შამანის "გვირგვინი" (თავსაბურავი). შამანური "გვირგვინი" (თავსაბურავი) ჩრდილოეთ განედების ამაზონი

ჩრდილოეთ განედების ამაზონი

"Fur-Factoria"გთავაზობთ ბუნებრივი ბეწვისგან დამზადებულ უმაღლესი კლასის ექსკლუზიურ პროდუქტებს, ასევე ცხოველთა ტროფეის ტყავს, რომლებიც მიღებულ იქნა რუსეთის, ალასკისა და კანადის საუკეთესო მონადირეების მიერ.

იმისათვის, რომ თქვენთვის ქუდები, ჟილეტები, ბეწვის ქურთუკები, ფეხსაცმელი, ხელჯოხები ან ბეწვის სხვა აქსესუარები გაეკეთებინათ, ან ლამაზი ტყავი მიეღოთ, მონადირეებმა რთული ექსპედიციები გააკეთეს შორეულ ჩრდილოეთში, ციმბირში და სხვა ძნელად მისადგომ რეგიონებში. თითოეულ პროდუქტს აქვს თავისი ისტორია, რაც ხშირად იწვევს შრომას და საფრთხეს. ეს ყველაფერი კეთდება იმისთვის, რომ სრულად დატკბეთ მელას, მგლის, არქტიკული მელას, ენოტისა და სხვა ცხოველების საუკეთესო ბუნებრივი ბეწვით.

რატომ არის ბუნებრივი ბეწვი ყოველთვის ღირებული? მასზე მოთხოვნა არასოდეს ეცემა, პირიქით, ბეწვის ნაწარმი დროთა განმავლობაში მხოლოდ ძვირდება. პასუხი საკმაოდ მარტივია: ეს არ არის მხოლოდ მაღალი ხარისხის პროდუქტები, რომლებიც სრულყოფილად იცავს სიცივისგან და გამოიყურება ლამაზად (ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეულ პროდუქტს აქვს გაურთულებელი ბუნებრივი სილამაზე), არამედ ძალიან ორიგინალური რამ. ცხოველის ტყავი ყოველთვის დიდად იყო დაფასებული, რადგან არ შეიძლება მისი მასობრივი წარმოება: ეს არის უნიკალურობა და სინგულარობა, რომელიც განსაკუთრებულ ხიბლს ანიჭებს თითოეულ პროდუქტს ჩვენი მაღაზიის ბეწვიდან.

ბუნებრივ ბეწვს ბევრი უპირატესობა აქვს ხელოვნურ ბეწვთან შედარებით, რაც არ უნდა ხარისხიანი იყოს. და მიუხედავად იმისა, რომ გარეგნულად ხელოვნური ბეწვი ხშირად ძნელია გამოირჩეოდეს ბუნებრივი ბეწვისგან, მასთან შეხებისას განსხვავება მაშინვე იგრძნობა. უბრალოდ აიღეთ ჩვენი პროდუქცია: სცადეთ ქუდი, ბეწვის ქურთუკი, ჩაიცვით ხელთათმანები ან ჩაიცვით ჟილეტი. მაშინვე იგრძნობთ ბეწვის თბილ ენერგიას, მის სიმსუბუქეს და ამავდროულად მის ნამდვილ არსს. გარდა ამისა, ბუნებრივი ბეწვი ბევრად უკეთ ათბობს, ვიდრე ხელოვნური ბეწვი. გასაკვირი არ არის, რომ მისგან დამზადებულ პროდუქტებს სტილის სამყაროში განსაკუთრებული სტატუსი აქვს. უბრალოდ, ცხოველის ტყავი ნამდვილია და ვერცერთი სინთეტიკური სტრუქტურები ვერ ჩაანაცვლებს მათ და ვერ შეედრება მათ სიწმინდით და გარემოსდაცვითი კეთილგანწყობით.

ჩვენს მაღაზიაში შეგიძლიათ შეიძინოთ როგორც შესანიშნავი საჩუქრები მოგზაურებისთვის და ტურისტებისთვის, ასევე შესანიშნავი სუვენირები თქვენი საყვარელი ადამიანებისთვის: ბეწვისგან დამზადებული ზამთრის ხელთათმანები საუკეთესო ნიშანითქვენი ურთიერთობის სითბო და მგლის ტყავისგან დამზადებული ზურგჩანთა შესანიშნავი საჩუქარია თითქმის ნებისმიერი შემთხვევისთვის. ჩვენთან შეგიძლიათ მოეწყოთ ნებისმიერი ცივი კლიმატის მქონე ადგილზე სამოგზაუროდ - ან შეიძინოთ მოდური ბეწვის ქურთუკი ზამთრისთვის. ასევე შეგიძლიათ შეიძინოთ ტროფეები: ტყავი და კანის კომპოზიციები, რომლებიც მოემსახურება როგორც ძალიან ლამაზ და პრესტიჟულ დეკორაციებს ნებისმიერი ინტერიერისთვის.

ქუდები

ამაზონების - ლეგენდარული მეომრების ტანსაცმელი ყოველთვის კომფორტული იყო, სადაც არ უნდა იყვნენ ისინი: აზიაში, ევროპაში თუ თუნდაც აფრიკაში. მათ ცხენზე გადაადგილებაში და ზუსტად სროლაში არაფერი უნდა შეუშლიდათ ხელს. და თუ თბილ რაიონებში ამორძალებს ტყავის ჩაფხუტები და კიდარი (სახის ქუდები) ეკეთათ თავსაბურავის სახით, მაშინ ჩრდილოეთში ჩაფხუტი იზოლირებული იყო ბეწვით. ამავდროულად, ბეწვის გაფორმება უნდა ყოფილიყო როგორც პრაქტიკული, ასევე ლამაზი. ყოველივე ამის შემდეგ, ამ ქალებმა მოიგეს მამაკაცის გული არა მხოლოდ ბრძოლებში! ჩრდილოეთ განედების თანამედროვე ამორძალები ატარებენ მდიდრულ ბეწვის სამოსს, რომელიც აღჭურვილია ტყავის სამოსით. ეს საშუალებას აძლევს გროვას „სახეზე არ ჩამოვარდეს“ და არ დაიმალოს მეომრების ერთ-ერთი მთავარი იარაღი – მათი მომაჯადოებელი თვალები!

კაუჭ-თვალების დახურვა

ბეწვი: მელა

ზომები: 56, 58

ქუდი "ნახალენოკი"

ნებისმიერი ცელქი და პატარა მიქსს მოერგება და შესაფერის დროს მალაჩაი "ნახალენოკი"!

კარაბინზე კუდი კი „პატარა მონადირის“ სიამაყე გახდება და სხვების აღტაცებულ მზერას მიიპყრობს.

ერთი ზომა ყველასთვის ჯდება

ჩამოსაშლელი zippered ყურები

ქუსლი, რომელიც საიმედოდ იცავს პატარა ყაჩაღის კისერს ზამთრის ქარისგან

კუდი კარაბინზე

ბეწვი: მელა

ზედა მასალა: ნატურალური ტყავი

ქუდი "Chingachgook"

როდესაც მძიმე ბედმა მამაცი დიდი გველი მიიყვანა ჩრდილოეთ ამერიკაში, ის, რა თქმა უნდა, არ გაურბოდა მტრებს შიშველი ტანით და ბუმბულით თმაში, მაგრამ ის კარგად გათბებოდა, მათ შორის ასეთი საბრძოლო ქუდი, ე.წ. მის შემდეგ "Chingachgook". ეს არის სატრანსფორმატორო ქუდი კუდით და მოსახსნელი ზურგით. ასეთი მდიდრული კუდიანი ზურგის წყალობით, კლასიკური მალაქაი (იხ. მალაჩაის ქუდი) იქცევა ორიგინალურ ქუდად ყურმილებით.

ბეწვი: ენოტი

ზომები: 58, 60, 62, 64

ქუდი "შამანი" მუწუკით, თათებით და კუდით

თუ ნამდვილი შამანის სამოსს ვერ შეეხებით, მაშინ ნამდვილი მამაკაცის ეს ორიგინალური ქუდი შესაძლებელია და აუცილებელია. არაჩვეულებრივი კოიოტის თავსაბურავში ნებისმიერი მონადირე, მეთევზე ან მოგზაური გამოირჩევა დანარჩენებისგან.

მოპირკეთება - ნატურალური ტყავი.

ბეწვი: ჩრდილოეთ ამერიკის კოიოტი

ზომები: 58, 60, 62, 64

ქუდი "ჩინგიზ ხანი"

ამ დიდი ხანის სახელი ჩინურად ნიშნავს "ნამდვილ მმართველს". მართლაც, ჩინგიზ-ხანი იყო ერთ-ერთი უდიდესი დამპყრობელი კაცობრიობის ისტორიაში. მის მიერ დატყვევებული ტერიტორიები გაზომილი იყო ათასობით კვადრატულ კილომეტრში და გადაჭიმული იყო აზიური სტეპებიდან ევროპის შუაგულამდე. ყველაფერი ჩინგიზ ხანთან იყო დიდი მასშტაბით. ხალათებიც კი აირჩია. მაგალითად, მის სახელობის თავსაბურავი არის მდიდარი გარდამქმნელი ქუდი მოსახსნელი ზურგით და მდიდრული კუდით.

ქუდს აქვს კომფორტული და პრაქტიკული ჭრილი, ზედა დამზადებულია ნატურალური ტყავისგან.

ბეწვი: მელა

ზომები: 58, 60, 62, 64

ბანდანა

ჩვენ შეჩვეულები ვართ, რომ ბანდანა არის პრაქტიკული და კომფორტული თავსაბურავი აქტიური ადამიანებისთვის; ქსოვილისგან შეკერილი, უკიდურეს შემთხვევაში - ტყავისგან. ჩვენი ბანდანისთვის ეს განმარტება საკმარისი არ არის. ჯერ ერთი, ეს არ არის მხოლოდ პრაქტიკული, არამედ უჩვეულოდ ლამაზიც. მეორეც, ექსკლუზიურია. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სხვას შეხვდებით ასეთ მდიდრულ კაბაში - ჩვენი ბანდანების პარტია ძალიან შეზღუდულია. მესამე, დამზადებულია რბილი ბუნებრივი ზამშისა და ... ბეწვისგან. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ იქნება ეს კოიოტის, მელას თუ სკუნის ბეწვის. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია თქვენს პიროვნებაზე და გემოვნებაზე!

ბეწვი: კოიოტი, მელა, სკუნკი

ზომები: ზომის გარეშე

ქუდი "მალაჩაი"

უძველესი დროიდან რუსეთსა და შუა აზიაში მალაჩას ატარებდნენ სასტიკი სიცივეში - ბეწვის მქონე დიდ ყურის ქუდებს. ყინვისგან ლოყებს ორი პირი ფარავდა, კიდევ ერთი - თავის უკანა მხარე, ხოლო მეოთხე, საფარს - შუბლი. ჩვენ ეს თითქმის სრულყოფილი დიზაინი უფრო შორს გავწიეთ და ტყავის სამაგრი დავამატეთ მალაჩაის სხვადასხვა ზომის მოსაწყობად.

ზომები: 58, 60, 62, 64

ქუდი "დედა"

ეს ქუდი მზადდება ციმბირისა და შორეული ჩრდილოეთის ხალხების ტრადიციების მიხედვით, ვისთვისაც ქარი ყვირის და ყინვა ხრაშუნავს წელიწადში 250 დღე. სწორედ ასეთ ამინდში ღირს საკუთარი თავის სრულად დაცვა: სახე ქარისა და თოვლისგან - სათვალეთი (რომელიც ქარბუქი ჩაცხრება შესაძლებელია), თავი - შესქელებული ტყავითა და ზამშით, ხოლო კისერი - დიდი „ნაპი“ (ასე ეძახიან ადგილობრივები ქუდის ამ ნაწილს). ხალხები). "დედა" შეუცვლელი აღჭურვილობა და შესანიშნავი საჩუქარია მონადირეებისთვის, მეთევზეებისთვის და უბრალოდ ზამთრის მოგზაურობის მოყვარულებისთვის.

აღჭურვილია გასაშლელი, სამაგრი სამაგრით

ქუსლი გადიდებულია კისრის უკეთესი დაცვისთვის

ზედა დამზადებულია ბუნებრივი შესქელებული

ტყავი, ზამში

ბეწვი: მგელი

ზომები: 58-60, 62-64

ქუდი "ალაპაი"

ძველი რუსული ანდაზა ამბობს: "ქუდი ყურებით, ახალგაზრდა კაცი კულულებით". და დღევანდელი ახალგაზრდა თაობა სრულად უჭერს მხარს ამ სიმართლეს. ისე, რომ ის არა მხოლოდ თბილი, არამედ ლამაზიც ყოფილიყო, "ალაპაი" იკერებოდა ნამდვილი ტყავისგან და ზამშისგან და გარეული ცხოველების ბეწვით იყო მორთული. ქუდი აღჭურვილია დასაკეცი ვიზორით.

ბეწვი: კოიოტი, მელა, ენოტის ძაღლი

ზომები: 58, 60, 62, 64

ქუდი "უმკა"

იცით თუ არა, რომ "უმკა" ჩუკჩის ენიდან თარგმანში ნიშნავს "პოლარულ დათვს"? ჩვენი ახალგაზრდული ქუდი "უმკა" მას ახსენებს: იგივე თეთრი, ლამაზი და უყვარს სიცივე. სხვათა შორის, გვაქვს ასევე გაშავებული უმკა - მათთვის, ვისაც უფრო მუქი ურჩევნია. მოხერხებულობისთვის ქუდი აღჭურვილი იყო დასაკეცი ვიზორით.

ზედა ნატურალური ტყავისგან, ზამში

ბეწვი: არქტიკული მელა

კანის ფერი: შავი, თეთრი

ზომა: უნივერსალური

ქუდი "ერმაკი"

მსუბუქი და თბილი ქუდი, თითქოს მე-19 საუკუნის ბოლოს მოდის ჟურნალების ფურცლებიდან არის ჩამოსული. სწორედ მაშინ დაიწყო რუსული სტილის მოდა და არა მხოლოდ რუსი დიდგვაროვანი ქალები, არამედ ძველი და ახალი სამყაროს ყველა მოწინავე ქალბატონი ეცვა ასეთი თავსაბურავი. თანამედროვე ვერსიაში იერმაკის ქუდი მორთულია ბეწვით, ტყავის ზედა ნაწილით და სამაგრი კუდით ან თათებით.

ზედა: ტყავი

ბეწვი: არქტიკული მელა, მელა

ზომები: 58, 60, 62, 64

ქუდი "წმინდა იოანეს ვორტი"

ჩრდილოეთ ამერიკის კონტინენტის მონადირეების - ტრაპერების საკულტო თავსაბურავი. ბეწვზე ნადირობა განსაკუთრებით პოპულარული იყო ჩრდილოეთ ამერიკაში ევროპელების მიერ მისი განვითარების დასაწყისში, რადგან ბეწვი ერთ-ერთი მთავარი სავაჭრო ნივთი იყო. ტრაპერების კულტურიდან ჩვენამდე მოვიდა ეს მსუბუქი და ელეგანტური ქუდი სამაგრი კუდით. თანამედროვე ვერსიაში ის შესანიშნავად უხდება როგორც ლამაზ „მონადირეებს“, ასევე ნამდვილ „წმინდა იოანეს მგლებს“.

ზომები: 58, 60, 62, 64

ბეწვი: ენოტი (კანადა), მელა

ქუდი "ჩრდილოეთი"

ამ მოდელის "ხრიკი" არის სმენის ღიობები დასაკეცი სარქველებით. იმ შემთხვევაში, თუ თქვენ გჭირდებათ თავის სამყაროში ყველასგან თავის დაღწევა და, თუ გსურთ, გამოდით მისგან. ნაცნობი ყურსასმენის ეს თანამედროვე ხედვა მოეწონება მოწინავე ავანტიურისტებს.

ქუდი რეგულირდება თავის მოცულობის მიხედვით. ზედა დამზადებულია ნატურალური ტყავისგან და ზამშისგან.

ზომები: 58, 60, 62, 64

ბეწვი: მელა, ენოტის ძაღლი, კოიოტი

ჩაფხუტი "ზამთარი"

კლასიკური მოდელი 30-იანი წლების ბოლოს წითელი არმიის ფრენის ჩაფხუტი - გასული საუკუნის 40-იანი წლების დასაწყისი, მრავალ ბრძოლაში დადასტურებული, გაუმჯობესებული და პრაქტიკულად უცვლელი წლების განმავლობაში. ამ დიზაინის თავისებურება ის არის, რომ ის ათბობს ძალიან დაბალ ტემპერატურაზეც კი, საკეტები საშუალებას გაძლევთ დააფიქსიროთ "ყურები" სხვადასხვა პოზიციებზე, სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ შექმნათ "ხმოვანი იზოლაციის რეჟიმი". ჩაფხუტი დამზადებულია ნატურალური ტყავისგან.

ზომები S,M,L

ჩაფხუტი "ზამთარი"

ჯარი მსახურობდა არა მხოლოდ ძლიერი ნებისყოფამამაკაცები, მაგრამ ასევე მამაცი გოგონები. განსაკუთრებით მათთვის - წითელი არმიის ფრენის ჩაფხუტის მოდელები უფრო დელიკატურ ფერებში. ჩაფხუტი დამზადებულია ნატურალური ტყავისგან.

ზომები S,M,L

კანის ფერი: შავი, ყავისფერი

ციმბირში შამანის შეუცვლელი ატრიბუტები იყო რიტუალური კოსტუმი და ტამბური. კოსტუმი მრავალი გულსაკიდითა და გაუნათლებლებისთვის უცნაური ნივთებით გამოირჩევა. თუმცა მისი გულდასმით შესწავლა აჩვენებს, რომ მასში ყველაფერი თავის ადგილზეა. როგორც ერთმა შამანმა თქვა, შამანის კოსტუმზე "არც ერთი ზედმეტი რკინაა".

არის ისრები, უფრო სწორად ისრების სიმბოლოები, რომლებიც შეიძლება საჭირო იყოს ქვედა სამყაროში. ზურგზე იკერება დამხმარე სულების გამოსახულებები (მაგალითად, იაკუტის შამანის პატრონის გამოსახულება იკერება მოსასხამის საყელოზე). კოსტუმი მორთულია იარაღის, მნათობებისა და ძვლების გამოსახულებებით. დახატული, ნაქარგი ან ლითონის "ძვლებისგან" დამზადებული უნდა ყოფილიყო თავად შამანის ძვლების დაცვა. მტრებს შეუძლიათ დაარტყონ ძვლის სურათებს და თავად შამანი არ დაზარალდება.

კოსტუმი შეიქმნა არა მფლობელის თხოვნით, არამედ სულების მითითებით. ჩვეულებრივ, მრავალი წელი გავიდა მანამ, სანამ შამანმა მიიღო სულების ნებართვა, რომ თავად გაეკეთებინა სრული კოსტუმი. თანდათანობით, ძველ დეკორაციას ახალი გულსაკიდი დაემატა, ახალი გამოსახულებები პროფესიული შესაძლებლობების დიაპაზონზე მიუთითებს. მაგალითად, იაკუტის შამანმა თავის მოსასხამზე დაკიდა მთვარისა და მზის სიმბოლური გამოსახულებები. ეს არის მისი პირადი „განათების მოწყობილობები“, რომლებიც შამანს უნდა დაეხმარონ ქვედა სამყაროში ხეტიალში, სადაც სიბნელე სუფევს.

ალთაის შამანების რიტუალური ჩაცმულობა განსხვავდებოდა. "თეთრ" შამანებს, რომლებსაც შეეძლოთ ურთიერთობა ზეციურ ღვთაება ულგენთან, არ ჰქონდათ რიტუალური მოსასხამი, არამედ მხოლოდ ბეწვის ქუდი თეთრი ფერი, რომელიც ატარებდა სახელს „ქუდი-ჩიტი სამი ლენტით“. "შავ" შამანებს, რომლებიც მიმართავდნენ ქვესკნელის ღვთაებას ერლიკს და სხვა სულებს, ჰქონდათ რიტუალური მოსასხამი მრავალრიცხოვანი გულსაკიდებით და შავი ბეწვის ქუდი.

ტუვანი „დიდი შამანი“ იმოგზაურა როგორც ზემო, ისე ქვედა სამყაროში. „თეთრი“ გზისთვის შამანს უნდა ჰქონოდა წითელი მოსასხამი, თავსაბურავი არწივის ბუმბულით და წითელი ტამბური. „შავი“ ბილიკისთვის საჭირო იყო შავი მოსასხამი, შავი ტამბური და ყორნის ბუმბულით ჩასმული ქუდი. კოსტუმზე „თეთრი“ ან „შავი“ ბილიკის სიმბოლიკა გამოიხატებოდა გულსაკიდის ფერითა და ტიპებით. დამხმარე სულების გამოსახულებები (ცხოველების ან ადამიანების სახით) ასევე განსხვავებული იყო, რადგან ისინი ასევე დაკავშირებულია სხვადასხვა სამყაროები. ასე რომ, ცერემონიისთვის "უკანა კარის" გასწვრივ საჭირო იყო დამხმარე სულის გამოსახვა დათვის სახით; ითვლებოდა, რომ ცერემონიის დროს შამანი დათვში ხორცდება, ამიტომ, კამლაიას დროს, მან მიბაძა ამ მხეცს.

შამანის ყველაზე მნიშვნელოვანი ატრიბუტი არის ტამბური. რუსმა ეთნოგრაფმა L.P. Potapov-მა შეისწავლა ალტაიში "ტამბურის აღორძინების" რიტუალი. მან დამაჯერებლად აჩვენა, რომ ტამბური ესმოდა როგორც ცოცხალი არსება. თუ ტამბური დაფარული იყო ირმის ტყავით, იგი წარმოადგენდა იმავე ირმის და ამავე დროს დამხმარე სულს ირმის სახით. შამანმა შეინარჩუნა ყველაზე ახლო კავშირი ამ ცხოველთან, რაც გაგრძელდა იდუმალებითარსებობს სადღაც სულების სამყაროში. ტამბურთან იდენტიფიცირებული ცხოველი არის შამანის ერთგვარი „გარე სული“ ცხოველური სახით. მან ეს ფრთხილად უნდა დამალოს. თუ მტრულად განწყობილი შამანი მოახერხებს ამ ცხოველის განადგურებას, ის ამით ანადგურებს თავის მეტოქეს. შამანი, რომელსაც რიტუალის დროს ტამბური დახიეს, ზოგიერთ ხალხში შეიძლებოდა მოეკლათ, რადგან ტამბურის გარეშე მას ჯერ კიდევ აღარ აქვს ძალა.

წყნარი ოკეანიდან დუნაიმდე ფოლკლორში სხვადასხვა ხალხებსარის ისტორიები შამანების მეტოქეობაზე, სასიკვდილო დუელების მოწყობაზე. ძნელი სათქმელია, რა არის ასეთი ლეგენდების რეალური ცხოვრების საფუძველი, მაგრამ ისინი ასახავს შამანებს, როგორც ამბიციურს, რომელთაც სურთ თავიანთი ძალების გაზომვა. სასტიკი ბრძოლისთვის შამანები გადაიქცევიან იმ ცხოველებად, რომელთა გარეგნობა აქვთ მათ "გარე სულს". ასეთ ცხოველს იაკუტები "დედა-მხეცს" უწოდებდნენ. ზოგიერთს სჯეროდა, რომ ადამიანების თვალისთვის უხილავი შამანები კი არ იბრძოდნენ, არამედ მათი „დედა მხეცები“.

ალთაის რეგიონში, L.P. Potapov-მა აღმოაჩინა, რომ თითოეულ შამანს მიენიჭა რამდენიმე ტამბური სიცოცხლისთვის შამანიზმის გარკვეული პერიოდით. მაგალითად, მფარველმა სულმა გადაწყვიტა: შამანს ეძლევა შვიდი ტამბური, თითოეულს სამი წელი. სამ წელიწადში ერთხელ ტამბური უნდა შეიცვალოს. ამრიგად, 21 წლის შემდეგ შამანი უნდა მომკვდარიყო. შამანსაც და მის ტომებსაც მტკიცედ სჯეროდათ ამის. როდესაც პოტაპოვი შეხვდა შორ შამანს 1927 წლის ზამთარში, მან გააფრთხილა ეთნოგრაფი, რომ მის ბოლო ტამბურას ვადა გაუვიდა და მალე მოკვდებოდა. „ამ რწმენიდან გამომდინარე, მან ჩანაწერებიც კი გამიჩქარა. ის ნამდვილად გარდაიცვალა ჩემი წასვლის შემდეგ. ამავდროულად, ყველას ეს სიკვდილი ბუნებრივი და სრულიად გარდაუვალი აღმოჩნდა“, - წერს მეცნიერი. როდესაც შამანი დაკრძალეს, მისი ტამბური საფლავთან ხეზე ჩამოკიდეს. ტამბურის ტყავი დანით გაჭრეს, რგოლი კი გაუტეხეს - შამანის გარდაცვალებასთან ერთად მისი ტამბურიც მოკვდა.

ზოგჯერ შამანები სულების მოტყუებას ცდილობდნენ და ეგრეთ წოდებულ „ქურდულ“ ტამბურებს ამზადებდნენ. ფაქტია, რომ სულებს ახალი ტამბური უნდა წარუდგინონ. სული „გამოიკვლევს“ ტამბურს და შამანს აცნობებს თავის აზრს. ის ან ამტკიცებს, ან აიძულებს გადააკეთოს, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, ტამბური, როგორც იქნა, ჩაწერილია. ზედმეტი, ფარულად დამზადებული ტამბური არ აჩვენეს სულებს. შამანი ჩვეულებისამებრ იყენებდა მას რიტუალის დროს და ასე გაუხანგრძლივა სიცოცხლე.

ტამბური შამანისთვისაც "სატრანსპორტო საშუალება" იყო: ეს იყო ან ირემი, ან ცხენი, რომლითაც მას სხვა სამყაროებში გადაჰყავდათ.

შამანური "გვირგვინი" შამანური კოსტუმის მნიშვნელოვანი ნაწილია, ზოგიერთ შამანურ ტრადიციაში მას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება, რადგან ითვლება, რომ შამანის ძალის მნიშვნელოვანი ნაწილი თავსაბურავში იმალება. უფრო მეტიც, ზოგიერთი არქაული შამანისტური მიმართულებებით სჯეროდათ, რომ თავსაბურავების გარეშე შამანი თავის მოქმედებებს ნახევრად გულმოდგინედ ასრულებს.

რქიანი შამანური "გვირგვინი"

შამანური "გვირგვინის" ყველაზე გავრცელებული ფორმაა ქუდი რქებით, როგორც წესი, ირმის. დამახასიათებელია, რომ ასეთი ფიგურატიულობა მოგვითხრობს უძველეს არქაულ დროზე, რადგან ასეთი თავსაბურავი ძალიან დამახასიათებელია მრავალი ავთენტური წარმართული კულტისთვის. მეტიც, რქებით თავსაბურავების მოტივები დღესაც ყველგან გვხვდება. მოსაზრება, რომ ეშმაკებს რქები აქვთ, სავარაუდოდ გამოწვეულია იმით, რომ როდესაც ქრისტიანობამ „დემონიზაცია მოახდინა“ წარმართულ კულტებზე, რომლებიც მხოლოდ რქებს იყენებდნენ მათ კოსტიუმებში, მან შექმნა ცნობილი გამოსახულება: razor horns ნიშნავს ეშმაკს, დემონს, ეშმაკს.

სინამდვილეში, თავსაბურავებზე აღმოჩენილი რქები ყველაზე ხშირად მიუთითებს კავშირზე ტოტემთან და მთვარის მისტიკურ ტრადიციასთან.

საინტერესო ფაქტი: როდის ძლიერი შამანიმოკვდა, მისი თავსაბურავიდან რქები უბრალო ქუდზე შეკერეს და მასში შამანი დამარხეს. პარალელურად რქებზე ძაფს აკრავენ, რომელიც მიწიდან ამოიღეს ზედაპირზე, სადაც საფლავზე მდგარ ძელს მიამაგრეს. ითვლებოდა, რომ მისი მეშვეობით გარდაცვლილი შამანის სულები გადადიან სხვა შამანზე.

შამანური "გვირგვინის" სხვა ფორმები

სხვა რეგიონებში შამანის ქუდი წააგავს გვირგვინს, რომელიც დამზადებულია დათვის თავის სახით, მასზე დამაგრებულია ნამდვილი ცხოველის თავის კანის ნაჭრები. მაგალითად, ასეთი თავსაბურავი გვხვდება ტელეუტ შამანებს შორის, რომლებიც ხანდახან ქმნიდნენ შამანურ „გვირგვინს“ თითქმის ფიტულის სახით, მაგალითად, ბუს.

ნანაი შამანების რიტუალურ ქუდებს ამზადებდნენ არხის ტყავისგან, ირმის რქებს ამაგრებდნენ წინ, რომელთა შორისაც შამანი დამხმარე სულებს ასახლებდა, ამიტომ რიტუალის დროს ურტყამდა რქებს, რათა მათში მჯდომმა სულებმა კარგად გამოსულიყვნენ.

ბურიატებს შორის შამანები ატარებდნენ ჩაფხუტს, რომელიც დამზადებული იყო ორი რქავით მოხრილი რკინის ღეროებისგან. უფრო მეტიც, ახალბედა შამანს უნდა ეცვა ფოცხვერის ბეწვისგან დამზადებული ქუდი და მხოლოდ მეხუთე ინიციაციის გავლის შემდეგ მიიღო რკინის ჩაფხუტის ტარების უფლება.

შამანური "გვირგვინის" განსაკუთრებული სტატუსი

შამანის „გვირგვინი“ ყოველთვის არ არის საჭირო შამანისთვის, რადგან შამანური მოღვაწეობა პირდაპირ არ არის დაკავშირებული შამანიზმთან. მაგრამ მნიშვნელოვანი ცერემონიების ან რიტუალების შემთხვევაში, შამანი აყენებდა შამანურ „გვირგვინს“, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მას სჭირდებოდა სამოთხეში მოგზაურობა.