1. Moosese piibel 6. Piiblijutu uurimine Noast ja tema ehitatud laevast

peapiiskop Nikolai Popov

Kainist tuli õelate suguharu, keda hüüti inimeste poegadeks. Nad hoolisid ainult surelikkuse ohutusest, mugavustest ja naudingutest.

Kaini üks järeltulijatest, Lamech, abiellus esimesena kahe naisega. Temast sündisid: Jabal, kes hakkas esimest korda elama karjadega telkides; Jubal, muusikariistade leiutaja; Sepatööstuse leiutaja Tuvalkain (Fauvel) ja Noem.

Hõimude segamine. Inimeste korruptsioon. Nojah. Üleujutus (2262 maailma loomisest, 3247 eKr). Noa päästmine oma perega. Tema ohverdus. Jumala õnnistus Noale ja Jumala leping temaga

Kui inimesed maa peal paljunesid, hakkasid Jumala pojad (Seti järeltulijad) võrgutama meeste tütarde (Kaini järeltulijate tütred) ilu ja võtsid nad oma naisteks. Sellest alates on kõik inimesed rikutud. Siis ütles Jumal: „Inimestel ei ole igavesti minu Vaimu põlata; nad kaotasid oma tee ja said lihalikuks. Ma annan neile meeleparandust 120 aastat. "

Sel ajal olid maa peal hiiglased (hiiglased, ründajad), kes hakkasid eriti sündima ajast, mil Jumala pojad hakkasid abielluma inimeste tütardega. Nad on veelgi suurendanud maa õelust, korruptsiooni ja õelust. Kui Jumal nägi, et inimeste rikutus on suur ja et maa on täis nende tehtud metsikusi, kurvastas ta ja hakkas hävitama inimesi ning koos nendega veiseid, pugevaid asju ja linde.

Sel ajal oli õiglane ja süüdimatu mees Noa. Tal oli kolm poega: Seem, Haam ja Jafeet. Jumal ütles Noale: „Maa oli inimeste poolt kurjade tegudega täidetud. Ma hävitan nad maast. Tehke endale ark, mille ülaosas on auk ja küljel uks. Korraldage selle alumine, teine \u200b\u200bja kolmas korpus. Tõrvige see vaiguga seest ja väljast. Siin toon maa peale veeuputuse, et hävitada iga maa peal olev elusolend. Kuid koos teiega ma teen oma lepingu. Ja te sisenete arki, teie ja teie pojad ja teie naine ja teie poegade naised koos sinuga. Tooge laevu ka igasuguseid loomi, seitse, isased ja emased, puhastatud kahe, isased ja emased. Varuge igasuguseid toite. " Ja Noa tegi kõik, mis ta käskis.

Oma elu kuuenda sajanda aasta lõpus astus Noa oma pere ja loomadega laeva. Jumal pani nende taga laeva. Samal päeval valas see maapinnale paduvihm ja see valas nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd; ja süvamere veed tormasid maale. Vesi kattis kõik mäed ja tõusis 15 küünart kõrgeimate mägede kohal. Kõik maa peal on surnud. Ainult Noa ja need, kes olid koos temaga, jäid laevale, mis hõljus vetel. Vesi tõusis maapinnast 150 päevaks. Siis tõi Jumal tuule maa peale ja vesi hakkas vähenema. Ark peatus Ararati mägedel. Ilmusid mägede tipud. 40 päeva hiljem avas Noa akna kaare ääres ja vabastas rongi. Krauk lendas ära ja lendas laeka katusele. Seitse päeva hiljem vabastas Noa tuvi. Tuvi ei leidnud kuiva kohta ja pöördus tagasi laeva. Veel seitsme päeva pärast vabastas Noa tuvi uuesti. Tuvi naasis värske õelehega suus ja Noa sai teada, et vesi oli maapinnast lahkunud. Pärast veel seitsme päeva kõhklemist vabastas Noa tuvi kolmandat korda ja see ei tulnud talle kunagi tagasi. Kui maa ära kuivas, käskis Jumal Noal kõigist, kes temaga koos olid, laegast välja tulla.

Pärast laevalt lahkumist ehitas Noa altari, võttis igalt puhalt veiselt ja igalt linnult puhta ning pakkus Jumalale põletusohvrit. Jumal oli selle ohvriga rahul ja ta ütles oma südames: „Ma ei kiru enam maad inimeste pattude pärast ega kannata enam kõiki elavaid. Edaspidi ei peatu külv ja niitmine, nii suvi kui ka talv, päevad ja ööd maa peal. " Ja Jumal õnnistas Noat ja tema poegi ning ütles: “Ole viljakas ja saa paljunema ning täida maa peal! Las kõik loomad kardavad ja värisevad teie pärast ning laske neil olla teie kätes. Kõik, mis liigub ja elab, olgu teie toit nagu rohi; lihtsalt ära söö verd. Ma otsin ka teie verd. Kes heidab inimese verd, see valatakse sama verd, sest inimene on loodud Jumala näo järgi. " Ja Jumal sõlmis Noa ja tema järeltulijatega lepingu, et üleujutust enam pole ja selle lepingu märgiks pani ta vikerkaare pilve. (.)

Noa oli Jeesuse Kristuse, maailma Päästja tüüp ja ark oli Kristuse kiriku tüüp, milles inimesed päästetakse üksi.

Hami lugupidamatus oma isa vastu. Noa ennustus oma laste saatuse kohta

Laeva lahkumisel hakkas Noa maad harima ja istutas viinamarjaistanduse. Kord jõi viinamarjaveini, teadmata selle tugevust, purjus ja lamas oma telgis alasti. Tema poeg Haam nägi teda ja ütles oma kahele vennale. Seem ja Jaafet võtsid rõiva, panid selle oma õlgadele, läksid telki tagasi ja katsid oma isa ilma teda nägemata. Kui Noa ärkas ja sai teada, mida Haam temaga oli teinud, ütles ta prohvetlikult: "Neetud on Kaanan (Haami poeg), tema teenijate ori jääb vendade juurde." Siis jätkas ta: „Õnnistatud on Issand, Seemi Jumal; Kaanan saab tema orjaks. Jumal pikendaks Jafetet ja elagu Seemi telkides. Kaanan saab tema orjaks. " Nende sõnadega ennustas Noa, et Hamovi järeltulijad saavad olema Semi ja Jafeti järeltulijate orjad; Seemi järglastes õnnistatakse seda, säilitatakse tõeline Jumala kummardamine ja sellest hõimust kehastab Jumal; Jafeti järeltulijad hõivavad maa suurima kosmose, allutavad Seemi järeltulijad nende võimu alla ja astuvad tõelisesse.

Noa poegadest hakkasid inimesed varsti paljunema ja hakkasid levima kogu maa peal. (ch.)

Babüloonia pandemonium, keelte segadus, inimeste hajutamine (2793 maailma loomisest, 2716 eKr) ja ebajumalateenistuse teke

Alguses rääkisid kõik inimesed ühte keelt ja ühte murret. Üle maa laiali asunud inimesed asusid Shinari maa-alale tasandikule. Siin olid eriti tugevad Haami järeltulijad. Nad meenutasid, et Noa oli nende jaoks orjapidamist ennustanud, ja et nad ei soovinud, et see ennustus täide läheks, ütlesid nad; "Ehitagem endale linn ja torn kuni taeva poole ja pangem endale nimi (meid ülistatakse) enne, kui oleme laiali üle kogu maa," ja asusime ehitama. Kivide asemel, mida Shinari maal pole, hakkasid nad kasutama telliseid, lubja asemel aga savinõu. Selles ettevõtmises osalesid ka paljud teised hõimud. Kuid Jumal ütles: "Laskem minna ja segi ajada nende keel nii, et üks ei saa teise kõnest aru." Ja Issand ajas nende keeled segamini ja ajas nad laiali kogu maa peale. Linn sai nime Babülon (segadus). Nii see juhtus erinevad rahvadrääkides erinevad keeled.

Maa peale laiali puutudes hakkasid inimesed tasapisi unustama tõelise Jumala ja hakkasid jumala asemel kummardama: päike, kuu, tähed, inimesed, loomad, taimed, deemonid, oma kujutlusvõime leiutised ja iidolid (valejumalate pildid). Usk tõelisesse Jumalasse säilis vaid Simovi poja Arfaksaadi järeltulijatel.

Arfaxadist põlvnesid järjest patriarhid, kes pidasid ja levisid tõelise Jumala kummardamist: Kainan, Sala, Eber, Peleg, Ragav, Serug, Nahor ja Terah. Nad elasid vähem kui antediluvia patriarhid. Noa elas 950 aastat, Shem 600 aastat, Arfaxad 465 aastat, Terah 206 aastat. (ch.)

“Nägemine, Ütleb Pühakiri Issand jumal, justkui vohaks inimeste viha maa peal "... Mida need sõnad tähendavad: "Nägemine"? Mitte et Issand ei teaks; ei: Jumalik pühakiri räägib kõigest, mis meie nõrkusega kohaneb. Et selgitada meile, et need inimesed, isegi pärast nii suurt Jumala kannatust, jäid samadesse pattudesse või langesid jälle suurematesse pattudesse, öeldakse: "Nähes, nagu inimeste viha maa peal kordades suureneks"... Sellest kurjast teost, nagu ka allikast, sündis neile palju muid patte; seetõttu öeldakse: "Inimese pahatahtlikkus"... Seal, kus hoorus, püsimatu ja roojane elu, joobes ja korratu käitumine ning suur ebaõiglus ja ahnus ning palju kurja sünnivad loomulikult. “Nägemine- öeldakse: - Issand jumal, justkui vohaks inimeste viha maa peal ja kõik mõtleksid usinasti oma südames õelusele kogu päeva.

Vaadake, kuidas iga sõna osutab paljudele pattudele. Olles üldiselt öelnud: "Justkui inimeste viha maa peal mitmekordistuks"... Pühakiri lisatud: "Ja kõik"... See sõna on märkimisväärne. Mitte ainult noorus (patud), vaid ka vanem teeb temaga sarnast; mitte ainult abikaasa, vaid ka naine; mitte ainult ori, vaid ka vaba; mitte ainult rikkad, vaid ka vaesed. Ja sõna: "Mõtleb" ka sisukas. Nemad, st teevad seda. Mitte sobides ja alustades, vaid südames mõeldes, iga tunni tagant selle poole püüdledes ja sellest teadlikult hoolides - mitte nii, et üks või kaks korda, lihtsalt ja kogemata, patuga viidud, siis nad jätavad õeluse, kuid teevad selles usinasti harjutusi ja teevad kurja; see tähendab, et nad panevad patu toime väga hoolikalt, mitte möödudes, mitte hooletult ja mitte lühikese aja jooksul, vaid kogu päeva jooksul. Kas olete näinud õeluse suurenemist? Ma nägin, kuidas nad tegid seda oma okupatsiooni abil, pannes usinalt igasugust kurja ja kuidas iga vanus püüdis meelega kurja teha? "Kõik", ütleb (Pühakiri); polnud ühtegi ebaküpset vanust, mis poleks seotud kurjusega, kuid kõik võtsid kohe ja algusest peale võistelda selles kurjas teos, püüdes seadusetute tegudega üksteist ületada. Kujutage nüüd ette õiglase inimese erakordset tarkust, kui keset sellist kurjade inimeste mõtteviisi võiks ta nakatumist vältida ega kannatada neist mingit kahju, kuid justkui omades teistsugust olemust, säilitas ta vaimu kindlameelsuse ja püüdles oma tahtmise nimel head tehes pattu sarnase mõtteviisiga ja vabanes hävingust, mis kõiki tabas.

Vestlused 1. Moosese raamatust. Vestlus 22.

St. Alexandria Cyril

Art. 5–8, 13–16, 18–20, 7: 2-3 Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad; ja Issand kahetses, et ta oli teinud inimese maa peale ja kurvastanud oma südames. Ja Issand ütles: "Ma hävitan maa pealt need inimesed, kelle ma olen loonud, inimesest karjani ja hiilivaid asju ja õhust linde, sest ma olen kahetsenud, et ma neid tegin. Noa leidis armu Issanda silmis. Ja Jumal ütles Noale: "Igasuguse liha lõpp on jõudnud minu ette, sest maa on nende poolt täidetud vägivallaga; ja vaata, ma hävitan nad maast. Tehke endale koopapuust arkaat; tehke laegas sektsioonid ja katke see seest ja väljast pigi abil. Ja tehke see nii: laevakaare pikkus on kolmsada küünart; Selle laius on viiskümmend küünart ja kõrgus kolmkümmend küünart. Kuid ma teen teiega oma lepingu ja teie sisenete laeva, nii teie, kui ka teie pojad ja teie naine ja teie poegade naised. Tooge ka kõigi loomade ja kõigi liha kaarjas paarikaupa, et nad saaksid teiega koos elada; mees ja naine, las nad olla. Lindudest nende liikide järgi ja veistest nende liikide järgi ning kõigist nende hulgast, kes maa peal roomavad, kõigist neist, paar neist, tulevad teie juurde, et ellu jääda. Ja võtke iga puhast veist seitsme kaupa, isast ja emasest, ja roojast veisest kahe kaupa, isast ja emasest; samuti õhulindudest seitsme inimese võrra, isastel ja emastel, et hõimu säilitada kogu maa peal

Kui sel viisil segunesid sündid üksteisega ja kõik kaldusid ohjeldamatusse pattu, siis Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ning et kõik nende südame mõtted ja mõtted olid kogu aeg kurjad või kahetsesid, teise tõlke järgi mõtlen Akvillat, et ta tegi inimese maa peal ja kurvastas ta südant. Ja Issand ütles: "Ma hävitan maa pealt need inimesed, kelle ma olen loonud, inimesest karjani ja hiilivaid asju ja õhust linde, sest ma olen kahetsenud, et ma neid tegin. Noa leidis armu Issanda silmis (1. Moosese 6: 5-8)... Kas saate aru, et Jumal on otsustanud iga inimese hävitada? Kuna Noat kaunistasid vagaduse teod, ei säästnud Jumal teda üksi ega hävitanud teda koos teistega, vaid päästis ta kogu majaga. Ja tema ütles temale: "Igasuguse liha lõpp on jõudnud minu ette, sest maa on nende poolt täidetud vägivallaga; ja vaata, ma hävitan nad maast. Tehke endale koopapuust arkaat; tehke laegas sektsioonid ja katke see seest ja väljast pigi abil. Ja tehke see nii: laevakaare pikkus on kolmsada küünart; Selle laius on viiskümmend küünart ja kõrgus kolmkümmend küünart. Ja tehke arki auk, viige see küünart üles ja tehke selle küljele laeva uks; tehke sellest madalam, teine \u200b\u200bja kolmas eluruum (1. Moosese 6: 13-16). Ja natuke hiljem lähete ka laeva ja oma poegade, oma naise ja oma poegade naistega arki. Tooge ka kõigi loomade ja kõigi liha kaarjas paarikaupa, et nad saaksid teiega koos elada; mees ja naine, las nad olla. Lindudest nende liikide järgi ja veistest nende liikide järgi ning kõigist nende hulgast, kes maa peal roomavad, kõigist neist, paar neist, tulevad teie juurde, et ellu jääda. Ja võtke iga puhast veist seitsme kaupa, isast ja emasest, ja roojast veisest kahe kaupa, isast ja emasest (salmid 18-20; vrd 7: 2-3). Niisiis, kui see kõik oli täidetud, nagu Jumal kõigilt käskis, hävitati kogu liha, sest kogu taevas oli üleujutatud vihmade ja põhjavee ning ülevalt ja taevast saadetud kiirete veevooludega. Laev hõljus pinnal, kandes õigete hinge oma koormaga. Ja kui veed pisut langesid, lakkas ark, öeldakse: neljakümne päeva pärast avas Noa oma tehtud laeka akna ja laskis välja rongi, mis lendas välja, lendas minema ja lendas sisse, samal ajal kui maa veest kuivas. Siis saatis ta tuvi ta juurest minema vaatama, kas vesi on maa pinnast lahkunud, kuid tuvi ei leidnud jalgadele puhkepaika ja pöördus selle tagasi laeva, sest vesi oli endiselt kogu maa pinnal; Ja ta sirutas oma käe, võttis ta ja viis ta laeva. Ja ta kõhkles veel seitse päeva ja saatis uuesti tuvi laevast välja. Tuvi tuli õhtul tema juurde tagasi ja ennäe, suus oli värske oliivileht ning Noa teadis, et vesi on maapinnast alla tulnud. Ta kõhkles veel seitse päeva ja vabastas tuvi; ja ta ei pöördunud tema juurde enam kunagi tagasi (8: 4 ja 6-12). Nii mõistis ta lõpuks, et kogu maapealne vesi on kuivanud ja maa on muutunud kuivaks, nagu ka sellel, mis sellel oli. Kui ta koos oma laste ja kõigi arki kogunenud inimestega sellest välja läks ja nägi vetest vabanenud maad, püstitas ta kohe altari ja püüdis pakkuda karja ja lindude puhast ja veatuid põletatud ohvreid, pakkudes minu arust tänulikke ohverdusi sellele, kes ta päästis. Jumalale. Kui see tehtud, öeldi Ja Issand lõhnas meeldivat lõhna ja Issand ütles oma südames: Ma ei hakka enam maa pärast kiruma inimese pärast, sest mõte mehe südamest on tema noorpõlvest kuri; ja ma ei löö enam kõiki elavaid asju, nagu tegin: nüüdsest ei lakka kogu maapäeva jooksul külv ja niitmine, külm ja kuumus, suvi ja talv, päev ja öö (vv.21-22). Ja peale selle ka Ja Jumal õnnistas Noat ja tema poegi ning ütles neile: "Olge viljakad ja paljunege ning täiendage maad!" Kartke ja värisegu kõik maa peal elavad loomad ja kõik õhulinnud, kõik, kes maa peal liiguvad, ja kõik merekalad: need on antud teie kätte (9:1-2) .

Kui sel viisil saavutas meie sõna selle, mis seisnes sõnasõnalise tähenduse ja ajaloo tutvustamises, siis sellest küljest, nagu ma arvan, ei jäeta absoluutselt midagi. Nüüd, öeldu jälgedes, tehes tema seesmist sisemist spekulatsiooni, uurime Kristuse salapära ja näitame - kui pilti Tema läbi tehtud päästmisest - Noat ennast ning arka ja tarka ja mõistmatut majandust. Nii sündiski Noa Lamechist, kes polnud mitte see, kes tappis abikaasa ja noormehe, vaid sama nimega Sethist. Ja meie Issand Jeesus Kristus tuli Iisraelist, pühadest isade huvides, aga Lamechi-suguste inimeste ja mõttekaaslase ja isegi samanimelise mõrvari hulgast. Ühes kohas öeldakse juutidele: Millist prohvetitest teie vanemad ei taga kiusanud?? (Apostlite teod 7:52). Ja Kristusest: täiendage oma vanemate mõõtu (Matteuse 23:32). Ja ka Jesaja suu kaudu öeldakse: Ja kui sa käed laiali sirutad, peidan ma oma silmad sinu eest; ja kui sa palveid korrutad, ei kuule ma: su käed on verd täis (Js 1:15). Siis on Noa Aadamast üheteistkümnes. Omakorda sündis Kristus viimase, üheteistkümnenda aja jooksul liha järgi, nagu ta oli, ja alustas meie päästmise majandust. Et see kõik oli nii ja tõsi, võite Pühast Pühakirjast veenduda. See, kes üheteistkümnendal tunnil töötas viinamarjaistandusele töötasuks töötajaid, hüüdis mõnda ja need olid paganad: miks te siin kogu päeva jõude seisate? Kui nad ütlesid ausalt: keegi pole meid palganud, sest enne meie Päästja tulekut polnud keegi paganaid Jumala teadmiseks kutsunud, ütles ta neile armulikult ja halastavalt: sina lähed ka minu viinamarjaistandusse, ja mis järgneb, selle ka saad (Matteuse 20: 6-7). Ja Moosese kaudu antud seadus käskis lambakarja tappa õhtul ja lampidega (2Ms 29:39 ja; Num 28: 4 jne): sest kui aeg oli juba jõudnud läände ja praegune vanus oli peaaegu lühenenud Ainusündinud - Jumala Sõna sai inimeseks ja tappis tapmise kõigi jaoks, vabastades nad karistusest ja hukkamõistust ning pannes selle eest kartma neid, kes uskusid kõigist väga kaugele. Ta ise on tõeline Noa, see tähendab tõde ja rahu: nii tõlgendatakse seda nime; sest Pühakiri on meid õigustanud, mitte õiguse tegude kaudu, mida me oleksime teinud, vaid oma armu läbi (Tiit 3: 5; Rm 3:24). Niisiis, Kristus sai nende jaoks, kes uskusid õiglust ja puhata, kui öeldu vastab tõele: Ta sai haavata meie pattude pärast ja piinas meie süütegude pärast; meie rahu karistati Tema peal ja Tema triipude kaudu saime terveks ... ja prohveti sõnade järgi pani Issand Tema peale meie kõigi patud. (Is. 53: 5-6). Seega, kuna Kristus kannatas liha meie eest, oleme õnnistatud ja võistlust väärt. Mida? Kas meid pole selleks kutsutud? Kas me ei naudi taeva kingitusi ega ole rikastatud nende sakramendiga ning kas pärast patu väljakannatamatu koorma ülekandmist ei puhka me lõpuks vaimsesse õitsengusse? Ta kutsus meid selle juurde, öeldes: Tulge minu juurde kõik, kes olete väsinud ja rasked, ja ma annan teile puhata; võtke minu kisa enda peale ja õppige minult, sest ma olen vaevaline ja südamega ja leiad oma hingele puhkuse (Mt 11: 28-29). Et Kristus pidi meid puhkama, nägi peaingel Gabriel Püha Neitsi ette, öeldes: ära karda, Maarja, sest sa oled leidnud armu Jumalaga; ja vaata, sa saad viljastumiseks oma üsas ja sünnitad poja ning hüüad tema nimeks Jeesus: sest ta päästab oma rahva nende pattudest (Luuka 1: 30-31; Mt 1:21). Ja ka jumalikud prohvetid ennustasid täpselt seda, kellel oli Tema kaudu rahu. Nii ütles üks neist: "Ära karda", ja Siion: "Ärge laske kätel ebaõnnestuda!" Issand, teie Jumal, on teie keskel, Ta suudab teid päästa; rõõmustab sind rõõmuga, halastab tema armastuses (Sof. 3: 16-17). Jesaja kirjeldab juhtumit peaaegu ilmekalt, öeldes: Tugevdage nõrku käsi ja kinnitage värisevaid põlvi; ütle pelglikule hingele: ole kindel, ära karda; vaata oma Jumalat, kättemaks tuleb, Jumala tasu; Ta tuleb ja päästab su. Karjasena toidab ta oma karja; Ta võtab talled kätte ja kannab neid oma rinna peal (Is. 35: 3-4; 40: 10-11). Niisiis, Kristus on muutunud meie jaoks õiguseks ja puhkuseks; Ta päästis meid ka maast, mille Issand Jumal neetud: sest see rääkis meile Noa Lamechist, ennustades (1. Moosese 5:29). Pole kahtlust, et Aadama üleastumise süü on Kristuses taas lahendatud; sest Ta oli meile vanne andnud, vastavalt kirjutatule (Gal. 3:13), vabastades maa iidsest needusest. Me ütleme, et Tema kaudu on Isa ja Jumal taastanud kõik oma iidsesse olekusse; ja iidne on möödas, kuid kes on Kristuses, [see] uus olend, nüüd on kõik uus (2Kr 5:17). Ta on teine \u200b\u200bAadam, kuulekusega kukutades ürgse süü, pean silmas alguses olnud süüd, sõnakuulmatust. Ka jumalikule Paulusele meeldis nii mõelda, sest ta kirjutab: Sest nagu ühe inimese sõnakuulmatuse tõttu tehti palju patusteks, nõnda saavad ka ühe inimese kuulekuse tõttu paljud õigeks. (Rm 5:19). Ja Kristus oli isale kuulekas isegi surmani ja ristiema surmani (Fil. 2: 8) Kuna maa oli Aadama kuriteo nimel neetud juba alguses, siis sai see õnnistatud Kristuse kuulekuse eest. Kuid Ta lunastas meid muul viisil neetud maa seest; uue taeva ja uue maa jaoks Tema tee lubaduste järginagu Päästja tark jünger ütles (2. Pet. 3:13; Apost. 21: 1). Ta uuendas ka meie tõusu kõrgetesse kohtadesse ja taevasse (Hb 10:20); ja sisenes meie eelkäijana (Hb 6:20) pühale maale, mida Tema sõnade kohaselt (Mt 5: 5) peavad rumalad pärandama, see tähendab neid, kes on evangeeliumi õpetuste järgi vaevatud. Seadus käskis rikkujaid tagasi maksta silm silma jaoks, hammas hamba jaoks ja haavand haavandi jaoks (2Ms 21: 24-25). Kristus ütleb meile: Lülitage teine \u200b\u200bsellele, kes lööb teile põse (Luuka 6:29; Matteuse 5:39). Nii oli Noa Aadamast Seti ja Enose kaudu üheteistkümnes, kes hakkasid oma suurima vagaduse ja jumalat armastava elamise tõttu hüüdma oma Issanda nime (1Ms 4:26). Ja meie Issand Jeesus Kristus, nagu pühad evangelistid ütlevad, jälitab tema sugupuud Aadamast Joosepini endas kõiges, niiöelda pühakuna, kuna sugupuu jõuab temani.

Kuid nüüd räägime klannide kunagisest segadusest ja vastastikusest sulandumisest - pühak, ma ütlen, ja mitte selline, see on vastik ja jultumatu. Nii nagu Enose järeltulijatelt, hüüdnimega Jumala, põlesid armastus inimeste tütarde vastu, mille tagajärjel nad kohe võõrandusid ja otsustasid elada vastavalt oma moraalile ja seadustele, hakkasid haigeks jääma kõige halvemale: nõnda ka need, kes põlvnesid Iisraeli seemnest püha elu ajal ja olid kõige innukamad esivanemate vagaduse jäljendajad, eemaldades endalt igasuguse depravatsiooni ja täheldades iseenesest hea elamise täiesti puutumatut kiitust. Naabruses asuvate hõimudega (paganlik) osadusse astudes, ehkki seadus selle hukka mõistis, täitusid nad peagi nende loomupärase jäledusega, muutusid imetlusväärseks ja hõlmasid kurjuseks ning mis oli kõige hullem asi, milles neid süüdistada ei saanud? Ja see on kõige kummalisem: paganad, ehkki nad teenisid olendeid lisaks Loojale ja Loojale ning kaldusid polüteismi pettekujutlustesse, austasid sellegipoolest deemonlikke kogudusi täie siirusega; Iisrael, ülalt ja isadelt põlvnev pühak, pidas apostimist täiesti tähtsusetuks. Seetõttu ütleb pühade huultega Jumal talle: Sest minge Hittimi saartele ja vaadake, saatke usinalt Kidarile ja skaudile ning mõelge: kas seal oli midagi sellist? Kas keegi on muutnud oma jumalaid, ehkki nad pole jumalad? aga minu inimesed on oma hiilguse ära kaubelnud selle eest, mis ei aita. Imetlege seda, taevas ja väristage ning ehmuge, ütleb Issand. Sest minu rahvas on toime pannud kaks kurja: nad on maha jätnud mind, elava vee purskkaevu, ja raisanud enda jaoks välja tsisternid, purunenud tsisternid, mis ei suuda vett hoida. (Jer. 2: 10-13). Ja edasi: nii palju linnu kui teil on, on teil sama palju jumalaid, Juudas. Miks sa peaksid Minuga võistlema? - kõik olete patustanud Minu vastu, ütleb Issand (vv 28-29). Nad suundusid mõttesse või tegutsemisse veel nii rängalt, et said suhelda paljatundlikult elanud naistega. Kui nad sünnitasid ja kui oli vaja imikuid kohe märgistada juudi teenistuse märkidega, nimelt ümberlõikamisega kaheksandal päeval ja selle jaoks ohverdustega: siis viisid nad nad pühitsetud rahva juurest kingitusena rüvedatele deemonitele. Ja selles mõttes, nagu ma arvan, öeldakse nende kohta prohveti suu kaudu: neile sünnivad võõraste pojad (Ps 17:46). Seetõttu, kuna püha perekond sai kontakti halvimatega lõpuks kahjustada ning kvaliteedi ja arvamuste erinevuse, eluviisi ja moraali osas taandati see kõik ühes, otsustas igasuguse õigluse looja Iisraeli hävitada ja kõik rahvad, kes eksisteerivad maa peal. Kuid kaasasündinud headuse poolt vallutatud Ta õhutas viha, mis polnud nende pattudega võrdväärne. Et maapealne rass täielikult ei hukkuks, nägi Ta Noa kaudu õigeksmõistmist usus ja vee kaudu vabastamist. Seetõttu sai minust mees ja inimestega ainus sündinud, vastavalt kirjutatule (Var. 3:38), - kõige õigem Noa, kes selle iidse ja kuulsusrikka laeva prototüübis kiriku ehitas. Sinna sisenejad väldivad maailma ähvardavat surma. Nii tõlgendab jumalik Paulus laeva kohta sakramenti, öeldes: Usu kaudu valmistas Noa ... austavalt arka oma maja päästmiseks (Hb 11: 7), kellele ta, nagu Peetrus ütleb, mõned, see tähendab kaheksa hinge, päästeti veest. Nii et me oleme nüüd selle kujutisega sarnased ristimises, mitte lihaliste ebapuhtuste pesemises, vaid Jumala hea südametunnistuse lubaduses (1. Peetruse 3: 20-21). Kuidas laev korraldati? Ütles, laeka pikkus on kolmsada küünart; Selle laius on viiskümmend küünart ja kõrgus kolmkümmend küünart. Ja tehke laevale auk ja viige see küünarnukini (1. Moosese 6: 14-16). Ja et selline seade osutas Kristuse sakramendile, ehkki see on väga ebaselge, võib kõigile ja väga hõlpsalt ilmneda sellest, et jumalik Paulus kirjutab neile, kes on usus õigustatud, et ta palvetab nende eest pidevalt: võiks koos kõigi pühakutega mõista laius- ja pikkuskraadi, sügavust ja kõrgust ning mõista mõistmist ületavat Kristuse armastust (Ef 3: 18-19).

Mis mõte on laeva suurusel? Need tähistavad otsest ja selget tähistust Pühast ja Consubstantial Kolmainsusest ja ühest Jumalusest, kellel on kõiges terviklikkust ja täiuslikkust. Seda näeb igaüks, kes on esitatud numbrites näidatud, pöörates tähelepanu tõsiasjale, et inspireeritud Pühakiri muudab tavaliselt täiuslikkuse sümboliteks need numbrid, millel on ringlus iseenesest. Nii lõpeb näiteks seitsmekordne number, mis algab esimesest, seitsmendal päeval laupäeval. Siis loendame jälle päevad järjekorras, alustades esimesest ja jätkates taas seitsmendani. Samamoodi ja jõudes kümnendani läheme jälle edasi, alustades järgmise kümne esimesest. Täpselt samal viisil ja samadel alustel koosneb ka täiuslik arv täiuslikke, see tähendab sada, mis koosneb kümnest ja millel on tiraaž ja naaseb jälle ühte. Nagu ma ütlesin, on täiuslikkuse sümbol jumalikus pühakirjas justkui iga number, mis naaseb pärast ettenähtud tähtaja saabumist tagasi. Niisiis, vaadake Püha Kolmainsuse täielikku täiuslikkust justkui kolmesaja küünarti: see on laeva pikkus. Ja et täiuslikkuse täiuslikkus, niiöelda, on jumalik ühes, näitab seda väga hästi see, et laiuskraad ulatub viiekümne küünarti, see tähendab seitsmenädalase arvuna, millele lisandub veel üks, sest jumaliku loomuse olemus on üks. Ja just kõrgus ei tekita meis sellist mõtteainet. See ulatub kolme tosina küünartini, kuid kahaneb jälle ühes kõrgeimas ja kõrgeimas kolmkümmend , öeldakse, tema küünarnukkide kõrgus ja kasvata ta üles ühes küünis (1. Moosese 6: 15-16). Ja Püha Kolmainsus laieneb justkui hüpostaaside ja nende enda Isikute kolmele erinevusele, nii öeldes, jumaliku olemuse ühtsuses. Kreeklased austavad polüteismi eksimise teed. Meie, Isa ja Poeg ning Püha Vaim, loendades ja paigutades need tõeliselt omaenda hüpostaasidesse, harjumuspäraselt kroonida looduse ühtsust. Ja olendi identiteedis, kogudes peaaegu kõik tippu, täidame ühes küünis pikk ja lai ja kõrge ark. Niisiis, Kristus päästab meid usu läbi ja viib meid arki kirikusse, kus me püsime, vabaneme surmahirmust ja väldime hukkamõistu koos maailmaga: sest meiega on õige Noa, see tähendab Kristus.

Glafiirid või Moosese Pentateuchi valitud lõikude selgitused.

St. Filaret (Drozdov)

Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad.

Et anda otsustavale Jumala otsusele esimese maailma kohta õigluse ja halastuse pilt, mis on üldiselt iseloomulik Jumala kohtuotsustele, kujutab Mooses kõigepealt inimese äärmist riknemist ja Jumala kurbust tema pärast ning seejärel lausub ta Jumala kohtuotsuse täpselt määratluse, välja arvatud Noa (1Ms 6: 7-8). ).

Ja iga pilt nende südame mõtetest on kogu elu üks kurjus... Jumal kui kõige esimese põhjuse üle mõistab inimene kohut mitte väliste tegude, vaid nende põhjuste ja aluste järgi ning leiab kõige sügavama kahju, alustades südame mõtted; kahju on kõige kahjulikum, ulatudes siit kogu tegevuseni; kahju on üldine, ulatudes kuni kogu südame mõtete taandareng... Seega, kui hüve kõige alused on kahjustatud, pole enam ruumi parandustele, vaid ainult hävitamisele. Seda inimkonna pilti tuleks austada kui iga inimese pilti, kes kuulus veeuputuse ajal hukkunute hulka (Ps 13: 2-3).

Tõlgendus 1. Moosese raamatu kohta.

Auväärne Ephraim Sirin

Ja nähes Issandat Jumalat, justkui vohaks inimeste viha maa peal: ja kõik mõtlevad oma südames usinasti kurja kogu päeva

Pärast lugu Kaini järeltulijatest sündinud hiiglastest, kelle naised, kuigi nad olid ilusad, olid Sethi poegadega võrreldes liiga väikesed, ütleb Mooses: Nähes Issandat Jumalat, justkui inimeste viha maa peal mitmekordistuks: ja kõik mõtlevad oma südames usinalt kurjusele. kõik päevad. Nii rakendasid inimesed meeleparandusele antud aastate jooksul pattude eest pattu. Inimeste viha korrutamine maa peal, st pahatahtlikkus levis mõlemas hõimus. Nende südame mõtlemine oli suunatud kurjuse nimel kogu päevasest nad patustasid mitte ainult aeg-ajalt, vaid pidevalt ja igal tunnil, ei päeval ega öösel, lakkamata oma õeluste täitmisest.

Tõlgendus 1. Moosese raamatu kohta.

Marseille'i Salvian

Art. 5–7 Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad; ja Issand kahetses, et ta oli teinud inimese maa peale ja kurvastanud oma südames. Ja Issand ütles: "Ma hävitan maa pealt need inimesed, kelle ma olen loonud, inimesest karjani ja hiilivaid asju ja õhust linde, sest ma olen kahetsenud, et ma neid tegin.

Kuna inimeste arv kasvas ja kasvas, suurenes ka nende õelus. Piibel ütleb: Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad. Ja Issand kahetses, et ta lõi maa peal inimese ja kurvas oma südames. Ja Issand ütles: Ma lõikan maa pealt maha need mehed, kelle ma olen loonud. (1. Moosese 6: 5-6)... Mõelgem sellele, kuidas kõiges selles väljendub nii Jumala arm kui ka Tema tõsidus. Esiteks ütleb Pühakiri: Ja Issand nägi; Teiseks: kurvastas ta süda; kolmas: ma hävitan ... minu loodud inimesed... Niisiis, tõsiasjas, et Jumalat kutsutakse kõike nägevaks, ilmneb Tema mure; kui Ta leinab, näidatakse Tema viha õudust; see, mida Ta karistab, on Tema otsuse raskus. Sest kui Pühakiri ütleb: ja Issand kahetses, et ta lõi inimese maa peale, ei tähenda, et Jumal on muutumas olekus või on kannatanud kirgede all. Jumalik sõna, mis vihjab Pühakirja tõelise tähenduse suuremale täielikkusele ja pöördub meid justkui inimlike emotsioonide poole, tähistab meeleparanduse nimega jumaliku viha jõudu; ja jumalik viha on patuste karistamine.

Jumala valitsemise kohta.

A. P. Lopukhin

Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad.

"Kõik nende südame mõtted ja mõtted olid kogu aeg kurjad ..." Antediluvia inimkonna sügava korruptsiooni juur on märgitud südamekahjustuses ja kuna viimast peetakse Piibli arvates kogu teadliku inimtegevuse keskseks fookuseks, on selle korruptsioon samaväärne kogu eluallika nakatumisega (Mt 15:19).

Selgitav piibel.

Kas jumal teab tulevikku? Kas täielikud teadmised tuleviku kohta ei ole sama mis eelmääramine? 1. Moosese 6: 5-6 on kirjutatud: “Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad; ja Issand kahetses, et ta oli inimese maa peale loonud ja kurvastanud oma südames. "

Kuidas Ta saaks juba meelt parandada, kui ta juba enne maailma loomist teadis, mis juhtub? Ma arvan, et oleks loogiline öelda, et Jumal teab tuleviku jaoks erinevaid alternatiive, kuid mitte tulevikku ennast. Minu arvates ütleb Pühakiri sama asja. Muidugi, tehes Jumala etteantud plaani abstraktseks.

Esitati mitu küsimust ja vastan igaühele kordamööda. Enamasti ilmuvad need erinevates olukordades arusaamatuse tõttu väljendist „Issand parandas meelt ja sai oma südames kurbust”, mida Piiblis korratakse mitu korda.

Jumal teab tulevikku

Jumal teab tulevikku, mitte ainult osa sellest või ainult alternatiive. Ta tunneb inimeste südameid ja tunneb neid, kes teda armastavad, juba enne maailma loomist:

Pealegi, me teame seda jumala armastaminekeda kutsutakse Tema tahte järgi, töötavad kõik asjad heaks. Sest kes ta on eelteadvus, teemad ja ettemääratud olla nagu tema Poja kuju, et ta oleks paljude vendade seas esmasündinu. Ja kes ta on? ettemääratudneid, keda ta ka kutsus, ja keda ta kutsus, neid, keda ta ka õigustas; ja keda ta õigustas, neid, keda ta ka austas. " (Roomlastele 8: 28-30)

"Kuna ta valis meid endasse enne maailma loomistet saaksime olla armastuses Tema ees pühad ja süütud, ettemääramine võtta meid Jeesuse Kristuse kaudu oma tahtmise järgi oma armu kirjanduse kiituseks, millega Ta on meid armsas õnnistanud ... " (Efeslastele 1: 4-6)

Jumal otsustas oma suveräänsuses, mida me ei saa täielikult mõista, panna kõik toimima nende jaoks, kes Teda armastavad. Ta tundis neid ette ja nende jaoks töötas Jumal välja oma plaani, et muuta need Jumala Poja kujuga sarnaseks. Jumal teab hästi, kes on need, kes teda armastavad, isegi enne maailma loomist ja kõik nende elus töötab nende heaks. Me ei saa öelda, et Jumal teab ainult osaliselt või ainult alternatiive. Ta teab kõike juba ammu enne seda, isegi inimese südant. Ta annab kõigile võimaluse, näidates sellega oma kauaaegset ja armastust. Seega ei saa keegi end õigustada. Jumala tundmine ei piira mingil moel inimese otsustusvabadust ega võta temalt vastutust. Nii et me ei saa öelda, et see on sama mis sihtpunkt. Seda teemat on selles portaalis juba käsitletud artiklis, mida kutsun teid üles lugema:

Ka see teema on selles programmis (rumeenia keeles) väga hästi lahti seletatud:

Mida tähendab väljend „Issand kahetses ja kurvas oma südames“?

Jumal ütleb seda Piiblis rohkem kui üks kord, mitte ainult 1. Moosese raamatus. Indonektiivse piibliuurimise kursusel, mis põhineb Joona raamatul Kuhu sa jooksed? , õppetunni teine \u200b\u200bosa on pühendatud selle väljendi tõlgendamisele, kuna seda kasutatakse Joona raamatus kaks korda.

Heebrea verb "kahetsema" on naham, ja see tähendab halastust, kahetsust, lohutamist. Tekstide uurimisel, kus see fraas esineb, saab selgeks, miks Jumal kahetseb, mis mõjutab seda otsust, kui see juhtub.

Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad; ja issand kahetsesmis lõi inimese maa peale ja kurvastas ta südant. Ja Issand ütles: "Ma hävitan maa pealt need inimesed, kelle ma olen loonud, inimesest karjani ja hiilivaid asju ja õhust linde, sest ma olen kahetsenud, et ma neid tegin. ”(1. Moosese 6: 5–7)

Jumal kahetses, et lõi inimese temas oleva kurjuse tõttu, sest temast sai midagi muud, mitte see, mida Jumal tahtis. Selle meeleparandusega kaasnes lein ja otsus karistada.

”Kuid Mooses hakkas palvetama Issanda, oma Jumala poole ja ütles: ärge süttige, viha, Issand, oma rahva vastu, mille sa suure väe ja vägeva käega Egiptusemaalt välja tõid, et egiptlased ei ütleks: Ta tõi nad välja hävitamiseks, et tappa! neid mägedes ja hävitada maa seest; keera ära oma tuline viha ja kaota oma rahva häving; pidage meeles Aabrahami, Iisakit ja Iisraeli, oma sulaseid, keda te ise vannutasite, öeldes: korrutades ma korrutan teie seeme taevatähtedena ja kogu selle maa, millest ma olen rääkinud, annan teie seemnele ja nad valdavad seda igavesti. Ja Issand kaotas kurjusekelle kohta ta ütles, et viib ta oma rahva juurde. ”(2. Moosese 32: 11-14)

Palve võib mõjutada Jumala otsust ja Ta võib meelt parandada kurjusest, mille ta tahtis karistuseks tuua.

Ja mulle tuli Issanda sõna: kas ma ei või teiega, Iisraeli koda, teiega hakkama saada nagu see pottsepp? ütleb Issand. Vaata, kui savi on pottsepa käes, olete minu käes, Iisraeli koda. Mõnikord ütlen rahva ja kuningriigi kohta, et ma juuristan selle läbi, purustan ja hävitan selle; aga kui need inimesed, kellele ma olen seda rääkinud, pöörduvad nende kurjade tegude poole, Panin selle kurjuse kõrvaleet ma mõtlesin talle teha. Ja mõnikord ütlen mõne inimese ja kuningriigi kohta, et ma ehitan selle ja asutan selle; aga kui ta teeb minu silmis kurja ja eirab minu häält, Ma tühistan selle heakes tahtis talle head teha. Ütle siis Juuda meestele ja Jeruusalemma elanikele: Nõnda ütleb Issand: Vaata, ma valmistan teile kurja ja mõtlen teile vastu; Seetõttu pöörake igaüks oma kurjalt teelt ja parandage oma teid ja tegusid. (Jeremija 18: 5-11)

See tekst selgitab väga selgelt, kuidas Jumal otsuseid teeb. Keegi ei saa Teda süüdistada ettemääratuses ega kiirustades tehtud otsustes. Ta lõi meid valikuvabadusega, mitte nukkudega. Ta on lihtsalt oma tegudes, karistades või karistuse muutmisel, sest see otsustatakse sõltuvalt tegudest, inimeste valikust. Kui Jumal ütleb, et ta on meelt parandanud, määrab see inimese valiku ning ta kurvastab ja saadab karistuse õiglaselt. Kuid milline õnnistus, et Ta on lisaks õiglasele olemisele ka armastust täis. Isegi karistamine on meie enda heaks, nii et me jõuame oma mõistuse poole ja pöördume oma kurjade teede poole. Mõelge, kuidas Jumal Nineve linnaga hakkama sai. Jumal ootas nende meeleparandust, et ta saaks siis kahetseda kurjust, mille ta kavatses tuua:

Kes teab, võib-olla jumal ikkagi halastub ja pöörab meie põletava viha meie juurest ära ja me ei hukku. " Ja Jumal nägi nende tööd, mille nad olid kurjalt teelt pööranud, ja Jumal kahetses katastroofi, mille ta ütles, et ta peaks neile järele tooma, kuid ei toonud... (Joona 3: 9-10)

Jumal teadis kohe üheksineviitide vastust. Tema teadmised ei võtnud üheksajalastelt valikuvabadust. Jumal, teades algselt kõike, teeb seda, mida ta roomlastel ütleb - nii, et kõik toimiks nende heaks, kes Teda armastavad. Ta ei määra inimesi kurjuseks, vaid kasutab vastupidi kõike (torm, kalad, vikerkaar, tuul, uss) nende heaks, et Tema suure armastuse korral, mida me ei vääri, pöörata meid kurjast eemale.

See väljend ei tohiks meid segadusse ajada. Joonas mõistis väga hästi, et see kujutas endast Jumala iseloomu, täis halastust, lahkust ja kaastunnet ning mitte mingil juhul tuleviku ettemääramist ega osalist tundmist:

Ja ta palvetas Issanda poole ja ütles: Oh issand! Kas see polnud see, mida ma ütlesin, kui olin alles oma kodumaal? Sellepärast põgenesin Tarsšiši, sest ma teadsin, et sa oled hea ja halastav Jumal, pika kannatusega ja halastav, ning kahetsesin õnnetust. (Joona 4: 2)

Kui palju Jumal erineb inimesest. Mõelge, mida inimene teeks, kui ta teaks kõike ette. Näiteks kui ta teaks, kui palju kurja Assüüria toob iisraellastele. Ent Jumal armastas neid. Mida tegi Jeesus Juudas? Armastas teda lõpuni. Kuidas Ta iga päev meiega tegeleb? Mis juhtuks, kui Jumalal ei oleks seda kvaliteeti, kui ta ei kahetse ega karista?

Kui imeline jumal meil on. Jumal aitab meil kasvada Tema teadmistes ja olla täidetud vaimse tarkusega. Jumal ei ole kunagi oma tegudes vastu. Kui me ei saa millestki aru, siis pidagem meeles apostel Pauluse hüüatust:

Oh, Jumala rikkuse, tarkuse ja teadmise kuristik! Kui arusaamatud on tema otsused ja mineviku jäljed Tema viisidele! (Roomlastele 11:33)

Rõõmustagem, et meil on armastus täis jumal, kes teades algusest peale kõike, tegutseb meie heaks, unustamata õiglust, halastust ja igatsust:

Ent ka nüüd ütleb Issand: pöörduge paastu, nutmise ja leinaga kogu südamest Minu poole. Vihasta oma südameid, mitte riideid, ja pöördu Issanda, oma Jumala poole; sest Ta on hea ja halastav, pika kannatusega ja paljude armuline ning tal on kahju õnnetustest. Kes teab, kas Ta saab armu ja ei jäta õnnistust, viljaohvrit ja austusavaldust Issandale, oma Jumalale? (Joeli 2: 12-14)

Ärgem unustagem Tema kauaaegset kannatust

Nagu kogu Piiblist selgub, ootab Jumal pikisilmi, et me pöördume kurja juurest ja parandame meelt karistusele, mida ta tahab määrata, kuid Piibel näitab ka juhtumeid, kui Jumal ütleb, et ta ei taha kahetseda. Näiteks Jeremija 15: 5-9, sest inimesed jätsid Issanda maha ja tegid üha rohkem kurja. Hesekieli raamatus 24: 13-14, sest inimesed soovisid seadusevastasust ja depravatsiooni ega soovinud, et Jumal neid puhastaks, kui Ta seda teha tahtis. Ärgem unustagem Tema kauaaegset kannatust, sest sel viisil kogume oma viha vihapäevaks, nagu on kirjutatud:

Kas sa arvad, inimene, kas sa tõesti pääsed Jumala kohtuotsusest, kui mõista hukka need, kes teevad selliseid asju ja (ise) teevad sama? Või jätate tähelepanuta Jumala headuse, kasinuse ja pika kannatuse rikkuse, mõistmata, et Jumala headus viib teid meeleparandusele? Kuid vastavalt oma kangekaelsusele ja kahetsevale südamele kogute ise viha päevaks viha ja õiglase kohtuotsuse paljastust Jumalalt, kes tasub kõiki oma tegude järgi. (Roomlastele 2: 4-6)

Soovitan teil osta induktiivne piibliuurimise õpik Kuhu sa jooksed? ”Ja uurige seda. Võtsin hiljuti selle kursuse kaasa

1. Moosese 6: 5

Isegi kurjus ja patus olles ei lakanud inimene olemast geniaalne olend, kes on võimeline suurteks tegudeks. Ja tänapäevani pole tema jaoks midagi võimatut. See seletab hämmastavaid saavutusi kõigis eluvaldkondades. Inimene arenes kultuuriliselt, avastas uusi mandreid, leidis ja arendas maavarasid, lõi uusi tööstusi, arendas uusi tehnoloogiaid, rajas uusi tsivilisatsioone, lõi kirjanduse, kunsti ja arhitektuuri monumente, külastas isegi kuut jne.

Vaatamata tsivilisatsiooni arengule pole inimese moraalne tase siiski üldse paranenud. Kõik inimkonna vallutused ja maailmakultuuri meistriteosed kannavad patuse templit, need on värvitud isekuse, uhkuse, kadeduse, meeleheite ja lootusetusega. Vaimselt surnud inimene, sisemiselt laastatud, saavutab väliselt edu, kuid ei suuda ikkagi üle saada temast domineerivast patust, petab teda, püüab teda lõksu, petab, orjastab ja lõpuks hävitab.

Piibel ütleb, et viimastel aegadel hoiduvad inimesed üha vähem patust ja kurjus kasvab veelgi. Jeesus ütles: „Ja ülekohtu suurenemise tõttu kasvab armastus paljudes külmaks” (Matteuse 24:12).

Paulus ütleb 2 Timoteosele:

Tea seda sisse viimased päevad tulevad rasked ajad. Inimeste jaoks on nad uhked, hajameelsed, uhked, karmid, vägivaldsed, vanematele sõnakuulmatud, tänamatud, jumalatud, ebasõbralikud, ebapoliitilised, laimujad, püsimatud, julmad, ei armasta head, reeturid, ülbed, pompoossed, kohmetumad, jumalakartlikumad kui omavad kuid tema jõud hülgasid.

Timoteosele 3: 1-5

See tähendab:

Vaatamata pattudele on inimesed võimelised suurteks tegudeks, mis väärivad tõelist imetlust;

See, mida inimene teeb, ei lahenda tema pattude probleemi;

Ükskõik millises suunas inimene areneb, ei saa tema areng kunagi ega mingil juhul olla suunatud tema moraalse ja vaimse seisundi parandamisele. Vastupidi, kurjus levib viimastel aegadel üha enam. Tehnoloogia areng ja moraalne täiuslikkus pole üks ja sama asi.

Ei ole südamest lahke

Oluline on märkida, et kui inimene pattu langes, suri ta tegelikult vaimselt. Pimedus täitis ta südame ja saatanast sai tema peremees. Efeslaste keeles kirjeldab Paulus seda nii:

Ja teie, surnud oma kuritegude ja pattude pärast, milles te kunagi elasite, vastavalt selle maailma kommetele, õhus valitseva vürsti tahte järgi, nüüd opositsiooni poegades tegutsev vaim, kelle vahel me kõik elasime, vastavalt oma lihalikele himudele, täites liha ja mõtete soove ning olid oma olemuselt viha lapsed, nagu teisedki.

Efeslastele 2: 1-3

Nendes salmides võtab Paulus kokku olukorra, milles inimene sattus patu ikke alla. Ta ütleb, et inimene:

Pattudes surnud;

Kõnnib pattu;

Järgib maailma kombeid;

Alluvad vürstile, kes valitseb õhku, see tähendab kuradile;

Kannab endas vaimset tugevust, mis temas tegutseb, sundides teda Jumalale vastu seisma;

Tal on lihalikke ihasid, mida järgida;

Täidab liha ja mõtete soove;

Oma olemuselt on see viha laps.

Sellest seisukohast on rangelt kinni nii piibel kui ka klassikaline kristlus! Ilma Jumalata on inimene patu väärastunud ja rikutud. Sisemiselt pole ta hea, tal on patune süda ja vaimselt ta on surnud. Erinevad religioonid, sealhulgas valeteoloogid, kes nimetavad end kristlaseks, väidavad, et iga inimene kannab endas "Jumala sädet", valgust, omamoodi jumalikkust. Inimese Jumala näo järgi loomise fakti tõlgendatakse ekslikult nii, nagu püsiks inimese sees mingi "säde", mida langus ei mõjuta. See on petmine ja pettekujutlus. Tervest inimesest on saanud patune ja kogu inimene tuleb päästa. Temas pole midagi, mis muudaks ta kuidagi päästmise vääriliseks, ta ei saa ise sellega hakkama. Päästetöö on täielikult ja täielikult Jumala poolt antud armu läbi Kristuses. Midagi muud kinnitada tähendab see, et lunastus kuulutatakse inimese tööks, milleks on inimeses algus. Lunastus on Jumala töö algusest lõpuni. Paulus võtab järgmiselt kokku inimese olukorra ilma Kristuseta roomlastes:

Nagu kirjutatud: “Pole ühtegi õiget; pole kedagi, kes aru saaks; keegi ei otsi Jumalat; kõik on eksinud, ühele nad on väärtusetud; pole kedagi, kes teeks head, pole ka ühte. "

Roomlastele 3: 10-12

Pärast lunastamist.

7. peatükis vaatleme, kuidas Jumal lunastas, taastas ja lepitas inimese Jeesuse Kristuse lepitava surma kaudu Kolgatal.

Kui inimkonna probleem on patt ja vaimne surm, peab lahendus olema patust pääsemine ja vaimse elu aktsepteerimine. See elu tuleb ainult Jumalalt. Jeesus ütles Nikodeemusele.

Ja Issand nägi, et inimeste maapealne rikutus oli suur ja et kõik nende südame mõtted olid kogu aeg kurjad;
ja Issand kahetses, et ta oli teinud inimese maa peale ja kurvastanud oma südames.
Ja Issand ütles: "Ma hävitan maa pealt need inimesed, kelle ma olen loonud, inimesest karjani ja hiilivaid asju ja õhust linde, sest ma olen kahetsenud, et ma neid tegin.
Noa leidis armu Issanda silmis.
See on Noa elu: Noa oli omamoodi õiglane ja süütu mees; Noa kõndis jumalaga.
Noa sünnitas kolm poega: Seem, Haam ja Jafeet.
Kuid maa oli Jumala ees rikutud ja maa oli täis julmusi.
Ja Jumal vaatas maad ja vaata, see on rikutud, sest kogu liha on maa peal pööranud oma teed.
Ja Jumal ütles Noale: "Igasuguse liha lõpp on jõudnud minu ette, sest maa on nende poolt täidetud vägivallaga; ja vaata, ma hävitan nad maast.
Tehke endale koopapuust arkaat; tehke laegas sektsioonid ja katke see seest ja väljast pigi abil.
Ja tehke see nii: laevakaare pikkus on kolmsada küünart; Selle laius on viiskümmend küünart ja kõrgus kolmkümmend küünart.
Ja tehke arki auk, viige see küünart üles ja tehke selle küljele laeva uks; korraldage selles alumine, teine \u200b\u200bja kolmas eluruum.
Ja vaata, ma toon maa peale veeuputuse, et hävitada taeva all kogu liha, milles on elu vaim; kõik maa peal kaotab oma elu.
Kuid ma teen teiega oma lepingu ja teie sisenete laeva, nii teie, kui ka teie pojad ja teie naine ja teie poegade naised.
Tooge ka kõigi loomade ja kõigi liha kaarjas paarikaupa, et nad saaksid teiega koos elada; mees ja naine, las nad olla.
Lindudest nende liikide järgi ja veistest nende liikide järgi ning kõigist nende hulgast, kes maa peal roomavad, kõigist neist, paar neist, tulevad teie juurde, et ellu jääda.
Võtke aga kogu söök, mida nad söövad, ja koguge see endale; ja see saab olema toit teile ja neile.
Ja Noa tegi kõik: nagu Jumal teda käskis, nii ka ta tegi.
(1. Moosese 6: 5-22)

Ja Issand ütles Noale: "Minge teid ja kogu teie pere laeva, kui ma olen näinud, et te olete selle põlvkonna ees õiglased minu ees;
ja võtke iga puhast veist seitsme kaupa, isast ja emasest, ja roojast veisest kahe kaupa, isast ja emasest;
samuti õhulindudest, seitse-seitset, isaseid ja emaseid, et säilitada hõim kogu maa jaoks,
sest seitsme päeva pärast valan ma vihma nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd; ja ma hävitan kõik, mis ma olen loonud, maa seest.
Noa tegi kõik, mis Issand tal käskis.
Noa oli kuussada aastat vana sellest ajast, kui veeuputus maa peale jõudis.
Ja Noa, ta pojad ja ta naine ning tema poegade naised läksid koos temaga laevast veeuputuse veest.
Ja puhastest loomadest, roojasetest loomadest, lindudest ja kõigest, kes maa peal hiilivad
paaris, mees- ja naissoost, läksid Noa juurde laeva, nagu Jumal käskis Noal.
Seitsme päeva pärast tulid veeuputuse veed maa peale.
Noa kuuesaja aasta jooksul, teisel kuul, kuu seitsmeteistkümnendal päeval, sellel päeval avati suure kuristiku kõik allikad ja taevaaknad;
ja vihma sadas maa peal nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd.
Sel päeval sisenes Noa laeva ja Semi, Haam ja Jaafet, Noa pojad ja Noa naine ning tema poegade kolm naist koos nendega.
Nad ja kõik metsalised nende liikide järgi ja kõik kariloomad nende liikide järgi ja kõik roomavad asjad, mis maa peal roomavad nende liikide järgi, ja kõik, kes lendavad nende liikide järgi, kõik linnud, kõik tiivulised,
ja nad läksid laeva noa juurde Noa juurde, mis oli paar kogu liha, milles on elu vaim;
ja need, kes sisenesid, kõik lihast mehed ja naised, astusid sisse, nagu Jumal teda käskis. Ja Issand pani ta kinni.
Ja veeuputus kestis nelikümmend päeva maa peal ning vesi tõusis ja laev tõsteti üles ja see tõsteti maa peale;
aga vesi suurenes ja suurenes maa peal märkimisväärselt ning laev hõljus veepinnal.
Ja vesi maa peal kasvas tohutult, nii et kõik olid kaetud kõrged mäedmis asuvad kogu taeva all;
vesi tõusis nende kohal viisteist küünart ja mäed olid kaetud.
Ja kogu liha, mis maa peal liikus, ja linnud, veised ja loomad ning kõik roomavad asjad, mis maa peal liikusid, ja kõik inimesed kaotasid oma elu;
suri kõik, mille elu vaimus hinge ninasõõrmetes oli.
Iga olend, mis asus maa pinnal, hävitati; inimesest karjani, roomavaid asju ja linnustikku - kõik oli maast hävitatud, ainult Noa jäi alles ja see, mis temaga argis oli.
Vesi muutus maapinnal saja viiekümne päeva jooksul tugevamaks.
(1. Moosese 7: 1-24)

Ja Jumal mäletas Noat ja kõiki loomi ja kõiki kariloomi, kes olid temaga laevas; ja Jumal tõi tuule maa peale ja veed lakkasid.
Ja kuristiku allikad ja taevaaknad olid suletud ja vihm taevast lakkas.
Vesi jõudis maapinnast järk-järgult tagasi ja saja viiekümne päeva lõpus hakkas vesi vähenema.
Ja laev peatus seitsmendal kuul, kuu seitsmeteistkümnendal päeval, Ararati mägedes.
Vesi langes kuni kümnenda kuuni ühtlaselt; kümnenda kuu esimesel päeval ilmusid mägede tipud.
Neljakümne päeva pärast avas Noa oma valmistatud laekakna
ja ta laskis välja rongi, mis lendas välja, lendas minema ja lendas sisse, samal ajal kui maa veest kuivas.
Siis vabastas ta endalt tuvi, et näha, kas vesi on maa pinnast lahkunud,
kuid tuvi ei leidnud jalgadele puhkepaika ja pöördus selle juurde laeva, sest vesi oli endiselt kogu maa pinnal; Ja ta sirutas oma käe, võttis ta ja viis ta laeva.
Ja ta kõhkles veel seitse päeva ja saatis uuesti tuvi laevast välja.
Tuvi tuli õhtul tema juurde tagasi ja ennäe, suus oli värske oliivileht ning Noa teadis, et vesi on maapinnast alla tulnud.
Ta kõhkles veel seitse päeva ja vabastas tuvi; ja ta ei pöördunud tema juurde enam kunagi tagasi.
Kuuesaja esimese aasta jooksul, esimese kuu esimeseks päevaks, kuivas maakera vesi; Ja Noa avas laeva katuse ja vaatas, ja vaata, maa pind kuivas.
Ja teisel kuul, kuu kahekümne seitsmendaks päevaks, maa kuivas.
Ja Jumal ütles Noale:
tulge laevalt välja koos sina ja su naine, pojad ja poegade naised.
tooge koos teiega välja kõik loomad, kes on teiega, kogu liha, linnud ja veised ning kõik roomavad asjad, mis maa peal hiilivad: laske neil maa peal hajuda ja las nad on viljakad ja paljunevad maa peal.
Ja Noa läks välja ning tema pojad ja tema naine ja tema poegade naised koos temaga;
iga metsaline ja iga roomav asi ja iga lind tulid laevalt välja kõik, mis nende liikide järgi maa peal liigub.
Ja Noa ehitas Issandale altari; Ja ta võttis iga puhta veise ja puhta linnu ning pakkus altarile põletusohvri.
Ja Issand lõhnas meeldivat lõhna ja Issand ütles oma südames: Ma ei hakka enam maa pärast kiruma inimese pärast, sest mõte mehe südamest on tema noorpõlvest kuri; ja ma ei hämmasta enam kõiki elavaid, nagu tegin:
nüüdsest ei lakka kõik maa päevad, külv ja niitmine, külm ja kuumus, suvi ja talv, päev ja öö.
(1. Moosese 8: 1-22)