Մոսկվայի միակ եկեղեցին Սբ. Տատյանայի նահատակները գտնվում են Մոխովայա փողոցում, Բ. Նիկցկայայի անկյունում, - ինչպես գիտեք, սա Մոսկվայի համալսարանի տնային տաճարն է:

Սուրբ Թաթիան համարվում է հովանավոր եւ համալսարան եւ նրա ուսանողներ: 1755-ին Տատյանայի օրն էր, Սենպրպրես Էլիզավետա Պետրովնան հրամանագիր է ստորագրել Մոսկվայի համալսարանի հիման վրա, Մայրի մայրիկի մայրիկի օրը I.sshvalov- ի օրը, որը ստորագրության վրա բարձրացրեց ինքնիշխանության հրամանագիրը:

Սուրբ Թաթյանը ազնիվ հռոմեական դուստր էր, գաղտնի ընդունեց քրիստոնեությունը: Այդ ժամանակ քրիստոնեության հեթանոսական հետապնդումը սկսվեց Հռոմում, երբ Ալեքսանդր Հյուսիսը կայսր դարձավ: Սուրբ բռնվեց եւ նորից ստիպեց դիմել հեթանոսությանը, կուռքի զոհաբերությունը բերելով: Բայց ըստ նրա աղոթքի, արձանը տարածվում էր կտորներով, իսկ հեթանոսական սրբավայրի մի մասը դեռ փլուզվեց: Երբ նահատակը հաջորդ օրը կողպված էր կրկեսում եւ այնտեղ սոված առյուծը դրեց, նա չդիպեց նրան, ոտքերը հենեց:

Երկար եւ սարսափելի տանջանքից հետո եւ առանց նրանից հրաժարվելու, Սուրբ Թաթիան եւ հայրը գլուխը կտրեց: Դա տեղի է ունեցել 226-ին:

Սկզբնապես, Մոսկվայի համալսարանը չունի իր սեփական եկեղեցին, ինչպես իր սեփական շենքը, որը կառուցվել է հատուկ նրա համար: Սկզբում նա ժամանակավորապես գտնվում է «Զեմսի» շքանշանի հին շենքում, կարմիր հրապարակում, որտեղ գտնվում էր հիմնական դեղատունը այդ ժամանակ: D. Tomsky Naskoro- ն թարմացրեց հին շենքը Մոսկվայի համալսարանի կարիքների համար (այժմ այս վայրում `պատմական թանգարան):

Տոնական աղոթք Մոսկվայի համալսարանի բացման օրը, 1755 թ. Ապրիլի 26-ին, իսկ հարեւան Կազանում տաճարում անցկացվեցին համալսարանական տոնակատարությունների վերաբերյալ առաջին երկրպագության ծառայությունները:

Սակայն, 1757-ի հուլիսի 17-ից, ոլորտը սկսեց եկեղեցի որոնել նրա մեջ համալսարանական տուն բացելու համար: Այնուհետեւ Մոսկվայի համալսարանի տնօրեն Ի.Ի. Մելիսինոն դիմել է Նորին Սինոդի Մոսկվայի գրասենյակին, Համալսարանը `Սուրբ Տաճարին մոտ Հիանալի նահատակ Պարասկեւա ուրբաթներ Օխոտնի շարքում: Ենթադրվում էր, որ ժամանակավորապես կազմակերպել իրենց համալսարանական եկեղեցին «երկուսն էլ լսելու բոլոր ուսանողներին եւ կեչիզմի մեկնաբանման համար»:

Սակայն եկեղեցին գտնվում էր Արքայադուստր Աննա Վրաց վրացի, Վաստակի վրացի թագավորի հարազատը, որի համար այս բակը, Եկեղեցու հետ միասին, ներկայացրեց Պետրոս Ի. Պրինջանը հրաժարվեց ընտանեկան ժառանգությունը հանձնել համալսարան , հայտնում է մենեջերի միջոցով իր որոշման մասին: Այնուհետեւ սկսեցին փնտրել այլ տաճարներ:

Շուտով Մոսկվայի համալսարանը ստացել է իշխանների Վոլկոնսկու, Ռեպնինայի եւ Բորատինսկու անշարժ գույքի տեղակայման գործում Մոխովոյում, որտեղ կառուցվել է իր հիմնական շենքը, որը Մատվեյ Կազակովը կառուցվել է: Եվ մոտավորապես այն վայրում, որտեղ Կենդանաբանական թանգարանի շենքն այժմ կանգնած է Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի հարեւան բուսաբանական կորպուսի հսկայական կամարի հետ, հին օրերին Սբ. Dionysius Areopagitis, որը կառուցվել է 1519 թվականին Ալեւիզ Ֆրյազինի կողմից: Դրա մեջ երկու վախկոտություն կար, որը պատկանում էր Repinn- ին, իսկ իշխան Ռեպնինը, նրանց, Մոսկվայի համալսարան եկեղեցու սպասքի հետ միասին:

Այնուամենայնիվ, իրենց ստուգմամբ Հանձնաժողովը եզրակացրեց, որ Հին եկեղեցու շենքը կարող է փլուզվել, եւ որ երկրպագության համար դա անօգուտ է:

1784-ին, Մոսկվայի Պի Ֆոնտվիզինի (հայտնի գրողի հայրենի եղբայր) նոր տնօրենը Պլատոնի արքեպիսկոպոսին խնդրեց համալսարանին փոխանցել Դիոնիսեւսկու բոլոր եկեղեցու հետ, այն ապամոնտաժելու համար եւ տեղում կառուցել նոր տնային տաճար: «Քրիստոնեական գրասենյակի կատարման համար ուսանողները պետք է ունենան իր ծխական եկեղեցին: Որպեսզի ռեկտորը ունենա բոլոր օրենքներն ու կարողությունները ուսման երիտասարդի օրենքի հրահանգը, ուսանողների եւ ուսանողների խոստումն էր Պետական \u200b\u200bպարունակության դեպքում միշտ կարող էր շտկել պահանջները »:

Այդ վայրում արդեն պատրաստվել է աշխատանքներ Մոսկվայի համալսարանի հիմնական մասնաշենքի կառուցման վրա: Վլադյա Պլատոնի հայցը բավարարված է եւ ի պատասխան պահանջվում է կառուցել եկեղեցի «լավագույն եւ ամենագեղեցիկն է համալսարանին եւ ուսանողի համարին»:

Եվրոպական համալսարաններից Մոսկվայի համալսարանի հիմնական տարբերություններից մեկը ավանդաբար երեւում է, որ նա չունի աստվածաբանական ֆակուլտետ: Բայց սա չի նշանակում, որ դրանում ուսուցումը զուտ նյութապաշտ էր, կամ այդ աստվածաբանությունը դրանում չէր սովորեցնում:

Աստծո օրենքը բոլոր ուսանողների համար պարտադիր առարկաների մաս էր կազմում: Եվ 1819-ին, Աստծո ղեկավարի եւ քրիստոնեական դասավանդման առանձին ֆակուլտետը նույնիսկ կազմակերպվեց աստվածաբանության, Եկեղեցու պատմության եւ եկեղեցական օրենքների ուսուցման համար:

Նույնիսկ XVIII դարի Ուսանողների կանոնադրության կանոնադրության մեկ կետերից մեկը. «Բնական ռուսներից ամբողջ համալսարանական ընտանի կենդանիները ամուր պետք է ամուր իմանան հունարեն-ռուսական եկեղեցու կեչիզմը եւ նրա համար կրոնի ճշմարտացիության մեջ լինելու նորարարական գիտելիքներ կրոն »:

Եվ 1791-ին, ձախ Flegene- ում տեղադրված է կազակի, հիմնական շենքի, որտեղ այժմ գտնվում է Իսաան, առաջին համալսարանական տան եկեղեցին, Սբ. Թաթյանայի նահատակներ. «Պարկեշտ օրվա անմոռանալի հիշողություններում, որոնք ստեղծել են համալսարանական նախագիծ»: Ի դեպ, ճարտարապետ եւ նկարիչ Անտոն Իվանովիչ Կլաուդան Կազակովի հետ միասին աշխատել է իր նախագծի վրա: Նա նկարեց իր ինտերիերը: Նկատի ունեցեք, որ նույն վարպետը աշխատել է Սուրբ Մոսկվայի հայտնի տաճարի նկարների վրա Մարտին Խոստովանոն, Թագանկայում:

1791-ի ապրիլի 5-ին, Տատյան եկեղեցին օծվել է «Մետրոպոլիտ» Պլատոն, ով արտասանեց «Իմաստությունը ստեղծում է տուն եւ հաստատում է SEDM- ի սյունը», «Գիտությունների եւ իմաստության դպրոց» , Ներկայացվեց Տիրոջ սրբավայրում, սրբագործվում է. Մեկ այլ բան, բայց ավելին, մի բան հաստատված է »:

Եվ կայսրուհի Եկատերինան հիանալի ուղարկեց որպես նվեր համալսարանական եկեղեցուն, հարության պայծառ Քրիստոսի, լիարժեք հարուստ սրբազան: Որպես մեկ հնագույն գիտնական, այս նվերը «Գերիշխանը, ինչպես եղավ, բարդ եղիր համալսարանի հետ»:

Օգոստոսին ընդունված անձամբ այցելել է համալսարանական տաճար: Այսպիսով, 1809-ի դեկտեմբերին կայսր Ալեքսանդր Ես եկել եմ այստեղ քրոջ հետ Քեթրին Պավլովնայի եւ նրա տիկնոջ արքայազն George որջ Գոլստեին-Օլդենբուրգի հետ:

Կայսրը հիացած էր եկեղեցու գեղեցկությամբ եւ ֆրանսերեն ասաց. «Օ ,, որքան լավ չէ: Այստեղ ամեն ինչ հնարավոր է շատ գեղեցիկ է, ինչը կարող է բոլորն էլ հնարավոր լինել վախի մեջ ... »:

Այս առաջին համալսարանական եկեղեցին 1812-ի հրդեհի հետեւանքով Մոխովոյում ամբողջ շենքի հետ այրվեց: Դրա աբբան, Օ.Աիոնա հաջողվեց փրկել տաճարից, միայն հին եկեղեցու սպասքները, ըստ երեւույթին, նվիրված Քեթրին II- ն:

Եվ այն օրը, երբ Նապոլեոնի բանակը լքեց Մոսկվայից, Հովայի հայրն էր, Մոսկվայի քահանաներից առաջինը ծառայում էր կրքոտ վանքի պատերին, Քրիստոս Փրկչի պատերին: Հայրենական պատերազմի ընթացքում իրենց շահագործման համար նա հետագայում պարգեւատրվել է չնայած անցքով:

Համալսարանական եկեղեցի Տատյանան, մնացած լռությունը, կրկին ժամանակավորապես բացվեցին 1817-ին, Սուրբ Գեորգի հարեւան եկեղեցու հարեւան եկեղեցու երկրորդ հարկում: Բոլշեւիկների կողմից ավերված այս տաճարը կանգնած էր Մոխովայա փողոցում գտնվող թիվ 6 ներկայիս տան տեղում, որը կառուցվել է 1934 թ.

Այստեղ էր, որ Սուրբ George որջ տաճարի նոր օծված տատանյան հարձակման ժամանակ Մոսկվայի համալսարանի ուսանողները երդվեցին մի մեծ իշխան Կոնստանտին Պավլովիչին, իսկ հետո նրա եղբայր Նիկոլաս I 1825 թ. Եվ ահա Տատյանայում 1831 թվականի օրը հանդիսավոր երկրպագություն կատարվեց Մոսկվայի խոլերայի սարսափելի համաճարակից հետո:

Միայն 1832-ին կայսր Նիկոլասը համալսարանի համար գնեցի Մոխովայի վրա գտնվող Փաշկովայի անշարժ գույքը, որը գտնվում է Վասիլոյե եւ Մեծ Նիկիտկայա փողոցների եւ կառուցված, հնարավոր է, Վասիլի Բազենովի միջեւ (այժմ, Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի աուդիտորական կորպուս):

Այս հիանալի ճարտարապետի անունը հիշատակվում է այստեղ, դա պատահական չէ. Փաշկովները Հիորի հարազատներից էին: Փաշկովան, Պետրոս Մեծի շվաբրոսի որդին, որի համար Բազանովը պալատ է կառուցել Մոխովոյի եւ Զնցենկիի անկյունում, որը հայտնի է որպես «Տուն Փաշկով»:

Գույքում, մամուռի վրա, նրա տերերը պատրաստվում էին գնդակներ եւ թատերական գաղափարներ տալ: Այնուամենայնիվ, սկզբում այս Մանիորի ձախ լռությամբ, որտեղ այժմ գտնվում է համալսարանական եկեղեցին, կազմակերպվել է ձիասպորտի խաղահրապարակ:

1806-ին Փաշկովին անցավ Ֆլիգելին, գանձարան վարձակալելու համար Պետրովսկու նախկին «Մեդոքս» թատրոնի թատերախմբի ելույթների համար, որոնք այստեղ տեղափոխվել են այրվող շենքի վրա: Եվ ահա այստեղ է, համեստ Manor Filtiel- ում, Մոսկվայի կայսերական թատրոն, որը դարձավ բնօրրան եւ մեծ եւ փոքր թատրոնների դետիոն:

1836-ին ռուս ճարտարապետ Է.Դ. Տյուրինը վերակառուցեց նախկին Փաշկովսկի Ֆլեգելը Թաթյանյան եկեղեցու համար, որտեղ նա գործել է մինչեւ 1918 թվականը: Այդ տարիներին նա զբաղվում էր Մոսկվայի համալսարանի նոր շենքերի այս շենքի ընդհանուր վերակառուցմամբ:

Բ.Կալուգայի Ելոխովի եւ Ալեքսանդրինսկու պալատի Էյֆհենի տաճարի շինարար Տյուրինը եւ Ալեքսանդրինսկու պալատը պատմեց մոսկովյան համալսարանի համար աշխատելու պատիվ: Եվ հետո համալսարանին տվեց իր նկարների հավաքածուն, որում գտնվում էին Ռաֆայել եւ Տիտյան կտավ: Նա հավաքեց նրան իր ողջ կյանքը ...

1837 թ. Սեպտեմբերի 12-ին, Մետրոպոլիտեն Մոսկովսկու Սուրբ Ֆիլլեթը օծեց համալսարանի նոր տնային եկեղեցին, կրթության նախարար Ս.Վարովայի ներկայությամբ: Ստանզան Սուրբ Ֆիլարեթի քարոզչությունից - «Սկսենք եւ լուսավորվենք», դրվեցին iconostasis- ի, թագավորական դարպասների վրա: Նույն գրությունը դրվեց, եւ «տաճարի շղարշի վրա». Եկեղեցու շենքի դիմաց, որը գնում է Մոս փողոցում:

Միայն 1913-ին առաջ բերվեց նոր մակագրություն, որը հայտնվել է մեր ժամանակներում, վերականգնվել է «Քրիստոսի լույսը լուսավորում է բոլորին», - վիսլանեւսկայա Վյշոյը: Եվ հետո վերեւում տեղադրվել է փայտե չորս պտտվող խաչը:

Մոխովայի վերաբերյալ նոր համալսարանական եկեղեցու ինտերիերը հիանալի էր: Սկզբնապես նա նկարեց նույն Անտոն Կլաուդը: Պատկերազարդի ծայրերում, թագավորական դարպասների վրա խաչելության աջ կողմում եւ մնացորդներ, հայտնի վարպետ IPvitali աշխատանքի երկու կռունկ հրեշտակների քանդակներ եղան. Խաչելության աջ կողմում Ձախը `վշտի հրեշտակը: Հեղափոխությունից հետո նրանք տեղափոխվել են Դոնի վանքի քանդակների թանգարան, որտեղ գտնվում էին իշխան Գոլսնիի գերեզմանաքարի կողքին գտնվող Միխայլովսկե եկեղեցում:

1855-ին, Մոսկվայի համալսարանի դարում, իտալացի նկարիչ Լանգելոտին վերագրանցում էր պատերը եւ Տատյանա տաճարի կամարը: Ուսուցիչներն ու ուսանողները ժամանակին գումար են հավաքում իտալացի նկարիչ Ռուլերի նամակի երկու սրբապատկերների եկեղեցու համար ձեռք բերելու համար. Սուրբ Նիկոլաս Հրաշք եւ Սբ. Էլիզաբեթ արդար, - պատրաստված է բյուզանդական ոճով: Եվ նույն Roub- ի (Փրկիչ եւ մայր) ավելի եւս երկու սրբապատկերներ ներկայացրեցին նախկին հոգաբարձուի համալսարանի համալսարանը Ս.ՍՏՈՈԳԱՆՈՎ:

Նույն հոբելյանում, 1855-ին, Տատյանա եկեղեցին տաճար ուներ. Պատմաբան Մ.Պ.Պողոդինը մասունքների մի մասն է տվել համալսարանական տաճարին որպես նվեր: Կիրիլ: Քսան տարի առաջ այն ներկայացրեց Պրահայի տաճարում գիտնականը, որտեղ պահվում էր ստրուկների Սուրբ Լուսավորության Դանդին:

Եվ 1862-ին, Մոսկվայի համալսարանում, առաջին անգամ, SVV- ի հիշատակը հանդիսավորությամբ պատիվ էր: Կիրիլն ու Մեթոդը եւ երկրպագությունը տեղի են ունեցել Տատյան եկեղեցում:

1877-ի Տատյանայի օրը համալսարանական եկեղեցու հոգեւորականությունը օծեց Մ.Վ. Լոմոնոսովի գործի առաջին հուշարձանը Ս.Իվանովի գործի, այնուհետեւ հաստատվել է աուդիտորական կորպուսի դիմաց: Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ կոտրված fugasic ռումբի բեկորները հարվածեցին նրա պատվանդանին, եւ հուշարձանը տեղափոխվեց նախկին Տատյանա եկեղեցու շենք, որտեղ գտնվում էր MSU ակումբը: 1957-ին նրա տեղում հայտնվեց նոր հուշարձան, որը պատրաստել է քանդակագործ Ի. Կոզլովսկու կողմից, որն այժմ գտնվում է ժուռնալիստիկայի ֆակուլտետի բակում:

Ամեն տարի համալսարանական եկեղեցում 12 (25) հունվարին հանդիսավոր կերպով մատուցեց տոնական աղոթք, ակնաբույժի սուրբ նահատակ Տատյանայի հետ: Lunch աշից հետո բոլորը գնացին Մոխովոյի մասին ժողովների դահլիճ, որտեղ անցկացվեց Թաթյանյան օրվա տոնակատարության պաշտոնական արարողությունը, եւ այնուհետեւ սկսվեց ուսանողական ազատությունը: Ինչպես գիտեք, որ այդ օրը «Էրմիտաժ» հեղինակավոր ռեստորանում, գլորված գորգերի վրա եւ հեղեղվել է սղոցով եւ հոյակապ աթոռների փոխարեն, տեղադրել խանութներ, ավանդաբար տեղի է ունեցել այնտեղ.

Long Live Tatiana, Tatiana, Tatiana,
Մեր բոլոր եղբայրները հարբած են, բոլորը հարբած են
Տատյանում, հաճելի օր:

Տատյանայում քաղաքի քաղաքը հրամայվեց չդիպչել քայլ առած ուսանողներին եւ չխանգարել դրանք մասնակիորեն:

Տատյանոյի տաճարի ծխականներն էին Մոսկվայի համալսարանի ուսանողներ եւ ուսուցիչներ. Այստեղ նրանք խոստովանեցին եւ հաղորդակցվեցին, քայլեցին, մկրտեցին իրենց երեխաներին, հարազատներին մկրտեցին:

Մոսկվայի համալսարանի եւ նրա անդամների պրոֆեսորների մահից հետո նրանք փախել են այստեղ, համալսարանական եկեղեցում. Վ.Օ. Կլեչեւսկին եւ այսպես կոչված Գեշադովսկին, S.Solovieva եւ A.G.Stoletova ...

1852-ի փետրվարին Ն.Վ. Գոգոլը փախավ Տատյանայի եկեղեցում: Ինչպես գիտեք, նա մահացավ մեկ այլ եկեղեցու ժամանում, խոհարարի Սիմեոն Սիմեոն, որը նա այցելեց կյանքի վերջին տարիներին: Նրա համար հրաժեշտը որոշեց կազմակերպել Տատյան եկեղեցում, քանի որ Գոգոլը Մոսկվայի համալսարանի պատվավոր անդամ էր: Դագաղը իր մարմնի հետ, գրողի ընկերները եւ պրոֆեսորը իրականացրեցին իրենց ձեռքերում եւ ծախսեցին Դանիլովի վանքի գերեզմանատանը:

Իսկ 1892-ին Սբ. Եկեղեցում Տատյանան պայքարում էր Մոսկվայի համալսարանի շրջանավարտին `A.A.Fethe: Եվ տեղի է ունեցել նաեւ Մոսկվայի համալսարանի առաջին ընտրված ռեկտորի հուղարկավորությունը `Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող նախարարի ընդունելության ժամանակ մահացած ինսուլտից մահացած, 1905-ի հեղափոխության ընթացքում:

Համալսարանի տան եկեղեցում մկրտեց ապագան փիլիսոփա Վլադիմիր Սոլովյովին եւ, գուցե, Մարինա vet եթաեւային: Մոսկվայի համալսարանի պրոֆեսորի դուստրերը, Մոսկվայի համալսարանի դուստրերը, հենց այս տաճարի միջանցքներն էին. Հենց այդ կամարների տակ էին անցնում իրենց առաջին խոստովանությունը եւ հաղորդումը:

Եկեղեցու աբբայությունը միաժամանակ համալսարանում աստվածաբանության պրոֆեսոր էր: Քիմիկոսի համար սովորած գրողի, ով սովորած գրողի երեկոյի ավագ որդի Սերգեյ Տոլստոյին, գրողի համար սովորած մեծագույն որդի Սերգեյ Տոլստոյին, գրողի որդի Սերգեյ Տոլստոյին, Սերգեյ Տոլստոյին, հոգու ծագումը »: (Ճիշտ պատասխանն էր. «Աստվածային»):

Համալսարանական տան եկեղեցին փակվել է 1918-ին, պետության եւ դպրոցի եկեղեցու ամբիոնի վերաբերյալ Խճչափողի հրամանագրի համաձայն `եկեղեցուց: Մոսկվայի համալսարանում երկրպագության ծառայություններն անցկացվեցին նույն Սուրբ George որջ եկեղեցում, որտեղ Տատյանայի օրը նշվեց համալսարանի 165-ամյակի 1920-ին:

Այնուհետեւ բոլշեւիկներին արգելվեց տոնել այս խաղողի բերքահավաքը, եւ Տատյանայում տոնակատարությունները պաշտոնապես վերադարձան մեզ միայն 1990-ականներին:

Խորհրդային տարիներին Լունաչարսկին եւ Բուխարինը, Քաչալովը եւ Սոբինովը եւ Սոբինովը եւ Սոբինովը ելույթ ունեցան նախկին եկեղեցու շենքում, իսկ 1927-ի նոյեմբերին, Մայակովսկին կարդաց այստեղ «Լավ» բանաստեղծությունը:

Եվ այս պատերին 1936-ի նոյեմբերի 27-ին ակադեմիկոս Ն.Դ. Զելինսկին առաջարկեց նշանակել Մ.Վ. Լոմոնոսով: Նրա առաջարկն արվեց, իսկ 1940-ի մայիսի 7-ից Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանը սկսեց կրել իր հիմնադիրի անունը:

Այստեղ, 1958-ի մայիսի 6-ին, Մեծ ռուս դերասանուհի Ա. Յաբլոխեն հանդիսավոր կերպով կտրեց ժապավենը եւ բացեց Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի ուսանողական թատրոնը:

Նրա առաջնորդներից առաջինը Ռոլան Բիկովն էր, եւ նրա հետ թատրոնը հուսահատեցրեց այդպիսի համբավ, որ նույնիսկ մոտակա տրոլեյբուս ավտոբուսը սկսեց անվանել «Ուսանողական MSU»: Այս թատրոնը ռուս մշակույթով ներկայացրեց շատ ակնառու անուններ `Սավվինա, Ալլա Դեմիդով, Ալեքսանդր Ֆիլիպենկո, Մարկ Զախարով:

Այնուամենայնիվ, 1993-ին հիմնադրված Տան եկեղեցու համալսարանական համայնքի միջեւ հարաբերությունների պատմությունը, իսկ MSU ուսանողական թատրոնը ավարտվեց 1990-ականների սկզբին, որի ընթացքում եկեղեցին ստացավ իր օրինական իրավունքները այս պատմական շենքի նկատմամբ:

Ըստ խորհրդանշական զուգադիպության, MSU- ի Թաթյան եկեղեցու առաջին ռեկտորը Արցախի արքեպիսկոպոս Մաքսիմ Կոզլովը քահանա էր, եւ առաջին աղոթքները, Մոսկովոյում գտնվող Մոսկվայի եկեղեցու Մոսկվայի համալսարանի վերադարձի համար, կրկին անցկացվեցին Կազանի տաճարում:

1995-ի հունվարի 25-ին Տատյանայի օրոք, Մոսկվայի համալսարանի տունը կրկին օծվել է այստեղ, իսկ ավելի ուշ, շենքի առաջին հարկում, այսպես կոչված Ստորին տաճարը օծվել է որպես Նոր մեկը, Սուրբ Ֆիլարեթ անունով , Մոսկվայի մետրոպոլիտեն, երբ պատժեց Տատյան եկեղեցին:

Նույն թվականին այստեղ սկսվեց հրատարակել առաջին ուսանողական ուղղափառ «Թաթյանյան օրը», որտեղ աշխատել են Մոսկվայի համալսարանների ուսանողները:

Ներկայումս եկեղեցին ուժի մեջ է, եւ մոսկովյան համալսարանի բոլոր հին ավանդույթները վերադարձվում են:

Սուրբ Նահատակ Տատյանա եկեղեցին Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանում

«Այսպիսով, ահա աղոթքի տուն մեկ ապաստանի տակ, Լյոմուդի տան հետ: Թեյնի սրբարանը հրավիրվում է գիտելիքի բնակելի եւ մտավ այստեղ, եւ այստեղ այն հիմնադրվել եւ հաստատվել է իր սեփական լեգո մեթոդներով: Կարելի է տեսնել, որ կրոնը եւ գիտությունը ցանկանում են միասին ապրել եւ կուտակային գործողություն ունենալ մարդկության մարդասիրության համար: Խոնարհեցմամբ, կրոնից. Մենք կվերադարձվենք այն: Դա խելամիտ է, գիտության մի մասի վրա. Գովաբանեք նրա խոհեմությունը »:

Այս խոսքերը արտասանեցին Սուրբ Ֆիլարեթը (Դրոզդով), քարոզելով Սուրբ նահատակ Տատյանայի տաճարը 1837 թ. Մոսկվայի կայսերական համալսարանում: Այս բառերը հայտնաբերեցին եկեղեցու համալսարանական տների հիմնական նպատակը. Սիմֆոնիայի հետ իսկական գիտության կենդանի ուժերի հետ կնքելու իրական հավատքի շնորհալի միության հաստատումը եւ անկասկած գիտելիքը: Այդ օրվանից ավելի քան մեկ ու կես դար անցավ: Տարբեր ժամանակներ, կարծես, գոյատեւում էին Տատյան եկեղեցին: Երկար տարիներ նա իսկական իմաստության վկա էր, որը նա իր կյանքում էր եւ Քրիստոս Սուրբ Նահիր Թաթյանի համար տառապելու մեջ. Իմաստությունը, որը համաձայնեցված չէ գիտական \u200b\u200bգիտելիքներով, չնայած բազմազան, բայց ոչ մի ձուլման եւ սպառիչ կյանք. Իմաստությունը, որը ներքին ցողուն է, տեղակայված մտքի մեծացում, մեղմ կամքի շարժունակության մեջ հաստատված: Նման վկայագիրը չափազանց կարեւոր էր կրթված մարդկանց մեջ, հատկապես ենթակա է գիտության, արվեստի, ինքնաբավ նշանակության մշակույթի գայթակղությանը `տղամարդ-ստեղծողի միաժամանակյա վեհացման միջոցով, այն մատակարարում էր ընդհանուր բարոյական չափանիշներից դուրս: Ի վերջո, այսօր մենք հանդիպում ենք շատ գիտնականների, սուր հիշողություն եւ մարդկանց անզոր, որը անզոր է գործի իմացության ժամանակ անցնելու պահին, բարոյական որոշում կայացնելու պահին: Արվեստը վերցնում է գործը, կատարել նրան կարգապահ եւ պատասխանատու, որպես հնազանդություն Արարչին, Աստծո, հայրենիքի հանդեպ սիրո եւ եկեղեցու ուսուցում եւ սովորեցնում է եկեղեցու կյանքը:

Անցած դարերում համալսարանական տաճարի ծխականները եւ ներկայիս սկզբում եղել են ռուսական մտավորականության շատ սերունդներ: Եկեղեցին մկրտվեց, պսակվեց, փախավ, պահանջներ: Ամեն տարի գահի տոնի օրը `12 (25) հունվար - Պատարագի նախարարություն եւ տոնական աղոթք է ղեկավարում Մոսկվայի կամ նրա փոխանորդը: Այդ ժամանակվանից ի վեր Տատյանայի օրը տոնելու ավանդույթը `որպես ռուսական մտավորականության, մշակույթի եւ լուսավորության տոն:

1919-ի ամռանը համալսարանական եկեղեցին փակվեց: Իր ծխականների եւ ամբողջ ուղղափառների հետ միասին տաճարը Աստծո ձկնորսության ուղիների վրա պետք է ենթարկվեր նահատակության, տառապանքի, չարաշահման եւ պղծման միջոցով: Խաչը հանվեց, ափերը քանդվեցին, խորանը դարձավ խայտառակ գաղափարների տեղ: Բայց մենք գիտենք, որ Աստված չի ձախողվում, մենք գիտենք, որ Տերը միշտ ամրապնդում է նրանց, ովքեր տառապում են նրա անունից, որպեսզի իրենք իրենց չվնասեն: Մենք դա տեսնում ենք Սուրբ Նահատակ Տատյանայի կյանքում, մենք տեսնում ենք մեր տաճարի ճակատագրին, մենք տեսնում ենք Ռուսաստանի ճակատագրում ...

1995 թ. Հունվարի 24-ին եկեղեցական աղոթքի խոսքերը կրկին հնչեցին Թաթյան եկեղեցում, Գերեզման տոնի հենց օրը, Նովով-գոտիով մոսկովյան սուրբի, վերահսկիչ, ուսանողների եւ ուսանողների ծխականներին, իրենց առաջնային օրհնությունն ուսուցանեց Սուրբ Պատրիարք Ալեքսեյ Երկրորդը: Կյանքը նորից սկսեց դիմակայել Մոխովոյի տաճարի պատերին ...

Հուշում այցելուին

Մուտքի մոտ, Squeease ինքներդ ձեզ խաչի նշանով, գտեք հոգեւոր աշխարհի վիճակը եւ բացեք Աստծո ներկայության սիրտը եւ միտքը: Մենք կպատմենք տաճարի սարքի եւ դրա մեջ պահվածքի մասին:

Երբ եկեք տաճար

Այս տան տաճարը, արտաքին աննկատելի, բայց պարունակում է Ռուսաստանի Ուղղափառ ավանդույթի ներքին ձեւավորում: Տղամարդիկ թույլ են տալիս, որ նրանք մտնեն գլխաշորը հեռացնող տաճար. Կանայք `հագնված բավականին երկար հագուստով: Երեխաները պետք է մնան ծնողների հետ իրենց դիտարկմամբ: Ընդհանրապես, հարգանք դրսեւորեք տաճարին եկող տեղին եւ մյուսներին, ովքեր գալիս են տաճար (եւ ոչ մի կերպ ծամում են մաստակը ...) խոսելով տաճարում, հատկապես ծիծաղելով, ամբողջովին բացառված է: Պետք է նաեւ տաճար մուտք գործելիս նաեւ շարժական հաղորդակցությունները անջատեք:

Եթե \u200b\u200bերկրպագության ծառայությունը դեռ չի սկսվել, հավանաբար կցանկանաք պատվել տաճարի սրբավայրերը, կատարել հիմնական սրբապատկերները եւ մոմը դնել (դրանք կարող են ձեռք բերել մուտքից) աղոթքի եւ հոգեւոր հավաքածուներին:

Վերին տաճարի գահը նվիրված է Սուրբ Նահատակ Տատյանայի հիշատակին, ստորին տաճարի գահը օծվում է ի պատիվ մոսկովյան եւ Կոլոմնա Ֆիլարեթ:

Տաճարի կենտրոնական պատկերակը, Փրկչի եւ Աստծո մոր սրբապատկերները, Սբ. Մասունքների մասնիկներով շերտերը ԲԿ. Տատյանա աջ եւ SVT: Ձախ կողմում գտնվող Ֆիլարեթը, ինչպես նաեւ մեծ սրբերի սրբապատկերներ, Պանտելեյմոնի, Սերգիուսի եւ Սերաֆիմի եւ այլ սրբերի մեծ նիշոլաս, Սուրբ Նիկոլաս եւ Բուժողներ `տաճարի ամենահարգված սրբավայրերից մեկը: Եթե, երբ գաք, ծառայությունն արդեն գնում է, փորձեք չխախտել եկեղեցական գործողությունների ներդաշնակությունը:

Եկեղեցու աղոթք

Աղոթք, այնպես որ, իմ հարազատներիս համար, կանգնելու համար հարմար վայրի համար, եկեղեցու աղոթքին միանալու համար եւ այլեւս չկատարելու է ծառայության վերջը, որպեսզի չկրկնեք երեխային, կամ ինչ այլ: Լսեք եկեղեցական աղոթքի խոսքերը, փորձեք ճանաչել ծառայության կարեւոր կետերը, որոնցում անհրաժեշտ է այն անշարժացնել: Սուրբ Պատարագում սա է. Նախնական օրհնություն, երանության պատվիրանները, ավետարանը կարդալը, Խերուվիմը երգը, հավատքի խորհրդանիշը, Տիրոջ աղոթքը, համբուրելով: Քարոզ, նույնիսկ եթե նրան չեն ասվում ձեր մտերիմ թեմային, հասցեագրված ձեզ. Զգույշ եղեք դրան, քաղաքավարությունը ցույց տվեք քարոզիչին մինչեւ վերջ, թողարկվելուց հետո եկեղեցու համայնքի կյանքի մասին հայտարարությունները հաճախ հայտարարվում են բոլոր ներկաներին: Եվ հետո զգույշ եղեք:

Հատուկ տոներից եւ գրառումներից բացի, երկու հիմնական ծառայությունները մատուցում են ամբողջ տարվա ընթացքում տաճարում. Սուրբ Պատարագ եւ թավշյա: Եթե \u200b\u200bԱստծո Որդու որդիի կյանքը, Աստծո Որդու հաղորդությունը, արված է պատարագի վրա եւ նրա զոհաբերության հաղորդությունը աշխարհի կյանքի համար, որը նա ստեղծվել է գաղտնի երեկոյան Մոտեցավ հաղորդությունը), - Այնուհետեւ արգանը աղոթք է մարդու եւ տիեզերքի ճակատագրի եւ դրա մեջ Աստծո ուղիները. Աշխարհը եւ մարդը լավ Աստված է, մարգարեների քարոզություն , մարդկանց հանդեպ հավատքի աճը, Փրկչի ծխականությունը եւ հարության մեջ մարդու փրկությունը:

պլանավորել

Այս ծառայությունները պարբերաբար կատարվում են.

• Վիգիլը շաբաթ օրերին, ժամը 17: 00-ին
• Սուրբ Պատարագը կիրակի օրը `ժամը 7: 00-ին եւ 9: 30-ին
• Շաբաթվա ընթացքում կատարվում է Պատարագը.
• Երկուշաբթի 7: 30-ին
• Չորեքշաբթի ժամը 8: 00-ին
• Ուրբաթ 7: 30-ին
• Շաբաթ, ժամը 8: 00-ին
• Երեկոյան 18: 00-ի նախօրեին
• Կրքոտ շաբաթվա ընթացքում եւ Զատկի ժամանակ սպասարկման ժամերը բոլորովին առանձնահատուկ են: Ծառայությունների կարգը ծանոթանալու համար կարող եք կարդալ «երկրպագության ժամանակացույցը» մուտքի մոտ կամ տաճարի պատին:

Պահանջում է եւ սրբություններ

Հաճախ, Պատարագի ավարտից հետո, երբ անհրաժեշտություն կա, աղոթքները մատուցվում են տարբեր կարիքների եւ հուշահամալիրների մասին:

Աստծո կյանքի նվերը տաճարում մատուցվում է խոստովանության եւ հաղորդության սրբություններում, որին հավատացյալ քրիստոնյան սկսվում է պարբերաբար, եւ որին նա ջանասիրաբար պատրաստում է: Այս նվերը քրիստոնյան ուշադիր պահում եւ մշակում է իր մեջ, որպեսզի սովորի միշտ համապատասխան լինել Ավետարանի պատվիրաններին անձնական, ընտանիքի եւ հասարակական կյանքում: Ինչ վերաբերում է այս, եւ այլ սրբություններ `մկրտություն, հարսանիքներ, կոբբներ - կապվեք տաճարի հոգեւորականների անդամներից մեկի հետ:

Տաճարի աբբայությունը արքեպիսկոպոս Մաքսիմ Կոզլովն է. Նրա հետ միասին ծառայում է որպես քահանա Վլադիմիր Վիգիլյանսկի, քահանա Միխայիլ Գլայեեւը, քահանա Պավել Կոնոտոպովը, քահանա Իգոր Պալկինը եւ Ալեքսանդր Վոլկովը

Քահանաներից մեկը, որին միշտ կարող եք կապվել այս կամ այն \u200b\u200bանհրաժեշտության հետ, որը կարող եք շաղ տալ տաճարում:

Ամենից շատ հիշում են, որ տաճարը սուրբ վայր է, եզակի երկրի վրա եւ եկեղեցական աղոթքը սուրբ գործողությունն է: Տաճարում մենք տիկին հյուրեր ենք:

Հասցե եւ կոնտակտներ տաճար

Մոսկվայի Պատրիարք եւ Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանում գտնվող Սուրբ նահատակ Տատյանայի բոլոր Ռուսական տաճարը: Մ.Վ.Ա Լոմոնոսովը հակառակն է Մանեջայի, Մեծ Նիկիտայայի եւ Մոխովոյի փողոցների անկյունում: Մոտակա մետրոյի կայարանները `« Ալեքսանդրովսկու պարտեզ », - գրադարան նրանց: Լենին »,« Բորովիցկայա »,« Օխոտնի տող »:

Clying Temple

Տաճարում նրանից բացի, դեռ կան տրոհ, Իրան Վլադիմիր Վիգիլյանսկին, Իրան Պավել Կոնոտոպովը եւ Իգոր Պալկինը, ինչպես նաեւ Ալեքսանդր Վոլկովի դեակոնը եւ Դիմիտրի Քաշինը:

Ierie Vladimir Vigilansky- ը լրագրող եւ հրապարակախոս է, մի շարք հոդվածների հեղինակ, Եկեղեցու կյանքի մասին, ժամանակակից Ռուսաստանում:

Պատմություն

Տաճար XVIII եւ XIX դարերում

Հունվարի 12-ին, 1755-ամյա Պարտատ Տատյանայի, 1755-ի հիշատակի օրը, կայսրուհի Էլիզավետա Պետրովնան հրամանագիր է ստորագրել Մոսկվայի համալսարանի հիման վրա: Քանի որ նահատակ Տատյանայի հիշատակը նշվեց այս օրը, նրա հիշատակի օրը `Տատյանայի օրը հետագայում համալսարանի ծննդյան օրն էր, իսկ ավելի ուշ եւ Ունիվերսալ ուսանողական օր:

1757 թ. Հուլիսի 177-ին, Մոսկվայի համալսարանի տնօրեն II Մելիքիինոն դիմեց Սինոդի Մոսկվայի գրասենյակի, «Պարասկեւա ուրբաթ» -ի տաճարի եւ հարության եկեղեցու հարեւանությամբ գտնվող համալսարան տեղափոխվելու խնդրանքով, Գեներալ Ծառեվիչի բակում Արքայազն Բակարա Վասիլեւիչ վրացի:

Տաճարի փակումը

1918 թ. Հունվարի 1918 - SNK RSFSR եկեղեցու որոշումը բաժանվեց պետությունից եւ դպրոցից `եկեղեցուց:

1918-ի օգոստոսի 10-ին - կրթական հաստատություններում տնային եկեղեցիների վերացման վերաբերյալ թմրամոլների լուծում:

1918 - Տատյանյան տաճար Փակ.

1918-ի օգոստոս - Համալսարանի ռեկտորը ներկայացվել է 175 ծխականների հայտարարությամբ »,« Համալսարանական թաղամասի ծխական եկեղեցու կողմից այս Եկեղեցու ճանաչման խնդրանքով միջնորդություն նախաձեռնելու խնդրանքով »:

1919 թ. Հուլիսի 8-ին լույս տեսավ համալսարանական եկեղեցու փակման վերաբերյալ Կվնարոմի բանաձեւը:

Տաճարի վերադարձը եւ վերականգնումը

1998-ի դեկտեմբերին սկսվեց տաճարի հրատարակչական գործունեությունը:

Ժամանակակից իրավիճակ

Տաճարում կան.

• Հոգեւոր երգի դպրոց
• Գործընկերության իրավաբաններ
• Հրատարակչություն
• Գրախանութ
• Պատկերասրահի խանութ

Կան վերին տաճար (սրբագործված Սբ. ԲԿ անունով: Տատյանա) համապատասխան գահով եւ ներքեւի տաճարով

Սուրբ նահատակ Թաթյանայի եկեղեցին `Ուղղափառ եկեղեցին, որն ունի հայրապետական \u200b\u200bշարժման կարգավիճակ. Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի տնային տաճար: Մ. Վ. Լոմոնոսով: Գտնվում է հին MSU շենքի աջ Filtiel- ում, Playa- ի դիմաց, մեծ Նիկիտկայայի եւ Մոխովոյի փողոցների անկյունում:

995 թվականից տաճարի աբբա - արքեպիսկոպոս Մաքսիմ Կոզլով:

Նրանից բացի, տաճարում եւս չորս քահանաներ են ծառայում. Արքեպիսկու Վլադիմիր Վիգիլյանսկին, Երեյի Պավել Կոնոտոպովը, Իգոր Պալկինը եւ Ալեքսանդր Ստարոդուբցեւը, ինչպես նաեւ դեակոնե Ալեքսանդր Վոլկովը եւ Դիմիտրի Քաշինը:

Արշակ Վլադիմիր Վլադիմիր Վիգիլանսկին լրագրող եւ գրականագետ է, Մոսկվայի պատրիարքի եւ Համայն Ռուսի մամուլի ծառայության ղեկավար, ժամանակակից Ռուսաստանում եկեղեցու կյանքի մասին մի շարք հոդվածների հեղինակ:

C 2000-ից 2004-ը տաճարում էր Երիի նախարար John ոն Լապիդուսը: 2004-ին, մասին: John ոնը նշանակվել է տաճարում ծառայելու Յոհանեսբուրգում (Հարավային Աֆրիկա) Սուրբ Սերգեյ Ռադոնեժի անունով, իսկ ավելի ուշ թարգմանվել է Շվեյցարիա: Մինչեւ 2008 թվականը միխայիլ Գլայեեւը մատուցվեց նաեւ տաճարում, այնուհետեւ նշանակվեց Շերեմետեւսկի բակում նշանների տաճարի աբբա:

Հունվարի 12-ին, 1755-ամյա Պարտատ Տատյանայի, 1755-ի հիշատակի օրը, կայսրուհի Էլիզավետա Պետրովնան հրամանագիր է ստորագրել Մոսկվայի համալսարանի հիման վրա: Քանի որ նահատակ Տատյանայի հիշատակը նշվեց այս օրը, նրա հիշատակի օրը `Տատյանայի օրը հետագայում համալսարանի ծննդյան օրն էր, իսկ ավելի ուշ եւ Ունիվերսալ ուսանողական օր:

Առաջին անգամ եկեղեցին Սբ. Թաթյան նահատակները օծվել են ապրիլի 5-ին, 1791 մետրոպոլիտեն Պլատոնի համալսարանական շենքի աջ (արեւելյան) թեւի կլոր սենյակում:

Մետրոպոլիտեն Պլատոնի քարոզչությունից տաճարի օծման վրա.

Քրիստոսի գիտությունների եւ դպրոցի դպրոցը սկսեց կապված լինել. Աշխարհի իմաստությունը, որը պատրաստված է Տիրոջ սրբավայրում, սրբագործվում է. Այժմ եւս մեկը կհանդիպի, բայց ավելին, մի բան վիճարկվում է:

1812-ին տաճարը այրվել է համալսարանի գլխավոր շենքերի հետ:

1817-ի սեպտեմբերին համալսարանական տան տաճարը ժամանակավորապես (մինչեւ 1837 թվական) դարձավ Կարմիր բլրի վրա գտնվող George որջի հարեւան տաճարի բարձրագույն եկեղեցին:

1833-ին համալսարանը ձեռք է բերել MOCHOVAYA- ի եւ Նիկիտայա փողոցների անկյունում, որը գտնվում է Մոխովայայի եւ Նիկիտայա փողոցների անկյունում:

1833-1836 թվականներին ճարտարապետ Էդ Տյուրինը վերակառուցեց աուդիտորական կորպուսի հիմնական Manor House- ը (բուհի այսպես կոչված «նոր շենքը»), ձախ թռիչքը, գրադարան, որտեղ տվել է 1805-1808-ը Այրված Պետրովսկու թատրոնի Tarpus- ի ներկայացումները `համալսարանական եկեղեցի:

1837-ի սեպտեմբերի 12-ին Մոսկվայի Մետրոպոլիտեն Ֆիլարեթը օծեց համալսարանի տան եկեղեցին. Տան եկեղեցու առաջին աբբայությունը դարձավ արքեպիսկոպոս Պյոտրեեւիչ Թերնովսկին:

Ենթադրվում է, որ 1913-ին Fronton- ում հայտնվեց նոր մակագրություն. «Սվեթ Քրիստոսին խնդրվում է բոլորին»:

1918 թ. Հունվարի 1918 - SNK RSFSR եկեղեցու որոշումը բաժանվեց պետությունից եւ դպրոցից `եկեղեցուց:

1918-ի օգոստոսի 10-ին - կրթական հաստատություններում տնային եկեղեցիների վերացման վերաբերյալ թմրամոլների լուծում:

1918 - Տատյանյան տաճարը փակ է:

1918-ի օգոստոս - Համալսարանի ռեկտորը ներկայացվել է 175 ծխականների հայտարարությամբ »,« Համալսարանական թաղամասի ծխական եկեղեցու կողմից այս Եկեղեցու ճանաչման խնդրանքով միջնորդություն նախաձեռնելու խնդրանքով »:

1919 թ. Հուլիսի 24-ին այն տեղադրվեց եկեղեցու զոհասեղանին, որը ճանաչվեց «պատմական եւ գեղարվեստական \u200b\u200bնշանակություն ունեցող», հետագայում փոխանցվեց Ժողովրդական կոմիսարիատի թանգարանային բաժին: Թանգարանների բաժնում հետաքրքրող սրբապատկերներն ու պարագաները տեղափոխվել են Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, կարմիր Գորկայի վրա:

1919-ի հոկտեմբերի 3-ին - Համալսարանի ժամանման համայնքը հաշվարկվում էր Մոսկվայի թեմական խորհրդի, Կարմիր Գորկայի Սուրբ George որջ եկեղեցի:

1919 - Եկեղեցու տարածքում ընթերցասրահ էր. Տաճարում տեղադրվեցին իրավաբանական ֆակուլտետի գրապահարան: Շենքի առջեւի մասում «Գիտություն - աշխատողներ» նոր մակագրություն արեցին:

1922 - Հոկտեմբերյան հեղափոխության հինգերորդ տարեդարձին եկեղեցու շենքում բացվեց ուսանողական ակումբ:

1958 թ. Մայիսի 6-ին դերասանուհի Ալեքսանդր Ալեքսանդրովնա Աջչկինան հանդիսավոր կերպով կտրեց ժապավենը եւ բացեց Եկեղեցու շենքում ուսանողական թատրոնը, որը շարունակեց լինել այստեղ, մինչեւ 1995 թվականի հունվարի 22-ը:

1991 թվականի հունվարի 25-ին եկեղեցու շենքում, Պատրիարք Ալեքսեյ Երկրորդը աղոթք է տվել ականի նահատակ Թաթեանի հետ:

1992-ի աշնանը պրոֆեսոր Մսու Լյուբիմովը, Գրիգորի Ալեքսանդրովիչը խոսեց Սուրբ Թիկհոնովսկու աստվածաբանական ինստիտուտի շնորհանդեսի ժամանակ, առաջարկելով վերստեղծել Սբ. ԲԿ. Տատյանա:

1993-ի դեկտեմբերի 20-ին Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի գիտական \u200b\u200bխորհուրդը ընդունեց փողոցում ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձանի վերականգնման մասին որոշումը: Հերցենա, 1, Մոսկվայի համալսարանի ուղղափառ տների այս շենքում վերստեղծման եւ այս շենքերի այս շենքերի թանգարանների ցուցահանդեսների ցուցահանդեսների ցուցահանդեսներ »:

1994 թ. Ապրիլի 10-ին Կազանի տաճարում, Սուրբ պատկերակ ԲԿ. Տատյանան, որը հետագայում հետաձգվեց համալսարանական տաճար:

1994-ի ապրիլի 27-ին, Պատրիարք Ալեքսեյ II թիվ 1341 որոշմամբ, Տատյան եկեղեցում գտնվող Պատրիարք բակը:

Սբ. Եկեղեցու գոյության առաջին ամսվանից MFC. Տատյանան սկսում է հրապարակել Ուղղափառ ուսանողների «Տատյանա օր» թերթը (2007 թվականից այն դուրս է գալիս էլեկտրոնային ձեւով `կայքի Տատյանայի օրը):

1995-ի ապրիլի 23-ին, 77-ամյա ընդմիջումից հետո առաջին անգամ, Պատարագը տեղի ունեցավ Վերին տաճարում:

1995 թվականի դեկտեմբերի 29-ին, մասունքների երկու մասնիկներ Սբ. Աղյուսակներից Տատյանան, որը, Սուրբ Վերափոխման Միքայլովսկու տաճարում, Պսկովո-Պեչերսկի վանքը, բերվեց համալսարանական տուն եկեղեցի. Մեկ մասնիկը մտցվեց Սուրբ նահատակության պատկերակի մեջ, իսկ մյուսը դրվեց բաճկոնների մեջ:

1996-ին Մոսկվայի Սուրբ Ֆիլարեթի մասունքների մասնիկները տաճար փոխանցեցին Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի ուսանողների եւ ճեմարանի ուսանողների կողմից, մասնակցելով Երրորդություն-Սերգեյ Լավրա այս մասունքների ձեռքբերմանը:

1997-ի դեկտեմբերին տաճարը նվիրաբերվեց Աստծո մոր պատկերակին, «մտքը կլանելով»:

1998-ին, Ռուսաստանի բոլոր սրբերի շաբաթվա ընթացքում, նահատակներ տատյանայի արտաքին խճանկար պատկերակը օծվում է տաճարի ճակատին:

1998-ի սեպտեմբերի 30-ին Ստորագրվել է համաձայնագիր, որը հաստատվել է Սուրբ Սերաֆիմ Սարովսկու եկեղեցու պատկերանշանի Պատրիարք Ալեքսանդր Տատյանայի կողմից, Ալեկանդր Քիսլեւոյի կողմից Մոսկվա բերեց Մոսկվա:

1998-ի դեկտեմբերին սկսվեց տաճարի հրատարակչական գործունեությունը:

1999-ին Սբ. Տաճարի խորանը MFC. Տատյանան տեղադրեց Քրիստոսի Հարության խճանկարային պատկերակը:

2000 թվականի դեկտեմբերի 2-ին ստորին տաճարը օծվում է նկուղային հարկում `Սուրբ Ֆիլարեթ, Մոսկվայի եւ Կոլոմենսկու մետրոպոլիտեն:

2000 թ.-ին տաճարի նկուղում մկրտությունը օծվեց եւ օծվեց մեծահասակների նկատմամբ մկրտության հաղորդության համար:

2000 - Սբ. Տաճարի խորանի մոտ MFC. Տատյանան տեղադրել է 4 խճանկարների սրբապատկերներ. Մեծի Սուրբ Վասիլի, Գրիգորիա աստվածաբան, John ոն Զլատոտտի եւ Նիկոլայ Միրլիջսկու:

2001-ին տաճարի ձեղնահարկի վրա վերականգնվել է 1913-ին տեղադրված մակագրությունը:

2001-ին Վերին տաճարում, Սբ. MFC. Տեղադրվել է Տատյանա, Պյուախդիլի:

2002-ին տաճարի ձեղնահարկը վերականգնվել է դերասանական բրոնզե խաչի պատմական ձեւերով:

2002-ին, Քրիստոսի ծննդյան օրսի, Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի ռեկտոր: Մ. Վ. Լոմոնոսովա պրոֆ. Վ. Ա. Սադովնիչին Տեմմա ներկայացվեց արժեքավոր ձեռքի ավետարաններ, Դարահեդեյթել, Պատարիր եւ գահի այլ զարդեր:

Տաճար XVIII եւ XIX դարերում

Հունվարի 12-ին, 1755-ամյա Պարտատ Տատյանայի, 1755-ի հիշատակի օրը, կայսրուհի Էլիզավետա Պետրովնան հրամանագիր է ստորագրել Մոսկվայի համալսարանի հիման վրա:

Քանի որ նահատակ Տատյանայի հիշատակը նշվեց այս օրը, նրա հիշատակի օրը `Տատյանայի օրը հետագայում համալսարանի ծննդյան օրն էր, իսկ ավելի ուշ եւ Ունիվերսալ ուսանողական օր:

Առաջին անգամ եկեղեցին Սբ. Տատյանա Նահատակը օծվեց 1791-ի ապրիլի 5-ին, համալսարանական շենքի ձախ թեւի կլոր սենյակում:

Մետրոպոլիտեն Պլատոնի քարոզչությունից տաճարի օծման վրա.

«Քրիստոսի գիտության եւ դպրոցի դպրոցը սկսեց կապված լինել. Տիրոջ սրբավայրում պատրաստված աշխարհիկ իմաստությունը սրբագործվում է. Եվս մեկ այլ բան կհանդիպի, բայց ավելին, ենթադրվում է մի բան »:

1812-ին տաճարը այրվեց համալսարանի գլխավոր շենքերի հետ:

1817-ի սեպտեմբերին համալսարանական տան տաճարը ժամանակավորապես (մինչեւ 1837 թվական) դարձավ Կարմիր բլրի վրա գտնվող George որջի հարեւան տաճարի բարձրագույն եկեղեցին:

1833-ին համալսարանը ձեռք է բերել MOCHOVAYA- ի եւ Նիկիտայա փողոցների անկյունում, որը գտնվում է Մոխովայայի եւ Նիկիտայա փողոցների անկյունում:

1833-1836 թվականներին ճարտարապետ Էդ Տյուրինը վերակառուցեց աուդիտորական կորպուսի հիմնական Manor House- ը (բուհի այսպես կոչված «նոր շենքը»), ձախ թռիչքը, գրադարան, որտեղ տվել է 1805-1808-ը Այրված Պետրովսկու թատրոնի Tarpus- ի ներկայացումները `համալսարանական եկեղեցի:

1837 թվականի սեպտեմբերի 12-ին օծեց համալսարանի տան եկեղեցին. Տան եկեղեցու առաջին աբբայությունը դարձավ արքեպիսկոպոս Պյոտրեեւիչ Թերնովսկին:

Ենթադրաբար, 1913-ին առաջ բերվեց նոր մակագրություն:

«Սվեթ Քրիստոսը հարցնում է»:

Տաճարի փակումը

1918 թ. Հունվարի 1918 - SNK RSFSR եկեղեցու որոշումը բաժանվեց պետությունից եւ դպրոցից `եկեղեցուց:

1918-ի օգոստոսի 10-ին - կրթական հաստատություններում տնային եկեղեցիների վերացման վերաբերյալ թմրամոլների լուծում:

1918 - Տատյանյան տաճարը փակ է:

1918-ի օգոստոս - Համալսարանի ռեկտորը ներկայացվել է 175 ծխականների հայտարարությամբ »,« Համալսարանական թաղամասի ծխական եկեղեցու կողմից այս Եկեղեցու ճանաչման խնդրանքով միջնորդություն նախաձեռնելու խնդրանքով »:

1919 թ. Հուլիսի 24-ին այն տեղադրվեց եկեղեցու զոհասեղանին, որը ճանաչվեց «պատմական եւ գեղարվեստական \u200b\u200bնշանակություն ունեցող», հետագայում փոխանցվեց Ժողովրդական կոմիսարիատի թանգարանային բաժին: Թանգարանների բաժնում հետաքրքրող սրբապատկերներն ու պարագաները տեղափոխվել են Սուրբ Գեորգի եկեղեցի, կարմիր Գորկայի վրա:

1919-ի հոկտեմբերի 3-ին - Համալսարանի ժամանման համայնքը հաշվարկվում էր Մոսկվայի թեմական խորհրդի, Կարմիր Գորկայի Սուրբ George որջ եկեղեցի:

1919 - Եկեղեցու տարածքում ընթերցասրահ էր. Տաճարում տեղադրվեցին իրավաբանական ֆակուլտետի գրապահարան: Շենքի առջեւի մասում «Գիտություն - աշխատողներ» նոր մակագրություն արեցին:

1922 - Հոկտեմբերյան հեղափոխության հինգերորդ տարեդարձին եկեղեցու շենքում բացվեց ուսանողական ակումբ:

1958 թ. Մայիսի 6-ին դերասանուհի Ալեքսանդր Ալեքսանդրովնա Աջչկինան հանդիսավոր կերպով կտրեց ժապավենը եւ բացեց Եկեղեցու շենքում ուսանողական թատրոնը, որը շարունակեց լինել այստեղ, մինչեւ 1995 թվականի հունվարի 22-ը:

Տաճարի վերադարձը եւ վերականգնումը

1991 թվականի հունվարի 25-ին եկեղեցու շենքում, Պատրիարք Ալեքսեյ Երկրորդը աղոթք է տվել ականի նահատակ Թաթեանի հետ:

1992-ի աշնանը պրոֆեսոր Մսու Գրիգոր Ալեքսանդրովիչ Լյուբիմովը խոսեց Սուրբ Թիկհոնովսկու Բոլոգոսովսկու ինստիտուտի շնորհանդեսի ժամանակ `առաջարկելով վերստեղծել Սբ. ԲԿ. Տատյանա:

1993-ի դեկտեմբերի 20-ին Մոսկվայի պետական \u200b\u200bհամալսարանի գիտական \u200b\u200bխորհուրդը ընդունեց փողոցում ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձանի վերականգնման մասին որոշումը: Հերցենա, 1, Մոսկվայի համալսարանի ուղղափառ տների այս շենքում վերստեղծման եւ այս շենքերի այս շենքերի թանգարանների ցուցահանդեսների ցուցահանդեսների ցուցահանդեսներ »:

1994 թ. Ապրիլի 10-ին Կազանի տաճարում, Սուրբ պատկերակ ԲԿ. Տատյանան, որը հետագայում հետաձգվեց համալսարանական տաճար:

1994-ի ապրիլի 27-ին, Պատրիարք Ալեքսեյ II թիվ 1341 որոշմամբ, Տատյան եկեղեցում գտնվող Պատրիարք բակը:

Սբ. Եկեղեցու գոյության առաջին ամսվանից MFC. Տատյանան սկսում է հրապարակել Ուղղափառ ուսանողների «Տատյանա օր» թերթը (2007 թվականից այն դուրս է գալիս էլեկտրոնային ձեւով `կայքի Տատյանայի օրը):

1995-ի ապրիլի 23-ին, 77-ամյա ընդմիջումից հետո առաջին անգամ, Պատարագը տեղի ունեցավ Վերին տաճարում:

1995 թվականի դեկտեմբերի 29-ին, մասունքների երկու մասնիկներ Սբ. Աղյուսակներից Տատյանան, որը, Սուրբ Վերափոխման Միքայլովսկու տաճարում, Պսկովո-Պեչերսկի վանքը, բերվեց համալսարանական տուն եկեղեցի. Մեկ մասնիկը մտցվեց Սուրբ նահատակության պատկերակի մեջ, իսկ մյուսը դրվեց բաճկոնների մեջ:

1996-ին Մոսկվայի Սուրբ Ֆիլարեթի մասունքների մասնիկները տաճար փոխանցեցին Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի ուսանողների եւ ճեմարանի ուսանողների կողմից, մասնակցելով Երրորդություն-Սերգեյ Լավրա այս մասունքների ձեռքբերմանը:

1997-ի դեկտեմբերին տաճարը նվիրաբերվեց Աստծո մոր պատկերակին, «մտքը կլանելով»:

1998-ին, Ռուսաստանի բոլոր սրբերի շաբաթվա ընթացքում, նահատակներ տատյանայի արտաքին խճանկար պատկերակը օծվում է տաճարի ճակատին:

1998-ի սեպտեմբերի 30-ին Ստորագրվել է համաձայնագիր, որը հաստատվել է Սուրբ Սերաֆիմ Սարովսկու եկեղեցու պատկերանշանի Պատրիարք Ալեքսանդր Տատյանայի կողմից, Ալեկանդր Քիսլեւոյի կողմից Մոսկվա բերեց Մոսկվա:

1998-ի դեկտեմբերին սկսվեց տաճարի հրատարակչական գործունեությունը:

1999-ին Սբ. Տաճարի խորանը MFC. Տատյանան տեղադրեց Քրիստոսի Հարության խճանկարային պատկերակը:

2000 թվականի դեկտեմբերի 2-ին ստորին տաճարը օծվում է նկուղային հարկում `Սուրբ Ֆիլարեթ, Մոսկվայի եւ Կոլոմենսկու մետրոպոլիտեն:

2000 թ.-ին տաճարի նկուղում մկրտությունը օծվեց եւ օծվեց մեծահասակների նկատմամբ մկրտության հաղորդության համար: