Terkutuklah kekuatan Soviet. “Patriark Tikhon adalah salah satu orang suci ekumenis terbesar

Pada 2015, Gereja Rusia merayakan dua peringatan sekaligus: 1 Februari - peringatan 150 tahun kelahirannya, dan 7 April - peringatan 90 tahun kematiannya. Patriark Tikhon memimpin kapal gereja melalui badai berdarah penganiayaan anti-gereja, yang diilhami oleh para pemimpin rezim komunis yang tidak bertuhan, yang merebut kekuasaan di Rusia yang telah lama menderita.

Patriark Tikhon adalah salah satu orang suci paling dihormati di zaman modern - ia memiliki tiga hari peringatan setahun: 26 September / 9 Oktober - pemuliaan, 25 Maret / 7 April - istirahat, 5/18 November - pemilihan sebagai Patriark Seluruh Rusia ... Namun, meskipun bertahun-tahun mempelajari kehidupan dan pelayanan Patriark Tikhon, masih banyak titik kosong dalam biografinya.

Menjelang perayaan Hari UU PSTGU Pada 18 November, kami bertanya kepada kepala pusat studi terbesar tentang sejarah para martir dan pengakuan dosa baru di Gereja Rusia, NIO NIPTs PSTGU, rektor Universitas Ortodoks St. Tikhon, Imam Agung Vladimir Vorobyov, tentang masalah belajar kehidupan dan pelayanan Patriark Tikhon, tentang pemujaannya, citra kesucian dan tempat dalam sejarah Rusia.

Patriark Tikhon sebagai santo ekumenis terbesar

- Tahun ini menandai 90 tahun sejak kematian Santo Patriark Tikhon, yang terjadi pada hari Kabar Sukacita Bunda Allah- 7 April 1925. Dia meninggal di rumah sakit Bakunin, tidak jauh dari Biara Konsepsi di Ostozhenka. Ketika dia meninggal, semua orang curiga bahwa dia telah diracuni. Meskipun kemudian mereka menulis berkali-kali bahwa "tidak ada keracunan", dia meninggal "hanya karena serangan jantung", tetapi, bagaimanapun, versi keracunan tidak dihilangkan, sangat mungkin. Versi ini belum diuji. Saya tidak tahu apakah ini dapat diverifikasi, tetapi tidak ada upaya untuk melakukan penyelidikan. Jika ini meracuni, maka Patriark Tikhon harus disebut sebagai martir suci. Jika ini adalah kematian karena serangan jantung, itu masih kematian seorang bapa pengakuan.

Santo Tikhon hidup dalam suasana penganiayaan berat terhadap Gereja dan menjalani tujuh tahun pelayanan Patriarkat sebagai Jalan Salib yang sejati, jalan menuju Golgota. Tahun-tahun inilah yang membawanya ke kematian sebelum waktunya. Dia meninggal pada usia 60 tahun, yaitu, dia tidak hidup begitu panjang umur.

Hari ini, melihat kembali sejarah abad kedua puluh, kita dapat mengatakan bahwa Patriark Tikhon adalah salah satu orang suci Rusia terbesar dan, tidak diragukan lagi, termasuk di antara orang-orang kudus ekumenis terbesar. Dia dipilih oleh Dewan paling menakjubkan dalam sejarah Gereja Rusia.

- Ingatkan, tolong, bagaimana pemilihan ini terjadi.

- Katedral tahun 1917 membutuhkan waktu 11 tahun untuk mempersiapkannya. Para delegasi dipilih secara demokratis, tanpa tekanan politik. Dia sangat ramah - lebih dari 500 delegasi.

Patriark juga terpilih dengan cara yang luar biasa. Pertama, 28 kandidat terpilih. Kemudian tiga dari mereka dipilih dengan suara terbanyak. Kemudian Ikon Bunda Allah Vladimir dibawa dari Katedral Assumption di Kremlin Moskow. Kremlin sudah diduduki oleh komunis, jadi tidak mungkin untuk melayani di sana, dan ikon itu dibawa dari Kremlin ke Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Hieromartyr Vladimir (Epiphany), martir pertama di antara para uskup martir baru, melayani Liturgi di gereja. Setelah Liturgi dan kebaktian doa khusus sebelumnya ikon Vladimir Penatua Alexy dari Pertapaan Zosimov menarik undian dengan nama Patriark Tikhon. Di sini partisipasi aktif rakyat dan kehendak Tuhan digabungkan.

Dia memimpin Gereja selama tahun-tahun penganiayaan yang paling mengerikan terhadap orang-orang Kristen dalam sejarah dunia. Kita dapat mengatakan dengan alasan yang baik bahwa Patriark Tikhon menjadi kepala pasukan para martir baru.

Dia sendiri menderita penganiayaan sejak hari-hari pertama patriarkatnya.

- Bisakah Anda menyebutkan beberapa episode penganiayaan yang tidak banyak diketahui orang?

- Suatu ketika Patriark diberitahu bahwa seluruh gerbong pelaut pergi dari Petrograd untuk menangkapnya, dan mereka memintanya untuk meninggalkan halaman Trinity, tempat dia tinggal sampai tahun 1922. Saat itu di malam hari ketika Patriark Tikhon pergi tidur. Dia mendengarkan dan menjawab: "Saya tidak ke mana-mana." Para pelaut tiba di pagi hari, pergi ke peron, berunding, naik kereta dan kembali. Tuhan sendiri memelihara orang suci-Nya.

Semua orang tahu pesan pengakuan Patriark Tikhon kepada kaum Bolshevik, mereka tahu pesannya dengan kutukan kepada kaum Bolshevik yang melakukan pelanggaran hukum. Dengan pesan-pesannya, dia mencoba melindungi Gereja dari para penganiaya, dari perampokan. Pada tahun 1922 ia ditangkap. Dia diinterogasi di pengadilan. Sebuah brosur interogasi ini telah bertahan dengan catatannya sendiri. Kemudian ada satu tahun penjara yang ketat di Biara Donskoy. Dari sana dia dibawa ke Lubyanka untuk diinterogasi. Dia menghabiskan beberapa waktu di penjara Lubyanka. Sedikit yang diketahui tentang ini.

Politbiro menjatuhkan hukuman mati pada Patriark Tikhon. Bukan pengadilan, tetapi Politbiro membuat keputusan rahasia

Politbiro menjatuhkan hukuman mati padanya. Bukan pengadilan, tetapi Politbiro membuat keputusan rahasia. Putusan tidak dilaksanakan karena Komisaris Rakyat untuk Luar Negeri G. Chicherin meyakinkan Politbiro bahwa pembunuhan Patriark Tikhon tidak akan menguntungkan kekuatan Soviet... Seluruh dunia Kristen - di Eropa dan Amerika - bangkit untuk membela Patriark Rusia. "Luar negeri" terancam, seperti yang mereka katakan sekarang, dengan sanksi ekonomi. Diputuskan untuk tidak menembak Patriark, tetapi meminta surat pertobatan darinya. Setelah menerima apa yang dia inginkan, dia dibebaskan.

- Bukankah tindakan seperti itu merupakan manifestasi dari, haruskah kita katakan, kelemahan?

- Patriark Tikhon, tentu saja, sama sekali tidak dapat mengetahui apa yang terjadi di eselon atas pemerintahan Bolshevik, karena dia berada di penjara. Apa yang dilakukan orang Kristen dalam kasus seperti itu? Mereka meminta kehendak Tuhan. Para penjaga yang mengawasinya menulis di buku harian mereka: "Orang tua itu baik untuk semua orang, dia hanya berdoa sepanjang malam." Dia berdoa dan Tuhan mengajarinya bagaimana harus bertindak. Patriark Tikhon setuju untuk menandatangani "surat pertobatan" yang mengkompromikan dirinya.

Ketika dia dibebaskan, kegiatan provokatif dari Gereja Hidup langsung runtuh. Sejumlah besar orang mengerti apa yang sedang terjadi, berhenti pergi ke gereja gereja yang hidup dan kembali ke Patriark Tikhon. Pendeta, yang pergi ke sisi orang-orang gereja yang hidup, mulai datang ke Patriark Tikhon dengan pertobatan. "Surat pertobatan" -nya tidak merusak otoritas Patriark di antara orang-orang. Orang-orang tahu bahwa Patriark Tikhon adalah orang suci.

Kaum Bolshevik menangkap pertapa terdekat dari Patriark suci, memenjarakan mereka, mengirim mereka ke pengasingan, dan menembak beberapa dari mereka. Di depan matanya, kuil, biara, sekolah teologi ditutup, relik diambil, relik dibuka. Banyak pendeta agung tidak menemukan keberanian dan mencoba untuk "berdamai" dengan rezim Soviet, sehingga bertentangan dengan kepala Gereja. Patriark Tikhon terkadang harus menghadapi penganiayaan Soviet sendirian dan mencari jalan yang benar bagi Gereja.

Bahkan selama hidupnya, surat kabar Soviet tanpa henti memfitnah Patriark Tikhon, mempermalukannya dan mengejeknya. Ketika dia meninggal, "kehendak" palsu dikeluarkan atas namanya. Tapi tidak ada yang percaya palsu ini. Mereka yang mengenal Patriark Tikhon percaya bahwa dia adalah orang suci. Orang-orang percaya padanya tanpa batas, percaya padanya sebagai orang suci mereka. Patriark Tikhon memiliki otoritas moral, yang ternyata menjadi kekuatan luar biasa kuat yang menyatukan Gereja, klerus, dan seluruh rakyat Rusia.

Ketika Patriark Tikhon meninggal, masa-masa yang lebih sulit pun dimulai bagi Gereja. Tidak adanya seorang pemimpin spiritual memiliki konsekuensi yang mengerikan. Setelah kematiannya, pemerintah Soviet mulai memilih orang-orang yang mereka sukai yang akan mengambil posisi patriarki. Sementara Patriark masih hidup, adalah mungkin untuk menangkapnya, tetapi tidak mungkin untuk berkompromi dengannya: orang-orang percaya padanya.

Ada alasan bagus untuk berbicara tentang pentingnya dunia dari prestasi Patriark Tikhon. Abad kedua puluh adalah zaman yang paling sulit dalam sejarah umat manusia, ketika materialisme, ateisme, komunisme mulai menyebar ke seluruh dunia seperti wabah wabah, ketika revolusi dan penganiayaan anti-Kristen mulai terjadi di mana-mana. Sains menegaskan bahwa Kristus adalah legenda, mitos, bahwa Dia tidak ada sama sekali. Dan saat ini adalah raksasa dari iman Kristen! Seorang Kristen sejati yang menunjukkan citra kekudusan Kristen di takhta Patriarkal tertinggi! Di kandil, yang dilihat seluruh dunia, api iman pengakuan bersinar, memuliakan Bapa Surgawi kita.

Patriark Tikhon adalah gambar orang suci Ortodoks yang sendirian menghadapi badai kejahatan berdarah: revolusi, perang saudara, kekerasan besar-besaran, eksekusi, pembunuhan. Dia sendiri diancam akan dibunuh dan pembunuh dikirim beberapa kali. Dia tidak lari dari kematian.

Satu-satunya hal yang dia sayangi adalah pelayanan Gereja. Dia mengerti bahwa Tuhan menetapkan dia sebagai mercusuar yang harus bersinar dalam kegelapan dan menunjukkan jalan Kristus.

Surat-suratnya adalah ajaran patristik bagi semua orang Kristen untuk semua abad yang tersisa.

- Apa lagi pentingnya kegiatan Patriark Tikhon?

- Patriark Tikhon, seperti semua orang suci, secara internal sangat bebas. Dia memberkati dan dengan demikian melegalkan, sebagai Patriark dan sebagai orang suci, sering menerima Komuni Misteri Kudus Kristus. Dia memanggil orang-orang untuk ini. Berkat ini memiliki arti khusus bagi kita.

Dia memberkati dia untuk prestasi pengakuan dan kemartiran. Dia menunjukkan melalui teladannya bagaimana Gereja dapat mengatasi kuasa kejahatan yang paling mengerikan dan luar biasa.

Dia menunjukkan bahwa Gereja dapat diperintah oleh para uskup suci, bahkan tanpa bentuk administratif. Dan hidupnya, yang secara lahiriah membawa malapetaka, adalah contoh iman yang luar biasa. Gereja telah memanggil orang-orang kudus ini. Penganiayaan komunis dalam pengertian ini adalah halaman paling terang dalam sejarah Gereja Kristen... Kapan lagi tuan rumah orang-orang kudus seperti itu dimanifestasikan? Dan mereka dipimpin oleh Patriark. Para prajurit Kristus berjalan di bawah omoforionnya. Ini adalah fenomena unik dalam sejarah.

Jika kita melihat sejarah kita pada skala sejarah Gereja Ekumenis, maka kita akan melihat gambaran mengerikan tentang perang rohani, ketika penganiayaan tidak dilakukan di beberapa daerah yang terpisah, di mana kaisar tiba dan mengorganisir pogrom lokal. Tidak, sebuah negara besar menjadi sasaran penganiayaan - negara terbesar di dunia. Di Rusia, seluruh Gereja dilarang. Dan bukan untuk sementara, tetapi untuk tujuan penghancuran total Gereja. Seluruh keuskupan ditekan. Hampir semua pendeta dibunuh atau dipenjarakan. Sebelum perang di Rusia, hanya beberapa uskup dan sekitar 100 imam yang masih buron.

Tetapi Gereja telah membuktikan bahwa bukanlah organisasi duniawi yang dapat ditutup atau dihancurkan, melainkan Tubuh Kristus yang hidup. Ternyata dia tidak terkait dengan bentuk duniawi apa pun. Dimungkinkan untuk menghancurkan semua bentuk kehidupan duniawi, tetapi ini tidak membuatnya lebih lemah. Dia menanggapi penganiayaan fana dengan prestasi pengakuan, kekudusan, dan kemenangan.

Jika Anda membayangkan kanvas, Anda akan mendapatkan pertempuran baik dan jahat, orang benar dan orang berdosa, dalam gambar ini, di kepala pasukan di antara para pemimpin, mengikuti Kristus dan kekuatan malaikat, datang Patriark Tikhon dan memimpin pasukan. Semangat perlawanan yang menang di jalan salib diungkapkan kepada kita oleh Injil. Ini adalah orang-orang Kristen yang memikul salib dan mengikuti Kristus. Ada ratusan ribu dari mereka. Patriark Tikhon adalah simbol zaman, yang merupakan citra eksploitasi gereja.

Patriark kami

- Ciri-ciri kepribadian Patriarch Tikhon apa yang sangat penting bagi kita?

- Mereka yang mengenal Patriark Tikhon bersaksi bahwa dia adalah pria dengan kerendahan hati, kelembutan, dan cinta yang luar biasa. Itu benar-benar sederhana. Dia tidak melekat pada pathos. Dia sederhana dalam hidup, dalam berurusan dengan orang lain. Saya mengatakan ini karena kakek saya mengenalnya. Dia adalah seorang dekan Moskow dan merupakan anggota Dewan Keuskupan di bawah Patriark Tikhon.

Ada di Sergiev Posad (kemudian disebut Zagorsk) seorang penatua yang luar biasa, Pastor Tikhon Pelikh, rektor Gereja Elias di belakang Trinity-Sergius Lavra. Ia dilahirkan dalam keluarga petani dan dikirim ke tentara. Berikut adalah kisahnya sendiri. Dengan jas seorang prajurit, ia mencapai Moskow dan datang ke gereja untuk melayani Patriark Tikhon. Dia masih kecil, lapar dan kedinginan. Dia berkata: “Saya sendiri tidak tahu bagaimana saya berakhir di altar. Beberapa kekuatan menuntun saya, mendorong saya ke Patriark Tikhon. Aku tidak tahu harus berkata apa. Datang di bawah berkat. Sang patriark dengan lembut bertanya: "Siapa namamu?" Saya menjawab: "Tikhon". Dia berkata: "Dan aku - Tikhon." Saya tidak ingat apa-apa lagi, hanya subdiakon yang menarik saya keluar dari altar dengan ujung mantel besar mereka." Semua yang berhubungan dengan Patriark Tikhon disucikan oleh rahmat dan cinta.

Tak terlukiskan bagaimana orang-orang mencintai Patriark Tikhon. Ketika dia datang untuk melayani di beberapa kota dekat Moskow, pabrik dan pabrik berhenti di sana, semua pekerja pergi menemui Patriark Tikhon dan tidak bekerja sampai dia pergi. Kekudusan, cinta, pengabdiannya pada kehendak Tuhan menyatukan orang-orang Kristen, membantu menahan agresi mengerikan dari dunia gelap.

Kami sering ditanya: mengapa kami memilih Patriark Tikhon sebagai pelindung universitas kami? Dewan Ilmiah membuat pilihan seperti itu karena Patriark Tikhon menunjukkan kepada kita prestasi yang harus dilanjutkan Gereja Rusia belakangan ini, karena ia memperbarui prestasinya. Kehidupan Ortodoks di Rusia.

Saat itu sedang terjadi revolusi, ada kaum renovasionis yang melakukan reformasi untuk memperbaharui Gereja, agar tercipta “Gereja yang Hidup”. Tetapi Patriark Tikhon "memperbarui" kehidupan gereja, sekali lagi mengungkapkan kekudusan Gereja, prestasi pastoral agung. Ini adalah jalan utama pembaruan. Dia tidak dapat melakukan reformasi yang digariskan oleh Konsili, tetapi dia menghidupkan kembali semangat orang-orang Kristen pertama, yang siap menyerahkan hidup mereka kepada Tuhan, untuk membela iman Kristen sampai mati. Kita juga membutuhkan semangat ini. Waktu kita sangat sulit, agresi kegelapan tidak melemah. Kita dapat melawan agresi ini, yang diilhami oleh prestasi para santo. Kami memilih Patriark Tikhon sebagai pelindung kami sehingga melalui doa-doanya kami dengan setia melayani Gereja dan mendidik para pelayan baru Gereja.

Untuk memiliki pemahaman yang benar tentang sejarah

- Anggota Gereja memahami bahwa pusat sejarah Rusia adalah sejarah Gereja. Tetapi dalam sejarah sekuler Rusia, Patriark Tikhon hampir tidak dikenal. Ini sangat mendistorsi pemahaman orang Rusia tentang sejarah mereka. Saya pergi ke sekolah setelah jatuhnya Uni Soviet, tetapi bahkan saat itu tidak ada sepatah kata pun tentang Patriark Tikhon di buku pelajaran. Bagaimana kita dapat mengatasi tabir ini dan menarik perhatian rekan-rekan kita kepada kehidupan dan pelayanan Patriark Tikhon dan sejarah Gereja?

Kita perlu lebih banyak berdoa kepada Patriark Tikhon. Mungkin melayani doa di kuil dengan reliknya

- Ini tidak mudah dilakukan, karena banyak yang mencoba diam tentang sejarah Gereja. Tapi, saya pikir, tidak mungkin membuat seseorang melupakan Patriark Tikhon. Kita perlu lebih banyak berdoa kepada Patriark Tikhon. Mungkin melayani doa, karena mereka melayani di Trinity-Sergius Lavra di relik Santo Sergius Radonezh. Orang-orang akan pergi ke Biara Donskoy.

Suci anti-komunis?

- Belum lama ini kita menyaksikan meringis sejarah: kepala Partai Komunis G. Zyuganov mengirim surat terbuka kepada Patriark Kirill bahwa, menurutnya, perlu untuk "mengakhiri anti-Sovietisme." Patriark Tikhon pernah mengeluarkan kutukan kepada rezim Soviet. Apa yang dimaksud dengan kutukan ini?

Dalam kutukan Patriark Tikhon terhadap rezim Soviet, tidak ada indikasi resmi bahwa anggota Partai Komunislah yang dikutuk.

- Dalam kutukan rezim Soviet, Patriark Tikhon, tidak ada indikasi resmi bahwa anggota Partai Komunislah yang dikutuk. Dikatakan bahwa orang jahat dikutuk, melakukan kekejaman, menentang Gereja, pogrom kuil, pembunuh, dan sebagainya. Saya tidak berpikir bahwa itu dapat dikonkretkan terhadap anggota Partai Komunis saat ini. Partai Komunis saat ini, tampaknya, tidak memiliki ateisme militan dalam piagamnya seperti sebelumnya. Saya tidak akan memahami kutukan ini secara luas.

- Apa arti Patriark Tikhon bagi Anda secara pribadi?

- Saya tahu tentang Patriark Tikhon sejak kecil, karena dia sangat dihormati di keluarga kami. Kakek saya berbicara dengannya secara pribadi. Kami telah melestarikan sebagai kuil telur Paskah yang dipersembahkan oleh Patriark Tikhon kepada kakek saya. Sejumlah dokumen yang ditandatangani oleh Patriark Tikhon selamat.

Saya mengenal seorang wanita tua yang di masa mudanya menderita epilepsi yang parah: 18 kali kejang sehari. Kemudian dia adalah seorang gadis yang tidak percaya pada Tuhan. Pada malam kematiannya, Patriark Tikhon muncul di hadapannya dan memberkatinya. Dia disembuhkan dan menjadi orang yang sangat religius. Ada banyak kesaksian seperti itu tentang kekudusan Patriark Tikhon. Bagi saya, dia adalah orang suci bahkan sebelum kanonisasinya. Saya pergi ke makamnya di Biara Donskoy. Saya belajar banyak tentang dia dari Mikhail Efimovich Gubonin, yang sendiri melayani di altar untuk melayani Patriark Tikhon, sangat menghormatinya dan mengumpulkan banyak dokumen tentang hidupnya.

(« kita hancurkan dan hancurkan dan seolah-olah kita tidak bertanggung jawab") Dan disetujui oleh Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1971 - terjadi atas inisiatif hierarki Gereja Ortodoks Rusia dan tanpa pertobatan dari yang dikutuk atau bahkan permintaan apa pun dari yang terakhir.

Pangeran Moskow Dmitry Donskoy, yang dikutuk oleh warga sipil Kiev Metropolitan Cyprian yang sah karena kegiatan anti-gerejanya, dimuliakan di hadapan orang-orang kudus oleh Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1988 tanpa prosedur apa pun untuk mencabut kutukan.

Pencabutan laknat yang terkenal antara Patriark Konstantinopel Athenagoras dan Paus Paulus VI pada tahun 1964 di Yerusalem terjadi atas dasar kesepakatan politik bersama.

Untuk apa semua ini? dan inilah yang:

dan inilah yang:

Penghinaan Lenin dan Stalin.

Hanya sedikit orang yang tahu bahwa pada tahun 1970 Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia mengutuk Lenin dan orang-orang seperti dia.

Bahkan mungkin kurang diketahui bahwa pada tahun 2010 komunitas gereja metropolitan. Anthony (Orlov) juga mengutuk Lenin dan Stalin.

Teks anathema 1970, yang dikutip di bawah, menjelaskan alasan peristiwa gereja ini, yaitu protes terhadap perayaan Yobel pada peringatan seratus tahun kelahiran Lenin.

Anathema kedua tahun 2010 sebenarnya menyalin yang pertama, apalagi, bertentangan dengan logika apa pun, melestarikan dalam dekrit proklamasi memori abadi kepada Tsar-Martyr dan sejenisnya, sementara itu sudah dimuliakan!

Dalam kedua kasus, referensi dibuat untuk kutukan Patriark Tikhon, yang, tanpa indikasi orang, menyangkut semua "orang gila" yang melakukan "perbuatan yang benar-benar setan": menyandang juga nama-nama Kristen dan meskipun sejak lahir Anda termasuk dalam Gereja ortodok. "

Mengucapkan kutukan dari mimbar gereja terhadap Lenin dan Stalin, bagaimanapun, menimbulkan pertanyaan ketidaksesuaian dengan kesalehan yang terdengar kata-kata busuk di tempat suci.

Anathema 1970
Sinode Para Uskup Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia
19 Desember 1969 / 1 Januari 1970
Memiliki penilaian: Tentang protes terhadap perayaan Yobel pada kesempatan seratus tahun kelahiran Lenin. Ketua Sinode Para Uskup telah mengirim surat kepada Presiden Amerika Serikat dengan permintaan untuk menyatakan protes keras terhadap perayaan ini. Orang-orang Ortodoks Rusia tidak dapat setuju bahwa penjahat terbesar, Lenin, dapat disebut sebagai seorang humanis yang hebat dan bahwa dunia bebas harus merayakan hari ulang tahunnya.
Memutuskan: Gereja Rusia di Luar Negeri, mengungkapkan aspirasi yang disayangi dari para gembala agung, klerus, dan kawanannya, dengan perhatian khusus keibuan, selalu menyerukan kepada semua orang untuk bersatu dalam doa demi keselamatan orang-orang kita yang menderita dari kuk berdarah komunisme tak bertuhan yang dipaksakan oleh Lenin, sebagaimana hasil yang ditentukan oleh Sinode Para Uskup:
1. Pada hari Minggu, 16/29 Maret 1970, pada minggu Salib, setelah Liturgi Ilahi di semua gereja Gereja Ortodoks Rusia Di Luar Rusia, sebuah kebaktian doa harus dilayani dengan pengumuman awal Surat Yang Mulia Patriark Tikhon tahun 1918 tentang ekskomunikasi kaum Bolshevik dan dengan khotbah yang sesuai - Tentang keselamatan negara Rusia dan penenangan nafsu manusia (Urutan ini dilampirkan pada lembar terpisah).

2. Setelah kebaktian doa berakhir, nyatakan kutukan kepada Lenin dan semua penganiaya Gereja Kristus, yang dikutuk oleh Yang Mulia Patriark Tikhon dari Seluruh Rusia pada tahun 1918, dalam bentuk berikut:
Vladimir Lenin dan para penganiaya Gereja Kristus lainnya, orang-orang murtad yang jahat yang mengangkat tangan mereka melawan Yang Diurapi Tuhan, membunuh para imam, menginjak-injak hal-hal suci, menghancurkan kuil-kuil Tuhan, menyiksa saudara-saudara kita dan menodai Tanah Air kita, adalah laknat.
Paduan suara bernyanyi: tiga kali laknat.
3. Akan menyatakan Memori Abadi:
Dalam tidur yang bahagia, berikan istirahat abadi, ya Tuhan, kepada hamba-Mu yang telah meninggal, kepada Tsar-Martir yang paling saleh Nikolai Alexandrovich yang terbunuh dan semua yang terbunuh bersamanya, kepada Yang Mulia Patriark Tikhon, kepada para metropolitan, uskup agung, uskup, imam dan yang terbunuh. biarawan, dari semua orang Kristen Ortodoks dan biarawan. kekuatan untuk dibunuh dan disiksa dan membuat mereka menjadi kenangan abadi,
Paduan suara tiga kali: Memori abadi.
dan 4. Untuk memproklamirkan Bertahun-tahun:
Kepada Keuskupan Ortodoks yang dianiaya oleh Gereja Rusia dan Tuhan kami, Yang Mulia Philaret, Metropolitan Amerika Timur dan New York, Hierarch Pertama Gereja Rusia di Luar Negeri, dan Tuhan kami (nama Uskup Diosesan Rusia), kami negara yang menderita untuk semua Iman Ortodoks Dan Tanah Air dan semua orang Rusia di Tanah Air yang diperbudak oleh para ateis dan dalam hamburan hal-hal, berikan, ya Tuhan, kehidupan yang makmur dan damai, kesehatan dan keselamatan, kemenangan dan kemenangan bagi musuh dan bertahun-tahun.
Paduan Suara Tiga Kali: Bertahun-tahun.
Tentang itu, dengan lampiran teks ibadat yang disebutkan di atas, serta teks pesan Yang Mulia Patriark Tikhon, mengirim surat edaran kepada semua Rahmat dan rektor gereja, langsung kepada Ketua Sinode dari bawahan Uskup.

Ketua Sinode Para Uskup
Filaret Metropolitan
Sekretaris: Uskup Laurus
SK No. 107. 22 Januari 1970

Anathema 2010
Gereja Ortodoks Rusia
PESANAN - 19 Februari/2010

1. V Ned lyu Pra Prapaskah Pertama pada tanggal 21 Februari 2010 di semua candi Gereja Ortodoks Rusia di Tanah Airѣ dan luar negeri untuk mengumumkan Duta Besar Bapa Suci Tikhon dari tahun 1918 ekskomunikasi kaum Bolshevik.

2. terakhir batalkan doa untuk menyatakan laknat Vladimir Lenin, I Osif Stalin dan semuanya para penganiaya Gereja Kristus, yang bahkan dibenciPatriark Suci Seluruh Rusia dan skim b Tikhon pada tahun 1918, menurut berikut: bentuk:

VLADIMIR LENIN, Saya KEPADA OSIPH STALIN DAN ORANG LAINNYA KEPADA ORANG GEREJA KRISTUS, LIAR YV YM Seorang Pembangkang Mengangkat Tangannya PA P OMAZANIKA TUHAN AKU AKU, PEMBUNUH MENTERI, MELINDUNGI KUCI, MENGHANCURKAN CANDI TUHAN, MENEMUKAN NAMA Adik DAN OS KITA KE VER NIVSIM BANGSA KITA, ANATHEMA.

Paduan suara bernyanyi: tiga kali Anathema.

3. Untuk memproklamirkan V ѣ memori bebas:

Di blyazhenpom us p eni dan Vѣchny Tuhan memberikan kedamaian bagi almarhum kerja Milikmu, untuk yang terbunuh Saleh sh padanya Tsar Martir Nikolai Alexandrovich dan semua bersamanya membunuh yym, Yang Mulia Patriar x di Tikhon, Dibunuh M dan tropolitam, Archiepi dengan polisi, Uskup, Imam, Biarawan dan Biarawati, Perang dan semua Orang-orang Ortodoks jauh dari kekuatan tak bertuhan bunuh yim and mind u chenn ym untuk Vѣru, Saya adalah Tsar Tanah Air dan menciptakannyaVѣ memori bebas.

Khor menyanyikan : tiga kali Dalam Chnaya Memory.

4 . Banyak Lѣ mengikat:

Kepada Keuskupan Ortodoks dari Gereja Rusia yang teraniaya skia dan Tuhan kita Sangat unggul dari nѣy sh baginya Antonii, Hirarki Pertama RusiaGereja Ortodoks, dan Tuhan kita / nama rek Keuskupan nago Archiereya /, negara yang menderita Rusia kami y stѣy, sun mъ yang berjuang untuk Ortodoks Aku berbohong pada tanah air dan segalanya m kepada orang-orang Rusia yang diperbudak oleh tanah air yang tidak bertuhan dan dalam memahami keberadaan m, Tuhan memberkati, hidup makmur dan damai yaitu, kesehatan dan keselamatan, tetapi melawan musuh saya akan menang dan mengatasi dan banyak pelarian.

Paduan suara bernyanyi tiga kali: Banyak L itu.
Ketua Sinode Kearsipan
+ Metropolitan Antoniy

Dicetak dari situs Catatan margin http://his95.narod.ru

Tikhon yang rendah hati, dengan belas kasihan Tuhan, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, yang terkasih dalam Tuhan para pendeta, gembala agung, dan semua anak setia Gereja Ortodoks Rusia.

Semoga Tuhan membebaskan kita dari zaman fasik saat ini (Gal. 1, 4).

Gereja Ortodoks Suci Kristus di tanah Rusia sekarang mengalami masa yang sulit: penganiayaan telah mengangkat kebenaran Kristus musuh yang jelas dan rahasia dari kebenaran ini dan berusaha untuk menghancurkan karya Kristus dan, alih-alih cinta Kristen, menabur benih kedengkian, kebencian dan perang saudara di mana-mana. Dilupakan dan diinjak-injak adalah perintah-perintah Kristus tentang kasih kepada sesama: setiap hari berita pemukulan yang mengerikan dan brutal terhadap orang-orang yang tidak bersalah dan bahkan di tempat tidur orang-orang yang berbohong yang bersalah hanya karena dengan jujur ​​memenuhi kewajiban mereka untuk tanah air mereka, yang semuanya memaksa mereka sendiri mengandalkan melayani kebaikan rakyat, semua ini dilakukan tidak hanya di bawah naungan kegelapan malam, tetapi juga di siang hari, dengan keberanian yang sampai sekarang belum pernah terdengar dan kekejaman tanpa ampun, tanpa penghakiman dan dengan pelanggaran hak dan legalitas apa pun. , sedang dilakukan hari ini di hampir semua kota dan kota di Tanah Air kita, baik di ibu kota maupun di pinggiran kota yang terpencil (di Petrograd, Moskow, Irkutsk, Sevastopol, dll.). Semua ini memenuhi hati kita dengan kesedihan mendalam yang menyakitkan dan memaksa kita untuk beralih ke monster ras manusia seperti itu dengan kata-kata teguran yang keras sesuai dengan perjanjian Rasul Suci: "Tegurlah mereka yang telah berbuat dosa sebelumnya, dan yang lain takut" (1 Tim., 5, 20) ...

Sadarlah, orang gila, hentikan pembantaian berdarahmu. Lagi pula, apa yang Anda lakukan bukan hanya perbuatan kejam: itu benar-benar perbuatan setan, di mana Anda akan menjadi sasaran api neraka di kehidupan mendatang - akhirat dan kutukan mengerikan dari keturunan di kehidupan sekarang - terus bumi. Kami melarang Anda untuk mendekati Misteri Kristus kepada otoritas yang diberikan kepada Kami oleh Tuhan, kami mengutuk Anda, jika saja Anda masih menyandang nama Kristen dan meskipun sejak lahir Anda milik Gereja Ortodoks. Kami juga memohon kepada Anda semua, anak-anak setia Gereja Ortodoks Kristus, untuk tidak masuk ke dalam persekutuan apa pun dengan monster ras manusia seperti itu.

Penganiayaan telah didirikan di gereja suci Kristus: sakramen-sakramen yang diberkati yang menerangi kelahiran seseorang atau memberkati persatuan pasangan dari keluarga Kristen secara terbuka dinyatakan tidak perlu, tidak perlu, gereja-gereja suci dihancurkan melalui penembakan senjata mematikan (katedral suci Kremlin Moskwa) atau perampokan dan penghinaan yang menghujat (kapel Juru Selamat di Petrograd); orang-orang kudus yang dihormati oleh orang-orang percaya (seperti Aleksavdro-Nevskaya dan Pachaevskaya Lavras) ditangkap oleh penguasa kegelapan abad ini yang tidak bertuhan dan dinyatakan sebagai semacam harta nasional; sekolah-sekolah yang didukung oleh dana Gereja Ortodoks dan mempersiapkan para pendeta gereja dan guru-guru iman diakui sebagai mubazir dan mengubahnya menjadi sekolah-sekolah ketidakpercayaan atau bahkan langsung menjadi sarang imoralitas. Properti biara-biara dan gereja-gereja Ortodoks dipilih dengan dalih bahwa itu adalah milik nasional, tetapi tanpa hak dan bahkan tanpa keinginan untuk memperhitungkan kehendak sah dari orang-orang itu sendiri.

Dan, akhirnya, pemerintah, yang berjanji untuk menegakkan hukum dan kebenaran di Rusia, untuk memastikan kebebasan dan ketertiban, memanifestasikan di mana-mana hanya keinginan yang paling tak terkendali dan kekerasan terus-menerus terhadap semua orang dan, khususnya, terhadap Gereja Ortodoks yang suci. Di mana batas ejekan Gereja Kristus ini? Bagaimana dan bagaimana Anda bisa menghentikan serangan ini pada musuh-musuhnya yang kejam?

Kami memanggil Anda semua orang percaya dan anak-anak gereja yang setia: berdiri membela ibu suci kami yang sekarang dihina dan ditindas.

Musuh-musuh gereja merebut kekuasaan atas dia dan harta bendanya dengan kekuatan senjata mematikan, dan Anda menentang mereka dengan kekuatan iman dari seruan populer Anda, yang akan menghentikan orang gila dan menunjukkan kepada mereka bahwa mereka tidak memiliki hak untuk menyebut diri mereka sendiri. pejuang kebaikan rakyat, pembangun kehidupan baru atas perintah pikiran populer, karena mereka bahkan bertindak secara langsung bertentangan dengan hati nurani rakyat. Dan jika perlu dan menderita untuk pekerjaan Kristus, kami memanggil Anda, anak-anak gereja yang terkasih, kami memanggil Anda untuk menderita ini bersama kami dengan kata-kata Rasul Suci: "Siapa yang tidak akan memisahkan diri dari kasih Allah? ? ketelanjangan, atau kesusahan, atau pedang? (Rm. 8:35)".

Dan Anda, saudara-saudara, pendeta agung dan pendeta, tanpa ragu-ragu selama satu jam dalam pekerjaan spiritual Anda, dengan semangat yang kuat memanggil anak-anak Anda untuk membela hak-hak Gereja Ortodoks yang sekarang diinjak-injak, segera mengatur aliansi spiritual, menelepon bukan karena kebutuhan, tetapi dengan niat baik untuk bergabung dengan barisan pejuang spiritual yang menentang kekuatan eksternal dengan kekuatan inspirasi suci mereka, dan kami sangat berharap bahwa musuh-musuh gereja akan dipermalukan dan diceraiberaikan oleh kekuatan salib Kristus, karena janji dari Divine Crusader sendiri tidak dapat diubah: "Aku akan membangun gerejaku, dan gerbang neraka tidak akan menguasainya."

Patriark Moskow dan Seluruh Rusia Tikhon
Pernyataan Gereja. 1918. No. 2.S. 11-12.

Diverifikasi oleh edisi: Sejarah Rusia. 1917 - 1940. Pembaca / Komp. V.A. Mazur dan lainnya; diedit oleh M.E. Glavatsky. Yekaterinburg, 1993.

kata kunci: tikhon, pertanyaan Rusia, laknat, gereja, anti-elit, de-kematian

Tidak ada salahnya untuk mengutuk tandem dan kurilla dalam hubungannya dengan tuan-tuan yang tercantum di atas oleh RN sendiri sebagai penebusan dan persekutuan - pengorbanan, sehingga untuk berbicara ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - tentang koba
tentang peran Dewan 1917 dalam pemulihan tatanan gereja, yang memungkinkan sejumlah lembaga dan tingkat gereja berfungsi secara efektif kehidupan gereja dengan seorang rekan membaca bahan konsili ini lebih hati-hati dan melihat pesan St Patriark Tikhon 19 Januari 1918 dan secara resmi disetujui pada 22 Desember 1918 oleh Konsili - dengan definisi yang jelas tentang "kutukan" dan indikasi kepada siapa itu berlaku. Jadi mereka tidak dapat menemukan informasi apa keadaan saat ini - kutukan telah dicabut? Saya belum melihat keputusan Dewan selanjutnya tentang penghapusannya (ditambah, seperti yang saya pahami, ada sejumlah kondisi wajib untuk penghapusannya).
Dengan demikian, perasaan skizofrenia dari situasi menghantui, di satu sisi, para martir baru dikanonisasi, di sisi lain, tidak ada pertobatan publik publik atas perbuatan nenek moyang mereka (dengan mempertimbangkan "Ingatlah, orang gila , hentikan pembantaian berdarah Anda. Lagi pula, apa yang Anda lakukan bukan hanya perbuatan kejam, ini benar-benar perbuatan setan, di mana Anda akan menjadi sasaran api neraka di kehidupan masa depan - akhirat dan kutukan yang mengerikan dari anak cucu dalam kehidupan sekarang - di bumi.

Dengan kekuatan yang diberikan kepada kami dari Tuhan, kami melarang Anda untuk mendekati Misteri Kristus, kami mengutuk Anda, jika saja Anda masih menyandang nama Kristen dan meskipun secara lahir Anda milik Gereja Ortodoks ").
Jadi apakah kita akan hidup dengan kutukan ini dan pada saat yang sama bangga dengan "masa lalu yang hebat"?

Humas dan komentator menyebut dokumen ini "kutukan bagi kaum Bolshevik". Dalam teks Pidato, kaum Bolshevik tidak disebutkan namanya. Dalam dokumen itu sendiri itu datang tentang para penganiaya Gereja. Tetapi baik anggota Dewan maupun pihak berwenang memahami dengan baik bahwa mereka sedang membicarakan kaum Bolshevik. Tetapi dari sudut pandang formal, bukan kaum Bolshevik yang dibenci, tetapi para penganiaya. Tidak satu dewan pun akan mengangkat kutukan dari para penganiaya.
TETAPI. Ini tidak berlaku untuk katedral skismatis. Anatematisasi dihapus oleh Dewan Renovasionis tahun 1923 (secara resmi disebut Sobo Lokal Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1923). Pada pertemuan tanggal 3 Mei 1923, diambil keputusan sebagai berikut: " Katedral suci Gereja Ortodoks tahun 1923 mengutuk perjuangan kontra-revolusioner dan metodenya - metode kebencian terhadap umat manusia. Secara khusus, Dewan tahun 1923 berduka atas kebencian terhadap kekuasaan Soviet dan semua orang yang mengakuinya. Dewan menyatakan laknat batal demi hukum.”
Paragraf berikutnya dari keputusan ini merampas martabat dan monastisisme Patriark Tikhon ...
Jadi para skismatik mengangkat kutukan ini. Tetapi keputusan ini tidak ada hubungannya dengan Gereja Ortodoks.
Bahan-bahan dari dewan skismatis dan sesat ini diterbitkan pada tahun 1923.

Entah bagaimana saya berasumsi bahwa, menurut kata-kata laknat, hampir tidak mungkin untuk membatalkannya. Cukup logis bahwa ini merujuk tidak hanya pada kaum Bolshevik, tetapi juga pada orang-orang Soviet itu sendiri (hanya dengan desas-desus, memang demikian dan sejumlah publisitas tendensius mencoba mendistorsinya menjadi instrumen politik tertentu - di mana banyak spekulasi dan tuduhan ROC didasarkan pada keterlibatan politik)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action=printpage;topic=432065.0

Yang Mulia Patriark Tikhon mengutuk kaum Bolshevik atas fakta bahwa “musuh terbuka dan rahasia dari kebenaran ini telah menimbulkan penganiayaan terhadap kebenaran Kristus dan berusaha untuk menghancurkan karya Kristus, dan bukannya cinta Kristen mereka menabur benih kebencian, kebencian dan perang saudara di mana-mana.

13 (26) Oktober 1918. Pesan Patriark Tikhon kepada Dewan Komisaris Rakyat "Semua yang mengambil pedang akan mati oleh pedang." (Mat. 26, 52)

Kami menyampaikan nubuat Juruselamat ini kepada Anda, penguasa takdir Tanah Air kita saat ini, yang menyebut diri mereka komisaris "rakyat". Pegang kekuasaan negara di tangan Anda selama setahun penuh dan Anda sudah akan merayakan ulang tahun revolusi Oktober. Tetapi sungai-sungai menumpahkan darah saudara-saudara kita, terbunuh tanpa ampun atas panggilan Anda, berteriak ke surga dan memaksa kami untuk memberi tahu Anda kata kebenaran yang pahit. Merebut kekuasaan dan meminta orang untuk mempercayai Anda, janji apa yang Anda buat kepada mereka dan bagaimana Anda menepati janji itu? Memang, Anda memberinya batu sebagai ganti roti dan ular sebagai ganti ikan (Mat. 7.9-10). Anda berjanji untuk memberi rakyat, yang kelelahan karena perang berdarah, perdamaian “tanpa aneksasi dan ganti rugi”. Penaklukan apa yang bisa Anda serahkan, membawa Rusia ke perdamaian yang memalukan, kondisi memalukan yang bahkan Anda sendiri tidak berani ungkapkan sepenuhnya? Alih-alih aneksasi dan ganti rugi, tanah air kita yang besar telah ditaklukkan, dikurangi, dipotong-potong, dan sebagai pembayaran upeti yang dikenakan padanya, Anda diam-diam mengekspor emas yang belum Anda kumpulkan ke Jerman. Anda telah mengambil dari para pejuang segala sesuatu yang sebelumnya mereka perjuangkan dengan gagah berani. Anda mengajari mereka, baru-baru ini berani dan tak terkalahkan, untuk meninggalkan pertahanan Tanah Air, untuk melarikan diri dari medan perang. Anda memadamkan di dalam hati mereka kesadaran yang mengilhami mereka bahwa “tidak ada seorang pun yang lebih suka menabur, tetapi siapa yang akan memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya” (Yohanes 15:13). Anda telah menggantikan Tanah Air dengan internasionalisme tanpa jiwa, meskipun Anda sendiri tahu betul bahwa dalam hal membela Tanah Air, kaum proletar dari semua negara adalah anak-anaknya yang setia, bukan pengkhianat. Menolak untuk mempertahankan tanah air Anda dari musuh eksternal, bagaimanapun, Anda terus-menerus merekrut pasukan. Siapa yang Anda pimpin melawan mereka? Anda membagi seluruh orang ke dalam kamp-kamp yang bertikai dan menjerumuskan mereka ke dalam pembunuhan saudara, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam kekejaman, Anda secara terbuka mengganti kasih Kristus dengan kebencian dan, alih-alih perdamaian, menyalakan permusuhan kelas secara artifisial. Dan akhir perang yang telah Anda timbulkan tidak dapat diramalkan, karena Anda berjuang dengan tangan kaum buruh dan tani Rusia untuk menempatkan kemenangan di atas bayangan revolusi dunia. Rusia tidak membutuhkan perdamaian memalukan yang Anda simpulkan dengan musuh eksternal, tetapi Anda, yang akhirnya memutuskan untuk menghancurkan dunia batin... Tak seorang pun merasa aman; semua hidup di bawah ketakutan terus-menerus akan pencarian, perampokan, penggusuran, penangkapan, eksekusi. Mereka menangkap ratusan orang yang tidak berdaya, membusuk selama berbulan-bulan di penjara, mengeksekusi mereka dengan kematian, seringkali tanpa penyelidikan atau pengadilan, bahkan tanpa pengadilan sederhana yang telah Anda perkenalkan. Mereka mengeksekusi tidak hanya mereka yang bersalah atas sesuatu di depan Anda, tetapi juga mereka yang, bahkan di depan Anda, sengaja tidak bersalah atas apa pun, tetapi diambil hanya sebagai "sandera", orang-orang malang ini dibunuh sebagai pembalasan atas kejahatan yang dilakukan. oleh orang-orang tidak hanya mereka bukan orang yang berpikiran sama, tetapi sering juga pendukung Anda sendiri atau orang-orang yang dekat dengan Anda dengan keyakinan. Uskup, imam, biarawan dan biarawati dieksekusi, tidak bersalah atas apa pun, tetapi hanya atas tuduhan tak berdasar dari beberapa "kontra-revolusioner" yang tidak jelas dan tidak pasti. Eksekusi yang tidak manusiawi diperparah oleh Ortodoks dengan perampasan penghiburan terakhir yang sekarat - kata-kata perpisahan dari Misteri Suci, dan tubuh orang yang terbunuh tidak diberikan kepada kerabat untuk penguburan Kristen.

Bukankah semua ini merupakan puncak kekejaman tanpa tujuan dari mereka yang berpura-pura menjadi dermawan kemanusiaan dan yang pernah menderita banyak akibat penguasa yang kejam? Tetapi tidak cukup bagi Anda bahwa Anda menodai tangan orang-orang Rusia dengan darah persaudaraannya: bersembunyi di balik berbagai nama - ganti rugi, permintaan dan nasionalisasi - Anda mendorong mereka ke dalam perampokan yang paling terbuka dan tak tahu malu. Atas dorongan Anda, tanah, perkebunan, pabrik, pabrik, rumah, ternak telah dijarah atau diambil, uang, barang, perabotan, pakaian dirampok. Pada awalnya, dengan nama "borjuis", mereka merampok orang kaya; kemudian, dengan nama "kulak", mereka mulai menjarah petani yang lebih makmur dan pekerja keras, sehingga melipatgandakan orang miskin, meskipun Anda tidak bisa tidak menyadari bahwa dengan kehancuran sejumlah besar warga negara, kekayaan rakyat dihancurkan dan negara sendiri hancur. Setelah merayu orang-orang yang gelap dan bodoh dengan kemungkinan keuntungan yang mudah dan tanpa hukuman, Anda telah membingungkan hati nurani mereka, menenggelamkan kesadaran akan dosa di dalamnya; tetapi tidak peduli apa nama kekejaman yang ditutupi - pembunuhan, kekerasan, perampokan akan selalu tetap menyedihkan dan menangis ke Surga untuk membalas dendam dengan dosa dan kejahatan.

Anda menjanjikan kebebasan ...

Sebuah berkat besar adalah kebebasan jika dipahami dengan benar sebagai kebebasan dari kejahatan, yang tidak membatasi orang lain, tidak berubah menjadi kesewenang-wenangan dan kesengajaan. Tetapi Anda tidak memberikan kebebasan ini dan itu: dalam segala macam pemanjaan terhadap nafsu dasar orang banyak, dalam kekebalan hukum atas pembunuhan, perampokan, terletak kebebasan yang telah Anda berikan. Semua manifestasi dari kebebasan sipil sejati dan kebebasan spiritual tertinggi umat manusia ditekan dengan kejam oleh Anda. Apakah kebebasan ini, ketika tidak ada yang dapat membawa makanan untuk dirinya sendiri tanpa izin khusus, menyewa apartemen, ketika keluarga, dan kadang-kadang populasi seluruh rumah, diusir, dan harta benda dibuang di jalan, dan ketika warga negara dibagi secara artifisial? ke dalam kategori, yang beberapa diberikan untuk kelaparan dan penjarahan? Apakah ini kebebasan ketika tidak ada yang bisa mengungkapkan pendapat mereka secara terbuka, tanpa takut jatuh di bawah tuduhan kontra-revolusi? Di mana kebebasan berbicara dan pers, di mana kebebasan berkhotbah di gereja? Banyak pengkhotbah gereja yang berani telah membayar dengan darah kemartiran mereka; suara kecaman dan kecaman publik dan negara telah ditenggelamkan; pers, kecuali pers Bolshevik yang sempit, telah sepenuhnya dibungkam.

Pelanggaran kebebasan dalam hal keyakinan sangat menyakitkan dan kejam. Tidak ada hari berlalu tanpa fitnah yang paling mengerikan terhadap Gereja Kristus dan para pelayannya, penghujatan dan penistaan ​​jahat di pers Anda. Anda mengejek para menteri altar, membuat para uskup menggali parit (Uskup Hermogenes dari Tobolsk) dan mengirim para imam untuk pekerjaan kotor. Anda telah meletakkan tangan Anda pada warisan gerejawi, kekayaan yang dikumpulkan, dikumpulkan oleh generasi orang percaya, dan tidak ragu-ragu untuk melanggar kehendak anumerta mereka. Anda menutup sejumlah biara dan gereja rumah tanpa alasan atau alasan. Anda telah memblokir akses ke Kremlin Moskow - ini adalah properti suci semua orang percaya. Anda menghancurkan bentuk primordial komunitas gereja- paroki, Anda menghancurkan persaudaraan dan lembaga pendidikan amal gereja lainnya, membubarkan pertemuan gereja-keuskupan, ikut campur dalam pemerintahan internal Gereja Ortodoks. Dengan membuang gambar-gambar suci dari sekolah dan melarang anak-anak untuk mengajarkan iman di sekolah, Anda merampas makanan rohani yang mereka butuhkan untuk pendidikan Ortodoks. “Dan apa lagi yang akan saya katakan. Tidak akan ada waktu bagi saya ”(Ibr. XI, 32) untuk menggambarkan semua masalah yang menimpa tanah air kita. Saya tidak akan berbicara tentang keruntuhan Rusia yang dulu besar dan perkasa, tentang putusnya jalur komunikasi, tentang kehancuran makanan yang belum pernah terjadi sebelumnya, tentang kelaparan dan kedinginan yang mengancam kematian di kota-kota, tentang kurangnya apa yang dibutuhkan untuk perekonomian di desa-desa. Semua ini ada di depan mata semua orang. Ya, kami hidup melalui masa kekuasaan Anda yang mengerikan, dan untuk waktu yang lama itu tidak akan terhapus dari jiwa orang-orang, menggelapkan gambar Tuhan di dalamnya dan mencetak gambar binatang di dalamnya. Kata-kata nabi menjadi kenyataan - “Kaki mereka lari ke kejahatan, dan mereka bergegas untuk menumpahkan darah orang yang tidak bersalah; pikiran mereka adalah pikiran jahat; kehancuran dan kehancuran ada di jalan mereka ”(Yesaya 59: 7). Kami tahu bahwa pengaduan kami hanya akan membangkitkan kemarahan dan kemarahan dalam diri Anda dan bahwa Anda akan mencari di dalamnya hanya alasan untuk menuduh Kami menentang pihak berwenang, tetapi semakin tinggi "pilar kejahatan" Anda, semakin yakin itu akan menjadi bukti. keadilan kecaman Kami.

Tikhon, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia

19 Januari 1918 Patriark Moskow dan Seluruh Rusia Tikhon menerbitkan dokumen paling terkenal, ditandatangani atas namanya. Judul sebenarnya dari dokumen itu sederhana dan tidak dibebani dengan kesedihan: "Pesan Patriark Tersuci 19 Januari". Namun, ia lebih dikenal sebagai "Kutukan Komunis dan Simpatisan Mereka" atau sebagai "Kutukan Kekuatan Soviet."

Ada beberapa alasan untuk penggantian konsep semacam itu. Pesannya benar-benar berapi-api, di tempat-tempat yang sangat keras, dan beberapa bagian memang mengandung istilah "kutukan" dan "kutukan". Bagian ini paling sering dikutip di sini:

“Sadarlah, orang gila, hentikan pembantaian berdarahmu. Lagi pula, apa yang Anda lakukan bukan hanya perbuatan kejam, ini adalah perbuatan yang benar-benar setan, yang karenanya Anda akan menjadi sasaran api neraka di kehidupan mendatang - akhirat, dan kutukan mengerikan keturunan di kehidupan duniawi ini.

Dengan kekuatan yang diberikan kepada kami oleh Tuhan, kami melarang Anda untuk mendekati Misteri Kristus, kami mengutuk Anda, jika saja Anda masih menyandang nama Kristen dan meskipun sejak lahir Anda milik Gereja Ortodoks.

Kami juga memohon kepada Anda semua, anak-anak setia Gereja Ortodoks Kristus, untuk tidak masuk ke dalam persekutuan apa pun dengan monster ras manusia seperti itu. "

Tidak diragukan lagi - kata-katanya mengerikan, mengancam. Tetapi penerima khusus mereka dalam dokumen ini tidak pernah disebutkan namanya. Secara kasar, pesan patriark benar-benar bisa disebut laknat. Di sini baru saja diproklamirkan kepada beberapa "orang jahat" abstrak yang menciptakan "pembantaian berdarah."

Bolshevik di sesama pelancong

Sangat menggoda untuk melihat mereka sebagai Bolshevik. Anda bahkan bisa mengatakan lebih banyak - kemungkinan besar, memang begitu. Namun, pengakuan fakta ini tidak meniadakan satu detail yang aneh. Patriark Suci setelah menerbitkan dokumen ini, ia menemukan dirinya dalam posisi rentan dari sudut pandang hukum dan hati nurani. Faktanya adalah bahwa beberapa bulan yang lalu Gereja dan kaum Bolshevik, tentu saja, bukan sekutu, tetapi tentu saja sesama pelancong. Bagaimanapun, hierarki gereja dapat mengambil dari situasi revolusioner tahun 1917 dan perkembangannya hampir lebih dari Lenin dan perusahaan.

Faktanya adalah bahwa setelah Revolusi Februari, mimpi lama Gereja - pertemuan Dewan Lokal - menjadi kenyataan. Selain itu, pesan Sinode Pemerintahan Mahakudus Gereja Ortodoks Rusia dengan cukup tenang dan bahkan dengan gembira menyatakan: “Kudeta yang terjadi di negara kita, yang secara radikal mengubah kehidupan sosial dan kenegaraan kita, memberi Gereja kesempatan dan hak untuk berorganisasi secara bebas. Mimpi berharga orang Rusia orang ortodoks sekarang telah menjadi layak, dan pertemuan Dewan Lokal dalam waktu dekat menjadi sangat diperlukan."

Masalah terpenting dari Dewan ini adalah solusi dari masalah pemulihan patriarkat di Rusia. Diskusinya segera dimulai - pada pertengahan Agustus 1917. Itu berlangsung, meskipun badai, tetapi tanpa hasil nyata. Sampai diketahui bahwa "kudeta kedua" terjadi - Revolusi Oktober.

Dan kemudian Katedral beralih ke mode paksa. Dengan cepat, bisa dikatakan tiba-tiba, hanya tiga hari setelah Lenin mengeluarkan Dekrit Perdamaian pada 25 Oktober, Dewan menyela semua perdebatan dan membuat keputusan mendesak untuk memulihkan Patriarkat. Pemilihan kepala Gereja Ortodoks Rusia juga diadakan dengan tiba-tiba dan cepat - perlu untuk memeras segala kemungkinan dari ketidakpastian politik dan segera mengubahnya untuk keuntungan seseorang. Pada tanggal 5 November 1917, setelah pemungutan suara rahasia selesai, pengundian dilakukan. Undian menunjuk ke Tikhon. Bagi calon yang memperoleh suara lebih sedikit dari pimpinan perolehan suara lainnya.

Sumpah kuno

Hal pertama yang dia lakukan adalah salat sesuai dengan protokol yang disetujui oleh Oleh Dewan Lokal... Isinya kata-kata: "Kami masih berdoa untuk kekuatan kami." Karena Bolshevik sudah berkuasa selama 10 hari, ternyata menjadi canggung. Ternyata Tikhon sebenarnya termasuk prioritas dalam peringatan liturgi kekuasaan Soviet.

Apakah dia memiliki hak untuk menyatakan kutukan padanya? Secara formal, ya, saya lakukan. Betapa sah, meskipun tergesa-gesa, patriark terpilih. Tapi dilihat dari hati nurani, ternyata cerita jelek lagi.

Dahulu kala, pada tahun 1613, ketika dia naik tahta Rusia Mikhail Fedorovich, raja pertama dinasti Romanovs, sumpah Katedral diambil. "Semua Tanah Rusia" bersumpah setia kepada dinasti baru. Mulai sekarang dan selamanya dan selamanya. Secara khusus, ada satu reservasi: “Jika seseorang tidak mau mendengarkan Kode Katedral ini dan menentangnya, maka orang tersebut, apakah dia seorang imam, dari pangkat militer, atau dari yang sederhana, semoga dia dikeluarkan dari keduanya. dari Gereja Allah dan dari Misteri Kudus Kristus. , biarkan dia membalas dendam, dan tidak akan ada berkat baginya mulai sekarang sampai selamanya. Semoga ini teguh dan tidak dapat dihancurkan, dan tidak ada satu baris pun yang akan berubah dari apa yang dikatakan di sini."

Sumpah ini sebagian dilanggar oleh Revolusi Februari. Nicholas II, wakil terakhir dari dinasti Romanov, digulingkan. Enam bulan kemudian, mereka akhirnya menginjak-injaknya - Kerensky memproklamirkan Rusia sebagai republik, dengan demikian memotong semua ahli waris Nicholas II dari takhta.

Semua tindakan ini didukung dan diberkati oleh Gereja. Termasuk Vasily Bellavin, yang untuk waktu yang lama sudah memakai nama biara Tikhon, berpengalaman dalam sejarah gereja dan sekuler, dengan sempurna mengingat Sumpah Katedral dan apa yang mengancam pelanggarannya. Dengan pengetahuan ini, ia naik takhta patriarki.

Bisakah seorang Kristen menjadi Komunis? Bagaimana Gereja berhubungan dengan Lenin dan revolusi? Demikian disampaikan Dekan Fakultas Seni Gereja PSTGU, Sejarawan Gereja, Rektor Gereja Kebangkitan Kristus di Kadashi,.

Tragedi masa lalu dibungkam

Selama dua dekade terakhir, setelah jatuhnya rezim ateis, atas kehendak Tuhan, di negara kita, seiring dengan pembukaan gereja secara besar-besaran, munculnya sejumlah lembaga pendidikan, buku dan dokumen juga mulai diterbitkan. . Dari dokumen yang baru diterbitkan dan penelitian baru, gambaran yang belum pernah terjadi sebelumnya tentang penganiayaan mengerikan yang telah menimpa Gereja Rusia dan seluruh rakyat Rusia selama beberapa dekade mulai muncul secara lebih rinci.

Tetapi fenomena aneh: semakin banyak kuil yang baru dibuka dan dibangun, dan semakin banyak buku ditulis, semakin sedikit orang yang tahu tentang masa lalu mereka. Era penganiayaan menjadi banyak sejarawan, seolah-olah kita berbicara tentang sesuatu prasejarah, dan bukan tentang peristiwa tragis kemarin, yang sangat penting bagi seluruh masa depan bangsa kita.

Tetapi orang yang tidak mengetahui sejarahnya adalah buta. Tidak memahami bahwa masa lalu dan masa depan terkait erat adalah berpikir secara primitif. Peristiwa era penganiayaan harus benar-benar dan komprehensif dipelajari di semua sekolah dan menerima penilaian yang layak di buku pelajaran. Namun, yang terjadi sebaliknya - tragedi masa lalu dibungkam, generasi baru tumbuh dengan keyakinan bahwa era Soviet hanyalah semacam periode kemakmuran yang luar biasa, kesuksesan ... Propaganda resmi berhasil bertindak, menunjukkan sikap toleran , sikap sopan dan halus terhadap Partai Komunis sebagai mitra yang dihormati, layak ... Psikologi sosial sedemikian rupa sehingga jika setiap hari putih disebut hitam dan hitam adalah putih, maka banyak orang pada akhirnya dan mulai berpikir demikian. Era Soviet baru saja mengkonfirmasi hal ini dengan cemerlang.

Agar tidak tertipu, Anda perlu memiliki pendidikan yang baik. Tetapi sekarang kita berbicara tentang hal utama yang terjadi di negara kita setelah tahun 1917.

Pada tahun 1918, pada tanggal 19 Januari, menurut gaya lama, ia mengirim pesan kepada semua orang percaya tentang penganiayaan yang belum pernah terjadi sebelumnya yang menimpa Gereja Rusia. Itu adalah surat distrik peringatan di awal pencobaan yang sulit, menyerukan orang-orang percaya untuk berkumpul di sekitar Gereja Induk dan dengan kutukan paling keras dari para penganiaya. Surat bersejarah ini sekali dan untuk selamanya memberikan penilaian Gereja tentang penganiayaan, sama kekuatannya dengan penganiayaan pada masa Kristen awal, terhadap Gereja Rusia, dan dengan itu seluruh orang. Tentang para penganiaya, pogrom kuil dan pembunuh, dikatakan:

“Berhenti, orang gila, hentikan pembantaianmu. Lagi pula, apa yang Anda lakukan ... ini benar-benar perbuatan setan, di mana Anda akan menjadi sasaran api neraka di kehidupan mendatang - akhirat dan kutukan mengerikan dari keturunan di kehidupan sekarang - di bumi.

Kami melarang Anda untuk mendekati Misteri Kristus dengan otoritas yang diberikan kepada kami oleh Tuhan, membencimu, jika saja Anda masih menyandang nama Kristen dan meskipun sejak lahir Anda adalah anggota Gereja Ortodoks.

Kami juga memohon kepada Anda semua, anak-anak Gereja Kristus Ortodoks yang setia, untuk tidak masuk ke dalam persekutuan apa pun dengan monster ras manusia seperti itu: "buang yang jahat dari Anda" (1 Kor. 5:13) ”.

Berikut ini adalah kejahatan utama para penganiaya: perusakan dan penghancuran gereja-gereja, termasuk penembakan gereja-gereja Kremlin; penistaan ​​agama, penolakan sakramen, perampasan kuil dan biara, "Yang dinyatakan sebagai semacam milik nasional"; penghancuran Sekolah Ortodoks, "Siapa ... beralih ke sekolah ketidakpercayaan atau bahkan ke pembibitan amoralitas"; penyitaan properti “Dengan dalih bahwa ini adalah milik nasional, tetapi tanpa hak dan bahkan tanpa keinginan untuk memperhitungkan kehendak sah dari rakyat itu sendiri”; penipuan terbesar dari orang-orang: "Pemerintah, yang berjanji untuk menegakkan hukum dan kebenaran di Rusia, untuk memastikan kebebasan dan ketertiban, hanya menunjukkan di mana-mana keinginan yang paling tak terkendali dan kekerasan terus-menerus terhadap semua orang, dan khususnya terhadap Gereja Ortodoks Suci."

Para penyerbu juga disebut dalam Pesan "Tuan tak bertuhan dari kegelapan zaman ini." Akhirnya, Surat mendorong semua orang percaya untuk bergabung dengan barisan "Pejuang rohani" dan mengungkapkan harapan yang kuat, "Bahwa musuh-musuh Gereja akan dipermalukan dan diceraiberaikan oleh kuasa Salib Kristus ...".

Apakah komunis menang?

Siapakah pelaku kejahatan yang melakukan perbuatan setan sesuai dengan Pesan? Mereka sangat kita kenal. Ini adalah Lenin dan semua pemimpin lain dari pemerintahan baru. Tanpa menyebutkan nama mereka, Surat dengan jelas menunjukkan kekuatan yang menjanjikan kebenaran, kebenaran, kebebasan, ketertiban, tetapi melakukan hal yang sebaliknya.

Bukan kebetulan bahwa Surat itu menerima nama "kekuatan Soviet" di antara orang-orang Ortodoks. Pemerintah baru ini, yang melakukan kudeta bersenjata pada Oktober 1917 (yang disebut "Revolusi Oktober") dan baru saja membubarkan Majelis Konstituante dengan kekerasan, terdiri dari Bolshevik (komunis) dan sebagian dari SR Kiri, yang segera menjadi milik Bolshevik. mengakhiri. Jadi, kaum Bolshevik (komunis) pertama-tama dibenci oleh Patriark Tikhon dan, yang sangat penting, kutukan ini dikonfirmasi oleh Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia, yang duduk pada waktu itu.

Oleh karena itu, laknat yang dijatuhkan oleh Patriark kepada para penganiaya menjadi tindakan konsili, dan tidak pernah dapat dibatalkan oleh siapa pun (kecuali untuk keputusan konsili yang setara, yang jelas tidak mungkin). Itulah sebabnya ditunjukkan dalam Surat itu bahwa para penganiaya ini tunduk "Kutukan mengerikan dari anak cucu."

Keturunannya adalah kita, orang-orang modern, yang dibebaskan dari penindasan mereka 20 tahun yang lalu, tetapi masih belum menyadari pentingnya semua yang terjadi selama masa pemerintahan mereka. Selama 70 tahun negara ateisme, kekerasan dan totalitarianisme, orang-orang telah terbiasa dengan pelanggaran hukum sebagai semacam norma untuk sebagian besar, dan mereka hampir tidak menolaknya. Tidak sulit untuk memahami apa konsekuensi dari kepasifan moral semacam itu.

Saat ini, kadang-kadang Anda bahkan dapat mendengar bahwa, mereka berkata, "komunis telah menjadi berbeda." Sayangnya, ini tidak terjadi sama sekali. Generasi modern, tentu saja, tidak tahu apa taktik komunis, yang dilakukan oleh Trotsky.

Perhatikan, misalnya, bahwa pada kongres RSDLP tahun 1903 diputuskan untuk menerima pekerja yang percaya ke dalam partai. Ini diperbolehkan karena pada saat itu menguntungkan, karena ada banyak orang percaya di antara para pekerja. Tetapi segera setelah revolusi, sikap terhadap orang-orang percaya berubah secara dramatis. Pada perayaan ulang tahun ke-4 Revolusi Oktober, Lenin menyatakan: "Kami memerangi agama dengan baik!" Ribuan imam telah dibunuh, dan banyak gereja telah dihancurkan. Dan dalam materi Konferensi Partai X tahun 1922, Lenin menulis: "Tugas utama kita adalah memerangi agama, tetapi kita tidak boleh menekankannya."

Tidak perlu "menonjol" - karena waktunya belum tiba. Tetapi beberapa saat kemudian, ketika perang saudara telah berakhir dan komunis mulai berkuasa, mereka segera melancarkan teror yang lebih besar lagi terhadap Gereja. Pada tahun 1922 yang sama, pada pertemuan rahasia kepemimpinan Soviet, diputuskan untuk mempertimbangkan Gereja ortodok "Partai kontra-revolusioner terakhir." Dengan demikian, Gereja dijatuhi hukuman mati.

Teror dilancarkan terhadap semua kelas: "Hancurkan sebagai kelas » - formula teror terkenal tahun 20-30-an, yang tidak diketahui oleh kaum muda saat ini. "Sebagai kelas" berarti semua orang. Hanya sedikit yang bisa bertahan. Aristokrasi, bangsawan, pedagang, pendeta, kaum intelektual, dan kaum tani kaya dihancurkan sebagai sebuah kelas. Dan semuanya dinyatakan sebagai "musuh rakyat". Bagaimana? Untuk apa? Mengapa? Bagaimanapun, ini adalah hampir seluruh orang!

Tetapi bahkan pada periode pasca perang, ketika kelas-kelas telah dihancurkan, situasinya tidak banyak berubah. Terus menghancurkan semua inisiatif, berpikir secara mandiri. Seluruh negara ditutupi dengan jaringan kamp konsentrasi yang padat, yang sekarang mereka lebih suka untuk tidak bicarakan, tetapi sia-sia. Orang-orang harus mengetahui sejarah sebenarnya dari abad kedua puluh yang tragis. Bangsa yang tidak tahu sejarahnya tidak berdaya dan menjadi mainan di tangan orang lain. Hanya, mungkin, sejak akhir tahun 70-an, situasinya mulai berubah sedikit demi sedikit, itupun sangat lambat dan tidak signifikan.

Humor sedih lahir di antara orang-orang, misalnya, ada anekdot seperti itu. Rapat umum diumumkan di perusahaan tertentu. Sekretaris organisasi partai berbicara dan mengumumkan: akan ada gantung jenderal besok! Kehadiran diperlukan! Saya memasukkannya ke dalam pemungutan suara! Siapa yang menentang? Tidak melawan! Siapa yang abstain? Tidak ada abstain! Diadopsi dengan suara bulat! Ada pertanyaan? - Tangan seseorang terangkat: Saya punya pertanyaan: haruskah saya membawa tali itu, atau akankah mereka memberikannya di tempat?

Komunis berkuasa pada tahun 1917 terutama atas dasar ateisme yang sudah tersebar luas, serta ketidaktahuan dan ketidakadilan yang selalu berkuasa di dunia. Negara kuat yang ada di bawah mereka - yang disebut Uni Soviet - berkembang, di satu sisi, karena peluang yang telah ditetapkan sebelumnya, di bawah rezim tsar. Prospek untuk Rusia sangat besar dan jauh melebihi apa yang telah dilakukan komunis selama masa kekuasaan mereka. Di sisi lain, memperkuat kekuatan mereka, mereka benar-benar menghancurkan dan menghancurkan orang-orang pada saat yang sama, dan pada akhirnya kami mendapatkan apa yang kami miliki.

Apakah Lenin memiliki jiwa?

Diketahui bagaimana Lenin, saat masih remaja, merobek salib dan menginjak-injaknya. Para pengikutnya adalah pejuang berprinsip melawan Tuhan dan, memiliki kekuatan, mengobarkan perjuangan yang tidak dapat didamaikan dengan Gereja. Tetapi pada saat yang sama telah diketahui sejak lama bahwa komunisme memiliki unsur agamanya sendiri. Dan ini dikonfirmasi lagi.

Baru-baru ini, pada kongres Partai Komunis pra-pemilihan "di hadapan" patung patung Lenin di atas panggung, Zyuganov "memberi" mandat Lenin (anumerta, tentu saja) nomor satu, yang ditayangkan di televisi. Satu-satunya pertanyaan adalah mengapa dia tidak tunduk padanya? Penonton menyambut acara tersebut dengan antusias. Karena itu, mereka percaya bahwa jiwa Lenin itu hidup. Jika tidak, apa artinya tindakan publik ini?

Dan di masa Soviet mereka terus mengatakan itu "Lenin sekarang lebih hidup daripada semua yang hidup." Mereka bahkan memanggilnya "Selamanya hidup" dan juga memberinya mandat. Dan itu juga terdengar bagus, secara kenabian: "Lenin hidup, Lenin hidup, Lenin akan hidup."- Dan, memang benar, dia akan melakukan bisnis sebelumnya. Tetapi hal-hal sama sekali tidak sama seperti yang diajarkan kepada anak-anak: “Kami tahu Lenin yang agung itu perhatian dan penyayang …”. Kasus yang sebenarnya berbeda.

Jadi, mengenai peristiwa di Shuya pada tahun 1922 (orang-orang tidak mau menyerahkan bejana gereja), dia menuntut: "Untuk memberikan pertempuran yang paling menentukan dan tanpa ampun kepada ulama Seratus Hitam dan menekan perlawanan mereka dengan kebrutalan sedemikian rupa sehingga mereka tidak akan melupakannya selama beberapa dekade." Setelah itu, biarkan mereka menjelaskan kehidupan seperti apa yang dia miliki sekarang - di sana, di belakang peti mati?

Ngomong-ngomong, pada suatu waktu bahkan tidak mungkin untuk memikirkan pertanyaan seperti itu: Anda akan segera meruntuhkan "pelampiasan". Sekarang waktunya berbeda. Sementara berbeda. Apa yang bisa saya katakan kepada mereka di sini? Lagi pula, mereka, setelah guru mereka, mengaku sebagai ateis dan menuntut semua orang untuk menjadi ateis. Nah, mereka akan berkata, ini, kata mereka, sebuah metafora. Tetapi masalahnya adalah bahwa metafora sebagai perangkat figuratif menyembunyikan kepercayaan pada beberapa realitas batin yang khusus, yaitu, dalam jiwa, dalam keabadian, dalam roh. Jadi biarkan mereka mengakui bahwa mereka percaya pada "Lenin abadi" tertentu yang berjuang tanpa ampun dan dengan kekejaman yang sangat besar terhadap Yesus Kristus, Tuhan kita.

Segera setelah "pemberian" mandat kepada orang yang meninggal dan pembukaan monumen untuk Lenin di Ufa, dikelilingi oleh kerumunan orang dan bendera merah, Zyuganov pergi ke Katedral Kristus Sang Juru Selamat di Moskow, ke Sabuk Bunda Maria, yang juga diumumkan di media, dan bahkan dengan foto-foto.

Dikatakan bahwa dia bahkan mengambil berkah dari para pendeta. Tetapi, seperti yang Anda ketahui, dua dewa tidak dilayani, karena yang satu, dikatakan, orang seperti itu akan mencintai, dan yang lainnya akan membenci. Dewa macam apa yang Tuan Zyuganov layani? Kitab Suci mengatakan bahwa Anda tidak dapat menyembah Kristus dan Belial. Juga tidak mungkin untuk menyembah Kristus dan Lenin secara bersamaan.

Namun, seperti yang telah kami katakan, pada tahun 1903 adalah mungkin untuk menerima orang-orang percaya ke dalam partai, meskipun hanya sebelum perebutan kekuasaan. Ini masalah taktik. Lenin memiliki artikel "Dua Taktik Sosial Demokrasi", yang wajib dipelajari oleh mahasiswa dari semua universitas. Dikatakan betapa taktik perebutan kekuasaan yang nyata dan cerdas seharusnya: "Dalam aliansi dengan modal kecil, hancurkan modal besar, dan kemudian hancurkan modal kecil", yaitu sekutu mereka. Anda dapat masuk ke dalam aliansi demi kekuasaan dengan "sesama pelancong", karena dengan demikian tidak sulit untuk menghapusnya. Itu dikatakan terus terang.

Posisi ini tidak mengejutkan: lagi pula, Lenin termasuk dalam definisi luar biasa lainnya - apa itu moralitas. Ternyata, dengan definisi ini, "Apa yang bermanfaat bagi proletariat adalah moral" dan tidak ada orang lain. Dan apa yang bermanfaat bagi proletariat yang sempurna ini, tentu saja, ditentukan oleh kaum komunis. Dan menguntungkan "Merampas para ekspropriator", termasuk pria mana pun jika dia memiliki kuda.

Jadi, jika Anda benar-benar menginginkan kekuasaan, Anda bahkan dapat pergi ke kuil, karena agama sedang populer akhir-akhir ini: biarkan orang-orang percaya mengaguminya.

Bisakah kita mempercayai janji-janji komunis?

Hakim untuk diri sendiri. Mereka kembali berjanji untuk menciptakan surga di bumi tanpa Tuhan, dan tidak ada yang lain. Faktanya, mereka hanya berusaha untuk mencapai kekuasaan dan mempertahankannya dengan cara apa pun, seperti yang telah ditunjukkan oleh sejarah. Sebagai manusia, mereka hanya dapat dipercaya dengan syarat bahwa mereka sepenuhnya, benar-benar meninggalkan ideologi Lenin, di mana ide-ide teomachy dan pengkhianatan pada awalnya tertanam, dan dari semua variasi komunis lainnya yang tidak dapat dibedakan, dan secara efektif bertobat dari semua kejahatan yang dilakukan oleh mereka. pendahulu.

Sementara itu, pemilihan semakin dekat, dan tokoh masyarakat sedang mendiskusikan partai mana yang akan mendapatkan berapa banyak suara. Ada pergumulan, rasa saling curiga tumbuh. Komunis berjuang untuk "kebenaran" dan berjanji untuk mengerahkan pasukan besar dari kendali mereka sendiri untuk melacak pelanggaran.

Dan di masa Soviet tidak ada partai selain partai komunis. Tidak ada konflik dan - suatu hal yang menakjubkan - semua orang pergi ke tempat pemungutan suara serentak dan juga bersama-sama, dengan suara bulat memilih satu-satunya partai. Dan bayangkan, pemungutan suara selalu sukses luar biasa: partai luar biasa ini selalu memenangkan setidaknya 99 persen suara! Dan Anda harus berpikir bahwa ini karena demokrasi yang luar biasa, kebijaksanaan, kepedulian terhadap warga, dan sebagainya. Pada saat yang sama, pemungutan suara selalu terbuka: mengapa ada semua jenis stan. Apa rahasia pencapaian luar biasa tersebut, saya serahkan kepada pembaca untuk menebaknya.

Dan semua orang bernyanyi: "Saya tidak tahu negara lain di mana seseorang bernafas dengan sangat bebas!" Namun, tidak ada satu orang pun yang diizinkan ke luar negeri tanpa wawancara dan pemeriksaan khusus. Untuk beberapa alasan, semua ini telah dilupakan; mungkin kamu harus ingat?

Kanonisasi para Martir dan Pengaku Suci Baru Rusia, yang menderita karena iman kepada Kristus, di Konsili tahun 2000 menjadi konfirmasi yang jelas dari nubuat St. Petersburg. Patriark Tikhon dalam Suratnya tentang rasa malu musuh-musuh iman dengan kuasa Salib Tuhan. Tetapi bahkan hari ini kita tidak boleh melupakan musuh-musuh iman.

Siapa yang dibenci Patriark Tikhon?

Kutukan Patriark Tikhon dikenakan tidak hanya pada mereka yang pernah menghancurkan kuil itu sendiri, tetapi juga pada semua orang yang berprinsip melawan Tuhan, posisi anti-agama, pada posisi kemungkinan penghancuran gereja dan pembunuhan orang. untuk iman mereka di dalam Kristus. Mereka yang ajaran dan praktiknya menyerukan kejahatan ini, untuk kekerasan dan genosida atas dasar agama atau atas dasar lainnya. Ini dikenakan pada setiap orang yang menerima ideologi Lenin, pada komunis selamanya, pergantian generasi tidak berhasil di sini. Harus diakui bahwa yang bersimpati dan membantu komunis sendiri juga jatuh di bawah kutukan ini.