Kalėdinio gimimo tradicijos ir istorija. Gimimo scenos visame pasaulyje: kaip atgyja senoji Eseno gimimo scenos tradicija

gimimo scena - Kristaus gimimo scenos atgaminimas įvairiais menais. Žodžiu „gimimo scena“ nėra įprasta vadinti atvaizdus, ​​kurie yra religinio garbinimo objektas.

Gimimo scena:
Gimimo scenos kompozicija- gimimo scenos atgaminimas naudojant erdvines figūrėles ar figūrėles iš įvairių medžiagų. Katalikiškose šalyse tokia gimimo scena yra labiausiai paplitusi.

Mechaninė gimimo scena- lovelės kompozicijos formos kūrimas, kai atskiros figūros animuojamos naudojant paslėptą mechanizmą.
Gimimo teatras- Kalėdinis spektaklis lėlių teatre, kartais dalyvaujant ir žmonėms. Jis buvo platinamas daugiausia Lenkijoje, Ukrainoje, Baltarusijoje, kai kuriuose Rusijos regionuose. Šiuo atveju gimimo scena dar vadinama specialia dėžute, kurioje rodomas lėlių spektaklis.
gyva gimimo scena- gimimo scena, kurioje visų ar kai kurių veikėjų vaidmenį atlieka gyvi žmonės.
Visų tipų gimimo scenos yra susijusios su Kalėdų švente. Skulptūrinės ir dekoratyvinės kompozicijos paprastai eksponuojamos apžiūrai, o teatro spektakliai vaidinami tik per Kalėdų šventes.

Kalėdinė lovelė. Išvaizdos istorija.

Lėlių Kalėdų paslaptys Europoje žinomos nuo XVI amžiaus, o bėgant amžiams susiformavo daugybė jos atmainų: tai lietė ir scenos architektūrą, ir spektaklio tekstą. Gimimo scena kaip lėlių teatras buvo nešiojama dėžutė iš plonų lentų ar kartono. Išoriškai jis priminė namą, kurį sudarė vieno ar dviejų aukštų. Viršutinėje dalyje buvo vaidinamos religinio turinio dramos, apatinėje - intarpai, komiškos kasdienybės scenos. Viršutinė dalis " dangus„Paprastai iš vidaus mėlynu popieriumi užklijuotos ant galinės sienelės buvo piešiamos gimimo scenos arba olos ar tvarto maketas su ėdžiomis ir nejudančios Marijos, Juozapo, Dieviškojo Kūdikėlio Kristaus ir naminių gyvulių figūros. pusė.
Apatinė dalis - " Žemė" arba "Rūmai" - perklijuota ryškiaspalviu popieriumi ar folija, viduryje nedideliame aukštyje buvo įrengtas "sostas", ant kurio buvo lėlė, vaizduojanti karalių Erodą. Dėžutės apačioje ir lentynoje, kad padalijo dėžę į dvi dalis, buvo plyšiai, pro kuriuos lėlininkas judindavo strypus su prie jų pritvirtintomis lėlėmis – dramos personažais.Lėlės būdavo išpjaunamos iš medžio, retkarčiais lipdomos iš molio, dažomos ir aprengiamos medžiaginiais ar popieriniais drabužiais ir tvirtinamos prie metalo ar mediniai strypai.Vidurio ir Vakarų Europoje paslaptys buvo populiarios stacionarios – nenešiojamos.Jos buvo rodomos iš baroko teatro paveldėtoje scenoje.Tokia scena turėjo proscenį, gilumoje – fono-perspektyvą, kartais šonuose. Tačiau nuolatinės čekų ir italų gimimo scenos buvo pastatytos po stogu, bet tarsi atviroje erdvėje, tai yra erdvėje, neapribotoje scenos rėmo.Tokios paslapties scena kilo į viršų keliomis plokštumomis , o lėlės galėtų veikti kiekviename aukšte.

personažai ir atributai.

Kalbant apie gimimo scenos veikėjus, reikia paminėti, kad jo kompozicija, kaip taisyklė, fiksuoja ne vieną momentą Kalėdos, bet įvykių visuma, dažniausiai piemenų garbinimas ir išminčių garbinimas, kuris, anot krikščioniška tradicija, įvyko skirtingu laiku. Didelėse daugiafigūrėse kompozicijose kaip atskiri siužetai gali būti ir kiti Evangelijos istorijos siužetai: Skrydis į Egiptą, Nekaltųjų žudynės ir kt. Mergelė Marija, Kūdikėlis Jėzus ir Šventasis Juozapas yra nuolatiniai siužeto veikėjai. gimimo scena. Stačiatikių bažnyčiose vietoj šių simbolių kartais naudojama Gimimo ikona, o kitus scenos dalyvius vaizduoja trimatės figūros. Kūdikis Jėzus pavaizduotas gulintis ėdžiose. Jei pagrindinis duobės siužetas yra Magų garbinimas, tada Jėzus Kristus pagal ikonografinę tradiciją vaizduojamas ant sėdinčios Motinos rankų.
Neapolio gimimo scena su daugybe personažų. Be to, langelyje gali būti šie simboliai:
Jautis ir asilas kurios, pasak legendos, savo šiltu kvėpavimu sušildydavo Kūdikį. Nepaisant to, kad šio siužeto elemento kanoninėse evangelijose nėra, šiuos gyvūnus jau galima pamatyti ankstyvosiose krikščionių atvaizduose.
Piemenys su avimis; vienas iš piemenų dažnai vaizduojamas ant pečių ar ant rankų nešiojantis ėriuką kaip Dievo Avinėlio simbolis.
Trys magai. Pagal katalikišką tradiciją Magai buvo pagerbti Teofanijos dieną (sausio 6 d.), o Magų figūros kartais pridedamos prie kompozicijos tik šią dieną.
Angelas. IN Ortodoksų tradicijažinią apie Išganytojo gimimą ganytojams atnešė arkangelas Gabrielius.
Priklausomai nuo duobės masto, regioninių tradicijų ir autoriaus fantazijų, į urvo kompoziciją gali būti įtraukti ir kiti veikėjai, pavyzdžiui, Magai tarnai, jų kupranugariai, arkliai ir net drambliai, daugybė Judėjos gyventojų, įvairūs gyvūnai ir paukščiai, iki vietinio gyvenimo ir folkloro veikėjų. Nepaisant to, kad dauguma krikščionių konfesijų dabar neabejoja Jėzaus gimimu Gimimo oloje, kanoninėse evangelijose apie olą nėra tiesioginio paminėjimo. Kalbama tik apie ėdžias, kuriose gulėjo Kūdikis. Greičiausiai tai paaiškina, kad tradicinėse katalikiškų šalių gimimo scenose vietoj olos dažnai vaizduojama trobelė ar kitas statinys, kuriuo galėtų naudotis piemenys. Daugeliu atvejų jis turi regioninės architektūros bruožus. Ortodoksų tradicijoje visada vaizduojamas urvas, kurį lemia ne tik ikonografijos tradicijos, bet ir pats pavadinimas „gimimo scena“. Kartais Betliejaus žvaigždė vaizduojama virš visos kompozicijos.

Gimimo scena – Lėlių Kalėdos.

1223 m. šventasis Pranciškus Asyžietis sukūrė tai, kas dabar būtų vadinama pirmuoju gimimo darželiu arba gimimo scena. Jis susodino žmones ir gyvūnus urve, kurdamas gyvą Gimimo paveikslą, spektaklį tikintiesiems. Nuo tada Kalėdų scenų kūrimo tradicija tapo kasmetiniu renginiu. Laikui bėgant iš medžio imta drožti mažesnio mastelio figūras, iš jų meistriškai atliktos kompozicijos. Jie buvo ypač populiarūs XVII a. pradžios XIX amžiaus. Iš pradžių lopšiai buvo eksponuojami tik bažnyčiose, tačiau laikui bėgant jų turinys darėsi vis kruopštesnis, detaliai parodantis italų valstiečio gyvenimą, todėl lovytės buvo išneštos į gatvę ir pradėtos puošti. rodomas už šventyklų ribų. Tada kilmingieji gyventojai pradėjo varžytis tarpusavyje, kieno gimimo scena buvo pagaminta meistriškiau ir taip turėjo įtakos šios taikomosios dailės rūšies raidai.
Gimimo figūrėlės yra vieni iš nuostabiausių daiktų, kuriuos gali turėti lėlių kolekcionieriai. Vykdymo variantų būta daug: Italijoje dažniausiai buvo gaminamos figūrėlės, kurių galvos ir galūnės buvo pagamintos iš terakotos, Vokietijoje dažniau buvo naudojamas vaškas, taip pat buvo gaminamos ir visiškai medinės figūrėlės. Be atskirų figūrėlių, italai ir vokiečiai kūrė ištisus dekoracijas. Kai tik gimimo scenos iš bažnyčių persikėlė į vargšų ir turtingųjų namus, amatininkai pradėjo gaminti figūrėles įvairiems skoniams ir lėšoms, leidžiančias trobelėje įsikurti žaislinei Šventajai šeimai, angelams, išminčiams, gyvūnams ir paprastiems žmonėms. ir rūmuose.

Gimimo tradicijos.

Kristaus Gimimo išvakarėse pagal pamaldų tradiciją stačiatikių bažnyčios papuoštas gimimo scenomis. žodis" gimimo scena“ atitinka lotynišką terminą „praesepe“, reiškiantį „ėdžios, gyvulių šėrykla“. Krikščioniškame suvokime šis terminas gavo apibendrintą reikšmę kaip Kristaus gimimo vieta. Gimimo scena neturi standartų nei dydžio, nei simbolių skaičiaus, nei net laiko atžvilgiu. Vienintelė pastovi per šimtmečius yra scena prie ėdžios, kur guli naujagimis Jėzus. Rusijoje gimimo scena žinoma nuo XVII a. Tačiau lėlių Kalėdų teatro ištakos yra daug senesnės. Ukrainoje šis teatras žinomas nuo XVI a. Būtent Mažoji Rusija suteikė Rusijai tokią unikalią tradiciją. Ukrainiečių gimimo scena savo ruožtu tapo lenkiškos tradicijos tęsėju. O kalėdinis lėlių teatras į Lenkiją atkeliavo iš katalikiškos Europos kultūros. Dešimtojo amžiaus pradžioje Romoje egzistavo tradicija šventykloje pateikti scenas iš Kristaus gyvenimo. Šis spektaklis truko kelias dienas. Tačiau Kristaus gimimo scena niekada nebuvo suvaidinta tiesioginiame plane. Ji buvo šventykloje per visą veiksmą nuo Gelbėtojo gimimo iki mirties. Mergelę, Juozapą ir Kristų Kūdikį pavaizdavo garsių skulptorių pagamintos lėlės. Lėlės, kurioms teko garbė vaidinti Mergelę Mariją, Italijoje buvo vadinamos lėlėmis.

Gimimo prietaisas. Gimimo scena buvo paprasta medinė dėžutė su plyšiais. Valstiečiai, laisvi nuo vasaros žemės ūkio darbų, ilgais žiemos vakarais kūrė šį teatrą. Pati lovelės dėžė buvo dviejų aukštų namas. Viršutinė šio namo pakopa iš tikrųjų buvo Gimimo urvas. Jame buvo nedidelė ėdžionė, kurioje gulėjo suvystytas Kūdikis Kristus; Juozapo ir Mergelės Marijos figūrėlės, sulenktos virš ėdžių; jautis ir asilas. Atitinkamai, visa viršutinė namo pakopa buvo suprojektuota pagal šią Kalėdų sceną. Jis buvo įklijuotas mėlynu popieriumi arba nudažytas mėlynai. Ant namo stogo iškalta Kalėdinė Betliejaus žvaigždė, visam pasauliui pranešanti apie stebuklingą Dievo Sūnaus gimimą. Ši žvaigždė baigėsi. Iš namo vidaus jis buvo apšviestas žvake. Ir ji tikrai sužibėjo tviskančia šviesa per kalėdinį spektaklį. Iš vidaus dėžutė buvo apklijuota balta kiškio oda. balta spalva simbolizavo tyrumą. Tuo pačiu metu kiškio oda paslėpė dėžės plyšius, pro kuriuos judėjo figūros.
Pakopos padalino namą į dvi erdves. Viršutinė pakopa reiškė dangaus erdvę. Juk kūdikis Kristus nusileidžia iš dangaus į žemę. O žemesnė pakopa – žemiškoji, kurioje mes, nuodėmingi žmonės, gyvename su visomis savo aistrom, džiaugsmais ir viltimis. Žemutinėje pakopoje teatras pristatys patį lėlių veiksmą, kuriame bus pasakojama, kas atsitiko Jėzaus Kristaus gimimo metais Betliejaus mieste, liaudies misterinė drama apie žiaurųjį karalių Erodą. Tai karalius Erodas ir jo kariai, kuriuos žmonės iškels kaip lėlių personažus ir kalbės už juos. Tai taip pat reiškia trečią, žemesnę, pakopą - požemį, kur velnias Erodas tempė. Tai buvo vienas mėgstamiausių teatro spektaklių siužetų Rusijoje XVI–XVII a. ir prieš Igorio Stravinskio „Petrušką“. Tekstus gimimo scenoms rašė dvasininkai Šventasis Raštas. O gimimo scenas Kalėdų metu ir per Kalėdas dovanojo moksleiviai. Taip senais laikais buvo vadinami teologinių seminarijų auklėtiniai. Kadangi medinis lėlių namas-gimimo scena buvo sunkus, moksleiviai jį tempė ant neštuvų. Ir atrodė, kad ji plūduriuoja šaltą Kalėdų naktį virš kaimo kelio kaip gelbėjimo arka, sauganti žemę nuo visko, kas nerimą kelia ir pavojinga, kas vyksta pasaulyje. Tačiau lėlių veiksmo sceniškumas netaps pagrindiniu dalyku. Gimimo figūrėlės išliks tekstų dvasinio turinio iliustracija. Tekstai gimimo scenose in liaudies tradicija pateiktas atsietai. Jie buvo arba dainuojami dvasinėmis eilėmis, arba sakomi, arba tiesiog tariami be jokios intonacijos. Vaikų lopšių teatras buvo mėgstamiausia pramoga vaikams, kurie ikirevoliucinėje Rusijoje praktiškai nebuvo vedami į pasaulietinius teatrus. Su jais eidavome nuo gruodžio 25 d. per Kalėdų savaitę, o kartais iki pat Didžioji gavėnia, tačiau po Kalėdų savaitės buvo uždrausta rodyti dvasinę dalį, liko tik pasaulietinė.
Iš kokios medžiagos buvo pagamintos lovelės lėlės? Aiškių nurodymų nebuvo. Rusų liaudies tradicijoje lėlės buvo gaminamos ir didelės, iš skudurų, medinių kaladėlių ir plokščių kartoninių figūrėlių. Tačiau buvo neįmanoma vaidinti lėlių taip, kaip jos dabar valdomos šiuolaikiniuose lėlių teatruose. Liaudies ortodoksų etika draudė į gimimo sceną įnešti individualų, vaidybinį vaizdinį žaidimą. Gimimo scena vaizdavo tikinčiuosius, stačiatikius. Atskiras aktoriaus amatas turėjo nenuoširdumo ir melo sampratą. Rachelės, kurios kūdikis žuvo, verksmo neįmanoma pavaizduoti duobėje ir, galiausiai, tai tiesiog neįmanoma. Visos iš bet kokios medžiagos pagamintos figūrėlės duobėje buvo statinės, išilgai plyšių judėjo medinio strypo pagalba, ant kurio buvo pritvirtinta figūrėlė. Figūrų vairavimo mechanizmas buvo paslėptas stalčiuje su slaptu dugnu. Tačiau paties veiksmo metu žiūrovai apėmė stebuklo jausmą: tarsi pačios figūrėlės išskrido pro namų duris ir sklandžiai slysdamos sukosi išilgai medinės dėžės plyšių.

Lovytės gaminimas. Norėdami sukurti gimimo sceną, jums reikės vidutinio dydžio dėžutės. Dekoraciją galima klijuoti spalvotu popieriumi arba folija. Šiuo atveju tikslinga konstrukciją uždengti audiniu. Šiuo atveju išorei puikiai tinka tamsiai mėlyna šventinė medžiaga, vidui – raudona, žemei, grindims – pilka arba ruda. Duobės gilumoje, viduryje, įdėkite ėdžios su Kūdikiu, pagamintą iš mažos dėžutės ir apibarstytą šiaudais arba sausa žole.

Dešinėje ėdžiose sėdi Marija, gerai apsirengusi raudonu arba mėlynu chalatu, kairėje Juozapas rudu. Aplink darželį yra gyvūnų. Pirmame plane – piemenys pilkais apsiaustais ir su kuoliukais rankose. Jei gimimo scena daroma namo pavidalu, Angelą galima pakabinti ant virvelės nuo konstrukcijos stogo, kad susidarytų sklandymo ore įspūdis. Jei ėdžios neturi stogo, galima jį pastatyti prie piemenų.

Vakarais duobėje užsidega maža lemputė, o personažai atgyja... Apšvietimui tinka naujametinės girliandos.

Gimimo scenos personažai. Marija, Juozapas, Kūdikis, angelai, piemenys, gyvuliai. Trys magai arba „trys karaliai“ niekada nepasirodo po vieną.

gimimo scena

Krikščionybėje yra nuostabi tradicija – Kūčių vakarą į namus pastatykite gimimo sceną. Deja, Rusijoje šis paprotys kuriam laikui buvo nutrūkęs – dėl 1917 metų revoliucijos ir po jos kilusios antireliginės propagandos, tačiau vėliau buvo atkurtas. Katalikai niekada neatsisakė tradicijos įrengti gimimo scenas. Kas yra gimimo scena ir kokia yra jos atsiradimo istorija, galite sužinoti iš šio straipsnio. Be to, nubrėžiamos lovelių dėžučių išdėstymo ypatybės ir pagrindinis jose suvaidinto spektaklio siužetas.

Jėzaus Kristaus gimtinė

Tiesą sakant, gimimo scena įrengiama ne tik per Kalėdas. Ši vieta – didžiausia krikščionių šventovė – egzistuoja nepriklausomai nuo metų laiko ir yra Betliejaus Gimimo bazilikoje. Jis žinomas maždaug nuo II amžiaus prieš Kristų. Kas yra vertepas? Tai tikras urvas, kurio grindis puošia kažkada paauksuota ir dekoruota sidabrinė žvaigždė Brangūs akmenys. Žvaigždės viduje yra užrašas „Čia gimė Mergelės Marijos Jėzus Kristus“. Virš žvaigždės kabo šešiolika lempų – jos priklauso skirtingoms krikščioniškos konfesijos, po kelis kiekvienai šakai. Be jo, oloje įrengtas marmurinis sostas, kuriame liturgiją švenčia stačiatikiai ir armėnai.

Pietinę duobės dalį užima marmuru išklotas ėdžios praėjimas, kuriame Dievo Motina paguldė Kristų iškart po jo gimimo. Pati ėdžios (tiesą sakant, lesyklėlė gyvuliams, bet Mergelė Marija jas naudojo kaip Kūdikio lopšį) XII amžiuje buvo išvežtos į Romą. Prie ėdžios stovi katalikams priklausantis Magų garbinimo sostas.

Būtent ši gimimo scena tapo prototipu daugeliui vėlesnių scenų, kurias krikščionys statė Kalėdoms savo namuose.

Kas yra vertepas?

Išvertus iš senosios slavų kalbos, šis žodis reiškia urvą. Ši žodžio „gimimo scena“ reikšmė vartojama įvardijant vienintelį urvą – tą, kuriame gimė Kristus. Taip pat šis žodis turi papildomų reikšmių, apie kurias bus kalbama vėliau – jos nebesiejamos su Kalėdomis.

Žmogaus sukurta gimimo scena

Kartais žmogaus sukurtų gimimo scenų atsiradimas priskiriamas Pranciškui Asyžiečiui, kuris sukūrė tokią gyvą panoramą, primenančią pirmykštę šventę. Tai mažai tikėtina, bet bet kuriuo atveju, nuo XII-XIII amžių Europoje pradėjo atsirasti statiškos kompozicijos iš įvairių medžiagų, kuriose buvo vaizduojama Šventoji Šeima, angelai, piemenys ir kiti gimimo scenos dalyviai. Dažnai jie buvo pateikiami sąlygomis, kurios atitiko modernumą, o ne senovės žydų gyvenimą. Populiarios buvo ir paslaptys, kuriose veiduose buvo vaizduojamas Išganytojo gimimas.

Gimimo scena Rusijoje

Rusijoje daugiau domimasi teatralizuotais gimimo scenomis (Europoje, žinoma, jos egzistavo, bet nebuvo tokios populiarios). Šis žodis reiškė ir trumpus spektaklius Kalėdų siužetuose, ir dviejų ar trijų aukštų namus, kuriuose vyko veiksmas.

Ypač lopšių menas suklestėjo iki XIX a. Sankt Peterburge iki to laiko buvo susiformavusi net gimimo scenų dinastija, Kolosovų šeima, kuri saugojo ir perdavė kalėdinių vaidinimų paslaptis (panašių reiškinių Europoje aptinkama ir dabar – pvz., šiuolaikiniame Neapolyje yra Gatvė, pilna gimdymo dirbtuvių). Amžiaus pabaigoje gimdymo meistrai keliavo po šalį – visa Rusija jau žinojo, kas yra gimimo scena. Tai tapo daug pasaulietiškesniu menu nei anksčiau, o Kalėdų misterija baigėsi visiškai pasaulietiška komedija su vietiniu spalvingu humoru.

Menininkai su dėžėmis ėjo ne tik Kūčių vakarą, bet ir toliau, iki pat Maslenicos ar net iki vasaros. 1917 m. revoliucija sulaužė šią tradiciją ir gana greitai gimimo scenų išdėstymas, spektaklių tekstai, lėlių gamybos paslaptys buvo pamirštos iki XX amžiaus pabaigos. Folkloristai, vadovaujami D. Pokrovskio, lopšių dėžučių restauravimo ėmėsi tik praėjusio amžiaus devintajame dešimtmetyje, o būtent jų eksperimentai ilgainiui tapo atgimusios tradicijos pagrindu.

Teatro gimimo scenos įrenginys

Norėdami geriau suprasti, kas yra gimimo scena, atsigręžkime į jos įrenginį. Kaip jau minėta, gimdymo namai dažniausiai būdavo dviejų ar trijų aukštų. Tiesą sakant, gimimo scena yra toks mažas Visatos, kalnų ir slėnio pasaulio modelis. Viršutinėje dalyje buvo vaidinamos scenos, susijusios su Jėzaus Kristaus gimimu. Ši pusė buvo perklijuota mėlynu popieriumi, gelmėse buvo ėdžios, aplink kurias stovėjo Šventosios Šeimos, Magai, angelai ir naminiai gyvūnai.

Žemutinę dalį užėmė karaliaus Erodo rūmai, čia dažniausiai vykdavo įvairios komiškos situacijos. Ši dėžutės dalis buvo papuošta ryškiu popieriumi, soste sėdėjo pats Erodas. Dėžės apačioje ir viršuje buvo lizdai, per kuriuos lėlės galėjo judėti scena. Iš šonų buvo atsidarančios durys. Lėlės negalėjo pereiti iš vienos pakopos į kitą.

Lėlės dažniausiai buvo gaminamos iš medžio, kartais iš molio. Jie buvo nudažyti, aprengti gražiais popieriniais ar austais drabužiais, o gale pritvirtinti strypai, kurių dėka lėlės galėjo judėti scenoje.

Priklausomai nuo dydžio, dėžės gali būti vežamos ant rogių, nešiojamos rankomis arba montuojamos stacionariai.

Gimimo scena

Spektaklis sukurtas pagal Kristaus atėjimo į mūsų pasaulį istoriją. Kai jis gimsta, angelai ir magai ateina jam nusilenkti. Pastarieji apie džiugią žinią vėliau pasakoja karaliui Erodui, kuris, bijodamas, kad pasaulio naujokas karalius anksčiau ar vėliau atims iš jo valdžią, įsako nužudyti Betliejaus miesto kūdikius. Rachelė ateina pas karalių, verkdama savo vaikų, bet Erodas nenori klausytis malonės prašymų. Bet angelas nusileidžia iš dangaus, kad paguostų Rachelę, o mirtis savo ruožtu aplanko karalių, neklausydama jo prašymų atidėti. Mirtis liepia velniui nuvesti Erodą į pragarą, ką jis ir daro. Šis siužetas užima pirmąją pristatymo dalį.

Antroji dalis skirta kasdienėms humoristinėms scenoms, kurios skiriasi trukme ir turiniu – priklausomai nuo vietovės, kurioje rodomas gimimo scena. Paprastai siužetas jiems buvo padrika istorijos, skirtos įvairių spalvingų personažų šokiams ar kautynėms: čigonams, madingoms jaunoms damoms, valstiečiams, žydams, kareiviams ir kt. Laikui bėgant antroji spektaklio dalis užtrukdavo vis daugiau laiko, sumažindama trukmės „rimtoji“ dalis, veiksmą paverčianti grynai pasaulietine pramoga.

Per kurį krikščionys ruošiasi šiam džiaugsmingam įvykiui. Daugelis žmonių savo namuose įsirengia Kalėdų gimimo sceną.

Kas tai yra

Kas yra gimimo scena? Išvertus iš senosios slavų kalbos, tai „urvas“. Čia gimė Jėzus Kristus.

Gimimo ola yra po Betliejaus Gimimo bažnyčios sakykla. Vieta, kur Jėzus Kristus pasirodė Dievo šviesoje, katedros grindyse pažymėta sidabrine žvaigžde. Virš jos žiba 16 lempų, o kiek toliau yra vieta, kur Dangaus karalienė po gimdymo perkėlė Sūnų - Žygio koplyčia.

Pati pačia žodžio prasme ėdžios yra gyvūnų lesykla. 16 amžiuje ėdžios, kaip didžioji šventovė, buvo išvežti į Romą, o vieta, kur jos buvo, buvo padengta marmuru.

gimimo scena

Šiuolaikinio gimimo scenos prietaisas

Mini urvas atrodo kaip dėžė, kurioje yra keli aukštai ir lizdai lėlių valdymui. Viršutinėje pakopoje vaidinamos Šventosios šeimos gyvenimo scenos, o apatinėje – karaliaus Erodo rūmai.

Anksčiau Rusijoje gimimo scena buvo nešama rogutėmis, perkeliama iš vienos trobos į kitą, o užeigose, kuriose nakvodavo pravažiuojančių keliautojų ekipažai, buvo rodomi spektakliai.

Aplink urvą buvo pastatyti suolai, uždegtos žvakės ir prasidėjo pasaka. Jos herojai buvo Teotokos, vyresnysis Juozapas, angelas, piemuo, išminčiai, karalius Erodas, Rachelė, kareivis, velnias, sekstonas ir mirtis. Lėlininkai kiekvieną lėlę pritvirtindavo ant segtuko, kurio apatinę dalį buvo galima paimti ranka ir taip valdyti lėlę. Pasakų personažų valdymas ir judėjimas vyko per specialiai įrengtus plyšius scenos grindyse.

Dieviškasis kūdikis paprastai buvo pagamintas iš balto audinio, kuris buvo sandariai susuktas į ryšulį. Avys piemeniui buvo pagamintos iš garbanotų verpalų, susuktų į kamuoliuką. Likę herojai buvo pastatyti iš medžio ar skudurų, todėl juos buvo lengva pagaminti ir neštis iš vienos vietos į kitą.

Svarbu! Tarp verteperių galiojo taisyklė: lėlės, vaizduojančios Dievo Motiną ir Jėzų, turi būti atliekamos ypač atsargiai ir savo kokybe turi skirtis nuo kitų figūrų.

Taip atsitiko, kad vietoj Mergelės Marijos figūros aktoriai padėjo Jos ikoną.

„Pasidaryk pats“ popierinis Kalėdų gimimo scena

Gimimo scenos vaidmuo krikščioniškoje tėvystėje

Stačiatikių šeimoje užaugęs vaikas žino Dievą ir žino, kas yra gimimo scena. O kai ateina su tėvais ar krikšto tėvais į atostogosį bažnyčią, išklauso skyrių iš Evangelijos apie Kristaus gimimą, tada jo akyse pasirodo stebuklinga gimimo scena.

Jo istorija tarsi atgyja vaikų sąmonėje, o namiškiai, nusprendę namuose surengti gimdymo sceną, pasielgs labai išmintingai. Dviejų pakopų urvo simbolika nesikeičia: dangus yra viršuje, pragaras - apačioje. Jėzaus šeimos figūrėlės yra viršutinėje pakopoje kairėje pusėje.

Apie vaikų auklėjimą tikėjime:

Tegul vaikas įneša savo vaikišką indėlį, taip jis tyra siela pajus Kalėdų artėjimą, Išganytojo meilę kiekvienam žmogui žemėje, ypač vaikams.

Puiki pramoga bus gerų kalėdinių pasakų ir istorijų skaitymas gimimo scenoje. Na, jei yra galimybė atgaivinti skaitomą veiksmą.

Kalėdinė lovelė. bažnyčia Šv. Martynas Išpažinėjas Alekseevskaja Slobodoje

Scenarijai

Paprastai mokyklos teatro kolektyvai, šventyklų parapijiečiai ir teatro artistai rengia spektaklius, vaidindami Kalėdų nakties įvykius. Tai būdas prisiliesti prie stebuklo!

Scenoje pastatyta gimimo scena, ėdžios, Švenčiausiosios Dievo Motinos, Jos sutuoktinio Juozapo figūrėlės. Netoliese yra gyvūnų figūros, kurios savo kvėpavimu šildė gimusį Dievo vaiką. Taip pat čia patalpintos piemenų ir išminčių, atėjusių pas Jį su dovanomis, figūros.

Dangos viršūnę vainikuoja Betliejaus žvaigždė – Išganytojo gimimo simbolis.

Daugiau pramogų vaikams:

Kalėdų istorijos variantas

Šeimininkas: draugai! Kiekvienas iš mūsų žino apie Kalėdų šventės egzistavimą. Dabar papasakosime apie jo atsiradimo istoriją!

Pasukite į priekį daugiau nei 2000 metų ir atsidurkite Judėjoje, kurią valdo imperatorius Augustas. Kartą jis norėjo sužinoti tikslų savo valstybės dydį. Jis nurodė tarnams surengti miestiečių, įskaitant kūdikius, surašymą. Norėdami tai padaryti, kiekvienas asmuo turėjo grįžti į miestą, kuriame jis gimė ...

Tuo tarpu būsimieji Jėzaus tėvai išvyko į Betliejų.

Augustas: Niekas nedrįsta man prieštarauti, didysis imperatorius! Įdomu, kiek dalykų yra mano karalystėje!

Juozapas: Marija, mūsų kūdikis gims labai greitai ir tau dabar tikriausiai bus labai sunku jį išnešioti?

Marija: Nesijaudink, mano vyras. Viskas gerai.

Juozapas: Lipk ant asilo, aš jį vedžiosiu, tau bus lengviau.

Atvykęs į Betliejų Juozapas nerado prieglobsčio, todėl pora išvyko ieškoti nuošalios vietos. Jį rado tik naktį – tai buvo urvas, kur piemenys prastu oru varydavo galvijus.

Tą naktį Marija pagimdė kūdikį. Tėvai suvystydavo kūdikį, o lopšį pastatė iš lesyklos, vadinamos darželiu. Jie uždengė ėdžios dugną šiaudų sluoksniu ir užmigdė naujagimį. Berniukas buvo pavadintas Jėzumi.

Netrukus piemenys sužinojo gerą naujieną iš pas juos nusileidžiančio angelo. O Jo gimimo akimirką danguje sužibo nauja žvaigždė, kuri vadinosi Betliejumi.

Piemenys surado Kūdikį, nusilenkė Jam ir papasakojo apie Angelo regėjimą.

Ganytojai: Turėjome Dievo viziją, Jis liepė visiems aplinkiniams papasakoti apie Dieviškojo Kūdikio gimimą.

Magai taip pat pastebėjo naują žvaigždę danguje ir suprato, kad tai yra Mesijo gimimo simbolis. Jie nuvyko pas Augustą, kad sužinotų, kur gimsta Dievą gimęs vaikas.

Magi: Sveikinimai, imperatore! Pasakykite mums, ar žinote, kur gimė visų žmonių Išganytojas? Juk šiandien danguje sužibo nauja žvaigždė, reiškianti Jo gimimą!

Rugpjūtis: Pagal pranašystę Jis turėjo gimti Betliejuje. Eik ir ieškok Jo, kad ir aš galėčiau atnešti savo dovanų.

Pakeliui Betliejaus žvaigždė rodė magams teisingą kelią, tarsi vesdama juos. Kai keliautojai pasiekė urvą, žvaigždė sustojo. Magai įėjo į urvą, nusilenkė Mažyliui, padovanojo Jam aukso, miros ir smilkalų.

Magi: Sveikinu, Gelbėtojau!

Marija ir Juozapas pamatė, kad keliautojai labai pavargę, todėl buvo paprašyti pernakvoti duobėje, o ryte vėl leidosi į kelią. Magai sutiko, bet naktį jiems vėl pasirodė Dievo angelas.

Angelas: Nebandykite grįžti pas imperatorių, eikite namo kitu keliu.

Angelas: Juozapai, tavo šeimai gresia baisus pavojus, skubiai pasiimk Mariją ir Jėzų, visi kartu eik į Egiptą.

Tą pačią naktį jauna šeima išvyko į Egiptą apsaugoti savo naujagimio.

Į rusų kraštą iš Vakarų Europos atkeliavusi gimimo scena tapo susijusi su rusiškomis tradicijomis. Būtent jame jie susivienijo kultūrines tradicijas skirtingos salys, Kalėdiniai namų pasirodymai ir liaudies pasirodymai.

Patarimas! Šiuo metu galioja gera tradicija: naktį prieš Kalėdas ant lango uždegama žvakė, kad Šventoji Šeima žinotų, jog šiame būste gali rasti prieglobstį.

Žiūrėkite vaizdo įrašą apie Kalėdas

Jau visai netrukus visas krikščioniškas pasaulis švęs šviesiausią metų dieną – Kalėdas. Ir nors katalikai ir stačiatikiai šią šventę švenčia skirtingomis datomis, daugelis tradicijų ir papročių yra labai panašūs.

Jau kalbėjome apie tokius nuostabius kalėdinius atributus kaip advento kalendorius ir vainikas, o šiandien pakalbėsime apie kitą tradiciją, kuri šimtmečių istoriją- gimimo scena Jo nueitas kelias labai įdomus ir jaudinantis. Daug kartų jie bandė uždrausti gimdymo sceną, bet ji išliko, kad mums patiktų vėl ir vėl.

Gimimo scena ir jo rūšys

Gimimo scena – tai Jėzaus Kristaus gimimo scenos vaizdas, pasitelkiant meninę kūrybą (teatrą, skulptūrą ir kt.).

Yra keletas lovelių tipų:

Padidinti

1. - šventinis spektaklis, kuriame dalyvauja aktoriai, simboliniai gyvūnai ir dekoracijos.
2. – Tai Jėzaus Kristaus gimimo scenos vaizdas su figūrėlių, skulptūrų pagalba, kurios gali būti pagamintos iš įvairių medžiagų. Ši forma labiausiai paplitusi šalyse, kuriose dauguma gyventojų išpažįsta katalikybę.
3. – Kalėdų scenos, kurioms naudojamos lėlės. Ši forma populiariausia Ukrainoje, Lenkijoje, Baltarusijoje ir kai kuriuose Rusijos regionuose.

Paprastai lopšių kompozicijos pradedamos montuoti gruodžio pradžioje, o teatrai ir gyvos lovytės rodomos tiesiai per Kalėdas.

Gimimo scenos atsiradimo ir raidos istorija

Kaip minėta aukščiau, gyvoje gimimo scenoje rodoma Jėzaus Kristaus gimimo scena, kuri rodoma dalyvaujant aktoriams. Pirmasis žmogus, surengęs gyvą gimimo sceną, buvo Pranciškus Asyžietis (Šv. Pranciškus)(1182 - 1226), kuris 1223 m., dvi savaites iki gruodžio 25 d., atvyko į Greccio miestelį švęsti Kalėdų. Pranciškus susitarė su vietovės valdovu, kad jis atkurs olos atmosferą ir visus kasdienius elementus, kuriuose gimė Jėzus. Ši idėja žmonėms taip patiko, kad jie padėjo šventajam Pranciškui ją įgyvendinti ir taip atsirado pirmasis gyvas gimimo scena.

Padidinti

Vėliau gyvos gimimo scenos išpopuliarėjo ir tarp aristokratų. Taigi, pavyzdžiui, XVIII amžiuje Italijoje turtingi žmonės pas siuvėjus užsisakydavo specialius kostiumus ir vaidindavo kalėdines scenas.

Dabar gyvos lovelės, kaip taisyklė, organizuojamos po atviru dangumi. Iš anksto gaminami dekoracijos, gyvūnų maketai, siuvami kostiumai aktoriams. Kartais senoviniai pastatai naudojami kaip dekoracijos, o vietoj modelių „kviečiami“ gyvi gyvūnai.

Kai kuriose šalyse visa „Kalėdų kaimai“(kartais jie vadinami „Betliejumi“). Čia buities darbais ar amatais užsiima keli šimtai aktorių. Kartkartėmis jie parodo Jėzaus gimimo ir išminčių atvykimo sceną. Tuo pačiu metu žiūrovai turi galimybę laisvai judėti „kaimo“ viduje ir stebėti atlikėjus.

Kaip ir gimimo scenos, taip ir gyvos gimimo scenos dažniausiai randamos katalikiškose šalyse.

Padidinti

Iš karto reikia pastebėti, kad tai ne tik labiausiai paplitusi gimimo scenos forma, bet ir viena seniausių. Italų kalboje žodis „gimimo scena“ skamba kaip „presepio“, kurį galima išversti kaip „ėdžios“ arba „gardas“ – t.y. vieta, kur buvo mažasis Jėzus, kai atvyko išminčiai.

Pirmąsias kompozicijas iš medžio išdrožė Italijoje 1280 m. garsus skulptorius Arnoldas di Kambio. Kai kurios figūrėlės išliko iki šių dienų, jos saugomos garsiojoje romėnų Santa Maria Maggiore bazilikoje.

Iš pradžių lopšių kompozicijas žinomi meistrai kūrė išskirtinai bažnyčioms, tačiau laikui bėgant ši tradicija ėmė įsitvirtinti turtingų piliečių namuose. Taigi žinoma, kad Burbono karalius Karolis III savo rankomis iš medžio drožė gimimo figūrėles, o dvaro damos jas puošė ir aprengė.

Pradėjo atsirasti meistrų, kurie iš molio darydavo lovelių kompozicijas, jas degindavo, o paskui atidavė tapytojams tapyti. Atsirado net siuvėjų, kurie siūdavo šventinius drabužius kalėdinėms figūrėlėms. Kai kas ją puošė aksesuarais iš tauriųjų metalų (aukso, sidabro) ir akmenų.

Padidinti

Šiandien galite pamatyti lovelių kompozicijas iš įvairių medžiagų: tradicinės medienos ir molio, taip pat gipso, papjė mašė, popieriaus ir tekstilės. Reikėtų atkreipti dėmesį ir į figūrėlių dydį: vienos dedamos į kiaušinio lukštą ar lemputę, kitos pagamintos žmogaus ūgio ir kt.

Autorius mažiausias Kalėdų presepe yra menininkas iš Neapolio Aldo Carilo – jis sukūrė smeigtuko galvos dydžio gimimo sceną! Didžiausias gimimo scena, kuri buvo įrašyta į Gineso rekordų knygą, yra Kolumbijoje – jos plotas 18.000 kv.m.

Žemiau rasite lovelių kompozicijų, kurias galite pasidaryti, jei norite. Pasidaryk pats:

Gimimo scena iš medžio

Molio Kalėdų gimimo scena

Gimimo scenos popieriaus kompozicija

Megzta gimimo scena

Gimimo scenos kompozicija iš polimerinio molio

Gimimo scenos audinio kompozicija

Kalėdų gimimo scena „Imbierinis meduolis“.

Gimimo scena iš vilnos

Antrasis lopšio teatro pavadinimas – „lėlių lovelė“. Ši tradicija atsirado vakariniuose Ukrainos regionuose XVII amžiuje, kur atkeliavo iš Lenkijos, o paskui išplito visoje Baltarusijos teritorijoje ir kai kuriuose Rusijos regionuose. Įdomu tai, kad šiose šalyse tokio tipo gimimo scenos buvo vadinamos skirtingai:

• įjungta Ukraina- „gimimo scena“;
• V Rusija- "petražolės";
• V Baltarusija- "batleyka" ("betleyka");
• V Lenkija- "shopka";
• V Užkarpatė– „Betliejus“.

Vaikiškos lovelės (lėlių) teatras susideda iš specialios dėžutės (dar kartais vadinamos „lopšiu“) ir iš medžio, tekstilės ar gipso pagamintų personažų. Visas lėles vaidina vienas lėlininkas, kuris keičia balso intonaciją ir tembrą, o tai padeda kiekvienam spektaklio herojui suteikti individualių charakterio ir elgesio bruožų.

Gimimo dėžutė paprastai buvo pagaminta iš medžio (šiuolaikinėse versijose, kartais iš kartono) ir dažniausiai buvo dviejų pakopų:

Padidinti

• viršutinė- urvas, kuriame gimė Jėzus;
• žemesnė– Erodo karalystė arba „liaudies scenų“ scena.

Dėžės šonai dažnai buvo dažyti rankomis. Viršutiniame aukšte puikavosi religinės scenos, apatinis buvo papuoštas paveikslais iš kasdienybės. Tarp aukštų buvo angos, pro kurias galėjo judėti lėlės. Apatiniame aukšte taip pat buvo skylė, simbolizuojanti pragarą, į kurį pateko karalius Erodas. Dažnai dėžutės viršus buvo papuoštas aštuoniakampe Betliejaus žvaigžde.

Dažniausiai dėžės buvo nešiojamos, tačiau buvo ir stacionarių variantų.

Herojai

IN pirma dalis buvo nuolatinė herojų rikiuotė. Tai Mergelė Marija, mažasis Jėzus, Angelas, trys išminčiai, Ganytojas, Erodas, Rachelė (moteris, kurios vaiką karalius Erodas įsakė nužudyti), Karys, Mirtis, Velnias, Avis, Jautis, Asilas. Kartais prie šios klasikinės „trupės“ prisijungdavo ir Sextonas, kuris prieš kiekvieną pasirodymą uždegdavo žvakutes. Vietoj Marijos figūrėlės kartais įdėdavo ikoną, nes tarp lėlininkų-verteperių galiojo nerašyta taisyklė – Mergelės figūra turi skirtis nuo visų kitų – tarsi būtų pagaminta kito meistro.

Kalbant apie magus, tai Melchioras, Kasparas ir Baltazaras, gerai žinomi katalikiškoje tradicijoje. Taip pat reikėtų pasakyti apie dovanų, kurias lankytojai atnešė mažajam Jėzui, simboliką:

Padidinti

• Melchioras padovanojo auksą, kuris pranašavo amžinąjį karaliavimą;
• Kasparas – smilkalai – dieviškumo ir pagarbos simbolis;
• Baltazaras - mira, pranašaujanti Jėzaus Kristaus mirtį, nes šis augalas buvo naudojamas mirusiojo kūnams balzamuoti.

Gyvūnų atvaizdai taip pat yra simboliniai. Anot Izaijo, žydai vaizduojami jaučio, o pagonys – asilo pavidalu.

Į antra dalis nebuvo griežtų taisyklių, todėl herojų rinkinys galėjo keistis. Tačiau dažniausiai naudojami personažai buvo senelis ir baba, čigonas ir čigonas, kazokas kazokas, vargšas, žydas Shinkaras, Ksiondzas, Barinas ir Mužikas ir kt.

Kaip buvo pasirodymas

Paprastai spektaklis buvo padalintas į dvi dalis: pirmoji tiesiogiai vaizdavo Išganytojo gimimo sceną, o antroji buvo liaudiška intarpa, neturinti nieko bendra nei su Kalėdomis, nei su Jėzaus gimimu. Laikui bėgant antroji dalis ėmė išstumti pirmąją, o pati intarpa virto satyrine komedija.

Padidinti

Bet pradėkime nuo pirma dalis. Siužetas paremtas Gelbėtojo gimimu. Spektaklis prasideda Marijai sėdint prie ėdžios, kurioje guli naujagimis Jėzus. Magai ir Ganytojas ateina čia nusilenkti Gelbėtojui. Urve taip pat yra angelas. Magai pasakoja, kad jie susitiko su Erodu ir papasakojo jam apie naujo karaliaus gimimą. Angelas perspėja išmintį, kad jokiu būdu nepasakytų Erodui, kur yra Jėzus, nes karalius turi siaubingą planą nužudyti Gelbėtoją, kuris gali atimti iš jo sostą.

Po to veiksmas persikelia į apatinį aukštą. Erodas labai supykęs, todėl įsako Kariui sumušti visus Betliejaus kūdikius, kurių amžius yra dveji metai ir jaunesni (garsusis „kūdikių mušimas“). Moteris, vardu Rachelė, ateina pas žiaurųjį karalių ir maldauja jo nežudyti jos vaiko. Tačiau Erodas neprieinamas. Ateina angelas ir paguodžia vargšę moterį. Po to scenoje pasirodo Mirtis. Erodas prašo atidėjimo, bet Mirtis pasuka dalgį ir Erodo galva nukrenta nuo pečių. Po to velnias nutempė Erodą į požemį. Čia ir baigiasi pirmoji dalis.

Padidinti

Į antra dalis vaidinamos kasdienybės scenos. Čia pagrindiniai veikėjai buvo folkloro veikėjai: Baba ir senelis, Zaporožecas, Žid-Šinkaras, Barinas ir Mužikas, Kunigai, Djachokas, Čigonas ir kt. Antrosios dalies pabaigoje vienas iš veikėjų „išėjo“ pas publiką ir surinko atlygį iš auditorijos. Kai kuriais atvejais antroji dalis buvo vaidinama ne lėlių figūrėlių pagalba, o gyvų atlikėjų pagalba.

Antroje dalyje ypatingas vaidmuo teko liaudies muzikai. Taigi už lėlininko dažnai stovėdavo visas būrys muzikantų su įvairiausiais instrumentais, tarp kurių verta paminėti smuiką, fleitą, bandūrą, cimbolus, lyrą.

Be to, kai kurios lėlės buvo mechanizuotas: Mirtis mostelėjo dalgiu, Zaporožecas šoko hopaką, Erodo galva nuskriejo nuo pečių. Specialių smeigtukų pagalba buvo galima „animuoti“ veikėjus.

Istorija ir modernumas

Padidinti

Rusijos imperijos teritorijoje klestėjo gimimo scena, nes Petras I norėjo savo šalyje įdiegti europietiškas tradicijas. Tačiau į valdžią atėjus komunistams, kurie buvo ateistai, lopšių teatras buvo uždraustas, nes buvo laikomas religine propaganda. Todėl gimimo scena nebuvo paplitusi tarp SSRS gyventojų, tačiau ji buvo išsaugota vakariniuose Ukrainos regionuose, kur buvo stiprus pasipriešinimas. Sovietų valdžia beveik visą Vakarų Ukrainos buvimo Sovietų Sąjungos dalimi laikotarpį. Iš čia, devintojo dešimtmečio viduryje, gimimo scena pamažu pradėjo plisti į kitas SSRS respublikas. Be to, pavieniai Rusijos ir Ukrainos folkloristai atliko didelį darbą atkurdami šią seną ir įdomią tradiciją.

Šiandien šventinį lopšio teatrą galima pamatyti vakarų Ukrainoje ir Lenkijoje nuo gruodžio 25 iki sausio 7 d., taip pat Rytų, Centrinėje Ukrainoje, Baltarusijoje ir kai kuriuose Rusijos regionuose, švenčiant stačiatikių Kalėdas.

Artėja stebuklingas Kalėdų metas. Nuostabios eglutės laukimas, norų išsipildymas, ypatingos, nepakartojamos šventės jausmas... Mūsų Vaikų kambaryje – Kalėdų stebuklų meistras Aleksandras Grefas, klajojančio lėlių teatro „Vertep“ meno vadovas.

Padovanokite savo vaikui Kalėdų proga tai, kas geriausia pasaulyje – teatrą! Ir ne paprastas teatras, o pats gražiausias, paslaptingiausias ir seniausias – lėlių urvas!

Įsivaizduokite, kad žiūrime į mažo namelio langą: scenos gale stovi lopšys, Švenčiausioji Mergelė Marija ir šventasis Juozapas, asilas ir jautis, šildantis kūdikį kvėpavimu... Sklandžiai, tarsi stebuklingai į priekį išplaukia angelas ir skelbia Gerąją Naujieną!.. Kūdikiui lenkiasi piemenys ir išminčiai... Žvakės liepsna, siūbuojama mirštančio žiūrovų alsavimo; nelygiame šešėlyje nepretenzingos lėlės atgyja - ir įvyksta stebuklas! Niekas nepasakys, kad tai pasaka. Taip buvo, taip buvo!

Šis nuostabus veiksmas Rusijoje gyvuoja daugiau nei du šimtus metų. Jie grojo per Kalėdas visame krikščioniškame pasaulyje. Gimimo scena grojo sau ir kaimynams, judėjo iš namų į namus, kartojo žaidimą dainomis ir giesmėmis.

Gimimo dėžutės senovėje buvo gaminamos labai didelės: dviejų, net trijų aukštų, su sudėtingomis dekoracijomis, o paskui daugelį metų saugomos kaip relikvijos. Juose lėlės buvo valdomos iš apačios, per specialius lizdus dėžutės apačioje. Vėliau atsirado vienaaukščių gimimo scenų, paprastesnių, iš improvizuotų medžiagų - galbūt jos nebuvo skirtos ilgalaikiam saugojimui ir kasmet buvo daromos iš naujo. Juose lėlininkas lėles valdydavo iš viršaus, lazdele.

Gimimo scenos tekstas buvo perduodamas iš lūpų į lūpas su priedais ir santrumpos, o per šimtmečius jame susiliejo ir kalbos, ir papročiai. Tačiau kokia brangi yra ta pagarba ir pagarba, su kuria mūsų protėviai elgėsi su Kalėdų istorija! Niekam nekilo mintis kišti tekstą į burną Šventoji Dievo Motina Arba Kristaus vaikas. Gimimo scena – paveikslas, ikona, ženklas. Ji viską pašventina. Žinome nutapytas scenas su Šventąja Šeima, žinome tas, kurios padarytos lėlėse – žmonės jas kūrė kuo puikiausiai, pagal savo meilės jėgą. Jei nuspręsite sukurti dviejų aukštų gimimo sceną, tada Šventoji šeima turėtų būti dedama viršuje, vieno aukšto gimimo scenoje - scenos dešinėje (kairėje žiūrovams). Gimimo scenos simbolika paprasta ir griežta: viršuje (dešinėje) – rojus, apačioje (kairėje) – pragaras. Tie, kurie niekada negyvena rojuje – Šventoji Šeima, angelai, piemenys, magai – nenusileidžia; pragaro gyventojai – pragaras, mirtis, karalius Erodas, jo kariuomenė – niekada neatsikels.

Nuostabu visiems kartu, su visa šeima paruošti gimimo sceną ir per Kalėdas parodyti ją mažiesiems. Gimimo scena galima – ir būtina! - žaisti kiekvieną Kalėdą, todėl veiksmas kasmet gali būti sudėtingas.

Gimimo scena: scenarijus vaikams

1. Šventosios šeimos vaizdas, piemenys, ėdžios, žvėrys, žiūrintys į langus – apskritai gimimo scenos vaizdas. Gimimo scenos fone atsiveria pirmoji Angelo, skelbiančio Gerąją Naujieną, pasirodymo scena. Tai kartojama veiksmo pabaigoje, kai uždegama Betliejaus žvaigždė.
2. Erodo rūmų vidinės kameros. Galima tiesiog nupiešti ant nugaros. Karališkuosius rūmus rodo sostas, prie kurio stovi arba sėdi karalius Erodas. Karalius Erodas pasišaukia kareivius ir liepia eiti į Betliejų – nužudyti visus berniukus, „tikruosius pirmagimius“. „Mes nuvykome į Betliejų, – atsako kareiviai, – jie mušė kūdikius, bet tik Rachelė neleidžia nužudyti savo vaiko.

Rachelė įeina su kūdikiu ant rankų ir prašo karaliaus pasigailėjimo. Baisusis karalius liepia „pamušti“ šį, kaip jam atrodo, paskutinį kūdikį. Nes žemės karalius negali žinoti, kad tie, kurių jis ieško, po nakties priedanga nuskurdo į Egiptą. Karys pasilenkia ir ietimis sviedžia kūdikį ant Reičelės rankų. O Dieve! Siaubas! Siaubas! Reičelė verkia. Išeina angelas ir paguodžia: „Neverk, Rachele, tavo vaikas danguje, dangaus Karaliaus rankose!

Visi išeina.

Erodą apima žiauri baimė, o savo žiaurumą jis bando pateisinti būtinybe. Bet jo ten nebuvo! Jam – Mirtis su dalgiu. — Laikas tau, Erodai, nusileisti į pragarą! – sušunka ji ir nukerta virpančią karaliaus galvą. Su siaubingu triukšmu iššoka velnias ir nutempė Erodą į pragarą! Siaubas, tyla ir tuštuma...

Bet kas tai? Girdime švelnų dainavimą. Tai dangiškasis angelas, šlovinantis išgelbėtą Kristų! Piemenys su avimis vėl išeina nusilenkti Šventajai Šeimai. Blogis atlyginamas, džiaugsmas sugrįžta į pasaulį! Scenoje užgęsta žvakės, tyliai užsidega Betliejaus žvaigždė. Vilties ir tikėjimo kelrodė žvaigždė!...

Visas gimimo vaidinimas trunka nuo 10 iki 20 minučių, priklausomai nuo teksto ir muzikinio akompanimento.

Adaptuotas lopšio dramos tekstas (įrašė N. Vinogradovas)

1 fenomenas

Iš dešiniųjų durų išeina angelas ir dainuodamas eina į urvą.

Angelas . Mergelė šiandien pagimdo esminius dalykus,
Ir žemė atneša gimimo sceną neįveikiamiesiems,
Angelai su piemenimis šlovina,
Volstvies keliauja su žvaigžde,
Dėl mūsų gimimo,
Jaunystė yra jaunas, amžinas Dievas.

Angelas nusilenkia ir palieka.

2 fenomenas

Trijų karalių išvykimas.

karaliai . Trys karaliai išvyko
Kristui su dovanomis,
Erodas yra prieš juos,
Kur jie eina, paklauskite.
Aš einu į Gimimą
Eikime nusilenkti.
Eikime nusilenkti
Pasirodykite prieš karalių
Aš nusilenkiu,
Aš nusižeminu prieš karalių
Kur gimsta Kristus
Ten pasirodė žvaigždė;
Žvaigždė nuostabiai spindės
Rytai iki vidurdienio.

3 fenomenas

Pas juos išeina angelas.

Angelas . Eik kitu keliu
Neik pas Erodą
Erodas susigėdęs
Susirenka magai,
Kūdikiai mušami.

karaliai . Trys karaliai išvyko
Į savo šalis
Šlovink Kristų,
Arbata danguje būti
Girkite amžinai.

Karaliai ir angelas išeina.

4 fenomenas

Karalius Erodas išeina, atsisėda į karališkąjį sostą.

Erodas . aš esu karalius
Kas gali mane nuleisti?
Aš atsiųsiu savo karius
Į Betliejaus šalis
Muškite kūdikius
Tikras pirmagimis.

(Atsistoja į sostą garsiu balsu.)

Mano kariai, kariai
ginkluoti kariai,
Stok prieš mane.

5 fenomenas

Kariai įeina ir stovi priešais karališkąjį sostą.

Kodėl, karaliau, paskambink mums,
Ką liepi daryti?

Erodas . Eikite į Betliejaus šalis,
Nužudyk visus kūdikius
Tikras pirmagimis.

jūsų karališkoji didenybė,
Išvykome į Betliejaus šalis,
Jie sumušė visus kūdikius
Tikras pirmagimis.
Viena ponia Reičelė
Neleiskite savo vaiko nužudyti
Ir nori eiti
Tavo gailestingumo paklausk.

Erodas . Kas ji?
Atnešk ją čia!

Eime ir atnešame!

Kariai išeina.

6 fenomenas

Karys atveda Rachelę pas karalių Erodą. Reičelė parpuola ant kelių ir verkia.

Rachelė . O karalius
Puikus suverenas!
Pasigailėk mano mažo vaiko,
Kad kitame pasaulyje nieko nebūtų, atsakykite!

Erodas . Karys, imk jį ir nužudyk
Kad sielai ir kūnui nebeliktų liūdesio.

Rachelė . Karaliau, pasigailėk mano vaiko!

Erodas . Karys, imk ir nužudyk jį!

Karys paima kūdikį iš jos rankų ir nužudo jį smeigtuku. Reičelė krenta ant žemės ir verkia.

Rachelė . Ak, deja! Ak, deja!
Liūdesyje, liūdesyje!
Ak, deja! Ak, deja!
Liūdesyje, liūdesyje!
Matau perforuotą kūdikio gimdą
Ir pasiduodu į kapą.

Verksmas kartojamas du kartus. Reičelė visą laiką guli ant grindų prie sosto.

7 fenomenas

Reičelei pasirodo angelas baltais drabužiais su sparnais, ją pakelia.

Angelas . Neverk, Rachele, kelkis, Reičele.
Pamatysite savo vaiką
Dangaus Karalius yra rankose.
mažas vaikas
Rojus bus laimingas!

8 fenomenas

Mirtis įeina pro duris.

Mirtis . Užteks tau, Erodai,
Prakeiktas, beprotis
Gyventi šiame pasaulyje.
Laikas tau, Erodai,
Eik velniop!

Karaliaus Erodo mirtis soste nuima galvą dalgiu, kūnas nukrenta nuo sosto. Velnias pribėga prie karaliaus Erodo kūno.

Kvailas . O po velnių Erodai,
Už tavo didelį pyktį
Aš nuvesiu tave į pragaro bedugnę...

Sugriebia karaliaus Erodo kūną. Erodas kartu su Velniu patenka į liuką (į požemį).

9 fenomenas

Piemenukas ir angelai išeina giedodami nusilenkti Kristaus kūdikiui. Žvaigždė užsidega.

piemens berniukas . Tapo naujas džiaugsmas
Kaip pagyrimas danguje
Virš duobės žvaigždė skaidri, ryškiai šviečia.
Piemenys eina su ėriuku
Prieš mažą vaiką
Jie krito ant kelių
Kristus buvo pašlovintas:
„Mes meldžiamės, prašome, Kristau Karaliau,
Dangaus Valdovas,
Padovanok man laimingą vasarą
Šis Viešpats“.

Gimimo scena: kaip pasidaryti „pasidaryk pats“ lėles

Iš viršaus strypu valdomos lėlės gaminamos iš bet kokios Jums patogios medžiagos: audinio, medžio, popieriaus ir net molio.

Lėlių matmenis padiktuoja, žinoma, scenos dydis, lovelės dėžutė. Tačiau bet kokiu atveju rekomenduojame juos pasidaryti ne daugiau nei rankos ir ne mažiau nei piršto ilgio.

Lėlės detalių – veido, rūbų, rankų, kojų ir kitų dekoracijų – kruopštumas priklauso nuo jūsų noro ir skonio. Tačiau dendrama yra simbolinis reginys ir leidžia panaudoti labai sąlygiškas lėles – be kojų, dažnai be rankų, jei rankos neveikia scenoje, be veido detalių, užtenka tik akių, plaukų ir barzdos, kuriuos galima klijuoti, piešti, siūti, bet apskritai tik nurodomi.

Strypas, ant kurio pritvirtinsite lėlę, turi būti pakankamai ilgas, kad būtų patogu dirbti – bent uolekties ilgio. Vairuojant lėlę patogiau, kai strypas remiasi į scenos grindis, kitaip jums bus sunku nustatyti aukštį, kuriame yra lėlė; o strypo viršuje padarykite rankenėlę, kad lėlė nesisuktų pirštuose. Lėlės pečių lygyje pageidautina padaryti kryžių, tada lėlę bus lengviau pritvirtinti prie strypo, o pačiu netinkamiausiu momentu ji nepradės suktis aplink ją.

Strypas gali būti pagamintas iš vielos ar medžio, skersinis - iš pagaliuko, atsargiai apvyniojus klijais išteptu siūlu.

Pastaba. Štai sutrumpinta lopšio dramos versija, o lėlių kompozicija sumažinta iki minimumo.

Aleksandras Grefas,
valkatos meno vadovas
lėlių teatras „Vertepas“, Maskva