რომელი მხრიდან იჯვრებიან რუსები? როგორ ინათლებიან მართლმადიდებლები

ყოველი მართლმადიდებელი მორწმუნე ღვთისადმი ლოცვისას, სახლში თუ ეკლესიაში ყოფნისას ყოველთვის ინათლება. მაგრამ ყველამ არ იცის, რატომ არის ეს რიტუალი აუცილებელი და რას ნიშნავს. და ზოგიერთი მორწმუნე კი არასწორად გადაჯვარედინებას, ხელის არასწორი მიმართულებით მოძრაობს. იმისათვის, რომ თავი ჭეშმარიტად მორწმუნე კაცად ან ქალად ჩათვალოთ, თქვენ უნდა იცოდეთ ისეთი მარტივი რიტუალის გაჩენის ისტორია, როგორიცაა ჯვრის ნიშანი საკუთარ თავზე, იცოდეთ როგორ კეთდება ეს სწორად და იცოდეთ მისი საიდუმლო მნიშვნელობა ( ზიარება).

ისტორიაში ნათლობის სხვადასხვა ხერხი

როგორ ინათლებიან დღეს ქრისტიანები თავდაპირველად ასე არ იყო. დღესაც არ არსებობს თითების რაოდენობისა და სხეულზე გადაადგილების თანმიმდევრობის არჩევის ერთი მეთოდი, რადგან, მაგალითად, კათოლიკე და მართლმადიდებელ ქრისტიანებს განსხვავებული რელიგიური ტრადიციები აქვთ და ისინი ერთნაირად არ ინათლებიან.

მოდით მივყვეთ, როგორ შეიცვალა ეს ერთი შეხედვით მარტივი, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანი რიტუალი:

• იერუსალიმის პირველი ქრისტიანები მხოლოდ ერთ თითს იყენებდნენ. შეხება შუბლზე იყო, შემდეგ მკერდზე და ტუჩებზე. ჯვრის მსგავსი არაფერი. ცერემონია მხოლოდ სახარების წაკითხვამდე შესრულდა.
• ამის შემდეგ მორწმუნეებმა ყურადღება მიაქციეს იესო ქრისტეს გამოსახულებას, რადგან შენიშნეს, რომ მისი შუა და საჩვენებელი თითები აწეული იყო, დანარჩენი კი მოხრილი. გადავწყვიტეთ ორი თითით გადაჯვარედინებულიყო.
• პირველი მართლმადიდებელი ქრისტიანები ასე მოინათლნენ - შუბლი, მუცელი, მარცხენა მხარი, მარჯვენა მხარი.
• 1551 წელს გადაწყდა კუჭის შეცვლა მკერდით, რადგან სწორედ სხეულის ამ ნაწილში მდებარეობს გული.
• 1656 წელს დაიბეჭდა წიგნი "მაგიდები". ვარაუდობდა, რომ საჭირო იყო სამი თითით მონათლულიყო. ამ რეფორმის შემდეგ, ვინც ამას არ აკეთებდა, ერეტიკოსები უწოდეს.
• მრავალი კამათის და ჭორების შემდეგ, ქრისტიანულმა სამყარომ რიტუალისთვის ერთნაირად შესაძლებლად აღიარა ორ და სამყურიანი ნათლობა.

თუმცა, კითხვა, თუ რომელი მხრის შემდეგ კუჭის შემდეგ პირველად უნდა წაისვათ თითები, კვლავ აქტუალურია მრავალი მორწმუნე მამაკაცისა და ქალისთვის. შეძლებისდაგვარად შევხედოთ ამ საკითხს.

ჯვრის გამოყენების პროცესის მთელი არსი

იმისთვის, რომ უპასუხოთ კითხვას, რატომ სჭირდება მორწმუნეს მონათვლა, თქვენ უნდა იცოდეთ ამ მოქმედების არსი და გაიგოთ იგი. ეს არის სამმაგი:

1. რელიგიური.
2. სულიერი და მისტიკური.
3. ემოციურ-ფსიქოლოგიური.

რელიგიური არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანი სხეულზე ჯვრის დადებისას თავს თვლის იმ ქრისტიანული საზოგადოების წევრად, რომელშიც იმყოფება, აფასებს მის ტრადიციებსა და რიტუალებს, ხშირად ახსოვს იესო ქრისტეს მიწიერი ცხოვრება და ცდილობს შეასრულოს ღვთის ნება. მცნებები.

სულიერი და მისტიკური არსი „ამბობს“, რომ ჯვარს აქვს მაცოცხლებელი ძალა. და ვინც მას სხეულზე აკრავს, თავს იცავს მრავალი უბედურებისა და სირთულისგან. ჯვარი ასევე განწმენდს მას, ვინც მას იყენებს ლოცვის წინ და ლოცვის შემდეგ, ისევე როგორც ყველა სხვა გარემოებაში, აქცევს ადამიანს იესო ქრისტეში ჩართულობას.

ჯვრის ნიშნის ემოციური და ფსიქოლოგიური არსი გამოიხატება იმაში, რომ კაცი ან ქალი ინათლება დაუფიქრებლად. მაგალითად, გრძელი მოგზაურობისას ან სერიოზული მოვლენის დროს. ასე რომ, მორწმუნეს სურს, რომ ღმერთმა გადაარჩინოს, დაიცვას და დაეხმაროს მას. ემოციურად და ფსიქოლოგიურად ის უფრო მშვიდია, თუ ამ რიტუალს რაიმე მნიშვნელოვანი რამის წინ ასრულებს.

მარჯვნიდან მარცხნივ თუ მარცხნიდან მარჯვნივ?

ამაზე ბევრი კამათია. მაგრამ ღირს იმის ცოდნა, რომ სამი თითით ნათლობის ტრადიცია რუსულ მიწაზე ბიზანტიიდან მოვიდა. რატომ ზუსტად სამი თითი? რადგან ისინი განასახიერებენ ღმერთის სამებას - მამას, მის ძეს და სულიწმიდას. სამი თითი ასევე ნიშნავს შემდეგს - შუბლი ცაა, მუცელი მიწაა, მხრები კი სულიწმიდაა, რომელიც აერთიანებს ყველა ცოცხალ არსებას. იმავე მდგომარეობიდან გამოვიდა რიგითობის კანონი, რომლის დროსაც ამ სამი თითით უნდა შეეხოთ სხეულს. კერძოდ - შუბლი, მუცელი, მარჯვენა მხარზე და მხოლოდ ამის შემდეგ მარცხენა.

კითხვა, რომელი ხელით უნდა გავაკეთოთ ეს - მარჯვნივ თუ მარცხნივ, იშვიათად ჩნდება, მაგრამ მაინც ხანდახან "ჩნდება". პასუხი - მხოლოდ სწორი. მემარცხენე ადამიანიც კი მხოლოდ მარჯვენა ხელით უნდა მოინათლოს.

ყოველი ჟესტის სიმბოლური მნიშვნელობის ცოდნაც საჭიროა – შუბლზე შეხებით ადამიანი თანხმდება, რომ ამ წუთში მისი გონება განწმენდილია და შეუძლია ღმერთის ჭეშმარიტების შეცნობა.

კუჭზე შეხებით იკურთხება ადამიანის ყველა შინაგანი ორგანო, ხოლო მხრებზე შეხებით მთელი სხეული. რატომ არის პირველი მარჯვენა მხარი და არა მარცხენა? რადგან უძველესი დროიდან ითვლებოდა, რომ ადამიანის სხეულის მარჯვენა ნახევარი სიმბოლოა სიკეთისა, ხოლო მარცხენა - ბოროტება. ანგელოზი ზის მარჯვენა მხარზე, ეშმაკი მარცხნივ. თანმიმდევრობა „მარჯვნიდან მარცხნივ“ არ შეიძლება შეიცვალოს მაშინაც კი, როცა სხვა ადამიანი მოინათლება.

როგორ მოვინათლოთ ეკლესიაში?

მართლმადიდებელი ქრისტიანები უნდა მოინათლონ გარკვეული წესების მიხედვით:

• წესი 1 - უნდა გამოიყენოთ სამი თითი.
• წესი 2 – სამების თანასწორობისა და სიმბოლიზმის ნიშნად თითები ერთ დონეზეა მოკეცილი.
• წესი 3 - ბეჭედი და პატარა თითი ეხება ხელის შუა ნაწილს.
• წესი 4 - შუბლზე შეხებისას უნდა თქვათ: „სახელით მამისა“, მუცელზე: „...და ძე...“, მხრებზე: „...და სულიწმიდა. ."

ასეთი თანმიმდევრობა უნდა იყოს დაცული არა მარტო ეკლესიაში, არამედ სახლშიც - ჭამის წინ, ძილის წინ, გაღვიძებისთანავე. ხელახალი ნათლობის პროცედურის ჩატარება შეუძლებელია, აუცილებელია მკაცრად დაიცვას აღწერილი წესები. ეკლესიაში შესვლისას ადამიანი სამჯერ უნდა მოინათლოს და ყოველ ჯერზე ამას თან ახლდეს მშვილდი, ასე რომ, ადამიანი „ამბობს“, რომ მას სწამს იესო ქრისტე და მისი მსხვერპლი ამქვეყნიური ცოდვებისთვის. გადაკვეთა არ უნდა იყოს სწრაფი, რადგან ეს უნდა გაკეთდეს აზრობრივად, იმის გაგება, თუ რა სიტყვები წარმოითქმის.

თქვენ ასევე უნდა მოინათლოთ ხატის წინ გარკვეული გზით:

• აუცილებელია ავირჩიოთ წმინდანი, ვისთვისაც უნდა ილოცოს.
• მიუახლოვდით მას და მაშინვე გადაჯვარედინი.
• საჭიროების შემთხვევაში აანთეთ სანთელი.
• ილოცეთ მას და ჰკითხეთ რა განზრახვა იყო ადრე.
• ისევ გადაკვეთა

ჯვრის დადება აძლიერებს ლოცვას, თუ იგი კეთდება ღვთისთვის და არა ადამიანებისთვის. ეს მნიშვნელოვანი პროცედურაა, რომლის დაუმორჩილებლობა იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანი არ სცემს პატივს საეკლესიო წეს-ჩვეულებებს და არ ეშინია ღმერთის.

ჯდომის დროსაც შეგიძლიათ მოინათლოთ, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადგომა ნამდვილად გაგიჭირდებათ - არის ჯანმრთელობის პრობლემები, იგრძნობა გარკვეული სისუსტე. შესაძლებელია საერთოდ არ მოინათლო ეკლესიაში, თუ ამის სურვილი არ არსებობს შიგნით. ნებისმიერი რელიგიური რიტუალი ადამიანმა ნებაყოფლობით და სუფთა გულით უნდა შეასრულოს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მას არ აქვს სასწაულებრივი ძალა და რაიმე განსაკუთრებული მნიშვნელობა, როგორც ადამიანისთვის, ასევე ღვთისთვის.

შემიძლია მოვინათლო საჯარო ადგილას?

ამ კითხვაზე მკაფიო პასუხი არ არსებობს. ზოგიერთი მართლმადიდებელი ქრისტიანი თვლის, რომ ამის გაკეთება საჯაროდ არ ღირს, ზოგი კი პირიქით, არ ერიდება ხელახალი ნათლობის რიტუალის შესრულებას, როცა ეს სურთ. მაგრამ ღმერთი უყურებს ადამიანის გულს და იცის მისი შემოქმედების აზრები. თქვენ უნდა გახსოვდეთ ეს. მაშასადამე, თუ ადამიანი მოინათლება საჯარო ადგილას უბრალოდ თავისი სამართლიანობისა და ღვთისმოსაობის საჩვენებლად, მაშინ ღვთის სასჯელის თავიდან აცილება შეუძლებელია. თუ, მაგალითად, ის ლოცულობს თავისთვის და მას აქვს დიდი სურვილი ჯვრისწერის ნიშნად, რომ ლოცვა დასრულდა, თქვენ არ უნდა დათრგუნოთ ეს იმპულსი საკუთარ თავში. ამას აკეთებს სულიწმიდა.

ქრისტიანს არ უნდა რცხვენოდეს თავისი რწმენის, პირიქით, ყველას და ყველას უნდა უთხრას, რა კარგია ღმერთი და რა სასწაულებს ახდენს მისი მორწმუნე უბრალო ადამიანების ცხოვრებაში. ხელახალი ნათლობის რიტუალი სწორად უნდა შესრულდეს ყველგან - მეტროშიც კი, მაღაზიაშიც კი. აუცილებელია სასაფლაოზე სწორად მოინათლოს. კერძოდ, სამჯერ მის ტერიტორიაზე შესვლამდე და სამჯერ მისი ვიზიტის შემდეგ. Რისთვის არის? ითვლება, რომ სასაფლაოზე ხელახალი ნათლობის პროცედურა ღმერთს „სთხოვს“, რომ მიცვალებულმა გაიგოს ყველაფერი, რასაც მასთან მისული ადამიანი ეტყვის. ეს არის მოსმენის მოთხოვნა.

თქვენ ასევე უნდა მოინათლოთ, როდესაც ეკლესიას ან ტაძარს გასცდებით. ასე გამოხატავს ადამიანი რწმენას და პატივს სცემს მინისტრებს. ზოგიერთი მორწმუნე თვლის, რომ ხელახალი ნათლობა გზაჯვარედინზე უნდა შესრულდეს, რადგან ეს განსაკუთრებული ადგილია. მაგრამ ეს უფრო განსაკუთრებულია მათთვის, ვინც შავ მაგიას ეწევა. მღვდლები არ ამბობენ, რომ მორწმუნეებმა ასეთი ცერემონია ორი გზის გადაკვეთაზე უნდა შეასრულონ.

როგორ შევასრულოთ ეს რიტუალი უფლის ნათლობისას?

ნათლისღება- ეს არის დიდი მოვლენა, რომელიც ყოველწლიურად 19 იანვარს აღინიშნება. მორწმუნეები ამ დღისთვის წინასწარ ემზადებიან. ნამდვილ მკრეხელობად ითვლება ამ დღესასწაულზე ალკოჰოლის დალევა და ორმოში სირბილით გადახტომა, ამ პროცედურისთვის დადგენილი წესების დაურღვევლად. ყინულოვან წყალში ჩაძირვა შეგიძლიათ მხოლოდ მისი კურთხევის შემდეგ, მაგრამ მანამდე ტაძარში დილის წირვას უნდა დაესწროთ.

ნათლობაწმინდა დღესასწაულია. წყალში პირველი ჩაძირვა განხორციელდა იოანე ნათლისმცემლის მიერ, რომელმაც მონათლა იესო ქრისტე. თავისი მაცხოვრის რწმენისთვის ამ წინასწარმეტყველმა თავი დაკარგა. ამ დღეს ხელახალი ნათლობის რიტუალი არ განსხვავდება სხვა დროს იგივე მოქმედებისგან. უბრალოდ საჭიროა ამის გაკეთება წყალში ჩაძირვამდე, როცა ადამიანი ჯერ კიდევ მიწაზეა.

რა მოხდება, თუ ნათლობა არასწორია?

ამ ცერემონიის დროს ხელის არასწორი მოძრაობა შეიძლება საშიში იყოს. მაგალითად, მღვდლები არ ამტკიცებენ, როცა მორწმუნე მარჯვენა ხელს მუცელთან არ მიიტანს, არამედ გულმკერდის დონეზე აჩერებს. ასეთი ჯვარი შებრუნებულად ითვლება. ასე რომ, ისინი, ვინც ეკლესიის წინააღმდეგი იყვნენ, ერეტიკოსები, რომლებმაც უარყვეს ღმერთი, მისი ძე და სულიწმიდა, მოინათლნენ.

ისინი, ვინც შუბლისა და კუჭის შემდეგ მიჰყავს ხელი ჯერ მარცხენა მხარზე, შემდეგ კი მარჯვნივ, საკუთარ თავზე ხატავს ასო A-ს, რომელიც განასახიერებს ანტიქრისტეს - ღვთის მტერს და მის სასტიკ მოწინააღმდეგეს. ამიტომ, ძალიან მნიშვნელოვანია ხელი ჯერ მარჯვენა მხარზე მიიტანოთ და მხოლოდ ამის შემდეგ მარცხნივ და არა სხვაგვარად. წვრილმანი ჩანდა, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ასე არ არის.

რამდენიმე ფაქტი ჯვრის ნიშნის შესახებ

ჯვრის ნიშანი უნდა დაეკისროს საკუთარ თავს სწორი თანმიმდევრობით და მას თანმხლები სავალდებულო სიტყვებით შემდეგ შემთხვევებში:

• სახლიდან გასვლისას, განსაკუთრებით თუ სერიოზული მოგზაურობაა დაგეგმილი, სოფლის დატოვება.
• როცა ცუდი სიზმარი გქონდა ან რაღაც წარმოიდგენდა.
• ბავშვების ლოცვა-კურთხევით, როდესაც ისინი სკოლაში მიდიან ან უბრალოდ ტოვებენ სახლს რაიმე საქმისთვის.

შეგიძლიათ მოინათლოთ ხელთათმანებით, თუ მათი მოხსნა შეუძლებელია, მაგალითად, ზამთარში ქუჩაში. სხვა შემთხვევაში ხელახალი ნათლობა უნდა განხორციელდეს მკაცრად მათ გარეშე.

დასკვნა

მართლმადიდებელი მორწმუნის ცხოვრებაში დიდი მნიშვნელობა აქვს საკუთარ თავზე ჯვრის ნიშნის დადების რიტუალს. ძველ დროში ნათლობის მეთოდები საკმაოდ ხშირად ცვლიდნენ ერთმანეთს. ახლა არის დადგენილი პროცედურა, რომელიც დიდი ხანია არ განიცდიდა რაიმე ცვლილებას. იგი შედგება გარკვეული წესებისა და მოთხოვნებისგან – თითები გარკვეული წესით უნდა იყოს მოკეცილი, მარჯვენა ხელის მოძრაობა ხდება შუბლიდან კუჭისკენ, შემდეგ მარჯვენა მხარზე და მარცხნივ. ამავე დროს, თქვენ უნდა თქვათ: "სახელით მამისა და ძისა და სულიწმიდისა". შესაძლებელია არ მოინათლოს ის ადამიანი, ვინც ამ რიტუალში თავისთვის ვერ ხედავს განსაკუთრებულ მნიშვნელობას და ზიარებას. მნიშვნელოვანია, რომ ეს არ გააკეთოთ საჩვენებლად საზოგადოებრივ ადგილებში, რადგან ღმერთი ხედავს განზრახვას, რომლითაც ადამიანი ჯვარს აყენებს საკუთარ თავს.

აუცილებელია მოინათლო არა მხოლოდ ეკლესიაში, არამედ მის გვერდით გავლისას, მსვლელობიდან გამვლელი მსვლელობის დანახვაზე, სახლში, სასაფლაოზე - ყველგან, სადაც სულიწმიდა მორწმუნეს ამ ქმედებისკენ უბიძგებს.

ხელის არასწორი თანმიმდევრობით მოძრაობა სახიფათოა ადამიანის სულიერი ცხოვრებისთვის, რადგან ის აღარ აყენებს საკუთარ თავს ჯვარს, არამედ სხვა სიმბოლოს, რომელიც შეიძლება ნიშნავდეს ანტიქრისტეს ან სხვა რამეს, რომელიც ეწინააღმდეგება ქრისტიანობას და ზოგადად რელიგიას. უფლის ნათლობის დღესასწაულს ასევე ახლავს საკუთარი თავისთვის ნიშნის გამოყენება. იწარმოება ერთხელ ხვრელის ცივ წყალში პირდაპირ ჩაძირვამდე. შეგიძლიათ მოინათლოთ ჯდომისასაც, თუ ავადმყოფობის ან უძლურების გამო ფეხზე დგომა არ შეგიძლიათ.

ჯვრის ნიშანი ჯვარცმული ჟესტით დაჩრდილვით მიღებულ იქნა ჯერ კიდევ სამოციქულო დროში - ამაზე ყველა ღვთისმეტყველი თანხმდება და სწორედ ეს არის ნათქვამი მართლმადიდებლურ საღვთისმეტყველო ენციკლოპედიაში.

მოციქულთა დროიდან

პირველი ისტორიული ინფორმაცია ჯვრით საკუთარი თავის დაჩრდილვის შესახებ მოდის III საუკუნის დასაწყისში, ადრეული ქრისტიანი ავტორის კვინტუს ტერტულიანეს (160–220) ცხოვრების პერიოდში, რომელმაც დატოვა 30-ზე მეტი ტრაქტატი.

ტრაქტატში, სახელწოდებით "მეომრის გვირგვინის შესახებ", ტერტულიანე წერს, რომ ქრისტიანებისთვის ჩვეულებრივია "დაიცვან შუბლი" ჯვრის ნიშნით ცხოვრების ნებისმიერ ვითარებაში - იქნება ეს სახლიდან გასვლა, ტაძრის მონახულება, ჭამა, სამუშაოს დაწყება ან დასრულება და ძილის წინც კი.

ტერტულიანეს ნაშრომის მკვლევარები თვლიან, რომ ტრაქტატი ეხება 211 წელს, ამიტომ, დარწმუნებით შეიძლება ითქვას, რომ ქრისტეს ჯვარცმიდან 178 წლის შემდეგ, ჯვრის ნიშნის ჩვეულება მტკიცედ შემოვიდა იმ ადამიანების ცხოვრებაში, ვინც მას აღიარებს.

"მე ვარ ალფა და ომეგა"

ზოგიერთი ღვთისმეტყველი საუბრობს ღვთის სახელით ჯვრის ნიშნის წარმოშობაზე, რომელიც დაწერილია მის რჩეულთა შუბლზე, რომლებიც ხილვაში იყვნენ ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველის ეზეკიელისა და იოანე მოციქულის მიერ. ითვლება, რომ ღმერთის სახელი იწერებოდა ებრაული ანბანის პირველი და ბოლო ასოების სახით "ალეფი" და "ტავ", რომლის მონახაზი გამარტივებულ ვერსიაში იყო ჯვარი. მოგვიანებით მთელი სხეული ჯვრით დაჩრდილა.

მართლმადიდებლობაში ჯვრის დადების ჩვეულება არ არის მხოლოდ სავალდებულო ლოცვის ჟესტი, არამედ რწმენის დოგმების ფიზიკური გამოხატულება, სამების და ღმერთკაცის ქრისტეს აღიარება, მადლიერების, სიყვარულის, დაცვის გამოხატულება. დემონური ძალისგან და ღვთის ნებისმიერი ნების მიღების მზადყოფნისაგან.

ჯვრის ნიშნის სიმბოლიკა

მართლმადიდებლები საკუთარ თავს აჩრდილებენ მარჯვენა ხელით ჯვრით, რისთვისაც ცერს, შუა და საჩვენებელ თითებს სამ თითად ახვევენ, რაც ნიშნავს ერთ სამებას - მამას, ძეს და სულიწმიდას, და აჭერენ პატარა თითს და ბეჭედს. ხელისგულამდე: ეს თითები განასახიერებს ქრისტეს ორ ჰიპოსტასს - ღვთაებრივსა და ადამიანურს.

თუმცა, ყოველთვის ასე არ იყო – თავიდანვე ქრისტიანები ჯვარს მხოლოდ ერთი თითით აწერდნენ, რაც იმას ნიშნავდა, რომ მათ ერთი ღმერთის სწამდათ. 325 წელს კრებაზე ის ორი თითით უნდა მონათლულიყო, რაც ქრისტეს ორ ბუნებას განასახიერებდა, მაგრამ ერესების გაჩენის შემდეგ, რომლებიც უარყოფდნენ წმინდა სამების დოგმას და მართლმადიდებელთა რიგებში დაბნეულობას იწვევდნენ. მე-11 საუკუნეში გადაწყდა დოგმატის დასამტკიცებლად საკუთარი თავის სამი თითით დაჩრდილვა.

სამი თითის ჩვეულება რუსეთში ხუთას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არ იყო ცნობილი და პატრიარქმა ნიკონმა შემოიღო ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს, რამაც სერიოზული საეკლესიო განხეთქილება გამოიწვია. ძველი მორწმუნეები, რომლებმაც არ იცოდნენ საბჭოს გადაწყვეტილების შესახებ, ეწინააღმდეგებოდნენ მას, თვლიდნენ, რომ როკ კარგავდა სამოციქულო ეკლესიის სტატუსს ინოვაციებით და ჯიუტად განაგრძობდნენ ორი თითით საკუთარი თავის დაჩრდილვას.

სამყაროს ცენტრში - ღმერთი თუ ადამიანი?

ჯვრის კათოლიკური დროშის წარმოშობა, როდესაც მორწმუნე კათოლიკე ინათლება თავს მარცხნიდან მარჯვნივ, ბოლომდე არ არის ნათელი. მართლმადიდებელი ღვთისმეტყველები მიიჩნევენ, რომ ასეთი შეუსაბამობა გამოწვეულია კათოლიკეებისა და მართლმადიდებლების განსხვავებული მსოფლმხედველობით.

ევროპელი ადამიანის ცხოვრებაში დომინირებს ინდივიდუალიზმი და ანთროპოცენტრიზმი, თავად ადამიანი დგას ევროპული სამყაროს ცენტრში, ხოლო მართლმადიდებელი მორწმუნის ცნობიერება თეოცენტრულია და ყველაფრის ცენტრში ათავსებს შემოქმედ ღმერთს. ჯვრის ნიშანი მარჯვნიდან მარცხნივ სიმბოლოა ღვთის კურთხევაზე და თუ ხელი მარცხნიდან მარჯვნივ გადადის, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანი ღმერთს მიმართავს.

როგორ მოვინათლოთ

მართლმადიდებელი უნდა მოინათლოს აუჩქარებლად: მორწმუნე ჯერ შუბლზე სამი თითით ეხება, რაც გონების განწმენდას აღნიშნავს, შემდეგ კუჭს, რაც ნიშნავს გრძნობების (გულის) განწმენდას, მარჯვენა მხრის შემდეგ და შემდეგ. მარცხენა (რომელიც განასახიერებს მთელი სხეულის განწმენდას).

მხოლოდ ჯვრის ნიშნის ბოლოს უნდა დაიხარო - შეგიძლია ოდნავ დახარო თავი, წელზე ქედი ან მიწამდე.

რწმენითა და პატივისცემით შესრულებული ჯვრის ნიშანი არის სულიერი იარაღი, რომლის ეშინია უწმინდურს და რომლითაც მრავალმა წმინდანმა მრავალი დიდებული საქმე ჩაიდინა.

მაგალითად, მოციქულმა იოანემ ერთხელ ჯვრის ნიშნით განკურნა სიცხეში მწოლიარე ადამიანი, რომელიც გზაზე უგონოდ იპოვა - ამას წერს როსტოველი ეპისკოპოსი დიმიტრი წმინდანის ცხოვრებაში.

ბერმა აბბა დოროთეოსმა გადალახა წყალი, რომელშიც შხამიანი ასპი იყო და შიშის გარეშე დალია და მიუთითა, რომ ჯვარი განდევნის სატანას და ანეიტრალებს მის ბოროტებას. წმინდა ბენედიქტ ნურსიელმა (480-543) ჯვრის ნიშანი გამოიყენა მის ღვინოში დამატებული შხამის გასანეიტრალებლად და ჯვრის მიერ ნაკურთხი თასები მაშინვე გატყდა.

რუსმა წმინდა ნექტარიოსმა ოპტინელმა მძიმე საგნები აკურთხა ჯვრით, რათა მათი აწევა შესაძლებელი ყოფილიყო.

ჯვრის ნიშანი არ არის მხოლოდ იარაღი, არამედ ინსტრუმენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს განსაზღვროს, ვინ არის მის წინ: ანგელოზი თუ დემონი, რომელიც ანგელოზად არის მოჩვენებული. წმიდა ანტონი დიდმა აღნიშნა, რომ თუ ღამით ლოცვის წიგნში „ანგელოზი“ მივა, რომელსაც სურს მისი ლოცვისგან განდევნა, ადამიანმა უნდა გადაჯვარედინოს თავი და მაშინ დემონი მაშინვე გაქრება.

ჯვრის ნიშანი დაეხმარება ადამიანის სულს და მას შემდეგ, რაც ის სხეულს დატოვებს სიკვდილის შემდეგ და შეიძლება განიცადოს ეშმაკი, რომელიც ანგელოზად იქცევა. იმისთვის, რომ გაარჩიოს, ვინ დგას მის წინ, ადამიანმა უნდა სთხოვოს ჯვრისწერა - ანგელოზი ამას დაუყოვნებლად გააკეთებს, უწმინდური კი ვერ შეძლებს.

მართლმადიდებლობაში არის სპეციალური ლოცვაც კი, რომელიც ეძღვნება უფლის დიდებულ ჯვარს, რომელიც მიმართულია არა საგანს, არამედ შემოქმედ ღმერთს და იწყება დავით მეფის სიტყვებით (ფსალმუნი 67): „ღმერთი აღდგეს. , და გაიფანტნენ მისი მტრები და გაიქცნენ მისი თანდასწრებისგან, ვინც მას სძულს. როგორც კვამლი ქრება, ისე გაქრება ისინი, როგორც ცვილი დნება ცეცხლის პირიდან, ისე დაიღუპნენ ცოდვილები ღვთის პირიდან.

ეს ლოცვა იკითხება ჯვრის ნიშნით კურთხევით და ძალზე ეფექტურია დემონური უბედურებისა და სხვადასხვა ცდუნების დროს.

ჭეშმარიტმა ქრისტიანმა უნდა იცოდეს, როგორ გააკეთოს ჯვრის ნიშანი სწორად: ერთგული ცოტაში და ერთგული ბევრში(ლუკა 16:10).
ჯვრის ნიშნის ძალა, განსაკუთრებით თუ ის გულის სიღრმიდან მოდის, უჩვეულოდ დიდია. წმინდანთა ტრადიციებსა და ცხოვრებაში მრავალი მოწმობაა იმის შესახებ, თუ როგორ ამარცხებენ დემონურ ძალებს და იშლება სხვადასხვა შელოცვები მას შემდეგ, რაც ადამიანი თავს მოაწერს ჯვარს. ისინი, ვინც ამას უყურადღებოდ აკეთებენ, რეალურად ეხმარებიან დემონებს ჩვენი დაუდევრობით მათი ძალების გაძლიერებით.

როგორ მოინათლებიან მართლმადიდებლები. როგორ გავაკეთოთ ეს სწორად

ჯვრის ნიშნის სწორად შესასრულებლად, მარჯვენა ხელის სამი თითი (ცერა, საჩვენებელი და შუა) ერთად უნდა დაიკეცოთ, დანარჩენი ორი (ბეჭედი და პატარა თითი) ხელის გულზე დააჭიროთ.
სამი დაკეცილი თითი არის ერთი წმინდა განუყოფელი სამების სიმბოლო.
და ხელისგულზე დაჭერილი თითები სიმბოლოა იესო ქრისტეს ორ გამოსახულებას - როგორც ღმერთს და როგორც ადამიანს.
ჯვრის ნიშანი კეთდება შემდეგი თანმიმდევრობით - ჯერ თითები უნდა დაიდოთ შუბლზე, შემდეგ მზის წნულის მიდამოზე (საშვილოსნოზე), შემდეგ მარჯვნივ, შემდეგ კი მარცხენა მხარზე. ამის შემდეგ, თქვენ უნდა ჩამოწიოთ ხელი და გააკეთოთ წელის მშვილდი.
მშვილდით ჩვენ სიმბოლოა გოლგოთის ჯვრის თაყვანისცემა, რომელიც მხოლოდ საკუთარ თავზეა გამოსახული. არ შეიძლება მშვილდის გაკეთება ჯვრის ნიშნის დასრულებამდე.
ზოგჯერ ადამიანები ჯვრის ქვედა ბოლოს მიმართავენ არა მზის წნულზე, არამედ მკერდზე. არ არის სწორი. ამ ფორმით ჯვარი თავდაყირა დადგება, ე.ი. სატანიზმის სიმბოლო.
ჯვრის ნიშანი ჩვენი რწმენის ძალიან მნიშვნელოვანი ატრიბუტია, ის ყოველთვის თან ახლავს მორწმუნეს.
ადამიანები ინათლებიან ლოცვის დროს, ძილის დროს, გაღვიძებისას, ჭამის წინ და ჭამის შემდეგ. ჯვარი განწმენდს ყველაფერს და ამიტომ ის ყოველთვის ყველაზე საჭიროდ რჩება ქრისტიანის არსენალში.
ძალიან სასარგებლოდ ითვლება, საღამოს ჯვრისადმი ლოცვის წარმოთქმა, ასევე დაჩრდილავს საკუთარ თავს, საწოლს და ოთხივე კარდინალურ წერტილს ჯვრის ნიშნით.
და სახლიდან გასვლამდე თქვით, თუ არა მთელი ეს ლოცვა, მაშინ მისი მოკლე ნაწილი მაინც.

ქრისტიანობის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სიმბოლოა ჯვრის ნიშანი. იგი გამოიყენება თითქმის ყველა დასახელებაში, მას აქვს უზარმაზარი ძალა, რომელსაც შეუძლია შეაშინოს დემონები. როგორ უნდა მოვინათლოთ მართლმადიდებლად და რატომ უნდა შეძლოთ ჯვრის ნიშნის გამოყენება რელიგიურ პრაქტიკაში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

დაუყოვნებლივ უნდა ითქვას, თუ როგორ გამოჩნდა ჯვრის ნიშანი და თანდათან ჩამოყალიბდა რელიგიური პრაქტიკის ელემენტად.

თავდაპირველად, ეს არ იყო, როგორც ახლა, ქრისტიანების, ზოგადად, და კონკრეტულად მართლმადიდებლების დამახასიათებელი ნიშანი.

თუ გადავხედავთ ისტორიულ ტილოს, მაშინ თანამედროვე ვერსია შედარებით ახალი შენაძენია.

მართლმადიდებელმა ქრისტიანებმა შედარებით ცოტა ხნის წინ ისწავლეს ნათლობა. კერძოდ, თუ ვსაუბრობთ თანამედროვე სამ თითის მეთოდზე.

მოდით გამოვყოთ ძირითადი ეტაპები:

• ქრისტიანობის პოპულარიზაციის დასაწყისი - ერთი თითით, მხოლოდ შუბლზე, ტუჩებსა და მკერდზე შეხებით;
• შემდგომი განვითარება - ნათლობა რამდენიმე თითით ან მთლიანად ხელისგულით;
• მართლმადიდებლობის ჩამოყალიბება - შუბლი, ჭიპი, ორივე მხრები;
• 1551 - ჭიპი შეიცვალა მკერდზე, რადგან იქ, ხალხის იდეების მიხედვით, მდებარეობს სული;
• 1656 - ნათლობა სამი თითით, შუბლზე, მუცელზე და მხრებზე შეხებით;
• ნიკონის რეფორმა - განკარგულება უნდა მოინათლონ სამი თითით და ძველი მორწმუნეები ტოვებენ ორ თითიან ნათლობას.

თუმცა მცირე შენიშვნა უნდა გაკეთდეს ჯვრის ნიშნის წარმოშობასთან დაკავშირებით.

არსებობს მტკიცებულება იმისა, თუ როგორ დაჩრდილეს თავი მოციქულებმა წმიდა ჯვრის სიმბოლოთი, მაგალითად, ეს დაეხმარა იოანე ღვთისმეტყველს სიცხის მქონე ავადმყოფის განკურნებაში.

არსებობს სხვა ფაქტებიც წმინდანთა ცხოვრებიდან და სხვა წყაროებიდან, მაგრამ ძნელი სათქმელია, რომელი სიმბოლოა გამოყენებული (თითების რაოდენობა, თანმიმდევრობა).

ისტორიულად, ნიშნის აღსანიშნავად გამოყენებული თითების რაოდენობა იცვლებოდა მიმდინარე კონტექსტის მიხედვით.

Შენიშვნა!თავიდან მათ გამოიყენეს ერთი თითი მონოთეიზმის სიმბოლოდ, შემდეგ ნიკეის კრებაზე მიიღეს ქრისტეს ორი ბუნების პოზიცია და დაიწყეს ორი თითის გამოყენება, ამის შემდეგ დაიწყეს სამი თითის გამოყენება სამების სიმბოლოდ.

ამ პერიოდისთვის მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ჯვრის ნიშანი დაშვებულია ორი და სამი თითით, რადგან ამაში მნიშვნელოვანი განსხვავება არ არის. ბევრმა იცის წინააღმდეგობები ძველ მორწმუნეებსა და მათ შორის, ვინც მიიღო ნიკონის რეფორმა. თუმცა, თუ ნათლობის გზას მივიღებთ, მაშინ მნიშვნელობა თითოეული მიმართულებით სრულიად იდენტურია.

მნიშვნელობა

ასე რომ, მართლმადიდებლები ორ-სამ თითს იყენებენ. პრაქტიკაში, ასე გამოიყურება:

• მსხვილი, საჩვენებელი, შუა თითები ერთმანეთში იკეცება, ბეჭედი და პატარა თითები კი ხელისგულზეა დაჭერილი - სამ თითი;
• დიდი, პატარა და ბეჭედი თითები ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, საჩვენებელი და შუა თითები ნათლობისთვის გასწორებულია - ორთითიანი.

ახლა ყველაზე გავრცელებული და ნაცნობი არის სამი თითი, მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ გამოიყენოთ ორი თითი, ვიმეორებთ, ეს დასაშვებია თანამედროვე მართლმადიდებლურ ეკლესიაში.

პერსონაჟებს შორის განსხვავება არ არის:

• სამი შეერთებული თითი წარმოადგენს წმინდა სამებას და თითოეულ ინდივიდუალურ ჰიპოსტასს, ანუ მამას, ძეს და სულიწმიდას;
• ორი თითი წარმოადგენს ქრისტეს ორმაგ ბუნებას, უფალი გამოჩნდა ადამიანის სახით, ანუ აერთიანებს ღვთაებრივსა და ადამიანურს.

შესაბამისად, თითების შეერთება არც ისე მნიშვნელოვანია, თუ ნიშანი მიუთითებს ადამიანის რწმენაზე დანიშნულ ზეციურ იერარქიებში.

თუ გადახედავთ, თუ როგორ უნდა მონათლოთ ადამიანი სწორად, მაშინ მღვდლები ხშირად იყენებენ ზუსტად ორ თითს.

ასეა ხშირად გამოსახული ქრისტე და თითების ამ პოზიციას მრავალი წმინდანი იყენებდა, მაგალითად, სერაფიმე საროველს ხატებზე ხშირად უჭირავს ზუსტად ორი თითი.

ჩვეულებრივი მორწმუნეები იყენებენ თითების სხვადასხვა პოზიციას.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ისინი ინათლებიან მარცხნიდან მარჯვნივ ან მარჯვნიდან მარცხნივ, ადვილი დასამახსოვრებელია (გამოიყენება როგორც ერთგვარი მინიშნება) ტერმინი მართლმადიდებლობა, სიტყვიდან მარჯვნიდან, ანუ ჯერ გადაადგილება გჭირდებათ. მარჯვენა მხარზე.

ჯვრის ასეთი ნიშანი შესრულებულია შემდეგი სქემის მიხედვით:

• მამის სახელით შუბლამდე;
• ვაჟი - მუცელამდე, ჭიპი;
• წმინდანი - მარჯვენა მხარზე;
• სული - მარცხენა მხარზე.

ეს მოძრაობა მოიცავს არა მხოლოდ სხეულს, არამედ პიროვნების სხვადასხვა ჰიპოსტაზებს.

შუბლზე თითების წასმა მიანიშნებს გონების განათებაზე ღვთიური მადლით, მკერდზე / მუცელზე წასმა არის თხოვნა, რომ უფალმა განიწმინდოს გრძნობები. სხეულისა და საქმის განწმენდის მიზნით ხელი მხრებთან მიიტანეს.

განაცხადი

ბევრი ადამიანი ჯვრის დაჩრდილვას ბოროტი სულებისგან დაცვად აღიქვამს.

თუ უყურებთ ეგზორციზმის ვიდეოს, მაშინ ადვილი მისახვედრია, თუ როგორ გამოდიან ჯვრის ნიშნის შექმნის წყალობით დემონები ადამიანიდან.

ასევე არსებობს მრავალი მოწმობა მრავალი სასწაულის შესახებ, რომელსაც წმინდანებიც და უბრალო ადამიანებიც ახდენდნენ, უბრალოდ რწმენით ჯვრისწერით.

ტყუილად არ არის ლოცვა, რომელიც გამოიყენება უწმინდური და სხვადასხვა მავნე ზემოქმედებისაგან თავის დასაცავად, „უფლის ჯვარს“ უწოდებენ. ამ ლოცვის ტექსტი აღწერს ამ ერთი შეხედვით მარტივი მოქმედების ძალას.

ამიტომაც მორწმუნეები რეგულარულად ჯვრიან თავს:

• სხვადასხვა საქმეების დაწყებამდე;
• სახლიდან გასვლისა და დაბრუნებისას;
• როცა ჩნდება ცოდვილი აზრები;
• სიხარულის განცდა;
• თუ ისინი ხედავენ რაიმე სახის უარყოფით სიტუაციას;
• როდესაც ისინი გრძნობენ რაიმე უარყოფით გავლენას გარედან.

ჩვეულებაა მონათვლა ეკლესიაში შესვლამდე და სამჯერ. ამ მოქმედების შესრულება ადამიანებს ახსენებს საკუთარ რწმენას და საშუალებას აძლევს მათ განდევნონ სხვადასხვა ცოდვილი აზრები საკუთარი თავისგან, მიმართონ ქრისტეს დახმარებისთვის. წმინდანები თავიანთ მოგონებებში ბევრს წერდნენ ნათლობის ჩვევის ძალაზე და იმაზე, თუ როგორ შეუძლია ასეთ ნიშანს სასწაული მოახდინოს.

რამდენიმე სიტყვა ეტიკეტის შესახებ

იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოვინათლოთ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, არ არსებობს მკაფიო მითითებები.

ფაქტობრივად, ნიშნის შესრულება ყველას პირადი სულიერი პრაქტიკის ნაწილია, აქ არავინ გაიძულებს, თუნდაც ტაძარში მსახურება იყოს.

თუმცა, ტრადიციულად მართლმადიდებელი ადამიანი ინათლება:

• შესასვლელის წინ და აკეთებს მიწიერ ან წელის მშვილდს;
• წმინდა გამოსახულების წინაშე;
• იმ პერიოდში, როცა ტარდება წირვა სიტყვებზე „უფალო შემიწყალე“ და წირვის სხვა ნაწილებში.

ამ საკითხში გამოუცდელთათვის უმარტივესია იმის გაგება, თუ როგორ უნდა მოინათლონ მართლმადიდებლად, დანარჩენზე დაკვირვებით, როცა საქმე ეხება მსახურებას. როცა ვიზიტი კერძოა, სანთლის დანთება ან თხოვნის შეკვეთა, მაშინ ისინი სულის ბრძანებებს უფრო ჰგვანან. უნივერსალური ვარიანტი: შესასვლელთან და გასასვლელთან, ხატებისა და საკურთხევლის წინ.

Შენიშვნა!საეკლესიო კრების საწყის ეტაპზე, რწმენის მოპოვება, საეკლესიო ტრადიციების შესწავლა, სასარგებლოა იმის სწავლა, თუ როგორ სწორად უნდა მოინათლოთ მართლმადიდებლად კომპეტენტური მღვდელი.

პირადი აღმსარებელი ან უბრალოდ ახლომდებარე ეკლესიის მღვდელი დაგეხმარებათ გაიგოთ, თუ როგორ უნდა გააკეთოთ ჯვრის ნიშანი სწორად, რომელიც მიუთითებს სხვადასხვა დახვეწილობაზე, გეტყვით რამდენიმე დეტალს თქვენი გამოცდილებიდან და აგიხსნით რაზე უნდა იფიქროთ. შენი საკუთარი.

მსოფლიომ უნდა განიხილოს, როგორ მოინათლოს ისე, რომ სხვებს არ შეუქმნას დისკომფორტი ან ზედმეტად შეურაცხმყოფელი არ გახდეს.

ზოგჯერ ჯობია ასეთი ნიშნის შესრულება მხოლოდ გონებაში, ლოცვის წაკითხვა, ვიდრე ხელის მოძრაობა.

მაგალითად, ხანდახან საზოგადოებრივ ტრანსპორტში შეიძლება ნახოთ ახალგაზრდული სუბკულტურის ექსტრავაგანტული წარმომადგენელი ან წარმომადგენელი, რომელზედაც (რომელზეც) ძველი სკოლიდან მოხუცი ქალი იწყებს უკმაყოფილოდ მზერას და თავის გადაჯვარებას არაერთხელ, რაც ნიშნავს. ფაქტობრივად, მხოლოდ უკმაყოფილების გამოხატულებაა.

სავსებით შესაძლებელია, რომ ამ ახალგაზრდა ბიჭებში არა მხოლოდ დემონური დასაწყისი არ არის, არამედ არც თუ ისე ბევრი ცოდვილი აზრები, ისინი უბრალოდ გამოხატავენ საკუთარ თავს, ამ გზით ეძებენ საკუთარ პოზიციას ამ სამყაროში. ასეთ ვითარებაში ნიშნის გამოყენება ქრისტიანისთვის მიუღებელია.

სასარგებლო ვიდეო

შეჯამება

დასასრულს, აუცილებელია ხაზი გავუსვა იმ განსაკუთრებულ პოზიციას, რომელიც უფლის მაცოცხლებელ ჯვარს აქვს. ეს სიმბოლო არის საჩუქარი, რომელიც ხალხს ზემოდან ეძლევა. მათ უნდა შეეძლოთ სიფრთხილით გამოყენება და მოპყრობა, უშედეგოდ არ გაფანტონ, არ დაივიწყონ მისი უზარმაზარი ძალა.

კონტაქტში

როგორ ინათლებიან მართლმადიდებლები

პირველი სამი, ერთად დაკეცილი, მარჯვენა ხელის თითები აღნიშნავს უფლის ჯვარს, კერძოდ სულიწმიდას. მარჯვენა ხელის დანარჩენი ორი თითი არის ქრისტეს ორი ბუნება: ადამიანური და ღვთაებრივი (ქრისტე არის ადამიანი-ღმერთი). თუ უფრო დეტალურად აღვწერთ, თუ როგორ ინათლებიან მართლმადიდებლები, მაშინ ეს ასე ხდება: მარჯვენა ხელის თითებს ვკეცავთ: ცერი, საჩვენებელი და შუა ბოლოები ერთმანეთისკენ, სიმბოლოა ერთი ორი სხვა და პატარა თითი - ვაჭერთ. ის რაც შეიძლება მჭიდროდ არის ხელისგულზე, რაც განასახიერებს ღვთის ძის დაცემას ზეციდან მიწაზე. როცა ჯვრის დროშით თავს ვიჩრდილავთ, დაკეცილ თითებს სხეულის ოთხ წერტილზე ვაჭერთ. ჩვენი გონების განსაწმენდად უფლის ჯვარს (სამ თითს) შუბლზე ვსვამთ, გულისა და გრძნობების განწმენდას - საშვილოსნოში, სხეულებრივი ძალების განსაწმენდად - მარჯვნივ, შემდეგ კი მარცხენა მხარზე.

დაფიქრდით, როგორ ინათლებიან მართლმადიდებლები და არა სახალხო ღვთისმსახურების დროს. ამ შემთხვევაში, აღსრულების პროცესში, აუცილებელია სიტყვების წარმოთქმა, სხეულის გარკვეული უბნის კურთხევისას (როგორც ზემოთ აღინიშნა): ”მამის სახელით (დალოცეთ შუბლი) და ძე (დალოცოს მუცელი) და წმიდა (დალოცოს მარჯვენა მხარი) სული (აკურთხე მარცხენა მხრის). ამინ, ”ჩვენ ვასხამთ მარჯვენა ხელს და ვიხრით.

რატომ ნათლავენ მართლმადიდებლები მარჯვნიდან მარცხნივ?

ფაქტია, რომ ჩვენი მარჯვენა მხარი არის სამოთხე გადარჩენილი სულებით, ხოლო მარცხენა არის დაღუპვის ადგილი, ჯოჯოხეთი და განსაწმენდელი დემონებისა და ცოდვილებისთვის. ანუ, როცა მოვინათლებით, ღმერთს ვთხოვთ ჩვენი გაანგარიშება გადარჩენილი სულების ბედთან, გვიხსნის ჯოჯოხეთში დამწვარი ბედისგან.

მართლმადიდებლური ჯვარი

ერთხელ იესო ქრისტე აღესრულა ქრისტიანობის ამ მთავარ სიმბოლოზე. იგი ჯვარს აცვეს ქვეყნიერების ცოდვების გამოსასყიდად. ეკლესიის ძალა და ძალა კონცენტრირებულია მართლმადიდებლურ ჯვარში, ის ყოვლისშემძლე სულიერი იარაღია. ითვლება, რომ ეს არის ჯვარი, რომელიც აფრთხობს ყველა სახის ბოროტ სულს (მაგალითად, ვამპირებს) და თუ იგი წაისვით უწმინდურზე, მაშინ ის, როგორც ბრენდი, დაიწვება მის კანში.

ეკლესიიდან შორს მყოფი ხალხი მართლმადიდებლურ ჯვარს იესო ქრისტეს სიკვდილით დასჯის ინსტრუმენტს უწოდებს და საყვედურობს ქრისტიანებს ამ ინსტრუმენტის თაყვანისცემისთვის. მაგრამ ეს სხვა არაფერია, თუ არა ფილისტიმური საუბარი. მართლმადიდებელი ქრისტიანები თაყვანს სცემენ არა აღსრულების იარაღს, არამედ სიცოცხლის მომტან ჯვარს (მარადიული სიცოცხლის სიმბოლოს), რადგან მასზე ჯვარცმული იესო ქრისტე თავისი ტანჯვით გამოისყიდა ჩვენი ცოდვები.

უკვდავი სიცოცხლე

იესო ჯვარზე აცვეს. ჩვენ ვხედავთ. პარადოქსულია, მაგრამ ჯვარცმულ ქრისტეში მარადიული სიცოცხლე ზუსტად იგივეა. ამიტომ მართლმადიდებლური ჯვარი სიცოცხლის მომცემი ხეა. ტყუილად არაა, რომ თითოეული ჩვენგანი იღებს ქრისტეს ნათლობისას და მთელი ცხოვრება ატარებს მას კისერზე.

ეს არის სულიერი ბრძოლის იარაღის პერსონიფიკაცია, ჩვენი ხსნისა და აღსარების სიმბოლო. ლოცვით და უფალთან მიმართებით, მართლმადიდებელი ქრისტიანი ღმერთს სთხოვს დაიცვას იგი და მისი ახლობლები ავადმყოფობისგან, მტრებისგან, უწმინდური ადამიანებისგან და ა.შ.

ასე რომ, ამ სტატიაში მოკლედ შევეცადეთ აგვეწერა, თუ როგორ ინათლებიან მართლმადიდებლები და ასევე მოგახსენეთ მართლმადიდებლური ჯვრისა და მარადიული სიცოცხლის შესახებ, რომელსაც ის წარმოადგენს. ვიმედოვნებთ, რომ ჩვენი სტატია თქვენთვის სასარგებლო იყო.