ადამი და ევას შექმნა. ადამისა და ევას ბიბლიური ამბავი

ადამი და ევა

4 აქ არის ამბავი ცისა და მიწის შესახებ, მომხდარის შესახებმათი შექმნის შემდეგ.

როდესაც უფალმა ღმერთმა შექმნა დედამიწა და ცა, 5 არ იყო ველური ბუჩქი დედამიწაზე, არაფერი იყო ველური, რადგან უფალ ღმერთს ჯერ არ გამოუგზავნია წვიმა დედამიწაზე და არ იყო ადამიანი, რომელიც ამუშავებდა მას. 6 ორთქლი ამოვიდა მიწიდან და მორწყა მთელი მისი ზედაპირი.

7 უფალმა ღმერთმა შექმნა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუშვა მას სიცოცხლის სუნთქვა და ის გახდა ცოცხალი არსება.

8 უფალმა ღმერთმა გააშენა ბაღი აღმოსავლეთში, ედემში და იქ დაასახლა ადამიანი, რომელიც მან შექმნა. 9 დედამიწაზე, უფალი ღმერთის ნებით, ყოველგვარი ხეები გაიზარდა, თვალისთვის სასიამოვნო და საკვები ხილით, ხოლო ბაღის შუაში არის სიცოცხლის ხე და ხე სიკეთის შემეცნებისა და ბოროტი.

10 ედემიდან, მისი მორწყვით, მდინარე მოედინებოდა და შემდეგ ოთხ მდინარედ გაიყო. 11 პირველის სახელია პიშონი; ის მიედინება ჰავილას მთელ მიწაზე, სწორედ იქ, სადაც ოქროა. 12 (იმ მიწის ოქრო კარგია, არის იშვიათისაკმეველი და ძვირფასიონიქსის ქვა.) 13 მეორე მდინარის გიხონის სახელი, ის მოედინება კუშის მთელ მიწას. 14 მესამე მდინარის სახელია ტიგროსი, ის მიედინება ასურეთის აღმოსავლეთით. მეოთხე მდინარეა ევფრატი.

15 უფალმა ღმერთმა ყველაფერი გააკეთა ედემის ბაღში მყოფი კაცის კეთილდღეობისთვის, რომელსაც უნდა ეზრუნა და რომელსაც უნდა ეზრუნა. 16 და შემდეგ უფალმა ღმერთმა შემდეგი მცნება მისცა ადამიანს: „შეგიძლიათ ჭამოთ ბაღის ნებისმიერი ხის ნაყოფი, 17 მაგრამ არა სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხისგან. არ ჭამოთ მისი ხილი, რადგან იმავე დღეს, როცა გასინჯავთ, აუცილებლად მოკვდებით“.

18 და თქვა უფალმა ღმერთმა: „არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა, მის დასახმარებლად შევქმნი მას, ვინც მას შეეფერება“. 19 უფალმა ღმერთმა მოუტანა კაცს ყველა სახის ცხოველი, რომელიც მან შექმნა მიწიდან, რომლებიც ცხოვრობენ ხმელეთზე, და ფრინველები, რომლებიც დაფრინავენ ცაში, რათა დაენახათ, თუ რას უწოდებდა მათ ადამიანი: მათ მისგან უნდა მიეღოთ მათი სახელები. 20 ადამიანმა დაარქვა სახელები ყველა პირუტყვს, სახელები ფრინველებს ცის ქვეშ, სახელები გარეულ ცხოველებს - მაგრამ მისთვის არ არსებობდა დამხმარე, რომელიც შეეფერებოდა მას. 21 შემდეგ უფალმა ღმერთმა დააძინა კაცი და როგორც კი ღრმად ჩაეძინა, ამოიღო მისგან ნეკნი და ხორცით დაფარა ის ადგილი, სადაც ის იყო. 22 სწორედ ამ ნეკნიდან შექმნა უფალმა ღმერთმა ქალი და მიიყვანა კაცთან.

23 და კაცმა შესძახა:

„ბოლოს და ბოლოს! ძვალი ჩემი ძვლისგან

და ხორცი ჩემი ხორცისა!

მას ქალს ეძახიან,

რადგან ეს კაცისგან იყო აღებული“.

24 ამიტომ კაცი ტოვებს მამას და დედას, ერთობა ცოლთან, - ორიგახდეს ერთი ხორცი. 25 ადამიც და მისი ცოლიც შიშველი იყვნენ, მაგრამ არ რცხვენოდათ.

წიგნიდან მასწავლებლის ჩრდილში ავტორი არტემიევა ლარისა

1.2 ადამი „* კაბალას ისტორია კაცობრიობის ისტორიასთან ერთად განვითარდა. ეს მეცნიერება წარმოიშვა იმ დროს, როდესაც დედამიწის მაცხოვრებლები ელემენტარულ მცდელობებს ეცოდინებოდათ სამყარო, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ. პირველმა ადამიანმა, რომელმაც თავის გარსში იგრძნო ზემო სამყარო, კანონები, ფორმულები, ძალები,

წიგნიდან ღამე გეთსიმანიის ბაღში ავტორი ალექსეი პავლოვსკი

ადამი და ევა როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ღმერთმა ადამიანი მტვრისგან, წითელი თიხისგან შექმნა, სული ჩაუბერა მას და მისცა საკუთარი თვისებები. მან დაარქვა მას სახელი - ადამი, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "კაცს".

წიგნიდან ებრაული აფორიზმები წიგნიდან ავტორი ჟან ნოდარი

100 დიდი ბიბლიური პერსონაჟის წიგნიდან ავტორი რიჟოვი კონსტანტინე ვლადისლავოვიჩი

ადამი შექმნის მესამე დღეს ღმერთმა გამოყო წყალი ხმელეთს და უწოდა ხმელეთს მიწა, წყალს კი ზღვა. და ღმერთმა დაინახა, რომ ეს კარგი იყო. და შემდეგ მან უბრძანა, რომ დედამიწიდან ამოსულიყვნენ ხეები, რომლებიც ნაყოფს იძლევა და ბალახები, რომლებიც თესავს თესლს. აქედან გამწვანებული იყო და ჰაერი ფოთლების შრიალით ივსებოდა და

წიგნიდან იმედგაცრუება ღმერთთან იანსი ფილიპის მიერ

ადამი და ევა მაგრამ დაბადების პირველი თავი არ მთავრდება შექმნის ისტორიით. უფრო მეტის გასაგებად, თქვენ თვითონ უნდა შექმნათ რაღაც. ყველა შემოქმედმა, დაწყებული ბავშვისგან, რომელიც აშენებს რაღაცას ბლოკებიდან და დამთავრებული მიქელანჯელომდე, იცის: კრეატიულობა მოითხოვს თავშეკავებას. რაღაცის შექმნა

შემოქმედების წიგნიდან. ტომი 3 ავტორი სირინ ეფრემი

ადამი და ევა 1 ადამი დიდი იყო - და დამცირდა. მისი დასაწყისი დიდების მაღალი ხარისხია, დასასრული ღრმა დამცირება. მისი დასაწყისი სამოთხეშია, დასასრული საფლავში. იგი შეიქმნა ევამდე, მისი ხორცი იყო სრულყოფილი და ჯერ კიდევ განუყოფელი. მომავლის გამოსახულებით მას ძვალი აიღეს. ეს ძვალი

წიგნიდან ბიბლიოლოგიური ლექსიკონი ავტორი Men 'Alexander

ადამ (ადამ) კარლი, მღვდელი. (1876-1966), ის. კათოლიკე თეოლოგი და პუბლიცისტი. გვარი. ბავარიაში. განათლება მიიღო მიუნხენსა და სტრასბურგში. 1900 წელს აკურთხეს მღვდლად და მსახურობდა მრევლში. 1917 წლიდან პროფ. მორალი. ღვთისმეტყველება სტრასბურგში, ხოლო 1919 წლიდან პროფ. დოგმატური. ტიუბინგენის უნივერსიტეტის თეოლოგია - ისინი (ადრე

წიგნიდან ადინ სტეინსალცი პასუხობს მიხაილ გორელიკის კითხვებს ავტორი სტეინსალც ადინი

სად ხარ, ადამ? გამოქვეყნებულია მეკორ ჰაიმის 27-ე ნომერში, 2000 წ. კაცმა შერცხვა და დაიმალა, სამოთხე კი დაკარგა.მიხაილ გორელიკის კითხვებს პასუხობს ადინ სტეინსალცი.

წიგნიდან კიბე, ანუ სულიერი ტრაფარეტები ავტორი კიბე იოანე

ადამი ადამი რომ დაეცვა თავშეკავების მცნება, არ იცოდა რა არის ცოლი. .ადამი, მიუხედავად იმისა, რომ მას უბრალოება ჰქონდა, მისი სიშიშვლე არ დაინახა. ეს არის პირველი შემთხვევა, როცა უფალი ღმერთი ამბობს: არ არის კარგი. ყოფნა

ორმოცი ბიბლიური პორტრეტის წიგნიდან ავტორი დესნიცკი ანდრეი სერგეევიჩი

"ადამ, სად ხარ?" პირველი ადამიანების თვალები მართლაც აეხილათ. მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ ეჩვენებინათ თავი მზაკვრებად (ებრ. Arum mim), მათ აღმოაჩინეს, რომ ისინი შიშველი იყვნენ (ებრ. Eirummim). ჩვილობის უდანაშაულო სიშიშვლე, რომელშიც ისინი იქამდე ცხოვრობდნენ, შეუთავსებელი აღმოჩნდა ასეთთან.

სამყაროსა და ცოცხალი არსებების შექმნის დღეები.ძალიან, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში არაფერი იყო, თვითონ დედამიწაც კი არ იყო, მაგრამ იყო უწყვეტი სიბნელე, ცივი სიცარიელე - და მხოლოდ ერთი ყოვლისშემძლე ღმერთი. ღმერთმა დაიწყო ცისა და დედამიწის შექმნით. მაგრამ მათ ჯერ კიდევ არ ჰქონდათ გარკვეული გარეგნობა და, როგორც ბიბლია ამბობს, მხოლოდ ღვთის სული ტრიალებდა წყალზე. შემდეგ ღმერთმა გამოყო სინათლე სიბნელისგან და უწოდა ნათელს დღე და სიბნელეს ღამე.

სამყაროს შექმნის პირველი დღე.
კადმონოვსკაიადან
ხელნაწერები, დაახლ. 1000 წ

მეორე დღეს ღმერთმა შექმნა სამყარო, რომელმაც წყალი ისე გაიყო, რომ წყლის ნაწილი მის ზემოთ იყო, ნაწილი კი - ქვეშ. მან ამ ზეცას უწოდა [მეტი ზუსტი ღირებულებაებრაული სიტყვა ითარგმნება როგორც "ცის ფირმა" - "აიროვანი ფენა"].

მესამე დღეს ღმერთმა ცის ქვეშ წყალი ერთ ადგილას შეკრიბა და ხმელი გაჩნდა. ხმელეთს უწოდებდა, წყლებს კი ზღვებს. ღმერთს მოეწონა ის, რაც შექმნა და მისი სურვილისამებრ, დედამიწაზე ბალახი და ხეები ამოიზარდა. და ღმერთმა დაინახა, რომ ეს კარგი იყო.

მეოთხე დღეს ღმერთმა შექმნა მნათობები, რათა განათდეს დედამიწა და გამოეყო დღე ღამისაგან. მნათობებს შეეძლოთ დღეების, თვეების, წლების დათვლა. დიდი სანათი დღისით ანათებდა, პატარა შუქს ღამით ასხივებდა და ვარსკვლავები ეხმარებოდნენ.

მეხუთე დღეს ღმერთი ცოცხალ არსებებს შეეხო. თავდაპირველად შეიქმნა თევზი, წყლის ცხოველები და ფრინველები. ღმერთს ყველა მოეწონა და სურდა, რომ რაც შეიძლება მეტი ყოფილიყო.

ღმერთი თავისთვის ქმნის დამხმარეს.მეექვსე დღეს ღმერთმა შექმნა არსებები, რომლებიც მშრალ მიწაზე უნდა ცხოვრობდნენ: პირუტყვი, გველები და გარეული მხეცები. მაგრამ მას კიდევ ბევრი რამ ჰქონდა გასაკეთებელი და შექმნა თავისთვის დამხმარე - ადამიანი. გარეგნულად ის თავად ღმერთს უნდა ჰგავდეს. და როგორც ღმერთი მართავს მთელ სამყაროს, ასევე ადამიანი უნდა მართავდეს მთელ დედამიწას და ყველა ცოცხალ არსებას. ღმერთმა კაცი მიწიერი კაცის მტვრისგან შექმნა და სიცოცხლე ჩაუბერა, ცოტა ხნის შემდეგ კი ქალიც (როგორ ზუსტად, მოგვიანებით გავიგებთ). და ღმერთმა აკურთხა ისინი და თქვა: „აავსეთ დედამიწა და დაემორჩილეთ მას, დაეუფლეთ ზღვის თევზებს, ცის ფრინველებს და ყველა ცხოველს, რომელიც დადის და დაცოცავს დედამიწაზე“.

ღმერთმა შეხედა მის მიერ შექმნილ ცას და მიწას და მოეწონა ყველაფერი შექმნილი. მეშვიდე დღეს ღმერთმა დაისვენა თავისი შრომისგან. და მან გადაწყვიტა, რომ ამიერიდან ყოველი მეშვიდე დღე იქნება დღესასწაული.


სამყაროს შექმნა.
მე-13 საუკუნის ბოლოს ხელნაწერიდან.

ადამი სამოთხეში. ევა.

ადამს უნდა ეზრუნა ედემის ბაღზე და დაეცვა იგი. მას შეეძლო ეჭამა ყველა ხის ნაყოფი, გარდა ერთისა: ღმერთმა აუკრძალა მას შეხება „სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხეზე“ და თქვა, რომ ადამი მოკვდება, როგორც კი ამ ხის ნაყოფს შეჭამს.

ადამი მოწყენილი იყო მარტო, შემდეგ კი ღმერთმა ბრძანა, რომ ყველა ცოცხალი არსება მივიდეს ადამიანთან, გაფრინდა, ცოცავდა, გაცურდა და ადამმა დაარქვა მათ ყველა სახელი და იპოვა მათ შორის დამხმარე. ადამმა ყველა ცხოველი, ფრინველი, თევზი და ქვეწარმავალი დაასახელა მათი სახელებით, მაგრამ მათ შორის არავინ იყო, ვინც ყველაფერში დაეხმარებოდა ადამიანს. ისევ მობეზრდა ადამი. ღმერთმა შეიწყალა, დააძინა და სანამ ადამს ეძინა, ერთი ნეკნი ამოიღო და მისგან ქალი შექმნა. შემდეგ მიიყვანა იგი კაცთან და გააღვიძა. ადამს ძალიან გაუხარდა და გადაწყვიტა, რომ ახლა ეს ქალი, მისი ნაწილი, მისი ცოლი და დამხმარე იქნებოდა.

ადამისა და ევას ისტორია იწყება ედემის ბაღში, სადაც ვითარდება მოვლენები, რომლებიც შემდგომ გავლენას მოახდენს მთელ კაცობრიობაზე.

ადამისა და ევას ცხოვრება იყოფა ადრე და შემდეგ, სასიხარულო და სამწუხარო მოვლენებად. Თავიდან დაწყება.

დიდ ღმერთს ჰქონდა გეგმა, შეექმნა საკუთარი თავის მსგავსი ადამიანი.

და თქვა ღმერთმა: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად ჩვენს მსგავსებად და ბატონობდეს ზღვის თევზებზე, ცის ფრინველებზე, პირუტყვზე, მთელ დედამიწაზე და ყველა მცოცავზე, ცოცავდნენ დედამიწაზე. (დაბადება 1:26)

ამ მიზნით მან შექმნა ბრწყინვალე ბაღი, სახელად ედემი, რომელშიც შედიოდა ყველაფერი, რაც ბედნიერი ცხოვრებისთვის იყო საჭირო.

დედამიწის მტვრისგან უფალმა შექმნა ადამის სხეული. ეს სახელი თარგმანში ნიშნავს "წითელ თიხას" ან "დედამიწას". მაგრამ კაცს ჯერ არ ჰქონდა სიცოცხლის სუნთქვა, მისი სხეული უსიცოცხლო იყო.

ვინ არის ადამი

როდესაც შემოქმედმა მას სიცოცხლის სუნთქვა შეუბერა, ადამის სხეული გაცოცხლდა, ​​ჰქონდა სული და სული.

ასე გამოჩნდა ღვთის ხატად და მსგავსად შექმნილი პირველი ადამიანი, ქმნილების გვირგვინი. ღმერთმა მას შემოსვა გაცვეთილი სამოსელი (რომელიც არ ცვივა), დიდების ნათება.

და შექმნა უფალმა ღმერთმა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუბერა სახეში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული. (დაბ. 2:7).

ადამი ცხოვრობდა ბაღში, რომელიც გარშემორტყმული იყო სილამაზითა და ბრწყინვალებით - ეს იყო ნამდვილი სამოთხე. ის ცხოველებით იყო გარემოცული, რომლებსაც მოგვიანებით დაასახელებს. უფალმა უთხრა კაცს, მეფობა და ბაღის დაცვა.

დაინახა, რომ ადამს დამხმარე არ ჰყავდა, ღმერთმა მისი ნეკნიდან შექმნა ქალი, რომელსაც ევა ერქვა.

ცხოვრების შემცვლელი მოვლენები

უფალმა აკურთხა მისი ქმნილება და უბრძანა ნაყოფიერება და გამრავლება, არის ყველაფერი, გარდა ერთი ხის ნაყოფისა.

და უბრძანა უფალმა ღმერთმა ადამიანს და უთხრა: ბაღის ყოველი ხიდან შეჭამ, სიკეთისა და ბოროტის შეცნობის ხიდან კი არ ჭამო, რადგან იმ დღეს, როცა შეჭამ, მოკვდები. სიკვდილი. (დაბადება 2:16-17)

არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ადამი და ევა უნაკლო და უნაკლო იყვნენ და არ იცოდნენ მწუხარება და ცრემლები, ჩხუბი, წყენა, ბრაზი და იმედგაცრუება. მათი ცხოვრება სიყვარულსა და მშვიდობაში იყო, სტრესისა და წუხილის გარეშე, თვით შემოქმედთან ზიარებაში.

ადამის პერსპექტიული ცხოვრება შეიცვალა ღვთისადმი დაუმორჩილებლობის მოსვლასთან ერთად. ადამიანმა დაკარგა თავისი დიდებული სამოსი, დაკარგა ღმერთთან ურთიერთობა. მის ცხოვრებაში შემოვიდა შიში, ავადმყოფობა, სირცხვილი, იმედგაცრუება, ბოროტება, ჩხუბი, უთანხმოება, მკვლელობა - ეს ყველაფერი ცოდვის გამოვლინებაა.

მას შემდეგ, რაც მთელი კაცობრიობა ადამისგან მოვიდა, მან მემკვიდრეობით მიიღო ცოდვის შედეგები დღემდე.

ბაღის გარეთ ცხოვრება ადამიანს გაუჭირდა, მაგრამ მან შეასრულა ღვთის ბრძანება ნაყოფიერება და გამრავლება და ამის დასტურია მე და შენ და ჩვენს ირგვლივ მცხოვრებნი.

დასკვნა

ცოდვა დღესაც ემონება ადამიანს. ასე გაგრძელდებოდა მანამ, სანამ კაცობრიობა არ გაანადგურებდა საკუთარ თავს, თუ უფალს არ ეპოვა გამოსავალი, როგორ დაებრუნებინა ადამიანი იმ ცხოვრებას, რომელიც ღმერთმა მოამზადა მისთვის.

იესო ქრისტემ, უკანასკნელმა ადამმა, გადაიხადა ფასი და გახდა კაცობრიობის ხსნა.

ადამის მთელი დღეები 930 წლის იყო და მისი ისტორია მაგალითს გვიჩვენებს ღვთის სიყვარულიდა სიბრძნე.

ქორწინება უძველესი ინსტიტუტია, რადგან ის ედემის ბაღში იღებს სათავეს შექმნის დღიდან. ღმერთმა თავად გააერთიანა პირველი დაქორწინებული წყვილი.

შემოქმედებითი კვირის მეექვსე დღეს, როდესაც სამყარო ადამიანისთვის კომფორტულ სახლად აქცია, ღმერთმა თქვა: „შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსებად; და დაეუფლონ მათ ზღვის თევზებზე, ცის ფრინველებზე, პირუტყვზე, მთელ დედამიწაზე და ყველა მცოცავზე, რომელიც მოცოცავს დედამიწაზე ”(დაბადება 1:26).და ასეც მოიქცა. ვ წმიდა წერილიის გრძელდება ნათქვამია: „და შექმნა ღმერთმა ადამიანი თავის ხატად, ღვთის ხატად შექმნა იგი; მამრობითი და მდედრობითი სქესის შექმნა ისინი“ (მუხლი 27)..

როგორ მოხდა ეს სასწაული აღწერილია შემდეგ თავში, საიდანაც ვიგებთ, რომ ადამის შექმნის შემდეგ ღმერთმა თქვა: „არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა; გავხადოთ იგი მის შესაბამის დამხმარედ“ (დაბადება 2:18). „და უფალმა ღმერთმა ღრმა ძილი მოუტანა ადამიანს; და როცა ჩაეძინა, აიღო ერთი ნეკნი და დაფარა ის ადგილი ხორცით. და შექმნა უფალმა ღმერთმა ქალი კაცისგან აღებული ნეკნიდან და მიიყვანა კაცთან. კაცმა თქვა: აჰა, ეს არის ძვალი ჩემი ძვლებისგან და ხორცი ჩემი ხორციდან; მას ცოლად ეძახიან, რადგან ქმრისგან წაიყვანეს. ამიტომ კაცი მიატოვებს მამას და დედას და მიეკვრება ცოლს; და იქნებიან ერთი ხორცი“ (მუხლი 21-24).

ძალიან ხშირად, ბევრი არ აქცევს საკმარის ყურადღებას ამ ბრწყინვალე სცენას. ადამიანები ჩვეულებრივ იცინიან, როდესაც კითხულობენ ნეკნების ისტორიას, თითქოს ეს ძველი ლეგენდა ან სულელური იგავი იყოს. მაგრამ რამდენს კარგავენ!

ერთი შეხედვით, ღვთის ქმედებები შეიძლება უცნაურად მოგეჩვენოთ. შექმენით დედამიწა ბრძანებით: „გაჩნდეს ხმელი“; ტყეების შექმნა: „დედამიწა გამწვანებდეს“; ოკეანეების თევზებით შევსება: „წყალმა ქვეწარმავლები, ცოცხალი სული წარმოქმნას“; რატომ არ თქვა შემდეგი: "გამოჩნდეს ქალი"? რატომ არ გააკეთა მან ეს? რატომ შექმნა ადამი, ეს ყველაზე მშვენიერი არსება საოცარ ახალ სამყაროში, მან მოაშორა ნეკნი მისი სრულყოფილი სხეულიდან, რათა ის სიცოცხლის თანამგზავრი ყოფილიყო?

ღმერთს ალბათ ჰქონდა კარგი მიზეზი ამისთვის. და ის ნამდვილად იყო. ღმერთს სურდა, რომ ადამიანს თავიდანვე გაეგო, რომ მისი ცოლი ნამდვილად მისი ნაწილია და მას ისე უნდა მოეპყრო, როგორც საკუთარ თავს.

ბიბლია ამბობს, რომ ღმერთმა შექმნა ევა, როგორც ადამის „დამხმარე“. მუდმივად მის გვერდით უნდა ყოფილიყო, ყველანაირად დახმარებოდა, ემუშავა, მომავლის დაგეგმვა და ცხოვრების ხალისის გაზიარება. ის უნდა გამხდარიყო მოდელი, მამაკაცებისთვის ასეთი დამხმარეების წინამორბედი.

ღმერთმა მიანიჭა მას ინტელექტი, ლამაზი ჯანსაღი სხეული, ნახვის, მოსმენის, ყნოსვის, შეგრძნების, აზროვნების, დამახსოვრების, ანალიზის უნარი. რამდენად სრულყოფილს ხდის ღმერთი მის თვისებებს, მის გრძელ თმას. რა სიყვარულითა და მონდომებით დებს მის გონებასა და გულში ყოველგვარ სინაზეს, სინაზეს, მოთმინებას და თანაგრძნობის სიყვარულს - ყველა იმ თვისებას, რაც მას სურს დაინახოს ყველა მომავალ დედაში! ახლა კი, ულამაზესი ქმნილება ჩნდება მის წინაშე; მისი თვალები სიცოცხლის ხალისით ანათებს და ნაზი ღიმილი, რომელიც ანათებს მის სახეს, ანიჭებს მას გამოუთქმელ, შეუდარებელ სილამაზეს. ნელა, მოხდენილად დგამს პირველ ნაბიჯებს, როცა ღმერთი „ადამიანთან მიიყვანს“.

ადამი ახელს თვალებს. მის წინაშე დგას ისეთი ლამაზი, ისეთი დახვეწილი, კეთილშობილი და ტკბილი არსება, რომ ვერც კი სჯერა იმის, რაც ნახა.

ეს არის ერთი ნახვით სიყვარული. მაშინვე, მყისიერად, ორივე ხვდება, რომ ისინი ერთმანეთს ეკუთვნიან. ხელჩაკიდებული, ისინი მიდიან, მიიღეს კურთხევა შემოქმედისგან.

ჩვენ ვიხსენებთ, რომ ხელახლა ვკითხულობთ ჩვენთვის ძვირფას ამ ძველ ისტორიას მთავარი მიზანირომ ღმერთი აქ მისდევდა. ეს იყო ორი ადამიანის გახარება. როდესაც მან გააერთიანა მამაკაცი და ქალი, მან ეს გააკეთა საუკეთესო განზრახვებით. მან იცოდა, რომ ერთად ცხოვრებაში მათ შეეძლოთ სარგებლობდნენ მისი საუკეთესო კურთხევებით.

ადამი და ევა- პირველი, ღვთის მიერ შექმნილი ადამიანები დედამიწაზე.

სახელი ადამი ნიშნავს ადამიანს, დედამიწის შვილს. სახელი ადამი ხშირად იდენტიფიცირებულია სიტყვასთან კაცი. გამოთქმა "ადამის შვილები" ნიშნავს "ადამიანთა შვილებს". სახელი ევა მაცოცხლებელია. ადამი და ევა კაცობრიობის წინაპრები არიან.

ადამისა და ევას ცხოვრების აღწერა შეგიძლიათ წაიკითხოთ ბიბლიის პირველ წიგნში - - 2-4 თავებში (აუდიო ჩანაწერები ასევე ხელმისაწვდომია გვერდებზე).

ადამისა და ევას შექმნა.

ალექსანდრე სულიმოვი. ადამი და ევა

ადამი და ევა ღმერთმა შექმნა მის მსგავსებაში შექმნის მეექვსე დღეს. ადამი შეიქმნა „დედამიწის მტვრისგან“. ღმერთმა მას სული მიანიჭა. ებრაული კალენდრის მიხედვით ადამი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 3760 წელს შეიქმნა. NS.

ღმერთმა ადამი ედემის ბაღში მოათავსა და ნება დართო, ეჭამა ნებისმიერი ხის ხილი, გარდა სიკეთისა და ბოროტების შემეცნების ხისა. ადამს უნდა გაეშენებინა და შეენარჩუნებინა ედემის ბაღი, ასევე დაერქვა სახელი ღვთის მიერ შექმნილ ყველა ცხოველსა და ფრინველს. ევა შეიქმნა ადამის დამხმარედ.

ადამის ნეკნიდან ევას შექმნა ხაზს უსვამს ადამიანის ორმაგი ერთიანობის იდეას. დაბადების ტექსტში ხაზგასმულია, რომ „არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა“. ცოლის შექმნა ღმერთის ერთ-ერთი მთავარი გეგმაა – უზრუნველყოს ადამიანის სიცოცხლე სიყვარულით, რამეთუ „ღმერთი სიყვარულია და სიყვარულში მყოფი ღმერთშია და ღმერთი მასში“.

პირველი ადამიანი ღმერთის მიერ შექმნილი სამყაროს გვირგვინია. ის ფლობს სამეფო ღირსებას და არის ახლადშექმნილი სამყაროს მმართველი.

სად იყო ედემის ბაღი?

ჩვენ უკვე მიჩვეულები ვართ სენსაციური ცნობების გამოჩენას იმის შესახებ, რომ იპოვეს ადგილი, სადაც ედემის ბაღი მდებარეობდა. რა თქმა უნდა, თითოეული „აღმოჩენის“ მდებარეობა წინაგან განსხვავდება. ბიბლია აღწერს ბაღის მიმდებარე ტერიტორიას და იყენებს ცნობილ ადგილებს, როგორიცაა ეთიოპია და ოთხი მდინარის სახელები, მათ შორის ტიგროსი და ევფრატი. ამან ბევრი, მათ შორის ბიბლიის მკვლევარები, მიიყვანა დასკვნამდე, რომ ედემის ბაღი მდებარეობდა სადღაც ახლო აღმოსავლეთის რეგიონში, რომელიც დღეს ცნობილია როგორც ტიგროსი-ევფრატის ველი.

დღეს ედემის ბაღის ადგილმდებარეობის შესახებ რამდენიმე ვერსია არსებობს, რომელთაგან არცერთს არ გააჩნია ძლიერი მტკიცებულება.

ცდუნება.

უცნობია რამდენ ხანს ცხოვრობდნენ ადამი და ევა ედემის ბაღში (იუბილეების წიგნის მიხედვით, ადამი და ევა ედემის ბაღში ცხოვრობდნენ 7 წელი) და იყვნენ სიწმინდისა და უმანკოების მდგომარეობაში.

გველი, რომელიც „უფრო მზაკვარი იყო მინდვრის ყველა მხეცზე, რომელიც უფალმა ღმერთმა შექმნა“, ხრიკებმა და ეშმაკობამ დაარწმუნა ევა, დაეგემოვნებინა სიკეთის და ბოროტების შეცნობის აკრძალული ხის ნაყოფი. ევა უარს ამბობს ღმერთზე, რომელმაც აუკრძალა მათ ამ ხისგან ჭამა და სიკვდილი აღუთქვა ყველას, ვინც ამ ხილს დააგემოვნებს. გველი აცდუნებს ევას და ჰპირდება, რომ ნაყოფის ჭამის შემდეგ ადამიანები არ მოკვდებიან, არამედ გახდებიან სიკეთისა და ბოროტების მცოდნე ღმერთები. ცნობილია, რომ ევამ ცდუნებას ვერ გაუძლო და პირველი ცოდვა ჩაიდინა.

რატომ მოქმედებს გველი ბოროტების სიმბოლოდ?

გველი მნიშვნელოვანი გამოსახულებაა ძველ წარმართულ რელიგიებში. იმის გამო, რომ გველები იღვრებიან კანს, ისინი ხშირად ახასიათებდნენ ხელახლა დაბადებას, მათ შორის სიცოცხლისა და სიკვდილის ბუნებრივი ციკლებით. ამიტომ, გველის გამოსახულება გამოიყენებოდა ნაყოფიერების რიტუალებში, განსაკუთრებით სეზონურ ციკლებთან.

ამისთვის ებრაელი ხალხი, გველი იყო პოლითეიზმისა და წარმართობის სიმბოლო, იაჰვესა და მონოთეიზმის ბუნებრივი მტერი.

რატომ დაუშვა უცოდველმა ევამ გველის მოტყუება?

ადამიანისა და ღმერთის შედარებამ, თუმცა ირიბად, განაპირობა ევას სულში თეომაქიური განწყობებისა და ცნობისმოყვარეობის გაჩენა. სწორედ ეს გრძნობები უბიძგებს ევას განზრახ დაარღვიოს ღვთის მცნება.

ადამისა და ევას დაცემის მიზეზი მათი თავისუფალი ნება იყო. ღვთის მცნების დარღვევა მხოლოდ ადამსა და ევას შესთავაზეს, მაგრამ არა დაწესებული. ქმარიც და ცოლიც თავიანთი ნებით მონაწილეობდნენ მათ დაცემაში, რადგან გარედან თავისუფალი ნება არ არსებობს ცოდვა და ბოროტება. ეშმაკი მხოლოდ ცოდვისკენ უბიძგებს და არ აიძულებს ცოდვას.

შემოდგომის ისტორია.


ლუკას კრანახი უფროსი. ადამი და ევა

ადამმა და ევამ, ვერ გაუძლეს იმ ცდუნებას, რომელსაც ეშმაკი (გველი) დაექვემდებარა, ჩაიდინეს პირველი ცოდვა. ცოლით გატაცებულმა ადამმა დაარღვია ღვთის მცნება და შეჭამა სიკეთისა და ბოროტების შემეცნების ხის ნაყოფი. ამგვარად, ადამმა და ევამ შემოქმედის რისხვა გამოიწვია. ცოდვის პირველი ნიშანი იყო მუდმივი სირცხვილი და ღმერთისგან დამალვის უშედეგო მცდელობა. შემოქმედის მიერ მოწოდებულმა ბრალი დასდეს: ადამი - ცოლს, ცოლი კი - გველს.

ადამისა და ევას დაცემა საბედისწეროა მთელი კაცობრიობისთვის. დაცემამ დაარღვია ცხოვრების ღვთაებრივ-ადამიანური წესრიგი და მიიღო ეშმაკ-ადამიანური წესრიგი, ადამიანებს სურდათ ღმერთები გამხდარიყვნენ, ღმერთის გვერდის ავლით. დაცემის გზით ადამმა და ევამ ცოდვაში შეიყვანეს, ცოდვა კი საკუთარ თავში და მთელ მათ შთამომავლებში.

თავდაპირველი ცოდვა- ადამიანის მიერ ღმერთის მიერ განსაზღვრული ცხოვრების მიზნის უარყოფა - ღმერთს დაემსგავსოს. თავდაპირველი ცოდვა ემბრიონში შეიცავს კაცობრიობის ყველა მომავალ ცოდვას. ვ პირვანდელი ცოდვაშეიცავს ყველა ცოდვის არსს - მის წარმოშობას და ბუნებას.

ადამისა და ევას ცოდვის შედეგები შეეხო მთელ კაცობრიობას, რომელმაც მათგან მემკვიდრეობით მიიღო ცოდვით გახრწნილი ადამიანური ბუნება.

სამოთხიდან განდევნა.

ღმერთმა განდევნა ადამი და ევა სამოთხიდან, რათა მათ დაემუშავებინათ მიწა, საიდანაც ადამი შეიქმნა და ეკვებებოდნენ მათი შრომის ნაყოფით. გაძევებამდე ღმერთმა ხალხს სამოსი შეუქმნა სირცხვილის დასაფარად. ღმერთმა აღმოსავლეთში, ედემის ბაღის მახლობლად, განათავსა ქერუბიმები ცეცხლოვანი მახვილით, რათა დაეცვა გზა სიცოცხლის ხისკენ. ზოგჯერ მიღებულია, რომ მთავარანგელოზი მიქაელი, სამოთხის კარიბჭის მცველი, ხმლით შეიარაღებული ქერუბიმი იყო. მეორე ვერსიით, ეს იყო მთავარანგელოზი ურიელი.

დაცემის შემდეგ ევას და მის ყველა ქალიშვილს ორი სასჯელი ელოდა. ჯერ ღმერთმა გაამრავლა ევას ტკივილი მშობიარობისას. მეორე, ღმერთმა თქვა, რომ მამაკაცსა და ქალს შორის ურთიერთობა ყოველთვის ხასიათდება კონფლიქტით (დაბადება 3:15 - 3:16). ეს სასჯელები არაერთხელ ახდა ყველა ქალის ცხოვრებაში მთელი ისტორიის მანძილზე. მიუხედავად ჩვენი სამედიცინო მიღწევებისა, მშობიარობა ყოველთვის მტკივნეული და სტრესული გამოცდილებაა ქალისთვის. და რაც არ უნდა მოწინავე და პროგრესული იყოს ჩვენი საზოგადოება, ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობაში არის ბრძოლა ძალაუფლებისთვის და სქესთა ბრძოლა, სავსე კამათით.

ადამისა და ევას შვილები.

დანამდვილებით ცნობილია, რომ ადამსა და ევას ჰყავდათ 3 ვაჟი და უცნობი რაოდენობის ქალიშვილი. წინაპრების ქალიშვილების სახელები ბიბლიაში არ არის ჩაწერილი, რადგან, შესაბამისად უძველესი ტრადიცია, გვარი ტარდებოდა მამრობითი ხაზით.

ის ფაქტი, რომ ადამსა და ევას ჰყავდათ ქალიშვილები, მოწმობს ბიბლიის ტექსტში:

ადამის დღეები სეთის შობის შემდეგ იყო რვაასი წლისა და შვა ვაჟები და ასულები.

ადამისა და ევას პირველი ვაჟები იყვნენ. კაენი შურის გამო კლავს აბელს, რისთვისაც ის გააძევეს და ცოლთან ერთად დასახლდნენ. ბიბლიიდან ცნობილია კაენის ტომის ექვსი თაობის შესახებ, დამატებითი ინფორმაცია არ არის მიკვლეული, ითვლება, რომ კაენის შთამომავლები დაიღუპნენ დიდი წარღვნის დროს.

ადამისა და ევას მესამე ვაჟი იყო. სეტის შთამომავალი იყო ნოე.

ბიბლიის თანახმად, ადამმა 930 წელი იცოცხლა. ებრაული ლეგენდის მიხედვით, ადამი განისვენებს იუდეაში, პატრიარქების გვერდით, ქრისტიანული ლეგენდის მიხედვით - გოლგოთაზე.

ევას ბედი უცნობია, მაგრამ აპოკრიფში "ადამისა და ევას ცხოვრება" ნათქვამია, რომ ევა კვდება ადამის გარდაცვალებიდან 6 დღის შემდეგ, ანდერძით რომ უბოძა შვილებს ქვაზე ამოეკვეთათ პირველი ადამიანების ცხოვრების ისტორია. .

თუ შეცდომას აღმოაჩენთ, გთხოვთ, აირჩიოთ ტექსტის ნაწილი და დააჭირეთ Ctrl + Enter.