Ինչպես պարզել, թե ով է հովանավոր սուրբը. Բարեխոսի պատկերակ - ինչպես ընտրել հովանավոր ըստ ձեր ծննդյան ամսաթվի

Յուրաքանչյուր մարդ ունի պահապան հրեշտակ, ով պաշտպանում է նրան տարբեր անախորժություններից: Երկնային հովանավորները Աստծո սուրհանդակներն են, որոնք ուղարկվել են երկիր՝ օգնելու և պաշտպանելու մարդկանց: Հավանաբար շատերը լսել են անվան օրերի կամ հրեշտակների օրերի մասին: Նրանց այդպես են անվանում մի պատճառով, քանի որ դա նույն անունը կրող անձի հովանավորի օրն է։ Դուք կարող եք որոշել ձեր պահապան հրեշտակը ըստ ձեր ծննդյան ամսաթվի կամ առաջիկա օրերի:

Պահապան հրեշտակները ուղղափառության մեջ

Կյանքում հաճախ է պատահում, որ որոշ չնախատեսված հանգամանքներ խանգարում են նախապես մտածված ծրագրերին՝ առաջացնելով վրդովմունք և զգացմունքների պայթյուն։ Բայց, ի վերջո, կարող է պարզվել, որ իրադարձությունները դեպի լավը ստացվեցին՝ թույլ տալով խուսափել որոշ անուղղելի իրավիճակներից։ Հետո յուրաքանչյուր մարդ երախտագիտությամբ է հիշում իր Աստծո բարեխոսին.

Ո՞վ է այս անտեսանելի պաշտպանը, ինչպե՞ս եք պարզում, թե ով է ձեր պահապան հրեշտակը, ում գոյությունը հաստատում են Աստվածաշնչի հնագույն տեքստերը, որոնք մոտ երեք հարյուր անգամ հիշատակում են այս ոգիներին։ Ըստ Հիսուս Քրիստոսի՝ հրեշտակները միշտ կարող են տեսնել Տեր Աստծո դեմքը և խոսել նրա հետ, իսկ Երկնային Հայրը սուրբ առաքյալների միջոցով կարող է իր աստվածային կամքը հաղորդել մարդուն։

Ենթադրվում է, որ հրեշտակները առաջնորդվում են Տեր Աստծո կողմից՝ պաշտպանելու մարդկանց կյանքի դժվարություններից և փրկելու հավերժական հոգին: Պաշտպանության իր պարտականությունները բարեխոսն սկսում է մկրտության հաղորդության ժամանակ սկզբնական մեղքից ազատվելու պահից: Խնամակալը ուղեկցում է մարդուն իր ողջ կյանքի ընթացքում՝ ծննդյան պահից մինչև հանգստանալ։ Նրանք կարող են հրաժարվել իրենց բարեխոսությունից, երբ ծխի հոգին հրաժարվում է Աստծուց և, գայթակղվելով դևերի խոստումներից, սկսում է ծառայել չարին:

Հրեշտակները կարող են պաշտպանել ոչ միայն մարդուն, այլև մի ամբողջ երկրի, եթե նրա տարածքում ռազմական գործողություններ են տեղի ունենում։ Այս երկնայինները չեն խանգարում պատերազմի ընթացքին կամ ելքին, այլ աղոթում են առ Աստված, որ խելքի բերի պատերազմող կողմերին: Բարձրագույն աստվածային զորությունը երկնային պաշտպաններին հնարավորություն է տվել.

• Բարեխոսի՛ր մարդու համար Աստծո առաջ՝ տեսնելով նրա մտքերը:
• Գործողություններ կատարեք իրական աշխարհում:
• Կամքով, լինել տեսանելի կամ անտեսանելի մարդու աչքի համար:
• Անհրաժեշտության դեպքում ոչնչացնել ամբողջ բնակավայրերը:

Մարդկանց պատժելը հրեշտակների ուժի մեջ չէ: Միայն Երկնային Հայրը կարող է պատժել մարդկանց զավակներին:

Պաշտպանի որոշման մեթոդներ

Նախքան պարզել, թե ինչ է պահապան հրեշտակը ըստ ծննդյան օրթոդոքսության, դուք պետք է համոզվեք, որ նա մոտ է, որ կա մի երկնային սուրհանդակ, որը շտապում է օգնել դժվար պահերին, ինչ-որ մեկը անտեսանելի, պատրաստ է պաշտպանել և ծածկել իր թևերով: դժվարություններ և դժբախտություններ.

Սա կարելի է որոշել երազներով։ Երազի ժամանակ մարդու հայտնվելը, ինչ-որ վատ բանի մասին խորհուրդ տալը կամ նախազգուշացումը ցույց է տալիս, որ երկնային պաշտպանը մոտ է: Երբեմն հրեշտակները կարող են իրական կյանքում հայտնվել մարդկային կերպարանքով: Օրինակ՝ գեղեցիկ պառավի կամ տարեց տղամարդու տեսքով՝ սպիտակ հագուստով հաճելի տղամարդու, որը զգուշացնում է ապագայում որոշ փոփոխությունների մասին։ Այս դեպքում ավելի լավ է խորհուրդներ լսել։

Երկնային սուրհանդակի առկայության նշանները կարող են լինել պարբերաբար կրկնվող թվերի, նշանների, տառերի կամ ձայների, հաճելի հոտերի տեսքով, որոնք ոչ ոք չի լսում կամ զգում, բացի այն անձից, ում հետ կապված է պաշտպանը:

Սուրբ պաշտպանի գոյության ազդանշան կարող է լինել անսպասելի տհաճ իրավիճակից երջանիկ փախուստի փաստը: Օրինակ, երբ մարդը կանգնած է բարձրահարկ շենքի մոտ և նոր է մի կողմ քաշվել, և ինչ-որ ծանր բան ընկել է իր սկզբնական տեղում, կամ ուշացած ուղևորը չի հասցրել բախվել տրանսպորտին, ինչի շնորհիվ խուսափել է արտակարգ իրավիճակից. .

Բարեխոսի տարիքը և սեռը

Աստվածաշունչն ասում է որ Աստծո հրեշտակները մարմնական պատկեր չունենև, համապատասխանաբար, սեռը, բայց երբեմն դրանք որոշակի մարդու կերպար են ընդունում։ Ըստ ծննդյան ամսաթվի դուք կարող եք պարզել, թե ում տեսքը կունենա դրախտի սուրհանդակը: Դա անելու համար պարզապես գումարեք բոլոր թվերը: Օրինակ, եթե մարդը ծնվել է 1955 թվականի նոյեմբերի 7-ին, ապա գումարից (7+1+1+1+9+5+5=29) կստացվի կենտ թվային արժեք։ Սա հուշում է, որ երկնային էակը իգական սեռի կերպարանք է ընդունում: Եթե ​​թիվը զույգ է, ապա պաշտպանը կարող է հայտնվել տղամարդու տեսքով։

Դուք կարող եք նաև որոշել երկնային բարեխոսի տարիքը ըստ ծննդյան ամսաթվի: Դա անելու համար ճշգրտվում են ծննդյան օրվա և ամսվա թվերը (7 + 11 = 18 տարի): Եթե ​​պաշտպանը երիտասարդ է, չպետք է վախենաք դրանից, քանի որ սա երկնային էակ է, և իմաստությունը նրան տրվել է Աստծո կողմից, և տարիքը խոսում է միայն այն մասին, թե ինչպիսին կլինի երկրային մարմնավորումը:

Որոշում ըստ տարրի

Ձեր պաշտպանին ավելի լավ իմանալու համար, թե ինչ ունակություններ և բնավորություն ունի նա, կարող եք որոշել հրեշտակին համապատասխան տարրը ըստ մարդու ծննդյան օրվա, ամսվա և տարեթվի: Սա հեշտ է հաշվարկել՝ գումարելով ձեր ծննդյան ամսաթվի թվերը: Օրինակ՝ 12 հոկտեմբերի 1989 թ. Ընդհանուրը 31 է: Եթե առաջին գումարումից հետո երկնիշ թիվ է դուրս գալիս, ապա պետք է գումարել այս երկու թվանշանները (3+1=4): Ստացված գործիչը թույլ կտա պարզել պահապան հրեշտակի և նրա տարերքի խառնվածքը.

Իմանալով հրեշտակի տարրի թիվը և դրա նպատակը, դուք կարող եք պարզել, թե ինչպես կապվել նրա հետ, բացահայտել ձեր սեփական թույլ կողմերը և խուսափել երկրային կյանքում բազմաթիվ խնդիրներից:

Պահպանի անվան գաղտնիքը

Քրիստոնեության մեջ կարծում են, որ խնամակալի անունը համընկնում է մկրտության հաղորդության ժամանակ տրված սրբի անվան հետ, բայց դա միշտ չէ, որ այդպես է։ Երկնային պաշտպանի անունը կարող է տարբեր լինել։ Եթե ​​դուք իսկապես ցանկանում եք իմանալ հրեշտակի անունը, ապա ձեզ հարկավոր է հարմարավետ նստել, հանգստանալ և հուզիչ հարց տալ. Պատասխանը համարվում է ստացված, եթե որոշ ժամանակ անց նույն բառը կամ արտահայտությունը գալիս է մտքում։

Հրեշտակի հետ շփվելու համար պետք է ունենալ մաքուր հոգի և անմեղ մտքեր, այլապես ոչինչ չի ստացվի: Մեդիտացիան լավագույնս արվում է հրեշտակի օրը կամ անվան օրը:

Այս կյանքի ընթացքում անհնար է տեսնել ձեր երկնային հովանավորին, քանի որ հրեշտակը տեսանելի է դառնում միայն հետմահու անցնելու պահին: Բայց մի փոքր պրակտիկայի դեպքում դուք կարող եք զգալ երկնային բարեխոսի հպումը, նախապես դիմելով նրան այն անունով, որը նախկինում ճանաչեցիք:

Նա կնկատի իր ներկայությունը հանկարծակի զեփյուռով, ջերմության անսպասելի զգացումով, հաճելի հոտերով կամ մարմնում թեթևությամբ: Այս դեպքում պետք է խորհուրդ հարցնել կամ շոշափել։ Հաղորդակցությունից հետո դուք պետք է ազատ արձակեք հովանավորին դրախտ, նախ շնորհակալություն հայտնելով նրան գալու համար:

Շատ կարևոր է չմոռանալ ամեն օր աղոթել և խոսքեր ասել հովանավոր սուրբին: Սրանք կարող են լինել անկեղծ խնդրանքներ: Նրանք պետք է արտասանվեն վրդովմունքի, վախի, հոգու ծանրության, ամենօրյա դժբախտության և ճանապարհի պահին։ Սուրբ պաշտպանին դիմելուց հետո թեթևացում և խաղաղություն է տիրում, ասես անտեսանելի մեկը ցանկապատել է անբարյացակամ արտաքին աշխարհն իր մեծ տաք թեւերով:

Աղոթքներ հովանավոր սրբերին

Շատերը սխալմամբ կարծում են, որ պահապան հրեշտակը մարդու հովանավոր սուրբն է, բայց դա այդպես չէ: Անտեսանելի պաշտպանը մարդուն տրվում է ծննդյան պահին, իսկ մկրտության ժամանակ մարդը ձեռք է բերում հովանավոր սուրբ:

Յուրաքանչյուր կոնկրետ անձի համար կա պաշտպանիչ պատկերակ: Ուղղափառության մեջ դուք կարող եք ճանաչել ձեր պատկերակը ձեր ծննդյան ամսաթվով և ձեր հովանավոր սուրբի անունով: Դա անելու համար դուք պետք է եկեղեցական օրացույցում փնտրեք երկնային պաշտպանի անունը, որը մեծարվում է անվան օրը: Մարդու պահապան հրեշտակները ըստ ծննդյան ամսաթվի.

Անունով ընտրված սրբապատկերի համար բարեխոսության համար աղոթելիս մարդը պետք է խնդրի իր երկնային հովանավորի օգնությունը, որպեսզի լսվի Աստծո կողմից: Երեխաները հաճախ իրենց ծնողներից անուններ են ստանում օրացույցի համաձայն:, դրանք կարող են լինել շատ բազմազան։ Ամեն օր ունի իր սուրբը կամ սուրբը, որին կարող ես աղոթել դժվար պահերին:

Իմանալով այս ամենը, մարդը կարող է վստահ լինել, որ մոտակայքում կա երկնային սուրհանդակ, որը միշտ պատրաստ է օգնելու, կարեկցելու, անսահման սիրելու, անախորժություններից պաշտպանելու, մեղքերի համար ապաշխարությամբ ուրախանալու և վշտերի կիսվելու համար:

Պարզեք ձեր հովանավոր սուրբը.

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին մեծ թվով սրբերի է հարգում: Նա ուժեղ է նրանց մեջ՝ նրանք, ովքեր չարչարվեցին ճշմարիտ հավատքի համար, կամ կատարեցին մեկ այլ սխրանք հանուն մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի: Ամենակարևոր եկեղեցական արարողությունը՝ Սուրբ Պատարագը, կատարվում է սուրբ նահատակների մասունքների մասնիկների վրա։

Յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա պետք է ճանաչի և հարգի իր սուրբին, բայց նախ պետք է պարզել, թե ով է ձեր հովանավոր սուրբը: Գոյություն ունի անվանակոչման հատուկ ծես, երբ քահանան աղոթք կարդալուց հետո նորածին երեխային անուն է տալիս, սակայն մեր օրերում այս ծեսը հազվադեպ է կատարվում, քանի որ ոչ բոլորը գիտեն այդ մասին։ Ծնողներն իրենք են երեխային անվանակոչում, իսկ երբ նրան եկեղեցի են բերում մկրտության, երբեմն պարզվում է, որ այդ անունով սուրբը չկա օրացույցում։ Այնուհետև երեխային տրվում է այլ անուն, որը կոչվում է մկրտության անուն: Սովորաբար տրվում է մի անուն, որը համահունչ է ծննդյան անվան հետ, օրինակ՝ Քրիստինայի հովանավորը կլինի սուրբ Քրիստինան, իսկ Ժաննայի հովանավորը՝ Սուրբ Ժոան։

Բայց ամենից հաճախ պատահում է, որ ծննդյան անունը և մկրտության անունը համընկնում են: Հետո մնում է պարզել, թե ո՞ր սուրբն է քո հովանավորը։ Եթե ​​կան մի քանի համանուն սրբեր, այսինքն՝ ձեր համանուն սրբերը, ապա եկեղեցական օրացույցով ընտրվում է այն սուրբը, ում հիշատակի օրը ամենամոտն է ձեր ծննդյան օրը։ Այս որոնումը հեշտացնելու համար մենք մշակել ենք այս բաժինը:

Ինչպես օգտագործել բաժինը

Նշենք, որ վերջին շրջանում անընդհատ աճում է նոր փառաբանված սրբերի՝ քսաներորդ դարի նոր նահատակների ցանկը։ Եթե ​​ձեր փոքրիկի համար հովանավոր եք փնտրում, ապա փնտրելիս անպայման պետք է հաշվի առնել Նոր Նահատակներին։ Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլն իր օրհնությունն է տվել նոր նահատակների պատվին երեխաներին անվանակոչելու, որպեսզի նրանց պաշտամունքը մեծանա և տարածվի։ Բայց եթե մեծահասակի համար հովանավոր եք փնտրում, զգույշ եղեք, քանի որ այն ժամանակ, երբ նա մկրտվեց, շատ սուրբեր դեռ չէին փառավորվել:

Ռուսաստանում միշտ այդպես է եղել։ Բայց աթեիզմի տարիների ընթացքում մարդիկ կորցրել են գիտելիքները անվանական օրերի կարևորության մասին, և այժմ նրանք նորից սկսել են հետաքրքրվել, թե ով է իրենց պաշտպանում կյանքում, որ պատկերակը երկրպագել:

Այս հոդվածում դուք կգտնեք ձեր բարեխոս պատկերակը և ձեր պահապան հրեշտակը: Եվ անունով մարդ նշում է իր անվան օրը, որը միշտ ավելի կարևոր է եղել, քան ծննդյան օրը։

Մեր օրերում անունների օրերն ընդհանրապես չեն նշվում, և դա պայմանավորված է մարդու՝ իր անվան՝ իր երկնային հովանավորի, նշանակության անտեղյակությամբ։

Սա ի՞նչ օր է։ Հավատացյալներն այն անվանում են «անվանակից», որտեղից էլ առաջացել է «անվանակից» բառը, որը նշանակում է նույն անուններով մարդիկ:

Ե՞րբ է նշվում անվան օրը: Օրացույցում կա որոշակի օր, երբ հիշատակվում է այս կամ այն ​​սուրբը, կամ գուցե միանգամից մի քանի սուրբ: Այս օրը տոն է լինելու այն մարդու համար, ով կրում է այս օրը մեծարված սրբի անունը։

Մարդիկ հաճախ մտածում են, որ սուրբն իրենց Պահապան հրեշտակն է: Բայց դա ճիշտ չէ:

Մկրտության ժամանակ մարդուն տրվում է պահապան հրեշտակ, որպեսզի ուղեկցի նրան կյանքի ընթացքում՝ առաջնորդելով նրան փրկության ճանապարհով:

Հրեշտակը բարի ոգի է, որն անտեսանելի է և անուն չունի: Շատ կարևոր է, որ մարդ մտովի խոսի իր Հրեշտակի հետ և խորհրդակցի նրա հետ։

Դուք հավանաբար նկատել եք, թե ինչպես են մեր լավ դաստիարակին ուղղված աղոթքով դիմելուց հետո շատ հարցեր հաջողությամբ լուծվում:

Բայց Պահապան հրեշտակը չի լքի մեզ նույնիսկ երկրային կյանքից հետո, նա մեզ կառաջնորդի բոլոր փորձությունների միջով առ Աստված: Ահա թե ինչ է գրված Պահապան հրեշտակի կանոնում.

Բարեխոսի պատկերակը ըստ ծննդյան ամսաթվի

Այն մարդիկ, ովքեր ծնվում են դեկտեմբերի 22-ից հունվարի 22-ը, բարեխոսը Աստվածածնի «Ինքնիշխան» պատկերակն է։ Երկնային հովանավորն է սուրբ Սիլվեստրը և արժանապատիվ Սերաֆիմ Սարովացին:

Ծնվել է հունվարի 21-ից փետրվարի 20-ըգտնվում են սուրբ Աթանասի և Կիրիլի և Աստվածածնի «Վլադիմիր» և «Այրվող Բուշի» սրբապատկերների պաշտպանության ներքո։

Բարեխոսության պատկերակ նրանց համար, ովքեր ծնվել են փետրվարի 21-ից մարտի 20-ը, Իվերոն Աստվածածնի և Անտիոքի Սրբերի Ալեքսիուսի և Միլենտիոսի պատկերակն է։

Ծնվել է մարտի 21-ից ապրիլի 20-ըգտնվում են Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերի և Իրկուտսկի Սոֆրոնիուսի և Ինոկենտիոսի սրբերի, ինչպես նաև Սուրբ Գեորգի Խոստովանողի հովանու ներքո:

«Մեղավորների անկասկած օգնականը» պատկերակը կպաշտպանի բոլոր ծնվածներին ապրիլի 21-ից մայիսի 20-ը. Սուրբ Ստեփանն ու Թամարան, Հովհաննես Աստվածաբան առաքյալը նրանց երկնային հովանավորներն են։

Եթե ​​ձեր ծննդյան օրը ընկել է մայիսի 21-ից հունիսի 21-ը, ապա ձեր բարեխոսներն են «Մահացածների վերականգնումը», «Այրվող Բուշը» և «Վլադիմիր» պատկերակները: Սուրբ Ալեքսեյը Մոսկվայից և Կոնստանտինից պաշտպանում են ձեզ:

«Բոլոր վշտացողների ուրախությունը» և Աստվածածնի Կազանի սրբապատկերները ժամանակաշրջանում ծնվածների բարեխոսներն են: հունիսի 22-ից հուլիսի 22-ը. Իսկ երկնային հովանավորը սուրբ Կիրիլն է։

Սուրբ Նիկոլաս Հաճելին ու Եղիա Մարգարեն հովանավորում են այդ ժամանակահատվածում ծնված մարդկանց հուլիսի 23-ից օգոստոսի 23-ը. Եվ նրանց պաշտպանը «Ամենասուրբ Աստվածածնի պաշտպանություն» պատկերակն է:

Այն մարդիկ, ովքեր ծնվել են, պետք է պաշտպանություն խնդրեն «Այրվող Բուշ» և «Կրքոտ Բուշ» պատկերակներից: օգոստոսի 24-ից սեպտեմբերի 23-ը. Նրանց երկնային հովանավորներն են սուրբ Ալեքսանդրան, Հովհաննեսը և Պողոսը:

Նրանք, ովքեր ծնվել են, պետք է պաշտպանություն փնտրեն Պոչաևի Աստծո Մայրի և «Այրվող Բուշի» սրբապատկերներից: սեպտեմբերի 24-ից հոկտեմբերի 23-ը. Նրանց հովանավորն է սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժացին։

Սուրբ Պողոսը այն մարդկանց պաշտպանն է, ովքեր ծնվել են հոկտեմբերի 24-ից նոյեմբերի 22-ը. Պաշտպանության խնդրանքով նրանք պետք է դիմեն Աստվածամոր և «Արագ լսելու» սրբապատկերներին:

Ծնվել է նոյեմբերի 23-ից դեկտեմբերի 21-ըպետք է բարեխոսություն խնդրել Աստվածածնի «Տիխվին» և «Նշան» սրբապատկերներից: Սուրբ Նիկոլաս Սուրբը և Սուրբ Բարբարան նրանց երկնային պաշտպաններն են:

Յուրաքանչյուր տանը դուք պետք է ունենաք Ամենասուրբ Աստվածածնի (Դարպասապահ) Իվերոնի պատկերակը, որը տան պաշտպանն է չարագործներից և թշնամիներից:

Ողորմած բարեխոս Նախանձախնդիր Աստվածածինը, ով մեզ տալիս է անթիվ առատաձեռնություններ, ազատում է վշտից, պաշտպանում և սատարում է մեզ վշտի մեջ, դարձել է մեր խնդրողը Աստծո առջև:

Բաժանվելիս ուզում եմ ասել, որ Աստվածածնի սրբապատկերը նույնպես պետք է լինի յուրաքանչյուր տանը:

4-րդ դարից սկսած քրիստոնեական ավանդույթում հայտնվում է հովանավոր սուրբը։ Հույս ունենալով վերջինիս բարեհաճության և պաշտպանության վրա՝ ծնողները երեխային անվանակոչել են նույն անունով։ Հետագայում կյանքի շատ ոլորտներ ձեռք բերեցին նման սուրբ հովանավորություն:

Ով է հովանավորը

Անձնական հովանավոր սրբերին որոշելու ամենադյուրին ճանապարհը ծննդյան ամսաթվով է: Ինչպես դա անել, մենք կպարզենք հոդվածի վերջում:

Հետաքրքիր է նաև իմանալ, որ քրիստոնեության ձևավորման ընթացքում ուսումնասիրվել են սրբերի կյանքը և նրանց զբաղմունքին կամ կարողություններին նման մասնագիտություններ ստացել որպես հովանավոր։

Այսպիսով, Լևի Մատվեյը, լինելով հարկահավաք իր կենդանության օրոք, դարձավ ֆինանսական գերատեսչությունների աշխատակիցների պաշտպանը։ Ասիզցի Կլարան ուներ Սուրբ Ծննդյան պատարագը եկեղեցում տեսնելու և լսելու պարգևը, նույնիսկ երբ հիվանդ պառկած էր անկողնում: Ուստի նրան վերապահված է հեռուստատեսության հովանավորի դերը։

Անհրաժեշտության դեպքում դիտեք պատկերակները և նկարները: Պահապան հրեշտակները, սրբերը և նահատակները սովորաբար իրենց ձեռքերում պահում են այնպիսի հատկանիշներ, որոնք ցույց են տալիս նրանց պատկանելությունը որոշակի տեսակի գործունեությանը:

Մասնագիտությունների հովանավորներ

Դուք կզարմանաք՝ պարզելով, թե քանի սրբեր են հովանավորում որոշակի տեսակի գործունեության: Այս անունների հիմնական մասը վերաբերում է կաթոլիկությանը, բայց կան նաև շատ ուղղափառներ: Եկեք ավելի սերտ նայենք:

Բոլոր մասնագիտությունները, որոնք ներառում են ցամաքային ճանապարհորդություն, լինի դա հեծանիվ, մեքենա կամ ավտոբուս, հովանավորվում են Եղիա մարգարեի կողմից: Սուրբ Գրքում նա պատկերված է հրե կառքի վրա՝ ողջ երկինք տարվելուց հետո։

Բժիշկներին հովանավորում է նաև Գաբրիելը, ինչպես նաև Ղուկաս Ավետարանիչը։ Բոլորն էլ ինչ-որ կերպ կապված էին բուժման հետ։

Նույնիսկ տնային տնտեսուհիներն ունեն իրենց հովանավորները։ Նրանք համարվում են Մարթան՝ Հիսուս Քրիստոսի աշակերտուհին, և Աննան՝ Մարիամի մայրը՝ Աստվածամոր։

Ավետարանիչ Մարկոսը կենդանիների հետ կապված բոլոր գործունեության հովանավորն է: Նրանից կարող են օգնություն խնդրել կենդանաբանները, կենսաբանները, անասնաբույժները և այլ մասնագետներ։

Լինելով քրիստոնեական ավանդույթի սուրհանդակ՝ նա օգնում է դիվանագետներին, սուրհանդակներին, դեսպաններին, փոստատարներին և այլ գործիչների, որոնք կապված են ինչ-որ բանի առաքման կամ հարաբերությունների հաստատման հետ: Ուղղափառության մեջ սա ներառում է նաև լրատվամիջոցների աշխատողները:

Լրագրողների հովանավորը կաթոլիկության մեջ Ֆրենսիս դը Սալսն է, իսկ հրատարակիչների, գրավաճառների, գրողների և կոմպոզիտորների հովանավորը՝ Հովհաննես Ավետարանիչը։

Էնդրյու Առաջին կոչվածը կոչվում է նավաստիների և երգիչների հովանավոր: Իզուր չէ, որ նրա խաչը պատկերված է Ռուսաստանի Դաշնության նավատորմի դրոշի վրա։

Միքայել հրեշտակապետը կապված է մասնագիտությունների հետ, որոնք վերաբերում են ռազմական գործերին, իրավունքին և կառավարմանը: Սա, ըստ էության, ներառում է զինվորներ, ոստիկաններ և իրավապահ մարմինների այլ աշխատակիցներ։

Դուք կծիծաղեք, բայց Վատիկանը նույնիսկ բացահայտել է համացանցի օգտատերերի հովանավորին։ Այս գործունեության հովանավոր սուրբն է Իսիդոր Սևիլացին։ Իր կենդանության օրոք նա հանրագիտարան էր և հավատքից հետո գիտելիքը վեր դասեց ամեն ինչից։

Երկրների և քաղաքների հովանավորներ

Հովանավոր սրբերը չեն նույնացվում տեղանքի անունով։ Բայց, հիմնվելով տարբեր քրիստոնեական դավանանքների վրա, յուրաքանչյուր քաղաք և երկիր ունի հովանավոր: Ոմանք նույնիսկ մի քանիսն ունեն: Սուրբի անվան նախածանցը նշանակում է նրա ծննդյան վայրը, և ոչ թե այն կետը, որին նա նախընտրում է:

Եկեք ավելի սերտ նայենք: Քանի որ միսիոներները փորձել են բացահայտել բնակավայրերի մեծ մասի պաշտպաններին, մենք կկենտրոնանանք ամենահայտնի և նշանակալի քաղաքների և նահանգների վրա:

Բելառուսի հովանավոր սուրբն է Եփրոսինե Պոլոտսկին։

Ռուսաստանը մի քանի հովանավորներ ունի, երբ խոսքը վերաբերում է տարբեր հավատքներին: Ուղղափառները կարծում են, որ Սուրբ Գեորգի Հաղթանակը և Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածը հովանավորներ են, կաթոլիկները համարում են արքայազն Վլադիմիրին, Բասիլի Մեծին և Հովսեփ նշանվածին:

Ուկրաինան ուղղափառության մեջ հովանավորում է Անդրեաս առաքյալը, իսկ կաթոլիկության մեջ՝ Հովսեփ Պոլոցցին:

Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներն իր պաշտպանն է համարում Անարատ Հղության Տիրամայրը։

Ֆրանսիան ապավինում է երկու հովանավորների օգնությանը։ Սա Աննան է՝ Մարիամ Աստվածածնի և Ժաննա դ Արկի մայրը։

Ասում են, որ Մեծ Բրիտանիան գտնվում է Միքայել հրեշտակապետի պաշտպանության տակ։

Մենք թվարկել ենք ընդամենը մի քանի երկրներ Ամերիկայից, Արևմտյան Եվրոպայից և հարևան երկրներից։ Հաջորդիվ կներկայացվեն փամփուշտներ Ռուսաստանի որոշ քաղաքներից և շրջաններից։

Հովանավոր սրբերի սրբապատկերները երբեմն պատկերում են իրենց նախընտրած վայրը: Բայց դա միշտ չէ, որ կարող է որոշվել պատկերներով։ Եկեք նայենք, թե ով է պաշտպանում ուղղափառ ավանդույթի քաղաքը:

Մոսկվային ձեռնտու է Սուրբ Գեորգի Հաղթանակը, նա նույնիսկ պատկերված է զինանշանի վրա։

Սանկտ Պետերբուրգը պաշտպանում են Պետրոս և Պողոս առաքյալները, ինչպես նաև Ալեքսանդր Նևսկին։

Վերջինս նաև Անդրբայկալիայի հովանավորն է, իսկ Պետրոս և Պողոս առաքյալները նույնպես ողջ Կամչատկայի շրջանի հովանավորն են։

Այս թեման շատ ծավալուն է, սակայն հոդվածի շրջանակը թույլ է տալիս միայն հակիրճ անդրադառնալ դրան։ Հաջորդիվ կխոսենք կյանքի տարբեր դժբախտությունների ժամանակ սուրբ օգնականների մասին:

Հիվանդների հովանավորներ և բուժման օգնականներ

Քրիստոնեության մեջ կան ոչ միայն մահացածների հովանավոր, այլ նաև տարբեր հիվանդություններից պաշտպաններ, ինչպես նաև սրբեր, ովքեր օգնում են բժիշկներին բուժելիս:

Եկեք հանդիպենք բուժողների օգնականներին:

Այսպիսով, ինչպես ուղղափառները հավատում են, նահատակ Բոնիֆաս Տարսոնացին և Հովհաննես Կրոնշտադցին օգնում են հաղթահարել ալկոհոլիզմը: Այս հարցով կաթոլիկները դիմում են Ուրբան Լանգրեսին:

Հղի կանայք աղոթում են Մեծ նահատակ Անաստասիային կամ Հռոմի Սիլվիային՝ կախված դավանանքից:

Վերխոտուրյեի Սիմեոնը կօգնի ձեզ հաղթահարել ոտքերի հիվանդությունները, և ձեր ձեռքերի հետ կապված ցանկացած հիվանդությունների դեպքում հավատացյալները դիմում են «Երեք ձեռքի» պատկերակին, որը պատկերում է Աստծո մայրը:

Սկզբունքորեն, Գլանֆեյի մավրը կաթոլիկության մեջ համարվում է բոլոր հիվանդների հովանավոր սուրբը:
Նրանք ասում են, որ Գաբրիել հրեշտակապետն օգնում է աչքերին, իսկ Ֆրանցիսկոս Սեյլսը համարվում է լսողության խնդիրների հովանավորը:

Երկայնաչար Հոբը կաթոլիկության մեջ «պատասխանատու» է դեպրեսիան բուժելու համար։

Ինչպես պարզվում է, մահացածների մեկից ավելի հովանավոր կա։ Դրանք բաժանվում են ըստ տարիքի. Մանկական մահացության հովանավորներն են Սիլեզիայի Յադվիգան կամ Սաքսոնիայի Մաթիլդան, իսկ վաղաժամ մահվան հովանավորները՝ Միքայել հրեշտակապետը:

Եթե ​​մարդու համար դժվար է հասկանալ ցավի բնույթը կամ հիվանդության ծագումը, կան սրբեր, որոնք, ենթադրաբար, օգնում են ընդհանրապես բուժմանը: Սա Ուղղափառության մեջ Մեծ նահատակ Պանտելեյմոնն է, իսկ կաթոլիկության մեջ Նիկոմեդիայի Յուլիանան:

Օգնականներ դժվար իրավիճակներում

Ինչպես ասում է ասացվածքը, չպետք է երդվել գրքույկից և բանտից: Տեսնենք, թե ինչ սրբեր են օգնում մարդկանց, ովքեր կյանքի ճանապարհին դժվարությունների են հանդիպել:
Նման իրավիճակներում հովանավորը չի որոշվում ծննդյան ամսաթվով, այլ մոմ է վառվում նրա համար, ով օգնում է նման դժբախտության:

Այսպիսով, ենթադրվում է, որ Կազտան Տիենսկին օգնում է կաթոլիկներին նոր աշխատանք գտնել, իսկ Սանկտ Պետերբուրգից Քսենիան օգնում է ուղղափառ քրիստոնյաներին։

Ագնելը կաթոլիկության մեջ, ուղղափառության մեջ՝ Բորիսը և Նևսկին, Նիլ Սորսկին և Աստվածամայրը աջակցում և օգնում են պատերազմից տուժածներին վերականգնվել:

Գերեվարվածներին հովանավորում են Պետրոս Աթոսացին և Սիմեոն Աստվածաընդունիչը։
Եթե ​​նոստալգիան սողոսկել է ձեր հոգում, և ձեր սիրտը լցված է ձեր ընտանիքի և սիրելիների կարոտով, նրանք աղոթում են Ջոն Կուշչնիկին:

Աստվածամայրը (պատկերակը «Խեղդվողի Փրկիչը») և Կրակովից Յակինթոսը պաշտպանում են ջրի վրա մահից: Նավաբեկության ժամանակ փրկությունը պաշտպանում է Յուդոկը:

Երեխաների հովանավորը Սերգիուս Ռադոնեժացին է։ Նրանք աղոթում են նրան, եթե սերունդը վատ ակադեմիական առաջադիմություն ունենա:

Եթե ​​հուսահատություն ես զգում, ասում են՝ մոմը կօգնի։
Իհարկե, սա հավատքի խնդիր է հատկապես մեր լուսավոր դարում, բայց լինում են իրավիճակներ, երբ դա մնում է միակ ելքը։ Ինչպես ասում են, «աղվեսների մեջ աթեիստներ չկան»:

Աղետների պաշտպանություն

Բնական աղետները հանկարծակի են գալիս, և տարերքի ուժը վախեցնում և հրճվում է:

Քրիստոնեությունը կարծում է, որ որոշ սրբեր օգնում են մարդկանց, պաշտպանում նրանց բնության բարկությունից և կանխում կործանումը:

Եկեք պարզենք, թե ում են աղոթում տարբեր հավատքի մեջ նմանատիպ իրավիճակներում:

Երկրաշարժի ժամանակ դժվար թե ժամանակ լինի՝ ըստ ծննդյան ամսաթվի որոշելու, թե ովքեր են ձեր հովանավոր սուրբերը: Ուստի սուրբ հայրերը խորհուրդ են տալիս այս դեպքում դիմել Գրիգոր Հրաշագործին։

Երբ մոտակայքում հրաբուխ է ժայթքում, դուք պետք է արագ հեռանաք: Բայց ավելի ուշ չի խանգարի մոմ վառել Սիցիլիայի Ագաթիայի համար, որպեսզի դա չկրկնվի:

Միջնադարում, երբ ուժեղ փոթորիկ էր, նրանք աղոթում էին Ջուդոկին, Վալբուրգին, Լանգրեսի Ուրբանին կամ Ֆորմիայի Էրազմուսին։

Կայծակի հարվածից խուսափելու համար նրանք դիմեցին Հռոմի Վիրտին և Ֆյուսենից Մագնուսին։

Էրմենգիլդը համարվում է պաշտպան ամպրոպների, երաշտի և ջրհեղեղների ժամանակ։

Հատկանշական է, որ հիմնականում կաթոլիկությունը տարբեր արհավիրքներից հովանավորներ ու փրկիչներ ունի։ Ուղղափառները միայն երկու դեպքում են դիմել պաշտպաններին. Խիստ սառնամանիքներում՝ Ուստյուգի սուրբ հիմար Պրոկոպիոսին, իսկ կրակի ժամանակ՝ Նովգորոդի հանգստացող Նիկիտաին կամ «Այրվող Բուշի» պատկերակին: Մնացած կատակլիզմները, ըստ երեւույթին, առանձնապես չեն անհանգստացրել մեր ժողովրդին։

Ուսումնական հաստատությունների հովանավորներ

Հաճախ մեծ ուսումնական հաստատության անունը, հատկապես միջնադարում, պսակվել է հովանավոր սուրբի անունով։ Հովանավորի անունն օգտագործվում էր դպրոցի կամ համալսարանի կարգավիճակը գնահատելու համար:
Առանձին-առանձին, կաթոլիկության բոլոր դպրոցները հովանավորում են Թոմաս Աքվինացին, իսկ համալսարանները՝ Կոնտարդո Ֆերինին:

Իսկ այստեղ ավելի աչքի ընկան կաթոլիկ դավանանքի կողմնակիցները։ Ուղղափառները հիմնականում ընդունում են միայն, որ Անդրեաս Առաքյալը Հունաստանի Պատրա համալսարանի հովանավոր սուրբն է:

Արևմտյան Եվրոպայում շատ համալսարաններ ձեռք են բերել սուրբ պաշտպաններ:

Բոլոնիայի արվեստի ակադեմիայում՝ Եկատերինա Բոլոնսկայա։

Էդելտրուդը համարվում է Քեմբրիջի հովանավորուհին, իսկ Ֆրեդեսվինդան՝ Օքսֆորդում։

Ավելի մեծ հաջողության համար նա իր հովանավորն է համարում չորս սրբերի. Սրանք են Քեթրինը Ալեքսանդրիայից, Նիկոլասը Միրայից, Ուրսուլան Քյոլնից և Կառլոս Մեծը:

Այսպիսով, հնագույն ուսումնական հաստատություններից մի քանիսը հովանավորներ ունեն։ Խնդիրն այն է, որ, ըստ կանոնակարգի, իրենք պաշտպանում են բուհերը, չեն օգնում ուսանողներին սովորել։ Այսպիսով, քննությունների ժամանակ դուք դեռ ստիպված կլինեք ապավինել միայն ձեր ինտելեկտին կամ ընկերական խաբեության թերթիկին:

Իշխող դինաստիաների պաշտպաններ

Ինչպես միշտ, կխոսենք հիմնականում կաթոլիկ դավանանքի մասին։

Ըստ երևույթին, համընդհանուր եկեղեցի դառնալու ցանկությունը և հարստության ու շքեղության հանդեպ սերն ազդել են այն փաստի վրա, որ գրեթե յուրաքանչյուր սոցիալական, բնական և այլ երևույթ, ինչպես նաև կյանքի տարբեր ոլորտներ, ունեին իրենց հովանավոր սուրբերը: Ի վերջո, միայն այս դեպքում կարելի է ազդել տաճարների տասանորդի, ընծաների և նվերների վրա:
Այսպիսով, ո՞ր սուրբը դարձավ թագավորական պաշտպան:

Ֆերդինանդ Կաստիլացին համարվում է բոլոր պետությունների ղեկավարների հովանավոր սուրբը՝ անկախ տարածաշրջանից և մայրցամաքից։

Հաջորդը գալիս է որոշակի առանձնահատկություն: Յուրաքանչյուր իշխանական տուն ունի հովանավորներ, մասնավորապես՝ ֆրանսիացիները, անգլիացիները և գերմանացիները: Եվ նաև առանձին մարդկանց համար, ովքեր ունեն տարբեր կոչումներ, օրինակ՝ թագավոր, արքայադուստր և այլն։

Այսպիսով, միապետներին հովանավորում են համապատասխանաբար Լուի, Էդուարդ Խոստովանողը և Հենրի Բավարացին։

Թագավորներին օգնում են դիմակայել Էդգար Խաղաղարարն ու Դագոբերտը իրենց վրա դրված բեռին։

Queens - Յադվիգա Լեհաստանից և Մատիլդա Սաքսոնիայից:

Կայսրուհիներին պաշտպանում է Առաքյալներին հավասար Հելենը:

Բուրգունդիայի Ադելաիդան բարեհաճում է արքայադուստրերին, իսկ կոմսերը հովանավորվում են Չարլզ Լավի կողմից:

Մեծ Բրիտանիայի իշխող միապետների ընտանիքի հովանավոր սուրբերն են Էդվարդ Խոստովանահայրը և Միքայել հրեշտակապետը՝ որպես Անգլիայի պաշտպան։

Գերմանացիներին ձեռնտու էր Մաքսիմիլիանը, իսկ Ֆրանսիայի Դոֆիններին՝ Պետրոնիլային։

Այսպիսով, շատ իշխանական ընտանիքներ ունեին ոչ միայն իրենց սեփական խոստովանողներն ու խորհրդականները հոգևորականներից, այլև հովանավոր սուրբեր։

Կենդանիների հովանավորներ

Անասնապահությունը վաղուց եղել է մարդու կարևորագույն զբաղմունքներից մեկը։ Հենց այս գործունեությունը օգնեց որսի ժամանակ պատահական բախտից անցնել պլանավորված սննդի: Ուստի մարդիկ անընդհատ մտահոգված էին իրենց ընտանի կենդանիների առողջության և աշխատանքի համար:

Այստեղ կնշենք կենդանիների ուղղափառ և կաթոլիկ հովանավորներին։

Այսպիսով, եկեք սկսենք թռչուններից: Ընտանի բադերը, սագերը և այլ թռչող արարածները պաշտպան ունեն՝ ի դեմս Մեծ նահատակ Նիկիտայի, կաթոլիկության ուղղափառների և Տուրի Մարտինի շրջանում:

Աղավնիներին հովանավորում է Ուելսցի Դեյվիդը, իսկ կարապներին՝ Հյու Լինքոլնից:

Բոլոր եղջյուրավոր կենդանիներին հովանավորում է Գվիդոն Անդերլեխտից:

Ուղղափառության մեջ Կեսարիայից Մամանտը համարվում է այծերի և ոչխարների հովանավոր, սակայն կաթոլիկները չեն հավատում, որ այծերը կարող են հովանավոր ունենալ: Ուստի, նրանց ավանդույթի համաձայն, Սուրբ Գեորգի Հաղթանակը միայն ոչխարներին է պաշտպանում։

Ինչպես ճանաչել ձեր հովանավոր սուրբը

Այսօր մարդկանց մեծ մասը նորից սկսում է հավատ փնտրել: Ոմանք վերադառնում են քրիստոնեությանը: Այս կրոնում ընդունված է նշել Հրեշտակի օրը, այսինքն՝ այն օրը, երբ այս կամ այն ​​սուրբը մեծարվում է:

Հովանավոր սուրբի անունը որոշելու ամենահեշտ ձևը երեխայի անունն է: Նախ, մկրտության ժամանակ տրվում է նոր անուն (եթե ծնվածը չի պատկանում քրիստոնեական ավանդույթին, կամ ծնողները ցանկացել են երկրորդը տալ), բայց հինը նույնպես կարող է պահպանվել։

Ինչ անել? Հիմնականում որոշված ​​Նույնիսկ եթե չես հիշում անունը, որով մկրտվել ես (չի պահպանվել), գտի՛ր ամենամոտ քրիստոնյաին: Եթե ​​դրանցից մի քանիսը կան, ընտրեք ձեզ համար առավել հաճելի մեկը։

Այսպիսով, հիմա մենք բացում ենք օրացույցը և փնտրում, թե որ հովանավորն է ձեզ հարմար ըստ ծննդյան ամսաթվի: Սա ոչ թե ճշգրիտ ամսաթիվն է, երբ դուք ծնվել եք, այլ ամենամոտ օրը, երբ հարգում են այդ անունով սուրբին:

Օրինակ՝ ծննդյանդ օրը նշում ես սեպտեմբերի 2-ին, իսկ ամենամոտ օրը, երբ հիշատակվում է նույն անունով հովանավորը, դեկտեմբերի 11-ն է։ Ստացվում է, որ դուք երկու տոնակատարություն ունեք. Սեպտեմբերին՝ ծննդյան օր, դեկտեմբերին՝ հրեշտակի օր:

Նման օրերին ավանդական է երեխաներին սրբապատկերներ և նկարներ նվիրելը: Պարտադիր չէ, որ այնտեղ պատկերված լինի պահապան հրեշտակ, բայց դա ավելորդ չի լինի։

Այսպիսով, ես և դու սովորել ենք ճանաչել մեր հովանավորին, ինչպես նաև ճանաչել սուրբ պաշտպաններին կյանքի տարբեր բնագավառներում:

Ուղղափառ մարդուն ամենուր ուղեկցում է պատկերակ, այդ թվում՝ աշխատավայրում։ Եվ զարմանալի ոչինչ չկա, երբ օգնությունը անսպասելիորեն գալիս է աղոթքից հետո սրբի պատկերակի դիմաց՝ ձեր աշխատանքի հովանավոր սուրբը:

Սրբապատկերը կարող է տեղադրվել գրասենյակում և նրան աղոթել դժվարին իրավիճակներում, որոնք այս կամ այն ​​կերպ տեղի են ունենում աշխատավայրում, նախքան պատասխանատու որոշում կայացնելը: Իսկ սրբապատկերի վրա պատկերված սուրբն անտեսանելիորեն կօգնի դժվար պահերին:

Մասնագիտությունների հովանավորն ընտրվում է ըստ սրբի գործերի։ Այս ավանդույթը գոյություն է ունեցել դեռևս անհիշելի քրիստոնեական ժամանակներից, օրինակ, հին ժամանակներից նավաստիները երկրպագում էին Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործին:

Եկեղեցին հատուկ օրհնում է մեզ այս կամ այն ​​սուրբին բիզնեսում հովանավոր համարելու համար։ Այժմ դա սովորաբար հայտարարում է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքը։ Ոչ վաղ անցյալում պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը օրհնեց հանքափորներին և հանքարդյունաբերության բոլոր աշխատողներին՝ դիմելու Սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարային: Բայց չկա ցուցակ կամ «ժամանակացույց», թե որքան հաճախ և ինչ մասնագիտությունների համար (նեղ մասնագիտացումներ կամ ամբողջ արդյունաբերություն) պետք է հովանավոր նշանակվի:

Եթե ​​հովանավորը դեռ չի բացահայտվել ձեր մասնագիտության համար, դուք ինքներդ կարող եք կարդալ սրբերի կյանքը և գտնել մեկին, ում գործերը կապված են ձեր մասնագիտության հետ: Օրինակ, համացանցի հովանավորը պաշտոնապես չի հայտարարվել, սակայն քննարկումների արդյունքում համացանցի օգտատերերն իրենք են ընտրել, թե ով է Հովհաննես Ավետարանիչը, ով` Հովհաննես Ոսկեբերանը։

Նույնիսկ ավելի լավ է, եթե այս սուրբը ձեր տեղացին է: Օրինակ, ձեր տարածաշրջանում մի մեծ նահատակ կար, ով մարդկանց բուժեց դեղաբույսերով, իսկ դուք բժիշկ եք, աղոթում եք նրան:

Տարբեր կարիքներում սուրբ օգնականներին ուղղված մեր կոչը երբեք իզուր չի լինում: Նրանք իրենց աղոթքներով օգնում են աշխատանքին, վշտերին, հիվանդություններին ու վշտերին, նյութական և հոգևոր կարիքներին, օգնում են դիմակայել զրպարտությանը և գուշակությանը:

Համար Սրբերի հաջող բարեխոսությունը մեզ համար Աստծո առջև պահանջում է մեղքերի անկեղծ զղջում և աղոթք այն սրբի պատկերակի առջև, որին Տերը շնորհել է օգնության շնորհը: «Եվ ինչ որ խնդրեք աղոթքով հավատքով, կստանաք» (Մատթեոս 20.22):

Այստեղ մենք ներկայացնում ենք սրբերի կարճ ցուցակը, ովքեր հարգված են Ուղղափառության մեջ որպես այս կամ այն ​​մասնագիտության հովանավորներ:

• առևտրի հովանավորներ, առևտրային տնօրեններ, վաճառքի մենեջերներ
• բանկիրներ
• հաշվապահներ, ֆինանսիստներ
• հարկային տեսչությունների, գանձապետարանների աշխատակիցներ
• դիվանագետներ, փոստի աշխատողներ
• շինարարներ, շինարարական ընկերություններ
• հանքարդյունաբերության աշխատողներ
• ձկնորսներ և որսորդներ
• նավաստիներ
• զինված ուժեր, զին
• հրթիռակիրներ և հրետանավորներ
• բժիշկներ, մանկաբարձներ, դեղագործներ, դեղագործներ
• անասնաբույժներ
• ֆերմերներ և հովիվներ
• անասնապահական ֆերմաներ, անասնաբույծներ
• մեղվաբույծներ
• կտավատի աճեցում
• խաղողագործներ
• ծաղկագործներ և այգեպաններ
• ուսուցիչներ, դասախոսներ
• աշակերտներ, ուսանողներ
• ուսանողները
• ընտանիքի հովանավորները
• երեխաների հովանավոր
• երգիչներ, վոկալիստներ, երգչախմբի արտիստներ

- սուրբ առաքյալ Մատթեոս , ով մասնագիտությամբ մաքսավոր էր (Հռոմի հարկահավաք) և սովորաբար պատկերված է աբակով կամ ոսկիով պարկով։ Լսելով Հիսուս Քրիստոսի ձայնը՝ «Հետևիր ինձ» (Մատթեոս 9.9), նա հավաքած հարկերը փոշին գցեց և թեթևակի հետևեց Փրկչին:

– Հրեշտակապետ Գաբրիել - յոթ գլխավոր հրեշտակներից մեկը, ովքեր «սրբերի աղոթքներն են մատուցում և մտնում Սուրբի փառքի առաջ» (Թվ. 12, 15): Գաբրիել հրեշտակապետը Սուրբ Գրքում մի քանի անգամ հիշատակվում է որպես երկնային սուրհանդակ, որին Աստված ուղարկում է մարդկանց հայտնելու մարդկային ցեղի փրկության Իր ծրագրերը:

Գաբրիել հրեշտակապետն ընտրվել է Աստծո կողմից՝ բարի լուրը քարոզելու Սուրբ Կույս Մարիամին, իսկ Նրա հետ բոլոր մարդկանց՝ Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի՝ Աստծո Որդու մարմնավորման մեծ ուրախությունը:

Եթե ​​Հրեշտակապետների թիվը սկսվում է Միքայելից՝ Աստծո թշնամիների չեմպիոնն ու նվաճողը, ապա Գաբրիելը երկրորդ տեղում է։ Տերը նրան ուղարկում է՝ հռչակելու և պարզաբանելու Աստվածային խորհուրդները:

Նա սովորեցրեց Մովսեսին, ով մազապուրծ մնաց փարավոնի ձեռքից, անապատում գրքերի գիրքը, պատմեց աշխարհի սկզբի և առաջին մարդու Ադամի ստեղծման մասին, պատմեց նախկին նահապետների կյանքի և գործերի մասին, պատմեց նրան. ջրհեղեղի և լեզուների բաժանման մասին, բացատրեց նրան երկնային մոլորակների և տարրերի գտնվելու վայրը, սովորեցրեց թվաբանություն, երկրաչափություն և ողջ իմաստություն:

Նա Դանիել մարգարեին բացատրեց հրաշք տեսիլքներ ապագա թագավորների և թագավորությունների մասին, պատմեց նրան բաբելոնյան գերությունից Աստծո ժողովրդի ազատագրման ժամանակի, ինչպես նաև Քրիստոսի աշխարհ գալու առաջին ժամանակի մասին:

Նա հայտնվեց սուրբ արդար Աննային, ով իր այգում տրտմում էր ամուլությունից և արցունքներով աղոթում Աստծուն և ասաց նրան. Աստված, դու կհղիանաս և կծննես օրհնյալ դուստր», որի միջոցով կօրհնվեն երկրի բոլոր ցեղերը: Նրա միջոցով փրկությունը կտրվի աշխարհին, և նա կստանա Մարիամի անունը:

Գաբրիել հրեշտակապետը հայտնվեց նաև անապատում ծոմ պահող արդար Հովակիմին և ասաց նրան նույնը, ինչ սուրբ Աննային. նրանք կունենան դուստր, որը ընտրվել է որպես Մեսիայի մայր, որը գալիս է փրկելու մարդկային ցեղը. . Այս մեծ հրեշտակապետը Աստծո կողմից նշանակվեց որպես ամուլ Մարիամ Աստվածածնի պահապան, և երբ նրան բերեցին տաճար, նա կերակրեց Նրան՝ ամեն օր բերելով Նրա կերակուրը:

Նա հայտնվեց սուրբ Զաքարիա քահանային և հայտնեց նրան իր տարեց կնոջ՝ Եղիսաբեթի անպտղությունից ազատվելու և Տիրոջ սուրբ Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան մասին, և երբ նա չհավատաց, լեզուն համրությամբ կապեց մինչև այն օրը խոսքերը կատարվեցին (Ղուկաս 1:5-25): Այստեղից պարզ է դառնում, որ Գաբրիել հրեշտակապետը անսովոր մոտ է Տիրոջը և ուղարկված է Նրա կողմից՝ հռչակելու մարդկային ցեղի փրկության մեծագույն գաղտնիքները:

Աստծո այս նույն ներկայացուցիչը, Աստծո կողմից ուղարկվելով Նազարեթ, հայտնվեց Սուրբ Կույսին, նշանվեց արդար Հովսեփին և հայտնեց Նրան Աստծո Որդու հղիության մասին: Նա նաև երազում երևաց Ջոզեֆին, բացատրելով նրան, որ Երիտասարդ տիկինը մնաց անմեղ, քանի որ նրա մեջ բեղմնավորվածը Սուրբ Հոգուց էր (Մատթեոս 1:18-21):

Եվ երբ մեր Տերը ծնվեց Բեթղեհեմում, Գաբրիել հրեշտակապետը հայտնվեց իրենց հոտերը պահող հովիվներին և ասաց.

«Ես հռչակում եմ ձեզ մեծ ուրախություն, որը կլինի բոլոր մարդկանց համար, որովհետև Դավթի քաղաքում ձեզ համար ծնվեց Փրկիչը, որը Քրիստոս Տերն է, և անմիջապես երկնային ռազմիկների բազմության հետ երգեց. «Փառք Աստծուն. բարձրագույն և երկրի վրա խաղաղություն՝ բարի կամք մարդկանց հանդեպ»։ (Ղուկաս 2։14)։

Ենթադրվում է, որ այս հրեշտակը երկնքից հայտնվեց Քրիստոս Փրկչին իր չարչարանքներից առաջ, երբ Նա աղոթում էր այգում, քանի որ Գաբրիել անունը նշանակում է «Աստծո ուժ»: Գաբրիել հրեշտակապետը, ով հայտնվեց, զորացրեց Նրան, քանի որ մյուս ծառայությունների միջև նա ևս դա ուներ՝ զորացնելով իր սխրագործությունները, և մեր Տերն այնուհետև աշխատեց ջերմեռանդ աղոթքով (Ղուկաս 22:43; Եբր. 5:7):

Նույն Հրեշտակը հայտնվեց գերեզմանի քարի վրա նստած մյուռոնակիր կանանց՝ ավետելով նրանց Տիրոջ հարության մասին (Մատթ. 28; Մարկոս ​​16; Ղուկաս 24; Հովհաննես 20). Այսպիսով, լինելով ավետարանը և մեկը. Տիրոջ բեղմնավորման և ծննդյան մասին, նա հայտնվեց և Նրա Հարության ավետաբերը:

Նա նաև հայտնվեց Ամենասուրբ Կույս Աստվածածնի մոտ, ջերմեռանդորեն աղոթելով Ձիթենյաց լեռան վրա, ավետելով Նրան Իր ազնիվ Հանգության և Նրա վերաբնակեցման մոտենալը և Նրան դրախտի պայծառ ճյուղ տվեց:

Բայց լինելով Աստծո առաքյալը Հին Կտակարանի և Նոր Կտակարանի ամենակարևոր իրադարձությունների համար՝ Գաբրիել հրեշտակապետը, հետևաբար, պետք է հատկապես մոտ լինի Աստծուն: Սուրբ Եկեղեցին նրան երբեմն պատկերում է դրախտի ճյուղը ձեռքին, որը նա բերել է Աստվածամոր մոտ, երբեմն էլ աջ ձեռքին՝ լապտերով, որի ներսում մոմ է վառվում, իսկ ձախ ձեռքին՝ հասպիս։ հայելի. Պատկերում է հայելու միջոցով, քանի որ Գաբրիելը Աստծո ճակատագրերի առաքյալն է մարդկային ցեղի փրկության համար, կամ մոմով լապտերի մեջ, քանի որ Աստծո ճակատագրերը թաքնված են մինչև դրանց կատարման ժամանակը, և դրանց կատարումից հետո ըմբռնվում են միայն։ նրանց կողմից, ովքեր անշեղորեն նայում են իրենց սրտերին՝ որպես Աստծո խոսքի և սեփական խղճի արտացոլանք:

- Պեչերսկի մեծարգո ճարտարապետներ .

- - Նրա հայրը՝ հեթանոս Դիոսկորոսը, հարուստ և ազնվական մարդ էր և կատաղեց, երբ իմացավ, որ իր դուստրը քրիստոնյա է, սուրը հանեց և ցանկացավ սպանել նրան։ Աղջիկը փախավ հորից, իսկ նա շտապեց նրա հետևից։ Նրանց ճանապարհը փակել է լեռը, որը բաժանվելով սրբին թաքցրել է անդունդի մեջ։ Անձի մյուս կողմում ելք կար դեպի գագաթ։ Սուրբ Բարբարային հաջողվել է թաքնվել լեռան հակառակ լանջին գտնվող քարայրում։

2005 թվականին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը, ի պատասխան Ռուսաստանի որսորդական ակումբի դիմումի, օրհնեց սրբապատկերի նկարը. «Որսորդների և ձկնորսների հովանավոր սրբերի տաճար», որը պատկերում է Աստվածամոր և սրբերի պատկերները, ովքեր ունեն հատուկ շնորհ՝ օգնելու բոլորին, ովքեր ներգրավված են որսի և ձկնորսության մեջ:– Առաքյալներ Անդրեաս Առաջին կոչվածը և Պետրոսը - երկու եղբայրներ՝ ձկնորս Հովնանի որդիները Գալիլեայի Բեթսայիդայից, մինչ Փրկչի աշակերտ դառնալը զբաղվում էին ձկնորսությամբ։

– Սուրբ Նիկոլաս, Միրայի արքեպիսկոպոս, առաքյալներ Հովհաննես Աստվածաբան, Հակոբոս Զեբեդե, Անդրեաս Առաջին կոչված և Թովմաս, Սրբեր Նիկոդեմոս Կոժեզերսկի, Պաֆնուտիոս Բորովսկի և Վարլաամ Կերեցկի, Արդար Պրոկոպիոս Ուստյուգցի և Սիմեոն Վերխոտուրսցի, Մեծ Մարթիոս: Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեացին և Գեորգի Հաղթանակը, Նահատակները Տրիփոն և Մերկուրի, Սուրբ չարչարանքներ կրող ցար Նիկոլասը, երանելի Մեծ Դքս Ալեքսանդր Նևսկին, Առաքյալներին հավասար Մեծ Դքս Վլադիմիրը, Երանելի արքայազն Դիմիտրի Դոնսկոյը:

- Սուրբ Նիկոլաս արքեպիսկոպոս Միրայի Հրաշագործ . Իր կյանքի ընթացքում սուրբը օգնություն է ցույց տվել մարդկանց, ովքեր նույնիսկ ընդհանրապես չեն ճանաչում նրան։ Մի օր Եգիպտոսից Լիկիա մեկնող նավը բռնվեց ուժեղ փոթորկի մեջ։ Առագաստները պոկվեցին, կայմերը կոտրվեցին, ալիքները պատրաստ էին կուլ տալու անխուսափելի մահվան դատապարտված նավը։ Ոչ մի մարդկային ուժ չէր կարող կանխել դա։ Հույսերից մեկն է օգնություն խնդրել Սուրբ Նիկոլայից, որին, սակայն, այս նավաստիներից ոչ մեկը երբևէ չէր տեսել, բայց բոլորը գիտեին նրա հրաշագործ բարեխոսության մասին: Մահացող նավաստիները սկսեցին ջերմեռանդորեն աղոթել, և Սուրբ Նիկոլասը հայտնվեց նավը ղեկի մոտ, սկսեց կառավարել նավը և ապահով կերպով հասցրեց նավահանգիստ:

Ռուսաստանում Սուրբ Նիկոլասի եկեղեցիները ամենից հաճախ առևտրային տարածքներում կանգնեցնում էին ռուս առևտրականները, նավաստիները և հետախույզները, ովքեր հարգում էին հրաշագործ Նիկոլասին որպես ցամաքի և ծովի բոլոր ճանապարհորդների հովանավորին:

- , որն այդպես է կոչվում իր քաջության և իր տանջողների նկատմամբ իր հոգևոր հաղթանակի համար, ովքեր չկարողացան ստիպել նրան հրաժարվել քրիստոնեությունից, ինչպես նաև վտանգի մեջ գտնվող մարդկանց հրաշագործ օգնության համար։

- Պեչերսկի Մուրոմեցցի մեծապատիվ Եղիա - բնիկ Մուրոմ քաղաքից էր, աշխատել է Կիև-Պեչերսկի վանքում և մահացել մոտ 1188 թվականին: Ժողովրդական լեգենդը նրան նույնացնում է հայտնի հերոս Իլյա Մուրոմեցի հետ, ում մասին երգում էին ռուսական էպոսներ: Այդպես են կարծում նաև մի շարք պատմաբաններ։

- Սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարա Իլիոպոլիսից - Սուրբ Բարբարային մահապատժի է ենթարկել իր հայրը՝ Դիոսկորոսը: Աստծո հատուցումը չուշացավ երկու տանջողներին հասկանալու համար: Մարտիանան (Փյունիկիայի Իլիոպոլիս քաղաքի կառավարիչ) և Դիոսկորոսը. նրանք այրվել են կայծակից։ Ռազմավարական հրթիռային ուժերի պաշտոնական օրը նշվում է Մեծ նահատակ Բարբարայի հիշատակի տոնակատարության օրը՝ դեկտեմբերի 17-ին։

– Սուրբ Մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոն - նա իր կյանքը նվիրեց տառապյալներին, հիվանդներին, աղքատներին ու աղքատներին: Նա անվճար բուժում էր բոլոր նրանց, ովքեր դիմում էին իրեն՝ բժշկելով նրանց Հիսուս Քրիստոսի անունով: Նա այցելում էր բանտում գտնվող բանտարկյալներին, հատկապես քրիստոնյաներին, որոնցով բոլոր բանտերը լեփ-լեցուն էին, և բուժում էր նրանց վերքերը։ Շուտով ողջ քաղաքով մեկ տարածվեց ողորմած բժշկի մասին լուրերը։ Բնակիչները, թողնելով մյուս բժիշկներին, սկսեցին դիմել միայն Սուրբ Պանտելեյմոնին։

- Արժանապատիվ Պողոս, բժիշկ Կորնթոս քաղաքից - պատանեկության տարիներին վանական ուխտ է արել վանքերից մեկում։ Այստեղ սուրբը շատ աշխատեց և դարձավ փորձառու ճգնավոր։ Մի անգամ Պողոս վանականը զրպարտվեց մի կնոջ կողմից: Նա նորածին երեխա է բերել վանք և ասել, որ նրան ծնել է Պողոս վանականից։ Ավագը խոնարհությամբ ու ուրախությամբ համբերեց զրպարտությանը, չհրաժարվեց և երեխային ընդունեց որպես իր որդի։ Երբ սուրբին սկսեցին նախատել իր վանական ուխտը դրժելու համար, սուրբ Պողոսն ասաց. «Եղբայրնե՛ր, եկեք երեխային հարցնենք, թե ով է նրա հայրը»: Նորածինը, ձեռքը ցույց տալով դարբինին, ասաց. «Սա իմ հայրն է, ոչ թե Պավել վանականը»: Տեսնելով այս հրաշքը՝ մարդիկ խոնարհվել են ավագի առաջ՝ ներողություն խնդրելով։ Այդ ժամանակվանից Սուրբ Պողոսը Աստծուց ստացավ հիվանդություններ բուժելու շնորհը, ինչի պատճառով էլ նրան բժիշկ էին կոչում։

- Արժանապատիվ Եվտիմիոս Սուզդալացին - Սուրբ Եվտիմիոսի աստվածահաճո ճգնավոր կյանքը Տիրոջ կողմից պարգևատրվեց պայծառատեսության և հրաշքների պարգևով. իր աղոթքներով նա բժշկեց հիվանդներին. նրա արգելքները դողացին դևերին

- Արժանապատիվ Հիպատիոս Բժիշկ - նա ամբողջությամբ նվիրվեց հիվանդներին ծառայելուն և իր անձնուրաց սխրանքի համար Աստծուց ստացավ հրաշագործ բժշկությունների շնորհը՝ ձեռք դնելով հիվանդների վրա: Տարբեր հիվանդություններով տառապողները բժշկություն ստացան՝ դիմելով սուրբ Հիպատիոսի աղոթական բարեխոսությանը: Այն կատարեց Սուրբ Պիմեն Բազմահիվանդի խոսքերը՝ «Հիվանդը և նրան ծառայողը հավասար վարձատրություն կունենան»։

- Նոր նահատակ արքայադուստր Ելիզավետա Ֆեոդորովնան - Ելիզավետա Ֆեոդորովնան որոշեց իր կյանքը նվիրել Տիրոջը մարդկանց ծառայելու միջոցով և Մոսկվայում ստեղծել աշխատանքի, ողորմության և աղոթքի վանք: Նա Բոլշայա Օրդինկա փողոցում չորս տներով և մեծ այգիով հողատարածք գնեց։ Վանքում, որը կոչվել է Մարֆո-Մարիինսկայա՝ ի պատիվ սուրբ քույրերի՝ Մարթա և Մարիամի, ստեղծվել են երկու եկեղեցիներ՝ Մարֆո-Մարիինսկին և Պոկրովսկին, հիվանդանոց, որը հետագայում համարվում էր լավագույնը Մոսկվայում, և դեղատուն, որտեղ դեղեր էին։ անվճար տրամադրվում է աղքատներին, մանկատուն և դպրոց: Վանքի պարիսպներից դուրս տուբերկուլյոզով տառապող կանանց համար տուն-հիվանդանոց է հիմնվել։

- Սուրբ Ղուկաս (աշխարհահռչակ վիրաբույժ Վալենտին Ֆելիքսովիչ Վոինո-Յասենեցկի) -Բժշկական համալսարանն ավարտելուց հետո ապագա սուրբը զբաղվել է բժշկական պրակտիկայով ու գիտական ​​հետազոտություններով։ 1920-ական թթ որպես վիրաբույժ աշխատել է Տաշքենդում՝ ակտիվորեն մասնակցելով եկեղեցական կյանքին, հաճախելով եկեղեցական եղբայրության ժողովներին։ Տաշքենդի եպիսկոպոս Ինոկենտիոսի խոսքերը. «Բժիշկ, դուք պետք է քահանա լինեք» ընկալվեց որպես Աստծո կոչ։ Երեք տարի քահանայական ծառայությունից հետո հայր Վալենտինը վանական ուխտ է վերցրել առաքյալի, ավետարանչի և բժիշկ Ղուկասի անունով, իսկ 1923 թվականի մայիսի 30-ին եպիսկոպոս է օծվել վանական Ղուկասը։ Այս պահից սկսվում է Վլադիկայի խաչի ճանապարհը որպես խոստովանողի: Բազմաթիվ ձերբակալություններ, խոշտանգումներ և աքսորներ չթուլացրին Սրբի եռանդը իր արքհովվական պարտականությունը կատարելու և մարդկանց որպես բժիշկ ծառայելու հարցում։

- - Տերը նրանց հատուկ շնորհ է տվել՝ բժշկությունների և հրաշքների պարգև: Հիվանդությունները դադարեցին, հենց որ Կոսմասը և Դամիանը սկսեցին բուժվել։ Սա, անշուշտ, գրավում էր իրենց մոտ բազմաթիվ հիվանդների՝ ամեն տեսակի։

Կույրերը, կաղերը, անդամալույծները և տիրացածները շրջապատում էին հրաշագործներին: Բայց սուրբերը սա ծանրաբեռնված չէին։ Ոչ միայն հիվանդներին ավելի հասանելի լինելու համար նրանք իրենք էին փնտրում նրանց և դրա համար քաղաքից քաղաք, քաղաքից քաղաք էին տեղափոխվում, և բոլոր հիվանդներին, առանց սեռի և տարիքի, աստիճանի և վիճակի տարբերության, բժշկություն էին տալիս. .

Եվ դա անում էին ոչ թե հարստանալու կամ հայտնի դառնալու համար, այլ ամենամաքուր, բարձրագույն նպատակով՝ ծառայելու տառապանքներին հանուն Աստծո, սեր արտահայտել Աստծո հանդեպ՝ սիրելով իրենց մերձավորներին: Ուստի նրանք երբեք որևէ մեկից ոչ մի պարգև չընդունեցին իրենց կատարած աշխատանքի համար, նույնիսկ երախտագիտության որևէ նշան իրենց բարի գործերի համար: Նրանք հաստատապես գիտեին և հավատարմորեն պահպանում էին Փրկչի պատվիրանը. բուժիր հիվանդներին, մաքրիր բորոտներին, հարություն տուր մեռելներին, դևերին հանիր. թունա կեր, թունա տուր (Մատթեոս 10.8):

Անոնք Աստուծմէ շնորհք ստացան ձրի եւ ձրի բաշխեցին զայն։ Նրանք միայն մի բան խնդրեցին իրենց կողմից բժշկվածներից. որ հաստատապես հավատան Քրիստոսին, սուրբ ապրեն Քրիստոսով. եթե բժշկվածները դեռ չէին լուսավորվել Ավետարանի լույսով, ապա նրանք փորձում էին նրանց դարձի բերել քրիստոնեական հավատքի: Այսպիսով, բուժելով ֆիզիկական հիվանդություններ, նրանք միաժամանակ բուժում էին հոգեկան հիվանդությունները:

Տառապած մարդկությանն այս անձնուրաց ծառայության, հիվանդությունների այս հրաշք բժշկությունների համար Սուրբ Եկեղեցին նրանց անվանում է անգործ և հրաշագործներ:

- սուրբ եղբայրներ Կոսմաս և Դամիան Ասիացի -Սուրբ բժիշկների բուժիչ ուժը տարածվում էր ոչ միայն մարդկանց վրա. Նրանք չմոռացան համր կենդանիներին։ Արդարը ողորմում է գազանների հոգիներին և ասում է Աստծո խոսքը (Առակաց 12.10): Հավատարիմ այս պատվիրանին՝ նրանք շրջում էին տներով, անապատներով ու անտառներով, իրենք փնտրում էին հիվանդ կենդանիներ և բժշկում նրանց։ Երախտապարտ կենդանիները զգում էին նրանց բարիքները, ճանաչում էին իրենց բարերարներին և, հենց որ հայտնվում էին անապատներում, ամբողջ երամներով հետևում նրանց։

- Սուրբ Մեծ նահատակ Գեորգի Հաղթական - կարելի է ենթադրել, որ Ս. երկրագործության և անասնապահության հովանավորը, գիշատիչ կենդանիներից պաշտպանը։

– Տեր Հովհաննեսի մարգարեն և Մկրտիչը . Սուրբ Հովհաննեսը մեծացել է վայրի անապատում՝ պատրաստվելով մեծ ծառայության՝ ծոմապահության և աղոթքի խիստ կյանքի միջոցով: Նա հագնում էր կոպիտ հագուստ՝ ամրացված կաշվե գոտիով և ուտում վայրի մեղր ու մորեխներ (մորեխների ցեղ)։ Նա մնաց անապատի բնակիչ, մինչև որ Տերը կանչեց նրան քարոզելու երեսուն տարեկանում:

- Մեծարգո Զոսիմա և Սավվատի - համարվում են մեղվաբուծության հովանավորները և մեղուների խնամակալները, նրանց անվանել են նաև «մեղվաբույծներ»:

- Հելեն առաքյալներին հավասար թագուհի - Սբ. Հելենա, մեր նախնիները կտավատ են ցանել:

- Սուրբ Տիխոն, Ամաթունտայի եպիսկոպոս - այգեպաններից մեկը խաղողի այգուց դուրս է նետել կտրած չոր ճյուղերը: Սուրբ Տիխոնը հավաքեց դրանք, տնկեց իր այգում և խնդրեց Տիրոջը, որ այդ ճյուղերը արմատավորվեն և պտուղներ տան, որոնք բուժիչ են մարդկանց առողջության համար: Տերը հավատքով ստեղծեց սուրբ երիտասարդին. Ճյուղերը սկսեցին աճել, նրանց պտուղներն ունեին առանձնահատուկ, շատ հաճելի համ և օգտագործվում էին սրբի կենդանության օրոք և նրա մահից հետո գինու համար՝ նշելու Սուրբ Հաղորդության խորհուրդը։

- Նահատակ Դորոթեա (Դորոթեա) - երբ սուրբին տարան մահապատժի, մի գիտուն մարդ՝ (դպրոցական) Թեոֆիլոսը, ծաղրելով ասաց նրան. Ի պատասխան՝ նահատակը գլխով արեց նրան. Մահից առաջ սուրբը խնդրեց, որ իրեն ժամանակ տան աղոթելու համար: Երբ նա ավարտեց աղոթքը, մի հրեշտակ հայտնվեց նրան գեղեցիկ երիտասարդի տեսքով և մաքուր սպիտակեղենի վրա երեք խնձոր և երեք վարդագույն ծաղիկ տվեց նրան: Սուրբը խնդրեց այս ամենը տալ Թեոֆիլոսին, որից հետո նրան սրով գլխատեցին։ Ստանալով շնորհի պարգևներ՝ վերջերս քրիստոնյաներին հալածողը զարմացավ, հավատաց Փրկչին և խոստովանեց, որ քրիստոնյա է:

– Կյուրեղ և Մեթոդիոս ​​առաքյալներին հավասար սուրբեր , սլովենացի ուսուցիչներ. Իր պատանեկությունից սուրբ Կիրիլը փայլուն հաջողություններ է ցուցաբերել ինչպես աշխարհիկ, այնպես էլ կրոնական-բարոյական կրթության մեջ։ Գերազանց կրթություն ստանալով՝ նա հիանալի տիրապետում էր իր ժամանակի բոլոր գիտություններին և բազմաթիվ լեզուների։ Սուրբ Կիրիլը, իր եղբոր՝ սուրբ Մեթոդիոսի և իր աշակերտների օգնությամբ, կազմել է սլավոնական այբուբենը և սլավոնական թարգմանել այն գրքերը, առանց որոնց հնարավոր չէր կատարել աստվածային ծառայություններ՝ Ավետարան, Սաղմոս և ընտրված ծառայություններ։

- Արժանապատիվ Սերգիոս Ռադոնեժի (նրանք աղոթում են նրան մտքի լուսավորության համար, դժվար ուսուցման համար օգնության համար) - Սուրբ Սերգիուսը (աշխարհում Բարդուղիմեոսը) Ռոստովի տղաներ Կիրիլի և Մարիայի որդին էր, ովքեր ավելի մոտ են տեղափոխվել Մոսկվային ՝ Ռադոնեժ գյուղին: Յոթ տարեկանում Բարդուղիմեոսին ուղարկեցին կարդալ և գրել սովորելու։ Նա ամբողջ հոգով տենչում էր սովորել, բայց գրագիտությունը նրան չտրվեց։ Սրա համար տրտմած՝ նա օր ու գիշեր աղոթում էր Տիրոջը, որ բացի իր առաջ գրքի ըմբռնման դուռը: Մի օր դաշտում անհայտ կորած ձիեր փնտրելիս կաղնու տակ տեսավ մի անծանոթ ծեր վանականի։ Վանականը աղոթեց. Երիտասարդը մոտեցավ նրան և պատմեց իր վիշտը։ Կարեկցանքով լսելով տղային՝ երեցը սկսեց աղոթել նրա լուսավորության համար։ Այնուհետև հանելով մասունքը, նա հանեց մի փոքրիկ կտոր պրոֆորա և օրհնելով Բարդուղիմեոսին, ասաց. Սուրբ Գրություններ»։ Այս շնորհը իսկապես իջավ տղայի վրա՝ Տերը նրան տվեց հիշողություն և հասկացողություն, և տղան սկսեց հեշտությամբ յուրացնել գրքային իմաստությունը։

– Նահատակ Տատյանա - համարվում է հովանավոր պատմական զուգադիպության պատճառով - 1755 թվականի հունվարի 12-ին (25 նոր ոճով) կայսրուհի Էլիզաբեթը հաստատեց Մոսկվայի համալսարանի նախագիծը, որը նրան ներկայացրեց կոմս Իվան Շուվալովը: Եվ չնայած Ռուսաստանում այս առաջին պետական ​​բարձրագույն ուսումնական հաստատության բացումը տեղի ունեցավ միայն նույն թվականի ապրիլի 26-ին, Սուրբ Մեծ նահատակ Տատյանան այն ժամանակ կոչվեց Մոսկվայի համալսարանի հովանավոր:

Ավանդույթի համաձայն, գրեթե 250 տարի Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի ռեկտորը Տատյանայի օրը հրապարակայնորեն կարդաց զեկույց համալսարանի տարվա գործունեության վերաբերյալ: Եվ միայն այն բանից հետո, երբ Ռուսաստանում հայտնվեցին այլ բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ, Տատյանան սկսեց համարվել ոչ միայն Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի, այլև երկրի ողջ ուսանողական մարմնի հովանավորը: ՌԴ նախագահ Վ.Վ.Պուտինը հրամանագիր է ստորագրել, ըստ որի՝ հունվարի 25-ը ռուս ուսանողների օրն է։

- սուրբ սրբեր Արքայազն Պետրոս և Արքայադուստր Ֆևրոնիա - Սուրբ օրհնված իշխան Պետրոս, վանական Դավիթ և սուրբ օրհնված արքայադուստր Ֆևրոնիա, վանական Եվֆրոսինե, Մուրոմ հրաշագործներ: Օրհնյալ արքայազն Պետրոսը Մուրոմի արքայազն Յուրի Վլադիմիրովիչի երկրորդ որդին էր: Նա Մուրոմի գահ է բարձրացել 1203 թվականին։ Մի քանի տարի առաջ Սուրբ Պետրոսը հիվանդացավ բորոտությամբ, որից ոչ ոք չէր կարող բուժել նրան։ Երազի տեսիլքում արքայազնին բացահայտվեց, որ իրեն կարող է բուժել մեղվապահի դուստրը՝ բարեպաշտ օրիորդ Ֆևրոնիան, գեղջկուհի Ռյազանի երկրի Լասկովոյ գյուղից: Սուրբ Պետրոսն իր ժողովրդին ուղարկեց այդ գյուղ։

Երբ արքայազնը տեսավ սուրբ Ֆևրոնիային, այնքան սիրահարվեց նրան նրա բարեպաշտության, իմաստության և բարության համար, որ երդվեց բժշկվելուց հետո ամուսնանալ նրա հետ: Սուրբ Ֆեբրոնիան բժշկեց արքայազնին և ամուսնացավ նրա հետ: Սուրբ ամուսինները միմյանց հանդեպ սեր են տարել բոլոր փորձությունների միջով: Հպարտ տղաները չէին ցանկանում ունենալ սովորական աստիճանի արքայադուստր և պահանջում էին, որ արքայազնը բաց թողնի նրան։ Սուրբ Պետրոսը հրաժարվեց, և ամուսինները հեռացվեցին։ Նրանք նավով նավարկեցին Օկա գետի երկայնքով իրենց հայրենի քաղաքից: Սուրբ Ֆեբրոնիան աջակցեց և մխիթարեց Սուրբ Պետրոսին: Բայց շուտով Մուրոմ քաղաքը ենթարկվեց Աստծո բարկությանը, և ժողովուրդը պահանջեց, որ արքայազնը վերադառնա սուրբ Ֆևրոնիայի հետ միասին:

Սուրբ ամուսինները հայտնի դարձան իրենց բարեպաշտությամբ և գթասրտությամբ: Նրանք մահացել են նույն օրը և ժամը՝ 1228 թվականի հունիսի 25-ին, նախապես վանական ուխտեր ունենալով Դավիթ և Եվֆրոսինե անուններով։ Սրբերի մարմինները դրված էին մեկ դագաղի մեջ։

Սուրբ Պետրոսը և Ֆևրոնիան քրիստոնեական ամուսնության օրինակ են: Նրանք իրենց աղոթքներով իջեցնում են Երկնային օրհնությունները նրանց վրա, ովքեր ամուսնանում են:

- սուրբ նահատակներ և խոստովանողներ Գուրի, Սամոն և Ավիվ - ուղղափառ քրիստոնյաների շրջանում հայտնի է որպես ամուսնության, ամուսնության և երջանիկ ընտանիքի հովանավորներ. Նրանց աղոթում են «եթե ամուսինն անմեղորեն ատում է իր կնոջը», նրանք դժվար ամուսնության մեջ գտնվող կնոջ բարեխոսներն են:

- Սուրբ մանուկ նահատակ Գաբրիել Բիալիստոկից .

– Մեծարգո Ռոման քաղցր երգիչ - ծագումով հունական էր և ծնվել էր 5-րդ դարի կեսերին Սիրիայի Էմես քաղաքում։ Կրթությունը ստանալուց հետո սարկավագ է դարձել Բեյրութի Սուրբ Հարություն եկեղեցում։ Անաստասիա Դիկորի (401-518) կայսեր օրոք նա տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս և դարձավ Սուրբ Սոֆիայի պատրիարքական եկեղեցու հոգևորական։ Նա ջանասիրաբար օգնում էր աստվածային ժամերգությունների ժամանակ, թեև չէր առանձնանում ո՛չ ձայնով, ո՛չ լսողությամբ։ Սակայն Եվթիմիոս պատրիարքը սիրում էր Ռոմանը և նույնիսկ մոտեցնում էր նրան իր անկեղծ հավատքի և առաքինի կյանքի համար։

Սուրբ Ռոմանի հանդեպ պատրիարքի սերը գրգռեց նրա դեմ տաճարի մի քանի հոգևորականների, որոնք սկսեցին ճնշել նրան: Սուրբ Ծննդյան արարողություններից մեկի ժամանակ այս հոգեւորականները Ռոմանը հրեցին եկեղեցու ամբիոնի վրա և ստիպեցին նրան երգել։ Տաճարը լցված էր ուխտավորներով, ինքը՝ պատրիարքը, ծառայում էր կայսեր և պալատականների ներկայությամբ։ Շփոթված և վախեցած սուրբ Ռոմանոսը հրապարակավ խայտառակեց իրեն իր դողդոջուն ձայնով և անորոշ երգեցողությամբ։ Ամբողջովին ընկճված տուն հասնելով՝ սուրբ Ռոմանը գիշերը երկար և ինտենսիվ աղոթեց Աստվածածնի պատկերակի առջև՝ թափելով իր վիշտը: Նրան հայտնվեց Աստվածամայրը, տվեց թղթե մագաղաթը և հրամայեց ուտել այն։ Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ՝ Ռոմանը ստացավ գեղեցիկ, մեղեդային ձայն և միևնույն ժամանակ բանաստեղծական նվեր։ Ոգեշնչման ալիքի մեջ նա անմիջապես շարադրեց իր նշանավոր կոնդակը Քրիստոսի Ծննդյան տոնի համար. Հրեշտակները և հովիվները գովաբանում են, իսկ գայլերը ճանապարհորդում են աստղի հետ. Հանուն մեզ ծնվեց Մլադոյի Մանուկը՝ Հավերժական Աստված»։

Հաջորդ օրը Սուրբ Ռոմանը եկավ եկեղեցի Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան գիշերային հսկողության: Նա պնդեց, որ իրեն թույլ տան նորից երգել ամբիոնի վրա, և այս անգամ այնքան գեղեցիկ երգեց իր ստեղծած «Կույս այսօր» օրհներգը, որ համընդհանուր բերկրանք առաջացրեց։ Կայսրը և պատրիարքը շնորհակալություն հայտնեցին Սուրբ Ռոմանին, և ժողովուրդը նրան անվանեց քաղցր երգիչ: Այդ ժամանակից ի վեր սուրբ Ռոմանոսը զարդարել է աստվածային ծառայություններն իր սքանչելի երգեցողությամբ և ոգեշնչված աղոթքներով:

Բոլորի կողմից սիրված սուրբ Ռոմանոսը Կոստանդնուպոլսում դարձավ երգեցողության ուսուցիչ և ուղղափառ պաշտամունքի շքեղությունը բարձրացրեց։ Իր բանաստեղծական շնորհի համար նա պատվավոր տեղ է գրավել եկեղեցական շարականների մեջ։ Նրան են վերագրվում հազարից ավելի աղոթքներ ու շարականներ տարբեր տոների համար։ Հատկապես հայտնի է Աստվածածնի Ավետման ակաթիստը, որը երգվում է Մեծ Պահքի հինգերորդ շաբաթ օրը։ Նրա մոդելի հիման վրա կազմվել են այլ ակաթիստներ։ Վանական Ռոման մահացել է 556 թ.

- Ջոն Կուկուզել վրդ Ծագումով Դիրրախիայից (Բուլղարիա), մանկուց որբ է մնացել։ Ունենալով շատ գեղեցիկ ձայն՝ նա ընդունվում է Կոստանդնուպոլսի պալատական ​​դպրոցը, որտեղ իր տաղանդի համար արժանանում է Հովհաննես Կոմնենոս կայսեր (1118 - 1143) բարեհաճությանը և դառնում պալատական ​​առաջին երգիչը։ Բայց կայսերական արքունիքի հաճույքները տանջում էին աստվածասեր երիտասարդին։ Չցանկանալով մնալ հարմարավետության և շքեղության մեջ, խուսափելով այն ամուսնությունից, որը կայսրը պատրաստում էր նրա համար, երիտասարդ Ջոնը սկսեց ուղիներ փնտրել մայրաքաղաքից հեռանալու և հեռավոր անապատում թաքնվելու համար: Աստծո կամքով, հանդիպելով վանական գործերով Կոստանդնուպոլիս ժամանած աթոնացի երեց - վանահայրին, Հովհաննեսը բացահայտեց իր մտադրությունը և նրա օրհնությամբ նրա հետ գնաց Սուրբ լեռ: Այնտեղ նրան ընդունեցին, վանական դարձրին և վստահեցին վանքի հոտի հովվությունը։ Նախիրի հետ հեռանալով Սվյատոգորսկի հեռավոր անապատները, երիտասարդը կարող էր մենության մեջ ազատորեն տրվել աղոթքին, Աստծո մասին խորհրդածությանը և Աստվածային օրհներգերի երգմանը: Նրա ձայնի հրեշտակային գեղեցկությունը հմայում էր նույնիսկ կենդանիներին, որոնք հավաքվել էին հովվի շուրջը և հմայված լսում էին նրան։ Իր համեստության ու խոնարհության պատճառով երիտասարդ երգիչը չի բացահայտել իր նվերը եղբայրներին։ Միայն մեկ անգամ հուզիչ հովվի երգը ցնցեց ճգնավորներից մեկին, և նա վանահորին հայտնեց հրաշք երգչի մասին։ Երիտասարդ Ջոնը բացահայտեց, որ ինքը նախկին պալատական ​​երգիչ էր, և արցունքներով աղաչեց վանահայրին թողնել իրեն իր նախկին հովվի հնազանդության ներքո: Վախենալով կայսեր տհաճությունից, որը կարող էր գտնել իր սիրելիին և վերադարձնել նրան Սուրբ լեռից, վանահայրն ինքը գնաց Կոստանդնուպոլիս, պատմեց կայսրին ամեն ինչ իր նախկին հպատակի ճակատագրի մասին և խնդրեց չխանգարել երիտասարդ վանականին, որպեսզի հետևի նրան։ ընտրված փրկության ճանապարհը.

Այդ ժամանակից ի վեր Ջոն Կուկուզելը երգում էր կիրակի օրերին և այլ տոներին աջ երգչախմբի տաճարում: Իր երգեցողության համար սուրբն արժանացավ հենց Աստվածածնի մեծ ողորմությանը. մի օր Աստվածածնի սրբապատկերի առջև երգված ակաթիստից հետո Աստվածամայրն ինքը հայտնվեց Սուրբ Հովհաննեսին նուրբ երազի մեջ և ասաց. «Երգիր և մի՛ դադարիր երգելուց, ես քեզ դրա համար չեմ թողնի»: Այս խոսքերի վրա նա ոսկի դրեց Ջոնի ձեռքում և դարձավ անտեսանելի: Մետաղադրամը կախվել էր սրբապատկերից, և այդ ժամանակվանից հրաշքներ սկսեցին տեղի ունենալ սրբապատկերից և մետաղադրամից: Այդ սրբապատկերը, որը կոչվում է «Կուկուզելիսա», մինչ այժմ գտնվում է Սուրբ Աթանասիոսի Լավրայում։ Հիշատակը նշվում է հոկտեմբերի 1-ին և Սուրբ Զատիկին հաջորդող 10-րդ ուրբաթ օրը։

Այնուհետև Աստվածամայրը ևս մեկ անգամ հայտնվեց Սուրբ Հովհաննեսին և բժշկեց նրան ոտքերի ծանր հիվանդությունից, որն առաջացել էր տաճարում երկար կանգնելու պատճառով: Սուրբ Հովհաննեսն իր մնացած օրերն անցկացրեց ինտենսիվ ասկետական ​​աշխատանքի մեջ: Նախազգալով իր մահվան ժամը՝ նա հրաժեշտ տվեց եղբայրներին՝ կտակելով թաղվել իր ստեղծած Հրեշտակապետաց եկեղեցում։ Եկեղեցու երգչախմբերը հարգում են Սուրբ Հովհաննես Կուկուզելացին որպես իրենց հատուկ հովանավորին:

Հմուտ երգիչ, վանական Ջոն Կուկուզելը շատ աշխատեց եկեղեցական երգեցողության ոլորտում և արժանիորեն վաստակեց վարպետի և կենցաղային կոչումը. վերադասավորել է երգերի տեքստերը, գրել իր սեփական տրոպարիան։ Ձեռագրերից հայտնի են նրա հետևյալ գործերը. - «Վարդապետ Ջոն Կուկուզելի կողմից կազմված հաջորդականություններ՝ Մեծ Վեհարանի սկզբից մինչև Սուրբ Պատարագի ավարտը»։ - «Երգելու և երգելու նշանների գիտությունը ձեռքի բոլոր կանոններով և երգեցողության ամբողջ կառուցվածքով» և այլն: