Püha Siimeoni ja Püha Helena kirik (Punane kirik). kirik St.

Punakiriku ajalugu on kurb, isegi traagiline, romantiline ja kaunis ühtaegu. Selle loomine on otseselt seotud Slutski maaomaniku, hästi teeninud ja lugupeetud mehe, riiginõukogu valitud liikme, aukohtuniku, Minski Põllumajanduse Seltsi esimehe Edward Voinilovitši perekonna elu tõusude ja mõõnadega. (1847-1928). Pühade Siimeoni ja Helena kirik pole ainus Voynilovitši kulul ehitatud kirik. See tähelepanuväärne mees pööras tähelepanu kõikidele ülestunnistustele, eriti andis ta Kletski usklikele sünagoogi ja õigeusu kiriku.

Tunnistan, et esimene vahetu tutvumine Minski Punase kirikuga – Siimeoni ja Helena kirikuga – ei olnud minu jaoks sugugi püha. Siis asus seal Kinomaja ja selles kõik, mis vastava “protokolli” järgi pidi olema: kinosaal, muuseum, kohvik. Seda Minski kohta peeti sel ajal üsna elitaarseks - sinna ei pääse alati ja lihtsalt. Seda, et eelmainitud igas mõttes ilmaliku asutuse seinte vahel asus kunagi kirik, teadsid üldiselt kõik, aga tunnistan jällegi ausalt, noorte ja üliõpilaste mured sellest ei suurenenud. Oli ja oli. See asjaolu tõi Kinomaja kunstilisse õhkkonda vaid täiendava salapära ja romantismi oreooli, mis oli vaid teretulnud.

Pean ütlema, et toonase reaalsuse põhjal pühakoja punastel seintel ikka vedas. Kui silmad kinni pigistada, et neis asub väike joogipunkt, siis kasutati neid ikkagi kultuurselt: seal ei hoitud väetisi ja taimekaitsevahendeid ega korraldatud mehaanikahoovi. Vahetult pärast revolutsiooni asus hoones BSSRi Riiklik Poola Teater, hiljem filmistuudio. Aga tempel ootas. Ta ootas tiibades, justkui teades: ajad kindlasti muutuvad.

Kirikut alustati 1905. aastal. Idee tekkis linlaste seas juba varem – 1897. aastal. Esimesest kõnest ei õnnestunud aga sellest “läbi murda”. Sellegipoolest eraldasid linnavõimud mõni aasta hiljem Minski Zahharjevskaja ja Trubnaja tänavate nurgal koha kiriku ehitamiseks. Projekti inspireeris ja sponsoreeris Edward Voinilovitš.

Edward ja tema naine Olympia ei säästnud templi jaoks raha. See on arusaadav: kirik pole nende poolt loodud mitte ainult apostel Siimeoni ja püha Helena auks, mis iseenesest on muidugi ka oluline. Aga ka haigustesse surnud Voynilovitšide laste – 1897. aastal surnud 12-aastase Simoni ja kuus aastat hiljem surnud Elena – mälestuseks, kes ei elanud oma 19. sünnipäevani. Vanemate lohutamatu lein ja lein valati põlevate pisaratega ja kehastus seejärel kaunisse hoonesse, millest sai lõpuks linna tõeline kaunistus, kogu Valgevene ajalooline ja arhitektuuriline pärl.
1910. aasta novembris pühitses Minski praost kiriku sisse ja jõuludeks, 21. detsembril, avati see.

Hämmastava punastest tellistest hoone projekteeris Varssavi arhitekt Tomasz Poyazdersky V. Markoni ja G. Gai osalusel. On liigutav lugu, et vahetult enne oma surma nägi Jelena unes ilusat kirikut ja ärgates joonistas selle mälu järgi. Pärast tema surma juhtis Tomasz Poyazdersky neid visandeid. Kaks väikest puusa torni on kompositsioonis kahe surnud lapse mälestuseks. Peafassaadi kirdeküljel asuv suur viiekümnemeetrine neljatahuline lame viilkatusega mitmekorruseline torn kehastas vanemlikku leina.
Templi seinu kaunistasid suured ümarad roosiaknad. Vitraažid on valmistatud Valgevene rahvakunsti traditsioonidest lähtuvalt kunstnik Frantishek Bruzdovitši joonistuste põhjal. Altar on tahutud kivist. Kirikus mängis suur vasktoru orel. Peatornis helises kolm kella: "Mihhail" kaalus 2373 naela, "Edward" - 1287 naela ja "Simon" - 760 naela. Peaportaali kohal endise Zahharjevskaja tänava poolne tasane nišš oli kaunistatud Voynilovitši perekonna vapiga. Kirikuga kompleksi ehitati kivist kahekorruseline plebaan, kogu territoorium piirati sepistatud raudväravatega kivivundamendil raudaiaga.

Nii anti 1990. aastal hoone kirikule tagasi. 27. septembril 1996 pühitses kardinal Casimir Sviontek kiriku ette paigaldatud skulptor I. Golubevi pronksist skulptuurse kompositsiooni, mis sümboliseerib taevase armee võitu pimeduse jõudude üle. Peaingel Miikael torkab väljasirutatud tiibadega odaga tiivulise mao haukuvasse suhu: hea, nagu peab, võidab kurja. 2000. aasta septembris püstitati peaingel Miikaeli lähedale Nagasaki kella mälestusmärk. See põhineb Jeruusalemmast, Jaapani linnadest Hiroshimast ja Nagasakist, aga ka Tšernobõli katastroofist mõjutatud piirkondadest pärit maaga kapslitel. "Nagasaki kell" on "Ingli" kella täpne koopia, pole selge, kuidas see 9. augustil 1945 toimunud aatomipommitamise üle elas. Sellise kingituse linnale tegi Nagasaki katoliku piiskopkond. Nii et kuri ikka ei anna alla ja seda ei tohi unustada.

Tänapäeval pole Punane kirik mitte ainult väga populaarne katoliiklike usklike seas, vaid armastatud ka Minski elanike seas. See pole mitte ainult vaimne, vaid ka suurepärane kultuurikeskus. Ülemise basiilika all asuvas nn alumises kirikus toimuvad etendused ja näitused. Katedraal on kuulus ka oma orelimuusika kontsertide poolest.

Arvukates artiklites, mis on pühendatud Edward Voynilovitšile ja Punase kiriku ajaloole, on peaaegu võimatu leida teavet laste endi - Simoni ja Jelena - matmispaiga kohta. On tõendeid, et neid haudu enam ei eksisteeri. Suhteliselt öeldes kandis neid aeg, need realiseerusid 30ndate mitte just kõige lahkemates tegudes ja julmustes: laste säilmed visati ilma tseremoonial krüptist välja ning Elena blond palmik, julmalt tallatud ja tallatud armastuse kibe sümbol. usk, lebas jalge all.

Eelmise aasta juunis transporditi Edward Voynilovitši säilmed Poolast Valgevenesse ja maeti Punase kiriku ette. Vastavalt tema enne surma väljendatud soovile. Punkt on paika pandud. Aga vana kiriku elu jätkub. Ja ma arvan – ja mitte ainult mina! - kui imeline ja õiglane oleks, kui Minski tänav (ideaaljuhul Punase kiriku lähedal) saaks Edward Voynilovitši nime. Selliste säravate inimeste üle peaksid uhked olema!

<Postkaardid auhinna "Vaimse taaselustamise eest" laureaadi Vladimir LIKHODEDOVI kogust.

Üks Minski populaarsemaid vaatamisväärsusi on Pühakute Siimeoni ja Helena kirik, on lisaks oma arhitektuurilisele ja esteetilisele väärtusele tähelepanuväärne ka oma ajaloo poolest.

Kirik püstitati 19. sajandil katoliiklaste soovil Iseseisvuse väljakule, toona oli see linna teine ​​kirik. Templi ehitamise vajadus tekkis katoliku usu kasvu tõttu elanikkonna seas. Alates 1897. aastast on linlased kahel korral ehitusloa taotlusega pöördunud, 1905. aastal saadi vastavad dokumendid ametlikult. Peamise võlausaldajana tegutses tema algatusel Edward Voinilovitš ning tema naise Olympia initsiatiivil otsustati tempel pühitseda oma surnud lastele ja nimetada see pühakute Siimeoni ja Jelena auks, kes olid surma ajal. 12 ja 18 aastat vana. Lisaks arhitekt Tomasz Poyazderskyle töötasid templi projekteerimisel ka arhitektid G. Gai ja V. Marconi.

Esimene kivi pandi 1906. aasta septembris, kohale toodi tolle aja kvaliteetseimad materjalid: roosa liivakivi, punane tellis, samuti marmor altarite ja sammaste jaoks, iga tellis oli mähitud üksteisest eraldi. Kaks aastat hiljem oli kogu katus juba plaatidega kaetud, pühakoja siseviimistluses osalesid kunstnik Bruzdovitš ja Varssavi skulptor Ott.

Uue kiriku arhitektuur erines oluliselt Minski tollastest hoonetest, kompositsiooni keskmeks oli ristkülikukujuline põllumaa, mis sümboliseeris lastest ilma jäänud vanemate igavest kurbust. Kaks väiksemat torni said Siimeoni ja Heleni nimed, templi ümber püstitati kiviaed, peaväravast paistis vaade Zahharjevskaja tänavale. Kiriku frontoonile paigaldati Voynilovitši perekonna vapp, nüüd asub sellel kohal linna vapp.

Esimene templi pühitsemine toimus 1910. aasta novembris, esimesele jumalateenistusele tuli palju inimesi, kelle hulgas oli ka neid, kes katoliku usku ei tunnistanud. 1917. aastal rüüstati kirik, nagu paljud Venemaa kirikud, ja 10 aastat hiljem suleti. Algul oli majas teater, seejärel ehitati see ümber filmistuudioks, pärast Teist maailmasõda suleti see pikka aega, misjärel viidi hoone uuesti üle filmistuudiole. 1970. aastatel sai hoone kultuurimälestise staatuse. 1990. aastal anti kirikuhoone tagasi roomakatoliku kiriku omandisse.

Sissepääs: tasuta

Aadress: St. Sovetskaja, 15, Minsk, Valgevene

Kuidas sinna saada:

• Metroojaam "Ploschad Lenina";
• Bussid nr 100, 69, 1 (peatus "Lenini väljak").

Massikava

• Püha Missa pühapäeval - 08:00 (poola keeles), 09:00 ja 10:00 (leedu keeles), 11:00 ja 13:00 (poola keeles), 15:00 (lastele), 16:00 (ladina keeles), 17:00, 19:00, 21:00;
• Püha Missa tööpäeviti - 07:00 ja 09:00 (poola keeles), 12:00, 15:00, 17:00, 19:00.

Lisateavet leiate ametlikult veebisaidilt.

Minski kesklinnas asuv pühakute Siimoni ja Helena kirik ehitati väljapaistva Valgevene tegelase Edward Adam Voynilovitši kulul. Samas seadsid ta koos abikaasaga tingimuse: kirikuhoone tuleks ehitada projekti järgi, mille nad ise kinnitavad.

Kuidas ainulaadne tempel ehitati

Kiriku ehitus algas 1906. aasta septembris, kõik sisetööd tegi poola meister Zygmund Otto. Pühitsemine toimus novembris 1910, samal ajal hakati pidama esimesi jumalateenistusi. 1909. aastal viidi läbi lisatööd, mille käigus kaunistati templi tornid kolme kellaga: "Edward", mis sai nime Voynilovitši auks, "Simon" tema poja auks ja "Mihhail". Minski peapiiskopkonna kaitsepühaku mälestuseks.

Kirik sai oma nime pühakute Siimeoni ja Elena auks nende varakult surnud laste – 12-aastase Symoni ja 19-aastase Alena – mälestuseks, kelle sünnipäevast jäi üks päev puudu.

Unustuse ja taassünni periood

Pärast bolševike võimuletulekut rüüstati Minski maamärk, kuid jumalateenistusi peeti siin siiski. 1932. aastal sisustati hoone uuesti Poola Riikliku Teatri tööks, kuid pärast etniliste poolakate vastu suunatud repressioone aastatel 1937-1938 läks hoone filmistuudio "Nõukogude Valgevene" omandusse. Mõnikümmend aastat hiljem, 1975. aastal, ehitati kirikuhoone ümber Kinomajaks. Siin, kõrgeimas tornis, asus Kinematograafiamuuseum, mille peahoones oli 2 saali, kummaski 250 istekohta.

Alles 1990. aastal sai Valgevene maamärgi hoone oma esialgse ilme ja naasis kirikusse. Siia, kirikuhoone ette, paigaldati 1996. aastal skulptuur Pühast Miikalist, kes torkab odaga läbi tiivulise mao. See on taeva võidu sümbol pimeduse jõudude üle. Kompositsiooni autor oli meister Golubev, selle kogukõrgus on 4,5 meetrit.

Paar aastat hiljem, 2000. aastal, ilmus siia veel üks monument - "Nagasaki kell", mis tuletab kõigile meelde maailmas kunagi juhtunud tuumakatastroofide ohvreid. 2006. aastal maeti kirikusse ümber templi rajaja Edward Voynilovitši säilmed.

Tänapäeval on Pühade Siimoni ja Helena kirik kaasatud kõikidele Valgevene ekskursioonimarsruutidele, see on üks 20. sajandi suurimaid arhitektuurimälestisi ja üks linna visiitkaarte, meeldejääv koht, kuhu iga turist peab oma sammud seadma.

Sõltumata sellest, kuidas teie suhe religiooniga areneb, ei saa te vaevalt Minski Punase kiriku (teine ​​nimi on Pühakute Siimeoni ja Helena kirik) ilma jätta. Aga mitte sellepärast, et see kuuluks pealinna tippkohtade hulka, mida on juba sajand enesekindlalt teatmikes ja postkaartides trükitud.

Ja isegi mitte tänu oma soodsale asukohale – tempel asub Iseseisvuse väljakul, otse Valgevene pealinna kesklinnas. Lihtsalt selles paigas on midagi, mis läheb hinge kinni ja millest tahes-tahtmata nutad taeva poole. Isegi oma üsna kuiva suhtumise juures katoliiklusse võin kindlalt väita, et sellest pompoossust ja teravat vaimsust ühendavast paigast on saanud üks minu religioosseid ja arhitektuurilisi avastusi.

Punase kiriku ajalugu

Selle neoromaani stiilis templi ajalugu on väga traagiline, kuid samas ilus. See ehitati aastatel 1905–1908. Valgevene aadliku ja filantroopi Edward Voinilovitši korraldusel ja kulul, kelle büst on näha templis endas. Selle hoone projekteeris tollal kuulus Poola arhitekt Varssavist Tomasz Paizdersky.

Kirik on saanud nime pühade Simeoni ja Jelena järgi varajases eas surnud Voynilovitši laste - Semjoni ja Aljona - mälestuseks. Ringreisil räägiti mulle liigutav legend: veidi enne oma surma nägi üks tüdruk unes kaunist kirikust; kui ta ärkas, joonistas ta selle mälu järgi. Pärast Alyona surma toetus T. Paizdersky neile lapsepõlvesketšidele. Nõukogude korra ajal asusid kirikus BSSRi Kinematografistide Liidu peakorter ja Kinoajaloo Muuseum. Alles 1990. aastast hakati pühakute Siimeoni ja Helena kirikus taas jumalateenistusi pidama.

Sise- ja välisilme

Nagu juba mainisin, on Punane kirik tüüpiline neoromaani stiili esindaja. Ja see ehitati loomulikult punasest tellistest, mille jaoks see sai oma mitteametliku nime. Idaküljel asub 50 meetri kõrgune torn, mis on kogu arhitektuurse kompositsiooni keskpunkt. Kiriku hoovis saab näha muljetavaldavat pronksskulptuuri – peaingel Miikael võitleb tiivulise maoga, aga ka monumenti "Nagasaki kelluke" tuumakatastroofide ohvrite auks.

Seest kirikut kaunistavad arvukad vitraažaknad ja kaaresüsteemid.

Üldiselt on pühakute Siimeoni ja Helena kirik mitte ainult vaimne, vaid ka omamoodi kultuurikeskus: kõikvõimalikud etendused ja näitused toimuvad sageli templis endas või sisehoovis. Kui te pole kunagi orelit kuulnud, siis on teie aeg kätte jõudnud - see pill kõlab siin regulaarselt, võite lihtsalt sisse minna ja kuulata.

Jumalateenistuste ajakava Punases kirikus

Jumalateenistust saab punakirikus kuulata iga päev ja neid peetakse erinevates keeltes. Enamik neist on aga valgevene keeles.
Tööpäeviti on Punase kiriku ajakava järgmine:
07.00, 09.00 (poola keeles), 12.00, 15.00, 17.00, 19.00.
Pühapäeval:
08.00 (poola keel), 09.00, 10.00 (leedu keel), 11.00, 13.00 (poola keel), 15.00 (lapsed, vaegkuuljad), 16.00 (ladina), 17.00, 19.00, 21.00.
Lisainfot leiab kodulehelt.

Kuidas sinna saada

Punase kiriku täpne aadress: Sovetskaja, 15.

Turistile on kõige mugavam siia saada metrooga mööda sinist joont, väljuge Lenini väljaku jaamas.

Mida veel näha

Punane kirik asub kesklinnas, Iseseisvuse väljakul, nii et paljud olulised kohad on käeulatuses. Jalutuskäigu kaugusel on näiteks Valgevene valitsuse maja ja maa-alune kaubanduskeskus "Stolitsa" - siin saate nautida üsna soodsaid suupisteid või osta midagi, mida vajate.

Minski üks ilusamaid kirikuid on pühakute Siimeoni ja Helena katoliku kirik. See religioosse arhitektuuri monument asub pealinna kesklinnas, kaunistades seda oma arhitektuuriga. Heategija Edward Adam Voynilovitši, kelle raha eest see tempel ehitati, tingimus oli nõue, et kirik püstitataks rangelt kooskõlas tema ja ta naise kinnitatud projektiga. Sellest kirikust tuleb juttu allpool.

Ehituse algataja ja sponsor

Püha Siimeoni ja Püha Helena kirik võlgneb oma olemasolu üllale ja omaaegses ühiskonnas lugupeetud isikule – Edward Voynilovitšile. Oma eluajal oli ta rahukohtunik ja Minski põllumajandusseltsi esimees. Muide, Püha Siimeoni ja Püha Helena kirik polnud ainus tema kulul ehitatud usuhoone. Samuti toetas ta Kletskis juudi usklike sünagoogi ja õigeusklike kiriku ehitamist. See mees suri 1928. aastal 81-aastasena.

Ehituse algus

Esimest korda tekkis linnarahvas kiriku ehitamise idee 1897. aastal. Kuid selle elluviimine polnud nii lihtne ja ehitus tuli edasi lükata. Alles 1905. aastal eraldasid linnavõimud krundi katoliku kiriku ehitamiseks. Voynilovitšid lubasid projekti ellu viia. Abikaasade motiiv ei olnud ainult soov aidata katoliku kogukonnal leida oma hoone palveteks ja jumalateenistusteks. Fakt on see, et 1897. aastal suri Edward ja tema naise kaheteistkümneaastane poeg Simeon raske haiguse tõttu. Ja 1903. aastal suri samal põhjusel tütar, kes lahkus oma üheksateistkümnenda sünnipäeva eel teise maailma. Oma surnud laste mälestuseks otsustas paar kinkida linnale Püha Siimeoni ja Püha Helena kiriku.

Templi ehitamine

Projekti autoriteks oli Varssavist pärit arhitekt Tomasz Poyazdersky. Selle templi loomise kohta on huvitav lugu. Tema sõnul nägi Edwardi tütar Helena veidi enne surma und, millesse ilmus ilus tempel. Pärast ärkamist tegi ta sellest hoonest visandi. Just see joonis oli lähtekohaks ja suunanäitajaks projekti väljatöötamisel, mille tulemusena ehitati Püha Siimeoni ja Püha Helena kirik. Minsk on siiani uhke selle hoone kui tõelise linnaarhitektuuri pärli üle.

Kiriku kaks torni kujutavad Voynilovitšite perekonna kaht surnud last. Kirdeküljel oli suur viiekümne meetri kõrgune torn. Ta sümboliseeris vanemate leina kadunud laste pärast. Roosaaknad lasevad päikesevalgust hoonesse, lasevad selle läbi vitraažakende, mille on loonud Frantishko Bruzdovitš traditsiooniliste Valgevene ornamentide põhjal. Jumalateenistuse muusikalise saatena kirikus teostasid suur orel ja kolm kella. Koos usuhoonega ehitati nn plebaania - preestri elamiseks elamu ja abiruumid. Kogu kompleks oli ümbritsetud raudaiaga

Templi ehitus viidi lõpule viie aastaga. Novembris 1910 pühitseti pidulikul tseremoonial sisse Püha Siimeoni ja Püha Helena kirik. Avalikud teenused selles algasid vahetult enne sama aasta jõule.

revolutsioon

Pärast 1917. aasta revolutsiooni kirik loomulikult suleti. Seevastu selle majas asus Poola teater, mille päranduseks sai Kinomaja koos kohvikuga. Seda kohta peeti nõukogude ajal prestiižseks ja sinna polnudki nii lihtne pääseda.

Tagasi usklike juurde

Hoone tagastamine usklike kätte toimus 1990. aastal. Kuus aastat hiljem paigaldati kompleksi territooriumile kurjust sümboliseeriv peaingel Miikaeli skulptuur, mis läbistab odaga draakoni. 2000. aastal kerkis selle skulptuuri kõrvale monument “Nagasaki kell”, mis rikastas Püha Siimeoni ja Püha Helena kirikut. Valgevene sai selle kingituseks Nagasaki katoliiklastelt. See kell valmistati täpselt vastavalt Jaapani mudelile nimega "Angel", mis jäi imekombel ellu pärast aatomipommi 1945. aastal.

Kirik täna

Punane kirik - nii kutsuvad linlased täna Püha Siimeoni ja Helena kirikut selle värvi tõttu punasest tellisest. Minsk ja pealinna elanikud ei pea seda mitte ainult üheks oma usukeskuseks, vaid ka kultuuriliseks maamärgiks. Templi peabasiilika all toimuvad spetsiaalses saalis perioodiliselt erinevad näitused, kontserdid ja etendused. Kuulsad on ka kirikus peetavad orelimuusikakontserdid.

Kahjuks pole midagi teada, kuhu on praegu maetud Voynilovitšite pere laste säilmed - kirikuhoonet teatri vajadusteks üle andes käskis nõukogude võim perekonna krüpti lammutada ja säilmed ümber matta. Pärast kiriku naasmist usklikele maeti templi lähedale selle ehitaja Edward Voinilovitš, kelle säilmed tema tahet täites Poolast kohale veeti.

Püha Siimeoni ja Püha Helena kirik: aadress

See tempel on üks Minski visiitkaarte. Neile, kes soovivad seda külastada, on kasulik teada aadress: Minsk, Sovetskaya tänav, 15.