Žodžio amrita reikšmė. Gydomoji rasa Indų mitologijoje ypatingas gėrimas yra nemirtingumo eliksyras.

A- ne, be-, (ko nors neigimas)

aasha viltis

Abhaya(m) bebaimis, baimės nebuvimas

Abhaya Pradayaka „neigia baimę, suteikia ramybę ir apsaugą“

Abhayankara „suteikia bebaimis“, Šivos epitetas

Abhi – bebaimis

Abhirama, - esu gražus, malonus, mylimas; Šiva

Ava – kryptis, spindulys

Avasara (hindi) opozicija, priešinga; galimybė

Avataro „nusileidimas“, „pasireiškimas“, „išvaizda“; reiškinys, Dievo įsikūnijimas materialiame pasaulyje

Aganita begalė

Agni ugnis, „artimiausias iš dievų“; vieno iš pagrindinių Vedų dievų, tarpininko tarp žmonių ir dievų, atnašaujančio aukas „dangui“, vardas.

Advitiya nedvejybė

Aja 1) ( a+ja) (sanskritas) - „negimęs“, „nesukurtas“, „sėkla“; 2) amžinojo Dievo epitetas; Brama, Višnu, Šiva 3) vieno iš Raghu palikuonių, Ayodhya karaliaus, Avatar Ramos senelio, Dasaratha tėvo, Višvamitros sūnaus, vardas; 4) ( ajaa) Gamta, iliuzija 3) (Hindi) "Ateik!"

Ajaya nenugalimas

Ajnos įsakymas

Adi Parashakti „pirminė, pirmapradė, aukščiausia, visuotinė energijos jėga“

Adi pradžia, šaltinis; "pats pirmasis"

Adideva „pirminis Dievas“; Višnu

Adishakti pirmykštė galia; „originali energijos jėga“ turi penkias atmainas, susijusias su kūrimo, išsaugojimo, naikinimo, slėpimo funkcijomis ( Maya šakti) ir dieviškoji malonė (anugraha)

Adišeša yra pirmykštė gyvatė, turinti 1000 galvų (plg. "shesha")

Adhara ( aadhara) „tas, kuris palaiko“, palaiko, palaiko

Adhi (prielinksnis) virš, aukščiau; "esantis ...", "esantis ..."

Ai (marathi) motina

Aye (hindi) aš ateinu; Įeiti

Ayodhya yra nenugalimas; „Nenugalimas miestas“ - senovinis vardas miestai Indijoje, Koshala karalystės sostinė, šiuolaikinis Audh, šiandien turintis 80 tūkstančių gyventojų. Įsikūręs Utar Pradešo valstijoje, Faizabado provincijoje. Įsikūręs prie Ghaghros upės, jis laikomas viena iš septynių šventų induizmo vietų, kuriose gimė, gyveno ir valdė Avataras Rama. Ayodhya simbolizuoja protą, kuris nepavaldus pralaimėjimui, kai Rama tampa jo valdovu

Ayodhyavasi ( ayodhya + vasi klausyk)) Ayodhya gyventojas

Aisa (hindi) tokia, tokia

Ak (a) bar (arab.) puikus, galingas

Akalos kalnas; ( a + išmatos) nesenstantis, ne laikas

Akara „turtingas šaltinis“, „paskirstantis gausiai“; "aakara" ( hindi) - lobis, mano, mano, turtingas šaltinis; “ aakaara" - forma, vaizdas, išvaizda

Akhanda nuolat; nedalomas, vientisas

Akhanda Jyoti pirminė ugnis, tikrosios šviesos šaltinis, amžinoji šviesa

Akhila, -m visiškai

Akhilandeshwari visos kūrinijos deivė

Akhilešvara ( a+khila+išvara) savarankiškas Dievas

Akshaya Nepalaužiamasis

Akshara Nekintama, Nesunaikinama, Nekintama, Nuolatinė, Amžina - Dievo vardas

Alachas (arab.) „neginčijamas nepralenkiamas kūrimo meistras“; Visagalio vardas reiškia – vienas visagalis Dievas

Allahu Akbar (arab.) Alachas yra puikus!

Alyaka, Alakha (hindi) nematoma; nesuvokiamas pojūčiais; nematomas dievas

Nemirtingoji Amara

Amba mama; Parvati

-ambara, -ambari apsirengęs, apsirengęs

Ambika mama, mama; Parvati

Mama mama

Amritas, -a; -esu; -ak nemirtingas, nekintantis, nesunaikinamas 1) indų mitologijoje ypatingas gėrimas, nektaras, nemirtingumo eliksyras, dievų gautas iš vandenyno kūrimo pradžioje 2) Šiva, Višnu

Ananda amžinas malonumas, beribė nežemiška palaima, aukščiausia dvasinė ekstazė, dvasinis suvokimas

Anandaswarupa „dvasinės palaimos įsikūnijimas“, Satjos Sai Babos vardas

Ananta Begalinė, Amžinoji - vienas iš tūkstantgalvės gyvatės Šešos, ant kurios guli Višnu (laiko vandenyne), vardų, laiko begalybės simbolis.

Ananta Rupa Viešpats, kuriame yra visos formos

Anantam begalybė, begalybė

Anarada (Telugu) "Kodėl nesakai...?"

Anatha Natha Bhagavan „Aukščiausiasis Viešpats, kurio nėra niekas“; Šiva, atsižadėjusi nuo pasaulio, bet be kurios pasaulis negali egzistuoti, t.y. Ji yra pasauliui imanentiška, arba atskirta, su juo nesusijusi, o kartu ir nuolatinė, t.y. pasireiškė visame pasaulyje.

Anatha Natha Anatha – „tie, kurie yra be Viešpaties, Viešpaties, vadovo, gynėjo, globėjo“. Jie yra našlaičiai, vargstantys, apleisti, pabėgėliai, atstumtieji, atstumtieji. Jiems, visiems Sai Baba yra globėjas, Natha, viešpats, viešpats ir gynėjas. Anata Nata

Anata ( a+natha) „be šeimininko“, „tas, kuriam šeimininko nereikia“; vienišas, be apsaugos, be šeimininko, bedarbis; „Tie, kurie yra be Viešpaties, yra viešpačiai, vadovai, gynėjai, sargai“. Jie yra našlaičiai, vargstantys, apleisti, pabėgėliai, atstumtieji, atstumtieji. Jiems, visiems Sai Baba yra globėjas, viešpats, viešpats ir gynėjas - “ Nata".

Anahaata nepasireiškęs garsas (" ahata"- girdimas garsas)

ir kiaušinis

Anduko (telugų) Priimti!

Andhera (hindi) tamsa

Anos maistas

Anapurna ( anna + purna) „turintis daug maisto“; Dieviškoji Motina, Parvati, visokio maisto – dvasinio, psichinio ir materialaus – davėja

Antaras, viduje

Antara Jyoti „vidinė ugnis“

Antarayami ( antah + yami) vidinis motyvatorius, vadovas sąmoningoje būtyje, liudytojas, sąžinė; Sai Baba yra kiekvieno žmogaus širdies gyventojas ir valdovas. Jis - Antarayaminas, vidinis judesys

Antaratma „vidinis Atmanas“, būdingas visoms būtybėms. „Aš esu kiekviename, – sako Sai Baba, – „nėra vietos, kur manęs nebūtų. Nėra Vardo, į kurį aš neatsakyčiau.

Ao (hindi) Ateik! Ateiti!

Apad nelaimė, nelaimė, nelaimė

Apana 1) (hindi) kažkas, mes; 2) viena iš penkių energijų (pran) gyvų organizmų, valdo apatines funkcijas, šalinimo

Prasižengimo aparadha

Apna (hindi) savas, bet kas, mes; "apnė" tiesiogiai, su tavimi, tu; cm. apana

Aravind Locana lotoso akimis

Aravind lotoso mėlyna arba raudona

Araja Suno Mere Išgirsk mano maldas!

Araya (hindi) malda

Arati ugningos garbinimo apeigos

Arjuna „ryto aušra“; "sidabras"; "balta"; "dienos šviesa"; vieno iš penkių Pandavų princų, legendinių epo „Mahabharata“ ir „Bhagavad Gita“ herojaus, Krišnos pusseserės vardas.

Ari, -is 1) juda, siekia; 2) atsidavęs, atsidavęs žmogus; 3) priešas; vidiniai žmogaus priešai, tokie kaip pyktis, godumas...

Artha 1) tikslas, gyvenimo tikslas, reikšmė, prasmė, svarba; 2) gerovė kaip vienas iš žmogaus veiklos objektų

Aruna "rausva"; aušra

Arunachala ( aruna + achala)„raudonas kalnas“, „šviesos kalnas“, švento kalno pavadinimas Tamil Nadu siejamas su Šiva

Asa (hindi) troškimas, viltis

Asanos „vieta“; kūnas fiksuotas tam tikroje padėtyje jogos praktikoje

Asato nerealus, netikras

Asur (a+sur) piktosios dvasios, demonai, priešiški dievams ( suramas); reprezentuoja nežabotą natūralumą gyvybingumas. Jie išsiskiria žiaurumu ir apgaule.

Asya veidas, veidas

Ati (hindi) labai, super, super

Ativa (hindi) anapusinis; nepralenkiamas; begalinis

Atma Nivasi „sielos gyventojas“

Atma, Atmano pirmoji priežastis, esmė; Dieviškoji Dvasia, Aukštesnysis arba Tikrasis „Aš“; "Tas, kuris laiko save dživa (asmenybe), yra apimtas baimės, kaip žmogus, kuris paima virvę gyvatei. Bet negali būti baimės, jei yra supratimas, -" Aš nesu ribota individualybė, aš esu Aukščiausias Atmanas „... Nuolat grąžinkite savo mintis į Atmaną, kuris yra viso objektyvaus pasaulio esmė, pagrindinė Tikrovė už visų reiškinių... Atmanas yra universalus, būdingas viskam. Sai Baba

Atma-Ananda, Atmananda dvasinė palaima

Atmarama Savarankiškas, savimi besidžiaugiantis – Ramos epitetas; vidinės sąmonės palaima; vidinis "aš"

Aum OM, Pranava - išsami OM, originalios garso vibracijos, per kurią Dievas kuria ir palaiko Visatą, pavadinimo versija

Aur (hindi) ir bet

Ahalioddaraka Rama, Ahalijos gelbėtojas, išminčių Gautamos žmona

Aham „aš“; visa persmelkianti ir viduje gyvenanti esmė, tikroji žmogaus prigimtis, aukštesniojo Aš, arba Atmano, projekcija. "" Aš nesu kūno dalis. Savęs šaltinis yra Hridaya. Hridaya ir „aš“ yra vienas ir tas pats. Satja Sai Baba

Akalos uola, kalnas; Nepajudinamas, Višnaus epitetas

Achara (aachaara) tradicija, elgesys, griežti papročiai, savidisciplinos metodas, gyvenimo taisyklė

Acharya dvasinis mokytojas, tradicijos ar dvasinės mokyklos įkūrėjas

Acyuta nepajudinama, „amžina“, „neklystanti“, Višnaus, Krišnos epitetas

Ashoka nerūpestingas

Ashraya pagrindas, pagalba, apsauga

Ashrayam prieglobstis

Ašritos pasekėjai, studentai, ieškantys apsaugos ir paramos

Ašta aštuoni

Baapa (hindi) tėvas

Baar (hindi) Kalbėk! Pakartokite!

Baba (persų), Babu (hindi) tėvas, senelis; kreiptis į seną žmogų, asketą; taip pat meilus kreipimasis į vaiką; “ Dabar atskleisiu jums žodžio Baba reikšmę. Baba yra B.A.B.A. Pirmoji raidė „B“ reiškia „Genesis“. Kitas „A“ yra sąmonė. Trečiasis „B“ reiškia palaimą. Ketvirtasis „A“ yra Atma. Pirmasis „B“ yra šeštadienis; antrasis "A" yra Chit; trečiasis „B“ yra Ananda. Kartu jie reiškia, kad Sat-Chit-Ananda yra Atma. Satja Sai Baba

Baba Nam Kevalam „Viskas yra Aukščiausios sąmonės apraiška“ arba „Dieviškoji Meilė yra viskas, kas yra“; „Baba“ – mylimiausias, tyra meilė, begalinė kosminė sąmonė, mylimas tėvas (tradicinis indų kreipimasis į tėvą, mokytoją, guru); "mes"- vibracija, pasireiškimas, vardas; “ kevalamas"- viskas, kas mus supa (tai begalinė kosminė sąmonė, begalinė meilė), kas pranoksta erdvę, laiką ir aplinkybes

Badaa, Bade (hindi) didelis; labai; tiesa, tikra

Bajave, Baje (hindi) (už) garsas, garsas

bhajana groja muzikos instrumentais

Bajao Sing! Garsas!

Balika (hindi) mergina

Bade Pyare (hindi kalba) labai mylimas

Bal(a) Balya „tas, kuris džiaugiasi jėga“; "kaip vaikas"; "nekaltas" 1) stiprybė, tvirtumas, drąsa 2) vaikas, kūdikis, vaikas 3) kūdikis Krišna

Balagopala kūdikis Krišna

Balam jėga, tvirtumas, energija

Bam, bham būgno smūgio garso imitacija

Banaye (hindi) sukūrė, padarė, pastatė

Banalas (hindi) Padaryk tai! Sukurti! Pasiekite!

Bandha kaklaraištis; juosta, pynė

bandhavos draugas

Bandhu giminaitis, draugas, brolis, vyras

Bani, Bane (hindi) (jūs, jie) padarė, pastatė, sukūrė

Bansi (hindi) fleita; groti fleita

Baras (hindi) vėl, dar kartą, nuolat

Basai (hindi) gyvena, gyvena

bėdų valtis

Bina (hindi) be

bindu taškas

Bole, Bole (hindi) Dainuok! Kalbėk!

Brahma „aukščiausiasis“, „kūrėjas“, „protėvis“; Dievas Kūrėjas; Pasak kai kurių legendų, Brahma atsirado iš pasaulio kiaušinėlio, padėjusio dėl aukščiausios priežasties; pagal kitas legendas, liudijančias Mahabharatoje ir Ramajanoje, Brahma išniro iš lotoso, išaugusio iš Višnaus bambos. Iš karto po gimimo Brahma iš savo kvėpavimo sukuria Vedas ir visą pasaulį. Brahma turi keturis veidus, keturias rankas, matinius plaukus, dažnai trumpą smailią barzdą ir juodą antilopės odą kaip peleriną. Jis sėdi ant lotoso arba vežime, kurį traukia septynios gulbės

Brahma, visa apimantis, amžinasis Absoliutas; tikrasis (kosminis) aš

Absoliuto Brahmananda palaima

Brahmandos visata; ( brahma + anda) Brahmos kiaušinis, iš kurio viskas kilo

Brahmandanayaka Kosmoso Viešpats, Kūryba

Brahmi, -ir „šventumas“, „dieviškumas“; Sarasvatis, Durga;

Brindavan, Vrindavan, Vraj 1) "Brindos (arba Vrindos) giraitė", "apvali šokių giraitė" - šventa miškinga vietovė Jamunos upės pakrantėje, netoli Mathuros miesto, Utar Pradeše, kur Krišna praleido savo vaikystę. ir jaunimas; 2) amžinai jaunos bhaktos širdies simbolis, kūdikio Krišnos buveinė

Buda pabudęs, nušvitęs; Siddhartha Shakyamuni Gautama Buda (istorinis 560–480 m. pr. Kr., tradicinis Buda 624–544 m. pr. Kr.), kurio gyvenimas ir mokymai buvo budizmo ištakos. Buda taip pat gerbiamas kaip Višnu avataras, kuris įsikūnijo Budos pavidalu, kad padarytų galą kruvinoms aukoms, mokė užuojautos visoms gyvoms būtybėms.

Buda, -m pabudimas, sąmonė

Budhi yra dvasinis protas, vidinis žmogaus balsas, sąžinės balsas, gebantis atskirti, dieviškumo atspindys. Atmanas; Bhagavad Gita sako, kad ryškiausias Dievo pasireiškimas žmoguje yra budas – įrankis, per kurį galima pažinti Tiesą.

Bha „spindėti“, „būti“; "troškimas"

Bhaava (taip pat žr bhava) 1) emocija, nuotaika; 2) psichinė-emocinė nuostata; 3) įkvėpimas, religinis jausmas, meilė Dievui

Bhaarata 1) „žemė, kurioje žmonės atsidavę Dievui“, Indija; 2) Indijos valstybę įkūrusio karaliaus, brahmarų Višvamitros ir Apsaros Menaki anūko vardas.

Bhava (taip pat žr bhaava) 1) būtis, tikrovė, egzistencija, gimimo ir mirties ciklas; 2) Egzistuoti, Egzistuoti, Daryti įtaką, Kurti, Realizuoti – Šivos epitetas

Bhava Bhaya Haranam Šiva, išlaisvinanti iš gimimo ir mirties ciklų, pašalinanti baimės būseną

Bhava Sankirtan Dievo šlovinimas per vieną iš šešių čia pateiktų santykių su Juo tipų: 1) Shanta-Bhava: meilė Dievui kaip Šanti arba pasaulio įsikūnijimui (pavyzdžiui, Bhishma) 2) Sakhya-Bhava: meilė Dievui. kaip savo draugas (pvz., Ardžuna ir Krišna) 3) Dasya Bhava: meilė Dievui kaip savo Viešpačiui ir atsidavimas Jo tarnybai (pvz., Hanumanas) 4) Vatsalya Bhava: meilė Dievui kaip savo sūnui (pvz., Jašoda) 5) Anuraga Bhava: meilė Dievui kaip savo mylimajam (pvz., Gopis) 6) Madhura Bhava: Visiška vienybė su Dievu (pvz., Radha). Šios bhavos arba santykiai yra pagrįsti prisirišimu prie Dievo įvaizdžio. „Bhava sankirtana – tai galima iliustruoti Radhos pavyzdžiu, kuris išreiškė jausmus Dievui ir tapatino save su Dievu bet kokio pobūdžio atsidavimuose. Ji išreiškė savo atsidavimą penkiomis jausmų formomis: shanta (ramybė), sakhya (draugiškumas), vatsalya (amžina meilė), anuraga (malonumas) ir madhura (saldumas). Radha ir Mira buvo bhava sankirtan atstovai. Satja Sai Baba

Bhavaya (danų kalba) Šivai, "Kas yra visa visata"

Bhavani Parvati

Bhavantu (patvirtinimas) Leisk jiems būti!

Bhavati visa gera motina

Bhaga „skirsto turtą“, tai yra „dovanoja“, „dovanoja“; Dieve

Bhagawanas „didžiausių palaiminimų turėtojas“, „tas, kuris turi visas tobulybes – šešias dieviškas savybes ( bhaga)", Dieve, Viešpatie

Bhaj – žodžio šaknis, reiškia pagarbą, garbinimą, giedojimą; skaityti

Bhajaye, Bhajay (hindi) garsai

Bhadžanas yra atsidavimo, dvasinis giedojimas, šlovinantis Dievą; „Bha“ žodyje bhajan reiškia tai, kas yra bhavyam (šventas, šventas). Kas yra šventa? Atma (siela), kuri yra divyam (šviečianti, savaime šviečianti). Skiemuo „ja“ žodyje bhajan reiškia džapą (Dievo vardo kartojimą). Todėl bhadžanas ir džapa yra vienas ir tas pats. „Bhadžanai buvo sukurti tam, kad pripildytų tavo protą dieviškuoju vardu. „Hari bhajana bina sukha shanti nahin…“ (nekartodamas Dievo Vardo, nerasi laimės ir ramybės). Užtenka kartoti Dievo vardą. Satja Sai Baba

Bhajana Bina Sukha Shanti Nahin „Negalima rasti ramybės ir laimės negiedant Viešpaties šlovės“ yra eilutė iš bhajana, kurią dažnai atlieka Sathya Sai Baba. “ Dieviškųjų vardų kartojimo praktikos tikslas yra „pažadinti žmoguje jo viduje gyvenančio dieviškumo suvokimą“. Satja Sai Baba .

Bhajo, -re (hindi) Skaitykite! giedoti!

Bhajomana Dainuok sąmoningai!; Baba sako: „Kai dainuojate bhadžanas, taip pat atkreipkite dėmesį į dainų reikšmes ir žinią, skirtą kiekvienam Dievo vardui ir formai. Rama yra Vardas, kuris pažadins jumyse Dharmą, kurią Jis įkūnijo ir parodė. Radhos vardas turėtų sukelti jumyse transcendentinę ir transcendentinę meilę, kurią ji turėjo, nes ji buvo didžiausia tarp gopių. Šiva – šis vardas turėtų pažadinti jumyse aukščiausią auką, kai dieviškasis herojus geria nuodus (halahala) pasaulio gerovei.

Bhai (hindi) brolis

Bhaya (hindi) baimė; pavojus; sunaikinimas; tai, kas susiję su išoriniu pasauliu, priešingai bhavas- vidinis jausmas

Bhayankara (hindi) ( bhaya + kara) „baimių griovimas“; pavojingas, destruktyvus

Bhairavi yra didžiulė Shakti forma (žr "shakti")Šiva

Bhakta Vatsala „dosniai dalija gailestingumą bhaktoms“; Satja Sai Baba

Bhakta hridaya „gyvenantis bhaktų širdyse“; Satja Sai Baba

Bhakta, o, jis yra gerbėjas, pasekėjas, šalininkas, ieškantis vienybės su Dievu per meilę ir besąlygišką atsidavimą Jam.

Bhaktajanara bhaktos

bhakti (bha+kti) “bha- Bhagavanui, Dievui ir "kti, rakti"- meilė; spontaniškas nuoširdaus atsidavimo traukos ir meilės Viešpačiui išliejimas iš širdies gelmių; Visų savo veiksmų pasišventimas Visagaliui ir visiškas atsidavimas Jam, taip pat skausmingo kančios jausmas tomis akimirkomis, kai Jį pamirštame. Skirtingai nei bhakti, vadinama beribė dieviška Dievo meilė viskam prema. Doktrina apie bhakti aprašyta Bhagavad Gitoje ir Švetašvatara Upanišade

Bhaktonas (užpakalinis) (kreipimasis į Dievą) „sąmoningai atsidavęs“

Bhala žvaigždės, šviesa

Bhalaa (hindi) geri darbai; sąžiningiausias; Na! Tikrai!

Bhala Lochana yra Šivos, turinčios trečiąją akį (išmintį), vardas.

Bham (onomatopoeinis) būgno garsas

Bhandari draugas, draugas, gynėjas

Bhanjana „tas, kuris nutraukia prisirišimo saitus“

Bharana įdaras; liūtis

Bharata „palaikantis“ karys; „naštos nešėjas“, „palaikytojas“, „galintis kovoti“, „valdantis“

Indijos motina Bharati yra vienas iš kalbos ir giedojimo deivės vardų. Tai simbolizuoja trečiąjį pažinimo etapą – suvokimą ir nušvitimą.

Bhargo „liepsnojanti Šivos karštis“.

Bhartha Dievas, kuris palaiko ir saugo Kosmosą

Bhaskaraya (bha + kara) „šviesos savyje turėjimas“, „šviesos priežastis“

Bhasma yra šventas pelenas, Šivos atributas (taip pat žr. „vibhuti“); meilė Dievui

Bhasma Bhuta sunaikinta, paversta pelenais

Bhasma Bhushitanga „papuošta pelenais“, Šiva

Bhasmodbhava ( bhasma + bhava) pelenų esmė

Bhata spindi

Bhi (hindi) taip pat

Bhola Bhandari „arti tų, kurie turi nekaltą širdį, pasiruošę jiems padėti bet kurią akimirką“, Šiva, Sai Baba

Bhola, Bholaa (hindi) be ego, tyraširdis, malonus; "tas, kuris iš karto duoda tai, ko iš jo prašoma"

Bholanath, -a (hindi) ( bholaa + natha) „nekaltųjų gynėjas“; Šiva

Brolis Bhrata

Bhu, -us ( bhuu) formavimasis, būtis, egzistavimas; būti, tapti, kilti, gyventi, atsirasti, likti

Bhuvana trys pasauliai – dangiškasis, žemiškasis ir požeminis; pasaulis; žmogiškumas

Bhuvanesha „Trijų pasaulių valdovas“, Šiva

Bhuvaneshwari Parvati, visų pasaulių meilužė, yra pirmapradė galia, parashakti pasireiškiantis fenomenaliame pasaulyje. Visi dievai ir pusdieviai yra tik Jos apraiškos. Devi-Bhagavata Puranoje yra Brahmos, Višnu ir Šivos sukurtų himnų, šlovinančių Bhuvaneshwari ir kurios yra geriausias poetinis Shakti-Advaita žinių pristatymas. Bhuvaneshwari taip pat vadinamas Maya, iliuzijos galia.

Bhuvah subtilus pasaulis, vaizdų pasaulis

Bhujanga ir susisukusi gyvatė

Bhujanga Shayana Višnu guli ant gyvatės Seshe Ananta

Bhuma beribė, didžiulė, be kranto

Bhumi žemė

Bhur (bhuur) formavimosi ir kilimo aktas, buveinė, erdvė, materialus pasaulis, Visata, Žemė, žemė; Višnu

Buto dvasia

Bhushanam puošmena, ornamentas

Bhushitanga papuoštas

Wa eteris, oras, vėjas

Waa ir, arba, pavyzdžiui, galbūt; smūgis

Vadana veidas, burna

Wadini moteris muzikantė

Vaibhavos stiprybė, didybė

Vaidehi Sita, Ramos, deivės Lakšmi įsikūnijimo, žmona

Vaikuntha yra dangiškoji dievų buveinė, esanti Meru kalno viršūnėje.

Vairagijos atsiribojimas, pasaulietiško, žemiškų aistrų atsisakymas, suvokiamas kaip trumpalaikis, laikinas, iliuzinis; „Vairagja nėra židinio ir vienatvės miške atmetimas. Tai reiškia dieviškų minčių vystymąsi ir žemiškų jausmų mažėjimą. Satja Sai Baba

Vaišvanara „visur esanti“, „palaikanti visus žmones“, „visiems būdinga“; „universalus žmogus“, Vaišva, Višva – Visata, Nara – Žmogus

Vakratunda „išlenktas pilvas“ (Vinayaka turi didelį, apvalų pilvą)

Vale (hindi) (kaip veiksmažodžio priesaga) „tas, kuris ką nors daro intensyviai“

Vali globėjas, gynėjas, padėjėjas; globėjas; doras žmogus, artimas Allahui, kuriuo gali tapti kiekvienas pamaldus musulmonas

Wang „garbėje“, „tas, kuris turi garbę“, Dievo epitetas; garsas; elgetauti

Wana, -am, miškas, džiunglės

Vanamala (vonia + maalaa) miško gėlių girlianda

Vanara beždžionė, miško gyvūnas; į beždžiones panašių humanoidų rasė, aprašyta ypač Ramajanoje. Vanaras labai stiprūs kariai ir kare jie dažniausiai išrauna medį ir naudoja jį kaip ginklą prieš priešus. Pasak legendos vanarai drąsus, žingeidus, šiek tiek irzlus, hiperaktyvus, mėgstantis nuotykius, labai ištikimas ir sąžiningas. Juos išvaizda pasižymi kiek mažesniu ūgiu nei žmonių, taip pat plonu kūną dengiančiu kailiu. Garsiausias vanarai yra: Hanumanas, Sugriva

Vandana pagarba, pagarba gamtai ir viskam, kas gyva

Vandita gerbė, gyrė; pagarba, tarnystė

Vara geras; graži; puikiai, puikiai

Varados geradarys, mecenatas; Dievas, kuris laimina ir saugo tuos, kurie ieško Jo gailestingumo; (wara + taip) duoda gerų patarimų

Vardhana suteikia klestėjimą, augimą, vystymąsi; Šiva

Gerbiamas uogienės

Vaza gyvenk, gyvenk

Wasatos gyventojas

Vasu yra malonus, geras, turtingas, šviesus, puikus; visur esantis Krišna; yra ir kitų šio žodžio reikšmių

Vasudeva 1) Visur esantis Dievas; 2) "tas, kurio dievas yra Vasu", Krišnos tėvo, Pandavų kunigaikščių dėdės, vardas

Vasudevanandana „mylimasis Vasudevos sūnus“, Krišna;

Vahana, Vahini „neša“, „neša“; transporto priemonė, upelis, vagonas, vežimas, lenktynės ar traukiamasis gyvūnas; indų mitologijoje – gyvūnas ar paukštis, susijęs su dievais ir tarnaujantis kaip jų „transporto priemonė“ – dievybės valdomos savybės. Brahma vahana- Gulbė, Višnu turi erelį Garudą, Šiva turi jautį Nandi, Ganeša turi pelę Mushika, Durga turi liūtą arba tigrą, Saraswati turi gulbę Hamsa, Subramanya turi povą.

Wahe (hindi) gražus, giriamas

Vahini "tekėjimas"

Veda „šventos žinios“; Švenčiausi ir seniausi induizmo religiniai šventraščiai, kurie yra keturi šventų giesmių ir ritualinių taisyklių rinkiniai. Laikomos pirmosiomis dieviškosios kilmės žmonijos knygomis, kurios buvo perduotos žodinėje tradicijoje, perduodamos iš mokytojo į mokinį.

Vedakalamayi Saraswati, žinių ir vaizduojamojo meno deivė

Venkata yra šventas kalnas pietų Indijoje netoli Čenajaus, ant kurio yra Viešpaties Venkata (Višnu) šventykla.

Venu fleita

Pakabinami drabužiai, apranga

viagra tigras

Vibhuti, - m skvarbus, galingas; stebuklas, nuostaba 1) dieviškoji galia (žr. Bhagavad Gita 10:16); 2) šventieji pelenai, likę po ritualinių ceremonijų, turintys valončią energiją, galutinės materijos būsenos simbolis; 3) žmogus, atstovaujantis vienai iš Dieviškumo apraiškų, Dievo galios žmoguje

Viveka įžvalga, gebėjimas įžvelgti; "Jūs turite atskirti kviečius nuo pelų, praktikuodami diskriminaciją (viveka), o tada savo troškimus paversti amžinais ir naudingais dalykais." Satja Sai Baba

Vighna kliūtis, pertraukimas

Vighneshvara „kliūčių valdovas“; Vinayaka

Vijaya pergalė

Vidmahe žinoti, suvokti, suprasti

Vidhuros naikintojas, naikintojas

Vidya "taip"- tada, "žiūrėti"- kas apšviečia; dvasinės vienybės pažinimas, tiesioginis Tiesos matymas

Vilasini – žavi moteris; Sarasvatis

Vilola 1) drebantis, ištroškęs, glostantis; 2) Krišnos šokis su piemenimis

Vimochana šalinimas; “ Vimochano tėtis- sunaikinti nuodėmę, išlaisvinti iš nuodėmės

Vina yra styginis instrumentas, savotiška didelė gitara (liutnia), naudojama Indijoje ir Tibete. Jo išradimas įvairiai priskiriamas Šivai, Naradai ir kt.

Vinačaka naikintuvas, šaliklis; Dievo epitetas

Kaltinti auklėjimą, elgesį; nuolankumas, kuklumas, subtilumas ir disciplina

Vinayaka „už kurį nėra viršesnio“; Šivos ir Parvati sūnus – Ganeša, jausmų valdovas, intelekto ir išminties valdovas, padedantis įveikti kliūtis kelyje; Jis saugo, laimina, išpildo norus, neša laimę ir apdovanoja išmintimi.

vinayana sunaikinti

vinayani naikintojas

Vira herojus

Vittala, Vitthala, Vitthoba yra Višnu-Krišnos vardas (žr. „Panduranga Vittala“); „tas, kuris priima nekaltus, paprastus, neraštingus žmones“ – viena iš vardo reikšmių; Vitala yra vargšų ir žemai gimusių, išnaudojamų ir pavergtų, ligonių ir beviltiškų žmonių mylima dievybė; žiūrėkite "Panduranga Vitala"

Vihara, Vihara „žaidžia“; 1) malonus pasivaikščiojimas; 2) linksmas žaidimas, sportas, džiugus laiko praleidimas; 3) šventykla, žaidimų aikštelė

Viharini "žaidžia"

Vichitra(m) spalvinga, besikeičianti, nuostabi

Noras įeiti, prasiskverbti

Višva „Viskas“; Visata, kūryba, visata

Visvadhara „nešanti visatos naštą“; Dieve

Višvarupa „turintis visas formas“, „visur esantis“; Kosminė Būtybė, visuotinė Dievo forma

Višnu „visur esantis“, „prasiskverbiantis pats“, „aukščiausiasis“; Vienas iš Indijos triados dievų, Trimurti, kartu su Brahma ir Šiva. Kosminės išsaugojimo jėgos įsikūnijimas, visa persmelkiantis ir visa pripildantis Dievas. Siekdamas išnaikinti blogį žemėje, Višnus įgauna įvairių pavidalų – Avatarų. Jų yra dešimt. Kiekvieno pasaulio ciklo pabaigoje Višnus sugeria visą visatą ir patenka į sapną, atsigulęs ant gyvatės Šešos, plūduriuojančios pasaulio vandenynuose. Kai Višnu atsibunda ir planuoja naują kūrinį, iš jo bambos išauga lotosas, o iš lotoso atsiranda Brahma, kuris tiesiogiai atlieka patį pasaulio kūrimo veiksmą; „Kai visi penki pojūčiai yra nukreipti į Višnu, tai yra: bhaktos akimis jis visur ieško savo lotoso pėdų pėdsakų – rožių žiedlapiuose, dangaus žvaigždėse; ausimis jis visur girdi Jo balsą. čiulbant paukščiams, griaustant; liežuvis visur jaučia tik Jam būdingą saldumą; bhaktos uoslė užuodžia kvapą visko, kas atskleidžia Viešpaties didybę; lytėjimo pojūtis suteikia jam džiaugsmo, kai jis ištiesia ranką nelaimingieji ir skurdžiai, nes jie visi yra mylimi Viešpaties vaikai – tik tada Višnu pasirodys bhaktam visu savo didingumu ir spindesiu“. Satja Sai Baba

Vraj (Vrindavanas) yra vietovės, esančios netoli Agros ir Mathuros miestų, kur užaugo Krišna, pavadinimas.

Vrajabal kūdikis Krišna

Vrindavanas, -a (bengalų kalba), Vraj "Vrindos miškas" (žr. Brindavaną)

Žvelgiant į mitologijos ir religijų istoriją, atskleidžiamas neįtikėtinas faktas apie dievus, kurie pasirodo kaip nemirtingos būtybės ar bent gyveno daugelį tūkstančių metų. Senoviniuose religiniuose tekstuose, kuriuose minimas dievų nemirtingumas ar ilgaamžiškumas, tai siejama su tam tikros rūšies maistu, kurį valgyti leidžiama tik dievams – gyvybės eliksyru.

Kad išlaikytų nemirtingumą, jėgą ir ilgaamžiškumą, dievai turėjo reguliariai valgyti paslaptingą maistą. Daugelis mitų kalba apie tai, kad jei mirtingieji valgydavo dievų maistą, jie patys tapdavo nemirtingi, kaip dievai. Tačiau slapta paragavęs „gyvybės eliksyro“ galėjo

Viena iš pagrindinių nuorodų į nemirtingą maistą yra Graikų mitologija. Pasakojimuose apie graikų dievai rašoma, kad ambrozija ir nektaras buvo nemirtingumo maistas ir gėrimas, ir tai pirmą kartą pasirodo graikų mitologijoje, nurodant Dzeuso gimimą.

Iki ambrozijos ir nektaro „išradimo“ ar „atradimo“ buvo sakoma, kad dievai maitinsis „uostydami“ savo mirusius priešus, tarsi jų maistas būtų mirusių sielų energija.

NEKTARAS IR AMBROZIJA YRA NEMIRTINGŲJŲ MAISTAS.

Vienoje mitologijos versijoje Ambrozija (suteikianti jaunystę ir nemirtingumą) kilo iš stebuklingos ožkos, vardu Amaltėja, kuri slaugė Dzeusą, kai kūdikis buvo paslėptas nuo Kronos tėvo. Tačiau pasakojimą apie Amaltėją, „švelnią deivę“, papildo artefaktas jaučio rago pavidalu.

Taip, ta labai biblinė „ragūnas“, kuri suteikė neribotą ambrozijos tiekimą ir prisidėjo prie bet kokio maisto gaminimo bet kokiai gyvai būtybei.

„Baltieji šventieji balandžiai nešė ambroziją, o didelis erelis spindinčiais sparnais neįtikėtinu greičiu skrido dangumi, kur surinko nektarą ir atnešė Dzeuso kūdikiui“.

Gimus pusdieviui Achilui motina vaiką įtrynė ambrozija, ir jis tapo praktiškai nemirtingas. Tačiau praktiškai nereiškia absoliučiai, motina, trindama Achilą, laikė jį už kulno, vienintelę likusią mirtingąją kūno dalį, sukeldama problemų herojiškam pusdieviui ateityje.

Buvo sakoma, kad dievai naudojo ambroziją, kad išgydytų visas ligas, gydytų randus ir žaizdas po daugybės mūšių ir vėl pagražintų jų kūną. Akivaizdu, kad jei mirtingieji būtų gydomi ambrozija, jų kūnai išliktų tobulos būklės amžinai. Kituose tekstuose matome, kad ambrozijos buvo gausu Hesperidų soduose.

Tačiau nemirtingas maistas pasirodo ir Biblijoje, kur galime įžvelgti panašumų tarp Hesperidų sodų ir Edeno sodų. Pagal Senas testamentas, žmogui buvo uždrausta valgyti vaisius nuo Gyvybės medžio:

„... iš žemės Viešpats Dievas sukūrė visą medį, malonų akiai ir naudingą valgyti. Gyvybės medis buvo sodo viduryje, o gėrio ir blogio pažinimo medis...

Kai Adomas ir Ieva nuskynė Uždraustojo pažinimo medžio vaisius, atrodo, kad Dievas įspėjo kitus Dievus būti budriems, nes žmogus neturėtų valgyti Gyvybės medžio vaisių ir tapti nemirtingu kaip jie.

Šiandien mums sunku suprasti, ar Dievas supyko, ar ne, bet jis pasakė: „Štai žmogus tapo panašus į vieną iš mūsų, pažįsta gėrį ir blogį. Jam neįmanoma ištiesti rankos ir nuskinti gyvybės medžio vaisių, valgyti ir gyventi amžinai...

SOMA – GYVYBĖS ELIXYRAS.

Pereinant prie zoroastrizmo ir vedų mitologijų, čia taip pat minimas unikalus gėrimas dievams, žinomas kaip Soma ir Haoma. Ypatingas nemirtingųjų gėrimas buvo pagamintas iš tam tikrų šiandien mums nežinomų augalų stiebų išspaudus sultis.

Tačiau nėra jokių abejonių, kad Soma ir Haoma suteikė nemirtingumą. Hidra, Devų ir Dievo Agni lyderis, minimas Rig Vedoje kaip išgėręs didelius kiekius nemirtingo gėrimo.

Jei atsigręžtume į Egipto mitologija bei legendas apie Thotą ir Hermį Trismegistus, pamatysime, kaip dievai geria paslaptingus „baltus lašus“, dar vadinamus „skystu auksu“. Gėrimo receptas nežinomas, tačiau jis suteikė nemirtingumo ir jaunystės.

Senovės Šumero dievai ir karaliai gėrė „stebuklingą pieną“, kad taptų stiprūs ir nemirtingi. Gilgamešo epe sužinome apie augalą, atlikusį nemirtingumo „eliksyro“ funkciją. Tačiau šis jaunystės ir ilgaamžiškumo receptas buvo išsaugotas kaip didžiausia paslaptis dievai.

Indų religijoje dievai paimdavo Amritos pieną – dievišką dievų surinktą ir gertą gėrimą, suteikdavo jiems nemirtingumą ir ilgą jaunystę.

Nežinomas „pienas“, matyt, buvo danguje, nes dievai rinko nektarą su gyvatės pagalba. Suprantama, brangų gėrimą žmonėms buvo uždrausta gerti.

Kinų mitologijoje „Nemirtingumo persikai“ yra žinomi kaip nemirtingųjų maistas. Persikų valgymas užtikrino amžiną egzistavimą. Tuo pačiu metu, jei žmonės valgys šį vaisių, jie taip pat taps nemirtingi.

IEŠKANT GYVENIMO ELIKSYRO.

Gyvybės eliksyro paieška daugeliui žmonių buvo didžiausias reikalas. Viduramžiais alchemikai siekė filosofo akmuo, manoma, kad reikalingas eliksyrui sukurti, taip pat šviną paversti auksu. Tačiau nieko nežinoma apie paslaptingo artefakto atradimą.

XV amžiaus alchemikas Bernardas Trevisanas sako: Įdėję filosofinį akmenį į gyvsidabrio vandenį, galite sukurti skanų produktą – nemirtingumo eliksyrą.

Nektaras ir Ambrozija, Gyvybės medis, Amrita, Nemirtingumo persikai, Soma ir Haoma – ar visa tai tik mini senovės protėvių vaizduotę? O gal tame yra tiesos elementas?

Ar tikrai nemirtingumą ar ilgaamžiškumą galima įgyti vartojant „ypatingą“ maistą, kuris visada buvo laikomas Olimpo elito privilegija?

Nepaisant to, „Gyvybės eliksyro“ paieška yra jaudinantis užsiėmimas ir galbūt vieną dieną jį gali rasti mirtingi žmonės. Ir vis dėlto, jei dievai naudojo nemirtingumo „tinktūras“ ir tai tiko mirtingiesiems, tai... bet ar jie buvo dievai?

Į klausimą Kaip antikos dievai išsaugojo nemirtingumą ir jaunystę? “, nurodė autorius Natalija geriausias atsakymas yra
Laikas lekia didžiuliu greičiu – šimtmečių greičiu... žmonijai atskleidžiama vis daugiau paslapčių. Žinios, kurias anksčiau žinojo tik elitas, dabar „prieinamos“ paprastiems „mirtingiesiems“... Nemirtingumo eliksyras – tai pasakiška medžiaga, kuri turi savybę atjauninti žmogaus kūną ir pailginti jo gyvenimą iki begalybės. Nemirtingumo eliksyras minimas daugelio tautų legendose ir tradicijose kaip savotiškas „Dievų maistas“...
Dievai Senovės Graikija mėgavosi Ambrozija, suteikdama jiems jaunystės ir nemirtingumo. Remiantis kai kuriais šaltiniais, tai yra dieviškas aliejaus ir riebalų atitikmuo, kurį išrado Demetra (arba jį kasdien gamina mėnulis). .su poete Sappho Ambrosijos sąvoka buvo maišoma su nektaro (dievų gėrimo) sąvoka ... pagal kitus šaltinius Ambrosia, jūros dovana - dumbliai, augę sekliame jūros vandenyje iki vandenyno lygis pakilo 150 metrų .. .
Dievai senovės Indija mėgavosi Amrita... induistų mitologijoje – dievų gėrimu, paverčiančiu juos nemirtingus. Tradicija sako, kad Amrita buvo gauta plakant pienišką jūrą (kshirodamathana) ... Amritos samprata siekia protoindoeuropiečių religiją ir yra identiška Ambrosijai ... .
Irano dievai gėrė - Haoma... Haomos kultas siekia senovės Irano laikotarpį, Haomos atvaizdas turi tikslią atitiktį su indėne Soma Vedų Indijos kulte. Naudojamas religinėms apeigoms. Jis buvo gaminamas iš kelių gyvūnų pieno su musmirė, kartais fermentuotų augalų sulčių su kanapėmis ir opiumu ...
Dievai Senovės Egiptas jie gėrė nemirtingumo vandenį - AB-I-KHAIT... mistinį jaunystę grąžinantį ir amžinąjį gyvenimą atnešantį vandenį, arabišką alcheminio eliksyro analogą... .
P.S.
Somos – personifikuoto narkotiko – garbinimas turėjo turėti neigiamą poveikį senovės Indijos visuomenės būklei. Karo metu Soma įkvėpė kovotojus, įkvėpė juos didvyriškiems poelgiams, įkvėpė dangiškos palaimos viltį po herojiškos mirties. Tačiau taikos metu nuo somos apsvaigę kultūrininkai ir valdovai pamažu degradavo, ir tai turėjo sukelti ūmias civilizacijos krizes, jos sąstingį ir nuosmukį... Taigi labiausiai tikėtina, kad dieviškoji soma buvo vadinama narkotikais, kurių paruošimo paslaptis. buvo žinomas tik iniciatoriams – kunigams...
Somos palyginimas su Ambrosia šiuo atveju reiškia nepaprastą veiksmą, pakilimą į dangų, į vaiduoklišką dievų pasaulį ...
P.S.
P.S.
...mūsų laikais yra daug gėrimų – eliksyrų, kurie prailgina paprastų mirtingųjų gyvenimą... leidžia užkopti porą nemirtingumo laiptelių...
nuoroda

Atsakymas iš Pienas be minčių[guru]
Nes jie tylėjo

Atsakymas iš Natalie[guru]
Taigi dievai! Ar dievai pasensta ir miršta?

Atsakymas iš Klimenas[guru]
Mes nesame dievai, kad tai žinotume.

Atsakymas iš Fdhjdhg gfhdghfgh[guru]
Kepenys. . Kepenys! Galbūt ji yra viskas!

Atsakymas iš Daktaras[guru]
Jei gerbėjai.

Atsakymas iš Kagamine Len[guru]
Dievai taip pat yra mirtingi

amrita

AMRITA (sanskr. nemirtingas) indų mitologijoje yra ypatingas gėrimas, nemirtingumo eliksyras, kurį dievai kūrimo pradžioje gavo iš vandenyno.

Mitologinis žodynas

amrita

(kita – ind.) – „nemirtinga“ – dieviškasis nemirtingumo gėrimas. Vedinė somos samprata yra glaudžiai susijusi su šiuo gėrimu, abi sąvokos iš dalies keičiamos. Vienas iš pagrindinių induistų mitų apie Pasaulio vandenyno dievų ir asurų maišymą yra skirtas A. gamybai, pagal kurį gydymo dievas Dhanvantari ištraukė iš vandenyno A. dubenį. Dievas Narajana (parinktis: Višnu) įgavo gražios mergaitės pavidalą ir pasiėmė su savimi asurus, o likę dievai tuo tarpu pradėjo gerti A. Sugrįžę asurai stojo į mūšį dėl A. su dievais, m. kuriuos jie nugalėjo ir buvo įmesti į žemės gelmes ir ant vandenyno dugno.

Amrita

Amrita– indų mitologijoje – dievų gėrimas, darantis juos nemirtingus. Tradicija taip sako amritu gautas plakant Pieno vandenyną ( kshirodamathana). Amritą dievams pristatė Mohini.

Kaip pažymi Georgesas Dumézilas, amritos sąvoka grįžta į protoindoeuropiečių religiją ir yra identiška ambrosijai.

Amrita (nurodymas)

Amrita:

• Amrita – indų mitologijoje – dievų gėrimas, darantis juos nemirtingus.
• Amrita Pritam (1919-2005) – Indijos pandžabų rašytoja ir poetė.

Žodžio amrita vartojimo literatūroje pavyzdžiai.

Ir Rahi, jo sūnus ir įpėdinis, buvo kitas kandidatas į rinkimus – tai reiškė, kad jis greičiausiai laukė požemių. Amrita baras Savalta.

Pagal išmintingą imperatoriškąją taisyklę, dosniausio iždininko, aukščiausiojo teisėjo ir gailestingojo vietos policijos vado pareigos buvo tose pačiose rankose - voro letenose. Amrita baras Savalta.

Šiame žmogaus aukšto dvasingumo formavimo veiksme Sarasvati išlaisvinamas – absoliuti sąmonės forma – apkabina žmogų Kūrybingojo Aukštesniojo ugnimi ir nusileidžia į Žmogaus prigimtį iš Aukštesniojo. Amrita Svarati yra tobula minties išraiška.

Sarasvatis ir Amrita Svarati nėra kažkas abstraktaus, bet yra realių materialių objektų, prieinamų moksliniams tyrimams psichofizinėse laboratorijose, nes jie yra Erdvės pilnatvės savybės.

Kada Amrita Svarati teka Saraswati Ugnies ir Šviesos audiniais, tada jie abu šviečia nuostabia skaisčio aukso šviesa.

Kada Amrita Svaratį sugeria žemesni materijos virpesiai, tada jo Šviesa tampa mėlyna, sutirštėja į mėlyną ir išblunka švinine spalva stambiose materijos nuosėdose.

Miegančią mergaitę perkėlėme iš skrajutės į svečių kambarį, o dabar profesoriaus dukra nerimavo dėl jos, Amrita, kurią tėvas vadino tiesiog Rita.

Į vakarus nuo perėjos kopėme beveik kas metrą kalnagūbrio, kol Amrita nekreipė dėmesio į jo ypatybes.

Indijos mąstyme yra pavyzdys, kai tos pačios upės gyventojai skirtingi pasauliai suvokiama visiškai skirtingai: demonai mato jį pilną pūlių ir kraujo, dievai mato tai kaip dieviškojo srautą. amritas, žmonėms – tai tik upė.

Žmogus, ugdydamas savo protą pasirinktoje egzistencijos srityje, ugdydamas savo galimybes, gebėjimus ir įgūdžius, skiria tam, kad vystytųsi tai, būtent Dieviškojo Žmogaus Esmė – Aukštesniojo proto substancija, vadinama Soma Raj Expiration. Amrita Svarati yra fizinė esminio laiko terpė.

Pagal savo esmę žmogus susiformuoja Sarasvatyje – Soma Raj Expiration Amrita Swarati į Amžinas gyvenimas tuose Egzistencijos Lygiuose ir Sferose bei savo egzistencijos Formose, kurioms ji ruošiasi, plėtodama ir tobulindama savo Individualumą.

Soma Raj galiojimo laikas Amrita Aukščiausiųjų adeptai Svaratį vadina Aplinka arba Šventaisiais Vandenyno Nemirtingumo Vandeniais, Esančiųjų Amžinojo Gyvenimo Aukštybėje su Kūrėju.

Amrita Svarati arba Soma Raj Amritos Svarati ištekėjimas, kaip Visatos ir pasaulių raidos bei būtybių evoliucijos idėjos holograma, taip pat yra erdvės substancijos – aukštesniojo proto substancijos – šviesos aspektas. nešanti materiją, kuri turi baltą Aukštesnės šviesos spindesį.

Soma Raj galiojimo laikas Amrita Svarati yra fizinė terpė, o būtybių prote – mintis.

Vandenilio ir helio spinduliavimo spalva iš tolo primena spindesį Amrita Swarati.