Kur yra kunigaikščių Radvilų šeimos kapas. Nesvyžiaus Dievo Kūno bažnyčia

Bažnyčios pastatas nelabai įspūdingas, bet gražus. Tuometinis Nesvyžiaus valdovas kunigaikštis Mikolajus „našlaitis“ Radvila, keliaudamas po Europą, buvo sužavėtas Šventosios žemės ir Romos bažnyčių ir troško kažką panašaus pamatyti savo valdovoje. Pagal tipą pastatyta bažnyčia buvo trijų navų bazilika, o jos sniego baltumo fasadas neabejotinai siejamas su itališkais modeliais. religinė architektūra. Fasadą itin puošia lenktas viršutinės pakopos siluetas ir dvi nišos su skulptūromis.

Išskirtinio dėmesio nusipelno bažnyčios interjeras, kurį puošia daugybė freskų. Jų dėka bažnyčios šlovė pasklido toli po Europą.

Šios freskos buvo sukurtos XVIII amžiaus viduryje, kai buvo restauruojama bažnyčia, ir manoma, kad jų autoriai savo kūryboje daug perėmė iš Rubenso. Ypač įdomūs yra kolonų vaizdai po kupolu: freskose perspektyva patikrinama labai kruopščiai ir sukuria visišką įspūdį, kad kolonos yra tikros.

Per paskutinį restauravimą 1902 m. freskos buvo atnaujintos ir šiandien jais galima grožėtis visa savo šlove. Įdomiausia – K. Hessky „Paskutinė vakarienė“; įdomios ir šoninių altorių ikonos, vaizduojančios šv. Ignacą ir Šv. Pranciškų Ksavero.

Baltarusija – unikali šalis su išskirtine istorija! Buvimas pasaulio istorijos kryžkelėje paliko pėdsaką tautinės ir polifonijos religines tradicijas Baltarusija. Viena žavingiausių Baltarusijos vietų – senovės Nesvyžius (pirmą kartą paminėtas 1223 m.), kuriame yra Radvilų rūmų ir pilių kompleksas.

Nesvyžiaus Viešpaties Kūno bažnyčia (farny – parapija) – ankstyvojo baroko architektūros paminklas, pirmoji Sandraugos teritorijoje jėzuitų bažnyčia, kunigaikščių Radvilų šeimos laidojimo skliautas.

Nesvyžiaus jėzuitų vienuolyno kompleksas pradėtas statyti XVI amžiaus pabaigoje, Romos katalikų bažnyčiai pasiekus kunigaikščių Razdivilių giminės sugrįžimą į katalikybę. Iš pradžių kompleksas buvo įtrauktas vienuolynas, Jėzuitų kolegija ir Farny Dievo Kūno bažnyčia. Vėliau Bulgarino koplyčia ir Nesvyžiaus pilies vartų bokštas buvo įtraukti į jėzuitų vienuolyno kompleksą.

Nuotrauka iš čia

Virš įėjimo yra užrašas lotynų kalba: „Baime nusilenk prie šventyklos“. Viduje trys altoriai ir viena nava, erdvė tarsi atkreipia įėjusiojo dėmesį į viršų, į kupolo aukštumas, kur nedidelis šviesos langelis, iš kurio sklindanti šviesa krenta į prabangiai dekoruotą vidinę erdvę. . Po kupolu tapytojo darbas yra puikus biblinės temos paveikslas. Šis paveikslas buvo restauruotas mažiausiai tris kartus. Po XVII amžiaus viduryje kilusio gaisro tapytojas O. Kriegeris paveikslą praktiškai restauravo iš naujo, vėliau restauraciją 1752-1754 metais vėl atliko tėvas ir sūnus Heskai, o 1900 metais – nežinomas dailininkas, vadovaujamas. bažnyčios kapitalinio remonto komiteto.

Žemiau žmogus, įėjęs į šventyklą, mato šoninius altorius, papuoštus skoniu ir prasme. „Krintančios“ kolonos remia angelų figūras simbolizuoja sugriuvusią praeitį religiniai įsitikinimai Radvilų giminės atstovai ir patys jėzuitai, sugebėję „išlaikyti“ kunigaikščių tikėjimą.

Šoninių altorių kairėje yra trys skulptūros. Du iš jų sukurti mirusių našlaičio Nikolajaus Radvilos sūnų garbei, tarp jų yra smiltainio paminklas, vaizduojantis patį kunigaikštį. Radvila Našlaitėlis pasirodo prieš žmones piligrimo valkatos pavidalu su lazda ir sena kepure už pečių. Už jo, po kojomis, nusimeta riteriški šarvai. Epitafija virš skulptūros sako, kad kiekvienas šiame pasaulyje Viešpaties akyse yra tik piligrimas klajūnas.

Antrajame šoniniame altoriuje – jaunos moters, sėdinčios ant karsto dangčio, skulptūra. Jos vardas Marija, pasak legendos, ji buvo palaidota gyva, užmigusi. Šalia dešiniojo altoriaus yra marmurinė lenta su poeto Vladislovo Syrokomlios, kurį laiką gyvenusio Radvilų pilyje XIX amžiaus viduryje, portretu. Bažnyčios galerijoje išlikę seni vargonai.

Kairėje pusėje yra įėjimas į Radvilų kapą. Keli laipteliai veda į pusrūsį su masyviais skliautais, pro siaurus langus prie lubų skverbiasi išretėjusi šviesa, prie įėjimo stovi nedidelė koplytėlė. Šeimos kape yra 78 karstai, kuriuose saugomi balzamuoti giminės atstovų kūnai, pradedant pačiu Radvila Našlaičiu, mirusiu 1616 m. Karstai – tarsi iš medžio išdrožti sarkofagai. Kiekvienas jų surištas viela, o mazgai užklijuoti asmeniniais Radvilų palikuonių antspaudais, kiekviename antspaude pavaizduotas giminės herbas. Apie tai, kas tiksliai ilsisi karste, galite perskaityti ant sienos prie kiekvieno karsto galvūgalio, kur paprastais dažais surašyta pagrindinė informacija: vardas, titulas, gyvenimo metai. Paskutinis laidojimas datuojamas 1936 m.

Dievo Kūno bažnyčia yra aktyvi bažnyčia, daugiau nei keturis savo istorijos šimtmečius niekada nebuvo uždaryta ar net perstatyta, tik karts nuo karto restauruojama. Farny bažnyčia – vienas reikšmingiausių Baltarusijos architektūros paminklų, išlaikęs visus baroko stiliaus bruožus baltarusiško charakterio lūžyje. Nesvyžiaus šventyklos prototipas buvo Il Gesu bažnyčia, kuri beveik tuo pat metu buvo statoma Romoje, tačiau vis tiek Nesvyžiaus Farny bažnyčia turi ypatingų bruožų.

Informacijos apie bažnyčią galima rasti internete:

Bažnyčia veikia:

Atminimo lenta ant katedros sienos:

• Radvilų rūmai
• Didžiulis penkių dalių parkas
• Farny jėzuitų bažnyčia

Kontaktai

Nesvyžius: Radvilų rūmai, Corpus Christi bažnyčia ir dar 10

375 1770 2 06 02

Minsko sritis, Nesvyžius, g. pilis
Nacionalinis istorijos ir kultūros muziejus-rezervatas „Nesvyžius“

Navigacijos koordinatės:

53.222768, 26.691699

375 1770 2 06 02

Ačiū už jūsų užsakymą! Į „Nesvyžių: Radvilų rūmus, Viešpaties Kūno bažnyčią ir dar 10 objektų“ nuvešime kuo patogiau ir operatyviau!

Duomenys

1. Pirmasis Baltarusijos knygų leidėjas buvo Francysk Skaryna. Tačiau pirmąsias knygas tiesiai apie Baltarusijos teritoriją ir baltarusių kalba kiek vėliau Nesvyžiuje išleido Simonas Budny. “ Naujasis Testamentas“ su Budny komentarais yra laikomas pirmuoju pasaulinėje literatūroje racionalios Evangelijos kritikos atvejis.
2. Vienas pirmųjų teatrų pasirodė Nesvyžiuje, kurį sukūrė Frantishka Urshuley Radziwill ir įsikūręs komedijų namuose. Nors spektakliai buvo diriguojami lenkų kalba, teatras tapo pirmuoju Baltarusijoje ir vaidino ne tik Nesvyžiuje, bet ir už jo ribų.
3. Visai šalia Nesvyžiaus yra baseinas tarp Baltijos ir Juodosios jūrų baseinų. Osmolovo kaimo teritorijoje, esančioje į pietus nuo Nesvyžiaus, teka Lan ir Usha upės. Tada pirmasis įteka į Pripjatą ir Juodąją jūrą, antrasis - į Nemuną ir Baltijos jūrą.
4. Pirmasis getų sukilimas Rytų Europoje įvyko Nesvyžiuje 1942 m. liepos 21 d. Jeruzalėje pastatytas atminimo ženklas Nesvyžiaus geto aukoms atminti.
5. Nesvyžiaus pilis saugo daug paslapčių. Po jos pylimais yra požeminės perėjos, o legenda byloja, kad požemiuose yra paslėpta 12 auksinių apaštalų statulų. Manoma, kad statulos buvo uždengtos Brangūs akmenys, ir jie buvo prarasti per 1812 m. karą.
6. Garsiausia pilies legenda siejama su Juodąja Panna – Barbara Radvila, kuri neva vaikšto jos koridoriais. Šioje legendoje įdomu tai, kad Barbora Radvila mirė 1551 m., dar prieš pastatant dabartinę mūrinę pilį, o pati niekada nebuvo buvusi Nesvyžiuje.

Ką žiūrėti

• Radvilų rūmai
• Didžiulis penkių dalių parkas
• Farny jėzuitų bažnyčia
• Puikiai išlikęs pilies bokštas
• Slucko vartai – istorinių įtvirtinimų dalis
• Rotušė ir istoriniai pastatai

O pamatyti čia tikrai yra ką. Tai Radvilų rūmų ir pilių kompleksas, kuris kelis šimtmečius buvo pagrindinė vienos turtingiausių ir kilmingiausių Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Abiejų Tautų Respublikos giminių rezidencija, bei nuostabus pilies bokštas, kuriame dera gotikos bruožai. ir renesanso, ir miesto rotušė, pastatyta Magdeburgo miesto teisių įgijimo garbei, ir šalia jos įsikūrę senoviniai prekybos centrai bei unikalūs Slucko vartai, į kuriuos atvyksta istorinio centro svečiai iš rytų, ir daug daugiau. Pačios gatvės, nepaisant pastarųjų amžių įvykių, išlaiko turtingą miesto istoriją, kurią galima pilnai pajusti ir šiandien.

Centrinę vietą Nesvyžiuje užima rūmų ir parko ansamblis. Tai ne tik pilis su gražiu kiemu, grioviu ir įtvirtinimais, bet ir daugiau nei 90 hektarų ploto parkas, tvenkiniai ir aplinka. Į akis krenta organiškas įvairių architektūrinių stilių komplekso persipynimas: per savo gyvavimą jis įgavo įvairių renesanso, klasicizmo, baroko, rokoko, secesijos ir neoklasicizmo bruožų. Dabar pilis visiškai restauruota, viduje yra istorijos ir kultūros muziejus su gausia ekspozicija, yra viešbutis, restoranas.

Dievo Kūno bažnyčia, kurios statyba pradėta 1587 m., tapo pirmąja barokine bažnyčia Rytų Europoje. Daug metų bažnyčia priklausė Izuitų ordinui. Sniego baltas šventyklos fasadas puikiai įsiliejo į senovės miesto atmosferą. Jau XVIII amžiuje dvarininko Bulgarino lėšomis šalia bažnyčios buvo pastatyta koplyčia, kurios architektas greičiausiai buvo italas Maurizio Pedetti. Bažnyčios vidus gausiai dekoruotas skulptūromis – bareljefais, biustais, marmuriniais altoriais ir paminklais – bei vaizdingais vaizdais. Pagrindinį altorių puošia dailininko Xavier Gesky paveikslas „Paskutinė vakarienė“, sukurtas 1750 m. Bažnyčios rūsiuose yra Radvilų šeimos kapas - 70 sarkofagų, 2 stogeliai ir urna su pelenais. Bažnyčia ir kripta yra atviros visuomenei.

Šalia bažnyčios kyla XVI amžiaus pabaigoje statytas pilies bokštas, kurio architektūroje matomi gotikos ir renesanso bruožai. Iš pradžių tai buvo miesto gynybinių struktūrų dalis. Tačiau jau XVIII amžiuje ji pradėta naudoti kaip varpinė-varpinė. Bokštas gerai išsilaikęs, panašu, kad pastatytas visai neseniai. Raudonų plytų sienos ir balti langų kontūrai visada patraukia turistų dėmesį.

Puikus parkas yra rūmų ir pilies ansamblio dalis. Tiesą sakant, tai yra keli skirtingi parkai, sukurti XIX a. ir XX amžiaus pradžioje. Vos per 25 metus buvo sukurti penki iš jų: pilis, senoji, japonų, anglų ir Marysin. Bendras parkų plotas – daugiau nei 60 hektarų. Kiekvienas parkas savaip įdomus ir unikalus. Be parkų, reikėtų atkreipti dėmesį į ežerus: Laukinius, Zamkovoe, Bernardinskoe, Devichye, kurie yra organiška gamtos ansamblio dalis.

Beveik iš karto po to, kai miestas įsigijo Magdeburgo įstatymą, buvo sukurta miesto rotušė. Pačių piliečių lėšomis statybos buvo baigtos 1596 m., o darbams vadovavo Janas Maria Bernardoni. Pastatyta kaip dauguma aukstas taskas miesto rotušė išlieka tokia pati ir šiandien: nei vienas pastatas daugiau nei penkis šimtmečius neginčijo savo viršenybės. Šiandien rotušėje yra muziejaus ekspozicija ir ekskursijos su gidais.

Kitas puikus baroko pastatas yra garsieji Slucko vartai. Anksčiau tai buvo miesto įtvirtinimų dalis ir miesto vartai iš Slucko trakto pusės (iš pietryčių). Laikui bėgant masyvūs ąžuoliniai vartai buvo pašalinti, o vartai perstatyti baroko stiliumi. Dabar vartai tarnauja kaip Radvilų, Nesvyžiaus ir tų laikų Didžiosios Kunigaikštystės galios simbolis, savotiška triumfo arka. Vasarą Slucko vartai atviri lankytojams.

Dabartinė Nesvyžiaus valstybinė pedagoginė kolegija. Jakubas Kolas kelis šimtmečius buvo vienuolynas Benediktinai. Nepaisant profilio pasikeitimo, buvusio vienuolyno pastatai iš esmės išlaikė savo atmosferą ir išvaizda. Ypač įdomi yra vartų bokštas, pastatytas 1760 m.

Miesto plėtra labai domina turistus. Būtinai pasivaikščiokite po senamiestį – nustebins architektūros stilių įvairovė.

Pačioje pilyje ir kai kuriuose kituose istoriniuose paminkluose nuolat vyksta kostiumų pasirodymai. Žiūrėkite tvarkaraštį!

Istorija

Nesvyžius buvo įkurtas prieš pilies atsiradimą mieste: pirmasis jos paminėjimas datuojamas 1223 m. gegužės 31 d. Tačiau archeologiniai kasinėjimai rodo, kad gyvenvietė čia atsirado tik XV a. Patikslinus istorinius duomenis, dabar linkstama manyti, kad pirmasis Nesvyžiaus paminėjimas vis dar datuojamas 1445 m.

Iš pradžių miestas ir žemės aplink jį priklausė Mykolui Janui Nemirovičiui, kuris jas gavo iš didžiojo kunigaikščio. 1492 metais Nesvyžius pateko į vieno turtingiausių Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės žmonių – Petro Kiško – rankas. Netrukus Radvilos tapo miesto savininkais.

Nikolajus Radvilas Černis 1547 m. gavo „Šventosios Romos imperijos princo“ titulą sau ir savo palikuonims. Nuo to momento prasidėjo spartus Nesvyžiaus, kaip kultūros centro ir vienos turtingiausių ir įtakingiausių Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės šeimų pagrindinės rezidencijos, raida. 1586 m. Radvilos Nesvyžius įtvirtino teisiškai kaip įšventinimus – nedaloma valda, kurią paveldėjo tik vyriausias sūnus. Tokį statusą miestas išliko iki 1939 m.

1560-aisiais Nesvyžiuje veikė spaustuvė, kuri išleido pirmąsias knygas baltarusių kalba šiuolaikinės Baltarusijos teritorijoje. Čia išvydo šviesą filosofinės ir religinės knygos lenkų kalba, o vienas pirmųjų muzikos rinkinių LDK – „Kantsional“. Maždaug tuo pačiu metu pasirodė pirmasis teatras.

Černojaus sūnus Nikolajus Kristupas Radvila Našlaitėlis medinį Nesvyžių pavertė akmeniu. Grįžęs iš kupinos idėjų kelionės po Europą ir Artimuosius Rytus, jis šias idėjas ėmė įkūnyti mieste, laimei, turtingiausios lėšos leido tai padaryti pakankamai greitai. Dėl to po juo chaotišką pastatą pakeitė tvarkingas blokinis pastatas, aplink miestą atsirado įtvirtinimai, o vietoj daugelio medinių pastatų – mūriniai, italų architektų sukurti baroko stiliumi.

Našlaitėlis pakilo vietos gyventojai dalį feodalinių pareigų, o taip pat palengvino mokesčių naštą, o tai prisidėjo prie spartaus amatų veiklos ir viso Nesvyžiaus ūkio augimo. Be to, jam vadovaujant miestas gavo Magdeburgo įstatymą. Nesvyžiuje pradėjo veikti šaltkalvių, audimo, siuvyklos. 1583 metais pradėta statyti mūrinė pilis, kuri buvo kiek į pietus nuo anksčiau buvusios medinės. Netrukus už miestiečių pinigus centrinėje aikštėje iškilo rotušė, o prieigose – akmeniniai vartai (vartai). Tuo pačiu metu Nesvyžiuje atsirado mūriniai religiniai pastatai – jėzuitų bažnyčia, bernardinų, bernardinų ir dominikonų vienuolynai. 1586 m. miestas, pagal karaliaus Stefano Batoro privilegiją, gavo savo herbą.

1655 ir 1660 metais Maskvos caro kariuomenė nesėkmingai šturmavo pilį. 1706 m. Nesvyžių visiškai apiplėšė švedai. Tačiau po kelių dešimtmečių jis vėl sužibėjo. Michailo Kazimiero Radvilos, pravarde Rybonka (1702-1762), epochoje Nesvyžiuje veikė teatras, spaustuvė, kariūnų korpusas, nemažai manufaktūrų, restauruoti rūmai, restauruota bažnyčia, pastatytas šeimos kapas. užsakyta.

Kovoje dėl valdžios ir įtakos tarp Karolio Stanislavo Radvilos, pravarde Pane Kochanka, ir kunigaikščių Čartoryskių, pastarieji kreipėsi į Rusijos imperatorienės Jekaterinos II pagalbą. Dėl to 1764 ir 1768 metais miestą užėmė rusų kariuomenė. Po antrojo Abiejų Tautų Respublikos padalijimo ji tapo Rusijos imperijos dalimi, tačiau liko Radvilų žinioje.

1921 m. Nesvyžius atiteko Lenkijos, 1939 m. – SSRS, o 1941–1944 m. – vokiečių okupacijai. Pokariu Nesvyžiaus pilis buvo paversta Nesvyžiaus sanatorija, kuri buvo pavaldi KGB, o vėliau – BSSR Sveikatos apsaugos ministerijos Ketvirtajam pagrindiniam direktoratui ir Mežkolchozzdravnicos skyriui. Žlugus SSRS, pilį perėmė Baltarusijos kultūros ministerija, po kurios prasidėjo plataus masto restauravimas. Jis baigėsi 2012 m., o oficialus pilies atidarymas įvyko tų pačių metų liepos 20 d.

Antrą kartą karstai buvo atidaryti 1953 m., iškart po Stalino mirties (būtent taip prisimena Nesvyžiaus gyventojai. – Aut.). Kad lyderio kūnas liktų nepaliestas, sovietų mokslininkai, vadovaujami profesoriaus V.F.Červakovo, ieškojo pažangiausių balzamavimo būdų.

Tikėdamiesi rasti unikalų mumifikacijos receptą, mokslininkai nusileido į keturių šimtų metų senumo Radvilų kapą. Tarsi buvo atidaryti keli karstai ir statinė su balzamuota princesės Radvilos širdimi. Bet ar Nesvyžiaus paslaptys padėjo palaikyti visų tautų vado kūną?

Motis paliko Pane Kahanką be kelnių

Baltarusijos nacionalinėje bibliotekoje pavyko rasti 1971 metų leidinį, kuriame pasakojama apie tų studijų rezultatus. Įdomu, kad net įsiveržimo į kriptą data buvo sąmoningai iškraipyta. Matyt, kad karstų atidarymas nesusietų su tirono mirtimi – 1951 m. Buvo sugalvota nuostabi istorija: iš Nesvyžiaus buvo kreiptasi į BSSR sveikatos ministeriją: ar bažnyčios rūsyje esantys palaikai pavojingi?

Pirmoji komisija iš Maskvos atidarė seniausią karstą – Nikolajų Kšyštofą Radvilą Našlaitį. Mokslininkai tikėjosi pamatyti mumiją su piligrimo apsiaustu – taip paliko pats princas. Užtat atsivėrė kitoks vaizdas: mumija buvo padengta tamsiai raudono atlaso gabalėliu, ant galvos buvo raudonas aksominis kepuraitė, ant kūno – balti šilko marškiniai, o ant kojų – baltos mašininiu būdu megztos kojinės. Po galva gulėjo drobinė pagalvė, prikimšta nesupuvusio šieno, o po ja... suglamžytas medicininis chalatas ir balta vaikiška pirštinė su spyruokliniu užsegimu, ant kurios buvo nurodytas Paryžiaus prekės ženklas.

Visi šie daiktai aiškiai priklausė 1905 m. Komisija aprengė Našlaitėliu!.. Sovietų mokslininkai stebėjosi, kodėl.

Atsakymas buvo rastas greitai. Karsto apačioje gulėjo daug sausų kandžių ir mažų juodų plaukelių. Garsiojo piligrimo apsiaustą sunaikino kandis!.. Nepagailėjo ir mumijos: iš jos, anot mokslininkų, išliko skeletas su išdžiūvusių audinių likučiais.

Radvilų receptas nebuvo unikalus

Atidarius keletą kitų karstų, buvo galima gana tiksliai nustatyti, kokiu būdu Radvilų gydytojai balzamavo mirusius savininkus. Tuo metu įjungta krikščionių kanonai velionio skrodimas buvo griežtai draudžiamas. Todėl teismo gydytojai mirusiojo kūną tepdavo „balzamais“ (balzamais) ir dervingomis kvapiosiomis medžiagomis, neatlikę skrodimo, nepašalinę vidaus organų.

Šiuo atveju tepalai buvo tepami tik ant priekinio paviršiaus. Audiniai išdžiūvo, o viršutinė kūno dalis buvo išsaugota, suformuojant savotišką sukietėjusį kupolą. Apatinė dalis išdžiūvo ir subyrėjo.

Taigi ar komisija rado tai, ko norėjo – Baltarusijos magnatų balzamavimo paslaptį?.. Sunku atsakyti. Išvados parodė, kad ypatingos paslapties nebuvo – gydytojai tiesiog pasikliovė tuo metu turimomis žiniomis ir patirtimi.

Užsandarinti sarkofagai neišdrįso atidaryti

Pastebėtina, kad XIX amžiuje Radvilos visiškai nustojo balzamuoti savo mirusių šeimos narių kūnus. Pradėtas taikyti kitas būdas: mirusiojo kūnas – be specialaus gydymo – buvo tiesiog uždaromas hermetiškuose cinko karstuose.

Būdamas tokiame karste, negyvas kūnas toliau pūva, kol išsiskiriančios dujos sukuria didžiausią slėgį, kuriam esant sustoja irimo procesas. Net ir po daugelio metų pro storą laivo stiklą, įlituotą į dangtį, matyti velionio veidas.

1953 metais mokslininkai neatidarė nė vieno iš šių sarkofagų. Jie jau patyrė liūdną patirtį, kai atidarant užantspauduotą kompozitoriaus Nikolajaus Rubinšteino karstą, atgabentą iš Paryžiaus į Maskvą, kūnas tiesiogine prasme subyrėjo mūsų akyse.

Iš kur Radvilai gavo mumifikacijos receptą?

Labiausiai tikėtina versija yra Egipte. 1583 m. Nikolajus Kšyštofas ​​Radvila Našlaitis keliavo į Italiją, Jeruzalę ir Egiptą.

Savo garsiojoje knygoje „Peregrines“ Sirotka gana tiksliai aprašo mumijų išvaizdą, pažymėdamas, kad „rožiniai žalumynai ir aliejai yra taip sukepinti, kad jie yra labai ryškūs, tarsi būtų sutepti zatsvyardzeushy ... skeleto visumos ir nadta yra balti , abu aliejai yra kvapnūs, o velniai scharnennya jų baronai...“ „...išteptas trys tūkstančiai bjaurių visokių melų“.

Išvykdamas iš Kairo Radvila nusprendžia pasiimti su savimi keletą mumijų ir iš arabų perka du balzamuotus kūnus – vyro ir moters. Tačiau jų buvo neįmanoma neštis visų: buvo manoma, kad mumija laive gali atnešti mirtį šiam laivui. Todėl kiekvienas kūnas buvo padalintas į tris dalis, kurių kiekviena buvo supakuota į atskirą dėžę.

Jau kai mumijos buvo pakrautos į laivą ir laivas laukė gaivaus vėjo, kilo siaubinga audra. Jūreiviai pradėjo panikuoti: sako, mes visi mirsime. Neatlaikęs psichologinio išpuolio Našlaitėlis įsako visas dėžes išmesti į jūrą.

Našlaitė neatvežė mumijos į Nesvyžių, o atnešė pačią balzamavimo idėją.

Leidimą kurti kapą popiežius davė asmeniškai

Nesvyžiaus Dievo Kūno bažnyčia šiemet švęs 415 metų jubiliejų. Bažnyčią pastatė puikus italų architektas Giovanni Maria Bernardoni.

Norėdamas įrengti kapą, Našlaitėlis nuėjo prašyti popiežiaus leidimo. Popiežius palaimino. Taip Nesvyžiuje atsirado trečiasis šeimos kapas Europoje po Liudviko kapo Prancūzijoje ir Habsburgų kapo Austrijoje.

Įkurdamas šeimos šventovę, Našlaitėlis nustatė dvi taisykles. Pirma: kriptoje turėtų ilsėtis tik Radvilos (reikia pasakyti, kad pats Našlaitėlis ją pažeidė – jam prie kojų vėliau atsigulė ištikimas tarnas). Antra: visi mirusieji laidojami paprastais drabužiais, be papuošimų. Dėl šio išmintingo įstatymo, apie kurį žinojo visi, šimtmečius kapas nebuvo apiplėštas - lobių ieškotojams nebuvo jokios priežasties atidaryti karstus vardan mumijų.

Pirmasis Radvila, palaidotas kriptoje, buvo pats Sirotka; tai įvyko 1616 metų vasario 28 dieną.

Kapą išgelbėjo Kenedis ir Musolinis

Antrojo pasaulinio karo metais vokiečiai nepalietė kunigaikščių nuosavybės dėl to, kad vienas Radvilų susilaukė giminystės su Musoliniu. Italijos diktatorius, būdamas Hitlerio sąjungininkas, prisidėjo prie Baltarusijos magnatų nuosavybės išsaugojimo. Nesvyžiaus senbuviai prisimena, kad vokiečiai prie įėjimo į kriptą paskyrė nuolatinę sargybą, kad apsaugotų šeimos kriptą nuo vandalų.

60-aisiais padėjo kita Radvilų šeima: kunigaikščių šeimos palikuonis, 35-asis Amerikos prezidentas. Bažnyčios archyve iki šiol saugomi JAV Valstybės departamento laiškai, kur sakoma: jei uždarys – rašykite.

Komunistai iš bažnyčios išgyveno kunigą Grigorijų Kolosovskį, gyveno garaže. Bet bijojo uždaryti, kunigas iškart pasakė: „Parašysiu“.

Kripto legendos

Bene legendinis karstas kape yra kupras (dangtis su „kupra“). Pasak legendos, čia palaidota jauna princesė, kuri, laukdama parke savo mylimojo, mirtinai sušalo. Jos kieto kūno į karstą įmesti nepavyko.

Skrodimas parodė, kad karste, kuriame buvo palaidota 74 metų princesė Karnitskaya-Radziwill, buvo dar vienas. O prie dangčio buvo pritvirtinta elegantiška vaza - tam išorinis karstas turėjo būti pagamintas su „kupra“.

Beje, būtent dėl ​​šios vazos velionio kūnas nebuvo išsaugotas: buvo sulaužytas karsto hermetiškumas, o velionis tiesiog „sugriuvo“.

Prie vieno sarkofago stovi geležinė statinė su rankenomis. Pasak legendos, čia guli lokio suplėšyto princo palaikai. Žvėris vyrą taip supjaustė, kad viskas, kas iš jo buvo likę, buvo supilta į tokį konteinerį.

Tačiau ši legenda taip pat buvo paneigta. Statinėje, specialiame tirpale, buvo širdis, plaučiai, kepenys ir inkstai. XIX amžiuje jau buvo atliktas skrodimas. Vienas Radvilų uždraudė žmonai pašalinti vidaus organus: „Negaliu leisti, kad širdis, kuri mane taip mylėjo, būtų tiesiog išmesta“. Ant savo mylimosios karsto jis sukalė epitafiją: „Viską, išskyrus gyvenimą, esu skolingas tik tau“.

Kraštutinė šoninė kriptos patalpa kelia šiurpą: čia yra 2 karstai suaugusiems ir 12 vaikiškų karstų. Čia guli nelaiminga motina Katažina Radzivilė. Per savo gyvenimą ji palaidojo 5 vaikus ir 7 anūkus. Pagal kitą versiją, visuose 12 karstų yra princesės vaikai. Sako, mėnulio apšviestą naktį prie bažnyčios pasigirsta nežmoniški šauksmai – tokia Katažinos siela, virstanti pelėda, nepaguodžiamai verkianti mirusių kūdikių.

Kita legenda susijusi su karstų skaičiumi. 1905 metais komisija kriptoje suskaičiavo 78 karstus. 1937 metų lenkiškoje monografijoje rašoma apie 102. Dabar yra 70 karstų.

Pagal vieną versiją, kai kurie sarkofagai buvo pamesti per karą. Kito teigimu, kriptoje yra dar vienas požeminis aukštas: vietomis grindys per daug triukšmingos. Tačiau šios versijos patikrinti neįmanoma, nes niekas nedrįsta susprogdinti grindų bažnyčioje, kuri yra unikalus architektūros paminklas. Ir staiga atsiranda tiesiog tuštuma! Paminklas bus sunaikintas.

Radzivilų mumijos – ne vienintelės Baltarusijoje

Pavyzdžiui, Budslavo bažnyčios požemyje (Miadelskio r.) tiesiai atviruose karstuose galite pamatyti dvi puikiai išsilaikiusias mumijas, kurios praktiškai neišdžiūvo!.. Bet net bažnyčios rektorius nežino, kas yra čia palaidotas. Mumijų yra tiek pat, kiek 1767 m. pastatytoje bažnyčioje.

Kelių šimtmečių senumo palaidojimų galima rasti bažnyčios rūsiuose Kamaiy (Postavsky rajonas), Višnevo (Voložinskio rajonas), Subbotnikuose (Ivyevsky rajonas), Zasvir (Myadelsky rajonas) ...