შობის სცენის ტრადიციები და ისტორია. შობის სცენები მთელს მსოფლიოში: როგორ ცოცხლდება ძველი ტრადიცია ესენის საშობაო შობის სცენა

შობის სცენა - ქრისტეს შობის სცენის რეპროდუცირება სხვადასხვა ხელოვნების საშუალებით. სიტყვა "შობის სცენა" არ არის ჩვეულებრივი, რომ ვუწოდოთ გამოსახულებები, რომლებიც რელიგიური თაყვანისცემის საგანია.

დენ ფორმები:
შობის შემადგენლობა- შობის სცენის რეპროდუქცია სამგანზომილებიანი ფიგურების ან სხვადასხვა მასალისგან დამზადებული ფიგურების გამოყენებით. კათოლიკურ ქვეყნებში ეს არის ყველაზე გავრცელებული შობის სცენა.

მექანიკური შობის სცენა- შობის სცენის ფორმის განვითარება, რომელშიც ცალკეული ფიგურები ანიმაციურია ფარული მექანიზმის გამოყენებით.
ვერტეპნის თეატრი- საშობაო წარმოდგენა თოჯინების შოუს საშუალებით, ზოგჯერ მსახიობების მონაწილეობით. იგი ძირითადად გავრცელებული იყო პოლონეთის, უკრაინის, ბელორუსიის ტერიტორიაზე, რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში. ამ შემთხვევაში, შობის სცენას ასევე უწოდებენ სპეციალურ ყუთს, რომელშიც ნაჩვენებია თოჯინების შოუ.
ცოცხალი შობის სცენა- შობის სცენა, რომელშიც ყველა ან ზოგიერთი პერსონაჟის როლს ცოცხალი ადამიანები ასრულებენ.
ყველა სახის შობის სცენა ასოცირდება შობის დღესასწაულთან. როგორც წესი, სანახავად გამოიფინება სკულპტურული და დეკორატიული კომპოზიციები, თეატრალური წარმოდგენები კი მხოლოდ საშობაო პერიოდში იმართება.

შობის შობის სცენა. გარეგნობის ისტორია.

თოჯინების საშობაო საიდუმლოებები ევროპაში ცნობილია მე-16 საუკუნიდან და საუკუნეების განმავლობაში ჩამოყალიბდა მისი მრავალი სახეობა: ეს ეხებოდა როგორც სცენის არქიტექტურას, ასევე წარმოდგენის ტექსტს. შობის სცენა, როგორც თოჯინების თეატრი, იყო პორტატული ყუთი, რომელიც დამზადებული იყო თხელი დაფებისგან ან მუყაოსგან. გარეგნულად სახლს ჰგავდა, რომელიც ერთი-ორი სართულისგან შედგებოდა. ზედა ნაწილში გათამაშდა რელიგიური შინაარსის დრამები, ქვედა ნაწილში - ინტერლუდიები, კომიკური ყოველდღიური სცენები. ზედა ნაწილი " ცა„მას ჩვეულებრივ შიგნიდან ცისფერი ქაღალდით აკრავდნენ, მის უკანა კედელზე შობის სცენებს ასრულებდნენ; ან გამოქვაბულის ან თავლის მაკეტს ბაგალით და მარიამის, იოსების, ჩვილი ქრისტეს და შინაური ცხოველების უმოძრაო ფიგურებით. გვერდზე.
ქვედა ნაწილი - " დედამიწა"ან" სასახლე "- მასზე იყო გაკრული ფერადი ქაღალდით ან ფოლგათი, შუაში პატარა თაიგულზე იყო "ტახტი", რომელზეც მეფე ჰეროდეს გამოსახული თოჯინა იყო. - დრამის გმირები. თოჯინები ხისგან იყო მოჩუქურთმებული, ზოგჯერ თიხისგან ჩამოსხმული, შეღებილი და ჩაცმული ქსოვილის ან ქაღალდის ტანსაცმელში და დამაგრებული ლითონის ან ხის ღეროებზე. ცენტრალურ და დასავლეთ ევროპაში პოპულარული იყო სტაციონარული საიდუმლოებები - არაპორტატული. ისინი აჩვენეს ბაროკოს თეატრიდან მემკვიდრეობით მიღებულ სცენაზე. ასეთ სცენას ჰქონდა პროსცენიუმი, სიღრმეში - ფონური პერსპექტივა, ზოგჯერ ფარდის გვერდებზე. მაგრამ მუდმივი ჩეხური და იტალიური შობის სცენები აშენებული იყო სახურავის ქვეშ. მაგრამ თითქოს ღია სივრცეში, ანუ სივრცეში, არ შემოიფარგლება სცენის ჩარჩოთი. უკვე.

პერსონაჟები და ატრიბუტები.

ბუნამის გმირებზე საუბრისას უნდა აღინიშნოს, რომ მისი კომპოზიცია, როგორც წესი, არც ერთ მომენტს არ იპყრობს. ქრისტეს შობა, მაგრამ მოვლენათა მთლიანობა, ყველაზე ხშირად მწყემსების თაყვანისცემა და მოგვების თაყვანისცემა, რომლებიც, შესაბამისად ქრისტიანული ტრადიცია, მოხდა სხვადასხვა დროს. ვრცელ მრავალფიგურიან კომპოზიციებში, სახარებისეული ისტორიის სხვა შეთქმულებები შეიძლება ასევე იყოს ცალკეული ნაკვეთების სახით: ეგვიპტეში გაფრენა, ჩვილების ხოცვა-ჟლეტა და ა.შ. . მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ამ სიმბოლოების ნაცვლად ზოგჯერ შობის ხატი გამოიყენება, სცენის სხვა მონაწილეები კი სამგანზომილებიანი ფიგურებით არიან წარმოდგენილი. ჩვილი იესო გამოსახულია ბაგაში მწოლიარე. თუ ბუნების მთავარი ნაკვეთი მოგვების თაყვანისცემაა, მაშინ იესო ქრისტეგამოსახულია, იკონოგრაფიული ტრადიციის შესაბამისად, მჯდომარე დედის მკლავებში.
ნეაპოლიტანური შობის სცენა მრავალი პერსონაჟით. გარდა ამისა, შობის სცენაზე შეიძლება იყოს შემდეგი პერსონაჟები:
ხარი და ვირი, რომელიც ლეგენდის მიხედვით თბებოდა ჩვილს თბილი სუნთქვით. იმისდა მიუხედავად, რომ სიუჟეტის ეს ელემენტი არ არის კანონიკურ სახარებებში, ეს ცხოველები უკვე ჩანს ადრეულ ქრისტიანულ სურათებში.
მწყემსები ცხვრებით; ერთ-ერთი მწყემსი ხშირად გამოსახულია ბატკნის მხრებზე ან მკლავებში, როგორც ღვთის კრავის სიმბოლო.
სამი ბრძენი კაცი... კათოლიკური ტრადიციის მიხედვით, მოგვების თაყვანისცემა ნათლისღების დღეს (6 იანვარი) ხდებოდა და მოგვების ფიგურები კომპოზიციას ზოგჯერ მხოლოდ ამ დღეს ემატება.
ანგელოზი... ვ მართლმადიდებლური ტრადიციამთავარანგელოზმა გაბრიელმა მწყემსებს მაცხოვრის შობის ამბავი მოუტანა.
ბუნაგის მასშტაბიდან, რეგიონალური ტრადიციებიდან და ავტორის ფანტაზიებიდან გამომდინარე, ბუნების შემადგენლობაში შეიძლება შევიდეს სხვა პერსონაჟები, მაგალითად, მოგვების მსახურები, მათი აქლემები, ცხენები და სპილოებიც კი, იუდეის მრავალრიცხოვანი მკვიდრი, სხვადასხვა ცხოველები და ფრინველები, ადგილობრივი ცხოვრებისა და ფოლკლორის გმირებამდე. იმისდა მიუხედავად, რომ ქრისტეს შობის გამოქვაბულში იესოს დაბადება ამჟამად კითხვის ნიშნის ქვეშ არ დგას ქრისტიანული კონფესიების უმეტესობის მიერ, კანონიკურ სახარებებში მღვიმის შესახებ პირდაპირი ნახსენები არ არის. საუბარია მხოლოდ ბაგაზე, რომელშიც ბავშვი იწვა. ალბათ ამით აიხსნება ის ფაქტი, რომ კათოლიკური ქვეყნების შობის ტრადიციულ სცენებში, გამოქვაბულის ნაცვლად, ხშირად გამოსახულია ქოხი ან სხვა ნაგებობა, რომელიც შეიძლება მწყემსებმა გამოიყენონ. უმეტეს შემთხვევაში, მას აქვს რეგიონული არქიტექტურის მახასიათებლები. მართლმადიდებლურ ტრადიციაში უცვლელად არის გამოსახული გამოქვაბული, რომელიც განისაზღვრება არა მხოლოდ იკონოგრაფიის ტრადიციებით, არამედ თვით სახელწოდებით "შობის სცენა". ზოგჯერ ბეთლემის ვარსკვლავი გამოსახულია მთელ კომპოზიციაზე.

შობის სცენა - თოჯინების შობა.

1223 წელს წმინდა ფრანცისკე ასიზელმა შექმნა ის, რასაც ახლა ეწოდა პირველი შობის სცენა. მან გამოქვაბულში ჩასვა ხალხი და ცხოველები, შექმნა შობის ცოცხალი სურათი, წარმოდგენა მორწმუნეებისთვის. ამ მომენტიდან საშობაო ესკიზების შექმნის ტრადიცია ყოველწლიურად იქცა. დროთა განმავლობაში დაიწყო ხისგან უფრო მცირე მასშტაბის ფიგურების გამოკვეთა, საიდანაც ოსტატურად შესრულებული კომპოზიციები კეთდებოდა. ისინი განსაკუთრებით პოპულარული იყო XVII - XIX დასაწყისშისაუკუნეში. თავიდან შობის სცენები მხოლოდ ეკლესიებში იყო გამოფენილი, მაგრამ დროთა განმავლობაში მათი შინაარსი უფრო და უფრო საფუძვლიანი ხდებოდა, იტალიელი გლეხის ცხოვრება დაწვრილებით იყო ნაჩვენები და შედეგად, შობის სცენები ქუჩაში გამოიტანეს და დაიწყეს. ნაჩვენები იქნება ტაძრების გარეთ. შემდეგ კეთილშობილმა მცხოვრებლებმა დაიწყეს ერთმანეთთან შეჯიბრი, რომელთა შობის სცენა უფრო ოსტატურად იყო შესრულებული, რითაც გავლენა იქონია ამ სახის გამოყენებითი ხელოვნების განვითარებაზე.
შობის ფიგურებიარის რამდენიმე ყველაზე საყვარელი ნივთი, რომელსაც შეუძლია თოჯინების კოლექციონერი ფლობდეს. აღსრულების მრავალი ვარიაცია არსებობდა: იტალიაში ჩვეულებრივ ამზადებდნენ ფიგურებს, რომელთა თავები და კიდურები ტერაკოტასგან იყო დამზადებული, გერმანიაში უფრო ხშირად იყენებდნენ ცვილს, ასევე ამზადებდნენ მთლიანად ხის ფიგურებს. ცალკეული ფიგურების გარდა, იტალიელებმაც და გერმანელებმაც მთელი დეკორაციები გააკეთეს. როგორც კი შობის სცენები ეკლესიებიდან გადავიდა ღარიბთა და მდიდრთა სახლებში, ხელოსნებმა დაიწყეს სხვადასხვა გემოვნებისა და საფულეების ფიგურების დამზადება, რაც სათამაშოს წმინდა ოჯახს, ანგელოზებს, ბრძენებს, ცხოველებსა და უბრალო ხალხს აძლევდა შესაძლებლობას დასახლებულიყვნენ. ქოხში და სასახლეში.

ბუნების ტრადიციები.

ღვთისმოსავი გადმოცემის მიხედვით ქრისტეს შობის წინა დღეს მართლმადიდებლური ეკლესიებიშობის სცენებით შემკული. სიტყვა " შობის სცენა”შეესაბამება ლათინურ ტერმინს” praesepe”, რაც ნიშნავს “ბაგს, პირუტყვის მკვებავს”. ქრისტიანულ აღქმაში ამ ტერმინმა მიიღო განზოგადებული მნიშვნელობა, როგორც ქრისტეს შობის ადგილი... შობის სცენას არ აქვს სტანდარტები არც ზომით, არც პერსონაჟების რაოდენობით და არც დროში. საუკუნეების განმავლობაში ერთადერთი მუდმივი რჩება სცენა ბაგასთან, სადაც წევს ახალშობილი იესო. რუსეთში, შობის სცენა ცნობილია მე -17 საუკუნიდან. თუმცა, საშობაო თოჯინების თეატრის წარმოშობა ბევრად უფრო ძველია. უკრაინაში ეს თეატრი ცნობილია XVI საუკუნიდან. სწორედ პატარა რუსეთმა მისცა რუსეთს ასეთი უნიკალური ტრადიცია. უკრაინული შობის სცენა, თავის მხრივ, გახდა პოლონური ტრადიციის მემკვიდრე. პოლონეთში კი საშობაო თოჯინების თეატრი ევროპის კათოლიკური კულტურიდან მოვიდა. მეათე საუკუნის დასაწყისში რომში არსებობდა ტრადიცია ტაძარში ქრისტეს ცხოვრებიდან სცენების წარმოჩენის შესახებ. ეს წარმოდგენა რამდენიმე დღე გაგრძელდა. მაგრამ ქრისტეს შობის სცენა არასოდეს ყოფილა გათამაშებული ცოცხალ გეგმაში. იგი ტაძარში იმყოფებოდა მთელი აქციის განმავლობაში მაცხოვრის დაბადებიდან სიკვდილამდე. ღვთისმშობელი, იოსები და ქრისტეს ყრმა გამოსახული იყო ცნობილი მოქანდაკეების მიერ შესრულებული თოჯინებით. თოჯინებს, რომლებსაც ღვთისმშობლის როლის შესრულების პატივი ჰქონდათ, იტალიაში თოჯინებს ეძახდნენ.

შობის სცენის მოწყობილობა... შობის სცენა იყო უბრალო ხის ყუთი სლოტებით. გლეხები, თავისუფალი ზაფხულის სასოფლო-სამეურნეო შრომისგან, ამ თეატრს ზამთრის გრძელ საღამოებზე აკეთებდნენ. თავად შობის ადგილი იყო ორსართულიანი სახლი. ამ სახლის ზედა იარუსი, ფაქტობრივად, შობის გამოქვაბულს წარმოადგენდა. მასში მოთავსებული იყო პატარა ბაგალი, რომელშიც იწვა swaddled Christ Child; ბაგაზე მოხრილი იოსებისა და ღვთისმშობლის ფიგურები; ხარი და ვირი. სახლის მთელი ზედა იარუსი შექმნილია ამ საშობაო სცენის შესაბამისად. მას ცისფერი ქაღალდით აკრავენ ან ლურჯად შეღებავდნენ. სახლის სახურავზე გამოკვეთეს ბეთლემის საშობაო ვარსკვლავი, რომელიც მთელ მსოფლიოს აუწყებდა ღვთის ძის სასწაულებრივ დაბადებას. ეს ვარსკვლავი გავიდა. სახლის შიგნიდან ის სანთლით იყო განათებული. და ის მართლაც ანათებდა მოციმციმე შუქით საშობაო შოუს დროს. შიგნიდან ყუთი თეთრი კურდღლის ტყავით იყო გაკრული. თეთრი ფერისიმბოლოა სიწმინდე. ამავდროულად, კურდღლის ტყავი ყუთში მალავდა ჭრილებს, რომლებზეც ფიგურები მოძრაობდნენ.
იარუსები ყოფდა სახლს ორ სივრცედ. ზედა იარუსი აღნიშნავდა ზეციურ სივრცეს. ჩვილი ქრისტე ხომ ზეციდან დედამიწაზე ჩამოდის. ქვედა იარუსი კი მიწიერია, რომელშიც ჩვენ, ცოდვილი ადამიანები ვცხოვრობთ, მთელი ჩვენი ვნებებით, სიხარულითა და იმედით. ქვედა იარუსზე თეატრი წარმოადგენს თავად თოჯინების მოქმედებას, რომელიც მოგვითხრობს რა მოხდა იესო ქრისტეს დაბადების წელს ქალაქ ბეთლემში - ხალხური საიდუმლო დრამა სასტიკ მეფე ჰეროდეს შესახებ. ეს არის მეფე ჰეროდე და მისი მეომრები, რომლებსაც ხალხი გამოავლენს მარიონეტულ პერსონაჟებად და ილაპარაკებს მათ ნაცვლად. იგი ასევე გულისხმობს მესამე, ქვედა, იარუსს - ქვესკნელს, სადაც ეშმაკმა ჰეროდე წაიყვანა. ეს იყო მე-16-17 საუკუნეების რუსეთში და იგორ სტრავინსკის „პეტრუშკამდე“ თეატრალური წარმოდგენების ერთ-ერთი საყვარელი საგანი. შობის სცენებისთვის ტექსტები სასულიერო პირებმა დაწერა წმიდა წერილი... სკოლის მოსწავლეებმა კი შობის დღესასწაულზე და შობაზე შობის სცენები წარმოადგინეს. ასე ძველად ეძახდნენ სასულიერო სემინარიების მოსწავლეებს. ვინაიდან ხის შობის სცენა მძიმე იყო, სკოლის მოსწავლეებმა ის საკაცით გადაათრიეს. და ის თითქოს მიცურავდა შობის ყინულოვან ღამეს სოფლის გზის ზემოთ, როგორც გადარჩენის კიდობანი, რომელიც იცავდა დედამიწას მსოფლიოში ყველა შემაშფოთებელი და საშიში მოვლენებისგან. მაგრამ თოჯინების შოუს სტაგიურობა არ გახდება მთავარი შობის სცენაზე. შობის სცენები ტექსტების სულიერი შინაარსის ილუსტრაციად დარჩება. ტექსტები შობის სცენებში ხალხური ტრადიციაწარმოდგენილია მოშორებით. მათ ან სულიერ ლექსებში იგალობდნენ, ან ამბობდნენ, ან უბრალოდ ყოველგვარი ინტონაციის გარეშე ლაპარაკობდნენ. ვერტეპნის თეატრი იყო ბავშვების საყვარელი გასართობი, რომლებიც პრაქტიკულად არ მიჰყავდათ რევოლუციამდელ რუსეთში საერო თეატრებში. ჩვენ მათთან ერთად დავდიოდით 25 დეკემბრიდან საშობაო კვირეულში და ხანდახან მანამდე დიდი მარხვა, მაგრამ იულის კვირის შემდეგ აიკრძალა სულიერი ნაწილის ჩვენება, დარჩა მხოლოდ საერო ნაწილი.
რა მასალისგან იყო დამზადებული შობის თოჯინები?აქ არ იყო მკაფიო მითითებები. რუსული ხალხური ტრადიციის თანახმად, თოჯინებს ამზადებდნენ როგორც მოცულობითი, ნაწიბურების, ხის ჩუროჩეკის და ბრტყელი მუყაოს ფიგურებისგან. მაგრამ შეუძლებელი იყო თოჯინების თამაში ისე, როგორც მათ ახლა აკონტროლებენ თანამედროვე თოჯინების თეატრებში. ხალხური მართლმადიდებლური ეთიკა კრძალავდა ინდივიდუალური, მოქმედი წარმოსახვითი თამაშის დანერგვას შობის სცენაზე. შობის სცენას წარმოადგენდნენ მორწმუნე ხალხი, მართლმადიდებელი. ინდივიდუალური სამსახიობო ხელობა ატარებდა არაგულწრფელობისა და სიცრუის ცნებას. რახელის ტირილი, რომლის ჩვილსაც კლავენ, შობის სცენაზე ვერ ასახავს და, ბოლოს და ბოლოს, უბრალოდ შეუძლებელია. ნებისმიერი მასალისგან დამზადებული შობის სცენის ყველა ფიგურა იყო სტატიკური, გადაადგილდებოდა ჭრილების გასწვრივ ხის ჯოხის დახმარებით, რომელზეც ფიგურა იყო დამაგრებული. ფიგურების მართვის მექანიზმი საიდუმლო ფსკერის ყუთში იმალებოდა. თუმცა, თავად მოქმედების დროს მაყურებელს სასწაულის განცდა გაუჩნდა: თითქოს თავად ფიგურები გამოცურეს სახლის კარიდან და, შეუფერხებლად სრიალებდნენ, ხის ყუთში ჭრილების გასწვრივ ტრიალებდნენ.

ბუნაგის გაკეთება.ბუდის გასაკეთებლად საჭიროა საშუალო ზომის ყუთი. დეკორაცია შეიძლება გადაიტანოთ ფერადი ქაღალდით ან ფოლგით. ამ შემთხვევაში, მიზანშეწონილია სტრუქტურის დაფარვა ქსოვილით. ამ შემთხვევაში, მუქი ლურჯი სადღესასწაულო მასალა გარესთვის კარგად არის მორგებული, წითელი შიგნით, ნაცრისფერი ან ყავისფერი მიწის, იატაკისთვის. ბუდის უკანა ნაწილში, შუაში, მოათავსეთ ბაგალი ჩვილთან, რომელიც დამზადებულია პატარა ყუთისგან და გადაიტანეთ ჩალით ან მშრალი ბალახით.

ბაგალის მარჯვნივ დარგეთ მარიამი, კარგად წითელი ან ლურჯი სამოსით, მარცხნივ, იოსები ყავისფერში. ბუგას ირგვლივ ცხოველები არიან. წინა პლანზე გამოსახულია ნაცრისფერი სამოსით გამოწყობილი მწყემსები და ჯოხები. თუ შობის სცენა შესრულებულია სახლის სახით, ანგელოზი შეიძლება ჩამოკიდოს ძაფზე კონსტრუქციის სახურავიდან, რათა ჰაერში მცურავი შთაბეჭდილება დატოვოს. ბაგას სახურავი არ აქვს, შეიძლება მწყემსების გვერდით მოთავსდეს.

საღამოობით შობის სცენაზე პატარა ნათურა ანთება და გმირები ცოცხლდებიან... განათებისთვის საახალწლო გირლანდები გამოდგება.

ბუდის პერსონაჟები... მარიამი, იოსები, ბავშვი, ანგელოზები, მწყემსები, ცხოველები. სამი ბრძენი კაცი, ანუ „სამი მეფე“ არასოდეს ჩნდება ერთ დროს.

შობის სცენა

ქრისტიანობაში მშვენიერი ტრადიციაა - შობის წინა დღეს სახლში შობის სცენა მოაწყონ. სამწუხაროდ, რუსეთში ეს ჩვეულება დროებით შეწყდა 1917 წლის რევოლუციისა და შემდგომი ანტირელიგიური პროპაგანდის გამო, მაგრამ მოგვიანებით აღდგა. კათოლიკეებს კი არასოდეს მიუტოვებიათ შობის სცენების მოწყობის ტრადიცია. რა არის შობის სცენა და რა არის მისი წარმოშობის ისტორია, შეგიძლიათ გაიგოთ ამ სტატიიდან. გარდა ამისა, იგი აღწერს შობის სცენის დიზაინის თავისებურებებს და მათში გათამაშებული სპექტაკლის მთავარ შეთქმულებას.

იესო ქრისტეს დაბადების ადგილი

სინამდვილეში, შობის სცენა მხოლოდ შობის გარშემო არ არის მოწყობილი. ეს ადგილი - უდიდესი ქრისტიანული სალოცავი - არსებობს სეზონის მიუხედავად და მდებარეობს ქრისტეს შობის ბაზილიკაში, ბეთლემში. ცნობილია დაახლოებით ძვ.წ მე-2 საუკუნიდან. რა არის შობის სცენა? ეს არის ნამდვილი გამოქვაბული, რომლის იატაკი მორთულია ვერცხლის ვარსკვლავით, ოდესღაც მოოქროვილი და მორთული. ძვირფასი ქვები... ვარსკვლავის შიგნით არის წარწერა, რომელზეც წერია "იესო ქრისტე აქ დაიბადა ღვთისმშობლისგან". ვარსკვლავზე ჩამოკიდებული თექვსმეტი ხატის ნათურა - ისინი განსხვავებულს ეკუთვნის ქრისტიანული კონფესიები, რამდენიმე თითოეული ფილიალისთვის. მის გარდა გამოქვაბულში მარმარილოს ტახტია დამონტაჟებული, სადაც მართლმადიდებლები და სომხები წირვას აღავლენენ.

შობის სცენის სამხრეთ ნაწილს უკავია მარმარილოთი შემოსილი მანეჟის სამლოცველო, სადაც ღვთისმშობელმა ქრისტე დაბადება მისი დაბადებისთანავე. თავად მანგერი (ფაქტობრივად, ცხოველების მკვებავი, მაგრამ ღვთისმშობელი მათ ჩვილის აკვნად იყენებდა) მე-12 საუკუნეში რომში წაიყვანეს. მანგის გვერდით დამკვიდრებულია მოგვების თაყვანისცემის ტახტი, რომელიც კათოლიკეებს ეკუთვნის.

სწორედ ეს შობის სცენა გახდა პროტოტიპი მრავალი შემდგომი სცენისთვის, რომლებსაც ქრისტიანები შობის დღესასწაულზე აყენებენ საკუთარ სახლებში.

რა არის შობის სცენა?

ძველი საეკლესიო სლავურიდან თარგმნილი ეს სიტყვა გამოქვაბულს ნიშნავს. სიტყვა „შობის სცენა“ ამ მნიშვნელობით გამოიყენება ერთადერთი გამოქვაბულის - ქრისტეს დაბადების დასასახელებლად. ასევე, ამ სიტყვას დამატებითი მნიშვნელობები აქვს, რაზეც მოგვიანებით ვისაუბრებთ - შობას აღარ უკავშირდება.

ხელნაკეთი შობის სცენა

ზოგჯერ ადამიანის ხელით შექმნილი შობის სცენების გამოჩენა ფრანცისკე ასიზელს მიეწერება, რომელმაც შექმნა ისეთი ნათელი პანორამა, როგორც პირველყოფილი დღესასწაულის შეხსენება. ეს ნაკლებად სავარაუდოა, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ევროპაში XII-XIII საუკუნეებიდან დაიწყო სტატიკური კომპოზიციები სხვადასხვა მასალისგან, რომლებიც ასახავდნენ წმინდა ოჯახს, ანგელოზებს, მწყემსებს და შობის სცენის სხვა მონაწილეებს. ხშირად ისინი წარმოდგენილი იყო იმ პირობებში, რომელიც შეესაბამებოდა თანამედროვეობას და არა ძველ ებრაულ ცხოვრებას. პოპულარული იყო საიდუმლოებებიც, რომლებშიც მაცხოვრის დაბადება სახეებში იყო გამოსახული.

შობის სცენა რუსეთში

თუმცა რუსეთში მათ უფრო დიდი ინტერესი გამოავლინეს თეატრალური შობის სცენების მიმართ (ევროპაში, რა თქმა უნდა, არსებობდნენ, მაგრამ არც თუ ისე პოპულარული). ეს სიტყვა გამოიყენებოდა როგორც მოკლე სპექტაკლების აღსანიშნავად საშობაო ნაკვეთზე, ასევე ორ-სამსართულიან სახლებზე, რომლებშიც მოქმედება მიმდინარეობდა.

განსაკუთრებით შობის სცენა აყვავდა XIX საუკუნეში. ამ დროისთვის სანქტ-პეტერბურგს ჰყავდა შობის სცენების დინასტია, კოლოსოვების ოჯახი, რომლებიც ინახავდნენ და მემკვიდრეობით გადასცემდნენ საშობაო წარმოდგენების საიდუმლოებებს (მსგავსი ფენომენები დღეს ევროპაში გვხვდება - მაგალითად, თანამედროვე ნეაპოლში არის ქუჩა. შობის სცენებით სავსე). საუკუნის ბოლოს, შობის სცენის ოსტატებმა იმოგზაურეს მთელ ქვეყანაში - მთელმა რუსეთმა უკვე იცოდა რა იყო შობის სცენა. იგი იქცა ბევრად უფრო საერო ხელოვნებად, ვიდრე ადრე და საშობაო საიდუმლო დასრულდა სრულიად ამქვეყნიური კომედიით, ადგილობრივი ფერადი იუმორით.

მხატვრები ყუთებით წავიდნენ არა მხოლოდ შობის ღამეს, არამედ უფრო შორს, თავად მასლენიცამდე და ზაფხულამდეც კი. 1917 წლის რევოლუციამ დაარღვია ეს ტრადიცია და მალევე დავიწყებას მიეცა შობის სცენების მოწყობა, სპექტაკლების ტექსტები, თოჯინების დამზადების საიდუმლოებები მე-20 საუკუნის ბოლომდე. ფოლკლორისტებმა, დ.პოკროვსკის თაოსნობით, მხოლოდ 1980-იან წლებში დაიწყეს საწოლების რესტავრაცია, სწორედ მათი ექსპერიმენტები იქნა მიღებული საბოლოოდ აღორძინებული ტრადიციის საფუძვლად.

თეატრალური ბუდე მოწყობილობა

იმისათვის, რომ უკეთ გავიგოთ, რა არის შობის სცენა, მივმართოთ მის სტრუქტურას. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ყველაზე ხშირად შობის სცენა ორი ან სამი სართულისგან შედგებოდა. სინამდვილეში, შობის სცენა არის სამყაროს, ზეციური სამყაროს და გარეუბნების სამყაროს ასეთი პატარა მოდელი. ზედა ნაწილში გათამაშდა იესო ქრისტეს დაბადებასთან დაკავშირებული სცენები. ეს ნახევარი ცისფერი ქაღალდით იყო გაკრული, უკან იყო ბაგალი, რომლის ირგვლივ იდგნენ წმინდა ოჯახის ფიგურები, მოგვები, ანგელოზები და შინაური ცხოველები.

ქვედა ნაწილი ეკავა მეფე ჰეროდეს სასახლეს, აქ ჩვეულებრივ სხვადასხვა კომიკური სიტუაციები ხდებოდა. ყუთის ეს ნაწილი მორთული იყო ნათელი ქაღალდით, ტახტზე თავად ჰეროდე იჯდა. ყუთის ქვედა და ზედა ნაწილში იყო ჭრილები, რომლებზეც თოჯინებს შეეძლოთ სცენის გასწვრივ გადაადგილება. გვერდებზე კარები იღებოდა. თოჯინები ერთი იარუსიდან მეორეზე გადასვლას ვერ ახერხებდნენ.

თოჯინებს ყველაზე ხშირად ხისგან ამზადებდნენ, ზოგჯერ თიხისგან. ღებავდნენ, ლამაზ ქაღალდში ან ნაქსოვ ტანსაცმელში აცმევდნენ და ბოლოს ჯოხებით ამაგრებდნენ, რის წყალობითაც თოჯინებს შეეძლოთ სცენაზე გადაადგილება.

ზომის მიხედვით, ყუთების ტრანსპორტირება შესაძლებელია სასწავლებელზე, ხელით ტარება ან მუდმივად დამონტაჟება.

შობის სცენა

სპექტაკლი დაფუძნებულია ქრისტეს ჩვენს სამყაროში მოსვლის ისტორიაზე. როდესაც ის დაიბადა, ანგელოზები და ბრძენი კაცები მოდიან მის თაყვანისცემას. ეს უკანასკნელნი სასიხარულო ცნობის შესახებ მოგვიანებით ეუბნებიან მეფე ჰეროდეს, რომელიც იმის შიშით, რომ ახლად მოსული მეფე ადრე თუ გვიან წაართმევს მას ძალაუფლებას, ბრძანებს ქალაქ ბეთლემის ჩვილების მოკვლა. რახელი მიდის მეფესთან, ტირის შვილებისთვის, მაგრამ ჰეროდეს არ სურს მოწყალების თხოვნის მოსმენა. მაგრამ ანგელოზი ჩამოდის ზეციდან რახელის დასამშვიდებლად და სიკვდილი ეწვევა მეფეს, თავის მხრივ, არ ისმენს მის თხოვნას დაგვიანების შესახებ. სიკვდილი ეუბნება ეშმაკს, წაიყვანოს ჰეროდე ჯოჯოხეთში, რასაც ის აკეთებს. ეს სიუჟეტი იკავებს სპექტაკლის პირველ ნაწილს.

მეორე ნაწილი ეთმობა ყოველდღიურ იუმორისტულ სცენებს, რომლებიც განსხვავდება ხანგრძლივობითა და შინაარსით - იმის მიხედვით, თუ რა ზონაშია ნაჩვენები შობის სცენა. ჩვეულებრივ, მათთვის სიუჟეტი იყო მიმოფანტული ისტორიები, რომლებიც ეძღვნებოდა სხვადასხვა ფერად პერსონაჟების ცეკვებს ან ჩხუბს: ბოშებს, მოდური ახალგაზრდა ქალბატონებს, მამაკაცებს, ებრაელებს, ჯარისკაცებს და ა.შ. "სერიოზული" ნაწილის, აქცია წმინდა საერო გასართობად გადაქცევა.

რომლის დროსაც ქრისტიანები ემზადებიან ამ სასიხარულო მოვლენისთვის. ბევრმა მოაწყო საშობაო შობის სცენა საკუთარ სახლებში.

რა არის

რა არის შობის სცენა? ძველი სლავური ენიდან თარგმნილი, ეს არის "გამოქვაბული". სწორედ მასში დაიბადა იესო ქრისტე.

ქრისტეს შობის გამოქვაბული მდებარეობს ბეთლემის შობის ტაძრის ამბიონის ქვეშ. ადგილი, სადაც იესო ქრისტე გამოჩნდა ღვთის შუქზე, ტაძრის იატაკზე ვერცხლის ვარსკვლავით არის მონიშნული. მის ზემოთ არის 16 ნათურა, ხოლო ცოტა უფრო შორს არის ადგილი, სადაც ზეცის დედოფალმა მშობიარობის შემდეგ გადაიყვანა თავისი ვაჟი - მანგის გვერდითი საკურთხეველი.

თავად სიტყვის სრული გაგებით, სანერგე არის ცხოველების მკვებავი. მე-16 საუკუნეში ბაგალი, როგორც დიდი სალოცავი, რომში წაიყვანეს და ადგილი, სადაც ისინი იყვნენ, მარმარილოთი დააფინეს.

შობის სცენა

თანამედროვე ბუდის მოწყობილობა

მინი-გამოქვაბული ჰგავს ყუთს, რომელშიც არის რამდენიმე სართული და თოჯინების საკონტროლო ჭრილები. ზედა იარუსზე გათამაშებულია სცენები წმინდა ოჯახის ცხოვრებიდან, ხოლო ქვედაზე გამოსახულია მეფე ჰეროდეს სასახლე.

ადრე რუსეთში შობის სცენას ატარებდნენ ციგაზე, გადაჰყავდათ ერთი ქოხიდან მეორეში, აჩვენებდნენ სპექტაკლებს სასტუმროებში, სადაც ღამეს ატარებდნენ გამვლელი მოგზაურების ეტლები.

ბუდის ირგვლივ სკამები დაიდო, სანთლები აანთეს და დაიწყო ზღაპარი. მისი გმირები იყვნენ ღვთისმშობელი, მოხუცი იოსები, ანგელოზი, მწყემსი, მოგვები, ცარი ჰეროდე, რახელი, ჯარისკაცი, ეშმაკი, სექსტონი და სიკვდილი. მარიონეტებმა თითოეული თოჯინა მიამაგრეს ქინძისთავზე, რომლის ქვედა ნაწილის დაჭერა შესაძლებელი იყო ხელით და ამით აკონტროლებდნენ თოჯინას. ზღაპრის გმირების კონტროლი და მოძრაობა სცენის იატაკზე სპეციალურად მოწყობილი ბზარებით ხდებოდა.

ღვთაებრივი ჩვილი, როგორც წესი, მზადდებოდა თეთრი ქსოვილისგან, რომელიც მჭიდროდ იყო გადაბმული შეკვრაში. მწყემსისთვის ცხვარი მზადდებოდა ხვეული ძაფისგან, ბურთად გახვეული. დანარჩენი გმირები ხისგან ან ნაწიბურებისგან იყო აგებული, რითაც ადვილი იყო მათი დამზადება და ადგილიდან მეორე ადგილზე გადატანა.

Მნიშვნელოვანი! მსახიობთა შობის სცენებს შორის არსებობდა წესი: ღვთისმშობლისა და იესოს გამოსახული თოჯინები განსაკუთრებული სიფრთხილით უნდა შესრულებულიყო და ხარისხით უნდა განსხვავდებოდეს სხვა ფიგურებისგან.

მოხდა ისე, რომ ღვთისმშობლის ფიგურის ნაცვლად მსახიობებმა მისი ხატი დადეს.

წვრილმანი ქაღალდის შობის სცენა

შობის სცენის როლი ქრისტიანულ აღზრდაში

მართლმადიდებლურ ოჯახში გაზრდილ ბავშვს აქვს ღმერთის ცოდნა და იცის, რა არის შობის სცენა. და როცა ის მოდის მშობლებთან ან ნათლიებთან ერთად არდადეგებიეკლესიაში, უსმენს თავს სახარებიდან ქრისტეს შობის შესახებ, შემდეგ მას ჯადოსნური შობის სცენა წარუდგენს.

მისი ამბავი, როგორც იქნა, ცოცხლდება ბავშვის გონებაში და ოჯახის წევრები, რომლებიც გადაწყვეტენ სახლში შობის სცენის მოწყობას, ძალიან გონივრულად მოიქცევიან. ორსაფეხურიანი გამოქვაბულის სიმბოლიკა უცვლელია: ზევით სამოთხეა, ქვემოთ ჯოჯოხეთი. იესოს ოჯახის ფიგურები მარცხენა მხარეს ზედა იარუსზეა.

შვილების რწმენით აღზრდის შესახებ:

მიეცით ბავშვს თავისი ბავშვური წვლილი შეიტანოს, ამით ის თავისი წმინდა სულით შეიგრძნობს შობის მოახლოებას, მაცხოვრის სიყვარულს დედამიწაზე ყოველი ადამიანის მიმართ, განსაკუთრებით ბავშვების მიმართ.

კარგი საშობაო ზღაპრებისა და ისტორიების კითხვა თქვენს სახლში შესანიშნავი გატარება იქნება. კარგი იქნება, თუ შესაძლებელი იქნება წასაკითხი მოქმედების ანიმაცია.

შობის შობის სცენა. ეკლესია წმ. მარტინ აღმსარებელი ალექსეევსკაია სლობოდაში

სკრიპტები

როგორც წესი, სკოლის თეატრის ჯგუფები, ეკლესიის სტუმრები და თეატრის შემსრულებლები ატარებენ სპექტაკლებს შობის ღამის მოვლენების გასათამაშებლად. ეს არის სასწაულის შეხების გზა!

სცენაზე დადგმულია შობის სცენა, ბაგალი, ფიგურები ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, მისი ცოლი იოსები. იქვე არის ცხოველების ფიგურები, რომლებიც სუნთქვით ათბობდნენ ახალშობილ ღმერთ-ჩვილს. აქვეა მოთავსებული მასთან საჩუქრებით მისული მწყემსებისა და მოგვების ფიგურები.

ბუდის თავზე დაგვირგვინებულია ბეთლემის ვარსკვლავი - მაცხოვრის დაბადების სიმბოლო.

მეტი ბავშვებისთვის გასართობი:

საშობაო ზღაპრის ვარიანტი

წამყვანი: მეგობრებო! თითოეულმა ჩვენგანმა იცის შობის დღესასწაულის არსებობის შესახებ. ახლა მოგიყვებით მისი გარეგნობის ისტორიაზე!

იჩქარეთ წინ 2000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და აღმოვჩნდებით იუდეაში, რომელსაც იმპერატორი ავგუსტუსი მართავს. ერთ დღეს მას სურდა გაეგო მისი სახელმწიფოს ზუსტი ზომა. მან მსახურებს დაავალა, მოეწყოთ ქალაქის მოსახლეობის, მათ შორის ჩვილების აღწერის მოწყობა. ამისთვის თითოეულ ადამიანს უნდა დაბრუნებულიყო ქალაქში, სადაც დაიბადა...

ამ დროს იესოს მომავალი მშობლები ბეთლემში წავიდნენ.

აგვისტო: ჩემთვის, დიდო იმპერატორო, ვერავინ ბედავს წინააღმდეგობას! მაინტერესებს რამდენი ქვეშევრდომია ჩემს სამეფოში!

იოსები: მარიამ, ჩვენი შვილი ძალიან მალე დაიბადება და ახლა ძალიან გაგიჭირდება მისი ტარება?

მარია: არ ინერვიულო, ქმარი. საქმეები კარგია.

იოსები: ვირზე დაჯექი, მე წაგიყვან, გაგიადვილდება.

ბეთლემში ჩასვლისთანავე იოსებმა თავშესაფარი ვერ იპოვა, ამიტომ წყვილი იზოლირებული ადგილის მოსაძებნად წავიდა. მხოლოდ ღამით იპოვეს - ეს იყო გამოქვაბული, სადაც მწყემსები ცუდ ამინდში საქონელს ატარებდნენ.

იმ ღამეს მარიამმა გააჩინა ბავშვი. მშობლებმა ჩვილი აჭრელეს და აკვანი ააგეს ცხოველების მკვებავიდან, რომელსაც ბაგა-ბაღი ჰქვია. ბაგა-ბაღის ძირი ჩალის ფენით დააფარეს და ახალშობილი ბავშვი დააწვინეს. ბიჭს იესო დაარქვეს.

მალე მწყემსებმა სასიხარულო ცნობა მათთან ჩამოსული ანგელოზისგან შეიტყვეს. და მისი დაბადების მომენტში, ახალი ვარსკვლავი აანთო ციცაბოზე, რომელსაც ეწოდა ბეთლემი.

მწყემსებმა იპოვეს ბავშვი, თაყვანი სცეს მას და უთხრეს ანგელოზის ხილვის შესახებ.

მწყემსები: ჩვენ გვქონდა ღმერთის ხილვა, მან გვიბრძანა, ყველას ეცნობებინა ღვთაებრივი ჩვილის დაბადების შესახებ.

მოგვებმაც შენიშნეს ცაზე ახალი ვარსკვლავი და მიხვდნენ, რომ ეს მესიის დაბადების სიმბოლო იყო. ისინი წავიდნენ ავგუსტუსში, რათა გაეგოთ ღვთისმშობლის დაბადების ადგილი.

მოგვები: სალამი, იმპერატორო! გვითხარით, იცით სად დაიბადა ყველა ადამიანის მაცხოვარი? მართლაც, დღეს ცაზე ახალი ვარსკვლავი აინთო, რაც მის დაბადებას ნიშნავს!

აგვისტო: წინასწარმეტყველების თანახმად, ის ბეთლემში უნდა დაბადებულიყო. წადი შენს გზაზე და იპოვე იგი, რათა მეც მოვიტანო ჩემი საჩუქრები.

გზად ბეთლემის ვარსკვლავმა მოგვებს სწორი გზა უჩვენა, თითქოს მათ მიჰყავდა. როცა მოგზაურები გამოქვაბულს მივიდნენ, ვარსკვლავი გაჩერდა. მოგვები გამოქვაბულში შევიდნენ, თაყვანი სცეს ბავშვს, აჩუქეს მას ოქრო, მირო და საკმეველი.

მოგვები: სალამი, მაცხოვარი!

მარიამმა და იოსებმა დაინახეს, რომ მოგზაურები ძალიან დაღლილები იყვნენ, ამიტომ სთხოვეს ღამის გათევა შობის სცენაზე, დილით კი ისევ გზაზე გასულიყვნენ. მოგვები დათანხმდნენ, მაგრამ ღამით მათ კვლავ გამოეცხადა ღვთის ანგელოზი.

ანგელოზი: ნუ ეცდები იმპერატორთან დაბრუნებას, წადი სახლში სხვა გზით.

ანგელოზი: იოსებ, შენს ოჯახს საშინელი საფრთხე ემუქრება, სასწრაფოდ წაიყვანე მარიამი და იესო, ყველა ერთად წავიდეთ ეგვიპტეში.

ახალგაზრდა ოჯახი იმ ღამეს ეგვიპტეში გაემგზავრა ახალშობილის დასაცავად.

დასავლეთ ევროპიდან რუსულ მიწაზე მოსვლისას, შობის სცენა რუსული ტრადიციების მსგავსი გახდა. სწორედ მასში იყო კულტურული ტრადიციები სხვა და სხვა ქვეყნები, საშობაო სახლის წარმოდგენები და ხალხური წარმოდგენები.

რჩევა! ამჟამად კარგი ტრადიციაა: შობის წინა ღამეს ხალხი ანთებულ სანთელს დებს ფანჯარაზე, რათა წმინდა ოჯახმა იცოდეს, რომ ამ საცხოვრებელში თავშესაფარი იპოვონ.

ნახეთ ვიდეო შობის დღესასწაულის შესახებ

სულ მალე მთელი ქრისტიანული სამყარო წელიწადის ყველაზე ნათელ დღეს - შობას აღნიშნავს. და მიუხედავად იმისა, რომ ეს დღესასწაული კათოლიკეებისა და მართლმადიდებლებისთვის სხვადასხვა თარიღზე მოდის, ბევრი ტრადიცია და ჩვეულება ძალიან ჰგავს.

ჩვენ უკვე ვისაუბრეთ საშობაო ისეთ მშვენიერ ატრიბუტებზე, როგორიც არის მარხვის კალენდარი და გვირგვინი, დღეს კი ვისაუბრებთ კიდევ ერთ ტრადიციაზე, რომელიც მრავალსაუკუნოვანი ისტორია- შობის სცენა. გზა, რომელიც მან გაიარა, ძალიან საინტერესო და ამაღელვებელი იყო. ბევრჯერ სცადეს შობის სცენის აკრძალვა, მაგრამ ის კვლავ და ისევ გვახარებდა.

შობის სცენა და მისი ტიპები

შობის სცენა არის იესო ქრისტეს შობის სცენის გამოსახულება მხატვრული შემოქმედების (თეატრი, ქანდაკება და ა.შ.) დახმარებით.

არსებობს რამდენიმე სახის შობის სცენა:

Მომატება

1. - სადღესასწაულო წარმოდგენა მსახიობების, სიმბოლური ცხოველებისა და დეკორაციების მონაწილეობით.
2. - ეს არის იესო ქრისტეს შობის სცენის გამოსახვა ფიგურების, სკულპტურების გამოყენებით, რომლებიც შეიძლება დამზადდეს სხვადასხვა მასალისგან. ეს ფორმა ყველაზე გავრცელებულია იმ ქვეყნებში, სადაც მოსახლეობის უმეტესობა კათოლიკეა.
3. - საშობაო სცენები, რისთვისაც გამოიყენება თოჯინები. ეს ფორმა ყველაზე პოპულარულია უკრაინაში, პოლონეთში, ბელორუსიაში და რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში.

როგორც წესი, შობის სცენების დაყენება დეკემბრის დასაწყისში იწყება, ხოლო თეატრები და შობის ცოცხალი სცენები პირდაპირ საშობაოდ არის ნაჩვენები.

ბუნების გაჩენისა და განვითარების ისტორია

როგორც ზემოთ აღინიშნა, ცოცხალი შობის სცენა ასახავს იესო ქრისტეს შობის სცენას, რომელიც ნაჩვენებია მსახიობების მონაწილეობით. პირველმა მოაწყო ცოცხალი შობის სცენა ფრანცისკე ასიზელი (წმინდა ფრანცისკე)(1182 - 1226), რომელიც 1223 წელს, 25 დეკემბრამდე ორი კვირით ადრე, ჩავიდა ქალაქ გრეჩიოში შობის აღსანიშნავად. ფრენსის დათანხმდა ტერიტორიის გუბერნატორს, რომ ხელახლა შექმნიდა გამოქვაბულის ატმოსფეროს და ყველა ყოველდღიურ ელემენტს, რომელშიც იესო დაიბადა. მოსახლეობას იმდენად მოეწონა ეს იდეა, რომ მის გაცოცხლებაში წმინდა ფრანცისკეს დაეხმარნენ და ასე გაჩნდა ისტორიაში პირველი ცოცხალი შობის სცენა.

Მომატება

მოგვიანებით, ცოცხალი შობის სცენები პოპულარული გახდა არისტოკრატებში. მაგალითად, მე-18 საუკუნეში იტალიაში მდიდარმა ადამიანებმა მკერავებს სპეციალური კოსტიუმები შეუკვეთეს და საშობაო სცენები თამაშობდნენ.

დღესდღეობით, ცოცხალი შობის სცენები ჩვეულებრივ ეწყობა ღია ცის ქვეშ. წინასწარ კეთდება დეკორაციები, ცხოველების მოდელები, იკერება მსახიობების კოსტიუმები. ხანდახან დეკორაციად ძველ შენობებსაც იყენებენ და მოდელების ნაცვლად ცოცხალ ცხოველებს „იპატიჟებენ“.

ზოგიერთ ქვეყანაში მთლიანი "საშობაო სოფლები"(ზოგჯერ „ბეთლემს“ ეძახიან). აქ რამდენიმე ასეული მსახიობი საოჯახო საქმეებითა თუ ხელოსნობით არის დაკავებული. დროდადრო აჩვენებენ იესოს დაბადებისა და მოგვების მოსვლის სცენას. ამავდროულად, მაყურებელს საშუალება აქვს თავისუფლად იმოძრაოს „სოფელში“ და დააკვირდეს შემსრულებლებს.

შობის სცენების მსგავსად, ცოცხალი შობის სცენები ყველაზე ხშირად გვხვდება კათოლიკურ ქვეყნებში.

Მომატება

დაუყოვნებლივ უნდა აღინიშნოს, რომ ეს არ არის მხოლოდ ბუდის ყველაზე გავრცელებული ფორმა, არამედ ერთ-ერთი უძველესიც. იტალიურად სიტყვა "შობის სცენა" ჟღერს "presepio", რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "crèche" ან "stall" - ე.ი. ადგილი, სადაც პატარა იესო იყო, როცა ბრძენკაცები მოვიდნენ.

პირველი კომპოზიციები ხისგან მოჩუქურთმებულია იტალიაში 1280 წელს ცნობილი მოქანდაკის მიერ არნოლდ დი კამბიო... ზოგიერთი ფიგურა დღემდეა შემორჩენილი და ისინი ინახება ცნობილ რომაულ ბაზილიკაში სანტა მარია მაჯორეში.

თავდაპირველად, შობის სცენებს ამზადებდნენ ცნობილი ხელოსნები ექსკლუზიურად ეკლესიებისთვის, მაგრამ დროთა განმავლობაში ამ ტრადიციამ დაიწყო ფესვები მდიდარი მოქალაქეების სახლებში. ასე რომ, ცნობილია, რომ ბურბონის მეფე ჩარლზ III ხისგან გამოკვეთა შობის სცენები საკუთარი ხელით, ხოლო სასამართლოს ქალბატონებმა ისინი დაამშვენეს და ჩააცვა.

გამოჩნდნენ ხელოსნები, რომლებიც თიხისგან ქმნიდნენ შობის სცენებს, წვავდნენ და შემდეგ მხატვრებს აძლევდნენ მხატვრობას. იყვნენ მკერავებიც, რომლებიც საშობაო ფიგურებისთვის სადღესასწაულო ტანსაცმელს ამზადებდნენ. ზოგმა ის ძვირფასი ლითონებისგან (ოქრო, ვერცხლი) და ქვებისგან დამზადებული აქსესუარებით დაამშვენა.

Მომატება

დღეს შეგიძლიათ ნახოთ სხვადასხვა მასალისგან დამზადებული შობის სცენები: ტრადიციული ხისგან და თიხისგან, ასევე თაბაშირის, პაპიე-მაშეს, ქაღალდისა და ქსოვილისგან. ყურადღება უნდა მიაქციოთ ფიგურების ზომასაც: ზოგი კვერცხის ნაჭუჭში ან ნათურაშია მოთავსებული, ზოგი ადამიანის სიმაღლეზეა გაკეთებული და სხვა.

ავტორის მიერ ყველაზე პატარასაშობაო პრესეპი არის ნეაპოლის მხატვარი ალდო კარილო - მან შექმნა ქინძისთავის ზომის შობის სცენა! Უდიდესიშობის სცენა, რომელიც გინესის რეკორდების წიგნში შევიდა, მდებარეობს კოლუმბიაში - მისი ფართობი 18000 კვადრატული მეტრია.

ქვემოთ შეგიძლიათ იხილოთ შობის სცენების არჩევანი, რომელიც შეგიძლიათ გააკეთოთ სურვილის შემთხვევაში. თავად გააკეთე:

ხისგან დამზადებული შობის კომპოზიცია

თიხის შობის შობის სცენა

ქაღალდისგან დამზადებული შობის კომპოზიცია

ნაქსოვი შობის სცენა

პოლიმერული თიხის შობის სცენა

ქსოვილისგან დამზადებული შობის კომპოზიცია

"Gingerbread" შობის სცენა

შალის შობის სცენა

შობის სცენის მეორე სახელია „თოჯინების შობის სცენა“. ეს ტრადიცია გაჩნდა უკრაინის დასავლეთ რეგიონებში მე-17 საუკუნეში, სადაც ის მოვიდა პოლონეთიდან, შემდეგ კი გავრცელდა ბელორუსის ტერიტორიაზე და რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში. საინტერესოა, რომ ამ ტიპის ბუნას ზემოთ დასახელებულ ქვეყნებში სხვანაირად ეძახდნენ:

• on უკრაინა- "შობის სცენა";
• ვ რუსეთის- "ოხრახუში";
• ვ ბელორუსია- "ბათლეიკა" ("ბეთლეიკა");
• ვ პოლონეთი- "მაღაზია";
• ვ ტრანსკარპათია- "ბეთლეგი".

შობის სცენა (თოჯინების თეატრი) შედგება სპეციალური ყუთისგან (ასევე ზოგჯერ უწოდებენ "შობის სცენას") და ხისგან, ქსოვილისგან ან თაბაშირისგან დამზადებული პერსონაჟებისგან. ყველა თოჯინა იკვებება ერთი თოჯინის მიერ, რომელიც ცვლის ხმის ინტონაციას და ტემბრს, რაც ეხმარება სპექტაკლის თითოეულ პერსონაჟს ინდივიდუალური თვისებებითა და ქცევით დაჯილდოვდეს.

შობის სცენის ბუნა ჩვეულებრივ ხისგან იყო დამზადებული (ზოგჯერ მუყაოსგან დამზადებული თანამედროვე ვერსიით) და ყველაზე ხშირად ორი იარუსი ჰქონდა:

Მომატება

• ზედა- გამოქვაბული, რომელშიც იესო დაიბადა;
• ქვედა- ჰეროდეს სამეფო ან "ხალხური სცენების" სცენა.

ყუთის გვერდები ხშირად ხელით იყო მოხატული. ზედა სართულზე რელიგიური სცენები იყო, ქვედა კი ყოველდღიური ცხოვრების ნახატებით იყო მორთული. სართულებს შორის იყო ხვრელები, რომლითაც თოჯინები გადაადგილდებოდნენ. ქვედა სართულზე ასევე იყო ხვრელი, რომელიც სიმბოლოა ჯოჯოხეთის, რომელშიც მეფე ჰეროდე ჩავარდა. ხშირად ყუთის ზედა ნაწილს ბეთლემის რვაქიმიანი ვარსკვლავი ამშვენებდა.

ყველაზე ხშირად, ყუთები იყო პორტატული, მაგრამ ასევე იყო სტაციონარული ვარიანტები.

გმირები

ვ პირველი ნაწილიიყო გმირების მუდმივი შემადგენლობა. ესენი არიან ღვთისმშობელი, პატარა იესო, ანგელოზი, სამი ბრძენი, მწყემსი, ჰეროდე, რახელი (ქალი, რომლის შვილის მოკვლა მეფე ჰეროდემ ბრძანა), მეომარი, სიკვდილი, ეშმაკი, ცხვარი, ხარი, ვირი. ზოგჯერ სექსტონი უერთდებოდა ამ კლასიკურ „ჯგუფს“ და ყოველი წარმოდგენის წინ სანთლებს ანთებდა. მარიამის ფიგურის ნაცვლად ხანდახან ხატს ათავსებდნენ, რადგან თოჯინების შობის სცენაზე დაუწერელი წესი იყო - ღვთისმშობლის ფიგურა ყველასგან განსხვავებული უნდა ყოფილიყო - თითქოს სხვა ოსტატის მიერ იყო გაკეთებული.

რაც შეეხება მოგვებს, ისინი არიან კათოლიკური ტრადიციით ცნობილი მელქიორი, კასპარი და ბალთაზარი. ასევე უნდა ითქვას იმ საჩუქრების სიმბოლიკის შესახებ, რომელიც ახალმოსულებმა მიუტანეს პატარა იესოს:

Მომატება

• კუპრონიკელმა წარადგინა ოქრო, რომელიც მარადიულ მეფობას უწინასწარმეტყველებდა;
• კასპარი - საკმეველი ღვთაებრიობისა და პატივმოყვარეობის სიმბოლოა;
• ბალთაზარი არის მირო, რომელიც სიკვდილს უწინასწარმეტყველებდა იესო ქრისტეს, რადგან ამ მცენარეს იყენებდნენ გარდაცვლილის სხეულების ბალზამირებისთვის.

სიმბოლურია ცხოველების გამოსახულებებიც. ესაიას მიხედვით, ებრაელები გამოსახულნი არიან ვოლის სახით, წარმართები კი ვირის სახით.

In მეორე ნაწილიარ არსებობდა მკაცრი წესები, ამიტომ გმირების ნაკრები შეიძლებოდა შეიცვალოს. მაგრამ ყველაზე ხშირად გამოყენებული პერსონაჟები იყო ბაბუა და ბაბა, ბოშა და ბოშა, კოზაკ-ზაპოროჟეცი, ღარიბი კაცი, ებრაელი შინკარი, ქსენძი, ბარინი და მუჟიკი და ა.შ.

როგორი იყო წარმოდგენა

როგორც წესი, სპექტაკლი ორ ნაწილად იყო დაყოფილი: პირველში პირდაპირ იყო ნაჩვენები მაცხოვრის დაბადების სცენა, მეორეში კი ხალხური ინტერლუდი იყო, რომელსაც არანაირი კავშირი არ ჰქონდა არც შობას და არც იესოს დაბადებასთან. დროთა განმავლობაში, მეორე ნაწილმა დაიწყო პირველის ჩანაცვლება და თავად ინტერლუდი გადაიქცა სატირულ კომედიად.

Მომატება

მაგრამ დავიწყოთ იმით პირველი ნაწილი... სიუჟეტი დაფუძნებულია მაცხოვრის დაბადებაზე. შოუ იწყება იმით, რომ მარიამი ზის ბაგასთან, რომელშიც ახალშობილი იესო წევს. მოგვები და მწყემსი მოდიან მაცხოვრის თაყვანისცემის მიზნით. გამოქვაბულში არის ანგელოზიც. მოგვები ამბობენ, რომ შეხვდნენ ჰეროდეს და უთხრეს ახალი მეფის დაბადების შესახებ. ანგელოზი აფრთხილებს მოგვებს, არ აცნობონ ჰეროდეს, სად არის იესო, რადგან მეფეს აქვს მაცხოვარის მოკვლა, რომელსაც შეუძლია ტახტის წართმევა.

ამის შემდეგ, მოქმედება გადადის ქვედა სართულზე. ჰეროდე ძალიან გაბრაზებულია, ამიტომ მეომარს უბრძანებს, სცემეს ბეთლემში ყველა ჩვილი, რომელთა ასაკი ორი წლიდან და უმცროსია (ცნობილი „ჩვილების ცემა“). ქალი, სახელად რახელი, მიდის სასტიკ მეფესთან და ევედრება, არ მოკლას მისი შვილი. თუმცა ჰეროდე მიუწვდომელია. ჩამოდის ანგელოზი და ანუგეშებს საწყალ ქალს. ამის შემდეგ სცენაზე სიკვდილი ჩნდება. ჰეროდე შესვენებას ითხოვს, მაგრამ სიკვდილი ატრიალებს თავის ნაკვალევს და ჰეროდეს თავი მხრებიდან აფრიალებს. ამის შემდეგ ეშმაკი ჰეროდეს მიათრევს ქვესკნელში. ამით მთავრდება პირველი ნაწილი.

Მომატება

In მეორე ნაწილითამაშდება სცენები ყოველდღიური ცხოვრებიდან. აქ მთავარი გმირები იყვნენ ფოლკლორის გმირები: ბაბა და დედი, ზაპოროჟეც, ჟიდ-შინკარი, ბარინი და მუჟიკი, ქსენძი, სექსტონი, ბოშა და ა.შ. მეორე ნაწილის ბოლოს ერთ-ერთი პერსონაჟი მაყურებლის წინაშე „გავიდა“ და. აუდიტორიისგან შეაგროვა გადახდა. ზოგიერთ შემთხვევაში, მეორე ნაწილი გათამაშდა არა თოჯინების ფიგურების დახმარებით, არამედ ცოცხალი შემსრულებლებით.

მეორე ნაწილში განსაკუთრებული როლი ხალხურმა მუსიკამ ითამაშა. ასე რომ, მუსიკოსების მთელი ჯგუფი სხვადასხვა ინსტრუმენტებით ხშირად იდგა თოჯინის უკან, რომელთა შორის აღსანიშნავია ვიოლინო, ფლეიტა, ბანდურა, ციმბალები, ლირა.

გარდა ამისა, ზოგიერთი თოჯინა იყო მექანიზებული: სიკვდილმა გამოაძვრინა ნამგალი, ზაპოროჟეცმა ცეკვა ჰოპაკი, ჰეროდეს თავი მხრებიდან ჩამოფრინდა. სპეციალური ქინძისთავებით შესაძლებელი გახდა პერსონაჟების „ანიმაცია“.

ისტორია და თანამედროვეობა

Მომატება

რუსეთის იმპერიის ტერიტორიაზე აყვავდა შობის სცენა, რადგან პეტრე I-ს სურდა ევროპული ტრადიციების დანერგვა თავის ქვეყანაში. თუმცა, როდესაც კომუნისტები, რომლებიც ათეისტები იყვნენ, ხელისუფლებაში მოვიდნენ, შობის სცენა აიკრძალა, რადგან მას რელიგიურ პროპაგანდად თვლიდნენ. ამიტომ, შობის სცენა არ იყო გავრცელებული სსრკ-ს მკვიდრთა შორის, მაგრამ იგი გადარჩა უკრაინის დასავლეთ რეგიონებში, სადაც ძლიერი წინააღმდეგობა იყო. საბჭოთა ძალაუფლებადასავლეთ უკრაინის საბჭოთა კავშირის შემადგენლობაში ყოფნის თითქმის მთელი პერიოდის განმავლობაში. აქედან, 1980-იანი წლების შუა ხანებიდან, შობის სცენა თანდათანობით დაიწყო გავრცელება სსრკ-ს სხვა რესპუბლიკებში. გარდა ამისა, ცალკეულმა რუსმა და უკრაინელმა ფოლკლორისტებმა დიდი სამუშაო გააკეთეს ამ უძველესი და საინტერესო ტრადიციის აღდგენისთვის.

დღეს სადღესასწაულო შობის სცენა შეგიძლიათ ნახოთ დასავლეთ უკრაინასა და პოლონეთში 25 დეკემბრიდან 7 იანვრამდე, ასევე აღმოსავლეთ და ცენტრალურ უკრაინაში, ბელორუსიაში და რუსეთის ზოგიერთ რეგიონში მართლმადიდებლური შობის პერიოდში.

შობის ჯადოსნური დრო ახლოვდება. მშვენიერი ნაძვის ხის მოლოდინში, სურვილების ასრულებას, განსაკუთრებული, განუმეორებელი დღესასწაულის განცდას... ჩვენს ბაგა-ბაღში არის საშობაო სასწაულების ოსტატი ალექსანდრე გრეფი, მოხეტიალე თოჯინების თეატრ "ვერტეპის" სამხატვრო ხელმძღვანელი.

აჩუქეთ თქვენს შვილს საშობაოდ მსოფლიოში საუკეთესო - თეატრი! და არა უბრალო თეატრი, არამედ ყველაზე ლამაზი, ყველაზე იდუმალი და უძველესი - თოჯინების შოუ!

წარმოიდგინეთ, რომ პატარა სახლის ფანჯარას ვუყურებთ: სცენის უკანა აკვანი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი და წმინდა იოსები თაყვანს სცემდნენ, ვირი და ხარი სუნთქვით ათბობენ ბავშვს... მშვიდად, თითქოს. სასწაულებრივად, ანგელოზი ცურავს წინა პლანზე და აუწყებს სასიხარულო ცნობას!.. მწყემსები და მოგვები თაყვანს სცემენ ჩვილს... სანთლის შუქი, მაყურებლის მომაკვდავი სუნთქვით ირხევა; არათანაბარ ჩრდილში უბრალო თოჯინები ცოცხლდებიან - და სასწაული ხდება! ვერავინ იტყვის, რომ ეს ზღაპარია. ასე იყო, ასე იყო!

ეს შესანიშნავი სპექტაკლი რუსეთში ორას წელზე მეტია ცხოვრობს. მას შობის დღესასწაულზე უკრავდნენ მთელ ქრისტიანულ სამყაროში. შობის სცენას თამაშობდნენ საკუთარი თავისთვის და მეზობლებისთვის, დადიოდნენ სახლიდან სახლში, იმეორებდნენ თამაშს სიმღერებითა და სიმღერებით.

ძველად შობის სცენებს ამზადებდნენ ძალიან დიდ: ორ, თუნდაც სამ სართულზე, რთული დეკორაციებით - და შემდეგ ინახებოდა როგორც რელიქვიები მრავალი წლის განმავლობაში. მათში თოჯინები კონტროლდებოდა ქვემოდან, ყუთის ქვედა ნაწილში სპეციალური სლოტების მეშვეობით. მოგვიანებით გამოჩნდა ერთსართულიანი შობის სცენები, გამარტივებული, ჯართის მასალებისგან - შესაძლოა ისინი არ იყო განკუთვნილი გრძელვადიანი შენახვისთვის და ყოველწლიურად ახლიდან კეთდებოდა. მათში თოჯინები თოჯინებს ზემოდან, ჯოხის გამოყენებით აკონტროლებდა.

შობის სცენის ტექსტი პირიდან პირში გადადიოდა დამატებებითა და შემოკლებებით და საუკუნეების მანძილზე მასში ერწყმოდა ორივე ენა და ადათ-წესები. მაგრამ რა ძვირფასია ის შიში და პატივისცემა, რომლითაც ჩვენი წინაპრები ეპყრობოდნენ საშობაო ამბავს! არავის აზრადაც არ მოსვლია ეს ტექსტი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ან ჩვილი ქრისტეს პირში ჩაეტანა. შობის ადგილი - სურათი, ხატი, ნიშანი. იგი განწმენდს მთელ მოქმედებას. ჩვენ ვიცით წმინდა ოჯახთან დახატული სცენები, ვიცით თოჯინებით გაკეთებული - ადამიანებმა შექმნეს ისინი, როგორც შეეძლოთ, მათი სიყვარულის ძალის მიხედვით. თუ გადაწყვეტთ ორსართულიანი შობის სცენის გაკეთებას, მაშინ წმინდა ოჯახი უნდა განთავსდეს ზევით, ერთსართულიან შობის სცენაზე - სცენის მარჯვნივ (მარცხნივ მაყურებლისთვის). შობის სცენის სიმბოლიზმი მარტივი და მკაცრია: ზემოთ (მარჯვნივ) - სამოთხე, ქვემოთ (მარცხნივ) - ჯოჯოხეთი. ვინც არასოდეს ცხოვრობს სამოთხეში - წმიდა ოჯახი, ანგელოზები, მწყემსები, ჯადოქრები - არ დადიან ქვემოთ; არასოდეს აღდგება ჯოჯოხეთის მკვიდრნი - ეშმაკი, სიკვდილი, მეფე ჰეროდე, მისი ჯარი.

მშვენიერია შობის სცენის მომზადება ერთად, მთელი ოჯახით და ყველაზე პატარებისთვის საშობაოდ ჩვენება. შობის სცენა შესაძლებელია - და აუცილებელია! - ყოველ შობას თამაში და, შესაბამისად, მოქმედება შეიძლება გართულდეს წლიდან წლამდე.

შობის სცენა: სცენარი ბავშვებისთვის

1. წმინდა ოჯახის გამოსახულება, მწყემსები, მანეჟი, ფანჯრებში მყოფი ცხოველები - ზოგადად, შობის ბუდის გამოსახულება. ბუნაგის ფონზე ვითარდება ანგელოზის გამოჩენის პირველი სცენა, რომელიც სასიხარულო ცნობას აუწყებს. ის მეორდება მოქმედების ბოლოს, როდესაც ბეთლემის ვარსკვლავი აინთება.
2. ჰეროდეს სასახლის შიდა პალატები. შეიძლება უბრალოდ დახატოს ფონზე. სამეფო სასახლე არის ტახტი, რომელზეც მეფე ჰეროდე დგას ან ზის. მეფე ჰეროდე თავისთან იხმობს მეომრებს და უბრძანებს ბეთლემში წასვლას - მოკლან ყველა ბიჭი, „ნამდვილი პირმშო“. „ჩვენ ბეთლემში წავედით, - პასუხობენ ჯარისკაცები, - ჩვილებს ვცემეთ, მაგრამ რახელი მარტო არ უშვებს შვილის მოკვლას.

რეიჩელი ბავშვით ხელში შედის და მეფეს წყალობას სთხოვს. საშინელი მეფე ბრძანებს "ცემას" ეს, როგორც მას ეჩვენება, ბოლო ბავშვი. რადგან დედამიწის მეფეს არ შეუძლია იცოდეს, რომ ისინი, ვისაც ეძებს, მათხოვრებად წავიდნენ ეგვიპტეში ღამის საფარში. მეომარი იხრება და შუბით ხვრევს რახელის მკლავებში მყოფ ჩვილს. Ო ღმერთო! საშინელება! საშინელება!.. რეიჩელი ტირის. გამოდის ანგელოზი და ანუგეშებს მას: "ნუ ტირი, რახელ, შენი შვილი სამოთხეში, ზეციური მეფის ხელში!"

Ყველა მიდის.

ჰეროდეს სასტიკმა შიშმა შეიპყრო და ის ცდილობს თავისი სისასტიკე აუცილებლობით გაამართლოს. მაგრამ იქ არ იყო! სიკვდილი მას სკირით ეჩვენება. — დროა, ჰეროდე, ჯოჯოხეთში წახვიდე! - იძახის და აკანკალებულ მეფეს თავი აჭრის. ეშმაკი საშინელი ხმაურით გადმოხტება და ჰეროდეს ჯოჯოხეთში მიათრევს! საშინელება, სიჩუმე და სიცარიელე...

მაგრამ რა არის ეს? გვესმის რბილი გალობა. ეს არის ზეციური ანგელოზი, რომელიც განადიდებს გადარჩენილ ქრისტეს! მწყემსები ბატკნებით ისევ გამოდიან წმინდა ოჯახის წინაშე თაყვანისცემის მიზნით. ბოროტება გაწეულია, სიხარული უბრუნდება სამყაროს! სცენაზე სანთლები ჩაქრება და ბეთლემის ვარსკვლავი ჩუმად ანათებს. იმედისა და რწმენის მეგზური ვარსკვლავი! ..

მთელი შობის სცენა გრძელდება 10-დან 20 წუთამდე, ტექსტისა და მუსიკალური აკომპანიმენტის მიხედვით.

შობის დრამის ადაპტირებული ტექსტი (ნ. ვინოგრადოვის ჩაწერის შემდეგ)

ფენომენი 1

მარჯვენა კარიდან ანგელოზი გამოდის და მღერის გამოქვაბულში მიდის.

ანგელოზი ... ღვთისმშობელი დღეს შობს ყოვლისმომცველს,
მიწას კი შობის სცენა მიუწვდომელამდე მოაქვს,
ანგელოზები მწყემსებთან ერთად ადიდებენ,
ვოლოსტი მოგზაურობს ვარსკვლავთან ერთად,
ჩვენ გულისთვის დავიბადეთ
ბავშვობა მლადა, მარადიული ღმერთი.

ანგელოზი თაყვანს სცემს და მიდის.

ფენომენი 2

სამი მეფის გასასვლელი.

მეფეები ... შედეშე სამი მეფე
ქრისტეს ძღვენისაგან,
ჰეროდე მართავს მათ,
სად მიდიან, ჰკითხეთ.
ჩვენ მივდივართ დაბადებულთან,
მოდით წავიდეთ ქედს.
მოდით წავიდეთ ქედს
მეფის წინაშე წარდგომა,
თუ ქედს ვიხრი
მე დავიმდაბლებ თავს მეფის წინაშე,
სადაც ქრისტე დაიბადა,
იქ ვარსკვლავი გამოჩნდება;
ვარსკვლავი საოცრად დაარტყამს
აღმოსავლეთიდან შუადღემდე.

ფენომენი 3

ანგელოზი გამოდის მათთან.

ანგელოზი ... მიიღეთ სხვა გზა
არ წახვიდე ჰეროდესთან:
ჰეროდე იბნევა
მოგვი იძახებს,
ჩვილებს სცემენ.

მეფეები ... შედეშე სამი მეფე
საკუთარ ქვეყნებში,
ქება ქრისტე,
ჩაი იყოს ცაში,
დიდება სამუდამოდ.

მეფეები და ანგელოზი ტოვებენ.

ფენომენი 4

გამოდის მეფე ჰეროდე, ზის სამეფო ტახტზე.

ჰეროდე ... მე ვარ მეფე
ვის შეუძლია ჩემი ჩამოგდება?
ჩემს მეომრებს გავაგზავნი
ბეთლემის ქვეყნებში
სცემეს ჩვილები
ნამდვილი პირმშო.

(მაღალი ხმით ადის ტახტზე.)

ჩემი მეომრები, მეომრები
შეიარაღებული მეომრები
დადექი ჩემს წინ.

ფენომენი 5

მეომრები შედიან და სამეფო ტახტის წინ დგანან.

რატომ გვიძახებ მეფეს,
რას ბრძანებთ?

ჰეროდე ... წადი ბეთლემის ქვეყნებში,
სცემეს ყველა ბავშვი
ნამდვილი პირმშო.

თქვენო სამეფო უდიდებულესობავ,
ჩვენ წავედით ბეთლემის ქვეყნებში,
ყველა ჩვილი სცემეს
ნამდვილი პირმშო.
ერთი ქალბატონი რეიჩელი
შვილის მოკვლის უფლებას არ აძლევს
და წასვლა სურს
შენს მადლს ვთხოვო.

ჰეროდე ... Ვინ არის ის?
მოიყვანეთ იგი აქ!

წავიდეთ და მოვიტანოთ!

მეომრები ტოვებენ.

ფენომენი 6

მეომარს რახელი მიჰყავს მეფე ჰეროდესთან. რეიჩელი მუხლებზე ეცემა და ტირის.

რეიჩელ ... ოჰ, მეფეს,
დიდი ხელმწიფე!
შემიწყალე ჩემი შვილი,
ისე, რომ მომავალ სამყაროში არაფერია პასუხისმგებელი!

ჰეროდე ... მეომარი, წაიყვანე და მოკალი
ისე რომ სულისა და სხეულის მწუხარება აღარ იყოს.

რეიჩელ ... მეფეო, შემიწყალე ჩემი შვილი!

ჰეროდე ... მეომარი, აიღე და მოკალი!

მეომარი ბავშვს ხელიდან იღებს და შუბით კლავს. რეიჩელი მიწაზე ეცემა და ტირის.

რეიჩელ ... ოჰ, ვაი! ოჰ, ვაი!
მწუხარებაში, მწუხარებაში!
ოჰ, ვაი! ოჰ, ვაი!
მწუხარებაში, მწუხარებაში!
ვხედავ ბავშვის პერფორირებულ საშვილოსნოს
და კუბოს ვემორჩილები.

ტირილი ორჯერ მეორდება. რეიჩელი მუდმივად წევს იატაკზე ტახტთან.

ფენომენი 7

ანგელოზი თეთრ ტანსაცმელში ფრთებით გამოეცხადა რეიჩელს და ასწია მაღლა.

ანგელოზი ... ნუ ტირი, რეიჩელ, ადექი, რეიჩელ.
თქვენ ნახავთ თქვენს შვილს
ზეციური მეფის სახელოსნოში.
Პატარა ბავშვი
სამოთხე ბედნიერი იქნება!

ფენომენი 8

კარში სიკვდილი შემოდის.

სიკვდილი ... საკმარისია შენთვის, ჰეროდე,
დაწყევლილი, გიჟი
რომ იცხოვრო ამ სამყაროში.
შენი დროა, ჰეროდე,
დაიძინე ჯოჯოხეთში!

ტახტზე მეფე ჰეროდეს სიკვდილმა თავი მოაშორა, ცხედარი ტახტიდან ეცემა. ეშმაკი ეშვება მეფე ჰეროდეს სხეულთან.

ჰეკ ... ჯანდაბა იროდე,
შენი დიდი ბრაზისთვის
მიგიყვან ქვესკნელის უფსკრულში...

აიღებს მეფე ჰეროდეს სხეულს. ჰეროდე ეშმაკთან ერთად ვარდება ლუქში (ქვესკნელში).

ფენომენი 9

მწყემსი ბიჭი და ანგელოზები გალობით გამოდიან ქრისტეს ყრმის თაყვანისცემის მიზნით. ვარსკვლავი ანათებს.

მწყემსი ბიჭი ... ახალი სიხარული გახდა
როგორც ქება ცაში
შობის სცენის ზემოთ ვარსკვლავი ნათელია, კაშკაშა ანათებს.
მწყემსები კრავთან ერთად დადიან
პატარა ბავშვის წინაშე
მუხლებზე დაეცნენ
ქრისტე განდიდდა:
„ვლოცულობთ, ვთხოვთ ქრისტე მეფეს,
ზეციური ხელმწიფე,
მიეცი ბედნიერი ზაფხული
ამ უფალს“.

შობის სცენა: როგორ გააკეთოთ თოჯინები საკუთარი ხელით

თოჯინები, ზემოდან ჯოხით კონტროლირებადი, მზადდება თქვენთვის მოსახერხებელი ნებისმიერი მასალისგან: ქსოვილისგან, ხისგან, ქაღალდისგან და თუნდაც თიხისგან.

თოჯინების ზომას კარნახობს, რა თქმა უნდა, სცენის ზომა, შობის სცენა. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩვენ გირჩევთ გააკეთოთ ისინი არაუმეტეს ხელისა და არანაკლებ თითის სიგრძისა.

თოჯინის დეტალების - სახის, ტანსაცმლის, ხელების, ფეხების და სხვა ნივთების დამუშავების საფუძვლიანობა დამოკიდებულია თქვენს სურვილზე და გემოვნებაზე. თუმცა, შობის სცენა სიმბოლური სანახაობაა და საშუალებას იძლევა გამოიყენონ ძალიან ჩვეულებრივი თოჯინები - ფეხების გარეშე, ხშირად ხელების გარეშე, თუ ხელები არ მუშაობს სცენაზე, სახის დეტალების გარეშე, საკმარისია მხოლოდ თვალები, თმა და წვერი, რაც შეიძლება. იყოს წებოვანი, დახატული, შეკერილი, მაგრამ ზოგადად მხოლოდ მითითებული.

ჯოხი, რომელზედაც დაამაგრებთ თოჯინას, საკმარისად გრძელი უნდა იყოს მოხმარების სიმარტივისთვის - იდაყვის ტოლი მაინც. თოჯინის მართვისას უფრო მოსახერხებელია, როცა ჯოხი ეყრდნობა სცენის იატაკს, წინააღმდეგ შემთხვევაში გაგიჭირდებათ თოჯინის სიმაღლის განსაზღვრა; და ჯოხის თავზე გააკეთეთ სახელური, რომ თოჯინა თითებში არ დატრიალდეს. მიზანშეწონილია ჯვრის გაკეთება თოჯინის მხრების დონეზე, შემდეგ უფრო ადვილი იქნება თოჯინის ჯოხზე მიმაგრება და ყველაზე შეუფერებელ მომენტში ის არ დაიწყებს მის გარშემო ბრუნვას.

კვერთხი შეიძლება იყოს მავთულის ან ხისგან, ჯვარი შეიძლება გაკეთდეს ჯოხისგან, კარგად შემოხვეული წებოთი წასმული ძაფით.

Შენიშვნა. აქ არის შობის სცენის შემოკლებული ვერსია და თოჯინების შემადგენლობა მინიმუმამდეა დაყვანილი.

ალექსანდრე გრეფი,
მაწანწალა სამხატვრო ხელმძღვანელი
თოჯინების თეატრი "ვერტეპი", მოსკოვი