პალესტინისა და ისრაელის ისტორია - საუბარი ე.ია.სატანოვსკისთან. პალესტინა-ისრაელის კონფლიქტი: განვითარება, ისტორია, მიზეზები - რატომ იბრძვიან - უახლესი ამბები ისრაელის ოკუპირებული ტერიტორიები

იერუსალიმში გუშინ მომხდარმა ტრაგედიამ მთელი მსოფლიო აღაფრთოვანა. უიარაღო მშვიდობიანი მოქალაქეები სინაგოგაში ლოცულობდნენ, როდესაც ორი პალესტინელი აღმოსავლეთ იერუსალიმიდან იარაღით შევიდა სალოცავში და ხოცვა-ჟლეტა მოახდინა, რის შედეგადაც ოთხი ადამიანი დაიღუპა. თავდასხმაზე პასუხისმგებლობა აიღო გასამხედროებულმა ჯგუფმა პალესტინის განთავისუფლების სახალხო ფრონტმა. ორმა მწარე მეტოქემ კიდევ ერთხელ შეახსენა მსოფლიოს თავისი სისხლიანი კონფლიქტი.

ისრაელის არსებობის ისტორია მსოფლიოს პოლიტიკურ რუკაზე არის ომების ისტორია. მისი ხანმოკლე არსებობის მანძილზე რამდენჯერმე შეიცვალა ქვეყნის საზღვრები. ებრაელ ხალხს არაბმა მეზობლებმა დიდი ხნის განმავლობაში განზე მიაყენეს და არსებული სიტუაციიდან მშვიდობიანი გამოსავალი ვერ ნახეს.

20 წელზე მეტია, პალესტინა და ისრაელი ცდილობდნენ ეპოვათ მშვიდობიანი გზა საუკუნოვანი კონფლიქტის მოსაგვარებლად.

პირველი ომი: სისხლიანი დამოუკიდებლობა

ომი ისრაელის სახელმწიფოს ტერიტორიაზე დამოუკიდებლობის გამოცხადებიდან მეორე დღესვე იწყება. ისრაელის დამოუკიდებლობა გამოცხადდა 1948 წლის 14 მაისს და უკვე 15 მაისს ხუთმა არაბულმა ქვეყანამ ომი გამოუცხადა ახალ ქვეყანას და აგზავნის თავის ჯარებს მის საზღვრებთან.

პირველი ომის დროს ისრაელი იმარჯვებს და დიდად აფართოებს თავის ტერიტორიას. იერუსალიმი გამოცხადდა დედაქალაქად, მაგრამ მთელი ქალაქი არ იყო მმართველობის ქვეშ ებრაელი ხალხი, მაგრამ მხოლოდ ნაწილი.

ომი ოფიციალურად 1949 წელს დასრულდა. ეგვიპტემ, იორდანიამ, სირიამ, ლიბანმა და ისრაელმა ხელი მოაწერეს სამშვიდობო ხელშეკრულებას. არაბულ სამყაროსა და ისრაელს შორის ომის შედეგი იყო პალესტინელი ლტოლვილების დიდი რაოდენობა, რომლებმაც დატოვეს მეამბოხე რეგიონი. დღემდე, გაერო აცხადებს 5 მილიონ იძულებით გადაადგილებულ პირს, რომლებიც დახმარებისთვის სხვა ქვეყნებს მიმართეს.

მეორე ომი: მიწების დაბრუნება

არაბეთ-ისრაელის ომის მორიგი რაუნდი შედგა 1967 წელს. ისრაელმა პირველი დაარტყა. ბრძოლა 6 დღე გაგრძელდა. ერთის მხრივ იყო ისრაელი, მეორე მხრივ - ეგვიპტის, სირიის, იორდანიის, ერაყისა და ალჟირის გაერთიანება.

ისრაელის აგრესია გამოწვეული იყო მისი არაბი მეზობლების ქმედებებით. ომის დაწყებამდე რამდენიმე კვირით ადრე, არაბმა მეზობლებმა დაიწყეს სამხედრო ტექნიკის გაყვანა სახელმწიფოს საზღვრებში. იერუსალიმის მთავრობამ პირველი შეტევა გადაწყვიტა.

და ამ სამხედრო კამპანიაში ფაქტობრივი გამარჯვება ისრაელს ჰქონდა. ოკუპირებულმა ტერიტორიებმა 3,5-ჯერ გადააჭარბა ქვეყნის საკუთარ ტერიტორიას. ისრაელმა დაიბრუნა კონტროლი აღმოსავლეთ იერუსალიმზე, რომელიც 1949 წლის სამშვიდობო ხელშეკრულების საფუძველზე გადაეცა იორდანეს და ასევე ანექსია ღაზას სექტორი.

მთავრობა იღებს გადაწყვეტილებას დაუყოვნებლივ დაიწყოს ოკუპირებული ტერიტორიების ისრაელის საზოგადოებაში ინტეგრაცია და დაიწყოს ებრაული დასახლებების მშენებლობა. მსოფლიო საზოგადოებამ არ მიიღო ომის შედეგები, გაეროს უშიშროების საბჭომ მკაცრად გააკრიტიკა ისრაელის ქმედებები.

რეზოლუცია 242 (1967), გაეროს უშიშროების საბჭო: 1967 წლის 22 ნოემბერს, ხანგრძლივი მოლაპარაკებების შემდეგ, უშიშროების საბჭომ ერთხმად მიიღო რეზოლუცია 242 (1967), რომელშიც ჩამოყალიბებულია შუა აღმოსავლეთის მშვიდობიანი მოგვარების პრინციპები. რეზოლუცია ამტკიცებდა, რომ სამართლიანი და ხანგრძლივი მშვიდობის დამყარება მოითხოვს ორი პრინციპის გამოყენებას: ისრაელის ჯარების გაყვანა ოკუპირებული ტერიტორიებიდან ბოლო კონფლიქტის დროს და ყველა პრეტენზიის ან ომის მდგომარეობის შეწყვეტა და სუვერენიტეტის პატივისცემა და აღიარება. თითოეული სახელმწიფოს ტერიტორიულ მთლიანობასა და პოლიტიკურ დამოუკიდებლობას მოცემულ ტერიტორიაზე და მათ უფლებას იცხოვრონ მშვიდობიანად დაცულ და აღიარებულ საზღვრებში, ძალის საფრთხისა და გამოყენებისგან თავისუფალი“.

მესამე ომი: შემოპარული თავდასხმა

ეგვიპტემ და სირიამ ბოლო ოფიციალური ომი დაიწყეს. იომ კიპურის ომი დაიწყო 1973 წლის 6 ოქტომბერს. 18 დღე გაგრძელდა.

ეგვიპტე და სირია მოულოდნელად თავს დაესხნენ ისრაელს, ებრაული დღესასწაულის იომ კიპურის აღნიშვნის დროს. საომარი მოქმედებებისთვის მოულოდნელობის და მოუმზადებლობის ეფექტმა შედეგი გამოიღო. საომარი მოქმედებების პირველ ეტაპზე ბალანსი არაბული სამხედროების მიმართულებით იყო გადახრილი.

მაგრამ კონფლიქტის მეორე ნახევარი ხელსაყრელი იყო ისრაელისთვის და ებრაელებმა კიდევ ერთხელ განდევნეს თავდამსხმელები თავიანთი საზღვრებიდან. ომი დასრულდა გაეროს კიდევ ერთი რეზოლუციით, რომლის ტექსტიც წინას მსგავსი იყო.

მადრიდის მოლაპარაკებები: მოჩვენება ქვეყანა პალესტინა

პირველი სამშვიდობო მოლაპარაკებები და ხელშეკრულების დადება გაიმართა 1978 წელს ისრაელსა და ეგვიპტეს შორის. მაგრამ პალესტინის საკითხის გადაწყვეტა 1990-იან წლებამდე არ გადაწყდა. ებრაელი და არაბული ხელმძღვანელობის პირველი ოფიციალური შეხვედრა 1991 წელს მადრიდში შედგა. ამ შეხვედრაზე ხაზგასმული იყო რამდენიმე პუნქტი, რომელიც უნდა გადაეწყვიტა ჰაერში ჩამოკიდებული სრულმასშტაბიანი ომის ვითარება.

1. გაეროს უშიშროების საბჭოს 242 და 338 რეზოლუციების იმპლემენტაცია (338 არის მეორე რეზოლუცია იომ კიპურის ომის შემდეგ);

2. „მიწა მშვიდობის სანაცვლოდ“ პრინციპის დაცვა;

3. პალესტინელი ხალხის ლეგიტიმური უფლებების უზრუნველყოფა;

4. ისრაელების უსაფრთხოებისა და მშვიდობის მიღწევა;

მადრიდის მოლაპარაკებები არ გულისხმობდა პალესტინელი ხალხის მიერ ცალკე სახელმწიფოს შექმნას. ეს საკითხი 2003 წლამდე არ დადგა. „საგზაო რუქის“ სამშვიდობო გეგმა იყო რუსეთის, შეერთებული შტატების, გაეროს და ევროკავშირის ერთობლივი განვითარება. შემუშავებული დოკუმენტის ტექსტის მიხედვით, ორ წელიწადში საჭირო იყო კონფლიქტის დაძაბულობის დონის თანდათანობით შემცირება და ახალი სახელმწიფოს - პალესტინის შექმნა.

მაგრამ ეს გეგმა ჯერ არ განხორციელებულა. ამ უთანხმოების მიზეზი არის როგორც ისრაელის, ისე პალესტინის პოლიტიკურ ელიტაში.

ისრაელში განვითარებულმა მოვლენებმა აჩვენა, რომ ახლო აღმოსავლეთი კიდევ ერთი ომის ზღვარზეა. წელს ისრაელის არმიამ უკვე დაბომბა ღაზას სექტორი და პალესტინის ტერიტორიები. იერუსალიმის აგრესიის საპასუხოდ, პალესტინელები აწყობენ ტერორისტულ თავდასხმებს ისრაელის საზღვრებში.

პალესტინის საკითხი, ანუ პალესტინის ტერიტორიაზე ებრაული და არაბული სახელმწიფოების არსებობისა და თანაარსებობის პრობლემა, არაბ-ისრაელის დიდი ხნის დაპირისპირების ცენტრშია.

ახლო აღმოსავლეთის კონფლიქტის დასაწყისი 1940-იანი წლებით იწყება. 1947 წლის 29 ნოემბერს გაეროს გენერალურმა ასამბლეამ კენჭი უყარა მდინარე იორდანეს დასავლეთ სანაპიროზე ორი სახელმწიფოს - ებრაული და არაბული - შექმნას, ასევე იერუსალიმის საერთაშორისო ზონას. 33-მა სახელმწიფომ (მათ შორის საფრანგეთმა, აშშ-მ და საბჭოთა კავშირმა) მხარი დაუჭირა პალესტინის დაყოფას, 13 წინააღმდეგი იყო, 10-მა თავი შეიკავა (დიდი ბრიტანეთის ჩათვლით). ეს გადაწყვეტილება თავდაპირველად უარყვეს როგორც მეზობელმა არაბულმა სახელმწიფოებმა, ასევე თავად პალესტინის არაბულმა მოსახლეობამ. არაბებს ერთხმად არ სურდათ ებრაელების პალესტინაში დაბრუნების იდეის აღიარება, ამ ტერიტორიის გათვალისწინებით. ამ მომენტიდან დაიწყო ღია შეტაკებები ებრაელ და არაბულ შეიარაღებულ ჯგუფებს შორის.

1948 წელს ისრაელის სახელმწიფოს გამოცხადების პარალელურად დაიწყო არაბეთ-ისრაელის ომი (1948-1949), რომლის დროსაც ისრაელებმა დაიკავეს არაბული სახელმწიფოსთვის გამოყოფილი ტერიტორიების დაახლოებით ნახევარი. დარჩენილი მიწები - მდინარე იორდანეს დასავლეთ სანაპირო და ღაზას სექტორი (სულ - ისტორიული პალესტინის 22%) დაიკავეს შესაბამისად იორდანია და ეგვიპტე. კონფლიქტის კიდევ ერთი შედეგი იყო დაახლოებით 700 000 პალესტინელი ლტოლვილის გამოსვლა ისრაელის მიერ ოკუპირებული ტერიტორიებიდან.

1967 და 1973 წლების არაბეთ-ისრაელის ომების დროს ისრაელმა დაიპყრო პალესტინის ტერიტორიების დარჩენილი ნაწილები, მათ შორის აღმოსავლეთ იერუსალიმი, ასევე სირიის გოლანის სიმაღლეები და ეგვიპტის სინაის ნახევარკუნძული. 1978 და 1982 წლებში სამხედრო ოპერაციების დროს ისრაელელებმა დაიკავეს ტერიტორიები სამხრეთ ლიბანში.

1979 წელს ისრაელმა დადო სამშვიდობო ხელშეკრულება ეგვიპტესთან (პირველი იყო სინაის ეგვიპტეში დაბრუნებაზე), ხოლო 1994 წელს იორდანიასთან.

1964 წელს შეიქმნა პალესტინის განმათავისუფლებელი ორგანიზაცია (PLO), რომელმაც გააერთიანა პალესტინელი არაბები საკუთარი სახელმწიფოს შექმნის სურვილში (1969-2004 წლებში PLO-ს ლიდერი იასერ არაფატი, 2004 წლიდან მაჰმუდ აბასი). 1965 წლიდან PLO ხელმძღვანელობს პალესტინის წინააღმდეგობის მოძრაობას (PDS). ორმოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში პალესტინელები არ ცნობდნენ გაეროს 1947 წლის 29 ნოემბრის რეზოლუციას და აწარმოებდნენ პოლიტიკურ და შეიარაღებულ ბრძოლას ისრაელის წინააღმდეგ მთელი პალესტინის განთავისუფლებისთვის. PDS-ის და განსაკუთრებით ექსტრემისტული პალესტინის ორგანიზაციების შეიარაღებულმა თავდასხმებმა, რომლებიც ხშირად ტერორის მეთოდებს იყენებდნენ, ისრაელის საპასუხო მოქმედების პროვოცირება გამოიწვია. პალესტინის პრობლემის გადაწყვეტისას ორივე მხარის კონსტრუქციულობის ნაკლებობამ გამოიწვია 1987 წლის დეკემბერში პალესტინის სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის სპონტანური პროტესტი („ინტიფადა“).

პალესტინა-ისრაელის კონფლიქტმა კვლავ ხმამაღალი განვითარება მიიღო. საუკუნეების მანძილზე არ გაჩერებულა, პოლიტიკური, ტერიტორიული, ეროვნული და ღმერთმა უწყის სხვა რა კონფლიქტი, ისევ პირველ გვერდებზე მოხვდა. რა არის თურქეთისა და შეერთებული შტატების ყოფნასთან ამხელა დაპირისპირების მიზეზი?

კონფლიქტი პალესტინასა და ისრაელს შორის - საიდანაც მოდის ფესვები - მოკლედ განვითარების ისტორია

წლების ღრმად ჩაფლული კონფლიქტის საწყისი მიზეზია. პალესტინა და ისრაელი უახლოესი მეზობლები არიან, რომლებიც ახლო აღმოსავლეთის ერთსა და იმავე რეგიონში მდებარეობენ. ამრიგად, ებრაელები და ძირძველი არაბები საკმაოდ მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ ამ რეგიონში. თუმცა, in XIX დასაწყისშისაუკუნეში, ებრაული კომპონენტი მკვეთრად გაიზარდა. ამას მრავალი მიზეზი აქვს – ჯერ ერთი, მოსახლეობის ბუნებრივი მატება, მეორეც, ებრაელების გადაადგილება „სამშობლოში“, იერუსალიმში. მაგრამ ვითარება გაუარესდა მეორე მსოფლიო ომისა და ებრაელთა გენოციდის შემდეგ. შემდეგ, მესამე რაიხის ნაციზმის საშინელებებით ამოძრავებული, სიონიტები გადავიდნენ პალესტინაში. როგორც ერს, რომელსაც არ გააჩნდა საკუთარი მიწები, ებრაელები იყვნენ „ჩიტის უფლებებზე“.

მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ, უფრო სწორედ 1949 წელს, გაეროში ისრაელის მიღების შემდეგ, გარკვეულწილად ნათელი გახდა ებრაელთა უფლებები ისრაელზე. პალესტინის ტერიტორიაზე პრეტენზიის მქონე ისრაელებმა მიაღწიეს სახელმწიფოს ორ ნაწილად: არაბულ და ებრაულ დაყოფას. ამით დაიწყო კონფლიქტის მწვავე ეტაპი.

კონფლიქტის მიზეზი არის მსოფლიო გადაწყვეტის რეზონანსი და მხარეთა შეურიგებლობა.ორივე მხარე აქტიურ მონაწილეობას იღებს საომარ მოქმედებებში. პირველი, რადიკალი სიონისტები, რომლებმაც უარი თქვეს პალესტინის არაბული ნაწილის დამოუკიდებლობის მიღებაზე. მეორეც, მუსლიმური ქვეყნების დიდმა ნაწილმა უბრალოდ არ მიიღო ისრაელის მსგავსი სახელმწიფო. ესენი იყვნენ და არიან იორდანია, ლიბანი, ეგვიპტე და საუდის არაბეთი. დაიწყო სამხედრო ოპერაციები, რომლის დროსაც ისრაელებმა უკან დაიხიეს არაბები და დაიპყრეს მთელი პალესტინა თავისთვის. დაიწყო არაბების გადინება პალესტინიდან სხვა მუსულმანურ ქვეყნებში და ებრაელების შემოდინება მათ სახელმწიფოში.

რა ხდება ახლა იქ?

პალესტინა-ისრაელის კონფლიქტი დღესაც აქტუალურია, ისევე როგორც ის მოუგვარებელი იყო მთელი საუკუნის მანძილზე. 2017 წლის დეკემბერში მიმდინარე დაპირისპირებამ აიძულა ხალხი საკუთარ თავზე ელაპარაკოს მას შემდეგ, რაც აშშ-ის პრეზიდენტის დონალდ ტრამპმა იერუსალიმი ისრაელის დედაქალაქად აღიარა. ტრამპმა გააძლიერა თავისი გადაწყვეტილება აშშ-ს საელჩოს თელ-ავივში გადატანით წმინდა ქალაქი. ამრიგად, ტრამპი აპირებს გამოავლინოს თავისი რწმენა, რომ ეს ნაბიჯი ბოლოს მოუღებს პალესტინა-ისრაელის კონფლიქტის მოგვარებას.

ეს გადაწყვეტილება პალესტინასა და სხვა მუსულმანურ ქვეყნებში აღშფოთების გაძლიერების მიზეზი გახდა. ისრაელში დამასკოს საზღვართან მასობრივი გამოსვლების შედეგად 10 ადამიანი დაშავდა, ხოლო მდინარე იორდანეს დასავლეთიდან პალესტინელებსა და ისრაელებს შორის შეტაკების შედეგად 90 მომიტინგე დაშავდა. გარდა ამისა, იტყობინება NTV.

ტრამპის გადაწყვეტილებას ორაზროვნად გამოეხმაურა მსოფლიო საზოგადოებაც, კერძოდ, თურქეთის პრეზიდენტი რეჯეფ თაიფ ერდოღანი. მას ძალიან სკეპტიკურად უყურებს და ასე ხსნის:

„იერუსალიმის ისრაელის დედაქალაქად გამოცხადება და ამერიკის საელჩოს ამ ქალაქში გადატანა თურქეთის თვალში უაზრო ნაბიჯია. ჩვენი ინიციატივით, 13 დეკემბერს, სტამბოლში გაიმართება OIC-ის ქვეყნების ლიდერების საგანგებო შეხვედრა. ისინი მიიღებენ საგზაო რუკას, რომელიც აჩვენებს, რომ ტრამპის გადაწყვეტილების განხორციელება ადვილი არ იქნება“.

გარდა ამისა, ერდოღანი მიიჩნევს, რომ ისრაელი ტერორისტული სახელმწიფოა, რაზეც მან ცალსახად ისაუბრა:

„ჩვენ არ დავტოვებთ იერუსალიმს ბავშვთა მკვლელი ტერორისტული სახელმწიფოს წყალობაზე, რომელსაც ოკუპაციისა და ძარცვის გარდა სხვა მიზნები არ აქვს. ჩვენ მტკიცედ გავაგრძელებთ ბრძოლას“, - განაცხადა მან.

თითქოს მას ეხმიანება, სხვა მუსლიმური ქვეყნების წარმომადგენლები იკრიბებიან მთელ მსოფლიოში. კლასიკა - მიტინგები, შეტაკებები, ამერიკის პრეზიდენტისა და აშშ-ის დროშის ფოტოების დაწვა.

ისრაელსა და პალესტინას შორის წარმოშობილი კონფლიქტის უფრო ზუსტად გასაგებად, ყურადღებით უნდა განიხილოს მისი ფონი, ქვეყნების გეოპოლიტიკური მდებარეობა და კონფლიქტური მოქმედებების მიმდინარეობა ისრაელსა და პალესტინას შორის. ამ სტატიაში მოკლედ განიხილება კონფლიქტის ისტორია. ქვეყნებს შორის დაპირისპირების პროცესი ძალიან დიდხანს და ძალიან საინტერესოდ განვითარდა.

პალესტინა ახლო აღმოსავლეთის მცირე ტერიტორიაა. ამავე რეგიონშია ისრაელის სახელმწიფო, რომელიც 1948 წელს ჩამოყალიბდა. რატომ გახდნენ ისრაელი და პალესტინა მტრები? კონფლიქტის ისტორია ძალიან გრძელი და საკამათოა. მათ შორის წარმოშობილი დაპირისპირების ფესვები მდგომარეობს პალესტინელ არაბებსა და ებრაელებს შორის რეგიონზე ტერიტორიული და ეთნიკური დომინირებისთვის ბრძოლაში.

მრავალწლიანი დაპირისპირების ფონი

ამისთვის საუკუნეების ისტორიაებრაელები და არაბები მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ პალესტინის ტერიტორიაზე, რომელიც ოსმალეთის იმპერიის დროს სირიის სახელმწიფოს ნაწილი იყო. რეგიონის ძირძველი ხალხი არაბები იყვნენ, მაგრამ მე-20 საუკუნის დასაწყისში მოსახლეობის ებრაულმა ნაწილმა ნელა, მაგრამ სტაბილურად დაიწყო ზრდა. სიტუაცია რადიკალურად შეიცვალა პირველი მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ (1918), როდესაც დიდმა ბრიტანეთმა მიიღო პალესტინის ტერიტორიის ადმინისტრირების მანდატი და შეძლო ამ მიწებზე თავისი პოლიტიკის გატარება.

სიონიზმი და ბალფურის დეკლარაცია

დაიწყო ებრაელების მიერ პალესტინის მიწების ფართომასშტაბიანი კოლონიზაცია. ამას თან ახლდა ეროვნული ებრაული იდეოლოგიის - სიონიზმის პროპაგანდა, რომელიც ითვალისწინებდა ებრაელი ხალხის სამშობლოში - ისრაელში დაბრუნებას. ამ პროცესის დასტურია ბალფურის დეკლარაცია ე.წ. ეს არის ბრიტანელი მინისტრის ა.ბალფურის წერილი სიონისტური მოძრაობის ლიდერისადმი, რომელიც ჯერ კიდევ 1917 წელს დაიწერა. წერილი ამართლებს ებრაელთა ტერიტორიულ პრეტენზიებს პალესტინის მიმართ. დეკლარაცია მნიშვნელოვანი იყო, ფაქტობრივად, დაიწყო კონფლიქტი.

კონფლიქტის გაღრმავება XX საუკუნის 20-40-იან წლებში

1920-იან წლებში სიონისტებმა დაიწყეს პოზიციების გაძლიერება, გაჩნდა ჰაგანას სამხედრო ასოციაცია და 1935 წელს გაჩნდა ახალი, კიდევ უფრო ექსტრემისტული ორგანიზაცია, სახელად Irgun zvai Leumi. მაგრამ ებრაელებმა ჯერ კიდევ ვერ გაბედეს რადიკალური ქმედებების განხორციელება, პალესტინელი არაბების ჩაგვრა მაინც მშვიდობიანად მიმდინარეობდა.

ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, ებრაელების რაოდენობამ პალესტინაში მკვეთრად დაიწყო ზრდა ევროპიდან მათი ემიგრაციის გამო. 1938 წელს პალესტინის მიწებზე დაახლოებით 420 ათასი ებრაელი ცხოვრობდა, რაც ორჯერ მეტია ვიდრე 1932 წელს. ებრაელები თავიანთი განსახლების საბოლოო მიზანს პალესტინის სრულ დაპყრობასა და ებრაელთა სახელმწიფოს შექმნაში ხედავდნენ. ამას მოწმობს ის ფაქტი, რომ ომის დასრულების შემდეგ, 1947 წელს, ებრაელების რაოდენობა პალესტინაში კიდევ 200 ათასით გაიზარდა და უკვე 620 ათასი ადამიანი გახდა.

ისრაელი და პალესტინა. კონფლიქტის ისტორია, საერთაშორისო დონეზე გადაწყვეტის მცდელობები

50-იან წლებში სიონისტები მხოლოდ გაძლიერდნენ (იყო ტერორის ინციდენტები), მათ იდეებს ებრაული სახელმწიფოს შექმნის შესახებ მიეცათ განხორციელების საშუალება. გარდა ამისა, მათ აქტიურად უჭერდნენ მხარს.1945 წელი ხასიათდება სერიოზული დაძაბულობით პალესტინასა და ისრაელს შორის ურთიერთობებში. ბრიტანეთის ხელისუფლებამ არ იცოდა გამოსავალი ამ სიტუაციიდან, ამიტომ მიმართეს გაეროს გენერალურ ასამბლეას, რომელმაც 1947 წელს მიიღო გადაწყვეტილება პალესტინის მომავლის შესახებ.

გაერო დაძაბული სიტუაციიდან გამოსავალს ორი გზით ხედავდა. ახლადშექმნილი საერთაშორისო ორგანიზაციის დეპარტამენტის დაქვემდებარებაში შეიქმნა კომიტეტი, რომელიც ეხებოდა პალესტინის საკითხებს, იგი შედგებოდა 11 ადამიანისგან. შემოთავაზებული იყო პალესტინაში ორი დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნა - არაბული და ებრაული. და ასევე მათ შორის შექმნან არავის (საერთაშორისო) ტერიტორია - იერუსალიმი. გაეროს კომიტეტის ეს გეგმა, ხანგრძლივი განხილვის შემდეგ, 1947 წლის ნოემბერში იქნა მიღებული. გეგმამ სერიოზული საერთაშორისო აღიარება მიიღო, ის მოიწონეს როგორც აშშ-მ, ასევე სსრკ-მ, ასევე პირდაპირ ისრაელმა და პალესტინამ. კონფლიქტის ისტორია, როგორც ყველა მოელოდა, დასასრულს უნდა დასრულებულიყო.

გაეროს რეზოლუციის პირობები კონფლიქტის მოსაგვარებლად

გაეროს 1947 წლის 29 ნოემბრის დადგენილებით, პალესტინის ტერიტორია გაიყო ორ დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ - არაბულად (ფართობი 11 ათასი კვ. კმ) და ებრაულად (ფართი 14 ათასი კვ. კმ). ცალკე, როგორც დაგეგმილი იყო, შეიქმნა საერთაშორისო ზონა ქალაქ იერუსალიმის ტერიტორიაზე. 1948 წლის აგვისტოს დასაწყისისთვის ბრიტანელ კოლონისტებს, გეგმის მიხედვით, უნდა დაეტოვებინათ პალესტინის ტერიტორია.

მაგრამ, როგორც კი ებრაული სახელმწიფო გამოცხადდა და ბენ-გურიონი გახდა პრემიერ-მინისტრი, რადიკალმა სიონისტებმა, რომლებმაც არ აღიარეს პალესტინის მიწების არაბული ნაწილის დამოუკიდებლობა, დაიწყეს საომარი მოქმედებები 1948 წლის მაისში.

1948-1949 წლების კონფლიქტის მწვავე ფაზა

როგორი იყო კონფლიქტის ისტორია ისეთ ქვეყნებს შორის, როგორიცაა ისრაელი და პალესტინა? საიდან დაიწყო კონფლიქტი? შევეცადოთ ამ კითხვაზე დეტალური პასუხი გავცეთ. ისრაელის დამოუკიდებლობის გამოცხადება ძალიან რეზონანსული და საკამათო საერთაშორისო მოვლენა იყო. ბევრმა არაბულ-მაჰმადიანურმა ქვეყანამ ისრაელმა გამოუცხადა მას "ჯიჰადი" (წმინდა ომი ურწმუნოებთან). არაბული ლიგა, რომელიც იბრძოდა ისრაელის წინააღმდეგ, მოიცავდა იორდანიას, ლიბანს, იემენს, ეგვიპტეს და საუდის არაბეთს. ასე დაიწყო აქტიური საომარი მოქმედებები, რომლის ცენტრში იყო ისრაელი და პალესტინა. ხალხთა კონფლიქტის ისტორიამ აიძულა დაახლოებით 300 ათასი პალესტინელი არაბი დაეტოვებინა მშობლიური მიწები ჯერ კიდევ ტრაგიკული სამხედრო მოვლენების დაწყებამდე.

არაბთა ლიგის არმია კარგად იყო ორგანიზებული და შეადგენდა 40 ათასამდე ჯარისკაცს, ისრაელს კი მხოლოდ 30 ათასი. ლიგის მეთაურად დაინიშნა. აღსანიშნავია, რომ გაერომ მხარეებს მოუწოდა მშვიდობისკენ და სამშვიდობო გეგმაც კი შეიმუშავა, მაგრამ ორივე მხარემ უარყო.

პალესტინაში საომარი მოქმედებების პირველ დღეებში უპირატესობა ეკუთვნოდა ქვეყნების არაბულ ლიგას, მაგრამ 1948 წლის ზაფხულში სიტუაცია მკვეთრად შეიცვალა. ებრაული ჯარები შეტევაზე გადავიდნენ და ათ დღეში მოიგერიეს არაბების შემოტევა. და უკვე 1949 წელს ისრაელმა გადამწყვეტი დარტყმით მიიყვანა მტერი პალესტინის საზღვრებთან, რითაც დაიპყრო მისი მთელი ტერიტორია.

ხალხთა მასობრივი ემიგრაცია

ებრაელთა დაპყრობის დროს დაახლოებით მილიონი არაბი განდევნეს პალესტინის მიწებიდან. ისინი ემიგრაციაში წავიდნენ მეზობელ მუსულმანურ ქვეყნებში. საპირისპირო პროცესი იყო ებრაელთა ემიგრაცია ლიგიდან ისრაელში. ასე დასრულდა პირველი ბრძოლა. ასეთი იყო კონფლიქტის ისტორია ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ისრაელი და პალესტინა. ძნელია ვიმსჯელოთ, ვინ არის დამნაშავე მრავალრიცხოვან მსხვერპლში, რადგან ორივე მხარე დაინტერესებული იყო კონფლიქტის სამხედრო გადაწყვეტით.

სახელმწიფოთა თანამედროვე ურთიერთობები

როგორ არიან ახლა ისრაელი და პალესტინა? როგორ დასრულდა კონფლიქტის ისტორია? კითხვა პასუხგაუცემელია, რადგან კონფლიქტი დღესაც არ მოგვარებულა. სახელმწიფოებს შორის შეტაკებები გაგრძელდა მთელი საუკუნის განმავლობაში. ამას მოწმობს ისეთი კონფლიქტები, როგორიცაა სინაის (1956) და ექვსდღიანი (1967) ომები. ამრიგად, კონფლიქტი ისრაელსა და პალესტინას შორის მოულოდნელად წარმოიშვა და დიდი ხნის განმავლობაში განვითარდა.

უნდა აღინიშნოს, რომ მშვიდობის მიღწევისკენ არის პროგრესი. ამის მაგალითია მოლაპარაკებები, რომელიც გაიმართა ოსლოში 1993 წელს. PLO-სა და ისრაელის სახელმწიფოს შორის ღაზას სექტორში ადგილობრივი თვითმმართველობის სისტემის დანერგვის შესახებ ხელშეკრულება გაფორმდა. ამ შეთანხმებების საფუძველზე, მომდევნო 1994 წელს დაარსდა პალესტინის ეროვნული ხელისუფლება, რომელსაც 2013 წელს ოფიციალურად ეწოდა პალესტინის სახელმწიფო. ამ სახელმწიფოს შექმნამ არ მოიტანა დიდი ხნის ნანატრი მშვიდობა, არაბებსა და ებრაელებს შორის კონფლიქტი ჯერ კიდევ შორს არის მოგვარებისგან, რადგან მისი ფესვები ძალიან ღრმა და წინააღმდეგობრივია.

Eugene S. ადამიანები, რომლებიც არ იცნობენ ახლო აღმოსავლეთის ისტორიას, თვლიან და ამაში მათ მხარს უჭერენ გარკვეული დაინტერესებული ძალები, რომ "ისრაელმა აგრესორებმა" დაიკავეს პალესტინის არაბული სახელმწიფოს ტერიტორიის ნაწილი და ააშენეს იქ საკუთარი. - ისრაელის სახელმწიფო. შეესაბამება თუ არა ეს რეალობას? რა არის თანამედროვე პალესტინა? ვინ არიან "პალესტინელები"? ამ კითხვებზე პასუხობს ახლო აღმოსავლეთის ინსტიტუტის პრეზიდენტი ევგენი იანოვიჩ სატანოვსკი

სინამდვილეში, პალესტინა არა მხოლოდ გეოგრაფიული ცნებაა, არამედ ფილოლოგიურიც. ეს არის რომის იმპერიის პროვინცია, ასე დასახელებული, რამდენადაც მახსოვს, იმპერატორ ადრიანას დროს ფილისტიმელთა * შემდეგ, ბერძნული კუნძულებიდან ემიგრანტებმა, მის წელთაღრიცხვამდე ათას წელზე მეტი ხნის წინ, დაიპყრეს სანაპირო ღაზაში. რეგიონი, აშკელონი, აშდოდი, ისრაელისა და იუდეის ისტორიული მეხსიერების წაშლის მიზნით. ბარ კოხბას აჯანყების ჩახშობის შემდეგ რომაელები ცდილობდნენ ამ ტერიტორიის გასუფთავებას აჯანყებული ებრაელებისგან და რომაელი კოლონისტებით დასახლებას. მაგრამ ებრაელები განაგრძობდნენ ცხოვრებას ბევრ ადგილას (იერუსალიმი, ჰაიფა, საფედი) რეალურად სიონიზმის გავრცელების დაწყებამდე და თანამედროვეობის მასობრივი ალია. იმ ებრაელთა ბევრი შთამომავალი, რომლებიც იქ არასოდეს დატოვეს, ქრისტიანობა ან ისლამი მიიღეს. მტკიცება, რომ არაბები პალესტინაში უხსოვარი დროიდან ბინადრობდნენ, დამაბნეველია. პალესტინაში, ებრაული ტომების გარდა, დასახლდნენ ემიგრანტები ინდოეთიდან, სირიიდან, მესოპოტამიიდან და ეგვიპტიდან. ოსმალეთის იმპერიის დროს ჩერქეზები დასახლდნენ. ორი-სამი ალავიური სოფელი იყო. დრუზები ცხოვრობენ ლიბანში, სირიასა და ჩრდილოეთ ისრაელში. მაგრამ ამ ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა მხოლოდ ერთი თანამედროვე სახელმწიფო - ისრაელის სახელმწიფო.** ისტორიულ დროში ამ ტერიტორიაზე არ არსებობდა სხვა სახელმწიფოები, გარდა ებრაული სახელმწიფოებისა და მათ ნანგრევებზე "მემკვიდრეობით" იყო ჯვაროსნების სახელმწიფოები. რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. დანარჩენ დროს ეს იყო პროვინცია: ეგვიპტური ფარაონები, რომაელი კეისრები, თურქი სულთნები, ბრიტანეთის გვირგვინი. პალესტინა, როგორც სახელმწიფო დედაქალაქით და მმართველი დინასტიით, არასოდეს არსებობდა. და ეს არის ერთ-ერთი საფუძველი იმისა, რომ დღესაც არ გაჩნდა პალესტინის სახელმწიფო, თუმცა მთელი მსოფლიო მისი შექმნით იყო დაკავებული ბოლო ათწლეულების განმავლობაში. ახლო აღმოსავლეთში არსებულ ვითარებას, მიდგომიდან გამომდინარე, შეიძლება ეწოდოს როგორც „სამშვიდობო პროცესი“, ასევე ისრაელის კაპიტულაცია. ათწლეულების მანძილზე მასში ჩართულია საერთაშორისო საზოგადოება - რამდენიმე ათასი დიპლომატი, პოლიტიკოსი, ოფიციალური პირი, ჟურნალისტი, გაერო, საერთაშორისო ორგანიზაციები, ფონდები, საგარეო საქმეთა სამინისტროები და აშშ-ის სახელმწიფო დეპარტამენტი. მათ მიერ სიტუაცია აბსოლუტურ ჩიხშია მიყვანილი. დღეს, როგორც ქვიშაზე აგებული ყველა პირამიდა, ჩვენს თვალწინ იშლება ორი სახელმწიფოს კონცეფცია ორი ხალხისთვის ერთ პატარა ტერიტორიაზე. ის იშლება, რადგან ყველა ხალხს არ შეუძლია საკუთარი სახელმწიფოს აშენება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მსოფლიოში იმდენი ათასი სახელმწიფო იქნებოდა, რამდენი ხალხია. მიუხედავად უპრეცედენტო დახმარებისა რამდენიმე ათეული მილიარდი დოლარის ინვესტიციისა, რომელიც 60 წლის განმავლობაში იყო ჩადებული პალესტინის სახელმწიფოს მშენებლობაში, ის იქ არასოდეს გაჩენილა. კითხვა, თუ როგორი კლანი: ნაშაშიბი თუ ჰუსეინი, აშრავი თუ ალ ჰინდი - პალესტინელი "კეთილშობილების" რომელი უხელმძღვანელებს პალესტინას - კლანების სასიკვდილო ბრძოლის საკითხია. ისევე, როგორც მონტეგებისა და კაპულეტების დროს იტალიაში. გარიბალდის წინაშე შეუძლებელი იყო იმის გაგება, თუ ვინ მართავდა გაერთიანებულ იტალიას, ხოლო ბისმარკამდე - გაერთიანებულ გერმანიას, ევროპის ამ "პაჩვერის საბნებს". ასე რომ, ახლაც შეუძლებელია იმის გაგება, თუ ვინ გახდება ლიდერი პალესტინის პოლიტიკურ სცენაზე, სადაც განთავსდება პალესტინის დედაქალაქი. იერუსალიმში, როგორც ამას „მსოფლიო საზოგადოება“ მოითხოვს, თუ იერუსალიმის გარეუბანში აბუ დისში? ვინ მართავს პალესტინას? ჯიბრილ რაჯუბი, ვისი საგვარეულო მემკვიდრეობაა იერიქონი? მუჰამედ დაჰლანი, რომელიც უკან დაიხია დასავლეთ სანაპიროზე ღაზაში ძალაუფლების დაკარგვის შემდეგ? ნაბლუსის, ბეთლემის თუ რამალას ზოგიერთი "ძლიერი ადამიანი"? უცნობი. სამოქალაქო ომი პალესტინაში იმის შედეგია, რომ არ არსებობს არც აღიარებული ცენტრი და არც ერთი ლიდერი. დღეს პალესტინა არის სხვადასხვა ეთნიკური წარმოშობის ქალაქებისა და სოფლების, ტომებისა და დასახლებული მოსახლეობის სერია. ზოგიერთი მათგანი უბრუნდება ებრაელებსა და სამარიელებს. სხვები - ბერძნულ-რომაელ ჩამოსახლებულებს. ძალიან ცოტაა ნამდვილი არაბები, კერძოდ, ორი დიდი ოჯახი, რომლებიც დარჩნენ ღაზაში, როდესაც არაბთა ჯარის დიდი ნაწილი წავიდა მისრში - ეგვიპტეში. ისინი ერიდებიან მეზობლებსაც კი დაქორწინდნენ, ახსოვთ, რომ ისინი არაბები არიან - სხვებისგან განსხვავებით. ჩვენ ვიცით სომხების შთამომავლები და ისინი, ვინც ბერძნების, ინდიელების, თურქმენების, ქურთების, ბოშების და საქართველოდან ემიგრანტების შთამომავლები არიან. ჩვენ ვიცით ბრიტანელების მიერ გათავისუფლებული სუდანელი მონების შთამომავლები. ასეთი „ასაფეთქებელი ნარევი“ დამახასიათებელია მთელი ახლო აღმოსავლეთისთვის, რომელიც აშენებულია მრავალრიცხოვან ოჯახებსა და ტომებზე, დიდი ხანია გასული ევროპაში. ეს ჯერ არ მომხდარა პალესტინაში. ეს არ არის ბრალი და ეს არ არის პრობლემა - ეს არის ისტორიული განვითარების ეტაპი. პალესტინელები ყველაზე განათლებული ხალხია მსოფლიოში, თითქმის უნივერსალური საშუალო განათლებით. ასევე მაღალია ევროპაში, რუსეთში, აშშ-ში, კანადასა და ავსტრალიაში მიღებული უმაღლესი განათლების მქონე მოსახლეობის პროცენტული მაჩვენებელი გაეროს და ეროვნული გრანტების ხარჯზე. პალესტინელი მასწავლებლები, გარდა მცირე რაოდენობის ისლამური ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებებისა, განათლებას საერო მოდელებზე აშენებენ.

კორ.: და ეს ეხება ღაზაში მცხოვრებთ?
E.S.: - რა თქმა უნდა. არაბული აღმოსავლეთისთვის არის საკმარისი რაოდენობის უფასო სკოლები სწავლების მაღალი დონით. ფულს გაერო გამოყოფს. პალესტინელებმა სასკოლო და საუნივერსიტეტო განათლების კარგი სისტემა ჩამოაყალიბეს. ებრაელებმა ეს გააკეთეს საკუთარი ხარჯებით, პალესტინელებმა სხვების ხარჯზე. ასე რომ, არგუმენტები იმის შესახებ, თუ როგორ "იტანჯებიან ისრაელის ოკუპაცია" ძალიან არ ემთხვევა რეალობას. ღაზა აშენებულია წესიერი სახლებით, რის გამოც ზღვიდან არ ჩანს მისი ხედი. „ბლოკადა და ოკუპაცია“ არ გამოიყურება ისე, როგორც პალესტინელებს სურთ. ბრიტანეთის იმპერიის დაშლამ წარმოშვა პალესტინელი ლტოლვილები, რომლებმაც ისინი გარე სამყაროში მოიყვანა. ეს რომ არ მომხდარიყო, მსოფლიო დღეს არც ერთ პალესტინელს არ იცნობდა. ისინი იქნებიან არაბული სამყაროს ერთ-ერთი პერიფერიული ჯგუფი. იქ იქნებოდა პალესტინა გაყოფილი სირიას, ეგვიპტეს და შესაძლოა საუდის არაბეთს შორის. და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ პალესტინელების ბედი უფრო ბედნიერი იყოს, ვიდრე მშიერი ეგვიპტელი ფელა. "ისრაელის ოკუპაცია" აღმოჩნდა ყველაზე რბილი და ლიბერალური პალესტინელებისთვის, რაც მათ იცოდნენ. ის ვერ შეედრება არც ეგვიპტურს და არც იორდანეს. რატომ გახდნენ პალესტინელები ისლამური სამყაროს დამრტყმელ ძალად ისრაელის წინააღმდეგ? და ეს იყო ერთადერთი როლი, რომელშიც ისინი ნახეს დამასკოში, ბაღდადში, კაიროში და რიადში. რატომ გახდნენ ისინი „არაბული სამყაროს ებრაელები“? ეს დიდწილად ორი ფაქტორით არის განპირობებული. განათლებული პალესტინელები - ექიმები, მასწავლებლები, ინჟინრები, ტექნიკოსები, უნივერსიტეტის ლექტორები - ცხოვრობენ არაბულ სამყაროში, როგორც უცხოები, ადგილობრივი ხელისუფლებისადმი არალოგური. მათ ახსენებენ 1970 წელს იორდანიაში მეფე ჰუსეინის ჩამოგდების მცდელობას, რომელიც დასრულდა შავი სექტემბრის ხოცვა-ჟლეტით; 1975-76 წლებში არაფატის მიერ წამოწყებული სამოქალაქო ომი ლიბანში, რომელიც შეაჩერა მხოლოდ სირიამ 1990 წელს; ქუვეითის ტრაგედია, რომელიც პალესტინელებმა გადასცეს სადამ ჰუსეინს იმავე 1990 წელს, რის შემდეგაც ასობით ათასი მათგანი განდევნეს არაბეთის ნახევარკუნძულის ყველა ქვეყნიდან. პალესტინურმა დიასპორამ დაამტკიცა თავისი არალოიალობა მთელი არაბული სამყაროს მიმართ. შემთხვევითი არ არის, რომ დღეს ჰამასს მხარს უჭერს ირანის ისლამური რესპუბლიკა. პარადოქსული სიტუაცია: სუნიტური რელიგიური ჯგუფი ღაზაში ეყრდნობა შიიტურ სახელმწიფოს. პოლიტიკური საფარისა და სპონსორების ძიებაში ჰამასმა მოახერხა ჩხუბი თავის ბუნებრივ მოკავშირესთან, საუდის არაბეთთანაც კი, დაარღვია ზავი აბუ მაზენის ფატასთან, რომელიც დადებულია საუდის არაბეთის მონარქის მფარველობით მექაში, ქააბას ჩრდილში, დალუქული ზავი. ფიცი ყურანზე. შემთხვევითი არ არის, რომ ლონდონში გამოქვეყნებული საუდის არაბეთის გაზეთი Al Ahram ამის შემდეგ წერდა: „ირანის ფულის სანაცვლოდ ჰამასმა უღალატა არაბებს, პალესტინელ ხალხს და თავად პალესტინის სახელმწიფოს იდეას. „სამოქალაქო ომმა პალესტინელებს ათასობით სიცოცხლე დაუჯდა. მას შემდეგ, რაც ღაზა უკონტროლო დარჩა 2005 წლის აგვისტოში არიელ შარონის ზეწოლის ქვეშ, ჩამოსახლებულები განდევნეს მისგან და ისრაელის დივიზია, რომელიც მას აკონტროლებდა, დატოვა. იქ 9000-მდე პალესტინელი დაიღუპა. მათგან არაუმეტეს 1500-ის - ოპერაცია „თხის ტყვიის“ და ისრაელის ანტიტერორისტული ოპერაციების დროს. დანარჩენი - სამოქალაქო დაპირისპირებაში ჰამასსა და ფატაჰს შორის. როდესაც 2009 წლის იანვარში ისრაელის არმიამ ღაზას სექტორი შეიჭრა, იარაღების ქვეშ მყოფი დაახლოებით 33-35 ათასი ადამიანიდან მხოლოდ ათასი ჰამასის მებრძოლი იმყოფებოდა "ფრონტის ხაზზე". დანარჩენები ან მიტოვებულნი იყვნენ, ან სახლში შერჩნენ, მალავდნენ უნიფორმებს და იარაღს, ხოლო უმრავლესობა დაკავებული იყო ჰუმანიტარული კოლონების ძარცვით და ფატაჰის აქტივისტების მკვლელობით. ბევრი ფათჰიელი მოკლეს და დატყვევებულები აწამეს, ხოლო ჰამასი მთელ მსოფლიოს უყვებოდა "ისრაელის ოკუპანტების" სისასტიკეს, რომ მხოლოდ დაუყოვნებლივ საერთაშორისო ინტერვენციას შეეძლო ღაზას გადარჩენა. ცალკე - პალესტინის ეროვნული ხელისუფლების ბიუჯეტის შესახებ, რომელსაც ხშირად არასწორად უწოდებენ "პალესტინის ეროვნულ ავტონომიას" (PNA). ავტონომია არის რაღაც სახელმწიფო ფორმირების ნაწილი. პალესტინელები არ შედიან არც ისრაელში, არც იორდანიაში და არც ეგვიპტეში. ყველა იმ ქვეყანას, რომლებსაც ბოლო ასი წლის განმავლობაში პალესტინაზე კონტროლის უბედურება ჰქონდათ, სურდათ (ან ჯერ კიდევ უნდათ) მოეშორებინათ ეს „სახელურის გარეშე ჩემოდანი“. მისი ტარება უკიდურესად რთულია და მისი გადაგდება თითქმის შეუძლებელია. შერონის „ცალმხრივი გათიშვა“ ამ „ჩემოდანის“ მიტოვების მცდელობა იყო. სევდიანად დასრულდა. PNA-ს წლიური მიმდინარე ხარჯებისთვის საჭირო 2,5 მილიარდი, მათ შორის ღაზას სექტორი, არაუმეტეს 15% გროვდება გადასახადების სახით. კიდევ ერთხელ პალესტინის ეკონომიკა მაღალი დონევიდრე ეგვიპტური, იორდანიელი, ლიბანელი, სირიელი, ისრაელთან თანამშრომლობის გამო - განადგურდა, მასთან შეწყვეტილი კონტაქტების გამო, პალესტინის სამუშაო ძალა ვინმესთვის გამოუსადეგარი გახდა. პალესტინელებმა ისრაელში დაახლოებით 200 000 სამუშაო ადგილი დაკარგეს. მათ ეკავათ სტუმრები აფრიკიდან, იორდანიიდან, ჩინეთიდან, ფილიპინებიდან, ინდონეზიიდან, ტაილანდიდან, რუმინეთიდან, ასევე ისრაელელი არაბების ცოლები და ქმრები (დაახლოებით 150 000 ადამიანი). ისრაელში მომუშავე თითოეული პალესტინელი 5-დან 7-მდე ადამიანს კვებავდა. ეს არის დაახლოებით 1,5 მილიონი ავტობუსების, ტაქსების, ბულდოზერების და სხვა სამშენებლო ტექნიკის მძღოლების ჩათვლით, თვეში 3-5 ათას დოლარამდე ხელფასით. არ დავივიწყოთ ყოველწლიურად 700-780 მილიონი დოლარი, რომელიც პალესტინის ხელისუფლებას ეგზავნება ისრაელში მომუშავე პალესტინელების შემოსავლებიდან. ანალოგიურ სიტუაციაში, საფრანგეთს მოუწევს გადასახადები ალჟირში გადაიტანოს ალჟირელი სტუმრების შემოსავლიდან, ამერიკელები შეერთებულ შტატებში მექსიკის მოქალაქეების მუშაობისთვის - მექსიკის მთავრობას. მაგრამ ასეთი სისტემა მოქმედებდა მხოლოდ ისრაელსა და პალესტინის ხელისუფლებას შორის. არ დავივიწყოთ ისრაელის მიერ საბაჟო გადასახადებისა და სხვა გადახდების გადაცემა PNA-სთვის. პალესტინის ხელისუფლება სწრაფად შეეჩვია ამ ფულს, გაიყო ისინი ერთმანეთში და მიიჩნია, რომ სულაც არ იყო საჭირო პალესტინის ინფრასტრუქტურაში ინვესტირება.

CORR.: მაგრამ რატომ ჩაერთო ისრაელი ასეთ ქველმოქმედებაში, სანაცვლოდ მიიღო მოწამეების აფეთქებები და დაბომბვა "ქასამების" მიერ?
ES: - ისრაელის მთავრობა თავისი რადიკალური მემარცხენე სოციალისტური იდეებით, დოგმებითა და მე-20 საუკუნის დასაწყისის ილუზიებით არის პროვინციული და არც თუ ისე განათლებული. გარდა ამისა, ისრაელის ისტებლიშმენტის მნიშვნელოვანი ნაწილი მონაწილეობდა ამ თანხის გაყოფაში, ემსახურებოდა ფინანსურ ნაკადებს. ეს ასე იყო ინტიფადის წლებშიც კი. სანამ ისრაელის არმია ებრძოდა პალესტინელ ბომბებსა და თვითმკვლელ ტერორისტებს, არაფატის პირად ანგარიშებმა იერუსალიმის ბანკ Apoalim-ში ასობით მილიონი დოლარი მიიღო, ოდესღაც ისრაელის დაზვერვის უფროსი ოფიცრის, ოდესღაც ისრაელის დაზვერვის უფროსი ოფიცრისა და "მშვიდობის პროცესის" წლების განმავლობაში პარტნიორის მეშვეობით. იერიხოს კაზინო ჯიბრილ რაჯუბი და შუამავალი ისრაელის ელიტასა და პალესტინის ხელმძღვანელობას შორის. როდესაც სკანდალი ატყდა, გინოსარი "მოულოდნელად გარდაიცვალა". პოლიტიკა კეთდება რეალური ადამიანები. სამწუხაროდ, ისრაელში, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არც თუ ისე განათლებულები არიან, მაგრამ აქვთ პოლიტიკური კომბინაციების ნიჭი. ამ ადამიანებმა იციან როგორ აიღონ ძალაუფლება, არ ესმით რა უნდა გააკეთოს და არც ისე იმსახურებს ხელისუფლებაში ყოფნას. რეალური პოლიტიკა მნიშვნელოვნად განსხვავდება რომანტიული იდეებისგან, რომლებიც დაკავშირებულია ებრაული ეროვნული სახლის მშენებლობასთან. ამ მხრივ, ამჟამინდელი მმართველები ძალიან განსხვავდებიან ზეევ იაბოტინსკისგან, რომელსაც არ უნახავს ისრაელის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება, მე-20 საუკუნის პირველი და უკანასკნელი ებრაელი სახელმწიფო მოღვაწე, რომლის ინტელექტუალური დონე და განათლება ებრაული სახელმწიფოს ღირსი იყო. . მისმა პოლიტიკურმა ოპონენტებმა განაგრძეს მისი, როგორც ექსტრემისტის ხსოვნა, დაივიწყეს რა ლიბერალი იყო ეს ადამიანი. სწორედ იაბოტინსკიმ დაწერა, რომ თუ ებრაელი ებრაული სახელმწიფოს პრეზიდენტია, არაბი უნდა გახდეს პრემიერ მინისტრი და პირიქით: არაბი პრეზიდენტის დროს პრემიერ მინისტრი ებრაელი უნდა იყოს. დღეს ულტრამემარცხენე პარტია მერეცსაც კი არ ძალუძს ასეთი განცხადებების გაკეთება. ჟაბოტინსკიმ ფხიზლად შეაფასა ორი ხალხის მომავალი თანაარსებობა ერთ სახელმწიფოში. მას ესმოდა, რომ ომი ომია, მშვიდობა კი მშვიდობა, რომ ქვეყნის ერთგულება მისი მოქალაქეობის წინაპირობაა. ეს მარტივი იდეა დღეს ისრაელში ძნელად გაივლის გზას მემარცხენე დოგმებში ამჟამინდელი საგარეო საქმეთა მინისტრისა და ვიცე პრემიერ-მინისტრის ავიგდორ ლიბერმანის დახმარებით. თუმცა მას ექსტრემისტსაც უწოდებენ. პალესტინელების გაბერილი შეფასებით, ოპერაცია „წამყვანი ტყვია“, ღაზას $2 მილიარდის ზარალი მიაყენა. კურორტ შარმ ელ-შეიხში დონორი ქვეყნების კონფერენციამ ღაზას 5,4 მილიარდი დახმარება დაჰპირდა. მსოფლიო ეკონომიკური კრიზისის პირობებში - ბრწყინვალე ბიზნესი! როგორც ჩანს, ჰამასმა უნდა სთხოვოს ისრაელს ყოველწლიურად დაბომბოს ღაზა, რათა განახორციელოს ასეთი საინვესტიციო ოპერაცია. ყოველწლიურად ასობით მილიონი დოლარი შემოდის იქ ირანიდან, მილიარდები სხვა წყაროებიდან. რევოლუცია მომგებიანი ბიზნესია და ეს ყოველთვის კარგად იცოდა პალესტინის ხელმძღვანელობამ. პალესტინაში არ არსებობს ჩვეულებრივი ეკონომიკა, რადგან ის ვერ იარსებებს დიქტატურის პირობებში. არც ერთი დიქტატორი, რომელიც უზრუნველყოფილია გარედან სუბსიდიებით, არ დაუშვებს დაფინანსების წყაროებს, რომლებიც მასზე არ არის დამოკიდებული, გამოჩნდნენ ანკლავში, რომელსაც აკონტროლებს. ამიტომაც არაფატმა, პლანეტის ერთ-ერთმა უმდიდრესმა ადამიანმა, გაანადგურა პალესტინის ეკონომიკა, რომელიც განვითარდა ისრაელისა და არაბული ქვეყნების შუამავლობით აგებული ისრაელის კონტროლის პერიოდში.

კორ.: გამოდის, რომ პალესტინელებს საერთოდ არ სჭირდებათ სახელმწიფო?
ES: - სახელმწიფო აუცილებელია გარკვეული მიზნებისთვის. ის წყვეტს თქვენი კარიერის, თქვენი შვილების მომავლის, ინფრასტრუქტურის პრობლემებს. მსოფლიოში არავის მიუღია „მსოფლიო საზოგადოებისგან“ ისეთი თანხა, რომელიც საკმარისი იქნებოდა ათეული სახელმწიფოს ასაშენებლად. პალესტინის სახელმწიფოს იდეამ აქამდე გამოიწვია დიდი "უფასო": საკვების, მედიკამენტების, უფასო განათლებისა და სამედიცინო მომსახურების უფასო მიწოდება. მაგრამ „შვიდ ძიძას შვილი უყურებს“: საერთაშორისო ორგანიზაციები კლავენ ამ ხალხის მომავალს. სწორედ გარანტირებულ „თავისუფალზე“ ემყარება პალესტინაში უპრეცედენტო დემოგრაფიული ზრდა, რომელიც ორ-სამჯერ აღემატება მის მეზობლებს. როგორ იარსებებს პალესტინა მომავალში, დღეს უცნობია. ის იყოფა ცალკეულ ანკლავებად, თითოეულს აქვს საკუთარი. ძლიერი ხალხიდა საკუთარი ადმინისტრაცია.

CORR.: როგორ ფიქრობთ, პალესტინელები ვერ შეძლებენ საკუთარი სახელმწიფოს აშენებას?
E.S.: - მე არ ვაკეთებ სამეცნიერო ფანტასტიკას. სახელმწიფოებს ქმნიან არა გაერო, არა „თანადამფინანსებლები“ ​​და არა ამერიკის პრეზიდენტები, არამედ ადამიანები, რომლებსაც ეს სურთ და შეუძლიათ. ყველა პირობაა იმისთვის, რომ პალესტინა გახდეს სახელმწიფო. ყველა თანხა, რომ შეიქმნას საშუალო ზომის სახელმწიფო, თანაც ევროპული დონის, გაცემულია. თუ ამის შედეგად პალესტინა გახდა სხვა არაფერი, თუ არა რადიკალიზმის, ისლამიზმის, სამოქალაქო ომისა და ტერორიზმის კერა, მაშინ ეს არის ამ ტერიტორიის ბედი. თუ პალესტინელებს შეეძლოთ სახელმწიფოს შექმნა, გააკეთებდნენ. და ღაზას არსებობა დასავლეთ სანაპიროდან 20-30 კმ-ის მანძილზე არ წარმოადგენს ამისთვის შემაფერხებელს. ჩვენ არ ვიცით, რა იქნება შემდეგ. შესაძლოა პალესტინაში ახალი სადამ ჰუსეინი, კადაფი, ნასერი, ვაშინგტონი ან ბენ გურიონი დაიბადოს. თუ იქ გამოჩნდება ლიდერი, რომელიც მზად არის სახელმწიფოს ასაშენებლად, იგივე მსხვერპლს გაიღოს, რაც ისრაელებმა გაიღეს, უარი თქვას ისრაელის აშენებაზე "ნილოსიდან ევფრატამდე", ის შექმნის პალესტინის სახელმწიფოს. მიატოვეს ტრანსიორდანია, სამხრეთ ლიბანი, სამხრეთ სირია, სინაი, ისრაელის ისტორიულად ნაწილი, ისრაელელებმა ააშენეს თავიანთი სახელმწიფო ტერიტორიის იმ ნაწილში, რომლის კონტროლი და შენარჩუნება შეეძლოთ. პოლონეთის ასაშენებლად საჭირო იყო პილსუდსკი, ფინეთი - მანერჰეიმი. მაგრამ ყველა რევოლუციონერი არ შეიძლება გახდეს სახელმწიფოს ლიდერი. ფიდელ კასტრომ შეძლო რევოლუციონერიდან ასეთ ლიდერად გადაქცევა. იასერ არაფატს არ სურდა და ვერ გადალახა ის ხაზი, რომელიც ჰყოფს სახელმწიფო მოღვაწეს რევოლუციონერისგან. ერთადერთი, რამაც პალესტინელები ხალხად აქცია, იყო მკაცრი სეგრეგაცია მთლიან არაბულ და ისლამურ სამყაროში, მათგან ისრაელის წინააღმდეგ დამრტყმელი ძალების შექმნა. სახელმწიფოები ასეთ საფუძველზე არ შენდება. თქვენ ან რევოლუციით ხართ დაკავებული, ან მეზობლებთან მშვიდობიანად აშენებთ თქვენს ქვეყანას. პალესტინის სახელმწიფოს იდეა გაანადგურა გაეროსა და „მსოფლიო საზოგადოების“ ძალისხმევით, შიდა პალესტინის ჩხუბით, არაბული და ისლამური სამყაროს გარე ზეწოლით.

კორ.: თუ პალესტინა არ არის სახელმწიფო, მაშინ რა მოქალაქეობა აქვთ PNA-ს ტერიტორიაზე მცხოვრებ პალესტინელებს?
E.S.: - მათ არ აქვთ საკუთარი მოქალაქეობა. არის სამოქალაქო ადმინისტრაციის დოკუმენტები. ზოგს ისრაელის პასპორტი აქვს, უმეტესობას იორდანიის. ვალუტა არ არის. ყველა ვაჭრობა, მათ შორის ღაზა, არის შეკელებით.

კორ.: გვიამბეთ ცოტა თქვენი ინსტიტუტის შესახებ.
E.S.: - ინსტიტუტი არის კერძო, დამოუკიდებელი, არასახელმწიფო, არ შედის რუსეთის ფედერაციის მეცნიერებათა აკადემიაში. მოიცავს რეგიონს მავრიტანიიდან და მაროკოდან პაკისტანამდე და სომალიდან რუსეთის საზღვრამდე. ჩვენ დაინტერესებული ვართ ამ რეგიონის აწმყოსა და მომავლის საკითხებით: ეკონომიკა, რელიგია, ტერორიზმი, პოლიტიკა, ჯარი და ყველაფერი, რაც რეგიონულ დიასპორას ეხება. გარდა ამისა, ისლამის გავრცელება ახლო და ახლო აღმოსავლეთის გარეთ, ყველაფერი, რაც ამ პროცესს უკავშირდება გარე სამყაროში. ინსტიტუტი 1990-იანი წლების დასაწყისიდან არსებობდა. ამ ხნის განმავლობაში გამოიცა ორასზე მეტი წიგნი და რამდენიმე ათასი სტატია. ჩვენ გვაქვს უნიკალური არქივი და ბიბლიოთეკა. ინსტიტუტში მუშაობს რამდენიმე ასეული ექსპერტი, მათ შორის. ასამდე ისრაელიდან, თურქეთიდან, ირანიდან, არაბული აღმოსავლეთის ქვეყნებიდან. მარტივად რომ ვთქვათ, ჩვენი ბიზნესი არის ანალიტიკა, რომელიც მიდის რუსეთის ფედერაციის სპეციალიზებულ უნივერსიტეტებსა და სამთავრობო უწყებებში. როგორ გამოვიყენოთ ეს პრაქტიკაში - ისინი გადაწყვეტენ. ინსტიტუტის მიერ გამოცემული წიგნები მიდის ბიბლიოთეკებში, საელჩოებში, აკადემიურ დაწესებულებებში, რომლებთანაც ჩვენ ვთანამშრომლობთ.
კორ.: გმადლობთ მნიშვნელოვანი საუბრისთვის.