Kui saab ristimisel pesta. Ristimise augus suplemise omadused ja reeglid

Teisipäeval, 16. jaanuaril arutati Moskva valitsuse presiidiumi koosolekul eelseisvaks puhkuseks valmistumist ja räägiti, kus 2018. aastal Moskvas kolmekuningapäeval ujuda. Tänavu valmistatakse Moskvas kolmekuningapäevaks ette 59 spetsiaalselt varustatud kohta 18. ja 19. jaanuaril toimuvaks kolmekuningapäevaks.

Nagu teate, kaasneb õigeusu Issanda ristimise pühaga mitte ainult jumalateenistus, vaid ka augus suplemine. Ilmaprognooside järgi kõigub 18. ja 19. päeval 5 kuni 10 miinuskraadi.

Pealinna kodanikud ja külalised saavad siin sukelduda 18. jaanuaril kell 18.00 kuni 19. jaanuaril 2018 kella 12.00. Kõik fondid on varustatud mugavate sildade ja reelingutega puittreppidega. Lähedusse paigaldatakse köetavad riietusruumid ja tualettruumid. Öösel lülitatakse fontide ümbruses sisse valgustus. Samuti saavad kõik sooja teed. Nende kõrvale korraldatakse ajutised parkimiskohad autodele.

Keskrajoon

Tempel Pure Vrazhekil

Põhja ringkond

Suur aiatiik

Himki veehoidla akvatoorium:

- Dünamo veestaadionil, Leningradskoe sh., vl. 39-43

- Levoberežnõi ranna piirkonnas, eriolukordade ministeeriumi jaama vastas, Pribrezhny pr-d, vl. 7

Ida ringkond

Babaevski tiik, st. Kurganskaja, 5-9

Punane tiik, Izmailovski metsapark

Font "Vernissage in Izmailovo", Izmailovskoe sh., 73Zh

Hirvetiik, Sokolniki park, tn. Sokolnichesky Val, 1, hoone 1

Valge järv, st. B. Kosinskaja, 46-aastane

Püha järv, st. Oranzhereinaya, 18

Terletskiye Prudy, Svobodny Ave, 9

Kagu ringkond

Ülemine Kuzminski tiik, st. Kuzminskaja, 10, tammi lähedal

Alam-Lublini tiik, st. Škuleva, oh. 26, eriolukordade ministeeriumi jaama lähedal

Šibajevski tiik, st. Piirkonnad, ow. 14, päästejaama lähedal

Lõuna ringkond

Borisovskie Prudy, st. Borisovskiye Prudy, 2g

Ülemine Tsaritsynski tiik, st. Dolskaja, 1

Becketi tiik, Zagorodnoje tn, 2

Edela piirkond

Vorontsovski tiik, Vorontsovo Eluandva Kolmainu kirik, st. Vorontsovski tiigid

Sanatooriumi "Uzkoye" tiik, Kaasani Jumalaema ikooni tempel "Uzkoye", st. Profsojuznaja, 123 B

Troparevski tiik, Troparevo puhkeala, st. Akadeemik Vinogradova, 4

Tšernevski tiik, Tšernevo Sündimise kirik, st. Južnobutovskaja, 61

Nakhimovsky prospekti tiik, 8

Zakharyino templi lähedal asuv tiik

Lääne ringkond

Meshchersky tiik, st. Voskresenskaja, d. For

Moskva jõgi, Filevski puiestee, 21 vastas

Moskva jõgi, St. B. Filevskaja, 40a

Tiik Rublevo külas

Loode piirkond

Moskva jõgi, St. Lennundus, el. 79

Moskva jõgi, Stroginskaja lamm, st. Tvardovski, oh. 16

Põhjatu järv, st. Tamanskaja, 91

tuletuskanal

Karamõševskaja emb., 13-15

Kirovi üleujutus

Moskva jõgi, Põhja-Tushino park, st. Svobody, 56-aastane

Tiik Rozhdestvenno külas, st. Baryshikha, 4-6

Baryshikha tiik Mitinos

Lõuna-Tushino, st. Paat, oh. 19

Zelenograd

Must järv, veehoidla lääneküljel, metsatiikide allee, 6. mikrorajoon

Koolijärv, veehoidla lääneküljel, Panfilovski avenüü, bldg. 1001

Uus Moskva

Troitsk, r. Desna, Zarechye puhkeala

Fondid:

- Svinorye külas

- külas puhkemajad "Pleskovo"

- Vasyunino küla templis

- külas DSK "Michurinets"

- pargis "Rucheyok" Marushkino külas

- Tovarishchevo külas

- Evseevo-Kuvekino külas

- Puchkovo külas

- külas Šiškini mets

Tiigid:

- jõel. Treshnya, Tšernetskoje küla

- koos. Kolmekuningapäev

- koos. Pokrovskoe

- koos. Bylovo

- Knutovo külas

- koos. Oznobishino

- puhkemaja "Voskresenskoje" lähedal

- külas Mosrentgen

- Uljanovski metsapargis

Ristimise ujumise ohutuseeskirjad

- Sukelduda (ujuda) tuleks vetelpäästjate järelevalve all spetsiaalselt varustatud jääaukudes kalda lähedal.

- Enne auku ujumist on vaja keha soojendada, tehes soojenduse, sörkjooksu.

- Jääaugule tuleb läheneda mugavates, libisemiskindlates ja kergesti eemaldatavates jalanõudes, et vältida tundlikkuse kaotust jalgades. Aukusse jõudmiseks on parem kasutada saapaid või villaseid sokke. Kasutada on võimalik spetsiaalseid kummisusse, mis kaitsevad jalgu ka teravate kivide ja soola eest ning takistavad ka jääl libisemist. Aukusse minnes pidage meeles, et tee võib olla libe. Kõndige aeglaselt ja ettevaatlikult.

- Veenduge, et vette laskumise redel on stabiilne. Vähemalt ohutuse huvides on vaja tugeva jämeda, sõlmedega köie serv vette langetada, et ujujad saaksid sellega veest välja pääseda. Trossi vastasots peab olema kindlalt kalda külge kinnitatud.

- Parim on sukelduda kuni kaelani, ilma pead leotama, et vältida ajuveresoonte refleksi ahenemist; Ärge kunagi sukelduge pea ees jääauku. Vette hüppamine ja peaga vette laskmine ei ole soovitatav, kuna see suurendab temperatuurikadu ja võib põhjustada külmašoki.

- Esmakordsel vette sisenemisel proovige kiiresti soovitud sügavusele jõuda, kuid ärge ujuge. Pidage meeles, et külm vesi võib põhjustada täiesti normaalse, kahjutu kiire hingamise. Kui keha on külmaga harjunud.

- Ärge viibige augus üle 1 minuti, et vältida keha üldist alajahtumist.Väikeses augus põhja langetades on oht ka järgmine. Kõik ei saa vertikaalselt laskuda. Paljud laskuvad nurga all, nihkudes jääserva poole. 4 m sügavusel võib nihe alguspunktist ulatuda 1 - 1,5 m. Suletud silmadega väikeses augus pinnale tõustes võid “ära jätta” ja peaga vastu jääd lüüa.

- Kui sul on laps kaasas, lenda talle auku sukeldumise ajal järele. Hirmunud laps võib kergesti unustada, et ta oskab ujuda.

- Aukust välja pääsemine pole nii lihtne. Väljumisel ärge hoidke otse käsipuudest, kasutage kuiva rätikut, peotäis lund jääaugu servast, võite peotäite kaupa rohkem vett kühveldada ja toetuda käsipuudele, et kiiresti ja jõuliselt tõusta.

- Vertikaalses asendis väljumine on raske ja ohtlik. Pärast purunemist võite jää alla minna. Vaja kindlustust ja abi.

- Peale vannitamist (kastmist) hõõru ennast ja last froteerätikuga ning pane selga kuivad riided.

Kui usklik otsustab, et ta peab ristimiseks auku sukelduma, peaksite meeles pidama meditsiinilisi vastunäidustusi.

Jäävette kastmiseks tuleks eelnevalt valmistuda ning kindlasti ei tohiks katsetada need, kellel on südame-veresoonkonna, närvi-, endokriin- ja hingamisteede haigused. Lisaks on vastunäidustused rasedus, seedetrakti haigused, põletikulised protsessid organismis ja alla 2-aastased lapsed.

Paljud inimesed ei tea, kuidas kodus jääaugus ujuda ja kui paljud, sest enamik peab seda vägiteoks, ei süvene suplemise reeglitesse ja selle traditsiooni olemusse. Täna kirjeldan teile, kuidas seda õigesti teha, miks nad kolmekuningapäeval suplevad ja mis kuupäeval 18 või 19 seda teha.

Ristimisse sukelduvad mitte julged, meeleheitel inimesed ega hooplejad, usklikud teevad sama. Pühitsedes purjuspäi jõkke jooksnud on paljud kindlad, et sel viisil vabanesid nad pattudest, pesid need väidetavalt minema. Ma tahan teile pettumust valmistada, see pole nii, vastupidi, kolmekuningapäeva pesemise ajal on joomine keelatud.

Kas teate või mitte, 18. jaanuaril tähistavad kõik õigeusklikud kolmekuningapäeva. See traditsioon tekkis juba 988. aastal, kui Venemaa ristimine toimus vürst Vladimiri võimu all. 19. jaanuaril on vees jumalik vägi ja paljud usuvad, et olles 19. jaanuaril jääaugus suplenud, saad kõik aasta jooksul tehtud patud maha pesta.

Pattudest puhastamiseks ei piisa selle protseduuri halbadest tegudest, peate läbima veel mõned sammud, sealhulgas kirikus tunnistama. Paljusid inimesi teeb murelikuks küsimus, millal kolmekuningapäeval, 18. või 19. päeval ujuda, kuidas seda õigesti teha, kellel ei soovitata auku sukelduda.

Sõbrad, 18. jaanuaril saate oma keha puhastada ja pesemisprotseduuri läbida.

Ristimine – millal vannis käia

Seda, et auku saab sukelduda juba 18. jaanuaril, teavad suure tõenäosusega paljud, aga kui ma küsin millal täpselt, siis see arv väheneb. Kolmekuningapäeva jõululaupäeval peetakse kõigis kirikutes jumalateenistusi, kus toimub suur vee õnnistus. Pärast seda läheb vaimulik väikese koguse selle veega kohta, kus viiakse läbi õigeusu riitus.

Pärast vajaliku tseremoonia läbiviimist annab preester õnnistuse, mis tähendab, et vesi sobib suplemiseks. Seetõttu, kui kavatsete ujuma spetsiaalselt pühitsetud fontides, kontrollige eelnevalt selle protseduuri aega. Kohati on auku või jõkke ujumine lubatud juba 18. jaanuaril kell 20.00, mujal mitte varem kui kell 22.00.

Kui otsustate ujuda jääaugus või muus veekogus, kus preester ei saanud vett õnnistada, siis teie aeg algab 19. jaanuaril kella 00:00-st kuni koiduni. Nüüd teate ka, mis kuupäeval nad kolmekuningapäeval suplevad.

Ristimine – kus nad suplevad

Sellel puhkusel võib nägu pesta ja ujuda igas kohas, kus on vett, mitte tingimata augus, vaid ka kodus vannitoas või voolava vee all. Pesemist on eelistatav teha spetsiaalselt selleks ettenähtud ja varustatud punktides päästjate ja arstide järelevalve all.

Kui sellist võimalust pole 18. või 19. jaanuaril ujuda ristimis- või valgustatud alal, viige see tseremoonia läbi mujal, eelkõige lähedalasuvas järves või voolavas jões. Sel juhul peaks suplemine algama 19. jaanuari südaööst.

Kolmekuningapäeva suplemine kodus pole välistatud. Seda on lubatud teha vannis või duši all. Võite sukelduda vannituppa täielikult või pesta ainult oma nägu ja käsi. Kui teie keha ei sobi stressiks ja on vastunäidustusi, peaksite end kaitsma duši all oleva külma vee eest. Pole vaja oma keha sundida ja jääveega üle kasta.

Kui olete kodus ristimiseks kolm korda nägu pesnud, öelge samad sõnad nagu auku ujudes "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!" Kolmekuningapäeval 2018 ajalisi piiranguid ei ole, see aasta ei erine teistest, seega tuleb vannis käia 18. kuni 19. jaanuarini.

Kus Moskvas ristimiseks ujuda

Moskvas suplevad nad kolmekuningapäeval tavaliselt samades kohtades, need on ajalehtedes ja sotsiaalvõrgustikes eelnevalt märgitud. Täpse asukoha saab selgitada kirikus või pühakojas. Abistamiseks võin teile esitada nimekirja, kus saate Moskvas 2018. aasta kolmekuningapäeval ujuda.

Samast artiklist leiate pesemiskohad Krasnodaris.

Ristimine - kas on võimalik ujuda

Kui inimesed ujuvad talvel jääaugus patte maha pesema, kuulen pühade eel sageli sarnast lauset. Kui oled terve ja täiesti kindel, et suplemine puhastab sind halbadest tegudest, siis ööl vastu 18.-19.jaanuari võid oma kehale stressi tekitada.

Kas kolmekuningapäeval saab ujuda, muidugi saab, kui keha tervis lubab. Kolmekuningapäeva pühal ei saa ujuda inimesed, kellel on mitmeid vastunäidustusi.

• Ninaneelu põletikuliste haiguste ja kõrvahaigustega inimesed ei saa sukelduda härmas vette.
• Südameisheemia ja stenokardiahood.
• Epilepsia ja pärast traumaatilist ajukahjustust.
• Neuriit või polüneuriit.
• Ei soovitata ühegi tüüpi diabeedi korral.
• Samuti on keelatud glaukoom ja konjunktiviit.
• Kõik kopsudega seotud haigused peaksid takistama teil seda riitust sooritamast.
• Kuseteede probleemide korral ei ole soovitatav tseremooniat läbi viia, selline tegu ähvardab ägeneda.
• Mao haavandilised haigused ja hepatiit.
• Naha- ja suguhaigused.

Kolmekuningapäeval ujumisest välja jäetute nimekiri on väike, kui kuulute mõnda punkti, siis unustage härmas vette sukeldumine, talisuplus on teile vastunäidustatud.
Fakt on see, et järsult jäävette sukeldudes kogeb inimene tõsist stressi, mida kõik ei talu. Selline test võib lõppeda haiguse ägenemisega, halvimal juhul surmaga lõppeda.

Kuidas ujuda kolmekuningapäeval augus

Sellel protseduuril on mitmeid reegleid, mida tuleb rangelt järgida, ignoreerimine võib põhjustada pöördumatuid tagajärgi.

1. Alustuseks lugege läbi nende nimekiri, kes seda tseremooniat läbi viia ei soovi.
2. Kui tabate vastunäidustuste loendit, piirduge kodus jaheda veega pesemisega.
3. Ärge jooge mõnda aega enne pesemist alkoholi, veresooned ei suuda alati sellist koormust taluda.
4. Täis kõhuga on ohtlik sattuda härmas vette.
5. Protseduuri ajaks väljaspool kodu võtke kaasa plätud.
6. Ma ei soovita naistel kolmekuningapäeval suplemas kõrge kontsaga saapaid kanda, teie ilu pole seal kellelegi vaja ja see on väga ohtlik.
7. Isegi kodus pange ujumisriided selga, sest igal pool pole kohti riiete vahetamiseks.
8. Võtke tekk kaasa, ühest rätikust ei piisa.

Need on olulised reeglid ja punktid, mida inimene peaks teadma jõululaupäeval, jõkke või fonti ujuma minnes. Olge ettevaatlik, järgige neid ja siis ei ohusta miski teie elu.

Kuidas kolmekuningapäeval supelda

Kuidas naisele kolmekuningapäeval supelda, see olukord teeb muret paljudele õrnema soo esindajatele, alustame sellest.

1. Naistel ja tüdrukutel on menstruatsiooni ajal kolmekuningapäeva jõululaupäeval ujumine keelatud, seega ilmselgelt patuseid tegusid ei pesta, vaid ainult lisatakse.
2. Ka alasti ujuda ei saa.
3. Naised peaksid ujuma pikkades valgetes särkides, et katta oma õlad ja tagumik, rääkimata ujumiskostüümist ja alasti.
4. Kui redel on langetatud fonti, siis kui see on sujuvalt vette kastetud, ei tohiks mingil juhul visata ühte kätt, see peaks hoidma kindlalt käsipuul.
5. Ei ole vaja pea ees sukelduda.
6. Pärast iga sukeldumist, isegi kui see pole täielik, ärge unustage hääldada sõnu, mis ma ülal kirjutasin.
7. Isegi kui tulite end püha veega pesema, tehke seda kolm korda, öeldes samu sõnu.
8. Ärge olge kangelaslik ja ärge viibige pikka aega vees, vastasel juhul ähvardab teid hüpotermia.
9. Siiski piirake väikeste ja imikute laste ujumist kolmekuningapäeva talveaugus.

Sõbrad, kolmekuningapäeva jõululaupäeval ja Issanda kolmekuningapäeval jookseb isegi veevärgis püha vett, kui tervis ei luba talvel auku hüpata, ärge muretsege, peske end kolm korda kodus vannituppa, peske oma väikseid lapsi ja tänage Issandat Jumalat.

Loodan, et suutsin vastata kõigile teie küsimustele, öeldes teile, millal kolmekuningapäeval ujuda, kuidas seda õigesti teha, kes ei tohiks ujuda, ning märkides ära peamised kolmekuningapäeva supluskohad Moskvas ja Krasnodaris. Jagage teavet sotsiaalvõrgustikes, aidake teistel õppida tundma linnade supluskohti ja kuidas seda õigesti teha, järgides kõiki traditsioone.

Sajandite jooksul traditsiooniks saanud iidse kristliku kolmekuningapäeva ajal tiiki tehtud augus ujumine tekitab erinevate konfessioonide ja umbusklike seas palju küsimusi. See on tõesti viis inimese füüsiliseks ja vaimseks puhastamiseks või ilus austusavaldus moele. Mis juhtub jääfondi sukeldumisel ja kellele selline protseduur kasulik on.

Kolmekuningapäeva traditsioonid

Kolmekuningapäev 19. jaanuaril ja jääfondi kastmise traditsioon pärineb aastast 988, alates kristluse kehtestamisest Kiievi Venemaal. Piibli jutu järgi ristiti Jeesus tema isiklikul palvel just sel päeval. Ristija Johannese tseremoonia ajal oli Jeesus Jordani jõe vetes, Püha Vaim laskus tema peale tuvi ja häälena ülalt, kuulutades teda Jumala pojaks. Sellest sündmusest sai puhkuse aluseks. Sõna ristima tähendab vanakreeka keelest tõlkes otsest vette kastmist. Arvatakse, et Jumal tegi oma ristimisega püha vee, see tähendab, et sellel on erilised raviomadused. Arvestades, et Vanas Testamendis peetakse vett kogu elu aluseks, saab selgeks selle traditsiooni tähtsus.

Pärast jumalikku liturgiat õnnistatakse vett kõigis kirikutes. Praegusel veeõnnistamise ajal on kõik veeelemendid varustatud ka imeliste omadustega. Kolmekuningapäevaks ristikujulises augus suplemiseks korraldatakse rahvarohkeid rongkäike, mida kristluses nimetatakse rongkäiguks Jordani äärde. Arvatakse, et püha veega pestud keha, nagu puhastatud hing, kes usub Päästjasse, saab tervist ja õnnistusi ning ühineb Püha Kolmainsuse sakramendiga. Lisaks kristlikule ülemtoonile on sellise suplemise traditsioon tuntud juba iidsete sküütide ja varasemate paganlike riituste ajast. Sel viisil initsieeriti neist sõdalased, tervendati, karastati vastsündinuid, et kohaneda karmi kliimaga.

Aukus ujumise tunnused

Kolmekuningapäeva päeval on reservuaaridesse spetsiaalselt ristikujuliselt paigutatud jääaugud, mis on kõigile juurdepääsetavad ja mis on spetsiaalselt varustatud vastavalt kõikidele ohutusreeglitele. Pärast augu pühitsemist saavad inimesed vett tõmmata, end pesta ning sihikindlamad end supelda. Kui keha on külmaga suhteliselt kohanenud, siis tujul enne suplemist on suur tähtsus. Vee elusstruktuur on võimeline teatud teabe mõjul muutuma, seetõttu tuleb auku sukeldudes häälestuda ainult positiivsele mõjule. Otse inimkehasse sukeldumise ajal toimuvad välgukiirusel paljud protsessid:

• lühiajalise külmaga kokkupuutel mobiliseeritakse ajukoor ja kesknärvisüsteem, mis on organismile positiivne;
• stressirohke olukord toob kaasa immuunsuse hüppe, valu leevendamise, põletiku, spasmide, turse eemaldamise;
• külma vee mõjul vabanevad sisemised jõud, kehatemperatuur võib mõneks sekundiks ulatuda 40 ° -ni, põhjustades patogeensete mikroobide, viiruste, rakkude surma;
• vee soojusjuhtivus on 28 korda suurem kui õhul, mis annab tohutu kõveneva efekti.

Arvestades külma vette kastmise protseduuri loetletud eeliseid, võime julgelt rääkida selle eelistest. Hoolimata asjaolust, et põhimõtteliselt pole sellise vanni jaoks spetsiaalset füüsilist ettevalmistust vaja, võib mõnel juhul tekkida mitmeid raskeid hetki. Ilma hirmuta soovitab ametlik meditsiin sukeldada keskealistele meestele ja naistele, kellel pole keerulisi patoloogiaid. Igal juhul on ristimise ajal pesemise sakrament iga inimese sügavalt individuaalne otsus.

Kuidas kolmekuningapäeval korralikult ujuda

Lisaks sobivale meeleolule nõuab selline suplemine teatud reeglite järgimist, mis aitavad tseremooniat õigesti ja ohutult läbi viia. Peamine punkt, eriti massi hoidmise korral, on spetsiaalselt varustatud augu olemasolu. Jääauk peaks olema paigutatud kuni 1,8 m sügavusele, juhusliku kukkumise vältimiseks hästi tarastatud, varustatud astmete ja laskumiskäsipuudega. Kõigil, kes soovivad auku sukelduda, peaks kaasas olema ujumistrikoo või ujumispüksid, soe hommikumantel, rätik, komplekt kuivasid riideid, aluspesu, sussid või villased sokid.

Enne alustamist on soovitatav teha veidi soojendust, näiteks sörkida, teha kükke või lihtsaid harjutusi. Sel juhul ei tohiks keha olla higine, vaid ainult kuum. Ajuveresoonte järsu ahenemise vältimiseks ei ole vaja pead niisutada, vaid parem on kasta ainult kaelale. Aukusse hüpata ei saa, sukeldumist tuleb alustada jalgadest. Ujumine ei ole soovitatav, pärast 3 sukeldumist on parem kohe välja minna ja mitte olla vees üle 1 minuti. Vahetult pärast suplemist tuleb end rätikuga hõõruda, viivitamatult selga panna kuiv voodipesu ja riided. Tihti ei pruugi rätik isegi kasuks tulla, kuna nahk kuivab silmapilkselt. Kuid kiriku reegleid järgides tuleb kolmekuningapäeva augus ujudes kolm korda pea ees sukelduda. Samal ajal peaks olema lühike siiras palve Jumalale, õigeusklike sõnul laeb see vett tohutu jõuga.

Vannitamise vastunäidustused

Alkohoolsete jookide joomine vahetult enne suplemist ja pärast seda on rangelt keelatud. Veres sisalduv alkohol mõjutab keha termoregulatsiooni seisundit halvasti, mõnikord ka ettenägematute tagajärgedega. Selle mõjul anumad laienevad, suurendades soojusvoogu. Mõni aeg pärast kasutamist võib inimene tunda kuumuse tõusu, kuid siis ilmneb järsult vastupidine efekt ja võite tõsiselt külmetada. Samuti ei saa te suitsetada, kuna vereringe on häiritud. Vahetult pärast kastmist on parem juua ravimtaimede keetmist või kuuma teed. Täis või tühja kõhuga külmaaugus ujumine on kahjulik.

Epiphany suplemise ilmsete eelistega hõlmab vastunäidustuste kategooria krooniliste või ägedate haiguste esinemist. Nende hulka kuuluvad südame-veresoonkonna, endokriin- ja närvisüsteemi häired, samuti igasugused urogenitaalsüsteemi põletikud, ninaneelus, keskkõrvapõletik. Jääauku ei soovitata sukelduda, kui olete saanud entsefaliidi, epilepsia ja muude keeruliste patoloogiate vigastusi. Kahju vältimiseks ja ainult kasu saamiseks on soovitatav konsulteerida arstiga.

Huvitavad vahel tekivad peas küsimused. Näiteks teavad kõik, et Issanda kolmekuningapäev on suurepärane püha. Seda tähistatakse igal aastal 19. jaanuaril. Samuti on teada, et sel päeval peate tiiki sukelduma, nagu Kristus tegi. Kuid kas ristimisel on võimalik pesta? Tähendus – vannis või duši all. Kuidas edasi toimida ja mis on selle küsimuse põhjus? Vaatame, kust tuul puhub.

Natuke puhkusest endast

Õppimine aitab välja selgitada, kas ristimisel on võimalik pesta. Lõppude lõpuks ei rahulda teid lihtne vastus, eks? Ta ei täpsusta midagi. Kui vastus on "jah" või "ei", jääb probleemi olemus avalikustamata. Ütlete, et peate uskuma, ja järgige seetõttu preestrite öeldut. Kuid nad võivad mõnikord teha vigu, nagu kõik teised. Seetõttu läheneme oma probleemile teise nurga alt.

Vaatame, mille poolest see päev tähenduslik on, siis selgub, kas pesta saab. Kolmekuningapäeval, nagu teate, toimus teatav sündmus, mida usklikud on austanud juba kaks tuhat aastat, tähistades seda kui suurt pidu. Issand pöördus Jordani vetes supleva Kristuse (mehe) poole. Ta tundis ta ära kui oma poega. Püha Vaim tuli tema juurde tuvi kujul. See, nagu tavaliselt arvatakse, oli Issanda esimene ilmumine kolmel kujul. Nüüd kordame, usklikud tähistavad seda sündmust pühana, mis toimub 18.-19. jaanuaril. "Issanda ristimine" – nii seda nimetatakse. Selle legendi põhjal on oluline mõista, et sündmus on seotud veega. Nagu teate, mängib see inimeses suurt rolli. Selgub, et vesi omandab tähistamise ajal jumaliku olemuse.

Kust küsimus tuli?

Nüüd jõuame asja tuumani. Inimesed, kes on inspireeritud mõttest vee erilisest rollist tähistamisel, arutavad, kas kolmekuningapäeval on võimalik pesta. See tähendab, et nad eeldavad, et seda ei saa normaalselt kasutada. Selline käitumine võib Issandat solvata.

Preestritelt küsitakse selle kohta sageli. Kuidas ühendada vee jumalikkus ja tavalised asjad? See tähendab, kas pesemine või puhastamine pole patt ja kas ristimises saab ka pesta? Usk on neis inimestes nii sügav, et nad kardavad tahtmatut viga teofaania pühaduse diskrediteerimiseks. Võib-olla on selline arutluskäik kiiduväärt. Religiooni pühapaikade austamisel, olgu need siis materiaalsed või vaimsed, pole midagi halba. Ent kuidas saate Issandat solvata, kui tema kingitustega kurameerite? Jõudsime arutluse ja ka vaimulike argumentide teise aspektini. Vaatleme neid.

Kõik on Issandalt

Küsides, kuidas kolmekuningapäeva tähistamise päeval käituda, jätab õigeusu kogukond kahe silma vahele ühe nüansi, mida preester muidugi selgitab. Fakt on see, et vete pühadus ei ole nende kasutamise piirangu põhjuseks. Otsustage ise, Issand andis meile maad, metsad, mered jne. Ta lõi maailma, kaasa arvatud meid. Sellest vaatenurgast on keha sama püha kui vesi. Mis siis takistab teil seda puhtana hoidmast? Pidustused?

Kuid see on natuke veniv. Ühtegi rituaali ega palvet ei tohi sooritada räpane või halvasti lõhnav inimene. Vastupidi, tähistamiseks on vaja valmistuda, nimelt pesta, riietuda jms. Sa lähed kohtuma Issandaga. Selgub, et kolmekuningapäeval vannis keelde pole. Kui hügieeninormid kohustavad, siis olete teretulnud vanni või vannituppa. Tundke end mugavalt ja vabalt ning mitte hoiduma inimestest eemale, kartes saada süüdistust labasuses.

Kas kodutöödel on mingeid piiranguid?

Nad ütlevad, et Issand ei käsi suurlinnades töötada. See reegel kehtib nüüd sõna otseses mõttes kõige kohta. Ja kui arvate, et majapidamistööd on reeglina seotud veega, siis proovivad nad neid ristimise järgseteks päevadeks edasi lükata. Siiski tuleb märkida, et selline enesepiiramine on ajaraisk. Seda on liiga palju. Issand tõesti pärandas pidupäevadel mitte tööd teha. Kuid ta rääkis põllumehe raskest tööst, mitte perenaiste majapidamistöödest. Vee eriline seisukord ei ole takistuseks selle kasutamisel pesemisel ega puhastamisel. See tähendab, et religioosseid keelde pole.

Peske nõusid või põrandaid vastavalt vajadusele. Ja kui samal ajal lausutakse ristimise palve, siis Issand kindlasti andestab! See on muidugi nali. Korra ja täpsuse poole püüdlemine pole patt!

AGA

Kui vanni kohta küsimusi ei jää, siis võib küsida, miks jääauk nii oluline on. Kolmekuningapäeval on kombeks sukelduda jääkülma vette. Hea neile, kes elavad lõunapoolsetel laiuskraadidel. Kuigi jaanuaris on ka pakane. Ja keskvööndi ja põhjamaa usklikud saavad üldiselt külmaga põlevat vett! Selle traditsiooni juured on jällegi sajandite sügavuses. Nii kohtus Jeesus sellel päeval, usklikud lihtsalt kordavad tema saavutusi, näidates sellega oma pühendumise tugevust Issanda ettekirjutustele. Arvatakse, et kolmekuningapäeval auku sukeldumine on eriline rituaal. Ta päästab inimese igasugustest õnnetustest. Tema keha on täis tervist ja tema vaim on tugevnenud. Ta otsekui puutub kokku Kolmainu Issandaga looduslikes vetes supledes. Muide, te ei saa duši või vanni jaoks kirjeldatud protseduuri muuta. On vaja sukelduda looduslikesse vetesse, mis olid kolmekuningapäeva õhtul lageda taeva all.

Millal nad kolmekuningapäeval suplevad?

Legend räägib, et taevas avaneb 18.–19. jaanuari südaööl. Usutakse, et loodus sel hetkel külmub, kõik on täidetud Issanda kohaloluga. Tema vaim laskub maa peale. Ta on meiega terve päeva. Seetõttu pole küsimus, millal nad kolmekuningapäeval suplevad, täiesti asjakohane. Nendel päevadel ja öödel on selle asja jaoks sobiv iga hetk. Tehke nii, nagu soovite. Paljud usklikud, muide, tulevad veehoidlatele koos vaimulikkonnaga. Nii et vastu võetud. Jumalateenistusi peetakse jõgede või järvede läheduses. Isa õnnistab vett. Siis saavad kõik sukelduda, kui on soovi ja tervis lubab. Seda hetke pole aga vaja oodata. Terve päeva saad ujuda avavees, koguda seda endale tuleviku tarbeks. Vett peetakse tervendavaks. Seda kasutatakse siis, kui haigus kahjustab keha või hinge.

Palve ristimise eest

Tänapäeval ei saa paljud inimesed usuharidust. Sellest tuleneb teatav segadus. Inimesed lihtsalt ei tea, millal millist palvet lugeda. Loomulikult võite küsida kirikust või küsida nendelt, kes on selles küsimuses rohkem kursis. On veel üks viis. Igas templis on spetsiaalne kauplus. Seal müüakse palju kasulikke asju. Oleme huvitatud palveraamatust. See brošüür sisaldab palju kasulikku teavet. Ostke see üks kord – ja ärge olge palvetes segaduses. Lihtsalt paluge ministril selgitustega raamat kätte võtta. Seni, kui teil seda pole, lugege neid sõnu: „Mu jumal, mu jumal! Kiidan Sinu püha kingitust, mille Sa meile andsid meie pattude andeksandmiseks! Tugevdada meie vaimu ja keha, hingede tervist. Abi patuste kirgede, kehaliste nõrkuste võitmisel. Me usaldame Sinu lõpmatut halastust! Aamen!"

Ristimisega on seotud palju uskumusi ja traditsioone. Eelkõige on teada, et sel pühal on vaja vett varuda. Nad joovad seda, pesevad nägu, puistavad seda maja või kontori peale. Kui vesi saab otsa, siis see salvestatakse. Ja võite seda lahjendada tavalisega. See omandab samad omadused kui ristimisel. Vette tuleb suhtuda austusega. Hoidke seda klaasanumas. Pidage meeles, et see ei halvene ega lähe halvaks. Ainult vesi ei aita, vaid siiras usk. Mõistke hinge poolt öeldu tähendust, siis on Issand alati olemas, toetab ja aitab!

Millal kolmekuningapäevaks ujuda – 18. või 19. jaanuar- seda küsimust küsitakse väga sageli kolmekuningapäeva ja Issanda teofaania päevil.

Kõige olulisem asi, mida peate Issanda ristimise kohta teadma, ei ole see, millal ujuda (sellel päeval pole absoluutselt vaja auku sukelduda), vaid asjaolu, et Issand Jeesus Kristus ise ristiti sel päeval. Seetõttu on 18. jaanuari õhtul ja 19. jaanuari hommikul oluline olla jumalateenistusel kirikus, tunnistada, võtta armulauda ja võtta püha vett, suurt agiasma.

Suplevad traditsiooni kohaselt pärast 18. jaanuari õhtust jumalateenistust ja 18.–19. jaanuari öösel. Juurdepääs fontidele on avatud reeglina 19. jaanuaril terve päeva.

Levinud küsimused kolmekuningapäeval suplemise kohta

Kas ma pean kolmekuningapäevaks auku ujuma?

Kas kolmekuningapäeval on vaja vannis käia? Ja kui pakane pole, kas suplemine on kolmekuningapäev?

Igal kirikupühal tuleb vahet teha selle tähenduse ja selle ümber kujunenud traditsioonide vahel. Issanda ristimise pühal on peamine asi kolmekuningapäev, see on Ristija Johannese Kristuse ristimine, Jumala Isa hääl taevast "See on minu armas Poeg" ja Püha Vaim, mis laskub Kristusele . Kristlase jaoks on sel päeval peamine jumalateenistusel kohalolek, Kristuse pühade saladuste tunnistamine ja osadus, ristimisvee osadus.

Väljakujunenud külmades jääaukudes suplemise traditsioonid ei ole otseselt seotud kolmekuningapäeva endaga, ei ole kohustuslikud ja mis peamine, ei puhasta inimest pattudest, millest kahjuks meedias palju räägitakse.

Selliseid traditsioone ei tohiks käsitleda maagiliste riitustena – õigeusklikud tähistavad kolmekuningapäeva püha kuumas Aafrikas, Ameerikas ja Austraalias. Lõppude lõpuks asendati Issanda Jeruusalemma sisenemise püha palmioksad Venemaal pajudega ja viinapuude pühitsemine Issanda muutmisel oli õunasaagi õnnistus. Ka Issanda ristimise päeval pühitsetakse kõik veed, olenemata nende temperatuurist.

Ülempreester Igor Pchelintsev

Ilmselt tuleks alustada mitte kolmekuningapäeva külmades suplemisest, vaid kolmekuningapäeva kõige viljakamast pühast. Meie Issanda Jeesuse Kristuse ristimine pühitseb kogu vee kõigis selle vormides, sest kaks tuhat aastat tõusis Jordani jõe vesi, mis puudutas Kristuse õnnistatud ihu, miljoneid kordi taevasse, hõljus pilvedes ja pöördus tagasi nagu vihmapiisad maa peale. Mis see on - puude sees, järvedes, jõgedes, rohus? Tema tükke on kõikjal. Ja nüüd läheneb kolmekuningapäeva püha, mil Issand annab meile külluses õnnistatud vett. Igas inimeses ärkab ärevus: aga mina? Lõppude lõpuks on see minu võimalus puhastuda! Ei jätaks seda! Ja nüüd tormavad inimesed kõhklemata, isegi mingi meeleheitega, auku ja pärast sukeldumist räägivad nad terve aasta oma "tegelikkusest". Kas nad said osa meie Issanda armust või lõbustasid oma uhkust?

Õigeusklik läheb vaikselt ühelt kirikupühalt teisele, pidades paastu, tunnistades ja võttes armulauda. Ja ta valmistub kolmekuningapäevaks aeglaselt, otsustades koos perega, keda austatakse pärast ülestunnistust ja armulauda vana vene traditsiooni kohaselt Jordanisse sukelduda ja kes lapseea või halva enesetunde tõttu peseb oma nägu püha veega. , või vala end püha allika peale või võta lihtsalt püha vett palvega vastu nagu vaimne ravim. Meil, jumal tänatud, on valikuvõimalust küllaga ja meil pole vaja mõtlematult riskida, kui inimene on haigusest nõrgenenud. Jordan ei ole lammaste tiik (vt Jh 5:1-4) ja sellele tuleb läheneda ettevaatlikult. Kogenud preester ei õnnista kõiki ujumise eest. Ta hoolitseb koha valiku, jää tugevdamise, käiguteed, sooja koha lahtiriietumiseks ja riietumiseks ning ühe õigeusu meditsiinitöötaja kohaloleku eest. Siin on massiline ristimine asjakohane ja armu täis.

Teine asi on meeleheitel inimeste mass, kes ilma õnnistuse ja lihtsalt elementaarse mõtteta otsustasid ujuda "seltskonna pärast" jäävette. Siin ei räägi me mitte vaimu, vaid keha tugevusest. Nahaveresoonte tugevaim spasm vastusena külma vee toimele viib selleni, et siseorganitesse - südamesse, kopsudesse, ajju, makku, maksa - tungib veremass ja halva tervisega inimestele võib see lõppeda. halvasti.

Eriti suureneb oht neil, kes valmistusid suitsu ja alkoholiga augus "puhastamiseks". Verevool kopsudesse suurendab ainult kroonilist bronhide põletikku, mis suitsetamisega alati kaasneb, võib põhjustada bronhide seina turset ja kopsupõletikku. Pikaajaline alkoholi tarbimine või äge joobeseisund ja soojas vees viib pidevalt õnnetusteni, rääkimata augus ujumisest. Alkohooliku või kodujoodiku arteriaalsed veresooned, isegi kui ta on suhteliselt noor, ei suuda massilisele külmale korralikult reageerida, nendel juhtudel võib oodata paradoksaalseid reaktsioone kuni südame- ja hingamisseiskumiseni. Selliste halbade harjumustega ja sellises olekus on parem augule mitte läheneda.

Peapreester Sergiy Vogulkin, Jekaterinburgi linna Jumalaema ikooni "Tsaritsa" nimelise kiriku rektor, meditsiiniteaduste doktor, professor:

- Selgitage ikka, miks peaks õigeusklik kolmekuningapäeval jääses vees suplema, kui väljas on üle kolmekümne kraadi sooja?

Preester Svjatoslav Ševtšenko:– Tuleb eristada rahvakombeid ja kiriklikku liturgilist praktikat. Kirik ei kutsu usklikke jäisesse vette ronima – igaüks otsustab ise. Kuid tänapäeval on härmas auku sukeldumise komme kirikuväliste inimeste jaoks muutunud uudseks. Selge on see, et õigeusu suurpühadel toimub vene rahva seas usupuhang – ja selles pole midagi halba. Aga pole väga hea, et inimesed piirduvad selle pealiskaudse pesemisega. Veelgi enam, mõned usuvad tõsiselt, et pärast kolmekuningapäeva Jordanis suplemist pesevad nad maha kõik aasta jooksul kogunenud patud. Need on paganlikud ebausud ja neil pole kirikuõpetusega mingit pistmist. Preester annab patud andeks meeleparanduse sakramendis. Lisaks jätame põnevuse otsimisel kahe silma vahele Issanda ristimise püha põhiolemuse.

Kust tuli traditsioon kolmekuningapäevaks auku sukelduda? Kas seda peab tegema iga õigeusklik? Kas preestrid suplevad jäävees? Milline on selle traditsiooni koht kristlikus väärtushierarhias?

Ülempreester Vladimir Vigiljanski, Moskva Riikliku Ülikooli märter Tatjana kiriku rektor:

Usk ei pane vannitades proovile

- kolmekuningapäeval - suhteliselt uus traditsioon. Ei Vana-Venemaa kohta käivas ajalookirjanduses ega revolutsioonieelse Venemaa mälestustes pole ma lugenud, et kolmekuningapäeval oleks kuskilt läbi jää raiutud ja supeldatud. Kuid sellel traditsioonil endal pole midagi halba, peate lihtsalt mõistma, et kirik ei sunni kedagi külmas vees suplema.

Vee pühitsemine tuletab meelde, et Issand on kõikjal ja kõikjal, pühitseb kogu maa olemust ja maa on loodud inimese jaoks, eluks. Arusaamata, et Jumal on meiega kõikjal, ilma kolmekuningapäeva püha vaimse mõistmiseta muutub kolmekuningapäeva suplemine spordiks, armastuseks ekstreemspordi vastu. Oluline on tunda Kolmainsuse kohalolekut, mis läbib kogu loomulikku olendit, ja ühineda just selle kohaloluga. Ja ülejäänu, sealhulgas pühitsetud allikas suplemine, on alles suhteliselt uus traditsioon.

Ma teenin Moskva kesklinnas, veest kaugel, seega ujumist meie kihelkonnas ei harrastata. Aga näiteks ma tean, et Ostankino Kolmainu kirikus, mis asub Ostankino tiikide lähedal, õnnistatakse vett ja pestakse sellega end. Kes ei pese esimest aastat, las jätkab suplemist. Ja kui inimene soovib selle traditsiooniga esimest korda liituda, siis soovitaksin tal mõelda, kas tervis lubab, kas ta talub hästi külma. Usk ei pane vannitades proovile.

Ülempreester Konstantin Ostrovski, Krasnogorski Taevaminemise kiriku rektor, Krasnogorski rajooni kirikute praost:

Vaimne tähendus – vee õnnistamisel, mitte suplemises

- Tänapäeval ei keela kirik veehoidlates ujumist, kuid enne revolutsiooni oli see negatiivne. Isa Sergius Bulgakov kirjutab "Vaimuliku käsiraamatus" järgmist:

“... Mõnel pool on sel päeval komme jõgedes ujuda (eriti need, kes end jõuluajal riidesse panid, arvasid jne, omistades sellele suplemisele ebausklikult nendest pattudest puhastavat jõudu). Sellist tava ei saa õigustada sooviga jäljendada Päästja vette kastmise eeskuju, aga ka Palestiina kummardajate eeskuju, kes suplevad alati Jordani jões. Idas on see palveränduritele turvaline, sest seal pole sellist külma ja pakast nagu meil.

Sellise kombe kasuks ei saa rääkida usk kiriku poolt just Päästja ristimise päeval pühitsetud vee tervendavasse ja puhastavasse jõusse, sest talvel ujumine tähendab Jumalalt ime nõudmist või oma elu ja tervise täielikku unarusse jätmist.

(S. V. Bulgakov, “Käsiraamat pühade kirikuministritele”, Moskva Patriarhaadi kirjastusosakond, 1993, 1913. aasta väljaande kordustrükk, lk 24, joonealune märkus 2)

Minu meelest, kui sa ei seo suplemist paganlike uskumustega, pole selles midagi halba. Kes lubab tervist, võib sukelduda, kuid sellel ei ole vaja otsida mingit vaimset tähendust. Kolmekuningapäeva vesi on hingelise tähendusega, aga seda võib juua tilgakese ja piserdada ennast ning absurdne on arvata, et see, kes suples, saab kindlasti rohkem armu kui see, kes jõi lonksu. See ei sõltu armu saamisest.

Mitte kaugel ühest meie praostkonna templist, Opalikhas, on puhas tiik, ma tean, et templi vaimulikud õnnistavad seal vett. Miks mitte? Typicon lubab seda. Muidugi liturgia lõpus või kui jõululaupäev langeb laupäevale või pühapäevale, siis suure vespri lõpus. Vee pühitsemine Suure Ordu poolt muul ajal on erandjuhtudel lubatud.

Näiteks juhtub, et üks preester on korraga kolme maakiriku praost. Tal ei ole lubatud teenida kahte liturgiat päevas. Ja nii teenib ja õnnistab preester vett ühes kirikus ning käib kahes teises, mõnikord kümnete kilomeetrite kaugusel, spetsiaalselt kohalike jaoks vett õnnistamas. Siis muidugi lubame Suurt auastet. Või hooldekodus, kui seal pole võimalik ristimisliturgiat läbi viia, saab läbi viia ka suure vee õnnistamise.

Kui näiteks mõni vaga rikas mees soovib oma tiigi vett õnnistada, pole selles midagi halba, kuid sel juhul tuleb see õnnistada Väikese auastmega.

Noh, kui, nagu Opalikhas, toimub pärast palvet ambo taga rongkäik, õnnistatakse vett tiigis ja seejärel naasevad kõik kirikusse ja lõpetavad liturgia, siis kiriku korda ei rikuta. Ja kas preestrid ja koguduseliikmed siis auku sukeldavad, on igaühe isiklik asi. Peate lihtsalt selles osas tark olema.

Üks meie koguduse liige on kogenud morsk, ta käib isegi morsavõistlustel. Loomulikult ujub ta kolmekuningapäeval mõnuga. Kuid lõppude lõpuks muutuvad inimesed morskadeks, karastudes järk-järgult. Kui inimene ei ole külmakindel, külmetab sageli, oleks tema poolt ebamõistlik ilma ettevalmistuseta auku ronida. Kui ta niiviisi tahab olla veendunud Jumala väes, siis mõelgu, kas ta ei kiusa sellega Issandat.

Oli juhus, kui üks eakas hieromonk – ma tundsin teda – otsustas endale kümme ämbrit kolmekuningapäeva vett peale valada. Sellise tupsutamise ajal ta suri – ta süda ei pidanud vastu. Nagu iga külmas vees vann, nõuab kolmekuningapäeva suplemine eelnevat ettevalmistust. Siis võib see olla tervisele kasulik, kuid ilma ettevalmistuseta võib see olla kahjulik.

Ma räägin kehalisest tervisest, võib-olla vaimsest tervisest – külm vesi kosutab – aga mitte hingelisest. Vaimne tähendus on vee pühitsemise sakramendil, mitte suplemisel. Pole nii oluline, kas inimene supleb kolmekuningapäeva augus, palju olulisem on see, kas ta tuleb pidulikule liturgiale või Kristuse pühadele saladustele.

Õigeusu preestrina soovin loomulikult, et kõik ei tuleks sel päeval ainult ristimisvee järele, vaid palvetaks jumalateenistusel ja võimalusel võtaks osadust. Kuid me kõik, õigeusklikud kristlased, peaksime kohtlema inimesi, kes tulevad armastuse ja mõistmisega, inimliku nõrkuse suhtes alandlikult. Kui keegi tuleb ainult vee järele, on vale talle öelda, et ta on selline ja selline ega saa armu. Meie asi ei ole selle üle kohut mõista.

Biograafiast lugesin, kuidas ta soovitas ühel vaimsel tütrel, kelle mees oli uskmatu, anda talle prosphora. "Isa, ta sööb seda supiga," kurtis ta peagi. "Mis siis? Las see tuleb supiga,” vastas isa Alexy. Ja lõpuks pöördus see inimene Jumala poole.

Sellest ei järeldu muidugi, et oleks vaja prosforat jagada kõigile uskmatutele sugulastele, kuid ülaltoodud näide näitab, et Jumala arm toimib sageli meile arusaamatul viisil. Nii on ka veega. Inimene tuli ainult vee järele, aga võib-olla nende väliste tegude kaudu, ise seda teadvustamata, jõuab ta Jumala poole ja aja jooksul tuleb Tema juurde. Seniks aga rõõmustagem, et ta kolmekuningapäeva püha mäletab ja üldiselt templisse tuli.

Ülempreester Theodore Borodin, Maroseyka Püha Palgasõdurite Kosmase ja Damiani kiriku rektor:

Vanniskäik on alles algus

Kolmekuningapäeval suplemise traditsioon on hiline. Ja peate seda ravima sõltuvalt sellest, milleks inimene vannib. Lubage mul tuua analoogia ülestõusmispühadega. Kõik teavad, et suurel laupäeval lähevad kümned või isegi sajad tuhanded inimesed templisse lihavõttekooke õnnistama.

Kui nad tõesti ei tea, et see on vaid tühine osa rõõmust, et lihavõtted on uskliku jaoks, tulevad nad aupaklikult templisse ja palvetavad siiralt, nende jaoks on see ikkagi kohtumine Issandaga.

Kui nad aga kuulevad aastast aastasse, et see polegi kõige tähtsam, ja lihavõttekooke pühitsev preester kutsub neid iga kord ööteenistusele, et kõigiga jagada rõõmu Ülestõusnud Issandast, selgitab mis on jumalateenistuse tähendus ja nende osadus kirikuga taandub ikkagi lihavõttekookide pühitsemisele, see on muidugi kurb.

Sama ka ujumisega. Kui inimene, kes pole kirikueluga täiesti kursis, sukeldub aupaklikult vette, pöördudes Issanda poole nii, nagu ta teab, soovides siiralt armu saada, annab Issand loomulikult armu ja see inimene saab kohtumine Jumalaga.

Ma arvan, et kui inimene otsib siiralt Jumalat, saab ta varem või hiljem aru, et suplemine on alles algus ning palju olulisem on olla valvel ja liturgia juures. Kui kolmekuningapäeva vanniskäik on vähemalt mõne aasta pärast hüppelauaks selle püha tõeliselt kristlikul viisil tähistamise alustamisel, võib sellist suplemist ainult tervitada.

Kahjuks nimetavad paljud seda lihtsalt üheks ekstreemspordiks. Tihti saadab kirikuväliste inimeste vannitamist nilbe nali ja mõõdutundetu joomine. Nagu kunagi populaarsed seinast-seina võitlused, ei vii sellised lõbustused inimest Issandale sammugi lähemale.

Kuid paljud neist, kes ei luba endale mingit sündsusetust, ei tule jumalateenistusele - tavaliselt käivad nad öösiti vannis ja arvavad, et on juba puhkusega liitunud, magavad hästi, on endaga rahul - on tõestanud, et on kehalt tugevad ja nende usk on tugev. Nad tõestasid ennast, kuid see on enesepettus.

Loomulikult ei ole vaja öösel ujuda, saab pärast jumalateenistust. Meie tempel asub kesklinnas, läheduses pole kuskil ujuda, kuid mõned koguduseliikmed reisivad teistesse piirkondadesse või Moskva piirkonda. Mõnikord peavad nad minuga nõu. Mul pole midagi selle vastu, kui ma näen, et inimene teeb seda tõesti Issanda heaks. Aga üks minu tuttav preester, väga hea preester, sukeldus mitu aastat järjest jääauku ja iga kord pärast seda haigestus. See tähendab, et tema vanniskäik ei olnud Issandale meelepärane ja Issand manitses teda läbi haiguse – nüüd ta ei pese.

Ma pole ka kunagi ujumas käinud. Minu jaoks on see piisavalt kaugel, et reisida lähimate pühitsetud veehoidlate juurde, kui veedan pool ööd teel ja ujudes, ei saa ma koguduseliikmeid tunnistada ega liturgiat nii nagu peaks. Aga vahel kallasime ema ja lastega end tänaval, lumesajus, kolmekuningapäeva veega. Ma elan linnast väljas, kuid pärast valvsalt naasmist oli kogu pere maha pandud. Aga linnast väljas on võimalik, Moskvas nii haigeks ei jää.

Ülempreester Aleksi Uminski, Khokhly Eluandva Kolmainu kiriku rektor, Püha Vladimiri Õigeusu Gümnaasiumi usutunnistus:

Ja kuidas on lood ristimisega?

Ma millegipärast ei ole öise kolmekuningapäeva sukeldumise teema eriti hämmingus. Kui inimene tahab, lase tal sukelduda, kui ta ei taha, ärgu sukeldugu. Aga mis on auku sukeldumisel pistmist kolmekuningapäeva pühaga?

Minu jaoks on need dipikastmed lihtsalt meelelahutus, ekstreem. Meie inimesed armastavad midagi nii erakordset. Viimasel ajal on muutunud moes ja populaarseks kolmekuningapäeval auku sukelduda, siis viina juua ja siis kõigile oma sellisest vene vagadusest rääkida.

Selline vene traditsioon, nagu Maslenitsa rusikasid. Sellel on täpselt sama seos kolmekuningapäeva tähistamisega, nagu rusikavõitlustel andestuspühapäeva tähistamisega.