Lugege lugusid näkidest. Näkid on olemas: ajaloolised viited ja pealtnägijate jutustused

Tuhandeid aastaid on inimesed kirjutanud näkidest ja need on tänapäeva filmides ja telesaadetes endiselt uskumatult populaarsed. Peaaegu igal kultuuril oli oma versioon merineitsi legendidest. Mõnikord on need sireenid, kes püüavad inimesi merele meelitada. Muul ajal püüavad nad kõigest väest sõbralikud olla ja tahavad isegi inimeseks saada.

Tänapäeval on peaaegu kõik nõustunud, et iidsed näkid olid suure tõenäosusega meremeeste kujutlusvõime vili või nimetati neid kogemata lamantiinideks, hüljesteks ja delfiinideks. See aga ei muuda neid legende vähem paeluvaks, sest kes teab, milline legend merineitsi kohta eksisteerib ja milline on välja mõeldud.

1. Merineitsi pisarad

Šotimaal on väike saar, mille rannikul on väikesed hallikasrohelised kivikesed, kohalikud nimetage neid "merineitsi pisarateks". Seda nime seostatakse legendiga veeneitsi ja noore munga armastusest, merineitsi käis oma kallimat kloostris iga päev vaatamas. Munk õpetas tüdrukut palvetama ja üheskoos palusid nad Jumalat, et ta annaks talle maise hinge, palvetas jõudu merest lahkuda. Kuid palveid ei võetud kuulda, merineitsi ei saanud merest lahkuda, ei suutnud proovile vastu pidada, purjetas ta saarelt igavesti, leinates kibedalt oma saatust. Pisarad, mis tema näolt veeresid, muutusid kivikesteks, mis nüüd Šotimaa rannikul on.

2. Merineitsi armukadedus

Legend räägib loo, mis juhtus kord Caithnessi maakonnas (Šotimaa). Merineitsi ja noor krahv armusid, selle märgiks kinkis mereneits noormehele uppunud laevalt leitud teemante, kulda ja hõbedat. Krahv võttis kingitused vastu, kuid mõne aja pärast andis ta osa ehteid teisele tüdrukule, kellega tal oli suhe. Ja ta unustas merineitsi.

See tegu tekitas merineitsi hinges kadedust ja viha. Kord, kui üks noormees oma paadiga merele läks, ujus naine tema juurde ja rääkis talle lahes peidetud ütlemata varandustest. Noormees rikkuse mainimisel unustas mineviku ega osanud millelegi muule mõelda. Sel hetkel pani merineitsi ta imekombel magama ja suunas paadi lähimasse koopasse.

Ärgates leidis noormees, et ta on kuldkettidega kalju külge aheldatud, ja vokk

3. Ondina needus

See on vana germaani legend, mis ütleb, et merineitsi Ondina armus rüütlisse nimega Lawrence ja armastus oli vastastikune. Teades, et kui merineitsi olemusest üks kord loobus, kaotaks Ondina surematuse, abiellus ta sellegipoolest oma armastatuga. Altaril vandus rüütel vande, milles ta vandus talle truudust: "Armastuse ja truuduse pant on minu iga hingetõmme hommikul ärgates."

Aasta hiljem sündis nende esimene laps, kuid aja jooksul hakkas abikaasa oma kunagise armastatu vastu huvi kaotama. Ühel päeval sai Odina teada, et nüüd vannub Lawrence oma armastust teisele naisele ja sõimas teda: “Sa vandusid oma hommikuse hingetõmbega! Tea nüüd - ärkvel olles saad hingata, niipea kui magama jääd, lahkub hing su kehast! ”.

Isegi praegu nimetatakse "Ondina needust" hingamise seiskumise sündroomiks une ajal. Seda haigust põdevad inimesed suudavad hingata ainult ärkveloleku ajal ja jäävad ellu tänu hingamisaparaadile.

4. Keask

Keask on Šotimaa merineitsi, pool naine ja pool lõhe. Legend räägib, et kui meremees suudab Keasca püüda, saab ta kolm soovi. Nad olid tuntud inimeste surnuks meelitamise poolest, nagu enamik sireenilegende. Kui te pole merineitsiga sõbraks saanud, oleks ainus viis teda tappa kui nende kest hävitada.

nagu hülgepiigad, võivad nad abielluda surelikega, heites maha oma välise kalakoore. Nagu luigepiigad, võivad nad oma mehe eest põgeneda, taastades eemaldatud kesta, kuid sellest hoolimata, nagu siidid, näitavad nad alati üles huvi oma järglaste vastu, kaitstes neid tormide ajal või suunates neid parema saagi juurde. Nii näiteks arvatakse, et kõik kuulsad piloodid pärinesid sellistest abieludest.

Keaski olemuse varjukülg ilmneb George Hendersoni raamatus "Keldi draakoni müüt" avaldatud muinasjutus, kus mereneiu neelab peategelase alla, kuid tema väljavalitu meelitab harfat mängides merineitsi kaldale ja kangelane jookseb ära. Siis neelab klahvpill harfimängija ise alla, et selle päästmiseks kangelane klassikalise muinasjutusarja läbi teha: Keesgi lõplikuks alistamiseks peate hävitama tema väliskesta, mida nimetatakse ka "eraldatavaks hingeks" - "eraldi hing". Ja seda hoitakse munas, mis on peidetud kalasse, mis on pardis, mis on maja alla maetud jääras, kes seisab järve keskel saarel metsa tihnikus. Mackenzie pakub väljaandes Scottish Folklore and Folk Life, et laineneitsi võis kunagi olla inimohvri merevaim.

Kui meremehel õnnestub merineitsiga tõeline armastus leida, muutub ta inimnaiseks ja kõnnib mööda maad. Lisaks kolmele soovile annab ta edu edasiseks eluks. Mõned Šoti perekonnad väitsid isegi, et nende suguvõsa põlvnes merineitsist ja mehest.

5. Tšiili kuninglik perekond merel

Tšiilis kutsuti mütoloogilist merekuningat Millaloboks, kes oli pooleldi mees, pooleldi merilõvi. Erinevalt enamikust merineitsi legendidest, kus need olendid lihtsalt maagiliselt sündisid, oli ta kahjuks inimema ja merilõvi- isa.

Millalobo abiellus inimnaisega ja neil sündis poeg Pincoy ning kaks tütart Sirena ja Pincoya. Meremehed kirjeldavad, et nägid veelist Pincoyt, kui nad olid merel eksinud ja ta aitas nad kaldale tagasi tuua. Tema õde Pincoya oli pikkade blondide juustega ja sinised silmad... Muinasjutud kirjeldavad teda kõige rohkem ilus naine maailmas. Ta istub kivil või tantsib. Kui see on mere poole, tähendab see, et kalurid leiavad sel aastal palju kala. Kui ta tuleb kaldale, tähendab see, et neil on raske toitu leida.

Lihtsalt, nagu paljudel iidsetel kuninglikel peredel, pole merineitsi genofondi jätkamisel valikuvõimalusi, kuidas nad lapsed said. Mitte Game of Thrones, vaid Pincoy ja Pincoya pole lihtsalt vend ja õde ... nad on ka mees ja naine. Ühe legendi kohaselt nähti Pincoyat merest välja tulemas, laps käes.

6. Triton

Tõenäoliselt tundsite selle nime ära Triton Arieli isana Väikesed näkid... Disney laenas selle tegelase kellelt Kreeka mütoloogia, Järvejumal Tritonis. Triton oli Poseidoni poeg ja tema käes hoidis kesta, mida ta saab kasutada sarvena, ja oma maagilist kolmharu.

Legendi järgi eksisid meremehed järvele ja Triton aitas neid, luues maatüki, mida praegu nimetatakse Fira saareks. Meremeestel oli võimalus puhata, samal ajal kui Triton selgitas neile, kuidas avamerele naasta.

Muidugi ei olnud kõik Tritoni teod positiivsed. Kui kariloomad kadusid või meremehed tormis merel surid, arvasid paljud, et süüdi on Triton. Inimesed teadsid, et neil pole võimalust, kui nad püüavad Jumalaga koos pead minna, nii et parim, mida nad võisid tema viha vaigistada, oli rahu pakkumisena joota talle kalda ääres tass veini.

7. MAMI Vata

MAMI Vata on Aafrika merineitsi jumalanna, keda peetakse kaastundlikuks tervendajaks ja kõigi vee-loomade emaks. Lood temast levisid üle kogu kontinendi ja viidi lõpuks Kariibi mere saartele. Seal täheldati MAMI vata järvedes, jõgedes ja ookeanil. Sageli nähti teda, kes hoidis õlgade ümber madu. Nad ütlevad, et sõltuvalt meeleolust võib ta muutuda naiseks, kalaks või merineitsiks.

Tänapäeval köidab inimesi MAMI Vata legend. Tema kujutisega kujukesi ja suveniire müüakse suveniiripoodides. On isegi religioossed rühmad tema nime all jumalanna ülistamiseks, siis nimetatakse üksikut järgijat "MAMI vata lapseks". Nad väidavad, et “MAMI Vata” on kümne veejumalate rühma nimi. Jälgijad väidavad, et näevad unes väikest merineitsi MAMI Vatat ja ta julgustab neid vaimselt puhastuma.

8. Merineitsi Finfolk

Šotimaal ja Iirimaal uskusid nad "finfolki", mis olid näkid, kes elasid veealuses kuningriigis nimega Finfolkenheim. Hildalandi saar ilmub hetkeks enne kadumist, mistõttu inimestel on võimatu neid leida. Finfolkid olid libahuntid, nii et nad võivad muutuda kaladest täisinimesteks või ujuda nagu merineitsi. Lood, et Finfolki mehed ja naised olid väga ilusad, köitsid inimesi. Kui neil õnnestuks väljavalitu leida, võiksid nad nooruse neist välja imeda ja elada igavesti. Nii et kui keegi rööviti või meremehed kadusid merele, süüdistasid nad seda Finfolkis, keda nad uskusid seksiorjadena kinni püütud.

Kui aga finfolkid abiellusid omasuguste piires, siis oli „finwife” hukule määratud võtma eaka naise maski, et leida maal tööd, teenida hõbedat ja hoida neid elus. Nad kirjeldasid "finwife" omadusi kui vana, vallaline naine, kes aretas kasse ja tegeles nõidusega. Ilmselgelt on see vaid üks paljudest viisidest, kuidas inimesed on kogu inimkonna ajaloo vältel üritanud üksikuid vanu naisi nõidadeks süüdistada.

9. Sireeni kaks saba

Kas olete kunagi mõelnud, miks Starbucksi logo on kaks sabaga näkku? Algne pilt pärineb 7. sajandi Itaaliast. See oli üks paljudest illustratsioonidest Itaalias Otranto katedraalis, mis asub Vahemere kaldal. Merineitsi on lisatud piltide juurde piibellikud lood elupuuna, aga ka Egiptuse sfinksi ja Aleksander Suure kujutised. See pidi esindama keskajal vahetatud religioonide, filosoofiate ja ideede vahetust. Mõned usuvad, et see põhineb legendil Melusine'ist, prantsuse veevaimust, kes olevat muutunud inimnaiseks või kahe kalasabaga sireeniks.

Aastate jooksul on paljud kunstnikud kopeerinud kahe sabaga sireeni kujutist. Starbucks väidab, et nad olid inspireeritud selle merineitsi 16. sajandi Skandinaavia puulõigetest. Ilmselt on põhjus, miks nad selle pildi oma kohvilogoks valisid, see, et nad tahtsid, et nende kohv oleks sama võrgutav kui merineitsi.

10. Iary

Brasiilia legendi kohaselt oli Iara julge, tark tüdruk elavad Amazonases. Ta oli sõdalane, kes suutis paremini võidelda kui tema enda vennad. Ta oli ühiskonnas nii armastatud ja austatud, et tema vendade saavutused kahvatusid temaga võrreldes. Nende kadedus oli nii tugev, et nad tapsid ta ja viskasid ta surnukeha Amazonase jõkke. Kuujumalannal oli temast kahju ja ta tõi ta nagu merineitsi ellu tagasi.

Merineitsiks saanud Iara veetis ülejäänud päevad, et inimesele kätte maksta. Iga kord, kui inimene jõkke uppus, omistavad inimesed selle Iarasse. Hiljem põrkas Jaraguari -nimeline mees Iarasesse ja nad armusid. Ta rääkis oma emale kaunist merineitsist, kellega kohtus Amazonase jõel kalal olles, ja otsustas temaga veealuses elus kaasa lüüa. Mõned usuvad, et sellest ajast alates on tema kuri vaim lõpuks rahu leidis.

11. Jamestowni merineitsi

Mäletate John Smithi Pocahontase ajaloost ja tema seotust Virginia osariigi Jamestowni koloniseerimisega. Merereisi ajal väitis ta, et nägi paadi kõrval hõljuvat ilusat roheliste juustega naist. Kui naine vee alla sukeldus, märkas ta, et ta oli tegelikult merineitsi.

Tõsi, see on olnud tulise ajaloolise vaidluse teema, kus paljud inimesed usuvad, et John Smith pole seda kunagi kõigile öelnud, ja kirjanikud räägivad lugusid oma loomingulise vabaduse rännakutest. Sellest hoolimata väitsid, et nägid näkke mitte ainult reisijad Uue Maailma koloniseerimise ajal. Tänapäeval peetakse neid tähelepanekuid lamantiinide ekslikuks kirjelduseks.

12. Hollandi merineitsi

Aastal 1403 pragunes Madalmaades Kampeni linnas asuv tamm, mis paljastas selle merele. Vesi hakkas jões üleujutama. Pärast remondi tegemist väitsid Kampeni kodanikud, et nägid linna jões merineitsi ujumas. Algul inimesed ehmatasid, aga naine jätkas ujumist, mina ei puutunud. Inimesed otsustasid lõpuks selle naise kinni püüda ja maa peale tagasi tuua, kus ta muutub kahe jalaga meheks. Ta ei saanud rääkida, kuid nad viisid ta minema ja sundisid teda kirikusse minema ning kristlaseks minema. Ta üritas mitu korda vabaneda ja vette hüpata, kuid keegi peatas ta alati.

Mõned ajaloolased usuvad, et see oli naine, kes polnud kunagi merineitsi. Ta oli kurt ja tumm ning armastas ujuda.

13. Jiaorén

Hiina folklooris ei ole Jiaoren lihtsalt kaunid näkid. Nad olid väga osavad käsitöölised, kes oskavad punuda kauni valge riide, mida nimetatakse draakonilõngaks ja mis ei saa märjaks. Öeldakse, et kui merineitsi nuttis, muutusid tema pisarad pärliks. Jini dünastia ajal räägib üks lugu merineitsist, kes tuli veest välja ja otsustas inimestele draakonilõnga müüa.

Kui keegi oleks tema vastu lahke ja annaks talle ööbimiskoha, siis tänab ta neid, nuttes purki, täites selle kallite pärlitega. Läbi ajaloo on olnud mitmeid kontosid kõrgseltskonna inimestest, kes väidavad, et neil on merineitsi draakonilõngast valmistatud lõuendid.

Selle loo rääkis mulle mu ema ja tema vanaema, see tähendab minu vanavanaema, rääkis talle õigel ajal. Minu vanavanaema elas külas, kus juhtus sageli igasugust kuradit. Mitu korda päevas võis kohata midagi arusaamatut ja seletamatut. No see on lugu ise.

Küla kaev sai vigaseks, vett polnud, kuid ühelgi külaelanikul polnud aega seda parandada. Kuid mõne meetri kaugusel äärmisest majast oli suur järv, vesi oli seal puhas nagu klaas, aga keegi polnud seal kunagi suplenud (ilmselt seetõttu oli see nagu klaas). Selle järve kohta oli palju kuulujutte, see ilmus neis kohtades palju varem kui küla esimene maja. Minu vanavanaema majas ei olnud tilkagi vett ja väljas oli väga lämbe, nii et mu vanavanaema ema saatis ta just selle järve äärde ämbri vee järele. Vanavanaema jõudis kiiresti sihtkohta. Koht oli ilus, siledalt veepinnalt peegeldusid selle kõrval kasvavad põõsad ja puud ning sinine selge taevas. Minu vanavanaema tardus imestusest, ta oli juba unustanud, miks ta selle järve äärde tuli, ei tahtnud siit kuhugi minna. Ta oleks siin elanud igavesti, mõtles ta.
Kaks naist möödusid, nad karjusid midagi väga valjult. Sellest nutust ärkas mu vanavanaema unest. Ta vaatab ja seisab kaelani vees ja miski tõmbab teda aina kaugemale, justkui tõmbaks tugev hoovus teda sügavusse. See tekitas temas ebamugavust, kogu ta keha kattis hanenahk, ta karjus tahtmatult. Kaks mööduvat naist reageerisid kiiresti, jooksid karjumise peale ja aitasid ta kaldale. Naised ootasid vanavanaema vett ja saatsid ta koju.

Koju jõudes rääkis vanavanaema emale kõik, kuid too raputas vaid pead, vaatas ämbrisse ja vee asemel oli ainult muda ... Ema oli väga vihane.
"Kust sa pärit oled määrdunud vesi trükitud? POOLIST? Ta imestas. - Minge tagasi ja tooge tavaline vesi, ma olin pool päeva loll, aga ma ei saanud vett tuua! ”

Vanavanaema läks jälle selle järve äärde, see oli juba pisut hilja ja hirm ei jätnud teda hetkekski. Ta jõudis järve äärde, seisis kalda lähedal ja kühveldas vett, ilm oli rahulik ja järsku kukkus määrdunud tammeleht kuskilt eemale ämbrisse ... Kui sa sellise ämbri koju tood, on ema täiesti vihane, ta arvas. Ta läks põlvini vette, keerutas ämbrit, vaatas läbipaistvat pinda ja veest vaatasid teda kaks silma ning ebainimlik nägu - raske on kirjeldada, kuidas see välja nägi, kuid meenutas umbes ahvi nägu. Siis tundis vanavanaema jalgade ümber kerivat midagi väga tihedat. Vähemalt teda ei imestanud, sest ta andis sellesse koonu ämbri - ja jooksis koju. Viimane asi, mida ta pärast teda kuulis, oli väga tugev veepritsmed ja kõrvulukustavalt vastik oigamine.

Tühja ämbriga koju jõudes leidis ta naabri, kes oli selles külas elanud väga kaua ja oli oma elu jooksul palju näinud. Naaber, saades teada, kust mu vanavanaema pärit on, vaatas suu lahti tehes oma emale otsa:
„Kas olete täielikult mõistuse kaotanud?! Kas sa saadad oma lapse surma? Merineitsi tiigist teavad kõik, välja arvatud teie! "

Vanavanaema oli üllatunud. MERMAID? Aga muinasjuttudes on nad ilusad tüdrukud, meeldivate häältega!
"Kuulake rohkem muinasjuttu," ütles naaber. "Sellepärast on need muinasjutud, reaalsuse kaunistamiseks ... Ja näkide välimus on väga hirmutav, nende näod pole kaugeltki inimlikud."

1992. aasta juulis läks noor Moskva programmeerija Igor Peskov koos koeraga Sakur Tveri piirkonda kalale. Ta võttis taskuvastuvõtja kaasa ja sai ühest raadiosaatest teada, et järgmine öö, mille ta pidi veetma Roždestvennoje küla lähedal järvel, langes kokku Rusali nädala algusega. Oli südaöö. Vastuvõtja vaibus ootamatult, kuid tuli, vaatamata tulepuude rohkusele, hakkas tuhmuma. Hetk hiljem kuulis Igor kellahelinat, kuigi lähim kirik asus järvest vähemalt nelikümmend kilomeetrit. See tegi kaluri erksaks, sest ta ei leidnud juhtunule mingit seletust. Sakura muutus äkki murelikuks ja hakkas ulguma. "Möödus väga vähe aega ja järsku süttis järve kohal olev ruum ebatavalise sinise valgusega," ütleb Igor. - Mulle tundus, et mingi jõud hüpnotiseeris mind. Nägin selgelt kõiki ümbritsevaid objekte, tundus, et olin täiesti teadlik kõigest toimuvast, kuid samal ajal ei suutnud ma oma tegevust kontrollida. Miski tõmbas mind järve äärde. Sisenesin vette ja tundsin järsku, nagu oleksin merevetikatesse mähitud ja põhja tõmmatud. Hakkasin uppuma ja ei leidnud jõudu vastu hakata. Sel hetkel tuli mulle Sakura haukumine. Tema hääl tõi mind sõna otseses mõttes unustusest tagasi. Hakkasin meeleheitlikult vastu ja, nagu mulle tundus, nägin vee all inimfiguuri piirjooni. Lühikese aja pärast tundsin end köidikutest vabana ja tormasin kaldale. Helistasin Sakurale, kes oli veel vees. Lõpuks ujus ta kaldale. Minu abiga pääses ta veest välja. Kogu ta kael oli verega kaetud."

Seda lugu rääkis D. Pogodin: „Togliattis on kunstlik veehoidla, kus me sageli sõpradega kokku saame. Kord sinna jõudes leidsime kaldalt kaks kiirabiautot. Saime juhtunust teada ühelt poisilt. Tema ja kaks sõpra läksid ujuma. Enne kui nad jõudsid vette siseneda, kuulsid nad salapärast ja kutsuvat häält. Nad pöördusid ja nägid vees paksu, paksu, tarretisesarnast naist. Pealegi mõjus tema hääl ühele neist võluväel. Hoolimata sellest, et nad üritasid teda ohjeldada, suundus tüüp kiiresti merineitsi poole. Et teda kuidagi päästa, viskas teine ​​noormees talle kivi. Ta susises nagu kass, kuid palju valjemini ja hirmutavamalt ning läks siis pensionile. Uskumatu kohtumise tagajärjed olid kohutavad. Tüüp, keda merineitsi kutsus, kukkus kohe maha ja teda tabas epilepsiahoog. Enne seda oli ta täiesti terve. Ja teine, kes oli talle kivi visanud, ei osanud midagi öelda. Nagu hiljem teada saime, paranes teine ​​kiiresti, kuid esimene lebas pikka aega haiglas. "

Mõnel juhul valitseb tapmisinstinkt mõistuse üle. See kehtib eriti olukordade kohta, kus inimene seisab silmitsi millegi seni tundmatuga ja millele pole seletust.

Nii juhtuski Inglise väikelinna Exteri ranniku lähedal, millest inglise ajakiri "Gentlemen's Magazine" 1737. aastal kirjutas. Kui kalurid hakkasid võrku koos saagiga välja tõmbama, märkasid nad, et mõni tundmatu mereelukas üritab sellest välja pääseda. Meremehed peksid kaks korda mõtlemata pulgadega tundmatut olendit. Mitte miski ei suutnud peatada paadunud mehi, isegi mitte inimlikud oigamised ja löökidest sureva mereeluka karjed. Pärast seda, kui meremehed arusaamatu olendiga tegelesid, nägid nad, et olendil on inimlik välimus, ainult nina on lamedam ja keha alumine osa on saba nagu lõhe. Humanoidse olendi pikkus oli umbes 130 cm. Tema keha eksponeeriti isegi kontrollimiseks Exeterisse, kust nad tulid naabermaakonnast koletist vaatama.

Mauritiuse rannikul Halifaxi inglise meremeestega juhtunut on raske nimetada vaid üheks jahiinstinktiks. Scots Magazine kirjutas 1739. aastal õudusega nende meremeeste näkidega kohtumise tagajärgedest. Nähes kaldal loodete poolt jäetud näkke, tormasid mehed kaitsetute olendite juurde ja peksid nad surnuks, hoolimata nende kaeblikust oigamisest ja nutust. Kuid nad ei piirdunud õnnetute tapmisega, vaid röstisid ja sõid neid, hiljem kiites nende kahjutute mereelanike liha maitset.

Ausalt öeldes tuleb märkida, et Euroopa teadlased ja avastajad, kes sattusid Kesk -Aafrika metsadesse, kirjutasid oma aruannetes põliselanike kummalistest gastronoomilistest sõltuvustest, kes püüavad sageli lähedalasuvatest veekogudest näkke ja toituvad nende lihast. Kirik tundis selle asjaolu vastu aktiivset huvi ja arutas küsimust, kas pärismaalasi võib sel juhul pidada inimsööjateks.

Enamasti hävitati näkid mitte ainult maitsva liha pärast, vaid ka lihtsalt lõbu pärast. Selle näiteks on juhtum, mis leidis aset Iirimaal 1819. aastal. Kord nägid mererannale kogunenud merineitsi vees loksumas, mille surfilained ranniku lähedale tõid. Sel ajal, kui enamik pealtnägijatest teda lihtsalt jälgis, otsustas üks pealtvaatajatest selle kummalise mereelaniku maha lasta. Kaks korda mõtlemata võttis ta sihikule ja müristas lask. Surmavalt haavatud merineitsi hüüdis teravalt ja kadus merre.

Sarnane juhtum juhtus 1892. aastal Orkney saartel väikese Diernesi küla lähedal. Nagu ikka, tegelesid kalurid piirkonnas krabipüügiga ja märkasid kogemata lähedal meres merineitsi. Sama merineitsi nägid inimesed kaldal. Üks vaatlejatest kiirustas teda tulistama, misjärel mitu inimest, kes soovisid seda saada, ujusid pärast lasku. Tulistatud merineitsi ei saanud aga kaldale tõmmata, kuna tema keha läks vee alla.

On olnud juhtumeid, kui selliseid mereelukaid tapeti mitte tahtlikult, vaid ainult ekslikult. See juhtus 17. sajandil Prantsusmaal rannikulinna Boulogne'i lähedal. Kindlusemüüril valvas vahimees, kes valvas öösel linna. Järsku kuulis ta kahtlast sahinat vastu seina ja kutsus korrarikkujat. Vastust ei tulnud ja valvur tulistas suunas, kust kostis kahtlasi helisid. Hommikul õnnestus meil näha seda, kelle pihta valvur oli lasknud. Tapetud olendi keha ülemine osa meenutas meest ja keha alumine osa asendati sabaga nagu kala. Kogemata hukkunud kummaline olend osutus mõõna ajal maal olevat ja vette püüdes hakkas liikuma. Tolleaegsed teadlased hakkasid selle olendi vastu huvi tundma. See visandati ja koostati Täpsem kirjeldus tema keha struktuur. Ühest nende aastate teadusraamatust leiate juhuslikult hukkunud mereeluka üksikasjaliku kirjelduse ja joonise. Huvitav on see, et kirjelduse autor teeb järelduse inimese päritolu kohta sellistest olenditest.

Venemaal suhtuti vanasti näkidesse palju lugupidavamalt kui tänapäeval. Hirm ja üllatus asendusid valvatud vaenulikkusega.

Pealtnägijate jutustused lihtsalt tunnistavad selliseid juhtumeid. Ühes külas rääkis vanaema Nazarjevna, kuidas külla tulnud jahimees Sobolev nägi keset jõge kivil merineitsit kammiga juukseid kammimas ja lasi ta maha. Ja kui nad sellele kivile lähenesid, ei olnud merineitsi enam kivi peal, ta kadus vee alla, kuid nad nägid sinna jäetud kuldset kammi. Ta visati merineitsi järel jõkke.

Seda rabavam on külapolitseiniku lugu oma südametuses. Tema jaoks oli väga solvav, et ta oli kogu klipi näkku maandanud, kuid ei tabanud seda. Kord pidi see politseinik öösel Potylikhas tiigi lähedal passima. Seal kohtas ta merineitsi. Ta istus rahulikult tiigis ja vaatas mööduvat inimest. Politseinik oli nördinud, et ta teda ei karda, ja laseme tulistada. Ja näkil õnnestus kuuli eest põgeneda, sukeldudes ja nii see kadus basseini. Politseinik lendas seepeale oma ülemuste juurest kohale, et oli klipi asjata lasknud. Ja ta oli nördinud, et ta polnud kavalat merineitsi löönud.

Tšita piirkonnas Dunaevo külas eelmise sajandi seitsmekümnendatel aastatel tappis üks selle küla elanikest, teatud Safonov, merineitsi, võttis ta tiigist välja ja hakkas kõigile näitama ja rääkima, et tema pea, keha ja käed olid nagu naisel ning jalgade asemel oli kaaludes kalasaba.

Venemaal näkke ei soositud, sest nad erinesid inimestest, nad olid erinevad. Neid peeti ebapuhtaks ja seetõttu tapeti. Üks teadlastest kirjutas sadakond aastat tagasi inimeste suhtumisest näkidesse Venemaal: "Vastupidiselt rõõmsatele, mängulistele ja põnevatele venelastele näkidele on Suur -Vene näkid kurjad ja kättemaksuhimulised olendid."

Sellepärast on kõige parem tappa need kurjad vaimud.

Rohkem tõendeid näkide olemasolu kohta leiate aadressilt.

Lugemisaeg: 2 minutit

Jõe ilu

Minu elus juhtus palju salapäraseid ja seletamatuid asju. Otsustasin rääkida ühest sellisest juhtumist.

Masha

See juhtus kaua aega tagasi, minu nooruspäevil. Kord läksime tüdrukutega väljaspool küla jõe äärde, ujusime, päevitasime. Õhtul, kui olin juba koju jõudnud, avastasin äkki, et minu väike sinine rätik on kadunud. Sain aru, et jätsin selle jõele. Ta jooksis kiiresti jõe äärde. Vahepeal hakkas taevas kulmu kortsutama, ümberringi läks kõik kuidagi halliks. Mõtlesin, et ei jää vihma kätte ja kiirendasin sammu. Koht, kus me sõbrannadega päevitasime, on juba lähedal.

Pöörasin ümber kurvi, mille lähedal kasvasid paksud vahtrad, ja eemalt nägin jõe ääres tüdrukut. Ta istus puidust kõnniteel, jalad jões, ja käed jalutas mööda vett. Mind üllatasid väga pikad juuksed, mis üle tüdruku selja ja õlgade loksusid. Meie külas oli selline vaid ühel - Maria Tashlanova. Jah, ainult ta ei vallandanud neid kunagi, seda peeti toona väärituks. Maša punus alati kaks paksu patsi. Mäletan, et mõtlesin siis: „Miks ta juuksed lahti lasi? Kas see läks pesema? Külmas vees!"

Mis nali?

Ja siis märkasin, et Maria käes vilksatas sinine kalts – ta loputas seda vees. Minu sall ?! Maria ei vaadanud mulle otsa, mõistsin, et ta ei märganud mind.
- Masha! Masha! - hüüdsin - Kui hea, et kohtasin teid! Lähme koos tagasi! Kas soovite rätikut tagastada? Masha tõmbles kummalisel kombel ja pöördus minu poole. Siis märkasin üllatusega, et ta oli ... täiesti alasti! Samal hetkel sirutas ta käed ette ja sukeldus osavalt vette. Pritsimist ega heli ei olnud. Ainult veepinnal tekkis kerge keeris, nagu oleks kivike vette visatud. Ja see ongi kõik!

Ma ehmusin, jooksin kaldale, hakkasin karjuma:
- Masha! Masha! Tule sukeldu! Mis naljad need on?
Aga veepind on juba rahunenud, kedagi pole ilmunud ...
Jooksin pikalt mööda kallast, helistasin talle. Ta vaatas teisel pool jõge asuvasse hõredasse roostikku, kuid ei märganud kusagil mingit liikumist. Ma ei leidnud kaldalt ka riideid. Ja ometi olin kindel, et see oli Masha, ta otsustas lihtsalt mind mängida. Kuigi ta oli sellest oma teost väga üllatunud, mõtles ta siiski: "Miks ta võttis pähe, et minu ees niimoodi eputada?" Lõppude lõpuks polnud ma Mashaga sõbrad, elasime lihtsalt ühes külas - ja see on kõik, peaaegu ei suhelnud.

Vana veski

Lõpuks lõpetasin otsimise, võtsin kõnniteelt märja rätiku (see tõesti osutus) ja kiirustasin külla. Kõigepealt otsustasin selle Tashlanovide külge pingutada. Tädi Klava, Maria ema, tuli majast välja koera haukumise peale. Pärast tervitamist küsisin:
-Masha kodus?
Minu üllatuseks vastas tädi Klava, et tütar on nädal aega oma venna juures külas. Naasin hämmeldunult koju, ei saanud aru, mis juhtus. Umbes kuu aega hiljem kohtusin Masha endaga ja küsisin, kas ta istub kõnniteel, mu rätik käes. Ta oli väga üllatunud ja vastas, et sel suvel pole ta üldse kunagi vannis käinud, tervis ei luba.

Aga kui mu vanavanaema meile külla tuli ja ma talle oma loo rääkisin, meenus talle, et tema lapsepõlvepäevil oli nende jalgsildade lähedal vana veski. Ja vahel nähti seal näkid! Tundub, et ma suutsin täpselt merineitsi näha! Kas teil on mõni muu selgitus?

Tamara Nikolaevna RAGOZINA, s. Kaasan, Tjumeni piirkond

Merineitsi

1957. aastal olin viieaastane. Elasime Jenissei saarel. Nüüd on seal pärast Krasnojarski hüdroelektrijaama ehitamist veehoidla. Saare vastas rannikul asus Aeshka küla.

Valatud õde!

Mu vanemad töötasid poihoidjana. Õhtul panid nad poidele laternad ja võtsid need hommikul maha. Nii tagasid nad jõel navigeerimise. Jenisseil parvetasid nad parvedesse segatud puitu, reisilaevu, paate ja iseliikuvaid pargasid. Ka pankadele - silmapaistvatesse kohtadesse paigaldasid vanemad postile signaali - kilbi - erimärk JA siin on mu isa uue signaali andmine. Kui ta samba otsa kirvega ära lõikas, jäid laastud. Isa naasis koju ja rääkis sellest emale. Ta saatis mulle krõpsude järele. Tee kulges kalju lähedale. Jõudsin selle signaalini, hakkasin hakkepuitu koguma, pead tõstma ja üks neiu vaatab mind kalju alt ja naerab vaikselt. Mu õe Valya nägu on valatud, ainult juuksed on lahti. Õde oli 11-aastane ja ta punus punutisi. Varem ei läinud tüdrukud allapoole.

See on merineitsi!

Jooksin muidugi laastusid visates, kuid mitte mööda rada, vaid otse läbi nõgese, mis olid minust pikemad. Ta jooksis koju ja mu õde peseb kodus künaga riideid.
- Ema! - hüüan ma. - Seal vaatas meie Valya mind kalju alt. Ema muidugi ei uskunud mind, sõimas mind, nimetas laisaks. Paar päeva hiljem räägib isa. Ta sõidab paadiga ja madalikul istub tüdruk, kes kammib kammiga pikki juukseid. Ei riideid seljas, paati tema kõrval. Ta sai kohe aru – see on merineitsi. Kuidas ma oskasin arvata? Nii et merineitsi tegi nalja ja mu ema lendas talle järele.

Maria Feofanovna Bogdanova, Abakan