Ar įmanoma nužudyti Nojų „Stalker Call of Pripyat“. Kas yra Nojus – biblinė legenda apie Nojų ir jo sūnus

Piligriminė kelionė yra tikslingas apsilankymas Kaboje, Namuose, apie kuriuos Visagalis kalbėjo Korane šis žodis turi būti skaitomas arabiškai kaip - الْقُـرْآن(Sura "Ali 'Imran", Ayats 96-97) reiškia:

„Iš tiesų, pirmasis namas, kurį Adomas pastatė žmonėms, yra tas, kuris yra Mekoje. Jis buvo iškeltas į pasaulius kaip palaiminimas ir išganymo vadovas. Jame yra aiškūs ženklai: yra Ibrahimo maqam šis vardas arabiškai tariamas kaip إبراهيم(Abraomas) – vieta, kur stovėjo pranašas Ibrahimas. Kas įeis į šią mečetę, bus saugus.

Piligriminę kelionę kartą gyvenime turi atlikti kiekvienas protingas (nepamišęs), suaugęs ir laisvas nuo vergijos musulmonas, jei turi tam finansinių galimybių.

Šio ritualo istorija siekia senovės. Kai Alachas Dievo vardu arabiškai "Allah" raidė "x" tariama kaip ه arabų kalbaįsakė pranašui Ibrahimui kviesti žmones atlikti Hajj, pasiuntinys paklausė: „Kaip paskambinti, kad visi girdėtų? Atsakydamas Ibrahimui buvo duotas Apreiškimas, kad pats Viešpats leis išgirsti pranašo kvietimą. Yra žinoma, kad visi pranašai po Ibrahimo atliko piligriminę kelionę.

Kai pranašas Ibrahimas paskelbė, kad Alachas įsakė keliauti piligrimystėje, tos sielos, kurioms buvo lemta vykti į piligriminę kelionę nuo to laiko iki pasaulio pabaigos, išgirdo jo kreipimąsi. O sielos, kurioms nebuvo lemta vykti į piligriminę kelionę, tą dieną kvietimo neišgirdo.

Sura Al-Hajj ajatuose sakoma, kad piligrimystė yra vienas iš penkių islamo ramsčių. Tą patį randame ir pranašo Mahometo posakiuose pranašo „Muhammado“ varde raidė „x“ arabų kalba tariama kaip ح, Ramybė jam, reiškia:

„Islamas remiasi penkiais ramsčiais:

1. Pripažinimas ir tikėjimas, kad nėra jokios dievybės, išskyrus Alachą ir Muh Amadą – Jo pranašą ir pasiuntinį
2. Atlieka penkias maldas
3. Kasmet turtingų musulmonų kaip Zakat skiriamos lėšos
4. Piligriminė kelionė (Hajj) į Šventuosius namus (Ka'ba)
5. Pasninkas Ramadano mėnesį.

Piligrimystės ritualas nuo kitų pagrindinių islamo ramsčių skiriasi tuo, kad Hajj yra ypatinga apeigų rūšis, kuriai būdinga laiko ir atlikimo vietos vienove. Tai atliekama tik tam tikru laiku ir tam tikroje vietoje, kurios minimos Korane.

Hajj nauda žmonėms yra apsivalymas nuo nuodėmių. Pranašas Mahometas, ramybė jam, pasakė reiškėjas:

„Kas atliko Hajj, netrukdydama jos lytiniams santykiams, ir neatliko didelės nuodėmės- buvo apvalytas nuo nuodėmių ir tapo tyras, kaip naujagimis.

Apie pranašo Ibro persikėlimą a h ir ma, ramybė jam, į Šamo teritoriją (į Palestiną)

Pranašo Ibro žmonės a h ir ma, ramybė jam, vis dar ištvėrė savo netikėjimą. Tik nedidelė dalis jų tikėjo. Tada, matydamas, kad žmonės nepaiso Jo kvietimo ir atkakliai atsisako priimti Tikėjimą, pranašas Ibras a h ir m, ramybė jam, nusprendė išvykti į kitą sritį, kur galėtų laisvai garbinti Alachą ir kviesti žmones į islamą. Galbūt ten žmonės atsilieps į Jo kvietimą ir priims Tikėjimą, pripažindami, kad tik Alachas yra vienintelis Kūrėjas, kuriam priklauso visa galia.

Šventajame Į sakoma, kad ur'ane (Sura „A Su—NUOa ff a t“, Ayat 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

Tai reiškia: „Pranašas Ibr a h ir m, ramybė jam, pasakė[atsikraustyti nuo netikinčių žmonių] : „Einu ten, kur Viešpats man įsakė,[t.y. į Šamo teritoriją] kur galiu laisvai garbinti Visagalį Alachą.

Taip pat ir kituose Ajatuose Į ur`ana sakė apie pranašą Ibr a h ir aš (Sura Al-Ankab adresu t“, Ayats 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

Tai reiškia: „Pranašas Lu t buvo tikintysis, kaip ir kiti pranašai, ir Jis pirmasis atpažino Ibr a h ir ma, ramybė jam kaip pranašui, kai pamatė, kad ugnis jam nepakenkė. Pranašas Ibr a h ir m pasakė: „Aš einu ten, kur Viešpats man įsakė[į Šamo teritoriją] . Iš tiesų, Alachas apsaugos mane nuo priešų, ir Jis žino apie viską. Alachas davė Ibr a h ir mu[sūnus] Is nulaužti a ir[anūkas] aš ku ba, ir atidavė Ibr palikuonis a h ir ma Pranašystės ir dangiškieji raštai. Alachas davė Iberą a h ir mu bruožas šiame gyvenime[nes musulmonai labai dažnai giria Jį deklamuodami du' a` ir h ikrai] o kitame pasaulyje jis bus rojuje.

Pranašas Ibr a h ir m, ramybė jam, vykdydamas Visagalio įsakymą, persikėlė su žmona Sara ir sūnėnu Lu t om į palaimintąją Šamo žemę.

Visagalis Alachas pasakė Į ur'ane (Sura Al-Anbi aš"", 71-73 eilutės):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

Tai reiškia: „Alachui įsakius, pranašas Ibr a h ir m ir lu t persikėlė į ypatingą, palaimintą teritoriją[apgaulė] . Alachas davė pranašui Ibr a h ir pamaldiems palikuonims, tarp jų – Is nulaužti a ir aš' ku ba. Jie buvo pranašai, vedę žmones Tiesos keliu, kaip jiems įsakė Visagalis. Alachas įsakė jiems per Apreiškimą daryti gerus darbus – atlikti Namazą, duoti Zakatą. Jie garbino tik Visagalį Alachą.

_________________________________________

Šamas – Sirijos, Libano, Palestinos, Jordanijos teritorija.

Lou t buvo brolio Ibro sūnus a h ir mama, ramybė im.

Pranašo Ibro žmonės aһ ir Mama nusprendė atkeršyti Jam už tai, kad Jis sulaužė jų stabus ir taip parodė šių stabų nereikšmingumą. Po pranašo Ibr a h ir m laimėjo ginčą su Numrudu, pateikdamas jam nepaneigiamų psichinių įrodymų, Numrudas ir jo pavaldiniai nusprendė sudeginti Jį ugnyje ir taip nubausti.

Sakė Šventojoje Į ur'ane (Sura "A Su—NUOa ff a t“, Ayat 97):

﴿ ﴾

Tai reiškia: a h ir ma į ugnį.

Taip pat sakoma Į ur'ane (Sura Al-Anbi aš"", Ayat 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

Tai reiškia: „Numrudas pasakė: „Sudegink jį ugnyje ir atkeršyk savo stabams, jei nori, kad stabai laimėtų“.

Netikintieji pradėjo ruošti ugnį pranašui Ibr aһ ir ma, iš visur renkanti malkas. Taigi jie norėjo atkeršyti Jam už savo stabus, kuriuos dievino. Jų neapykanta pranašui Ibr aһ ir o keršto troškulys buvo toks stiprus, kad net sergančios moterys davė įžadą surinkti malkų šiai ugniai, jei pasveiks.

Surinkę didžiulį kiekį malkų netikintieji iškasė gilią duobę ir sukrovė į ją malkas. Tada jie uždegė ugnį. Ryški liepsna įsiliepsnojo ir ėmė liepsnoti su nepaprasta jėga. Išsiskriejo didžiulės kibirkštys, kokių dar nebuvo. Ugnis buvo tokia stipri, kad žmonės net negalėjo prie jos prieiti ir mesti į ją pranašo Ibro. a h ir ma. Tada jie pastatė katapultą, kad iš tolo įmestų Jį į ugnį. Netikintieji surišo Jo rankas ir padėjo ant katapultos dubens. Pranašas Ibr a h ir m, ramybė jam, tvirtai pasitikėjęs savo Kūrėju, ir kai buvo įmestas į ugnį, ištarė šiuos žodžius:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Tai reiškia: „Mūsų viltis yra Allah, tik Jis apsaugos nuo žalos“. Pasakojo Al-Bukhariy iš Ibn ‘Abb a sa.

Alacho valia ugnis nesudegino Ibro pranašo a h ir ma, ramybė jam ir net jo drabužiai liko nepažeisti, nes ugnis nesukelia degimo, bet Alachas jį sukuria.

Šventajame Įaš"", Ayat 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

Tai reiškia: „Allahas atvėsino ugnį Ibrui a h ir mama ir jo nesudegino“.

Alacho valia ši stipri ugnis buvo vėsi ir saugi pranašui Ibrui a h ir mama, ramybė jam. Kai kurie mokslininkai teigė, kad ugnis sudegino tik virves, kurios surišo Jo rankas. Kai kurie Salafi mokslininkai pranešė, kad tuo metu prieš pranašą Ibr a h ir pasirodė mano Angelas Jabras a`ir l, ramybė jam ir paklausiau: „O, Ibr a h ir m, ar tau reikia pagalbos? Apie tai, ką pranašas Ibr a h ir m, pasitikėdamas Visagaliu Kūrėju, atsakė: „Man tavęs nereikia“.

Užgesus šio didžiulio gaisro liepsnai ir išsisklaidžius dūmams, žmonės pamatė, kad pranašas Ibr a h ir m gyvas ir sveikas, ir kad ugnis Jam nė kiek nepakenkė. Taigi jie pamatė Stebuklą savo akimis. Tačiau, nepaisant to, jie vis tiek liko savo klaidoje ir netikėjo pranašu Ibru a h ir mama, ramybė jam.

Alachas neleido netikintiems laimėti. Jie norėjo atkeršyti savo stabams, bet dėl ​​to buvo nugalėti patys.

Šventajame Į Ur’ana pasakė (Sura „Al-Anbi aš"", Ayat 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

Tai reiškia: „Netikintieji norėjo nubausti Ibr a h ir ma, o vietoj to jie patys gavo skaudžią bausmę iš Alacho.

Taip pat sakoma Į ur'ane (Sura "A Su—NUOa ff a t“, Ayats 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

Tai reiškia: „Numrudas pasakė: „Pastatyk katapultą ir išmesk iš jos Ibrą a h ir ma į ugnį. Netikintieji norėjo sudeginti Ibr a h ir ma sustabdyti Jo kvietimą. Tačiau dėl to jiems nepavyko, ir pranašas Ibr a h ir m buvo išgelbėtas.

Pasibaigus potvyniui, Nojus paliko arką su savo sūnumis. Jo sūnūs buvo pavadinti Semu, Chamu ir Jafetu.

Nojus pradėjo dirbti žemę ir auginti vynuoges. Iš vynuogių sulčių gamino vyną, o paragavęs prisigėrė, nes dar nepažino vyno galios. Jis gulėjo nuogas savo palapinėje ir tai matė jo sūnus Hamas. Jis negerbė savo tėvo – papasakojo apie tai savo broliams. Jo broliai Semas ir Jafetas apsirengė, priėjo prie savo tėvo, kad nepamatytų jo nuogumo, ir jį uždengė. Kai Nojus pabudo ir sužinojo apie savo jaunesniojo sūnaus Chamo poelgį, jis pasmerkė ir prakeikė jį savo sūnaus Kanaano akivaizdoje.

Jis sakė, kad jo palikuonys bus vergijoje jo brolių palikuonims. O Semą ir Jafetą jis palaimino ir numatė, kad tikrasis tikėjimas bus išsaugotas Šemo palikuonyse, o Jafeto palikuonys pasklis po žemę ir priims tikrąjį tikėjimą iš Šemo palikuonių.

Viskas, ką Nojus pranašavo savo sūnums, išsipildė tiksliai. Šemo palikuonys vadinami semitais, jie visų pirma apima žydų tautą, kurioje buvo išsaugotas tikėjimas tikruoju Dievu. Jafeto palikuonys vadinami jafetidais, tarp jų yra Europoje gyvenančios tautos, priėmusios iš žydų tikėjimą tikruoju Dievu.

Chamo palikuonys vadinami hamitais; tarp jų yra kanaaniečių gentys, kurios iš pradžių gyveno Palestinoje, daugelis Afrikos ir kitų šalių tautų.

Babilono pandemonija ir žmonių išsibarstymas

Nojaus palikuonys ilgą laiką gyveno kartu vienoje šalyje, netoli nuo Ararato kalnų, ir kalbėjo ta pačia kalba.

Kai žmonių giminė pagausėjo, padaugėjo piktų darbų ir nesutarimų tarp žmonių, ir jie pamatė, kad netrukus turės išsiskirstyti po žemę.

Tačiau prieš išsisklaidydami Chamo palikuonys, tempdami kitus su savimi, planavo pastatyti miestą ir jame bokštą, kaip stulpą, aukštą į dangų, kad būtų šlovinami ir nepavaldūs Semo ir Jafeto palikuonims. , kaip Nojus numatė. Sumūrijo plytas ir kibo į darbą.

Ši išdidi žmonių idėja nepatiko Dievui. Kad blogis jų visiškai nesunaikintų, Viešpats sumaišė statybininkų kalbą taip, kad jie pradėjo kalbėti skirtingomis kalbomis ir nustojo suprasti vienas kitą.

Tada žmonės buvo priversti atsisakyti pradėtų statybų ir išsiskirstyti po žemę į skirtingas puses. Jafeto palikuonys išvyko į vakarus ir apsigyveno Europoje. Šemo palikuonys liko Azijoje, Hamo palikuonys išvyko į Afriką, tačiau dalis jų taip pat liko Azijoje.

Nebaigtas statyti miestas pavadintas Babilono pravarde, o tai reiškia „maišymas“. Visa šalis, kurioje buvo šis miestas, buvo pradėta vadinti Babilono žeme, o taip pat ir chaldėjais.

Žemėje apsigyvenę žmonės pamažu pradėjo pamiršti savo giminystę, ėmė formuotis atskiros, nepriklausomos tautos ar tautos su savais papročiais ir kalba.

Viešpats matė, kad žmonės vieni iš kitų mokosi daugiau blogų darbų nei gerų, todėl jis sukūrė kalbų mišinį, suskirstė žmones į atskiras tautas ir kiekvienai tautai skyrė atskirą užduotį ir gyvenimo tikslą.

Stabmeldystės atsiradimas

Kai žmonės pasklido po žemę, jie pradėjo pamiršti nematomą tikrąjį Dievą, pasaulio Kūrėją. Pagrindinė priežastis tai buvo nuodėmės, kurios atitolina žmones nuo Dievo ir aptemdo protą. Vis mažiau teisiųjų žmonių, nebuvo kam išmokyti tikro tikėjimo Dievu. Tada tarp žmonių pradėjo atsirasti klaidingas tikėjimas (prietaras).

Žmonės aplinkui pamatė daug nuostabių ir nesuprantamų dalykų, o vietoj Dievo pradėjo gerbti saulę, mėnulį, žvaigždes, ugnį, vandenį ir įvairius gyvūnus, daryti jų atvaizdus, ​​garbinti juos, aukoti ir statyti šventyklas ar šventyklas. jiems.

Tokie netikrų dievų atvaizdai vadinami stabais, arba stabais, o juos garbinančios tautos vadinamos stabmeldžiais arba pagonimis. Taip žemėje atsirado stabmeldystė.

Netrukus beveik visi žmonės tapo pagonys. Tik Azijoje, Semo palikuonyje, buvo teisus žmogus, vardu Abraomas, kuris liko ištikimas Dievui.

kiek metų buvo Nojui? ir gavo geriausią atsakymą

Atsakymas iš *@ Ekaterina @ *[guru]
Biblijoje rašoma: „Nojui buvo 500 metų, ir Nojui gimė Semas, Chamas ir Jafetas“ [Pradžios knyga. 5, 32]. Taigi atsakymas į klausimą apie arkos kapitono amžių, atrodytų, yra itin aiškus. Nepaisant to, ši informacija prieštarauja mūsų supratimui apie žmogaus gyvenimo trukmę apskritai. Be to, Biblijos tekstai rodo, kad kitų veikėjų amžius pateikiamas tam tikra šifruota forma.
Kiti skaitmeniniai duomenys taip pat klaidinantys, pavyzdžiui, susiję su potvyniu. Visų pirma, žinoma, kad Nojui prieš tvaną teko pastatyti arką, kurios matmenys ne tik stebina vaizduotę, bet ir stebina neracionalumu. Laivas buvo maždaug 120 metrų (300 uolekčių*) ilgio, 20 metrų (50 uolekčių) pločio ir 12 metrų (30 uolekčių) aukščio. Jame buvo triumas (apatinis korpusas) ir du deniai, kuriuose buvo antrasis ir trečiasis korpusai.
Tais laikais jie mokėjo statyti didelius laivus, apie ką galima spręsti iš archeologinių kasinėjimų Indijoje, kurių metu buvo aptiktos visų pirma laivų statyklos liekanos, kuriose būtų tilpusi Nojaus arka. Tačiau paskutinė biblinio aprašymo frazė glumina: pasirodo, kad kiekvieno būsto aukštis yra mažiausiai 4 m, o tai dvigubai viršija įprastą poreikį. Kam daryti tokias aukštas patalpas krovininiame-keleiviniame laive? Kyla įtarimas, kad uolekčių skaičius – trisdešimt – verčiant senovinį tekstą buvo iškraipytas ir atitinka mažesnę reikšmę.
Antroji priežastis įtarti vertimo klaidas yra skaitinių duomenų, esančių skirtinguose Biblijos vertimuose, neatitikimais. Biblijos versija rusų kalba yra graikiško teksto kopija, kurią III amžiuje prieš Kristų sudarė 70 „vertėjų“, išvertusių Senojo Testamento knygas iš aramėjų kalbos. Kartu su šia Biblijos versija, vadinama Septuaginta, yra ir kitų vertimų, kuriuose pateikiami kiek kitokie skaičiai (žr. lentelę).
Pažiūrėkite į Biblijos patriarchų amžių lentelėje – jis gana iškalbingas. šie skaičiai visų pirma rodo, kad nesutarimai vertimuose buvo sisteminio pobūdžio ir kilo ne dėl to, kad originalus įrašas buvo neįskaitomas ar sugadintas, o dėl skirtingos jo reikšmės interpretacijos. Penkių Biblijos simbolių (iš penkiolikos pateiktų) amžius viršija 900 metų.
Vargu ar Biblijos patriarchų gyvenimo trukmė taip pastebimai pasikeistų tarp skirtingų Šventojo Rašto vertėjų kartų. Natūralu manyti, kad pirminiame šaltinyje jis liko toks pat, tačiau įrašai apie tai buvo skaitomi kitaip.
Ir galiausiai, visi pastebėti įvairių vertimų neatitikimai, taip pat informacija apie neįtikėtiną šimtamečių amžių, yra susiję su ta Biblijos tekstų dalimi, kurioje aprašomas izraelitų protėvių Mesopotamijos laikotarpis. Terahui ir jo palikuonims apsigyvenus Palestinoje, skaitiniai duomenys nustojo kelti ginčų.
Taigi, neabejotina, kad dvigubas skaičių aiškinimas liudija apie sunkumus, su kuriais susidūrė senovės šumerų rankraščių vertėjai. Tačiau norint įsivaizduoti šių sunkumų pobūdį, reikia mintyse grįžti į tuos laikus, kai skaičių sistemos dar tik formavosi.
nuoroda
Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, leidžia manyti, kad Nojui labiausiai tikėtinas 60 metų amžius (kelionės pradžioje). Visos Nojaus šeimos Odisėja, matyt, užfiksuota iš vieno jo sūnaus žodžių (kitų vyrų laive nebuvo, o moterys beveik neturėjo balsavimo teisės). Be to, galime drąsiai manyti, kad šiuo pasakotoju tapo vyriausias sūnus Simas. Jaunesnysis sūnus, kaip ir Ivanuška rusų pasakoje, kaip žinia, nebuvo didelis literatūros žinovas; vidurinis, Hamas, pagal apibrėžimą negalėjo pagarbiai kalbėti apie gimines. Akivaizdu, kad Simas buvo vienintelis, kuris palikuonims perdavė istoriją apie arką, kuri ilgainiui tapo legenda.

Pasaulietinė istorija pateikia daugybę įrodymų, kad žmonės, išgyvenę Nojaus tvaną, buvo tikri istoriniai veikėjai, o jų vardai neišdildomi daugelyje įvykių ir dalykų. senovės pasaulis. Kai Nojus ir jo šeima paliko Arką, jie buvo vieninteliai žmonės žemėje. Trys Nojaus sūnūs – Semas, Chamas, Jafetas ir jų žmonos po potvynio turėjo iš naujo apgyvendinti žemę per savo palikuonis.

Pradžios 10 skyriuje kalbama apie 16 Nojaus anūkų. Dievas mus paliko pakankamai įrodymų kad šie Nojaus anūkai iš tikrųjų gyveno, kad jų bibliniai vardai yra tikrieji jų vardai ir kad ( Pradžios knyga 11) jų palikuonys pasklido po žemę ir sukėlė skirtingos tautos senovės pasaulis. Pirmosios žmonių kartos po potvynio gyveno ilgai, kai kurios iš jų pergyveno savo vaikus, anūkus ir net proanūkius. Dėl to jie išsiskyrė.

Jie buvo genčių klanų vadovai, kurie išaugo ir tapo didelėmis gyventojų grupėmis atitinkamuose regionuose. Štai kas atsitiko:

1. Įvairių vietovių žmonės buvo vadinami savo bendro protėvio vardu.
2. Jo vardu jie vadino savo žemę, o dažnai – didelius miestus ir upes.
3. Kartais žmonės paslysdavo į protėvių garbinimo kultą. Ir kai tai atsitiko, jiems buvo natūralu savo dievą vadinti bendro protėvio vardu. Arba jie gerbė savo ilgai gyvenusį protėvį kaip dievą.

Visa tai reiškia, kad istorijos įrodymai buvo išsaugoti taip, kad kad jų tiesiog neįmanoma prarasti o žmogaus išradingumo negalima tiesiog ištrinti. Pažvelkime į šiuos įrodymus atidžiau.

Septyni Jafeto sūnūs

Pradžios 10:1-2 sakoma:

„Tai yra Nojaus sūnų genealogija: Semas, Chamas ir Jafetas. Po potvynio jiems gimė vaikai. Jafeto sūnūs: Homeras, Magogas, Madai, Javanas, Tubalas, Mešechas ir Firas. Homero sūnūs: Askenazas, Rifatas ir Togarma

Pirmasis Šventajame Rašte minimas Nojaus anūkas buvo Homeras. Jis buvo kimeriečių, iš pradžių apsigyvenusių Kaspijos jūros pakrantėse, protėvis. Ezechielis rašė, kad Homero palikuonys, taip pat Togarmos (Homero sūnaus) palikuonys gyveno m. šiaurinės ribos (Ezek. 38:6). Dabartinėje Turkijoje yra vietovė, kuri Naujojo Testamento laikais buvo vadinama Galatija.Žydų istorikas Juozapas rašė, kad žmonės, kurie jo laikais (93 m. po Kr.) buvo vadinami galatais arba galais, anksčiau buvo vadinami gomeritais.

Jie persikėlė į vakarus į dabar vadinamą vietovę Prancūzija ir Ispanija. Daugelį amžių Prancūzija buvo vadinama Galija, Homero palikuonių vardu. Šiaurės vakarų Ispanija iki šiol dar vadinama Galicija.

Kai kurie gomeritai persikėlė toliau į dabar vadinamą Velsą. Istorikas Daviesas praneša apie tradicinį valų įsitikinimą, kad Homero palikuonys „atvyko į Britų salos žemę iš Prancūzijos, praėjus maždaug 300 metų po potvynio“. Jis taip pat rašo, kad valų kalba vadinama Gomerag (jų protėvio Homero vardu).

Kiti klanų nariai apsigyveno teritorijose palei gyvenviečių kelią, įskaitant Armėniją. Homero sūnūs buvo "Askenaz, Rifat ir Togarma"(Pradžios 10:3). britų enciklopedija sako, kad armėnai tradiciškai laiko save Togarmos ir Askenazo palikuonimis.

Senovės Armėnijos ribos išsiplėtė iki teritorijos Turkija. Turkijos pavadinimas tikriausiai kilęs iš Togarmo vardo. Kiti persikėlė į Vokietija. Aškenazas yra Vokietijos pavadinimas hebrajų kalba.

1 paveikslas. Griuvėsiai Turkijoje. Yra įrodymų, kad šalies pavadinimas susidarė iš Nojaus palikuonio, vardu Togarma (žr. tekstą).

Kitas anūkas, kurį mini Šventasis Raštas, yra Magogas. Anot Ezekielio, Magogo palikuonys gyveno šiaurinės žemės(Ezechielio 38:15, 39:2). Juozapas rašo, kad tuos, kuriuos jis vadina magogitais, graikai vadino skitais. Remiantis Encyclopædia Britannica, senovinis vardas plotas, kuris šiandien apima dalį Rumunija ir Ukraina, Tai buvo Skitija.

Javanas- Hebrajiškas vardas Graikija. Vardai Graikija, Graikija arba Graikai Senajame Testamente pasitaiko penkis kartus ir visada hebrajiško žodžio forma. Javanas (Javanas). Danielius kalba apie „Graikijos karalių“ (Danieliaus 8:21), kuris pažodžiui reiškia „Javano karalius“. Javano sūnūs buvo vadinami: Eliziejus, Taršišas, Kitimas ir Dodanimas(Pradžios 10:4). Visi jie turėjo šeimos ryšiai su graikų žmonėmis. Eoliečiai (senovės graikų žmonės) savo vardą gavo iš Jafeto anūko Eliso vardo. Taršišas arba Tarsas buvo vietovėje, vadinamoje Kilikija (šiuolaikinė Turkija).

AT Encyclopædia Britannica Sakoma, kad Kitimas yra biblinis vardas Kipras. Graikai garbino Jupiterį vardu Jupiteris Dodenėjus, kuris gavo savo vardą iš ketvirtojo Javano sūnaus (Dodadimo). Jupiterio vardas kilęs iš vardo Jafetas. Jo orakulas buvo Dodonos mieste.

Kitas anūkas Kiaušintakis. Ezechielis mini jį kartu su Gogu ir Mešechu ( Ezechielio 39:1). Asirijos karalius Tiglath-palasar I, valdęs apie 1100 m. pr. Kr., šio anūko palikuonis įvardija kaip Tabali. Flavijus Juozapas pavadino juos tobelitais, kurie vėliau tapo žinomi kaip iberai.

„Josefo Flavijaus laikais romėnai šią teritoriją vadino Iberija. Iberija buvo ten, kur yra šiandien Gruzija, kurios sostinė iki šių dienų vadinasi Tubal – Tbilisis. Iš čia, perėję Kaukazo kalnus, žmonės patraukė toliau į šiaurės rytus, savo genties vardu pavadinę Tobolo upę, taigi ir garsiojo miesto pavadinimą. Tobolskas»

Meshech- kito Nojaus anūko vardas yra senovinis Maskvos miesto pavadinimas. Maskva yra ir Rusijos sostinė, ir šį miestą supantis regionas. Vienas iš geografinių regionų, Meshchera žemuma, iki šių dienų vadinamas Meshekha vardu, praktiškai nesikeitęs per šimtmečius.

Juozapo teigimu, palikuonys Firas vadinami tironais. Graikai pakeitė savo vardą ir tapo žinomi kaip trakiečiai. Trakija driekėsi nuo Makedonija pietuose ir iki Dunojaus upės šiaurėje ir iki Juodosios jūros rytuose. Šiai vietovei priklausė mums žinoma teritorija Jugoslavija. Pasaulio enciklopedijoje rašoma: „Trakijos žmonės buvo žiaurūs indoeuropiečiai, mėgę kariauti ir plėšikauti“. Firos palikuonys jį garbino Turo vardu, tai yra Thoru - griaustinio dievu.

Keturi Chamo sūnūs

Keturi Chamo sūnūs seka: Kušas, Mizraimas, Futas ir Kanaanas (Pradžios 10:6). Kumpio palikuonys daugiausia gyveno pietvakarinėje Azijos dalyje ir Afrika. Biblijoje Afrika dažnai minima kaip kumpio žemė ( Ps 104:23, 27; 105:22).

Nojaus anūko vardas Husha yra hebrajiškas žodis, reiškiantis senovės Etiopija. Žodis Etiopija Biblijoje visada be išimties yra hebrajiško žodžio vertimas Khush. Juozapas, kuris juos vadina Chus, tai parašė „Ir ir šiandien patys etiopai save vadina huseinais (husais), kaip juos vadina Azijos gyventojai“.

Kitas Nojaus anūkas - Mizraimas. Mizraimas yra hebrajiškas vardas Egiptas. Vardas Egiptas Senajame Testamente pasitaiko šimtus kartų ir (išskyrus vieną kartą) visada yra žodžio vertimas Mizraimas. Pavyzdžiui, Jokūbo laidojimo vietoje kanaaniečiai pamatė egiptiečių verksmą ir pavadino šią vietą Abelis Mizraimas, o tai reiškia egiptiečių šauksmą ( Pradžios knyga 50:11).

Didžiųjų praeities imperijų: Egipto, Asirijos, Babilono ir Persijos istorijos yra stipriai susijusios su bibliniais personažais, kurie yra tiesiogiai susiję su Nojaus sūnumis. Daugumos genčių ir tautų kilmę galima atsekti iki Nojaus sūnų – ir tai nesunku patikrinti ištyrus jų šeimos medį.

Pėda- kito anūko vardas yra hebrajiškas Libija. Šis senovės vardas Senajame Testamente pasitaiko tris kartus. Senovės upė Foot buvo Libijoje. Kol Danielis gyveno, vardas buvo pakeistas į Libija. Juozapas Flavijus sako: „Pėdos apgyvendino Libiją, o šalies gyventojus vadino futiečiais“.

Kanaanas- kitas Nojaus anūkas - hebrajiškas teritorijos pavadinimas, kurį vėliau pavadino romėnai Palestina, t.y. šiuolaikinė Izraelio ir Jordano teritorija. Verta pasakyti keletą žodžių apie kumpio palikuonis ( Pradžios 10:14-18). Jie buvo: filistinai, kurie neabejotinai yra filistinų protėvis (iš kurių kilo Palestinos pavadinimas), Sidonas, įkūrėjas senovinis miestas, pavadintas jo vardu, ir Hitas – senovės hetitų imperijos įkūrėjas.

Kanaanas taip pat minimas Pradžios 10:15-18 kaip jebusiečių protėvis (žydas yra senovinis Jeruzalės pavadinimas - Teisėjai 19:10), Amoritai, Gergesai, Evejevas, Arkejevas, Sinevas, Arvadejevas, Tsemarejevas ir Himafitai – senovės tautos, gyvenusios Kanaano žemėje. Žymiausias Chamo palikuonis buvo Nimrodas, Babilono įkūrėjas, taip pat Erechas, Akadas ir Halnė Šinaro žemėje (Babilonija).

Penki Semo sūnūs

Ir galiausiai Semo sūnūs: Elamas, Asuras, Arfaksadas, Ludas ir Aramas(Pradžios 10:22). Elamas yra senovinis vardas Persija, kuris pats yra senovinis pavadinimas Iranas. Iki karaliaus Kyro valdymo čia gyvenę žmonės buvo vadinami elamitais, net kelis kartus šiuo vardu minimi Naujajame Testamente. Knygoje Apaštalų darbai 2:9 Persijos žydai, buvę Sekminių dieną, vadinami elamitais. Taigi persai yra tiek Elamo, Semo sūnaus, tiek Madajaus, Jafeto sūnaus (žr. aukščiau), palikuonys.

Nuo 1930-ųjų jie savo žemę vadino Iranu. Labai įdomu pastebėti, kad žodis „arijas“, kuris taip sužavėjo Adolfą Hitlerį, yra žodžio „Iranas“ forma. Hitleris norėjo sukurti gryną arijų „rasę, susidedančią iš antžmogių. Tačiau pats terminas „arijas“ reiškia mišrią semitų ir jafetų giminę!

Assur yra hebrajiškas žodis, reiškiantis Asirija. Asirija buvo viena didžiausių senovės imperijų. Kai Senajame Testamente atsiranda žodžiai Asirija arba Asirija, jie yra išversti iš žodžio Asshur. Assuras buvo vienas pirmųjų žmonių, kuriuos dievino ir garbino jo paties palikuonys.

„Per visą Asirijos egzistavimą, t.y. iki 612 m. pr. Kr. buvo garsiai skaitomi pranešimai apie mūšius, diplomatinius ir užsienio santykius, nurodant Assuro įvaizdį; visi Asirijos karaliai tikėjo, kad jie nešioja savo karūną tik gavę dievišką Assuro dvasios leidimą.

Arfaksadas buvo protėvis Khaldejevas. Šį faktą „patvirtina „Hurrian“ (Nuzi) lentelės, kuriose jo vardas yra kaip Ariphurra– „Chaldea“ įkūrėjas. Jo palikuonis Eberas perdavė jo vardą žydųžmonių visoje linijoje Pradžios 11:16-26).

Kitas Ebero sūnus Joktanas turėjo 13 sūnų (Pradžios 10:26_30), kurie visi apsigyveno Arabija. Lud buvo protėvis Lydiečiai. Lidija buvo ten, kur yra šiandien Vakarų Turkija. Sardis buvo senovės Lidijos sostinė. Viena iš septynių Azijos bažnyčių buvo Sarduose ( Rev 3:1).

2 pav. Didžiulė raižyta didžiojo Egipto faraono Ramzio II statula.

Aramas- Hebrajiškas vardas Sirija. Kiekvieną kartą, kai Senajame Testamente pasitaiko žodis Sirija, žinokite, kad šis žodis yra išverstas iš žodžio aramas. Sirai save vadina aramėjais, o jų kalba – aramėjų. Iki Graikijos imperijos plėtros aramėjų kalba buvo tarptautinė kalba. 2 Karalių 18:26 ir toliau). Kai Jėzus kabojo prikaltas prie kryžiaus ir pasakė žodžius: "Eloi, Eloi, lama savakhfani" (Markas 15:34), jis kalbėjo aramėjiškai, didžiosios dalies žmonių kalba.

Išvada

Mes tik trumpai kalbėjome apie 16 Nojaus anūkų, tačiau to, kas pasakyta, pakanka, kad parodytume, jog visi šie žmonės iš tikrųjų gyveno, kad jie buvo būtent tokie, kokie juos vadina Biblija ir kad jie bei jų palikuonys yra tikri atpažįstami veikėjai. puslapių istorijos. Biblija ne tik nėra mitų ir legendų rinkinys, bet ir vienintelis raktas į ankstyviausių mūsų pasaulio epochų istoriją.

Nuorodos:

Prenumeruoti naujienas

Filmas „Nojus“ – originalus pavadinimas „Nojus“ (šio biblinio vardo transliteracija hebrajų kalba), negali palikti abejingų.

Pasirodo, visi esame semitai! Tai yra pagrindinis amerikiečių režisieriaus Darreno Aronofsky filmo siužeto komponentas.

Pasirodo, į laivą įėjo tik Semas iš Nojaus sūnų su savo žmona.

Kiti du Nojaus sūnūs buvo mažiau pasisekę.

Bet Shemo žmona arkoje turi dvynius? Ir tai reiškia, kad žmonių giminė tęsis, ir tai yra iš Semo vaikų.

Bet įdomiausia yra toliau! Pasirodo, Nojus nėra galimo išganymo arkoje pirmtakas, kuris (arka) m. krikščioniška tradicija yra Bažnyčios tipas. Prieš! Jis (Nojus) labai agresyviai priešinasi bet kokiems bandymams įsilaužti į laivą iš ne savo šeimos narių.

Be to, jis visais įmanomais būdais pasmerkia mirčiai savo šeimos narius ir net bando nužudyti arkoje gimusius anūkus.

Žinoma, filmo siužetas niekaip nesusijęs su bibliniu Nojumi, o jei ne puikus Russello Crowley pasirodymas, būčiau pagalvojęs, kad vakarą kino teatre praleidau veltui.

Dabar pereikime prie paties Biblijos teksto, pasakojančio apie Tvano įvykius, ir į tikrą biblinio Nojaus istoriją:

„Štai Nojaus gyvenimas: Nojus buvo teisus ir nepriekaištingas savo kartoje; Nojus vaikščiojo su Dievu. Nojus turėjo tris sūnus: Semą, Chamą ir Jafetą. Tačiau žemė buvo sugedusi prieš Dievo veidą, ir žemė buvo pilna piktų darbų. Ir [Viešpats] Dievas pažvelgė į žemę, ir štai ji buvo sugedusi, nes visas kūnas iškreipė savo kelią žemėje“ (Pradžios 6:9-12).

Taigi, jūs ir aš skaitome, kad „Nojus vaikščiojo su Dievu“. Ką tai reiškia? Pasirodys pažodinis vertimas: Nojus vaikščiojo su Dievu, tai yra, atrodė, kad jis atsirėmė į Dievą – vienas jis negalėjo išgyventi tokioje situacijoje! Nojus ėjo ten, kur Viešpats jam nurodė, todėl teisingiau būtų sakyti, kad Nojus sekė Dievu: kur Viešpats jam nurodė, ten jis ir nuėjo.

Ar Nojus buvo teisus ir nepriekaištingas krikščionių tikėjimo požiūriu? Gana sunkus klausimas. Nes sakoma, kad jis „buvo teisus ir nepriekaištingas per savo kartas“. Šis papildymas: „savo karta“ mums sako, kad jei Nojus būtų gyvenęs kitu laiku, jis galėjo būti laikomas nusidėjėliu. Bet savo kartoje, savo kartoje jis buvo geriausias žmogus. Pamaldesnio žmogaus nebuvo. Ir jei jis būtų gyvenęs Mozės, Abraomo, Izaoko ir Jokūbo laikais, galbūt požiūris į jį būtų buvęs visiškai kitoks. Bet jūs galite suprasti šiuos žodžius: „savo kartoje“ ir kitaip: net ir tokiais laikais jis išliko teisus ir tai bus dar viena Nojaus savybė.

Taip yra dėl to, kad ištisa žmonių karta buvo sugadinta, todėl buvo labai sunku išlaikyti teisumą ir sąžiningumą. Hebrajiškas žodis „teisusis“ yra „tzaddik“, kuris reiškia „visas žmogus“. Kadangi žodis „tzadik“ ir žodis „tsedaka“ („išmalda“) yra panašūs, teisusis pirmiausia yra tas, kuris duoda, dovanoja, skolina, tai yra, gyvena daugiau kitų, o ne savo interesais. savo ir visų pirma atiduoda visą savo gyvenimą tarnaujant Dievui. Bet bet kuriuo atveju šis posakis: „jo kartoje“ kažkaip išreiškia visa tai, kas pasakyta apie Nojų.

Vardas Nojus reiškia „paguoda“. „Nojus“ – „tas, kuris guodžia liūdesyje“. Jo tėvas Lamechas, o tai reiškia „silpnumas“, jam suteikė tokį vardą, nes krizė jau buvo plačiai paplitusi. Pirmiausia moralinė krizė apėmė kainitus (piktuosius Kaino palikuonis), vėliau šis procesas persimeta į setus (teisiojo Seto palikuonis), net šių eilučių pavadinimai sutampa. Ir Lamechas, Nojaus tėvas, deda į jį viltį. Ir suteikia jam vardą, kuris taip pat yra dvasinė savybė.

Šventieji tėvai tikėjo, kad tuo metu vardai buvo duodami pranašiškame apšvietime, vardas reiškė dvasinę žmogaus savybę.

Ir dabar Nojus turi tris sūnus: Semą, Chamą ir Jafetą. Vardas Šem – hebrajiškai „Shem“ – išverstas kaip „tas, kuris šlovino savo vardą“. Ir iš tiesų, visa žydų tauta yra kilusi iš Šemo: tai Dievo pranašų ir Jėzaus Kristaus apaštalų galaktika, kurių vardai žinomi visame pasaulyje. O iš Šemo – per Abraomą ir Hagarą – ateina visas arabų pasaulis.

Kitas Nojaus sūnus yra Hamas. Nojaus sūnūs yra žmonių rasių protėviai, todėl mums labai svarbu suprasti jų rasines ypatybes. „Kumpis“ – reiškia „šiluma“, „karštumas“, „aistra“. Negroidai kilo iš Kumpio.

Ir trečiasis Nojaus sūnus, mums labai svarbus asmuo, Jafetas, hebrajų kalba „Jafetas“. Šis pavadinimas reiškia „grožis“ ir kilęs iš žodžio „yafe“ – „gražus“. Tai taip pat reiškia „išplėti“, „išplėtimas“, iš veiksmažodžio „prakaituoti“ – „duoti vietos“.

Iš tiesų, vadinamosios indoarijų grupės Europos tautos yra kilusios iš Jafeto. Šios tautos yra labiausiai paplitusios visame pasaulyje, visas Vakarų pusrutulis yra Jafeto (Šiaurės ir Pietų Amerika), visos Europos palikuonys. Jei atidarysite Nestoro pasaką apie praėjusius metus, Nestoras rašo, kad slavai yra iš Jafeto. Ir iš tikrųjų tos civilizacijos, kurias sukūrė jafetai, yra senovės Graikijos, Romos civilizacijos, tai buvo nuostabus pasaulis… Ir kai šis pasaulis tapo bažnytine, tada visa, kas geriausia, ką jafetai pasiekė, jie bažnyčiojo, atnešė į krikščionių bažnyčią. Jafetas taip pat yra Šventosios Rusijos civilizacija!

Taigi, Nojaus sūnūs – Semas, Chamas ir Jafetas – yra žmonių rasių protėviai.

„Ir [Viešpats] Dievas pažvelgė į žemę ir štai ji buvo sugedusi, nes visas kūnas iškreipė savo kelią žemėje“ (Pradžios 6:12). Kaip suprasti šiuos žodžius? Vertėjai sako, kad tuo metu seksualiniai iškrypimai buvo labai stiprūs. Ir ne tik tarp žmonių, bet ir tarp gyvūnų. Laukinis mišinys prasidėjo! Tai taip pat siejama su tuo, kad dvi linijos – setitai ir kainitai – pradėjo maišytis, ir tai nepriimtina, kai į tikinčiųjų namus paimamos netikinčios marčios ar netikintys jaunikiai, tai nepriimtina! Ir chaosas įžengė į pasaulį, ir įvyksta potvynis ...

Potvyniui pasibaigus, aštuonios sielos buvo išgelbėtos iš vandenų: Nojus, jo žmona, vardu Noema, Semas, Chamas, Jafetė su savo žmonomis. Tai, kad Nojus turėjo Nojaus žmoną, yra tik versija. Esmė ta, kad Noema priklausė kainitams (Pradžios 4:22). O tie komentatoriai, kurie teigia, kad ji buvo Nojaus žmona, savo prielaidas grindžia tik tuo, kad išoriškai sunku paaiškinti, kodėl kainitų genealogijose staiga atsiranda Nojaus vardas. Ir šis vardas yra artimas vardui Nojus (Nojus) pagal šaknies pagrindą, kaip, pavyzdžiui, Olegas - Olga. Ir jie padarė išvadą, kad Noema buvo Nojaus žmona. Ir per ją šis hamitų kraujas prasiskverbė į naująjį pasaulį, viso to nebuvo įmanoma paskandinti. Bažnyčioje kartais tariami maldos žodžiai: „Išvalyk mane nuo demoniško kraujo, Viešpatie!“ – taip ir turima omenyje.

Bet iš tiesų Biblijoje yra tekstas, kuriame sakoma: „Saugokis, mano sūnau, nuo bet kokio ištvirkavimo. Imk sau žmoną iš savo tėvų giminės, bet neimk svetimos žmonos, kuri nėra iš tavo tėvo giminės, nes mes esame pranašų sūnūs. Nuo seniausių laikų mūsų tėvai – Nojus, Abraomas, Izaokas ir Jokūbas. Atsimink, mano sūnau, kad jie visi paėmė žmonas iš savo brolių ir buvo palaiminti savo vaikais, ir jų palikuonys paveldės žemę“ (4, 12 tomas). Bent jau yra tokia versija, kad per Nojų Kaino pasaulis, praėjęs potvynio vandenis, pateko į naująją žemę ...

Ir taip žmonės išeina iš arkos. Sakoma: „Ir Dievas palaimino Nojų ir jo sūnus ir tarė jiems: būkite vaisingi ir dauginkitės, pripildykite žemę [ir valdykite ją]“ (Pradžios 9:1). Čia mums labai svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad jiems išėjus iš skrynios Dievas juos palaimino. Yra Bažnyčios mokymas (iš tikrųjų tai yra biblinis mokymas): ką Dievas palaimino, žmogus neturi teisės keikti.

Ir tada žmonės pradeda gyventi žemėje, Dievas jiems duoda skirtingus įstatymus, įskaitant vadinamuosius „Nojaus įstatymus“. Nojaus įstatymai laikomi privalomais visiems žmonėms, tikintiesiems ir netikintiems. Manoma, kad Paskutinio teismo dieną šių įstatymų bus klausiama visų. Šie įstatymai patalpinti 9 skyriuje.

Čia sakoma: „Tebijo ir dreba visi žemės žvėrys, [ir visi žemės gyvuliai] ir visi padangių paukščiai, viskas, kas juda žemėje, ir visos jūros žuvys. jie atiduoti į tavo rankas; viskas, kas juda ir gyvena, bus jums maistas; kaip žalią žolę aš tau duodu viską“ (Pradžios 9:2-3). Tai yra, prieš tvaną žmonės nevalgė mėsos. Tik po potvynio Dievas įsakė žmonėms valgyti mėsą.

Tada yra tokie Nojaus dėsniai: „Nevalgyk tik mėsos su siela ir krauju“ (Pr 9, 4). Neįmanoma, jei siela vis dar gyvulyje, tai yra, kraujas nenupiltas, nupjaukite gabalėlį, pakepinkite ir valgykite. Draudžiama vartoti kraują jokia forma! Tai sunkus įstatymas. Sakoma: „Ir aš ieškosiu tavo kraujo, kuriame tavo gyvybė“ (Pradžios 9:5).

Šis įstatymas patvirtintas Mozės įstatyme, šis įstatymas patvirtintas Šventųjų Apaštalų darbų knygoje, Pirmojoje apaštalų taryboje Jeruzalėje, kai buvo nuspręsta, kad krikščionys „...susilaikyti nuo susitepimo stabais, nuo ištvirkavimas, pasmaugtas ir kraujas...“ (Apd 15, 20). Kas yra "smaugtas"? – Tai yra tada, kai kraujas nenuleidžiamas. O Vietinės bažnyčios taisyklėse ir Ekumeninės tarybos sakoma: „Jei vyskupas, presbiteris, diakonas valgo kraują, tebūnie nušalintas nuo orumo. Jei pasaulietis valgo kraują, tebūnie pašalintas iš Bažnyčios“. Tai yra visais lygmenimis: po potvynio jis buvo įkurtas, ir Mozė tai patvirtino, ir pranašai apie tai kalba, ir apaštalų taryba tai patvirtino, ir Vietinės bei Ekumeninės tarybos taisyklės, ir šventieji tėvai tai ne kartą patvirtino. taisyklė, nes kraujas – visada kuklus! Todėl krikščionys negali valgyti jokių kraujinių dešrų, kruvinų kepsnių, kruvinų kepsnių.

Taip pat sakoma: „Aš taip pat išduosiu tavo kraują, kuriame yra tavo gyvybė, išbaigsiu jį iš kiekvieno žvėries (tai yra, jei žvėris sugraužia žmogų, sakoma įstatyme, tada šį žvėrį reikia nužudyti – O. S.), Aš taip pat išskirsiu žmogaus sielą iš rankos, iš jo brolio“ (Pradžios 9:5). Čia Biblija nustato mirties bausmę už žmogžudystę; žudikas turi būti nužudytas. Tai pirmasis toks liudijimas iš Dievo žodžio.

Beje, labai įdomi detalė: senoliai, kurie labai atidžiai studijavo Šventąjį Raštą, atkreipė dėmesį į tai, kad jei reiškinys Biblijoje aprašomas pirmą kartą, tai yra esminė situacija. Jei norite suprasti, ką reiškia šis reiškinys, atkreipkite dėmesį į pirmąjį jo aprašymą. Tada jūs suprasite, kas yra ant kortos.

„Kas lieja žmogaus kraują, tas kraujas bus pralietas žmogaus rankos (tai yra, turi būti teisingas sprendimas – O. S.): nes žmogus buvo sukurtas pagal Dievo paveikslą“ (Pr 9, 6) . Čia nustatomas asmens statusas. Senovės tradicija papildo Nojaus įsakymus – paleistuvystės, stabmeldystės ir šventvagystės draudimą.

Ir toliau Dievas patvirtina: „Bet jūs būkite vaisingi, dauginkitės, pliskitės po žemę ir dauginkitės joje“ (Pr 9, 7). Šis įsakymas: „būkite vaisingi ir dauginkitės“ sustabdo paleistuvystę. Šis įsakymas yra prieš paleistuvystę. Nes Šventasis Raštas sako: „Geriau tuoktis, nei užsidegti“ (1 Kor. 7, 9). Ir šis įsakymas: „Būkite vaisingi ir dauginkitės“ mus moko, kad kiek vaikų Dievas siunčia, tiek ir turi būti. Jei būtų pasakyta: „būk vaisingas“, užtektų vieno vaiko, na, dviejų: vieno berniuko, vienos mergaitės. Bet čia sakoma: „dauginkite“! Ir priduria: „ir sklaidai“ – tai tikrai ne vienas ir ne du. Tai yra, kiek Viešpats siunčia, tiek vaikų turėtų būti.

Taigi, šeima gyvena Ararato slėnyje. Ir sakoma: „Tie trys buvo Nojaus sūnūs, ir nuo jų apaugo visa žemė“ (Pradžios 9:19). Tai yra, mes visi esame jų palikuonys, o Semas, Chamas ir Jafetas yra žmonių rasių protėviai.

„Nojus pradėjo dirbti žemę ir pasodino vynuogyną; ir jis išgėrė vyno, prisigėrė ir nuogas gulėjo savo palapinėje“ (Pradžios 9:20-21). Ir kai kurie sako, kad Nojus, kadangi tai pirmasis vyno paminėjimas, nežinojo, kas yra vynas. Pasodino vynuogyną, išvirė sulčių, sulčių puodus paliko saulėje, jie surūgo, išėjo vynas.

„Ir jis išgėrė vyną, prisigėrė ir gulėjo nuogas savo palapinėje. Hamas, Kanaano tėvas, pamatė savo tėvo nuogumą ir išėjęs pranešė dviems savo broliams“ (Pradžios 9:21-22).

Kodėl Chamas vadinamas Kanaano tėvu? Yra toks aiškinimas: būdami arkoje jie plaukė gana ilgai, davė įžadą, kad kelionės metu neturės lytinių santykių su savo žmonomis.

Ir tik Hamas sulaužė šį įžadą, ir iš šio pažeidimo gimė Kanaanas. Nes apie kitus vaikus neužsimenama.

Filme „Nojus“ Simas kažkodėl nusideda su šiuo ...

„Ir Hamas, Kanaano tėvas, pamatęs savo tėvo nuogumą, išėjo ir papasakojo savo dviem broliams“ (Pradžios 9:22). Ir čia kyla klausimas: kaip turėtume elgtis, jei matome savo tėvų nuogumą? Jei matome tėvo, motinos nuogumą, jei matome savo dvasinių tėvų, piemenų ir arkipastorių nuogumą, matydami (girdėdami) pasigirsta kažkokių gandų, kad tas ar anas padarė kokią baisią nuodėmę?

Nojus visų pirma buvo šios bendruomenės religinis vadovas. Savo šeimoje jis buvo tikras patriarchas. Bet ar malonė veikia per nevertus Bažnyčios tarnus? Sirietis Efraimas rašo, kad jei kunigystę gavęs žmogus yra nevertas, malonė vis tiek veikia. O kai Nojus elgėsi nevertai, jo sūnūs turėjo tiesiogine prasme užmerkti akis į tai, kas nutiko.

Chamo veiksmas, kad jis pasmerkė savo tėvą, davė pavadinimą šiam nusikaltimui. Kas negerbia vyresniųjų, vadinamas būru. Tai, ką Hamas daro, iš tikrųjų yra nemandagumas visa to žodžio prasme!

„Ir Chamas, Kanaano tėvas, pamatęs savo tėvo nuogumą, išėjo ir papasakojo savo dviem broliams. Semas ir Jafetas paėmė drabužius ir, užsidėję juos ant pečių, nuėjo atbulai (iš tikrųjų užsimerkę – O. S.) ir uždengė savo tėvo nuogumą; jų veidai buvo atsukti ir jie nematė savo tėvo nuogybės. Nojus pabudo nuo vyno ir sužinojo, ką jaunesnysis sūnus jam padarė“ (Pradžios 9:22-24).

Ir tada mes skaitome žodžius, kurie yra šiek tiek nesuprantami: „Ir jis pasakė: „Prakeiktas yra Kanaanas! jis bus savo brolių tarnų tarnas“ (Pradžios 9:25). Nojus nekeikia Chamo, jis keikia Chamo sūnų, savo anūką Kanaaną. Kodėl? Bet todėl, kad kai jie išėjo iš skrynios, Dievas juos visus palaimino! O ką Dievas palaimino – niekas neturi teisės keikti.

Taigi prakeiksmas krenta ne ant Chamo, o ant Kanaano. “ir pasakė (Nojus – O. S.): Prakeiktas Kanaanas; jis bus tarnų savo broliams“ (Pradžios 9:25)! Iš tiesų, broliai ir seserys: Afrika yra kumpio žemė! Jūs žinote, kaip gyvena šios tautos – jas vis dar kankina šis prakeiksmas, kuris nukrito ant visos negroidų rasės.

Be to, apie Jafetą, mūsų protėvį, iš kurio mes kilę, slavus, sakoma: „Tegul Dievas platina Jafetą ir tegul apsigyvena Simovo palapinėse; Kanaanas bus jo tarnas“ (Pradžios 9:27). Taigi, vardas Jafetas – jau išsiaiškinome – reiškia „paprastas“, „gražus“, bet ką reiškia žodžiai, kad Jafetas persikels į Semo palapines? Juk jei pažodžiui supranti šių žodžių prasmę: jis ne šiaip įsikraustys, jis bus šeimininkas Šemo palapinėse, judėk. Kas yra „Šemo palapinė“? Tai - Šventoji Biblija, kurį parašė semitai, žmonės žydų tautybės. Ir Jėzuje Kristuje tautos, kilusios iš Jafeto, gavo Šventąjį Raštą kaip savo paveldą (Izaijo 29:11-12; 2 Petro 2:10). Mes esame nauji Abraomo vaikai! O žydai „...kai jie skaito Mozę, ant jų širdies uždengia šydas; bet kai jie atsigręžia į Viešpatį, tada ši uždanga nusiima“ (2 Kor. 3, 15–16). Jie visiškai nesupranta prasmės Dieviškasis Apreiškimas. Tik į krikščionių bažnyčia duota Dievo žodžio apreiškimo pilnatvė.

Bet visi Senas testamentas Tai Senojo Testamento bažnyčios istorija! O 10 skyriuje, 21 eilutėje, sakoma: „Semas, visų Ebero sūnų tėvas, taip pat turėjo vaikų (čia pirmą kartą sutinkamas vardas „Eber“, iš kurio kilo žodis „žydas“). vėliau paaiškės – O. S.)“ (Gen. 10, 21). Tai reiškia, kad Jafetas dar neatsikraustė į Šemo palapines – tikroji religija ilgą laiką buvo tik žydų tauta. Tačiau po Sekminių dienos daugelis tautų prisijungė prie šio tikėjimo (Mt. 29:19).

Jei grįšime prie samprotavimų apie filmą, tai be jokios abejonės bet koks bandymas iškreipti biblinę tikrovę, ypač aprašant pranašų gyvenimą, yra kumpių nuodėmė.

Tiesą sakant, kai jie parodė nuogą Nojų (t. y. aktorių Russellą Crowley), aš, prisiminusi Hamo nuodėmę, iškart suskubau užsimerkti.

Ir jis susinervino: kodėl aš čia atėjau?