Ո՞ր կողմից են ռուսները խաչակնքվում. Ինչպես են մկրտվում ուղղափառ քրիստոնյաները

Յուրաքանչյուր ուղղափառ հավատացյալ Աստծուն աղոթելիս, տանը կամ եկեղեցում գտնվելու ժամանակ միշտ մկրտվում է։ Բայց ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչու է այս ծեսն անհրաժեշտ և ինչ է նշանակում: Իսկ որոշ հավատացյալներ նույնիսկ սխալ են խաչակնքում՝ ձեռքը սխալ ուղղությամբ շարժելով: Որպեսզի ձեզ համարեք իսկապես հավատացյալ տղամարդ կամ կին, դուք պետք է իմանաք այնպիսի պարզ ծեսի առաջացման պատմությունը, ինչպիսին է ձեր վրա խաչի նշան անելը, իմանաք, թե ինչպես է դա ճիշտ արվում և տեղյակ լինեք դրա գաղտնի նշանակությանը ( հաղորդություն):

Պատմության մեջ մկրտվելու տարբեր եղանակներ

Ինչպես են այսօր քրիստոնյաները մկրտվում, ի սկզբանե այդպես չէր։ Նույնիսկ այսօր չկա մատների քանակի և մարմնի վրա դրանք տեղափոխելու հաջորդականության ընտրության մեկ մեթոդ, քանի որ, օրինակ, կաթոլիկ և ուղղափառ քրիստոնյաները տարբեր կրոնական ավանդույթներ ունեն և նրանք նույն կերպ չեն մկրտվում։

Եկեք հետևենք, թե ինչպես է փոփոխվել այս թվացյալ պարզ, բայց շատ կարևոր ծեսը.

• Երուսաղեմի առաջին քրիստոնյաներն օգտագործում էին միայն մեկ մատը։ Հպումները եղել են ճակատին, հետո կրծքին ու շուրթերին։ Խաչի նման ոչինչ: Արարողությունը կատարվել է միայն Ավետարանի ընթերցումից առաջ։
• Դրանից հետո հավատացյալները ուշադրություն են դարձրել Հիսուս Քրիստոսի կերպարին, քանի որ նկատել են, որ Նրա միջնամատն ու ցուցամատը բարձրացված են, իսկ մնացածները՝ ծռված։ Որոշեցինք երկու մատով խաչակնքվել։
• Առաջին ուղղափառ քրիստոնյաները մկրտվել են այսպես՝ ճակատ, ստամոքս, ձախ ուս, աջ ուս։
• 1551 թվականին որոշվեց ստամոքսը փոխարինել կրծքով, քանի որ հենց մարմնի այս հատվածում է գտնվում սիրտը։
• 1656 թվականին տպագիր հայտնվեց «Սեղաններ» գիրքը։ Այն հուշում էր, որ անհրաժեշտ է մկրտվել երեք մատով։ Այս բարեփոխումից հետո նրանք, ովքեր դա չէին անում, կոչվեցին հերետիկոսներ։
• Բազմաթիվ վեճերից և բամբասանքներից հետո քրիստոնեական աշխարհը ծիսակարգի համար հավասարապես հնարավոր ճանաչեց երկու և եռական մկրտությունները:

Այնուամենայնիվ, այն հարցը, թե որ ուսին ստամոքսից հետո առաջինը պետք է դնել մատներով, դեռևս արդիական է շատ հավատացյալ տղամարդկանց և կանանց համար։ Եկեք նայենք այս հարցին, որքան կարող ենք:

Խաչի կիրառման գործընթացի ողջ էությունը

Հարցին պատասխանելու համար, թե ինչու է հավատացյալը պետք մկրտվի, դուք պետք է իմանաք այս գործողության էությունը և հասկանաք այն: Այն եռակի է.

1. Կրոնական.
2. Հոգևոր և առեղծվածային.
3. Զգացմունքային-հոգեբանական.

Կրոնական էությունը կայանում է նրանում, որ մարդը, խաչ դնելով իր մարմնին, իրեն համարում է քրիստոնեական համայնքի անդամ, որտեղ գտնվում է, փայփայում է նրա ավանդույթներն ու ծեսերը, հաճախ հիշում է Հիսուս Քրիստոսի երկրային կյանքը և փորձում է կատարել Աստծո պատվիրանները։

Հոգևոր ու միստիկական էությունը «ասում է», որ խաչը կենսատու ուժ ունի։ Իսկ նա, ով այն դնում է իր մարմնին, պաշտպանում է իրեն բազմաթիվ դժբախտություններից ու դժվարություններից։ Խաչը սրբացնում է նաև նրան, ով այն օգտագործում է աղոթքից առաջ և հետո, ինչպես նաև բոլոր այլ հանգամանքներում, մարդուն ներգրավում է Հիսուս Քրիստոսին:

Խաչի նշանի զգացմունքային և հոգեբանական էությունն արտահայտվում է նրանով, որ տղամարդը կամ կինը մկրտվում են առանց դրա մասին մտածելու: Օրինակ՝ երկար ճանապարհորդության կամ լուրջ իրադարձության գնալիս։ Այսպիսով, հավատացյալն ուզում է, որ Աստված փրկի իրեն, պաշտպանի և օգնի իրեն: Զգացմունքային և հոգեբանական առումով նա ավելի հանգիստ է, եթե այս ծեսը կատարում է իր համար կարևոր որևէ բանից առաջ:

Աջից ձախ, թե՞ ձախից աջ:

Այս մասին բազմաթիվ վեճեր կան։ Բայց արժե իմանալ, որ երեք մատով մկրտվելու ավանդույթը ռուսական հող է եկել Բյուզանդիայից։ Ինչու հենց երեք մատ: Որովհետև դրանք խորհրդանշում են Աստծո երրորդությունը՝ Հորը, Նրա Որդուն և Սուրբ Հոգին: Երեք մատը նշանակում է նաև հետևյալը՝ ճակատը երկինքն է, ստամոքսը՝ երկիրը, իսկ ուսերը՝ Սուրբ Հոգին, որը միավորում է բոլոր կենդանի էակներին։ Նույն վիճակից եկավ այն հաջորդականության կանոնը, որով պետք է դիպչել մարմնին այս երեք մատներով: Այսինքն - ճակատին, ստամոքսին, աջ ուսին և միայն դրանից հետո ձախ.

Հարցը, թե որ ձեռքով դա անել՝ աջ թե ձախ, հազվադեպ է առաջանում, բայց դեռ երբեմն «թափվում է»: Պատասխան - միայն ճիշտ. Նույնիսկ ձախլիկ մարդը պետք է մկրտվի միայն աջ ձեռքով:

Պետք է իմանալ նաև յուրաքանչյուր ժեստի խորհրդանշական իմաստը՝ դիպչելով ճակատին՝ մարդը համաձայնվում է, որ այս պահին իր միտքը սրբագործված է, և նա կարողանում է իմանալ Աստծո ճշմարտությունը։

Ստամոքսին դիպչելով՝ օծվում են մարդու բոլոր ներքին օրգանները, իսկ ուսերին՝ ամբողջ մարմինը։ Ինչու՞ առաջինը աջ ուսն է, և ոչ ձախը: Քանի որ հնագույն ժամանակներից ենթադրվում էր, որ մարդու մարմնի աջ կեսը խորհրդանշում է բարին, իսկ ձախը` չարը: Աջ ուսին հրեշտակ է նստած, ձախում՝ սատանան։ «Աջից ձախ» հաջորդականությունը չի կարող փոխվել նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մեկ այլ մարդ մկրտվում է:

Ինչպե՞ս մկրտվել եկեղեցում:

Ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է մկրտվեն որոշակի կանոնների համաձայն.

• Կանոն 1. Պետք է օգտագործել երեք մատ:
• Կանոն 2 - Որպես Երրորդության հավասարության և սիմվոլիզմի նշան, մատները ծալված են նույն մակարդակի վրա:
• Կանոն 3 - Մատանի մատը և փոքր մատը դիպչում են ափի միջին հատվածին:
• Կանոն 4 – Ճակատին դիպչելիս պետք է ասել՝ «Հոր անունով», ստամոքսին՝ «... և Որդին...», ուսերին՝ «... և Սուրբ Հոգին»: »:

Նման հաջորդականություն պետք է պահպանել ոչ միայն Եկեղեցում, այլեւ տանը՝ ուտելուց առաջ, քնելուց առաջ, արթնանալուց անմիջապես հետո։ Վերամկրտության ընթացակարգն իրականացնելն անհնար է, անհրաժեշտ է խստորեն պահպանել նկարագրված կանոնները։ Եկեղեցի մտնելիս պետք է երեք անգամ մկրտվել և ամեն անգամ դա ուղեկցել աղեղով, այնպես որ մարդ «ասում է», որ հավատում է Հիսուս Քրիստոսին և նրա զոհաբերությանը աշխարհի մեղքերի համար: Անցնելը չպետք է արագ լինի, քանի որ այն պետք է արվի իմաստալից՝ հասկանալով, թե ինչ բառեր են արտասանվում։

Դուք նաև պետք է մկրտվեք պատկերակի առջև որոշակի ձևով.

• Պետք է ընտրել այն սուրբին, որին պետք է աղոթել։
• Մոտեցեք նրան և անմիջապես խաչակնքվեք։
• Անհրաժեշտության դեպքում մոմ վառեք:
• Աղոթեք նրան և խնդրեք, թե ինչ մտադրություն է եղել նախկինում:
• կրկին խաչել

Խաչի վրա դնելը ուժեղացնում է աղոթքը, եթե դա արվում է Աստծո և ոչ թե մարդկանց համար: Սա կարևոր ընթացակարգ է, որի չպահպանումը վկայում է այն մասին, որ մարդը չի հարգում եկեղեցական ծեսերը և չի վախենում Աստծուց։

Կարելի է մկրտվել նաև նստած վիճակում, բայց միայն այն դեպքում, եթե իսկապես դժվար է կանգնել՝ առողջական խնդիրներ կան, ինչ-որ թուլություն է զգացվում։ Հնարավոր է ընդհանրապես չմկրտվել Եկեղեցում, եթե ներսում դա անելու մղում չկա: Ցանկացած կրոնական ծես պետք է կատարվի մարդու կողմից կամավոր և մաքուր սրտով։ Հակառակ դեպքում, այն չունի հրաշագործ զորություն և որևէ առանձնահատուկ նշանակություն թե՛ մարդու, թե՛ Աստծո համար։

Կարո՞ղ եմ մկրտվել հասարակական վայրում:

Այս հարցին հստակ պատասխան չկա։ Որոշ ուղղափառ քրիստոնյաներ կարծում են, որ դա անելը հանրության առաջ չարժե, իսկ մյուսները, ընդհակառակը, չեն վարանում կատարել վերամկրտության ծեսը, երբ ցանկանում են: Բայց Աստված նայում է մարդու սրտին և գիտի նրա ստեղծագործության մտքերը: Դուք պետք է հիշեք սա. Ուստի, եթե մարդ մկրտվում է հասարակական վայրում պարզապես իր արդարությունն ու բարեպաշտությունը ցույց տալու համար, ապա Աստծո պատիժը չի կարող խուսափել: Եթե, օրինակ, նա աղոթում է ինքն իրեն, և նա մեծ ցանկություն ունի խաչակնքելու՝ ի նշան այն բանի, որ աղոթքն ավարտված է, ապա չպետք է ճնշեք ձեր մեջ այդ մղումը։ Ահա թե ինչ է անում Սուրբ Հոգին.

Քրիստոնյան չպետք է ամաչի իր հավատքի համար, ընդհակառակը, նա պետք է բոլորին ու բոլորին ասի, թե որքան լավն է Աստված և ինչ հրաշքներ է գործում իրեն հավատացող հասարակ մարդկանց կյանքում։ Վերամկրտության ծեսը պետք է ճիշտ կատարել ցանկացած վայրում՝ նույնիսկ մետրոյում, նույնիսկ խանութում։ Գերեզմանոցում պետք է ճիշտ մկրտվել։ Այսինքն՝ երեք անգամ իր տարածք մտնելուց առաջ և երեք անգամ՝ իր այցից հետո։ Ինչի համար է դա? Ենթադրվում է, որ գերեզմանոցում կրկին մկրտության կարգը «խնդրում է» Աստծուն, որ հանգուցյալը լսի այն ամենը, ինչ կասի իրեն այցելած անձը։ Սա լսումների խնդրանք է։

Դուք նաև պետք է մկրտվեք, երբ մեքենայով անցնում եք Եկեղեցու կամ Տաճարի մոտով: Ահա թե ինչպես է մարդը ցույց տալիս իր հավատը և հարգանքով վերաբերվում նախարարներին։ Որոշ հավատացյալներ կարծում են, որ վերամկրտությունը պետք է կատարվի խաչմերուկում, քանի որ սա առանձնահատուկ տեղ է: Բայց դա ավելի հատուկ է այն մարդկանց համար, ովքեր զբաղվում են սև մոգությամբ: Քահանաները չեն ասում, որ հավատացյալները պետք է նման արարողություն կատարեն երկու ճանապարհների խաչմերուկում։

Ինչպե՞ս կատարել այս ծեսը Տիրոջ մկրտության ժամանակ:

Աստվածահայտնություն- Սա մեծ իրադարձություն է, որը նշվում է ամեն տարի հունվարի 19-ին: Հավատացյալները նախօրոք պատրաստվում են այս օրվան. Իսկական սրբապղծություն է համարվում այս տոնին ոգելից խմիչք խմելն ու վազքով ցատկել փոսը՝ չպահպանելով այս ընթացակարգի համար սահմանված կանոնները։ Դուք կարող եք սուզվել սառցե ջրի մեջ միայն դրա օծումից հետո, բայց մինչ այդ դուք պետք է ներկա գտնվեք առավոտյան ժամերգությանը տաճարում:

Մկրտությունսուրբ տոն է. Ջրի մեջ առաջին ընկղմումն իրականացրեց Հովհաննես Մկրտիչը, ով մկրտեց Հիսուս Քրիստոսին: Իր Փրկչի հանդեպ հավատքի համար այս մարգարեն կորցրեց գլուխը: Այս օրը կրկին մկրտության ծեսը չի տարբերվում ցանկացած այլ ժամանակի նույն գործողությունից: Պարզապես անհրաժեշտ է դա անել ջրի մեջ ընկղմվելուց առաջ, երբ մարդը դեռ գետնին է։

Ի՞նչ է պատահում, եթե մկրտությունը սխալ է:

Այս արարողության ժամանակ ձեռքերի սխալ շարժումները կարող են վտանգավոր լինել։ Օրինակ, քահանաները հավանություն չեն տալիս, երբ հավատացյալը աջ ձեռքը չի բերում ստամոքսին, այլ կանգնեցնում է կրծքավանդակի մակարդակում: Նման խաչը համարվում է շրջված: Այսպիսով, նրանք, ովքեր դեմ էին Եկեղեցուն, հերետիկոսները, ովքեր մերժեցին Աստծուն, Նրա Որդուն և Սուրբ Հոգուն, մկրտվեցին:

Նրանք, ովքեր ճակատից և ստամոքսից հետո ձեռքը տանում են նախ դեպի ձախ ուսը, իսկ հետո դեպի աջ, իրենց վրա նկարում են Ա տառը, որը խորհրդանշում է Նեռին՝ Աստծո թշնամուն և Նրա կատաղի հակառակորդին։ Ուստի շատ կարևոր է նախ ձեռքը հասցնել աջ ուսին, և միայն դրանից հետո ձախ, և ոչ այլ կերպ։ Մանրուք կթվա, բայց պարզվում է, որ այդպես չէ։

Որոշ փաստեր խաչի նշանի մասին

Խաչի նշանը պետք է դրվի իրեն ճիշտ հաջորդականությամբ և դրան ուղեկցող պարտադիր բառերով հետևյալ դեպքերում.

• Տանից դուրս գալու ժամանակ, հատկապես եթե լուրջ ճամփորդություն է նախատեսվում՝ հեռանալով գյուղից։
• Երբ վատ երազ էիր տեսնում կամ ինչ-որ բան պատկերացնում էիր։
• Երեխաների օրհնությամբ, երբ նրանք գնում են դպրոց կամ պարզապես տանից դուրս են գալիս ինչ-որ գործի համար։

Դուք կարող եք մկրտվել ձեռնոցներով, եթե դրանք հնարավոր չէ հանել, օրինակ՝ ձմռանը փողոցում։ Մնացած դեպքերում վերամկրտությունը պետք է իրականացվի խստորեն առանց դրանց:

Եզրակացություն

Իր վրա խաչի նշան դնելու ծեսը մեծ նշանակություն ունի ուղղափառ հավատացյալի կյանքում: Հին ժամանակներում մկրտության մեթոդները բավականին հաճախ փոխում էին միմյանց։ Հիմա կա սահմանված կարգ, որը վաղուց ոչ մի փոփոխության չի ենթարկվում։ Այն բաղկացած է որոշակի կանոններից և պահանջներից՝ մատները պետք է ծալված լինեն որոշակի ձևով, աջ ձեռքի շարժումը կատարվում է ճակատից դեպի ստամոքս, ապա դեպի աջ ուս և ձախ։ Միևնույն ժամանակ, դուք պետք է ասեք. «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով»: Կարելի է չմկրտվել այն մարդուն, ով այս ծեսում իր համար առանձնահատուկ նշանակություն և խորհուրդ չի տեսնում: Կարևոր է դա չանել հասարակական վայրերում ցուցադրության համար, քանի որ Աստված տեսնում է, թե ինչ մտադրությունով մարդ իր վրա խաչ է դնում:

Պետք է մկրտվել ոչ միայն Եկեղեցում, այլև նրա կողքով անցնելիս՝ երթից անցնող երթի տեսնելիս, տանը, գերեզմանատանը, որտեղ Սուրբ Հոգին հավատացյալին հուշում է այդ գործողությանը:

Ձեռքը սխալ հաջորդականությամբ շարժելը վտանգավոր է մարդու հոգևոր կյանքի համար, քանի որ նա իր վրա այլևս խաչ չի դնում, այլ այլ խորհրդանիշ, որը կարող է նշանակել նեռ կամ որևէ այլ բան, որը հակասում է քրիստոնեությանը և ընդհանրապես կրոնին: Տիրոջ մկրտության տոնը ուղեկցվում է նաև ինքն իրեն նշան կիրառելով. Այն արտադրվում է մեկ անգամ՝ անմիջապես անցքի սառը ջրում ընկղմվելուց առաջ։ Դուք կարող եք նաև նստած մկրտվել, եթե հիվանդության կամ հաշմանդամության պատճառով չեք կարող դա անել ոտքի վրա:

Խաչի նշանը խաչաձև ժեստով ինքն իրեն ստվերելով ընդունվել է դեռևս առաքելական ժամանակներում, այս մասին համաձայն են բոլոր աստվածաբանները, և սա հենց այն է, ինչ ասվում է Ուղղափառ աստվածաբանական հանրագիտարանում:

Առաքելական ժամանակներից

Ինքն իրեն խաչով ստվերելու մասին առաջին պատմական տեղեկատվությունը գալիս է 3-րդ դարի հենց սկզբին, վաղ քրիստոնյա հեղինակ Կվինտոս Տերտուլիանոսի (160–220) օրոք, որը թողել է ավելի քան 30 տրակտատ։

«Մարտիկի թագի մասին» վերնագրով տրակտատում Տերտուլիանոսը գրում է, որ քրիստոնյաների համար ընդունված է «պաշտպանել իրենց ճակատները» խաչի նշանով կյանքի ցանկացած պարագայում՝ լինի դա տանից դուրս գալը, տաճար այցելելը, ուտել, սկսել կամ ավարտել աշխատանքը և նույնիսկ քնելուց առաջ:

Տերտուլիանի աշխատության հետազոտողները կարծում են, որ տրակտատը վերաբերում է 211 թվականին, հետևաբար, կարելի է վստահորեն ասել, որ Քրիստոսի խաչելությունից 178 տարի անց խաչի նշանի սովորույթը հաստատապես մտել է Նրան դավանող մարդկանց կյանք։

«Ես ալֆա և օմեգա եմ»

Որոշ աստվածաբաններ խոսում են Աստծո անունով խաչի նշանի ծագման մասին, որը գրված է Նրա ընտրյալների ճակատներին, որոնց տեսիլքներում տեսել են Հին Կտակարանի մարգարեն Եզեկիելն ու Հովհաննես առաքյալը: Ենթադրվում է, որ Աստծո անունը գրված է եղել հրեական այբուբենի առաջին և վերջին տառերի «ալեֆ» և «տավ» տեսքով, որոնց ուրվագիծը պարզեցված տարբերակով խաչ էր։ Ավելի ուշ ամբողջ մարմինը ստվերվել է խաչով։

Ուղղափառությունում ինքն իր վրա խաչ դնելու սովորությունը ոչ միայն պարտադիր աղոթքի ժեստ է, այլ հավատքի դոգմաների ֆիզիկական արտահայտություն, Սուրբ Երրորդության և Աստվածամարդ Քրիստոսի խոստովանություն, երախտագիտության, սիրո, պաշտպանության արտահայտություն: դիվային զորությունից և Աստծո ցանկացած կամք ընդունելու պատրաստակամությունից:

Խաչի նշանի խորհրդանիշ

Ուղղափառներն իրենց աջ ձեռքով խաչով են ստվերում, որի համար բթամատը, միջին և ցուցամատը ծալում են երեք մատների մեջ՝ նկատի ունենալով Մեկ Երրորդությունը՝ Հայրը, Որդուն և Սուրբ Հոգին, և սեղմում են փոքրիկ մատն ու մատնեմատը։ այս մատները խորհրդանշում են Քրիստոսի երկու հիպոստոսները՝ աստվածային և մարդկային:

Սակայն դա միշտ չէ, որ այդպես է եղել. հենց սկզբում քրիստոնյաները միայն մեկ մատով խաչ էին նշում, ինչը նշանակում էր, որ նրանք հավատում էին մեկ Աստծուն: 325 թվականին Խորհրդի ժամանակ այն պետք է մկրտվեր երկու մատներով, որոնք խորհրդանշում էին Քրիստոսի երկու բնությունները, սակայն հերետիկոսների ի հայտ գալուց հետո, որոնք հերքում էին Սուրբ Երրորդության դոգման և խառնաշփոթություն էին բերում ուղղափառների շարքերը. 11-րդ դարում որոշվել է երեք մատով ստվերել իրեն՝ դոգման հաստատելու համար։

Երեք մատների սովորույթը Ռուսաստանում հայտնի չէր ավելի քան հինգ հարյուր տարի և այն ներմուծվել էր պատրիարք Նիկոնի կողմից ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, ինչը հանգեցրեց եկեղեցական լուրջ հերձվածի: Հին հավատացյալները, ովքեր չգիտեին Խորհրդի որոշման մասին, դեմ էին դրան, կարծում էին, որ ՌՕԿ-ը կորցնում է առաքելական եկեղեցու կարգավիճակը նորամուծությամբ և համառորեն շարունակում էին երկու մատով ստվերել իրենց։

Աշխարհի կենտրոնում՝ Աստված, թե մարդ։

Խաչի կաթոլիկ դրոշի ծագումը, երբ հավատացյալ կաթոլիկը իրեն մկրտում է ձախից աջ, լիովին պարզ չէ: Ուղղափառ աստվածաբանները կարծում են, որ նման անհամապատասխանությունը պայմանավորված է կաթոլիկների և ուղղափառների միջև տարբերվող աշխարհայացքով:

Եվրոպացի մարդու կյանքում գերակշռում են անհատականությունն ու մարդակենտրոնությունը, անձը ինքը կանգնած է եվրոպական աշխարհի կենտրոնում, մինչդեռ ուղղափառ հավատացյալի գիտակցությունը աստվածակենտրոն է և ամեն ինչի կենտրոնում դնում է Արարչին Աստծուն: Խաչի նշանն աջից ձախ խորհրդանշում է Աստծո օրհնությունը, իսկ եթե ձեռքը շարժվում է ձախից աջ, նշանակում է, որ մարդը շրջվում է դեպի Աստված։

Ինչպես մկրտվել

Ուղղափառ մարդը պետք է մկրտվի առանց շտապելու. նախ հավատացյալը երեք մատով դիպչում է իր ճակատին, որը նշանավորում է մտքի սրբացումը, ապա ստամոքսին, որը նշանակում է զգացմունքների (սիրտ) սրբացում, աջ ուսի հետևից և հետո: ձախը (որը խորհրդանշում է ամբողջ մարմնի սրբացումը):

Դուք պետք է խոնարհվեք միայն խաչի նշանի վերջում. կարող եք մի փոքր խոնարհել ձեր գլուխը, խոնարհվել գոտկատեղից կամ խոնարհվել գետնին:

Հավատքով և ակնածանքով պատրաստված խաչի նշանը հոգևոր զենք է, որից վախենում են անմաքուրները և որով շատ սուրբեր շատ փառավոր գործեր են արել։

Օրինակ, Հովհաննես առաքյալը մի անգամ խաչի նշանով բժշկեց տենդով պառկած մարդուն, որին նա անգիտակից վիճակում գտավ ճանապարհին, - սա գրում է Ռոստովի եպիսկոպոս Դմիտրիին սրբի կյանքում:

Աբբա Դորոթեոս վանականն անցավ այն ջրի վրայով, որի մեջ գտնվում էր թունավոր ասպը, և առանց վախի խմեց այն՝ նշելով, որ խաչը դուրս է հանում Սատանային և չեզոքացնում նրա չարությունը: Սուրբ Բենեդիկտոս Նուրսիացին (480-543) խաչի նշանով չեզոքացրեց իր գինու մեջ ավելացված թույնը, և խաչի կողմից օծված թասերը անմիջապես կոտրվեցին։

Ռուս Սուրբ Նեկտարիոս Օպտինացին ծանր առարկաներ է օծել խաչով, որպեսզի դրանք կարողանան բարձրացնել:

Խաչի նշանը ոչ միայն զենք է, այլ նաև գործիք, որը թույլ է տալիս մարդուն որոշել, թե ով է իր առջևում՝ հրեշտակ, թե հրեշտակ ձևացող դև: Սուրբ Անտոնիոս Մեծը նշեց, որ եթե գիշերը «հրեշտակը» գա աղոթագիրքի մոտ, ով ցանկանում է նրան շեղել աղոթքից, ապա մարդը պետք է խաչակնքվի, և այդ ժամանակ դևը անմիջապես կվերանա:

Խաչի նշանը կօգնի մարդու հոգուն, իսկ այն բանից հետո, երբ նա հեռանա մարմնից մահից հետո և կարող է գայթակղվել սատանայի կողմից, որը վերածվում է հրեշտակի: Տարբերակելու համար, թե ով է կանգնած իր դիմաց, մարդը պետք է խնդրի նրան խաչակնքել՝ հրեշտակը դա կանի առանց հապաղելու, իսկ անմաքուրը չի կարողանա։

Ուղղափառության մեջ կա նույնիսկ հատուկ աղոթք՝ նվիրված Տիրոջ Ամենապատիվ Խաչին, որն ուղղված է ոչ թե թեմային, այլ Արարչին և սկսվում է Դավիթ թագավորի խոսքերով (Սաղմոս 67). , և թող ցրվեն Նրա թշնամիները, և թող փախչեն Նրա ներկայությունից նրանք, ովքեր ատում են նրան: Ինչպես ծուխն է անհետանում, այնպես էլ թող անհետանան, ինչպես մոմը հալվում է կրակի երեսից, այնպես էլ մեղավորները թող կորչեն Աստծո երեսից:

Այս աղոթքը կարդացվում է ինքն իրեն խաչի նշանով օծմամբ և շատ արդյունավետ է դիվային դժբախտությունների և տարբեր գայթակղությունների դեպքում։

Ճշմարիտ քրիստոնյան պետք է իմանա, թե ինչպես ճիշտ կատարել Խաչի նշանը. Քիչի մեջ հավատարիմ և շատի մեջ հավատարիմ(Ղուկաս 16։10)։
Խաչի նշանի զորությունը, հատկապես եթե այն գալիս է սրտի խորքից, անսովոր մեծ է։ Սրբերի ավանդույթներում և կյանքում կան բազմաթիվ վկայություններ այն մասին, թե ինչպես են դիվային ուժերը ջախջախվում և ցրվում տարբեր կախարդանքներ այն բանից հետո, երբ մարդն ինքն իրեն խաչի նշան է ստորագրել: Նրանք, ովքեր դա անում են անզգուշությամբ, իրականում օգնում են դևերին՝ ուժեղացնելով նրանց ուժը մեր անզգուշությամբ:

ԻՆՉՊԵՍ ԵՆ Մկրտվում ուղղափառները. ԻՆՉՊԵՍ ԱՆԵԼ ՃԻՇՏ

Խաչի նշանը ճիշտ կատարելու համար աջ ձեռքի երեք մատները (բութը, ցուցիչը և միջինը) պետք է ծալել իրար, իսկ մյուս երկուսը (մատանի և փոքր մատները) սեղմել ձեռքի ափին։
Երեք ծալված մատները մեկ Սուրբ Անբաժան Երրորդության խորհրդանիշն են:
Իսկ ափին սեղմված մատները խորհրդանշում են Հիսուս Քրիստոսի երկու պատկեր՝ որպես Աստված և որպես մարդ:
Խաչի նշանը կատարվում է հետևյալ հաջորդականությամբ՝ նախ մատները պետք է դրվեն ճակատին, այնուհետև արեգակնային պլեքսուսի հատվածին (արգանդի վրա), հետո աջին, ապա ձախ ուսին։ Դրանից հետո անհրաժեշտ է ձեռքն իջեցնել և գոտկատեղ պատրաստել:
Աղեղով մենք խորհրդանշում ենք Գողգոթայի Խաչի պաշտամունքը, որը հենց մեր վրա է պատկերված: Չի կարելի աղեղ անել մինչև խաչի նշանի ավարտը:
Երբեմն մարդիկ Խաչի ստորին ծայրը քսում են ոչ թե արեգակնային պլեքսուսին, այլ կրծքին։ Դա ճիշտ չէ։ Այս տեսքով Խաչը գլխիվայր կշրջվի, այսինքն. սատանիզմի խորհրդանիշ.
Խաչի նշանը մեր հավատքի շատ նշանակալից հատկանիշն է, այն միշտ ուղեկցում է հավատացյալին։
Մարդիկ մկրտվում են աղոթքների ժամանակ, երբ նրանք գնում են քնելու, երբ նրանք արթնանում են, ուտելուց առաջ և ուտելուց հետո: Խաչը սրբացնում է ամեն ինչ և հետևաբար այն միշտ մնում է ամենաանհրաժեշտը քրիստոնյայի զինանոցում:
Այն համարվում է շատ օգտակար՝ երեկոյան Սուրբ Խաչին աղոթք ասելը, նաև խաչի նշանով ստվերելով ձեզ, մահճակալը և բոլոր չորս կարդինալ կետերը։
Իսկ տնից դուրս գալուց առաջ ասեք, եթե ոչ այս ամբողջ աղոթքը, ապա գոնե դրա հակիրճ մասը։

Քրիստոնեության ամենահայտնի խորհրդանիշներից մեկը խաչի նշանն է։ Այն օգտագործվում է գրեթե բոլոր դավանանքներում, այն ունի հսկայական ուժ, որը կարող է վախեցնել դևերին: Ինչպե՞ս մկրտվել ուղղափառ և ինչու պետք է կարողանաք օգտագործել խաչի նշանը կրոնական պրակտիկայում և առօրյա կյանքում:

Անմիջապես պետք է ասել, թե ինչպես է խաչի նշանը հայտնվել և աստիճանաբար ձևավորվել որպես կրոնական պրակտիկայի տարր։

Ի սկզբանե դա, ինչպես այժմ, բնորոշիչ չէր քրիստոնյաների համար ընդհանրապես և ուղղափառների համար՝ մասնավորապես:

Եթե ​​նայեք պատմական կտավին, ապա ժամանակակից տարբերակը համեմատաբար նոր ձեռքբերում է։

Ուղղափառ քրիստոնյաները համեմատաբար վերջերս սովորեցին մկրտվել: Մասնավորապես, եթե խոսքը ժամանակակից երեք մատով մեթոդի մասին է։

Եկեք առանձնացնենք հիմնական կետերը.

• Քրիստոնեության հանրահռչակման սկիզբը՝ մեկ մատով, դիպչելով միայն ճակատին, շրթունքներին և կրծքին.
• հետագա զարգացում - մկրտություն մի քանի մատներով կամ ամբողջությամբ ձեր ձեռքի ափով;
• Ուղղափառության ձևավորումը `ճակատ, անոթ, երկու ուսեր;
• 1551 - անոթը փոխվում է կրծքավանդակի վրա, քանի որ այնտեղ, ըստ մարդկանց պատկերացումների, գտնվում է հոգին.
• 1656 - մկրտություն երեք մատներով, ճակատին, որովայնին և ուսերին դիպչելով.
• Նիկոնի բարեփոխումը - երեք մատով մկրտվելու հրամանագիր, իսկ Հին հավատացյալները թողնում են երկու մատով մկրտություն:

Չնայած խաչի նշանի ծագման հետ կապված պետք է մի փոքրիկ նկատառում անել.

Կան ապացույցներ, թե ինչպես են առաքյալները ստվերել իրենց Սուրբ Խաչի խորհրդանիշը, օրինակ՝ այն օգնել է Հովհաննես Աստվածաբանին բուժել տենդով հիվանդին։

Կան այլ փաստեր սրբերի կյանքից և այլ աղբյուրներից, սակայն դժվար է ասել, թե որ նշանն է (մատների թիվը, հաջորդականությունը):

Պատմականորեն, նախանշանի համար օգտագործվող մատների թիվը տատանվել է՝ կախված ներկա համատեքստից:

Նշում!Սկզբում նրանք օգտագործեցին մեկ մատը որպես միաստվածության խորհրդանիշ, ապա Նիկիայի ժողովում ընդունեցին Քրիստոսի երկու բնությունների դիրքորոշումը և սկսեցին օգտագործել երկու մատը, որից հետո սկսեցին օգտագործել երեք մատը որպես Երրորդության խորհրդանիշ:

Այս ժամանակահատվածի համար ուղղափառ եկեղեցիներում խաչի նշանը թույլատրվում է երկու և երեք մատներով, քանի որ դրանում էական տարբերություն չկա: Շատերը գիտեն հին հավատացյալների և Նիկոնի բարեփոխումն ընդունողների հակասությունների մասին։ Այնուամենայնիվ, եթե մենք վերցնենք հենց մկրտվելու ճանապարհը, ապա յուրաքանչյուր ուղղությամբ իմաստը լիովին նույնական է:

Իմաստը

Այսպիսով, ուղղափառներն օգտագործում են երկու կամ երեք մատ: Գործնականում այն ​​նման է հետևյալին.

• մեծ, ցուցամատերը, միջին մատները ծալված են միասին, իսկ մատանին և փոքր մատները սեղմված են ափի վրա՝ երեք մատով;
• մեծ, փոքր և անանուն մատները միացված են, իսկ ցուցամատը և միջնամատը ուղղվում են մկրտության համար՝ երկմատանի։

Այժմ ամենատարածվածն ու ծանոթը երեք մատն է, բայց դուք կարող եք նաև օգտագործել երկու մատը, կրկնում ենք, դա թույլատրելի է ժամանակակից ուղղափառ եկեղեցում:

Հերոսների միջև տարբերություն չկա.

• երեք միացված մատները ներկայացնում են Սուրբ Երրորդությունը և յուրաքանչյուր առանձին հիպոստաս, այսինքն՝ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին.
• երկու մատները ներկայացնում են Քրիստոսի երկակի էությունը, Տերը հայտնվեց մարդկային կերպարանքով, այսինքն՝ միացնում է աստվածայինն ու մարդկայինը։

Ըստ այդմ, մատները միացնելն այնքան էլ կարևոր չէ, եթե նշանը ցույց է տալիս մարդու հավատքը նշանակված Երկնային հիերարխիաներին:

Եթե ​​նայեք, թե ինչպես կարելի է մարդուն ճիշտ մկրտել, ապա քահանաները հաճախ օգտագործում են ուղիղ երկու մատ:

Այսպես է հաճախ պատկերվում Քրիստոսը, և մատների այս դիրքն օգտագործել են շատ սրբեր, օրինակ՝ Սարովի Սերաֆիմը սրբապատկերների վրա հաճախ պահում է ուղիղ երկու մատ:

Հասարակ հավատացյալները մատների տարբեր դիրքեր են օգտագործում։

Հարկ է նաև նշել, որ նրանք մկրտվում են ձախից աջ կամ աջից ձախ, հեշտ է հիշել (օգտագործել որպես մի տեսակ ակնարկ) Ուղղափառություն տերմինի համար, աջ բառից, այսինքն՝ նախ պետք է շարժվել։ դեպի աջ ուսին.

Խաչի նման նշանը կատարվում է հետևյալ սխեմայով.

• Հոր անունով մինչև ճակատ;
• Որդին - դեպի ստամոքս, պորտ;
• Սուրբ - դեպի աջ ուսին;
• Հոգի - դեպի ձախ ուսին:

Այս շարժումը ներառում է ոչ միայն մարմինը, այլև անձի տարբեր հիպոստազներ:

Մատների կիրառումը ճակատին ցույց է տալիս մարդու մտքի լուսավորությունը աստվածային շնորհով, կրծքավանդակի / ստամոքսի վրա կիրառումը խնդրանք է, որ Տերը սրբացնի զգացմունքները: Ձեռքը բերվում է ուսերին՝ մարմինն ու գործերը սրբացնելու համար։

Դիմում

Շատերը խաչով ստվերելը ընկալում են որպես պաշտպանություն չար ոգիներից։

Եթե ​​դիտում եք էկզորցիզմի տեսանյութ, ապա հեշտ է հասկանալ, թե ինչպես են խաչի նշանի ստեղծման շնորհիվ դևեր դուրս գալիս մարդու միջից։

Բազմաթիվ վկայություններ կան նաև բազմաթիվ հրաշքների մասին, որոնք կատարել են ինչպես սուրբերը, այնպես էլ սովորական մարդիկ՝ պարզապես խաչակնքվելով հավատքով։

Առանց պատճառի չէ, որ աղոթքը, որն օգտագործվում է անմաքուր և տարբեր վնասակար ազդեցություններից պաշտպանվելու համար, կոչվում է հենց «Տիրոջ խաչ»: Այս աղոթքի տեքստը նկարագրում է այս պարզ թվացող գործողության ուժը:

Ահա թե ինչու հավատացյալները պարբերաբար խաչակնքվում են.

• տարբեր գործեր սկսելուց առաջ;
• տանից դուրս գալու և վերադառնալիս;
• երբ հայտնվում են մեղավոր մտքեր;
• ուրախություն զգալ;
• եթե նրանք տեսնում են ինչ-որ բացասական իրավիճակ.
• երբ արտաքինից ինչ-որ բացասական ազդեցություն են զգում։

Ընդունված է մկրտվել եկեղեցի մտնելուց առաջ, այն էլ՝ երեք անգամ։ Այս արարքը կատարելը հիշեցնում է մարդկանց սեփական հավատքի մասին և թույլ է տալիս իրենցից հեռացնել տարբեր մեղավոր մտքերը, օգնության կանչել Քրիստոսին: Սրբերն իրենց հուշերում շատ բան են գրել մկրտվելու սովորության զորության մասին և թե ինչպես կարող է նման նշանը հրաշք գործել:

Մի քանի խոսք էթիկետի մասին

Ինչ վերաբերում է ուղղափառ եկեղեցում ճիշտ մկրտվելուն, հստակ հրահանգներ չկան:

Իրականում, նշանի կատարումը յուրաքանչյուրի անձնական հոգևոր պրակտիկայի մի մասն է, այստեղ ոչ ոք ձեզ չի ստիպի, նույնիսկ երբ տաճարում ծառայություն լինի:

Այնուամենայնիվ, ավանդաբար ուղղափառ մարդը մկրտվում է.

• մուտքի դիմաց և պատրաստում է երկրային կամ գոտկատեղի աղեղ;
• սուրբ պատկերների առաջ;
• այն ժամանակահատվածում, երբ պատարագ է լինում «Տեր ողորմիր» բառերի և ծառայության որոշ այլ հատվածներում։

Այս հարցում անփորձների համար ամենահեշտն է հասկանալ, թե ինչպես պետք է պատշաճ կերպով մկրտվել որպես ուղղափառ՝ հետևելով մնացածին, երբ խոսքը վերաբերում է ծառայությանը: Երբ այցը մասնավոր է, մոմ վառել կամ խնդրանք պատվիրել, ապա դրանք ավելի շատ նման են հոգու պատվիրաններին։ Ունիվերսալ տարբերակ՝ մուտքի և ելքի մոտ, սրբապատկերների և զոհասեղանի դիմաց:

Նշում!Եկեղեցու սկզբնական փուլում, հավատք ձեռք բերելով, եկեղեցական ավանդույթները ուսումնասիրելով, օգտակար է սովորել, թե ինչպես պատշաճ կերպով մկրտվել ուղղափառ իրավասու քահանայի կողմից:

Անձնական խոստովանահայրը կամ պարզապես մոտակա եկեղեցու քահանան կարող է օգնել ձեզ սովորել, թե ինչպես ճիշտ կատարել խաչի նշանը, որը կմատնանշի տարբեր նրբություններ, կպատմի ձեր սեփական փորձից որոշ մանրամասներ և կբացատրի, թե ինչի մասին պետք է մտածել։ քո սեփական.

Աշխարհը պետք է մտածի, թե ինչպես կարելի է մկրտվել այնպես, որ ուրիշները չանհանգստանան կամ չափազանց աներես չդառնան:

Երբեմն նույնիսկ ավելի լավ է նման նշան կատարել միայն մտքում, աղոթք կարդալ, քան ձեռքի շարժում կատարել:

Օրինակ, երբեմն հասարակական տրանսպորտում կարելի է տեսնել երիտասարդական ենթամշակույթի ինչ-որ շռայլ ներկայացուցչի կամ ներկայացուցիչներ, որոնց վրա (որոնց) մի տարեց կին, ասենք, հին դպրոցի, սկսում է անհամբեր հայացքով նայել և մի քանի անգամ խաչակնքվել, ինչը նշանակում է. , ըստ էության, ընդամենը դժգոհության արտահայտություն։

Միանգամայն հնարավոր է, որ այս երիտասարդ տղաների մեջ ոչ միայն դիվային սկիզբ չկա, այլ այնքան էլ մեղավոր մտքերը, պարզապես նրանք արտահայտվում են իրենց ձևով, այս կերպ իրենց դիրքն են փնտրում այս աշխարհում։ Նման իրավիճակում նշանի օգտագործումը քրիստոնյայի համար անընդունելի վարքագիծ է։

Օգտակար տեսանյութ

Ամփոփելով

Եզրափակելով՝ հարկ է ընդգծել այն առանձնահատուկ դիրքը, որ ունի Տիրոջ Կենարար Խաչը. Այս խորհրդանիշը նվեր է մարդկանց ի վերուստ: Նրանք պետք է կարողանան խնամքով օգտագործել և վերաբերվել՝ իզուր չցրվելով, չմոռանալով դրա հսկայական ուժի մասին։

հետ կապի մեջ

Ինչպես են մկրտվում ուղղափառ քրիստոնյաները

Առաջին երեքը, միասին ծալված, աջ ափի մատները նշանակում են Տիրոջ խաչը, այն է Սուրբ Հոգին: Աջ ափի մյուս երկու մատները Քրիստոսի երկու բնություններն են՝ մարդկային և Աստվածային (Քրիստոսը մարդ-Աստված է): Եթե ​​ավելի մանրամասն նկարագրենք, թե ինչպես են ուղղափառները մկրտվում, ապա դա տեղի է ունենում այսպես. մենք ծալում ենք աջ ափի մատները՝ բութ մատը, ցուցիչը և միջին ծայրերը միմյանց՝ խորհրդանշելով մեկ ուրիշ երկուսը և փոքրիկ մատը. սեղմում ենք։ այն որքան հնարավոր է ամուր դեպի ափը՝ անձնավորելով Աստծո Որդու իջնելը երկնքից գետին: Երբ մենք մեզ ստվերում ենք խաչի դրոշով, սեղմում ենք մեր ծալած մատները մեր մարմնի չորս կետերի վրա: Մեր միտքը սրբացնելու համար Տիրոջ խաչը (երեք մատը) քսում ենք ճակատին, սիրտն ու զգացմունքները սրբացնելու համար՝ արգանդին, մարմնական ուժերը սրբացնելու համար՝ աջ, իսկ հետո՝ ձախ ուսին։

Նկատի առեք, թե ինչպես են ուղղափառները մկրտվում ոչ հանրային երկրպագության ժամանակ: Այս դեպքում, կատարման գործընթացում, հրամայական է արտասանել բառերը, մինչդեռ ձեր մարմնի որոշակի տարածքը օծվում է (ինչպես նշվեց վերևում). «Հոր անունով (օրհնի ճակատը) և Որդին (օրհնեք ստամոքսը), և Սուրբ (օրհնեք աջ ուսին) Հոգին (օծեք ձախ ուսը): Ամեն», մենք իջեցնում ենք մեր աջ ձեռքը և խոնարհվում:

Ինչու են ուղղափառ քրիստոնյաները մկրտում աջից ձախ:

Փաստն այն է, որ մեր աջ ուսը դրախտ է փրկված հոգիներով, իսկ ձախը՝ կործանվողների, դևերի ու մեղավորների համար դժոխքի ու քավարանի վայր։ Այսինքն, երբ մենք մկրտվում ենք, Աստծուց խնդրում ենք մեր հաշիվը փրկված հոգիների ճակատագրի հետ՝ ազատելով մեզ դժոխքում այրվողների ճակատագրից:

Ուղղափառ խաչ

Մի անգամ Հիսուս Քրիստոսին մահապատժի են ենթարկել քրիստոնեության այս գլխավոր խորհրդանիշի վրա: Նա խաչվեց, որպեսզի քավի աշխարհի մեղքերը: Եկեղեցու ուժն ու զորությունը կենտրոնացած է ուղղափառ խաչի մեջ, այն ամենազավթող հոգևոր գործիք է: Ենթադրվում է, որ դա խաչն է, որը վախեցնում է բոլոր տեսակի չար ոգիներին (օրինակ՝ արնախումներին), և եթե այն կիրառվի անմաքուրի վրա, այն, ինչպես բրենդը, կվառվի նրա մաշկի միջով:

Եկեղեցուց հեռու գտնվող մարդիկ ուղղափառ խաչն անվանում են Հիսուս Քրիստոսի մահապատժի գործիք՝ կշտամբելով քրիստոնյաներին այս գործիքը պաշտելու համար։ Բայց սա ոչ այլ ինչ է, քան փղշտական ​​խոսակցություն: Ուղղափառ քրիստոնյաները պաշտում են ոչ թե մահապատժի գործիքը, այլ Կենարար Խաչը (Հավիտենական կյանքի խորհրդանիշը), քանի որ Հիսուս Քրիստոսը, խաչված նրա վրա, քավեց մեր մեղքերը իր տառապանքներով:

Անմահ կյանք

Հիսուսը խաչված է խաչի վրա: Մենք դա տեսնում ենք։ Պարադոքսալ է, բայց խաչված Քրիստոսում Հավիտենական կյանքը ճիշտ նույնն է: Ահա թե ինչու ուղղափառ խաչը կյանք պարգեւող ծառ է: Իզուր չէ, որ մեզանից յուրաքանչյուրը մկրտության ժամանակ ընդունում է Քրիստոսին՝ ամբողջ կյանքում այն ​​կրելով մեր վզին։

Սա հոգևոր պայքարի զենքի անձնավորումն է, մեր փրկության և խոստովանության խորհրդանիշը։ Ուղղափառ քրիստոնյան աղոթելով և դիմելով Տիրոջը խնդրում է Աստծուն պաշտպանել իրեն և իր սիրելիներին հիվանդություններից, թշնամիներից, անմաքուր մարդկանցից և այլն:

Այսպիսով, այս հոդվածում մենք հակիրճ փորձեցինք նկարագրել, թե ինչպես են մկրտվում ուղղափառ քրիստոնյաները, ինչպես նաև պատմեցինք ուղղափառ խաչի և հավերժական կյանքի մասին, որը այն ներկայացնում է: Հուսով ենք, որ մեր հոդվածը օգտակար էր ձեզ համար: