Cadence vokaalansambel. Hea tuju vokaalansamblilt "Kadans

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!

Kallid vennad ja õed, kogedes selle nädala sündmusi, võite teie ja mina sellesse meeleseisundisse sukelduda, mis tähendab, et kristlasel on vaja inimeste huvides vähemalt vähesel määral osaleda üritusel, mis on seotud Jumala etendusega.

Armastuse tee eeldab inimese valmisolekut õppida kõige keerukamat kunsti, mille meisterlikkust näitas Issand ise, maa peale saabunud, taandades end inimkehaks, riietatud lihaga ja andnud siis inimlike pattude eest risti lüüa, näidates suure alandlikkuse näidet. Selles Issanda enesehaletsuses paljastub meie ees Tema halastuse hämmastav sügavus ja valmisolek näidata, kui palju teid on Taevase Kuningriigini.

Oma puhaste kätega peseb Ta oma jüngrite, madala kutsetasemega inimeste, Tema järgijate jalad, kes kutsuti apostellikku teenistusse. Kutsudes nad koos temaga erilisse pidusööki, sööma, kus tähistatakse esimest armulauda, \u200b\u200bkutsub ta küll, kuid armastades Teda reetvat jüngrit, kuni viimane hetk soovib teda päästa, kuid hing, kes on Jumalast lahkunud raskustega, naaseb oma Päästja juurde. Siin on ühe õpilase tragöödia, kes toob kiiresti enesetapule viiva meeleheite näite. Järgmisena näeme apostel Peetruse näidet, kes väidab, et ei eita, vaid teeb siis just seda. Ja igaüks meist oma elus kordab kahjuks oma teed, väljendades ühte asja oma huultega ja näidates oma tegudes teist. Siis kõlab Ketsemani aias palve. Issand kutsub jüngreid kolm korda koos palvetama, aga apostlid magavad ... Ja Päästja palub Isal anda talle arm, mida ta peab kandma.

Me peame mõistma, et meile on ainult osaliselt avaldatud, mida me suudame sisaldada, ainult osa sellest valu ja kannatustest. See puudutab Issanda dialoogi endas. Lõppude lõpuks pöördub Päästja Jumala Isa poole, kes on temas. See on Püha Kolmainsuse puhul üks teoloogia sügavamaid saladusi. Kuid samal ajal annavad need sõnad meile näite sellest, mida peame tegema erilise stressi ja katsumuste korral: peame kutsuma Jumalat abi saamiseks, lisades samal ajal: "Sinu tahtmine saab tehtud!"

Siis kuuleme reetmisest, mille jünger paneb toime, suudledes Kristust Ketsemani aias. Milleks see oli? See oli märk. Fakt on see, et pärast osadust olid apostlid ümber kujunenud ja muutunud nii palju Päästjaks, et oli raske kindlaks teha, kes nende inimeste seas oli nende õpetaja. Apostel Juuda osutab Jeesusele ja ta arreteeritakse. Ja siin näidatakse halastust, kui Issand palub noa eemaldada, öeldes, et see, kes tuli noa või mõõgaga, hukkub. Siin osutatakse nii kristlase elu välistele kui ka sisemistele komponentidele, mis eeldavad palvet, alandlikkust ja valmisolekut ennast relvana ohverdada. Meie ees avaneb hämmastav uks, mida on raske läbida, kuid mis on ainus, mis meie hinge päästmiseks.

Proovime, kallid vennad ja õed, olla oma elus sõnadele võimalikult tähelepanelikud. Õppigem õppima Kristuse järgimise kunsti valmisolekuna alustama väikesest, otsustades näidata oma pingutusi oma risti kandmisel. Aamen!

Peapiiskop Andrei Aleksejev

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!

Kallid vennad ja õed, kogedes selle nädala sündmusi, võite teie ja mina sellesse meeleseisundisse sukelduda, mis tähendab, et kristlasel on vaja inimeste huvides vähemalt vähesel määral osaleda üritusel, mis on seotud Jumala etendusega.

Armastuse tee eeldab inimese valmisolekut õppida kõige keerukamat kunsti, mille meisterlikkust näitas Issand ise, maa peale saabunud, taandades end inimkehaks, riietatud lihaga ja andnud siis inimlike pattude eest risti lüüa, näidates suure alandlikkuse näidet. Selles Issanda enesehaletsuses paljastub meie ees Tema halastuse hämmastav sügavus ja valmisolek näidata, kui palju teid on Taevase Kuningriigini.

Oma puhaste kätega peseb Ta oma jüngrite, madala kutsetasemega inimeste, Tema järgijate jalad, kes kutsuti apostellikku teenistusse. Kutsudes nad koos temaga erilisse pidusööki, sööma, kus tähistatakse esimest armulauda, \u200b\u200bkutsub ta küll, kuid armastades Teda reetvat jüngrit, kuni viimane hetk soovib teda päästa, kuid hing, kes on Jumalast lahkunud raskustega, naaseb oma Päästja juurde. Siin on ühe õpilase tragöödia, kes toob kiiresti enesetapule viiva meeleheite näite. Järgmisena näeme apostel Peetruse näidet, kes väidab, et ei eita, vaid teeb siis just seda. Ja igaüks meist oma elus kordab kahjuks oma teed, väljendades ühte asja oma huultega ja näidates oma tegudes teist. Siis kõlab Ketsemani aias palve. Issand kutsub jüngreid kolm korda koos palvetama, aga apostlid magavad ... Ja Päästja palub Isal anda talle arm, mida ta peab kandma.

Me peame mõistma, et meile on ainult osaliselt avaldatud, mida me suudame sisaldada, ainult osa sellest valu ja kannatustest. See puudutab Issanda dialoogi endas. Lõppude lõpuks pöördub Päästja Jumala Isa poole, kes on temas. See on Püha Kolmainsuse puhul üks teoloogia sügavamaid saladusi. Kuid samal ajal annavad need sõnad meile näite sellest, mida peame tegema erilise stressi ja katsumuste korral: peame kutsuma Jumalat abi saamiseks, lisades samal ajal: "Sinu tahtmine saab tehtud!"

Siis kuuleme reetmisest, mille jünger paneb toime, suudledes Kristust Ketsemani aias. Milleks see oli? See oli märk. Fakt on see, et pärast osadust olid apostlid ümber kujunenud ja muutunud nii palju Päästjaks, et oli raske kindlaks teha, kes nende inimeste seas oli nende õpetaja. Apostel Juuda osutab Jeesusele ja ta arreteeritakse. Ja siin näidatakse halastust, kui Issand palub noa eemaldada, öeldes, et see, kes tuli noa või mõõgaga, hukkub. Siin osutatakse nii kristlase elu välistele kui ka sisemistele komponentidele, mis eeldavad palvet, alandlikkust ja valmisolekut ennast relvana ohverdada. Meie ees avaneb hämmastav uks, mida on raske läbida, kuid mis on ainus, mis meie hinge päästmiseks.

Proovime, kallid vennad ja õed, olla oma elus sõnadele võimalikult tähelepanelikud. Õppigem õppima Kristuse järgimise kunsti valmisolekuna alustama väikesest, otsustades näidata oma pingutusi oma risti kandmisel. Aamen!

Peapiiskop Andrei Aleksejev

Rahvusühisuse päeval, 4. novembril 2013 toimus Samara linnaosas Kuibõševi väljakul pidulik kontsert rahvuslike organisatsioonide loominguliste meeskondade osalusel. Selle sündmuse tõeline teenetemärk oli etendus vokaalansambel Valgevenelaste Samara piirkondliku avaliku organisatsiooni "Vene-Valgevene Vennaskond 2000" "Kadans".

Loominguline meeskond alustas oma kontserdiplokki linna peaväljakul valgevene rahvalaulu "Z-pad sheraga kamushyka" saatel. Lüüriline, erilise rahvusliku maitsega laul on juba muutunud vokaalansambli "Kadans" omamoodi visiitkaardiks.

Publikut tervitasid soojalt vene kirglikud rahvalaulud "Kuldne laat" ja "Quadrille", mida esitasid grupi vokalistid. Siis kõlas taas Valgevene rahvalaul, kuid nalja teinud "Bulbachka" ja taas rahvakunsti austajad rõõmustasid Samara valgevenelaste ansambli esinemise üle.

Laul "Ma armastan sind, Venemaa" (muusika: David Tukhmanov, luuletused Mihhail Nožkinilt) esitati uskumatult hingeliselt ning vokaalansambel "Kadans" lõpetas esinemise laulu pühendumisega Samara provintsile: "Samara provints on osake maakerast, // Samara provints - riigi tiivad // Samara provints, saadab teile tervitusi // Samara provints, elage aastaid ... ".

Kõrge professionaalsus, esinemisoskus ja siirus, samuti ansambli Kadans vokalistide erakordsed hääled ei jäta kedagi ükskõikseks, nad annavad alati publikule hea tuju laengu. Nii oli see rahvusliku ühtsuse päeval.

Peab ütlema, et 2013 on vokaalansambli "Kadans" juubeliaasta. Viis aastat tagasi, 2008. aasta augustis, loodi see loominguline meeskond. Selle olemasolu aastate jooksul on osalejate koosseis muutunud, kuid põhiline jäi samaks - võime pakkuda kuulajatele rõõmu ja muidugi head tuju, armastust ja läbitungimist esitatud laulude osas.

Loominguline meeskond "Kadans" on aktiivne osaleja paljudel linna- ja piirkonnaüritustel. Ta osaleb arvukatel kontsertidel, festivalidel, sealhulgas rahvusvahelistel, täiustades pidevalt oma oskusi ja tõstes professionaalset esinemistaset. Igal aastal võtab ansambel ja selle solistid osa enam kui 50 erineva tasemega kontsertüritusest.

Sel kollektiivi juubeliaastal sai vokaalansambel "Kadans" 27. juunist 1. juulini Bobruiskis (Valgevene) toimunud XI rahvusvahelise rahvakunstifestivali "Sõpruse pärg" ja III rahvuskultuuride linnafestivali "Volga piirkonna vikerkaar" laureaadiks - 2. novembril Togliatti.

Kollektiivi osalemist Samara piirkonna loomeelus väärib märkimist diplomite, tänukirjade ja professionaalsuse ning esinemisoskuse tunnistustega.

Vokaalansambli "Kadans" repertuaaris on kaasaegsete vene ja valgevene heliloojate teoseid, rahvalaulude arranžeeringuid, vene ja välismaiste klassikute muusika transkriptsioone, folkloori ja püha muusikat. Ja töö repertuaari laiendamiseks jätkub. Selles küsimuses aitavad loomingulised kohtumised teiste rühmadega. Nii näiteks võimaldas kohtumine Minski linnas Valgevene folklooriansambliga "Verbitsa" täiendada oma laulurepertuaari Valgevene uue arranžeeringuga.

Praegu koosneb ansambel "Kadans" üheksast vokalistist ja kõigil neist on oma laulurepertuaar. Ansambli kunstiline juht, koormeister, lauluõpetaja, kõrgeima kategooria õpetaja - Jelena Aleksandrovna Dmitrieva.

Etenduskulud

Programm 20 min. - alates 20 000 rubla.
Programm 40 min. - alates 25 000 rubla.
Üle 1 tunni - kaubeldav hind.
Kõigi tellimuste maksumus on võimalik läbi rääkida.

Kirjeldus

"Cadence" on rühm, kes esitab a cappella kompositsioone. Imeline häälikombinatsioon, autori seaded pakuvad teile rõõmu. Lauljad saavad lühikese aja jooksul ette valmistada mis tahes saate. Seda soodustab esinejate professionaalsus ja anne.

Repertuaar

I. Matvienko - hobune
O. Feltsman - maikellukesed

Sellel maanteel
Moskva ööd
Piterskaja ääres
Kuldsest salust loobuti
Ma ei kahetse, ei helista, ei nuta
Mitte minu jaoks (kasakas romantika)
Donets on tore
õhtune kõne, õhtukell
Pimedas metsas
Kelluke
Kuigi kell lööb kaksteist
ja palju muud

I. Matvienko - hobune
O. Feltsman - maikellukesed
I. Dunaevsky - laul kaptenist
Hobused kõnnivad - filmist "Bumbarash"
Sellel maanteel
Moskva ööd
Piterskaja ääres
Kuldsest salust loobuti
Ma ei kahetse, ei helista, ei nuta
Ei ole minu jaoks...

Programmi kestus

alates 20 minutit enne 2 tundi

Koostis

5 inimest:
Nikita Kurilskiy - 1 tenor
Jaroslav Anisimov - 2 tenorit
Anton Grib - bariton
Aleksei Repin - bassisoolo
Konstantin Medvedev - bass-profundo

tegevus

külalistega kohtumine, linnapäev, sünnipäev, kontsert, firmapidu, uus aasta, puhkus, pulm, aastapäev