Ne mokslinės žinios ir jų filosofijos formos. Mokslinės ir mokslinės žinios

Jei manome, kad mokslinės žinios yra pagrįstos racionalumu, būtina suprasti, kad neskaidrios ar extra-mokslo žinios nėra grožinė literatūra. Nežinomos žinios kaip ir mokslinis, jis gaminamas kai kuriose intelektualinėse bendruomenėse laikantis tam tikrų normų ir standartų. Ne mokslo ir mokslo žinios turi savo priemones ir žinių šaltinius. Kaip žinote, daugelis neskelbtinų žinių formų yra senesnės nei pažinimas, kuris pripažįstamas moksliniu. Pavyzdžiui, alchemija yra daug senesnė nei chemija, o astrologija yra senesnė nei astronomija.

Mokslinės ir mokslinės žinios turi šaltinių. Pavyzdžiui, pirmasis remiasi eksperimentų ir mokslų rezultatais. Jos formą galima laikyti teorija. Mokslo dėsniai patenka į tam tikras hipotezes. Antrosios formos yra mitai, liaudies išmintis, sveikas protas ir praktika. Kai kuriais atvejais neskaidrus pažinimas taip pat gali būti pagrįstas jausmu, kuris veda prie vadinamojo apreiškimo ar metafizinės įžvalgos. Nesąžiningų žinių pavyzdys gali būti tikėjimas. Nežinomas pažinimas gali būti vykdomas pasitelkiant dailės priemones, pavyzdžiui, kuriant meninį įvaizdį.

Skirtumai tarp mokslo ir mokslo žinių

Pirma, pagrindinis skirtumas tarp mokslo žinių ir nesąmoningų yra pirmojo objektyvumas. Mokslinių pažiūrų laikantis žmogus supranta faktą, kad pasaulyje viskas vystosi nepaisant tam tikrų norų. Šiai situacijai negali turėti įtakos valdžios institucijos ir privačios nuomonės. Priešingu atveju pasaulis galėtų būti chaose ir vargu ar išvis egzistavo.

Antra, mokslinės žinios, priešingai nei nemotyvuotos, yra nukreiptos į būsimus rezultatus. Moksliniai vaisiai, skirtingai nei nesąmoningi, ne visada gali duoti greitų rezultatų. Daugelis teorijų prieš atradimą abejoja ir persekioja tuos, kurie nenori pripažinti reiškinių objektyvumo. Gali praeiti pakankamas laiko tarpas, kol mokslinis atradimas, priešingai nei neskaidrus, bus pripažintas įvykusiu. Ryškus pavyzdys gali būti „Galileo Galileo“ ar „Koperniko“ atradimai, susiję su Žemės judėjimu ir Saulės galaktikos struktūra.

Mokslinės ir mokslinės žinios visada prieštarauja, o tai lemia kitą skirtumą. Mokslinės žinios visada eina į šiuos etapus: gamtos reiškinių stebėjimas ir klasifikavimas, eksperimentas ir paaiškinimas. Ne moksliškos žinios tam nėra būdingos.

Ne mokslinės žinios yra informacija, kurią žmogus įgyja pažindamas pasaulį nesąmoningais metodais. Visos idėjos apie mus supančią tikrovę, peržengiančios mokslo sritį, priklauso nesąmoningų žinių kategorijai.

Mokslinės ir nemokslinės žinios, kurios yra daugybė žinių apie žmoniją per visą jos egzistavimo istoriją, nėra chaotiškas informacijos rinkinys. Tačiau šios informacijos apimtis, universalumas ir pritaikymo diapazonas yra fantastiškai grandioziniai.

Per visą žmonijos civilizacijos istoriją nebuvo jokio veikėjo, kuris įtikinamai pareikštų, kad jam priklauso bent kažkokia reikšminga viso žmogaus žinių apimties dalis. Tačiau yra daugybė žmonių, kurie nuolat vadovaujasi visu tuo tūriu, iš jo gauna naudingą informaciją ir formuoja medžiagą, kad gautų naujos informacijos apie reiškinius.

Operacija su visu informacijos kiekiu yra įmanoma dėl to, kad kiekviena iš jų, įskaitant ne mokslines žinias, turi savo formą.

Pagal formalią logiką, kuri yra ne tik mokslinių žinių pagrindas, bet ir įvairiais būdais padeda nesąžiningai, forma yra vidinė turinio struktūra. Tai yra, jungtys, kurios formuoja turinį tam tikra tvarka.

Remdamiesi šiuo apibrėžimu, filosofai išveda keletą nesąmoningų žinių formų, turinčių savo vidinę struktūrą ir kurių turinys formuojamas remiantis tik toms formoms būdingais santykiais.

Ne mokslo žinių sudėtis ir ryšiai

Ne mokslinės žinių formos struktūra nedaug skiriasi nuo mokslinių žinių struktūros:

• pažinimo objektas
• teoriniai tyrimai;
• praktinis panaudojimas.

Pristatymas: „Pažintinės veiklos rūšys. Socialiniai tyrimai“

Būtent dėl \u200b\u200bšių trijų aspektų visos ekstra-mokslinės žinios apie pasaulį yra suskirstytos į 5 formas:

• kasdieniškas;
• menas;
• filosofinis;
• religinis
• mitologinis.

Kasdienių žinių formavimas

Įprastos žinios yra informacija, gaunama remiantis kasdiene patirtimi apie praktinę žmogaus gyvenimo pusę. Kaip gaminti maistą, kaip nuvykti iš vieno miesto į kitą, kaip užsidirbti pinigų pragyvenimui - į visus šiuos klausimus atsakys įprasti horizontai, prieinami tam tikram asmeniui.

Šiuo atveju pažinimo objektas yra praktinės žmogaus gyvenimo pusės sutvarkymo būdai.

Kaip ir visos žinios, paprastas turi ir teorinį, ir praktinį aspektus. Kasdieninių žinių teorija yra labai ribotas informacijos kiekis, nes teorijų praktiškai neįmanoma sukurti įprastoms žinioms prieinamomis priemonėmis.

Beveik visi teorinis pagrindaskuri kažkada buvo įprasta praktikoje, arba išėjo iš mokslo, arba buvo jo pasirinkta ir išplėtota jau remiantis mokslo žiniomis. Taigi teorinė asmeninės higienos dalis į kasdienį gyvenimą pateko iš mokslo žinių (biologija, medicina) ir ją besąlygiškai priėmė didžioji civilizuotos žmonijos dalis. Tuo pačiu metu ne visi gali paaiškinti, kodėl prieš valgant reikia nusiplauti rankas.

Didžioji dalis kasdienių žinių vis dar patenka į praktiką. Veikdamas žmogus įgyja naujų žinių ir išmoksta pritaikyti turimas žinias.

Meninės žinios

Meninių žinių objektas yra meninis vaizdas, kurio pagalba suprantama tam tikro supančios tikrovės reiškinio prasmė.

Meninių nepagrindinių žinių teorija yra informacija, leidžianti išstudijuoti prielaidas, metodus ir priemones, kurios yra prieinamos žmogui meninių vaizdų formavimui:

1. Meno istorija atskleidžia visą kelią, kurį žmonija nuėjo ieškodama išraiškingų priemonių ryškiems vaizdams kurti.
2. Meno teorija moko, kokiomis priemonėmis ir metodais galima pasiekti tam tikro įvaizdžio formavimąsi.
3. Tiriama abipusė visuomenės ir meno įtaka, siekiant nustatyti tolimesnes meninių žinių plėtros perspektyvas.

Praktinis meninių žinių įgyvendinimas išreiškiamas kuriant meno kūrinius.

Filosofinės žinios

Nepaisant to, kad yra toks mokslas - filosofija, patys filosofai atskirai išskiria filosofiją kaip ekstra-mokslo žinias.

Kokia to priežastis? Mokslas, kaip pasaulio pažinimo būdas, turi griežtas taisykles, kurių pažeidimas reiškia tyrimų pripažinimą nesąžiningais ar net pseudomoksliniais.

Filosofija kaip mokslas tiria žmogaus pažintinę veiklą. Priemonės, kurias filosofija naudoja tai darydama, apsiriboja mokslinio metodo apimtimi. Bet žmogus, kaip žinantis subjektas, visada stengėsi paaiškinti sau ir kitiems vidinius procesus, susijusius su jo paties žiniomis.

Šie paaiškinimai formuoja filosofines žmonijos idėjas, kurios vėliau tampa tyrimų pagrindu. Tokie tyrimai atliekami naudojant moksliniai metodai ir priemonėmis, arba naudojant kitokias neskelbtinų reprezentacijų formas (religines, mitologines).

Kasdieniniame gyvenime kartais galima pastebėti, kaip taikoma filosofinė ekstra-mokslo samprata. Ryškus pavyzdys, kai kažkas pataria visko išmokti iš savo patirties. Tokiu atveju siūloma naudoti tam tikrą pažinimo metodą, kuris, pasak patarėjo, sugeba pateikti patikimesnę informaciją apie supančios tikrovės procesus ir reiškinius.

Mitologinės žinios

Viena seniausių žmonijos tradicijų yra bandymas sukurti holistinį pasaulio vaizdą, jį humanizuojant ir nežinomiems objektyvių reiškinių aspektams paaiškinant žmogaus prigimties pasireiškimų asmenybės savybes ir magijos padarinius.

Pagrindinis mitinių reprezentacijų objektas yra veiksmas magiškos galios pasauliui ir žmogui. Magiško efekto dėka tarp žmonių ir pasaulio egzistuoja tam tikri ryšiai.

Objektyvus šių veikiančių žinių negalėjimas priverčia ieškoti žmogui suprantamo paaiškinimo. O kas gali būti suprantamesnė vyrui nei jam pačiam?

Dėl šios priežasties viskas mituose magiški reiškiniai būdingi žmogaus ypatybėms:

• turėti žmogišką išvaizdą;
• jiems būdingos žmogaus emocijos;
• suprasti žmogaus veiksmus ir žinoti, kaip juos įvertinti.

Praktikoje mitologinės žinios dažniausiai naudojamos kaip pagalbinės. Mitai ugdo kūrybinį mąstymą, leidžia pateikti savo vaikui pirmines mintis apie pasaulio tvarką, teikia medžiagą įvairių mitinių kategorijų priežasčių tyrimui skirtingose \u200b\u200btautose.

Religinės žinios

Religinių extra-mokslo žinių objektas yra Dievas, kaip visų dalykų kūrėjas.

Teorinis religinių įsitikinimų pagrindas yra kolosalus. Be to, per visą savo egzistavimo laiką žmonija sukaupė didžiulį religinių žinių rinkinį, ir jie nuolat atnaujinami naujomis interpretacijomis ir sprendimais.

Mokslo ir technologijos plėtra, socialinių sampratų kaita ir naujų vartotojų standartų atsiradimas reikalauja, kad religija pateiktų vis daugiau teorinių pagrindų pagal egzistuojančių religinių doktrinų šimtmečius.

Poreikis išsaugoti ir stiprinti religinės informacijos įtaką šiuolaikinei visuomenei lemia, kad religinių problemų tyrinėtojai investuoja į savo vystymosi mechanizmus, siekdami populiarinti tam tikras idėjas tarp masių, taip nukrypdami nuo priklausymo dieviškosios apvaizdos sakraravimui.

Praktiškai religinės reprezentacijos yra naudojamos ceremonijose, formuojant tam tikros bendruomenės socialinę-kultūrinę aplinką ir įgyvendinant galimas visuomenės problemas, kurių negali išspręsti šiuolaikinis mokslas.

Šiandien mokslas yra pagrindinė žmogaus žinių forma. Mokslinių žinių pagrindas yra sudėtingas mokslininko protinės ir objektyviosios-praktinės veiklos kūrybinis procesas. Bendrosios taisyklės šis procesas, kartais vadinamas metodu Dekartai , (žr. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82) galima suformuluoti taip:

1) nieko negalima laikyti tiesa, kol jis neatrodo aiškus ir aiškus;

2) sudėtingus klausimus reikia padalyti į tiek dalių, kiek reikia išspręsti;

3) būtina pradėti tyrimus su paprasčiausiais ir patogiausiais pažinimo dalykais ir palaipsniui pereiti prie sunkių ir sudėtingų dalykų pažinimo;

4) mokslininkas turėtų pasidomėti visomis detalėmis, atkreipti dėmesį į viską: jis turi būti tikras, kad nieko nepraleido.

Skirkite du mokslo žinių lygis: empirinis ir teorinis . Pagrindinis iššūkis empirinis mokslo žinių lygis yra objektų ir reiškinių aprašymas, o pagrindinė įgyjamų žinių forma yra empirinis (mokslinis) faktas. Ant teorinis lygis vyksta tiriamų reiškinių paaiškinimas, o įgytos žinios fiksuojamos įstatymų, principų ir mokslinių teorijų pavidalu, kuriame atskleidžiama žinomų objektų esmė.

Pagrindiniai mokslinių žinių principai yra šie:

1. Priežastingumo principas.

Priežastingumo principas reiškia, kad bet kokių materialių objektų ir sistemų atsiradimas turi tam tikrą pagrindą ankstesnėse materijos būsenose: šios bazės vadinamos priežastimis, o jų sukelti pokyčiai vadinami pasekmėmis. Viskas pasaulyje yra sujungta priežasties ir pasekmės ryšiais, o mokslo užduotis yra užmegzti šiuos ryšius.

2. Mokslo žinių tiesos principas.

Tiesa yra įgytų žinių atitikimas žinių objekto turiniui. Tiesą patikrina (įrodo) praktika. Jei mokslinę teoriją patvirtina praktika, ji gali būti pripažinta tikra.

3. Mokslinių žinių reliatyvumo principas.

Remiantis šiuo principu, visos mokslo žinios visada yra santykinės ir ribojamos žmonių pažintinėmis galimybėmis tam tikru metu. Todėl mokslininko užduotis yra ne tik žinoti tiesą, bet ir nustatyti jo tikrovės žinių atitikimo ribas - vadinamąjį adekvatumo intervalą.

Pagrindiniai empirinių žinių procese naudojami metodai yra: stebėjimo metodas, empirinio aprašymo metodas ir eksperimentinis metodas.

Stebėjimas atstovauja kryptingam atskirų objektų ir reiškinių tyrimui, kurio metu įgyjamos žinios apie tiriamo objekto išorines savybes ir požymius. Stebėjimas remiasi tokiomis jutimo pažinimo formomis kaip jutimas, suvokimas, vaizdavimas. Stebėjimo rezultatas yra empirinis apibūdinimas kurio metu gauta informacija įrašoma naudojant kalbos priemones arba kitomis simbolinėmis formomis. Tarp minėtų metodų ypatinga vieta yra eksperimentinis metodas. Eksperimentas vadinamasis reiškinių tyrimo metodas yra vykdomas griežtai apibrėžtomis sąlygomis, o pastarąjį prireikus gali atkurti ir valdyti žinių subjektas (mokslininkas).

Skiriami šie eksperimentų tipai:

1) tiriamasis (paieškos) eksperimentas, kurio tikslas yra nustatyti naujus mokslui nežinomus objektus ar savybes;

2) patikrinimo (kontrolinis) eksperimentas, kurio metu patikrinamos visos teorinės prielaidos ar hipotezės;

3) fiziniai, cheminiai, biologiniai, socialiniai eksperimentai ir kt.

Ypatingas eksperimento tipas laikomas mintiniu eksperimentu. Tokio eksperimento metu duotos sąlygos yra įsivaizduojamos, tačiau būtinai atitinka mokslo dėsnius ir logikos taisykles. Vykdydamas minčių eksperimentą, mokslininkas dirba ne su realiais žinių objektais, o su jų psichiniais vaizdais ar teoriniais modeliais. Tuo remiantis, šio tipo eksperimentai yra vadinami ne empiriniais, o teoriniais mokslo žinių metodais. Galime pasakyti, kad tai tarsi jungiamoji grandis tarp dviejų mokslo žinių lygių - teorinio ir empirinio.

Tarp kitų metodų, susijusių su teoriniu mokslo žinių lygiu, galime išskirti hipotezės metodas ir formulavimas mokslinė teorija.

Esmė hipotezės metodas yra kai kurių prielaidų paskyrimas ir pagrindimas, kurių pagalba galima paaiškinti tuos empirinius faktus, kurie netelpa į ankstesnių paaiškinimų rėmus. Hipotezės tikrinimo tikslas yra suformuluoti dėsnius, principus ar teorijas, paaiškinančius pasaulio reiškinius. Tokios hipotezės vadinamos aiškinamosiomis. Kartu su jais yra ir vadinamosios egzistencinės hipotezės, kurios yra prielaidos apie tokių reiškinių egzistavimą, kurie dar nėra žinomi mokslui, tačiau netrukus gali būti atrasti (tokios hipotezės pavyzdys yra prielaida, kad egzistuoja D. I. Mendelejevo periodinės lentelės elementai). .

Remiantis hipotezės testavimu, kuriamos mokslinės teorijos. Mokslinė teorija vadinamas logiškai nuosekliu pasaulio reiškinių aprašymu, kuris išreiškiamas specialia sąvokų sistema. Be aprašomosios funkcijos, bet kuri mokslinė teorija atlieka ir prognostinę funkciją: ji padeda nustatyti tolesnio visuomenės vystymosi kryptį, joje vykstančius reiškinius ir procesus.

Tačiau, nesant galimybės ar būtinybės gauti mokslo žinių, nesąmoningos žinios gali atlikti savo funkciją.

Ankstyviausia nežinomų žinių forma buvo mitas. Pagrindinis mito tikslas buvo nuoseklus pasaulio struktūros, žmogaus vietos jame paaiškinimas, atsakymas į daugybę žmogui rūpimų klausimų. Kartu su siužetu, mitas pasiūlė šioje visuomenėje priimamą taisyklių ir vertybių sistemą. Taigi, mitai primityvios visuomenės asmeniui ir senovės pasaulis tam tikru žmogaus vystymosi etapu buvo pakeistos mokslinės žinios, pateikusios paruoštus atsakymus į kylančius klausimus.

Kita ne mokslo žinių forma yra tokios sąvokos kaip patirtis ir sveikas protas. Ir pirmasis, ir antrasis dažnai nėra prasmingos mokslinės veiklos rezultatas, bet reiškia praktikos, išreikštos nesąmoningomis žiniomis, sumą.

Sparčiai vystantis mokslo žinioms XIX - XXI a. Pradžioje, taip pat aktyviai vystosi žinių sritis, gavusi bendrąjį vardą „paranoscience“. Ši ne mokslo žinių sritis paprastai iškyla tais atvejais, kai dėl mokslo žinių plėtros kilo klausimų, į kuriuos mokslas kurį laiką negalėjo atsakyti. Šiuo atveju paranoschemija neprisiima funkcijos atsakyti į šiuos klausimus. Dažnai paranoschemija oficialiai paaiškina vykstančius procesus arba visai jų nesuteikia, priskirdama tai, kas vyksta, kažkokiems stebuklingiems.

Paranauka gali arba pateikti mokslinį egzistuojančio reiškinio paaiškinimą, tada jis tampa naujos rūšies mokslinėmis žiniomis, arba nepateikti tokio paaiškinimo iki to momento, kai mokslinės žinios savarankiškai randa nuoseklų paaiškinimą.

Paranauka dažnai teigia esanti universali, t. jos suformuotos žinios yra siūlomos kaip priemonė išspręsti įvairiausias problemas ir išskirtinumą, t. koncepcija, pakeičianti bendrą problemos idėją.

Taigi, parazitizmas kartais lemia mokslo žinių plėtrą kitais būdais, tačiau dažniau tai yra klaidų forma, kuri, be abejo, skatina mokslinius procesus, tačiau lemia reikšmingos visuomenės dalies klaidas.

Pastaba informacija :

1. Tai reikia atsiminti.: empirinis ir teorinis mokslo žinių lygiai, stebėjimo metodas, empirinio aprašymo metodas, eksperimentinis metodas, hipotezės metodas, mokslinės teorijos metodas, R. Descartesas.

Klimenko A.V., rumunų V.V. Socialinės studijos: Vidurinių mokyklų studentams ir stojantiesiems į universitetus: vadovas. M .: Bustardas, 2002 m. (Galimi ir kiti leidimai). III skirsnio 3 dalis.

Žmogus ir visuomenė. Socialiniai mokslai. Vadovėlis švietimo įstaigų 10–11 klasių mokiniams. Iš 2 dalių. 1 dalis. 10 klasė. Bogolyubov L. N., Ivanova L. F., Lazebnikova A.Yu. et al., M.: Švietimas - UAB „Maskva“ vadovėliai, 2002 m. (Galimi ir kiti leidimai). II skyriaus 10.11 dalis.

Be mokslinio, skiriant jį, išskiriamas ir vadinamasis neskaidrus pažinimas. Sąvoka „nesąžiningas pažinimas“ vartojama dviem prasmėmis: 1) neskaidrus pažinimas apjungia visų rūšių pažinimo veiklą, kuri nėra griežtai mokslinė veikla (tai yra visa, kas nėra mokslas); 2) neskaidrus pažinimas tapatinamas su parasciešiniu (arba pusiau moksliniu) pažinimu(su parapsichologija, alchemija ir panašiais reiškiniais, kai naudojama mokslo kalba, mokslinės priemonės ir instrumentai, bet vis dėlto tai nėra mokslas).

Ne mokslinės žinios pirmąja prasme apima šias rūšis ar formas:

1. įprastos praktinės žinios, vykdomos kasdieniame gyvenime. Čia pateikiama elementari (paprasčiausia) informacija apie gamtą, apie žmones, jų gyvenimo sąlygas, socialinius ryšius ir kt. Tai pagrįsta kasdienės žmogaus praktikos patirtimi;

2. Žaidimų pažinimas yra svarbiausias pažintinės veiklos elementas ne tik vaikams, bet ir suaugusiems (suaugusieji žaidžia vadinamuosius „verslo“ žaidimus, sportinius žaidimus, žaidžia scenoje). Žaidimo metu asmuo vykdo aktyvią pažintinę veiklą, įgyja naujų žinių. Šiuo metu žaidimo sąvoka yra plačiai naudojama matematikoje, ekonomikoje, kibernetikoje, kur vis dažniau naudojami žaidimų modeliai ir žaidimų scenarijai, kuriuose žaidžiamos įvairios sudėtingų procesų srauto versijos ir mokslinių bei praktinių problemų sprendimas.

3. Mitologinės žinios - jos vaidino svarbų vaidmenį pirmiausia pradiniuose žmonijos istorijos etapuose. Jo specifiškumas yra tas, kad mitas yra fantastinis tikrovės atspindys žmogaus sąmonėje. Mitologijos rėmuose buvo kuriamos tam tikros žinios apie gamtą, erdvę, apie pačius žmones, jų egzistavimo sąlygas, bendravimo formas ir kt. Neseniai filosofai tvirtino, kad mitas yra savotiškas pasaulio modelis, leidžiantis perduoti ir įtvirtinti žmonių kartų patirtį.

4. Meninės žinios yra ta pažinimo forma, kuri mene įgavo labiausiai išvystytą išraišką. Nors jis konkrečiai neišsprendžia kognityvinių problemų, tačiau jame yra pakankamai didelis pažinimo potencialas. Meniškai įsisavinant realybę, menas (tapyba, muzika, teatras ir kt.) Patenkina žmonių poreikius (grožio ir žinių poreikį). Bet kuriame meno kūrinyje visada yra tam tikrų žinių apie skirtingus žmones ir jų veikėjus, apie šalis ir tautas, apie skirtingus istorinius laikotarpius ir pan.

5. Religinės žinios yra žinių rūšis, sujungianti emocinį-jausminį požiūrį į pasaulį su tikėjimu antgamtiniu. Religiniai įsitikinimai turi tam tikras žinias apie tikrovę. Pakankamai išmintingas ir gilus žinių lobynas, kurį žmonės sukaupė per tūkstantmečius, yra, pavyzdžiui, Biblija, Koranas ir kitos šventos knygos.

6. Filosofinės žinios - specifinis žinių tipas, labai artimas mokslo žinioms. Kaip ir mokslas, filosofija remiasi protu, tačiau tuo pat metu filosofinės problemos yra tokios, kad neįmanoma gauti konkretaus atsakymo. Filosofinės žinios, priešingai nei mokslo žinios, ne tik sukuria objektyvų pasaulio vaizdą, bet ir būtinai „įtraukia“ žmogų į šį paveikslą, bando nustatyti žmogaus požiūrį į pasaulį, kurio mokslas nedaro.

Antrąja prasme „nesąmoningo žinojimo“ sąvoka yra tapatinama su vadinamosiomis parascheminėmis žiniomis. Paranauka teigia esąs mokslinis, vartoja mokslinę terminologiją, bet iš tikrųjų nėra mokslinis žinojimas. Vadinamieji okultiniai mokslai yra susiję su paraschemical žiniomis: alchemija, astrologija, parapsichologija, parafizika ir kt. Jų egzistavimas susijęs su tuo, kad mokslinės žinios dar negali suteikti atsakymų į visus klausimus, kuriuos žmonės nori išspręsti. Pavyzdžiui, biologija, medicina ir kiti mokslai dar neatrado būdų, kaip pratęsti žmogaus gyvenimą, atsikratyti ligų ir apsisaugoti nuo destruktyvių gamtos jėgų. Norėdami rasti gyvybinių problemų sprendimus, žmonės linkę į paranoką. Šias viltis palaiko nesąžiningi žmonės, kurie siekia pasipelnyti iš žmonių nelaimių, taip pat žiniasklaida (laikraščiai, televizija ir kt.), Kurioms labai reikalinga sensacija. Pakanka prisiminti įvairių psichikų, psichoterapeutų, „įkrauto“ vandens ir kt. Pasirodymus per radiją ir televiziją. Daugelis žmonių buvo jautrūs šiems „stebuklams“.

Ne mokslinis žinojimas yra ištikimas žmonijos palydovas per visą jos šimtmečių senąją raidos istoriją. Dabartinis mokslo supratimas yra gana jauna žmogaus veiklos sritis.

Ji yra tik maždaug penkių amžių amžiaus, o Homo sapiens istorija prasidėjo daug anksčiau, penktajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Tuo pačiu metu žmogaus pažinimo apie pasaulį ir jo vietą jame procesas vyko visą laiką.

Ir tik labai drąsus mąstytojas nuspręs paskelbti, kad žmonijos laimėjimai ikimokykliniu laikotarpiu yra menkesnės svarbos ir svarbos tiems, kuriais šiandien didžiuojasi šiuolaikinis mokslas.

Mokslinis ir mokslinis pažinimas yra dvi pagrindinės priemonės žinioms apie objektyvią tikrovę įgyti. Be šių dviejų formų, egzistuoja ir subjektyvus, ir savęs pažinimas.

Apibrėžimas

Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad ne mokslinėmis žiniomis galima vadinti viską, kas nėra įtraukta į mokslo studijų dalyką. Bet tai toli gražu nėra. Tiesą sakant, neskaidrios žinios yra aiškiai suformuluota filosofijos kategorija, kuri turi savo ribas, įstatymus ir taikymo taisykles.

Be to, neskaidrios žinios yra vienas iš pagrindinių mokslo informacijos šaltinių.

Nežinomybė suprantama kaip žinios, kurias žmonija įgyja neturėdama konkrečios sistemos. Gamtos mokslų įstatymų kodekse jis nėra formaliai fiksuotas, o pagrindinės jo nuostatos nėra svarstomos ir nenagrinėjamos tų teorijų, kurias sukaupė mokslas.

Pristatymas: „Nežinomos žinios“

Būdingos savybės, kurias turi nežinios:

• maksimalus artumas žmogaus jutiminei patirčiai ir moksliniams abstrakcijoms bei empirinėms konstrukcijoms būdingų reiškinių idealių modelių tyrinėjimų trūkumas.
• ryšį su žmogaus praktiniu gyvenimu ir patirtimi bei jo neatidėliotinais utilitariniais poreikiais;
• trūksta specialių priemonių ir metodų, kurie leistų išsiaiškinti problemas ir hipotezes, kylančias dėl bet kokios formos extra-mokslo žinių;
• nėra vienodų taisyklių, standartų, normų, kriterijų, leidžiančių įvertinti extra-mokslo tyrimų rezultatus;
• dėl to, kad nebuvo sukurta nežinomųjų žinių sisteminimo galimybė, nesusijusi su nežinomomis žiniomis tarpusavyje, nesugebėjimas jų išbandyti dėl vidinio nenuoseklumo.

Veislės

Filosofija oficialiai pripažįsta, kad egzistuoja keturios nežinomų žinių formos. Tai yra nežinomų žinių rūšys:

• mitologinis;
• kasdieniškas;
• liaudies išmintis
• paranaukas.

Mitologija kaip kognityvinės veiklos rūšis

Mitologija yra būdas, nuėjęs į mus nuo amžių gelmių, kad žmogus galėtų paaiškinti tam tikrus objektyvios tikrovės įvykius. Tie reiškiniai, kurių negalėjo ištirti žmonės, naudodamiesi turima visuotinai pripažintų žinių įvairove, buvo aiškinami iš įvairių perspektyvų.

Kiekviena tautybė objektyviajai tikrovei suteikė tuos bruožus ir savybes, kurie sudarytų holistinį tikrovės sąveikos su tam tikra visuomene būdą.

Pagrindinės visuomenės savybės, kurios tapo mitų kūrimo pagrindu:

• socialinės struktūros struktūra (pagrindinių teisių ir pareigų paskirstymas visiems visuomenės nariams);
• šeimos struktūra (moters padėtis, vaikų auklėjimo būdai, požiūris į tėvus ir kt.);
• maisto gavimo būdai ir būtiniausi reikmenys (žemės ūkis, gyvuliai ir kt.);
• gamtos sąlygos, kuriomis gyveno bendruomenė.

Pažinimas kasdienio gyvenimo procese

Netechninių žinių įgijimo forma kasdienio gyvenimo procese vadinama įprastomis arba kasdieninėmis žiniomis.

Įprastos žinios turi didelę praktinę vertę ir pasako žmogui, kaip elgtis įvairiose kasdienėse situacijose.

Kasdienių žinių nauda:

• pateikia sukauptos patirties pritaikymo kasdieniniame gyvenime niuansus;
• gali būti perduodamas iš kartos į kartą per mokymus;
• kuria universaliųjų žinių pagrindą, kuris supaprastina žmogaus gyvenimą.

Kasdienių žinių taikymo trūkumai visada yra subjektyvūs ir prieš pasikliaudami kažkieno patirtimi turite įsitikinti, ar jie naudingi savo patirtimi.

Liaudies išmintis

Tai neskaidrios žinios, kaip savotiškas mitų ir kasdienių žinių rinkinys, perduodamas iš kartos į kartą ženklų, patarlių, posakių, pasakų, dainų ir kt. Pavidalu.

Populiarioji išmintis kaip žinių forma pasižymi:

• apibendrinimas;
• nevienalytiškumas ir nenuoseklumas;
• spontaniškumas;
• stereotipas;
• didelė klaidų tikimybė.

Paranauka

Ši žmogaus objektyvios realybės pažinimo forma egzistuoja daug ilgiau nei pats mokslas ir visada buvo įdomi žmogui.

Norint suprasti procesus, susijusius su paranoschemomis, nereikia kurti specialios kategorijos aparatų ar naudoti specialių prietaisų, kaip reikalauja mokslas.

Parasomokslų siūlomi sprendimai yra skirti greitai ir efektyviai patenkinti neatidėliotinus žmogaus utilitarinius poreikius ir išlaisvinti sunkias jo abejones.

Tačiau akivaizdūs trūkumai rodo, kad paranoschemija negali pasiekti rezultatų, kurie skelbiami specialiųjų studijų metu.

Parazitizmo trūkumai:

• informacijos, kuri nepatvirtinta eksperimentiškai ir dažnai prieštaraujanti mokslo duomenims, naudojimas;
• hipotezių ir išvadų nesuderinamumas su pagrindinėmis mokslinėmis idėjomis;
• spekuliacija apie neištyrinėtus reiškinius.