(« ჩვენ ვანადგურებთ და ვანგრევთ და თითქოს ჩვენ არ ვართ პასუხისმგებელნი») და დამტკიცებულია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადგილობრივი საბჭოს მიერ 1971 წელს - ეს მოხდა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის იერარქიის ინიციატივით და ამ უკანასკნელის მხრიდან ანათემატიზირებისგან მონანიების ან თხოვნის გარეშე.

მოსკოვის პრინცი დიმიტრი დონსკოი, რომელსაც ანტისემატიზებული იყო კიევის კანონიერი მიტროპოლიტი კვიპრიანე თავისი საეკლესიო მოღვაწეობის გამო, 1988 წელს რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადგილობრივი საბჭოს მიერ ადიდებდა წმინდანებს ანათემის მოხსნის პროცედურის გარეშე.

კონსტანტინოპოლის პატრიარქის ათენაგორასა და პაპ პავლე VI- ის მიერ 1964 წელს იერუსალიმში ცნობილი ანათემების ცნობილი მოხსნა მოხდა ორმხრივი პოლიტიკური შეთანხმების საფუძველზე.

რისთვისაა ეს ყველაფერი? და აი რა:

და აი რა:

ანათემა ლენინსა და სტალინს.

ცოტამ თუ იცის, რომ 1970 წელს რუსეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ რუსეთის გარეთ ანემია მოახდინა ლენინზე და მის მსგავსებზე.

ალბათ ნაკლებად ცნობილია, რომ 2010 წელს საეკლესიო თემის მიტროპოლიტი. ანტონიმ (ორლოვმა) ასევე ანათემა მოახდინა ლენინი და სტალინი.

ქვემოთ მოყვანილი 1970 წლის ანათემის ტექსტი განმარტავს ამ საეკლესიო მოვლენის მიზეზს, კერძოდ, პროტესტს იუბილარის აღნიშვნასთან დაკავშირებით ლენინის დაბადებიდან 100 წლისთავთან დაკავშირებით.

2010 წლის მეორე ანათემა სინამდვილეში ასლის პირველს, უფრო მეტიც, ნებისმიერი ლოგიკის საწინააღმდეგოდ, ბრძანებაში ინახავს მარადიული ხსოვნის გამოცხადებას მეფისწულთან და მის მსგავსებთან, ამასობაში უკვე განდიდებულს!

ორივე შემთხვევაში, მოხსენიებულია პატრიარქ ტიხონის ანათემა, რომელიც პირთა ყოველგვარი მითითების გარეშე ეხებოდა ყველა "შეშლილს", რომელიც "ნამდვილად სატანურ საქმეს" აკეთებდა: "ღმერთისგან ჩვენს მიერ მოცემული ძალით, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებებთან მისვლას, თქვენ ანათემატიზებთ, თუ მხოლოდ თქვენ. მაინც ატარებენ ქრისტიანულ სახელებს და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას ეკუთვნი.

ამასთან, ლენინისა და სტალინის წინააღმდეგ საეკლესიო ამბიონიდან ანათემის გამოთქმა ბადებს წმინდა ადგილის სიბინძურე სიტყვების ჟღერადობასთან შეუსაბამობის საკითხს.

ანათემა 1970 წ
რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსთა სინოდი რუსეთის გარეთ
1969 წლის 19 დეკემბერი / 1970 წლის 1 იანვარი
განაჩენი ჰქონდა: ლენინის დაბადების 100 წლისთავთან დაკავშირებით საიუბილეო თარიღის აღნიშვნაზე პროტესტის შესახებ. ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარემ უკვე გაუგზავნა წერილი შეერთებული შტატების პრეზიდენტს თხოვნით, რომ გამოცხადებულიყო მკაცრი პროტესტი ამ დღესასწაულის წინააღმდეგ. რუსი მართლმადიდებლები ვერ შეთანხმდებიან, რომ უდიდეს კრიმინალს, ლენინს, დიდი ჰუმანისტი შეიძლება ეწოდოს და თავისუფალმა სამყარომ უნდა აღნიშნოს მისი დაბადების დღე.
გადაწყვიტა: რუსეთის ეკლესია საზღვარგარეთ, გამოხატავს თავის არქიეპისკოპოსთა, სამღვდელოებისა და სამწყსოს სანუკვარ მისწრაფებებს, განსაკუთრებული დედობრივი მზრუნველობით ყოველთვის მოუწოდებს ყველას, რომ გაერთიანდნენ ლოცვაში ჩვენი ტანჯული ხალხის გადასარჩენად ლენინის მიერ დაწესებული უღვთო კომუნიზმის სისხლიანი უღლისგან, რის შედეგადაც ეპისკოპოსთა სინოდი განსაზღვრავს:
1. 1970 წლის 16/29 მარტს, კვირას, ჯვრის კვირაზე, რუსეთის გარეთ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ყველა ეკლესიაში საღმრთო ლიტურგიის შემდეგ, უნდა შესრულდეს პარაკლისი უწმინდესის პატრიარქ ტიხონის ეპისტოლის წინასწარი განცხადებით, ბოლშევიკების განკვეთის შესახებ და შესაბამისი ქადაგებით - „სახელმწიფოს ხსნის შესახებ“. რუსული და ადამიანის ვნებების დამშვიდება (ეს თანმიმდევრობა თან ერთვის ცალკეულ ფურცლებს).

2. ლოცვის დასრულების შემდეგ, ლენინს და ქრისტეს ეკლესიის ყველა მდევნელს ანათემა უცხადეთ, რომლებმაც ანათემატიზებულ იქნა მისი უწმინდესობის პატრიარქის ტიხონის მიერ 1918 წელს, შემდეგი ფორმით:
ვლადიმერ ლენინი და ქრისტეს ეკლესიის სხვა მდევნელები, ბოროტი განდგომილები, რომლებმაც ხელი ასწიეს ღვთის ცხებულს, კლავდნენ მღვდლებს, ანადგურებდნენ წმინდა ნივთებს, ანადგურებდნენ ღვთის ტაძრებს, აწამებდნენ ჩვენს ძმებს და აწამებდნენ ჩვენს სამშობლოს, ანათემაა.
გუნდი მღერის: სამჯერ ანათემა.
3. გამოაცხადებს მარადიულ მეხსიერებას:
კურთხეულ მიძინებაში მიეცით საუკუნო განსვენება, უფალო, თქვენს გარდაცვლილ მსახურს, მოკლულ ღვთისმოსავი წამებულ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩს და მასთან ერთად მოკლულებს, უწმინდეს პატრიარქს ტიხონს, მოკლულ მიტროპოლიტებს, მთავარეპისკოპოსებს, ეპისკოპოსებს, მღვდლებს და ბერებს, მართლმადიდებელი ქრისტიანებისა და ბერებისგან. ძალა მოკლულთა და წამებულთათვის და აქციოს ისინი საუკუნო მეხსიერებად,
გუნდი სამჯერ: მარადიული მეხსიერება.
და 4. მრავალი წლის გამოცხადება:
რუსეთის ეკლესიის მიერ დევნილ მართლმადიდებლურ ეპისკოპოსს და ჩვენს ბატონს, მის უზენაესობას ფილარეტს, აღმოსავლეთ ამერიკისა და ნიუ იორკის მიტროპოლიტს, საზღვარგარეთ რუსეთის ეკლესიის პირველ იერარქს და ჩვენს უფალს (ეპარქიის რუსი ეპისკოპოსის სახელი), ჩვენი ქვეყნის ტანჯულ ხალხს ჩვენი მართლმადიდებლებისთვის ათეისტების მიერ მონობაში ჩავარდნილ სამშობლოში და ნივთების გაფანტვაში, უფალო, აჩუქე წარმატებული და მშვიდი ცხოვრება, ჯანმრთელობა და ხსნა, მტრის გამარჯვება და გამარჯვება და მრავალი წლის განმავლობაში.
გუნდი სამჯერ: მრავალი წლის განმავლობაში.
ამის შესახებ, ზემოხსენებული ლოცვის ტექსტისა და მისი უწმინდესობის პატრიარქ ტიხონის გზავნილის ტექსტთან ერთად, ცირკულარული განკარგულება გაუგზავნეთ ეკლესიის ყველა ეპისკოპოსს და რექტორს, უშუალოდ დაქვემდებარებული ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარეს.

ეპისკოპოსთა სინოდის თავმჯდომარე
მიტროპოლიტი ფილარეტი
მდივანი: ეპისკოპოსი ლაური
ბრძანებულება No107. 1970 წლის 9/22 იანვარი

ანათემა 2010
რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია
შეკვეთა - 6/19/2010 თებერვალი

1. 2010 წლის 8/21 თებერვალს, დიდმარხვის 1-ლი დიდი მარხვის V ნედლიუ, ყველა ტაძარში რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია სამშობლოებშიѣ და საზღვარგარეთ გამოაცხადოსსვიატაგოს ელჩი P a trіarch ა ტიხონი 1918 წლიდანბოლშევიკების განკვეთა.

2. ბოლო უარყოს ლოცვა ანათემის გამოსაცხადებლადვლადიმერ ლენინი, მე ოსიფ სტალინი და ყველა ქრისტეს ეკლესიის მდევნელები, რომლებსაც ანათემატიზებდნენ კიდეცსრულიად რუსეთის წმინდა პატრიარქიდა skim b ტიხონი 1918 წელს, ამის მიხედვითფორმაѣ:

ვლადიმირ ლენინი,მე ოსიფ სტალინს და სხვა ქრისტეს ეკლესიის პიროვნებებს,WILD YV YM ამბოხებული ამაღლებული ხელებით PA POMAZANIKA GOD I მე, მეკვლე მინისტრები, საეკლესიო ტაძრების კონტროლი, ტაძრების განადგურებაღმერთო, ჩვენი ძმისა და OS– ის სახელი VER NIVSIM ჩვენი მამა, ანათემა.

ხორ მღერის: სამჯერ ანათემა.

3. გამოაცხადოს IN ѣ თავისუფალი მეხსიერება:

In blazhenpom us p eni და Vuchny ღმერთმა მშვიდობა მიანიჭოს მკვდრებსმუშაობა შენი, მოკლულიღვთისმოსავი მას მეფე მოწამე ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი დაყველამ მასთან ერთად მოკლა yym, უწმინდესი პა ტრიარი x ტიხონთან, მოკლა მ და ტროპოლიტამი, არქიეპიპოლიციელებთან ერთად, ეპისკოპოსები, მღვდლები, ბერები და მონაზვნები, ომები დაყველა მართლმადიდებელი ხალხი ღვთიური ძალაუფლებისგან შორსმოკალი შენი და გაითვალისწინე ვურუსთვის, მე ვარ სამშობლოს მეფე და ვქმნი მასINѣ თავისუფალი მეხსიერება.

ხორ მღერის ъ: სამჯერ In ѣ Chnaya Memory.

4 . ბევრი ლѣ ჰალსტუხი:

რუსეთის დევნილ ეკლესიის მართლმადიდებელ ეპისკოპოსსსკია და ჩვენს უფალსძალიან მაღალია, ვიდრე nѣy sh მას ანტონიი, რუსეთის პირველი იერარქიმართლმადიდებელი ეკლესია და ჩვენი უფალი / სახელი რეკნაგო არქიერეას ეპარქია /, ჩვენი როსის სტიქიის ქვეყანა, მზე suffering mъ ვინც იბრძვის მართლმადიდებლებისთვისვცრუობ სამშობლოს და ყველაფერს მ რუს ხალხს უღმერთო სამშობლოების მონობაშიm და მ-ს არსებობის გაგებაში, უფალმა დალოცოს, წარმატებული და მშვიდი ცხოვრებაეს არის ჯანმრთელობა და ხსნა, მაგრამ მტრების წინააღმდეგ მე გავიმარჯვებ და გადავლახავ და მრავალი წლის განმავლობაში.

გუნდი სამჯერ მღერის: ბევრი ლეს რომ
საარქივო სინოდის თავმჯდომარე
+ მიტროპოლიტი ანტონი

დაბეჭდილია საიტიდან Margin notes http://his95.narod.ru

მოკრძალებული ტიხონი, საღვთო მადლის, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის მიერ, რომელიც უფალში საყვარელია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მწყემსთა, მთავარეპისკოპოსთა და ყველა ერთგული შვილის მიერ.

უფალმა გვიხსნას დღევანდელი ბოროტი ხანიდან (გალ. 1, 4).

ქრისტეს წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესია რუსულ მიწაზე ახლა რთულ პერიოდს განიცდის: დევნილებამ ქრისტეს ჭეშმარიტებას ამ ჭეშმარიტების მკაფიო და საიდუმლო მტრები გაუჩინა და ცდილობენ გაანადგურონ ქრისტეს საქმე და ქრისტიანული სიყვარულის ნაცვლად ყველგან დაითესონ ბოროტების, სიძულვილისა და ძმათამკვლელი ომების თესლი. დავიწყებული და ფეხდაფეხ მოსდევს ქრისტეს მცნებები მეზობლებისადმი სიყვარულის შესახებ: ყოველდღე მოგვდის ახალი ამბები უდანაშაულო ადამიანების საშინელი და სასტიკი ცემისა და ავადმყოფთა საწოლზე მწოლიარე ადამიანების შესახებ, მხოლოდ მათი სამშობლოს წინაშე მოვალეობის პატიოსნად შესრულებაში, მათი იმედი ემსახურებოდა ხალხის სიკეთეს, ეს ყველაფერი კეთდება არა მხოლოდ ღამის სიბნელის საფარქვეშ, არამედ მჟღავნდება დღის შუქზე, აქამდე გაუგონარი სითამამითა და დაუნდობელი სისასტიკით, ყოველგვარი განსჯის გარეშე და ნებისმიერი უფლებისა და კანონიერების დარღვევით, ჩვენს დღეებში კეთდება. ჩვენი სამშობლოს თითქმის ყველა ქალაქსა და ქალაქში, როგორც დედაქალაქებში, ასევე შორეულ გარეუბნებში (პეტროგრადში, მოსკოვში, ირკუტსკში, სევასტოპოლში და ა.შ.). ეს ყველაფერი ღრმა მტკივნეული მწუხარებით გვივსებს გულს და გვაიძულებს მივმართოთ კაცობრიობის ასეთ ურჩხულებს საყვედურის საშინელი სიტყვით წმინდა მოციქულის აღთქმის თანახმად: „უსაყვედურე მათ, ვინც ცოდვა ჩაიდინეს ყველას წინაშე და სხვებს ეშინიათ“ (1 ტიმ., 5, 20) ...

გონს მოდით, შეშლილებო, შეწყვიტეთ სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტა. ყოველივე ამის შემდეგ, რასაც თქვენ აკეთებთ, არა მხოლოდ სასტიკი საქმეა: ის ნამდვილად სატანური საქმეა, რომლისთვისაც თქვენ ჯოჯოხეთის ცეცხლს ექვემდებარება მომავალ ცხოვრებაში - ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და შთამომავლების საშინელ წყევლას დედამიწაზე. ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებებთან მისვლას ღმერთის მიერ ჩვენს მიერ მინიჭებულ ხელისუფლებასთან, ჩვენ ანათემატიზებთ თქვენ, თუ მხოლოდ თქვენ მაინც ატარებთ ქრისტიანულ სახელებს და თუმცა დაბადებით თქვენ მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიეკუთვნებით. ჩვენ ასევე გთხოვთ ყველას, ქრისტეს მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთგულ შვილებს, ნუ მიიღებთ რაიმე სახის ზიარებას კაცობრიობის ასეთ მონსტრებთან.

ქრისტეს წმინდა ეკლესიაზე დევნილები შეიქმნა: დალოცვილი საიდუმლოებები, რომლებიც ადამიანის დაბადებას ან ქრისტიანული ოჯახის მეუღლეებს აკურთხებს, ღიად გამოცხადდა ზედმეტად, ზედმეტად, წმინდა ეკლესიები ან განადგურდა მომაკვდინებელი იარაღის სროლით (მოსკოვის კრემლის წმინდა საკათედრო ტაძრები) ან ყაჩაღობითა და გმობით შეურაცხყოფით (სამლოცველო). მაცხოვარი პეტროგრადში); მორწმუნეების მიერ თაყვანისმცემელი წმინდანები (ალექსანდრო-ნევსკაიასა და პაჩაევსკაია ლავრაების მსგავსად) შეიპყრეს ამ საუკუნის სიბნელის უღვთო ოსტატებმა და გამოცხადდნენ, რომ ისინი ერთგვარი ეროვნული საგანძური არიან; მართლმადიდებლური ეკლესიის სახსრებით მხარდაჭერილი ეკლესიის მწყემსებისა და სარწმუნოების მასწავლებლების მომზადება ზედმეტად არის აღიარებული და მათ ურწმუნოების სკოლებად ან პირდაპირ უზნეობის კერად აქცევს. მართლმადიდებლური მონასტრებისა და ეკლესიების საკუთრება შეირჩევა იმ საბაბით, რომ ეს არის ეროვნული საკუთრება, მაგრამ ყოველგვარი უფლების გარეშე და თვით ხალხის კანონიერი ნების გათვალისწინების სურვილის გარეშეც.

დაბოლოს, მთავრობა, რომელიც რუსეთში კანონისა და ჭეშმარიტების დამყარებას, თავისუფლებისა და წესრიგის უზრუნველყოფას დაჰპირდა, ყველგან გამოხატავს მხოლოდ ყველაზე აღვირახსნილ ნებისყოფას და უწყვეტ ძალადობას ყველას და, განსაკუთრებით, წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ. სად არის ზღვარი ქრისტეს ეკლესიის ამ დაცინვისთვის? როგორ და როგორ შეგიძლიათ შეაჩეროთ მისი თავდასხმა მის მოძალადე მტრებზე?

ჩვენ ყველას ეკლესიის მორწმუნეებსა და ერთგულ შვილებს ვუწოდებთ: იდგეთ ჩვენი წმინდა დედის დაცვაში, ახლა შეურაცხყოფილი და ჩაგრული.

ეკლესიის მტრები ძალაუფლებას იპყრობენ მისსა და მის ქონებაზე სასიკვდილო იარაღის ძალით, თქვენ კი ეწინააღმდეგებით მათ თქვენი პოპულარული ძახილის რწმენის ძალით, რომელიც შეაჩერებს შეშლილებს და აჩვენებს, რომ მათ არ აქვთ უფლება ეწოდონ თავიანთი ხალხის სიკეთის ჩემპიონები, ახალი ცხოვრების მშენებლები პოპულარული გონების დავალებით, ისინი კი პირდაპირ მოქმედებენ ხალხის სინდისის საწინააღმდეგოდ. და თუ ეს აუცილებელია და იტანჯება ქრისტეს საქმისთვის, ჩვენ ეკლესიის საყვარელ შვილებს გიწოდებთ, ამ ტანჯვისკენ მოგვიწოდებთ წმიდა მოციქულის სიტყვებით: "ვინ არ განეშორება ღვთის სიყვარულს? მწუხარებაა თუ სივიწროვე, ან დევნა, ან შიმშილი, თუ სიშიშვლე, ან უბედურება, ან ხმალი? (რომ. 8:35) ".

თქვენ, ძმებო, არქიეპისკოპოსებო და პასტორებო, ერთ საათს ნუ დააყოვნებთ თქვენს სულიერ საქმეს, გულმოდგინე გულმოდგინებით მოუწოდებთ თქვენს შვილებს, დაიცვან მართლმადიდებლური ეკლესიის ახლა უკვე ფეხქვეშ გახვეული უფლებები, დაუყოვნებლივ მოაწყოთ სულიერი ალიანსები, უწოდოთ მათ არა საჭიროებით, არამედ სულიერი მებრძოლების რიგებში. რომლებიც თავიანთი წმინდა შთაგონებით ეწინააღმდეგებიან გარე ძალას და ჩვენ მტკიცედ ვიმედოვნებთ, რომ ეკლესიის მტრები შერცხვენილნი იქნებიან და ქრისტეს ჯვრის ძალით გაიფანტებიან, რადგან თავად ღვთიური ჯვაროსნის დაპირება უცვლელია: "მე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარიბჭე მას არ გაუმარჯვებს".

მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი ტიხონი
ეკლესიის განცხადებები. 1918. N 2. ს. 11-12.

გამოცემა დამოწმებულია: რუსეთის ისტორია. 1917 - 1940. მკითხველი / კომპ. ვ.ა. მაზური და სხვები; რედაქტირებულია მ.ე. გლავატსკი. ეკატერინბურგი, 1993 წ.

საკვანძო სიტყვები: ტიხონი, რუსული საკითხი, ანათემა, ეკლესია, ანტიელიტა, განადგურება

ეს არ დააზარალებს ტანდემისა და კურილას ანათემატიზაციას, ზემოთ ჩამოთვლილ ბატონებთან ერთად, RN– ს მიერ, როგორც გამოსყიდვა და ზიარება - მსხვერპლი, ასე ვთქვათ ...

http://pisma08.livejournal.com/191289.html - კობას შესახებ
საეკლესიო წესრიგის აღდგენაში 1917 წლის საბჭოს როლის შესახებ, რომელიც საშუალებას აძლევს რიგ საეკლესიო ინსტიტუტებს და ეკლესიის ცხოვრების დონეს ეფექტურად იმოქმედონ კოლეგასთან ერთად, ჩვენ უფრო ყურადღებით ვკითხულობთ ამ საბჭოს მასალებს და ვნახეთ წმინდა პატრიარქ ტიხონის გაგზავნა 1918 წლის 19 იანვარს და ოფიციალურად დამტკიცდა საბჭოს მიერ 1918 წლის 22 დეკემბერს - დან "ანათემის" მკაფიო განმარტება და მითითება, თუ ვის ეხება იგი. ასე რომ, მათ ვერ იპოვნეს ინფორმაცია, რა მდგომარეობაა ამჟამად - ანათემა მოიხსნა? მე არ მინახავს მოგვიანებით მიღებული საბჭოების გადაწყვეტილებები მისი მოხსნის შესახებ (პლუს, როგორც მე მესმის, არსებობს მისი სავალდებულო პირობები).
შესაბამისად, სიტუაციის შიზოფრენიულობის განცდა აწუხებს, ერთი მხრივ, ახალმოწამეებს წმინდანად შერაცხეს, მეორეს მხრივ, საზოგადოებაში არ მოხდა საზოგადოების მონანიება მათი წინაპრების საქციელისთვის (იმის გათვალისწინებით, რომ "გონზე მოდი, გიჟებო, შეწყვიტეთ თქვენი სისხლიანი ხოცვა. ბოლოს და ბოლოს, ის, რასაც თქვენ აკეთებთ, მხოლოდ სასტიკი საქმე არ არის, ეს ნამდვილად სატანური საქმეა, რომლისთვისაც თქვენ ჯოჯოხეთის ცეცხლს ექვემდებარებით მომავალ ცხოვრებაში - ამქვეყნად და შთამომავლების საშინელ წყევლაზე დღევანდელ ცხოვრებაში - დედამიწაზე.

ღვთისაგან მოგვენიჭებული ძალით, ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებებთან მისვლას, ჩვენ ანათემატიზებთ თქვენ, თუ მხოლოდ ქრისტიანულ სახელებს ატარებთ და მართალია, დაბადებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას ეკუთვნით ".
ასე რომ, ჩვენ ვაპირებთ ამ ანათემით ცხოვრებას და ამავდროულად ვიამაყოთ "დიდი წარსულით"?

პუბლიცისტებმა და კომენტატორებმა ამ დოკუმენტს "ანათემა ბოლშევიკებს" უწოდეს. მიმართვის ტექსტში ბოლშევიკებს არ ასახელებენ. თავად დოკუმენტი ეხება ეკლესიის მდევნელებს. მაგრამ საბჭოს წევრებსაც და ხელისუფლებამაც მშვენივრად ესმოდათ, რომ ისინი საუბრობდნენ ბოლშევიკებზე. ფორმალური თვალსაზრისით, ანათემატიზირებული არიან არა ბოლშევიკები, არამედ მდევნელები. არც ერთი საბჭო არ მოხსნის ანათემას დევნილებისგან.
მაგრამ ეს არ ეხება სქიზმატურ ტაძრებს. ანათემატიზაცია მოხსნა განახლებულმა საბჭომ 1923 წელს (მას ოფიციალურად ეწოდა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადგილობრივი სობო 1923 წელს). 1923 წლის 3 მაისს მიღებულ იქნა შემდეგი რეზოლუცია: "1923 წლის მართლმადიდებლური ეკლესიის წმინდა საბჭო გმობს კონტრრევოლუციურ ბრძოლას და მის მეთოდებს - სიძულვილის მეთოდებს. კერძოდ, 1923 წლის საბჭო გლოვობს საბჭოთა ხელისუფლების ანათემატიზაციას და ყველას, ვინც ამას ცნობს. საბჭო აცხადებს, რომ ანათემატიზაცია ყველანაირია. ძალა "
ამ გადაწყვეტილების მომდევნო პუნქტმა პატრიარქ ტიხონს ღირსება და მონაზვნობა ჩამოართვა ...
ასე რომ, სქიზმატიკებმა მოხსნეს ეს ანათემა. მაგრამ ამ გადაწყვეტილებას საერთო არაფერი აქვს მართლმადიდებელ ეკლესიასთან.
ამ სქიზმატური და ერეტიკური საბჭოს მასალები გამოქვეყნდა 1923 წელს.

რატომღაც ჩავთვალე, რომ ანათემის ფორმულირების თანახმად, მისი გაუქმება თითქმის შეუძლებელია. სავსებით ლოგიკურია, რომ იგი ეხება არა მხოლოდ ბოლშევიკებს, არამედ თვით საბჭოთა ხალხს (მხოლოდ ამბის მიხედვით, უბრალოდ ის არის, რომ მთელი რიგი ტენდენციური პუბლიცისტები ცდილობენ ამახინჯონ იგი გარკვეულ პოლიტიკურ ინსტრუმენტად - რომელსაც ემყარება მრავალი სპეკულაცია და ბრალდება ROC– ს პოლიტიკური ჩართულობის შესახებ)

http://kuraev.ru/smf/index.php?action\u003dprintpage;topic\u003d432065.0

2015 წელს რუსეთის ეკლესიამ ერთდროულად ორი იუბილე აღნიშნა: 1 თებერვალი - დაბადების 150 წლისთავი და 7 აპრილი - გარდაცვალების 90 წლისთავი. პატრიარქმა ტიხონმა საეკლესიო ხომალდს საწინააღმდეგო საეკლესიო დევნის სისხლიანი ქარიშხალი ჩაუტარა კომუნისტური რეჟიმის უღმერთო ლიდერების შთაგონებით, რომლებმაც ძალაუფლება ხელში აიღეს გრძელვადიან რუსეთში.

პატრიარქი ტიხონი თანამედროვეობის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი წმინდანთაგანია - მას წელიწადში სამი დღის ხსენება აქვს: 26 სექტემბერი / 9 ოქტომბერი - განდიდება, 25 მარტი / 7 აპრილი - განსვენება, 5/18 ნოემბერი - არჩევა სრულიად რუსეთის პატრიარქად ... მიუხედავად იმისა, რომ პატრიარქ ტიხონის ცხოვრება და მსახურება მრავალი წლის განმავლობაში სწავლობდა, მის ბიოგრაფიაში ჯერ კიდევ ბევრი ცარიელი ადგილია.

აქტის დღის PSTGU დღესასწაულის წინა დღეს 18 ნოემბერს ჩვენ ვკითხეთ რუსეთის ეკლესიის ახალმოწამეებისა და აღმსარებლების ისტორიის შესწავლის უდიდესი ცენტრის ხელმძღვანელს NIO NIPTs PSTGU, მართლმადიდებლური წმინდა ტიხონის უნივერსიტეტის რექტორს, დეკანოზ ვლადიმერ ვორობიოვს, პატრიარქ ტიხონის ცხოვრების და მსახურების შესწავლის პრობლემებზე, მისი თაყვანისცემის, სიწმინდის იმიჯის შესახებ და რუსეთის ისტორიაში.

პატრიარქი ტიხონი, როგორც უდიდესი ეკუმენური წმინდანი

- წელს 90 წლისაა წმინდა პატრიარქ ტიხონის გარდაცვალებიდან 90 წელი, რაც მოხდა ღვთისმშობლის ხარების დღეს - 1925 წლის 7 აპრილს. იგი გარდაიცვალა ბაკუნინის საავადმყოფოში, ოსტოჟენკაზე მდებარე კონცეფციის მონასტრიდან არც ისე შორს. როდესაც იგი გარდაიცვალა, ყველას ჰქონდა ეჭვი, რომ იგი მოიწამლა. მიუხედავად იმისა, რომ მოგვიანებით მათ ბევრჯერ დაწერეს, რომ "არ მოხდა მოწამვლა", იგი გარდაიცვალა "უბრალოდ გულის შეტევით", მაგრამ, ამის მიუხედავად, მოწამვლის ვერსია არ არის მოხსნილი, ეს ძალიან სავარაუდოა. ეს ვერსია ჯერ არ არის გამოცდილი. არ ვიცი შეიძლება ამის გადამოწმება, მაგრამ გამოძიების ჩატარების მცდელობა არ ყოფილა. თუ ეს მოწამვლაა, მაშინ პატრიარქ ტიხონს წმინდა მოწამე უნდა ეწოდოს. თუ ეს არის გულის შეტევით გამოწვეული სიკვდილი, ეს მაინც აღმსარებლის სიკვდილია.

წმიდა ტიხონმა ეკლესიის მიმართ მძიმე დევნის ატმოსფეროში იცხოვრა და შვიდი წლის საპატრიარქო სამსახური გაატარა, როგორც ჯვრის ჭეშმარიტი გზა, გოლგოთის გზა. სწორედ ამ წლებმა მიიყვანა იგი ნაადრევი სიკვდილით. იგი გარდაიცვალა 60 წლის, ანუ მან ასე დიდხანს არ იცოცხლა.

დღეს, მეოცე საუკუნის ისტორიის გადასახედიდან, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პატრიარქი ტიხონი ერთ-ერთი უდიდესი რუსი წმინდანია და, რა თქმა უნდა, უდიდეს ეკუმენურ წმინდანთა რიცხვს მიეკუთვნება. ის აირჩია რუსეთის ეკლესიის ისტორიის ყველაზე საოცარმა საბჭომ.

- შეგახსენეთ, როგორ მოხდა ეს არჩევნები.

- 1917 წლის საკათედრო ტაძარი 11 წლის განმავლობაში ემზადებოდა. დელეგატებს არჩევდნენ დემოკრატიულად, პოლიტიკური ზეწოლის გარეშე. ის იყო ძალიან პიროვნული - 500 – ზე მეტი დელეგატი.

პატრიარქიც საოცარი გზით აირჩიეს. პირველ რიგში, 28 კანდიდატი აირჩიეს. შემდეგ სამი მათგანი აირჩიეს ყველაზე მეტი ხმით. შემდეგ მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძრიდან ჩამოიყვანეს ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატი. მაშინ კრემლი კომუნისტებმა უკვე დაიპყრეს, ამიტომ იქ მომსახურება შეუძლებელი იყო და ხატი კრემიდან ქრისტეს მაცხოვრის ტაძარში მიიტანეს. ეკლესიაში მსახურობდა იერომარტი ვლადიმირი (ნათლისღება), პირველი მოწამე ახალმოწამე ეპისკოპოსთა შორის. ვლადიმირის ხატის წინაშე წირვისა და სპეციალური ლოცვის დასრულების შემდეგ, ზოსიმოვის ერმიტაჟიდან უხუცესმა ალექსიმ ბევრი ნახა პატრიარქ ტიხონის სახელით. აქ გაერთიანებულია ხალხის აქტიური მონაწილეობა და ღვთის ნება.

იგი სათავეში ჩაუდგა ეკლესიას მსოფლიო ისტორიაში ქრისტიანთა ყველაზე საშინელი დევნის წლებში. ჩვენ შეგვიძლია გითხრათ, რომ პატრიარქი ტიხონი გახდა ახალმოწამეთა ლაშქრის მეთაური.

მან თავად განიცადა დევნა საპატრიარქოს პირველივე დღეებიდან.

- იქნებ დევნის რამდენიმე ნაკლებად ცნობილი ეპიზოდი მოიყვანოთ?

- ერთხელ პატრიარქს შეატყობინეს, რომ მეპატრონეების მთელი ვაგონი ტოვებდა პეტროგრადს მისი დასაპატიმრებლად და მათ სთხოვეს დაეტოვებინა სამების ეზო, სადაც ის 1922 წლამდე ცხოვრობდა. საღამო იყო, როდესაც პატრიარქი ტიხონი დასაძინებლად დაეშვა. მან მოისმინა და უპასუხა: ”მე არსად მივდივარ”. მეზღვაურები დილით ჩავიდნენ, ბაქანთან მივიდნენ, მიიღეს რჩევა, ვაგონში ჩაჯდნენ და უკან გაბრუნდნენ. ღმერთმა თვითონ შეინარჩუნა თავისი წმინდანი.

ყველამ იცის პატრიარქ ტიხონის აღიარებითი გზავნილები ბოლშევიკებისთვის, მათ იციან მისი გზავნილი ანათემით ბოლშევიკებისთვის, რომლებიც უკანონობას სჩადიან. იგი თავისი შეტყობინებებით ცდილობდა დაეცვა ეკლესია მდევნელთაგან, ძარცვისგან. 1922 წელს დააპატიმრეს. იგი დაიკითხა სასამართლოში. ამ დაკითხვის ბროშურა შემორჩა საკუთარი შენიშვნებით. შემდეგ დონსკოის მონასტერში მკაცრი პატიმრობის წელი იყო. იქიდან წაიყვანეს ლუბიანკაში დაკითხვაზე. მან გარკვეული დრო გაატარა ლუბიანკის ციხეში. ამის შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი.

პოლიტბიურომ პატრიარქ ტიხონს სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანა. სასამართლომ კი არა, პოლიტბიურომ მიიღო ასეთი ფარული გადაწყვეტილება

პოლიტბიურომ მას სიკვდილით დასჯა მიუსაჯა. სასამართლომ კი არა, პოლიტბიურომ მიიღო ასეთი ფარული გადაწყვეტილება. განაჩენი არ იქნა შესრულებული, რადგან საგარეო საქმეთა სახალხო კომისარმა გ. ჩიჩერინმა დაარწმუნა პოლიტბიურო, რომ პატრიარქ ტიხონის მკვლელობა არ იქნებოდა მომგებიანი საბჭოთა რეჟიმისთვის. მთელი ქრისტიანული სამყარო - ევროპასა და ამერიკაში - რუსეთის პატრიარქის დასაცავად გამოვიდა. "საზღვარგარეთ" ემუქრებოდა, როგორც ახლა ამბობენ, ეკონომიკური სანქციებით. გადაწყდა, რომ არ დახვრიტეს პატრიარქი, სამაგიეროდ მოითხოვეს მისგან მონანიების წერილი. მიიღო რა უნდოდა და გაათავისუფლეს.

- ასეთი ქმედება სისუსტის გამოვლინება არ იყო?

- პატრიარქმა ტიხონმა, რა თქმა უნდა, ვერანაირად ვერ გაარკვია, თუ რა ხდებოდა ბოლშევიკური მთავრობის მაღალ ეშელონებში, რადგან ის ციხეში იყო. რას აკეთებენ ქრისტიანები ასეთ შემთხვევებში? ისინი ღვთის ნებას ითხოვენ. მცველები, რომლებიც მას უყურებდნენ, თავიანთ დღიურებში წერდნენ: "მოხუცი ყველასთვის კარგია, ის მხოლოდ მთელი ღამის განმავლობაში ლოცულობს". იგი ლოცულობდა და უფალმა ასწავლა როგორ უნდა მოქცეულიყო. პატრიარქი ტიხონი დათანხმდა ხელი მოაწეროს "სინანულის წერილს", რომელიც მას კომპრომისზე დააყენებს.

როდესაც იგი გაათავისუფლეს, ცოცხალი ეკლესიის პროვოკაციული მოქმედებები მაშინვე ჩამოიშალა. ხალხის უზარმაზარმა ნაწილმა გააცნობიერა რა ხდებოდა, შეწყვიტა ცოცხალი ეკლესიის ეკლესიებში სიარული და პატრიარქ ტიხონს დაუბრუნდა. სამღვდელოებამ, რომელიც ცოცხალი ეკლესიის მხარეზე გადავიდა, სინანულით დაიწყო პატრიარქ ტიხონის მოსვლა. მისმა „მონანიების წერილმა“ ზიანი არ მიაყენა პატრიარქის ავტორიტეტს ხალხში. ხალხმა იცოდა, რომ პატრიარქი ტიხონი წმინდა კაცი იყო.

ბოლშევიკებმა დააპატიმრეს წმიდა პატრიარქის უახლოესი ასკეტები, დააპატიმრეს, გადაასახლეს და ზოგი დახვრიტეს. მის თვალწინ დაიხურა ეკლესიები, მონასტრები, სასულიერო სასწავლებლები, წაიყვანეს სიწმინდეები, გაიხსნა სიწმინდეები. ბევრმა მთავარეპისკოპოსმა ვერ იპოვა გამბედაობა და შეეცადა "შეეგუებოდა" საბჭოთა რეჟიმს, რითაც ეკლესიის მეთაურის წინააღმდეგ წავიდა. პატრიარქ ტიხონს ზოგჯერ უხდებოდა მარტო საბჭოთა დევნის დაპირისპირება და ეკლესიისთვის სწორი გზის ძებნა.

მისი სიცოცხლის დროსაც კი საბჭოთა გაზეთები დაუსრულებლად ცილისწამებდნენ პატრიარქს ტიხონს, ამცირებდნენ მას და დასცინოდნენ მას. როდესაც იგი გარდაიცვალა, მისი სახელით გაიცა ყალბი "ანდერძი". მაგრამ ამ ყალბი არავის დაუჯერა. ვინც პატრიარქ ტიხონს იცნობდა, სწამდათ, რომ ის წმინდა ადამიანი იყო. ხალხმა მას უსასრულოდ სჯეროდა, სჯეროდა მას, როგორც მათი წმინდანის. პატრიარქ ტიხონს გააჩნდა მორალური ავტორიტეტი, რომელიც აღმოჩნდა უჩვეულოდ ძლიერი ძალა, რომელიც აერთიანებს ეკლესიას, სასულიერო პირებს და მთელ რუს ხალხს.

როდესაც პატრიარქი ტიხონი გარდაიცვალა, ეკლესიისთვის კიდევ უფრო რთული პერიოდები დაიწყო. სულიერი ლიდერის არარსებობამ მძიმე შედეგები გამოიღო. მისი გარდაცვალების შემდეგ საბჭოთა მთავრობამ დაიწყო იმ ადამიანების შერჩევა, რომლებიც მოსწონთ, რომლებიც საპატრიარქო პოსტს დაიკავებენ. სანამ პატრიარქი ცოცხალი იყო, შესაძლებელი იყო მისი დაპატიმრება, მაგრამ შეუძლებელი იყო მისი კომპრომისი: ხალხს სჯეროდა მისი.

კარგი მიზეზით არის შესაძლებელი საუბარი პატრიარქ ტიხონის ღვაწლის მსოფლიო მნიშვნელობაზე. მეოცე საუკუნე ყველაზე რთული ეპოქაა კაცობრიობის ისტორიაში, როდესაც მატერიალიზმმა, ათეიზმმა, კომუნიზმმა ჭირის ეპიდემიასავით დაიწყო მთელ მსოფლიოში გავრცელება, როდესაც ყველგან დაიწყო რევოლუციები და ანტიქრისტიანული დევნები. მეცნიერების მტკიცებით, ქრისტე არის ლეგენდა, მითი, რომ ის საერთოდ არ არსებობდა. და ამ დროს არის ქრისტიანული სარწმუნოების გიგანტი! ნამდვილი ქრისტიანი, რომელიც აჩვენებს ქრისტიანული სიწმინდის სახეს უმაღლესი საპატრიარქო ტახტზე! სასანთლეზე, რომელსაც მთელი მსოფლიო ხედავს, ანდებული სარწმუნოების ცეცხლი ანათებდა, ადიდებდა ჩვენს ზეციერ მამას.

პატრიარქი ტიხონი არის მართლმადიდებელი წმინდანის გამოსახულება, რომელიც მარტო უპირისპირდება სისხლიანი ბოროტების ქარიშხალს: რევოლუცია, სამოქალაქო ომი, მასიური ძალადობა, სიკვდილით დასჯა, მკვლელობები. თავად მას მოკვლით ემუქრებოდნენ და მკვლელები რამდენჯერმე გაგზავნეს. ის სიკვდილს არ გაქცეულა.

მისთვის მხოლოდ საყვარელი იყო ეკლესიის მსახურება. მას ესმოდა, რომ უფალმა ის შუქურად დააყენა, რომელიც სიბნელეში უნდა ანათებდა და ქრისტეს გზას აჩვენებდა.

მისი ეპისტოლეები პატრისტული სწავლებებია ყველა ქრისტიანისათვის მთელი დარჩენილი საუკუნეების განმავლობაში.

- კიდევ რა მნიშვნელობა აქვს პატრიარქ ტიხონის მოღვაწეობას?

- პატრიარქი ტიხონი, ისევე როგორც ყველა წმინდა ადამიანი, შინაგანად ძალიან თავისუფალი იყო. მან აკურთხა და ამით დააკანონა, როგორც პატრიარქი და როგორც წმინდანი, ხშირი ზიარება ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებებისა. მან ხალხს ამისკენ მოუწოდა. ამ კურთხევას ჩვენთვის განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს.

მან აკურთხა აღსარებისათვის და წამებისათვის. მან თავისი მაგალითით აჩვენა, თუ როგორ შეუძლია ეკლესიას გადალახოს ბოროტების ყველაზე საშინელი, წარმოუდგენელი ძალა.

მან აჩვენა, რომ ეკლესიას მართავენ წმინდა ეპისკოპოსები, თუნდაც ადმინისტრაციული ფორმების გარეშე. და მისი ცხოვრება, გარეგნულად დამღუპველია, რწმენის არაჩვეულებრივი მაგალითია. ეკლესიამ ამ წმინდანებს უწოდა. კომუნისტების დევნა ამ გაგებით არის ყველაზე ნათელი გვერდი ქრისტიანული ეკლესიის ისტორიაში. კიდევ როდის გამოიჩინეს წმინდანთა ასეთი მასპინძლები? მათ ხელმძღვანელობდა პატრიარქი. ქრისტეს ჯარისკაცები დადიოდნენ მისი ომოფორიონის ქვეშ. ეს ისტორიაში უნიკალური ფენომენია.

თუ ჩვენ ჩვენს ისტორიას დავაკვირდებით ეკუმენური ეკლესიის ისტორიის მასშტაბებს, დავინახავთ სულიერი ომის დამაშინებელ სურათს, როდესაც არ ხდება დევნა რომელიმე ცალკეულ სფეროში, სადაც იმპერატორი მოვიდა და ადგილობრივი პოგრომი მოაწყო. არა, უზარმაზარ ქვეყანას განიცდიდნენ დევნას - მსოფლიოში უდიდეს ქვეყანას. რუსეთში კანონით გამოცხადდა მთელი ეკლესია. და არა ცოტა ხნით, არამედ ეკლესიის სრული განადგურების მიზნით. რეპრესიებს განიცდიდა მთელი საეპისკოპოსო. თითქმის ყველა მღვდელი მოკლეს ან დააპატიმრეს. რუსეთში ომის დაწყებამდე მხოლოდ რამდენიმე ეპისკოპოსი და 100-მდე მღვდელი დარჩა თავისუფლად.

მაგრამ ეკლესიამ დაადასტურა, რომ ეს არ არის მიწიერი ორგანიზაცია, რომლის დახურვა ან განადგურებაა, ეს არის ქრისტეს ცოცხალი სხეული. აღმოჩნდა, რომ იგი არცერთ მიწიერ ფორმასთან არ არის დაკავშირებული. შესაძლებელია მისი ცხოვრების ყველა მიწიერი ფორმის განადგურება, მაგრამ ეს მას არ ასუსტებს. იგი სასიკვდილო დევნას პასუხობს აღიარებით, სიწმინდით და ტრიუმფებით.

თუ ტილო წარმოიდგინეთ, თქვენ მიიღებდით ბრძოლას სიკეთისა და ბოროტების, მართალთა და ცოდვილთა შესახებ, ამ სურათში, ჯარის სათავეში, ლიდერებში, ქრისტესა და ანგელოზთა ძალების შემდეგ, მოდის პატრიარქი ტიხონი და ხელმძღვანელობს ჯარს. ჯვრის გზაზე გამარჯვებული წინააღმდეგობის სულისკვეთება სახარებას გვიჩვენებს. ესენი არიან ქრისტიანები, რომლებმაც აიღეს ჯვარი და გაჰყვნენ ქრისტეს. ასობით ათასი იყო. პატრიარქი ტიხონი არის ეპოქის სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს საეკლესიო ექსპლუატაციის სურათს.

ჩვენი პატრიარქი

- პატრიარქ ტიხონის პიროვნული რომელი თვისებებია ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი?

- ვინც პატრიარქ ტიხონს იცნობდა, დაადასტურა, რომ იგი წარმოუდგენელი თავმდაბლობის, თვინიერებისა და სიყვარულის ადამიანი იყო. ეს იყო სრულიად მარტივი. ის არ იყო თანდაყოლილი პათოსიდან. ის იყო უბრალო ცხოვრებაში, სხვებთან ურთიერთობისას. ამას იმიტომ ვამბობ, რომ ბაბუაჩემი იცნობდა მას. ის მოსკოვის დეკანი იყო და პატრიარქ ტიხონს ეპარქიის საბჭოს წევრი იყო.

სერგიევ პოსადში (მაშინ მას ზაგორსკს უწოდებდნენ) იყო მშვენიერი უხუცესი, მამა ტიხონ პელიხი, სამების სერჟის ლავრის უკან მყოფი ელიას ეკლესიის რექტორი. იგი გლეხის ოჯახში დაიბადა და ჯარში გაგზავნეს. აქვეა საკუთარი ისტორია. ჯარისკაცის პერანგში მივიდა მოსკოვში და მივიდა ეკლესიაში პატრიარქ ტიხონის მსახურებისთვის. ის ახალგაზრდა ბიჭი იყო, მშიერი და ცივი. მან თქვა: „მე თვითონ არ ვიცი, როგორ აღმოვჩნდი სამსხვერპლოში. რაღაც ძალამ მიმიყვანა, პატრიარქ ტიხონისკენ მიბიძგა. არ ვიცოდი რა უნდა მეთქვა. მოვიდა კურთხევის ქვეშ. პატრიარქმა ნაზად ჰკითხა: "რა გქვია?" ვპასუხობ: "ტიხონი". ის ამბობს: "და მე - ტიხონი". შემდგომი აღარაფერი მახსოვს, მხოლოდ ქვე-დიაკვნებმა გამომიყვანეს საკურთხევლიდან თავიანთი ხალათის ხალიჩით ”. ყველა, ვინც დაუკავშირდა პატრიარქ ტიხონს, მადლითა და სიყვარულით განიწმინდა.

აღუწერელია, როგორ უყვარდა ხალხს პატრიარქი ტიხონი. როდესაც ის მოსკოვის მახლობლად მდებარე რომელიმე ქალაქში მოვიდა სამუშაოდ, ქარხნები და მცენარეები იქ გაჩერდნენ, ყველა მშრომელი გავიდა პატრიარქ ტიხონის დასახვედრად და არ მუშაობდა სანამ ის წავიდოდა. მისმა სიწმინდემ, სიყვარულმა, ღვთის ნების ერთგულებამ გააერთიანა ქრისტიანები, დაეხმარა ბნელი სამყაროს საშინელ აგრესიას გაუძლოს.

ხშირად გვეკითხებიან: რატომ ავირჩიეთ პატრიარქი ტიხონი ჩვენი უნივერსიტეტის პატრონად? სამეცნიერო საბჭომ ასეთი არჩევანი გააკეთა, რადგან პატრიარქმა ტიხონმა დაგვანახა ის წარმატება, რომელიც რუსეთის ეკლესიამ უნდა გაეწია ამ ბოლო დროს, რადგან მან თავისი საქცილით განაახლა მართლმადიდებლური ცხოვრება რუსეთში.

ამ მომენტში რევოლუციები ხდებოდა, იყვნენ რემონტიკოსები, რომლებიც განახორციელებდნენ რეფორმებს ეკლესიის განახლების მიზნით, "ცოცხალი ეკლესიის" შექმნის მიზნით. მაგრამ პატრიარქმა ტიხონმა "განაახლა" საეკლესიო ცხოვრება, კვლავ გამოავლინა ეკლესიის სიწმინდე, საეკლესიო სენი. ეს არის განახლების მთავარი გზა. მან ვერ გაატარა საბჭოს მიერ აღწერილი რეფორმები, მაგრამ მან აღადგინა სული პირველი ქრისტიანებისთვის, რომლებიც მზად იყვნენ სიცოცხლე მიეტანათ ღმერთს, ქრისტიანული სარწმუნოება სიკვდილამდე დაეცვათ. ჩვენც გვჭირდება ეს სული. ჩვენი დრო ძალიან რთულია, სიბნელის აგრესია არ ასუსტებს. ჩვენ შეგვიძლია ამ აგრესიას წინააღმდეგობა გავუწიოთ წმინდანთა ღვაწლით შთაგონებით. პატრიარქი ტიხონი ავირჩიეთ ჩვენს მფარველად, რათა მისი ლოცვით ერთგულად ვემსახუროთ ეკლესიას და აღვზარდოთ ეკლესიის ახალი მსახურები.

ისტორიის სწორად გააზრება

- ეკლესიის წევრებს ესმით, რომ რუსეთის ისტორიის ცენტრი ეკლესიის ისტორიაა. მაგრამ რუსეთის საერო ისტორიაში პატრიარქი ტიხონი თითქმის უცნობია. ეს მნიშვნელოვნად ამახინჯებს რუს ხალხს მათი ისტორიის გაგებაში. საბჭოთა კავშირის დაცემის შემდეგ სკოლაში დავდიოდი, მაგრამ მაშინაც პატრიარქ ტიხონზე სიტყვა არ ჩანდა სახელმძღვანელოებში. როგორ გადავლახოთ ეს ბურუსი და ჩვენი თანამემამულეების ყურადღება მივაპყროთ პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებას და მსახურებას და ეკლესიის ისტორიას?

ჩვენ უფრო მეტი უნდა ვევედროთ პატრიარქ ტიხონს. იქნებ სალოცავთან ლოცვას შეასრულო თავისი სიწმინდეებით

- ამის გაკეთება ადვილი არ არის, რადგან ბევრი ცდილობს გაჩუმდეს ეკლესიის ისტორია. ვფიქრობ, შეუძლებელი იქნება პატრიარქ ტიხონის დავიწყება. ჩვენ უფრო მეტი უნდა ვევედროთ პატრიარქ ტიხონს. შესაძლოა, მოლემენებს შევძლოთ, როგორც სამების სერგის ლავრაში, წმინდა სერგი რადონეჟელის სიწმინდეებში. ხალხი წავა დონსკოის მონასტერში.

წმიდა ანტიკომუნისტი?

- არც ისე დიდი ხნის წინ, ჩვენ ისტორიის მწუხარების მოწმე გავხდით: კომუნისტური პარტიის მეთაურმა გ. ზიუგანოვმა გაუგზავნა ღია წერილი პატრიარქს კირილს, რომ, მისი აზრით, საჭიროა "დასრულდეს ანტისაბჭოთა კავშირი". პატრიარქმა ტიხონმა თავის დროზე ანათემა გასცა საბჭოთა რეჟიმზე. რას ნიშნავს ეს ანათემა?

პატრიარქ ტიხონის ანათემა საბჭოთა ხელისუფლების მიმართ, არ არსებობს ოფიციალური მითითებები იმის შესახებ, რომ კომუნისტური პარტიის წევრები ანათემატიზდებიან.

- პატრიარქ ტიხონის ანათემა საბჭოთა რეჟიმის მიმართ, არ არსებობს ოფიციალური მითითებები იმის შესახებ, რომ სწორედ კომუნისტური პარტიის წევრები არიან ანათემატიზებული. მასში ნათქვამია, რომ ბოროტები ანათემას განიცდიან, ბოროტებას სჩადიან, ეწინააღმდეგებიან ეკლესიას, ტაძრების პოგრომებს, მკვლელებს და ა.შ. არ ვფიქრობ, რომ მისი კონკრეტიზაცია შესაძლებელია დღევანდელი კომუნისტური პარტიის წევრების წინააღმდეგ. როგორც ჩანს, დღევანდელ კომუნისტურ პარტიას წესდებაში ისეთი მებრძოლი ათეიზმი არ აქვს, როგორც ადრე. ამ ანათემას ასე ფართოდ ვერ გავიგებდი.

- რას ნიშნავს პატრიარქი ტიხონი პირადად თქვენთვის?

- პატრიარქ ტიხონის შესახებ ადრეული ბავშვობიდან ვიცოდი, რადგან ის ჩვენს ოჯახში ძალიან დიდ პატივს სცემდა. ბაბუა მას პირადად ესაუბრა. ჩვენ ნეშტად შევინახეთ სააღდგომო კვერცხი, რომელიც პატრიარქმა ტიხონმა ბაბუაჩემს გადასცა. გადარჩა მრავალი დოკუმენტი, რომელსაც ხელს პატრიარქ ტიხონი აწერს.

ვიცოდი ერთი მოხუცი ქალი, რომელიც ახალგაზრდობაში საშინელი ეპილეფსიით დაავადდა: დღეში 18 შეტევა. მაშინ ის იყო გოგონა, რომელსაც არ სწამდა ღმერთის. გარდაცვალების ღამეს მას პატრიარქი ტიხონი გამოეცხადა და აკურთხა. იგი განიკურნა და ღრმად რელიგიური ადამიანი გახდა. პატრიარქ ტიხონის სიწმინდის შესახებ უამრავი ასეთი მოწმობა არსებობს. ჩემთვის ის წმინდანად იყო წმინდანად შერაცხვამდეც კი. მის საფლავთან მივედი დონსკოის მონასტერში. მის შესახებ ბევრი რამ გავიგე მიხეილ ეფიმოვიჩ გუბონინისგან, რომელიც თავად მსახურობდა საკურთხეველში პატრიარქ ტიხონის მსახურებაში, ღრმა პატივი მიაგო მას და შეაგროვა მრავალი დოკუმენტი მისი ცხოვრების შესახებ.

ნიკა კრავჩუკი

8 საინტერესო ფაქტი პატრიარქ ტიხონის ცხოვრებიდან

1992 წლის 22 თებერვალს აღმოაჩინეს წმინდა ტიხონის ნეშტი, რომელიც პატრიარქ ტიხონის სახელით არის ცნობილი. ვინც ანათემატიზება მოახდინა ეკლესიის მდევნელებზე (წაიკითხეთ - უღმერთო საბჭოთა ძალა) და ღიად დაგმო ნიკოლოზ მეორის სიკვდილით დასჯა. წმიდანის ცხოვრებიდან, მსახურებისა და სიცოცხლის მცდელობის შესახებ საინტერესო ფაქტებს ნახავთ სტატიაში.

1. მემკვიდრეობითი მღვდელი, "ეპისკოპოსი" და "პატრიარქი"

ვასილი ბელავინი, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მომავალი მეთაური, დაიბადა ფსკოვის მხარეში, სოფელ კლინში. მისი მამა, იოანე, მემკვიდრეობითი მღვდელი იყო. გასაკვირი არ არის, რომ ცხრა წლის ასაკში ვასილი შევიდა ტოროპეცკის სასულიერო სასწავლებელში, შემდეგ - ფსკოვის სასულიერო სემინარიაში. სწავლის პერიოდში მისმა სემინარიელმა მეგობრებმა მეტსახელად "ეპისკოპოსი" დაარქვეს. სემინარიის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა პეტერბურგის სასულიერო აკადემიაში. ამ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში მეგობრებმა მას ხუმრობით "პატრიარქი" უწოდეს. სწავლის დასრულებიდან 29 წლის შემდეგ ვასილი ბელავინი გახდება ... პატრიარქი ტიხონი.

2. ლუბლინის საყვარელი ეპისკოპოსი

1891 წლის 26 დეკემბერს ვასილი ბელავინს დაარქვეს სახელი ტიხონი (ზადონსკის წმიდა ტიხონის საპატივცემულოდ) და მალე იგი აკურთხეს იეროდიაკვნად, შემდეგ კი იერომონად.

რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მომავალი მეთაური პოლონეთში რამდენიმე წლის განმავლობაში მსახურობდა. თავდაპირველად იგი იყო ყოლმის სასულიერო სემინარიის ინსპექტორი, შემდეგ კი რექტორი. ხუთი (ზოგიერთი წყაროს თანახმად - შვიდი) წელი აკურთხეს ლუბლინის ეპისკოპოსად.

ახალგაზრდა ეპისკოპოსი არა მხოლოდ მართლმადიდებლებს, არამედ ბერძენ და რომაელ კათოლიკებსაც უყვარდათ. თვითმხილველთა ცნობების თანახმად, როდესაც ეპისკოპოსი სხვა საყდარში გადაიყვანეს, სამწყსოს არ სურდა მისი გაშვება. არა მხოლოდ მართლმადიდებელი ქრისტიანები, არამედ სხვა აღმსარებლობის ქრისტიანებიც ტიროდნენ და ნანობდნენ. მათ მატარებლის მოსამსახურეები ჩამოიყვანეს, ზოგი ფრენებზეც კი მიდიოდა, რათა საყვარელი ეპისკოპოსი არ წაეყვანა. მხოლოდ მაშინ, როდესაც მომავალმა პატრიარქმა ტიხონმა მორწმუნეებს სთხოვა, ხელი არ შეეშალათ მომხდარში, ისინი დაწყნარდნენ.

3. ჩრდილოეთ ამერიკის ეპისკოპოსი

1898 წლის სექტემბერში წმინდანი გახდა ალეუტისა და ალასკის ეპისკოპოსი ამიტომ, მომდევნო ცხრა წლის განმავლობაში მან გააძლიერა მართლმადიდებლობა ამერიკაში. ამ ხნის განმავლობაში მან მოახერხა მრავალი ეკლესიის აშენება, გახსნა სასულიერო სემინარები, ხელი შეუწყო საღვთისმსახურო წიგნების თარგმნას და არამართლმადიდებლური მართლმადიდებლობაზე გადასვლას.

1905 წელს ეპისკოპოსი ტიხონი აიყვანეს მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. იმავე წელს მან ამბიონი სან-ფრანცისკოდან ნიუ-იორკში გადაიყვანა, სადაც იმ დროისთვის უკვე აღმართული იყო წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი. ასევე 1905 წელს ვლადიკამ აკურთხა წმინდა სამების ეკლესია ვინიპეგში, კანადა და გახსნა პირველი სასულიერო სემინარია ამერიკაში.

მომავალმა პატრიარქმა ტიხონმა აკურთხა შეერთებული შტატების პირველი მართლმადიდებლური მონასტრის მშენებლობა ბავშვთა სახლის სკოლით. ვლადიკა ყველანაირად მხარს უჭერდა ამერიკაში მყოფ ქრისტიანებს. მისმა მოღვაწეობამ და ღვთისმოსავი მაგალითმა შთააგონა ბერძნულ კათოლიკურ 32 საზოგადოებას, მართლმადიდებლობაზე გადასვლა.

4. იაროსლავისა და როსტოვის, ვილნას და ლიტვის მთავარეპისკოპოსი

1907 წელს ვლადიკა დაბრუნდა რუსეთში და გახდა იაროსლავისა და როსტოვის მთავარეპისკოპოსი. ხუთი წლის შემდეგ იგი გადაიყვანეს ვილნას განყოფილებაში, მაგრამ მანამდე იაროსლავის ქალაქის ხელმძღვანელობამ მას პატივი მიაგო "იაროსლავის ქალაქის საპატიო მოქალაქის" წოდებას. საუბრისას, ეს სინამდვილეში იყო ცალკეული შემთხვევა, როდესაც ეპისკოპოსი საპატიო მოქალაქედ აირჩიეს.

პირველ მსოფლიო ომმა შეწყვიტა სამსახური ვილნას განყოფილებაში - ვლადიკა ევაკუირებული იქნა მოსკოვში. მაგრამ სადაც არ უნდა ყოფილიყო ის, ხალხი ყველგან იყო. ისინი ამბობენ, რომ არა მხოლოდ მართლმადიდებელი ქრისტიანები, არამედ კათოლიკეები და ძველი მორწმუნეები მას კურთხევისთვის მიმართავდნენ.

5. მოსკოვის წინამძღვარი

მონარქიის დაცემამ შეცვალა რუსეთის მართლმადიდებლობის ისტორია. 1917 წლის მაისში შესაძლებელი გახდა მმართველი ეპისკოპოსების არჩევა. ასე გახდა ვლადიკა ტიხონი მოსკოვისა და კოლომნას ეპისკოპოსი და სამი თვის შემდეგ - მიტროპოლიტი.

6. მოსკოვის პატრიარქი

საბჭოთა ხელისუფლების დამყარების შემდეგ ძნელია მოიპოვო უპირატესობა მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის. მიუხედავად ამისა, იყო ერთი უპირატესობა - ადგილობრივი საბჭოს სხდომა, რომელზეც მათ გადაწყვიტეს საპატრიარქოს აღდგენა.

ღვთის განგებით სამ რჩეულს შორის ერთი აირჩიეს. და ეს მოხდა ასე. 1917 წლის 18 ნოემბერს ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში წირვა-ლოცვა აღევლინა, შემდეგ კი ზოდიმოვის ერმიტაჟიდან თეოტოკოსის უხუცესი ალექსი ვლადიმირის ხატის წინ წილისყრა - "მიტროპოლიტი ტიხონი". ასე გახდა პატრიარქი მოსკოვის მიტროპოლიტი.

7. ის, ვინც მოდის სიმართლისთვის

1918 წლის იანვარში წმინდა ტიხონმა ანათემა გამოაცხადა შეშლილებთან, რომლებმაც დაიწყეს ეკლესიის დევნა. მიუხედავად იმისა, რომ "პროკლამაციაში" არ იყო მითითებული ბოლშევიკები, მიჩნეულია, რომ სწორედ მათ წინააღმდეგ გამოვიდა პატრიარქი.

მან ასევე ღიად დაგმო იმპერიული ოჯახის დახვრეტა და ის ფაქტი, რომ აღმასრულებელმა კომიტეტმა იგი კანონიერად ცნო.

პრინციპულ საკითხებში იგი იცავდა თავის პოზიციას, ნაკლებად მნიშვნელოვანია - ზოგჯერ ის კომპრომისზე წავიდა ხელისუფლებასთან.

მართალია, საბჭოეთებმა მასში თავიანთი მტერი დაინახეს, ამიტომ ყველანაირად ცდილობდნენ მის მოშორებას. პატრიახმა ერთ წელზე მეტი გაატარა ციხეში. ორჯერ სცადეს მისი მოკვლა (მეორე მცდელობისას გარდაიცვალა წმინდანის საკნის დამსწრე). მაგრამ მას შემდეგაც, რაც მან განიცადა, პატრიარქი ტიხონი აგრძელებდა ხალხის მსახურებას და მიღებას.

ხარების დროს, 1925 წლის 7 აპრილს, იგი ღმერთთან მივიდა. ოფიციალური ვერსიით, 60 წლის პატრიარქი გარდაიცვალა გულის უკმარისობით. მაგრამ ბევრს სჯერა, რომ წმიდანი მოიწამლა. პატრიარქს ჰქონდა სიკვდილის პრეტენზია, ამიტომ სიკვდილამდე რამდენიმე საათით ადრე მან თქვა:

ახლა მე დავიძინებ ... მშვიდად და დიდხანს. ღამე გრძელი, ბნელი, ბნელი იქნება.

8. ეროვნული პატრიარქი

თვითმხილველების თქმით, უამრავი ხალხი მოვიდა პატრიარქთან გამოსამშვიდობებლად - დაახლოებით მილიონი მორწმუნე - და ეს საბჭოთა პერიოდში მოხდა!

პანაშვიდის დროს დონსკოის მონასტერში და მონასტრის მახლობლად ათასობით ადამიანი იმღერა გუნდურად. ეს სინამდვილეში ქვეყნის მასშტაბით განდიდება იყო. წმინდანი ოფიციალურად წმინდანად შერაცხეს ჯერ რუსეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ საზღვარგარეთ - ეს მოხდა 1981 წელს. რვა წლის შემდეგ რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ ასევე შერაცხა პატრიარქი ტიხონი. მაშინ ზუსტად არავინ იცოდა სად იყო წმინდანის ნეშტი.

მაგრამ 1992 წელს უცნობმა პირებმა ცეცხლი წაუკიდეს დონსკოის მონასტრის მცირე საკათედრო ტაძარს. ტაძრის რესტავრაციის დროს აღმოაჩინეს წმინდა ტიხონის სიწმინდეები. ჩვენს დროში ისინი ზოგადი თაყვანისმცემლობისთვის არიან გამოფენილი იმავე მონასტრის დიდ საკათედრო ტაძარში.

აიღე შენთვის, უთხარი მეგობრებს!

ასევე წაიკითხეთ ჩვენს ვებ – გვერდზე:

მეტის ჩვენება

"გადამარჩინე, ღმერთო!". გმადლობთ რომ ეწვიეთ ჩვენს საიტს, სანამ ინფორმაციის შესწავლას დაიწყებთ, გთხოვთ გამოიწეროთ ჩვენი მართლმადიდებლური საზოგადოება Instagram– ზე, Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. საზოგადოებას 60,000-ზე მეტი გამომწერი ჰყავს.

ჩვენთან ერთად ბევრია, ვინც თანამოაზრეა და ჩვენ სწრაფად ვიზრდებით, ვაქვეყნებთ ლოცვებს, წმინდანთა გამონათქვამებს, ლოცვის თხოვნებს, დროულად ვაქვეყნებთ სასარგებლო ინფორმაციას დღესასწაულების და მართლმადიდებლური მოვლენების შესახებ ... გამოიწერე მფარველი ანგელოზი თქვენთვის!

წმიდა ტიხონ მოსკოვის პატრიარქი ნამდვილად ღვთისმოსავი და პატიოსანი ადამიანია, რომლის სულიერებას საზღვრები და დაბრკოლებები არ ჰქონდა. ომებისა და შიმშილობის ურთულეს პერიოდებში სწორედ ის გახდა შუამავალი ღმერთსა და ხალხს შორის, რათა გამოეცხადებინა რწმენა და მიეღო თავისი ხალხი სულიერი ძალით.

მომავალი პატრიარქი (მსოფლიოში ვასილი ბელავინი) დაიბადა 1865 წლის 19 იანვარს სასულიერო პირის ოჯახში, რომელიც გამოირჩეოდა მტკიცე პატრიარქალური ცხოვრების წესით, ღვთისმოსაობითა და საქმის დიდი სიყვარულით.

ცხრა წლის ასაკში წმინდანი სასულიერო სასწავლებელში შევიდა, დამთავრების შემდეგ მან მშობლების სახლი დატოვა და სწავლა სემინარიაში განაგრძო. ვასილი ბავშვობიდან ძალიან კეთილი იყო და სწავლაც საკმაოდ მარტივი იყო. ამიტომ, მან დაამთავრა სემინარია, როგორც ერთ-ერთი საუკეთესო სტუდენტი. მისი სულიერი სწავლება აქ არ შეჩერებულა - ელოდა შემდგომ სწავლებას სასულიერო აკადემიაში. უკვე 23 წლის ასაკში იგი გახდა თეოლოგიის კანდიდატი.

ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ხანმოკლე ცხოვრებამ სულიერი გაგრძელება უკვე ზრდასრულ ასაკში მიიღო. 26 წლის ასაკში მან პირველი ნაბიჯი გადადგა, რომ მასწავლებელთან და მის დიდ საქმეებთან დაახლოება შეძლო - უფლის წინაშე თაყვანს სცემს და სამ უმაღლეს ფიცს დებს:

• სიღარიბე;
• ქალიშვილობა;
• მორჩილება.

მას შემდეგ, რაც მას ტონუსში ჩააყენეს და ტიხონი დაარქვეს (ზადონსკის წმიდა ტიხონის საპატივცემულოდ), მეორე დღესვე იგი აკურთხეს იეროდიაკვნად, მალე კი - იერომან.

პატრიარქ ტიხონის მოქმედებათა მოკლე ბიოგრაფია

1892 წლიდან 1899 წლამდე წმინდანმა გაიარა რთული ფორმირების სულიერი გზა:

• სასულიერო სემინარიის ინსპექტორი;
• რექტორი არქიმანდრიტის ხარისხში;
• ლუბლინის ეპისკოპოსი ხოლმსკო-ვარშავის ეპარქიის ვიკარის დანიშვნისთანავე.

ტიხონმა მხოლოდ ერთი წელი გაატარა საეკლესიო ცხოვრების პირველ ამბიონზე. როდესაც მისი გადაცემის შესახებ დადგენილება გამოვიდა, ხოლმშის მხარეში ყველა მორწმუნე ტიროდა დღე და ღამე. მთელმა ქალაქმა იგი ცრემლებით დაათვალიერა და ეს იმის დასტურია, რომ ეს ადამიანი ასე უყვარდა და პატივს სცემდა.

ასე იყო მთელი ცხოვრება: სადაც არ უნდა ყოფილიყო, ხალხს არ სურდა მისი გაშვება. მართლმადიდებლურ ამერიკაში კი, სადაც ის 7 წლის განმავლობაში გონივრულად ხელმძღვანელობდა სამწყსოს, ისინი მას კვლავ მართლმადიდებლობის მოციქულს უწოდებენ.

ტიხონმა ყველაფერი გააკეთა სულიერების განვითარებისთვის:

• აღმართული ტაძრები;
• გაიხსნა ბიბლიოთეკები;
• გაწმინდა მიტოვებული ეკლესიები;
• ატარებდა სასწავლო საქმიანობას როგორც უბრალო ხალხში, ასევე სასულიერო პირების წარმომადგენლებში;
• პირადად გაემგზავრა შორეულ სოფლებში და ქალაქებში, რათა სულიერი ცხოვრება იქონიოს სოლიდარობაში.

პირველი მსოფლიო ომის დროს მან შეძლო დაეცვა ვილნას მოწამეთა ნაწილები და სხვა დიდი სალოცავები მტრის ხელყოფისაგან, ერთგულად მსახურობდა გადატვირთულ ეკლესიებში, გვერდს აუვლიდა საავადმყოფოებს და აკურთხებდა მათ, ვინც ომში წავიდა სამშობლოს დასაცავად.

პატრიარქ ტიხონის გამეფება

საპატრიარქოს აღდგენის შემდეგ მისი დიდი მოღვაწეობისთვის წმიდა ტიხონი წილისყრით აირჩიეს მოსკოვის პატრიარქის პოსტზე. ახალი პატრიარქის აღსაყდრება (აღსაყდრება) ჩატარდა მიძინების ტაძარში 1917 წლის 21 ნოემბერს.

საშინელ პერიოდში, როდესაც ყველა შიშმა შეიპყრო მომავლის შესახებ, რისხვა გაიზარდა და მომაკვდინებელმა შიმშილმა გადაყლაპა ხალხი, შიშმა შეაღწია სახლებში და ტაძრებში. სწორედ ამ დროს აღმართა ღმერთმა ტიხონი საპატრიარქო ტახტზე, რათა იგი პირველი ყოფილიყო გოლგოთაზე და წმინდა წამებული გამხდარიყო.

წმინდანი ყოველდღე ლოცულობდა თავისი სამშობლოსა და მისი ხალხისთვის, იგი მზად იყო სიკვდილისკენ წასულიყო მისი მოძღვრისთვის ომის ცეცხლის ჩაქრობისა და სულიერი პრინციპის აღორძინების მიზნით.

პატრიარქ ტიხონის დაპატიმრება დაუმორჩილებლობის გამო

უწმინდესმა აქტიური მონაწილეობა მიიღო გრანდიოზულ ჯვაროსნულ ლაშქრობებში, რომლებიც მისი ლოცვა-კურთხევით მოეწყო ხალხის გონებაში და გულში რელიგიური გრძნობების გასაზრდელად. მან ასევე უშიშრად ჩაატარა მსახურებები მრავალი ქალაქის ტაძრებში და ამით გააძლიერა სულიერი სამწყსო. პატრიარქი ასევე გულმოდგინედ ეწინააღმდეგებოდა ეკლესიის განადგურებას.

ყველა ამ ქმედების შედეგი იყო ტიხონის დაპატიმრება და ერთ წელზე მეტი პატიმრობა. ხელისუფლებამ, ვერ დაარღვია წმინდანის ნება და სული, იძულებული გახდა გაეთავისუფლებინა იგი, მაგრამ დაიწყეს მისი ყოველი ნაბიჯის ფრთხილად კონტროლი. პატრიარქის მკვლელობის ორჯერ მცდელობაც კი გაკეთდა. მეორე მცდელობისას ტრაგიკულად მოკლეს წმინდანის თანაშემწე. მიუხედავად საშინელი დევნისა, ტიხონმა განაგრძო ცხოვრება და მოქმედება ეკლესიისა და ხალხის სახელით.

ბოლო წლების მოსკოვის პატრიარქ ტიხონის ცხოვრება

მისი ცხოვრების უკანასკნელი და ყველაზე მტკივნეული წელი, წმინდანი, უკვე ძალიან ავადმყოფი და მუდმივად დევნილი ხელისუფლების მიერ, იგი ასევე უცვლელად ასრულებდა მსახურებებს. 1925 წლის 23 მარტს მან აიღო უკანასკნელი საღმრთო ლიტურგია და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების დღესასწაულზე იგი მარადიულ სიცოცხლეში გადავიდა უფლისადმი ლოცვით ტუჩებზე.

პატრიარქ ტიხონის სიწმინდეები

მრავალი წელი გავიდა პატრიარქ ტიხონის წასვლიდან და მხოლოდ 90-იან წლებში მიანიჭა უფალმა მართლმადიდებლებს მისი წმინდა ნაწილები, როგორც სულიერი განმტკიცების სიმბოლო მომავალი რთული პერიოდებისთვის. ისინი დონსკოის მონასტრის დიდ საკათედრო ტაძარში მდებარეობს.

პატრიარქ ტიხონის გზავნილი

დიდი წინამძღვრის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ქმედება იყო მისი ეპისტოლე წმინდა სამების სერგიუს ლავრის დახურვასთან დაკავშირებით. მისი დაწერის მიზეზი გახდა წმინდა სერგის ნეშტის გაკვეთა. ეს მოვლენა უნდა ყოფილიყო ხალხის სულიერი ცხოვრების სრული განადგურების დასაწყისი, რადგან მართლმადიდებელი ადამიანი ვერ შეძლებს ტაძარში შესვლას და ღმერთს ლოცვას, და ვერც ერთი მინისტრი ვერ შეძლებს დაეხმაროს მას ამაში.

პატრიარქმა მოუწოდა, დაცულიყო ხალხის საეკლესიო ინტერესების ბოლომდე, რათა არ დაეკარგა სულიერი რეზერვი, რომელსაც სერგიმ ანდერძად უანდერძა. მან თხოვნით მიმართა მართლმადიდებლებს, რომ ელოცათ, რომ ისინი დაეხმარონ ბერების მიერ მოცემული კეთილისმყოფელის დაბრუნებაში, გაწმინდონ გული ყველა ბოროტებისგან და მოინანიონ.

პატრიარქ ტიხონის ანათემა

წმინდანის კიდევ ერთი დიდი ნაშრომი იყო 1918 წლის 19 იანვრით დათარიღებული ეპისტოლე ათეისტებთან ანათემით (განკვეთა, გადასახლება). მასში ტიხონმა მიმართა მათ, ვინც ურცხვად ანგრევს ქრისტეს მართალ საქმეს და აყენებს საშინელ მოვლენებს მათ ხალხსა და სამშობლოში. მან მათ სიკვდილის შემდეგ ტანჯვაზე ისაუბრა, მოუწოდა აშენონ, არ გაანადგურონ და რაც მთავარია, მოინანიონ უფალს ყველა საქმისთვის. მან თავისი მაგალითით დაარწმუნა, რომ ვერავინ და ვერასდროს შეძლებდა ღვთის სიტყვისა და საქმის დარღვევას.

- ეს არის ერთ-ერთი უდიდესი ადამიანი მართლმადიდებლობაში. მისი წვლილი ქრისტიანობის ისტორიაში შეუძლებელია შეფასდეს. წმინდანის სიტყვა მტკიცე და სუფთაა და მისი საქმეები უშიშარი და მართალია, უფლისა და მისი ხალხის რწმენით აღსავსე.

პატრიარქ ტიხონის ცხოვრება ღმერთისკენ მიმავალი რთული გზაა, რომელზეც მან, როგორც სხვა არავის, შეძლო ხალხისთვის გამოეცხადებინა უფლის ურყევი მადლი, ასწავლა ხალხს სიყვარული და სულიერად ცხოვრება ყველაზე საშინელ დროსაც კი, რადგან მხოლოდ რწმენა ზოგავს და აძლევს ძალას, რაც ნიშნავს, რომ ის ახანგრძლივებს სიცოცხლეს, მე ვაძლევ მარადიულ სამეფოს, მშვიდობას და მშვიდობას.

უფალი ყოველთვის შენთანაა!

ნახეთ ვიდეო ტიხონის პატრიარქის შესახებ:

შეიძლება ქრისტიანი იყოს კომუნისტი? რას გრძნობს ეკლესია ლენინისა და რევოლუციის მიმართ? ამის შესახებ განაცხადა PSTGU- ს საეკლესიო ხელოვნების ფაკულტეტის დეკანმა, ეკლესიის ისტორიკოსმა, ქადაშის ქრისტეს აღდგომის ეკლესიის რექტორმა.

წარსულის ტრაგედია შეჩერებულია

ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, ათეისტური რეჟიმის დანგრევის შემდეგ, ღვთის ნებით, ჩვენს ქვეყანაში, ეკლესიების მასიური გახსნის პარალელურად, დაიწყო მრავალი საგანმანათლებლო დაწესებულების, წიგნების და დოკუმენტების გამოცემა. ახლად გამოქვეყნებული დოკუმენტებიდან და ახალი გამოკვლევებიდან უფრო დაწვრილებით დაიწყო უპრეცედენტო სურათის შემზარავი დევნები, რომელიც ატყდა რუსეთის ეკლესიას და მთელ რუს ხალხს ათწლეულების განმავლობაში.

მაგრამ უცნაური ფენომენია: რაც უფრო ახლად გახსნილი და აშენებული ტაძრები გამოჩნდება და რაც უფრო მეტი წიგნი დაიწერა, მით უფრო ნაკლებ იცის ადამიანებმა მათი ახლო წარსულის შესახებ. დევნის ეპოქა ხდება ისტორიკოსების დიდი ნაწილი, თითქოს ჩვენ ვსაუბრობთ რაღაც პრეისტორიულ თემაზე და არა ფაქტიურად გუშინდელ ტრაგიკულ მოვლენებზე, რომლებსაც კოლოსალური მნიშვნელობა აქვს ჩვენი ხალხის მთელი მომავლისთვის.

მაგრამ ადამიანი, რომელმაც არ იცის თავისი ისტორია, ბრმაა. იმის გაგება, რომ წარსული და მომავალი განუყოფლად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან, ნიშნავს პრიმიტიულად აზროვნებას. დევნის ეპოქის მოვლენები ჭეშმარიტად და ყოვლისმომცველი უნდა იყოს შესწავლილი ყველა სკოლაში და მიიღოს ღირსეული შეფასება სახელმძღვანელოებში. თუმცა, პირიქით ხდება - წარსულის ტრაგედია შეჩერებულია, ახალი თაობა იზრდება იმ რწმენით, რომ საბჭოთა ეპოქა მხოლოდ კეთილდღეობის, წარმატების რაღაც მშვენიერი პერიოდი იყო ... პარტნიორი ... სოციალური ფსიქოლოგია ისეთია, რომ თუ ყოველდღე თეთრს უწოდებენ შავს და შავი არის თეთრი, მაშინ ბოლოს ბევრი ადამიანი იწყებს ასე ფიქრს. საბჭოთა პერიოდმა ეს ბრწყინვალედ დაადასტურა.

იმისათვის, რომ არ მოგატყუონ, საჭიროა კარგი განათლება გქონდეს. მაგრამ ახლა ჩვენ ვსაუბრობთ მთავარზე, რაც ჩვენს ქვეყანაში მოხდა 1917 წლის შემდეგ.

1918 წელს, 19 იანვარს, ძველი სტილის თანახმად, მან გაუგზავნა შეტყობინება ყველა მორწმუნეს რუსეთის ეკლესიის თავზე არნახული დევნის შესახებ. ეს იყო გამაფრთხილებელი უბნის წერილი რთული განსაცდელების დასაწყისში, სადაც მორწმუნეებს მოუწოდებდნენ დედა ეკლესიის გარშემო შეკრებილიყვნენ და მდევნელთა უმკაცრესი დაგმობა. ეს ისტორიული ეპისტოლე ერთხელ და სამუდამოდ იძლევა ეკლესიის შეფასებას დევნის შესახებ, რომელიც ძალისმიერი ტოლია ადრინდელი ქრისტიანული პერიოდის დევნისა, რუსეთის ეკლესიისა და მასთან ერთად მთელი ხალხის წინააღმდეგ. დევნილების, ტაძრების პოგრომისტებისა და მკვლელების შესახებ ნათქვამია:

”შეჩერდით, გიჟებო, შეწყვიტეთ თქვენი ხოცვა. ბოლოს და ბოლოს, რასაც აკეთებ ... ეს ნამდვილად სატანური საქმეა, რომლისთვისაც შენ ჯოჯოხეთის ცეცხლს ექვემდებარება სამომავლო ცხოვრებაში - ამქვეყნიურ ცხოვრებაში და შთამომავლობის საშინელი წყევლა დედამიწაზე.

ჩვენ გიკრძალავთ ქრისტეს საიდუმლოებებთან მისვლას ღმერთის მიერ ჩვენ მიერ გადმოცემული ძალით, ანათემატიზებათუ მხოლოდ თქვენ მაინც ატარებთ ქრისტიანულ სახელებს და მიუხედავად იმისა, რომ დაბადებით მართლმადიდებლურ ეკლესიას მიეკუთვნებით.

ჩვენ ასევე ვევედრებით ყველას, ქრისტეს მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთგულ შვილებს, ნუ მიიღებთ რაიმე სახის ზიარებას კაცობრიობის ასეთ მონსტრებთან: "წაგართმევთ ბოროტებას" (1 კორ. 5:13).

დევნილების ძირითადი დანაშაულებია: ეკლესიების განადგურება და განადგურება, კრემლის ეკლესიების დახვრეტის ჩათვლით; გმობა, საიდუმლოებების უარყოფა, ტაძრების და მონასტრების მიტაცება, "რომლებიც გამოცხადებულია როგორც ერთგვარი ეროვნული საკუთრება"; მართლმადიდებლური სკოლების განადგურება, "ვინ ... მიმართავს ურწმუნოების სკოლებს ან თუნდაც უზნეობის ბაგა-ბაღებს"; ქონების ჩამორთმევა ”იმ საბაბით, რომ ეს არის ეროვნული საკუთრება, მაგრამ ყოველგვარი უფლების გარეშე და თვით ხალხის ლეგიტიმურ ნებაზე პასუხის გაცემის სურვილის გარეშეც”; ხალხის ფართო მოტყუება: ”მთავრობა, რომელიც დაპირდა რუსეთში კანონისა და ჭეშმარიტების დამკვიდრებას, თავისუფლებისა და წესრიგის უზრუნველყოფას, ყველგან გამოხატავს მხოლოდ ყველაზე აღვირახსნილ ნებას და უწყვეტ ძალადობას ყველას, განსაკუთრებით კი წმინდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიმართ.”

დამპყრობლებს ასევე აღნიშნავენ შეტყობინებაში "ამ საუკუნის სიბნელის უღმერთო მმართველები". დაბოლოს, გაგზავნა მოუწოდებს ყველა მორწმუნეს, შეუერთდნენ რიგებს "სულიერი მებრძოლები" და გამოხატავს მტკიცე იმედს, "რომ ეკლესიის მტრები შეარცხვენენ და გაფანტულან ქრისტეს ჯვრის ძალით ..."

კომუნისტებმა გაიმარჯვეს?

ვინ არიან ეს ბოროტმოქმედები, რომლებიც სატანისტურ საქმეს აკეთებენ წერილის თანახმად? ისინი ჩვენთვის კარგად არიან ცნობილი. ესენი არიან ლენინი და ახალი მთავრობის ყველა სხვა ლიდერი. მათ დასახელების გარეშე, ეპისტოლე აშკარად მიუთითებს ძალაზე, რომელიც ჰპირდებოდა სიმართლეს, ჭეშმარიტებას, თავისუფლებას, წესრიგს, მაგრამ პირიქით.

შემთხვევითი არ არის, რომ შეტყობინებამ მიიღო სახელი "საბჭოთა ძალა" მართლმადიდებელ ხალხში. ეს ახალი მთავრობა, რომელმაც 1917 წლის ოქტომბერში შეიარაღებული გადატრიალება განახორციელა (ე.წ. "ოქტომბრის რევოლუცია") და ახლახანს ძალადობით დაშალა დამფუძნებელი ასამბლეა, შედგებოდა ბოლშევიკებისგან (კომუნისტებისგან) და ნაწილობრივ მემარცხენე სრებისაგან, რომლებსაც ბოლშევიკებმა მალე მოუღეს ბოლო. ამრიგად, ეს იყო ბოლშევიკები (კომუნისტები), რომლებიც პირველ რიგში ანათემატიზებულ იქნა პატრიარქ ტიხონის მიერ და, რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, ეს ანათემა დაადასტურა რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ადგილობრივმა საბჭომ, რომელიც იმ დროს იჯდა.

ამიტომ, პატრიარქის მიერ დევნილთათვის დაწესებული ანათემა ხდება შეთანხმებული ქმედება და ვერავინ გააუქმებს მას (გარდა თანაბარი გადაწყვეტილებისა, რომელიც აშკარად შეუძლებელია). ამიტომ ეპისტოლეში მითითებულია, რომ ეს მდევნელები ექვემდებარებიან "შთამომავლობის საშინელი წყევლა".

ჩვენ, თანამედროვე ადამიანები ვართ, რომლებიც 20 წლის წინ განთავისუფლდნენ თავიანთი ჩაგვრისგან, მაგრამ მაინც ვერ გავითვალისწინეთ ყველაფრის მნიშვნელობა, რაც მათი მეფობის დროს მოხდა. 70 წლის სახელმწიფო ათეიზმის, ძალადობისა და ტოტალიტარიზმის პირობებში ადამიანები დიდწილად შეეჩვივნენ უკანონობას, როგორც ერთგვარ ნორმას და ისინი მას წინააღმდეგობას თითქმის არ უწევენ. ძნელი არ არის იმის გაგება, თუ რა შედეგები შეიძლება მოჰყვეს ამგვარ ზნეობრივ პასიურობას.

დღესდღეობით ზოგჯერ ისმის კიდეც, რომ ამბობენ, "კომუნისტები სხვანაირი გახდნენ". სამწუხაროდ, ეს საერთოდ არ არის ასე. რა თქმა უნდა, თანამედროვე თაობამ არ იცის რა არის ტროცკის მიერ შემუშავებული კომუნისტების ტაქტიკა.

მაგალითად, გაითვალისწინეთ, რომ RSDLP- ის კონგრესზე 1903 წელს გადაწყდა მორწმუნე მუშაკების დაშვება პარტიაში. ეს დასაშვები იყო, რადგან იმ დროს ეს სასარგებლო იყო, რადგან მუშათა შორის ბევრი მორწმუნე იყო. რევოლუციის შემდეგ, მორწმუნეების მიმართ დამოკიდებულება მკვეთრად შეიცვალა. ოქტომბრის რევოლუციის მე -4 წლისთავის აღნიშვნაზე ლენინმა განაცხადა: "ჩვენ კარგად ვებრძვით რელიგიას!" უკვე მოკლულია ათასობით მღვდელი და მრავალი ეკლესია უკვე განადგურებულია. 1922 წელს XII პარტიის კონფერენციის მასალებში ლენინმა დაწერა: ”ჩვენი მთავარი ამოცანაა ბრძოლა რელიგიასთან, მაგრამ ამას ხაზგასმით არ უნდა აღვნიშნოთ”.

არ არის საჭირო "გამყარებაში" - იმიტომ, რომ ჯერ დრო არ მოვიდა. ცოტა მოგვიანებით, როდესაც სამოქალაქო ომი უკვე დასრულდა და კომუნისტები სრულ ძალაში შევიდნენ, მათ დაუყოვნებლივ დაიწყეს კიდევ უფრო მასიური ტერორი ეკლესიის წინააღმდეგ. იმავე 1922 წელს, საბჭოთა კავშირის ხელმძღვანელობის საიდუმლო შეხვედრაზე, გადაწყდა მართლმადიდებლური ეკლესიის განხილვა ”ბოლო კონტრრევოლუციური პარტია”. ამრიგად, ეკლესიას სიკვდილი მიუსაჯეს.

ტერორი განხორციელდა ყველა კლასის წინააღმდეგ: ”გაანადგურე, როგორც კლასი » - 20–30 – იანი წლების ტერორის ცნობილი ფორმულა, რომლის შესახებაც დღევანდელ ახალგაზრდებს წარმოდგენა არ აქვთ. "როგორც კლასი" ნიშნავს ყველას. მხოლოდ რამდენიმემ შეძლო გადარჩენა. განადგურდა არისტოკრატია, თავადაზნაურობა, ვაჭრები, სასულიერო პირები, ინტელიგენცია და კეთილშობილური გლეხობა, როგორც კლასი. და ყველა გამოცხადდა "ხალხის მტრებად". Როგორ? Რისთვის? რატომ? ეს ხომ თითქმის მთელი ხალხია!

ომისშემდგომ პერიოდში კი, როდესაც კლასები უკვე განადგურებული იყო, სიტუაცია ცოტათი შეიცვალა. ისინი განაგრძობდნენ ყველა ინიციატივის ადამიანის განადგურებას, დამოუკიდებლად ფიქრობდნენ. მთელი ქვეყანა დაფარული იყო საკონცენტრაციო ბანაკების მკვრივი ქსელით, რომელზეც ახლა ურჩევნიათ არ ისაუბრონ, მაგრამ ამაოდ. ხალხმა უნდა იცოდეს ტრაგიკული მეოცე საუკუნის ნამდვილი ისტორია. ერი, რომელმაც არ იცის თავისი ისტორია, უძლურია და სათამაშო ხდება სხვების ხელში. მხოლოდ, ალბათ, 70-იანი წლების მიწურულის შემდეგ, სიტუაცია ნელ-ნელა შეიცვალა, მაშინაც კი ძალიან ნელა და უმნიშვნელოდ.

ხალხში სევდიანი იუმორი დაიბადა, მაგალითად, ასეთი ანეკდოტი იყო. გარკვეულ საწარმოში ცხადდება საერთო კრება. საუბრობს პარტიის ორგანიზაციის მდივანი და აცხადებს: ხვალ იქნება ზოგადი ჩამოხრჩობა! დასწრება აუცილებელია! მე ხმას მივცემ ვინ არის წინააღმდეგი? არა საწინააღმდეგო! ვინ შეიკავა თავი? თავშეკავებები არ არის! მიღებულია ერთხმად! გაქვთ რაიმე კითხვა? - ვიღაცას ხელი მაღლა სწევს: მე მაქვს კითხვა: თოკი უნდა მოვიტანო ჩემთან, თუ ადგილზე მისცემენ?

კომუნისტები ხელისუფლებაში მოვიდნენ 1917 წელს, პირველ რიგში, უკვე ფართოდ გავრცელებული ათეიზმის, აგრეთვე უმეცრებისა და უსამართლობის საფუძველზე, რომელიც ყოველთვის სუფევს მსოფლიოში. მძლავრი სახელმწიფო, რომელიც მათ ქვეშ არსებობდა - ე.წ. სსრკ - განვითარდა, ერთი მხრივ, იმ შესაძლებლობების გამო, რომლებიც წინა ჯერზე იყო დაწესებული ცარისტული რეჟიმის პირობებში. რუსეთის პერსპექტივები ძალიან დიდი იყო და ბევრად აღემატებოდა იმას, რაც კომუნისტებმა გააკეთეს ხელისუფლების პერიოდში. მეორეს მხრივ, მათ თავიანთი ძალაუფლების განმტკიცებისას, მათ სიტყვასიტყვით გაანადგურეს და ერთდროულად გაანადგურეს ხალხი, ბოლოს კი მივიღეთ ის, რაც გვაქვს.

აქვს თუ არა ლენინს სული?

ცნობილია, თუ როგორ დახია ლენინმა ჯერ კიდევ მოზარდი ჯვარი და ფეხქვეშ გაათამაშა იგი. მისი მიმდევრები პრინციპული მებრძოლები არიან ღმერთის წინააღმდეგ და, ძალაუფლების მქონე, შეურიგებელ ბრძოლას აწარმოეს ეკლესიასთან. მაგრამ ამავე დროს დიდი ხნის წინ შეინიშნა, რომ კომუნიზმს აქვს თავისი რელიგიური ელემენტი. და ეს კიდევ ერთხელ დასტურდება.

ცოტა ხნის წინ, კომუნისტური პარტიის წინასაარჩევნო ყრილობაზე ლენინის სკულპტურული ბიუსტის სცენაზე "თანდასწრებით", ბატონმა ზიუგანოვმა ლენინს მისცა მანდატის ნომერი (რა თქმა უნდა, სიკვდილის შემდეგ), რომელიც აჩვენეს ტელევიზიით. ერთადერთი გასაკვირი ის არის, თუ რატომ არ თაყვანს მას წინაშე? დამსწრე საზოგადოებას ენთუზიაზმით შეხვდნენ ღონისძიებას. ამიტომ, მათ სჯერათ, რომ ლენინის სული ცოცხალია. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რას ნიშნავს ეს საზოგადოებრივი მოქმედება?

საბჭოთა პერიოდში ისინი ამას ამბობდნენ ”ლენინი ახლა უფრო ცოცხალია, ვიდრე ყველა ცოცხალი”. დაურეკეს კიდეც "სამუდამოდ ცოცხალი"და ასევე მისცა მას მანდატები. ასევე კარგად ჟღერს, წინასწარმეტყველურად: ”ლენინი ცხოვრობდა, ლენინი ცოცხალია, ლენინი იცოცხლებს”. - და, მართალია, ის თავის ყოფილ საქმეს გააკეთებს. მაგრამ ყველაფერი სულაც არ არის იგივე, რაც ასწავლიდნენ ბავშვებს: "ჩვენ ვიცით, რომ დიდი ლენინი მზრუნველი და მოსიყვარულე იყო ...".რეალური შემთხვევები განსხვავებული იყო.

ასე რომ, 1922 წელს შუიას მოვლენებთან დაკავშირებით (ხალხს არ სურდა ეკლესიის ჭურჭლის დათმობა), მან მოითხოვა: ”რათა ყველაზე გადამწყვეტი და დაუნდობელი ბრძოლა მიეცეს შავ ას სამღვდელოებას და ისეთი სისასტიკით აღკვეთონ მათი წინააღმდეგობა, რომ ისინი ამას არ დაივიწყებენ რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში. ამის შემდეგ, მოდით, ახსნან, თუ რა ცხოვრება აქვს მას ახლა - იქ, საფლავის უკან?

სხვათა შორის, ერთ დროს შეუძლებელი იყო თუნდაც ასეთ კითხვაზე ფიქრი: თქვენ დაუყოვნებლივ გაანადგურებთ "სლემერს". ახლა დრო სხვაა. მიუხედავად იმისა, რომ განსხვავებული. რა ვუთხრა მათ აქ? ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი, თავიანთ მასწავლებელს მიჰყვებიან, ათეისტებად იქცევიან და ითხოვენ, რომ ყველა იყოს ათეისტი. ისე, ისინი იტყვიან, ეს არის, ამბობენ, მეტაფორაა. მაგრამ უბედურება ისაა, რომ მეტაფორა, როგორც ხატოვანი მოწყობილობა, მალავს რწმენას რაიმე განსაკუთრებული, შინაგანი რეალობის, ანუ სულში, მარადისობაში, სულებში. მოდით, აღიარონ, რომ სჯერათ გარკვეული "მარადიული ლენინის", რომელიც უმოწყალოდ და უდიდესი სისასტიკით იბრძვის ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს წინააღმდეგ.

გარდაცვლილისთვის მანდატის "წარდგენისა" და ლეფში ძეგლის გახსნის შემდეგ, უფაში, ხალხის ბრბოთი და წითელი დროშებით გარშემორტყმული, ზიუგანოვი წავიდა მოსკოვის მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, ყველაზე წმიდა თეოტოკოსის სარტყელში, რომელიც ასევე გამოქვეყნდა მედიაში, და კიდევ ფოტოებით.

ამბობენ, რომ ის კურთხევასაც იღებს მღვდლებისგან. მაგრამ, როგორც მოგეხსენებათ, ორი ღმერთი არ ემსახურება, ერთს, ნათქვამია, ასეთ ადამიანს შეიყვარებს, მეორეს კი სძულს. რა სახის ღმერთს ემსახურება ბატონი ზიუგანოვი? წმინდა წერილებში ნათქვამია, რომ თქვენ ვერ შეძლებთ თაყვანს სცემთ ქრისტესა და ბელიალს. ასევე შეუძლებელია ერთდროულად თაყვანი სცეთ ქრისტესაც და ლენინსაც.

ამასთან, როგორც უკვე ვთქვით, 1903 წელს შესაძლებელი იყო პარტიაში მორწმუნეების დაშვება, თუმცა მხოლოდ ხელისუფლების ხელში ჩაგდებამდე. ეს ტაქტიკის საკითხია. ლენინს აქვს სტატია "სოციალ დემოკრატიის ორი ტაქტიკა", რომელიც ყველა უნივერსიტეტის სტუდენტებმა შეისწავლეს უეჭველად. მასში ნათქვამია, თუ რა უნდა იყოს ნამდვილი, ჭკვიანური ძალაუფლების ბრძოლის ტაქტიკა: "მცირე კაპიტალთან ალიანსში გაანადგურე დიდი კაპიტალი და შემდეგ გაანადგურე მცირე კაპიტალი", ანუ მათი მოკავშირეები. თქვენ ალიანსის დადება შეგიძლიათ ძალაუფლების გულისთვის ნებისმიერ "თანამოგზაურთან", რადგან შემდეგ მათი მოხსნა არ არის რთული. გულწრფელად თქვა.

ეს პოზიცია გასაკვირი არ არის: ბოლოს და ბოლოს, ლენინი ეკუთვნის სხვა ღირსშესანიშნავ განმარტებას - რა არის მორალი. გამოდის, ამ განსაზღვრებით, "რაც პროლეტარიატისთვის სასარგებლოა, მორალურია" და სხვა არავინ. და რა არის სასარგებლო ამ უშეცდომო პროლეტარიატისთვის, რა თქმა უნდა, განსაზღვრულია კომუნისტების მიერ. და მომგებიანი "ექსპროპრიატორების ექსპროპრიაციის მცდელობა", მათ შორის ნებისმიერი ბიჭი, თუ მას ცხენი ჰყავს.

ასე რომ, თუ ძალიან გინდა ძალა, შეგიძლია ტაძარშიც კი წახვიდე, რადგან ამ დღეებში რელიგია პოპულარულია: დაე, მორწმუნეები აღფრთოვანდნენ.

შეიძლება თუ არა ვენდოთ კომუნისტების დანაპირებს?

თავად განსაჯეთ. ისინი კვლავ გვპირდებიან სამოთხის შექმნას დედამიწაზე ღმერთის გარეშე და სხვა არაფერი. სინამდვილეში, ისინი მხოლოდ ძალაუფლების მიღწევას და მის შენარჩუნებას ცდილობენ ნებისმიერ ფასად, რაც ისტორიამ უკვე აჩვენა. როგორც ხალხი, მათ შეიძლება ენდონ მხოლოდ იმ პირობით, რომ ისინი ნამდვილად დატოვებენ ლენინისტურ იდეოლოგიას, რომელშიც თავდაპირველად ჩამოყალიბდა თეომაქიისა და ღალატის იდეები, და ყველა სხვა განურჩეველი კომუნისტური ვარიაციიდან და ეფექტურად მოინანიონ მათი წინამორბედების დანაშაული.

ამასობაში არჩევნები ახლოვდება და საზოგადო მოღვაწეები მსჯელობენ რომელი პარტია რამდენ ხმას მიიღებს. არსებობს ბრძოლა, იზრდება ურთიერთნდობა. კომუნისტები იბრძვიან "სიმართლისთვის" და გვპირდებიან, რომ საკუთარი კონტროლის უზარმაზარ არმიას განათავსებენ, რათა თვალყური ადევნონ დარღვევებს.

საბჭოთა პერიოდში კომუნისტური პარტიის გარდა სხვა პარტიები არ არსებობდნენ. არანაირი კონფლიქტი არ ყოფილა და - საოცარი რამ - ყველა ერთხმად მივიდა არჩევნებზე და ასევე ერთად, ერთხმად დაუჭირეს ხმა ერთადერთ პარტიას. და წარმოიდგინეთ, ხმის მიცემა ყოველთვის იყო არაჩვეულებრივად წარმატებული: ამ საოცარმა პარტიამ ყოველთვის მოიგო ხმების მინიმუმ 99 პროცენტი! თქვენ უნდა იფიქროთ, რომ ეს განპირობებული იყო არაჩვეულებრივი დემოკრატიით, სიბრძნით, მოქალაქეებისადმი ზრუნვით და ა.შ. ამავე დროს, ხმის მიცემა ყოველთვის ღია იყო: რატომ არის ჯიხურები. რაში მდგომარეობს ასეთი არაჩვეულებრივი მიღწევების საიდუმლო, მკითხველს ვტოვებ, რომ გამოიცნოს.

და მთელი ხალხი მღეროდა: ”მე არ ვიცი სხვა ქვეყანა, სადაც ადამიანი ასე თავისუფლად სუნთქავს!” ამასთან, უცხოეთში სპეციალური ინტერვიუებისა და შემოწმების გარეშე არც ერთ ადამიანს არ ჰქონდა უფლება. რატომღაც, ეს ყველაფერი უკვე დავიწყებულია; იქნებ უნდა გახსოვდეთ?

2000 წლის კრებაზე ქრისტეს რწმენისთვის ტანჯული რუსეთის წმინდა ახალმოწამეებისა და აღმსარებლების კანონიზირება წმინდა წინასწარმეტყველების წმინდა დასტური გახდა. პატრიარქი ტიხონი თავის ეპისტოლეში რწმენის მტრების სირცხვილის შესახებ უფლის ჯვრის ძალით. მაგრამ დღესაც არ უნდა დავივიწყოთ რწმენის მტრები.

ვინ ანათემატიზა პატრიარქმა ტიხონმა?

პატრიარქ ტიხონის ანათემა ენიჭება არა მხოლოდ მათ, ვინც ერთხელ ტაძარი გაანადგურა, არამედ ყველას, ვინც პრინციპულ ღვთისმბრძოლ, ანტირელიგიურ პოზიციას იკავებს, ეკლესიების შესაძლო განადგურების პოზიციაზე და ხალხის მკვლელობაზე ქრისტეს რწმენის გამო. ისინი, ვისი სწავლებაც და პრაქტიკაც ითხოვს ამ დანაშაულებს, ძალადობასა და გენოციდს რელიგიური ნიშნით ან რაიმე სხვა საფუძველზე. ის ყველას ეკისრება, ვინც ლენინის იდეოლოგიას მიიღებს, კომუნისტებს სამუდამოდ; თაობების ცვლილება აქ არ მუშაობს. უნდა აღიაროს, რომ ის ისინიც, ვინც კომუნისტებს თანაუგრძნობენ და ეხმარებიან, ამ წყევლის ქვეშ იმყოფებიან.