Penatua bintang tiga untuk menarik uang. Tetua Feng Shui Tetua Tiga Bintang

Patung "Tiga Tetua Bintang"

Tiga tetua bintang dalam Feng Shui adalah patung-patung yang melambangkan tiga bintang dari astrologi Tiongkok kuno. Beberapa sumber mengklaim bahwa sesepuh bintang adalah dewa, bukan dewa pemujaan. Dalam Feng Shui, ini sebagian besar adalah jimat yang dapat membawa kekayaan, umur panjang, dan kebahagiaan bagi pemiliknya.

Patung-patung dari tiga tetua bintang dalam Feng Shui dapat digunakan sebagai ketiganya bersama-sama atau secara terpisah. Tempat yang paling disukai di rumah untuk menempatkan patung-patung tetua bintang tiga adalah tempat di mana Anda paling sering berkumpul dengan seluruh keluarga Anda. Juga patung-patung dapat ditempatkan di sektor untuk asisten atau di tengah rumah. Masing-masing dari tiga tetua memiliki maknanya sendiri dan akan membawa ke rumah Anda sendiri, cocok untuk Anda.

Apa arti masing-masing dari tiga tetua bintang?

Agar patung-patung tetua Feng Shui bintang tiga memberikan manfaat maksimal bagi pengagum mereka, mereka diberi ruang terpisah di mana para tetua dapat "bermeditasi" dengan damai dan tenang. Benar, tidak setiap orang mampu mengalokasikan ruang terpisah untuk para penatua. Dalam hal ini, buat ceruk untuk mereka di zona Keluarga.

Tempat terbaik untuk tetua bintang tiga

Tetua Tiga Bintang Feng Shui adalah jimat universal. Mereka menguntungkan pengagum mereka di mana pun mereka berada. Anda dapat menyimpannya dengan aman di kantor atau kantor Anda. Tentu saja, yang terbaik adalah menempatkan patung-patung tetua bintang tiga di rumah di ruang makan atau ruang tamu, tetapi ini sudah tergantung terutama pada Anda.

Panel "Sesepuh Bintang Tiga"

Tempat terbaik untuk patung itu, tentu saja, adalah pusat apartemen, mis. pusat energi rumah. Tetapi Anda dapat "menetapkan" para penatua di ruangan tempat keluarga menghabiskan sebagian besar waktu. Meskipun penatua bintang luar biasa karena mereka akan sama-sama bahagia baik di zona Asisten maupun di zona Karir, Kekayaan, dan Keluarga. Selain itu, alih-alih patung, Anda dapat menempatkan panel dengan gambarnya. Bagaimanapun, simbol itu penting, pertama-tama.

Sama sekali tidak perlu menempatkan ketiga tetua bintang bersama-sama. Sosok sesepuh bintang melakukan pekerjaan yang sangat baik dengan pekerjaan mereka dan satu per satu. Juga, jika salah satu patung hilang atau rusak, sama sekali tidak perlu mengganti ketiganya sekaligus. Anda dapat meletakkan dua tetua yang tersisa secara terpisah atau memberikannya kepada dua orang yang berbeda. Setelah itu, jika Anda mau, beli sendiri satu set penatua bintang tiga yang baru.

Harap dicatat bahwa patung-patung "bekas" tidak boleh dibuang ke tempat sampah. Jimat yang rusak harus dikubur di tanah atau dibuang ke sungai yang mengalir.

Ada daya tarik yang berbeda untuk penatua bintang, seperti Lu atau Lu-sin. Bahkan, saat menyapa, Anda bisa memanggil mereka sesuka Anda. Hal utama, pada tingkat yang lebih besar, bukanlah seruan itu sendiri, tetapi rasa hormat dan hormat untuk dewa yang Anda tuju.

Dalam praktik Feng Shui Timur, jimat Tiongkok terus digunakan secara aktif dalam kehidupan sehari-hari oleh sejumlah besar orang yang berinteraksi dalam beberapa cara dengan sains kuno untuk mencapai suasana yang seimbang dan harmonis di rumah. Dan ini tidak mengherankan: bagaimanapun, pendekatan yang tepat untuk mengaktifkan dan memasang simbol sangat membantu menarik peristiwa positif ke dalam hidup kita, mempercepat proses pertumbuhan karier dan keuangan, dan juga memperkuat hubungan keluarga dan mendorong kenalan baru yang menarik.

Dalam artikel ini, kita akan berbicara tentang tiga bintang astrologi unik, yang kekuatan dan efek ajaibnya telah menemukan penampilan yang layak di hadapan para ahli feng shui tua: Fuxin, Luxin dan Shousin, dikenal sebagai Tetua Bintang. Di Cina, diyakini bahwa Tetua Bintang menemukan perwujudan mereka dalam gambar ini bukan secara kebetulan: usia tua dan fitur eksternal jimat melambangkan kebijaksanaan dan pengalaman terhormat yang diperoleh sebagai hasil dari pelajaran yang dipetik dan keadaan hidup yang tidak dapat diperbaiki. Tetapi pemilik sebagian besar rumah Cina tidak ragu-ragu untuk mengalokasikan bahkan kamar terpisah untuk patung-patung seperti itu, karena menurut tradisi, jimat membutuhkan kedamaian dan kesunyian untuk memulihkan energi dan, jika perlu, terjun ke meditasi mendalam.

Tahukah Anda apa yang luar biasa tentang trinitas yang penuh semangat ini? Mungkin sekarang itu poin penting saat mendukung dan pengetahuan rahasia orang bijak yang hebat sangat penting bagi Anda. Nah, maka inilah saatnya untuk mengenal mereka lebih baik.

Penatua utama, melambangkan kemakmuran finansial, posisi bergengsi di masyarakat dan pertumbuhan profesional yang diperlukan, dianggap sebagai master Fuxing. Menjadi penghubung utama antara dua asisten aktif, sosok lelaki tua itu dengan sempurna memanifestasikan dirinya di ruang kerja: apakah itu kantor besar, kantor pribadi kecil atau Area Pribadi pemimpin. Patung Fuxing menarik kesuksesan bagi perusahaan dengan energi yang menguntungkan, membantu perusahaan mencapai status tinggi di hadapan para pesaingnya dan menghindari situasi krisis, dan karyawannya diberi peluang bagus untuk menyelesaikan kontrak yang menguntungkan dan mencari acara dengan kemungkinan menerima tambahan pendapatan tunai.

Namun, jimat ini, dihiasi dengan koin emas, terkenal dengan kesuksesan finansial tidak hanya di tempat kerja, tetapi juga di rumah: Fusin memungkinkan Anda untuk berkonsentrasi pada hal-hal penting dan mengarahkan aliran keuangan ke rumah rumah tangga Anda, sehingga melindungi keluarga Anda dari periode kekurangan uang dan kesulitan materi lainnya. .

Hak untuk mempengaruhi suasana keluarga, hubungan pemilik rumah dan pengisian yang telah lama ditunggu-tunggu dalam keluarga adalah milik Lusin, dewa penting kedua. Tidak seperti rekan-rekannya yang bijaksana, penatua dapat mengubah tujuannya sedikit: itu semua tergantung pada bagaimana tepatnya patung yang Anda pilih akan terlihat. Dalam kedok sosok berpengaruh dengan tongkat kerajaan dan gulungan di tangannya, jimat membantu pemilik untuk menunjukkan kualitas kepemimpinan mereka, secara efektif mengendalikan bawahan mereka dan dengan mudah mengatur proses penyelesaian tugas yang akan datang. Dengan energi jimat seperti itu, penduduk sering menunjukkan inisiatif dalam pelaksanaan kegiatan apa pun, dan "efek motivasi" yang konstan tidak akan membiarkan mereka menyerah pada kesulitan pertama yang muncul.

Sebagai aturan, paling sering lelaki tua itu digambarkan dikelilingi oleh anak-anak kecil, atau bayi duduk di pelukannya: dalam hal ini, Lusin terutama menyukai keluarga yang sedang menunggu keajaiban kecil. Tidak ada keraguan bahwa di rumah dengan asisten seperti itu, generasi yang lebih tua memiliki rasa hormat khusus terhadap pribadi mereka dan kompetensi yang diakui, dan anak-anak dilahirkan berbakat dan berkembang cukup cepat, memahami semua instruksi orang dewasa secara harfiah dengan cepat. Pakar Feng Shui menganggap perlu memiliki patung seperti itu di rumah agar kuat ikatan Keluarga antara anggota keluarga dan menjadi panutan yang layak bagi sel-sel masyarakat baru yang muncul.

Energi shousin, penatua ketiga, dirancang untuk memperkuat kesehatan dan menstabilkan kesejahteraan pemiliknya, dengan segala cara yang mungkin memperkuat kekebalan mereka dan melindungi mereka dari efek buruk lingkungan. Hati panjang sering ditemukan di antara pemilik patung "penyembuhan": terlepas dari usia mereka, banyak dari mereka memiliki bentuk fisik yang luar biasa hingga hari ini, dan penyakit virus, seperti penyakit tidak menyenangkan lainnya, hanya melewatinya. Dengan bantuan teman-temannya yang setia - tongkat yang terbuat dari akar ginseng dan buah persik matang, Shousin dengan murah hati mendistribusikan aliran energi penyembuhan ke semua penghuni rumah, tanpa kecuali, karena niat baik lelaki tua itu dan niatnya untuk membantu tetangganya benar-benar tidak ada artinya. batasan. Karena itu, jika teman atau kerabat Anda jatuh sakit karena penyakit virus yang serius atau Anda membutuhkan kekuatan tambahan untuk pulih, jangan ragu untuk meminta bantuan dewa ini.

Diketahui bahwa dalam hal lokasi para tetua di dalam dinding rumah, tidak ada aturan khusus dalam teori Feng Shui: satu-satunya pengecualian adalah sudut kamar mandi dan dapur, di mana angka-angka tidak akan dapat ditampilkan. fitur mereka yang layak dengan cara terbaik. Mereka merasa hebat di tingkat yang lebih tinggi di sektor "Pembantu bintang", di area yang menguntungkan atau di tengah apartemen - di tempat ini, berbagai aliran sektor bangunan yang saling berhubungan bergabung, yang membuat upaya patung-patung untuk berubah suasana internal rumah jauh lebih efektif. Pada saat yang sama, Anda dapat menggunakan masing-masing sage secara individual, mengaturnya menjadi sektor-sektor sesuai dengan tujuannya, meskipun secara keseluruhan mereka akan memiliki kekuatan yang jauh lebih besar. Atau bahkan dapatkan kanvas bordir yang indah atau gambar yang menggambarkan trinitas agung, agar tidak mengotori ruang dengan berbagai jenis jimat yang berlebihan.

Dalam filosofi Timur Feng Shui, Sesepuh Bintang disebut dewa Cina yang mampu memberi orang kekayaan materi, kemakmuran dalam bisnis, umur panjang dan kesehatan.

Deskripsi jimat Star Elders

Biasanya, penatua bintang digambarkan dalam bentuk patung-patung, mereka sering terlihat pada panel dan gambar dekoratif. Berdasarkan tetua bintang feng shui adalah simbol dari tiga bintang utama astrologi Tiongkok kuno.

Nama-nama Tetua Bintang adalah Lu-xing, Fu-xing dan Shou-sing. Tetua bintang bukanlah dewa pemujaan, mereka adalah dewa simbolis yang dihormati di seluruh dunia.

Figur Star Elders dapat digunakan secara bersamaan atau satu per satu, yang tidak akan mengurangi kekuatan mereka. Meskipun Sesepuh Bintang digambarkan atau disajikan bersama dianggap sebagai simbol yang lebih menguntungkan yang akan membawa kemakmuran ke rumah di semua bidang kehidupan. Patung-patung keramik paling populer dari tiga dewa.

Untuk mengaktifkan jimat, cukup dengan meletakkannya di bagian rumah yang paling banyak anggota keluarga berkumpul. Juga, Star Elders akan bekerja secara efektif di sektor asisten atau di tengah rumah. Daya tarik khusus jimat adalah bahwa Tetua Bintang, ketika mereka semua bersama, melambangkan aspirasi utama orang untuk kemakmuran, kekayaan, dan umur panjang, yang juga merupakan arah utama simbolisme dalam filosofi Feng Shui.

Tujuan dari maskot Star Elders

Masing-masing Tetua Bintang memiliki arti tersendiri.

Jadi, Fu-xing, dianggap sebagai dewa kebahagiaan, dan karena itu melambangkan keberuntungan besar dalam bisnis, kemakmuran, kekayaan materi, dan keuntungan finansial. Penatua Bintang ini sangat populer di negara-negara Asia. Dewa Fu-xing biasanya digambarkan di sebelah sejumlah besar koin, yang berfungsi sebagai simbol kelimpahan dan kekayaan.

Ketika ketiga Tetua Bintang digambarkan bersama, Penatua Fu-xing biasanya yang paling tinggi di antara mereka dan selalu berdiri di antara dua lainnya. Pada panel tradisional Tiongkok, Penatua Bintang Fu-xing dikelilingi oleh gunungan koin, atau hieroglif "Fu" dalam seratus varian ejaannya, yang melambangkan seratus harapan kebahagiaan, kemakmuran, dan kesejahteraan.

Penatua bintang Lu-sin adalah dewa kelimpahan, kekayaan, ia melambangkan kelanjutan keluarga dan menubuatkan ahli waris yang layak. Penatua Lu-sin sering digambarkan menggendong seorang anak atau berdiri di dekatnya dengan dia, Anda juga dapat menemukan gambar dewa ini dan dikelilingi oleh anak-anak.

Dengan membeli patung Lu-sin untuk rumah Anda, Anda berhak mengharapkan kesejahteraan materi dan kekayaan moneter. Ketika Penatua Bintang Lu-sin digambarkan dengan tongkat kerajaan dan gulungan di tangannya, ia melambangkan kekuatan, kekuatan, dan otoritas keluarga.

Penatua Bintang ketiga Shou-sin dipuja sebagai dewa kesehatan dan umur panjang dan digambarkan di sebelah rusa (simbol umur panjang). Seringkali, simbol umur panjang lainnya ditambahkan ke gambar penatua ini - pohon pinus, terutama ketika penatua digambarkan pada gulungan dalam gaya lukisan Cina. Di tangan Shou-sin yang lebih tua, tongkat perjalanan yang terbuat dari akar ginseng dan buah persik, kedua simbol ini menunjukkan keabadian, dan ginseng itu sendiri telah lama dipuja sebagai akar kesehatan.

Di mana menempatkan patung-patung Star Elders

Penatua bintang tiga dianggap sebagai jimat Feng Shui universal, dan karena itu mereka akan membawa kesuksesan, kesehatan, dan kesejahteraan ke rumah, di mana pun Anda menempatkannya. Penatua bintang dapat ditempatkan baik di kantor maupun di ruang tamu. Namun, jika Anda masih memutuskan untuk menempatkannya di dalam rumah, maka pilihlah tempat di mana seluruh keluarga paling sering berkumpul.

Ingin cepat menarik keberuntungan, pasang Star Elders di tengah apartemen (pusat energi). Tentu saja, jimat ini akan bekerja di sektor Asisten, serta di sektor Kekayaan, Keluarga, Kesehatan, Karir. Karena simbol itu sendiri penting, tidak masalah dalam format apa simbol itu akan dieksekusi, apakah itu patung-patung atau panel warna-warni yang terampil.

Sama sekali tidak perlu untuk menginstal ketiga penatua bersama-sama, karena mereka akan melakukan pekerjaan mereka dengan baik dan satu per satu.

Apa yang harus dilakukan jika patung Star Elder rusak atau hilang?

Jika sesuatu terjadi pada salah satu patung Anda, maka Anda dapat dengan aman menggantinya dengan yang baru, meninggalkan dua lainnya di tempatnya. Jika sebelum itu para tetua berdiri bersama, maka dua sisanya harus ditempatkan tempat yang berbeda. Juga dianggap sebagai hal yang baik untuk memberikan dua patung yang tersisa, tetapi hanya untuk dua orang yang berbeda, dan untuk mendapatkan satu set Star Elders yang baru.

Penting untuk diketahui bahwa patung yang rusak tidak bisa begitu saja dibuang ke tempat sampah, itu harus dikubur di tanah atau dibuang ke sungai di tempat yang terlihat jelas alirannya.

Cara berkomunikasi dengan tetua bintang

Meskipun Sesepuh Bintang tidak disembah seperti kebanyakan dewa, mereka dianggap sebagai bagian yang sangat penting dari budaya Tiongkok. Ada beberapa banding ke Tetua Bintang, jadi dalam bahasa Rusia ada beberapa opsi: Lu-sin, Lu, Luk; Fu-sin, Fu, Fuk; Pertunjukan dosa, Shu, Sau. Pada umumnya, tidak masalah bagaimana Anda berbicara dengan Tetua Bintang, penting bagi Anda untuk menunjukkan rasa hormat dan hormat kepada mereka, hanya dalam hal ini Anda dapat mengandalkan bantuan mereka.

Ketika meminta bantuan Star Elders, penting untuk diingat bahwa permintaan Anda harus murni dan tulus, mereka tidak boleh bertentangan dengan kehendak Ilahi, jika tidak, mereka hanya akan diabaikan oleh para dewa. Namun, memiliki jimat Bintang Tetua di rumah Anda, Anda tidak perlu meminta mereka setiap saat, karena kehadiran mereka akan, seperti magnet, menarik kesejahteraan ke dalam rumah di hampir semua bidang kehidupan. .

Untuk menarik energi bermanfaat ke dalam rumah, orang Cina kaya bahkan mengatur kamar terpisah untuk simbol sihir, di mana Tetua Bintang memiliki kesempatan untuk "bermeditasi".

Popularitas besar Star Elders adalah karena fakta bahwa mereka melambangkan segala sesuatu yang dapat membuat orang lebih bahagia dan lebih banyak konten, dan ini, tentu saja, kesehatan yang baik, umur panjang, kemakmuran dalam bisnis dan kekayaan materi.

Romanchukevich Tatiana
untuk situs majalah wanita

Saat menggunakan dan mencetak ulang materi, tautan aktif ke situs majalah online wanita diperlukan

Plot legenda tentang tiga tetua milik jumlah pengembara. Dikenal dalam berbagai modifikasi: jumlah sesepuh bervariasi, doa mereka, tempat tindakan, dan sebagainya. Kisah ini juga dikenal dalam penceritaan kembali lisan, seperti, misalnya, kisah pendongeng Erofei, yang direkam (oleh M. I. Semevsky) dan dalam monumen tertulis. Dalam kasus terakhir, legenda dikaitkan dengan kisah terjemahan Barat tentang penampakan kepada Agustinus, ep. Hipponian (354-430), yang telah dikenal di Rusia sejak abad ke-16. Pangeran A. M. Kurbsky, yang mendengarnya dari Maxim the Greek, tetapi tidak tahu apakah itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebelum dia. Dalam kisah Agustinus, alih-alih tiga penatua Tolstoy, seorang penatua digambarkan, yang dilihat Agustinus, kembali dari Katedral Kartago, di satu pulau di Laut Mediterania "kosong dan tidak berpenghuni", tempat kapalnya membawanya. Hermit itu "telanjang" dan "abadi"; ia lahir di "tanah Afrika", "dari bahasa Italia". Dari jawaban atas pertanyaan Agustinus, ternyata dia tahu doa-doa "tidak berarti tidak terampil dan tidak konsisten", "menghantarkan lembah yang tinggi", yaitu membingungkan urutan kata. Agustinus mengagumi pengabdiannya kepada Tuhan dan pada saat yang sama "ketidakterampilannya", dan mulai mengajarinya doa. Dia menutupi auratnya dengan pakaiannya dan berlayar ketika angin bertiup. Pada hari kedua, "pengamu" melihat seorang pria dari atas di laut yang mengejar kapal, seperti "burung yang terbang cepat atau anak panah yang ditembakkan dari busur", ketika dia mendekat dan meminta untuk menunggunya: "Tunggu , ucapan, demi Tuhan, tunggu aku orang berdosa.” Uskup, yang naik ke atas, melihat seorang lelaki tua berlayar di laut, mengirim setengah dari pakaiannya ke atas air dan memegang setengah sebagai ganti layar. Dan setelah sampai di kapal, penatua naik ke atas dengan doa kepada Agustinus yang bersujud di depannya: "Bangunlah, uskup, berdoa, lupakan doa-doa yang telah Anda pelajari, dan berdoa sekarang, pelajari lagi, seolah-olah itu tidak masuk akal." Dan setelah mengucapkan doanya lagi, dia turun dari kapal, duduk kembali di atas pakaiannya, dan kembali ke padang pasir dengan cara yang sama, berlayar mengarungi lautan "dengan keinginan tercepat menurut kebiasaan pertama."

Kita melihat seberapa dekat dasar cerita Tolstoy dengan cerita Agustinus, tetapi tentu saja, Tolstoy tidak menggunakannya; tidak diragukan lagi dia berkenalan dengan legenda ini melalui transmisi lisan, rakyat, Rusia. Menurut P. I. Biryukov, Tolstoy mendengar legenda dari pendongeng Olonets V. P. Shchegolyonok (lihat tentang dia di atas dalam komentar untuk cerita "Apa yang membuat orang hidup"); namun, perlu dicatat bahwa dalam buku catatan dengan catatan legenda dan legenda Tolstoy yang dia dengar dari Shchegolyonok, legenda ini tidak dilestarikan. Tidak dapat ditekankan bahwa dalam ceritanya tentang tiga tetua, Tolstoy, untuk memberi vitalitas pada narasi, menjauh darinya keajaiban yang diperlukan dalam semua legenda tentang tiga tetua, dan menghadirkan mereka untuk mengejar ketinggalan. air dengan visi seorang uskup.

Karya Tolstoy pada cerita "Tiga Sesepuh" (tiga manuskrip dan proofreading) dapat dibagi menjadi dua edisi dan revisi gaya teks, yang disebut edisi ketiga oleh juru tulis. Perbedaan utama antara kedua edisi tersebut adalah pada penggambaran visi atau mimpi uskup: Kisah pertama tentang mimpi itu menyampaikan legenda lama lebih dekat, karena semua orang yang hadir di sini melihat sesuatu yang misterius (misalnya, "pengangkut" dalam legenda Agustinus ). Tolstoy dalam esai pertama dari cerita itu menggambarkan bahwa orang-orang adalah orang pertama yang memperhatikan para penatua berlari di atas air dan uskup, setelah mendengar percakapan umum, mendekati hadirin (mimpinya hanya terlihat dari kata-kata: "semuanya menjadi hening dan uskup berpikir ... mengangkat kepalanya"). Dalam edisi kedua, Tolstoy menyimpang dari legenda yang biasa: uskup melihat pertama (mimpinya digambarkan: "riak di matanya, di sana-sini cahaya akan bermain di ombak. Tiba-tiba dia melihat" ...): dia naik , menunjukkan juru mudi meminta untuk melihat apa yang terlihat di laut; juru mudi berteriak ngeri, orang-orang bangkit .... Kami mencatat hal kecil yang aneh: dalam edisi pertama, para tetua berjalan di atas air tanpa berpegangan satu sama lain; yang kedua, mereka berpegangan tangan, seperti pada pertemuan pertama di pulau itu; dalam mimpi, uskup mengingat dengan sangat jelas kesan pertama yang dia miliki tentang melihat para penatua dalam kenyataan.

Penulisan cerita “Three Elders” mungkin mengacu pada Juni 1885. Dalam satu surat kepada V. G. Chertkov (Ch) pada 18 Juni 1885, Tolstoy berbicara tentang menulis cerita baru untuk “Mediator”: “Saya menulis cerita lain untuk Anda dan terlihat lebih baik dari sebelumnya. Penyusun catatan penjelasan untuk surat-surat ini, A.K. Chertkova, mengungkapkan gagasan bahwa cerita ini justru "Tiga Tetua" - "legenda yang sangat dicintai" oleh Tolstoy. L. Ya. Gurevich menyarankan bahwa Tolstoy berbicara di sini tentang cerita lain - tentang "Lilin".

"Tiga Sesepuh" diterbitkan untuk pertama kalinya di "Niva" 1886, 13, kolom. 330-334 (disensor 26 Maret 1886). Judul cerita "Tiga Sesepuh" dalam "Karya Terkumpul L. N. Tolstoy" (ed. 10 et seq.) ditambahkan subjudul "Dari cerita rakyat di Volga", yang tidak ada dalam semua manuskrip cerita dan dalam edisi pertama pada tahun 1886 “ Karya yang dikumpulkan". Naskah-naskah itu juga tidak memiliki subjudul yang ditempatkan dalam edisi pertama cerita di majalah Niva: "Tiga Sesepuh, sebuah cerita rakyat." Dari sini dapat dilihat bahwa subtitle yang ditambahkan ini, tidak hanya umum, tetapi juga pendek, bukan milik Tolstoy. Bahwa bukan tradisi Volga yang menjadi dasar cerita, melainkan tradisi utara, terbukti dari nama-nama lokal, utara. Sangat menarik bahwa kisah Tolstoy berfungsi sebagai dasarnya dongeng baru tentang Tiga Sesepuh yang hanya tahu satu doa, "Kalian bertiga, kami bertiga, kasihanilah kami," dan yang menghafal "Otchuyu" dengan bantuan uskup dan kemudian, setelah melupakan doa ini, "garuk di atas air ” setelah kapal. Kisah ini direkam di provinsi Yenisei pada tahun 1900 oleh A. A. Makarenok. Dari apa yang telah dikatakan, dapat dilihat betapa besar tingkat vitalitas plot ini.

DESKRIPSI MANUSkrip.

Kisah ini disimpan dalam tiga manuskrip dan proofreading. Naskah milik Arsip V. G. Chertkov, dipindahkan ke Museum Pabean Negara, dan disimpan dalam folder 8 di bawah No. 27, 28 dan 29. Pengoreksian - di BL di bawah kode. V, 9, 5 hal.

1) No. 27. Tanda tangan, F° dan 4°, 4 lembar. Ditulis, tampaknya, dalam sekali duduk, dengan noda kecil. Tentang. lembar 1 - kutipan dari "Kematian Ivan Ilyich" (bukan edisi pertama, oleh tangan orang lain). Judul: "Tiga Penatua" dan referensi ke Injil Matius. VI. 7-8. Awal: “Berlayar ke kapal? Uskup dari kota Arkhangelsk ke Solovetsky”… Di sampul oleh tangan A. L. Tolstoy: “Tiga Penatua (draf)”.

2) Naskah No. 28. Salin oleh V. G. Chertkov, dengan banyak koreksi dan tambahan oleh Tolstoy. 4°, 14 hal. Di sampul dengan pensil biru: "Edisi Kedua". Judul: "Tiga Penatua" Awal (setelah prasasti dari Ibr. Matt. VI. 7-8): “Berlayar ke kapal? hierarki dari kota Arkhangelsk ke Solovki "... Perubahan dan koreksi signifikan: Misalnya. dalam edisi pertama, para penatua yang berlari melintasi laut pertama kali tidak terlihat oleh uskup, tetapi oleh para pelancong lain yang mulai melihat dan bernalar; uskup datang, bertanya, dan kemudian mengintip dan melihat para penatua. Dalam edisi kedua, uskup pertama melihat para penatua, sisanya tidur. Uskup mendekati juru mudi dan meminta untuk melihat apa terlihat; dia melihat para tetua, ngeri dan berteriak; orang-orang melompat, dan semua orang melihat para tetua mendekati kapal.

3) Naskah No. 29. Salinan oleh V. G. Chertkov dari yang sebelumnya. 4°, 13 lembar kertas catatan bergaris, dengan koreksi dan tambahan oleh tangan Tolstoy dan tangan lainnya. Judul: "Tiga Penatua" Awal (setelah prasasti dari Ibr. Matt. VI. 7-8): “Berlayar ke kapal? Uskup dari kota Arkhangelsk ke Solovki”… Seprai dengan tanda-tanda berada di percetakan. Ternyata, dari manuskrip ini mereka direkrut untuk diterbitkan. 1886. Koreksi bukan oleh tangan Tolstoy yang dibuat dari proofreading. Di sampul dengan pensil biru: "Edisi Ketiga".

4) Pengoreksian untuk ed. 1886 (Karya gr. L. N. Tolstoy, bagian 12. M. 1886), dengan amandemen dan tambahan oleh Tolstoy sendiri dan S. A. Tolstaya dan ditandatangani oleh S. A. Tolstaya untuk publikasi.

Publikasi ini didasarkan pada teks “Karya gr. L.N. Tolstoy. Bagian 12. Bekerja tahun terakhir. M.1886", hlm. 154-162.

"Catatan Dalam Negeri" 1864, v. 152.

G. 3. Kuntsevich, “Three Elders” oleh L. N. Tolstoy dan “The Tale of the Apparitions to Augustine” (Koleksi sejarah dan sastra yang didedikasikan untuk Vs. I. Sreznevsky), L. 1924, hlm. 201-296.

Biryukov, P.I.L.N. Tolstoy. Biografi. Ed. 3, jilid 2, hlm.122.

V. I. Sreznevsky "Bahasa dan legenda dalam catatan L. N. Tolstoy" (F. S. Oldenburg, pada peringatan lima puluh tahun kegiatan ilmiah dan sosial 1882-1932, Koleksi artikel, hlm. 476).

Buku Tahunan Tolstoy 1913. H. 1914. II. 25, 2 Ave.vol.85, hal.229.

Lihat "Dongeng dan lagu Rusia di Siberia dan materi lainnya." Krasnoyarsk, 1902, diedit oleh Potanin.

Dewa Cina - tetua

Ada banyak perwakilan di jajaran dewa-dewa Cina. Setiap orang bertanggung jawab atas sesuatu yang berbeda. Pria yang berpikiran euro hampir tidak akrab dengan sebagian besar dari mereka. Tetapi ada beberapa dewa yang dikenal di sudut paling terpencil di planet kita. Ini termasuk tiga tetua bintang - dewa Cina yang lebih populer yang dihormati dan disembah di dunia.

Tetua bintang adalah dewa Cina yang dapat memberikan kekayaan, umur panjang, dan kesehatan. Angka-angka ini digunakan baik secara terpisah maupun bersama-sama. Mereka melambangkan tiga keberhasilan mendasar keluarga: kesehatan dan umur panjang anggotanya, kekuatan keluarga, serta otoritas dan kesejahteraan materi.

Nama-nama tetua adalah Lu-Sin, Fu-Sin, Shou-Sin. Masing-masing memiliki sifat sendiri.

Lu-Sin - bertanggung jawab atas kekayaan dan kekayaan, adalah simbol ahli waris yang saleh, dan juga melindungi prokreasi. Anda sering dapat melihat gambar dewa dengan seorang anak di lengannya, juga di sebelahnya. Mungkin dikelilingi oleh anak-anak. Dewa melambangkan otoritas keluarga. Mereka menggambarkan seorang lelaki tua dengan tongkat di tangannya, juga sebuah gulungan - tanda-tanda kekuatan dan kekuatan.

Fu-Sin - melindungi kebahagiaan dan keberuntungan, yang menarik ke rumah. Hal ini juga dapat membawa kekayaan, kekayaan dan kemakmuran. Selain itu, biasanya digambarkan dikelilingi oleh banyak koin. Mereka melambangkan kekayaan dan kekayaan. Di antara para tetua, dia adalah yang tertinggi, jadi benar menempatkannya di tengah trio.

Shou-Sin adalah dewa kesehatan dan umur panjang. Faktanya, dalam semua kasus, ia dapat terlihat digambarkan dengan buah persik dan rusa - tanda umur panjang. Kebetulan komposisinya dilengkapi dengan pohon pinus, simbol lain yang bertanggung jawab atas umur panjang, tetapi ini hanya jika gambar itu dibuat sesuai dengan ide-ide Cina klasik. Tangan dewa memegang tongkat, yang sering dimiliki para pelancong. Tapi itu tidak biasa, tetapi terbuat dari akar ginseng, yang juga mewakili umur panjang.

Di mana menempatkan bentuk

Penatua bintang tiga - di mana harus meletakkan

Di Cina, dewa Cina dihormati, dan maknanya kadang-kadang ditafsirkan dengan cara yang berbeda. Bagaimanapun, setiap dewa dapat memiliki banyak warna makna, dan mengetahuinya saja tidak cukup. Penting untuk menempatkan jimat dengan benar sehingga memberikan semua propertinya dan hanya membawa hal-hal baik ke rumah. Dan dalam kasus penatua bintang 3, aturan ini juga berlaku.

Para penatua ditempatkan di tengah rumah. Secara langsung mereka memberi bagian tengah energi terbesar. Menurut doktrin 5 elemen, pusat apartemen atau rumah menyatukan zona lain di sekitarnya. Dan para penatua membantu menghubungkan semua aspek ini bersama-sama, untuk memberi mereka kekuatan dan energi yang tidak biasa.

Kebetulan bagian tengah rumah tidak berada di tempat terbaik dan paling nyaman, yang membuat akomodasi para penatua menjadi tidak mungkin. Dalam hal ini, tempat mereka adalah di ruang tamu atau di ruangan tempat seluruh keluarga hampir selalu berkumpul. Jika Anda mengikuti tradisi Cina, maka di rumah mereka, patung dan gambar para tetua ini diberikan kamar terpisah (jika rumah itu cukup kaya). Menurut legenda, diyakini bahwa para tetua tidak boleh diganggu dengan memberi mereka kesempatan untuk "bermeditasi", dan ini membutuhkan kesendirian. Jika tidak mungkin untuk mengambil seluruh ruangan di bawahnya, maka yang terbaik adalah mengatur tempat di sekitar patung-patung, yang akan menjadi faktor yang cocok untuk "meditasi". Untuk melakukan ini, angka-angka ditempatkan di meja tertinggi di ruang tamu. Mereka juga dapat mengambil ceruk di ruang makan, jika Anda memisahkannya.

Akan sangat bagus untuk menambahkan lingkungan ruangan dengan panel seni, di mana para tetua akan digambarkan. Lebih baik menempatkannya di sektor perumahan barat laut, di mana kami memiliki zona Asisten. Selain itu, penatua sendiri juga dapat ditempatkan di sektor: Karir, 7 dan Kekayaan. Mereka jenis sendiri bersifat universal dan di salah satu zona yang terdaftar akan memiliki efek menguntungkan pada anggota keluarga. Secara alami, kualitas dampak ini akan memiliki nuansa tersendiri tergantung pada lokasi patung-patung itu.

Tiga tetua bintang - dewa utama

Jika kita membandingkan kekuatan perbuatan para tokoh dan gambar artistik para tetua, maka para empu mengatakan bahwa lebih baik memiliki dewa utama mitologi Cina dalam bentuk patung-patung, patung-patung. Tapi, seperti yang Anda tahu, feng shui adalah ilmu simbol. Oleh karena itu, gambar dewa ini atau itu akan membawa pesan energi yang terkait dengan orang ini atau itu. Tidak masalah salinan objek yang lebih kecil mana yang memiliki radiasi cukup kuat yang dapat memainkan semacam peran sebagai penerus energi ini. Jika tidak memungkinkan untuk mengatur air terjun buatan sendiri di sektor tenggara, apa yang kita taruh di sana? Itu benar - citranya. Simbolisme mulai bekerja dan membawa kebaikan!

Anda dapat memilih penatua bintang 1 atau 2. Tidak perlu menggunakan semuanya bersama-sama. Hal utama adalah Anda menyukai pilihan dan sesuai dengan tujuan yang Anda tetapkan. Harapan yang kamu miliki. Jika kekayaan dibutuhkan, maka yang satu adalah orang tua, jika umur panjang, yang lain. Jadi Anda dapat memilih kombinasi yang diperlukan, menempatkan jimat di kamar Anda sendiri, membuat keseimbangan energi yang harmonis di apartemen dan hidup dengan santai.

Tentu saja, ini jauh dari semua dewa Cina yang ditemukan di jajaran dewa, tetapi yang lebih tua adalah yang paling dihormati dan terkenal. Itu sebabnya kami telah menggambarkan mereka. Gunakan kekuatan mereka untuk tujuan yang baik, dan semoga keberuntungan menyertai Anda!