La Pietra Filosofale fornisce lunga vita e libera dalle malattie, consegna più oro e argento di quanti ne hanno tutti i potenti conquistatori insieme. Ma questa pietra si distingue per la proprietà più sorprendente: la sua sola vista riempie di felicità il proprietario, che non ha mai paura di perderla.

"Trionfo ermetico"

"L'alchimia è una direzione pre-scientifica in chimica", leggiamo nell'enciclopedia. Con qualcosa, e anche con questa affermazione, qualsiasi alchimista sarebbe categoricamente in disaccordo. Questa non è solo una scienza, ma una scienza antica (Adamo fu chiamato il primo alchimista), costruita sulla profonda saggezza degli antichi egizi, assiri, greci - qualcosa del genere sarebbe la sua risposta.

Nel 1675 un monaco giunse alla corte dell'imperatore Leopoldo I da un monastero di Praga. Wenzel Seiler. L'imperatore, noto mecenate degli artigiani erranti, lo accettò e prestò subito una prova: il monaco promise di trasformare una ciotola di rame in oro. In un laboratorio segreto, situato in un profondo seminterrato, si preparava a condurre un esperimento da cui dipendeva non solo la possibile posizione di alchimista di corte, ma la vita stessa: molti dei suoi “colleghi” finivano la loro vita su una forca dipinta d'oro foglia ... Il servitore teneva una ciotola di rame pronta per darle fuoco all'insegna di Zeyler. Quando era rovente, il maestro le versò addosso un pizzico di polvere rossa miracolosa. Mormorando alcuni incantesimi, Zeiler fece roteare più volte il recipiente di rame nell'aria e infine lo immerse nella vasca di acqua fredda preparata. È successo un miracolo! Ovunque la pietra filosofale toccasse il rame della coppa, c'era un familiare bagliore d'oro.

Successivamente, Zeyler annunciò di essere pronto a trasformare il mercurio in oro e mercurio. A tale scopo, ricopriva una parte della polvere rossa di cera e la gettò in un liquido bollente. Si sprigionò un fumo denso e acre, che costrinse tutti i curiosi che si avvicinavano troppo al fuoco a tossire e voltare le spalle... Quasi all'istante, il violento gorgoglio nel crogiolo cessò. Il fuso si è solidificato. Seyler costrinse il servitore che manteneva il fuoco acceso a lavorare ancora di più. Con un movimento sicuro, gettò alcuni carboni nel fuso. Bruciarono con una fiamma ardente. Quando Seiler ordinò a un servitore di versare il metallo liquido in una ciotola piatta, divenne chiaro che il contenuto era diminuito in modo significativo. Qualcosa di miracoloso è successo di nuovo. Il metallo solidificato brillava di una leggera lucentezza dorata, riflettendo brillantemente la luce delle torce. L'imperatore fece un cenno del capo affinché il risultato dell'esperimento fosse portato al gioielliere che stava aspettando nella stanza accanto. Presto lo stesso maestro giunse con la risposta: non aveva ancora visto oro di livello superiore...

Con grande sfarzo, Zeyler ricevette il titolo di "chimico della corte reale" e nel settembre 1676 fu nominato cavaliere. Inoltre, l'imperatore Leopoldo lo nominò Obermeister della Zecca di Boemia. Probabilmente, l'imperatore si aspettava che, grazie a Seyler, le miniere di stagno della Boemia avrebbero presto portato più entrate delle miniere d'oro della Stiria.

Così è nata l'alchimia.

La culla dell'alchimia europea è considerata Alessandria. Fondata da Alessandro Magno nel 332 a.C la nuova capitale dell'Egitto divenne rapidamente il più grande centro commerciale e culturale dell'antico Mediterraneo. Tolomeo Soter, alleato di Alessandro, che alla morte di quest'ultimo divenne re d'Egitto, fondò l'Accademia di Alessandria, che, insieme al più grande deposito di manoscritti antichi creato sotto di essa - la Biblioteca di Alessandria - esisteva da circa mille anni. Allo stesso tempo, nello stesso Egitto esisteva già una chimica pratica ben sviluppata, incentrata sui templi del dio della saggezza, Thoth, dove i sacerdoti proteggevano dai non iniziati ricette strettamente legate all'astrologia e alla magia. Di conseguenza, c'era una combinazione di teoria - antica filosofia naturale - con la conoscenza pratica degli egizi sulle sostanze e le loro proprietà. Non sorprende che il nome stesso "chimica" derivi dall'antico nome dell'Egitto - Khem o Kem.

Hermes Trismegistus, considerato il creatore dell'alchimia egizia.

Fu ad Alessandria che il tradizionale simbolismo dell'alchimia, in cui i pianeti allora conosciuti corrispondevano ai metalli. Quindi, il Sole e la Luna sono stati confrontati con oro e argento, Mercurio - mercurio (in inglese è ancora chiamato mercurio), Marte - ferro (quindi chiamiamo acque minerali contenenti ferro marziali), Venere - rame, Giove - stagno , Saturno - piombo. I parallelismi non finivano qui: sette note e sette giorni della settimana erano legati anche al pianeta e al metal.

Una delle scoperte importanti di quel tempo fu il fenomeno fusione: Quando vengono bagnati con mercurio, i metalli formano leghe chiamate amalgami (che è tradotto dal latino e significa semplicemente "lega"). La roccia aurea è stata trattata con mercurio, quindi l'amalgama risultante è stata evaporata sul fuoco - e cos'è questa lucentezza gialla nel crogiolo? L'abilità unica del mercurio lo rendeva agli occhi degli alchimisti un metallo "primario" speciale. Ciò è stato facilitato anche dalle proprietà insolite del composto del mercurio con lo zolfo - cinabro - che, a seconda delle condizioni di preparazione, ha un colore diverso - dal rosso al blu.

Delle opere degli Alessandrini poco ci è pervenuto: nel III secolo d.C. imperatore romano Diocleziano ordinò la distruzione di tutti i libri di chimica e ne vietò lo studio, in modo che l'oro a buon mercato non infliggesse il colpo di grazia a un'economia già traballante.

Con l'instaurarsi del cristianesimo, anche l'alchimia, strettamente legata al misticismo pagano, cadde nella categoria delle eresie. I fanatici cristiani hanno distrutto Biblioteca di Alessandria, e nel 529 il papa Gregorio I bandito lo studio dei libri antichi, della matematica e della filosofia. La biblioteca esisteva fino al 640, quando fu distrutta dagli arabi che conquistarono l'Egitto. Ma, stranamente, iniziarono a studiare l'eredità degli antichi greci e a preservarla per i posteri. E divennero i prossimi ricercatori di alchimia.

Mi permetto di introdurre: il primo rappresentante significativo dell'alchimia alessandrina, il cui nome è sopravvissuto fino ai giorni nostri, fu Bolos Democritos di Mende, noto anche come pseudo-Democrito (200 aC circa). Il libro "Fisica e misticismo" da lui scritto si compone di quattro parti dedicate all'oro, all'argento, alle pietre preziose e alla porpora. Bolos per primo ha formulato l'idea trasmutazione dei metalli- la trasformazione di un metallo in un altro, principalmente metalli comuni (piombo o ferro) in oro.

Oro... da tutto

Ora ti svelerò un grande e raro segreto. Occorre mescolare una parte dell'elisir con mille parti del metallo più vicino, racchiudere il tutto in un recipiente opportunamente adattato, chiuderlo ermeticamente e metterlo in un forno chimico per il fissaggio. Scaldare inizialmente lentamente e aumentare gradualmente il fuoco fino a quando non sarà perfettamente amalgamato. È questione di tre giorni.

Ruggero Bacone

David Teniers. Alchimista.

Al centro del sogno degli alchimisti di ottenere l'oro c'era una teoria accuratamente elaborata. Risale agli insegnamenti di Aristotele sui quattro principi - fuoco, acqua, terra e aria - che stanno alla base di tutte le sostanze. Quindi, per ottenerne un altro da una sostanza, devi solo cambiare il rapporto tra gli elementi, che, in generale, è una questione di tecnologia. " L'oro contiene più umidità dell'argento, quindi è più malleabile. L'oro è giallo e l'argento è bianco, perché il primo contiene più calore e il secondo contiene più freddo. Il rame è più secco dell'argento o dell'oro e il suo colore è più rosso perché è più caldo. Lo stagno è più umido dell'argento o dell'oro, così come il piombo. Questo spiega perché si sciolgono così facilmente sul fuoco. Il mercurio contiene la maggior parte dell'umidità, quindi, come l'acqua, evapora sul fuoco. Quanto al ferro, è più terroso e più secco di tutto il resto, ed è difficile da essere colpito dal fuoco e non fonde come gli altri, a meno che il potere fondente non sia portato a stretto contatto con esso. scrive Ayyub al Ruhawi (769-835).

Un'altra giustificazione per la possibilità della trasformazione dei metalli fu data da Abu Musa Jabir ibn Hayan (721-815), noto nella letteratura europea con il nome Geber, e la sua teoria ha costituito la base delle opinioni degli alchimisti europei. I principi fondamentali di tutte le sostanze sono filosofici Mercurio—principio di metallicità e Zolfo—principio di combustibilità. Il primo è ottenuto dalla condensazione di vapori umidi nelle viscere della Terra, il secondo - secco. Quindi, sotto l'azione del calore, i due principi si combinano per formare i sette metalli conosciuti: oro, argento, mercurio, piombo, rame, stagno e ferro. L'oro - un metallo perfetto - si forma solo se si assumono Zolfo e Mercurio completamente puri nelle proporzioni più favorevoli. Il mercurio metallico è un'incarnazione quasi pura del mercurio filosofico, contenente una leggera miscela di zolfo filosofico. Successivamente si aggiunse un terzo principio: il principio di solubilità, o Sale filosofico: ha spiegato l'esistenza dei sali metallici, che non rientravano nel concetto originale. Ora il sistema sembrava armonioso ed esisteva in questa forma per diversi secoli.

Cornelis Peters Bega. Alchimista.

Gli alchimisti credevano che gli stessi processi si verificassero nella natura animata e inanimata. I metalli possono ferire: Stefano d'Alessandria, che visse all'inizio del VII secolo, scrisse: Il rame è come una persona; lei ha un corpo e un'anima. L'anima è una materia sottile, il corpo è grossolano, terreno, corrotto. Con una medicina adeguata, il rame può essere curato e diventare migliore dell'oro.". L'unica differenza tra oro e argento è che lo zolfo sano nell'oro è rosso, mentre nell'argento è bianco. Quando lo zolfo rosso viziato nelle viscere della Terra viene a contatto con l'argento, nasce il rame. Quando lo zolfo nero, guastato, si mescola con l'argento, si concepisce il piombo: del resto Aristotele diceva che il piombo è oro lebbroso.

Come i frutti delle piante, i metalli gradualmente "maturano" e quelli meno perfetti diventano più perfetti. Secondo Geber, la "maturazione" dell'oro può essere accelerata con l'aiuto di una sorta di "farmaco" o "elisir", che porta a un cambiamento nel rapporto di Mercurio e Zolfo nei metalli e alla trasformazione di questi ultimi in oro e argento. Poiché la densità dell'oro è maggiore della densità del mercurio, si credeva che l'elisir dovesse essere una sostanza molto densa. In Europa, l'elisir era chiamato la "pietra filosofale".

È interessante: Geber aveva un peculiare senso dell'umorismo. Quindi, lui stesso non ha preso sul serio la ricetta dell'elisir di longevità da lui dato: "Devi solo trovare un rospo che abbia vissuto diecimila anni, quindi prendere un pipistrello millenario, asciugarlo, schiacciarlo e ridurlo in polvere, scioglierlo in acqua e prenderne un cucchiaio ogni giorno".

Poiché il processo di trasformazione dei "metalli imperfetti" in oro è una sorta di "cura", l'elisir avrebbe dovuto avere altre proprietà preziose: curare tutte le malattie e, possibilmente, dare l'immortalità. La medicina nel mondo arabo era molto sviluppata (in particolare, la prima farmacia statale apparve a Baghdad nell'VIII secolo) e quasi tutti gli alchimisti arabi erano anche conosciuti come medici. A proposito, il più famoso di loro è Abu Ali al Hussein ibn Abdallah ibn Sina, chiamato in Europa Avicenna, negava la possibilità di trasmutazione dei metalli e considerava la preparazione dei farmaci il compito principale dell'alchimia.

E in Europa?

L'alchimista deve tacere e non dire a nessuno i risultati delle sue operazioni. Dovrebbe vivere lontano dalle persone, in una casa separata, in cui due o tre stanze dovrebbero essere riservate solo alla sublimazione, alla dissoluzione e alla distillazione. Deve scegliere il tempo e gli orari di lavoro giusti. Deve essere abbastanza ricco da comprare tutto ciò di cui ha bisogno per le operazioni. Infine, prima di tutto, deve evitare ogni rapporto con principi e nobili, altrimenti chiederanno incessantemente: “Ebbene, maestro, come stai? Quando vedremo finalmente qualcosa di buono?"

Alberto Magno

Nel XII secolo, dopo i contatti con il mondo arabo durante le crociate, gli scienziati europei ebbero l'opportunità di conoscere sia le opere a lungo dimenticate di autori antichi che gli studi degli "infedeli". Tuttavia, le accuse di eresia non sono uno scherzo, e quindi i ricercatori dei segreti della pietra filosofale ancora più accuratamente dei loro predecessori crittografano i loro archivi, descrivendo i risultati raggiunti in modo estremamente vago. Ma può essere troppo redditizio ottenere oro dal piombo e dal mercurio, e poiché i governanti laici e spirituali, firmando decreti contro l'alchimia con una mano, accolgono i suoi aderenti con l'altra.

Alberto Magno.

Uno dei primi grandi alchimisti di quel tempo fu un monaco domenicano, e poi vescovo di Ratisbona, Albert von Bolstedt. La sua conoscenza in vari campi della scienza ha stupito i suoi contemporanei: se vuoi leggere di lui in un'enciclopedia, cerca l'articolo " Alberto Magno". Studiò e commentò le opere di Aristotele (questo lavoro, come gli studi teologici, fu proseguito dal suo allievo Tommaso d'Aquino), era esperto di fisica e meccanica. I trattati di chimica di Albert per lo più non sono conservati, ma è noto, ad esempio, che fu il primo a isolare l'arsenico nella sua forma pura e ne studiò le proprietà in dettaglio.

È interessante: Alberto Magno era sicuro che la pietra filosofale fosse una miscela di zolfo, mercurio, arsenico, ammoniaca e solfuro di arsenico. Probabilmente non sono riuscito a trovare la proporzione ...

Un altro noto scienziato di quel tempo, che non può essere ignorato in questo articolo, è Ruggero Bacone(da non confondere con il contemporaneo di Shakespeare Francis Bacon), autore di The Mirror of Alchemy. In esso, ha fornito una descrizione dei metalli dal punto di vista della teoria del mercurio-zolfo: “La natura si sforza di raggiungere la perfezione, cioè l'oro. Ma a causa di vari incidenti che interferiscono con il suo lavoro, si verifica una varietà di metalli ... Secondo la purezza del mercurio e dello zolfo, si verificano metalli perfetti - oro e argento, o imperfetti - stagno, piombo, rame, ferro. Bene, sull'argomento della sua ricerca, ha scritto questo: L'alchimia è una scienza che indica come preparare un determinato rimedio, un elisir, che, gettato su un metallo o su una sostanza imperfetta, li rende perfetti.. Il processo per ottenere questa sostanza dalla "sostanza primaria", a suo avviso, consisteva in tre fasi: nero (nero), bianco (albedo) e rosso (rubedo). Successivamente, a volte è stata aggiunta anche una fase gialla, ma la magia del numero "tre" ha avuto il suo pedaggio e il processo in tre parti è considerato un classico. Dopo la fase bianca, si è scoperto elisir minore, che ha trasformato le sostanze in argento, e dopo il rosso - ottimo elisir, o maestri. Bacon citava anche nelle sue opere un metodo per preparare la polvere nera, motivo per cui ne fu a lungo considerato l'inventore.

Raimondo Lully.

Dopo un'era di approccio completamente razionalistico, l'alchimia torna ad essere magia. Rituali, incantesimi, la scelta dei giorni in cui i processi dovrebbero avere maggior successo sotto gli auspici di questo o quel pianeta - tutto questo ora gioca ruolo importante. Il collegamento con l'astrologia per gli alchimisti di questo tempo è più importante dei fatti: ad esempio, l'antimonio e il bismuto non hanno posto tra i metalli, perché non ci sono pianeti corrispondenti per loro.

Fu uno dei più famosi alchimisti di questo tempo Raimondo Lullo. A questo sacerdote spagnolo fu attribuito il merito di aver penetrato i segreti più intimi: creò la pietra filosofale e divenne immortale (tuttavia, in seguito, con l'aiuto delle preghiere, poteva ancora morire). Nei suoi scritti era orgoglioso di poter trasformare un intero oceano di mercurio in oro. Lo racconta una delle leggende re inglese Edoardo III promise di iniziare una guerra contro gli infedeli se Raimondo gli avesse fornito sessantamila libbre d'oro per pagare le navi e raccogliere truppe trasmutando mercurio, stagno e piombo. Lullo fornì l'importo richiesto, ma poi i piani del re cambiarono: decise di utilizzare il tesoro per pagare la guerra per la Francia e coniò monete con la scritta "Edoardo, re d'Inghilterra e di Francia". Tali monete possono ancora essere viste nei musei e sono in realtà fatte di oro di alta qualità. Tuttavia, gli storici tendono ad attribuire la ricchezza di Edoardo a indennità, tasse più elevate e alla confisca di oggetti d'oro dai monasteri.

Permettetemi di presentarvi: Nicolas Flamel

Un altro famoso alchimista è Nicolas Flamel. Nacque intorno al 1330 vicino a Pontoise in una famiglia povera, che riuscì ancora a dargli un'istruzione, e dopo la morte dei suoi genitori si recò a Parigi, dove ottenne un lavoro come scrivano pubblico. Presto stava già assumendo apprendisti, affittando due officine, ma ancora non poteva essere attribuito a cittadini facoltosi.

Nicola Fiamma.

Quindi inizia la leggenda: una trama già pronta per un thriller mistico. Una volta in sogno gli apparve un angelo, mostrandogli il libro e avvertendolo che col tempo ne avrebbe compreso i segreti. Nicolas acquista presto lo stesso identico libro a un prezzo davvero conveniente, ma non riesce nemmeno a capire in che lingua sia scritto.

Da molti anni studia testi e illustrazioni, conducendo migliaia di esperimenti (“ anche se non con il sangue delle creature viventi, che è peccato e male, perché il mio libro mi diceva che i filosofi chiamano "sangue" l'anima presente nei metalli", come scrive nella sua opera). E alla fine si rende conto che lui stesso non ce la farà, e va in Spagna a chiedere consiglio.

Di ritorno da un viaggio infruttuoso, si ammalò e si rivolse al dottore ebreo Sanchez. Ha mostrato una tale conoscenza della Kabbalah nelle conversazioni che Flamel ha deciso di mostrargli copie delle pagine del libro misterioso. Il medico esclamò con entusiasmo che queste illustrazioni erano tratte dall'opera "Ash Meluaref" del rabbino Abraham, che era considerata distrutta, e si offrì di accompagnare Nicolas a Parigi. Quando raggiunsero Orleans, l'anziano dottore morì.

Ma a quanto pare Flamel è riuscito a ottenere qualche conoscenza - dopo tre anni di esperimenti, scrive nel suo diario: “ Alla fine ho trovato quello che stavo cercando e l'ho riconosciuto dal suo odore acre. La prima volta che feci l'Opera usai del mercurio, di cui circa mezzo chilo trasformai in argento puro, di qualità superiore a quello che si otteneva nelle miniere. Accadde intorno a mezzogiorno del 17 gennaio, lunedì, a casa mia, nell'anno del Signore 1382. Poi, sempre seguendo alla lettera le istruzioni del mio libro, il 25 aprile di quell'anno, alle stesse condizioni, applicai la A rossa roccia per mezzo chilo di mercurio. L'ho trasformato in circa la stessa quantità di oro puro, molto più eccellente, più morbido e più malleabile dell'oro ordinario.».

Nello stesso anno, 1382, inizia la prosperità materiale di Flamel. Nel giro di pochi mesi diventa proprietario di più di trenta case e appezzamenti di terreno nella sola Parigi. Inoltre, paga la costruzione di molte cappelle e ospedali. Infine, restaura la navata occidentale della chiesa di Saint-Genevier-des-Ardenne e fa una cospicua donazione all'ospedale per non vedenti (fino al 1789 l'ospedale organizzò una processione annuale per pregare per l'anima di Flamel). Nella sua parrocchia furono rinvenuti una quarantina di documenti, a testimonianza delle doti piuttosto significative di un umile pubblico scrivano.

Ora nella casa dove un tempo visse l'alchimista, c'è un ristorante.

Naturalmente, tale ricchezza non poteva passare inosservata ai funzionari reali. La prima indagine ha mostrato che dietro questa ricchezza c'era qualcosa di insolito, e il re ha inviato il capo dell'ispettore fiscale de Cramoisi a Flamel, il quale ha riferito che Flamel vive in condizioni molto anguste e usa persino la terracotta. La tradizione, tuttavia, sostiene che Nicolas gli abbia detto tutta la verità e gli abbia dato un vaso pieno della sua polvere. Ciò salvò l'alchimista dall'attenzione reale. Fino alla morte di Nicolas Flamel nel 1418, la sua ricchezza e fama crebbero costantemente. Si comprò un luogo di sepoltura nella chiesa di Saint-Jacques-la-Boucherie e, poiché non aveva figli, quasi tutta la sua proprietà passò a questa chiesa.

Tuttavia, la leggenda non finisce qui, ovviamente. Flamel, temendo la persecuzione per aver praticato l'alchimia, corruppe i funzionari e organizzò solo un funerale. Nel 17° secolo, un viaggiatore francese parla con un saggio uzbeko che aveva visto Flamel solo un anno prima.

Ora, ovviamente, è già difficile capire quale sia diventata la vera fonte di ricchezza per un semplice scriba. Alcuni sostengono che fosse un usuraio, altri che si sia appropriato delle ricchezze degli ebrei, ma non ci sono prove documentali. L'opera attribuita a Flamel, secondo alcuni ricercatori, fu realizzata due secoli dopo e fu firmata solo con il suo nome. Tuttavia, il fatto che Flamel sia diventato improvvisamente il proprietario di un molto grandi somme, sono confermati da numerosi documenti, e la leggenda su di lui continua a vivere la sua vita. J. K. Rowling lo cita come il creatore della stessa pietra filosofale, che si trova nel titolo del primo libro. Appare anche nel Pendolo di Foucault di Umberto Eco e nel Codice Da Vinci di Dan Brown, questa volta come uno dei Gran Maestri del Priorato di Sion.

Non solo ricchezza

La soluzione aurea e il cinabro distillato, entrati nel corpo, ne vengono assorbiti e lo proteggono magnificamente. Quando prendi dentro queste due sostanze, induri il tuo corpo e questo dà a una persona l'opportunità di non invecchiare, di non morire. Significa prendere in prestito il potere delle cose esterne per rafforzarsi.

Ge Hong. "Baopu Tzu"

I mistici del XIII secolo compilarono un nuovo elenco di obiettivi dell'alchimia (sette, ovviamente). La creazione è stata aggiunta alla Pietra Filosofale omuncolo- creatura cresciuta artificialmente, preparazione di un solvente universale - alkahesta, paligenesi, ovvero il ripristino delle piante dalle ceneri, ottenendo spirito mundi- una sostanza magica, in particolare, in grado di dissolvere l'oro, estrarne la quintessenza e preparare l'oro liquido - la medicina più perfetta.

Giuseppe Wright. Un alchimista che scoprì il fosforo alla ricerca della pietra filosofale.

Uno di questi problemi fu presto considerato risolto dal cardinale Giovanni Fidanza, detto Bonaventura. La miscela di ammoniaca che ricevette con acido nitrico sciolse l'oro, il re dei metalli. Ecco perché Bonaventura ha chiamato la miscela Aqua Regis—"acqua regia". Tuttavia, le sue speranze di ottenere l'alkahest non si sono avverate: l'acqua regia non ha sciolto il vetro o molte altre sostanze.

Medico del re francese Luigi XIII alchimista David Campi nel 1583 raccomandò il suo "elisir di longevità" - una soluzione colloidale di oro in acqua. In questo non era originale: un migliaio e mezzo di anni prima di lui, gli alchimisti cinesi avevano opinioni simili. Tuttavia, il loro elenco di prodotti per l'estensione della vita era ampio e vario. Così, Ge Hong nel trattato "Baopu-tzu" ("Il saggio che abbracciò la semplicità") dice: " La migliore medicina degli immortali è il vermiglio, seguito dall'oro, e poi dall'argento tipi diversi impianti chi e infine cinque tipi di giada».

Tuttavia, in Cina esisteva un'altra tradizione, la cosiddetta " alchimia interna". La sua posizione principale era che tutti i componenti dell'elisir dell'immortalità sono già contenuti nel corpo umano, basta combinarli correttamente. Va notato che i rappresentanti di questa tradizione hanno ottenuto forse il più grande successo, perché i loro metodi includevano la ginnastica e l'uso di erbe medicinali, molto più benefiche per il corpo dell'assorbimento di piombo e mercurio.

Ma gli europei avevano la loro visione di uno stile di vita sano. Il leggendario monaco alchimista Vasil Valentino decise di raggiungere la longevità dei fratelli del suo monastero dell'ordine benedettino. Iniziò a "ripulire il loro corpo dai principi nocivi" aggiungendo pillole di ossido di antimonio al loro cibo. Alcuni monaci di tale "purificazione" morirono in agonia. Quindi, secondo la leggenda, il secondo nome di antimonio derivava da - "antimonium", che significa "antimonastico".

Alchimia orientale

È curioso che l'alchimia fosse diffusa anche lontano dall'Europa. In modo del tutto indipendente, si sviluppò in Cina, dove apparve, a quanto pare, nel IV-III secolo. AVANTI CRISTO. La prima fonte scritta a noi nota, il trattato alchemico Can Tong Qi (Sull'unità della triade), risale al II secolo a.C. Perduta all'inizio del IV secolo, fu riprodotta nel 947 con il commento di Peng Xiao e divenne un'opera classica per gli adepti cinesi. Stavano anche cercando un modo per ottenere oro dai metalli "bassi" e un elisir di immortalità: i desideri delle persone in diversi fusi orari non differiscono molto. È vero, in Cina, l'oro era considerato principalmente un mezzo per ottenere l'immortalità, e l'oro ottenuto artificialmente era particolarmente apprezzato, e non l'oro "basso" estratto dalla terra (che, tuttavia, era anche riconosciuto come proprietà curative).

Ecco una delle prime menzioni di alchimia nella letteratura cinese: "Il mago Li Zhao-jun dice all'imperatore Wu: "Sacrifica al calderone — e sarai in grado di evocare esseri (soprannaturali). Evoca esseri (soprannaturali) e sarai in grado di trasformare la polvere di cinabro in oro giallo. Da questo oro giallo puoi fare vasi per mangiare e bere. E questo prolungherà la tua vita. Allungando la tua vita, potrai vedere i beati (Xian) dall'isola di Penglai, che si trova in mezzo al mare. Allora puoi fare sacrifici fan e shen e non morirai mai".

Alchimista cinese Wei Po-yang che visse nel II sec. dC, preparò pillole dell'immortalità (in cinese "hu-sha" e "tang-sha") dal cinabro. La leggenda dice che prese queste pillole lui stesso e le diede ai suoi studenti e al suo amato cane. Morirono tutti, ma poi risorgerono e vissero per sempre. Tuttavia, per qualche motivo nessuno ha seguito il suo esempio.

L'India è stata influenzata dalle tendenze alchemiche nel III secolo: sono stati conservati i trattati della scuola Rasayana, che significa "carro di mercurio". I vicini, non a caso, si influenzarono a vicenda: tracce di tantrismo si possono vedere nella tradizione taoista e concetti di yin-yang nell'alchimia indiana. Non sorprende che nel tempo idee dall'Oriente siano arrivate nel Mediterraneo: ad esempio nel XIV secolo. Gartulanus il Giardiniere ha scritto commenti abbastanza nella tradizione taoista sui classici dell'alchimia - la "Tavoletta di smeraldo" di Hermes Trismegistus.

Bravo dottor Paracelso

Il sentiero è la Pietra. Il luogo da cui vieni è la Pietra. Se non capisci queste parole, allora non capisci ancora niente. Ogni passo è un obiettivo.

HL Borges. Rosa di Paracelso

Tuttavia, l'alchimia non si limitava alla ricerca della pietra filosofale. Come ho scritto sopra, i suoi aderenti hanno parlato di sette compiti principali e di XVI secolo c'è stata una divisione in due rami: i sostenitori "alchimia magica" tutti hanno continuato a impegnarsi nella trasmutazione, ma i cosiddetti "chimica tecnica", che era molto più vicino alla scienza moderna, e "iatrochimica". Il nome di quest'ultimo deriva dal greco "iatros" - "dottore", e uno dei suoi fondatori disse soprattutto dei suoi compiti: " La chimica è uno dei pilastri su cui la scienza medica deve fare affidamento. Il compito della chimica non è affatto produrre oro e argento, ma preparare medicinali.. Il nome dell'uomo era Philip Aureole Theophrastus Bombast von Hohenheim, ma divenne meglio conosciuto con il nome Paracelso- "superò Celso", un eccezionale scienziato romano, che a quei tempi era considerato un grande mago.

Paracelso.

È interessante: Il primo libro di chimica scritto da Andreas Libavius ​​fu pubblicato nel 1597. E si chiamava, ovviamente, "Alchimia".

Paracelso nacque il 17 dicembre 1493 nella città svizzera di Einsilden nella famiglia di un medico che proveniva da una famiglia nobile impoverita. Suo padre iniziò a insegnargli medicina, ma il futuro scienziato ricevette la sua istruzione superiore a Ferrara, in Italia, dove ottenne il titolo di dottore in medicina. Dal 1517 iniziò una serie di suoi peregrinazioni, spesso come medico durante le campagne militari: viaggiò in tutta Europa, dalla Scozia e dalla Scandinavia al Portogallo e alla Valacchia, come si suol dire, visitò la Moscovia e in cattività tartara, visitò il Nord Africa e la Palestina . Nel 1527 si stabilì a Basilea, dove divenne medico della città. Ma anche lì non rimase a lungo: un anno dopo scoppiò un conflitto con le autorità a causa del fatto che il medico leggeva il suo corso di lezioni di medicina presso l'università locale in tedesco e non in latino. Ancora qualche anno di peregrinazioni - e lo scienziato, a quel tempo autore di diverse opere di fama europea, trovò un mecenate nella persona dell'arcivescovo del Reno e si stabilì a Salisburgo, dove trascorse il resto della sua vita.

Che novità ha dato alla scienza? Almeno un nuovo sguardo alla persona. Fin dall'antichità, i medici hanno utilizzato la teoria dei quattro temperamenti e dei quattro succhi del corpo, esposta da Aristotele, sulla base della quale hanno cercato di curare i pazienti. Paracelso ha dichiarato che tutti i processi nel corpo umano sono chimici e il trattamento dovrebbe essere ricercato nella stessa area. È vero, anche qui non mancava un approccio alchemico: Paracelso spiegava le malattie con squilibri di Zolfo, Mercurio e Sale. Tuttavia, a quel tempo, l'uso di molti farmaci da parte sua fu una vera svolta. Ebbene, tra i suoi successi incondizionati c'è la scoperta di un nuovo metallo: lo zinco.

Alchimia del New Age

Nel 19° secolo, la trasformazione dei metalli l'uno nell'altro sarebbe stata ampiamente utilizzata. Ogni farmacista farà oro, anche gli utensili da cucina saranno fatti d'argento, d'oro!

Christoph Girtanner, chimico di Gottinga, 1800

Non lo pensi con l'aumento conoscenza scientifica l'alchimia umana volge al termine? Ovviamente no. I re hanno ancora bisogno di soldi e spesso mettono in circolazione un'enorme quantità di monete contraffatte realizzate da truffatori di successo. Certo, non è possibile ingannare il monarca per molto tempo, e l'importante è scappare in tempo, finché non ha cambiato la misericordia in rabbia.

Pieter Brueghel. Il laboratorio dell'alchimista.

Tuttavia, gli alchimisti non hanno sempre rovinato i loro padroni. Johann Friedrich Bettger lavorò a Dresda all'inizio del XVIII secolo. Non riuscì a ottenere l'oro e l'elettore, sospettando che solo una mancanza di diligenza ostacolasse lo scienziato, lo mise in arresto. E nel 1704 Bettger fece un'altra scoperta, che divenne una notevole fonte di reddito per la Sassonia: trovò una ricetta per fare la porcellana, prima marrone e cinque anni dopo bianca. Prima di allora, la porcellana importata dalla Cina valeva il suo peso in oro, e ora il mondo intero ha imparato a conoscere le manifatture di porcellane di Meissen.

Ma i più famosi alchimisti di quel tempo spesso non si annunciano pubblicamente, preferendo diffondere voci sulle loro insolite conquiste. Per esempio, Conte di Saint Germain, un misterioso avventuriero del 18° secolo: frasi lanciate di sfuggita, a volte strane riserve, da cui ne consegue che comunicò personalmente con monarchi morti da tempo - e tutta Parigi discute del successo del conte, che scoprì l'elisir dell'immortalità . In Russia, che non conoscevano l'alchimia prima delle riforme di Pietro il Grande, cercano l'elisir dell'immortalità per l'imperatore Giacobbe Bruce. La leggenda narra che riuscì a creare un piccolo elisir, ma lo conservò per sé, lasciando in eredità di aspergere il suo corpo con "acqua viva" dopo la morte. Tuttavia, il servo, aprendo la bottiglia, la lasciò cadere, quasi tutto il liquido si rovesciò sul pavimento e solo una parte insignificante di esso cadde sulla mano del defunto. È curioso che la storia continui: presumibilmente, quando la tomba di Bruce fu aperta alla fine degli anni venti del secolo scorso per la sua sepoltura, una mano del comandante si rivelò incorrotta. E nel 1780 a San Pietroburgo, "in un'acqua speciale, il ferro è ricoperto d'oro" da un dottore insolitamente ricco Conte Cagliostro. Probabilmente ha fatto passare una corrente elettrica attraverso una soluzione contenente sali d'oro.

William Douglas. Alchimista.

Non sorprende che la sete d'oro non si placò nel 19° secolo. Certo, ora nessuno ha menzionato ad alta voce gli approcci classici dell'alchimia, ma non tutti hanno perso la fiducia nella possibilità di trasformare i metalli. francese Teodoro Tiffro ha colpito la comunità scientifica con l'affermazione che sotto il sole afoso del Messico, l'argento si trasforma in oro. I minatori locali gli hanno detto che nelle miniere d'oro non è necessario sfondare immediatamente gli adit: devi aspettare la trasformazione dell'argento. Naturalmente, come un vero scienziato, ha controllato tutto: ha preso argento o pesos d'argento locali, lo ha macinato in polvere, lo ha sciolto in acido nitrico e lo ha esposto al sole, quindi lo ha evaporato. Dopo ripetute ripetizioni, ha ricevuto diversi grammi d'oro! Tiffro si è rivolto all'Accademia francese delle scienze. Ma, ovviamente, il sole non brillava così brillantemente su Parigi - per qualche ragione, l'argento chimicamente puro non si è trasformato in oro durante i test di controllo. Lo scienziato non si arrese e pubblicò un opuscolo sul suo metodo, che divenne ben presto una rarità bibliografica. Tuttavia, non ha mai trovato un mecenate che avrebbe finanziato il progetto su larga scala e non credeva che l'argento messicano contenesse impurità d'oro. Invece, ha annunciato la scoperta di alghe e microbi responsabili della trasformazione. Intorno a lui si formò una "Comunità ermetica" e Tiffro visse grigio, circondato da devoti ammiratori.

Nel 1860, a Londra, un certo emigrante ungherese apre una società per azioni, promettendo di trasformare il bismuto in argento, e una bella mattina scompare lasciando grossi debiti. Dieci anni dopo, i truffatori offrono a Francesco Giuseppe I il segreto per trasformare l'argento in oro per 40 milioni di fiorini, ma le dure condizioni del test non danno loro scampo. A Valparaiso, un alchimista accusato di frode minaccia il mondo intero: conquistata la libertà, si vendicherà producendo così tanti metalli preziosi da far crollare il mercato. I giornalisti ascoltano con interesse e i giornali vengono spazzati via dagli scaffali.

Nel 1896 un americano Emmen dichiara di aver trovato un nuovo elemento: l'argentaurum, che nella tavola periodica si colloca tra l'argento e l'oro. Secondo lui, si ottiene se gli atomi d'argento vengono riuniti e, dopo un'ulteriore compressione, si otterrà l'oro. Questo processo avviene in natura ed Emmens lo ha replicato nel suo laboratorio utilizzando una macchina ad alta pressione che sta per essere brevettata. Presto iniziò a vendere ogni mese un paio di lingotti del peso di 500 grammi alla zecca statale. Tuttavia, dopo un paio d'anni, si è scoperto che Emmens era collegato a una banda che ha sciolto l'arte rubata.

Alla ricerca di scuse

I ricercatori del XIX-XX secolo hanno cercato più di una volta di convincere gli altri della grandezza delle conquiste degli alchimisti del passato e sono andati in due modi.

La prima è riferirsi al fatto che l'arte segreta non può essere svelata così facilmente. "Non lo sai, scrisse Artephius, il famoso alchimista medievale, che la nostra arte è cabalismo? Voglio dire, è misterioso e rivelato solo dal passaparola. E tu, sciocco, pensi nella tua semplicità che affermeremo apertamente e chiaramente il più grande e il più importante di tutti i segreti? Le nostre parole dovrebbero essere prese alla lettera? Vi assicuro (poiché sono più franco degli altri filosofi), vi assicuro: chi vuole spiegare gli scritti dei filosofi secondo il significato ordinario e letterale delle parole si ritroverà impigliato in un labirinto dal quale non uscirà mai, perché non ha il filo conduttore di Arianna..

Bene, allo stesso tempo fai notare che tutti i critici semplicemente non hanno capito cosa stavano cercando di giudicare: “Nel suo libro The Skeptical Chemist (1661), Robert Boyle attaccò i 'quattro elementi', uno dei principi fondamentali della tradizione. Secondo lo scienziato inglese, terra, acqua e aria non sono corpi semplici: sono composti da diversi componenti chimici. Robert Boyle voleva compromettere l'alchimia. La sua critica, infatti, manda in frantumi un'interpretazione superficiale e poco compresa: la vera alchimia non ha mai considerato terra, acqua, aria e fuoco come sostanze corporee o chimiche in senso moderno. I quattro elementi sono semplicemente qualità primarie con cui una sostanza amorfa e puramente quantitativa è definita sotto qualsiasi forma. Tito Burkhart scrive.

Un altro modo parla di alchimia "esterna" e "interna". “Esterno” è quella parte che si riferisce al mondo materiale, ma la vera alchimia “interna” è dedicata all'auto-miglioramento spirituale dell'uomo.

È a lei che sono dedicati i testi antichi, che i profani intendono come ricette per fare l'oro. “Alcuni alchimisti del periodo successivo abbandonarono completamente il lavoro di laboratorio e lo dichiararono inutili; tuttavia, il neofita doveva ancora percorrere il difficile percorso per realizzare il vero significato dell'Opera, per affrontare le stesse difficoltà, fallimenti e delusioni, e allo stesso modo crescere gradualmente e acquisire conoscenza. In sostanza, la conoscenza era la chiave del mistero della Pietra Filosofale. Non appena l'alchimista capì cos'era la Pietra, la trovò immediatamente e la divenne lui stesso. scrive Richard Cavendish.

Inizia il 20° secolo

Mendeleev ha già scoperto la sua legge periodica, Becquerel: radioattività, la struttura dell'atomo è allo studio, ma l'idea di ottenere l'oro rimane insolitamente pratica e i seguaci degli alchimisti non sono placati. "Qualsiasi sostanza raffreddata allo zero assoluto si trasformerà in un etere indifferente, che è la pietra filosofale: una volta riscaldata, si trasformerà nella sostanza con cui entrerà in contatto", afferma l'ingegnere Wageman nel 1901. Pochi anni dopo, Walter Nernst scopre la terza legge della termodinamica e distrugge la sua speranza dimostrando che lo zero assoluto è irraggiungibile.

Dopo la prima guerra mondiale, gli alleati chiesero alla Germania di pagare 132 miliardi di marchi d'oro in riparazione, un importo che avrebbe richiesto decenni per essere raccolto. Certo, un vero scienziato-patriota dovrebbe aiutare la sua madrepatria nei guai. E Adolf Mite - uno dei fondatori della fotografia a colori e l'inventore della ricetta per creare artificiali pietre preziose- trovò così: la trasformazione del mercurio in oro mediante scariche in una lampada al mercurio.

Il laboratorio dell'alchimista nel Museo dell'alchimia ceca.

Dopo aver esaminato la placca che si è formata sulle pareti delle lampade, ha scoperto l'oro e ha riassunto le basi teoriche della scoperta: ovviamente, l'alto voltaggio nella lampada porta al fatto che il mercurio si decompone in oro con la scissione delle particelle alfa . Dopo aver ripetuto l'esperimento già in condizioni di laboratorio - riempiendo una nuova lampada con mercurio puro e accendendola per 200 ore - l'acaro ha ottenuto quantità microscopiche del metallo desiderato. Naturalmente, il prezzo di tale oro sarebbe diverse migliaia di volte superiore a quello dell'oro naturale, ma questi sono solo i primi esperimenti ... I giornali erano pieni di notizie sulla grande scoperta. Naturalmente, questi giornali non sono stati letti solo in Germania e scienziati di altri paesi hanno iniziato a controllare i risultati. In America appare un progetto grandioso: utilizzare l'energia delle cascate del Niagara per produrre tonnellate d'oro. Dubbi sono stati seminati dallo stesso Mite: secondo lui, non è stata rilevata alcuna dipendenza dei risultati dalle condizioni dell'esperimento, non è possibile prevedere la quantità di oro prodotta.

Uno dei chimici più rispettati dell'epoca, Fritz Haber, fu coinvolto nell'analisi dei risultati. Nei campioni che gli sono stati inviati, ha davvero trovato l'oro e ha iniziato a ripetere gli esperimenti. Affrontando la questione con eccezionale responsabilità, cominciò gradualmente ad escludere una dopo l'altra le cause degli errori. La principale fonte di oro si è rivelata essere ... elettrodi e fili attraverso i quali veniva fornita corrente alla lampada. Naturalmente conteneva quantità microscopiche, ma i metodi di analisi chimica erano molto accurati e sensibili. C'erano anche errori nelle misurazioni. Ad esempio, si è scoperto che in una delle stanze vicine hanno in qualche modo lavorato con l'oro e le sue tracce sono state trasportate nell'aria. Ho dovuto prendere le misure in un altro edificio, dopo aver ridipinto le pareti del laboratorio. A seguito di ricontrolli, che hanno escluso gli errori principali, Mitya ha dovuto rinunciare alle speranze del metodo.

È interessante: la sensibilità della microanalisi può essere raccontata dal seguente episodio, accaduto in qualche modo nel laboratorio di Haber. Uno dei chimici ha trovato tracce d'oro in un pezzo di piombo, in cui gli altri dipendenti non le hanno trovate. Si è scoperto che il motivo era nella sua abitudine di aggiustarsi gli occhiali cerchiati d'oro sul naso: le particelle trasferite sulle sue dita si sono rivelate sufficienti per un risultato positivo del test.

Con la scoperta della struttura dell'atomo, è diventato chiaro che l'unico modo ottenere oro da altri elementi - in reattore nucleare. Esiste infatti una reazione in cui il nucleo di un atomo dell'isotopo radioattivo mercurio-197 cattura un elettrone e uno dei protoni si trasforma in un neutrone con l'emissione di un fotone. Tuttavia, il rendimento dell'oro in questo processo è trascurabile e non giustifica i costi.

Nel XX secolo gli scienziati hanno cessato di accontentarsi di un metro determinato sulla base di una barra standard di una lega platino-iridio: la ricerca richiedeva uno standard più accurato e riproducibile. In tale veste si è proposto di utilizzare le lunghezze d'onda nelle righe spettrali degli elementi: sono sempre le stesse. Tuttavia, per questo è necessario ottenere una certa quantità di una sostanza costituita da un isotopo, che è di natura rara. Nel 1944, i fisici americani Vines e Alvarez proposero di utilizzare la linea verde del mercurio-198, che si ottiene dopo aver bombardato l'oro con neutroni. Un sottoprodotto della reazione - l'oro radioattivo-198 - ha trovato applicazione come farmaco per il trattamento di tumori cancerosi. Quindi per i moderni "alchimisti" l'oro è diventato non un traguardo, ma una materia prima.

Alchimia nei giochi

Dire che l'alchimia in una forma o nell'altra si trova in molti giochi è forse un eufemismo: in quasi tutti i giochi di ruolo fantasy o ti verrà affidato il compito di farlo, o, nel peggiore dei casi, ci sarà un alchimista tra gli NPC. Pertanto, la revisione non pretende di essere completa.

Una volta a cupola, un camino e, naturalmente, un vaso di mercurio sono segni sicuri del laboratorio dell'alchimista in Heroes.

Se provi a trovare qualcosa in comune nei sistemi di gioco di vari giochi di ruolo, non riuscirai a trovare molto. Gli alchimisti usano i reagenti trovati o acquistati per creare pozioni magiche. Per fare ciò, hanno bisogno di tempo, equipaggiamento, una ricetta e un livello di abilità appropriato. Proviamo ad entrare nei dettagli.

A Ultima in linea il giocatore avrà bisogno di un mortaio, un pestello, fiasche per le sostanze finite (tutte possono essere fatte da te) e reagenti. Ci sono solo 8 sostanze, ognuna di esse viene utilizzata in diverse ricette. Una situazione tipica: per fare una pozione curativa debole, è sufficiente prendere una porzione di ginseng, una pozione più forte: tre porzioni e, non risparmiando sette, ottieni quella più potente. Naturalmente, per i più forti, è necessario un valore di abilità più elevato, che può essere aumentato con un duro lavoro. Tutti possono raccogliere ginseng, aglio e altra vegetazione alchemica in qualsiasi foresta o persino in un parco.

Il sistema è simile Potenza e magia VIII. Tutte le pozioni sono divise in 5 classi in base alla complessità della preparazione. Quelli semplici - ripristinare salute o mana - possono essere realizzati anche da un personaggio che non ha un'abilità. Con il livello iniziale, puoi già mescolare i primi due e ottenere una pozione curativa. Un esperto di alchimia può mescolare pozioni di livello 1 e 2 per creare pozioni ancora più potenti, un maestro alchimista può mescolare pozioni di livello 2 e 3 per "pozioni bianche" e i negromanti possono diventare maestri di questa abilità e creare "pozioni nere" particolarmente potenti effetti.

A Gotico III L'abilità di alchimia ti consente di preparare diversi tipi di pozioni. Ci sono però più ingredienti, e se trovare quelli giusti per i mezzi più semplici non è un problema, allora bisognerà cercarli per quelli che aumentano le caratteristiche del personaggio. Inoltre, l'alchimista può preparare veleni da applicare a lame o frecce. L'ultima possibilità è molto utile, quindi l'alchimia è spesso studiata da un arciere. Un'altra possibilità interessante sono le pozioni di trasformazione che ti permettono di trasformarti in animali.

Le tue strade si incroceranno con l'alchimista Kalkstein in The Witcher.

A Lo stregone hanno anche il loro caratteristiche distintive. Quindi, oltre alle pozioni tradizionali e ai veleni occasionali, ci sono anche le bombe. L'implementazione, tuttavia, è un po' strana: esplodono sempre ai piedi dell'eroe, senza arrecargli alcun danno. E le tradizionali “bottiglie” qui vengono vendute non vuote, ma con alcol, in cui vengono allevate le erbe raccolte oi pezzi di cadaveri – a meno che, ovviamente, Geralt non ne consumi il contenuto prima di andare a riposare. Ma la cosa più interessante è che gli autori di The Witcher non erano troppo pigri per studiare vere opere alchemiche, e invece di aglio e ginseng, vengono offerti zolfo e cinabro, e i reagenti hanno le proprietà di sostanze bianche, nere e rosse - albedo, nigredo e rubedo. Ruggero Bacone.

Alchimia utile e giocatori dentro Mondo di Warcraft. Anche l'elenco delle ricette qui è corretto, ma ci sono molti componenti. Inoltre, il personaggio può non solo mescolare elisir, ma anche trasmutare sostanze, e alcune non possono essere ottenute in altro modo. Per tali trasformazioni, devi prima creare la tua pietra filosofale - fortunatamente, come un tipico catalizzatore, non viene consumata nel processo di trasformazione. Oltre alle tradizionali considerazioni sul livello di abilità necessario per realizzare determinate pozioni, c'è una specializzazione: la preparazione di pozioni, elisir o trasmutazione. Quando conduce un processo nella sua area di specializzazione, un alchimista può ottenere più prodotti di un non specialista.

Ma in Morrowind gli sviluppatori hanno incluso molte più variabili nel sistema e hanno dato spazio alla creatività. Ci sono diverse dozzine di sostanze nel gioco, ognuna delle quali può avere una o più proprietà. Puoi provare a fare una pozione da un ingrediente e avrà alcune di queste proprietà... forse. Per avere la certezza di ottenere non solo una bottiglia, ma una sostanza utile, è necessario mescolare due diversi componenti che abbiano l'effetto desiderato. E poi puoi provare ad aggiungerne un terzo, se una delle sue proprietà ha anche una coppia per la prima sostanza assunta. È vero, per determinare le proprietà, dovrai prima dedicare molti sforzi allo sviluppo dell'abilità appropriata e il risultato dell'esperimento dipenderà anche dai dispositivi disponibili, come una storta o un calcinatore. Pertanto, le possibili pozioni non sono determinate da un elenco fisso, ma da regole di assemblaggio e cosa fare dipende da te.

Sebbene i miei guerrieri siano elencati come lancieri e spadaccini, possono sparare, l'abilità magica degli elfi oscuri. Inoltre, i Phantom Warriors sono con noi e i troll che non hanno costruito la gilda degli alchimisti non avranno problemi.

Spesso un alchimista è una specie di mago. Ad esempio, nel Magia Un'importante differenza tra un alchimista e i maghi ordinari è che può creare incantesimi sotto l'effetto del "silenzio" e la resistenza alla magia non aiuta molto contro di lui. Bene, allo stesso tempo, può creare pozioni magiche durante il resto. L'origine di questa tradizione può essere considerata il sistema di gioco di ruolo D&D. In esso, anche l'alchimista non ha paura dell'incantesimo del silenzio, perché i suoi incantesimi sono un insieme di polveri. E man mano che cresce professionalmente, può imparare a creare pozioni che imitano gli effetti degli incantesimi.

Nei giochi di altri generi, il tema della nostra storia gioca un ruolo minore, ma si verifica comunque. Ad esempio, i giocatori in Eroi di forza e magia i laboratori degli alchimisti forniscono mercurio. E in una delle migliori strategie fantasy Maestro di Magia la corporazione degli alchimisti è semplicemente necessaria. Fornisce alle truppe armi magiche che non solo aumentano la potenza d'attacco, ma permettono loro anche di sferrare illusioni: senza questa, all'inizio del gioco, un distaccamento chiamato da un semplice incantesimo Phantom Warriors potrebbe benissimo distruggere l'intero esercito nemico. Inoltre, la tua incarnazione nel gioco potrebbe anche occuparsi di trasmutazione: trasformare l'oro in mana e viceversa.

Tuttavia, va notato che di solito non c'è né misticismo né creatività nell'attività alchemica. Salvo rare eccezioni (Morrowind, Vanguard), le ricette vengono corrette, rari sono gli errori di preparazione e gli alchimisti giocabili sono probabilmente classificati più correttamente come una professione di "operatori" (questo non è affatto un burocrate, come molti pensano, ma un operaio di un impianto chimico).

1 La quartina sotto il ritratto recita (traduzione in prosa): "In questa pagina è posto un ritratto di Saint-Didier, l'autore di quest'opera, che non ha dimenticato un solo tratto del suo stemma, mostrando lo sforzo del suo coraggio audace». Premessa L'autore di Le Triomphe Hermetique, ou La Pierre Philosophal Victorieuse, pubblicato per la prima volta ad Amsterdam nel 1689, è Alexandre-Toussaint Limojon de Saint-Didier (Alexandre-Toussaint Limojon de Saint-Didier nacque intorno al 1630 ad Avignone, in una nobile famiglia originari della regione del Delfinato. Fu segretario e confidente di Jean-Antoine de Mem, conte d'Avaux (Jean-Antoine de Mesme, conte d'Avaux), ambasciatore francese a Venezia, dall'inizio del 1672 alla fine del 1677 e 2 scrisse un libro intitolato : “La città e la Repubblica di Venezia” (“La ville et la république de Venise”, Parigi, 1680). Secondo Jacques Van Lennep (Jacques Van Lennep. “Alchimie”, Dervy, 1985), questo trattato, scritto da un diplomatico, contiene un'incisione raffigurante un caduceo in piedi tra due montagne, da cui sgorgano due ruscelli. Scrisse anche il libro "Histoire des négociations de Nimegue" ("Histoire des négociations de Nimegue", Parigi, 1680) Limojon accompagnò il conte di Avo in Olanda nel 1684, dove fu ambasciatore, e poi nel 1689 in Irlanda, dove il conte Avo gli diede istruzioni di descrivere la situazione a Luigi XIV Bernard Husson nel suo libro "Trasmutazioni alchemiche" (Bernard Husson. "Transmutations alchimiques", J "ai Lu, 1974) riporta che le informazioni sulla sua morte sono contraddittorie. Morì probabilmente durante la missione a lui affidata di consegnare lettere confidenziali a Luigi XIV relative alla liberazione dell'Irlanda. Partendo dall'Irlanda, Limojon salì a bordo della fregata The Tempest (La Tempête) il 24 novembre 1689, ma la fregata non raggiunse mai la sua destinazione. Affondò durante la terza tempesta, o fu affondato o catturato dagli inglesi. Lenglet du Frenoy, contraddicendo tutti gli altri biografi nel suo "Metodo per lo studio della storia" (Lenglet Dufrénoy. "Méthode pour étudier l "histoire", Parigi, 1729), menziona che Alexandre-Toussaint Limojon morì nel 1692. Ciò conferma le affermazioni dell'adepto Naxagoras nel suo Aureum Vellus che incontrò il nipote di Limojon a Danzica e gli diede i manoscritti di suo zio, morto di peste in quella città, gli mostrò la tintura che aveva ricevuto da Limojon e fece la trasmutazione davanti a lui. La regione di Dauphine, da cui proveniva la famiglia Limojon, era la sede della tradizione alchemica, e fu probabilmente qui che ricevette la sua conoscenza dell'ermetismo, molto probabilmente dai parenti. Bernard Husson continua dicendo che la biblioteca di Orléans possiede una sola copia di un manoscritto inedito, compilato nel XVII secolo, intitolato "Lettera di un filosofo al suo amico sulla Grande Opera", scritto da Claude Limojon 4 de Saint-Didier ("Lettre d "un Philosophe à son amy sur le Grand Oeuvre", par Claude Limojon de Saint-Didier). Apparentemente, questo è un parente dell'autore del Trionfo ermetico, Alexandre-Toussaint Limojon de Saint-Didier. time close fino al periodo della vita di Limojon, non menzionano che fosse l'autore di trattati di alchimia. Ciò non sorprende, gli autori di libri sull'ermetismo di solito mantenevano l'anonimato. Pertanto, Alexandre-Toussaint Limojon de Saint-Didier non era noto per al grande pubblico per lungo tempo, che si interessava di alchimia, tuttavia scrisse importanti trattati sull'Arte Ermetica. È autore del trattato “Lettera sul Segreto della Grande Opera, riguardo a ciò che Aristeo scrisse la sua a suo figlio riguardo al Magistero” (“Lettre sur le Secret du Grand Oeuvre au sujet de ce qu” Aristée a laissé par écrit à son fils touchant le Magistère”, La Haye, 1686). Il "Trionfo ermetico" gli è attribuito secondo il parere di Langlet du Fresnoy, autore della "Storia della filosofia ermetica" (Lenglet du Fresnoy. "Histoire de la Philosophie Hermétique". Parigi, 5 1742). Lo dimostra il fatto che al termine del "Trionfo Ermetico" l'autore appone un anagramma in latino, che contiene il nome dell'autore: DIVES SICUT ARDENS S ***. Anagrammaticamente diventa SANCTUS DESIDERIUS, che in francese è Saint-Didier. "Il trionfo ermetico" comprende tre parti, oltre a un'incisione simbolica e la sua spiegazione. La prima parte è una traduzione francese di un breve trattato in tedesco originariamente pubblicato a Lipsia nel 1604. Una nuova traduzione in latino e poi in francese è opera di Limojon de Saint-Didier, poiché la traduzione pubblicata nel 1672 conteneva un discreto numero di errori e imprecisioni. Il trattato si chiama “L'Antica Guerra dei Cavalieri” ed è una disputa immaginaria tra la Pietra dei Filosofi e l'oro metallico e il mercurio (Mercurio) sul tema dell'Opera. La seconda parte, "Discorso di Eudosso e Pirofilo sull'antica guerra dei cavalieri", è un commento a passaggi importanti o incomprensibili del primo trattato, assume la forma di una conversazione tra insegnante e studente, Eudosso e Pirofilo, ed espone principalmente la teoria del Lavoro. La terza parte 6, “Lettera ai veri discepoli di Ermete”, tratta in modo particolare della pratica, cioè la preparazione di Mercurio e Zolfo. Sarebbe opportuno concludere questa breve prefazione con le parole dello stesso autore, che scrisse al termine della sua opera: “Ti ho condotto per una retta via senza deviazioni. E se hai annotato bene il percorso che ti ho tracciato, sono certo che arriverai direttamente alla meta senza perderti. Dovresti essermi grato per questa idea. Ho inteso salvarti dalle mille fatiche e dai mille dolori, che io stesso ho vissuto in questo difficile cammino per la mancanza di aiuto, come quello che ti offro in questa lettera, che nasce da un cuore sincero e da un tenero amore per tutti i veri Figli della Scienza. Igor Kaliberda Dove acquistare il libro “Il trionfo ermetico o la pietra filosofale vittoriosa” di Limojon de Saint-Didier: 7 Vendita del libro su ridero.ru: https://ridero.ru/books/germeticheskii_triumf/ Vendita del libro su ozon.ru: http:// www.ozon.ru/context/detail/id/140426912/ In Ucraina, il libro può essere acquistato presso la casa editrice Mimolet al link: http://book.mimolet.com/ product/17-177536/ All'estero, il libro può essere acquistato alle seguenti pagine: https://www.createspace.com/7245201 https://www.amazon.com/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone/dp /1548016594/ https://www.amazon.co.uk/Hermetical -Triumph- Victorious-Philosophical-Stone/dp/1548016594/ https://www.amazon.de/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone/dp /1548016594/ https://www.amazon.fr/Hermetical-Triumph - Victorious-Philosophical-Stone/dp/1548016594/ https://www.amazon.it/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone/dp/1548016594 / 8 https://www.amazon.es/Hermetical-Triumph- Victorious-Philosophical-Stone/dp /1548016594/ Nelle pagine precedenti, il titolo e la descrizione del libro sono in inglese, poiché l'interfaccia di questi siti non consente l'inserimento in russo, cirillico. http://www.lulu.com/shop/%D0%B0%D0%BB %D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD %D0%B4%D1%80-% D1%82%D1%83%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%B D-%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%BE %D0%B6%D0%BE% D0%BD-%D0%B4%D0%B5- %D1%81%D0%B5%D0%BD- %D0%B4%D0%B8%D0%B4%D1%8C %D0%B5/%D0% B3%D0%B5%D1%80%D0%BC %D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1% 81%D0%BA%D0%B8%D0%B9- %D1%82%D1%80%D0%B8%D1%83%D0%BC %D1%84-%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BF %D0%BE%D0%B1 %D0%B5%D0%B4%D0%BE %D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D1%8B %D0%B9-%D1%84%D0%B8%D0%BB% D0%BE %D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D0%BA %D0%B8%D0%B9-%D0%BA%D0%B0%D0%BC 9%D0%B5% D0%BD%D1%8C/paperback/product-23223856.html http://www.lulu.com/spotlight/virga 10

Un libro raro del famosissimo ermetico Limogeon de Sainte-Didier del XVII secolo, "Le Triomphe Hermétique ou la Pierre Philosophale Victorieuse" ("Il trionfo ermetico o la pietra filosofale vittoriosa"), Amsterdam, Henry Wetstein, 1699, è uno dei scritti più citati di filosofi ermetici.
In questo libro ha paragonato il lavoro di un alchimista alla ricerca di un uomo che si è perso nel deserto. In realtà, noi stiamo parlando non su un deserto perfetto - ci sono molti percorsi intorno, ma tutti portano da nessuna parte (intendendo le metafore di alcuni insegnanti, alcuni libri che trattano questa scienza). La domanda è, - dice questo alchimista, - cosa dovremmo fare? E lui risponde così: "Abbiamo bisogno di una stella che brilli per noi, che sceglieremmo come polare, e in questo deserto, concentrandoci su questa stella, raggiungeremo la meta". Anche qui, come sempre con gli autori classici, c'è poco da capire. Pertanto, lasciamo per un po' l'idea di materia primordiale e cerchiamo di completare la questione dell'alchimia pratica e speculativa. Qui, purtroppo, la nostra età ha aggiunto un altro problema...
"Devi sapere che il nostro vecchio è il nostro Mercurio), questo nome gli si addice, perché tutti i metalli vengono da lui."
"Il nostro lavoro", dice Limojon de Saint-Didier, "è un sentiero tra le sabbie dietro la stella del nord lungo le tracce lasciate da essa. Ma così tante persone vanno in questo modo che tutte le loro tracce si mescolano insieme e tutti i sentieri sono intrecciati, e quindi il pericolo è incredibilmente grande perdersi e perdersi nei terribili deserti, avendo perso il vero sentiero, e solo i saggi amati dal Cielo possono felicemente dipanare e ripristinare le catene del sentiero.
Fu ripubblicato da Atlantide; vengono riprodotti il ​​simbolico frontespizio e la sua interpretazione, spesso assenti nelle vecchie copie.
Un anagramma del nome Limojon de Sainte-Didier - "Fruttoso e frizzante" - Dives sicut ardens.