Սարսափելի պատմություններ ջրահարսների մասին. Ջրահարսներ. լեգենդներ և առասպելներ

Այս պատմությունը տատիկս պատմեց անցյալ ամառ: Երբ ես սա լսեցի, ինձ համար մի փոքր անհասկանալի դարձավ, և շատ հարցեր առաջացան… Ընդհանրապես, նա ինձ ասաց. սարսափելի ջրահարսապրում է իր տան մոտ գտնվող լճում:

Մի անգամ, երբ մայրը նրան խնդրեց սագերի հետ զբոսնել մի մեծ լեռան շուրջ, այս լիճը գտնվում էր հենց դրա վրա: Տատիկս համաձայնեց ու անմիջապես գնաց այնտեղ զբոսնելու, քանի որ արդեն ուշ էր։ Եվ այսպես, երբ նա քայլեց բոլոր սագերին և պատրաստվում էր վերադառնալ, նա լսեց տարօրինակ երաժշտություն, կարծես երաժշտական ​​տուփից էր, նվագում էր հին մեղեդի, որը վաղուց սիրված էր բոլորի կողմից: Տատիկը որոշեց ստուգել, ​​թե ինչ կամ ով է նվագում այս երաժշտությունը։ Նա բոլոր սագերին հետ տարավ ֆերմա և որոշեց վերադառնալ, բայց երբ նա հեռացավ, նրան բերման ենթարկեցին և նա որոշեց ոչ թե գնալ այնտեղ, այլ վաղը գնալ:

Հենց հաջորդ օրը նա չկարողացավ որոշում կայացնել գնալ այնտեղ։ Ուստի դիսկոտեկից հետո նա կանչեց ընկերներին, որ գնան իր հետ, քանի որ վախենում էր... Եվ երբ նրանք սկսեցին մոտենալ, նրանցից երեքը հեռացան, և մնացին միայն ինքը և ևս չորսը։ Նրանք բարձրացան լեռը մի փոքր ավելի բարձր, այն ավազից էր, ինչը նրանց շատ զարմացրեց։ Հետո գլուխները վեր բարձրացրին ու տեսան, որ գրեթե ամբողջ տարածքը ձմերուկով է պատված։ Եվ նրանք որոշեցին վերցնել մի փոքր ... Ինչը նրանք արեցին:

Եվ վերջապես, բոլոր տղաները բարձրացան լեռան հենց գագաթը, այնտեղ մի փոքրիկ լիճ կար, ավելի ճիշտ՝ ճահիճ, բայց ոչ մի գորտ չկռկռաց մեջը, ոչ մի եղեգ չաճեց։ Նրանք մոտեցան և տեսան, որ ամբողջը ծածկված է փրփուրով։ Եվ հետո մի հրաշալի մեղեդի սկսեց նվագել, ինչ-որ մեկը վախեցավ, և ինչ-որ մեկը սկսեց լսել ... Նրանք բոլորը նստեցին մի փոքրիկ թփի հետևում: Եվ նրանք տեսան, որ ինչ-որ բան բարձրանում է ջրից, դա ստոր էր առաջին տպավորությամբ, նրանք ավելի ուշադիր նայեցին և տեսան մի կին, որը դուրս է գալիս, ամբողջը ոտքից գլուխ մազերով ծածկված։

Դա շոկ էր։ Հետո երեխաները որոշեցին փախչել, քանի որ այս հրեշը սարսափելի էր, նա օձի պես շարժում էր լեզուն և սարսափելի ձայներ հանում, ձեռքերը օձերի պես ոլորված էին, իսկ աչքերը պարզապես հսկայական էին և փայլում էին կանաչ-կարմիր:

Տատս տեսածից բերանը բացեց. Այս փոքրիկ ջրահարսը, ինչպես նրան հետագայում անվանեցին, ուժգին շարժում էր գլուխը և սուլում էր, երբ ամբողջովին դուրս էր եկել ջրից: Բացարձակապես բոլորը վազեցին թփերից տուն:

Եվ հաջորդ օրը այս երեխաների ծնողները շտապեցին այնտեղ նայելու, բայց ոչինչ չեղավ, նույնիսկ փրփուրը գրեթե անհետացավ: Ինչ եղավ հետո այդ գիշեր, ոչ ոք չգիտեր, բայց այդ երեխաների հիշողության մեջ այն հավերժ մնաց, ինչպես իմ տատիկը…

Եվ այս ամենը բացահայտվեց միայն ձմռան վերջին, երբ երեխաներն ու ծնողներն արդեն ոչնչից չէին վախենում։ Մի մարդ հարբեց և ձիերով անցավ գյուղով և մի կերպ քշեց այս սարը: Լիճը ծածկված էր սառույցով և ձյունով։ Եվ հետո նա բոլորի աչքի առաջ ընկավ սառույցի վրա և բոլորը տեսան, որ նրա վագոնը կարծես տաքացել է մինչև 1000 աստիճան, և դրա տակ սառույցը սկսել է այրվածի պես հալվել։ Մարդը բարձր ճչում էր, իսկ ձիերը սարսափած ճչում էին։ Թեև այդ վագոնը փայտե էր, բայց այն բանից հետո, երբ սառույցը հալվեց, ոչ մի փայտ չհայտնվեց, դիակը չգտնվեց…

Հաջորդ տարվա ամռանը, այս նույն երեխաները սկսեցին հսկայական փայտեր խոթել գետի ափը և այդպես էլ չգտան, քանի որ այն չկար՝ այս անիծված լճ-գետի կամ ճահճի հատակի վերջը:

Այդ ժամանակից ի վեր շատ ժամանակ է անցել, լիճն անհետացել է, բայց եթե գիշերը գաս տարածք, դեռ կարող ես լսել տուփի այդ հմայիչ վախեցնող երաժշտությունը։

Ավելի քան հարյուր տարի մարդկությունը փորձում է ստանալ միակ ճիշտ պատասխանը հարցին՝ գոյություն ունե՞ն արդյոք ջրահարսները: Ինչպես միշտ, հասարակությունը բաժանվեց երկու ճամբարի. Ոմանք բղավում են, որ այդ ամենը պարզապես հորինվածք է, իսկ փաստերը ոչինչ չեն ապացուցում։ Մյուսները հաստատապես հավատում են ջրահարսների գոյությանը։ Այս առասպելական արարածների գոյության ապացույցները հավաքվել են 19-րդ դարից։ Այս հոդվածում մենք կպարզենք՝ ջրահարսներն առասպել են, թե ճշմարտություն:

Ովքե՞ր են ջրահարսները:

Նախքան սկսեք վերլուծել ջրահարսների գոյության ապացույցները, դուք պետք է պարզեք, թե ինչպիսի արարածներ են նրանք: Ջրահարսների նկարագրությունները կարող եք գտնել լեգենդներում, առասպելներում և նույնիսկ սովորական մանկական հեքիաթներում: Դուք նույնիսկ կարող եք գտնել ականատեսների նկարագրություններ, որոնք վերաբերում են 17-18-րդ դարերին: Այնուամենայնիվ, նրանք, ում հաջողվել է հանդիպել այս եզակի արարածներին, նկարագրում են նրանց տեսքըբոլորովին այլ: Եվ ոչ միայն արտաքինն է տարբեր, կարող ես տարբեր անուններ գտնել, տարբեր նկարագրություններբնավորության և վարքի գծեր. Օրինակ, եվրոպական երկրներում «ջրահարս» բառը ծանոթ կլինի, մինչդեռ հույներն այս առասպելական արարածներին անվանում են «սիրենա», իսկ հռոմեացիները հաստատապես հավատում էին նիմֆերի գոյությանը: Ո՞րն է ճշմարտությունը ջրահարսների մասին:

Միստիկ

Եթե ​​դիմենք առեղծվածային տեսակետին, ապա մոգերի ըմբռնման մեջ ջրահարսը էներգիայի կուտակում է, ջրի ոգի, որի կարողությունն է կատարել ցանկությունները և օգնել ուրիշներին: Ջրահարսների մասին շատ առասպելներ և լեգենդներ կան: Բայց այդպիսի ջրահարսը պարզապես էներգիայի մի փունջ է, անմարմին արարած, որը կառավարում է ջրային տարրը։ բայց առասպելական արարածներՄարդկանց կողմից օվկիանոսի տարածություններում հայտնաբերվածները նույնպես տարբերվում են առասպելների ու հեքիաթների հերոսներից։ Գիտնականները վարկած են առաջ քաշել, որ ծովի հատակում ապրում են այսպես կոչված ջրահարսների մի քանի տեսակներ։ Իհարկե, նրանք այնքան էլ նման չեն իրենց մուլտֆիլմերի գեղեցիկ կերպարներին։ Որոշ փորձագետներ առաջ են քաշում այն ​​տեսությունը, որ մարդը սերել է այս ծովային արարածներից, քանի որ կյանքը ծագել է օվկիանոսից։ Բանավեճն այն մասին, թե արդյոք ջրահարսներն առասպել են, թե իրականություն, ծավալվեց լուրջ:

Այս տարբերակը դեռ չի ստացել լիարժեք գիտական ​​հիմնավորում, սակայն պատմությունը հարուստ է օրինակներով և ականատեսների վկայություններով, որոնք հաստատում են դրանց գոյությունը։ Շատերը նույնպես այն կարծիքին են, որ ճիշտ է այն փաստը, որ ջրահարսները հարձակվում են մարդկանց հետ հանդիպելիս։

Նրանք գոյություն ունեն?

Այսպիսով, ջրահարսի առասպելը, թե իրականությունը: Դրանց գոյության լավագույն ապացույցը փաստագրված է։ Դիցաբանական արարածների մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 12-րդ դարին և պատկանում է իռլանդական տարեգրությանը: Նկարագրության մեջ ասվում է, որ արարածը կնոջ մարմին է ունեցել, բայց ոտքերի փոխարեն ձկան պոչ է եղել։ Այն կոչվում էր «մարգիգռ» բառ։

Հաջորդ հիշատակումը հայտնվեց միայն 1403 թվականին Հոլանդիայում։ Սիգոտ դե լա Ֆոնդի «Բնության հրաշալիքները» գրքում նկարագրված է բավականին անտիպ իրավիճակ. Սարսափելի փոթորիկից հետո ջրից ափ է նետվել տարօրինակ աղջիկ։ Նա ծածկված էր ցեխով և ջրիմուռներով, իսկ ոտքերի փոխարեն՝ լողակ։ Գրքում ասվում է, որ մարդիկ աղջկան տարել են քաղաք, սովորեցրել, թե ինչպես անել տնային գործերը։ Սիրենը 15 տարի անցկացրեց ցամաքում, մարդկանց մեջ, բայց նա երբեք չսկսեց խոսել նրանց լեզվով և ամեն առիթով փորձում էր վերադառնալ ջուր, բայց դա այդպես էլ չեղավ: Շուտով հասարակ մարդկանց մեջ սիրենը մահացավ։

17-րդ դարի հիշատակումներ

Հաջորդ նշանակալից հիշատակումը, որը պատրաստ է պատասխանել հարցին, ջրահարսներն առասպել են, թե իրականություն, թվագրվում է 1608 թ. Այս տարվա հունիսի 15-ին երկու տղամարդ հայտնի ծովագնաց Գ.Հադսոնի գլխավորությամբ ճամփորդության են մեկնել, որտեղ հայտնաբերել են. կենդանի ջրահարս. Երկու նավաստիներ՝ կրակն աչքերին, համոզեցին բոլորին, որ տեսել են սև երկար հյուսերով, մերկ կիսանդրիով և հսկայական ձկան պոչով ազդանշան: Սակայն նավաստիներից ոչ մեկը չի կարողացել հաստատել երկու տղամարդկանց խոսքերը։

17-րդ դարում քննարկումների նոր փոթորիկ առաջացրին զարմանալի տղա Ֆրանցիսկո դե լա Վեգա Կասարայի մասին հայտնաբերված արխիվները։ Նա ապրում էր Լիերգանեսում և աչքի էր ընկնում գերազանց լողալու կարողությամբ։ Ավանդությունն ասում է, որ տասնվեց տարեկան մի տղա լողալու գնաց ու ընկավ անդունդը։ Նրան ծծել են, և մարդիկ չեն կարողացել գտնել տղային։ Որոշ ժամանակ անց նավաստիները շատ տարօրինակ արարած են գտել այն վայրում, որտեղ տղան անհետացել է։ Դեռ նույն տղան էր, բայց նրա մաշկը ձյունաճերմակ էր, իսկ մարմնի որոշ մասերում թեփուկներ էին աճում։ Տղայի վերջույթների վրա թաղանթներ էին աճում, բայց նա ինքն էլ նախկինի պես չէր կարողանում խոսել, այլ միայն մարդկային լսողության համար անհասկանալի ձայներ էր հանում։ Էակին առանձնանում էր անհավատալի ուժով, բայց, այնուամենայնիվ, նրան բռնեցին և տարան տաճար, որտեղ տղայի վրա կատարվեց էկզորցիզմի ծեսը: Երեք շաբաթ երիտասարդը ենթարկվել է դևերին վտարելու ծեսերին, և միայն մեկ տարի անց նրան վերադարձրել են տուն՝ մոր մոտ, ով անմիջապես ասել է, որ իր որդին ամենևին էլ մարդ չէ։ Երկու տարի անց տղան կարողացավ փախչել և անհետացավ ծովում:

XVIII-XIX դդ. հրեշների գոյության վկայություններ

1737 թվականին ջրահարսների գոյության մասին քննարկումների նոր ալիք սկսվեց, քանի որ հայտնվեց մեկ այլ ապացույց։ Նոր պատմությունը տեղի է ունեցել արդեն Անգլիայում, որտեղ ձկնորսները օրվա որսի հետ մեկտեղ տարօրինակ արարած են քաշել ցամաք: Ծովային հրեշից վախեցած նավաստիներն անմիջապես սպանել են նրան, իսկ նրանք, ովքեր եղել են նավի վրա, պնդում են, որ ծովային արարածը հառաչել է մարդու պես։ Վախից արթնանալով՝ ձկնորսները պարզել են, որ իրենց առջև տղամարդու ազդանշանն է։ Էակի արտաքին տեսքը վախեցնում էր, բայց հեռահար ջրահարսը շատ նման էր մարդու: Սիրենի դիակը երկար ժամանակ օգտագործվել է որպես ցուցանմուշ Էքսետերի թանգարանում։

Նշանակալի էր նաև 1739 թվականը, Scot's ամսագրում հայտնվեց հոդված, որտեղ ասվում էր, որ նավաստիները իսկական ջրահարս են բռնել, բայց այս փաստի էական հաստատում չկար, քանի որ նավաստիները պետք է եփեին և ուտեին գերված ծովային արարածին:

Քննարկումները վերադարձան 1881 թվականին, քանի որ հոկտեմբերի 31-ին Բոստոնի հրատարակչությունը հրապարակեց լուրը, որ մարդիկ ձուկ են հանել տարօրինակ արարածի մարմինը։ կին էր, քանի որ ամբողջ մարմնի վերին մասը սովորական մարդու տեսք ուներ, իսկ գոտկատեղից ներքեւ ամեն ինչ ծածկված էր թեփուկներով, ոտքերի փոխարեն՝ լողակով։ Եվ սա հեռու էր տասնիններորդ դարի վերջին դեպքից, երբ նավաստիներին հաջողվեց բռնել ազդանշանը։

Ջրահարսները ԽՍՀՄ-ում

Խորհրդային Միությունում իրավիճակն ավելի բարդ էր, և Բայկալ լճի ափին ջրահարսի հայտնվելու պատմությունը երկար ժամանակ գաղտնի էր պահվում։ 1982 թվականին լճի արևմտյան ափին պատրաստվել են մարտական ​​լողորդներ։ Հենց այստեղ է հայտնաբերվել անսովորը: Լողորդների առաջադրանքներից մեկը 50 մետր խորության վրա սուզվելն էր, և հենց այնտեղ էլ հայտնաբերվեցին անսովոր արարածներ: Երկարությամբ նրանք հասնում էին մոտ երեք մետրի և ծածկված էին թեփուկներով։ Ջրասուզորդները հաստատապես համոզված են, որ նրանք մարդիկ չեն եղել, քանի որ արարածները շատ ավելի արագ են շարժվել և առանց լողազգեստների և հատուկ սարքավորումների։

Ջոկատի ղեկավարը որոշեց, որ լողորդներին անհրաժեշտ է կապ հաստատել արարածների հետ, և պատրաստեց 8 հոգուց բաղկացած բրիգադ։ Բոլոր սուզորդները լավ սարքավորված էին և պատրաստված էին առաջադրանքին: Բայց առաքելությունն այդպես էլ չավարտվեց. հենց որ ջոկատը մոտեցավ ազդանշանին և փորձեց ցանցեր նետել արարածի վրա, կարծես մտքի ուժով նրանց հրեց դեպի լճի ափը։ Դեպքից հետո վիրահատության բոլոր անդամները հիվանդացան դեկոմպրեսիոն հիվանդությամբ, նրանցից երեքը մահացան երկու օր անց, մյուսները մնացին հաշմանդամ։

Տարօրինակ հրեշներ ԱՄՆ-ում

Տարօրինակ պատմություններն ու ԱՄՆ-ի տարածքը չեն շրջանցել. Օրինակ, մի հետաքրքիր դեպք է տեղի ունեցել 1992 թվականին Ֆլորիդայի Քի Բիչ գյուղում։ Ականատեսները պատմում են, որ ափի մոտ նկատել են անսովոր արարածներ՝ մարդու վերնամասով, իսկ ստորին հատվածը նման է եղել փոկի։ Երբ մարդիկ փորձեցին մոտենալ՝ տեսնելու անսովոր արարածներ, նրանք արագ անհետացան ծովի հատակը: Որոշ ժամանակ անց ձկնորսները ջրից հանել են ցանցերը, սակայն դրանք կտրվել են, և որսը բաց է թողնվել։

Անսովոր ցուցանմուշ է ներկայացված Tombstone քաղաքի թանգարանում։ Այն ներկայացնում է արարածի մարմին, որի վերին մասը բավականին նման է մարդուն։ Ձեռքեր, ուսեր, պարանոց, ականջներ, քիթ, աչքեր - այս ամենը տարօրինակ արարածի մեջ էր: Տեղացիները պնդում են, որ իրենք հաճախ են բռնում նման արարածների իրենց ձկնորսական ցանցերում։ Ջրահարսը առասպել է, թե իրականություն բանավեճի լավագույն ապացույցը լուսանկարն է։ Այնուամենայնիվ, դրանց հուսալիությունը կասկածելի է:

Ջրահարսներ. առասպել, թե իրականություն.

Իրականում շատ դժվար է պատասխանել այն հարցին, թե արդյոք գոյություն ունեն ծովի այս անսովոր բնակիչները։ Վիշապները նույնպես համարվում էին նախնիների լեգենդներ, քանի դեռ չեն հայտնաբերվել դինոզավրերի ամբողջական մնացորդներ: Ինչ վերաբերում է ջրահարսներին, ապա նրանք իսկապես կարող էին գոյություն ունենալ, բայց այն պատճառով, որ նրանք հաճախ էին հանդիպում մարդկանց, մարդը կարող էր ամբողջովին ոչնչացնել նրանց տեսակը: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ ազդանշանները պարզապես դելֆինների բազմազանություն են: Դուք կարող եք երկար վիճել ջրահարսների իրական և առասպելական գոյության մասին, կարող եք սրբորեն հավատալ կամ մերժել: Բայց փաստը մնում է փաստ, որ մարդիկ դեռ հանդիպում են անսովոր արարածների։ Հնարավոր է, որ բարձր տեխնոլոգիաները և գործունեությունը, որը մարդիկ մշակել են, այդ թվում՝ ծովի խորքում, ստիպում են այս ծովային արարածներին թաքնվել ջրային մարմինների խորքերում:

Մարդկանց մեծամասնությունը լավ գիտի Արիել Փոքրիկ ջրահարսի պատմությունը Հանս Քրիստիան Անդերսենի հեքիաթի և Walt Disney Studios-ի մուլտֆիլմի շնորհիվ: Այնուամենայնիվ, ջրահարսները արևելյան սլավոնական լեզվով բանահյուսություն- Երևույթն այնքան էլ զվարթ ու ուրախ չէ և կապված է «սխալ» մահվան հետ։ Ի դեպ, նրանք ոչ մի պոչ չեն ունեցել։

«Սխալ» մահ

ժամը Արևելյան սլավոններԻնչպես շատ այլ ժողովուրդներ, ենթադրվում էր, որ մահացածները բաժանվում են երկու կատեգորիայի՝ նրանք, ովքեր մահացել են «ճիշտ» և «սխալ» մահով: Իրականում «ճիշտ» մահացածները նրանք են, ովքեր մահացել են բնական մահով, ապրելով չափված ժամանակահատված։ Ինքնասպանություններ; մայրերի կողմից սպանված երեխաներ; չմկրտված; մահացել է դժբախտ պատահարի հետևանքով; նրանք, ովքեր անիծվել են իրենց ծնողների կողմից. կախարդները (նրանք, ովքեր ընկերություն են արել չար ոգիների հետ) և այլն - մահացել են «սխալ»: Նման մարդիկ չեն հայտնվում «այլ» աշխարհում, նրանք «գոյատեւում» են կյանքը (այստեղ, ի դեպ, տարբերություն կա «սխալ» մահվան քրիստոնեական ըմբռնումից, որտեղ ինքնասպանը սարսափելի մեղք է գործել, և. դժբախտ պատահարի հետևանքով մահը ոչ մի «նման» տանելու կարիք չունի): Բոլոր նրանք, ովքեր «սխալ» են մահացել, վտանգավոր են ողջերի համար, նրանք չեն կարող թաղվել սովորական ձևով և արժանի չեն հիշողության: Նման մահացած մարդիկ դառնում են ջրահարսներ, կիկիմորներ, գայլեր և զանազան մանր դևեր։

Գիտության մեջ «սխալ» մահացածներին անվանում են «պատանդ» կամ քայլող։ Հետաքրքիր է, որ նման մահացած մարդկանց մասին պատկերացումները ձևավորվել են սլավոնների մոտ հին ժամանակներում, բայց դեռ պահպանվել են մի փոքր փոփոխված ձևով: Ի դեպ, խորը ծերերի հետ նույնպես վատ էին վերաբերվում, քանի որ կարծում էին, թե իրենք «ուրիշի տարիքն են բռնում», քանի որ դա չի կարող լինել միայն. լավ Առողջություն, միանշանակ կա կախարդություն, որի արդյունքում կախարդը/կախարդը ուտում է կյանքի ուժծաղկող բույսեր, կենդանի մարդիկ և նույնիսկ կաթնային սերուցք:

Ովքե՞ր են կոչվում ջրահարսներ:

Այսպիսով, ո՞վ է դառնում ջրահարս: Մի աղջիկ, ով մահացել է «սխալ» մահով; չմկրտված կամ մահացած երեխա; հազվադեպ - տղամարդ, եթե նա մահանում է Ռուսալ շաբաթվա ընթացքում (Երրորդության տոնից հետո կամ դրանից առաջ): Բայց այնուամենայնիվ, որպես կանոն, սա խեղդված նշանված աղջիկ է կամ խեղդվել է սիրո պատճառով։ Այս առումով Անդերսենի հեքիաթը փոքրիկ ջրահարս Արիելի մասին զարմանալիորեն ընթեռնելի է։ Ի վերջո, նա զոհաբերեց իրեն հանուն իր սիրելիի և դարձավ ծովի փրփուր, բացի այդ, հոգի ձեռք բերեց: Ինչպես հիմա ասում են՝ «ջարդել են համակարգը».

«Ջրահարս» բառի ծագումը. լուրջ հարց. Գիտնականների շրջանում այս հարցի վերաբերյալ տարբեր կարծիքներ կան, բայց այս պահին քիչ թե շատ տարածված ասում են, որ այս բառը ծագել է վարդերի հնագույն տոնից՝ ռոզալիայից, որը նվիրված էր մահացածների հոգիներին: Միևնույն ժամանակ, ջրահարսի կերպարը զարգացավ հին սլավոնների կյանքում: Բայց սլավոնները, կախված բնակության շրջանից, այս արարածին անվանում էին այլ բառերով՝ «կատակ», «սատանա», «վոդյանիկա», «աղաղակ» (ուկրաինական «փեղկից»՝ «կտրուկ»), «մավկա», « kupalka », «kazytka» (սպիտակ «kazychut»-ից - «tickle»):

Ջրահարսի պատկեր

Ջրահարսը այսպիսի տեսք ունի՝ առանց ձկան պոչ, սպիտակ (սգի գույն Հին Ռուսաստանշորեր, երկարավուն կանաչ (ինչպես շագանակ) կամ շիկահեր մազեր և ծաղկեպսակ գլխին (այսպես են թաղել չամուսնացած աղջիկներ): Նրանք չունեն ձկան պոչ. սա արևմտաեվրոպական լեգենդներին բնորոշ երևույթ է և վերաբերում է ծովային մարդկանց, որոնց մասին գրել ենք։ Ջրահարսների արևելյան սլավոնական կերպարը լրացվում էր գեղեցկությամբ, գունատ դեմքով, սառը ձեռքերով և դիակի պես փակ աչքերով, գրեթե թափանցիկ մարմնով: Որոշ հավատալիքներ ասում են, որ դրանք ծառերի պես բարձր են։ Ժողովրդի մեջ ավելի քիչ տարածված ջրահարսի կերպարն ընդգծում է նրա պատկանելությունը չար ոգիներին՝ սարսափելի, տգեղ, մազերով գերաճած, կուզիկ, փորով, ճանկերով և երկար, կախված կրծքերով:

Ջրահարսները սովորաբար ապրում են ջրամբարների հատակում, ուստի երեխաներին, ի թիվս այլ բաների, զգուշացրել են չմոտենալ ջրհորներին: Ջրահարսները սովորաբար վտանգավոր են մարդկանց համար, թեև ոչ միշտ, ինչպես որևէ մեկը սատանայություն, ունակ է վերածվել կենդանիների և առարկաների, որոնք օգտագործվում են մարդու կյանքում։ Ջրահարսը սպանում է մարդուն՝ կծկելով նրան մինչև մահ, բայց նա կարող է նաև կծել, խեղդել և կսմթել։ Ցամաքում ջրահարսների գործունեության մասին պատկերացումներն արմատապես տարբեր են՝ կա՛մ նրանք վնասում են մարդու տնտեսությանը, կա՛մ պահպանում են կյանքը և օգնում են բերքի լավ աճին: Ի դեպ, Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինն ինքը չի հորինել կաղնու վրա նստած ջրահարս։ Ժողովուրդն ասում էր, որ ջրահարսի շաբաթվա ընթացքում ջրահարսները բնակություն են հաստատում անտառներում և հատկապես սիրում են կաղնին ու կեչին։ Ջրահարսների սերը բուսականության, հատկապես ծառերի հանդեպ, հեռավոր արձագանքն է այն համոզմունքի, որ ծառերը կապում են կենդանիների աշխարհն ու մյուս աշխարհը: Երիտասարդի համար (ջրահարսները հատկապես սիրում են նրանց) որոշակի մահ, եթե նա նստի ճոճվելու նման ջրահարսի հետ ճյուղի վրա կամ ճոճվի։ Իսկ ում ջրահարսը սպանում է, նա ինքն է դառնում ջրահարս։

Ջրահարսին հասածի փրկությունը մեկն է՝ ժողովրդական հավատալիքներն ասում են, որ դու կարող ես նրանից հատուցել՝ կտավ գործվածք կամ պատրաստի հագուստ, որպեսզի նա կարողանա թաքնվել կամ պատսպարել իր երեխային։ Նման առաքինության համար ջրահարսը կարող է նույնիսկ պարգևատրել գերբնական ունակությամբ կամ տալ կախարդական իր:

18.01.2017 15:52

Ջրահարսները սլավոնական բանահյուսության կերպարներ են։ Հիմա մենք նրանց վերաբերվում ենք որոշակի թերահավատությամբ, բայց մեր նախնիները հավատում էին նրանց և շատ լուրջ էին վերաբերվում նրանց։

Ըստ հավատալիքների՝ ջրահարսներն ապրում են գետերում, անտառներում և դաշտերում, հետևաբար մեր մեծ տատիկների համար, ովքեր ապրում էին բնությանը մոտ գյուղերում, նրանց հետ հանդիպելը այդքան էլ չէր։ հազվագյուտ երևույթ, իսկ ջրահարսների մասին պատմությունները բոլորի շուրթերին էին: Հիմա մենք ապրում ենք ժամանակակից աշխարհ, և մեզանից շատերն ապրում են քաղաքային բնակարաններում, որոնք հեռու են խիտ անտառներից և առեղծվածային լճերից։ Բայց ո՞վ գիտի, թե իրականում ինչ է թաքնված այս վայրերում: Միգուցե մեր մեծ տատիկներն ի վերջո այդքան էլ հեքիաթասաց չէի՞ն։

Կանանց «100 աշխարհներ» առցանց ամսագրի այս հոդվածում կծանոթանանք ջրահարսների մասին մի քանի պատմությունների, որոնք մեր օրերն են հասել բանահյուսությունից։

Ջրահարսը խաղադաշտում

Մի գյուղի ծայրամասում մի խաչմերուկ կար, որը վատ համբավ ուներ։ Ճանապարհներից մեկը տանում էր ուղիղ դեպի քաղաք, և մարդիկ քայլում էին դրանով դեպի վանք՝ աղոթելու։ Եվ հենց այս վայրն է ընտրել չար ոգիները, - ասում են, որ ամեն ինչ այստեղ է տեղի ունեցել: Եվ առաջին հերթին չար ոգիները բռնաբարում էին նրանց, ովքեր գնացին աղոթելու, նրանք փորձում էին մարդկանց շեղել ճշմարիտ ճանապարհից:

Ինչ-որ կերպ մի մարդ միայնակ քայլում էր քաղաք, նա ուզում էր այնտեղ հասնել մինչև մութն ընկնելը, բայց չստացվեց: Արդեն մթնել էր, և լուսինը հայտնվեց, երբ նա հասավ խաչմերուկին։ Նա տեսնում է մի երիտասարդ աղջկա, որը նստած է ճանապարհի մոտ, մենակ։ Նա մաքրում է մազերը և լաց է լինում։

Նա մոտեցավ նրան և հարցրեց, թե ինչ է պատահել։ Նա ասաց նրան, որ գնում է վանք և մոլորվեց։ Տղամարդը գեղեցկուհուն փորձանքի մեջ չի թողել և խոստացել է, այնուամենայնիվ, տանել նրան, քանի որ ճանապարհին են։

Նրանք միասին շարունակեցին: Նա հիանալի գիտեր դեպի վանք տանող ճանապարհը, բայց որոշ հրաշքներ՝ մեկ ժամ արդեն անցել է, բայց ճանապարհը դեռ չի ավարտվում։ Տղամարդը սկսեց նյարդայնանալ, և աղջիկը ուրախացավ. նա գնում է ինքն իրեն և ծիծաղում, երգեր է երգում: Նա սկսեց սիրախաղ անել նրա հետ, բայց միայն դու չես կարող նրան ձեռքով դիպչել. նա այնքան արագ և ճարպկորեն է քայլում, որ դու չես կարող հասնել նրան:

Նրանք մոտեցան մի դաշտի, որտեղ հավաքված տարեկանի կույտեր էին դրված, և նա հանկարծ վերցրեց ու նետվեց կույտի վրայով և նորից սկսեց, ասես, լաց լինել։ Գյուղացին սկսեց փնտրել նրան, և նրա ձայնը լսվում է հիմա մեկի հետևում, հետո մեկ այլ ցնցման հետևում, և նա ոչ մի տեղ չկա:

Ուստի նա փնտրեց նրան մինչև լուսաբաց՝ մոռանալով, թե ուր է գնում։ Մի ջրահարս նրան տարավ քաղաքից դուրս՝ երեսուն մղոն հեռավորության վրա, - միայն առավոտյան նա ուշքի եկավ։

Ջրահարսի պատմությունը լոգարանում

Մի անգամ մի մարդ գնաց լոգարան լվացվելու։ Ձմեռ էր, իսկ ժամն արդեն ուշ էր, գիշերը՝ ժամը տասներկուսը։ Նա գնաց և գնաց:

Նրա կինը անհանգստանում էր՝ ինչո՞ւ է ամուսինն այսքան ժամանակ գնացել։ Ես գնացի բաղնիք նրան փնտրելու, բայց նա ներսում չէր։

Նա նայում է, և լոգանքից կապարի հետքեր են մնում՝ ուղիղ դեպի գետը: Նա գնաց հետքերով ու տեսավ, որ ամուսինը նստած է ջրի մեջտեղում գտնվող քարի վրա՝ ամբողջովին մերկ։ Իսկ բակում՝ ձմեռ, շուրջբոլորը ձյուն։

Նա հարցրեց նրան, թե ինչպես է նա հայտնվել այնտեղ և ինչու: Եվ նա ասաց, որ մի ջրահարս եկավ բաղնիք և կանչեց նրան, որ հետևի իրեն, և ինչ-ինչ պատճառներով նա հետևեց: Ջրահարսը ինչ-որ տեղ թռավ, և նա դեռ մերկ նստած է ցրտին։ Կինը սկսեց ասել. «Ամեն», իսկ «զաամինիլա»՝ նա արթնացավ և վեր կացավ: Այնուամենայնիվ, ինչպե՞ս կարող է նա դուրս գալ: Սառը ջրի շուրջը, իսկ խորությունը մեծ է։ Նա չգիտի, թե ինչպես է հայտնվել այնտեղ, բայց առանց արտաքին օգնության չի կարող վերադառնալ։

Ընկերների կինը ստիպված է եղել օգնություն կանչել, ամուսնուն դուրս հանել։ Մարդիկ նրան պարան են նետել և կարողացել խեղճին հետ քաշել ափ։

Բայց իզուր չէ, որ ասում են, որ տեղը լավ չէ, անմաքուր, սարսափելի ...

Կոպիտ ձկնորսի դժբախտությունը

Ձկնորսներից մեկը մի կերպ ցանց դրեց լճի վրա, բայց նրա բախտը չբերեց։ Անցավ մի օր, երկու, և ոչ մի ձուկ: Երրորդ օրը բարկացավ՝ ցանցերը հանեց, թքեց ջրի մեջ ու հայհոյեց։

Նա եկավ տուն և հանկարծ սկսեց հիվանդանալ անհայտ հիվանդությամբ։ Նրա ուժերը սկսեցին հեռանալ, և պարզ չէ, թե ինչն է հիվանդ: Նրա կինը գնաց կախարդուհու մոտ, նա տվեց նրան հմայիչ ջուրը և ասաց, որ լվացվի: Այո, ամեն ինչ անօգուտ է: Կինը, երեկոյան տուն գալով, հոգնածությունից քնեց։ Եվ նա երազում էր, որ իրենց խրճիթի դուռը բացվեց, և ջրահարսները ներս մտան: Եվ նրան հրամայեցին, որ այս ջուրը չտա իր ամուսնուն և չօգնի նրան, նրանք վիրավորվեցին նրանից, որովհետև նա թքեց նրանց հարսանեկան սեղանի վրա։

Կինը արթնացավ և տեսավ, որ իրենց գառները, որոնք կանգնած էին տան կրպակում, սատկած պառկած են. նրանց ոտքերը հանված են։ Եվ հետո նրա ամուսինը մահացավ, և նրան օգնելու միջոց չկար։

Սրա նման սարսափելի հեքիաթջրահարսների մասին! Նրանք ասում են, որ ջրահարսները զայրացած, հուզիչ մարդիկ են: Եվ դուք չեք կարող թքել ջրի մեջ, և չեք կարող նաև երդվել, ահա թե ինչպես կարող եք անախորժություններ հրավիրել ...

Ջրահարսների գերության պատմությունը

Ռուսաստանում հնագույն ժամանակներից կար համոզմունք՝ չես կարող անիծել որևէ մեկին, հակառակ դեպքում ջրահարսները կարող են գալ անիծյալների հետևից և նրանց քարշ տալ իրենց որջը:

Մի անգամ դերձակը վիճեց կնոջ հետ և հոգու խորքում նրան ուղարկեց կատակողների մոտ։ Գիշերը, կեսգիշերին մոտ, կինը փոքրիկ կարիքի համար դուրս եկավ բակ և հետ չվերադարձավ։

Երկու շաբաթ փնտրել են կորած դերձակի կնոջը, բայց ոչ ոք նրան չի տեսել։ Հետո մարդիկ սկսեցին աղոթել նրա համար և ողորմություն տալ աղքատներին։ Եվ այսպես, մի ​​քանի շաբաթ անց, կեսգիշերին, մի սայլ գլորվեց դեպի իրենց տուն, ինչ-որ բան գցեց սայլից և քշեց:

Դերձակը նայում է, և սա նրա կինն է՝ նիհար և ուժասպառ։ Եվ կինն ասաց, որ այն բանից հետո, երբ ամուսինը նրան ուղարկեց կատակասերների մոտ, նա դուրս եկավ բակ, և այնտեղ ինչ-որ այլաշխարհիկ ուժ շրջապատեց նրան և քարշ տվեց: Նրան քարշ տվեցին գետի մոտ և քարշ տվեցին ջրի մեջ՝ հենց կատակասեր ջրահարսների բույնը։

Այսպիսով, նա մի քանի շաբաթ ապրեց նրանց հետ: Նա ասաց, որ ջրահարսներն ապրում են մարդկանց պես՝ կարում են, ուտում, ընտանիք են կազմում։ Այո, միայն գիշերը նրանք դուրս են սողում իրենց բնից և շրջում գյուղերով. ուշադրություն դարձրեք, թե որտեղ են մարդիկ նստում առանց աղոթքի, ծիծաղում են ճաշի ժամանակ և սնունդ են նետում հատակին: Նրանք նայում են, թե ում դռներն ու պատուհանները «ամինացված» չեն, և ում կարելի է տուն մտնել։ Նրանք գնում են, գողանում են երեխաներին, ինչպես նաև նրանց, ում հայհոյել են հարազատները:

Սկզբում ջրահարսները չէին վիրավորում կնոջը: Բայց հետո, երբ հարազատները սկսեցին աղոթել նրա համար, սկսեցին սովամահ անել ու ծաղրել։ Բայց հարազատներն աղոթեցին նրանց հոգու համար, հետո կնոջը վերադարձրին տուն:

Սրանք սահմռկեցուցիչ պատմություններ են ջրահարսների մասին: Այնուամենայնիվ, նրանք ունեն իրենց սեփական բարոյականությունը, չէ՞:

Դուք հավատու՞մ եք ջրահարսի պատմություններին:

Հոդվածը գրվել է ռուսական ժողովրդական բանահյուսության «Պահապան հրեշտակ, գայթակղիչ ոգի և Բրաունի» գրքից նյութերով։

Անաստասիա Չերկասովա, կանանց կայք «100 աշխարհներ»

Անցնել բաժին.

Ո՞վ չի լսել ջրահարսների և նիմֆերի մասին՝ կիսով չափ կին կիսաձկներ, որոնք ամենից հաճախ ապրում են ծովի խորքերում: Ասել, որ ամբողջ համաշխարհային ֆոլկլորը ներծծված է նրանց պատկերներով, չափազանցություն չի լինի։ Ջրահարսների մասին ավանդույթներ և պատմություններ կան նաև այն ժողովուրդների մոտ, որոնց պատմությունը կապված չէ ծովի տարածությունների հետ։ Այս դեպքում տարօրինակ արարածների բնակավայրը կոչվում է գետեր և լճեր: Եվ բոլոր դարերում բնագետներն ու պատմաբանները մտածել են այն մասին, թե արդյոք ջրահարսներն իսկապես զուտ առասպելական արարածներ են, թե՞ հին ժամանակներում մեր մոլորակի վրա իսկապես եղել է փոքր, բայց ողջամիտ մարդկանց տեսակ՝ երկկենցաղներ:

Ստորջրյա թագավորության հմայիչ բնակիչների մասին առաջին լեգենդների ծագումը սկսվում է հին Բաբելոնից: Նրանց մեջ ամենահետաքրքիրն այն է, որ էգ ձկների հետ միասին այստեղ շատ հաճախ են հայտնվում արու երկկենցաղի ներկայացուցիչները՝ տրիտոնները։ Չպետք է մոռանալ, որ բաբելոնյան հզոր աստվածները, որոնց պաշտում էին հին մարդիկ, նույնպես արտաքուստ կիսաձուկ են, այդ թվում՝ արևի աստված Օաննեսը:

Որքան էլ տարօրինակ թվա, բայց մեր դարի սենսացիաներից մեկը կապված է Օաննեսի անվան և արտաքինի հետ։ 30-ականներին Արևմտյան Աֆրիկայում ֆրանսիացի գիտնականները հայտնաբերեցին երկրի ամենահին ցեղերից մեկը՝ Դոգոնը, որը կարողացավ գոյություն ունենալ մի քանի հազար տարի քաղաքակիրթ աշխարհից լիակատար մեկուսացման մեջ: Միևնույն ժամանակ, Դոգոնը ցնցեց հետազոտողներին իրենց ֆանտաստիկ ճշգրիտ աստղագիտական ​​գիտելիքներով, որոնք գերազանցում էին նույնիսկ ժամանակակից գիտությանը: Ցեղի քահանաները բացատրել են, որ այդ գիտելիքն իրենց նախնիներին փոխանցել են Սիրիուս աստղից ժամանած տիեզերական այլմոլորակայինները և ունեին երկկենցաղների տեսք։ Ժամանողների գլխավորը՝ Օաննեսը, դարձավ Դոգոնի կողմից պաշտվող գերագույն աստվածը...

Բայց վերադառնանք երկրային ջրահարսներին: Շոտլանդիայի ափերի մոտ կա մի փոքրիկ կղզի, որն ամբողջությամբ պատված է մանր մոխրագույն-կանաչ խճաքարերով, որոնք այստեղ կոչվում են «ջրահարսի արցունքներ»։ Այս անունը կապված է հուզիչ լեգենդի հետ ջրահարսի մասին, ով սիրահարվել է երիտասարդ վանականին և այցելել նրան Հովնանի սուրբ եղբայրության վանքում: Ըստ լեգենդի, վանականը սովորեցրել է ջրահարսի աղոթքները, և նրանք միասին աղաչել են Աստծուն նրա հոգու համար... Բայց նա չկարողացավ լքել ծովը և ի վերջո ընդմիշտ նավարկեց կղզուց՝ դառնորեն սգալով իր ճակատագիրը: Լեգենդը թվագրվում է 6-րդ դարով և որոշակի իմաստով եզակի է «ջրահարսի բանահյուսության» ընդհանուր ֆոնի վրա։ Ի վերջո, դա խոսում է սիրո մասին, և ծովերի և գետերի խորքերի բնակիչների մասին լեգենդների ճնշող մեծամասնությունը հստակորեն հակառակն է ասում:

Վճռականորեն բոլոր ծովային առակներում և լեգենդներում ջրահարսներն ու ծովահենները ոչ միայն գայթակղիչ, այլև նենգ արարածներ են, որոնք նավաստիներին իրենց ցանցերն են հրապուրում երգով և հրաշալի երաժշտությամբ, «կախարդում», քնել՝ նրանց ոչնչացնելու միակ նպատակով: Նավաստիները կարծում են, որ նույնիսկ անցողիկ հանդիպում մի ջրահարսի հետ, որը հենց նոր փայլել է հորիզոնում վատ նշանՈվ տեսնի այս ծովային գայթակղիչին, անշուշտ, շատ շուտով կխեղդվի:

Բայց ոչ միայն նավաստիներն են վկաներ և մասնակիցներ խորքերի առեղծվածային բնակիչների հետ հանդիպումների:

...1890 թվականի ամառային մի տաք օր ուսուցիչ Ուիլյամ Մոիրան քայլում էր շոտլանդական Քեյթնի շրջանի լողափով: Հանկարծ ծովից դուրս ցցված ժայռի վրա նա նկատեց կնոջը նմանվող մի էակի։ Եթե ​​Մոիրան չգիտեր, որ շատ վտանգավոր է քարի հետևում լողալը, նա մեծ ուշադրություն չէր դարձնի նրան, բայց հետո սկսեց ուշադիր նայել… Նրա առջև մի արարած էր, որին նա երբեք չէր հավատում. մի ջրահարս! Մի քանի վայրկյան անց նա սայթաքեց ջրի մեջ և այլևս չհայտնվեց…

Վարպետը տատանվեց ամբողջ տասներկու տարի, մինչև վերջապես որոշեց գրել լոնդոնյան թայմսին այս հանդիպման մասին՝ տալով ջրահարսի պարզ ու չոր նկարագրությունը և հույս հայտնելով, որ իր նամակը կարող է օգնել հաստատել «մինչև հիմա գրեթե անհայտ մի երևույթի գոյությունը». նատուրալիստներին կամ նվազեցնել նրանց թերահավատությունը, ովքեր միշտ պատրաստ են մարտահրավեր նետել այն ամենին, ինչ նրանք ի վիճակի չեն ըմբռնելու:

Բոլոր դարերում ջրահարսների մասին խոսակցություններն այդպես են եղել: կայուն ու համատարած, ինչը, բնականաբար, չշրջանցեց Ռուսաստանը։ Դրանցով հետաքրքրված էր նաև Պետրոս 1-ին կայսրը, այնքան, որ նա դիմեց նրանց մասին շատ գրողին՝ դանիացի գաղութատեր քահանա Ֆրանսուա Վալենտինին։ Ահա թե ինչ է նա պատասխանել ռուս կայսրին անսովոր արարածների հետ հանդիպածների մանրակրկիտ ուսումնասիրության ընթացքում ձեռք բերված վկայությունների երկար ցուցակից հետո. Այն, որ ոմանք չեն հավատում դրանց, ոչինչ չի նշանակում. միշտ կգտնվեն մարդիկ, ովքեր կժխտեն Կոստանդնուպոլսի, Հռոմի, Կահիրեի գոյությունը միայն այն պատճառով, որ նրանք ստիպված չէին տեսնել դրանք… Դրա պատճառը (եթե ջրահարսներն իսկապես գոյություն ունեն) կարող է լինել գետերի և ծովերի շրջակա միջավայրի աղտոտումը, ինչը նպաստում է բնության զարմանահրաշ արարածների ոչնչացմանը և ջրային տրանսպորտային միջոցների զգալիորեն աճող արագությանը. առագաստանավերի դարաշրջանում նավաստիները շատ բան են ունեցել: ավելի շատ ժամանակ ծովին նայելու համար և նշանակում է ավելի շատ հնարավորություններ տեսնելու նրա բնակիչներին…

Եվ դեռ մեկ պատմություն էլ կտանք՝ կապված մեր դարի երկրորդ կեսի սկզբի հետ։ 1957 թվականի հունվարի 3-ին ճանապարհորդ Էրիկ դե Բիշոփը նավարկեց Չիլիի Թաիթիից վերակառուցված հին պոլինեզիական լաստանավի սեփական մոդելով: Հանկարծ լաստանավի պահակը իրեն շատ տարօրինակ պահեց. նա բղավեց, որ տեսել է մի անհասկանալի արարած, որը ջրից դուրս թռչում է լաստանավի վրա։ Հավասարակշռվելով իր պոչում, այս արարածը մազերով, ինչպես ամենալավ ջրիմուռները, կանգնեց հենց նրա դիմաց: Հպվելով անկոչ հյուրին՝ նավաստին այնպիսի հարված կստանա, որ նա փռվեց տախտակամածի վրա, իսկ արարածն անհետացավ ալիքների մեջ։ Քանի որ նավաստու ձեռքերին մնացել էին շողշողացող ձկան թեփուկներ, դե Բիշոփը չէր կասկածում կատարվածի ճշմարտացիությանը։ Ջրահարսների գոյությանը բացարձակապես կասկած չի հարուցում խոշոր գետերի, այդ թվում՝ ռուսական ափերի ժամանակակից բնակիչների մեծամասնությունը։ 60-ականների վերջին ես պատահաբար մասնակցեցի բանահյուսական արշավախմբի, որի երթուղու մի մասն անցնում էր Մերձդնեստրով և վայրի Կարպատյան Պրուտ գետի ափով, որը, չնայած գերակշռող ծանծաղ ջրերին, հայտնի է անսպասելի հորձանուտներով: Ձկնորսները՝ ոչ միայն պրոֆեսիոնալները, այլև սիրողականները, դժկամությամբ են խոսում ջրահարսների մասին. չէ՞ որ այդ կողմերում նրանց հետ հանդիպումը վատ նախանշան է համարվում։ Այնուամենայնիվ, ինձ հաջողվեց բավական մանրամասն խոսել որոշ ձկնորսների հետ։ Ամենազարմանալի պատմությունը մեզ պատմեց մի ոմն Միկոլան՝ մի մռայլ, մռայլ ծերունի, ով ապրում էր մենակ ցեխի խարխուլ խրճիթում՝ կառչած լինելով Պրուտի քմահաճ ոլորանին գտնվող ժայռից: Պատահական չէր, որ «դուրս եկանք» Միկոլա. մոտակա գյուղում մեզ պատմեցին նրա միայնության տարօրինակ ու անհավանական պատմությունը։

Շատ տարիներ առաջ (նա արդեն ձկնորս էր, նոր էր թաղել մորը, բայց հետո նա չէր տարբերվում ոչ շփվող տրամադրությամբ) ինչ-որ կերպ ամառվա կեսին, լուսադեմին, Միկոլան գնաց ձկնորսության մի գաղտնի, խուլ վայրում, որը քչերը գիտեին: . Թափառելով ծանծաղուտի երկայնքով դեպի նախկինում ընտրված քարը, որտեղից նա պատրաստվում էր ձուկ որսալ, Միկոլան ստիպված եղավ հանկարծ կանգ առնել. ի զարմանս իրեն՝ նա տեսավ, որ ինչ-որ մեկը ընկած է ավազի վրա իր և քարի միջև։ Մոտենալով, ձկնորսը քարացավ. դա ջրահարս էր:

Այսպես նա նկարագրեց նրան մեզ իր հետ հանդիպման ժամանակ՝ կարճ, մոտ մեկուկես մետր, փխրուն, մարմնի վերին կեսը՝ շատ սպիտակ մաշկով, մազերով՝ գրեթե մինչև գոտկատեղը, կանաչավուն մոխրագույն, նման է նուրբ ջրիմուռներին։ Նրբագեղ, կանոնավոր դեմք՝ չափից դուրս մեծ, մուգ, աշակերտներ չունեցող աչքերով... Այս աչքերում Միկոլան տեսավ մի բան, որը հիշեցնում էր, ինչպես իրեն թվում էր, օգնության խնդրանք։ «Նա կարծես ուշաթափվել էր, այսինքն՝ ուշաթափվել էր», - բացատրեց ծեր ձկնորսը:

Առանց երկու անգամ մտածելու՝ Միկոլան որոշեց «առաջին օգնություն» ցույց տալ ջրահարսին։ Հաղթահարելով վախը՝ նա հանել է խալաթը, «խեղդվածը» հագցրել նրա վրա՝ փորձելով չշնչել նրա մարմնից բխող ու սրտխառնոց առաջացնող ուժեղ ու տարօրինակ բույրը, իսկ հետո գետի հյուրին տարել է իր ցեխե խրճիթը։ Նրա տանը կար միայն մեկ մահճակալ. նա դրա վրա դրեց մի ֆանտաստիկ գտածո: Ջրահարսը չդիմացավ. ըստ երևույթին, նա պարզապես չէր կարող: «Կարծես նա արդեն մահանում էր», - լրջորեն բացատրեց Միկոլան:

Նրա խոսքով՝ ինքը գրեթե երկու օր նստել է նրա կողքին և չի նկատել, թե ինչպես է նա մահացել, քանի որ ջրահարսը, այն բանից հետո, երբ ձկնորսը նրան պառկեցրել է մարդու մահճակալի վրա, երբեք կենդանության նշաններ ցույց չի տվել։ Բայց մոտ. Ինչ-որ պահի Միկոլան տեսավ, որ իր հսկայական աչքերը ծածկված են ձանձրալի թաղանթով, և հասկացավ, որ ամեն ինչ ավարտված է… Ջրահարսից բխող բույրը սկսեց անհետանալ, և դրա հետ մեկտեղ նա ընկավ մի տարօրինակ վիճակ, որի մեջ նա ընկավ՝ կորցնելով. ժամանակի հետքեր:

Ինչպիսի՞ վիճակ էր, նա չկարողացավ կամ չցանկացավ բացատրել, միայն հակիրճ մրմնջաց. «Այո, ես տարբեր բաներ տեսա…»: Ծերունին երազողի տեսք չուներ: Բացի այդ, գյուղում կային մարդիկ, ովքեր պնդում էին, որ իրենք հեռվից են տեսել Միկոլայի զարմանալի գտածոն. շատերը նայեցին նրա խրճիթն այդ երկու օրվա ընթացքում, բայց ոչ ոք չհամարձակվեց ներս մտնել: «Նա ինքը մի տեսակ մռայլ կլիներ, իսկ դրանից հետո մնաց՝ անմարդկային»։

Ակնհայտորեն, ծեր ձկնորսը նկատեց մեր անվստահությունը իր պատմության հանդեպ։ Որովհետև վարանելուց հետո մեզ առաջնորդեց դեպի սարերը, իր խրճիթի հետևում։ Այնտեղ սկսվեց հաճարենու անտառը, և մոտ հիսուն մետր խորանալով դրա մեջ՝ ծառերից մեկի տակ տեսանք մի փոքրիկ խնամված գերեզմանաբլուր... Դրա վրա՝ փոխարենը։ Ուղղափառ խաչՋրահարսի փոքրիկ արձանիկ կար՝ կոպիտ կերպով փորագրված փայտից… Այս արձանիկը և հողաթմբը ընդմիշտ դրոշմվեցին իմ հիշողության մեջ՝ Միկոլայի առեղծվածային և մռայլ պատմության հետ մեկտեղ:

Հետաքրքիր է, որ բոլոր «ջրահարսի» լեգենդներում, անկախ դրանց առաջացման վայրից ու ժամանակից, ստորջրյա աշխարհի բնակիչներին վերագրվում են նույն հատկանիշները։ Բացի վերը նշված խաբեությունից և մարդկանց նկատմամբ ոչ բարյացակամ վերաբերմունքից, որո՞նք են դրանք։

Առաջին հերթին, սրանք այն հատկություններն են, որոնք մենք այսօր կկոչենք հոգեկան. սկսած հնդկական Ափսարաս գետի հստակ հիպնոսական երգից և հին բաբելոնյան երկկենցաղ աստվածների տելեպատիայի ու մոգական ունակություններից և վերջացրած նավաստիների և ձկնորսների համոզմունքներով, որ մի. ջրահարսը կարողանում է իր աչքերով հմայել և ամբողջությամբ ենթարկել մարդուն։ Ջրահարսների կախարդանքը չի կարելի անվանել լավ կամ «սպիտակ», նավաստիները վկայում են, հազվադեպ բացառություններով, մարդկանց հանդեպ իրենց անբարյացակամ վերաբերմունքի մասին: Եթե ​​հաշվի առնենք, որ երկկենցաղների հայրենի աշխարհը ստորջրյա է, և հիշենք, թե մարդն ինչ էկոլոգիական վնաս է հասցրել և պատճառում այս աշխարհին բոլոր ժամանակներում, ապա այստեղ զարմանալ պետք չէ...

Հայտնի չէ, թե ինչ են ուտում ռուսները, սակայն, ըստ 17-19-րդ դարերի թվագրվող մի քանի գրառումների և հիմնված բավականին լուրջ մարդկանց վկայությունների, նրանք ոչ միայն ձուկ են ուտում, այլև ավելի փոքր ծովային կենդանիներ: Սա նշանակում է, որ նրանք մսակեր չեն և չեն ոչնչացնում իրենց հարևան բնակավայրերը, ևս մեկ լավ պատճառ՝ մարդկանց հանդեպ կարեկցանք չզգալու համար՝ իմանալով մեր բարքերը... Նշված դարերի փաստաթղթերում նշվում էին մի քանի դեպքեր, երբ մարդկանց հաջողվել է կա՛մ բռնել, կա՛մ գտնել: ափին մի կին, ով ժամանակ չուներ անհետանալու ջրահարսի հետ միասին: Մասնավորապես, նրանցից մեկը, դնելով ծովի ջրի տակառի մեջ, փորձել է ինչ-որ բան կերակրել՝ մինչև ամենափոքր ծովախեցգետինները, բայց ապարդյուն։ Մոտ երեք օր ապրելով գերության մեջ՝ ջրահարսը՝ նա շիկահեր էր, մահացավ։

Ըստ նկարագրությունների՝ ստորջրյա աշխարհի բնակիչները կարող են հայտնվել մակերեսի վրա, սակայն օդում մնալու ժամկետը խիստ սահմանափակ է։ Անցած դարերի նավերի մատյաններում առկա գրառումների համաձայն, բոլոր գերի ջրահարսները միշտ շատ ավելի արագ էին մահանում, քան գիտնականներին հասանելի երկկենցաղները:

Վերջապես, մարդկանց նմանությունը չի սահմանափակվում միայն մարմնի վերին կեսի ձևով: Այս արարածները, անկասկած, ռացիոնալ են, քանի որ խաբեությունը, որում նրանց մեղադրել են դարեր շարունակ, նույնպես մտքի սեփականությունն է։ Եվ եթե այս արարածներն իսկապես հարուստ ժողովրդական ֆանտազիայի արդյունք չեն, այլ «հարևան» քաղաքակրթության ներկայացուցիչներ, որոնք ժամանակին իսկապես գոյություն են ունեցել և այսօր անհետանում են, ապա մի փոքր վիրավորական է, որ նրանք կտրականապես չեն ցանկանում ընկերանալ մեզ հետ: Ի վերջո, մարդկությունը միշտ երազել է մտքում եղբայրներ գտնելու մասին։

Ճիշտ է, միևնույն ժամանակ, մենք շատ ավելի հավանական է, որ փորձենք նայել տիեզերքի աստղային խորքերը, քան Երկրի խորհրդավոր ստորջրյա աշխարհը՝ մոռանալով, որ մենք, ըստ էության, ապրում ենք մեզ քիչ հայտնի մոլորակի վրա… Այսպիսով, ոչ միայն մենք, այլև Հոմո ամֆիբիուսի հնարավոր ներկայացուցիչները՝ հմայիչ ստորջրյա թագավորության բնակիչները…