Visita del Dalai Lama a Mongolia. Su Santidad el Dalai Lama llega a Mongolia en una visita tan esperada

Las noticias budistas de Mongolia se adelantan. Tan pronto como finalmente proclamaron a Bogdo Gegen como el jefe de pleno derecho de los budistas mongoles, el país volvió a tener vacaciones: anoche el Dalai Lama llegó de Japón en una visita de tres días a Ulaanbaatar.

La visita actual del XIV Dalai Lama a Mongolia ya es la octava consecutiva, pero por primera vez se encuentra con los derechos del propietario no por el Hambo Choyzhamts, sino por el propio Bogdo. La última vez que sucedió algo así aquí hace 107 años: fue el legendario viaje del Dalai Lama a Urga en 1904; esa historia involucró renacimientos anteriores, o, como dicen los mongoles, "imágenes" (dvr) de ambos Khubilgans. Esa vez se hizo tristemente famoso por el hecho de que el Octavo Bogdo, impulsado por algunos de sus motivos, que aún no se han revelado de manera confiable, no participó en la ceremonia de encuentro con el Dalai Lama en Urga, y supuestamente ni siquiera durante todo el tiempo. que pasó en la capital, nunca lo visitó. Pero esta vez todo fue como debía ser: el Noveno Bogdo, un anciano profundo, dirigió personalmente la reunión nocturna del Dalai Bugshi. Nosotros, los rusos, estamos representados estos días por Dilova Khutukhta, o, como los budistas rusos suelen llamarlo al estilo tibetano, Telo Tulku, Shadzhin Lama de Kalmykia.

Por primera vez, el XIV Dalai Lama visitó Mongolia, entonces República Popular, el 15 de junio de 1979 como invitado de honor en el V Congreso de la Conferencia de Budistas Asiáticos por la Paz. Durante su breve visita, el Dalai Lama enseñó a los creyentes algunas de las prácticas básicas de la escuela Gelug: el guru yoga Gaden Lhagyama, el Migtszema de nueve y cuatro líneas y los mantras de las Tres Deidades Raíz: Vajrapani, Manjushri y Avalokiteshvara. Por segunda vez, el Dalai Lama visitó la República Popular de Mongolia a mediados de agosto de 1982 con motivo de la reunión del congreso ordinario de la Conferencia y enseñó las enseñanzas de Lamrim, y también otorgó los poderes de Yamantaka y Jamsaran.

Durante los primeros cinco años de "democracia", el Dalai Lama fue un visitante frecuente de Mongolia. En septiembre de 1991, otorgó las enseñanzas "Tres Fundamentos del Camino al Despertar", así como la bendición de la longevidad de Tara Blanca y el mantra "Tres Raíces". En septiembre de 1994 - las enseñanzas de Lamrim, el mantra esencial de Buda Shakyamuni, el mantra de las "Tres Raíces" y el mantra esencial de Padmasambhava. En agosto de 1995, las enseñanzas y la iniciación de Kalachakra, "El significado esencial de Lamrim", "Alabanza de la interdependencia", los votos del laico y del bodhisattva. A principios de los noventa, el Dalai Lama también visitó nuestro país, no solo Kalmykia, Tuva y Buryatia, sino también Moscú.

Sin embargo, después de la visita de Yeltsin a China en 1996, comenzaron a rechazar una visa rusa. Hubo una pausa en sus visitas a Mongolia: la próxima vez que el Dalai Lama llegó solo seis años después, en septiembre de 2002. Volvió a enseñar los "Tres fundamentos del camino", "Alabanza de la interdependencia", el mantra Burkhan Bugshi, y también transmitió el Jenang de Tara, dirigió sermones a creyentes y jóvenes.

En 2004, al Dalai Lama todavía se le permitía visitar Kalmykia, estrictamente limitado, sin embargo, por el marco republicano. Y en agosto de 2006 tuvo lugar su próxima visita a Mongolia. Esta vez, a petición especial del clero mongol, por primera vez se dignó otorgar votos monásticos plenos a 52 novicios. Como parte de este viaje, el Dalai Lama hablará sobre asuntos tradicionales de sus viajes por Mongolia: dará instrucciones en los "Tres Fundamentos del Camino", explicará el texto de "Alabanza" y también otorgará el empoderamiento de Avalokiteshvara. Esta visita fue precedida por una curiosidad: en septiembre el periódico local Yndesniy Shuudan publicó una nota en la que el Dalai Lama había decidido determinar a su sucesor incluso antes de su muerte, con el fin de excluir todo tipo de especulaciones de China, y eligió un período de nueve años. -viejo niño mongol como el próximo Dalai Lama. El nombre, el lugar de residencia, por supuesto, no se revelaron, para evitar provocaciones.

Pronto quedó claro que era, por supuesto, un pato. De hecho, en este caso, no se trataría de ningún "renacimiento", sólo se transferiría el título. Sin embargo, no olvidemos que fueron los mongoles quienes una vez llamaron a este mentor "Dalai-bagshi" por primera vez, es decir, "maestro parecido al océano", por lo que tales trucos de las revistas mongoles para atraer la atención de los Los medios mundiales su publicación, a pesar de su evidente rudeza y cinismo, todavía no carecen de cierta dosis de gracia.

La llegada del XIV Dalai Lama se ve obstaculizada no solo por la posición de China en el Tíbet, sino también por el enfrentamiento geopolítico entre India y China. El gobierno chino se equivoca al acusar a la inteligencia extranjera de financiar al Dalai Lama. El gobierno del exilio vive de las donaciones de los creyentes y del apoyo del gobierno indio.

En 1959, el Dalai Lama abandonó el Tíbet y se instaló en la India, donde el gobierno le brindó asistencia material y seguridad.

Después de estos hechos, el joven dragón chino presentó al elefante sus reclamos territoriales sobre los territorios en disputa.

Esto dio lugar a disputas fronterizas que dieron lugar a tres importantes conflictos militares: la guerra fronteriza entre China y la India en 1962, la guerra fronteriza entre China y la India en 1967 y la guerra fronteriza entre China y la India en 1987. En 2005, el problema fronterizo se resolvió parcialmente: la República Popular China reconoció a Sikkim como un territorio indio y Nueva Delhi llamó al Tíbet la "Región Autónoma Tibetana". A principios de la década de 2010, India no reconoce la soberanía del Imperio Celestial sobre la región de Aksai Chin, y Beijing exige que Nueva Delhi entregue el estado de Arunachal Pradesh a la República Popular China.

A pesar de esto, China respeta a la India y no intenta presionarla a nivel diplomático, a diferencia de los países con economías débiles y la política exterior... Desde finales de la década de 1980, ambos países han comenzado a intentar expandir los lazos diplomáticos y económicos. En 2008, China se convirtió en el mayor socio comercial de la India.

Ambos países están fortaleciendo constantemente su infraestructura militar a lo largo de las áreas fronterizas. Además, India está irritada por la fuerte relación estratégica de China con Pakistán, y China expresa preocupación por la presencia militar india en áreas en disputa del Mar de China Meridional.

En octubre de 2005, el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, Kong Quan, hizo una declaración: “China e India son buenos vecinos y Buenos amigos, sus relaciones de cooperación estratégica y asociación, orientadas a la paz y la prosperidad, son de gran importancia para los pueblos de ambos países y del mundo entero "

En junio de 2012, China anunció que las "relaciones chino-indias" podrían ser la asociación bilateral más importante del siglo. En el mismo mes, Wen Jiabao y Manmohan Singh en una reunión establecieron el objetivo de aumentar el comercio bilateral entre países a $ 100 mil millones para 2015.

A pesar de relaciones tan tensas, China no declara sanciones económicas a India debido al hecho de que India tiene una fuerte economía independiente, un ejército, una enorme población e influencia en el mundo.

China, por su poderío militar y económico, utiliza una política de intimidación hacia los países más débiles, por ejemplo, el representante de la cancillería china Shuan envió una nota de protesta por la llegada del Dalai Lama a Mongolia. No dejes que venga el Dalai Lama. No lo ayuden y no apoyen las acciones separatistas de su camarilla ".

Del 18 al 23 de noviembre de 2016, Su Santidad el XIV Dalai Lama visitó Ulaanbaatar (Mongolia) por invitación de los líderes de la central Monasterio budista Gandantegchenlin. Después de eso, China presionó al gobierno chino en forma de sanciones sobre la compra de carbón y minerales polimetálicos de Mongolia.

Después de eso, Mongolia prometió a las autoridades chinas no volver a invitar al Dalai Lama al país. Esto fue informado por The South China Morning Post.

China considera al Dalai Lama un separatista después de que huyó del Tíbet en 1959 durante el fallido levantamiento tibetano, que fue reprimido por el Ejército Popular de Liberación de China (EPL), que ocupó el Tíbet nueve años antes. Y aunque durante todo este tiempo el Dalai Lama trató de encontrar un lenguaje común con la administración china y no participó directamente en el levantamiento, en la propaganda china tradicionalmente se le describe como un traidor que intenta escindir la unidad del país. Él mismo insiste en que solo aboga por una mayor autonomía para el Tíbet dentro de China.

Más de una vez en 2006, las autoridades chinas interrumpieron el servicio aéreo entre Beijing y Ulán Bator, pero luego lo restablecieron.

¿Por qué el Dalai Lama es peligroso para China?

El hecho es que, a pesar de sus muchos años de exilio, el Dalai Lama sigue gozando de una tremenda influencia entre los tibetanos.

Los tibetanos comunes tienen opiniones diferentes. Por supuesto, no hay estadísticas al respecto, pero es obvio que para los tibetanos todo es ambiguo, hay quienes están a favor y hay quienes están en contra.

Sin embargo, hay una cuestión en la que la gran mayoría de los tibetanos corrientes son absolutamente unánimes: su actitud hacia el Dalai Lama.

Los tibetanos aman y respetan al Dalai Lama. Los tibetanos no reconocen al falso Dalai Lama designado desde Beijing. El Dalai Lama "designado" no tiene autoridad entre los tibetanos. El verdadero Dalai Lama exiliado tiene una enorme autoridad.

Es posible obtener un término para un retrato o fotografía de Lama, pero los retratos aún se conservan. Las antenas parabólicas son ilegales en China, pero los tibetanos aún las instalan en secreto para escuchar los sermones del Dalai Lama.

Los tibetanos son gente muy hospitalaria y cordial. Un tibetólogo de los Estados Unidos fue recibido con alegría, alimentado y luego, como un querido invitado, se le mostró lo más valioso: lo llevaron al segundo piso, donde había una sala de estar secreta con un televisor que recibía un señal desde el exterior. Y en la televisión, el Dalai Lama leyó un sermón en tibetano, y toda la familia se reunió en la pantalla y lo escuchó hechizada.

Acaba de empezar a aprender tibetano y no entendió las palabras del Dalai Lama, y ​​le preguntó a la familia de qué se trataba el sermón. Y ellos respondieron que ellos mismos no entienden, porque el Dalai Lama habla el dialecto de Lhasa del idioma tibetano, y su propio dialecto es diferente. Pero aún escucharon el sermón de una hora, aunque prácticamente no entendieron una palabra, solo por respeto y amor por el Dalai Lama.

No es de extrañar que las autoridades chinas reaccionen de manera muy brusca a todo lo relacionado con el separatismo tibetano y el Dalai Lama en particular. Sus palabras por sí solas bastan para prender fuego a todo el Tíbet. Además, cuenta con el apoyo de un probable rival geopolítico que tiene un enorme peso político, económico y militar en la región de responsabilidad de China. China ve en sus socios sólo Estados iguales en fuerza , por lo que China no puede dañar al Dalai Lama en India.

China ha instado encarecidamente a Mongolia a cancelar la visita del XIV Dalai Lama, que comenzará el viernes 18 de noviembre. Beijing señaló que una visita del líder espiritual del budismo tibetano a un país donde más de la mitad de la población son budistas puede afectar negativamente las buenas relaciones de vecindad.

China considera al Dalai Lama un separatista después de que huyó del Tíbet en 1959 durante el fallido levantamiento tibetano, que fue reprimido por el Ejército Popular de Liberación de China (EPL), que ocupó el Tíbet nueve años antes. Y aunque durante todo este tiempo el Dalai Lama trató de encontrar un lenguaje común con la administración china y no participó directamente en el levantamiento, en la propaganda china tradicionalmente se le describe como un traidor que intenta escindir la unidad del país. Él mismo insiste en que solo aboga por una mayor autonomía para el Tíbet dentro de China.

"Instamos a Mongolia a actuar con el panorama más amplio del desarrollo estable de las relaciones bilaterales en mente y cumplir sus promesas en esta área", dijo el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, Geng Shuan. Las acciones separatistas de su camarilla ".

Beijing no especificó exactamente qué consecuencias seguirían si la visita del líder tibetano a Mongolia tuviera lugar. Desde su última visita al país en 2006, las autoridades chinas interrumpieron el servicio aéreo entre Beijing y Ulán Bator, pero luego lo restablecieron.

La declaración de la cancillería china no es algo extraordinario: las autoridades chinas protestan regularmente contra la visita del premio Nobel de 81 años, cuya residencia se encuentra actualmente en la ciudad india de Dharamsala, a otros países. El líder budista visitó Rusia varias veces: durante su última visita en 2004, consagró el sitio para la construcción del Templo Dorado del Buda Shakyamuni en Elista, que después de su apertura en 2005 se convirtió en el más grande templo budista Rusia. Desde entonces, el Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia se ha negado repetidamente a la comunidad budista a organizar una visita pastoral del Dalai Lama, explicando esto con declaraciones políticas del líder espiritual.

Según las enseñanzas de la escuela de budismo tibetano, el Dalai Lama es la decimocuarta encarnación del bodhisattva de la compasión Avalokiteshvara, quien, habiendo alcanzado la iluminación, regresó a la Tierra para salvar al ser viviente allí del círculo interminable de renacimientos: el samsara. Durante mucho tiempo, el Dalai Lama también se desempeñó como jefe del gobierno tibetano en el exilio, pero en 2012 abandonó todas las funciones políticas, dejándose solo espiritual. Sin embargo, sigue en desacuerdo con el gobierno chino con respecto a los abusos de los derechos humanos en el Tíbet, así como con las discusiones en torno a él desde su muerte.

Según la tradición tibetana, después de la muerte, el alma del Dalai Lama se reencarna y renace en el cuerpo de un niño, que otros lamas pueden calcular mediante una combinación de signos especiales. Sin embargo, el propio Dalai Lama ha declarado en repetidas ocasiones que la cuestión de la reencarnación será decidida solo por él y sus asociados, y que su alma puede convertirse en un niño nacido fuera del Tíbet. Este enfoque desagrada a los líderes chinos, que exigen que muestre respeto por tradición antigua e indican que el próximo Dalai Lama no puede ser considerado el líder de los tibetanos sin el consentimiento de Beijing.

12:19 - REGNUM El 23 de noviembre finalizó la visita del líder espiritual de los budistas Dalai Lama a Ulaanbaatar. Tras la visita, se llevó a cabo una rueda de prensa, donde el Dalai Lama respondió a las preguntas de los periodistas de los medios de comunicación mongoles.

Recordemos que en vísperas de la visita del Dalai Lama, los medios de comunicación mongoles informaron que uno de los objetivos de la visita del Líder Espiritual es nuevo Bogdo-gegen. Bogdo Gegen es el líder histórico de la sangha budista de Mongolia, el tercero, después del Dalai Lama y el Panchen Lama, el rostro del budismo tibetano. En 1991, el noveno Bogdo-gegen fue proclamado oficialmente el lama tibetano Jampel Namdrol, quien fue declarado reencarnación del octavo Bogdo-gegen Jebtszundamba, también conocido como Bogdo Khan. Ciudadanía mongol novena Recibió Bogdo-gegen solo en 2010, se instaló en el monasterio Gandantegchenlin en Ulan Bator, donde vivió hasta su muerte en 2012. Décimo Bogdo-gegen aún no ha sido elegido.La pregunta sobre Bogdo-gegen también se planteó en la conferencia de prensa. Según el Dalai Lama, hay indicios del nacimiento de un nuevo Bogdo Gegen en Mongolia. Pero hasta que el niño alcance la edad de 3-5 años, es imposible brindar información más detallada.

Además, los periodistas de los medios de comunicación de Mongolia estaban interesados ​​en cómo reaccionaba el líder espiritual tibetano a .

Como se informó anteriormente IA REGNUM, advirtieron las autoridades de la República Popular China a Mongoliaque la visita de un líder espiritual tibetano podría dañar las relaciones entre los dos países. En respuesta, el ministro de Relaciones Exteriores de Mongolia, Munkh-Orgil, dijo que el viaje del Dalai Lama fue organizado por el Centro Budista de Mongolia, no por el gobierno.

El Hambo Lama del monasterio Gandantegchinlen Choizhamts lo recordó al comienzo de la rueda de prensa.“La visita actual del Dalai Lama a Mongolia es la novena visita. Esta visita no tiene motivos políticos. Los creyentes mongoles, lamas y monasterios de Mongolia lo invitaron. El pueblo de Mongolia ha hecho todo esto por el bien de la humanidad ”, señaló el Hambo Lama Choijamts.

El Dalai Lama también confirmó que su visita no tenía objetivos políticos. “Dondequiera que voy, China siempre está protestando. Hoy tengo la oportunidad de visitar solo Mongolia y Japón entre los países con religión budista. Hay más de 400 millones de budistas viviendo en China y siempre me invitan, pero no tengo la oportunidad. Las autoridades chinas me llaman separatista, pero de hecho, desde 1974, no hablo de la proclamación del Tíbet ”, respondió a la pregunta de un periodista sobre las declaraciones de la República Popular China.

Tenga en cuenta que las autoridades de la República Popular China consideran al 14º Dalai Lama un separatista, que ha hablado repetidamente sobre la necesidad de luchar por una auténtica autonomía del Tíbet. El decimocuarto Dalai Lama Tenjing Gyamtsho, tras el fracaso de un levantamiento armado contra las autoridades de la República Popular China, huyó del Tíbet en 1959. El Dalai Lama vive con sus seguidores en la ciudad india de Dharmsala.

Después de la visita del Dalai Lama a Mongolia en 2006, China canceló vuelos entre Beijing y Ulaanbaatar. Posteriormente se restableció el tráfico aéreo.

China ha presentado una protesta oficial, instando a los residentes del estado vecino a "no apoyar las acciones separatistas". En este momento, los peregrinos de Buriatia pasaban por los puestos de aduana, tratando de ver al líder espiritual de los budistas, a pesar de las tormentas de nieve y las heladas.

Mientras tanto, según los funcionarios de control fronterizo, no hubo gran entusiasmo en la frontera entre Rusia y Mongolia.

Durante la semana pasada, un promedio de 1.900 personas al día cruzaron la frontera desde el lado ruso. Estos son indicadores estándar, señaló Evgenia Kurbatova, secretaria de prensa de la aduana de Buryat.

Sin embargo, el jefe de la misión permanente de Buriatia en Mongolia, Sergei Budazhapov, señaló que los residentes de la república también estuvieron presentes en la reunión con el Dalai Lama. Los budistas se esforzaron por todos los medios para ver a su líder espiritual con sus propios ojos.

Aquí hubo heladas y nieve muy severas, y advertimos sobre esto. Pero la gente todavía conducía. Naturalmente, también vinieron lamas de Buriatia. Pero básicamente, ahora todos ya han regresado a la república, - dice Sergei Purbuevich.

Según el jefe de la oficina de representación, el Dalai Lama ha estado tratando de obtener una visa rusa durante varios años, pero hasta ahora todos sus intentos no han tenido éxito.

Simplemente no le dan visa, eso es todo. Él mismo ha estado listo para venir durante mucho tiempo. Pero incluso ahora, en relación con su visita a Mongolia, China protestó e hizo una declaración seria de que no deberían permitirse las inclinaciones separatistas. Aunque vino con una simple visita de pastor, explicó Sergey Budazhapov.

De hecho, China en una visita Dalai Lamas XIV reaccionó de manera muy ambigua. Beijing señaló que "una visita a Mongolia de un líder espiritual del budismo tibetano puede afectar negativamente las buenas relaciones de vecindad".

Instamos a Mongolia a actuar teniendo en cuenta el panorama más amplio de relaciones bilaterales estables y a cumplir sus promesas en este ámbito. No dejes que venga el Dalai Lama. No lo ayuden y no apoyen las acciones separatistas de su camarilla, dijo el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de China, Geng Shuan.

El Imperio Celestial considera al Dalai Lama un separatista después de que huyó del Tíbet en 1959 durante el fallido levantamiento tibetano, que fue reprimido por las tropas del Ejército Popular de Liberación de China, que ocupó el Tíbet nueve años antes.

Durante todo este tiempo, el Dalai Lama intentó encontrar un idioma común con la administración china. Además, no participó directamente en el levantamiento. Sin embargo, en China se le considera un traidor que intenta dividir la unidad del país. Él mismo insiste en que solo aboga por una mayor autonomía para el Tíbet dentro de China, informa Vesti.

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