Mida arvavad teadlased elust pärast surma. Pärast surma on elu! Saksa teadlaste poolt tõestatud

Inimloomus ei suuda kunagi leppida sellega, et surematus on võimatu. Pealegi on hinge surematus paljude jaoks vaieldamatu tõsiasi.

Ja viimasel ajal on teadlased leidnud tõendeid selle kohta, et füüsiline surm ei ole inimeksistentsi absoluutne lõpp ja midagi on ikka veel väljaspool elu piire.

Võite ette kujutada, kui õnnelikuks see avastus inimesi tegi. Lõppude lõpuks on surm, nagu ka sünd, inimese kõige salapärasem ja tundmatum seisund. Nendega on seotud palju küsimusi. Näiteks miks inimene sünnib ja alustab elu nullist, miks ta sureb jne.

Inimene püüab kogu oma teadliku elu jooksul saatust petta, et pikendada oma olemasolu selles maailmas. Inimkond püüab välja arvutada surematuse valemit, et mõista, kas sõnad "surm" ja "lõpp" on sünonüümid.

Teadlased on leidnud tõendeid, et elu pärast surma on olemas

Hiljutised uuringud on aga teaduse ja religiooni kokku viinud: surm ei ole lõpp. Inimene saab ju avastada uue olemise vormi vaid väljaspool elu piire. Pealegi on teadlased kindlad, et iga inimene mäletab oma eelmist elu. Ja see tähendab, et surm ei ole lõpp ja seal, väljaspool joont, on teine ​​​​elu. Inimkonnale tundmatu, aga elu.

Kui aga hingede ränne on olemas, siis peab inimene meeles pidama mitte ainult kõiki oma eelnevaid elusid, vaid ka surmasid, samas kui kõik ei suuda seda kogemust üle elada.

Teadvuse ühest füüsilisest kestast teise ülekandumise nähtus on inimkonna meeli kummitanud juba palju sajandeid. Esimest korda mainitakse reinkarnatsioone Veedades - hinduismi vanimates pühakirjades.

Veedade järgi elab iga elusolend kahes materiaalses kehas – jämedas ja peenes. Ja nad toimivad ainult tänu hinge olemasolule neis. Kui jäme keha lõpuks kulub ja muutub kasutuskõlbmatuks, jätab hing selle teise – peenkehasse. See on surm. Ja kui hing leiab mõtteviisi järgi uue ja sobiva füüsilise keha, toimub sündimise ime.

Üleminekut ühest kehast teise, pealegi samade füüsiliste defektide ülekandumist ühest elust teise kirjeldas üksikasjalikult kuulus psühhiaater Ian Stevenson. Ta hakkas uurima salapärast reinkarnatsioonikogemust juba eelmise sajandi kuuekümnendatel. Stevenson analüüsis planeedi eri osades enam kui kaht tuhat ainulaadset reinkarnatsiooni juhtumit. Uurimistöö kaudu jõudis teadlane sensatsioonilise järelduseni. Selgub, et reinkarnatsiooni kogenud inimestel on uutes kehastustes samad vead, mis eelmises elus. See võib olla armid või mutid, kogelemine või muu defekt.

Uskumatult võivad teadlase järeldused tähendada vaid üht: pärast surma on igaühe saatus uuesti sündida, kuid erineval ajal. Pealegi oli kolmandikul lastest, kelle lugusid Stevenson uuris, sünnidefekte. Nii meenus hüpnoosi all kareda kuklakasvuga poisile, et eelmises elus hakiti ta kirvega surnuks. Stevenson leidis perekonna, kus kunagi elas tõesti kirvega tapetud mees. Ja tema haava iseloom oli nagu armi muster poisi peas.

Teine laps, kes sündis justkui äralõigatud sõrmedega käel, rääkis, et sai põllul töötades vigastada. Ja jälle leidus inimesi, kes kinnitasid Stevensonile, et kord põllul suri verekaotusse mees, kes lõi näpud viljapeksumasinasse.

Tänu professor Stevensoni uurimistööle peavad hingede rände teooria pooldajad reinkarnatsiooni teaduslikult tõestatud faktiks. Veelgi enam, nad väidavad, et peaaegu iga inimene suudab oma eelmisi elusid isegi unes vaadata.

Ja deja vu seisund, kui järsku tekib tunne, et kuskil on see inimesega juba juhtunud, võib olla mäluvälgatus eelmiste elude kohta.

Esimese teadusliku seletuse, et elu ei lõpe inimese füüsilise surmaga, andis Tsiolkovski. Ta väitis, et absoluutne surm on võimatu, sest universum on elus. Ja hingi, kes lahkusid riknevatest kehadest, kirjeldas Tsiolkovski kui jagamatuid aatomiid, mis rändavad universumis ringi. See oli esimene teaduslik teooria hinge surematuse kohta, mille kohaselt füüsilise keha surm ei tähenda surnud inimese teadvuse täielikku kadumist.

Kuid tänapäeva teaduse jaoks ei piisa usust hinge surematusesse loomulikult. Inimkond ei nõustu endiselt sellega, et füüsiline surm on võitmatu ja otsib selle vastu relvi.

Mõnede teadlaste surmajärgse elu tõestuseks on krüoonika ainulaadne kogemus, kui inimkeha külmutatakse ja hoitakse vedelas lämmastikus, kuni leitakse meetodid keha kahjustatud rakkude ja kudede taastamiseks. Ja teadlaste viimased uuringud tõestavad, et selliseid tehnoloogiaid on juba leitud, kuid ainult väike osa neist arengutest on avalikus omandis. Põhiuuringute tulemusi hoitakse pealkirja all "saladus". Kümme aastat tagasi võis sellistest tehnoloogiatest vaid unistada.

Tänapäeval suudab teadus juba inimese külmutada, et teda õigel ajal taaselustada, ta loob Avatari roboti juhitud mudeli, kuid hinge ümberpaigutamiseks pole tal veel aimugi. Ja see tähendab, et ühel hetkel võib inimkond silmitsi seista tohutu probleemiga – hingetute masinate loomisega, mis ei saa kunagi inimest asendada.

Seetõttu on tänapäeval teadlased kindlad, et krüoonika on ainus meetod inimkonna taaselustamiseks.

Venemaal kasutas seda vaid kolm inimest. Nad on külmunud ja ootavad tulevikku, veel kaheksateist on sõlminud lepingu pärast surma külmsäilitamiseks.

Seda, et elusorganismi surma saab ära hoida külmutamisega, arvasid teadlased juba mitu sajandit tagasi. Esimesed teaduslikud katsed loomade külmutamisel viidi läbi juba seitsmeteistkümnendal sajandil, kuid alles kolmsada aastat hiljem, 1962. aastal, lubas Ameerika füüsik Robert Etinger lõpuks inimestele seda, millest nad olid inimkonna ajaloo jooksul unistanud – surematust.

Professor tegi ettepaneku külmutada inimesed kohe pärast surma ja hoida neid sellises seisundis, kuni teadus leiab võimaluse surnuid üles äratada. Seejärel saab külmutatud soojendada ja elustada. Teadlaste sõnul jätab inimene endale absoluutselt kõik, see on sama inimene, kes oli enne surma. Ja tema hingega juhtub sama, mis temaga haiglas, kui patsienti elustada.

Jääb vaid otsustada, milline vanus uue kodaniku passi sisestada. Ülestõusmine võib ju toimuda nii kahekümne kui ka saja-kahesaja aasta pärast.

Kuulus geneetik Gennadi Berdõšev oletab, et selliste tehnoloogiate väljatöötamiseks kulub veel viiskümmend aastat. Kuid selles, et surematus on reaalsus, teadlane ei kahtle.

Täna ehitas Gennadi Berdõšev oma datšasse püramiidi, mis on Egiptuse püramiidi täpne koopia, kuid palkidest, millesse ta kavatseb oma eluaastad visata. Berdõševi sõnul on püramiid ainulaadne haigla, kus aeg peatub. Selle proportsioonid on rangelt arvutatud iidse valemi järgi. Gennadi Dmitrijevitš kinnitab: piisab, kui veeta viisteist minutit päevas sellises püramiidis ja aastad hakkavad maha lugema.

Kuid püramiid pole selle väljapaistva teadlase pikaealisuse retsepti ainus koostisosa. Nooruse saladustest teab ta kui mitte kõike, siis peaaegu kõike. Veel 1977. aastal sai temast üks Moskva juvenoloogia instituudi avamise algatajaid. Gennadi Dmitrijevitš juhtis Korea arstide rühma, kes noorendas Kim Il Sungi. Ta suutis isegi pikendada Korea juhi elu üheksakümne kahe aastani.

Mõni sajand tagasi ei ületanud oodatav eluiga Maal, näiteks Euroopas, nelikümmend aastat. Kaasaegne inimene elab keskmiselt kuuskümmend seitsekümmend aastat, kuid ka see aeg on katastroofiliselt lühike. Ja hiljuti lähenevad teadlaste arvamused: inimese bioloogiline programm peaks elama vähemalt sada kakskümmend aastat. Sel juhul selgub, et inimkond lihtsalt ei ela oma tõelise vanaduseni.

Mõned eksperdid on kindlad, et seitsmekümneaastaselt kehas toimuvad protsessid on enneaegne vanadus. Vene teadlased töötasid esimestena maailmas välja ainulaadse ravimi, mis pikendab eluiga saja kümne või saja kahekümne aastani, mis tähendab, et see ravib vanadust. Ravimis sisalduvad peptiidsed bioregulaatorid taastavad kahjustatud rakupiirkonnad ja inimese bioloogiline vanus tõuseb.

Nagu ütlevad reinkarnatsioonipsühholoogid ja -terapeudid, on inimese elu seotud tema surmaga. Näiteks inimene, kes ei usu jumalasse ja elab täiesti "maist" elu, mis tähendab, et ta kardab surma, ei saa enamjaolt aru, et on suremas ja pärast surma leiab end "hallist". ruum”.

Samal ajal säilitab hing kõigi oma varasemate kehastuste mälu. Ja see kogemus jätab oma jälje uude ellu. Ning tegeleda ebaõnnestumiste, probleemide ja haiguste põhjustega, millega inimesed sageli ise toime ei tule, aitavad eelmiste elude meenutamise koolitused. Eksperdid ütlevad, et olles näinud oma vigu eelmistes eludes, hakkavad inimesed selles elus olema oma otsustest teadlikumad.

Visioonid eelmisest elust tõestavad, et universumis on tohutu infoväli. Energia jäävuse seadus ütleb ju, et miski elus ei kao kuhugi ja ei teki mitte millestki, vaid läheb ainult ühest olekust teise.

See tähendab, et pärast surma muutub igaüks meist millekski energiaklombu taoliseks, mis kannab endas kogu teavet varasemate kehastuste kohta, mis seejärel kehastuvad uude eluvormi.

Ja on täiesti võimalik, et kunagi sünnime teises ajas ja teises ruumis. Ja eelmise elu meenutamine on kasulik mitte ainult minevikuprobleemide meenutamiseks, vaid ka oma saatuse üle mõtlemiseks.

Surm on endiselt tugevam kui elu, kuid teaduse arengu survel selle kaitse nõrgeneb. Ja kes teab, võib tulla aeg, mil surm avab meile tee teise – igavesse ellu.

Lõpuks on vastus saadud ühele põnevamale küsimusele: "Kas on elu pärast surma ..."

Saksa teadlased on tõestanud elu olemasolu pärast surma. Nende eksperiment on lihtsalt šokeeriv!

Berliini tehnikaülikooli psühholoogide ja arstide rühm tegi täna hommikul jahmatava teate. Ekspertide paneel väidab, et elu pärast surma eksisteerib ühel või teisel kujul ja seda on tõestatud kliiniliste katsetega. Avaldus tehti pärast uuringuid, mis viidi läbi umbes 20 minutit kestnud vaatluste tulemusel patsientidel, kes kannatasid kliinilise surma tõttu enne nende ellu äratamist.

4 aasta jooksul viidi läbi uuringud 944 vabatahtlikuga, kasutades erinevaid ravimeid nagu adrenaliin ja dimetüültrüptamiin, mis võimaldavad organismil kliinilise surma seisundis üle elada. Pärast kliinilist surma tekkis patsientidel ajutine kooma. Selleks kasutasid arstid teistsugust ravimite segu, mis filtreeriti 18 minutit hiljem elustamisprotsessi käigus patsiendi verest võetud osooniga.

See 20-minutiline katse sai võimalikuks tänu kardiopulmonaalsele elustamise (CPR) masinale, kuna automaatne pulss võeti kasutusele väga hiljuti. Viimastel aastatel on seda tüüpi seadmeid kasutatud inimeste elustamiseks, kes on surnud 40 minutit kuni tund.

Uuringut juhtis dr Berthold Ackerman ja tema meeskond, kes jälgisid katset tähelepanelikult ja kogusid erinevaid andmeid. Tulemused näitasid, et kõigil uuritavatel oli oma surmalähedasest kogemusest mõningaid mälestusi, millest enamik olid väga sarnased. Siiski esines patsienditi mõningaid erinevusi.

Enamik tunnistusi sisaldas kehast eraldumise tunnet, levitatsiooni tunnet, täielikku rahu, turvalisust, soojust, täieliku lahustumise tunnet, aga ka valdava valguse olemasolu.

Arstide meeskond ütles ka, et nad on hästi teadlikud, milline mõju võib nende katsel olla enamikule inimestest, eriti kui selgus, et usulised tõekspidamised ei mõjutanud seda, kuidas inimesed eksperimendi ajal tundsid ja kogesid. Et olla objektiivsem, viidi uuring läbi erinevatest religioonidest pärit inimestega: kristlased, moslemid, juudid, hindud ja ateistid.

Kuigi varased surmalähedased uuringud viisid hüpoteesini, et tegemist ei ole muud kui hallutsinatsioonid, heitsid dr Ackerman ja tema meeskond sellele teemale uut valgust. Nad esitasid tõendeid hauataguse elu olemasolu kohta vaimu ja keha vahelise dualismi kujul.

Dr Ackerman sõnastas selle järgmiselt:

Ma tean, et meie tulemused võivad rikkuda paljude inimeste uskumusi. Kuid sel moel oleme just vastanud ühele kõige olulisemale küsimusele inimkonna ajaloos, nii et ma loodan, et inimesed annavad meile andeks. Jah, pärast surma on elu ja see näib kehtivat kõigi kohta.

Kõige ilusamad põllud ja metsad, ilusate kaladega täidetud jõed ja järved, imeliste viljadega viljapuuaiad, pole probleeme, on ainult õnn ja ilu – üks ideedest elust, mis jätkub pärast surma Maal. Paljud usklikud inimesed kirjeldavad paradiisi, kuhu inimene niiviisi siseneb, ilma et oleks maise elu jooksul palju kurja teinud. Kas meie planeedil on elu pärast surma? Kas on tõendeid elu kohta pärast surma? Need on üsna huvitavad ja sügavad küsimused filosoofiliste arutluste jaoks.

Teaduslikud mõisted

Nagu teistegi müstiliste ja religioossete nähtuste puhul, suutsid teadlased seda küsimust selgitada. Samuti peavad paljud teadlased teaduslikke tõendeid elu kohta pärast surma, kuid neil pole materiaalset alust. Seda alles hiljem.

Elu pärast surma (sageli leitakse ka mõistet "tagurpidi elu") - inimeste ettekujutused religioossest ja filosoofilisest vaatenurgast elust, mis tekib pärast inimese tegelikku olemasolu Maal. Peaaegu kõik need esitused on seotud sellega, mis on inimese kehas tema elu jooksul.

Võimalikud surmajärgsed võimalused:

• Elu Jumala lähedal. See on üks inimhinge eksisteerimise vorme. Paljud usklikud usuvad, et Jumal äratab hinge üles.
• Põrgu või taevas. Kõige tavalisem kontseptsioon. See idee eksisteerib nii paljudes maailma religioonides kui ka enamikus inimestes. Pärast surma läheb inimhing põrgusse või taevasse. Esimene koht on reserveeritud inimestele, kes maise elu jooksul pattu tegid.

• Uus pilt uues kehas. Reinkarnatsioon on inimelu teaduslik määratlus planeedi uutes kehastustes. Linnud, loomad, taimed ja muud vormid, mida inimhing võib asustada pärast materiaalse keha surma. Samuti näevad mõned religioonid ette elu inimkehas.

Mõned religioonid annavad tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta selle teistes vormides, kuid kõige levinumad on toodud eespool.

Järelelu Vana-Egiptuses

Kõrgeimad graatsilised püramiidid ehitati üle tosina aasta. Vanad egiptlased kasutasid tehnoloogiaid, mida pole veel täielikult mõistetud. Egiptuse püramiidide ehitamise tehnoloogiate kohta on palju oletusi, kuid kahjuks pole ühelgi teaduslikul vaatenurgal täielikke tõendeid.

Vanadel egiptlastel polnud hinge ja surmajärgse elu olemasolu kohta tõendeid. Nad uskusid ainult sellesse võimalust. Seetõttu ehitasid inimesed püramiide ​​ja pakkusid vaaraole imelise eksistentsi teises maailmas. Muide, egiptlased uskusid, et surmajärgne elu on peaaegu identne tegeliku maailmaga.

Märkida tuleb ka seda, et egiptlaste arvates ei saa teispoolsuses olev inimene sotsiaalsest redelist alla ega üles minna. Näiteks vaaraost ei saa tavalist inimest ja tavalisest töölisest ei saa surnute vallas kuningas.

Egiptuse elanikud mumifitseerisid surnukehad ja vaaraod, nagu varem mainitud, paigutati tohututesse püramiididesse. Eriruumi paigutasid surnud valitseja alamad ja lähedased esemed, mis olid vajalikud eluks ja valitsemiseks

Elu pärast surma kristluses

Vana-Egiptus ja püramiidide loomine pärinevad iidsetest aegadest, seega kehtib tõend elu kohta pärast selle iidse rahva surma ainult Egiptuse hieroglüüfide kohta, mida leidus ka iidsetel hoonetel ja püramiididel. Ainult kristlikud ideed selle kontseptsiooni kohta eksisteerisid varem ja eksisteerivad tänapäevani.

Viimane kohtuotsus on kohus, kui inimese hinge üle mõistetakse kohut Jumala ees. Issand saab määrata lahkunu hinge edasise saatuse – kas ta kogeb kohutavat piina ja karistust surivoodil või kõnnib Jumala kõrval kaunis paradiisis.

Millised tegurid mõjutavad Jumala otsust?

Kogu maise elu teeb iga inimene tegusid – häid ja halbu. Peab kohe ütlema, et see on arvamus religioossest ja filosoofilisest vaatenurgast. Just nende maiste tegude pealt vaatab kohtunik viimast kohtuotsust. Samuti ei tohiks unustada inimese elulist usku Jumalasse ning palvete ja kiriku väesse.

Nagu näete, on kristluses ka elu pärast surma. Selle tõestuseks on Piibel, kirik ja paljude inimeste arvamus, kes on pühendanud oma elu kiriku ja loomulikult Jumala teenimisele.

Surm islamis

Islam ei ole erand hauataguse elu olemasolu postulaadi järgimisel. Nagu teistes religioonides, teeb inimene teatud toiminguid kogu oma elu jooksul ja neist sõltub, kuidas ta sureb, millist elu ta elab.

Kui inimene pani oma Maal eksisteerimise ajal toime halbu tegusid, ootab teda muidugi teatud karistus. Pattude eest karistamise algus on piinarikas surm. Moslemid usuvad, et patune inimene sureb agooniasse. Kuigi puhta ja särava hingega inimene lahkub siit ilmast kergesti ja probleemideta.

Peamine tõend surmajärgsest elust on Koraanis (moslemite püha raamat) ja religioossete inimeste õpetustes. Tasub kohe märkida, et Jumal (islamis Jumal) õpetab mitte kartma surma, sest usklik, kes teeb õigeid tegusid, saab tasu igaveses elus.

Kui kristlikus religioonis viibib viimasel kohtupäeval Issand ise, siis islamis langetavad otsuse kaks inglit - Nakir ja Munkar. Nad küsitlevad maisest elust lahkunuid. Kui inimene ei uskunud ja tegi maise eksistentsi jooksul patte, mida ta ei lepitanud, siis ootab teda karistus. Usklikule antakse paradiis. Kui uskliku selja taga on lunastamata patud, siis ootab teda karistus, mille järel pääseb ta kaunitesse paikadesse, mida nimetatakse paradiisiks. Ateiste ootavad kohutavad piinad.

Budistlikud ja hinduistlikud uskumused surma kohta

Hinduismis pole loojat, kes lõi elu Maal ja kellel on vaja palvetada ja kummardada. Veedad on pühad tekstid, mis asendavad Jumalat. Vene keelde tõlgituna tähendab "Veda" "tarkust" ja "teadmisi".

Veedasid võib pidada ka tõenditeks elu kohta pärast surma. Sel juhul inimene (täpsemalt hing) sureb ja siirdub uude liha. Vaimsed õppetunnid, mida inimene peab õppima, on pideva reinkarnatsiooni põhjuseks.

Budismis on paradiis olemas, kuid sellel ei ole ühte taset, nagu teistes religioonides, vaid mitu. Igal etapil saab nii-öelda hing vajalikke teadmisi, tarkusi ja muid positiivseid külgi ning läheb edasi.

Põrgu on olemas ka mõlemas neis religioonis, kuid võrreldes teiste religioossete mõistetega pole see inimhingele igavene karistus. Selle kohta, kuidas surnute hinged põrgust taevasse läksid ja oma teekonda läbi teatud tasandite alustasid, levib suur hulk müüte.

Vaade teistest maailma religioonidest

Tegelikult on igal religioonil hauataguse elu kohta oma ettekujutused. Praegu on religioonide täpset arvu lihtsalt võimatu nimetada, seetõttu käsitleti ülal ainult suurimaid ja peamisi, kuid isegi neist võib leida huvitavaid tõendeid elu kohta pärast surma.

Tähelepanu tasub pöörata ka sellele, et peaaegu kõigis religioonides on surma ja taeva- ja põrguelu ühiseid jooni.

Miski ei kao jäljetult

Surm, surm, kadumine ei ole lõpp. See, kui need sõnad sobivad, on pigem millegi algus, aga mitte lõpp. Näitena võib võtta ploomi kivi, mille sülitas välja inimene, kes sõi ära vahetu vilja (ploom).

See luu langeb ja tundub, et selle lõpp on käes. Ainult tegelikult saab see kasvada ja ilmub ilus põõsas, ilus taim, mis kannab vilja ja rõõmustab teisi oma ilu ja olemasoluga. Kui see põõsas näiteks sureb, läheb see lihtsalt ühest olekust teise.

Miks see näide? Pealegi pole inimese surm ka tema vahetu lõpp. Seda näidet võib pidada ka surmajärgse elu tõestuseks. Ootused ja tegelikkus võivad aga olla väga erinevad.

Kas hing on olemas?

Läbi aegade on jutt inimhinge olemasolust pärast surma, kuid hinge enda olemasolus polnud küsimustki. Äkki teda polegi olemas? Seetõttu tasub sellele kontseptsioonile tähelepanu pöörata.

Sel juhul tasub liikuda religioosse mõttekäigu juurest kogu maailm – maa, vesi, puud, ruum ja kõik muu – koosneb aatomitest, molekulidest. Ainult ühelgi elemendil pole võimet tunda, arutleda ja areneda. Kui me räägime sellest, kas on elu pärast surma, võib selle mõttekäigu põhjal võtta tõendeid.

Muidugi võime öelda, et inimkehas on organeid, mis on kõigi tunnete põhjused. Unustada ei tohi ka inimaju, sest see vastutab mõistuse ja meele eest. Sel juhul saate võrrelda inimest arvutiga. Viimane on palju nutikam, kuid see on programmeeritud teatud protsesside jaoks. Praeguseks on roboteid aktiivselt loodud, kuid neil pole tundeid, kuigi need on tehtud inimese sarnaselt. Arutlusele tuginedes saame rääkida inimhinge olemasolust.

Samuti on võimalik ülaltoodud sõnade teise tõestuseks viidata mõtte päritolule. Sellel inimelu osal pole teaduslikku algust. Sa võid aastaid, aastakümneid ja sajandeid õppida kõikvõimalikke teadusi ja kõigist materiaalsetest vahenditest ideed “voolida”, aga sellest ei tule midagi välja. Mõttel pole materiaalset alust.

Teadlased on tõestanud, et pärast surma on elu

Inimese hauatagusest elust rääkides ei tasu pöörata tähelepanu ainult arutluskäigule religioonis ja filosoofias, sest lisaks sellele on teaduslikud uuringud ja loomulikult ka vajalikud tulemused. Paljud teadlased on hämmeldunud ja pead murdnud selle üle, kuidas teada saada, mis juhtub inimesega pärast tema surma.

Veedasid on eespool mainitud. Need pühakirjakohad räägivad ühest kehast teise. Just selle küsimuse esitas tuntud psühhiaater Ian Stevenson. Peab kohe ütlema, et tema reinkarnatsioonialased uuringud andsid suure panuse surmajärgse elu teaduslikule mõistmisele.

Teadlane hakkas kaaluma elu pärast surma, mille tõelisi tõendeid võis ta leida kogu planeedilt. Psühhiaater suutis kaaluda enam kui 2000 reinkarnatsiooni juhtumit, mille järel tehti teatud järeldused. Kui inimene sünnib ümber teistsuguse kuvandina, siis säilivad ka kõik füüsilised vead. Kui lahkunul olid teatud armid, siis on need ka uues kehas olemas. Sellel faktil on vajalikud tõendid.

Uuringu ajal kasutas teadlane hüpnoosi. Ja ühel seansil meenub poisile oma surm – ta tapeti kirvega. Selline omadus võis uues kehas peegelduda – poisil, keda teadlane uuris, oli kuklas krobeline kasv. Pärast vajaliku info saamist asub psühhiaater otsima perekonda, kus võis olla kirvega mõrv. Ja tulemust ei tulnud kaua oodata. Janil õnnestus leida inimesi, kelle perekonnas mees lähiminevikus kirvega surnuks häkiti. Haava olemus sarnanes lapse omaga.

See ei ole ainus näide, mis võib viidata sellele, et on leitud tõendeid elu kohta pärast surma. Seetõttu tasub psühhiaatriteadlase uurimistöö käigus kaaluda veel paari juhtumit.

Teisel lapsel oli sõrmedel viga, nagu oleks need ära raiutud. Loomulikult hakkas teadlane selle fakti vastu huvi tundma ja seda mõjuval põhjusel. Poiss suutis Stevensonile öelda, et oli põllul töötades oma sõrmed kaotanud. Pärast lapsega rääkimist hakati otsima pealtnägijaid, kes võiksid seda nähtust selgitada. Mõne aja pärast leiti inimesed, kes rääkisid mehe surmast välitöödel. See mees suri verekaotuse tagajärjel. Rehepeksumasinaga raiuti näpud ära.

Neid asjaolusid arvestades saame rääkida surmajärgsest. Ian Stevenson suutis tõendeid esitada. Pärast teadlase avaldatud töid hakkasid paljud mõtlema hauataguse elu tegelikule olemasolule, mida kirjeldas psühhiaater.

Kliiniline ja reaalne surm

Kõik teavad, et raskete vigastuste korral võib tekkida kliiniline surm. Sel juhul jääb inimese süda seisma, kõik eluprotsessid seiskuvad, kuid elundite hapnikunälg ei põhjusta veel pöördumatuid tagajärgi. Selle protsessi käigus on keha üleminekufaasis elu ja surma vahel. Kliiniline surm ei kesta kauem kui 3-4 minutit (väga harva 5-6 minutit).

Inimesed, kes suutsid selliseid hetki üle elada, räägivad "tunnelist", "valgest valgusest". Nende faktide põhjal suutsid teadlased avastada uusi tõendeid elu kohta pärast surma. Seda nähtust uurinud teadlased koostasid vajaliku aruande. Teadvus on nende arvates Universumis alati eksisteerinud, materiaalse keha surm ei ole hinge (teadvuse) jaoks lõpp.

Krüoonika

See sõna viitab inimese või looma keha külmutamisele, et edaspidi oleks võimalik surnut elustada. Mõnel juhul ei allu sügavale jahutamisele mitte kogu keha, vaid ainult pea või aju.

Huvitav fakt: katseid loomade külmutamisega viidi läbi juba 17. sajandil. Alles umbes 300 aasta pärast mõtles inimkond selle surematuse saamise meetodi peale tõsisemalt.

Võimalik, et see protsess annab vastuse küsimusele: "Kas elu pärast surma on olemas?" Tõendeid võidakse esitada tulevikus, sest teadus ei seisa paigal. Kuid praegu jääb krüoonika arengulootuse saladuseks.

Elu pärast surma: uusimad tõendid

Üks viimaseid tõendeid selles numbris oli Ameerika teoreetilise füüsiku Robert Lantzi uurimus. Miks üks viimastest? Sest see avastus tehti 2013. aasta sügisel. Millise järelduse tegi teadlane?

Tasub kohe märkida, et teadlane on füüsik, seega põhinevad need tõendid kvantfüüsikal.

Algusest peale pööras teadlane tähelepanu värvitajule. Ta tõi näiteks sinise taeva. Oleme kõik harjunud nägema taevast selles värvitoonis, kuid tegelikult on kõik teisiti. Miks näeb inimene punast punasena, rohelist rohelisena ja nii edasi? Lanzi sõnul on kõik seotud aju retseptoritega, mis vastutavad värvide tajumise eest. Kui need retseptorid on mõjutatud, võib taevas äkki punaseks või roheliseks muutuda.

Iga inimene on harjunud, nagu teadlane ütleb, nägema molekulide ja karbonaatide segu. Selle taju põhjuseks on meie teadvus, kuid tegelikkus võib üldisest arusaamast erineda.

Robert Lantz usub, et on olemas paralleeluniversumid, kus kõik sündmused on sünkroonsed, kuid samas erinevad. Sellest lähtuvalt on inimese surm vaid üleminek ühest maailmast teise. Tõendina viis teadlane läbi Jungi katse. Teadlaste jaoks on see meetod tõestuseks, et valgus pole midagi muud kui laine, mida saab mõõta.

Katse olemus: Lanz lasi valgust läbi kahe augu. Kui kiir takistusest läbi läks, jagunes see kaheks osaks, kuid niipea, kui oli aukudest väljas, ühines see uuesti ja muutus veelgi heledamaks. Nendes kohtades, kus valguslained üheks kiireks ei ühinenud, muutusid need tuhmimaks.

Selle tulemusena jõudis Robert Lantz järeldusele, et mitte Universum ei loo elu, vaid hoopis vastupidi. Kui elu Maal lõpeb, siis nagu valguse puhul, jätkub see ka mujal.

Järeldus

Tõenäoliselt ei saa eitada, et pärast surma on elu. Faktid ja tõendid ei ole muidugi sada protsenti, kuid need on olemas. Nagu ülaltoodud teabest näha, eksisteerib surmajärgne elu mitte ainult religioonis ja filosoofias, vaid ka teadusringkondades.

Seda aega elades saab iga inimene ainult oletada ja mõelda, mis temaga pärast surma, pärast tema keha kadumist siin planeedil saab. Sellega seoses on palju küsimusi, palju kahtlusi, kuid keegi praegu elav inimene ei suuda leida vastust, mida ta vajab. Nüüd saame ainult nautida seda, mis meil on, sest elu on iga inimese, iga looma õnn, seda on vaja ilusti elada.

Kõige parem on hauatagusele elule mitte mõelda, sest elu mõtte küsimus on palju huvitavam ja kasulikum. Peaaegu kõik saavad sellele vastata, kuid see on täiesti erinev teema.

Sisu

Inimesed vaidlesid kogu aeg selle üle, mis juhtub hingega, kui see lahkub oma materiaalsest kehast. Küsimus, kas on elu pärast surma, jääb lahtiseks tänaseni, kuigi pealtnägijate tõendid, teadlaste teooriad ja religioossed aspektid väidavad, et on. Huvitavad faktid ajaloost ja teadusuuringutest aitavad luua suurt pilti.

Mis juhtub inimesega pärast surma

Väga raske on täpselt öelda, mis juhtub siis, kui inimene sureb. Meditsiin tuvastab bioloogilise surma, kui südameseiskus ilmneb, lakkab füüsiline keha andmast mingeid elumärke ja inimese aju aktiivsus hangub. Kaasaegne tehnoloogia võimaldab aga elu säilitada ka koomas. Kas inimene on surnud, kui tema süda töötab spetsiaalsete seadmete abil ja kas on elu pärast surma?

Tänu pikkadele uuringutele on teadlased ja arstid suutnud leida tõendeid hinge olemasolust ja sellest, et see ei lahku kehast kohe pärast südame seiskumist. Mõistus on võimeline töötama veel paar minutit. Seda tõestavad kliinilise surma üle elanud patsientide erinevad lood. Nende jutud, et nad hõljuvad oma keha kohal ja saavad toimuvat pealt vaadata, on üksteisega sarnased. Kas see võib olla tänapäeva teaduse tõestus, et pärast surma on olemas hautaguse elu?

Järelelu

Kui palju religioone maailmas, nii palju vaimseid ideid elust pärast surma. Iga usklik kujutab ette, mis temast saab, ainult tänu ajaloolistele kirjutistele. Enamiku jaoks on surmajärgne elu taevas või põrgu, kuhu hing läheb, lähtudes tegudest, mida ta sooritas Maal materiaalses kehas viibides. Mis juhtub astraalkehadega pärast surma, tõlgendab iga religioon omal moel.

Iidne Egiptus

Egiptlased pidasid surmajärgsele elule suurt tähtsust. Asi polnud mitte ainult selles, et püramiide ​​püstitati, kuhu valitsejad maeti. Nad uskusid, et inimesest, kes elas helget elu ja läbis pärast surma kõik hinge katsumused, sai omamoodi jumalus ja võib elada igavesti. Nende jaoks oli surm nagu puhkus, mis vabastas nad maapealse elu raskustest.

Nad ei oodanud surma, kuid usk, et surmajärgne elu on alles järgmine etapp, kus neist saavad surematud hinged, muutis protsessi vähem kurvaks. Vana-Egiptuses esindas ta teistsugust reaalsust, rasket teed, mille kõik pidid läbima, et surematuks saada. Selle eest anti surnutele surnute raamat, mis aitas spetsiaalsete loitsude ehk teisisõnu palvete abil kõiki raskusi vältida.

Kristluses

Kristlusel on oma vastus küsimusele, kas on elu ka pärast surma. Religioonil on ka oma ettekujutused hauatagusest elust ja sellest, kuhu inimene pärast surma satub: pärast matmist läheb hing kolme päeva pärast teise, kõrgemasse maailma. Seal peab ta läbima viimase kohtuotsuse, mis langetab otsuse ja patused hinged lähevad põrgusse. Katoliiklaste jaoks võib hing läbida puhastustule, kus ta eemaldab endalt kõik patud läbi raskete katsumuste. Alles siis siseneb ta paradiisi, kus saab nautida hauataguse elu. Reinkarnatsioon on täielikult ümber lükatud.

Islamis

Teine maailmareligioon on islam. Selle järgi on moslemite jaoks elu Maal alles tee algus, mistõttu püütakse seda elada võimalikult puhtalt, järgides kõiki religiooniseadusi. Pärast seda, kui hing füüsilisest kestast lahkub, läheb see kahe ingli – Munkari ja Nakiri – kätte, kes küsitlevad surnuid ja seejärel karistavad. Halvim on ees ootamas viimast: hing peab läbima õiglase kohtu Allahi enda ees, mis juhtub pärast maailma lõppu. Tegelikult on kogu moslemite elu ettevalmistus surmajärgseks eluks.

Budismis ja hinduismis

Budism jutlustab täielikku vabanemist materiaalsest maailmast, taassünni illusioonidest. Tema peamine eesmärk on minna nirvaanasse. Hautaguse elu pole olemas. Budismis on Samsara ratas, millel inimteadvus kõnnib. Oma maise olemasoluga valmistub ta lihtsalt järgmisele tasemele liikuma. Surm on vaid üleminek ühest kohast teise, mille tulemust mõjutavad teod (karma).

Erinevalt budismist jutlustab hinduism hinge uuestisündi ja mitte tingimata järgmises elus ei saa temast mees. Sa võid uuesti sündida loomas, taimes, vees – kõiges, mis on loodud mitte-inimese kätega. Igaüks saab iseseisvalt mõjutada oma järgmist taassündi läbi tegevuse praeguses ajas. Inimene, kes on elanud õigesti ja patuta, võib sõna otseses mõttes tellida endale, kelleks ta pärast surma saada tahab.

Tõendid elu kohta pärast surma

On palju tõendeid selle kohta, et pärast surma on elu. Sellest annavad tunnistust erinevad ilmingud teisest maailmast kummituste näol, lood kliinilisest surmast üle elanud patsientidest. Surmajärgse elu tõestuseks on ka hüpnoos, mille käigus inimene saab meenutada oma eelmist elu, hakata rääkima teist keelt või jutustada vähetuntud fakte konkreetse ajastu riigi elust.

Teaduslikud faktid

Paljud teadlased, kes ei usu elusse pärast surma, muudavad oma meelt pärast rääkimist patsientidega, kellel tekkis operatsiooni ajal südameseiskus. Enamik neist rääkis sama lugu, kuidas nad kehast eraldusid ja end kõrvalt nägid. Tõenäosus, et need kõik on väljamõeldised, on väga väike, sest nendes kirjeldatud detailid on nii sarnased, et need ei saa olla väljamõeldised. Mõned räägivad sellest, kuidas nad kohtuvad teiste inimestega, näiteks oma surnud sugulastega, jagavad kirjeldusi põrgust või paradiisist.

Kuni teatud vanuseni lapsed mäletavad oma varasemaid kehastusi, millest nad sageli oma vanematele räägivad. Enamik täiskasvanuid tajub seda oma laste fantaasiana, kuid mõned lood on nii usutavad, et seda on lihtsalt võimatu mitte uskuda. Lapsed mäletavad isegi, kuidas nad eelmises elus surid või mille nimel nad töötasid.

Kas surm on inimese elu viimane rasvapunkt või jääb tema "mina" vaatamata keha surmale edasi? See on küsimus, mida inimesed on endalt küsinud aastatuhandeid ja kuigi peaaegu kõik religioonid vastavad sellele positiivselt, tahaksid paljud nüüd saada teaduslikku kinnitust nn elule elu järel.

Paljudel on raske ilma tõenditeta aktsepteerida väidet hinge surematuse kohta. Viimaste aastakümnete mõõdutundetu materialismipropaganda avaldab mõju ja aeg-ajalt meenub, et meie teadvus on vaid ajus toimuvate biokeemiliste protsesside produkt ning viimase surmaga kaob inimese “mina” jäljetult. . Sellepärast tahame nii väga saada teadlastelt tõendeid oma hinge igavese elu kohta.

Siiski, kas olete kunagi mõelnud, millised need tõendid võivad olla? Mõni keerukas valem või mõne surnud kuulsuse hingega seansi demonstratsioon? Valem on arusaamatu ja ebaveenv ning seanss tekitab teatud kahtlusi, sest oleme juba kuidagi jälginud sensatsioonilist "surnute taaselustamist" ...

Tõenäoliselt alles siis, kui igaüks meist saab osta teatud seadme, kasutada seda teise maailmaga ühenduse loomiseks ja ammu surnud vanaemaga vestlemiseks, usume lõpuks hinge surematuse reaalsusesse.

Seni oleme rahul sellega, mis meil selles küsimuses täna on. Alustame erinevate kuulsuste autoriteetsetest arvamustest. Meenutagem Sokratese õpilast suur filosoof Platon, mis on umbes 387 eKr. e. asutas Ateenas oma kooli.

Ta ütles: „Inimese hing on surematu. Kõik tema lootused ja püüdlused kanduvad üle teise maailma. Tõeline tark ihkab surma kui uue elu algust. Tema arvates oli surm inimese kehatu osa (hinge) eraldamine tema füüsilisest osast (kehast).

kuulus saksa luuletaja Johann Wolfgang Goetheütles sel teemal üsna kindlalt: "Surmale mõeldes olen täiesti rahulik, sest olen kindlalt veendunud, et meie vaim on olend, kelle olemus jääb hävimatuks ja kes tegutseb pidevalt ja igavesti."

J. W. Goethe portree

AGA Lev Nikolajevitš Tolstoi Ta ütles: "Ainult see, kes pole kunagi surmale tõsiselt mõelnud, ei usu hinge surematusse."

ROOTSIBORGIST AKADEMIK SAHAROVINI

Oleks võimalik loetleda erinevaid kuulsusi, kes usuvad hinge surematusse pikka aega, ja tsiteerida nende selleteemalisi väiteid, kuid on aeg pöörduda teadlaste poole ja uurida nende arvamust.

Üks esimesi teadlasi, kes võttis hinge surematuse teema käsile, oli Rootsi teadlane, filosoof ja müstik. Emmanuel Swedenborg. Ta sündis 1688. aastal, lõpetas ülikooli, kirjutas umbes 150 esseed erinevatest teadusvaldkondadest (mäetööstus, matemaatika, astronoomia, kristallograafia jne), tegi mitmeid olulisi tehnilisi leiutisi.

Selgeltnägemise annet omava teadlase sõnul on ta rohkem kui kakskümmend aastat uurinud teisi dimensioone ning pärast nende surma inimestega rohkem kui korra vestelnud.

Emmanuel Swedenborg

Ta kirjutas: „Pärast vaim kehast eraldumist (mis juhtub siis, kui inimene sureb), jätkab ta oma elu, jäädes samaks inimeseks. Selleks, et selles veenduda, lubati mul rääkida praktiliselt kõigiga, keda füüsilises elus tundsin – mõnega tundide kaupa, mõnega kuid, mõnega aastaid; ja see kõik oli allutatud ühele eesmärgile: et ma saaksin olla veendunud, et elu pärast surma jätkub, ja olla selle tunnistajaks.

On uudishimulik, et juba sel ajal naersid paljud inimesed teadlase selliste avalduste peale. Järgmine fakt on dokumenteeritud.

Kord ütles Rootsi kuninganna iroonilise naeratusega Swedenborgile, et pärast surnud vennaga rääkimist võidab too tema poolehoiu viivitamatult.

See on olnud ainult üks nädal; kuningannaga kohtudes sosistas Swedenborg talle midagi kõrva. Kuninglik isik muutis oma nägu ja ütles seejärel õukondlastele: "Ainult Issand Jumal ja mu vend võisid teada, mida ta mulle just rääkis."

Tunnistan, et vähesed on kuulnud sellest Rootsi teadlasest, kuid astronautika rajajast K. E. Tsiolkovski ilmselt kõik teavad. Nii uskus ka Konstantin Eduardovitš, et inimese füüsilise surmaga tema elu ei lõpe. Tema arvates olid surnukehadest lahkunud hinged jagamatud aatomid, mis rändasid läbi Universumi avaruste.

Ja akadeemik A. D. Sahharov kirjutas: "Ma ei suuda ette kujutada Universumit ja inimelu ilma mingisuguse tähendusliku alguseta, ilma mateeria ja selle seaduspärasuste välise vaimse "soojuse" allikata.

ON HING SUREMATUD VÕI MITTE?

Ameerika teoreetiline füüsik Robert Lanza rääkis ka olemasolu poolt
elu pärast surma ja isegi kvantfüüsika abil püüdis seda tõestada. Ma ei lasku tema valguskatse detailidesse, minu arvates on seda raske veenvaks tõendiks nimetada.

Peatugem teadlase algsetel seisukohtadel. Füüsiku sõnul ei saa surma pidada elu lõplikuks lõpuks, tegelikult on see pigem meie "mina" üleminek teise, paralleelmaailma. Lanza usub ka, et see on meie "teadvus, mis annab maailmale tähenduse". Ta ütleb: "Tegelikult ei eksisteeri kõike, mida näete, ilma teie teadvuseta."

Jätame füüsikud rahule ja pöördume arstide poole, mis nad ütlevad? Suhteliselt hiljuti vilkusid meedias pealkirjad: “On elu pärast surma!”, “Teadlased on tõestanud surmajärgse elu olemasolu” jne. Mis põhjustas ajakirjanike optimismi?

Nad kaalusid ameeriklase püstitatud hüpoteesi Anestesioloog Stuart Hameroff Arizona ülikoolist. Teadlane on veendunud, et inimese hing koosneb "universumi enda kangast" ja sellel on neuronite omast fundamentaalsem struktuur.

"Ma arvan, et teadvus on universumis alati eksisteerinud. Võib-olla Suure Paugu ajast,” ütleb Hameroff ja märgib, et hinge igavese eksisteerimise tõenäosus on suur. "Kui süda lakkab löömast ja veri lakkab veresoontest voolamast," selgitab teadlane, "kaovad mikrotorud oma kvantoleku. Nendes leiduv kvantinformatsioon aga ei hävi. Seda ei saa hävitada, seetõttu levib ja hajub kogu universumis. Kui intensiivravis viibiv patsient jääb ellu, räägib ta "valgest valgusest", näeb isegi, kuidas ta oma kehast "lahkub". Kui see sureb, eksisteerib kvantinformatsioon väljaspool keha määramata aja. Ta on hing."

Nagu näeme, on see seni vaid hüpotees ja võib-olla pole see kaugel sellest, et tõestada elu pärast surma. Tõsi, selle autor väidab, et keegi ei saa seda hüpoteesi veel ümber lükata. Tuleb märkida, et surmajärgse elu kasuks tunnistavaid fakte ja uuringuid on palju rohkem, kui selles materjalis välja tuuakse, meenutagem kasvõi Dr. Raymond Moody.

Kokkuvõtteks tahaksin meenutada tähelepanuväärset teadlast, Venemaa Meditsiiniteaduste Akadeemia akadeemik, professor N. P. Bekhtereva(1924-2008), kes juhtis pikka aega Inimaju Uurimise Instituuti. Natalja Petrovna rääkis oma raamatus “Aju maagia ja elu labürindid” oma isiklikust kogemusest surmajärgsete nähtuste vaatlemisel.

Ühes intervjuus ei kartnud ta tunnistada: "Vanga näide veenis mind täiesti, et on olemas surnutega kokkupuute fenomen."

Teadlased, kes pigistavad silmad ilmselgete faktide ees, vältides “libedaid” teemasid, peaksid meenutama selle silmapaistva naise järgmisi sõnu: “Teadlasel ei ole õigust fakte ümber lükata (kui ta on teadlane!) Lihtsalt sellepärast, et nad seda ei tee. sobituda dogmasse, maailmavaatesse.”