Տաճար, Սուրբ Հոգու անունով Լոմոնոսովսկայայում: Եկեղեցի Լազարեւսկու գերեզմանատանը

Մոսկվայում ծխական գերեզմանատները երկար ժամանակ պահպանվեցին. Յուրաքանչյուր եկեղեցում կար նրա փոքրիկ գերեզմանատունը, որտեղ թաղվեցին տեղի բնակիչները: Peter I- ի ժամանակներից ի վեր փորձեր են արվել արգելել թաղումները քաղաքային հատկություններում, բայց միայն կայսրուհի Եղիսաբեթով եղել են առաջին իրական փոփոխություններ: Որպես ծխական գերեզմանատների աստիճանական վերացման մաս (նրանք վերջապես կդադարեն օգտագործել միայն 1770-1771-ի մոսկովյան համաճարակից հետո) հատուկ գերեզմանատուն ստեղծվել է անարդյունավետ դասերի համար, այսինքն, պարզապես խոսելու համար: Որպես տեղ, տարածքը ընտրվել է Մարինա Գրավի մոտ, որտեղ հայտնվել է առաջին քաղաքային գերեզմանատունը, բացվում է 1750 թվականին: Ինչպես պետք է, գերեզմանատանը կազմակերպվեց Նեկրոպոլիսում: Նրա եւ բոլոր գերեզմանատանը սկսեց կոչվել Լազարեւսկի:

Շուտով փայտե եկեղեցին երազում էր, անհրաժեշտ էր այն փոխարինել ավելի շատ կապիտալով: Եվ 1782-ին հայտնվեց նոր գեյմիակ. Մոսկվայի մագիստրատուրայի նախագահ, Լուկայի տիտղոսի խորհրդական Իվանովիչ Դեբոլովը (իր տունը պահպանվել է խաղաղության պողոտայում, 16), փոխարենը իր միջոցների համար բանաձեւ է ստացել փայտե եկեղեցուց, ինչպես նաեւ նրա հետ անապատ: 1783 թվականին Դոլգովի մահից հետո գերեզմանատան եկեղեցու շինարարության վերականգնումը ստանձնեց իր այրին Սուսաննա Ֆիլիպովնայի, որի հետեւանքով ավարտվեց 1787-ին շինարարությունը: Լուկա Իվանովիչը հանդիսավորությամբ թաղված էր եկեղեցու ներսում, նրա մարմարե գերեզմանաքարը հրեշտակների տեսքով, ամպերի վրա աճելով, մինչեւ քսաներորդ դար: Հետաքրքիր է, որ Լյուկ Լուկ Դոլգովան, Աթանասիոս Իվանովիչի պարտքը, նույնպես դարձավ տեմպեր. Իր միջոցներով վերակառուցվել է Մեծ Օրտդանայի վրա:

Տաճարի գլխավոր գահը օծվեց ի պատիվ Սուրբ Հոգու հայրենիքի տոնի, իսկ կողմնակի հալեցումները `Սուրբ Ղազարոսի անունով (Հին Եկեղեցու) եւ Սուրբ Առաքյալի անունով (Տաճարի շինարարի սուրբ հովանավորը `Ղուկաս Դոլգով):

Եկեղեցին կառուցել է Նազարովի ղեկավարի ճարտարապետը `Մոսկվայում դասական դասական ճարտարապետության մի շարք գլուխգործոցների: Բայց կա այն վարկածը, ըստ որի, Նազարովը միայն ներգրավված է շինարարական աշխատանքների համար, եւ նախագիծը ինքնին պատկանում է, ասում է, որ Բազենովը ամուսնացած է դստեր հետ, ասում է, որ Բազանովը ամուսնացած է դստեր հետ, ասում է, որ Բազանովը ամուսնացած էր դստեր հետ, ասում է: Նրանց դարաշրջանի տերերը աշխատել են նաեւ ինտերիերի վրա. Նկարչությունը կատարել է իտալական Անտոնիո Կլաուդոն (նա Դոն Վանքի ավելի մեծ տաճարի պահածոյացված նկարների հեղինակն էր), Իկոնոստասայի սրբապատկերները ստեղծեցին նրա հայրենակից ov ովաննի Սքոթին: Հիմնական տաճարը պատրաստված է կլոր ռոտունդայի տեսքով `Windows- ի երկու շարքերով (ուղղանկյուն եւ կլոր), որը պսակվում է գնդաձեւ պետի եւ խաչի հետ մեծ կլոր լապտերով: Ուղղանկյուն հրուշակեղենը, ի սկզբանե նախկինում կարճ ժամանակով, արեւմուտքից ավարտվում է չորս շաքարավազի պորտիկոյով, կողմերի երկու զանգակատուներով: Երկու սիմետրիկ զանգերի առկայությունն ավելի բնորոշ է կաթոլիկ եկեղեցիներին, քան ուղղափառի համար `այն դարձնում է duffle-sonic տաճարը, որը եզակի է ճարտարապետական \u200b\u200bտեսանկյունից:

Քսաներորդ դարի սկզբին անհրաժեշտ էր զգալիորեն ընդլայնել տաճարը: Ըստ ճարտարապետ Ս .F նախագծի: Հարությունը 1902-1904 թվականներին Զեղգազրույցը ավելի քան երկու անգամ ավելացավ Արեւմուտքը, կողմնակի ճակատներն ընդունեցին օդափոխիչների պորտիկոսներին: Միեւնույն ժամանակ, արեւմտյան մուտքի կազմը, որն ընդգրկում էր կոլոնադով եւ երկու զանգակատան պորտիկոն, չափվել, ապամոնտաժվել եւ վերականգնվել է նոր վայրում: Արդյունքում, տաճարի ընդհանուր առանձնահատկությունները մնացին նույնը, բայց նրա համամասնությունները շատ են փոխվել:

1914 թվականից, Լազարեւսկու գերեզմանատան տաճարում, որը ծառայում էր արքեպիսկոպոս Նիկոլայ Ալեքսեեւիչ Սկվորցով - հայտնի քահանա, Ընտանեկան լուսավորության եկեղեցական-հնագիտական \u200b\u200bվարչության պետ Մոսկվայի պատմությունը եւ նրա հուշարձանները: Նրա Պերուն ունի «Մոսկվայի հնագիտություն եւ տեղագրություն» զանգվածային աշխատանքներ: 1917-ի հունիսի 14-25-ի լույս 14-25-ի գիշերը Նիկոլայ Սկավորսովը իր կնոջ հետ սպանվեց եկեղեցում իր տանը. Ավելի վաղ նա միջոցներ էր հավաքում տաճարի հետ մանկական ապաստարանի համար: Այս փողը մարդասպանների նպատակն էր: Եզակի արխիվ: Նիկոլասը մնաց եւ գտնվում է այսօր Ռուսաստանի պետական \u200b\u200bգրադարանում:

1932-ին Լազարեւսկու գերեզմանատանը Սուրբ Հոգու գերեզմանատունը փակ էր երկրպագության համար, նրա վերջին աբբայ, Արքեպիսկոպոս John ոն Սմիրնովը, հետագայում, կրակոցներ էր կրակել Բուդովսկու պոլիգոնում: Շենքն ունի աշխատանքային հանրակացարան, այնուհետեւ այն մտավ թատրոնի օպերետայի սեմինարները: 1934-ին սկսվեց Լազարեւսկու գերեզմանատան ավերումը, որն ավարտվեց իր ամբողջ անհայտությամբ, իր տեղում փառատոնի պուրակ էր: Եկեղեցու շենքը հայտնվեց գրեթե անփոփոխ, բայց եզակի ինտերիեր `սվաղով եւ պատկերանշաններով, ամբողջովին ավերվել էին, իսկ տաճարի տարածքն ինքնին հիացած էր երկու հարկով: Միայն 1991-ին սկսվեց Սուրբ Հոգու եկեղեցու եկեղեցին փոխանցելու գործընթացը հավատացյալների դիտարկմամբ, որն ավարտվեց մի քանի տարի հետո: 2000-ին տաճարի կողքին օծվել է մի մատուռ, որը հիշատակվում է բոլոր թաղամասի վրա, որը թաղված է նախկին Լազարեւյան գերեզմանատանը:


Իմ կարծիքով, վերջում Մոսկվայում կառուցված ամենահետաքրքիր տաճարներից մեկըXviii century Cell-Collegegum լիսեռից դուրս է Սուրբ Հոգու եկեղեցին Մարինա Գրավում .

Այս եկեղեցին, որը կարող է վերագրվել վաղ դասականությանը (չնայած բարոկկոյի տարրերը, անկասկած, ներկա են) ունեն հարուստ եւ հետաքրքիր պատմություն, որը արմատավորված է մեջտեղումXviii Դար, ուստի հետաքրքիր է ոչ միայն ճարտարապետական \u200b\u200bտեսանկյունից:

Lazarevskoe գերեզմանատուն

1758-ին կայսրուհի Էլիզաբեթ Պետրովնա Հուսալի է Մոսկվայում հաստատության համար առաջինը առաջին-պալիստ քաղաքային գերեզմանատանը առաջինի քաղաքային առանձնահատկությունից, որը նախատեսված է աղքատ մարդկանց թաղման, մուրացկանների, անօթեւան թափառական եւ այլ լուսատուների, այդ թվում, հանցագործների համար:
Ընտրվեց դրա տեղը Մարինա պուրակ .

Այնուամենայնիվ, Մարինա Գրավում, եւ նախքան բոլոր տեսակի արմատավոր մարդիկ թաղվեցին, քանի որ նրանց համար նրանց տեղեր չկային եկեղեցական ժամանում եւ վանքեր: Այո, եւ սա, այնուհետեւ, դեռ Մոսկվայի մոտակայքում, տարածքը ոչ լավագույն փառքն էր օգտագործում (նույնիսկ երկրորդ կեսին)Xix. Նրա բնակչության դարերը սա ասաց. «Մարինա պուրակում - մարդիկ ավելի հեշտ են»):

Ինչ կաXix. Տարիք! Հիշեք, թե ինչպես է տնօրեն Ս. Գովորուխինի «Հանդիպման վայրը» մշակութային ֆիլմում նկարահանվել է Weiner Brothers- ի «Էրա ողորմություն» վեպի կողմից, պատասխանվում է «Էրա ողորմածի» «Զատլովի» (Վ. Վիսոցկի) հարցը այն վայրի մասին, որտեղ աղվեսը կարող է թաքնվել. «Արդյոք դա երբեք չգիտի« Մալին »Մարինա Գրավում»: Բայց ֆիլմում գործողությունը տեղի է ունենում 1945 թ.

Հանցագործության ամենաբարձր մակարդակներից մեկը եւ, համապատասխանաբար, քրեական տարրի կոնցենտրացիան Մոսկվայի հարեւանությամբ, արվարձանում (այնուամենայնիվ, Մոսկվայում իրեն բավականաչափ նման տարածքներ է, բավական է հիշել գոնե խորամանկ) ամենահարմար վայրերից մեկը "Իգական" - Այսպիսով, կոչվում է հասարակության բոլոր տեսակի աղբի վայրեր, աղքատ եւ չբացահայտված դիակներ, որոնք հաճախ թաղված էին ընդհանուր գերեզմաններում: Հետեւաբար, Մոսկվայի իշխանությունների ընտրությունը ճշգրիտ ծովային պուրակ, որը քաղաքային հիվանդություն կազմակերպելու համար, Մոսկվայի հասարակության ստորին շերտերի ներկայացուցիչների համար, ամենեւին էլ զարմանալի չէ:


Ինչ էլ որ լինի այս գերեզմանատան «հաճախորդները», նրանց պետք էր տեւել ուղղափառ ավանդույթների վրա: Դրա համար գերեզմանոցը կառուցեց համեստ փայտե Եկեղեցի, ի պատիվ արդար լուռի հարության (Նրանցից, ում Հիսուսը հարություն առավ իր մահից չորս օր անց. Տես. 1-4: 1-45): Այս եկեղեցին երկար ժամանակ գոյություն չուներ, բայց դա դրանից էր, որ Մարինա Գրավի գերեզմանատան անունն էր:

Ի դեպ, այս գերեզմանատան մոտ փակող փողոցներից մեկը, որը դեռ գոյություն չունի, դեռ կանչված է Lazarevskaya , Նրանք, ովքեր հավատում են, որ նա իր անունը ստացել է հայտնի ռուս նավարկողի, Անտարկտիդայի ափսեի պատվին, շատ սխալվում են:

Խեղճ Լազարեւսկոյի համար Մոսկվայի գերեզմանատանը երկար չէր:
1770-ին Մոսկվան հարվածեց Մոսկվային ժանտախտ Որի համաճարակը տեւեց մինչեւ 1722 թվականը: Սա սարսափելի է իր հետեւանքների մեջ, որոնք տեւել են 50-ից 100 հազար մարդ, նկարագրվում է բազմաթիվ ականատեսների կողմից: Ահա, օրինակ, հիշողություններ Յոհաննա ob եյքոբ Լիչեր , այն բժիշկներից մեկը, ով պայքարում էր համաճարակի հետ. «Ամեն օր կարող եք տեսնել հիվանդներին եւ մեռելներին փողոցներում, որոնք տարվել են: Շատ դիակներ պառկած են փողոցներում. Մարդիկ կամ մեռել են, կամ դիակները դուրս են նետվել տներից »:


Մոսկվայի Պլլուսը խռովություն առաջացրեց, որի կասկածը է կայքը Քեթրին II. Նրա նախկին ֆավորիտը ուղարկվեց Գրիգորի Օրլով .

Եվ ահա նա իրեն դրսեւորեց լավագույն ձեւով, առանց չսահմանափակելու պատժիչ գործողությունները `ճնշումը ճնշելու համար: Դրանք ձեռնարկել են բավականին խելամիտ միջոցներ `համաճարակների տարածումը կանխելու համար, ներառյալ հատուկ տեղերի կազմակերպումը` նրա հազարավոր զոհերի հեռացման համար:
Այսպիսով, հայտնվեց նոր «Իգական» `Mius գերեզմանատունը, որը գտնվում է, ինչպես մյուսը, բջջային քոլեջի Վալից դուրս, այժմ համարվում է հեղինակավոր Վագանկովսկոյ եւ այլք:
Եվ, իհարկե, մեծ թվով դիակներ անտեսվեցին Մոսկվայի առաջին «կին» - Լազարեւյան գերեզմանատուն Մարինա Գրավում:
Լազարեւսկու գերեզմանատան տարածքը «շնորհակալություն» է ժանտախտի 1770-1772: Մի դղրդյուն կար, եւ Հին փայտե տաճարը, ի պատիվ Ղազարոսի քառօրյա, դադարեց բավարարել յուրաքանչյուրի կարիքները, ովքեր ցանկանում էին հիշել իրենց մահացած հարազատներին:

Ժամանակակից եկեղեցի

1782 - 1786 թվականներին Մոսկվայի Պաշտոնական հարուստ վաճառականի միջոցներով (մի փոքր տիտղոսային խորհրդատու) Ղուկաս Իվանովիչը մերժում է Նվազեցվեց եւ օծվեց նոր քարե երեք բեւեռ Սուրբ ոգու երկիր .
Այս ֆորզենատը, որը առանձնանում էր մեծ «ռենոբ» -ով, մինչեւ տաճարի կառուցման ավարտը չէր դիմանում, նա մահացավ 1783 թվականին, եւ իր ամուսնու հիշատակին շինարարության ֆինանսավորումը շարունակեց իր այրին Սուսաննա Ֆիլիպովնայի այրին:

Առանձնատուն Լ. I. Դոլգովա Ինչպես զարմանալի չէ, պահպանված է մինչ օրս (աշխարհի հեռանկարը, D.16, P.1):


Տաճարի ճարտարապետը դարձավ Սեմենովիչ Նազարով (1747 - 1822), որը ես կցանկանայի մի փոքր ավելին պատմել:
Հերֆ գյուղացին, որը պատկանում էր Ա. Աթիյեւայի հողատերերին, Նազարովի ղեկավարի ղեկավարին վաղ էր դրսեւորվեց որպես տաղանդավոր անձնավորություն եւ անվճար ստացավ հայտնի ճարտարապետի առաջխաղացման շնորհիվ Վ. I. ԲԱԲԵՆՈՎԱ Ով որոշեց ճարտարապետական \u200b\u200bուսանողի երիտասարդ գյուղացուն 1767 թվականին Մոսկվայում Կրեմլի կառուցվածքին: 1768 թվականից ի վեր նա արդեն աշխատել է «Կրեմլի շենքի արշավախմբի» մեջ `նույն Վ. Ի. Բազենովայի ղեկավարությամբ եւ Մ. Ֆ. Կազակովա , Եվ 1775-ին նա հասավ ճարտարապետի, Սենատի մոսկովյան բաժանմունքներում:

Շենքերի քանակով E. Ս. Նազարովան ներառում է.

- Հաշվեք Sheremeteva Stropared House- ին (Շերեմեթեւկայայի հիվանդանոց; այժմ շտապօգնության ինստիտուտը: Sklifosophical):


- Նովսկայական վանքի Զնարանսկու եկեղեցին.

- Առանձնատուն F. F. Nabilkova (Խաղաղության հեռանկար, 50).


Եւ իհարկե, Սուրբ Հոգու ծագման եկեղեցին Լազարեւսկու գերեզմանատան վրա (Մուլ. Խորհրդային բանակ, դ. 12, էջ 1):

Ի դեպ, Ե.Ս.Նազարովը թաղվեց Լազարեւյան գերեզմանատանը:

Այնուամենայնիվ, վարկածը բավականին հուսալի է, որ տաճարի նախագիծը պատկանում է Վ. I. ԲԱԲԵՆՈՎ Եվ նրա ուսանող Է.Ս.Նազարովը եկեղեցին կանգնելիս միայն խնամակալ էր:

Հօգուտ այս վարկածի, Վ.Ի. Բազանովն ամուսնացած էր Տաճարի Հաճախորդի դստեր հետ, Լ. Եւ Դոլգովան: Այո, եւ Սուրբ Հոգու տաճարի ճարտարապետությունն ինքնին ավելի շատ համապատասխանում է Բազանովի ոճաբանին, քան այդ շենքերը Նազարով, որի հեղինակությունը կասկած չկա:

Տաճարի արեւմտյան ճակատի ուրվագիծ.

Բայց անկախ նրանից, թե ով էր տաճարի հեղինակը, նա պարզվեց, որ շատ հետաքրքիր էր: Այն պատրաստված է շրջանաձեւ ռոտունդայի տեսքով `Windows- ի երկու շարքերով (ուղղանկյուն եւ կլոր), որը պսակվում է մեծ լապտերով` գնդաձեւ գլխավոր վարպետի եւ խաչի հետ:

Ուղղանկյուն հրուշակեղենը նախ շատ ավելի քիչ էր, քան հիմա տեսնում ենք (այն ավելացավ 1902 - 1904 թվականներին): Ս. F. Voznesensky ).


Արեւմուտքից, հրուշակեղենն ավարտվում է չորս սյունակի պորտիկով, կողմերի երկու զանգակատուներով:

Երկու սիմետրիկ զանգերի առկայությունը կաթոլիկ եկեղեցիների ավելի բնորոշ է, քան ուղղափառի համար, որն այս տաճարը եզակի է դարձնում ճարտարապետական \u200b\u200bտեսանկյունից:

Տաճարը նկարել է իտալացի նկարիչները Անտոնիո Կլաուդո: (Դոն վանքի պահպանված որմնանկարների հեղինակի կողմից) եւ Ovovanni scotti .

Լազարեւսկու գերեզմանատան տաճարի կառուցումից հետո այս կրքի կարգավիճակը զգալիորեն աճեց: ՄեջXix. Մեկ դար, այս գերեզմանոցը այլեւս միայն «կին» չէր: Այսպիսով, Ս. Ն. Սանդունունները թաղեցին դրա վրա (1820-ին), Մայր Ֆ. Մ. Դոստոեւսկին (1837 թ.), Վ. Բելինսկու կինը (1890-ին) եւ նկարիչ Վ. Վասսեցովը (1926 թ.):

1917-ին դժվար ժամանակներ եկան տաճար, ինչպես նաեւ ամբողջ երկրի համար: Այնուամենայնիվ, խնդիրները սկսվեցին նույնիսկ նախքան բոլշեւիկները իշխանության գալը:
1914 թվականից ի վեր տաճարում սպասարկվում էր առաջացավ Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ Սկվորցով Մոսկվայի հոգեւոր ակադեմիայի պրոֆեսոր, Մոսկվայի եւ նրա հուշարձանների պատմության բազմաթիվ աշխատանքների հեղինակն է (մասնավորապես, նա պատկանում է «Մոսկվայի հնագիտություն եւ տեղագրություն»: Արխիվ N. - Skoltsova պահվում է RGB- ում:
Օգոստոսի 14-15-ի գիշերը նա կնոջ հետ սպանվեց եկեղեցու տակ գտնվող իր տանը: Նախկինում նա միջոցներ էր հավաքում տաճարում երեխաների ապաստարան կազմակերպելու համար: Այս գումարը, ըստ երեւույթին, մարդասպանների նպատակն էր:

Տաճարում ծառայությունները շարունակվել են մինչեւ 1930-ականների սկիզբը: Սուրբ Հոգու ծագումը ներառվել է քանդված օբյեկտների ցանկում: Բայց նա փրկվեց այն փաստով, որ նույնիսկ աթեիստական \u200b\u200bիշխանությունը չէր կարող ճանաչել իր եզակիությունը եւ նրան հանձնեց «առաջին կարգի ճարտարապետության հուշարձաններ»:


Այնուամենայնիվ, սա չի խանգարել ամբողջ բարբարուսկին օգտագործել եկեղեցու շենքը, որում գտնվում է հանրակացարանը, դպրոցը, ինչպես նաեւ թատրոնի օպերետա սեմինարները, որոնք, իհարկե, չեն կարող նպաստել տաճարի անվտանգությանը:
Միայն 1991-ին տաճարը վերադարձվել է ROC- ի կողմից, բայց դրանից հետո թատրոնի փորձի տեսարանը շարունակում էր գործել դրանում մի քանի տարի:


Ներկայումս տաճարը ամբողջությամբ վերականգնվում է (համենայն դեպս, այժմ այն \u200b\u200bարժանի է թվում դաշնային արժեքի մշակութային ժառանգության առարկա ճանաչված հուշարձանի):

Եվ ահա lazarevsky գերեզմանատան ճակատագիրը Դա այլ էր:

1934-ին գերեզմանոցը փակվեց, եւ երեք տարի անց գերեզմանները հավասարեցրին երկրի հետ բուլդոզերով: Նախկին Լազարեւսկու գերեզմանատան տարածքում կազմակերպվեց մանկական այգի, այժմ անունով «Փառատոն» , իսկ գերեզմանատան մի մասի միջոցով այժմ աշխույժ մայրուղին է `Սուսչեւսկու լիսեռը:

Մանկական այգի գերեզմանատան տեղում (լուսանկար 1936).

Սա արդար է Հոդվածի առաջին մասը Մարինա Գրավի Սուրբ Հոգու պահարանի տաճարում:
Մեջ Երկրորդ մասը Այս տաճարի իմ լուսանկարներն են լինելու առավել մանրամասն մանրամասներում (օգուտը, որ ես գնում եմ նրա կողքով, ամեն օր աշխատելու):

Այնպես, որ, շարունակելի .
Շնորհակալություն ուշադրության համար.
Սերգեյ Վորոբյով:

Դանիլովսկու գերեզմանատանը Սուրբ Հոգու ծագում ունեցող եկեղեցին ունի երկար եւ հետաքրքիր պատմություն, որը սկսվեց հեռավոր XV դարում:

Պատմության շենքեր

1770-ին 1770-ին սարսափելի աղետ է փլուզվել, ժանտախտի համաճարակի տեսքով: Հիվանդությունը օրական ավելի քան 1000 մարդ է քշել, մարդիկ ընդունում էին կենդանիների սարսափը եւ խուճապը: Քաղաքի իշխանությունները չգիտեին, թե ինչ անել եւ ինչպես փրկել բնակչությունը:

Քեթրին II- ը 1771-ին, սեպտեմբերին, ուղարկվել է Մոսկվայի հաշվարկ Գրիգորի Օրլովը `գնահատելու ողբերգության մասշտաբը եւ վերցրեց փրկության միջոցներ: Կայսրուհու հրամանագրով հաշիվը բացեց մի քանի քաղաքային գերեզմանատներ, քանի որ այն ոչ մի տեղ չունի մահացածների մարմինները թաղելու համար: Բոլոր հարկերները հայտնաբերվել են Մոսկվայի պատերից հեռու, նրանց թվում կան գերեզմանատուն Դանիլովսկու վանքի տարածքում:

Սուրբ Հոգու ծագման եկեղեցին Դանիլովսկու գերեզմանատանը

Մեկ տարի անց, Խոներսոնի նահատակների պատվին գերեզմանատան համար կառուցվել է մի փոքր մատուռ եկեղեցի: 1829-ին, երբ շենքը ծերացավ, իր տեղում սկսվեց քարե տաճարի կառուցում: Շինարարության գործընթացը տեւեց երկար 9 տարի, տաճարի գլխավոր գահը օծվեց, ի պատիվ Սուրբ Հոգու ծագման: Տաճարի ձեւավորումը շատ հարուստ էր եւ հոյակապ, պատերը մեծահոգաբար նկարվում են բիբլիական հողամասերով:

20-րդ դարի սկզբին Դանիլովսկու գերեզմանատանը Սուրբ Հոգու եկեղեցին վերանորոգվել եւ բերվել է բարերարների փողի նկատելի վերափոխմանը.

  • Նոր, քարե հատակին;
  • Նկարները թարմացվել են;
  • ոսկեզօծ վերակենդանացում;
  • Թարմացրեք Եկեղեցու ներսում գտնվող բոլոր պարագաները.
  • Խիստոնի նահատակների պատվին երկրորդ ծխազի պատվին երկու անգամ ընդլայնման չափով աճել է տաճարը:
  • Շենքը թարմացրեց դրսում:
Հետաքրքիր է 1930-ականները շրջանցեցին այս տաճարի կողմը: Նա փորձում էր գրավել, բայց պարզվեց, որ արվում է միայն կարճ ժամանակով: Շուտով եկեղեցին կրկին վերադարձավ RFP- ի ձեռքը, մինչդեռ մնացածը մնացել է:

2016-ի հոկտեմբերին կանոնավոր աշխատանքներն ավարտվեցին ձեւավորման, վիտրաժի պատուհանների եւ պատի նկարների վերականգնման ուղղությամբ:

Տաճարի ձեւավորում

Այսօր տաճարը գերազանց վիճակում է եւ դրսում եւ ներսում: Եկեղեցու ձեւավորումը զարմացնում է իր մեծությունը: Ներքին սարքի հիմնական գրավչությունը Iconostasis է օրհնյալ մեր տիկնոջ հարձակման մեջ: Iconostasis- ի խաչելությունը զարդարված է կյանքի տեւող ճառագայթներով:

Անծանոթ Աստծո անկաշկի մասունքների մասնիկների պատերը, որոնք հիշատակում են նրանց, ում պատմության մեջ պատմությունները չեն:

Մոսկվայի Դանիլովսկու գերեզմանատանը Սուրբ Հոգու բաժնեմասի եկեղեցու ինտերիեր

Այսօր ժամանման գործում գործում են հետեւյալ հասարակական կազմակերպությունները.

  • Կիրակնօրյա դպրոց ծխականների համար.
  • Խորհրդակցություններ `կախվածություն ունեցող մարդկանց օգնելու համար.
  • Սոցիալական աջակցության ծառայություն:

Եկեղեցում ավելի վաղ ծառայում էր վիճահարույց Հայր Հովհաննես Հովհաննեսը, բայց իր ծերության տարիներին վերջին տարիներին նա վերցրեց փոքրիկ մարդկանց եւ կարող էր միայն նշանակվել նրան: Այժմ դուք կարող եք այցելել նրա գերեզմանը, շատ մարդիկ են գալիս նրա մոտ: Երեցների հուղարկավորությունը կատարվել է 2018 թվականի փետրվարի 4-ին:

Ուշադրություն Դանիլովսկու գերեզմանատանը կա գերեզմանի Մատրոնով Մոսկվա, որը կարող է գալ յուրաքանչյուր ոք, ով իրեն օգնության կարիքն ուներ եւ աղոթել:

Եկեղեցում բացվեց ծխական գրադարան, հետաքրքիր ուղղափառ գրքերով, երեխաները կարող են այցելել տիկնիկային թատրոն:

Պարսվածք

Եկեղեցու պատերը պահվում են շատ ուղղափառ սրբարաններ, ահա դրանցից մի քանիսը.

  • Մեր տիկնոջ հրաշք Իլմոն.
  • Սարովսկու Սուրբ Սերաֆիմի կերպարը.
  • Օրհնյալ կույս Մարիամի «Spearny» - ի կերպարը.
  • Անհայտ սրբերի մասունքների մասնիկներ:
Տեղեկատվության համար: Սրբազանգերը երկրպագելու համար կարող են ամեն ինչ, ով ամեն օր բացման ժամերին է ուզում եկեղեցին:

Գրաֆիկի ծառայություններ

Դանիլովսկու գերեզմանատանը Սուրբ Հոգու ծագումը բավականին տարածված է ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում: Ամեն տարի շատ մարդիկ փորձում են այցելել այս սրբավայրի հիասքանչ տարածքը, որպեսզի ազատվեն հիվանդություններից եւ Տիրոջը խնդրենք իրենց եւ սիրելիների համար: Տաճարը, ինչպես այն տարածքը, որի վրա կառուցված է, ունի իր պատմությունը: Այսօր Դանիլովսկու գերեզմանատան տաճարը ոչ միայն սրբազան է, այլ պատմական, ինչպես նաեւ ճարտարապետական \u200b\u200bարժեք:

Տաճարի առաջացմանը, ինչպես Դանիլովսկու գերեզմանատունը, ղեկավարեց հսկայական ինքնաբուխ խնդիրներ, որոնք տեւեցին Մոսկվան 18-րդ դարում: Դարի երկրորդ կեսին քաղաքացիները սկսեցին զանգվածաբար մահանալ ժանտախտից `անբուժելի հիվանդությունը, որը մի օր օրեր փոխառեց: Հասկացավ այն աստիճանի, որ մուսկովացիները սկսեցին մեռնել հարյուրավոր եւ նույնիսկ հազարավոր մարդկանց օրական:

Տեղական իշխանությունները չէին կարողացել հաղթահարել այս խնդիրը եւ ստիպված էին օգնել օգնություն խնդրել ավելի բարձր իշխանություններին: Սննդամպրես Էկատերինան ուղարկեց քաղաք, իր նախընտրածի խնդիրը լուծելու համար, հաշիվը, որը բոլոր պետական \u200b\u200bհաստատություններում էր, եւ կայսրուհու ամենաբարձր կարգը իրավասու էր արտակարգ իրավիճակների միջոցներ ձեռնարկել:

Հաշվի առնելով մեռածների անընդհատ աճող քանակը, անհրաժեշտ էր բացել նոր գերեզմանատներ: Նրանցից մեկը Դանիլովի վանքի տարածքում գերեզմանատունն էր: Վանքն ինքնին շատ հին էր, նրա շրջապատը, ինչպես շենքը, քանդված: Հետեւաբար, 1772 թվականին որոշվեց Նոր եկեղեցի կառուցել, ի պատիվ Խերսոնի նահատակների:

Երբ այս շինարարությունը քայքայվեց, տեղական հովանավորները համագործակցեցին եւ հովանավորեցին նոր տաճարի կառուցումը: Հալիոֆեեւի, Գոլոդովնիկովնիի, Ատամի եւ Լեփեկինների նոսր անվանակային ազգանունների դրամական ներդրումների շնորհիվ մեկնարկեց նոր սրբավայրի շինարարությունը:

Տաճարի շինարարությունը տեւեց 9 տարի: Նախագծի վրա աշխատել են 1929-1838 թվականներին, շինարարները, ճարտարապետները եւ նկարիչները աշխատել են:

Գլխավոր ճարտարապետը Ֆ.Մ.Շետակովն էր, որ այդպիսի ճարտարապետական \u200b\u200bաշխատանքների հեղինակը, որպես Քրիստոսի Համբարձման եկեղեցի, մեծ Նիկիցկայայում: Նոր կառույցը օծվել է 1832 թվականին: Այդ ժամանակ տեղի բնակիչները արդեն սկսել էին գալ այնտեղ, աղոթքներ կատարելու համար:

Archit արտարապետական \u200b\u200bհամալիրի հիմնական գահը անվանվեց Սուրբ Հոգու ծագումից հետո, երկրորդը `Խերսոնի նահատակների պատվին: Ներսից այս շենքերը զարդարված էին տաղանդավոր նկարիչների նկարով: Պատի նկարները փոխանցում են աստվածաշնչյան պատմությունների պատմությունները:

1901-ին մեկ այլ նոր կառույց հայտնվեց տաճարի հարեւանությամբ: Տեղի ձեռներեց Ն. Ի. Գիրբենսկու գերեզմանն իր այրին կառուցեց մի փոքրիկ մատուռ, որն, ի դեպ, պահպանվել է մինչ օրս: Այժմ այս շենքը դեռ հայտնի է որպես մատուռ, որտեղ ոչ միայն տեղացիները պարբերաբար են գալիս, այլեւ ուխտավորներ են գալիս երկրի տարբեր մարզերից:

Archit արտարապետական \u200b\u200bկերպարվեստական \u200b\u200bվերափոխում

20-րդ դարի սկզբին շենքի արտաքին ճակատը եւ ներքին տարածքը շատ վերափոխվեցին: Պատի որմնանկարները լրացվում էին նոր գունագեղ հողամասերներով: Հայտնի նկարիչները աշխատել են տաճարի նկարչության վրա:

Կատարվել է վերանորոգման աշխատանքներ, որոնց արդյունքում շենքը ծածկված էր նոր ներկով, փոխեց հատակները ներսից եւ վերանորոգեց դեկորատիվ տարրեր: Փոխվել են ամբողջ պարագաները, որոնք գրվել են «Մոսկվա« Վեդոմոստի »մետրոպոլիտեն հրատարակության մեջ 1901 համար:

1905-ին կատարվել են լրացուցիչ փոփոխություններ, արդյունքը Խերսոնի նահատակների թեւի ընդլայնումն էր: Այժմ ճարտարապետական \u200b\u200bտեսանկյունից տաճարի երկրորդ գահը ճշգրտորեն կրկնեց առաջին գահի ուրվագծերը եւ տարրերը:

Դա հետաքրքիր է! Այս սրբավայրը վերաբերում է սուրբ նպատակակետի ճարտարապետական \u200b\u200bշենքերին, որոնք քանդվել են սովետական \u200b\u200bիշխանության տարիներին: Ավելին, գրեթե բոլոր տաճարային պարագաները մնում են ամբողջականության եւ պահպանման, ինչպես նաեւ դեկորատիվ ճարտարապետական \u200b\u200bտարրեր:

Այսօր այս ճարտարապետական \u200b\u200bհուշարձան 18-րդ դարի տաճարային ճարտարապետական \u200b\u200bավանդույթի պայծառ նմուշ է:

Դանիլովսկու գերեզմանատան տաճարում հավաքվել են մեծ թվով ուղղափառ պատկերակներ, որոնք կարեւոր օբյեկտներ են երկրպագության համար:

Հայտնի եւ վաստակավոր սրբապատկերներն են.

  • Սրբապատկեր «Spear Silver»;
  • «Այվերսկայա» կույս;
  • Սերաֆիմ Սարովսկու մասունքների մասնիկներով պատկերանշանը.
  • Մատդրոնա Մոսկվայի պատկերը;
  • Տապան Տիրոջ սրբերի մասունքներով:
    Նման մի շարք սրբարաններ գրավում են ոչ միայն տեղի բնակիչներին, այլեւ զբոսաշրջիկների այցելուներին: Զարմանալի չէ, որ մեծ թվով մարդիկ երկրպագության են գալիս: Ավանդաբար ծխականներին անհրաժեշտ է հարցնել իրենց օգտին եկեղեցու պահանջների կատարման մասին `պատվիրել պատարագ, քառասուն կամ աղոթք առողջության համար:

Դանիիլովսկի գերեզմանատուն

Այս վայրը ուժեղ էներգիա ունի, քանի որ ամբողջ դարի, ուղղափառ հոգեւորականների ներկայացուցիչները, չնայած այս գերեզմանատան պատմությունը զգալիորեն ավելի վաղ սկսվեց, 1771 թվականին: Հովիվների եւ մետրոպոլիտանների գերեզմաններին, որոնք նրա կյանքի ընթացքում բուժում են աղոթքի զորության մարդկանց, եւ այսօր շատ ուխտավորներ են գալիս:

Դա հետաքրքիր է! 1952 թվականից ի վեր գերեզմանատան այցելուները շատ ավելի մեծ են դարձել, քանի որ շատ մարդիկ ցանկանում էին մեկնել Սուրբ Մատրոնի մատուռ (օրհնյալ Մասրա Մոսկվան), որի մարմինը հանգստացավ այդ հողերում:

2003-ին գերեզմանատանը թաղվեց Մոսկվայի մետրոպոլիտ Պիտիրիմը: 2018-ին արքեպիսկոպոս, հայտնի Ուղղափառի նախարար John ոն Joh ոն Ուլանգինը մեկնել է Տիրոջ: Երկար տարիների ընթացքում տաճարում ծառայելով, Հովհաննեսի հայրը հանգստացավ շրջակա հողերում:

Եթե \u200b\u200bսխալ եք գտել, ընտրեք տեքստի հատված եւ սեղմեք Ctrl + Enter: