Psalm 126 loetakse rõhuasetusega. Psalmide lugemine erinevates elusituatsioonides

126:1 Ülestõusmise laul. Saalomon.
Saalomon, targem surelikest inimestest, pühendas oma laule Jumalale suure hulga. Kõik need ei ole ainult ülistuslaulud Jumalale, vaid on läbi imbunud ka Jumala tarkusest, arendavad laule, juhendavad neid, kes neid kuulavad.

Kui Issand koda ei ehita, näevad selle ehitajad asjata vaeva;
Selgub, et jumal ei aita igal ehitajal usaldusväärset kodu luua. Ja Saalomon teadis sellest, sellepärast ta nii laulis.
Maja ei ole ainult lagi koos põranda ja seintega. Maja on selle elanikud. Solomon laulab elavast "majast".
Kui majapidamine, kes loob majast tugeva tagala ja usaldusväärse puhkepaiga, ei tunne Jumalat ära, ei toetu elus Tema põhimõtetele, siis on sellistele "ehitajatele" "maja" ehitamise pingutused kasutud: nende maja ei saa olema kindlus, see variseb tüli, hooletuse ja vale "ehitusmaterjali" tõttu vara või hilja kokku.

Ja kui ehitajad armastavad Jumalat, siis teavad nad täpselt, kuidas, millest ja millele oma maja ehitada: Jumal on iga eluaseme ehitaja ja teab, kuidas aidata neid, kes Teda armastavad, mitte ainult oma maja ehitada, vaid ka seda kaitsta. ja kõlab igavesti.

kui Issand linna ei valva, valvab vahimees asjata.
Sama on ka linna kaitsmisega: Jumal ei kaitse iga linna, vaid ainult seda, kus elavad Tema alamad. Kui Jumal on valvel, võib kogu Tema teenijate linn rahus langeda. Ja kui mitte, siis ei kaitse tunnimeeste armee linlasi rünnaku ja hävingu eest.

126:2 Asjata tõusete vara, jääte hiljaks, sööte kurbuse leiba, kui Ta annab oma armastatud une.
Siin ei ütle Saalomon, et Jumalal on lemmikud, ja Ta ei tunnista kõiki ülejäänuid.
Saalomon näitas erinevusi nende vahel, kes loodavad oma jõule, ei söö ega maga piisavalt, tehes tööd ja muresid oma heaolu saavutamiseks, ning nende vahel, kes loodavad Issandale.
Jumal armastab kõiki, kes Teda armastavad ja Tema peale loodavad: sellised inimesed magavad külluses ja söövad rõõmuga leiba ja näevad oma töös head.

126:3 Siin on pärand Issandalt: lapsed; tasu Temalt on emaka vili. Jumalakartlikud lapsed on Issanda õnnistus vanematele, sest kui poleks Teda, ei oleks vanematel lapsi, nad ei saaks neid Issandas kasvatada.
Saalomon räägib lastest rääkides jumalakartlikest poegadest, sest Iisraelis olid just pojad kogu koja heaolu tagatis.

126:4 Nagu nooled tugeva mehe käes, nii on ka noored pojad.
See tähendab, et nagu nooled kuuletuvad noolele ja lendavad sinna, kuhu ta neid suunab, jõudes noole eesmärgini, nii on isa pojad, kui nad kuuletuvad Jumala sõnale ja oma isale, töökad ja vaprad.
Kui lapsed pole jumalakartlikud, võivad nad vanematele palju ebameeldivaid probleeme tekitada ega saa vanas eas toeks.

126:5 Õnnistatud on mees, kes täitis nendega oma värina! Nad ei jää häbisse, kui nad väravas vaenlastega räägivad.
Kui kellelgi Iisraelis oleks palju poegi ja nad kõik olid Jumalale kuulekad, siis ei saaks muretseda kõigi teiste pereliikmete heaolu pärast: pojad suudaksid vaenlastele vastu seista ja tõrjuda kõik nende rünnakud.

Laulukirjutaja Taavet on tuntud kõigis kristlikes religioonides. Tema psalme loetakse palvetena, lauldakse ja kasutatakse vaimseks kinnituseks. Kuningas kirjutas need lühikesed poeetilised palved teatud olukordades ja nende tähendus varieerub. Mõned psalmid on kahetsevad, mõned on palve Issanda kaitse või halastuse järele, teised laulavad Jumala ilust ja armastusest.

Tuleks selgitada, et mitte kõik Psaltri laulud ei kuulu kuningas Taaveti käele (kuigi enamik neist), mõned on kirjutatud templiteenijate poolt ja teised Taaveti poja Saalomoni poolt. Psalm 126 pandi kirja 7 põlvkonda pärast Saalomoni valitsusaega. Miks on see kristlastele nii oluline ja millest see räägib?

Psalter, üks Pühakirja raamatutest

Loomise ajalugu

Psalm sisaldub nn taevaminemislaulus – psalmide kogumikus, mida lauldi pidulikul tõusmisel Jeruusalemma templisse ohverdamiseks.

Laulu alguses on järelsõna "Saalomon", mis ei näita selle kuninga autorsust, vaid umbes ajaperioodi. Saalomon ehitas Jeruusalemma templi, mis hävitati ja rüüstati, kui juudid vangi viidi. Aastakümneid hiljem naasid nad Iisraeli ja ehitasid templi uuesti üles.

Canto 126 on kirjutatud taastamisperioodil ja kuningas Saalomonil pole selle kirjutamisega mingit pistmist.

Teiste Taaveti psalmide kohta:

See laul näitab ka autori suhtumist inimsuhetesse. Pühakoja ehituse ja restaureerimisega tegelesid tavalised inimesed, kellele ei olnud võõrad kired ja tülid, mistõttu töö sageli peatati. Inimesed said usaldada ainult Issandat ja paluda Temalt abi ja halastust.

Psalm loodi selleks, et julgustada ja õpetada inimesi Jumala juhtimisest, tuues inimeste mõtted tagasi paljude Iisraeli patu, vangistuse ja vabastamise prohvetiennustuste juurde. See on sisuliselt poeetiline ümberjutustus Jeremija ennustusest Iisraeli langemise ja taastamise kohta.

Taavet kuningas psalmist

Psalmi tähendus

Kuigi ajalooline kontekst viitab konkreetsele rahvale (juutidele), võivad tänapäeva kristlased sellest tekstist palju õppida.

See tekst ei räägi ainult riiklikust tähtsusest, vaid ka perekonna jumalateenistusest. Autor kutsub üles vaatama Issanda poole ja lootma Tema peale igas eluolukorras. Lisaks juhib ta lugeja tähelepanu tõelisele rikkusele, mida Issand annab – laste kohta.

Tähtis! Seda teksti lugedes peaksite tänama Issandat ja kiitma Teda tema halastuse eest. Ja paluge ka edu igas äris ja lohutust.

Tõlgenduseks peaksite esialgu teadma täisteksti:

  1. Kui Issand koda ei ehita, näevad selle ehitajad asjata vaeva; kui Issand linna ei valva, valvab vahimees asjata.
  2. Asjata tõusete vara, jääte hiljaks, sööte kurbuse leiba, kui Ta annab oma armastatud une.
  3. Siin on pärand Issandalt: lapsed; tasu Temalt on emaka vili.
  4. Nagu nooled tugeva mehe käes, nii on ka noored pojad.
  5. Õnnistatud on mees, kes täitis nendega oma värina! Nad ei jää häbisse, kui nad väravas vaenlastega räägivad.

Kõige parem on laul salmi kaupa lahti võtta, et mõista autori mõtte sügavust:


Tähtis! Psalmi tähendus jääb aktuaalseks iga inimese jaoks, sõltumata tema rahvusest. Ainult Issandat tuleks usaldada ja ainult Teda tuleks teenida.

Lugemisreeglid

Kuna psalm 126 on osa Pühakirjast, pole selle lugemiseks konkreetseid reegleid. Kuid peate järgima teatud soovitusi:

  • süüta küünal või lamp enne lugemist;
  • loe vaikselt või vaikselt valjusti;
  • lugemise ajal võite istuda, kuid tõusta "hiilgusele";
  • ärge ärrituge, kui tekst pole selge, vaid otsige abi tõlgendustelt või vaimulikult.

Igasugune vaimse kirjanduse lugemine rikastab hinge ja psalmi lugemine õnne saamiseks tähendab teie usu tugevdamist Issandasse ja lootust tema toetusele.

Psalm 126, Psalter vene keeles

Kahjuks teie brauser ei toeta seda videot. Võite proovida selle video alla laadida ja seejärel seda vaadata.

Psalmi 126 tõlgendus

Psalm on omistatud kuningas Saalomonile. Temast kui autorist annavad tunnistust nii psalmi meeleolu kui ka selle põhiidee – inimese täielikust sõltuvusest kõigis tema tegudes Jumalast. Ärgu inimesed lootku oma jõule ja pingutustele! Sama idee määrab suuresti ka selliste Saalomoni teoste nagu Õpetussõnad ja Koguja raamat sisu.

Võib oletada, et Ps taevaminemise lauluna. 126 oli vangistusejärgsel perioodil väga populaarne teise templi ehitajate seas. Nagu teate, tuli neil ületada palju raskusi ja takistusi, seista vastu intriigidele. Lootust, et nende tööd lõpuks kroonib edu, võisid nad ammutada vaid usalduses Jumala vastu.

A. Asjatu töö ilma Jumala õnnistuseta (126:1-2)

Ps. 126:1-2. Ükskõik, millise maja nad selle ehitavad, on nende töö asjatu, nagu asjata on valvur linna väravates, kui Issand ei loo ... kui Ta ei valva. Need sõnad vastavad alati tõele, kuid ehitajakuningana kuulsaks saanud Saalomoni suus, kelle alla ehitati esimene tempel, omandasid need erilise kõla – oli ju ta tohutult rikas ja tema paleed, tempel olid ehitatud oma aja parimate meistrite poolt. Näib, et edu igas ehituses oli talle garanteeritud.

Siin aga ütleb tema, psalmist, et ilma Issanda õnnistuseta on inimtöö asjatu. See on salmide 1-2 tähendus. Võib ette kujutada, kui palju need vastasid teise templi või Jeruusalemma müüride ehitajate meeleolule, kui palju sisendasid nad lootust ja usaldust neis, kes ehitasid tingimustes, mis erinesid Saalomoni "ehitajatest", kuid usaldasid. samas jumalas.

Varajane tõusmine ja hiline magamaminek, napp leib raske töö ajal - kõik asjata, kui seda tööd ei õnnista Issand, Kes annab oma armastatule ... rahulikult magada); salm 2.

B. Lapsed on tõendiks Jumala soosingust (126:3-5)

Ps. 126:3-5. Vanas Iisraelis peeti lapsi Jumala soosingu märgiks: mida rohkem neid on inimesel, seda meeldivam on ta Issandale. Noori poegi võrreldakse nooltega tugeva mehe käes, sest nad on alati kaitses mitte ainult omasuguste, vaid ka linna kaitsel.

Psalteris, ülistusraamatus, on 150 inspireeritud psalmi ja 151 erilist psalmi.

Seal on 15 psalmi - kraadilaulud, 119-133; patukahetsuslikud 7 psalmi: 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

Iga psalm, mis on inspireeritud Pühast Vaimust, laulab Jumala saladustest, headest tegudest, maailma ja inimeste eestkostmisest, armastusest ja ennekõike Päästja Kristuse tulekust maa peale, Tema kõige puhtamatest kirgedest, halastusest. inimese jaoks ülestõusmisest, Kiriku ehitamisest ja Jumala kuningriigist – taevasest Jeruusalemmast.

Igas psalmis saate esile tõsta peamise idee
Selle põhjal võib kõik psalmid jagada rühmadesse:

Jumala omaduste ülistamine: 8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112 , 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150

Tänan Jumalat Jumala valitud rahva õnnistuste eest: 45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149

Olgu Jumal tänatud heade tegude eest: 22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145

Jumala headuse ülistamine üksikisikute suhtes: 9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143

Jumalalt pattude andeksandmise palumine: 6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142

Lootus Jumalale vaimusegaduses: 3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68, 70, 76, 85, 87

Pöördumine sügavas kurbuses Jumala poole: 4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142

Jumala abipalve: 7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 128, 131, 143

Edu - 89-131-9

Õige töö leidmine 73-51-62 (Kui töö on teile ja teie turvalisusele ohtlik, siis soovitud ei saa.)

Austuse ja au eest teenistuses, töös, lugege psalme - 76,39,10,3

Soovide täitumiseks - 1,126,22,99

Jõukate patroonide abistamiseks - 84,69,39,10

Tööd leida- 49,37,31,83

Halastuse kättemaks - 17,32,49,111

Et saada tööle(enne või pärast intervjuud) - 83.53.28.1

Õnneliku naise osaks - 99,126,130,33

Rahaprobleemidest vabanemine - 18,1,133,6

Pereelu võlu ja õnn nõidusest- 6,111,128,2

Välju nõiaringist - 75,30,29,4

Rahalise heaolu nimel - 3,27,49,52

Pereelus õnneks - 26,22,99,126

Et kõigil teie peres oleks töö - 88,126,17,31

Igatsusest ja kurbusest - 94,127,48,141

Saatuse muutus (kohaldada erijuhtudel!!! Alguses täpsustage päring, mida täpselt ja mis suunas soovite muuta) - 2,50,39,148

Et püüdlused teoks saaksid - 45,95,39,111

Eesmärgini jõudmiseks - 84,6,20,49

Õnnetuste ja murede eest - 4, 60, 39, 67.m

Ebaõnnetuste ületamiseks - 84,43,70,5

Puhastamine ja kaitse - 3, 27, 90, 150.

Kahjustuse eemaldamiseks - 93, 114, 3, 8.

Kõige võimsamad psalmid:


3 psalm
24 Psalm
26 Psalm
36 Psalm
37 Psalm
39 Psalm
90 psalm
17 Kathisma

Psalmid igaks vajaduseks:

Psalm 80 – vaesusest (24 korda lugeda!)
Psalm 2 – tööle
Psalm 112 – võlgadest vabanemisest
Psalm 22 – laste rahustamiseks
Psalm 126 – lähedaste vahelise vaenu likvideerimiseks
Psalm 102 – kõikidest haigustest vabanemisest
27 Psalm - närvihaigustest
133 Psalm – kõigist ohtudest
Psalm 101 – meeleheitest
Psalm 125 – migreenist, peavalust
58 Psalm – sõnatu
44 Psalm - südame-, neeruhaiguste korral
37 Psalm – hambavalu vastu
Psalm 95 – kuulmise parandamiseks
Psalm 122 – uhkusest
116 ja 126 psalm - armastuse ja harmoonia säilitamiseks perekonnas


108 Psalm – palve-needus. See sisaldab soovi "Tema lapsed olgu orvud ja tema naine lesk." Psalm 109 on Taaveti palve Issanda poole, milles ta palub kätte maksta oma vaenlastele, kes teda järeleandmatult jälitavad. See psalm on täis needusi, mis on enamasti suunatud ühele Taaveti vannutatud vaenlastest. Paljud inimesed palvetavad oma vaenlaste surma eest. Kuid mitte kõik need palved ei jõua Jumalani. Lisaks pöörduvad sageli kellegi vastu suunatud kurjad mõtted palvetaja vastu. See tähendab, et taevas kuulevad nad neid palveid, mida tuleks kuulda võtta. See psalm on analoogne Pulse de-nura kabalistliku rituaaliga.

Sissejuhatavad palved:

„Issand Jeesus Kristus, tema poeg Igavene Taevaisa, Sa ütlesid oma puhaste huultega, et ilma sinuta ei saa midagi teha. Ma palun teie abi! Alustada iga äri Sinuga Sinu auks ja mu hinge päästmiseks. Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen."

"Taeva kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade varakamber ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged."

"Püha Jumal, Püha Vägev, Püha Surematu, halasta meie peale"(3 korda)

"Püha Kolmainsus, Jumal ja kogu maailma Looja, kiirustage ja suunake mu südant, alustage mõistusest ja lõpetage sellest raamatust inspireeritud head teod, isegi Püha Vaim röhib Taaveti suud, isegi nüüd tahan ma rääkida , vääritu, mõistes mu teadmatust, kukkudes palvetan Sinu poole ja palun Sinult abi: Issand, juhi mu meelt ja tugevda mu südant mitte suusõnalise kõne pärast, vaid verbide mõistuse üle rõõmustamiseks ja olge valmis tegema häid tegusid, ma õpin ja ütlen: jah, mind on valgustatud headest tegudest, maa parema käe kohtumõistjad, ma saan osa kõigist teie valitutest.

Tulge, kummardagem oma Kuningas Jumalat.

Tulge, kummardugem Kristuse, meie Kuningas Jumala, ees.

Tulge, kummardugem ja kummardugem Kristuse enda, Kuninga ja meie Jumala ees."

"Meie Isa, Sina oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu Kuningriik tulgu, Sinu tahtmine sündigu nagu taevas ja maa peal. Anna meile täna meie igapäevane leib ja anna meile andeks meie võlad, nagu ka meie jätame võlgniku omaks ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurja käest."(3 korda)

Lõpupalved:

"Taeva kuningas, trööstija, tõe hing, kes on kõikjal ja täidab kõike, heade asjade varakamber ja eluandja, tule ja ela meis ja puhasta meid kõigest mustusest ja päästa, õnnistatud, meie hinged."

„Täna oma teenijaid väärituid, Issand, oma suurte õnnistuste eest meile, kes austasime Sind, me ülistame, õnnistame, täname, laulame ja ülistame Sinu headust ja orjalikku armastust, hüüdes Su poole: Meie heategija Päästja, au. Sulle. sündsusetu sulane, käendatud, Õpetaja, kes voolab usinalt sinu poole, tänab vastavalt jõule ja ülistab Sind kui Heategijat ja Loojat, hüüdes: au sulle, kõikehõlmav Jumal, au Isale ja Poeg ja Püha Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen."

"Theotokos, kristlik abistaja, su sulased on saanud sinu eestpalve, me hüüame Su poole tänulikult: Rõõmusta, kõige puhtam Theotokos Neitsi, ja päästa meid alati oma palvetega kõigist hädadest, Kes peagi eestpalve teeb. Me täname Sind, Issand, meie Jumal, kõigi Sinu heade tegude eest, isegi esimesest ajast kuni tänapäevani, meis, Sinu vääritutes sulastes (nimedes), kes olid, nad on samuti nähtavad ja mitte nähtavad, ilmutute ja ilmutamata, isegi endiste teod ja sõna: armastades meid otsekui ja oma ainusündinud Poega, et me annaksime, garanteerige meile, et oleme väärt olema teie armastus. Andke oma sõnaga tarkust ja hirmu, hingake oma jõust sisse jõudu ja kui me patustame tahtmata või tahtmata, siis andestame ega süüdista, päästke meie püha hing ja esitage oma aujärjele, on mul puhas südametunnistus ja lõpp. on Sinu inimlikkuse vääriline; Ja pea meeles, Issand, kõiki, kes appi hüüavad sinu nime tões; sedasama palume ka Sinu poole, Issand, anna meile oma heatahtlikkust ja suurt halastust."

"Pühade inglite ja peainglite katedraal kõigi taevaste jõududega laulab Sulle ja ütleb: Püha, püha, püha on vägede Issand, täida taevas ja maa oma auhiilgusega. Hoosianna kõrges, õnnistatud on see, kes tuleb Issanda nimel, Hoosianna kõrgeimas. Päästa mind, Izhe, sa oled kõrgeimas Kuningas, päästa mind ja pühitse mind, pühitsuse allikas; sinult, sest kogu loodu on tugevdatud, sulle, ilma arvuta, nad Laulge kolm korda püha laulu Puhastage oma süda ja avage oma suu, et ma võiksin teile vääriliselt laulda: Püha, püha, püha olete, Issand, alati, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

"Issand, Jeesus Kristus, Jumala Poeg, palved oma kõige pühama ema, meie aupakliku ja Jumalat kandvate isade ning kõigi pühakute pärast, halasta meie peale. Aamen."

Psalm 126: Jumal on kõiges

On ütlus: "Väike saab suureks, kui Jumal on selles." Tõsi on ka vastupidine: "Paljud asjad muutuvad tühiseks, kui neis pole Jumalat." Seda ütleb see psalm: kui meie tegusid ei kontrolli Issand ja see ei vasta Tema tahtele, on see aja ja vaeva raiskamine. Me võime teha plaane isegi kristlikuks teenimiseks; saame luua tohutuid organisatsioone; saame koguda statistikat, mis näitab fenomenaalseid tulemusi; aga kui neid kavandeid ei istuta Issand, on need hullemad kui mitte midagi. "Inimene teeb ettepaneku, aga Jumal käsutab."

126:1 Maja ehitamiseks on kaks võimalust. Üks on luua plaan, mis põhineb oma teadmistel, oskustel ja rahalistel ressurssidel ning seejärel paluda Jumalal õnnistust valminud struktuurile. Teine on oodata, kuni Issand annab eksimatuid juhiseid, ja seejärel alustada tööd, usaldades teadlikult Teda. Esimesel juhul on projekt lihast ja luust. Teises saate põneva võimaluse näha Jumalat tegutsemas: Ta hoolitseb teie vajaduste eest imelisel viisil, saadab sündmusi oma imelisel ajal ja õiges järjekorras, loob asjaolude kokkulangemise, mida ei saa juhuslik. Koos Jumalaga ehitamine on hoopis teine ​​teema.

Teine näide inimlike pingutuste mõttetusest pärineb turvalisuse valdkonnast: kui Issand linna ei valva, siis valvab vahimees asjata. See ei tähenda, et meil ei peaks olema politseijõude ja kaitsesüsteemi. See tähendab pigem seda, et lõpuks sõltub meie turvalisus Issandast; kui me teda ei usalda, ei aita meid ükski tavapärane ettevaatusabinõu.

126:2 Meie igapäevatöös on kasutu töötada pikki tunde, teenides elatist vaevaga, välja arvatud juhul, kui me asume kohas, mille Jumal on meile valinud. Piibel õpetab meid usinalt töötama, et rahuldada oma vajadusi, oma pere ja meid ümbritsevate vajadusi. See psalm ei kutsu inimesi terve päeva ringi istuma, jooma koksi ja vestlema sõpradega. Siin aga öeldakse nii: kui me oma töös Jumalale ei toetu, ei saavuta me midagi. Haggai kirjeldab seda olukorda väga hästi:

Külvad palju ja kogud vähe; söö, aga mitte küllastumist; joo, aga ära joo end purju; riietuda, mitte soojas; see, kes teenib palka, teenib lekkiva rahakoti eest (Hag. 1:6).

Teisest küljest, kui me tõesti usaldame Issandat ja elame Tema au nimel, võib Ta meie magamise ajal kinkida meile kingitusi, mida me poleks ilma Temata pikkade raskete töötundidega kunagi suutnud saavutada. See on sõnade tähendus: "... kui Ta annab une oma armastatule." Moffat tõlgib need järgmiselt: "Jumala kingitused tulevad Tema armastatutele, kui nad magavad."

126:3 Neljas ja viimane näide on seotud pere loomisega. Lapsed on ka Jumala kingitus. "See on pärand Issandalt: lapsed, tema palk on emaka vili."

Laste kohta räägitu viitab sellele, et nad kasvasid üles kodus, mis austab ja kuuletub Issandale. Nad kasvasid üles Issandale kuulekuses.

126:4 "Nagu nooled on tugeva mehe käes, nii on ka noored pojad." Kui vanemad vananevad, võivad nad loota, et tugevad, jumalakartlikud lapsed võitlevad nende eest, hoolitsevad nende eest ja hoolitsevad nende eest nagu jahimees vibu ja noolega.

126:5 "Õnnis on mees, kes täitis nendega oma värina!" Hoolimata tänapäevasest propagandast, mis soovitab meil mitte palju lapsi saada, õnnistab Jumal inimest, kes täitis oma värina nendega. Kuid jällegi eeldatakse, et need on usklikud lapsed, kes on üles kasvanud usukojas. Vastasel juhul on need pigem suur peavalu kui õnnistus.

"Nad ei jää häbisse, kui nad väravas vaenlastega räägivad." F. B. Mayer tuletab meelde, et kokkupõrge linna kaitsjate ja piirajate vahel toimus tavaliselt väravates. Siin peetakse silmas seda, et lapsed kaitsevad oma vanemaid tsiviil- ja kohtusituatsioonides, et neid ei kahjustataks ega mõistetaks hukka. Nad hoolitsevad selle eest, et õiglus oleks jalule seatud.

See psalm arendab tähelepanuväärselt mõtet, mis on väljendatud Issanda sõnades Sakarja kaudu: "Mitte vägede ja mitte väega, vaid Minu Vaimuga, ütleb vägede Issand" (Sk 4:6). Ohtlik on loota raha jõule või inimeste leidlikkusele. Nii et me ei saa täita Issanda tahet. Ainult Tema Vaimu läbi loome me igavese. Me ei tee midagi Jumala heaks ise, vaid Tema tegutseb meie kaudu oma väes. Kõik, mida me teha saame, on puit, hein, põhk. Ta loob meie kätega kulda, hõbedat, vääriskive. Omaette tegutsedes paneme ratastesse ainult kodarad. Kui Jumal on kohal kõiges, mida teeme, muutub meie elu tõeliselt viljakaks. Lihalikud relvad toovad lihalikke tulemusi. Vaimsed relvad annavad vaimseid tulemusi.

Kui leiate vea, valige tekstiosa ja vajutage Ctrl+Enter.