Información sobre el estado de Israel. ¿Es la capital de Israel Tel Aviv o Jerusalén? ¿Qué ciudad es la capital de Israel? Situación internacional y política exterior

Entre los logros históricos del siglo XX, un acto significativo es el que se convirtió en fatídico para el pueblo judío: después de dos mil años de dispersión por el mundo, el 14 de mayo de 1948, la ONU decretó la creación del Estado de Israel.

Parece que habrá lectores, incluso lo suficientemente informados, que estarían interesados ​​en aprender (o recordar) los eventos en el Medio Oriente que se desarrollaron en torno a la creación de un estado judío y su lucha por su existencia. Además, muchos son conscientes de la situación de la política exterior que preparó este acto, y saben mucho menos de la diplomacia entre bastidores que se desarrolló en esos años al margen de la ONU.

El 29 de noviembre de 1947, la Asamblea General de la ONU aprobó un plan para crear dos estados independientes en Palestina: un judío y otro árabe.

Inicialmente, el liderazgo soviético estaba a favor de crear un estado árabe-judío unificado, pero luego se inclinó a la opinión de que la división del territorio bajo mandato sería la única opción razonable para resolver el conflicto entre el Yishuv (este término se usó para referirse a a una comunidad judía más o menos organizada en Eretz Yisrael desde la destrucción Jerusalén en 70 y antes de la creacion del estado Israel en 1948. En el Talmud Yishuv era el nombre de la población en general, pero también de la población judía de Eretz Yisrael)y los árabes de Palestina.

Cómo se creó el estado de Israel, este es nuestro artículo.

“El estado judío no fue creado por Estados Unidos, sino por la Unión Soviética. Israel nunca habría aparecido si Stalin no lo hubiera querido ... " (L. Mlechin “¿Por qué Stalin creó Israel?).

La existencia de Israel desde el momento mismo de su proclamación hasta el día de hoy no es solo un "obstáculo" para muchas fuerzas políticas y países, un irritante y un objeto de odio duradero para muchos árabes, sino también un hecho asombroso de nuestro tiempo. cuya probabilidad era insignificante.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial y una nueva división del mundo, cuando los estados bastante miserables estaban volviendo a sus sentidos, no tenían tiempo para los problemas del pueblo judío, más aún, no tenían tiempo para el arreglo de un "hogar judío" en Palestina por mandato. En ese momento, el "factor sionista" perdió su relevancia y peso.

El sionismo "espiritual" (ahad-khamism) colapsó, como su guía W. Churchill [ 1 ] fue destituido del cargo de Primer Ministro de Inglaterra, y el nuevo Primer Ministro, junto con el Ministro de Relaciones Exteriores E. Bevin, eran oponentes irreconciliables de esta idea. "Casa de los Rothschild" - Gran Bretaña cedió el papel de superpotencia a Estados Unidos, perdiendo en el camino las colonias y el petróleo de Arabia Saudita.

El "sionismo político" (herzlismo) se basó en el entusiasmo de los inmigrantes ilegales y, lo más importante, en el fanatismo y el heroísmo, respaldados por la guerra partidista, de líderes como D. Ben-Gurion y M. Begin; su creencia en la implementación de las ideas de T.Herzl (1897-1904, el fundador de la política sionismo , presidente de la Organización Sionista Mundial, proponente de la recreaciónEstado judío), que en ese momento a la mayoría le pareció nada más que una atrevida estafa.

Estados Unidos, que recibió todos los dividendos posibles de la guerra, vio en la recién creada ONU un prototipo del Gobierno Mundial y utilizó el chantaje nuclear para imponer un Nuevo Orden Mundial a los anlosajones, no consideró al sionismo político como un factor significativo. fuerza (no confundir con el mundo judío - nuestra nota). En su proyecto esencialmente fascista del Nuevo Orden, no se proporcionó un estado judío independiente porque los "protestantes blancos" se consideraban a sí mismos los descendientes de las "diez tribus perdidas" del antiguo Israel y América, el "Nuevo Israel", y no sólo por las "corrientes de petróleo árabe".

El sueño del Dr. Herzl y sus seguidores se hizo realidad, su profecía se hizo realidad exactamente 50 años después gracias al movimiento inesperado y "astuto" del "anti-judío con experiencia" Joseph Stalin, su determinación y consistencia activa. Este movimiento, que rompió los planes de los anglosajones, se convirtió en una "gota que colmó el vaso", que también fue aprovechada por los "cosmopolitas", los Ahad-Hamitas (Ahad-ha-Am o Asher Gunzberg, 1856-1927, o el En hebreo Hitler, esta antigua palabra hebrea significa "Uno entre el pueblo". Creía que el palestinofismo no podía traer la liberación económica y social de la población, y predicó la emigración a Estados Unidos. En su opinión, Palestina debería convertirse en el "centro espiritual" de los judíos. pueblo, de donde vendrá la emanación de la cultura judía revivida. que solo lo que está escrito en hebreo se puede atribuir a la cultura judía. Todo lo que está escrito en otros idiomas no se le puede atribuir (incluido el yiddish, que él consideraba ser jerga) llamado "Los Protocolos de los Ancianos de Sión". Si este libro tiene lugar, entonces debe ser el trabajo de una persona fanáticamente fascinada por la idea del nacionalismo judío, o, más precisamente, el judaísmo en su ámbito nacional. comprensión alística.

Se cree ampliamente que el Estado de Israel surgió en este territorio solo en 1948. Para que los lectores tengan una idea general de los hitos en la formación de este estado, vale la pena recordar el orden temporal cronológico de la formación del estado de Israel.

Israel apareció en el mapa mundial tres veces.

PrimeroIsrael surgió después de la invasión liderada por Josué y existió hasta principios del siglo VI a.C., cuando se dividió en dos reinos diferentes durante las conquistas babilónicas.

Segundouna vez que Israel apareció después de que los persas derrotaron a los habitantes de Babilonia en el 540 a. C. Sin embargo, la posición del país cambió en el siglo IV a. C., cuando Grecia conquistó el Imperio Persa y el territorio de Israel, y nuevamente en el siglo I a. C., cuando la región fue conquistada por los romanos.

La segunda vez, Israel actuó como un pequeño participante dentro de las principales potencias imperiales, y esta posición duró hasta la destrucción del estado judío por parte de los romanos.

TerceraEl ascenso de Israel comenzó en 1948, como los dos anteriores, se remonta a la congregación de al menos algunos de los judíos que fueron dispersados ​​luego de las conquistas alrededor del mundo. La fundación de Israel tuvo lugar en el contexto de la decadencia y caída del Imperio Británico, y por tanto la historia de este país, al menos en parte, debe entenderse como parte de la historia del Imperio Británico.

Durante los primeros 50 años, Israel jugó un papel importante en el enfrentamiento entre Estados Unidos y la Unión Soviética y, en cierto sentido, fue rehén de la dinámica del desarrollo de estos dos países. En otras palabras, como en los dos primeros casos, el surgimiento de Israel se da en una lucha constante por su soberanía e independencia, en medio de ambiciones imperiales.

Omitimos el período de los faraones egipcios, legionarios romanos y cruzados, y comenzamos la descripción cronológica desde finales del siglo XIX.

En el período hasta 1903, cerca de 35 mil judíos fueron reasentados en la provincia del Imperio Otomano, Palestina, huyendo de la persecución en Europa del Este. El barón Edmond de Rothschild proporciona una enorme ayuda financiera y organizativa. Durante este período, se fundaron las ciudades de Zichron Ya'akov. Rishon LeZion, Petah Tikva, Rehovot y Rosh Pina.

Año 1897... El primer congreso sionista mundial en la ciudad suiza de Basilea. Su propósito es crear un hogar nacional para los judíos en Palestina, entonces bajo el dominio del Imperio Otomano.

En esta conferencia, Theodor Herzl es elegido presidente de la Organización Sionista Mundial.

Cabe señalar que en el Israel moderno prácticamente no hay ciudad donde una de las calles centrales no lleve el nombre de Herzl. Algo que nos recuerde ...

Herzl mantiene numerosas negociaciones con los líderes de las potencias europeas, incluido el emperador alemán Wilhelm II y el sultán turco Abdul Hamid II, con el fin de obtener su apoyo en la creación de un estado para los judíos. El emperador ruso le dijo a Herzl que, aparte de los judíos destacados, no estaba interesado en el resto.

Año 1902... La Organización Sionista Mundial funda el Banco Anglo-Palestino, que más tarde se convirtió en el Banco Nacional de Israel (Bank Leumi).

El banco más grande de Israel, Bank Hapoalim, fue establecido en 1921 por el Sindicato de Israel y la Organización Sionista Mundial.

El año es 1902.Se establece el hospital Shaare Zedek en Jerusalén.

El primer hospital judío en Palestina fue inaugurado por el médico alemán Chaumont Frenkel en 1843, en Jerusalén. En 1854, se inauguró el Hospital Meir Rothschild en Jerusalén. El Hospital Bikur Holim fue fundado en 1867, aunque existía como medicina desde 1826, y en 1843 solo contaba con tres salas. En 1912, el Hospital Hadassah fue fundado en Jerusalén por una organización sionista de mujeres de un turno de los Estados Unidos. El Hospital Assuta fue fundado en 1934, el Hospital Rambam en 1938.

Año 1904. Comienzo segunda aliá.

En el período hasta 1914, unos 40 mil judíos se trasladaron a Palestina. La segunda ola de emigración fue causada por una serie de pogromos judíos en todo el mundo, el más famoso de los cuales fue el pogromo de Chisinau de 1903. La segunda aliá organizó el movimiento kibutz.

Kibutz- una comuna agrícola con propiedad común, igualdad en el trabajo, el consumo y otros atributos de la ideología comunista.

Año 1906. El artista y escultor lituano Boris Shatz funda la Academia de Artes de Jerusalén Bezalel.

Año 1909. Creación en Palestina de la organización paramilitar judía Hashomer, cuyo propósito se cree que es la autodefensa y la protección de los asentamientos contra las incursiones de beduinos y ladrones que robaban rebaños a los campesinos judíos.

Año 1912. En Haifa, la Fundación Judía Alemana Ezra fundó la Escuela Técnica Technion (desde 1924, el Instituto de Tecnología). El idioma de instrucción es el alemán, más tarde el hebreo. En 1923, Albert Einstein lo visitó y plantó un árbol allí.

En el mismo 1912 añoNaum Tsemakh, junto con Menachem Gnesin, formó una compañía en Bialystok, Polonia, que se convirtió en la base del teatro profesional Habim, creado en 1920 en Palestina. Las primeras representaciones teatrales en hebreo en Eretz Yisrael se remontan al período de la primera aliá. En Sucot en 1889 en Jerusalén, la escuela de Lemel acogió la obra "Zrubabel, O Shivat Tzion" ("Zrubabel, o Regreso a Sion" basada en la obra de M. Lilienblum. Elin).

1915 año... Por iniciativa de Jabotinsky y Trumpeldor, se creó un "Escuadrón de conductores de mulas" como parte del ejército británico, que consta de 500 voluntarios judíos, la mayoría de los cuales son inmigrantes de Rusia. El destacamento participa en el desembarco de tropas británicas en la península de Gallipoli en la costa del cabo Helles, habiendo perdido 14 muertos y 60 heridos. El destacamento se disuelve en 1916.

Año 1917. La Declaración Balfour es una carta oficial del Secretario de Relaciones Exteriores británico Arthur Balfour a Lord Walter Rothschild, que, en particular, decía lo siguiente:

“El Gobierno de Su Majestad está considerando con aprobación el establecimiento de un hogar nacional para el pueblo judío en Palestina y hará todo lo posible para promover este objetivo; se entiende claramente que no debe tomarse ninguna acción que pueda violar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el estatus político de que disfrutan los judíos en cualquier otro país ... ”.

Después de la derrota en la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano perdió su poder sobre Palestina (el territorio que estaba bajo el dominio de la corona británica).

En 1918, Francia, Italia y Estados Unidos apoyaron la declaración.

Año 1917. Por iniciativa de Rotenberg, Jabotinsky y Trumpeldor, se creó la Legión Judía como parte del ejército británico.

Año 1919. Tercera aliá... Debido a la violación por parte de Gran Bretaña del mandato de la Liga de Naciones y la imposición de restricciones a la entrada de judíos, en 1923, 40 mil judíos se trasladaron a Palestina, principalmente de Europa del Este.

Año 1920... Creación de Haganah, una organización militar clandestina judía en Palestina, en respuesta a la destrucción árabe del asentamiento norteño de Tel Hai, que mató a 8 personas, incluido Trumpeldor, el héroe de la guerra en Port Arthur.

Año 1921. Pinchas Rutenberg (revolucionario y asociado del sacerdote Gapon, uno de los fundadores de las unidades judías de autodefensa "Haganah") funda la Compañía Eléctrica Jaffa, luego la Compañía Eléctrica Palestina, y desde 1961 la Compañía Eléctrica Israelí.

Año 1922... Representantes de 52 países que componían la Liga de Naciones (la antecesora de la ONU) aprueban oficialmente el Mandato Británico en Palestina. En ese momento, Palestina significaba los territorios actuales de Israel, la Autoridad Palestina, Jordania y parte de Arabia Saudita.

Es de destacar que, bajo la "Autoridad Palestina", la Liga de las Naciones se refería a las autoridades judías y, en general, no mencionó la idea de crear un estado árabe en el territorio del mandato, que también incluía a Jordania.

Año 1924. Cuarta Aliá. En dos años, unas 63 mil personas se trasladan a Palestina. Los emigrantes son principalmente de Polonia, ya que en ese momento la URSS ya estaba bloqueando la salida libre de judíos. En este momento, la ciudad de Afula fue fundada en el Valle de Israel en las tierras compradas por la Compañía de Desarrollo Estadounidense de Eretz Yisrael.

Año 1927... Se introduce la libra palestina en circulación. En 1948, pasó a llamarse lira israelí, aunque el antiguo nombre de Libra Palestina estaba presente en los billetes en letra latina.

Este nombre estuvo presente en la moneda israelí hasta 1980, cuando Israel cambió a shekels, y desde 1985 hasta el día de hoy, el nuevo shekel ha estado en circulación. Desde 2003, el nuevo shekel ha sido una de las 17 monedas internacionales libremente convertibles.

Año 1929. Quinta aliá... En el período hasta 1939, en relación con el florecimiento de la ideología nazi, alrededor de 250 mil judíos se trasladaron de Europa a Palestina, 174 mil de los cuales en el período de 1933 a 1936. A este respecto, aumentan las tensiones entre las poblaciones árabe y judía de Palestina.

Año 1933... Se establece Egged, la cooperativa de transporte más grande hasta el día de hoy.

Año 1944. La Brigada Judía se forma como parte del Ejército Británico. El gobierno británico se opuso inicialmente a la idea de crear milicias judías, temiendo que esto diera más peso a las demandas políticas. Población judía Palestina.

Año 1947... 2 de abril. Gobierno britanico se niega del mandato para Palestina, argumentando que no es capaz de encontrar una solución aceptable para árabes y judíos y pide a la ONU que encuentre una solución al problema.

Año 1947... 29 de noviembre. Las Naciones Unidas adoptan un plan para la partición de Palestina (Resolución 181 de la Asamblea General de las Naciones Unidas). Este plan prevé la terminación del mandato británico en Palestina antes del 1 de agosto de 1948 y recomienda la creación de dos estados en su territorio: un judío y un árabe. Bajo los estados judío y árabe, se asigna el 23% del territorio asignado por mandato a Gran Bretaña por la Liga de Naciones (para el 77% Gran Bretaña organizó el Reino Hachemita de Jordania, el 80% de cuyos ciudadanos son los llamados palestinos). La comisión UNSCOP asigna el 56% de este territorio al estado judío, el 43% al estado árabe y el uno por ciento está bajo control internacional. Posteriormente, se ajusta el tramo teniendo en cuenta los asentamientos judíos y árabes, y se asigna el 61% al estado judío, se mueve la frontera para que 54 asentamientos árabes caigan en el territorio asignado al estado árabe. Por lo tanto, solo el 14% de los territorios asignados por la Sociedad de Naciones para los mismos fines hace 30 años serán destinados al futuro estado judío.

Las autoridades judías en Palestina aceptan felizmente el plan de la ONU de dividir Palestina, los líderes árabes, incluida la Liga de Estados Árabes y el Consejo Supremo Árabe de Palestina, rechazan categóricamente este plan.

Año 1948. 14 de mayo. El día antes del final del mandato británico para Palestina, David Ben-Gurion proclama la creación de un estado judío independiente en el territorio asignado según el plan de la ONU.

Año 1948. 15 de mayo. La Liga Árabe declara la guerra a Israel, y Egipto, Yemen, Líbano, Irak, Arabia Saudita, Siria y Transjordania atacan a Israel. Trans-Jordania anexa Cisjordania del río Jordán y Egipto anexa la Franja de Gaza (territorios asignados a un estado árabe).

Año 1949. En julio, se firma un acuerdo de alto el fuego con Siria. Se acabó la Guerra de la Independencia.

Estos son algunos antecedentes de la creación del estado de Israel. Como ves, el proceso de su formación fue largo y no surgió de cero. Y ahora detengámonos en algunos puntos que ayudarán a entender cómo y por qué pudo surgir este estado, quién defendió el derecho de los judíos a un estado soberano, por qué en Estados Unidos hubo una lucha contra el cosmopolitismo.

El 29 de noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó un plan para la creación de dos estados independientes en Palestina: un judío y otro árabe.

Los documentos muestran que de todas las grandes potencias en ese momento, la Unión Soviética tomó la posición más definida y clara sobre la cuestión de la partición de Palestina.

Inicialmente, el liderazgo soviético estaba a favor de la creación de un estado árabe-judío unificado, pero luego se inclinó a la opinión de que la división del territorio bajo mandato sería la única opción razonable para resolver el conflicto entre el Yishuv y los árabes de Palestina. .

Defendiendo la Resolución No. 181 en la Segunda Sesión Especial de la Asamblea General de la ONU en abril de 1948, A.A. Gromyko enfatizó:

“La partición de Palestina hace posible que cada uno de los pueblos que la habitan tenga su propio estado. De esta forma, posibilita un arreglo radical de las relaciones entre los pueblos de una vez por todas ".

Tanto Estados Unidos como la URSS votaron en noviembre de 1947 a favor de la Resolución núm. 181. La posición de la URSS se mantuvo sin cambios. Estados Unidos buscó posponer y modificar el texto de la resolución antes de la votación. El "ajuste" de la política estadounidense en Oriente Medio tuvo lugar el 19 de marzo de 1948, cuando en una reunión del Consejo de Seguridad de la ONU, el representante estadounidense expresó la opinión de que tras el fin del mandato británico, "el caos y un gran conflicto". surgiría en Palestina y, por lo tanto, dijo, Estados Unidos creía que debía establecerse la custodia temporal sobre Palestina. Por lo tanto, Washington de hecho se opuso a la Resolución 181, por la que votó en noviembre.

El representante soviético S.K. Tsarapkin en 1948 se opuso:

“Nadie puede disputar el alto nivel cultural, social, político y económico del pueblo judío. Estas personas no pueden ser patrocinadas. Estas personas tienen todos los derechos sobre su estado independiente ".

La posición soviética siempre se ha mantenido sin cambios. Entonces, incluso antes de la segunda votación decisiva el 29 de noviembre de 1947, el Ministro de Relaciones Exteriores A.A. Gromyko hizo una propuesta más clara:

“La esencia del problema es el derecho a la autodeterminación de cientos de miles de judíos y también árabes que viven en Palestina ... su derecho a vivir en paz e independencia en sus propios estados. Debemos tener en cuenta el sufrimiento del pueblo judío, al que ninguno de los estados de Europa Occidental pudo ayudar durante el período de su lucha contra el Hitlerismo y los aliados de Hitler en la protección de sus derechos y su existencia ... La ONU debe ayudar a todos los pueblos a obtener el derecho a la independencia y la autodeterminación ... "[2],

“… La experiencia de estudiar la cuestión de Palestina ha demostrado que judíos y árabes en Palestina no quieren o no pueden vivir juntos. De esto se deducía una conclusión lógica: si estos dos pueblos que habitan Palestina, ambos con profundas raíces históricas en este país, no pueden vivir juntos dentro de un solo estado, entonces no queda nada más que formar dos estados en lugar de uno: un árabe y un judío. En opinión de la delegación soviética, no se puede inventar ninguna otra opción prácticamente factible ... ”[3].

Gran Bretaña fue consistentemente anti-judía en este momento crucial. Obligado a renunciar al mandato palestino, votó en contra de la Resolución 181, y luego esencialmente siguió una política obstruccionista, creando serios obstáculos para la solución del problema palestino. Así, el gobierno británico no cumplió con la decisión de la Asamblea General de la ONU de abrir un puerto en Palestina el 1 de febrero de 1948 para la emigración judía. Además, las autoridades británicas detuvieron barcos con emigrantes judíos en las aguas neutrales del mar Mediterráneo y los enviaron por la fuerza a Chipre e incluso a Hamburgo.

El 28 de abril de 1948, hablando en la Cámara de los Comunes del Parlamento británico, el Secretario de Relaciones Exteriores E. Bevin anunció que, de conformidad con el Tratado de Transjordania, concluido en marzo, Gran Bretaña

"Tiene la intención de continuar proporcionando fondos para el mantenimiento de la Legión Árabe, así como enviar instructores militares".

¿Por qué la URSS defendió el derecho de los judíos a su condición de Estado y por qué Estados Unidos quería al menos posponer la adopción de la Resolución 181?

La URSS quería sacar a la Gran Bretaña imperialista del Medio Oriente, para fortalecer sus posiciones en esta región estratégica (más sobre esto más adelante).

Ahora vale la pena explicar con un poco más de detalle la posición de Estados Unidos sobre la cuestión judía.

Primero, es necesario aclarar qué es el “cosmopolitismo”. Probablemente, muchos de nosotros hemos escuchado alguna vez palabras como "cosmopolitismo", "cosmopolita", pero ¿todos comprenden correctamente su significado? En algunos países, el concepto de estos términos está algo distorsionado, en diferentes momentos el significado de esta visión del mundo se percibió e interpretó de manera diferente.

Notas marginales. ¿Qué es el cosmopolitismo?

El significado del término "cosmopolitismo" se encuentra en el idioma griego, donde kosmopolites es un ciudadano del mundo. Es decir, un cosmopolita es una persona que considera que su patria no es un estado o región en particular, sino el planeta Tierra en su conjunto. Al mismo tiempo, los cosmopolitas tienden a negar su nacionalidad, esa persona se ve a sí misma como un ciudadano del mundo entero y la humanidad se percibe como una gran familia.

En nuestra opinión, es importante pensar no solo por tu país y tu gente, sino por todo el planeta, porque no importa cuántos pueblos habite, cuántas fronteras se tracen, la Tierra es nuestra casa común, pero al mismo tiempo. tiempo que necesitamos para tener el nuestro identidad nacional, recuerda tus raíces y cuida tu pequeña patria.

Existe la opinión de que el gobierno de Estados Unidos, mucho antes de los acontecimientos de los años 40, adoptó una posición inequívocamente pro-sionista sobre la cuestión palestina. Esto no es verdad. De hecho, en el enfoque para resolver este problema, Estados Unidos mostró serias dudas debido a los fuertes sentimientos pro-árabes y antijudíos en los círculos gobernantes del país.

También había sentimientos antisemitas en los Estados Unidos en ese momento. La campaña antisemita de Henry Ford se llevó a cabo en la prensa, quien replicaba los "Protocolos de los Sabios de Sión" en toda América (existan o no, digan los expertos, pero el texto lleva mucho tiempo circulando y atormenta las mentes).

El sentimiento antijudío se intensificó cuando, en 1947, los famosos escritores y directores de cine de "Hollywood Ten" fueron acusados ​​de "actividades antiamericanas": ocho de ellos eran judíos. Y aunque fueron acusados ​​de propaganda comunista, su origen judío también jugó un papel. Así que Estados Unidos, a su manera, también luchó contra el "cosmopolitismo", que a menudo se expresaba en el comportamiento de judíos que históricamente no tenían una patria pequeña, y por lo tanto más reminiscencia de la mafia, contra la que se luchaba, tanto en los Estados Unidos como en la URSS.

Por lo tanto, dos poderosos lobbies chocaron con Estados Unidos: los monopolios petroleros con inversiones multimillonarias en países árabes y un lobby financiero judío que existe no solo en Estados Unidos. La casa Blanca enfrentó una difícil elección. En Estados Unidos, se acercaban las elecciones presidenciales. No se podía ignorar al electorado de cinco millones de judíos.

En vísperas de la histórica votación de la ONU, los judíos entregaron a Truman una petición que exigía inequívocamente la creación de un estado judío en Palestina. La petición contiene 100 mil firmas de judíos, estadistas prominentes y figuras públicas.

Y finalmente, Estados Unidos no pudo permitirse permanecer aislado cuando quedó claro que la mayoría de los países votarían por la Resolución 181 en la Asamblea General de la ONU.

El Mandato Británico terminó oficialmente a las 12:00 del mediodía del 14 de mayo de 1948. A las 4 de la tarde en Tel Aviv, en una reunión de miembros del Consejo Nacional Judío, se proclamó la creación del Estado de Israel.

El 15 de mayo, la Liga Árabe declaró que "todos los países árabes a partir de este día están en estado de guerra con los judíos". En la noche del 14 al 15 de mayo, Egipto, Irak, Jordania, Siria, Líbano, Arabia Saudita y Yemen invadieron Palestina desde el norte, el este y el sur, y el rey Abdullah se apresuró a emitir nuevos billetes con su retrato y la inscripción: "Hachemita Reino Árabe "...

La situación de la política exterior de Israel en ese momento era difícil: un ambiente árabe hostil, una posición hostil de Inglaterra, apoyo inestable a los Estados Unidos y actitudes cambiantes. peor actitud con la Unión Soviética, a pesar de su apoyo.

El traslado por Gran Bretaña de la cuestión de Palestina a la discusión de las Naciones Unidas en 1947 ofreció a la URSS una oportunidad por primera vez no solo para expresar su punto de vista sobre la cuestión de Palestina, sino también para participar eficazmente. en el destino de Palestina. La Unión Soviética no pudo evitar apoyar las demandas de los judíos de crear su propio estado en el territorio de Palestina.

Al discutir este tema, Vyacheslav Molotov, y luego Joseph Stalin, estuvieron de acuerdo con esta decisión. El 14 de mayo de 1947, Andrei Gromyko, representante permanente de la URSS ante la ONU, expresó la posición soviética. En el período extraordinario de sesiones de la Asamblea General, dijo, en particular:

“El pueblo judío sufrió calamidades y sufrimientos excepcionales en la última guerra. En el territorio donde gobernaban los nazis, los judíos fueron sometidos a un exterminio físico casi completo: murieron alrededor de seis millones de personas. El hecho de que ni un solo estado de Europa occidental fuera capaz de garantizar la protección de los derechos elementales del pueblo judío y protegerlo de la violencia de los verdugos fascistas explica el deseo de los judíos de crear su propio estado. Sería injusto ignorar esto y negar el derecho del pueblo judío a realizar tal aspiración ".

Ahora vale la pena detenerse en una cuestión que los liberales a veces interpretan sobre la base de sus convicciones, incluso debido a la actitud negativa hacia la URSS y Stalin, como una cuestión judía durante los años del poder soviético.

La cuestión judía y Stalin

La situación jurídica y social de los judíos rusos mejoró radicalmente precisamente después de la Revolución de Octubre. En 1921-1930, la revolución brindó a los judíos la oportunidad de trasladarse a Moscú y otras grandes ciudades de la URSS, ya que se eliminó la Zona de Asentamiento. Entonces, en 1912, 6.4 mil judíos vivían en Moscú, en 1933 - 241.7 mil. La población de Moscú ha crecido a lo largo de los años de 1 millón 618 mil a 3 millones 663 mil, es decir, la población judía de Moscú creció 17 veces más rápido que la población de otros pueblos y nacionalidades.

El liderazgo soviético no interfirió con la penetración de judíos en posiciones clave en el estado. En particular, de las memorias del académico Pontryagin (científico-matemático, 1908-1988), se puede descubrir que en 1942, el 98% de los graduados del Departamento de Física de la Universidad Estatal de Moscú eran judíos. Después de la guerra, cierto estudiante de posgrado se quejó a Pontryagin de que "los judíos están siendo sobrescritos, el año pasado el 39% de los judíos fueron admitidos en la escuela de posgrado, y este año solo el 25%".

Stalin y los judíos durante la Gran Guerra Patria

La Unión Soviética salvó a millones de judíos soviéticos del genocidio nazi. El problema judío, invisible para la mayoría de la población del país en el contexto de la tragedia general de la guerra y la muerte de millones de rusos, ucranianos y otros representantes de los pueblos soviéticos en los campos de batalla, se agudizó especialmente a principios de 1943. Tras la victoria en la Batalla de Stalingrado, las tropas del Ejército Rojo, avanzando hacia el oeste, descubrieron los monstruosos hechos del completo exterminio de judíos en los territorios anteriormente ocupados por los alemanes. Los judíos simplemente fueron asesinados a tiros en camionetas especiales: "cámaras de gas". Los campos de concentración para la liquidación de judíos: Majdanek, Auschwitz y otros estaban llenos principalmente de judíos traídos de países occidentales, así como de judíos polacos. Los judíos soviéticos que cayeron en la ocupación fueron liquidados en el acto. Esta práctica comenzó en los países bálticos y Ucrania occidental en julio de 1941. Pero aún así, alrededor del 70 por ciento de los judíos que vivían en Ucrania, Bielorrusia, Moldavia y otras regiones pudieron escapar partiendo hacia las regiones orientales de la URSS. También hubo cientos de miles de refugiados judíos de Polonia, Rumania, Besarabia y Hungría y de algunos otros países europeos.

Los judíos europeos, exterminados físicamente por Hitler, no tenían otro refugio en este momento, excepto la URSS, incluso si lograron escapar del genocidio nazi. El gobierno estadounidense se negó a emitir visas a refugiados judíos y no cumplió con las cuotas mínimas para la emigración judía que se introdujeron en 1933-1939 al comienzo de la campaña antisemita nazi. Gran Bretaña obstruyó la llegada de judíos a Palestina, que era un territorio del mandato británico. La prensa británica y estadounidense escribió muy poco sobre el exterminio de judíos en Europa durante los años de guerra.

Fue la URSS la que permitió a los judíos cumplir el sueño de varias generaciones: crear el estado de Israel: en 1948, los judíos de la URSS y el mundo entero tenían una segunda patria (que al mismo tiempo no contribuyó a la crecimiento de su patriotismo hacia la URSS). Stalin fue un partidario de la creación del estado de Israel. Incluso podemos decir más: sin el apoyo activo de Stalin al proyecto de crear el estado de Israel en el territorio de Palestina, tal estado no existiría en la actualidad. El rabino jasídico Aaron Shmulevich escribió:

“No debemos olvidarnos del papel de la URSS y Stalin en la creación del Estado de Israel. Fue sólo gracias al apoyo de la Unión Soviética que la ONU adoptó una resolución sobre la creación del estado ".

"¡Dado que Stalin estaba decidido a darles a los judíos su estado, sería una tontería que Estados Unidos se resistiera!" - concluyó el presidente estadounidense Harry Truman y dio instrucciones al Departamento de Estado "antisemita" para que apoye la "iniciativa estalinista" en la ONU.

En noviembre de 1947, se adoptó la Resolución No. 181 (2) sobre la creación de dos estados independientes en el territorio de Palestina: el judío y el árabe inmediatamente después de la retirada de las tropas británicas (14 de mayo de 1948).

Notas marginales

A favor: 33

Australia, Bélgica, Bolivia, Brasil, Bielorrusia, Canadá, Costa Rica, Checoslovaquia, Dinamarca, República Dominicana, Ecuador, Francia, Guatemala, Haití, Islandia, Liberia, Luxemburgo, Países Bajos, Nueva Zelanda, Nicaragua, Noruega, Panamá, Perú, Filipinas , Polonia, Suecia, RSS de Ucrania, Sudáfrica, Estados Unidos, URSS, Uruguay, Venezuela.

En contra: 13

Afganistán, Cuba, Egipto, Grecia, India, Irán, Irak, Líbano, Pakistán, Arabia Saudita, Siria, Turquía, Yemen.

Abstenciones: 10

Argentina, Chile, China, Colombia, El Salvador, Etiopía, Honduras, México, Gran Bretaña, Yugoslavia.

Los simpatizantes de la sección consiguieron recoger los dos tercios necesarios de los votos. La Unión Soviética dio sus tres votos a favor de la resolución (además de la URSS, Ucrania y Bielorrusia, representadas en la ONU como delegaciones separadas, participaron en la votación), así como Polonia y Checoslovaquia gracias al éxito de la diplomacia soviética. . Cinco votos del bloque soviético jugaron un papel decisivo en esta votación final, que es el papel decisivo de la URSS y personalmente de J.V. Stalin. Al mismo tiempo, la URSS logró llegar a un acuerdo con Estados Unidos, que también votó a favor de la formación de un estado judío. Jerusalén y Belén, según la decisión de la ONU, se convertirían en territorios bajo control internacional. [6].

El día en que se adoptó la resolución, cientos de miles de judíos palestinos, angustiados por la felicidad, salieron a las calles. Cuando la ONU tomó una decisión, Stalin fumó una pipa durante mucho tiempo y luego dijo:

"Eso es todo, ahora el mundo no estará aquí" [4]

“Aquí” está en el Medio Oriente, como puede ver, sus palabras resultaron ser proféticas.

Los países árabes no aceptaron la decisión de la ONU. Estaban increíblemente indignados por la posición soviética. Los partidos comunistas árabes, que están acostumbrados a luchar contra el "sionismo, los agentes del imperialismo británico y estadounidense", simplemente estaban perdidos, al ver que la posición soviética había cambiado más allá del reconocimiento.

Para ello, se preparó un gobierno "para los judíos de Palestina" en la URSS. Solomon Lozovsky, miembro del Comité Central del Partido Comunista de Bolcheviques de toda la Unión, excomisario del Pueblo Adjunto para Asuntos Exteriores, director de la Oficina de Información Soviética, se convertiría en el primer ministro del nuevo estado. Dos veces Héroe de la Unión Soviética, el petrolero David Dragunsky fue aprobado para el puesto de Ministro de Defensa, y Grigory Gilman, un alto oficial de inteligencia de la Armada de la URSS, se convirtió en Ministro de Asuntos Navales. Pero al final, se creó un gobierno a partir de la Agencia Judía Internacional, encabezado por su presidente Ben-Gurion (natural de Rusia); y el "gobierno estalinista", ya listo para volar a Palestina, fue destituido.

En la noche del viernes 14 de mayo de 1948, el Alto Comisionado británico de Palestina zarpó de Haifa con un saludo de diecisiete cañones. El mandato ha expirado.

A las cuatro de la tarde en el edificio del museo en Rothschild Boulevard en Tel Aviv, se proclamó el Estado de Israel (entre las variantes del nombre, también aparecieron Judea y Sion; y aquíhay una rareza: en el pasado de los judíos, un estado llamado Judea existió durante mil años, pero un estado llamado Israel - solo 100, tal es la matriz "extraña"). El futuro primer ministro David Ben-Gurion, después de persuadir a los ministros asustados (tras la advertencia de Estados Unidos) de votar por la declaración de independencia, prometiendo la llegada de dos millones de judíos de la URSS en dos años, leyó la Declaración de Independencia preparada por " Expertos rusos ".

La Unión Soviética fue la primera en reconocer el estado judío de jure el 18 de mayo.... Con motivo de la llegada de los diplomáticos soviéticos, unas dos mil personas se reunieron en el edificio de uno de los cines más grandes de Tel Aviv "Ester", unas cinco mil personas más se pararon en la calle, que escucharon la transmisión de todos los discursos. . Sobre la mesa del presidium estaban colgados un gran retrato de Stalin y el lema "¡Viva la amistad entre el Estado de Israel y la URSS!". El coro de jóvenes trabajadores cantó el himno judío, luego el himno de la Unión Soviética. Todo el público ya estaba cantando la "Internationale". Luego, el coro cantó "Marcha de los artilleros", "Canción de Budyonny", "Levántate, el país es enorme".

Diplomáticos soviéticos declararon en el Consejo de Seguridad de la ONU: dado que los países árabes no reconocen a Israel y sus fronteras, Israel puede que tampoco los reconozca.

Los documentos, cifras y hechos dan una idea clara del papel del componente militar soviético en la formación del Estado de Israel. Nadie ayudó a los judíos con armas y soldados inmigrantes, excepto la Unión Soviética y los países de Europa del Este. Hasta ahora, en Israel, a menudo se puede escuchar y leer que el estado judío resistió la "guerra palestina" gracias a "voluntarios" de la URSS y otros países socialistas (es esa una pregunta).

Aunque hizo todo lo posible para asegurarse de que dentro de seis meses las capacidades de movilización del Israel escasamente poblado pudieran "digerir" la enorme cantidad de armas suministradas. Los jóvenes de los estados "cercanos" -Hungría, Rumania, Yugoslavia, Bulgaria, en menor medida Checoslovaquia y Polonia- componían el contingente de reclutas que hizo posible la creación de unas Fuerzas de Defensa de Israel totalmente equipadas y bien armadas.

En Palestina, y especialmente después de la creación del Estado de Israel, hubo una simpatía excepcionalmente fuerte por la URSS como un estado que, en primer lugar, salvó al pueblo judío de la destrucción durante la Segunda Guerra Mundial y, en segundo lugar, proporcionó una enorme ayuda política y militar. a Israel en su lucha por la independencia.

En Israel, el "camarada Stalin" amaba humanamente, y la abrumadora mayoría de la población adulta simplemente no quiere escuchar ninguna crítica a la Unión Soviética.

"Muchos israelíes idolatraron a Stalin", escribió el hijo del famoso oficial de inteligencia Edgar Broyde-Trepper. "Incluso después del discurso de Jruschov en el XX Congreso, los retratos de Stalin continuaron adornando muchas instituciones gubernamentales, sin mencionar a los kibutzim".

La naturaleza política de la actitud de Stalin hacia los problemas judíos es evidente por el hecho de que demostró ser un partidario activo de la creación del estado de Israel. Incluso se puede decir más: sin el apoyo de Stalin al proyecto de crear un estado judío en el territorio de Palestina, este estado no podría haberse creado en 1948. Dado que Israel en realidad sólo pudo aparecer en 1948, ya que fue en este momento cuando terminó el mandato británico de administrar este territorio, la decisión de Stalin dirigida contra Gran Bretaña y sus aliados árabes fue de importancia histórica.

La orientación pro-estadounidense de Israel era demasiado clara. El nuevo país fue creado con el dinero de las ricas organizaciones sionistas estadounidenses, que también pagaron las armas que se compraron en Europa del Este. En 1947, muchos en la URSS e Israel creían que la posición de la URSS en la ONU estaba determinada por consideraciones morales. Gromyko se convirtió en la persona más popular en Israel durante un corto tiempo.

Incluso Golda Meir en 1947 y 1948 estaba convencida de que Stalin estaba ayudando a los judíos por alguna elevada razón moral:

“El reconocimiento de la Unión Soviética, que siguió a la estadounidense, tuvo otras raíces. Ahora no tengo ninguna duda de que lo principal para los soviéticos fue la expulsión de Inglaterra de Oriente Medio. Pero en el otoño de 1947, cuando los debates tenían lugar en las Naciones Unidas, me pareció que el bloque soviético también nos apoyaba porque los rusos mismos pagaron su victoria a un precio terrible y, por lo tanto, simpatizaban profundamente con los judíos que Sufrió tanto de los nazis, que entienden que se merecían su estado ”. [5]

De hecho, según Stalin, la creación de Israel en ese momento y en el futuro previsible estaba en el interés de la política exterior de la URSS. Al apoyar a Israel, Stalin estaba abriendo una brecha en las relaciones entre Estados Unidos y el Reino Unido y en las relaciones entre Estados Unidos y los países árabes. Según Sudoplatov, Stalin previó que los países árabes se volverían posteriormente hacia la Unión Soviética, desilusionados con los británicos y estadounidenses por su apoyo a Israel. El asistente de Molotov, Mikhail Vetrov, contó las palabras de Stalin a Sudoplatov:

“Estemos de acuerdo con la formación de Israel. Será como un punzón en el culo para los estados árabes y hará que le den la espalda a Gran Bretaña. En última instancia, la influencia británica se verá completamente erosionada en Egipto, Siria, Turquía e Irak ”. [7]

La predicción de la política exterior de Stalin estaba ampliamente justificada. En los países árabes y muchos otros musulmanes, la influencia no solo de Gran Bretaña, sino también de Estados Unidos se vio socavada. Pero, ¿qué curso político eligió Israel?

Esto último era inevitable. El sistema político democrático de Israel y su orientación pro-occidental estaban cada vez más decididos, lo que no satisfizo las esperanzas de la dirección estalinista En 1951, un corresponsal de la revista New Time visitó Israel. El escribio:

"Los tres años de existencia de Israel no pueden dejar de decepcionar a quienes esperaban que el surgimiento de un nuevo estado independiente en el Medio Oriente ayudaría a fortalecer las fuerzas de la paz y la democracia".

Y en 1956 en la revista "Asuntos Internacionales" se decía:

"Israel desató una guerra contra los países árabes literalmente el día después de que se izara la bandera inglesa en Jerusalén el 14 de mayo de 1948, y se proclamara la formación del Estado de Israel".

Y Estados Unidos firmó un Acuerdo de Asistencia de Seguridad Mutua con Israel. Y proporcionaron a Israel un préstamo de $ 100 millones, lo que indicó que el joven estado tenía contacto no solo con judíos estadounidenses, sino también con el gobierno de este país.

Se hizo cada vez más claro que el futuro de Israel dependería cada vez más de las relaciones amistosas con Estados Unidos. Pero, por otro lado, era necesario mantener relaciones positivas con la URSS. No solo el gobierno, sino también una parte significativa de la población del estado judío revivido estaba interesado en el desarrollo de la cooperación económica, cultural y militar con una potencia poderosa, que también tenía gran autoridad en el mundo después de la victoria sobre la Alemania nazi.

Con motivo del 35 aniversario de la Revolución de Octubre, el primer ministro Ben-Gurion envió felicitaciones a Stalin. En Tel Aviv, el 8 de noviembre de 1952, se inauguró la Casa de la Amistad entre Israel y la URSS.

El secretario de Estado de Estados Unidos, John Foster Dulles, en una conversación personal con el embajador británico MacDonald en noviembre de 1948, dijo:

“Inglaterra ha demostrado ser una guía poco confiable en el Medio Oriente; sus predicciones a menudo no se han materializado. Debemos esforzarnos por mantener la unidad angloamericana, pero Estados Unidos debe ser el socio principal ".

Fue precisamente esta división de roles la que se desarrolló en el futuro: Estados Unidos se convirtió gradualmente en la “guía” en el Medio Oriente.

En diciembre de 2012, el más influyente Henry Kissinger dijo que Estados Unidos se había sobrecargado y que en diez años no habría Israel ... Pero se puede suponer que Occidente ha traicionado a los judíos durante mucho tiempo, y la política estadounidense sobre los judíos. El tema siempre ha sido ambiguo.

En un libro muy controvertido, pero muy curioso de D. Loftus y M. Aarons "La guerra secreta contra los judíos" (1997), Estados Unidos es acusado de nazismo, juegos secretos a gran escala, donde los judíos son "moneda de cambio". Aquí hay solo una oración de este libro:

"Poderosas fuerzas mundiales están constantemente tramando planes secretos destinados a la destrucción total o parcial de Israel" ...

¿Y cuál fue y es la posición de la URSS / Rusia?

Ahora echemos un vistazo a nuestra patria de entonces. LA URSS -el único en el mundoel estado de la época en que el Código Penal contiene un artículo de antisemitismo. A fines de la década de 1920, las granjas colectivas y estatales judías, las escuelas y los teatros operaban en el país, y existen unidades territoriales judías nacionales a nivel del gobierno local.

Para Stalin, los judíos son las mismas personas en igualdad de condiciones de la URSS, como todos los demás, dignos de ganarse la felicidad con su trabajo (lo que digan hoy nuestros liberales).

Ya el 28 de marzo de 1928, el Presidium del Comité Ejecutivo Central de la URSS adoptó una resolución "Sobre la asignación a KOMZET para las necesidades de asentamiento continuo de los judíos trabajadores en tierras libres en la franja de Amur del Territorio del Lejano Oriente". Y el 7 de mayo de 1934, la Región Autónoma Judía se formó en la URSS, aparentemente en respuesta a la introducción del ardiente antisemita Hitler en el juego, eliminando provocativas "cartas de triunfo" de parte de los sionistas. Aquellos. por primera vez desde los tiempos bíblicos, los judíos recibieron su propia educación estatal (antes de eso, recordemos, ¡todo el autogobierno judío durante siglos estaba limitado por las fronteras del gueto!). En el apogeo del Holocausto de 1944-45, los informes de inteligencia comenzaron a caer sobre la mesa de Stalin de que, gracias a Oppenheimer (un científico estadounidense), Estados Unidos recibiría una bomba atómica dentro del próximo año. Y para Joseph Vissarionovich la pregunta

"¿Cómo evitar que Estados Unidos y Occidente ataquen a la URSS en el contexto de un monopolio nuclear?" se ha vuelto extremadamente relevante. Como dijo Vladimir Ilich, "el retraso de la muerte es como ..."

Sería un lujo inadmisible para Stalin no utilizar al máximo el factor judío, que la URSS utilizó con éxito durante la Gran Guerra Patria. Entendió perfectamente que ante la situación de destrucción mutua garantizada, Occidente no abandonaría sus intentos de conquistar Rusia, e inmediatamente después comenzaría la Segunda Guerra Mundial, primero “fría” y luego “extraña”. Movió sus divisiones judías para cubrir fuerzas de la Tercera Guerra Mundial ... Así se formó el estado de Israel, al que nuestro país siempre respeta.

Y en 1949, gracias a nuestros científicos dirigidos por Kurchatov, bajo el liderazgo de Beria, apareció la primera bomba nuclear, cuyo proyecto se retrasó en 1940. Así se creó el escudo nuclear de Rusia, que hasta el día de hoy es garante de nuestra seguridad y soberanía. Los judíos se reunieron en una cruzada contra la "Rusia de Putin"

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Literatura:

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Cuadrado: 20,780 mil kilómetros cuadrados

Población: 7836 millones de personas

Capital: Jerusalén

Divisa: siclo

Población: Israel es un estado multinacional: alrededor del 82% son judíos (el 32% de ellos son inmigrantes de Europa, América, Asia y Oceanía). La mayoría de la población no judía son árabes (14%) y drusos.

Idioma oficial: Hebreo y árabe

Vacaciones públicas:

Las fiestas judías se celebran en calendario lunar, por lo que sus fechas cambian de un año a otro. El único día de descanso "permanente" en el país es el sábado ("Shabat"). Los días festivos y los sábados, todas las instituciones públicas, ministerios, oficinas y comercios están cerrados, el transporte público no funciona (excepto taxis). Además, la mayoría de los establecimientos no funcionan en "días memorables" que funcionan oficialmente, por ejemplo, en Yom-a-Shoah y Yom-a-Zikaron.

Enero: Tubi-Shvat (Tu-bi-Shvat), el día en que los árboles se despiertan de la hibernación;

Marzo: Purim, la "fiesta religiosa e histórica de la victoria sobre los enemigos";

March-anpel - Pascua (Pascua), una fiesta en memoria del éxodo de Egipto;

Abril-mayo - Día de la Independencia; Yom-a-Shoah (Yom-Hashoah) - Día del Recuerdo de las Víctimas del Holocausto (genocidio del pueblo judío durante la Segunda Guerra Mundial) y Yom-a-Zikaron (Yom-Hazikaron) - Día del Recuerdo de los Caídos ;

Mayo-junio - Día de Jerusalén y Shavuot (Pentecostés), la fiesta de encontrar la Torá, el cumpleaños de David;

Julio: Tisha-be-Av, duelo por los templos destruidos;

Septiembre-octubre: Rosh Hashaná (Rosh Hashaná), judío Año nuevo (fecha exacta La ofensiva varía, ya que la festividad no puede caer en domingo, miércoles o viernes), Yom Kippur (Día del Juicio Final), Día de la Expiación y Cuaresma. También en septiembre-octubre, se celebran Sucot (la fiesta de los tabernáculos, la fiesta de la cosecha, el tiempo de las oraciones por la lluvia) y Shemini Atzeret (Simjat Torá, el octavo día de Sucot, la fiesta de la Torá);

Noviembre-diciembre: Hanukkah, fiesta en honor a la consagración del templo.

Religión: Judaísmo, Islam, Cristianismo

Geografía del país: estado en el Medio Oriente, en la costa oriental del Mar Mediterráneo.

En el oeste, a lo largo de la costa mediterránea, se extiende la llanura costera, en el noreste, los Gollan Heights, en el este, las cadenas montañosas de Galilea y Samaria, así como los valles del Valle del Jordán y el Mar Muerto. La parte sur del país está ocupada por el desierto de Negev y el valle de Arava. Punto mas alto países - Monte Hermón (2.224 m) en el norte, el más bajo es el Mar Muerto (408 m por debajo del nivel del mar, el punto más bajo de la Tierra).

Fronteras con: Líbano al norte, al noreste con Siria, al este con Jordania, al suroeste con Egipto.

Lavado: El Mar Mediterráneo desde el oeste, desde el sur - el Mar Rojo.

Clima: Israel tiene un clima mediterráneo subtropical típico. Galilea recibe 1.080 mm de precipitación al año. En las cercanías de Eilat, en promedio, hay 20 mm de precipitación por año. 700 mm cae en las montañas de Judea y 100 mm en el este del Negev.

Las temperaturas en Israel varían mucho, especialmente durante el invierno. En las regiones montañosas puede hacer frío y, a veces, nieva. El monte Hermón nieva con frecuencia en invierno y Jerusalén suele tener al menos una nevada al año. Al mismo tiempo, las ciudades costeras como Tel Aviv y Haifa tienen un clima mediterráneo típico con inviernos frescos y lluviosos y veranos largos y calurosos. De mayo a septiembre, las precipitaciones rara vez caen en Israel.

Cultura y costumbres: A diferencia de otros países, en Israel los días tradicionales de descanso son el viernes, la tarde y el sábado. Muchos han escuchado, probablemente, la palabra "Shabat", este es el nombre israelí para el sábado. Pero las agencias gubernamentales no solo trabajan los viernes y sábados, sino también los días festivos. Sucede que incluso el transporte público no viaja si el día está marcado por una gran fiesta.

Según una antigua tradición, los días especiales no se celebran como en cualquier otro lugar. En Israel, se cree que la festividad comienza la noche anterior y termina al atardecer.

Los musulmanes que viven en Israel celebran sus "días" importantes de acuerdo con sus propias tradiciones.

La comida kosher es otra tradición importante para los israelíes. Según Kashrut, no está permitido comer carne y productos lácteos en una sola comida; la carne de cerdo y algunos tipos de mariscos están prohibidos. Kashrut también presupone una forma especial de preparar platos de carne. Comida kosher, en otras palabras, comidas separadas. Quienes viajen a este país para descansar sin querer tendrán que mejorar su cuerpo de esta manera.

Visitar santuarios tiene sus propias tradiciones y costumbres, según las cuales la ropa de hombres y mujeres debe cubrir las piernas y los brazos tanto como sea posible. Solo las mujeres necesitan cubrirse la cabeza. Si se realiza una visita a una mezquita, entonces es imperativo quitarse los zapatos. Cualquier incumplimiento de las reglas amenaza con ser expulsado del templo o mezquita.

Importante para el pueblo de Israel y el folclore tradiciones culturales... Obras favoritas Residentes locales Llegó a nuestros días desde un pasado lejano y refleja la historia. Sus autores eran artesanos, sirvientas y otras personas comunes, por lo tanto, la mayoría de las veces el tema de las obras es la vida cotidiana y el estado del alma humana.

Para hombre joven, iba a casarse, había 10 mandamientos. Se desalentó el matrimonio por el bien de la riqueza; se aconsejó casarse con una chica de buena casa. "Tenga cuidado al elegir esposa"; "Vende lo último que tienes y cásate con la hija de un sabio"; "No tomes esposa de una casa más rica que la tuya"; "No quiero una bota que sea demasiado grande para mi pierna", "Alegría del corazón - esposa", "Herencia de Dios - hijos". De esta manera, los niños judíos estaban preparados de antemano para la vida familiar.

Un vínculo entre un judío (judío) y un gentil (gentil) no se reconoce como matrimonio, incluso si está sellado por un acto civil oficial de un país en particular. Una persona en tal "matrimonio" se considera soltera. El estatus de un niño nacido de tal relación depende de si su madre es judía. Si la madre es judía, el niño es judío (no se le considera ilegítimo); si la madre no es judía, el niño no es judío.

La Torá prohíbe casarse no solo con parientes consanguíneos: madre, hija, hermana, nieta, tía (tanto por parte de la madre como por parte del padre), sino también con la ex esposa o viuda de un hijo, padre, tío, hermano. Esta categoría también incluye a los parientes consanguíneos de la esposa, es decir, su madre, hermana (pero está permitido casarse con la hermana de la esposa fallecida) e hija (de un matrimonio anterior). Está prohibido casarse con una mujer que no se haya divorciado legalmente de acuerdo con la ley judía (get).

Un niño nacido de una mujer soltera, no importa cuán contrario a la moralidad judía, no se considera ilegítimo y no se viola en lo más mínimo sus derechos.

Cocina nacional: Los platos creados por la cocina judía pueden contar sobre la historia, la forma de vida, los gustos nacionales de la gente. Las costumbres religiosas dejaron una cierta huella en la cocina judía, que impuso restricciones específicas a la selección y mezcla de ciertos tipos de productos. Entonces, ni en los platos ni en el menú se pueden combinar carne (o aves) y leche. No se permite consumir sangre ni cerdo.

Los elementos de la nutrición racional son claramente visibles en la cocina judía. De los productos de origen animal, los más populares son el pescado y las aves, que son productos de alto valor nutricional y biológico, ya que contienen una cantidad importante de proteínas completas, vitaminas y minerales de fácil asimilación por el organismo.

En la cocina judía, el uso de especias es limitado, tanto en variedad (cebolla, ajo, rábano picante, eneldo, pimienta negra, jengibre, canela, clavo) como en cantidad. Todo está destinado a preservar el sabor natural y desenfocado de los platos. En la fabricación de platos, generalmente, se utilizan métodos suaves de tratamiento térmico: cocción al vapor, hirviendo, guisado débil con la adición de agua debajo de la tapa.

Un rasgo característico de la cocina judía es el uso de grasa de gallina o ganso derretida. Se condimentan con botanas frías, que se utilizan para sofreír cebollas, zanahorias y otras raíces, agregadas directamente a la carne picada.

Los platos más preferidos son los pescados rellenos, los caldos con picatostes, los fideos caseros, etc. En verano, las sopas frías son las primeras que se consumen. A partir de los segundos platos, se da preferencia a tsimmes, carnes agridulces, platos rellenos (pollo relleno, cuellos rellenos). Una manifestación llamativa de las peculiaridades de la cocina judía son los productos de masa, de variada forma, preparación y relleno, siendo el preferido el uso de miel, semillas de amapola y canela.

En general, la singularidad de la cocina judía radica en la composición sencilla de los platos y su rápida preparación.

Lugares de interés, excursiones del país:

Jerusalén - En la Ciudad Vieja está la cantera del Rey Salomón, la ciudadela de David, la Tumba del Huerto, la Ciudad de David, el Barrio Judío, la plaza del jardín de Haram el-Sheriff, la Puerta de Herodes. En el Barrio Cristiano - Iglesia del Santo Sepulcro, Via Delarosa. Fuera de la Ciudad Vieja, hay muchos lugares asociados con Jesucristo: el Monte de los Olivos, el Valle de Kidron, la Iglesia de Santa Magdalena. En la Ciudad Nueva, la Mezquita El Aqsa.

En la parte occidental de la ciudad hay lugares de interés de la Jerusalén moderna: el Museo Yad Vashem, construido en memoria de las víctimas del Holocausto.

Akko - Uno de los principales atractivos de la ciudad es el Monasterio Hospitalario. Se debe prestar especial atención al comedor subterráneo, el túnel subterráneo desde el que conduce al puerto marítimo. También en Akko se encuentra la Mezquita Al-Jazzar, donde se guarda el cabello de la barba del Profeta Muhammad.

Haifa: la principal atracción turística de Haifa es el Templo Bahai, el centro de la religión bahá'í. En la montaña se levanta el monasterio carmelita, fundado por los cruzados que buscaban una vida tranquila. Cerca se encuentra la tumba del profeta Elías y la cueva, donde, según la leyenda, la Sagrada Familia encontró refugio.

Tiberíades es uno de los lugares sagrados para todos los judíos, ya que aquí se completó una de las partes del Talmud Mishna. Al sur de Tiberíades se encuentra el lugar tradicional de bautismo de Yardenit, y al norte de la ciudad está Capernaum, donde Cristo vivió y predicó.

Nazaret - Hay cuatro lugares de peregrinaje en Nazaret: La fuente donde tuvo lugar la Anunciación; Grotto - Taller de Joseph; La sinagoga en la que Cristo enseñó y el Abismo, al que sus compatriotas querían derrocarlo.

Belén: se convierte en un lugar de peregrinaje, después de que Santa Elena erige allí la Basílica de la Natividad de Cristo. Después de 200 años, el emperador Justiniano construye una nueva basílica en este sitio. La decoración moderna de la basílica se realizó en el siglo XII. Pintores de iconos ortodoxos griegos según los cánones de la Iglesia ortodoxa.

Caná de Galilea- mencionado en el Evangelio como el lugar donde Cristo realizó su primer milagro: la transformación del agua en vino.

Ciudad de Jaffa: el puerto principal del antiguo Israel, se dice que Noé construyó un arca aquí.

La ciudad de Nablus (Nablus) - Entre las atracciones: tumbas sidonianas, montaña de cuarenta días, cuevas de la época romana, el Monasterio de la Tentación, los restos del castillo de Damasco califa Hisham.

Safed - De las cuatro ciudades santas de Israel, Safed es una de las más jóvenes. Está rodeado de pintorescas montañas con ríos que fluyen y manantiales. Desde aquí se puede ver todo el lago Kinneret. Todo Safed (vallas de piedra, escalones, casas, contraventanas, puertas) está pintado de azul. Dicen que es del mal de ojo. Y, a pesar de que la ciudad es pequeña, su belleza, santidad y misterio atraen a muchos turistas aquí.

Los monumentos naturales de Israel también son únicos: la costa de coral de Almogim, el cañón de Adom, Ar ha-Carmel, las montañas de Amudey Amram que cambian de color, la cueva de Sodoma.

Compras: en Israel se pueden comprar recuerdos muy inusuales y hermosos, tanto religiosos como bastante seculares.

Si tienes la suerte de sumergirte en las aguas del sagrado Jordán, asegúrate de comprar una cruz de ciprés o nácar para conmemorar este evento, y posiblemente una botella con agua del río Jordán, ya que se venden casi a cada paso. También se demandan muestras de abalorios, tradicionales para estos lugares.

Naturalmente, se solicitan varios recuerdos religiosos. Entonces, el tema del culto religioso y al mismo tiempo un maravilloso producto artesanal que encontrará su lugar en cada hogar es Januquiá. Este es el nombre de una lámpara especial que los judíos ortodoxos encienden durante la gran fiesta religiosa: Hanukkah. Además de Janucá, los artesanos israelíes pueden ofrecerle una amplia selección de candelabros, velas de cera y lámparas de una amplia variedad de diseños.

Los kits del peregrino son muy populares como souvenirs en Tierra Santa. Incluye incienso, aceite, un puñado de tierra santa y agua del río Jordán. Tal recuerdo será un regalo muy importante para cualquier creyente, especialmente para aquellos que quisieran, pero no pueden visitar personalmente Tierra Santa.

Los amuletos son una parte integral del patrimonio cultural de los pueblos de este país, por lo tanto, aquí se presenta una variedad de talismanes y amuletos en grandes cantidades. Pueden tener varias inscripciones o imágenes simbólicas. El tipo más común de amuletos en Israel es el hamsa, un talismán hecho con forma de palma humana.

Un recuerdo original también puede ser una mezuzá, un pergamino hecho de pergamino, hecho de acuerdo con tecnología antigua, en el que están escritas las oraciones. Una mezuzá enrollada se coloca en un estuche especial, que se cuelga cerca de la entrada de una sala de estar, también como protección contra las fuerzas oscuras.

Vale la pena reservar un tiempo para hacer caminatas en los tradicionales bazares orientales. Aquí puede comprar platos originales, una variedad de productos de cuero y madera, artículos de vestuario tradicional oriental y joyas de nácar. La artesanía tradicional en la región armenia de Jerusalén es la producción de cerámica, que está representada por productos de muy alta calidad.

En Israel, también puede encontrar recuerdos muy valiosos en forma de monedas antiguas de varios períodos de la civilización, cerámicas antiguas y otras reliquias de épocas pasadas. Sin embargo, vale la pena comprar tales recuerdos solo en aquellas tiendas, cuyos propietarios pueden proporcionar las licencias comerciales adecuadas.

Un regalo aún más valioso es una joya que se puede comprar en una fábrica o en una tienda del gobierno con un buen descuento. Se aconseja a los viajeros experimentados que presten atención a las joyas de diamantes y los cubiertos.

Para las mujeres, los magníficos manteles de seda y los cosméticos basados ​​en los productos del famoso Mar Muerto serán un excelente regalo. Estos últimos son más rentables para comprar libres de impuestos.

Consejos: en el restaurante son aproximadamente un 10% si no están incluidos en la factura. Los mensajeros en el hotel reciben 5-10 shekels, guías 4-5 dólares por persona por día, conductores de autobuses turísticos, conductores - 2-3 dólares.

Regulaciones aduanales: Al llegar a Israel, los turistas deben presentar sus pasaportes y formularios de entrada, que se sellan al pasar por el control de pasaportes. Las personas que no deseen tener sellos israelíes en sus pasaportes deben informar a la guardia de fronteras con anticipación. En los aeropuertos israelíes y en el puesto de control de Rafah, existe un “corredor verde” a través del cual viajan personas que no tienen (y en el equipaje que los acompaña) artículos que deben declararse.

La importación y exportación de moneda en cualquier forma no está limitada.

Puede importar libre de impuestos: hasta 1 litro. bebidas alcohólicas, hasta 250 gr. espíritu

hasta 250 uds. cigarrillos o hasta 250 gr. tabaco, obsequios por valor de no más de $ 200,

artículos y cosas de uso personal.

Además, los siguientes bienes están exentos de impuestos si son pequeños y parecen usados: máquinas de escribir

cámaras fotográficas y cámaras cinematográficas (excepto videocámaras), receptores de radio

grabadoras, binoculares, joyas personales, instrumentos musicales

cochecitos de bebé, equipamiento deportivo y de camping

bicicletas y complementos turísticos similares.

La importación de drogas, armas y municiones, plantas y animales sin documentos especiales está estrictamente prohibida. Control estricto sobre el transporte de antigüedades y obras de arte, así como equipos de video, computadoras y otros medios (declarados y permitidos solo bajo fianza). Un control de seguridad exhaustivo en Israel es un procedimiento de rutina que se lleva a cabo con fines de protección general.

Las antigüedades fabricadas antes de 1700 se definen como artículos hechos a mano que solo pueden exportarse desde Israel con el permiso por escrito del Director de la Autoridad de Antigüedades. En este caso, el precio de venta está sujeto a un impuesto de exportación adicional del 10%.

Información útil: en el aeropuerto Ben Gurion, como en todos los demás puntos fronterizos del país, el control aduanero es muy cuidadoso. La declaración de aduana, completada al ingresar al país, debe ser requerida a la salida. Este es uno de los pocos lugares del mundo donde, según las reglas, el check-in para el embarque debe finalizar 2 horas antes de la salida. Se registran tanto el equipaje como las pertenencias personales de los pasajeros. El impuesto de aeropuerto para la salida es de 80 shekels. También se recomienda confirmar su reserva (incluso previamente confirmada y pagada), de lo contrario, la salida puede ser rechazada.
El Israel histórico generalmente no está muy orientado al turismo. Por supuesto, hay complejos turísticos adaptados exclusivamente para turistas, pero también están Jerusalén, Nazaret, Belén y muchos otros lugares donde, por supuesto, la gente piensa en los turistas, pero no anteponen sus intereses. Los monumentos históricos de este nivel en Europa habrían sido restaurados hace mucho tiempo, dándoles un aspecto decente y adaptados para los turistas. Y en la ciudad vieja de Jerusalén, por ejemplo, es fácil perderse sin un guía: hay pocas indicaciones y placas, y lleva un tiempo catastróficamente largo recorrer los barrios árabes, las tiendas y los bazares hasta los monumentos deseados. Es imposible tomar atajos aquí: se irá sin saber dónde, y si necesita regresar a algún lugar, entonces es mejor ir por el mismo camino por el que vino, de lo contrario, puede dar vueltas durante horas.

Cuando visite lugares sagrados, así como áreas residenciales de judíos ortodoxos, debe usar un tocado y cubrirse las piernas y los hombros desnudos. Según la ruta, debe lavarse bien las manos antes de cada comida. De vez en cuando en el país hay exacerbaciones de ciertas prohibiciones. Por ejemplo, los judíos ortodoxos que vivían recientemente en el suburbio de Bnei Brak, en Tel Aviv, prohibieron a hombres y mujeres caminar por el mismo lado de la calle. Un consejo local de Vishnitsa Hasidim (judíos ultrarreligiosos) publicó anuncios que exigían que hombres y mujeres, independientemente de su edad, usaran las aceras opuestas. Como se afirma en la decisión del ayuntamiento, "la estrechez y la vivacidad de la calle conduce a contactos inmodestos entre personas de sexos opuestos". La parte occidental de la calle está reservada para los hombres y la parte oriental para las mujeres. La orden se aplica no solo a los residentes del barrio, sino también a los forasteros.
En las zonas musulmanas, se recomienda observar todas las normas del Islam, tradicional para los países islámicos.
Los sábados, todo el país está cerrado, un día sagrado, y solo en Haifa, la tercera ciudad más grande de Israel y la más civilizada de Europa, el transporte urbano y la mayoría de los establecimientos de entretenimiento operan los sábados.
Pero las vacaciones en Israel pueden ser simplemente despreocupadas. Puedes venir aquí solo por el sol y el mar. Detrás de esto, bienvenido a Netanya, y es mejor buscar unas vacaciones exclusivas en la moderna y costosa Herzliya. Los bañistas en las playas serán notificados del buen, medio y tormentoso tiempo con banderas blancas, rojas y negras.
Todo el mundo ha oído hablar de las cualidades curativas del agua del Mar Muerto, pero aquí es importante no abusar de ella. Una sesión de baño en las aguas del Mar Muerto no debe exceder los 20 minutos, y la duración total no debe exceder las dos sesiones por día. Si, además de los baños de sal, se planea tomar baños de azufre, entonces se debe mantener un intervalo de una hora entre ellos. Después de los procedimientos, definitivamente debe tomar una ducha con agua dulce limpia.

Toda la vida está relacionada con el agua en Israel. La insolación es muy alta y la evaporación del agua de la superficie del cuerpo es extremadamente intensa. Incluso los israelíes caminan por las calles con sacos de tela a los lados, cosidos para ajustarse al tamaño estándar de una botella de plástico de 1,5 litros. Un litro y medio de agua al día es la tasa habitual para este clima.

En general, Israel no es un país barato. Si gastar 20-30 euros para almorzar en un país con un culto a la comida no es tan insultante, entonces no siempre querrás pagar 1 euro en transporte público. A veces es más fácil usar un taxi, aunque no a todos los taxistas les gusta encender el taxímetro.

Hay muchos centros de entretenimiento, discotecas, bares y otros establecimientos de entretenimiento en el país, pero el negocio de los juegos de azar en Israel solo está permitido en las zonas de la Autoridad Palestina, por lo que dos veces al día al casino desde la estación de tren St. Autobuses de Arlozoroff (Tel Aviv) que llevan a los jugadores de forma gratuita al casino Oasis (cerca de Jericó)

Bancos y casas de cambio: el cambio de moneda se realiza en bancos y oficinas de cambio, en muchos hoteles y en la oficina de correos. En los hoteles, el tipo de cambio no es favorable.

La mayoría de los bancos abren de domingo a jueves de 8:30 a. M. A 12:00 p. M. Y los domingos, martes y jueves de 4:00 p. M. A 6:00 p. M. En vísperas de las principales festividades judías, los bancos abren de 8:30 a.m. a 12:00 p.m.

Los shekels se pueden cambiar por moneda extranjera en los bancos del aeropuerto por un monto de no más de $ 500 o su equivalente en otra moneda. Los shekels que excedan la cantidad indicada que permaneció con el turista después de visitar Israel se pueden cambiar libremente en cualquier oficina de cambio.

Visa: desde el 9.02.2011 entró en vigor un acuerdo sobre un régimen sin visado (tipo de visado B2) entre Israel y Ucrania. Todo ciudadano de Ucrania que viaje a Israel para una visita, turismo, tratamiento médico o negocios (visa tipo B2) no debe solicitar a la Embajada de Israel en Ucrania una visa de entrada a Israel.

Un régimen sin visado no es garantía de entrada a Israel, ya que la decisión final al respecto la toman los servicios fronterizos israelíes.

Todo ciudadano de Ucrania, para ingresar al Estado de Israel, deberá demostrar la veracidad de su visita al país.

Los ciudadanos ucranianos a los que alguna vez se les haya negado la entrada al Estado de Israel en la Embajada de Israel en Ucrania y / o en la frontera israelí para ingresar al país, deberán enviar personalmente una solicitud a la Embajada de Israel en Ucrania.

Los ciudadanos ucranianos que hayan sido deportados del Estado de Israel no podrán ingresar al país durante 10 años.

Los ciudadanos de Ucrania que visitaron Israel anteriormente y violaron el régimen de visas (permanecieron en Israel después de la expiración de la visa) no podrán ingresar a Israel después de la abolición del régimen de visas. Dichos ciudadanos deben presentar personalmente una solicitud para ingresar al Estado de Israel en la Embajada de Israel en Ucrania.

Israel, oficialmente el Estado de Israel es un estado en el suroeste de Asia, frente a la costa oriental del Mar Mediterráneo. Limita con Líbano al norte, Siria al noreste, Jordania y Cisjordania al este, y Egipto y la Franja de Gaza al suroeste.

Fue proclamado el 14 de mayo de 1948 sobre la base de la Resolución No. 181 de la Asamblea General de la ONU (AGNU), adoptada el 29 de noviembre de 1947 (ver "Plan de la ONU para la Partición de Palestina").

Según la Declaración de Independencia, Israel es un estado judío. Al mismo tiempo, Israel es un estado multinacional y democrático, donde, junto con los judíos, todos los demás grupos religiosos y étnicos tienen los mismos derechos: árabes musulmanes, árabes cristianos, drusos, beduinos, samaritanos, circasianos, etc. Los diputados beduinos, los partidos árabes y los diputados están representados en la Knesset.

origen del nombre

Durante los últimos tres milenios, la palabra "Israel" se ha referido tanto a la Tierra de Israel (hebreo, Eretz Yisrael) como a todo el pueblo judío. La fuente de este nombre es el Libro del Génesis, donde el antepasado Jacob, después de luchar contra el ángel de Dios, recibe el nombre de Israel: “Y (el ángel) dijo: ¿cuál es tu nombre? Dijo: Jacob. Y él le dijo: de ahora en adelante, tu nombre no será Jacob, sino Israel, porque peleaste con Dios, y prevalecerás sobre los hombres ”(Génesis 32: 27,28). Los intérpretes no están de acuerdo con el significado de esta palabra. Según una versión, este nombre proviene del verbo sara (gobernar, ser fuerte, tener poder desde arriba), formando así una palabra que significa "tener poder sobre poderes". Otro valores posibles- "Príncipe de Dios" o "Lucha / Batalla de El". Posteriormente, el pueblo judío, descendiente de Jacob, comenzó a llamarse "Hijos de Israel", "Pueblo de Israel" o "Israelitas".

La primera mención de la palabra "Israel" se encontró en la estela de Merneptah en el territorio. Antiguo Egipto(finales del siglo XIII a. C.) y se refiere a la gente, no al país.

El estado moderno se llamó "Medinat Israel" (hebreo - el Estado de Israel). También se consideraron otros nombres: Eretz Yisrael (Tierra de Israel), Sion, Judea; sin embargo, fueron rechazados. En las primeras semanas de la independencia, el gobierno del nuevo estado eligió la palabra "israelíes" para referirse a los ciudadanos del país. Se mencionó oficialmente por primera vez en el discurso del primer ministro de Relaciones Exteriores, Moshe Sharett.

Fronteras

Desde el punto de vista del derecho internacional, el territorio y las fronteras de Israel no están definitivamente definidos. El propio Israel, debido a varios factores, también se abstiene de definir formalmente sus fronteras; varios abogados israelíes creen que el territorio no es en absoluto un elemento obligatorio del Estado.

Hay varias opciones posibles para definir el territorio de Israel:
La Resolución de la Asamblea General de la ONU No. 181/11 del 29 de noviembre de 1947, que no fue reconocida por los países árabes y no fue implementada por ellos, sigue siendo el único documento legal internacional en el que se fija el territorio del estado judío. Este documento preveía la inclusión en el estado judío de Galilea oriental, el valle de Jezreel, la mayor parte de la llanura costera y el desierto de Negev; al estado árabe: Galilea occidental, las montañas de Judea y Samaria (con la excepción de Jerusalén) y parte de la llanura costera desde Isdud (Ashdod) hasta la frontera con Egipto. Jerusalén y Belén se convertirían en territorios bajo control internacional.
El territorio soberano de Israel, formado como resultado de la Guerra de Independencia de 1949 (reconocida de facto por la mayoría de los países del mundo), tiene aproximadamente 20.770 km, de los cuales el 2% está ocupado por agua.
El territorio al que más tarde se extendió la soberanía de Israel, incluidos Jerusalén Oriental y los Altos del Golán, es de 22.072 km2.
El área total del territorio controlado por Israel, incluida la Autoridad Palestina y los territorios ocupados durante la Guerra de los Seis Días, es de 27.799 km2.

La frontera egipcio-israelí se estableció a lo largo de la frontera del territorio de Palestina bajo mandato y fue asegurada por un tratado fechado el 26 de marzo de 1979.

La frontera jordano-israelí está fijada por un acuerdo de fecha 26 de octubre de 1994 entre la Palestina Mandataria Británica y el Emirato de Transjordania con algunas diferencias menores.

Las fronteras de Israel con Líbano y Siria no están reguladas oficialmente. Existe la llamada "Línea Azul", la frontera de Israel y Líbano reconocida por la ONU, pero el territorio de la Granja Shebaa permanece en disputa. Israel y Siria están separados por una "línea de alto el fuego", donde se creó una zona de amortiguación por decisión del Consejo de Seguridad de la ONU después de la Guerra de Yom Kippur (1973).

Territorios ocupados

En 1967, después de ganar la Guerra de los Seis Días, Israel obtuvo el control de Cisjordania, Jerusalén Este, la Franja de Gaza, la Península del Sinaí y los Altos del Golán.

De acuerdo con las resoluciones de la Asamblea General y el Consejo de Seguridad de la ONU, basadas en la Carta de la organización, estos territorios fueron declarados ocupados. En este sentido, la Resolución N ° 242 del Consejo de Seguridad de la ONU del 22 de noviembre de 1967, que proclama dos principios básicos, se convirtió en la base de las negociaciones para resolver el conflicto:

1) la retirada de las fuerzas armadas israelíes de los territorios ocupados durante el reciente conflicto,

2) cese de todos los reclamos o estados de guerra y respeto y reconocimiento de la soberanía, integridad territorial e independencia política de cada estado en el área y su derecho a vivir en paz dentro de fronteras seguras y reconocidas, sin ser objeto de amenazas o uso de fuerza;

La península del Sinaí fue cedida por Israel a Egipto en 1979 como resultado del Tratado de Paz entre Israel y Egipto.

Poco después, Israel anunció la anexión de Jerusalén y los Altos del Golán. Las leyes correspondientes, que fueron aprobadas por la Knesset el 30 de julio de 1980 y el 14 de diciembre de 1981, extendieron plenamente la ley civil de Israel a estos territorios, y se otorgó a su población el derecho a obtener la ciudadanía israelí. Esta anexión, sin embargo, no recibió el reconocimiento diplomático de otros estados, y el Consejo de Seguridad de la ONU en las Resoluciones 478 y 497 condenó la anexión y reconoció las acciones de Israel como "inválidas y sin fuerza legal internacional".

Aunque el resto de los territorios incautados en 1967 no fueron anexados por Israel, Israel cuestiona su definición de ocupados, insistiendo en el término "territorios en disputa". Los principales argumentos a favor de esta posición son el carácter defensivo de la Guerra de los Seis Días, la falta de soberanía reconocida sobre estos territorios antes de la guerra y el derecho histórico del pueblo judío a la tierra de Israel. Varios políticos y abogados israelíes y extranjeros se adhieren a una posición similar.

En 1967, después de la Guerra de los Seis Días, se formó un movimiento para reconstruir los asentamientos judíos históricos en Judea, Samaria y la Franja de Gaza. Su creación fue activamente alentada por el gobierno israelí, y en 2009 fueron habitados por unas 470 mil personas. La ONU calificó la existencia de asentamientos judíos como ilegal y contraria a la Convención de Ginebra. Su existencia y posterior construcción es uno de los temas más controvertidos del conflicto palestino-israelí.

Cisjordania y la Franja de Gaza están habitadas predominantemente por árabes palestinos, incluido un número significativo de refugiados. De 1967 a 1993, la población de estos territorios estuvo bajo el control administrativo de la administración militar israelí con elementos de autogobierno local a nivel municipal.

Después de la conclusión de acuerdos de reconocimiento mutuo entre el gobierno de Israel y el liderazgo de la Autoridad Palestina, los territorios se dividieron en los llamados. "Areas de responsabilidad". La mayoría de los asentamientos árabes de Cisjordania y la Franja de Gaza entraron en la "Zona A", que está bajo el control total de la Autoridad Palestina, es el hogar de aproximadamente el 55% de la población palestina, su área es aproximadamente el 17% de la superficie total de Cisjordania y Gaza. La Zona B (administración civil de la Autoridad Palestina mientras se mantiene el control militar israelí) es el hogar del 41% de los palestinos, un área del 24% del territorio. Israel retuvo el control total sobre la Zona C: el 4% de la población, el 51% del territorio.

La valla de seguridad, erigida en 2003 sobre el modelo de una estructura similar en la frontera con la Franja de Gaza, que separa Cisjordania de Israel, ha reducido significativamente el número de ataques terroristas. Al mismo tiempo, según los palestinos, impide la actividad económica y el movimiento en la zona. La Corte Internacional de Justicia ha determinado que las desviaciones de Security Fence de la Línea Verde violan el derecho internacional. En ocasiones, Israel ha acordado mover la valla de seguridad para facilitar a los árabes palestinos el acceso a sus tierras.

En 2005, como parte de una política de retirada unilateral, Israel eliminó su presencia militar y de asentamientos en la Franja de Gaza. En febrero de 2006, la organización islámica radical Hamas, que declaró a su favor la retirada unilateral de Israel, ganó las elecciones al Consejo Legislativo Palestino y los ataques con cohetes de Israel se intensificaron desde el sector.

Poco después de la toma de todo el poder en el sector de Hamas en el verano de 2007, el gobierno israelí declaró al sector una "entidad hostil". Israel y Egipto impusieron un bloqueo parcial del sector, reforzado en enero de 2008 tras una serie de ataques con cohetes y ataques a puestos fronterizos. Después de un alto el fuego de seis meses en 2008, el conflicto se intensificó drásticamente y culminó con la Operación Plomo Fundido.

Geografía de Israel

Israel está ubicado en el suroeste de Asia, desde el oeste está bañado por el Mediterráneo, desde el sur por los mares rojos, en el este la frontera corre a lo largo del río Jordán y a lo largo de la Línea Verde de 1949.

Geología y relieve

A pesar de su pequeño territorio, Israel se distingue por una importante diversidad geográfica, desde el desierto de Negev en el sur hasta Galilea, Carmelo y los Altos del Golán en el norte. En el este de la meseta central se encuentra el Valle del Jordán, que ha formado un "Gran Valle" relativamente pequeño (6500 km). Al sur del Mar Muerto se encuentra el Desierto de Arava, que termina en el Golfo de Eilat en el Mar Rojo. Para Israel y la península del Sinaí, los cráteres ("makhteshi") o "anfiteatros erosivos" son únicos. El cráter Ramon en el Negev es el más grande de su tipo en el mundo, con 40 km de largo y 8 km de ancho.

Israel no es rico en recursos naturales. El país tiene depósitos de cobre no rentables, depósitos insignificantes de gas natural y petróleo. Se extraen fosforitas (Israel ocupa el octavo lugar en el mundo en términos de producción), azufre, manganeso, piedra caliza y mármol. El agua del Mar Muerto contiene cantidades significativas de sal de potasio y bromo.

La meseta del Negev cubre aproximadamente la mitad del territorio de Israel y se extiende desde el desierto de Judea (entre Jerusalén y el Mar Muerto) en el norte hasta el Golfo de Aqaba en el sur. Esta zona desértica, compuesta de piedra caliza, se caracteriza por diversas formas de denudación árida.

Clima

Israel tiene un clima mediterráneo subtropical típico. Galilea recibe 1.080 mm de precipitación al año. En las cercanías de Eilat, en promedio, hay 20 mm de precipitación por año. 700 mm cae en las montañas de Judea y 100 mm en el este del Negev.

Las temperaturas en Israel varían mucho, especialmente durante el invierno. En las regiones montañosas puede hacer frío y, a veces, nieva. El pico del monte Hermón está cubierto de nieve la mayor parte del año, y Jerusalén suele experimentar al menos una nevada al año. Al mismo tiempo, las ciudades costeras como Tel Aviv y Haifa tienen un clima mediterráneo típico con inviernos frescos y lluviosos y veranos largos y calurosos. La temperatura más alta de Asia (+53,7 ° C o +129 ° F) se registró en 1942 en el kibutz Tirat Zvi, ubicado en la parte norte del Valle del Jordán. De mayo a septiembre, las precipitaciones rara vez caen en Israel.

Recursos hídricos

Los recursos hídricos del país son limitados. V últimos años hay una aguda escasez de agua en Israel. 2008 fue declarado oficialmente el año de la sequía.

En promedio, caen 6 km de precipitación por año. El agua subterránea contiene impurezas importantes de bicarbonatos, lo que las endurece. Los recursos de agua dulce disponibles se estiman en aproximadamente 1,8 km por año. Esta es la suma de lo que dan los pequeños ríos, arroyos y manantiales (1,1 km), el río Yarkon y sus afluentes (0,215 km); 0,32 km, atribuibles a la parte israelí del río Jordán, y otros 0,18 km teóricamente se pueden obtener recolectando toda el agua de las corrientes de lluvia y purificando las aguas residuales. La primera planta desaladora de agua de mar se construyó en 1974 en Eilat. Israel está desalando actualmente poco más de 0,13 km de agua. Los depósitos subterráneos también se utilizan para el suministro de agua.

El río más grande del país es el Jordán, que tiene 300 km de longitud. Jordania fluye de norte a sur a través del lago Kinneret y desemboca en el Mar Muerto. El Jordán es uno de los tres ríos que no se secan en verano, junto con el Kishon (Nahr al-Mukatta) de 13 km de largo, que desemboca en el Mar Mediterráneo cerca de Haifa y Yarkon (26 km), que desemboca en el Mar Mediterráneo. en la región de Tel Aviv.

El lago Kinneret es el lago de agua dulce más grande del país. Su área es de 166 km, 21 km de largo y 10 km de ancho. El Kinneret se encuentra a una altura de 212 m por debajo del nivel del mar. El Mar Muerto es el segundo lago más salado del mundo (el más salado es el lago Assal en Djibouti). Además, es el punto más bajo de la superficie terrestre: 417 m por debajo del nivel del mar. Varios arroyos secos y el río Jordán desembocan en el Mar Muerto.

Tierra

A pesar del pequeño tamaño del país, sus suelos se caracterizan por una tremenda diversidad. Esto se debe a sus diferentes orígenes, propiedades y diferente naturaleza de la erosión (viento y agua), rocas madre (basalto, varias rocas sedimentarias, dunas de arena, aluviones, etc.), clima (árido en el sur y húmedo en el norte). ) y topografía ... Los suelos grises y los suelos pardos de estepa desértica se encuentran en el interior de Israel, mientras que los suelos rojos subtropicales son más comunes en la costa. La mayoría de los suelos del país son de baja fertilidad.

Flora y fauna

En Israel, las fronteras de tres cinturones de plantas convergen: mediterránea, iraní-turaniana y saharo-sindiana. Hay aproximadamente 2.600 especies de plantas en el país (250 son endémicas) de 700 géneros pertenecientes a 115 familias. El país ha creado alrededor de 160 reservas naturales y santuarios. En Israel había 41 en julio de 2007 parque Nacional... En 1948, solo había alrededor de 4.5 millones de árboles en el país, a fines de la década de 1990; más de 200 millones, el 70% de los bosques israelíes modernos se plantaron en los siglos XX y XXI. Las áreas forestales se encuentran en Galilea, Samaria, las colinas de Judea y la cordillera del Carmelo.

El 60% del territorio de Israel es desierto, del 40% restante, más de la mitad es suelo rocoso de colinas y regiones montañosas.

Desde 1965, funciona el Departamento de Protección de la Naturaleza, que supervisa la preservación de los paisajes junto con la Sociedad para la Protección del Medio Ambiente.

En las plantaciones forestales, el pino alpino, la acacia y el eucalipto se plantan con mayor frecuencia, mientras que el ciprés, la casuarina, los ficus, el tamarisco, la adelfa y el pistacho se utilizan para los asentamientos paisajísticos.

La fauna incluye alrededor de 100 especies de mamíferos (los más famosos son leopardo, guepardo, caracal, lince, gato de la jungla, erizo de orejas, lobo, chacal, hiena rayada, zorro mediterráneo, tejón, hyrax, puercoespín, un camello jorobado, gacela, barbecho). ciervo, carnero de crin, antílope, cabra montés, orix, jabalí, búfalo africano), alrededor de 500 especies de aves (buitre leonado común, águila halcón, águila manchada, quebrantahuesos, buitre negro, cometa, ratonero, varias especies de halcón, buitre, gavilán, lechuza y lechuza: lechuza común, lechuza real, lechuza; avestruces; cigüeñas (dos especies), garzas (cuatro especies), pelícanos, abubillas, arrendajos, gaviotas, cuervos (tres especies), perdices, codornices, varios especies de loros, etc. ciudades: tórtola, tórtola, gorriones (varias especies), golondrinas, etc.), alrededor de 100 especies de reptiles y 7 especies de anfibios. Más de la mitad de las especies de aves habitan constantemente el país, el resto son migratorias. Los delfines y dugongos viven en el Mediterráneo y el Mar Rojo. En mayo de 2008, la abubilla fue elegida como ave nacional de Israel: más del 35% de la población votó a favor de esta ave.

Estado ecologico

Los problemas ambientales de Israel están asociados con la escasez de agua, la superpoblación, las emisiones industriales y los desechos.

Israel ocupó el puesto 49 de 149 según el Índice de Desempeño Ambiental, compilado en 2008 por las Universidades de Yale y Columbia en los Estados Unidos. En julio de 2008, el nivel del agua en el lago Kinneret estaba 228 cm por debajo de la línea superior (óptima). El Mar Muerto ha recibido menos agua del río Jordán y se ha estado secando desde la década de 1970.

Al mismo tiempo, Israel es uno de los pocos países en los que hay un aumento de las plantaciones forestales. Israel recibió las calificaciones más altas en el Índice de Desempeño Ambiental por sus esfuerzos para proteger la capa de ozono y las especies de plantas y animales en peligro de extinción.

Población

Según la Oficina Central de Estadística de Israel, publicada el 31 de diciembre de 2009, la población total de Israel, excluidos los trabajadores extranjeros y los inmigrantes ilegales (200 mil personas), es de 7.515 millones de habitantes. De estos, 5,667 millones (75,4%) son judíos, 1,526 millones (20,3%) son árabes (incluidos árabes musulmanes: palestinos, beduinos, árabes cristianos) y 322 mil (4,3%): drusos, circasianos (circasianos), rusos y representantes. de otras minorías nacionales. Desde 2000, la proporción de la población judía ha disminuido en un 1,8%, mientras que la de musulmanes ha aumentado en un 1,1%. La proporción de cristianos, incluidos los cristianos árabes, no cambió, mientras que la proporción de drusos aumentó en un 0,7%.

Entre los judíos, 3,1 millones (56%) nacieron en Israel (tsabarim, sabras) y 2,39 millones (44%) fueron repatriados (olim). Más de 1,2 millones son de la ex URSS, 500 mil son de Marruecos, 240 mil son de Irak, 230 mil son de Rumania, 210 mil son de Polonia, 105 mil son de Etiopía. Los ashkenazim constituyen la mayoría de la población del país (2,2 millones, o el 40%, sefardíes), 0,9 millones de personas. En 2009, por primera vez en 2000 años, la población judía de Israel superó el número de judíos en la diáspora.

Más de 270.000 ciudadanos israelíes viven en asentamientos en Cisjordania, como Maale Adumim y la ciudad judía más grande de los territorios, Ariel. Algunos asentamientos judíos, como Hebrón y Gush Etzion, existían incluso antes de la formación del estado y fueron repoblados por judíos después de la Guerra de los Seis Días. El número total de colonos israelíes supera las 500 mil personas (aproximadamente el 6,5% de la población total de Israel). 7.800 personas vivían en la Franja de Gaza antes de su desalojo forzoso en 2005. 18 mil israelíes viven en los Altos del Golán. En 2006 vivían 250 mil personas en Jerusalén Este.

Los judíos rusos jugaron un papel importante en el movimiento sionista y en la creación de Israel, y después de 1970 tomaron un papel importante en el desarrollo de la ciencia y la economía de Israel. Hoy, los judíos de habla rusa constituyen 1/5 de la población judía de Israel y 1/6 de la población total del país.

En la última década, ha comenzado la inmigración de trabajadores de países como Rumania y Tailandia y varios países de África y América del Sur. Es imposible determinar el número exacto de estos residentes no registrados, pero según diversas estimaciones, hay alrededor de 200 mil.

A pesar de que el gobierno fomenta la aliá y el regreso de los ciudadanos que residen permanentemente en el extranjero, la inmigración a Israel es bastante modesta (2,37 personas por 1000), según este indicador, Israel se encuentra en el puesto 37 en el mundo.

La emigración de Israel (Yerida) es calificada por los demógrafos como modesta. Esta corriente se dirige principalmente a EE. UU. Y Canadá. Algunos repatriados de la URSS-CEI y los estados bálticos, que no han podido encontrar trabajo en Israel y no pueden / no quieren emigrar a los EE. UU./Canadá, regresan a la CEI. Más de 50 mil ciudadanos israelíes viven solo en Rusia.

El índice de fecundidad en 2008 fue de 2,77 hijos por mujer, lo que coloca a Israel en el primer lugar entre los países desarrollados para este indicador. En 2008, el crecimiento demográfico estimado será del 1,713% y la proporción de sexos es de un hombre a una mujer.

En términos de densidad de población (330 personas / km), Israel ocupa el puesto 24 en el mundo.

Según un informe del Instituto Nacional de Seguros de Israel de 2005 publicado en 2008, el 19,9% de la población vivía por debajo del umbral de pobreza. La “línea de pobreza” se define, de acuerdo con la metodología de la OCDE, como ingresos inferiores al 50% del ingreso medio nacional (1493,1 NIS en 2005). En términos de pobreza y estratificación social, Israel ocupó el último lugar entre los países incluidos en las estadísticas de la OCDE para el mismo período (2004-2005). Al mismo tiempo, el informe destaca la dinámica positiva de los indicadores.

Historia

La historia mas antigua

Los primeros habitantes del Israel moderno fueron los neandertales. Los primeros humanos modernos aparecieron en esta región hace unos 75 mil años. 10-8 milenio antes de Cristo NS. este territorio formaba parte de la zona de cultivo natufiense, cuyos portadores por primera vez en la historia comenzaron a cultivar cereales.

Hace unos 9 mil años, comenzó la revolución neolítica en estos lugares y aparecieron los primeros asentamientos. Los cananeos, las primeras tribus semíticas, aparecieron aquí alrededor del 4-3 milenio antes de Cristo. NS. Durante los siguientes 2-3 mil años, el país estuvo bajo el control del Antiguo Egipto.

Historia temprana

La tierra de Israel (hebreo Eretz-Israel) ha sido sagrada para el pueblo judío desde la época de los patriarcas bíblicos: Abraham, Isaac y Jacob. Los científicos fechan este período al comienzo del segundo milenio antes de Cristo. NS. Según la Biblia, la Tierra de Israel fue legada a los judíos por Dios para convertirse en la Tierra Prometida: todos están aquí. lugares sagrados del pueblo judío.

Las primeras tribus (tribus) hebreas aparecen aquí alrededor del 1200 a. C. NS. Los 250 asentamientos judíos descubiertos aquí datan de este período. Un poco más tarde, los filisteos invaden Canaán. El establecimiento del poder real y el surgimiento de los israelitas, y más tarde los reinos de Judea, se remontan a finales del siglo XI, a mediados del siglo X antes de Cristo. NS. Estos estados gobernaron la región de forma intermitente durante los siguientes mil años.

Desde el siglo VIII a.C. NS. este territorio fue gobernado constantemente por Asiria, Babilonia (586-539 aC), el imperio persa aqueménida (539-331 aC), Macedonia (332-312 aC). En los siglos III-II. antes de Cristo NS. era parte de los estados helenísticos de los Ptolomeos y los seléucidas.

Habiendo ganado, como consecuencia del levantamiento macabeo, la independencia desde el 152 al 37 a. C. NS. Judea fue gobernada por la dinastía judía asmonea.

Desde el 63 a.C. NS. Judea se convirtió en vasallo de Roma en el 40 a. C. NS. se dividió en Judea, Samaria, Galilea y Perea (más allá del Jordán). Desde el 70 d.C. NS. Judea perdió su estatus autónomo y se convirtió en una provincia romana.

La presencia judía en la región disminuyó significativamente después de la derrota de la revuelta de Bar Kokhba contra los romanos en 135. Los romanos expulsaron a un número significativo de judíos del país y cambiaron el nombre de la provincia de Judea a Siria Palestina para borrar el recuerdo de la presencia judía en estos lugares. La principal población judía durante este período se trasladó de Judea a Galilea.

Tras la división del Imperio Romano en Occidental y Oriental (Bizancio) en 395, Palestina se convirtió en esta última y siguió siendo su provincia hasta 619. La disminución gradual en el número de judíos en Eretz Yisrael se remonta a la segunda mitad del siglo quinto. Sin embargo, en Galilea, incluso durante este período, permaneció una mayoría judía.

En 614, Palestina fue conquistada por Persia y pasó a formar parte del Imperio Sasánida. Habiendo tomado Jerusalén, con el apoyo de los judíos, los persas se la entregaron a los judíos. Sin embargo, el control de Jerusalén permaneció en manos judías durante solo tres años.

Después de la victoria sobre Persia en 629, el emperador bizantino Heraclio entró solemnemente en Jerusalén. Palestina volvió a ser una provincia bizantina. En 629-630, como resultado de las masacres y persecuciones de judíos iniciadas por Heraclio, la presencia judía en la región alcanzó su mínimo en toda la historia de tres mil años. Sin embargo, la presencia judía en la Tierra de Israel nunca cesó por completo.

Período de dominio árabe (638-1099)

Alrededor de 636, al comienzo de las conquistas islámicas, Palestina fue conquistada de Bizancio por los musulmanes.

En los siguientes seis siglos, el control sobre este territorio pasó de los omeyas a los abasíes, a los cruzados y viceversa.

La era del dominio árabe en Palestina se divide en cuatro períodos:

Conquista y desarrollo del país (638-660 años);
la dinastía Omeya (661-750);
dinastía de Abbasids (750-969);
dinastía de los fatimíes (969-1099).
Período de las cruzadas (1099-1291)

Reino de Jerusalén, Cruzadas

En 1099, los cruzados fundaron aquí el Reino de Jerusalén. Sin embargo, ya en 1187 Salah ad-Din tomó Jerusalén, y en 1291 cayó la última fortaleza de los cruzados, Akra.

Período mameluco (1291-1516)

En 1260, Palestina pasó a manos de la dinastía mameluca.

Bajo el dominio del Imperio Otomano (1516-1917)

En 1517, el territorio de Israel fue conquistado por los turcos otomanos bajo el liderazgo del sultán Selim I. Durante 400 años siguió siendo parte del enorme Imperio Otomano (el Puerto Sublime), cubriendo una parte significativa del sudeste de Europa, toda Asia Menor. y Oriente Medio, Egipto y África del Norte ...

En el Imperio Otomano, los judíos tenían el estatus de "dhimmi", es decir, disfrutaban de relativa libertad civil y religiosa, no tenían derecho a portar armas, servir en el ejército y montar a caballo, y también estaban obligados a pagar una tarifa especial. impuestos. Durante este período, los judíos de Eretz Yisrael vivían principalmente de donaciones caritativas del extranjero (Chalukka). Durante el siglo XVI, grandes comunidades judías crecieron y se desarrollaron en cuatro ciudades santas: Jerusalén, Hebrón, Safed y Tiberíades.

A principios del siglo XVIII, se realizó uno de los intentos más importantes de aliá de Europa y la renovación del centro religioso nacional judío en Jerusalén. Al frente de este movimiento estaba el rabino Yehuda Hasid, quien llegó a Jerusalén en 1700, liderado por cerca de mil de sus seguidores, que venían de varios países europeos. Antes de su llegada, la comunidad de Jerusalén contaba con 1200, incluidos 200 asquenazíes. Sin embargo, el propio Yehuda Hasid murió repentinamente después de llegar al país. Surgieron tensiones entre sus seguidores y la comunidad asquenazí de Jerusalén, agobiada por las deudas, que llevaron al incendio de la sinagoga asquenazí por parte de los acreedores árabes (1720) y al desalojo de los judíos asquenazíes de la ciudad. Durante mucho tiempo después de estos eventos, los inmigrantes judíos de Europa se establecieron principalmente en Hebrón, Safed y Tiberíades.

A principios de 1799, Napoleón invadió Palestina. Los franceses lograron tomar posesión de Gaza, Ramla, Lod y Jaffa. Sin embargo, el comandante francés no pudo capturar la fortaleza de Akko y se vio obligado a retirarse a Egipto.

En 1800, la población de Palestina no superaba los 300 mil, de los cuales 5 mil eran judíos (principalmente sefardíes). La mayor parte de la población judía todavía estaba concentrada en Jerusalén, Safed, Tiberíades y Hebrón. Los principales lugares de concentración de la población cristiana (alrededor de 25 mil) - en Jerusalén, Nazaret y Belén - estaban controlados por los ortodoxos y Iglesias catolicas... El resto de la población del país eran musulmanes, casi todos sunitas.

En el período 1800-31, el territorio del país se dividió en dos provincias (vilayets). La región montañosa centro-oriental, que se extiende desde Siquem en el norte hasta Hebrón en el sur (incluida Jerusalén), pertenecía a la gobernación de Damasco; Galilea y la franja costera - hasta Akko vilayet. La mayor parte del Negev estuvo fuera de la jurisdicción otomana durante este período.

En 1832, el territorio de Palestina fue conquistado por Ibrahim Pasha, hijo y comandante del virrey de Egipto, Muhammad Ali. Palestina, cuya frontera norte llegaba a Sidón, se convirtió en una sola provincia con su centro en Damasco. Los egipcios, que gobernaron el país durante ocho años (1832-40), llevaron a cabo algunas reformas sobre el modelo europeo. Durante este período, se llevó a cabo una extensa investigación en Palestina en los campos de la geografía bíblica y la arqueología. En 1838, el gobierno egipcio permitió a Gran Bretaña abrir un consulado en Jerusalén (anteriormente, los consulados de las potencias europeas existían solo en las ciudades portuarias de Akko, Haifa y Jaffa, así como en Ramla). 20 años después, todos los principales estados occidentales, incluido Estados Unidos, tenían misiones consulares en Jerusalén.

En el siglo XIX, Jerusalén se convirtió nuevamente en el centro judío más importante de Eretz Yisrael. Safed, que rivalizaba con Jerusalén por la supremacía espiritual, fue gravemente dañada por el terremoto (1837), que mató a unos 2 mil judíos y cayó en decadencia.

En 1841, Palestina y Siria volvieron al control directo turco. Para entonces, la población judía de Palestina se había duplicado, mientras que la población cristiana y musulmana permanecía sin cambios.

En 1880, la población de Palestina había llegado a 450.000, de los cuales 24.000 eran judíos. La mayoría de los judíos del país vivían en cuatro ciudades: Jerusalén (donde los judíos representaban más de la mitad de la población total de 25.000), Safed (4.000), Tiberíades (2.500) y Hebrón (800), así como en Jaffa (1.000). y Haifa (300). Jerusalén se ha convertido en la ciudad más grande del país. La parte más antigua de la población judía del país era la comunidad sefardí, a la que se unieron inmigrantes del norte de África, Bujara, Irán y otros países. La comunidad Ashkenazi estaba formada principalmente por judíos de Europa del Este, que estaban divididos en Hasidim y sus oponentes: Prushim (mitnagdim). La abrumadora mayoría de judíos se adhirió a la ortodoxia estricta y se sometió a la autoridad de los rabinos. A pesar del apoyo de los fondos de Chalukka, los judíos tuvieron que trabajar duro bajo el yugo de los impuestos impuestos por los funcionarios turcos. Sin embargo, la población judía de Eretz Yisrael siguió creciendo, principalmente debido a la aliá de Europa.

La aspiración judía a Sión y el nacimiento del sionismo político

Siempre ha habido un fuerte impulso de regresar a Sion entre los judíos que viven en la diáspora. Persecución de judíos desde el siglo XII Iglesia cristiana condujo a su afluencia a Tierra Santa. En 1492, esta corriente fue complementada sustancialmente por judíos expulsados ​​de España, quienes fundaron la comunidad judía de Safed.

La primera gran ola de inmigración moderna, conocida como la Primera Aliá (hebreo), comenzó en 1881 cuando los judíos se vieron obligados a huir de los pogromos en Europa del Este.

Se cree que Theodor Herzl es el fundador del sionismo político, un movimiento que tenía como objetivo establecer un estado judío en la tierra de Israel al plantear la cuestión judía en la arena internacional. En 1896, Herzl publicó su libro Der Judenstaat (Estado judío), en el que esbozó su visión del futuro Estado judío. El año siguiente, Herzl presidió el primer Congreso Judío Mundial.

La segunda aliá (1904-14) comenzó después del pogrom de Chisinau. Aproximadamente 40.000 judíos se establecieron en Palestina. La mayoría de los inmigrantes de la primera y segunda aliá eran judíos ortodoxos, pero la segunda aliá también incluía a los socialistas que fundaron el movimiento del kibutz.

Sin embargo, no todos los judíos apoyaron inicialmente las ideas del sionismo, y una parte significativa de los rabinos ortodoxos creían que el movimiento del sionismo político era contrario a las leyes de la Torá. Posteriormente, algunos rabinos ultraortodoxos por este motivo también se negaron a reconocer el carácter judío del Estado de Israel.

Mandato británico en Palestina (1918-1948)

Durante la Primera Guerra Mundial, el secretario de Relaciones Exteriores británico, Arthur Balfour, emitió un documento que más tarde se denominó Declaración Balfour. Declaró que Gran Bretaña "ve positivamente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío". Poco después, la Legión Judía se formó a partir de voluntarios judíos sionistas, que, como parte del ejército del general Allenby, participaron en la conquista de Palestina y las batallas en Siria. Entre los combatientes de la legión se encontraban Vladimir Jabotinsky y el futuro primer primer ministro de Israel, David Ben-Gurion.

En 1919-23 (Tercera Aliá), 40 mil judíos llegaron a Palestina, principalmente de Europa del Este. Los colonos de esta ola fueron entrenados en agricultura y pudieron desarrollar la economía. A pesar de la cuota de inmigración establecida por las autoridades británicas, la población judía había aumentado a 90.000 al final de este período.Las marismas del valle de Jezreel y del valle de Hefer fueron drenadas y la tierra apta para la agricultura. Durante este período, se fundó una federación de sindicatos, Histadrut.

Las protestas árabes contra la inmigración judía llevaron a los disturbios palestinos y en 1920, sobre la base de la organización de autodefensa judía Hashomer, se formó una nueva organización militar judía: "Haganah" (en hebreo "Defensa").

En 1922, la Sociedad de Naciones le dio a Gran Bretaña un mandato para Palestina, explicando esto por la necesidad de "establecer condiciones políticas, administrativas y económicas en el país para la formación segura de un hogar nacional judío". Debido a los disturbios de Jaffa al comienzo del Mandato, Gran Bretaña limitó la inmigración judía y parte del territorio planeado para el estado judío se entregó a la formación de Transjordania.

En ese momento, el país estaba habitado predominantemente por árabes musulmanes, pero la ciudad más grande, Jerusalén, era predominantemente judía.

En 1924-1929 (Cuarta Aliá) 82 mil judíos llegaron a Palestina, principalmente como resultado del aumento del antisemitismo en Polonia y Hungría. Este grupo estaba formado en gran parte por familias de clase media que se trasladaron a ciudades en crecimiento, fundando pequeños comercios y empresas de catering e industria ligera. Posteriormente, sin embargo, aproximadamente 23 mil emigrantes de esta ola abandonaron el país.

El surgimiento de la ideología nazi en la década de 1930 en Alemania condujo a la Quinta Aliá, que fue una afluencia de un cuarto de millón de judíos que huían de Hitler. Esta afluencia terminó con el Levantamiento Árabe de 1936-1939 y la publicación por Gran Bretaña del Libro Blanco en 1939, que efectivamente anuló la inmigración judía a Palestina. Los países del mundo se negaron a aceptar a los judíos que huían del Holocausto, que, junto con la prohibición del Reino Unido de reasentarse en Palestina, en realidad significó la muerte para millones. Para eludir la prohibición de la inmigración a Palestina, se creó la organización clandestina Mossad le-Aliya Bet para ayudar a los judíos a llegar ilegalmente a Palestina y escapar del Holocausto.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, la población judía de Palestina era del 33%, frente al 11% en 1922.

La creación del estado y los primeros años de existencia

Después de 1945, Gran Bretaña se vio envuelta en un creciente conflicto con la población judía. En 1947, el gobierno británico abandonó el Mandato Palestino, argumentando que no podía encontrar una solución aceptable para árabes y judíos. La recién creada Organización de las Naciones Unidas adoptó un plan para la partición de Palestina el 29 de noviembre de 1947 (Resolución 181 de la Asamblea General de la ONU). Este plan preveía la terminación del mandato británico en Palestina el 1 de agosto de 1948 y recomendaba la creación de dos estados en su territorio: un judío y un árabe. Jerusalén y Belén, según la decisión de la ONU, se convertirían en territorios bajo control internacional para evitar un conflicto sobre el estatus de estas ciudades. La adopción de este plan fue posible gracias al apoyo de las principales potencias: la URSS y los EE. UU.

La Agencia Judía, que, entre otras cosas, desempeñaba algunas de las funciones del gobierno de Yishuv (la población judía de Palestina), decidió aceptar el plan de la ONU. Los líderes árabes, incluida la Liga de Estados Árabes y el Alto Consejo Árabe (palestino), rechazaron con vehemencia el plan de la ONU para dividir Palestina y dijeron que harían todo lo posible para obstruir su implementación.

El 14 de mayo de 1948, un día antes del final del Mandato Británico para Palestina, David Ben-Gurion proclamó la creación de un estado judío independiente en el territorio asignado según el plan de la ONU. Al día siguiente, la Liga de Estados Árabes declaró la guerra a Israel y cinco estados árabes (Siria, Egipto, Líbano, Irak y Transjordania) atacaron el nuevo país, iniciando así la Primera Guerra Árabe-Israelí (llamada "Guerra de Independencia"). en Israel) ...

Antes del estallido de las hostilidades en 1948, unos 750.000 árabes vivían en Palestina. Durante la Guerra de Independencia, cerca de 600 mil árabes - residentes de Palestina abandonaron sus hogares, ubicados en el territorio definido, según la resolución de la ONU, por el estado judío y parte del territorio definido por el estado árabe. La mayoría de los refugiados palestinos se reasentaron en los territorios definidos por la resolución de la ONU para el estado árabe. Algunos de los árabes palestinos también emigraron a otros estados árabes. Solo quedaban en Israel unos 160.000 árabes. Las autoridades israelíes se negaron a permitir que los refugiados regresaran a sus lugares de residencia después de la guerra, y el Estado de Israel confiscó la tierra y los bienes inmuebles de los refugiados.

En el mundo árabe, estos eventos se llamaron "al-Nakba" (árabe) - "Catástrofe". Al mismo tiempo, se organizaron manifestaciones antijudías y pogromos violentos en Yemen, Egipto, Libia, Siria e Irak. Como resultado, más de 800.000 judíos fueron expulsados ​​o huyeron de los países árabes al estado judío recién creado. Así, según la parte israelí, este proceso debe ser visto como un intercambio masivo de población en la región, ya que el lugar de 600 mil árabes en Israel fue ocupado por 820 mil refugiados judíos. Sin embargo, el principal tema de desacuerdo en el conflicto árabe-israelí fue el destino de solo los refugiados árabes.

Después de un año de hostilidades, en julio de 1949 se adoptó un acuerdo de alto el fuego con Egipto, Líbano, Jordania y Siria, según el cual Galilea Occidental y el corredor de la llanura costera a Jerusalén también estaban bajo el control del Estado judío; Jerusalén se dividió a lo largo de la línea de alto el fuego entre Israel y Transjordania. El Estado de Israel ocupó el 80% del territorio de la Palestina Obligatoria (excluyendo Transjordania). Estos límites de tiempo se denominan "Línea verde". El estado árabe no fue creado como resultado de la ocupación y luego la anexión por parte de Transjordania de la mayoría de los territorios destinados al estado árabe. Estos territorios, Judea, Samaria y Jerusalén Este, fueron nombrados Cisjordania después de su anexión por Jordania. Egipto obtuvo el control de la Franja de Gaza.

En los primeros años de existencia del estado, la arena política de Israel estuvo dominada por el Movimiento Sionista Socialista (Mapai), dirigido por el primer primer ministro de Israel, David Ben-Gurion. Estos años estuvieron marcados por la inmigración masiva de judíos que sobrevivieron al Holocausto y huyeron de la persecución en los países árabes. De 1948 a 1958, la población de Israel aumentó de 0,8 millones a 2 millones. La mayoría de los inmigrantes eran refugiados y prácticamente no tenían propiedades. Fueron alojados en campamentos de tiendas temporales, "maabarot". En 1952, más de 200.000 inmigrantes vivían en esas ciudades de tiendas de campaña. La necesidad de resolver esta crisis obligó a Ben-Gurion a firmar un acuerdo con la RFA sobre reparaciones, lo que provocó protestas masivas de los judíos, indignados por la idea de cooperación con Alemania.

Acontecimientos importantes en la historia del estado

El comienzo de la siguiente década (1960) estuvo marcado por la captura por los servicios secretos israelíes de uno de los criminales nazis más importantes, Adolf Eichmann, que se escondía en Argentina. Eichmann fue un "arquitecto" e implementador de " Decisión final Cuestión judía "durante la Segunda Guerra Mundial. El juicio público sobre él se convirtió en la etapa más importante para darse cuenta de la escala del Holocausto de los judíos europeos y recibió resonancia internacional. Eichmann se convirtió en el único criminal en la historia de Israel en ser condenado a muerte.

Las elecciones de la Knesset de 1977 marcaron un punto de inflexión en la historia política de Israel. Por primera vez, el partido Herut (el predecesor del Likud moderno) bajo el liderazgo de Menachem Begin ganó la mayoría del electorado, tomando el control del país del partido Mapai (Laborismo moderno), que había estado en el poder sin interrupción. desde la fundación del estado.

Conflicto árabe-israelí

Relaciones con los países árabes

1948 - Guerra de Independencia
1956 - Crisis de Suez
1967 - Guerra de los Seis Días
1967-1970 - Guerra de desgaste
1973 - Guerra de Yom Kipur
1978-1979 - Acuerdo de Camp David y Tratado de paz entre Egipto e Israel
1982 - Guerra del Líbano
1994 - Tratado de paz entre Israel y Jordania
2000 - retirada de tropas del sur del Líbano
2006 - Segunda Guerra del Líbano

Durante las primeras décadas del estado judío, los países árabes continuaron desafiando la legitimidad de su creación, y los nacionalistas árabes, liderados por Nasser, continuaron pidiendo su destrucción.

En 1956, Israel se unió a una alianza secreta entre Gran Bretaña y Francia para recuperar el control del Canal de Suez, que había sido nacionalizado por Egipto. Tras la captura de la península del Sinaí durante la crisis de Suez, Israel se vio obligado a retirarse bajo la presión de Estados Unidos y la URSS a cambio de garantías del paso de los barcos israelíes por el Canal de Suez y su salida al Mar Rojo.

En 1967, Egipto, Siria y Jordania llevaron sus fuerzas a las fronteras de Israel, expulsaron al personal de mantenimiento de la paz de la ONU y bloquearon la entrada de barcos israelíes al Mar Rojo y al Canal de Suez. Los ataques de militantes fedayines continuaron en el sur. En su discurso radial, Nasser pidió a los estados árabes que arrojen a Israel al mar. Estas acciones se convirtieron en el motivo de la dirección israelí para un ataque preventivo y el inicio de la guerra (casus belli), que pasó a la historia como la Guerra de los Seis Días. En esta guerra, Israel, en cuestión de días, logró una contundente victoria, capturando la Península del Sinaí, la Franja de Gaza, la Ribera Occidental del río Jordán, Jerusalén Este y los Altos del Golán. La Línea Verde de 1949 se convirtió en la línea fronteriza administrativa entre Israel y los nuevos territorios. Los límites de Jerusalén se extendieron hasta la parte oriental de la ciudad.

El 6 de octubre de 1973, en Yom Kippur (Día del Juicio Final), el día más sagrado del calendario judío, cuando todos los creyentes judíos están en las sinagogas, Egipto y Siria atacaron simultáneamente a Israel. Para el gobierno israelí, esta guerra fue una completa sorpresa. La Guerra de Yom Kippur terminó el 26 de octubre. A pesar de las pérdidas significativas, el ataque de los ejércitos egipcio y sirio fue repelido con éxito por las FDI, después de lo cual las tropas regresaron a sus posiciones anteriores. Aunque una investigación interna sobre el resultado de la guerra eliminó al gobierno la responsabilidad por el incidente, el descontento público llevó a la primera ministra Golda Meir a dimitir.

En 1978, el presidente egipcio Anwar Sadat realizó una visita histórica a Israel para dirigirse a la Knesset. Este evento fue el primer reconocimiento del Estado de Israel por parte del jefe de un estado árabe. El 26 de marzo de 1979, Anwar Sadat y Menachem Begin firmaron el tratado de paz egipcio-israelí (los acuerdos preliminares de Camp David se alcanzaron seis meses antes), según el cual Israel devolvió la península del Sinaí a Egipto y se comprometió a comenzar las negociaciones sobre la creación de un Autonomía palestina.

El 7 de junio de 1981, durante la Operación Opera, aviones israelíes bombardearon un inacabado reactor nuclear Osirak. Esta invasión militar fue condenada por la Resolución 487 del Consejo de Seguridad de la ONU.

En 1982, Israel intervino en la Guerra Civil Libanesa para destruir las bases de la OLP que atacaron a Israel y bombardearon la parte norte del país. Esta operación se llamó "Paz de Galilea", pero más tarde se conoció como la Primera Guerra Libanesa (aunque el gobierno israelí no reconoció oficialmente el término "guerra"). En 1985, Israel retiró sus tropas de la mayor parte del Líbano, a excepción del zona de amortiguamiento, que permaneció bajo el control del gobierno israelí hasta 2000.

En 1994, se firmó el Tratado de Paz Israel-Jordania, lo que convirtió a Jordania en el segundo país árabe en normalizar las relaciones con Israel.

En 2000, el primer ministro Ehud Barak retiró tropas del sur del Líbano.

El 12 de julio de 2006, la organización terrorista chiita libanesa Hezbollah, respaldada por Siria e Irán, lanzó varios cohetes contra asentamientos israelíes y atacó posiciones israelíes.

Militantes de Hezbolá cruzaron la frontera israelí y tomaron como rehenes a dos soldados. Las acciones provocadoras de Hezbollah provocaron la Segunda Guerra Libanesa. Bajo la presión de la ONU, el conflicto terminó con un alto el fuego. Después del final de la guerra, el jefe del estado mayor israelí, Dan Halutz, dimitió.

En mayo de 2008, se conoció sobre negociaciones indirectas con Siria en Turquía.

Relaciones con los árabes palestinos

1920 - Primer levantamiento palestino
1929 - Segundo levantamiento palestino, pogromos judíos en Palestina
1933 - Tercer levantamiento palestino
1936-39 - Gran levantamiento palestino
1947 - Adopción por la ONU de un plan para dividir Palestina en dos estados.
1948-1948-1949 Guerra árabe-israelí
1948-50: el surgimiento del problema de los refugiados palestinos
1950-55 - ataques de militantes palestinos ("fedayuns")
1967 - Durante la Guerra de los Seis Días, Israel se apoderó de territorios habitados por árabes palestinos.
1970 - expulsión de la OLP de Jordania al Líbano (Septiembre Negro)
1972-82 - Terror internacional de organizaciones terroristas palestinas y ataques israelíes desde el Líbano
1979 - Acuerdo de Camp David
1982 - Guerra del Líbano, expulsión de la OLP del Líbano a Túnez
1987-91 - Primera Intifada Palestina
1991 - Conferencia internacional en Madrid sobre el conflicto árabe-israelí
1993, 1995 - Acuerdos de Oslo
1994 - creación de la Autoridad Palestina
2000 - Comienza la Intifada de Al-Aqsa
2005: retirada unilateral de Israel de la Franja de Gaza
2008-2009 - Operación "Plomo fundido"

A lo largo de la década de 1950, Israel fue atacado con frecuencia por militantes palestinos ("fedayuns") de la Franja de Gaza ocupada por Egipto.

La derrota de los estados árabes en 1967 condujo al crecimiento del radicalismo árabe y el terrorismo: se intensificaron las actividades de la OLP, cuyo propósito era la "lucha armada, como la única forma liberación de la Patria ". A fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, los terroristas palestinos lanzaron su primera ola de ataques contra israelíes en todo el mundo. El ataque terrorista más famoso fue la captura de atletas israelíes en los Juegos Olímpicos de Verano de 1972 en Munich. Los servicios especiales alemanes hicieron un intento fallido de liberar a los rehenes, como resultado de lo cual todos los rehenes murieron. Un tiempo corto posteriormente, todos los terroristas responsables de este ataque fueron puestos en libertad. Los servicios especiales israelíes llevaron a cabo una operación de respuesta "La ira de Dios", durante la cual todos los participantes en el ataque a los atletas israelíes fueron perseguidos y asesinados.

En 1987, una ola de violencia en la Autoridad Palestina lanzó la Primera Intifada (levantamiento palestino contra el gobierno israelí). Los disturbios durante los próximos seis años de la intifada mataron a 808 palestinos e hirieron a 16.824 palestinos por las fuerzas de seguridad israelíes. Otros 985 palestinos fueron asesinados por sus propios miembros de la tribu.

Al mismo tiempo, durante el período comprendido entre noviembre de 1987 y agosto de 1993, según el servicio de prensa de las FDI, murieron 66 soldados israelíes y 4918 resultaron heridos de diversa gravedad. 157 civiles israelíes fueron víctimas de los ataques y otros 4195 ciudadanos israelíes resultaron heridos de diversa gravedad.

En octubre de 1991 se celebró en Madrid una conferencia internacional sobre Oriente Medio, en la que participó por primera vez la Organización para la Liberación de Palestina, liderada por Yasser Arafat. Durante la Guerra del Golfo de 1991, muchos árabes palestinos y la OLP apoyaron a Saddam Hussein y dieron la bienvenida a los ataques con misiles iraquíes contra Israel.

Después de que Yitzhak Rabin se convirtiera en primer ministro de Israel en 1992, Israel promovió una política de compromiso con sus vecinos árabes. Ya en 1993, Shimon Peres y Mahmoud Abbas firmaron acuerdos de paz en Oslo, según los cuales la Autoridad Nacional Palestina obtuvo el control sobre algunas áreas de Cisjordania y la Franja de Gaza. En respuesta, la OLP se comprometió a reconocer el derecho de Israel a existir y a poner fin a las actividades terroristas.

El apoyo público israelí a los acuerdos de paz se redujo tras la masacre de la Cueva de los Patriarcas en Hebrón y el estallido de ataques suicidas.

En noviembre de 1995, Yitzhak Rabin fue asesinado por el extremista de derecha Yigal Amir.

A finales de la década de 1990, el primer ministro Benjamin Netanyahu retiró las tropas de Hebrón y firmó el Memorando del río Wai que otorgaba a los palestinos más autogobierno.

En 2000, el primer ministro Ehud Barak negoció con Yasser Arafat en julio de 2000 en la cumbre de Camp David, mediado por el presidente estadounidense Bill Clinton. En esta cumbre, Ehud Barak propuso un plan para crear un estado palestino en el 97% de Cisjordania y la Franja de Gaza, pero Arafat lo rechazó. Tras el fracaso de las negociaciones, los árabes palestinos lanzaron la Intifada de Al-Aqsa, cuyo motivo formal fue la próxima visita al Monte del Templo del líder opositor Ariel Sharon.

En 2001, Ariel Sharon se convirtió en primer ministro de Israel. Durante su mandato, implementó una salida unilateral de la Franja de Gaza, que destruyó decenas de asentamientos judíos y más de 7.000 personas perdieron sus hogares. Sharon también comenzó la construcción de una valla de seguridad entre el territorio israelí y Cisjordania. En enero de 2006, Ariel Sharon sufrió un derrame cerebral, tras lo cual permaneció en coma y Ehud Olmert asumió el cargo de primer ministro.

Después de abril de 2002, la intifada ha disminuido. En marzo de 2004, la Fuerza Aérea de Israel mató al líder espiritual de Hamas, el jeque Ahmed Yassin, y, un mes después, a su sucesor, el Dr. Rantisi. En noviembre de 2004, el líder palestino permanente Yasser Arafat murió en un hospital de París. Con la desaparición de los líderes palestinos de la escena, la intifada es desorganizada y, a menudo, de naturaleza local, y no abarca a toda la Autoridad Palestina. Al mismo tiempo, los ataques con cohetes y morteros contra la ciudad de Sderot y los kibutzim adyacentes desde la Franja de Gaza recién independizada se han convertido en un hecho habitual.

En total, desde el inicio de la Intifada de Al-Aqsa (29 de septiembre de 2000) hasta el 30 de junio de 2008, fueron asesinados 4.860 palestinos y 1.057 israelíes (723 de los cuales eran civiles).

En 2006, como resultado de las elecciones democráticas al Consejo Legislativo Palestino, el movimiento islamista fundamentalista palestino Hamas, reconocido por muchos países como terrorista, obtuvo la victoria. Dado que la dirección de Hamas, habiendo llegado al poder, se negó a reconocer los acuerdos previamente concertados por los palestinos con Israel y a desarmar a sus militantes, la comunidad internacional inició un boicot económico a Palestina.

En junio de 2007, como resultado de un golpe armado, Hamas tomó el poder en la Franja de Gaza y declaró su intención de crear un estado islámico allí. En respuesta, el 14 de junio, el presidente de la Autoridad Palestina y líder de Fatah, Mahmoud Abbas, anunció la disolución del gobierno, introdujo el estado de emergencia en el territorio de la autonomía y tomó todo el poder en sus propias manos. Como resultado del estallido de una sangrienta guerra civil por el poder, Hamas mantuvo su posición solo en la Franja de Gaza, mientras que los partidarios de Mahmoud Abbas retuvieron el poder en la Ribera Occidental del río Jordán. Mahmoud Abbas creó un nuevo gobierno en Cisjordania y llamó "terroristas" a los militantes de Hamas. Por lo tanto, Palestina se dividió en dos entidades hostiles.

En octubre de 2007, Israel declaró a la Franja de Gaza una "entidad estatal hostil" y lanzó un bloqueo económico parcial, cortando periódicamente la electricidad, cortando el suministro de energía, etc.

El 27 de noviembre de 2007, Ehud Olmert y Mahmoud Abbas acordaron comenzar las negociaciones y llegar a un acuerdo final sobre un estado palestino para fines de 2008.

Actualmente, en un esfuerzo por debilitar a Hamás, Israel controla el espacio aéreo y las áreas costeras de la Franja de Gaza y controla el movimiento de residentes y el comercio en la Franja de Gaza con el resto del mundo, con la excepción del "Corredor de Filadelfia" en la frontera sur de Gaza, que está controlada por Egipto.

La situación política interna en la Franja de Gaza sigue siendo extremadamente inestable. La explosividad de la situación se ve agravada por el contrabando diario de armas desde Egipto a través de la red de túneles subterráneos en la frontera con Egipto, así como por uno de los niveles más altos de densidad de población y desempleo del mundo. Según varios observadores israelíes y palestinos, esto ha llevado a la transformación de la Franja de Gaza en un enclave de anarquía y terrorismo.

A finales de 2008, Israel llevó a cabo una operación Plomo Fundido a gran escala contra Hamas en la Franja de Gaza, que, sin embargo, no terminó con la eliminación del régimen de Hamas. Debido al gran número de víctimas civiles, la operación recibió la condena de una parte significativa de la comunidad mundial, y una comisión especialmente designada del Consejo de Derechos Humanos de la ONU acusó a Israel de crímenes de guerra.

Historia moderna

Cuando Gorbachov llegó al poder en la URSS y bajo la presión del gobierno estadounidense (y personalmente del presidente Reagan), se simplificó el procedimiento de emigración desde la URSS. En 1989, comenzó una repatriación masiva de la URSS a Israel. Un papel importante fue jugado por el hecho de que a partir de octubre de 1989 la recepción de refugiados judíos de la URSS fue limitada en los Estados Unidos. Las manifestaciones de antisemitismo también contribuyeron al aumento de la repatriación. La organización Pamyat llevó a cabo en 1987-1990 numerosas acciones contra los llamados. "Conspiración judeo-masónica". En la primavera de 1990, se difundieron rumores provocativos y no confirmados sobre inminentes pogromos judíos.

En 1989-1990 llegaron a Israel más de 200 mil repatriados de la URSS (sólo en diciembre de 1990 llegaron 35 mil personas).

El colapso de la URSS, los problemas económicos y políticos en los países de la CEI llevaron a un alto nivel de repatriación. Luego, principalmente debido al agotamiento de los recursos demográficos, así como en relación con la intensificación del terror después de la firma de los Acuerdos de Paz de Oslo en 1995-6, el nivel de repatriación disminuyó. Durante el período de la Gran Aliá, más de un millón de judíos de la URSS y la CEI llegaron a Israel.

En 2004, llegaron a Israel cerca de 22 mil nuevos inmigrantes, mil menos que en 2003. En 2005, 23 mil personas emigraron a Israel (+ 4,4%). Por primera vez desde 1989, la proporción de repatriados de la ex URSS fue menos de la mitad, aproximadamente 10.100 personas (48,1%). De ellos, casi 4.000 son de Rusia y unos 3.000 de Ucrania, lo que representa un 18 y un 21% menos, respectivamente, que en 2003. De los grandes grupos restantes de repatriados que llegaron en 2004, aproximadamente 3.700 (17,6%) son de Etiopía, aproximadamente 2.000 (9,5%) de Francia y aproximadamente 1.900 (9,0%) de Estados Unidos. En 2006, 19.900 inmigrantes llegaron a Israel, lo que es aproximadamente lo mismo que en 2005.

Sin embargo, cabe señalar que algunos de los repatriados, por regla general, no consiguen encontrar trabajo en Israel y abandonan el país. Más de 50 mil ciudadanos israelíes viven solo en Rusia, el proceso de devolución de israelíes rusos a Rusia se intensificó en el período 2006-2008 debido al aumento del nivel de vida en la Federación de Rusia. Según el periódico israelí Ha-Aretz en 2007, más de 100 mil repatriados regresaron a la residencia permanente de Israel a los países de la CEI, y alrededor de 70 mil israelíes viven solo en Moscú.

Estado y estructura política

Sistema legal

Hasta 1922, la base del sistema legal fue la Mejelle o Mecelle, la codificación otomana (1869-1876). Cuando Gran Bretaña recibió un mandato sobre Palestina en 1922, las leyes otomanas fueron reemplazadas gradualmente por leyes británicas y, a partir de 1948, por leyes israelíes. Sin embargo, el período entre aguas fue finalmente cancelado solo en 1984 por una ley especial israelí. Su importancia práctica hoy en día radica en el hecho de que los derechos obtenidos bajo las leyes otomanas no han sido cancelados por la nueva legislación. En 1980, se aprobó la Ley de Derechos Fundamentales, que finalmente consolidó la independencia del sistema legal israelí del británico.

La Declaración de Independencia de 1948 proclamó: “Decidimos que desde el momento de la expiración del mandato, esta noche, en vísperas del sábado 6 de Iyar de 5708, 15 de mayo de 1948, hasta el establecimiento de un estado elegido y que funcione normalmente Órganos de acuerdo con la constitución que serán establecidos elegidos por la Asamblea Constituyente a más tardar el 1 de octubre de 1948 ". Sin embargo, la constitución como un documento único de la fuerza legal más alta en Israel no fue creada, debido a desacuerdos sobre muchos temas en la sociedad israelí.

Algunos académicos israelíes creen que la Declaración de Independencia del Estado de Israel puede verse como una constitución, ya que incluye una lista de derechos políticos y civiles en la forma en que está consagrado en una serie de constituciones democráticas vigentes en el mundo. . Sin embargo, la Corte Suprema de Israel dictaminó que la Declaración de Independencia no tenía fuerza de ley constitucional.

También hay 11 leyes básicas de Israel (enmendadas), adoptadas en el período de 1958 a 2001.

Una característica esencial del sistema legal israelí es la inclusión de elementos de la ley religiosa judía (Halakha) en él, aunque la ley israelí no es de ninguna manera idéntica a la ley religiosa. El ámbito en el que se ha incorporado plenamente la legislación religiosa es el estatuto personal. Los tribunales religiosos (judíos, musulmanes, drusos y cristianos) tienen jurisdicción sobre los actos. estado civil(matrimonio, divorcio, entierro). Los tribunales rabínicos también tienen jurisdicción para aprobar la conversión. También hay cuestiones que pueden ser consideradas por un tribunal religioso por mutuo acuerdo de las partes. Los tribunales religiosos, sin embargo, están bajo la jurisdicción del Tribunal Superior de Justicia de Israel (heb., BAGATS).

El deseo de la sociedad israelí de un compromiso aceptable para los círculos religiosos y no religiosos, así como para la preservación de las tradiciones nacionales en el estado y vida publica el país encontró expresión en el llamado status quo, que se había desarrollado incluso antes del surgimiento del estado judío: la jurisdicción de los tribunales rabínicos en el campo del estatus personal (matrimonio y divorcio) de los miembros de la comunidad judía; prohibición de trabajar los sábados (Shabat) y los días festivos religiosos en agencias gubernamentales e instituciones públicas, en el transporte público, en empresas industriales y en el sector de servicios; la prohibición de vender públicamente pan con levadura (jametz) en Pesaj; una red especial de escuelas religiosas; reconocimiento y subvención de instituciones y servicios religiosos. Los principios de la Halajá influyeron en parte en la ley de inmigración (ver Ley de Retorno).

Algunos abogados creen que mientras existan tribunales rabínicos, el Estado de Israel no puede ser identificado como “judío y democrático”, ya que el concepto de “estado democrático legal”, en su opinión, es incompatible con el concepto de halájico-teocrático. estado.

En la actualidad, cuando el tribunal necesita tomar una decisión sobre algún tema, en primer lugar, la búsqueda de una solución se lleva a cabo entre las leyes del Estado de Israel, luego entre las leyes del Mandato Británico, y en el siguiente turno. - entre las fuentes primarias judías (Talmud, Halakha, etc.)

Estructura estatal

Legislatura.

La Knesset, el parlamento israelí, consta de 120 miembros, según la representación proporcional de los partidos políticos. Las elecciones parlamentarias se celebran cada cuatro años. La Knesset tiene el poder de disolver el gobierno mediante voto secreto. El cuerpo de leyes básicas de Israel es en realidad un reemplazo temporal de la constitución. En 2003, la Knesset comenzó a redactar una constitución para Israel basada en estas leyes.

Poder Ejecutivo

Israel se rige por un sistema parlamentario y es un estado democrático con sufragio universal. El presidente de Israel es el jefe de estado formal, pero sus funciones son principalmente ceremoniales. En virtud de una ley aprobada en 2000, el presidente es elegido por la Knesset por un período de 7 años. Hasta 1963, el presidente fue elegido por un mandato de cinco años sin limitación de mandatos, y en 1963-2000 por un mandato de cinco años con una limitación de dos mandatos.

El Primer Ministro es el jefe de gobierno y el gabinete de ministros y ha estado en el cargo durante 4 años. El primer ministro suele ser el presidente del partido con más votos en las elecciones generales. En el caso de que un candidato no pueda recibir el apoyo de la mayoría de los miembros de la Knesset y formar un gobierno dentro de los 45 días posteriores a la elección, es reemplazado por el presidente del siguiente partido más grande. Si no se puede formar el gobierno en 75 días, se anuncian elecciones repetidas. En la década de 1990 se cambió el sistema electoral a elecciones directas del primer ministro, pero luego se decidió devolver el antiguo sistema electoral.

Rama Judicial

Israel tiene un sistema judicial de tres niveles. El nivel inferior son los tribunales de la ciudad, ubicados en la mayoría de las ciudades del país. Encima de ellos están los Tribunales de Distrito ubicados en cinco de los seis distritos de Israel. Consideran ambos casos de apelación y funcionan como tribunales de primera instancia. El tercer y más alto nivel es el Tribunal Supremo, ubicado en Jerusalén. También cumple una función dual, considerando tanto las apelaciones como siendo un tribunal de primera instancia: el Tribunal Superior de Justicia. Este último papel lo desempeña, considerando tanto los recursos de ciudadanos como de no ciudadanos del estado, contra las decisiones de las autoridades estatales.

El sistema legal israelí combina el derecho consuetudinario inglés, el derecho civil y el derecho judío. Se basa en un sistema de stare decisis (precedentes) y el llamado sistema acusatorio, cuando las partes presentan pruebas al tribunal. Los casos son atendidos por jueces profesionales, no por un jurado. Las bodas y los divorcios están bajo la jurisdicción de los tribunales religiosos: judíos, musulmanes, drusos y cristianos. Un comité especial de la Knesset, los miembros del Tribunal Supremo y el Colegio de Abogados de Israel tienen derecho a elegir nuevos jueces.

Israel no es miembro de la Corte Penal Internacional por temor a que sus decisiones estén sesgadas debido a la presión política internacional.

División administrativa

El Estado de Israel está dividido en seis distritos administrativos llamados "mekhozot" (; singular: mahoz): Central, Haifa, Norte, Jerusalén, Sur y Tel Aviv. Los distritos se dividen en 50 subdistritos llamados nafot (; singular: nafa), que a su vez se dividen en 15 distritos. A efectos estadísticos, el país se divide en tres metrópolis: Tel Aviv y Gush Dan (población 3,15 millones), Haifa (996 mil) y Beer Sheva (531 600). La ciudad israelí más grande, tanto en términos de población como de área, es Jerusalén con 732.100 habitantes y un área de 126 km2. Tel Aviv, Haifa y Rishon LeZion se encuentran en los siguientes lugares con una población de 384 600, 267 mil y 222 300 habitantes, respectivamente.

Política doméstica

El código legal básico de Israel tiene como objetivo proteger los derechos políticos y las libertades civiles de sus ciudadanos, lo que ha permitido a Freedom House clasificar a Israel como "el único país libre en la región". Al mismo tiempo, la Autoridad Palestina, según la definición de esta organización, no es libre. Reporteros sin Fronteras sitúa a Israel en el puesto 46 de 168 en términos de libertad de prensa, el mayor logro en Asia.

Crítica de la política en Judea, Samaria y Gaza

La política seguida por el Estado de Israel en los territorios controlados ha recibido una protesta pública generalizada y duras críticas de varios políticos, la ONU, fundaciones occidentales y organizaciones de derechos humanos sin fines de lucro, incluidas Amnistía Internacional, Human Rights Watch y If Americans Knew. . A nivel nacional, las acciones del gobierno han sido criticadas por organizaciones de derechos humanos como Betselem. Los informes de estas organizaciones contienen numerosos testimonios de presuntas torturas en las cárceles israelíes, privación de los derechos civiles de los palestinos (restricción de movimiento, bloqueo económico, intimidación, prohibición de apelar a un tribunal civil, prohibición de manifestaciones de protesta pacíficas), acciones militares contra civiles. , destrucción de hogares palestinos, comportamiento agresivo de los colonos judíos con la connivencia del ejército israelí.

Una investigación de If Americans Knew acusa a muchos de los principales medios de comunicación del mundo de falsificar datos publicados a favor de Israel. Por lo tanto, según If Americans Knew, a pesar del hecho de que muchos más civiles palestinos inocentes mueren por las acciones militares israelíes que por las acciones de los terroristas palestinos en el propio Israel, la información sobre las bajas israelíes aparece en los medios de comunicación con mucha más frecuencia. Esto, según esta organización, determina la solidaridad del público estadounidense con Israel.

Sin embargo, muchos analistas se muestran escépticos sobre los informes de grupos de derechos humanos que trabajan con los palestinos, en particular Amnistía Internacional. Señalan el enfoque selectivo de los defensores de los derechos humanos a la información y un cierto sesgo ideológico. En cuanto al sesgo, muchos gobiernos, incluidos los de la República Democrática del Congo, China, Vietnam, Rusia y los Estados Unidos de América, se han opuesto a Amnistía Internacional porque creían que la organización estaba difundiendo información sesgada o no veían una amenaza para la seguridad nacional. como circunstancia atenuante ...

Además, Media Watch International señala que los medios internacionales, incluidas las agencias de noticias más grandes del mundo, distorsionan sistemáticamente la información sobre el conflicto de tal manera que retratan a los árabes palestinos como la víctima e Israel como el agresor. Sin embargo, es importante considerar que el objetivo principal de esta organización es crear una reputación impecable para Israel. CAMERA (Comité para la precisión en la información sobre Oriente Medio en Estados Unidos) hace afirmaciones similares a los medios de comunicación mundiales.

If Americans Knew no está contento con que Israel reciba la mayor cantidad de ayuda financiera del gobierno de Estados Unidos (alrededor de $ 3 mil millones al año), a pesar de la existencia de una gran cantidad de países en los que el nivel de vida es mucho más bajo y la inestabilidad política es más alta. Sin embargo, cabe señalar que Israel es un importante aliado estratégico y político de los Estados Unidos, se encuentra bajo la amenaza de guerra con sus vecinos más cercanos (incluidas las superpotencias regionales como Irán) y gasta una parte significativa de su PIB en defensa nacional y seguridad.

Al mismo tiempo, según el Washington ProFile, la Autoridad Palestina se ha convertido en el mayor receptor de ayuda humanitaria per cápita del mundo. En particular, en 2006, el palestino promedio recibió $ 300 de donantes occidentales (excluidos los estados árabes, Japón, etc.), mientras que el africano promedio (subsahariano) recibió solo $ 44.

Situación internacional y política exterior

Israel mantiene relaciones diplomáticas con 163 países y tiene 94 misiones diplomáticas. Solo dos miembros de la Liga de los Estados Árabes tienen una relación estable con Israel. Egipto fue el primero de ellos en firmar un tratado de paz en 1979, Jordania en 1994. Mauritania estableció relaciones diplomáticas de pleno derecho en 1999. Sin embargo, en enero de 2009, Mauritania anunció un congelamiento de las relaciones políticas y económicas con Israel en relación con la operación israelí en la Franja de Gaza, y el 6 de marzo, las autoridades del país dieron al personal de la embajada israelí en Nouakchott 48 horas para salir del país. Otros dos miembros de la Liga de los Estados Árabes, Marruecos y Túnez, mantuvieron relaciones diplomáticas con Israel hasta 2000, pero fueron suspendidas temporalmente con el inicio de la Segunda Intifada. Sin embargo, desde 2003, las relaciones con Marruecos comenzaron a mejorar y el Ministro de Relaciones Exteriores de Israel visitó este país. Según la ley israelí, Líbano, Siria, Arabia Saudita y Yemen son estados enemigos y los ciudadanos israelíes no pueden visitar estos países sin un permiso especial del Ministerio del Interior. Desde 1995, Israel ha sido miembro del Diálogo Mediterráneo, que estimula la interacción entre los siete países mediterráneos y los miembros de la OTAN.

Los aliados más cercanos de Israel incluyen a Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania, India y Turquía. Estados Unidos fue el segundo estado después de la URSS en reconocer a Israel, que recibió el estatus de principal aliado de Estados Unidos fuera de la OTAN. Turquía e Israel no mantuvieron relaciones diplomáticas plenas hasta 1991, aunque interactuaron de todas las formas posibles desde 1949, desde el momento en que Turquía reconoció a Israel. Sin embargo, Turquía está estrechamente asociada con los países musulmanes. religión común lo que indudablemente influye en su actitud hacia Israel. Los estrechos vínculos entre Israel y Alemania incluyen interacciones en ciencia, educación, asociaciones militares y estrechos vínculos económicos. India inició relaciones diplomáticas plenas en 1992 y desde entonces ha fomentado la cooperación militar y cultural con Israel. El Reino Unido ha mantenido plenas relaciones diplomáticas con Israel desde sus inicios y también tiene fuertes lazos comerciales. Israel es el 23º socio comercial más grande del Reino Unido. Irán tuvo relaciones diplomáticas con Israel durante la dinastía Pahlavi, pero rompió todos los lazos después de la Revolución iraní.

Relaciones con la Unión Europea

Debido a su posición geográfica y estructura política, Israel es un socio importante en el proyecto de la Unión del Mediterráneo y participante en el Proceso de Cooperación Euromediterráneo de Barcelona. Israel es la parte más importante del futuro muy prometedor gasoducto norteafricano hacia la UE.

Israel es también un socio estratégico militar, político y comercial y económico de Turquía, un candidato prometedor para la UE.

Israel - Rusia

En la segunda mitad de 2007, el gobierno ruso se acercó al gobierno israelí con una propuesta para introducir un régimen sin visa entre los dos países. Después de varios meses de trabajo por parte de los departamentos diplomáticos de los dos países, se prepararon los documentos. El 20 de marzo de 2008, el Ministro de Relaciones Exteriores de la Federación de Rusia, Sergey Lavrov, y la Ministra de Relaciones Exteriores del Estado de Israel, Tzipi Livni, firmaron un acuerdo sobre la abolición del régimen de visados ​​entre Rusia e Israel. Después de la firma, el documento fue aprobado por los gobiernos y parlamentos del Estado de Israel y la Federación de Rusia.

Economía y Finanzas

información general

Israel es considerado uno de los países más desarrollados del suroeste de Asia en términos de desarrollo económico e industrial. El país ocupa el primer lugar en el ranking de Facilidad para hacer negocios del Banco Mundial y en el ranking de Competitividad Global del Foro Económico Mundial. En la clasificación de la revista Forbes del 26 de junio de 2008 de los "mejores países para hacer negocios", Israel ocupó el puesto 16 en el mundo.

Israel es el segundo país más grande del mundo después de Estados Unidos en términos de número de empresas recién formadas y tiene la mayor representación en la lista NASDAQ de empresas fuera de América del Norte.

Israel es un líder mundial en tecnologías de conservación de agua y energía geotérmica. Sus tecnologías de vanguardia en software, telecomunicaciones, ciencias naturales lo convierten en el equivalente de Silicon Valley en los Estados Unidos. Intel y Microsoft construyeron aquí sus primeros centros extranjeros de I + D, al igual que otras ETN de alta tecnología: SAP, IBM, Cisco Systems y Motorola. En julio de 2007, el multimillonario estadounidense Warren Buffett compró la empresa israelí Iscar, su primera adquisición fuera de Estados Unidos, por 4.000 millones de dólares.

Industria y energia

La estructura de la producción industrial está dominada por productos de alta tecnología, así como productos de papel y madera, potasa y fosfatos, industria ligera, bebidas, tabaco, sosa cáustica, cemento, construcción, productos metálicos, productos químicos, plástico, procesamiento de diamantes, textiles. , calzado. El crecimiento de la producción industrial en 2007 fue del 4,1%.

Israel importa principalmente materias primas, armas, medios de producción, diamantes en bruto, combustible, cereales, bienes de consumo. Los productos químicos representan aproximadamente el 14% de toda la producción industrial en Israel. En 2007, las empresas israelíes exportaron armas por valor de 4.300 millones de dólares, lo que convirtió al país en el cuarto mayor exportador de armas y tecnología de defensa del mundo, después de Estados Unidos, Rusia y Francia. Las exportaciones de productos de alta tecnología en el primer trimestre de 2008 ascendieron a $ 4 mil millones.

El Estado de Israel tiene una política de subsidios a las empresas que se dedican a la investigación y la introducción de nuevas tecnologías, anualmente se asignan alrededor de $ 400 millones para este propósito. Bajo el Ministerio de Industria y Comercio, existe la Oficina del Científico Jefe. Sujeto a la venta exitosa de productos, la compensación se paga al ministerio en forma de deducciones porcentuales.

Israel no compra electricidad. En 2005, se generaron 46.850 millones de kWh y se consumieron 43.280 millones de kWh. Vendió 1.663 billones de kWh (Autoridad Palestina).

Agricultura

En Israel, la agricultura se desarrolla, en cuya estructura prevalece la cría de ganado en establos. La mayor parte de la producción se concentra en el sector privado, mientras que la proporción de kibutzim está disminuyendo gradualmente.

Las ramas más importantes de la agricultura: producción de cítricos, hortalizas, algodón, vacuno, avicultura, ganadería lechera.

La vaca israelí promedio produce 10.500 litros de leche por año, lo que es 1.500 litros más que la vaca estadounidense promedio y 3.000 litros más que la vaca europea promedio. La producción de leche anual récord en Israel es de 18.900 litros por año con un contenido de grasa del 5%.

La superficie total de cultivos es de 440 mil hectáreas, de las cuales 255 mil son de regadío, el sector agrícola consume entre el 60 y el 72% del agua. Esto se debe a que en el 60% del territorio del país, las actividades agrícolas solo se pueden realizar con la condición de riego artificial durante todo el año.

El propio sector agrícola de Israel proporciona el 95% de los alimentos a Israel, con una gran cantidad de productos exportados. Algunos cereales y oleaginosas, carne, café, cacao y azúcar se importan al país. Al mismo tiempo, la agricultura emplea al 3,5% de la población activa del país.

Cada persona que trabaja en este sector puede alimentar a 95 compatriotas. A modo de comparación: en los EE. UU. Esta cifra es 1:79, en Rusia - 1: 14,7, en China - 1: 3,6.

Turismo

El turismo, especialmente la peregrinación, también es una importante fuente de ingresos para Israel. Con su clima cálido, atracciones y geografía única, desde el pico nevado del Monte Hermón, donde se encuentra la base de esquí, y los bosques de Galilea hasta un safari en el desierto de Judea y el desierto de Arava, Israel atrae a una gran cantidad de turistas. Según los planes del Ministerio de Turismo de Israel en 2012, al menos 5 millones de turistas visitarán el país. Los turistas adicionales fueron atraídos a través de la política de exención de visa para turistas rusos. En un futuro próximo, también hay planes para abolir el régimen de visados ​​con Ucrania.

Transporte y comunicaciones

Transporte

La longitud total de los ferrocarriles es de 853 km. El ancho de vía es de 1.435 m. La longitud de las carreteras es de 17.686 km (todas asfaltadas), de los cuales 146 km son carreteras. El país tiene 53 aeropuertos. De estos, 30 están pavimentados, 23 son pistas de aterrizaje sin pavimentar. Tres aeropuertos, en Eilat, Lod y Ovda (Ovda), son internacionales. La longitud total de los gasoductos es de 160 km; oleoductos - 442 km. Cuatro puertos activos se encuentran en Ashdod, Hadera, Eilat y Haifa. El primer puerto privado del país opera en Haifa desde el 6 de septiembre de 2007. Las líneas de autobús conectan casi todos los asentamientos. Los autobuses son actualmente el principal medio de transporte público. La empresa de autobuses más grande de Israel, Egged, fue la segunda más grande del mundo en 2001. La segunda empresa de autobuses más grande de Israel es Dan. El transporte en Israel está cerrado en Shabat (del viernes por la noche al sábado por la noche). La excepción son los vuelos domésticos a Eilat y Haifa, así como los taxis, que siempre funcionan. Haifa tiene el metro más pequeño del mundo: Carmelit. Se están realizando los trabajos preparatorios para la construcción del tranvía del metro de Tel Aviv. El movimiento de trenes en la primera línea comenzará en 2012. El primer sistema de tranvías de alta velocidad de Israel está en construcción en Jerusalén. Se está instalando la infraestructura para Metronit en Haifa.

Conexión

El Ministerio de Comunicaciones de Israel es el regulador de las actividades de todas las organizaciones que trabajan en el campo de las comunicaciones.

Comunicaciones telefónicas

La comunicación telefónica fija dentro del país la realizan las empresas Bezek, Hot y Kavey Zhav 012 Smile. La telefonía móvil en Israel es proporcionada por Pelephone, Celcom, Orange y Amigo. Todos los números de teléfono en Israel son de siete dígitos y tienen los siguientes prefijos:
02 - Jerusalén y alrededores, (Bezek)
03 - centro, distrito de Gush Dan, (Bezek)
04 - norte, (Bezek)
08 - sur, (Bezek)
09 - centro, distrito de Sharon, (Bezek)
072 - números de empresa 012 Smile
077 - Números de empresa calientes
050 - números de la compañía celular Pelephon
052 - números de la compañía celular Selcom
054 - números de la compañía celular Orange
057 - números de la compañía celular Amigo (Mears)

Desde 2008, es posible moverse con la preservación del número de teléfono de una compañía telefónica a otra, y ahora no hay correspondencia uno a uno entre el prefijo del número y la compañía de servicios.

En el territorio de la Autoridad Palestina, la comunicación móvil la realiza la empresa local Paltel, cuyos números de teléfono también son de siete dígitos y comienzan con el prefijo 059.

Internet

Israel tiene una industria de TI desarrollada y su población es considerada una de las más alfabetizadas tecnológicamente del mundo. En 2008, el 75,0% de la población del país tiene acceso a Internet y el 90% de ellos, banda ancha, que es significativamente más que en cualquier otro país de Oriente Medio. En 2008, Israel tiene el segundo mayor número de computadoras con acceso a Internet per cápita en el mundo.

Una encuesta de febrero de 2009 encargada por el Ministerio de Industria y Comercio de Israel mostró que el país tiene 3,3 millones de usuarios de Internet. Se trata del 61,6% de la población mayor de 14 años.

La conexión fija a los proveedores de Internet israelíes es proporcionada por Bezek (usando tecnologías ISDN, ADSL, HDSL, Frame Relay, ATM, NGN) y Hot (usando tecnología DOCSIS 1.2). La conexión a Internet es proporcionada por los siguientes proveedores de Internet:
013 Netvizn
012 Sonríe Kavey Zhav
014 Bezek Beinleumi
Internet Rimon

Proveedores especiales de Internet:
Tehila
MAHBA

La asignación de direcciones IP, el mantenimiento del dominio .il y mucho más son realizados por la Asociación de Internet de Israel.

Fuente de alimentación

El voltaje nominal de la red eléctrica israelí es de 230 voltios de corriente alterna con una frecuencia de 50 hercios.

Hasta 1989, Israel y la Autoridad Palestina utilizaban su propio tipo de enchufes, el llamado "Tipo H", que era incompatible con los enchufes producidos en otros países.

Esta norma fue revisada en 1989 y ahora se utilizan enchufes y enchufes en Israel, que son una modificación del "Tipo C". Los enchufes tienen tres enchufes; dos, espaciados 19 mm, fase de suministro y cero, y el tercero, colocado a un lado, proporciona conexión a tierra. Es posible conectar enchufes con tres y dos varillas. Los enchufes modernos están adaptados para usar enchufes obsoletos (tipo H) y modernos (tipo C). El diseño de la toma de corriente y la diferencia insignificante en el voltaje nominal permiten el uso de aparatos eléctricos traídos de las repúblicas de la antigua URSS.

Comunicación postal

La comunicación postal en Israel es realizada por la empresa estatal Doar Israel - Israel Post (por decreto del gobierno el 31 de marzo de 2006, la Oficina de Correos dependiente del Ministerio de Comunicaciones - Rashut Ha-Doar se transformó en una empresa estatal) , así como por agencias postales privadas y empresas de mensajería, las más grandes de las cuales son UPS, DHL y FedEx.

Sector financiero y comercio

La Bolsa de Valores de Tel Aviv se fundó en 1953 y desde entonces ha sido la única bolsa del país.

Las reservas de oro y divisas ascendieron a 55.000 millones de dólares en septiembre de 2009. La deuda externa de Israel alcanza los 74.400 millones de dólares.

Israel es miembro de la OMC y también tiene acuerdos de libre comercio con la UE y Estados Unidos. Esto compensa la falta de acceso a muchos mercados de Oriente Medio. El principal problema de la economía israelí durante muchos años ha sido la balanza comercial negativa. Las exportaciones se han diversificado mucho desde la década de los noventa.

Bancos

El sistema bancario y crediticio está dirigido por el Banco de Israel, fundado en 1954. A fines de la década de 1990, el gobierno privatizó tres de los bancos más grandes del país: Bank Leumi le Israel, Bank Ha-Poalim y Bank Israel Discount. En 2008, Israel tiene muchos bancos comerciales (sucursales locales y extranjeras), bancos hipotecarios y de inversión. El sistema bancario se caracteriza por un alto nivel de especialización.
Banco Estatal de Israel
Banco Postal
Bank Hapoalim
Banco de descuento
Banco Igood
Banco Leumi
Banco Banleumi (FIBI)
Banco Mizrahi-Tefahot
Banco Mercantil de Descuento
Banco Yahav (para funcionarios)
Banco Massad
Banco Yerushalayim
Banco Otsar Ahayal
Bank U-Bank (anteriormente Investk)

Oficinas de representación de bancos extranjeros en Israel
El Banco Mundial
Citibank - Citibank
HSBC Bank - HSBC Bank

Algunas sucursales de los bancos israelíes están abiertas de domingo a jueves de 8:30 a 13:00, los lunes y jueves también de 16:00 a 18:30. Otra parte de las sucursales bancarias está abierta de lunes a jueves de 8:30 a 13:00, los lunes y jueves también de 16:00 a 18:30 y los viernes de 8:30 a 12:30. En vísperas de festivos, los bancos abren de 8:30 a 12:00. V vacaciones los bancos están cerrados. Más recientemente, la mayoría de los bancos están cerrados los viernes o domingos.

Divisa

La moneda del Estado de Israel desde el 4 de septiembre de 1985 es el nuevo shekel, el nombre completo es el nuevo shekel israelí (hebreo, shekel hadash, ing. Nuevo sheqel israelí). Símbolos :, NIS, según nomenclatura ISO-4217 - ILS.

Después de que Israel declaró su independencia en 1948, el gobierno no cambió el nombre del dinero. Hasta 1952, la moneda local era la lira palestina (también llamada libra palestina), estrictamente igual a la libra esterlina británica. En 1952, fue reemplazada por la lira israelí (también llamada libra israelí), equivalente a 1.000 millas, y al principio también se vinculó a la libra esterlina. La ley sobre la transición al shekel como moneda nacional de Israel fue aprobada por la Knesset el 4 de junio de 1969. Sin embargo, el nombramiento de la fecha de la transición en sí se dejó a la discreción del Ministerio de Finanzas. El 22 de febrero de 1980 se realizó esta transición, pero debido a la hiperinflación, que alcanzó cientos de por ciento por año, el shekel israelí pronto se depreció significativamente. Más tarde, cuando el gobierno israelí logró frenar la hiperinflación, se realizó una transición a una nueva moneda llamada nuevo shekel israelí, que permanece en circulación hasta el día de hoy. Desde el 13 de abril de 2008, se puso en circulación un billete de polímero con recubrimiento antibacteriano en denominación de 20 shekels. En el futuro, se planea reemplazar gradualmente todos los billetes con polímeros con recubrimiento antibacteriano.

El nuevo shekel ha sido una moneda libremente convertible desde el 1 de enero de 2003. Desde el 26 de mayo de 2008, el nuevo shekel, junto con varias otras monedas libremente convertibles, se utiliza para liquidaciones en el sistema interbancario internacional CLS.

La moneda extranjera se puede cambiar en bancos, oficinas de correos y oficinas de cambio comerciales especializadas. En muchos grandes puntos de venta, empresas comerciales y hoteles, se aceptan monedas libremente convertibles para el pago (se prefieren los dólares estadounidenses y los euros), mientras que el IVA no se cobra. Sin embargo, el cambio se puede dar en siclos. Los turistas están exentos del pago del IVA, que se les reembolsa en el punto de partida al presentar el recibo. En la mayoría de las tiendas y el transporte, en la calle y en los mercados, solo se puede pagar en shekels.

Las tarjetas de crédito de los principales sistemas de pago del mundo se aceptan en casi todas partes. Los cajeros automáticos están muy extendidos. Muchos cajeros automáticos le permiten retirar efectivo en moneda extranjera. Las tarjetas de crédito internacionales y los cheques de viajero también se pueden cobrar en las oficinas de cambio de los bancos sin comisiones.

Relaciones económicas exteriores

Los principales países de exportación de productos israelíes en 2006 fueron Estados Unidos (38,4%) y Bélgica (6,5%). El 5,9% de las exportaciones se dirigieron a Hong Kong. En términos de importaciones, la proporción en 2006 fue la siguiente: EE.UU. 12,4%, Bélgica 8,2%, Alemania 6,7%, Suiza 5,9%, Gran Bretaña 5,1%, China 5,1%. Según la previsión del Banco de Israel, el déficit de comercio exterior en 2008 ascenderá a 500 millones de dólares.

Una de las mayores fuentes de ingresos de Israel son las exportaciones de armas. En 2008, las ventas de armas y las exportaciones de defensa de Israel superaron a las de Rusia. Israel es el tercer exportador de armas del mundo después de Estados Unidos y Francia. India es el principal consumidor de armas israelíes.

Indicadores macroeconómicos

En 2007, Israel ocupó el puesto 44 en el mundo en términos de PIB ($ 232,7 mil millones) con una población de solo 7,1 millones de personas y el 22 en el mundo en términos de PIB per cápita (PPA) ($ 33,299). En 2007, Israel fue invitado a unirse a la OCDE, que promueve la cooperación entre países que se adhieren a los principios democráticos y persiguen una política de economía de libre mercado. Esta organización incluye a los países más desarrollados del mundo.

La estructura del PIB por industria en 2007 fue la siguiente: agricultura - 2,7%, industria - 30,2%, servicios - 67,1%.

En agosto de 2008, la tasa de desempleo en Israel era del 5,9%.

El presupuesto estatal en 2007 fue de 321,5 mil millones de shekels, de los cuales se utilizó el 96%. Las deudas de la población con el estado en forma de impuestos impagos ascendieron a 16 mil millones de shekels.

Ejército

Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) se componen del Ejército, la Armada (Armada) y la Fuerza Aérea (Fuerza Aérea). Se formaron en 1948 durante la Guerra de la Independencia a partir de organizaciones paramilitares, principalmente de la Haganá, cuya formación precedió a la declaración de independencia. Las FDI también utilizan información del Servicio de Inteligencia Militar (Aman), que trabaja en conjunto con el Mossad y Shabak. La participación constante de las FDI en guerras y enfrentamientos armados lo convirtió en uno de los ejércitos más eficientes del mundo.

La mayoría de los israelíes ingresan en el ejército a los dieciocho años. Los hombres sirven tres años y las mujeres dos. Al final de su servicio militar, los hombres israelíes van a la reserva y sirven durante varias semanas durante un año (mil'uim) hasta que cumplen los 40 años. La mayoría de las mujeres están exentas del servicio de reserva. Los árabes israelíes (excepto los drusos) y los estudiantes de yeshivas (instituciones de educación religiosa superior) están exentos del servicio militar. Recientemente, se han hecho intentos en la arena política para abolir estos privilegios. Una alternativa para quienes han sido eximidos del servicio es Shirut Leumi (servicio alternativo), durante el cual los voluntarios participan en hospitales, escuelas y otras instalaciones de bienestar social. Gracias al servicio militar obligatorio universal, las FDI pueden mantener aproximadamente 168 mil reclutas y otros 408 mil soldados de reserva. Esto hace posible acercarse aún un poco más al número de tropas de los estados vecinos multimillonarios.

El ejército israelí está armado principalmente con armas de alta tecnología producidas tanto en Israel como en otros países. Estados Unidos es el patrocinador extranjero más importante de las FDI: se esperan 30.000 millones de dólares en ayuda militar entre 2008 y 2017. El desarrollo israelí-estadounidense, el misil Hatz (en hebreo para "flecha"), es uno de los pocos sistemas antibalísticos de su tipo ...

Desde la guerra de Yom Kippur, Israel ha estado desarrollando su propio sistema de reconocimiento por satélite. El éxito del programa Ofek permitió a Israel lanzar satélites por su cuenta. Israel produce sus propios tanques de batalla Merkava (hebreo - "carro de guerra"). Además, Israel es el líder mundial en aviación civil y militar no tripulada. Y ocupa las primeras filas entre los exportadores de armas.

Desde la independencia, Israel ha gastado una parte significativa de su PIB en defensa. Por ejemplo, en 1984, el país gastó el 24% de su PIB en defensa. En 2007, esta cifra cayó al 7,3%, sin embargo, en comparación con los países europeos, sigue siendo grande.

Israel no ha firmado el Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares y sigue una política de incertidumbre sobre la posesión de ojivas nucleares. Después de la Guerra del Golfo de 1991, cuando Israel fue atacado por misiles Scud iraquíes, se aprobó una ley que obligaba a todos los apartamentos en construcción a tener habitaciones especialmente equipadas (mamad) impermeables a sustancias químicas y biológicas.

Policía

La policía israelí está bajo la jurisdicción del Departamento de Seguridad Nacional. Para comunicarse con la policía de Israel, debe marcar el 100 desde cualquier teléfono. Dudi Cohen es actualmente el Inspector General de Policía.

La Policía de Israel es una organización profesional de 28.000 agentes y agentes de policía (de los cuales unos 8.000 son la Policía de Fronteras del MAGAV). Además, 70.000 voluntarios la ayudan en su trabajo (“Guardia Civil”).

La estructura policial incluye MAGAV, YAMAM y YASAM. MAGAV - Unidades de la policía fronteriza desplegadas en áreas conflictivas: Cisjordania, fronteras y zonas rurales. Este destacamento está formado por soldados contratados y reclutas que sirven durante tres años. YAMAM es un escuadrón de policía de élite creado para liberar a los rehenes. Es considerado uno de los más efectivos del mundo. Esta unidad ha participado en cientos de operaciones tanto en Israel como en el extranjero. YASAM es una unidad de patrulla especial (análoga a las fuerzas especiales), disponible en cada distrito. Es considerado uno de los más elitistas de las estructuras armadas del país. YASAM tiene un suborden - "Escuadrón de Respuesta Rápida de Motocicletas".

Servicios especiales

El sistema de los servicios de seguridad israelíes incluye: Shabak (o Shin-bet) (hebreo - Sherut Bitakhon Klali, hebreo "- Shabak) - Servicio de Seguridad General de Israel, AMAN (en hebreo" Servicio de Inteligencia Militar) - inteligencia militar israelí y Mossad (hebreo , ha-Mossad le-modiin u-le-tafkidim meyuhadim) - "Departamento de Inteligencia y Asignaciones Especiales", la inteligencia política de Israel.

Shabak se dedica a actividades de contrainteligencia y es responsable de la seguridad interna. En términos de funciones, tiene mucho en común con el FSB y está controlado directamente por el primer ministro.

AMAN realiza inteligencia estratégica y táctica, elabora evaluaciones nacionales y evalúa toda la información relacionada con el mundo árabe, desarrolla y protege cifrados y códigos para todos los servicios y para el Ministerio de Relaciones Exteriores, realiza inteligencia electrónica. Es un servicio especial independiente y no pertenece a ningún tipo de tropa.

Mossad es inteligencia política. En su función, tiene mucho en común con la CIA. Es una estructura civil que no utiliza rangos militares, pero la mayoría de los empleados son reclutados después del servicio militar. Es considerada una de las mejores agencias de inteligencia del mundo. El Mossad recopila y analiza inteligencia y operaciones especiales encubiertas fuera de Israel. Una de las diferencias entre el Mossad y los servicios de inteligencia similares en otros países es el pequeño número de la organización: solo 1.200 empleados a tiempo completo, incluido el personal técnico.

Cuidado de la salud

Israel tiene un sistema estatal desarrollado de instituciones médicas, que garantiza la igualdad de oportunidades para que todos los ciudadanos reciban servicios médicos. Este derecho está consagrado en una ley aprobada en 1995. También hay clínicas privadas. Las instituciones médicas para niños están separadas de los adultos. La prestación de servicios médicos se realiza en el marco del seguro médico obligatorio. La ley garantiza la provisión de atención médica a todos los ciudadanos del país. Cuatro compañías privadas de seguros de salud, estrictamente controladas por el estado, brindan seguros a la población: Clalit, Leumit, Meuhedet y Maccabi.

El seguro no incluye servicios dentales, cirugía plástica y aborto. La decisión de emitir un permiso de aborto es emitida por una comisión especial de tres personas(asistente social, abogado y médico). La comisión cobra $ 100 por su trabajo y $ 700 por la cirugía. El mismo día se realiza una operación de aborto y después de tres horas la paciente puede irse a casa. Los abortos también se pueden realizar en clínicas privadas. Si una mujer queda embarazada mientras sirve en las FDI, el ejército puede pagar la primera operación para interrumpir el embarazo.

Hay dos tipos de ambulancias en Israel. La ambulancia blanca está destinada a la entrega de pacientes con enfermedades y lesiones de gravedad moderada a instituciones médicas que no requieran un tratamiento especial en la vía. En una ambulancia de este tipo hay un conductor paramédico ("hovesh") y, por regla general, un voluntario. Los equipos de reanimación de Orange (Nathan) están compuestos por médicos. La decisión de enviar uno de los dos equipos la toma el despachador de ambulancia. En Israel, se llama a un servicio de envío de ambulancias al número 101.

El sistema de salud israelí tiene una buena reputación por los avances en varios campos de la medicina y la educación médica, la accesibilidad de la atención médica para varios estratos de la población, así como por los indicadores de salud pública. En términos de esperanza de vida (80,61 años) en 2008, Israel ocupó el puesto 13 en el mundo; La mortalidad infantil en Israel es una de las más bajas del mundo. Según este indicador (4,28 muertes / 1000 recién nacidos), Israel ocupa el lugar 207 de 222. Solo el 0,1% de la población está infectada por el virus del sida, lo que sitúa al país en el puesto 153 de 168. En general, en términos de la atención médica, Israel ocupa el puesto 28 en el mundo.

Ciencia y educacion

Israel tiene el sistema de formación más largo del suroeste de Asia y comparte con Japón la segunda educación más grande de Asia después de Corea del Sur... Además, según la ONU, Israel tiene la tasa de alfabetización más alta del suroeste de Asia. La Ley de Educación del Estado, aprobada en 1953, estableció cinco tipos de escuelas: laicas estatales, religiosas estatales, ultraortodoxas, escuelas comunitarias en asentamientos y escuelas árabes. Las escuelas públicas laicas son el grupo más grande de escuelas y asisten la mayoría de estudiantes judíos y no árabes en Israel. La mayoría de los árabes envían a sus hijos a escuelas donde el idioma principal de instrucción es el árabe, lo que además impide que los niños obtengan una buena educación y un trabajo debido a su escaso conocimiento del hebreo.

La educación en Israel es obligatoria para los niños de 3 a 18 años. La educación escolar se divide en tres etapas: Escuela primaria(Grados 1-6), escuela intermedia (grados 7-9), escuela secundaria (grados 10-12). La última clase finaliza con un certificado de madurez (bagrut hebreo) y la admisión a instituciones de educación superior. Conocimiento de materias básicas: matemáticas, Torá, hebreo, israelí y literatura general. de lengua inglesa, historia y civismo, es necesario para obtener un certificado. En las escuelas árabes, cristianas y drusas, los exámenes del conocimiento de la Torá se sustituyen por exámenes del Islam, el cristianismo o la herencia drusa. En 2003, más de la mitad de los escolares de Israel recibieron un certificado de matriculación (bagrut). La educación sexual se enseña en escuelas seculares.

Las universidades israelíes están patrocinadas por el estado. La Universidad Hebrea de Jerusalén es la universidad más antigua de Israel, hogar de la Biblioteca Nacional y Universitaria Hebrea, el mayor depósito de libros sobre temas judíos del mundo.

En 2006, la Universidad Hebrea ocupó el puesto 60 y 119 en el ranking mundial de las mejores universidades.

Otras universidades del país:
Universidad de tel aviv
El Technion es una de las universidades técnicas más reconocidas del mundo.
Instituto Weizmann
Universidad de Bar Ilan
La Universidad de Haifa tiene la mayor gran biblioteca en Oriente Medio
Universidad Ben Gurion
Universidad Abierta de Israel
Centro Universitario Ariel

Israel ocupa el tercer lugar en el mundo en términos de número de residentes con educación superior (20% de la población). La continua afluencia de inmigrantes de la ex Unión Soviética (el 40% de los cuales tenía un título universitario) a lo largo de la década de 1990 ayudó a impulsar el sector de alta tecnología de Israel. Con escasos recursos hídricos, Israel ha avanzado en tecnologías de ahorro de agua, incluido el riego por goteo inventado en Israel. Israel también es uno de los líderes en el uso de energía solar per cápita.

Cuatro ciudadanos israelíes han ganado el Premio Nobel en disciplinas científicas y ocupa el primer lugar en el mundo por el número de publicaciones científicas per cápita.

Israel tiene el mayor número de científicos del mundo, trabajos científicos y patentes registradas per cápita.

Programa espacial de Israel

En la década de 1970, Israel comenzó a construir la infraestructura necesaria para la investigación y el desarrollo espacial. En abril de 1983, el entonces ministro de Ciencia y Tecnología, el profesor Yuval Neeman, anunció la creación de una agencia que coordinaría y gestionaría el programa espacial nacional. Ya en 1988, Israel lanzó su primer satélite de la serie Ofeq "Ofek-1" desde el cosmódromo de Palmachim (Heb.), Convirtiéndose así en uno de los ocho países capaces de producir y lanzar satélites de forma independiente. Israel tiene su propio vehículo de lanzamiento Shavit. El programa espacial israelí tiene un presupuesto de solo $ 1 millón, excluyendo los fondos invertidos en el proyecto Venus (alrededor de $ 7 millones) de los aproximadamente 70 millones asignados anualmente para el programa militar israelí. Los proyectos de espacios comerciales se financian con otras fuentes.

La experiencia de crear y operar un satélite de comunicaciones comerciales israelí propiamente dicho (financiado en gran parte por el estado) resultó no ser del todo exitosa.

Todos los satélites espías israelíes de la serie Ofek fueron puestos en órbita por un vehículo de lanzamiento israelí desde el sitio de prueba israelí Palmachim. Sin embargo, algunos satélites de otras series se pusieron en órbita utilizando vehículos de lanzamiento extranjeros y desde puertos espaciales extranjeros; por ejemplo, el satélite de doble propósito Eros-2 se lanzó en 2000 desde el cosmódromo de Svobodny utilizando el vehículo de lanzamiento Start-1.

En 2003, Ilan Ramon se convirtió en el primer israelí en viajar al espacio. Era miembro de la tripulación del transbordador Columbia accidentado.

El programa nuclear de Israel

Algunas de las instalaciones nucleares de Israel no están bajo el control del OIEA.
Israel no se ha adherido al Tratado de No Proliferación Nuclear.

La Comisión de Energía Atómica de Israel (AICE), establecida en 1952, se ocupa del programa nuclear de Israel.

Según diversas estimaciones, en 2006 Israel tiene unas 200 ojivas nucleares en su arsenal. Entonces, según el ex presidente estadounidense Jimmy Carter, expresado en mayo de 2008, su número es "150 o más". Según algunas estimaciones, Israel tiene una "tríada nuclear" en toda regla y es la sexta potencia nuclear del mundo.

El 3 de agosto de 2007, el ministro de Infraestructura israelí, Benjamin Ben-Eliezer, hablando en una reunión con ingenieros en Herzliya, dijo: "El gobierno israelí ha tomado una decisión histórica de construir una planta de energía nuclear en el Negev". Si se aprueba el proyecto, la construcción de la planta de energía se completará en 2015. El sitio para la planta de energía nuclear fue asignado por el gobierno en la década de 1970. Los especialistas estiman el costo de construcción en $ 1.5-2 mil millones. Según estimaciones aproximadas, la planta de energía podrá proporcionar hasta el 6% de la demanda de electricidad del país para 2020. En julio de 2009, el gobierno israelí pidió a Estados Unidos que ayudara a construir la estación.

Cultura y sociedad

La diversidad cultural israelí se basa en la diversidad de la sociedad israelí: los judíos de todo el mundo trajeron cultura y tradiciones religiosas creando así un "crisol" de tradiciones y creencias judías.

Israel es el único país del mundo donde la vida gira en torno al calendario judío. Las vacaciones laborales y escolares están determinadas por las fiestas judías y el hecho de que el día oficial de descanso en Israel es el sábado, Shabat. Según las costumbres judías, el día comienza por la noche, respectivamente, y el Shabat comienza el viernes por la noche y termina el sábado por la noche, cuando los jóvenes israelíes se apresuran a ir a discotecas y clubes. De hecho, en Israel un día y medio de descanso: el viernes es un día laboral corto, el sábado es un día oficial de descanso.

La minoría israelí más significativa, los árabes, también ha dejado su huella en la cultura del país en áreas como la arquitectura, la música y la gastronomía.

Deporte

Históricamente, los deportes y el desarrollo físico no fueron prioritarios en la cultura judía, y la veneración de los antiguos griegos por la destreza atlética se consideraba una penetración no deseada de los valores helenísticos en el entorno judío. Al mismo tiempo, se sabe que el famoso rabino y médico, Maimónides, enfatizó la importancia de la actividad física para mantener el cuerpo en buena forma.

Con el inicio del siglo XIX, las actitudes hacia el deporte en la comunidad judía comenzaron a cambiar. Esto también fue facilitado por la propaganda cultura Física Max Nordau.

A principios del siglo XX, el rabino principal de Palestina, A.-I. Cook, proclamó que "el cuerpo sirve al alma y sólo un cuerpo sano puede garantizar un alma sana".

Los Juegos Maccabian (Maccabiad) para atletas judíos se llevaron a cabo por primera vez en la década de 1930 y se han celebrado cada cuatro años desde entonces.

A pesar de su ubicación geográfica en Asia, Israel actualmente solo participa en eventos deportivos europeos a nivel continental. Esto se debe a la situación política de la región.

Hoy en día, los deportes más populares entre los espectadores israelíes son el fútbol y el baloncesto. En 1964, Israel fue sede de la Copa Asiática de Fútbol y ganó la competición. En 1994, la Asociación de Fútbol de Israel se unió a la UEFA. La principal liga de fútbol de Israel: Ligat Toto; Liga Mayor de Baloncesto - Ligat Ha Al. El Club de Baloncesto Maccabi (Tel Aviv) ha ganado el Campeonato de Europa de Baloncesto en cinco ocasiones. Otro club israelí, el Hapoel Jerusalem, ganó otro prestigioso trofeo europeo en 2004, la Copa ULEB.

El ajedrez también puede considerarse un deporte desarrollado en Israel. Israel acogió dos veces, en 1964 y 1976, las Olimpíadas de Ajedrez (las Olimpiadas de 1976 fueron boicoteadas por los países del campo socialista y varios países en desarrollo). El torneo femenino de los Juegos Olímpicos de 1976 fue ganado por el equipo israelí, dirigido por Alla Kushnir. Beer Sheva se ha convertido en el centro de ajedrez del país y un nuevo hogar para muchos campeones de ajedrez de la antigua URSS. La ciudad fue sede del Campeonato Internacional de Ajedrez por Equipos en 2005. En los jardines de infancia de la ciudad, se enseña a los niños a jugar al ajedrez. Dos años más tarde, Israel fue seleccionado por segunda vez para albergar el Campeonato Mundial de Ajedrez. Un gran maestro israelí, oriundo de Bakú, Emil Sutovsky se convirtió en el campeón de Europa en 2001. Oriundo de Minsk, el gran maestro de Rishon Boris Gelfand, que ya había alcanzado las semifinales del campeonato mundial en dos ocasiones, compartió el segundo o tercer lugar en el Campeonato Mundial 2007 en la Ciudad de México. En la Olimpiada de Ajedrez de 2008 en Dresde, el equipo nacional masculino de Israel ocupó el segundo lugar.

Hasta la fecha, los atletas israelíes han ganado 7 medallas olímpicas, principalmente en judo y vela, incluida una medalla de oro en windsurf en los Juegos Olímpicos de verano de 2004. Los atletas israelíes también compiten con éxito en competencias internacionales de levantamiento de pesas, gimnasia y boxeo profesional. Entre los campeones y premiados de los campeonatos europeos y mundiales de atletismo, natación, lucha clásica, patinaje artístico y tiro, también hay israelíes.

Los nativos de la Unión Soviética y las antiguas repúblicas de la URSS desempeñan un papel importante en el deporte israelí. Además de los jugadores de ajedrez ya mencionados, el honor de la bandera israelí fue defendido con éxito por el remero Mikhail Kolganov (campeón del mundo en 1998 y 1999 en remo en kayak individual a 200 metros de distancia y medallista de bronce de los Juegos Olímpicos de 2000 a distancia de 500 metros), el salto con pértiga Alex Averbukh (campeón de Europa en las salas de 2000 y en estadios abiertos en 2002 y 2004, medallista de los Campeonatos del Mundo de 1999 y 2001), el patinador artístico Sergei Sakhnovsky (medallista de bronce del Campeonato del Mundo de 2002 en Nagano en danza sobre hielo), flechas Boris Polyak (campeón del mundo y de Europa en 1994 en tiro con rifle) y Alex Danilov (dos veces (1999, 2000) campeón de Europa y subcampeón del mundo en 2002 en tiro con pistola de aire comprimido), el gimnasta Alexander Shatilov (ganador de Campeonato de Europa y del Mundo de 2009 en ejercicio de suelo) y la tenista Anna Smashnova, ganadora de 12 torneos de la Asociación de Tenis Femenino.

Israel se formó relativamente recientemente, en 1948. Durante este tiempo, Israel se ha convertido en uno de los estados más influyentes del mundo. Millones de turistas visitan este país cada año. Se sienten atraídos a Israel por los lugares sagrados asociados con Jesucristo y los patriarcas bíblicos, miles de atracciones únicas, balnearios en el Mediterráneo y el Mar Rojo, así como balnearios en el Mar Muerto. ¿Vas a ir a Israel? ¡No olvide llevar su videocámara con usted!

Geografía de Israel

Israel se encuentra en el Medio Oriente. Israel limita con Líbano al norte, Siria al noreste y Jordania al este. En el suroeste se encuentra la Franja de Gaza, la llamada. "Territorio no reconocido". En el oeste, Israel está bañado por los mares Mediterráneo y Rojo, y en el sureste está el Mar Muerto. El área total de este país es 22,072 sq. km, y la longitud total de la frontera estatal es de 1.017 km.

En el sur de Israel se encuentra el desierto de Negev, cuya superficie es de unos 12 mil metros cuadrados. km., y en el norte, los Altos del Golán, así como las cadenas montañosas. Otro gran desierto de Israel es el desierto de Judea. El pico más alto de Israel es el monte Hermón, cuya altura alcanza los 2.200 metros.

En el este de Israel fluye el río Jordán, que separa este país de Jordania.

Capital

La capital de Israel es Jerusalén, que ahora alberga a más de 820 mil personas. El primer asentamiento de personas en el territorio de la Jerusalén moderna, como creen los arqueólogos, apareció a finales de la Edad del Bronce.

Idioma oficial

Israel tiene dos idiomas oficiales: hebreo y árabe.

Religión

Más del 75% de la población de Israel es judía. Más del 17% de los israelíes se consideran musulmanes.

Estructura estatal

Israel es una república parlamentaria. Su jefe es el presidente, elegido por la Knesset (Parlamento) por un período de 7 años.

El poder legislativo reside en un parlamento unicameral, el Knesset, que consta de 120 miembros.

El poder ejecutivo pertenece al presidente, al primer ministro y al gabinete de ministros.

Los principales partidos políticos de Israel son el Likud, Israel es nuestro hogar, el hogar judío y otros.

Clima y tiempo

El clima de Israel es mediterráneo subtropical. La temperatura media del aire es de + 17,4%. La temperatura media del aire más cálida en Israel se observa en julio y agosto - + 30 ° C, y la más baja - en enero y febrero (+ 6 ° C). La precipitación media es de 493 mm por año.

Temperatura media en Jerusalén:

Enero - + 9C
- Febrero - + 9C
- Marzo - + 12C
- Abril - + 16C
- Mayo - + 21C
- Junio ​​- + 23C
- julio - + 24C
- Agosto - + 24C
- Septiembre - + 23C
- Octubre - + 21C
- noviembre - + 16C
- Diciembre - + 11.5C

Mar en Israel

En el oeste, Israel está bañado por el Mediterráneo y el Mar Rojo. La costa total de Israel es de 273 km. En el este del país está el Mar Muerto. La temperatura media anual del mar Mediterráneo cerca de Haifa es de + 22,4 ° C.

Temperatura media del mar Mediterráneo cerca de Haifa:

Enero - + 17C
- Febrero - + 16.2C
- Marzo - + 17.1C
- Abril - + 19.2C
- Mayo - + 22.2C
- Junio ​​- + 25.5C
- Julio - + 28.3C
- Agosto - + 28.8C
- Septiembre - + 28.5C
- Octubre - + 26C
- noviembre - + 22C
- Diciembre - + 18.4C

Rios y lagos

A pesar de que hay varios desiertos en Israel, muchos ríos fluyen por el territorio de este país. Entre ellos se encuentran Cisón, Laquis, Besor, Naamán, Sorek, Harod. En el este de Israel fluye el río Jordán, que separa este país de Jordania.

Historia de Israel

Los primeros asentamientos humanos en el territorio del Israel moderno aparecieron hace 9 mil años. Las tribus semíticas se establecieron en Israel hace unos 5 mil años. Hace unos 2.400 años, las tribus hebreas ya vivían en el territorio del Israel moderno.

En la antigüedad, Israel era parte del Antiguo Egipto, Asiria, Babilonia, el imperio persa de los aqueménidas, Macedonia, los estados de los Ptolomeos y los seléucidas. A mediados del siglo I a.C. Judea cayó en una relación vasalla con la Antigua Roma, y ​​en el año 70 d.C. se convirtió en provincia romana.

Los romanos dividieron Judea en varias regiones: Samaria, Galilea, Perea y la propia Judea. Después de un tiempo, los romanos cambiaron el nombre de Judea Palestina.

En la Edad Media, Israel era parte del Imperio Bizantino y del Imperio Sasánida. Durante un tiempo, Israel estuvo ocupado por árabes y cruzados. Por cierto, la fortaleza cruzada Acre, que los mamelucos egipcios conquistaron solo en 1291, duró más tiempo en Israel. Desde ese momento hasta 1517, los mamelucos egipcios gobernaron Israel.

En 1517, el sultán turco Selim I logró conquistar Israel (Palestina), que pasó a formar parte del Imperio Otomano.

Solo en 1918 Israel (Palestina) obtuvo la independencia de facto, aunque estaba bajo el protectorado británico. La independencia de Israel fue proclamada en mayo de 1948.

En 1949, Israel se convirtió en miembro de la ONU.

La cultura

A pesar de que los israelíes no tuvieron su tierra natal durante mucho tiempo, aún conservaron su cultura y tradiciones. El "Shabat" en Israel cae el sábado, pero prácticamente comienza el viernes por la noche. Por lo tanto, en Israel, el día libre no es solo el sábado, sino también la mitad del viernes.

Los israelíes celebran una gran cantidad de festividades, la mayoría de las cuales, por supuesto, son religiosas. Entre estas fiestas, es necesario nombrar las siguientes: Año Nuevo judío, Día del Juicio, Fiesta de los Tabernáculos, Fiesta del gozo de la Torá, Pascua judía, Séptimo día de la Pascua judía, Día de la Independencia, Pentecostés.

Cocina

La mayoría de los israelíes nacieron en la mayoría diferentes paises... Trajeron las tradiciones culinarias de estos países a Israel. Por tanto, en Israel puedes encontrar una gama muy amplia de platos que deben su origen, por ejemplo, a Irán, Irak, Líbano, Egipto, Turquía, Grecia, Bulgaria, Rumanía, Alemania, Hungría, Polonia, Ucrania y Rusia. Además, las tradiciones culinarias árabes son prominentes en la cocina israelí.

- "Gefilte" - bolas de pescado (la mayoría de las veces están hechas de carpa);
- Kneidlach: bolas de masa hechas de matzá que se agregan a la sopa;
- Fazuelos: repostería tradicional israelí;
- "Khomentashen" - pasteles pequeños con diferentes rellenos (albaricoques, nueces, manzanas, cerezas);
- "Latkes": tortitas fritas hechas de harina, huevos y patatas (muy a menudo se sirven con ajo y cebolla);
- "Kreplach" - pequeñas bolas de masa rellenas de puré de patatas y carne picada;
- "Tsimus" - un plato judío tradicional, que consiste en zanahorias, frijoles y garbanzos (a menudo se agregan ciruelas pasas y pasas);
- "Ptitim": productos elaborados con harina de trigo. Ptitim se come como guarnición o se agrega a la sopa.

La bebida alcohólica tradicional en Israel es el arak, que se aromatiza con anís (la fuerza de esta bebida puede superar los 40 grados).

Hitos de israel

Hay muchos lugares diferentes en Israel. Muchos de ellos son lugares sagrados para judíos, cristianos y musulmanes. ¿Cuáles son las mejores atracciones en Israel? No hay una respuesta corta a esta pregunta. Las diez principales atracciones de Israel, en nuestra opinión, pueden incluir las siguientes:

Esta fortaleza fue construida por el rey judío Herodes el Grande. Solía ​​haber tres torres en la fortaleza de David. Sin embargo, solo la parte inferior de una de las torres ha sobrevivido hasta el día de hoy. Ahora en la fortaleza de David hay un museo de la historia de Jerusalén.

Iglesia de Juan el Bautista en Jerusalén

La Iglesia de Juan Bautista fue construida en el siglo VIII. Por lo tanto, es una de las iglesias más antiguas de Jerusalén. A principios de la Edad Media, la Iglesia de Juan Bautista fue destruida, pero en el siglo XI fue reconstruida.

Se cree que este templo fue construido en el lugar donde crucificaron a Jesucristo. La iniciadora de la construcción de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén fue Julia Helena Augusta, la madre del emperador romano Constantino. La construcción del templo se completó en 335.

Iglesia de la Natividad de Cristo en Belén

Este templo fue construido en el lugar donde se cree que nació Jesucristo. Con el tiempo, se construyeron varios monasterios alrededor de la Iglesia de la Natividad de Cristo.

Castillo de Montfort

La construcción del castillo de Montfort se llevó a cabo en la primera mitad del siglo XIII por los caballeros teutónicos. En 1271, el sultán de Egipto Baybars capturó este castillo y desde entonces nadie lo ha restaurado.

Se cree que Jesucristo habló con sus discípulos en el Huerto de Getsemaní. Allí fue arrestado.

Fortaleza Belvoir

Esta fortaleza fue construida por los Caballeros Hospitalarios en el siglo XII. Es cierto que antes en su lugar ya había fortificaciones de los cruzados. A mediados de la década de 1960, comenzaron las excavaciones arqueológicas en la Fortaleza de Belvoir.

Mezquita Omar

Este edificio también se llama a veces mezquita al-Aqsa. Fue construido a finales del siglo XII en el sitio del Templo de Salomón, donde, según la leyenda, se guardaba el Arca.

Tumba de Machpel en Hebrón

Los patriarcas bíblicos Abraham, Isaac y Jacob están enterrados en esta tumba. La tumba de Makhpela es un lugar sagrado para judíos, cristianos y musulmanes.

Monasterio Carmelita en Haifa

El monasterio de la Orden Carmelita en Haifa fue construido en el siglo XII en el bíblico Monte Carmelo. Es en esta montaña donde se cree que vivió Elías el Profeta.

Ciudades y resorts

Las ciudades israelíes más grandes son Tel Aviv, Haifa, Jaffa y, por supuesto, Jerusalén.

A pesar de ser un país pequeño con varios desiertos, Israel tiene excelentes estaciones de playa, spa (e incluso una de esquí).

Los complejos turísticos de playa israelíes más populares son Eilat, Netanya, Herzliya, Haifa y Keesar. Los balnearios de Ein Gedi y Ein Bokek se encuentran en la costa del Mar Muerto.

Se ha construido una estación de esquí en el monte Hermón, cuya longitud total de pistas es de 8 kilómetros.

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