ძველი რომის მითოლოგია - მინერვა. მინერვა, რომაული ქალღმერთი ძველი პოეტები მინერვას სიბრძნის ქალღმერთს უწოდებენ

ჯუნო და იუპიტერი.რომაელებს შორის იუპიტერის ცოლი იყო ქალღმერთი იუნო, რომელიც რომაელებმა ბერძნულ ჰერას შეადარეს. იუპიტერის მსგავსად, ის ფლობდა ელვას და იყო სამყაროს ბატონი; ამ თანამდებობაზე მას ეძახდნენ ჯუნო რეჯინა ("დედოფალი"). იუპიტერის ზეციურ მეუღლეს პატივი მიაგეს თავის ტაძარში კაპიტოლიუმზე, ამიტომ მას ასევე უწოდეს კაპიტოლინის იუნო. ფლამინ იუპიტერის ცოლი იუნოს მღვდელმსახური იყო და ღმერთებს მიმართვისას ზეციური მეუღლეების სახელებსაც ეძახდნენ.

საფრთხის გაფრთხილებები.ჯუნო ზრუნავდა რომის სახელმწიფოს კეთილდღეობაზე და სიდიადეზე, დაეხმარა არმიის შეკრებას ლაშქრობაში (ამ შემთხვევაში მას იუნო პოპულონია ერქვა), გააფრთხილა რომს ემუქრება საფრთხეები. ითქვა, რომ ერთხელ მან გააფრთხილა რომაელები მოახლოების შესახებ სტიქიური უბედურება- მიწისძვრა. ამ ჯუნოს, რომელიც საფრთხის შესახებ აფრთხილებდა და კარგ რჩევას აძლევდა, ეწოდა ჯუნო მონეტა ("მრჩეველი"). მისი ტაძრის ეზოში რომაელები ჭრიდნენ ფულს, ასე რომ, მოგვიანებით სიტყვა "მონეტა" დაიწყო მათი სახელის გამოყენება.

გოგონებისა და ქალების მფარველობა.მაგრამ ჯუნოს არ ჰქონდა მხოლოდ პასუხისმგებლობა, რომელიც დაკავშირებულია რომზე და მის სიდიადეზე - ბოლოს და ბოლოს, ის ასევე იყო ქალი და უზენაესი ღმერთის ცოლი. ამიტომ, მისი საზრუნავი იყო ყველაფერი, რაც ქალებს ეხებოდა და ოჯახური ცხოვრება... მას ასევე ეძახდნენ Juno Virginiensis ("ქალწული") და იყო დაქორწინებისთვის მომზადებული გოგონების მფარველი; როგორც ჯუნო პრონუბა („ქორწინება“) ის მფარველობდა ქორწინების რიტუალებს, ხოლო ჯუნო დომიდუკამ („სახლის ლიდერი“) შეიყვანა ახალდაქორწინებულები ქმრის სახლში და დაეხმარა მას უსაფრთხოდ გადალახოს მისი ზღურბლი - თუ ის მას გადაურბინა, ის. ცუდ ნიშნად ჩაითვლება. შემდეგ ჯუნო ლუკინა („სინათლე“) დაეხმარა ბავშვის გაჩენაში, მოიყვანა იგი სამყაროში, ხოლო ჯუნო რუმინა („მედდა“) დაეხმარა მას დედის რძით კვებაში.

ქალღმერთი ჯუნო

ყველა მატრონის მფარველი ( გათხოვილი ქალები) იყო ჯუნო მატრონა. მის პატივსაცემად, პირველ მარტს აღინიშნა მატრონალიის დღესასწაული. ამ დღეს, დილით ადრე, რომაელი ქალები ულამაზესი თეთრი სამოსით და ყვავილების გირლანდებით ხელში მიდიოდნენ იუნო მატრონას ტაძარში და შესწირეს ეს ყვავილები მას, ლოცულობდნენ ქალღმერთს ბედნიერი ოჯახური ცხოვრების საჩუქრისთვის. ამ დღეს რომში ქმრები ჩუქნიდნენ ცოლებს. [ასე რომ რომაული მატრონალია ცოტათი ჰგავს ჩვენს მერვე მარტს.]

კალენდრები და ჯუნოს თვე.როგორც ყოველი თვის შუა რიცხვები ეძღვნებოდა იუპიტერს, ასევე იყო ჯუნოს პირველი დღეები. თვის დასაწყისს რომაელთა კალენდრები ერქვა, ამიტომ იუნოს ეწოდა იუნოს კალენდარი (იმავე სიტყვიდან მოდის ჩვენი სიტყვა „კალენდარი“). გარდა ამისა, მას მთელი თვე მიუძღვნა, რომელიც დღემდე მის სახელს ატარებს - ივნისი, ჯუნოს თვე.

ქალღმერთი მინერვა — ხელოსნობის მფარველი.იუპიტერისა და იუნოს გარდა, კაპიტოლიუმის ტაძარში პატივს სცემდნენ კიდევ ერთ ღვთაებას - მინერვას. მათ ერთად შექმნეს კაპიტოლიუმის ტრიადა (სამება). იუპიტერი მფარველობდა რომის სახელმწიფოს, ჯუნო მფარველობდა ოჯახს და მინერვას მთავარი პასუხისმგებლობა ქალაქის ხელოსნებზე და ხელოსნობაზე ზრუნვა იყო. ყველა ხელოსანი, იქნება ეს ჯავშანტექნიკა თუ ქსოვა, გემთმშენებელი თუ მეთუნე, დიდი ხანია თვლიდა ქალღმერთს თავის მფარველად. მაგრამ როდესაც რომში მეცნიერება, ხელოვნება, ლიტერატურა განვითარდა, მხატვრული და გონებრივი შრომის ადამიანები - პოეტები, მეცნიერები, მოქანდაკეები, მხატვრები, მასწავლებლები, ასევე მოექცნენ მინერვას მფარველობის ქვეშ. შემთხვევითი არ არის, რომ ამ ქალღმერთის ჩიტი - ბუ - სიბრძნის სიმბოლოდ იქცა. აქამდე ხანდახან ვამბობთ: „მინერვას ბუ შებინდებისას მიფრინავს“, იმის თქმა გვინდა, რომ საუკეთესო აზრები მოდის ან საღამოს, როცა არაფერი აშორებს მათ, ან „სიცოცხლის ბინდიში“, ანუ სიბერეში. როდესაც ადამიანი იძენს სიბრძნეს და სიცოცხლისუნარიანობას.გამოცდილება.

მკურნალი და დამპყრობელი.მინერვა ექიმების მფარველადაც ითვლებოდა. იგი ეხმარებოდა მათ დაავადებების განკურნებაში და ამ შემთხვევაში ეწოდა Minerva Medica. ამ ყველაფერმა მინერვა ძალიან ჰგავდა ბერძნულ ათენას და თანდათან რომაელებმა დაიწყეს იმის დაჯერება, რომ ეს ერთი და იგივე ქალღმერთია. ათენას მსგავსად, მას ხშირად გამოსახავდნენ ჯავშნით, ჯავშნითა და ჩაფხუტით და დროთა განმავლობაში ისინი გამარჯვების მომტან ქალღმერთად ითვლებოდნენ და უწოდეს Minerva Victrix ("გამარჯვებული").

მინერვას დღესასწაული.კვინკვატრიას დღესასწაული ეძღვნებოდა ქალღმერთ მინერვას, რომელიც ითვლებოდა ხუთი დღის განმავლობაში, მეცხრამეტე მარტიდან. ამ დღესასწაულის პირველი დღე იყო ხელოსნების დღე, რადგან ადამიანები, რომლებიც სხვადასხვა ხელობით იყვნენ დაკავებულნი, ლოცულობდნენ ქალღმერთს სამუშაოში დახმარებისთვის - ბოლოს და ბოლოს, როგორც რომაელი პოეტი ოვიდი წერდა, ”მათ, ვინც მას ლოცულობდა, პალასი გაუგზავნის მას. სიბრძნე”. ოვიდი ჩამოთვლის ბევრ ხელოსანს, ვინც უნდა ევედრებოდეს ამ ქალღმერთს და მათ შორის ასახელებს მასწავლებლებს:

ანალოგიურად, მასწავლებლები, მიუხედავად იმისა, რომ თქვენი შემოსავალი არასანდოა, გახსოვდეთ: ის ახალ სტუდენტებს გაძლევს.

მასწავლებლებისთვის ეს დღე ორმაგად სასიხარულო იყო: მოსწავლეები დღესასწაულზე გაკვეთილებს არ ესწრებოდნენ, როგორც ეს ახლა ხდება, მაგრამ მასწავლებლებს სწავლის საფასურს აძლევდნენ, რომელსაც ამ ქალღმერთის სახელი - მინერვალი ერქვა.

დღესასწაულის პირველი დღე, როდესაც ქალღმერთის დაბადება აღინიშნა, უკიდურესად მშვიდობიანი იყო. ამ დროს შეუძლებელი იყო სამხედრო ოპერაციების ჩატარება, ვინაიდან ქალღმერთს სისხლი არ უყვარდა და ცხოველებს კი არ სწირავდნენ, არამედ რძეს, ნამცხვრებს და თაფლს; და ამ დღის მთელი გართობა მშვიდობიანი ხასიათისა იყო - ეს იყო პოეტებისა და მსახიობების სპექტაკლები. მაგრამ უკვე მეორე დღეს, დღესასწაულის ხასიათი შეიცვალა - ქალღმერთის პატივსაცემად მოეწყო საყვარელი რომაული სპექტაკლი, გლადიატორთა ბრძოლები. როგორც ოვიდიუსი წერდა, „მეორე დღიდან ასპარეზი სისხლიანია: ომის ქალღმერთის სიხარულში იქ ხმლებს იშვერენ“.

კიდევ ერთხელ განდიდდა მინერვა ცამეტი ივნისს, როდესაც ზეიმობდა მცირე კვინკვატრია. რომაელებს სჯეროდათ, რომ სწორედ ამ დღეს გააკეთა მინერვამ პირველი ფლეიტა. ამიტომ მთელი ეს დღე რომში ჟღერდა ფლეიტის ხმები და დღესასწაულის მთავარი მონაწილეები ფლეიტისტები იყვნენ.

ქალღმერთი მინევრა ითვლებოდასიბრძნის, ხელოვნების, ომისა და ქალაქების ქალღმერთი, ხელოსნების მფარველი იყო იუპიტერ მინერვას ქალიშვილი. მისი განსაკუთრებული მდებარეობით სარგებლობდნენ ხელოსნები, მხატვრები და მოქანდაკეები, პოეტები და მუსიკოსები, ექიმები, მასწავლებლები და გამოცდილი ხელოსნები. მშვენიერი და ბრძენი ქალღმერთის პატივსაცემად დღესასწაულები მარტის მეორე ნახევარში იმართებოდა, კვინკვატრიას ეძახდნენ და ხუთ დღეს გაგრძელდა. Quinquatria-ს პირველ დღეს სტუდენტები გაკვეთილებიდან გათავისუფლდნენ და მასწავლებლებს სწავლის საფასური მოუტანეს. ამ დღეს საომარი მოქმედებები შეწყდა, თუ ასეთი იყო და იყო საერთო უსისხლო მსხვერპლშეწირვა ნამცხვრებით, თაფლით და კარაქით. შემდეგ მოეწყო გლადიატორული თამაშები, ხოლო ბოლო დღეს მსხვერპლშეწირვა მინერვასთვის, ფეხსაცმლის სპეციალურ ოთახში, გაიმართა საყვირების საზეიმო კურთხევა, რომლებიც ქალღმერთის განსაკუთრებული მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდნენ, რადგან საყვირის კლასი უკრავდა. დიდი როლი აქვს ქალაქის ცხოვრებაში, მონაწილეობა საზეიმო ცერემონიებში, დაკრძალვაში და სხვადასხვა რიტუალებში. ფლეიტისტები კი თავის მთავარ დღესასწაულად მინერვას პატივსაცემად პატარა კვინკვატრიას თვლიდნენ, რომელიც აღინიშნება 13 ივნისიდან და გრძელდებოდა სამი დღე. მინერვა იყო ღვთაებრივი სამების ნაწილი, რომელიც მის გარდა მოიცავდა იუპიტერსა და იუნოს. მათ პატივსაცემად აღმართეს დიდებული ტაძარიკაპიტოლიუმის გორაზე, რომელიც დაიწყო მშენებლობით მეფე ტარკვინიუს გორდის მეფობის დროს. მაღალ კვარცხლბეკზე აღმართულ ამ ტაძარს სამი საკურთხეველი ჰქონდა - იუპიტერი, იუნო და მინერვა. ტაძარში იდგა იუპიტერის ქანდაკება, გამომცხვარი თიხისგან გამოკვეთილი ეტრუსკელი მოქანდაკის ვულკას მიერ და დაფარული ცინაბარით. უზენაესი ღმერთიგამოსახული იყო ტახტზე მჯდომარე, გვირგვინი ეკეთა კვერთხით და ელვის ბოლვით ხელში. ტაძარი დაიწვა, შემოჭრილმა ცეცხლი წაუკიდა. მისი აღდგენის შემდეგ რომის რელიეფური გამოსახულება მოათავსეს ფარებზე განლაგებულ ცენტრალურ ტიმპანზე, მის წინ კი მგელი, რომელიც კვებავდა რომულუსს და რემუსს. მოოქროვილი სპილენძით დაფარულ სახურავზე, ცენტრში მოთავსებული იყო კვადრიგა იუპიტერით, შეიარაღებული ელვითა და კვერთხით, მისგან მარცხნივ - მინერვას ქანდაკება, ხოლო მარჯვნივ - ჯუნო. სახურავის კიდეებზე მჯდომარე ორი არწივია. ოთხ შუა სვეტს შორის ჯაჭვებზე ეკიდა სამი დისკი (ფასადის გასწვრივ სულ ექვსი სვეტი იყო). კაპიტოლიუმთან ახლოს იყო ღმერთის ტერმინუსის, საზღვრის მფარველი წმინდანის საკურთხეველი, სასაზღვრო ქვები მიწის ნაკვეთებსა და ქალაქისა და სახელმწიფოს საზღვრებს შორის. საზღვრებისა და სასაზღვრო ქვების დადგენის წმინდა ცერემონიები შემოიღო მეფე ნუმა პომპილიუსმა. სასაზღვრო ქვისთვის გათხრილ ორმოში ცეცხლი გაჩნდა; მასზე მსხვერპლშეწირული ცხოველი დაარტყეს, რათა ორმოში ჩასული მისი სისხლი ცეცხლი არ ჩააქრო. იქ ასხამდნენ თაფლს, საკმეველს და ღვინოს, ყრიდნენ ხილს და ბოლოს გვირგვინით შემკული ქვა დადებდნენ. ტერმინალიას დღესასწაულის დღეს, მიმდებარე მინდვრების მფლობელები შეიკრიბნენ თავიანთ სასაზღვრო ქვებთან, ალამაზეს მათ ყვავილებით და შესწირეს ღმერთ ტერმინუსს ნამცხვარი, თაფლი და ღვინო. შემდეგ დაიწყო მხიარული და მეგობრული ქეიფი. ღმერთის ტერმინის ყველაზე მნიშვნელოვანი განსახიერება იყო კაპიტოლინის ტაძარში მდებარე წმინდა ქვა. როგორც ჩანს, ეს იყო პირდაპირი სესხება ეტრუსკებისგან მათი ღვთაებრივი სამების: ტინი (იუპიტერი), უნი (იუნო) და მენრვა (მინერვა). აქედან უძველესი ჩვეულებატრიუმფალური მეთაურის სახე წითელი საღებავით დაეფარა, რადგან ის იუპიტერს ჰგავდა სამოსით, რეგალიითა და სახით. ოთხი ცხენით გამოყვანილი ეტლი.

და მისი პირველი ცოლი მეტისი ("აზროვნება, სიბრძნე"), რომელმაც თავად იწინასწარმეტყველა, რომ მას ჯერ ქალიშვილი ეყოლებოდა, შემდეგ კი ვაჟი, და ეს ვაჟი იქნებოდა სამყაროს მბრძანებელი. ასეთი წინასწარმეტყველებით შეშინებულმა იუპიტერმა რჩევისთვის გაიას (დედამიწას) მიმართა და მან ურჩია მეტისის გადაყლაპვა, რაც მან გააკეთა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ იუპიტერმა იგრძნო ძლიერი თავის ტკივილი; მას ეჩვენებოდა, რომ თავის ქალა მზად იყო გასაფრენად. მან ვულკანს სთხოვა, ცულით თავი მოეჭრა და ენახა, რა ხდებოდა იქ. როგორც კი ვულკანმა თავისი თხოვნა შეასრულა, იუპიტერის თავიდან შეიარაღებული და აყვავებული პალას ათენა (მინერვა) გამოვიდა, „ძლევამოსილი მამის ძლევამოსილი ქალიშვილი“, როგორც მას ჩვეულებრივ ჰომეროსი უწოდებს. ხელოვნების რამდენიმე უძველესი ძეგლი (სხვათა შორის - პართენონის ფრიზი, რომელიც ახლა არ არსებობს), ასახავდა მინერვას დაბადებას. მაშასადამე, ის არის იუპიტერის ღვთაებრივი მიზეზისა და წინდახედულობის პერსონიფიკაცია.

ის არის ძლიერი და მეომარი ქალღმერთი, ჭკვიანი და გონიერი. ვინაიდან იგი დაიბადა არა დედისგან, არამედ უშუალოდ იუპიტერის სათავეში, მისთვის უცხოა ყველა ქალის სისუსტე; ის სერიოზულია, თითქმის მამრობითი ხასიათი; მას არასოდეს აბნევს სიყვარულისა და ვნების მღელვარება; ის არის მარადიული ქალწული, იუპიტერის საყვარელი, მისი თანამოაზრე, თუმცა ხანდახან, როგორც მაგალითად, ტროას ომში, მამის სურვილის საწინააღმდეგოდ მოქმედებს. მას აქვს ჯანსაღი და მკაფიო შეხედულება კაცობრიობაზე და ნებით მონაწილეობს ადამიანების ყველა ცხოვრებისეულ გამოვლინებაში. ის ყოველთვის სამართლიანი საქმის მხარეზეა, ეხმარება მამაც გმირებს მტრების დამარცხებაში, არის ოდისევსის და მისი მეუღლის მფარველი. პენელოპამათი შვილის ლიდერი, ტელემაქე.

როგორც ჩანს, ის ახასიათებს ადამიანის კულტურას; მან გამოიგონა ბევრი სასარგებლო რამ, როგორიცაა გუთანი და საკომისიო; ასწავლიდა ხალხს ხარების აღკაზმულობას და აიძულებდა მათ უღლის ქვეშ კისერი მოეხვიათ. ითვლება, რომ ის იყო პირველი, ვინც ცხენი დაამცირა და შინაურ ცხოველად აქცია. მან ასწავლა იასონს და მის კომპანიონებს გემის "არგოს" აშენება და მფარველობდა მათ მთელი მათი ცნობილი მოგზაურობის განმავლობაში. მინერვა ომის ქალღმერთია, მაგრამ იგი აღიარებს მხოლოდ გონივრული ომს, რომელსაც აწარმოებს ომის ხელოვნების ყველა წესით და აქვს კონკრეტული მიზანი; ამით განსხვავდება იგი მამრობითი ღმერთიმარსის ომები, რომელსაც უყვარს სისხლის ხილვა და ვისაც უყვარს საშინელება და დაბნეულობა.

მარსის ბრძოლა მინერვასთან. J.L. David-ის ნახატი, 1771 წ

მინერვა ყველგან არის მკაცრი სამართალდამცავი, მფარველი და სამოქალაქო უფლებების, ქალაქებისა და ნავსადგურების დამცველი; მას აქვს მახვილი თვალი; უძველესი პოეტები მას უწოდებდნენ "ცისფერთვალა, თვალისმომჭრელ და შორსმჭვრეტელს". მან დააარსა ათენის არეოპაგუსი და პატივს სცემდა როგორც მფარველს მუსიკოსების, მხატვრების და ყველა ხელოსნის მიერ.

მინერვა ათენელებისთვის მთავარი ღვთაება იყო და აკროპოლისი მის წმინდა მთად ითვლებოდა. მინერვას კულტი არსებობდა ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში და შეჩერდა მხოლოდ ქრისტიანული სწავლების გავლენით. მინერვას თავით ბევრი მონეტაა შემორჩენილი; ერთ-ერთ მათგანზე ასევე გამოსახულია ბუ - ამ ქალღმერთისადმი მიძღვნილი ჩიტი.

ცნობილი მეცნიერი გოტფრიდ მიულერი ამბობს, რომ პალას ათენას იდეალური ტიპია ფიდიასის ქანდაკება - პართენონ ათენა. ამ ქანდაკების სახის ნაკვთები მინერვას ყველა ქანდაკების პროტოტიპი გახდა. ცნობილმა მოქანდაკემ იგი მკაცრი, რეგულარული შტრიხებით გამოსახა: მაღალი და ღია შუბლი აქვს; გრძელი, თხელი ცხვირი; პირის ღრუსა და ლოყების ხაზები გარკვეულწილად მკვეთრია; ფართო, თითქმის ოთხკუთხა ნიკაპი; დაბნეული თვალები; თმა უბრალოდ იხრება სახის გვერდებზე და ოდნავ იხვევა მხრებზე.

ღვთისმშობლის ათენას ქანდაკება პართენონში. ძველი ბერძენი მოქანდაკე ფიდიასი

მინერვას ხშირად გამოსახავდნენ ოთხი ცხენით მორთული ჩაფხუტით, რაც აჩვენებს, რომ იგი შეურიგდა ნეპტუნს, რომელსაც ცხენი ეძღვნებოდა (ეს ორი ღმერთი კამათობდა ათენის დაცვაზე). მინერვა ყოველთვის ატარებს ეგისს გორგონ მედუზას თავთან, მას მუდამ სამკაულებით ამშვენებს და მისი ჩაცმულობა ძალიან მდიდრულია. ქალღმერთის ერთ-ერთ ანტიკურ კამეოზე, გარდა მბზინავი ეგიდისა, აცვია ყურძნის მტევნების სახით მდიდრული ყელსაბამი და საყურეები. ზოგჯერ მონეტებზე მის ჩაფხუტს ამშვენებს ფანტასტიკური მონსტრი გველის კუდით. იგი მუდამ გამოსახულია თავზე ჩაფხუტით, ძალიან მრავალფეროვანი ფორმით.

მინერვას საერთო იარაღი შუბია, მაგრამ ხანდახან ხელში უჭირავს იუპიტერის ჭექა-ქუხილი; მას ასევე ხშირად უჭირავს ქანდაკება ხელზე ნიკი- გამარჯვების ქალღმერთი. უძველეს ძეგლებზე მინერვა გამოსახულია აწეული ფარით და შუბით. ეგისი, რომელსაც ის ყოველთვის ატარებს, სხვა არაფერია, თუ არა თხის ტყავი, რომელსაც მედუზას თავი აქვს მიმაგრებული; ეს ეგეთი ზოგჯერ ცვლის მის ფარს. ფიზიკურად ახასიათებს ელვას, მინერვამ უნდა ატაროს ეგისი, როგორც მისი დამახასიათებელი ნიშანი. არქაულ ქანდაკებებზე იგი ფარის ნაცვლად იყენებს ეგისს; ბერძნული ხელოვნების ოქროს ხანაში იგი მკერდზე ატარებს ეგიდას. მედუზას თავი ასევე ამ ქალღმერთის ერთ-ერთი დამახასიათებელი ნიშანია და გამოსახულია ეგისზე ან მუზარადზე. ეს თავი უნდა მიანიშნებდეს იმ საშინელებაზე, რომელმაც შეიპყრო ქალღმერთის მტრები, როდესაც ის მათ წინაშე გამოჩნდა. ჰერკულანეუმში აღმოჩენილ ერთ ფრესკაზე ქალღმერთი პეპლოსშია გამოწყობილი, რომელიც ტუნიკზე უხეში და არაელეგანტური ნაკეცებით ეცემა; მან დახურა მარცხენა ხელიდაფინანსებული და მზად არის ბრძოლაში ჩართვისთვის.

ფიდიას ცნობილი ქანდაკება "პართენონი ათენა" იყო მოჩუქურთმებული სპილოს ძვლისა და ოქროსგან. ქალღმერთი სრულ სიმაღლეზე იდგა, მკერდი ეგიდით იყო დაფარული და ტუნიკა ქუსლებზე ჩამოვარდა. მას ერთ ხელში შუბი ეჭირა, ხოლო მეორეში - გამარჯვების ქალღმერთის ქანდაკება ნიკეს. მის მუზარადზე იყო სფინქსი - ღვთაებრივი გონების ემბლემა; მის გვერდებზე ორი გრიფინი იყო გამოსახული; ვიზორის ზემოთ - რვა ცხენი, მთელი სისწრაფით მირბის - აზროვნების სიჩქარის სიმბოლო. ქალღმერთის თავი და ხელები სპილოს ძვლისფერი იყო, თვალების ნაცვლად ორი იყო ჩასმული ძვირფასი ქვები; ოქროს ფარდები შეიძლება მოიხსნას სურვილისამებრ, რათა ქალაქმა გამოიყენოს ეს საგანძური ნებისმიერი საზოგადოებრივი კატასტროფის შემთხვევაში. ფარის გარე მხარეს, ქალღმერთის ფეხებთან მოთავსებული, გამოსახული იყო ათენელთა ბრძოლა ამაზონებთან, უკანა მხარეს - ღმერთების ბრძოლა გიგანტებთან; დაბადების მითი პანდორამოჩუქურთმებული იყო კვარცხლბეკზე.

მოქანდაკე ზიმარტის მინერვა, რომელიც იყო გამოფენილი 1855 წლის სალონში, არის ფიდიასის შედევრის გამეორება, შესაძლოა ზუსტად და საგულდაგულოდ რეპროდუცირებული ასლი აღწერილობის მიხედვით. პავსანიასირომელიც ჩვენამდე მოვიდა. მინერვას ულამაზესი ბრინჯაოს ქანდაკება, რომელიც მდებარეობს ტურინის მუზეუმში, არის ერთ-ერთი ყველაზე ღირსშესანიშნავი და ლამაზი უძველესი ქანდაკება, რომელიც შემორჩა ჩვენს ეპოქას.

წმინდა ქალღმერთი მინერვა არასოდეს ყოფილა გამოსახული შიშველი უძველესი მხატვრების მიერ და თუ ზოგიერთი თანამედროვე მხატვარი მას ამ სახით წარმოაჩენს თავის ნამუშევრებში, მაგალითად, "პარიზის განაჩენი", ეს უძველესი ტრადიციების უცოდინრობის გამოა. სიყვარულის ღმერთის კუპიდონის ისრები, რომელიც მას ყოველთვის გაურბოდა და მარტო ტოვებდა, აქამდე არასოდეს შეხებია. ვენერა, რომელიც უკმაყოფილო იყო იმით, რომ მისმა თამაშმა შვილმა არც კი სცადა უმწიკვლო ქალღმერთის ისრით დაჭრა, ამის გამო მას საყვედური აიღო. მან იმართლა და თქვა: ”მე მეშინია მისი, ის საშინელია, მისი თვალები მკვეთრი მხედველობაა, მისი გარეგნობა კი მამაცი და დიდებულია. ყოველ ჯერზე, როცა ვბედავ მის მიახლოებას, რათა ჩემი ისარი დავარტყო, ის ისევ მაშინებს თავისი პირქუში თვალებით; გარდა ამისა, მას ისეთი საშინელი თავი აქვს მკერდზე და შიშით ვაგდებ ისრებს და კანკალით გავრბივარ მისგან ”( ლუკიანე).

ერთხელ მინერვამ იპოვა ირმის ძვალი, გააკეთა ფლეიტა, დაიწყო მისგან ხმების ამოღება, რამაც დიდი სიამოვნება მისცა. მაგრამ, როცა შეამჩნია, რომ როცა უკრავდა, ლოყები უბერავდა და ტუჩები მახინჯად ამოსცქეროდა, არ სურდა სახის ასე ძალიან დამახინჯება, მიატოვა ფლეიტა, წინასწარ აგინებდა მას, ვინც იპოვის და დაუკრავდა. სატირმა იპოვა იგი მარსიასიდა, ყურადღება არ მიუქცევია ქალღმერთის წყევლას, მან დაიწყო მასზე თამაში და დაიწყო თავისი ნიჭით ამაყი, თავად აპოლონს დაუპირისპირდა მასთან შეჯიბრებაში. ურჩობისა და ამპარტავნების გამო საშინელი სასჯელიც არ გაექცა.

მარსიას მითის გარდა, ლეგენდები არაჩნედა პირველი ათენის მეფეების შესახებ - კეკროპსი და ერიხტონია.

მინერვა მინერვა

(მინერვა). რომაული ქალღმერთი, რომელიც შეესაბამება ბერძნულ პალას ათენას. რომაელები მას პატივს სცემდნენ იუპიტერთან და იუნოსთან ერთად კაპიტოლიუმში, როგორც ქალაქების მფარველად, თვლიდნენ მას ხელოსნების, მხატვრების, პოეტების, მუსიკოსების, მასწავლებლებისა და ქალთა ხელოსნობის მფარველად. მის მთავარ დღესასწაულს რომში ეწოდებოდა Quinquatrus; ყველა, ვისაც იგი მფარველობდა, მონაწილეობა მიიღო და მან დიდი საზეიმოდ გაართვა თავი. რომში მინერვამ თითქმის დაკარგა ომის ქალღმერთის მნიშვნელობა.

(წყარო: „მითოლოგიისა და სიძველეების მოკლე ლექსიკონი“.

(Minerva), რომაულ მითოლოგიაში, ქალღმერთი, რომელიც შევიდა ერთად იუპიტერიდა ჯუნო შემოვიდატ.ნ. კაპიტოლინის ტრიადა, რომელსაც ეძღვნებოდა კაპიტოლიუმის ტაძარი. შეესაბამება ეტრუსკულს. მენრვე.მ-ის კულტი შესაძლოა ნასესხები იყოს ქალაქ ფალერიიდან, სადაც მ.-ს დიდი ხანია პატივს სცემდნენ, როგორც ხელოსნობისა და ხელოვნების მფარველს (Ovid. Fast. Ill 821). ასეთი იყო მისი ფუნქცია რომში, სადაც ავენტინზე მ-ის ტაძარი გახდა ხელოსნობის კოლეჯების ცენტრი და მათი "კვინკვატრების დღესასწაული ტაძრის კურთხევის წლისთავზე აღინიშნა. ძვ.წ. 207 წელს, თხოვნით უძველესი პოეტი და დრამატურგი ლივი ანდრონიკე, მ-ის ტაძარში მოეწყო მწერალთა და მსახიობთა კოლეჯი (Liv. XXVII 37), რომლის მფარველი იყო ქალღმერთი, მოგვიანებით მას ასევე პატივს სცემდნენ მუსიკოსები, ექიმები და მასწავლებლები. ათენა,რამაც მას მისცა სიბრძნის, ომისა და ქალაქების ქალღმერთის თვისებები. რომის პროვინციებში მ.-ს აიგივებდნენ ზოგიერთ მშობლიურ ქალღმერთთან: სულ ბრიტანეთში, სულევია გალიაში.
ვ. NS.

(წყარო: მითები მსოფლიოს ერების შესახებ.)

ქალღმერთი, რომელიც მფარველობდა ქალაქებს და მათი მაცხოვრებლების მშვიდობიანი დევნა იყო იუპიტერის ქალიშვილი, მინერვა. მისი განსაკუთრებული მდებარეობით სარგებლობდნენ ხელოსნები, მხატვრები და მოქანდაკეები, პოეტები და მუსიკოსები, ექიმები, მასწავლებლები და გამოცდილი ხელოსნები. მშვენიერი და ბრძენი ქალღმერთის პატივსაცემად დღესასწაულები მარტის მეორე ნახევარში იმართებოდა, კვინკვატრიას ეძახდნენ და ხუთ დღეს გაგრძელდა. Quinquatria-ს პირველ დღეს სტუდენტები გაკვეთილებიდან გათავისუფლდნენ და მასწავლებლებს სწავლის საფასური მოუტანეს. ამ დღეს საომარი მოქმედებები შეწყდა, თუ ასეთი იყო და იყო საერთო უსისხლო მსხვერპლშეწირვა ნამცხვრებით, თაფლით და კარაქით. შემდეგ მოეწყო გლადიატორული თამაშები, ხოლო ბოლო დღეს მსხვერპლშეწირვა მინერვასთვის, ფეხსაცმლის სპეციალურ ოთახში, გაიმართა საყვირების საზეიმო კურთხევა, რომლებიც ქალღმერთის განსაკუთრებული მფარველობის ქვეშ იმყოფებოდნენ, რადგან საყვირის კლასი უკრავდა. დიდი როლი აქვს ქალაქის ცხოვრებაში, მონაწილეობა საზეიმო ცერემონიებში, დაკრძალვაში და სხვადასხვა რიტუალებში. ფლეიტისტები კი თავის მთავარ დღესასწაულად მინერვას პატივსაცემად პატარა კვინკვატრიას თვლიდნენ, რომელიც აღინიშნება 13 ივნისიდან და გრძელდებოდა სამი დღე. მინერვა იყო ღვთაებრივი სამების ნაწილი, რომელიც მის გარდა მოიცავდა იუპიტერსა და იუნოოს (1). მათ პატივსაცემად, კაპიტოლიუმის გორაზე ააგეს ბრწყინვალე ტაძარი, რომელიც დაიწყო მეფე ტარკვინიუს გორდომის მშენებლობით. მაღალ კვარცხლბეკზე აღმართულ ამ ტაძარს სამი საკურთხეველი ჰქონდა - იუპიტერი, იუნო და მინერვა. ტაძარში იყო იუპიტერის ქანდაკება, გამომცხვარი თიხისგან გამოკვეთილი ეტრუსკელი მოქანდაკის ვულკას მიერ და დაფარული ცინაბარით (2). უზენაესი ღმერთი გამოსახული იყო ტახტზე მჯდომარე, გვირგვინი ეკეთა კვერთხით და ელვის ბოლქვით ხელში. ტაძარი დაიწვა, შემოჭრილმა ცეცხლი წაუკიდა. მისი აღდგენის შემდეგ რომის რელიეფური გამოსახულება მოათავსეს ფარებზე განლაგებულ ცენტრალურ ტიმპანზე, მის წინ კი მგელი, რომელიც კვებავდა რომულუსს და რემუსს. მოოქროვილი სპილენძით დაფარულ სახურავზე, ცენტრში მოთავსებული იყო კვადრიგა (3) იუპიტერით შეიარაღებული ელვითა და კვერთხით, მისგან მარცხნივ იყო მინერვას ქანდაკება, ხოლო მარჯვნივ ჯუნოს. სახურავის კიდეებზე მჯდომარე ორი არწივია. ოთხ შუა სვეტს შორის ჯაჭვებზე ეკიდა სამი დისკი (ფასადის გასწვრივ სულ ექვსი სვეტი იყო). კაპიტოლიუმთან ახლოს იყო ღმერთის ტერმინუსის, საზღვრის მფარველი წმინდანის საკურთხეველი, სასაზღვრო ქვები მიწის ნაკვეთებსა და ქალაქისა და სახელმწიფოს საზღვრებს შორის. საზღვრებისა და სასაზღვრო ქვების დადგენის წმინდა ცერემონიები შემოიღო მეფე ნუმა პომპილიუსმა. სასაზღვრო ქვისთვის გათხრილ ორმოში ცეცხლი გაჩნდა; მასზე მსხვერპლშეწირული ცხოველი დაარტყეს, რათა ორმოში ჩასული მისი სისხლი ცეცხლი არ ჩააქრო. იქ ასხამდნენ თაფლს, საკმეველს და ღვინოს, ყრიდნენ ხილს და ბოლოს გვირგვინით შემკული ქვა დადებდნენ. ტერმინალიას დღესასწაულის დღეს, მიმდებარე მინდვრების მფლობელები შეიკრიბნენ თავიანთ სასაზღვრო ქვებთან, ალამაზეს მათ ყვავილებით და შესწირეს ღმერთ ტერმინუსს ნამცხვარი, თაფლი და ღვინო. შემდეგ დაიწყო მხიარული და მეგობრული ქეიფი. ღმერთის ტერმინის ყველაზე მნიშვნელოვანი განსახიერება იყო კაპიტოლინის ტაძარში მდებარე წმინდა ქვა. (1. როგორც ჩანს, ეს იყო პირდაპირი სესხება ეტრუსკებისგან მათი ღვთაებრივი სამების: ტინი (იუპიტერი), უნი (იუნო) და მენრვა (მინერვა).) (2. აქედან მომდინარეობს უძველესი ჩვეულება ტრიუმფალური მეთაურის სახის დაფარვის შესახებ. წითელი საღებავი, რადგან ის არის ტანსაცმლით, რეგალიებითა და სახეებით, ის იუპიტერს ჰგავდა.) (3. ოთხი ცხენით გამოყვანილი ეტლი.)

(წყარო: ლეგენდები და ზღაპრები ანტიკური რომი».)

(წყარო: "კელტური მითოლოგია. ენციკლოპედია." ინგლისურიდან თარგმნა S. Golova და A. Golova, Eksmo, 2002 წ.)

რომაულ მითოლოგიაში, ქალღმერთი, მარადიული ახალგაზრდობის განსახიერება, რომელიც მფარველობდა ქალაქებს და მათ მცხოვრებთა მშვიდობიან დევნას. მინერვას განსაკუთრებული მდებარეობით სარგებლობდნენ ხელოსნები, მხატვრები და მოქანდაკეები, ექიმები, მასწავლებლები და გამოცდილი ხელოსნები. მშვენიერი და ბრძენი ქალღმერთის პატივსაცემად დღესასწაულები იმართებოდა მარტის მეორე ნახევარში, 19-დან 23-მდე და ეწოდა კვინკვატრია (კვინკვატრუს, კვინკვატრუა), მონაწილეობდა ყველა, ვისი საქმიანობაც ქალღმერთის ეგიდით იყო. მინერვა ასევე იყო გონების ქალღმერთი. აქამდე ჭკვიან ადამიანებზე ამბობენ: „თვით მინერვამ ასაზრდოვა“.

(წყარო: "გერმანიკულ-სკანდინავიური, ეგვიპტური, ბერძნული, ირლანდიური სულებისა და ღმერთების ლექსიკონი, იაპონური მითოლოგიამაიას და აცტეკების მითოლოგია.

პ.ვერონეზის ნახატი.
დაახლოებით 1560 წ.
მოსკოვი.
პუშკინის სახვითი ხელოვნების მუზეუმი.

ნახეთ, რა არის "Minerva" სხვა ლექსიკონებში:

სიბრძნის ქალღმერთი ათენელთა შორის. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. ჩუდინოვი AN, 1910. MINERVA ძველ დროში, სიბრძნის რომაული ქალღმერთი, მეცნიერებათა, ხელოვნებისა და ხელოსნობის მფარველი, მოგვიანებით გაიგივებული ბერძნულთან. ათენა (იხილეთ ეს ... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

რომაულ მითოლოგიაში ქალღმერთი, ხელოსნობისა და ხელოვნების მფარველი. იუპიტერთან და იუნოსთან ერთად მინერვამ ჩამოაყალიბა კაპიტოლინის ტრიადა. ბოლოდან. 3 ც. ძვ.წ NS. მინერვას, რომელიც იდენტიფიცირებულია ბერძენ ათენასთან, ასევე პატივს სცემდნენ როგორც ომის ქალღმერთს და ... ... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მინერვა- მინერვა. პ.ვერონეზის ნახატი. დაახლოებით 1560 მინერვა. პ.ვერონეზის ნახატი. დაახლოებით 1560 წელს მინერვა, ძველი რომაელთა მითებში, იყო ქალღმერთი, რომელიც იუპიტერთან და იუნოსთან ერთად შეადგენდა ღმერთების ეგრეთ წოდებულ კაპიტოლიურ ტრიადას, რომელსაც ტაძარი ეძღვნებოდა ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი "მსოფლიო ისტორია"

- (Minerva) ძველი იტალიური გონების ქალღმერთი, ხელოვნებისა და ხელოსნობის მფარველი. III საუკუნის ბოლოდან. მ-ის სახელმწიფო კულტი განიცდის ძლიერ ელინიზაციას. მ. იდენტიფიცირებულია ბერძნულ ათენასთან (იხ.), იღებს მის ატრიბუტებს, როგორც ქალღმერთს ... ... ლიტერატურული ენციკლოპედია

ხელოვნებისა და ხელოსნობის ქალღმერთი რუსული სინონიმების ლექსიკონი. minerva n., სინონიმების რაოდენობა: 6 ასტეროიდი (579) ... სინონიმური ლექსიკონი

- - რომაულ მითოლოგიაში, სიბრძნის ქალღმერთი, ხელოვნებისა და მეცნიერების მფარველი, იდენტიფიცირებული ბერძენი ქალღმერთიათენა პალასი, რომელიც, მითების თანახმად, დაიბადა იუპიტერის სათავეში (მისი ბერძნული პარალელი არის ზევსი), გამოვიდა იქიდან სრულად შეიარაღებული - ჯავშნით ... ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ლექსიკონი

MINERVA, რომაულ მითოლოგიაში, ხელოსნობისა და ხელოვნების მფარველი ქალღმერთი. იუპიტერთან და იუნოსთან ერთად მან ჩამოაყალიბა კაპიტოლინის ტრიადა. იგი გაიგივებული იყო ბერძენ ათენასთან და ასევე პატივს სცემდნენ, როგორც სიბრძნის, ომისა და ქალაქების ქალღმერთს... თანამედროვე ენციკლოპედია

მინერვა, ბერძნულის შესაბამისი. ათენა პალდადი, სიბრძნის იტალიელი ქალღმერთი. მას განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ ეტრუსკები, როგორც მთების ელვის ქალღმერთს და სასარგებლო აღმოჩენებსა და გამოგონებებს. და რომში ძველად მ.-ს ითვლებოდა ელვის სისწრაფისა და მეომარი ქალღმერთად, ... ... ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედია

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობებიც აქვს, იხილეთ მინერვა (გაურკვევლობა). მინერვა. II საუკუნის რომაული ქანდაკება, Museo nazionale del Bardo ... ვიკიპედია

NS; ვ. [ლათ. მინერვა] [მთავრული ასოებით]. ძველ რომაულ მითოლოგიაში: ხელოსნობისა და ხელოვნების ქალღმერთი; მოგვიანებით (ათენასთან იდენტიფიკაციის შემდეგ) სიბრძნისა და ქალაქების ქალღმერთი. * * * მინერვა რომაულ მითოლოგიაში არის ქალღმერთი, ხელოსნობისა და ხელოვნების მფარველი. ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მთები და სასარგებლო აღმოჩენები და გამოგონებები. და რომში ძველად მინერვა ითვლებოდა ელვისებურ და მეომარ ქალღმერთად, რაზეც მიუთითებს გლადიატორული თამაშები, რომლებიც აუცილებლად იმართებოდა მის პატივსაცემად მთავარ დღესასწაულზე - კვინკვატრუსში.

უშუალო ურთიერთობა მინერვასთან, როგორც სამხედრო მფარველთან, დასტურდება იმ შემოწირულობებში და ინიციატივებში, რომლებიც რომაელმა გენერლებმა მის პატივსაცემად გააკეთეს ბრწყინვალე გამარჯვების შემდეგ. ასე რომ, ლუციუს ემილიუს პავლემ, დაასრულა მაკედონიის დაპყრობა, მინერვას პატივსაცემად დაწვა ნადავლის ნაწილი; პომპეუსმა, ტრიუმფის შემდეგ, ააგო მისთვის ტაძარი შამპ დე მარსზე; ოქტავიანე ავგუსტუსმა იგივე გააკეთა Actium-ში გამარჯვების შემდეგ. მაგრამ, ძირითადად, რომაულ მინერვას პატივს სცემდნენ, როგორც ხელოსნებისა და ხელოვნების მფარველს და ნაწილობრივ გამომგონებელს. იგი მფარველობს მატყლის ბიტებს, ფეხსაცმლის მწარმოებლებს, ექიმებს, მასწავლებლებს, მოქანდაკეებს, პოეტებს და, კერძოდ, მუსიკოსებს; ის ავალებს, ასწავლის და ხელმძღვანელობს ქალებს ყველა მათ საქმეში.

მის პატივსაცემად მთავარი ფესტივალი - Quinquatrus ან Quinquatria, რომელიც ჩატარდა 19-დან 24 მარტამდე - იყო ხელოსნებისა და მხატვრების, ასევე სკოლის მოსწავლეების დღესასწაული, რომლებიც დღესასწაულების დროს გაკვეთილებიდან გათავისუფლდნენ და ამავდროულად მასწავლებლებს სწავლის საფასური მოუტანეს - მინერალური.

მინერვას ზოგჯერ შეცდომით აიგივებდნენ სიბრძნის ქალღმერთ ბუტესთან, ლიტვური მითოლოგიის პერსონაჟთან.

ასტეროიდი (93) მინერვა, რომელიც აღმოაჩინეს 1867 წელს, მინერვას პატივსაცემად დაარქვეს.

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "Minerva"

შენიშვნები (რედაქტირება)

ლიტერატურა

• მინერვა, იტალიური ქალღმერთი // ბროკჰაუსისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატებითი). - SPb. , 1890-1907 წწ.

ამონარიდი მინერვადან