Planta sagrada de quetzalcoatl crucigrama Serpiente emplumada Quetzalcoatl - el dios supremo de los pueblos de Centroamérica - Tierra antes del diluvio: continentes y civilizaciones desaparecidos

Quetzalcoatlus) es probablemente el mayor representante tanto del orden de los pterosaurios como de los animales voladores en toda la historia del planeta.

Origen

Las raíces del culto a la Serpiente en Mesoamérica se remontan a la antigüedad; las primeras imágenes de serpientes parecidas a pájaros datan del período 1150-500 a. C. NS. La serpiente personificaba la tierra y la vegetación, pero esto fue en Teotihuacan (alrededor del 150 a.C.), donde se representaban serpientes con plumas de quetzal. Imágenes más detalladas se encuentran en el Templo de Quetzalcoatl, construido alrededor del 200 a. C. BC, en el que se puede ver una serpiente de cascabel con largas plumas de quetzal verde.

Según una de las leyendas predominantes, se arrojó al fuego y se convirtió en la "Estrella de la Mañana": Venus. Una versión más popular afirma que Quetzalcóatl llegó a la costa de las "aguas divinas" (actual Golfo de México), donde construyó una "balsa de serpientes" y se dirigió hacia el este, hasta el "centro del mar". Después de vivir veinte años en Cholula, condujo a sus compañeros de armas, para quienes era peligroso permanecer en el territorio controlado por los toltecas, a la tierra en la que se adivina la Península de Yucatán, donde vivió la civilización maya clásica. su los últimos días... La invasión de los toltecas a la península también se conoce por la información maya; el líder tolteca podría ser Topiltzin Quetzalcoatl o uno de sus asociados. Según Bartolomé de Las Casas, los veinte líderes toltecas obedecieron al líder de Kukulcán, a quien Diego de Landa describe como un "hombre bondadoso, sin esposa ni hijos, que fue venerado como un dios después de su éxodo de México".

El último gobernante de Tula, al encontrarse en una difícil posición de política exterior, también tomó el nombre de Quetzalcoatl; la destrucción de la ciudad por los chichimecas en 1116 o 1174 ("Siete conejos") fue el final de su reinado. Los toltecas ataron a Quetzalcoatl a su propio dios, Tezcatlipoca (Tezcatlipoca), y los convirtieron en rivales iguales y gemelos. Una de las leyendas sobre Se Akatl dice que consideraba su rostro tan feo que soltó una larga barba para disimularlo, y luego comenzó a usar una máscara blanca. La leyenda estaba algo distorsionada, y en las imágenes de Quetzalcoatl a menudo comenzaban a representar a un hombre de barba blanca.

Culto

El culto a Quetzalcoatl originalmente se oponía al sacrificio humano e incluía el sacrificio de mariposas y colibríes. Solo en el período tardío del culto (cuando la influencia de Quetzalcóatl como política se desvaneció) se sacrificó a las personas.

Entre los toltecas, el oponente de la Serpiente Emplumada fue Tezcatlipoca, quien envió a Quetzalcoatl al exilio. Según otra versión, Quetzalcoatl se embarcó voluntariamente en una balsa de serpientes, prometiendo regresar. La versión generalizada (especialmente en la literatura extranjera) de la identificación azteca de Cortés con el dios devuelto Quetzalcóatl, según V.I.Gulyaev, es incorrecta.

Cuando los aztecas adoptaron la cultura tolteca, Tezcatlipoca y Quetzalcoatl se convirtieron en rivales iguales; A Quetzalcoatl también se le llamó Tezcatlipoca Blanco, a diferencia del Tezcatlipoca Negro. Juntos crearon el mundo, mientras que Tezcatlipoca perdió su pie.

Cuando Hernán Cortés llegó a las nuevas tierras en 1519, los indios creyeron que había descendido por segunda vez un gobernante ofendido. A esta idea les impulsaron los principales atributos de los europeos: apariencia (la presencia de una barba usada por Quetzalcoatl, así como un tono de piel blanco), animales desconocidos (caballos). Cortez usó esta leyenda para someter a los aztecas.

ver también

Notas (editar)

Literatura

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Las antiguas raíces de Quetzalcoatl.

PARA ezalcoatl - o cómo se pronuncia su nombre, Quetzalcoatl - la Serpiente Emplumada - un fabuloso híbrido de ave del paraíso (quetzal) y serpiente (couatl), símbolo de la combinación de sabiduría eterna con belleza y resplandor.

O no era solo un dios azteca. Todos los dioses indios vivieron felices en la mente de los pueblos de las antiguas civilizaciones de la tierra mexicana durante casi tres milenios, y solo en los dos últimos siglos antes de la invasión de los europeos (españoles) fueron atribuidos a los aztecas. Mucho antes de los aztecas, hubo otra civilización: la olmeca. Los científicos se enteraron recientemente de la existencia de la civilización olmeca. Existió alrededor de mil años: sus huellas se cortan en el siglo I a.C., cuando, por ejemplo, un centro de la civilización mexicana como Teotihuacan estaba cobrando fuerza. Si miras de cerca, puedes ver en los dibujos de glifos olmecas las primeras imágenes opuestas de un jaguar y una serpiente, símbolos del futuro enfrentamiento "mundial" entre los dioses indios Tezcatlipoca y Quetzalcoatl. Como la deidad principal de los olmecas, todavía consideraban, obviamente, a un hombre jaguar, un hombre lobo que encarna el poder y la crueldad de las fuerzas de la tierra y la noche. Quizás fueron ellos quienes crearon a Quetzalcoatl en su imaginación como una oposición al hombre jaguar.

Cómo Quetzalcoatl se convirtió solo en un dios azteca.

PARA Cuando aparecieron las primeras pirámides, el panteón de los dioses indios estaba casi completamente "formado", y Quetzalcoatl no ocupó la última, sino uno de los lugares principales en él. Entre todas las pirámides, muchas están dedicadas a Quetzalcóatl; él, según creían los indios, inventó un calendario para ellas, y él, una vez convertido en hormiga, robó un grano de maíz de las despensas subterráneas y se lo dio a la gente.

V Todas las civilizaciones tienen su principio y su fin. La mayoría de las veces, las civilizaciones fueron sometidas por otros pueblos, menos ilustrados, pero sorprendentemente capaces de asimilarse. Fue en ese momento que las tribus de cazadores nómadas se dirigían a las debilitadas ciudades que habían perdido su antiguo poder. Fueron llamados "chichimecas" ("gente de origen canino"). Algunas de estas tribus, muy impresionadas por la grandeza y el antiguo poder de la cultura que conocieron, intentaron aceptar sus logros. Los toltecas también pertenecían a esos pueblos. Sin embargo, su civilización tampoco duró mucho. Y a principios del segundo milenio, las ciudades toltecas cayeron en decadencia. Existe la posibilidad de que ellos tampoco pudieran resistir el ataque de los nuevos "chichimecas", de una forma u otra, pero con la llegada de los aztecas, los mismos toltecas ya se habían convertido en una leyenda.

B Pasados ​​por los "chichimecas" ordinarios, los aztecas se contrataron para servir a los colua, los descendientes de los toltecas, y tomaron el panteón indio clásico como propio, y luego ellos mismos se involucraron gradualmente en la creación de mitos adicionales, que siguieron el curso canónico. . Según los aztecas, el mundo estaba gobernado por cuatro Tezcatlipocas de acuerdo con los cuatro puntos cardinales. Cada Tezcatlipoca tenía su propio color. El principal, Black Tezcatlipoca, gobernaba el nacimiento y la muerte de las personas, sabía todo sobre todos e inspiraba a los aztecas con un horror sagrado. Él era el dios del cielo estrellado y el viento de la noche, y su encarnación terrenal fue el jaguar. Se le opuso Blanco Tezcatlipoca, el mismo Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, el dios de la bondad y la luz, el protector y benefactor de la gente. El rojo Tezcatlipoca era el dios de la primavera, y el azul Tezcatlipoca no era otro que el siniestro Huitzilopochtli, el guerrero dios del sol, cuyas órdenes seguían sin cuestionar los aztecas. Habiendo dominado y embellecido a los dioses indios con sus mitos, los aztecas comenzaron a sobrecargar enormemente su ascendencia. Posteriormente, con la ayuda de manipulaciones arqueológicas (los aztecas desenterraron diligentemente las ciudades toltecas y recolectaron los objetos de arte allí encontrados), lograron convencer a todos los que les rodeaban, y sobre todo a ellos mismos, de que eran descendientes directos de los constructores de las antiguas pirámides.

Teotihuacan: ¿un paso entre las civilizaciones olmeca y azteca?

A Los Ttecs creían que el hombre vivió en cinco épocas. Después de que la luz del Cuarto Sol desapareció del cielo, terminó la penúltima época. Los dioses se reunieron aquí en Teotihuacan y comenzaron a discutir quién debería ser el quinto sol. Esto resultó en la autoinmolación de dos dioses. El primer dios, Tecucistecatl, fue cobarde y arrogante, saltó a las cenizas y se convirtió en la Luna. Otro dios, Nanahuatzin, se quemó inmediatamente y se convirtió en el Sol.

Z Luego llegaron los toltecas y construyeron su capital, Tula, uno de cuyos gobernantes fue Topiltsin Se Akatl Quetzalcoatl. Estaba muy tranquilo. Se tapó los oídos cuando se le acercó por cuestiones militares. El dios tolteca enseñó a la gente a usar el fuego para cocinar. Construyó casas, enseñó a hombres y mujeres a vivir como marido y mujer. La Serpiente Emplumada creó leyes, abrió la medicina y el maíz a la gente, habiéndolo obtenido de la Montaña de Abastecimiento. Dio el calendario, según el cual se fija la fecha exacta del fin del Quinto Sol, el 23 de diciembre de 2012. Y sin embargo, el fin del siglo de Quetzalcoatl lo puso Tezcatlipoca, según una versión era el sumo sacerdote. , según el otro - un dios. Según la leyenda, sus ayudantes le dieron a Quetzalcoatl un espejo para que pudiera mirar su cuerpo decrépito. La tristeza que se apoderó de él fue aprovechada por los brujos, que le ofrecieron una cura para la vejez. Quetzalcoatl se emborrachó con pulque, luego de lo cual entabló una relación con su hermana, violando así todos los principios que él mismo inculcó a los toltecas. Tezcatlipoca exigió sacrificar personas, lo que fue muy popular entre los belicosos toltecas y luego los aztecas. Según ellos, las profusas hemorragias en el altar de los dioses ayudaron a posponer el fin del Quinto Sol. Creían que los dioses y la gente entraban en un acuerdo tácito de apoyo mutuo: los dioses daban vida a las personas, la gente hacía sacrificios a los dioses, alimentándolos con energía, que se presentaba a los indios en forma de gas. Se creía que se obtenía de la cabeza, el corazón y el hígado.

CON Los mayores sacrificios masivos comenzaron ya bajo los aztecas. Se practicaba decapitación, quema, caída desde grandes alturas, estrangulamiento y matanza con flechas. Los aztecas hacían grandes sacrificios de cautivos y esclavos todos los meses en el centro de su capital, Tenochtitlan, en el monte Serpiente. Aquí se adoraba a dos deidades: Tlaloc, el dios de la lluvia, y Huitzilopochtli, el dios de la guerra. Pero nunca olvidaron la leyenda de Quetzalcoatl, quien, habiendo navegado en una balsa de serpientes en 999 hacia Yucatán, prometió regresar en el año "Se Akatl", el año de la caña, que correspondía a 1519. Y cuando aparecieron los españoles (Cortés zarpó al continente en 1519), sin dudarlo lo tomaron por Quetzalcoatl.
Entonces todo el mundo sabe lo que pasó ...

Adicionalmente:
artículo de Brent Gardner "Los Padres de Quetzalcoatl".
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Siglo XI después del nacimiento de Cristo, tiempos grises lejanos, inadvertidos y, al parecer, merecidamente dedicados al completo olvido de la historia. ¿Cómo pueden los contemporáneos interesarse por el pasado miserable que se ha hundido en el olvido: sucesos dudosos y cronología inexacta y aproximada? ¿Y de qué sirve ahondar en lo que hace tiempo que no está ahí? Y no se puede discutir, especialmente hoy, cuando ha llegado la comprensión del valor del momento "aquí y ahora" en la vida humana. Sin embargo, hay un gran "PERO", y nuestra mente inquisitiva, armada con el Conocimiento Primordial, intenta hacer un buen trabajo, aquí y allá, buscando los elementos más curiosos en los informes históricos que se enlazan entre sí, inesperadamente abiertos ante nosotros. una foto asombrosa. ¿Qué somos, después de todo? En nuestras próximas publicaciones, les contaremos acerca de una ola de renacimiento espiritual, similar a un tsunami real, de una manera asombrosa y hasta ahora incomprensible para nosotros, que se extendió por todo el planeta. Y aunque nuestros hallazgos siguen siendo una hipótesis inestable y nada más, y no pretendemos ser de otra manera, de todos modos, este fascinante viaje, esperamos mucho, para muchos será una grata sorpresa, capaz de inspirar, alentar y Fortalecimiento en el camino espiritual elegido.

Y comenzaremos nuestro viaje, con su permiso, con las tribus indígenas de Mesoamérica. ¿Por qué exactamente de ellos? Para empezar con algo.

Según las leyendas que han sobrevivido hasta nuestros días y menciones del apogeo de la civilización tolteca y maya en Centroamérica (actual México) en el período precolombino, se ve claramente que el estallido más brillante de su desarrollo cultural fue la era del reinado de Quetzalcoatl, una persona muy real que vivió en Siglos X-XI y elevado al rango de deidad. En aras de la objetividad, me gustaría hacer una reserva de inmediato de que, no obstante, se debe tener cuidado con las coordenadas temporales de esos eventos distantes, firmemente arraigados en el conjunto actual de la historia oficial, porque la historia misma, como saben, está escrita por los ganadores y, como muestra la práctica, los anales suelen contener muchas inexactitudes y distorsiones conscientes, a veces muy alejadas de la realidad. Por lo tanto, propongo razonar con sobriedad, estaremos de acuerdo, después de mil años, es difícil hablar de la cronología exacta hoy en día, especialmente porque la información sobre esos tiempos fue destruida bárbaramente nuevamente por alguna fuerza oculta y poderosa, que constantemente mencionar en nuestro sitio web en diversas publicaciones. Y de nuevo escribiremos sobre ello, al final de este ciclo.

QUETZALCOATL, KUKULKAN, SERPIENTE EMPLUMADA

Primero, vayamos a Wikipedia como de costumbre:

"Quetzalcoatl(Quetzalcoatl, Quetzalcoatl, ast. Quetzalcōātl - "serpiente emplumada"; Quetzalcóatl español;) - el nombre de la deidad de la América antigua en lengua náhuatl, uno de los principales dioses del panteón azteca y los panteones de otras civilizaciones de Centroamérica , al igual que nombre de la persona histórica". En el idioma Maya "Serpiente emplumada" suena como "Kukulkan", o más bien - "K'uk'Ulkan", por lo tanto, este es su segundo nombre. Es característico aquí que el Quetzal (quetzal, quetzal, quetzal) es un ave pequeña con plumaje esmeralda brillante, fue muy valorado en las culturas tradicionales de América. Quetzal - un antiguo símbolo del amor por la libertad: esta ave no vive en cautiverio... Notemos esto, porque en el futuro tendremos otro personaje asociado al pájaro.

"El más famoso de los gobernantes fue Se Akatl Nakshitl Topiltzin Quetzalcoatl (Una caña Nuestro Señor Serpiente Emplumada - Náhuatl) ( 923-947 cualquiera 947-1000. ), cuyas leyendas son casi inseparables de las leyendas sobre Dios. Actualmente, la fecha más reconocida para la aparición de Quetzalcoatl en Tula (Tollan) es 980. Según las leyendas, Quetzalcoatl gobernó en Tula durante más de veinte años. El gran gobernante enseñó a la gente matemáticas, medicina, astronomía, escritura, joyería, tejido. Su nombre estaba asociado la invención de la bebida de chocolate, la introducción de un calendario con un ciclo de 52 años, la invención de los cánones de la música y la danza".

Aquí, notamos que los historiadores todavía están confundidos en conjeturas, no tienen una idea clara en qué años sucedió esto, sin embargo, el siglo X-XI ya es un buen punto de referencia para nosotros.

También encontramos en Internet que "Quetzalcoatl fue representado como un hombre barbudo con una máscara, con labios enormes, o en forma de serpiente cubierta de plumas ”. También encontramos:“ A orillas del río Pánuco (Centro de México), aparecieron personas de barba blanca con ropas largas de sexo. Los benevolentes recién llegados fueron bien recibidos por la población local. Llegaron a Tollan (Tula), donde se asentaron liderado por su líder Quetzalcoatl... Era un hombre alto y blanco de frente ancha, ojos grandes y cabello largo y negro. Era inteligente, justo y educado. Quetzalcoatl enseñó a la gente cómo trabajar los metales y la tierra, instó a la gente a adoptar una nueva religión, predicó el amor al prójimo, pidió el arrepentimiento y las buenas obras.... La mayoría de los toltecas estaban imbuidos de respeto por él. Quetzalcoatl se hizo muy popular y vivió en Tollan durante varios años ". (Como puede ver, hay inconsistencias temporales). se opuso al sacrificio humano e incluyó el sacrificio de mariposas y colibríes, otra fuente dice que " él prohibió sacrificio humano y predicó al mundo Finalmente, según el cronista del siglo XVI Bernard de Sahagún: “Quetzalcoatl fue un gran civilizador que llegó a México al frente de un grupo de extranjeros. Él trajo arte al país y sobre todo fomentó la agricultura... En su época, las mazorcas de maíz eran tan grandes que un hombre no podía cargar más de una; el algodón crecía en diferentes colores, por lo que no había necesidad de teñirlo. Él construyó casas espaciosas y hermosas y predicó una religión que fomentaba la paz".

Quetzalcoatl, Kukulcan, la Serpiente Emplumada ...

El principal oponente de la Serpiente Emplumada en las creencias de los toltecas era Tezcatlipoca ( fumar / espejo de fuego) - en la mitología de los últimos mayas y aztecas, una de las principales deidades (junto con Quetzalcoatl / Kukulcan). El vistió espejo o escudo (de ahí el nombre), con la ayuda del cual observó los hechos de la gente en la tierra... En varias encarnaciones, fue un dios creador o destructor del mundo. Tezcatlipoca supuestamente envió a Quetzalcoatl al exilio, pero en otra versión, Quetzalcoatl se alejó voluntariamente en una balsa de serpientes. prometiendo volver... Es decir, como podemos ver, la historia está envuelta en misterio.

Pero recordemos este "paquete" Quetzalcoatl y Tezcatlipoca, en materiales posteriores sin duda volveremos a ello.

RECORDATORIO DE UN MAESTRO BARBUDO

Templo principal ciudad antigua Se dedicó Chichén Itzá Kukulcanu (en la foto de arriba), el santo patrón de los toltecas, y repetimos una vez más, ellos lo reverenciaba profundamente como Dios. La tradición también lo llama “ dios blanco barbudo"Al igual que un europeo, por lo que los indios reaccionaron con tanta franqueza y credulidad a los conquistadores españoles - tomaron su apariencia para el regreso de Quetzalcoatl y sus compañeros". Pero qué más es interesante, en el territorio de Chichén Itzá también hay templo del hombre barbudo, así oficialmente llamado, Templo del Hombre Beared. Él está en la foto de abajo:

México, la antigua ciudad de Chichén Itzá, el Templo del Hombre Beared, Templo del Hombre Beared.

No sería superfluo citar del libro "Forbidden History or Columbus Did Not Discover America" ​​(Andrey Zhukov, Nikolai Nepomniachtchi):

Se sabe que uno de los rasgos morfológicos distintivos de la población indígena de América es un cabello muy débil (barba y bigote) en el rostro de los hombres. Solo en algunas tribus de la costa noroeste de los Estados Unidos y Canadá, por ejemplo, los haida y los tlingit, los hombres tenían un escaso bigote y, a veces, una perilla. Como excepción, los representantes de diferentes tribus del este de los Estados Unidos, los Delawares, Chippewa y algunos otros, tenían antenas y barbas tan reducidas. También se registraron barbas en algunos grupos tribales que vivían en el extremo sur del Nuevo Mundo (por ejemplo, Bakairi). El resto de la población de los pueblos de Mesoamérica y Sudamérica, a pesar de la naturaleza politípica (variedad de tipos) de la raza americanoide, esta característica estuvo ausente. Y en el complejo cultural de los olmecas, se conocen una serie de figurillas, representa a personas barbudas con una apariencia atípica para Estados Unidos... Desafortunadamente, todas estas cosas no fueron descubiertas durante las excavaciones científicas, sino que son el resultado de hallazgos fortuitos. Por lo tanto, su datación exacta es imposible.

En general, definitivamente podemos hablar de una cosa, el maestro barbudo (o maestros) eran recién llegados, y es poco probable que encontremos la información exacta en qué años domesticaron a los indios. Por tanto, fijamos el siglo X-XI y vamos más allá, porque no nos proponemos la tarea de llegar al fondo de la verdad, nuestro objetivo es marcar los marcadores correspondientes a nuestra hipótesis en mapas geográficos y cronológicos.

¿QUEDA UN RASGO DE CONOCIMIENTO ESPIRITUAL?

La pregunta de si los toltecas tenían conocimiento espiritual en ese momento será respondida de manera convincente por la brillante arquitectura de la pirámide de Kukulkán, escribimos al respecto en detalle en los artículos "Ablandar corazones malvados" y "Kukulkán" y no tiene sentido repetir aquí. . El templo fue construido de tal manera que cada año, en los días del equinoccio de primavera y otoño, la sombra de los bordes escalonados de los escalones de la pirámide (7 piezas - 7 medidas) cae sobre la balaustrada, mientras parece que una serpiente se arrastra a lo largo de la pirámide. Sin duda, a los antiguos mayas les parecía que el propio Kukulkan descendía a la tierra. Los escalones simbolizan el camino hacia el mundo espiritual, y junto con las matemáticas sagradas y la geometría incrustadas en esta estructura única, se puede asumir que esta pirámide es como un rastro divino dejado en el planeta por un ser altamente espiritual, habitualmente llamado por muchos. un maestro o bodhisattva.

TEMPLO DE QUETZALCOATL

Se encuentra en Teotihuacan y es una pirámide de seis niveles decorada con cabezas de serpientes. Hay poca información al respecto y, por lo tanto, es un completo misterio tanto para historiadores como para numerosos turistas.

Sin embargo, en la foto de arriba en la esquina superior derecha, de repente nos encontramos con una concha marina y comenzamos a cavar en esta dirección. A continuación, nos encontramos con las perplejas observaciones de Graham Hancock en el libro "Footprints of the Gods":

Caminé hacia el extremo norte de la Calle de los Muertos ... el agua era el motivo dominante en Teotihuacan. Aunque por la mañana no le presté mucha atención, el templo de Quetzalcoatl estaba decorado no solo con imágenes de una serpiente emplumada, sino también con el indudable simbolismo del agua: adorno ondulado, que recuerda naturalmente a las olas, y una gran cantidad de hermosa conchas de mar talladas.

Vayamos a la fuente del conocimiento primordial en el libro de AllatRa:

El agua, como saben, era en la interpretación de los antiguos un símbolo de otra cosa, el mundo espiritual... (pág.422)

Anastasia: ... Mencionaste que los antiguos tenían un cartel en forma de ola.
Rigden: Sí, ola es designación antigua energía, sus características, o, como dirían hoy, el campo energético... Si se trataba del conocimiento espiritual más íntimo de una persona, entonces el número de líneas onduladas o franjas onduladas indicaba las energías de qué dimensión trabaja una persona en la práctica espiritual, o en qué dimensión hace una transición en ella, o simplemente simboliza el trabajo mismo. en el mundo invisible. Se usó una línea ondulada en los símbolos cotidianos como designación para el agua o los ríos. Y en el conocimiento sagrado del Universo el agua era un símbolo de otro mundo, diferente de lo terrenal, por lo tanto, a menudo también denotaban este conexión con el mundo espiritual.

Echemos un vistazo más de cerca a estas ondas, y es cierto que puede ver como 6 y 7 líneas onduladas, insinuando medidas:

Acerca de los caparazones huecos en Física Primordial, existen estas líneas:

Se pueden encontrar menciones sobre el Gran Vacío, por ejemplo, en las antiguas mitologías egipcias, japonesas, chinas y polinesias sobre la creación del mundo. La misma información se puede encontrar en las mitologías escandinava, americana (precolombina) y otras de los pueblos del mundo. En muchos manuscritos antiguos, se han conservado referencias a un concepto como Cero (Cero) ... Cero fue interpretado como un sacramento absoluto, un Absoluto incomprensible, un "motor primario", la suma de todas las posibilidades, "nada", un estado de ausencia de todo lo material: tamaño, efecto, masa, volumen, etc. ... En Mesoamérica, los pueblos de la civilización maya representados con mayor frecuencia cáscara hueca cero(aunque también hay 25 jeroglíficos diferentes conocidos para denotar el concepto de cero, uno de los cuales son dos espirales que se asemejan a la letra Z). Los mayas llamaban cero "tulakal" y los aztecas llamaban "sintli" (todo).

Además, echemos un vistazo más de cerca a los elementos del adorno indio, persona conocedora fácilmente puede descifrar mucho en ellos, hay giros del lado derecho, una esvástica y una pirámide, e indicaciones de esencias animales, y un indicio de los Cuatro Aspectos del hombre en su estructura energética y signos simbólicos de AllatRa. ¿O me parece?

O aquí está una de las imágenes más populares de Quetzalcoatl en Internet, compare la cruz equilátera en su (¿"escudo"?) Con cruces cristianas de los siglos XI-XIII. sobre Kievan Rus:. Surge la pregunta, ¿de dónde vienen las cruces en el simbolismo tradicional de los toltecas? Sobre las dos variedades de una cruz equilátera encontradas durante el viaje, Graham Hancock dice en su libro "Traces of the Gods":

Aunque la "Pirámide del Mago" se construyó muchos siglos antes de la conquista, la mayoría de las veces en estos mosaicos había un símbolo muy similar a cruz cristiana... Estrictamente hablando, había dos tipos de cruces "cristianas": la croix-patte con "patas" en expansión, que era común entre los templarios y otros cruzados en los siglos XII y XIII, y la oblicua (en forma de X). cruz de San Andrés el Primero Llamado.

México, la pirámide del mago


Bueno, las siguientes son citas explicativas lógicas del libro AllatRa con respecto a estas cruces:

Rigden: ... La cruz equilátera de cuatro puntas y el círculo interior (los cuatro Aspectos principales y el Alma) indicaban los elementos principales en la construcción de una persona, que encarnaba la idea principal: crear las condiciones para la elección de la Persona entre el mundo material y lo espiritual.

El símbolo de una persona es una cruz equilátera con un círculo.

Rigden: Esto ya lo he dicho muchas veces y ahora lo repetiré: está en manos de la propia gente cambiar la situación, todo depende de la elección dominante de cada uno. Pero volvamos al tema de los signos de los cuatro aspectos. Si la cruz equilátera fuera un símbolo de una sola persona, entonces una cruz oblicua (una cruz invertida) y sus variaciones (a menudo con un círculo en el centro) ya denota una Personalidad que se mueve a lo largo del camino del Conocimiento, a cargo de la información sagrada sobre una persona y las prácticas meditativas en los cuatro Aspectos. Enfatizo, una persona que conoce el Conocimiento, y cómo lo usa (con qué dominante en la conciencia) ya es su elección personal.

Una cruz oblicua equilátera con un círculo en el centro es un símbolo del Conocimiento de los cuatro Aspectos del hombre y el Alma.

Una cruz oblicua es un símbolo del movimiento en la cognición, la división condicional del espacio en campos (zonas) de influencia de las Esencias; círculo - la designación del Alma. La interpretación del esquema de símbolos se da según el tipo de "impresión".

Pero la mayoría de las veces en textos sagrados el símbolo en forma de cruz oblicua (o sus variaciones) indicaba el Conocimiento sobre la estructura energética de una persona, sus Esencias, la relación con las medidas ...

Las variaciones de la cruz oblicua fueron muy diversas: una cruz oblicua en forma de cuatro triángulos conectados con un círculo en el centro, círculos-centros de espacios triangulares, cruces de trébol (estrechas hacia el centro y expandiéndose hacia los bordes), serpientes entrelazadas en la forma de una cruz, y así sucesivamente.

Variaciones de una cruz oblicua, marcando los espacios de los cuatro Aspectos. (página 379)

También en el libro de AllatRa en la página 580 encontramos las siguientes líneas:

Pero gracias a la oportuna intervención de Agapit de Pechersky en este proceso, fue precisamente simbolos positivos, muchos de los cuales (signos "AllatRa", Allat, rombos, círculos, cruces equiláteros)...

CONECTANDO EL DEDO GRANDE Y SIN NOMBRE EN LAS MANOS DE QUETZALCOATL

La siguiente trama inesperada, que me sorprendió, fue que los dedos pulgar y anular de Kukulkan están conectados, encontramos variantes simbólicas similares en el cristianismo, en algunos iconos ortodoxos. El libro de AllatRa probablemente le dirá sobre esta conexión en sus manos mejor que otros:

Anastasia: La mayoría de la gente ni siquiera piensa en por qué hay diferentes tradiciones a las que se adhieren y de dónde proviene su raíz. Pero cuando comprende esos detalles, otra información se vuelve más clara. Por ejemplo, ¿qué significa en esculturas o imágenes de deidades conectar este dedo con otro dedo, incluyendo como una indicación condicional de las técnicas de meditación.

Rigden: En cuanto a la posición de los dedos ... Si dedo anular, según funciones meditativas, simbolizado visión espiritual, conocimiento, superpoderes, luego pulgar- el potencial energético del poder de la persona misma... En particular, el pulgar indicó que el chakran estaba involucrado en la meditación, que se encuentra aproximadamente en la parte inferior del abdomen, dentro de la cintura pélvica, entre los huesos del cóccix y la sínfisis púbica. Exteriormente, condicionalmente, fue representado en los diagramas de una persona en la región de la entrepierna. Pero esto es solo condicional, porque no estamos hablando del cuerpo físico, sino del cuerpo energético de una persona.

Por cierto, en la India este chakran se llama "Muladhara" ("mūlādhāra" es una palabra que se originó en el idioma sánscrito, donde en la transcripción rusa "mula" significa "raíz, base" y "adhara" significa "fundamento, base , apoyo"). El despertar del potencial energético humano también está relacionado con este chakran. Tradicionalmente, estaba marcado en rojo.

El despertar de este poderoso potencial energético en Oriente se llama "el despertar de la Serpiente Kundalini dormida, enrollada en tres vueltas y media". Ya lo he mencionado varias veces, hablando de estructuras espirales. Este poder ha sido considerado durante mucho tiempo el aspecto femenino del poder divino (Allat), algunas de cuyas propiedades más tarde en el cristianismo comenzaron a atribuirse al Espíritu Santo. Ella contribuyó al despertar en una persona de una poderosa fuerza creativa de Amor espiritual, que ni siquiera se puede comparar con ninguna sensación física o manifestación de energía densa ... (páginas 634-635)

TESKATLIPOCA - DEMONIO

"Huellas de los dioses" de Quetzalcoatl y Graham Hancock

COJINETE DE LUZ.

"... Mientras tanto, crecía en mí la intención de seguir una cadena diferente de investigación. Ella tenía algo que ver con una deidad barbuda y de piel blanca llamada Quetzalcoatl, quien, según la leyenda, en la antigüedad navegó a México desde el exterior... Es Quetzalcoatl a quien se le atribuye invención de fórmulas matemáticas y un calendario mejorado que luego permitió a los mayas calcular la fecha del juicio... Además, sorprendentemente se parecía a Viracocha, el dios de rostro pálido de las tradiciones de los pueblos de la región andina, que apareció en Tiahuanaco "en la época de las tinieblas", llevando consigo en forma de regalos luz y civilización".

Viracocha, dios de los indios sudamericanos

GENTE SERPIENTE.

"... Habiendo dedicado tanto tiempo a estudiar las leyendas sobre Viracoche, el dios barbudo de los Andes lejanos He descubierto que las descripciones de Quetzalcóatl, la principal deidad del panteón del México antiguo, suenan sorprendentemente familiares.
Por ejemplo, en un mito precolombino de México, registrado por el cronista español del siglo XVI Juan de Torquemada, se dice que Quetzalcoatl fue " un hombre rubicundo de piel clara con una larga barba". Otra fuente dice sobre él: era un hombre blanco, un hombre corpulento con frente alta, ojos grandes, cabello largo y una barba grande y espesa(la barba grande por redonda). En el tercero, se caracterizó de la siguiente manera: " Personalidad misteriosa ... un hombre blanco poderoso con frente alta, ojos grandes y barba suelta.... Estaba vestido con una camisa blanca larga casi hasta el suelo. Condenó los sacrificios, con la excepción de frutas y flores. Era conocido como el dios de la paz.... Cuando se le acercó por cuestiones militares, se dice que se tapó los oídos con los dedos. ". Según una leyenda particularmente sorprendente, este maestro sabio "Llegó del otro lado del mar en un bote que se movía solo, sin la ayuda de remos. Era un hombre blanco alto y barbudo que enseñó a la gente cómo usar el fuego para cocinar... Él también construyó casas y enseñó a las parejas a vivir juntos como marido y mujer; Dado que la gente en aquellos días a menudo se peleaba, les enseñó a vivir en paz ".

VIRACOCHI GEMELO MEXICANO.

"El lector recordará que en Andah Viracocha viajó con diferentes nombres. Quetzalcoatl hizo lo mismo..
Todas las leyendas afirman inequívocamente que Quetzalcoatl (también conocido como Kukulkan, Gukumats, Wotan, Itzamana ...) Llegó a Centroamérica desde lejos (a causa del "Mar del Este") y luego navegó de regreso en la misma dirección, para gran tristeza de todos. Las leyendas añaden que está solemnemente prometí volver algún día es una analogía demasiado precisa con Viracocha para ser considerada una coincidencia. Recordemos, además, que Salida de Viracocha sobre las olas del Océano Pacífico. fue descrito en las tradiciones andinas como un evento mágico. La salida de Quetzalcoatl de México también parece bastante extraña: dicen que navegó "en una balsa de serpientes".

En algunas partes de América Central (especialmente entre los mayas-quichés) se llamaba Gukumats. En otros lugares, como Chichén Itzá, se le conocía como Kukulkana. Cuando ambos nombres se tradujeron de los dialectos locales, resultó que significaban exactamente lo mismo: la Serpiente Emplumada. Por cierto, también se traduce Quetzalcoatl.

Había otros dioses, especialmente entre los mayas, cuya descripción se acerca mucho a la de Quetzalcoatl. Uno de ellos, gran iluminador Wotan, fue, según las descripciones, también de piel clara, barbudo y con camisa larga... Los científicos no pudieron traducir su nombre, pero su símbolo, como Quetzalcoatl, era una serpiente. Otra deidad relacionada era Itzamana, Dios maya de la curación, también personalidad barbuda en una camisa larga; la serpiente de cascabel era su símbolo.

De todo ello, según destacados expertos, se desprende que las leyendas mexicanas recopiladas por los cronistas españoles durante la conquista son a menudo producto de la interpenetración y combinación de tradiciones orales muy antiguas. Al mismo tiempo, sin embargo, uno tiene la impresión de que detrás de ellos hay algún tipo de realidad histórica. Según el investigador maya más autorizado, Sylvanus Griswold Morley: " El gran dios Kukulcan, o la Serpiente Emplumada, es el análogo maya del Quetzalcoatl azteca, Dios mexicano de la luz, la educación y la cultura... En el panteón maya, fue considerado gran organizador, fundador de ciudades, autor de leyes y calendario... Además, sus características principales y su biografía son tan realistas que parece bastante probable que se trate de un personaje histórico real, un importante legislador y organizador, cuyo recuerdo le sobrevivió mucho y más tarde se convirtió en el motivo de su deificación.".

Todas las leyendas afirman inequívocamente que Quetzalcóatl (alias Kukulkan, Gukumats, Wotan, Itzamana ...) llegó a Centroamérica desde lejos (por culpa del "Mar del Este") y posteriormente volvió a navegar en la misma dirección, para gran tristeza de todos.

Según muchas fuentes, Quetzalcoatl - Kukulkan - Itzamana iba acompañado de "compañeros" o "asistentes" ...

Como su gemelo desaparecido hace mucho tiempo, el dios andino blanco y barbudo Viracoche, se dice que Quetzalcoatl trajo todas las artes y ciencias necesarias para la transición a una vida civilizada, que aseguró el inicio de la edad de oro". Creía que traía a Centroamérica. Escribió, inventó el calendario y fue un brillante constructor que enseñó a la gente los secretos de la mampostería y la arquitectura.... Él era padre de las matemáticas, la metalurgia y la astronomía; dijeron de él que "midió la tierra". Él también apareció el antepasado de la agricultura productiva, descubrió e introdujo el maíz- la base de la vida en estas partes. Un gran curandero, fue el santo patrón de los curanderos y hechiceros, "reveló a la gente las misteriosas propiedades de las plantas".... Además, fue venerado como legislador, mecenas de la artesanía y las artes.
Como era de esperar de una personalidad tan culta, prohibió categóricamente la práctica sucia del sacrificio humano durante su reinado. Después de su partida, el sangriento ritual revivió con renovado vigor. Sin embargo, incluso los aztecas, los seguidores más feroces del ritual del sacrificio humano en la larga historia de Centroamérica, recordaron los días de Quetzalcóatl "con nostalgia". " Él era un profesor, - recuerda la leyenda, - quien enseño eso no se debe hacer daño a ninguna criatura y si sacrificas, entonces no personas, sino pájaros y mariposas".

BATALLA ESPACIAL

¿Por qué se fue Quetzalcoatl? ¿Qué sucedió?
Las leyendas mexicanas responden a estas preguntas de esta manera. Dicen que terminó el reinado iluminado y benévolo de la Serpiente Emplumada Tezcatlipoca, el dios maligno cuyo nombre se traduce como "Espejo humeante" cuyo culto requería que la gente fuera sacrificada. Parece que en el México antiguo hubo una batalla de proporciones casi cósmicas entre las fuerzas de la luz y la oscuridad, en la que triunfaron las fuerzas oscuras ...

SANTUARIO DE LA SERPIENTE

Santa y yo llegamos a Tula - Tollan, porque ella estaba estrechamente asociada tanto con Quetzalcoatl como con su némesis. Tezkatil calma, espejo humeante... Siempre joven, en Siete poderosos, omnipresentes y omniscientes Tezkatilpoka asociado en las leyendas con la noche, la oscuridad y el jaguar sagrado. Era "invisible e implacable, apareciendo a la gente como una sombra voladora, o terrible monstruo". A menudo representado como una calavera brillante, empuñaba un objeto supuestamente misterioso, el Espejo humeante, después del cual fue nombrado y lo que le permitió observar lo que la gente está haciendo desde una gran distancia y los dioses. Los científicos han asumido lógicamente que este espejo podría ser un primitivo "cristal mágico" de obsidiana. La obsidiana siempre poseyó un poder mágico a los ojos de los mexicanos, fue de ella que se hicieron los cuchillos de sacrificio para los sacerdotes ... Bernal Díaz [el cronista español] señala que llamaron a esta piedra "Tezcat". A partir de él, se hicieron espejos mágicos para hechiceros.

Encarnando las fuerzas de la oscuridad y el mal depredador, Tezcatlipoca, como dicen las leyendas, se vio envuelto en un conflicto con Quetzalcoatl, que duró muchos años. Uno u otro se hizo cargo. Pero al final, la batalla espacial terminó con la derrota del bien, y Quetzalcoatl fue expulsado de Tollan. A continuación, bajo la influencia del culto de pesadilla de Tezcatlipoca, se reintrodujo el sacrificio humano en toda Centroamérica.

Como ya sabemos por las leyendas, Quetzalcoatl huyó a la costa, desde donde navegó en una balsa de serpientes. Como dice una de las leyendas, “incendió sus casas, construidas con plata y conchas, enterró sus tesoros y navegó por el Mar del Este en pos de sus compañeros de armas, quienes se convirtieron en pájaros brillantes Esta amarga despedida tuvo lugar, presumiblemente, en un lugar llamado Coatsecoalcos, que significa "El Santuario de las Serpientes". Quetzalcoatl prometió a sus seguidores que algún día volvería para derrocar el culto a Tezcatlipoca y comenzar una nueva era cuando los dioses nuevamente "aceptarán ofrendas florales" y dejarán de exigir sangre humana.

TERCERO HIPOTÉTICO

La evidencia arqueológica sugiere que la civilización Antiguo Egipto no se desarrolló lenta y dolorosamente, como corresponde a la sociedad humana, sino al igual que los olmecas emergió de repente y completamente formado... Resulta que el período de transición de una sociedad primitiva a una desarrollada es demasiado corto para que esto tenga algún significado histórico. Habilidades tecnológicas que deberían haber tardado cientos o incluso miles de años en desarrollarse, aparecen de repente, "de la noche a la mañana" y absolutamente sin predecesores...

Como escribe el profesor Emery:
"Existe la impresión de una conexión indirecta, tal vez de la existencia de un tercero, cuya influencia se extendió tanto al Éufrates como al Nilo ... Los estudiosos modernos descuidan la posibilidad de la inmigración a ambas regiones de algunos hipotéticos, pero aún no abiertos [Sin embargo] es el tercero. Un partido cuyos logros culturales se extendieron independientemente a Egipto y Mesopotamia explicaría mejor características comunes y diferencias fundamentales entre las dos civilizaciones ".
Entre otras cosas, esta teoría arroja luz sobre el misterioso hecho de que Tanto los egipcios como los sumerios de Mesopotamia adoraban prácticamente a la misma deidad lunar., uno de los más antiguos de sus panteones (Thoth entre los egipcios, Shin entre los sumerios). El prominente egiptólogo Wallis-Budge sostiene que “la identidad de estos dos dioses es demasiado completa para ser accidental ... Sería incorrecto decir que los egipcios tomaron prestada la deidad de los sumerios o los sumerios de los egipcios; muy probablemente, los teólogos de ambos pueblos tomaron prestados sus sistemas teológicos de una fuente común pero muy antigua".
La pregunta, por tanto, se reduce a esto: ¿qué es esta "fuente común pero muy antigua", esta "zona hipotética pero aún no abierta", este "tercero" altamente desarrollado que Budge y Emery tienen en mente? Y si dejó un legado de alta cultura en Egipto y Mesopotamia, ¿por qué no debería hacer lo mismo en Centroamérica?
El hecho de que el "ascenso" de la civilización en México tuvo lugar mucho más tarde que en el Medio Oriente no prueba nada. Es muy posible que el impulso inicial se diera en ambos lugares al mismo tiempo y que el desarrollo posterior pudiera proceder de acuerdo con las condiciones locales.

Según este escenario, a los civilizadores les fue bien en Egipto y Sumeria, lo que resultó en el surgimiento de culturas maravillosas y duraderas allí. En cambio, en México (sí, parece que también en Perú) sufrieron un serio revés. Después de un buen comienzo, cuando se crearon cabezas de piedra gigantes y bajorrelieves con hombres barbudos, todo rápidamente "rodó cuesta abajo". A pesar del declive, la luz de la civilización no se extinguió para siempre, pero solo se esbozó un progreso notable alrededor del 1500 a. C. (el llamado "horizonte olmeca"). Para entonces, las grandes esculturas se habían convertido en reliquias canas del poder espiritual de la antigüedad, y sus originales olvidados estaban envueltos en mitos sobre gigantes y esclarecedores barbudos.

AVENTURA EN LAS BAJAS PALABRAS, VIAJE A LAS ESTRELLAS

La hipótesis del "tercero" explica las similitudes y diferencias fundamentales entre el Antiguo Egipto y la antigua Mesopotamia, asumiendo que ambos pueblos heredaron la civilización del mismo ancestro lejano común. Al mismo tiempo, no se hicieron suposiciones serias sobre dónde se encontraba esta civilización ancestral, cuál era su naturaleza cuando floreció. Como un "agujero negro" en el espacio, no se puede ver. Sin embargo, su existencia puede juzgarse por su efecto sobre los objetos observados, en este caso. Sumer y Egipto.

¿Es posible que el mismo progenitor misterioso, ¿la misma fuente invisible de influencia dejó un recuerdo de sí misma en México?

TUMBA DE PACAL

La tumba de Pacal es al menos mil años más joven que todos los preciosos hallazgos de La Venta. Mientras tanto, al lado del esqueleto en el sarcófago de Pakal había una pequeña estatuilla de jade, que resultó ser mucho más antigua que otros objetos de sacrificio encontrados allí. Ella retrata un europeo anciano con barba vistiendo una camisa larga.

SUDAMERICA

Moviéndonos hacia el sur, conocemos a la gente chibcha del centro de Colombia. Según sus mitos, vivieron al principio como salvajes, sin leyes, agricultura y religión. Pero un día apareció entre ellos un anciano de otra raza. Tenía una barba espesa y larga y se llamaba Bochika. Él enseñó a chibcha a construir chozas y vivir juntos...

SEÑAL DE CONFIANZA

¿No es extraño, también, que tantos mitos contengan descripciones de figuras como Quetzalcoatl o Viracocha, quienes llegaron en tiempos de oscuridad, después del diluvio, para enseñar arquitectura, astronomía, ciencia y el imperio de la ley a las tribus dispersas y pequeñas? de las personas sobrevivientes?
¿Quiénes eran estos héroes civilizadores? ¿Producto de la imaginación primitiva? ¿Dioses? ¿Gente? Si las personas, ¿podrían de alguna manera manipular los mitos, convirtiéndolos en un medio para transmitir conocimientos en el tiempo?

CONVERSACIÓN CON LOS NO NACIDOS

Encarnación egipcia de este la figura blanca y barbuda es Osiris, y no es casualidad que uno de sus primeros actos mencionados en el mito sea abolición del canibalismo entre los habitantes primitivos del valle del Nilo. En América del Sur, se dice que Viracocha inició su misión civilizadora inmediatamente después del gran diluvio; Quetzalcoatl, el descubridor del maíz, trajo su dones en agricultura, matemáticas, astronomía y cultura después de que el Cuarto Sol fue interrumpido por una inundación aplastante.

Osiris fue en muchos sentidos la contraparte egipcia de Viracocha y Quetzalcoatl, los dioses civilizadores de los Andes y América Central. Está unido a ellos no solo por una misión común, sino también por un simbolismo común..

Osiris y los señores de la eternidad

También deberíamos considerar a Osiris - una figura barbuda, como Viracocha, como Quetzalcoatl - por cierto, fue él, según la leyenda, suprimió el canibalismo entre los egipcios, les enseñó agricultura y ganadería, les introdujo en el arte de la escritura, la arquitectura y la música...

Hemos trazado el esquema básico de la historia de Osiris en los capítulos anteriores y no es necesario volver a él. El lector probablemente no haya olvidado que este dios (nuevamente, al igual que Quetzalcoatl y Viracocha) fue recordado principalmente como benefactor de la humanidad, iluminador y gran líder civilizador... Sus méritos incluían, en particular, la eliminación del canibalismo y la introducción de los egipcios a la agricultura, especialmente el cultivo de trigo y cebada; también les enseñó a hacer aperos agrícolas. Como tenía un interés especial por los buenos vinos (los mitos no dicen dónde adquirió este sabor), especialmente "capacitó a la humanidad en la viticultura y la elaboración del vino, incluyendo la recolección de racimos y el almacenamiento de vino ..." además de un estilo de vida saludable que Osiris enseñó. a sus súbditos egipcios, los ayudó a liberarse "de costumbres miserables y bárbaras", otorgándoles un código de leyes y el culto a los dioses. Habiendo puesto todo en orden, transfirió el control del reino a Isis, dejó Egipto por muchos años y se fue de viaje alrededor del mundo con la única intención, como se le informó a Diodoro de Siculus, " ... visitar todas las tierras habitadas y enseñar a la raza humana a cultivar vides, trigo y cebada; porque esperaba que si animaba a la gente a separarse del salvajismo y unirse a un estilo de vida noble, entonces obtendría gloria inmortal por sus grandes beneficios ... "

Osiris viajó por primera vez a Etiopía, donde enseñó agricultura a los cazadores-recolectores primitivos que conoció. Además, organizó una serie de obras de construcción e ingeniería hidráulica a gran escala: " Construyó canales con compuertas y reguladores... levantó las orillas de los ríos y tomó medidas para evitar que el Nilo se desbordara... "Más tarde fue a Arabia y luego a la India, donde fundó muchas ciudades... En Tracia, mató al rey bárbaro porque se negó a aceptar el sistema de gobierno prescrito. Esto, de hecho, no estaba en la naturaleza de Osiris, porque, como bien recordaron los egipcios, nunca "... obligó a la gente a seguir sus instrucciones; sentido común logró que hicieran lo que él predicaba... Muchos de sus sabios consejos se pusieron a la música en forma de himnos y canciones y se interpretaron con el acompañamiento de instrumentos musicales ".
Nuevamente, es difícil evitar los paralelismos con Quetzalcoatl y Viracocha. En tiempos de oscuridad y caos, que bien pueden estar asociados con el diluvio, un dios (u hombre) barbudo se materializa en Egipto (o Bolivia, o México). Posee una variedad de conocimientos y habilidades prácticos y científicos característicos de una civilización madura y altamente desarrollada, que utiliza desinteresadamente en beneficio de la humanidad. Es instintivamente suave, pero puede mostrar firmeza si es necesario.... Se caracteriza por muy alta determinación y, habiendo organizado su cuartel general en Heliópolis (o Tiahuanaco, o Teotihuacan), él, junto con un grupo de partidarios seleccionados se toma para establecer el orden y restaurar el equilibrio perdido en el mundo.
Dejando de lado por un momento la cuestión de si se trata de dioses o de humanos, producto de la imaginación primitiva o de criaturas de carne y hueso; Prestemos atención al hecho de que los mitos siempre dicen sobre un grupo de civilizadores: y Viracocha, y Quetzalcoatl, y Osiris tienen "satélites"... A veces surgen violentos conflictos internos dentro de este grupo, quizás una lucha por el poder; ejemplos obvios son las batallas entre Set y Horus, entre Tezcatlipoca y Quetzalcoatl. Además, independientemente del lugar donde se desarrollen los hechos míticos, en Centroamérica, los Andes o Egipto, el resultado es siempre el mismo: surge una conspiración contra el civilizador y éste es expulsado o asesinado.
Los mitos dicen que Quetzalcóatl y Viracocha no regresaron (aunque, como hemos visto, todavía se esperaba su regreso a América durante la conquista española) En cuanto a Osiris, regresó. Aunque fue víctima de Seth poco después de completar su misión mundial de obligar a la gente a "abandonar el salvajismo", descubrió vida eterna, ascendiendo a la constelación de Orión ya como el dios todopoderoso de los muertos... Después, como juez superior inframundo y un ejemplo atemporal de reinado responsable y benevolente, dominó la religión (y la cultura) del Antiguo Egipto a lo largo de su historia.

A veces referido en los textos como "el cielo-eso", o "señor universal", Osiris es descrito como un hombre y al mismo tiempo un superhombre, que sufre y al mismo tiempo manda. Además, expresa su naturaleza dual, gobernando los cielos (como la constelación de Orión) y la Tierra (como el rey de los hombres)... Como Viracocha en los Andes y Quetzalcoatl en Centroamérica, actúa de manera astuta y misteriosa. Como ellos, es muy alto y siempre se lo representa con una barba divina ondulada. Y finalmente, como ellos, teniendo poderes sobrenaturales, él, cuando sea posible, evita el uso de la fuerza.

Según la leyenda, Quetzalcoatl, el dios-rey de los mexicanos, partió de Centroamérica por mar, navegando en una balsa de serpientes. Por tanto, es difícil evitar la sensación de que esto ya ha pasado cuando leemos en egipcio ". Libro de los Muertos"que la morada de Osiris" descansaba sobre el agua ", y sus paredes estaban hechas de" serpientes vivientes ". En cualquier caso, la similitud, la convergencia del simbolismo, que une a estos dos dioses y dos regiones mutuamente distantes, es asombrosa ...

¿Qué conclusiones intermedias se pueden sacar?

  • Quetzalcoatl, Kukulcan, Kukulcan, Gukumats, Wotan, Itzamana, la Serpiente Emplumada - benefactor de la humanidad, el iluminador y el gran líder civilizador - todavía existían, y este es un hecho obvio,
  • Quetzalcóatl enseñó a la gente matemáticas, medicina, astronomía, escritura, joyería, tejido, se le atribuye la invención de fórmulas matemáticas y un calendario mejorado, la invención de una bebida de chocolate, la introducción de un calendario con un ciclo de 52 años, la invención de los cánones de la música y la danza. Construyó casas espaciosas y hermosas y predicó una religión que fomentaba la paz y el amor al prójimo. Un gran curandero, fue el santo patrón de los curanderos y hechiceros, "reveló a la gente las misteriosas propiedades de las plantas". Fue un brillante constructor que enseñó a la gente los secretos de la mampostería y la arquitectura. Dios de luz, educación y cultura. Prohibió el sacrificio humano y predicó la paz.!
  • Las buenas acciones realizadas por Quetzalcoatl están resaltadas en rojo en el texto, probablemente valga la pena correr nuevamente para apreciar el alto grado de dedicación y disposición verdaderamente amable hacia las personas,
  • Él vivió en el siglo X-XI, y los historiadores probablemente no tienen fechas exactas,
  • G. Hancock encuentra muchas similitudes entre Quetzalcoatl, el dios egipcio Osiris y el dios de los indios sudamericanos Viracocha. Nos aventuraremos a agregar, basándonos en varios hechos dados en el artículo, que, con toda probabilidad, Kukulkan (Serpiente emplumada) también puede ser una encarnación del mismo Rigden Djappo,
  • Como un grupo de dos antípodas (pares de dioses con funciones opuestas: uno tiene una esencia divina, el otro tiene una esencia demoníaca) " Rigden Djappo - Ahriman", está presente en la variación mesoamericana hace milenios" Quetzalcoatl - Tezcatlipoca",
  • Quetzalcoatl tenía la apariencia de un europeo de barba blanca (sobre los grandes civilizadores con barba, lea más en el artículo "Dios barbudo. ¿Quién es?"),
  • Navegué a Mesoamérica por el mar "oriental" (por lo tanto, desde Europa) ... y navegué hacia el mar, entonces sus huellas en las leyendas indias se pierden,
  • Mirando con atención los ornamentos de los antiguos indios, así como a juzgar por la grandiosa construcción de las pirámides, se puede suponer que en la sociedad de los indios de esa época aún existían alto conocimiento espiritual,
  • La comprensión de que Quetzalcoatl proviene del nombre del pájaro Quetzal induce involuntariamente a sospechar del Aspecto Frontal de una persona, cuyo símbolo era el pájaro,
  • Hablar de la derrota de Quetzalcoatl, a nuestro juicio, es sumamente erróneo y erróneo. Cumpliendo el papel de un maestro misionero, apenas planeaba quedarse en una localidad, lo que significa, y esto es obvio, no veía ningún sentido en ningún enfrentamiento con las fuerzas externas circundantes. Lo más probable es que, para cumplir con su misión, simplemente dejara a los indios y prosiguiera, ¿dónde? Quizás en la siguiente parte encontremos otros rastros de ella ...

Este artículo está en proceso de actualización ...

Continuará.

Elaborado por: Dato Gomarteli (Ucrania-Georgia)

Quetzalcoatl, o la Serpiente Emplumada, es una de las principales deidades del panteón indio mesoamericano. Esta deidad es una fórmula volumétrica que encarna el poder de la Tierra (representada por el tótem couatl), y el poder del cielo (representado por el tótem quetzal). La imagen de la Serpiente Emplumada se ha convertido en una especie de símbolo de transformación en la tradición de los mayas, zapotecas, toltecas, aztecas. Entre los aztecas, representaba más la forma de un dios que de un hombre, como era el caso de las primeras tribus mayas.

La formación de conocimiento que utilizó Quetzalcoatl está asociada con los olmecas. Este, por así decirlo, "conocimiento del caucho" está asociado con las posibilidades de compresión y transformación de la tensión. Su poder nos fue demostrado por la gran Serpiente Emplumada, transfiriéndose del estado de un humano al estado de una deidad.

Quetzalcoatl aprendió y dominó las formas y propiedades básicas con las que una persona puede interactuar: el poder del jaguar. De hecho, Quetzalcoatl se opuso al poder totémico, no obedeciéndolo y sirviéndolo, sino regulándolo, controlo. Es Quetzalcóatl quien posee el conocimiento que formó la base de los veinte grandes símbolos mayas que describen el código para la transformación de la energía, y no son un calendario, como comúnmente se cree.

Los símbolos mayas son el código que conduce a la perfección. De hecho, el concepto de una persona perfecta: tolteca se puede reducir a eso. El concepto de "Toltek" se ve aquí no como una etnia, sino como una función de superación de los niveles inferiores de existencia (Chichimeca, también percibida ya no como una etnia, sino como una cualidad de ciertas personas). En realidad, los chichimecas formaron un grupo étnico azteca de bastante baja frecuencia, que se caracterizó por numerosas supersticiones y otros fenómenos innecesarios.

Hasta cierto punto, los aztecas son los romanos de Mesoamérica. Con ellos vino la adicción y el miedo a la muerte, o Tezcatlipōca (Death Bringer). Los aztecas lo opusieron a la fuerza creadora de Quetzalcoatl, a quien percibieron no como un hombre, sino como un dios. Lo único que conservaron y heredaron en su forma más pura es la percepción del espacio, que Teotihuacan (Teōtīhuacān) simbolizó para ellos.

Al mismo tiempo, los aztecas introdujeron confusión en la comprensión de los Cinco Soles. El conocimiento que presentó Quetzalcóatl como el proceso de paso por las Cinco Puertas y los Cinco Soles fue proyectado por los aztecas en una dimensión temporal que Quetzalcóatl no utilizó. Por lo tanto, los aztecas se perdieron en las características espacio-temporales y simplemente copiaron los símbolos y dioses mayas y toltecas, corrigiendo levemente y cambiando parcialmente sus nombres. Por supuesto, para cuando aparecieron los aztecas, el ritmo y la densidad de la Tierra habían cambiado, y el conocimiento que usaba Quetzalcoatl se volvió difícil de acceder para ellos. Como resultado, el propio Quetzalcoatl pasó a formar parte de una cierta esencia mitológica.

Los toltecas intentaron restaurar el conocimiento de Quetzalcoatl. Crearon el último sistema armonioso de conocimiento de Mesoamérica, que en partes dispersas ha llegado hasta nuestros días. Son los toltecas a quienes se les atribuye la comprensión del desarrollo de energías asociadas con una frecuencia de 260 Hz. Sin embargo, el sistema de conocimiento desarrollado por Quetzalcoatl finaliza el 22 de diciembre de 2012.

La base del conocimiento de Quetzalcoatl es la capacidad de acumular fuerza y ​​energía, lo que también le da el nombre de Topiltzin Ke Akatl Quetzacoatl (Topiltzin Cē Ācatl Quetzalcōatl - el que controla el poder). Quetzalcoatl supo combinar tres fuerzas con las que una persona interactúa: el poder de la Tierra, el poder del Cielo y su propio poder, por lo que es percibido como el Señor Trino. Cada uno de los poderes tiene su propio nombre y estatus divino.

Tonacatecuhtli representa la fuerza más perfecta en el espacio, igual a 260 Hz, con la que la mente humana puede interactuar. También se le llama el decimotercer cielo. Este es un lugar donde nada se puede destruir. Allí viven aquellos a quienes la gente llamará más tarde "dioses".

Mixcoatl (Mixcoatl) es el poder de transformación, que dejó en claro que algo que cambia en la naturaleza cambia en una persona. Fue el dominio del poder de Miscoatl lo que hizo posible que Quetzalcoatl lograra un entendimiento del Decimotercer Cielo y lo transmitiera a la gente.

Las posibilidades realizadas de controlar no solo las fuerzas terrenales, sino también las celestiales hicieron de Quetzalcoatl un superhombre. Sin embargo, el concepto de Miscoatl podría estar algo subestimado, dándole el significado de controlar las fuerzas totémicas, y luego tomará su lugar Tezcatlipoca, a quien asocian con los cambios y centelleos de las estrellas.

Lo más importante en relación con Quetzalcoatl es que, al nacer de una mujer mortal llamada Chimalman, introdujo el espacio, que definió como el punto de partida en el desarrollo del camino hacia el Lucero de la Mañana, es decir, el Decimotercer Cielo.

Donde una caña de referencia se tomó por uno,
Para dos: fricción, obra, pedernal,
Tres o cuatro direcciones o un conejo
Para cinco - seis cualidades desarrolladas mientras se mantiene un punto de referencia,
Para seis a seis posibles cambios de la fricción del silicio,
Para siete: una cabaña, la capacidad de establecer la frecuencia,
Para ocho: un aumento en las direcciones de cuatro a ocho,
Para nueve: lograr la concentración ...

Pero nueve necesitan una forma controlada, un espacio que Quetzalcoatl definió en un lugar conocido como Tula (Tollan), donde creó la calidad del indio perfecto, y esos, a su vez, la etnia tolteca. Este lugar dio lugar a nueve nombres que representan las propiedades terrenales de Quetzalcoatl. Son Chalchiutlanetzin, Ixtlilcuechahuac (Ixtlilcuechahuac), Huetzin, Toteneuh, Nacaxoc, Mitl-Tlacomizihua (Mitl-Tlacomiziziut), Ixtlilcuechahuac (Reina) ...

Suelen presentarse como los gobernantes de Tula. En realidad, encarnan ciertas propiedades del espacio, que deben ser reveladas por quien busca llegar al Decimotercer Cielo. Así, Tula parece ser un lugar especial donde se puede cultivar y ser fiel.

Desde esta posición, podemos llamar a Quetzalcoatl oh. Y fue de Tula que Quetzalcoatl subió al Decimotercer Cielo.

Tula, a su vez, es considerado como el lugar donde se ubicaba la entrada a Yaxchilán (Yaxchilán, uno de los nombres del indio Shambhala, que fue construido por los mayas en forma de ciudad). Sin embargo, desde Tula hay un pasaje al inframundo de Mictlán, donde también visitó Quetzalcoatl, estudiando varios tipos de personas que vivieron en diferentes épocas.

La principal tarea de Quetzalcoatl fue lograr la posibilidad de transformar huesos, que fueron el principal escollo en el proceso de llegar al Cielo Más Alto. Para ello, estudió la naturaleza de las siete vibraciones, donde estas últimas permitieron transformar el hueso.

Para lograr esto, Quetzalcoatl aprovechó las seis direcciones, donde hay arriba y abajo (la fuerza del Lucero de la Mañana de Tlahuiscalpantecuhtli y la fuerza del Lucero de la Tarde de Cholotl llamó el "eje"), así como las cuatro direcciones. y el centro: Apantecutli, Wiktolinki, Tepankiski, Tlallapanac, Tsontemoc.

Por cierto, una de las artes de fortalecer los huesos era jugar con una pelota. Otro elemento importante fue la creación de una bebida divina sujeta al poder del agua, Tláloc, que luego dio vida a bebidas como el pulque y

Quetzalcoatl creó un espacio cerrado - Tulu - en 980. Las piedras que tocó conservaron sus huellas. Quetzalcoatl pudo escalar montañas, cambiar los huesos de los habitantes de Tula. Se cree que derrotó al monstruo Tlaltecuhtli. También determinó las condiciones para el desarrollo de una persona perfecta durante 676 años condicionales (trece ciclos de 52 años).

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Quetzalcoatl("Serpiente emplumada") - en lengua náhuatl - el nombre de una deidad de la América antigua, uno de los principales dioses del panteón azteca y los panteones de otras civilizaciones de Centroamérica, así como el nombre de un personaje histórico.

El quetzal (quetzal, quetzal, quetzal) es un ave pequeña con plumaje esmeralda brillante que fue muy apreciada en las culturas tradicionales americanas. El quetzal es un antiguo símbolo del amor a la libertad: esta ave no vive en cautiverio.

Además, en honor a Dios azteca obtuvo su nombre Quetzalcoatl (latín Quetzalcoatlus), el mayor representante del orden de los pterosaurios.

Las raíces del culto a la Serpiente en Mesoamérica se remontan a la antigüedad; las primeras imágenes de serpientes parecidas a pájaros se remontan al período 1150-500 a. C. NS. La serpiente personificaba la tierra y la vegetación, pero esto fue en Teotihuacan (alrededor del 150 a.C.), donde se representaban serpientes con plumas de quetzal. Imágenes más detalladas se encuentran en el Templo de Quetzalcoatl, construido alrededor del 200 a. C. BC, en el que se puede ver una serpiente de cascabel con largas plumas de quetzal verde.

En Teotihuacan se adoraba al dios del agua, mientras Quetzalcoatl, como una serpiente, personificaba la fertilidad de la tierra y estaba subordinado a Tlaloc. Después del desarrollo del culto, se independizó.

Con el tiempo, Quetzalcoatl se fusionó con otras deidades y adoptó sus propiedades. Quetzalcóatl se asociaba a menudo con Ehecatl (Eecatl), el dios del aire, que personificaba las fuerzas de la naturaleza, y también se le asociaba con la estrella de la mañana (Venus) (bajo el nombre de Tlauizcalpantecuhtli (Tlauizcalpantecuhtli). El gemelo (naual, nagual) y el estrellas gemelas del atardecer Quetzalcoatl Por la noche, transporta el disco del sol a través de las profundidades del inframundo de oeste a este. Quetzalcoatl se convirtió en la encarnación de la lluvia, las aguas divinas y los vientos, mientras que Tlaloc era el dios de las aguas subterráneas y lacustres. cuevas y ríos, así como plantas, y finalmente Quetzalcóatl se convirtió en uno de los dioses creadores.

La influencia del dios Teotihuacan se extendió a los mayas, quienes lo llamaron K "uk" ulkan.

En Xochicalco (700-900 d.C.), los gobernantes comenzaron a asociar su poder con el nombre de Quetzalcoatl, las imágenes de Dios adquirieron rasgos más humanos. Con el tiempo, los toltecas adoptaron la religión y sus gobernantes comenzaron a usar el nombre de Quetzalcoatl. Los toltecas retrataron al Dios emplumado como una persona con rasgos divinos, que también están asociados con sus gobernantes.

El más famoso de estos gobernantes fue Se Akatl Nakshitl Topiltzin Quetzalcoatl (Una caña Nuestro Señor la Serpiente Emplumada - Náhuatl) (923-947 o 947-1000), cuyas leyendas son casi inseparables de las leyendas sobre Dios. Actualmente, se considera que la fecha más reconocida para la aparición de Quetzalcoatl en Tula es el 980. Los toltecas vincularon a Quetzalcoatl con su propio dios, Tezcatlipoca (Tezcatlipoca), y los hicieron iguales rivales y gemelos. Una de las leyendas sobre Se Akatl dice que consideraba su rostro tan feo que soltó una larga barba para disimularlo, y luego comenzó a usar una máscara blanca. La leyenda estaba algo distorsionada, y en las imágenes de Quetzalcoatl a menudo comenzaban a representar a un hombre de barba blanca.

En los círculos pseudocientíficos, la apariencia característica de Quetzalcóatl a menudo se interpreta como evidencia de las visitas de viajeros caucásicos a la América antigua.

El culto a Quetzalcoatl incluía el sacrificio de mariposas y colibríes, y en el período posterior del culto (cuando la influencia de Quetzalcoatl como política se desvaneció) también se sacrificó a personas.

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