangre y le encanta el horror y la confusión.

Lucha de Marte con Minerva. Pintura de J.L. David, 1771

Minerva es en todas partes una estricta ejecutora de la ley, patrona y defensora de los derechos civiles, las ciudades y los puertos; tiene buen ojo; los poetas antiguos la llamaban "de ojos azules, de ojos claros y de visión de futuro". Ella estableció el Areópago ateniense y fue venerada como patrona por músicos, artistas y todos los artesanos.

Minerva era la deidad principal de los atenienses y la Acrópolis se consideraba su montaña sagrada. El culto a Minerva existió durante mucho tiempo y se detuvo solo bajo la influencia de la enseñanza cristiana. Muchas monedas han sobrevivido con la cabeza de Minerva; uno de ellos también representa un búho, un pájaro dedicado a esta diosa.

El famoso científico Gottfried Müller dice que el tipo ideal de Pallas Athena es la estatua de Phidias - Parthenon Athena. Los rasgos faciales de esta estatua se han convertido en el prototipo de todas las estatuas de Minerva. El famoso escultor la representó con rasgos estrictos y regulares: tiene la frente alta y abierta; nariz larga y delgada; las líneas de la boca y las mejillas son algo nítidas; mentón ancho, casi cuadrangular; ojos abatidos; el cabello simplemente se tira hacia atrás a los lados de la cara y se riza ligeramente sobre los hombros.

La estatua de la Virgen Atenea en el Partenón. Escultor griego antiguo Fidias

A menudo se representa a Minerva con un casco decorado con cuatro caballos, lo que muestra que estaba reconciliada con Neptuno, a quien estaba dedicado el caballo (estos dos dioses discutían sobre la protección de Atenas). Minerva siempre usa la égida con la cabeza de la Gorgona Medusa, siempre está adornada con joyas y su atuendo es muy lujoso. En uno de los camafeos antiguos de la diosa, además de una égida brillante, se usa un rico collar de bellotas y aretes en forma de racimos de uvas. A veces, en monedas, su casco está adornado con un monstruo fantástico con cola de serpiente. Siempre se la representa con un casco en la cabeza, de formas muy diversas.

El arma común de Minerva es la lanza, pero a veces sostiene los rayos de Júpiter en su mano; ella también a menudo sostiene una estatua en su mano Nicky- la diosa de la victoria. En los monumentos más antiguos, Minerva está representada con un escudo levantado y una lanza. La égida que siempre lleva no es más que la piel de una cabra, a la que ha adherido la cabeza de Medusa; esta égida a veces reemplaza su escudo. Personificando físicamente el rayo, Minerva debe usar la égida como su sello distintivo. En estatuas arcaicas, usa una égida en lugar de un escudo; durante la edad de oro del arte griego, lleva la égida en el pecho. La cabeza de Medusa es también uno de los sellos distintivos de esta diosa y está representada en la égida o en el casco. Se suponía que esta cabeza insinuaba el horror que se apoderó de los enemigos de la diosa cuando apareció frente a ellos. En un fresco, descubierto en Herculano, la diosa está vestida con peplos, que cae sobre la túnica en pliegues toscos y poco elegantes; ella cerró mano izquierda patrocinado y listo para unirse a la batalla.

La famosa estatua de Fidias "Partenón de Atenea" fue tallada en marfil y oro. La diosa estaba de pie en toda su altura, su pecho estaba cubierto de égida y su túnica le caía hasta los talones. Sostenía en una mano una lanza y en la otra, una estatua de la diosa de la victoria Nike. En su casco había una esfinge, el emblema de la mente divina; dos grifos estaban representados en sus lados; sobre la visera, ocho caballos, corriendo a toda velocidad, un símbolo de la velocidad del pensamiento. La cabeza y las manos de la diosa eran de marfil; en lugar de ojos, se insertaron dos piedras preciosas; las cortinas de oro se podían quitar a voluntad para que la ciudad pudiera usar este tesoro en caso de cualquier desastre público. En el lado exterior del escudo, colocado a los pies de la diosa, se representaba la batalla de los atenienses con las amazonas, en el reverso, la lucha de los dioses con los gigantes; mito de nacimiento Pandora fue tallado en un pedestal.

La Minerva del escultor Zimart, que se exhibió en el Salón de 1855, es una repetición de la obra maestra de Fidias, quizás una copia reproducida con precisión y cuidado según la descripción. Pausanias que ha llegado hasta nosotros. La hermosa estatua de bronce de Minerva, ubicada en el Museo de Turín, es una de las estatuas antiguas más notables y hermosas que han sobrevivido hasta nuestra era.

La casta diosa Minerva nunca fue representada desnuda por artistas antiguos, y si algunos artistas modernos la presentan de esta forma en sus obras, por ejemplo, "El juicio de París", es por desconocimiento de las tradiciones antiguas. Las flechas del dios del amor Cupido, que siempre la evitaba y la dejaba sola, nunca la había tocado antes. Venus, insatisfecha con el hecho de que su hijo juguetón ni siquiera intentó herir a la casta diosa con su flecha, lo colmó de reproches por esto. Se excusó diciendo: “Le tengo miedo, es terrible, sus ojos son perspicaces y su apariencia es valiente y majestuosa. Cada vez que me atrevo a acercarme a ella para golpearla con mi flecha, ella vuelve a asustarme con sus ojos lúgubres; además, tiene una cabeza tan terrible en el pecho, y con miedo dejo caer mis flechas y, temblando, huyo de ella ”( Lucian).

Minerva una vez encontró un hueso de venado, hizo una flauta, comenzó a extraer sonidos que le producían un gran placer. Pero, al notar que sus mejillas se hinchan y sus labios se abultan feos cuando tocaba, ella, no queriendo desfigurar su rostro así, abandonó su flauta, maldiciendo de antemano al que la encontraría y la tocaría. Un sátiro la encontró Marsias y, sin prestar atención a la maldición de la diosa, comenzó a jugar con ella y comenzó a jactarse de su talento, desafiando al propio Apolo a competir con él. No escapó de un terrible castigo por su desobediencia y arrogancia.

Además del mito de Marsias, las leyendas de Arachne y sobre los primeros reyes atenienses - Cecrops y Erichthonia.

Minerva Minerva

(Minerva). Diosa romana, correspondiente al griego Pallas Athena. Los romanos la veneraban junto con Júpiter y Juno en el Capitolio, como la patrona de las ciudades, la consideraban la patrona de los artesanos, artistas, poetas, músicos, maestros y artesanías femeninas. Su fiesta principal en Roma se llamaba Quinquatrus; todos aquellos a quienes ella patrocinaba participaron en él, y él lo hizo con gran solemnidad. En Roma, Minerva casi perdió su significado como diosa de la guerra.

(Fuente: "Un diccionario conciso de mitología y antigüedades". M. Korsh. San Petersburgo, edición de A. Suvorin, 1894.)

(Minerva), en la mitología romana, una diosa que entró junto con Júpiter y Juno en t. n. la tríada capitolina, a la que estaba dedicado el templo del Capitolio. Corresponde a Etruscan. Menrve. El culto de M. puede haber sido tomado de la ciudad de Faleria, donde M. ha sido venerada durante mucho tiempo como la patrona de la artesanía y las artes (Ovid. Fast. Ill 821). Tal era su función en Roma, donde el templo de M. en el Aventino se convirtió en el centro de los colegios de artesanos, y su "fiesta de las quinquatras se celebró en el aniversario de la dedicación del templo. En el 207 a. C., a petición de la El poeta y dramaturgo más antiguo Livy Andronicus, en el templo de M. se organizó un colegio de escritores y actores (Liv. XXVII 37), cuya patrona era la diosa. Más tarde, también fue venerada por músicos, médicos y maestros. Atenea que le dio los rasgos de la diosa de la sabiduría, la guerra y las ciudades. En las provincias romanas, M. se identificó con algunas diosas nativas: Sul en Gran Bretaña, Sulevia en Galia.
v. NS.

(Fuente: Myths of the Nations of the World.)

La diosa que patrocinaba las ciudades y las pacíficas actividades de sus habitantes era la hija de Júpiter, Minerva. Su especial ubicación fue disfrutada por artesanos, pintores y escultores, poetas y músicos, médicos, maestros y hábiles costureras. Las fiestas en honor a la bella y sabia diosa se realizaban en la segunda quincena de marzo, se llamaban Quinquatria y duraban cinco días. Los estudiantes del primer día de Quinquatria fueron exentos de clases y trajeron a sus maestros una tarifa de matrícula. En este día, las hostilidades se interrumpieron, si las hubo, y hubo un sacrificio general sin sangre con tortas, miel y mantequilla. Luego se realizaron juegos de gladiadores, y el último día se hicieron sacrificios a Minerva, en una sala especial para zapateros, y se llevó a cabo la solemne consagración de las trompetas, que estaban bajo el patrocinio especial de la diosa, ya que tocaba la clase de trompetistas. un papel importante en la vida de la ciudad, participando en ceremonias solemnes, funerales y diversos rituales. Los flautistas, en cambio, consideraron como sus principales fiestas la pequeña quinquatria en honor a Minerva, celebrada a partir del 13 de junio y con una duración de tres días. Minerva era parte de la divina trinidad, que, además de ella, incluía a Júpiter y Juno (1). En su honor, se erigió un magnífico templo en el Capitolio, iniciado por la construcción del rey Tarquinius Gordom. Este templo, erigido sobre un pedestal alto, tenía tres santuarios: Júpiter, Juno y Minerva. En el templo había una estatua de Júpiter, tallada por el famoso escultor etrusco Vulka en arcilla cocida y cubierta con cinabrio (2). El Dios Supremo fue representado sentado en un trono, con una corona con un cetro y un rayo en sus manos. El templo se quemó, incendiado por el intruso. Después de su restauración, se colocó una imagen en relieve de Roma en el tímpano central, ubicado en los escudos, y frente a él se encontraba una loba alimentando a Rómulo y Remo. Sobre un techo a dos aguas, cubierto con cobre dorado, en el centro se colocó una cuadriga (3) con Júpiter armado con un rayo y un cetro, a la izquierda de él estaba una estatua de Minerva, ya la derecha de Juno. En los bordes del techo hay dos águilas sentadas. Tres discos colgaban de cadenas entre las cuatro columnas del medio (había seis columnas en total a lo largo de la fachada). Cerca del Capitolio estaba el santuario del dios Terminus, el santo patrón de la frontera, piedras fronterizas entre las parcelas de tierra y los límites de la ciudad y el estado. Las ceremonias sagradas para el establecimiento de fronteras y mojones fueron introducidas por el rey Numa Pompilio. Se hizo fuego en el hoyo cavado para el mojón; un animal de sacrificio fue apuñalado sobre él para que su sangre, que fluyera al pozo, no apagara el fuego. Allí se vertió miel, incienso y vino, se arrojaron los frutos y, finalmente, se colocó una piedra decorada con una corona. El día de la festividad de Terminalia, los propietarios de los campos adyacentes se reunieron en sus linderos, los decoraron con flores y sacrificaron al dios Terminus un pastel, miel y vino. Entonces comenzó una fiesta alegre y amistosa. La encarnación más importante del dios Termin fue una piedra sagrada ubicada en el Templo Capitolino. (1. Aparentemente, esto fue un préstamo directo de los etruscos de su trinidad divina: Tini (Júpiter), Uni (Juno) y Menrva (Minerva).) (2. De ahí la antigua costumbre de cubrir el rostro de un comandante triunfante con pintura roja, porque está con ropa, con vestimenta y cara se parecía a Júpiter.) (3. Un carro tirado por cuatro caballos).

(Fuente: "Legends and Tales roma antigua».)

(Fuente: "Mitología celta. Enciclopedia". Traducido del inglés por S. Golova y A. Golova, Eksmo, 2002.)

en la mitología romana, una diosa, la encarnación de la eterna juventud, que patrocinaba las ciudades y las actividades pacíficas de sus habitantes. Artesanos, pintores y escultores, médicos, maestros y hábiles costureras disfrutaron de una ubicación especial de Minerva. Las fiestas en honor a la bella y sabia diosa se llevaron a cabo en la segunda quincena de marzo, del 19 al 23, y se denominaron quinquatria (quinquatrus, quinquatrua), participando todos aquellos cuyas actividades estaban bajo los auspicios de la diosa. Minerva también era la diosa de la mente. Hasta ahora, dicen de las personas inteligentes "la misma Minerva lo alimentó".

(Fuente: "Diccionario de los espíritus y dioses del germánico-escandinavo, egipcio, griego, irlandés, Mitologia japonesa, mitologías de los mayas y aztecas. ")

Pintura de P. Veronese.
Alrededor de 1560.
Moscú.
El Museo Pushkin de Bellas Artes.

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La diosa de la sabiduría entre los atenienses. Diccionario de palabras extranjeras incluidas en el idioma ruso. Chudinov AN, 1910. MINERVA en la antigüedad, la diosa romana de la sabiduría, patrona de las ciencias, las artes y la artesanía, posteriormente identificada con el griego. Atenea (mira esto ... Diccionario de palabras extranjeras del idioma ruso.

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Minerva, correspondiente al griego. Athena Paldade, la diosa italiana de la sabiduría. Los etruscos la veneraban especialmente como la diosa del rayo de las montañas y los descubrimientos e invenciones útiles. Y en Roma en la antigüedad, M. era considerada una diosa de la velocidad del rayo y belicosa, en ... ... Enciclopedia de Brockhaus y Efron

Este término tiene otros significados, ver Minerva (desambiguación). Minerva. Escultura romana del siglo II, Museo nazionale del Bardo ... Wikipedia

NS; F. [de lat. Minerva] [con mayúscula]. En la antigua mitología romana: la diosa de la artesanía y las artes; más tarde (después de la identificación con Atenea) la diosa de la sabiduría y las ciudades. * * * Minerva en la mitología romana es una diosa, patrona de la artesanía y las artes. ... ... diccionario enciclopédico

Montañas y descubrimientos e invenciones útiles. Y en Roma en la antigüedad, Minerva era considerada una diosa del relámpago y guerrera, como lo indicaban los juegos de gladiadores, que necesariamente se llevaban a cabo durante la fiesta principal en su honor: Quinquatrus.

La relación directa con Minerva como patrona militar se confirma en aquellas donaciones e iniciaciones que hicieron los generales romanos en su honor tras alguna brillante victoria. Entonces, Lucio Emilio Pablo, habiendo completado la conquista de Macedonia, quemó parte del botín en honor de Minerva; Pompeyo, después de su triunfo, le construyó un templo en el Champ de Mars; Octavio Augusto hizo lo mismo después de la victoria en Actium. Pero, principalmente, la Minerva romana fue venerada como la patrona y, en parte, la inventora de la artesanía y las artes. Patrocina los ritmos de lana, zapateros, médicos, maestros, escultores, poetas y, en particular, músicos; instruye, enseña y orienta a las mujeres en todo su trabajo.

El festival principal en su honor - Quinquatrus o Quinquatria, que se llevó a cabo del 19 al 24 de marzo - fue una fiesta de artesanos y artistas, así como de escolares que estaban exentos de clases durante las festividades y al mismo tiempo traían a sus maestros una matrícula - minerval.

A veces, a Minerva se la identificaba erróneamente con la diosa de la sabiduría, Budte, un personaje de la mitología lituana.

El asteroide (93) Minerva, descubierto en 1867, recibe su nombre en honor a Minerva.

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Notas (editar)

Literatura

• Minerva, la diosa italiana // Diccionario enciclopédico Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - SPb. , 1890-1907.

Extracto de Minerva