Procesija su Dievo Motinos Tabino ikona. Procesija su Tabino Dievo Motinos ikona Išvykimas iš vyskupijos

Tabyno Dievo Motinos ikona

Stačiatikių bažnyčioje nuo senų laikų yra įsigalėjęs paprotys religines procesijas rengti socialiai skaudžių ar džiaugsmingų įvykių proga, t.y. atviros šalies masto šventosios katedros procesijos ar tikinčiųjų maldos už Dievo bažnyčių ribų, prieš kurias eina šventasis kryžius, Evangelija, vėliavos ir Šv. piktogramos Išsivadavimas nuo maro, pergalė prieš Bažnyčios ir valstybės priešus, Dievo gailestingumo prašymas per sausrą ar vandens trūkumą – skatina krikščionis burtis vieningai melstis Viešpačiui. „Per religines procesijas keliuose ir kryžkelėse“, – sako šv. Simeonas iš Salonikų, - meldžiamės, kad išvalytume visus mūsų nuodėmių suterštus kelius ir kryžkeles, keliame šventas ikonas iš bažnyčių, nešame garbingus kryžius, o kartais, kur yra, švenčiausias šventųjų relikvijas šiam tikslui. . pašventinti ir žmones, ir viską, ko jiems reikia gyvenimui, t.y. namai, takai, vanduo, oras ir pati žemė, sutrypti ir išniekinti nusidėjėlių kojų“. Tai senovinė, pirmapradė religinių procesijų prasmė ir reikšmė, kaip aiškina bažnyčios mokytojai. Neabejotina, kad Kryžiaus procesijos turėtų pasitarnauti kaip viena iš galingų priemonių ugdyti mumyse tikėjimą, pamaldumą ir Dievo baimę. Taip ir atsitinka, ypač aiškiai matyti procesijoje su Tabino ikona Dievo Motina.

Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo palaiminimu ir Sinodalinio bendravimo su kazokais komiteto pirmininko, Stavropolio ir Nevinomysko vyskupo Kirilo priežiūra, Orenburgo kazokų armijos kazokai atkūrė didžiausią religinę procesiją m. Rusijos ir pasaulio istoriją su Švenčiausiosios Mergelės Marijos Tabino ikona. Iki 1919 m. ši procesija vyko Uralo, Sibiro ir Volgos regiono provincijose ištisus metus nuo 1848 m., beveik 70 metų be pertraukų. Religinė procesija turėjo valstybinį statusą, jos eigą ir pamaldų eigą reglamentavo imperatoriaus dekretai ir Šventojo Sinodo nutarimas.

Tabino Dievo Motinos ikona yra viena iš 36 stebuklingų ikonų, apreikštų Rusijoje per tūkstantį metų, kartu su Švenčiausiosios Mergelės Marijos Dono ikona, Rusijos kazokų globėja ir šventove.

Naujoji procesija su Tabine Švenčiausios Mergelės Marijos ikona išvyko 2010 m. birželio 3 d. (piktogramos atsiradimo dieną) iš ikonos atsiradimo vietos prie Krasnousolsko miesto ir kasdien be pertraukos juda istoriniais maršrutais. Kasmetinės religinės procesijos prasideda ir baigiasi Tabynskoye kaime Baškirijoje, stebuklingosios ikonos pasirodymo vietoje. Jie atlieka dvi funkcijas: atgailą ir misionierišką darbą. Pagal tėvų pranašystę, pasirodžius Tabynskajai, Rusijai nutiks geri įvykiai. Pradinė piktograma dingo, bet yra daug sąrašų. Jie visi yra stebuklingi. Kazokai vaikšto po nedideles gyvenvietes, kurių kai kuriose kunigas nelanko daugiau nei šimtą metų. Žmonės pamiršo, kaip krikštytis, kaip melstis.

Į mūsų apylinkes atkeliauja stebuklingoji Švenčiausiosios Mergelės Marijos Tabino ikona:

07.02 Trečiadienį 10-00 val Viešpaties prisistatymo bažnyčia Su. Didelė kepurė Debessky rajonas.

07.02 Trečiadienį 14-00 val Trejybės bažnyčia Su. Debusai Debessky rajonas.

07.02 Trečiadienį 19-00 val Ėmimo į dangų bažnyčia Tylovų kaimas Debessky rajonas.

/NAKTIS ikonų konvojui Debesy kaime nuo 07-02. nuo 2018-02-08./

Trejybės bažnyčios rektorius, kunigas Georgijus Kirillovas

KRYŽIAUS PROCESAS SU DIEVO MOTINOS TABINO IKONA

DĖL GLAZOVŲ vyskupijos TERITORIJOS

(pažangos tvarkaraštis)

24.01. Trečiadienį 12-00 val

Mergelės Marijos Apreiškimo bažnyčia Su. Kilmezas Syumsinsky rajonas.

24.01. Trečiadienį 17-00 val

Kazanės-Bogoroditsky bažnyčia Su. Syumsi Syumsinsky rajonas.

Rektorius arkivyskupas Georgijus Kormyšakovas, Syumsinsky rajono dekanas

25.01 Ketvirtadienį 09-00 val

Apaštalams lygių Konstantino ir Elenos šventykla Su. Selty Seltinsky rajonas.

25.01. Ketvirtadienį 14-00 val

Trejybės bažnyčia Su. Valamazas Seltinsky rajonas.

Kunigas Hieromonkas Zachiejus (Anisimovas)

25.01 Ketvirtadienį 18-00 val

Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia Su. Ultragarsas Seltinsky rajonas

Rektorius kunigas Artemijus Prozorovas, Seltinsko rajono dekanas

26.01. Penktadienį 10-00 val

Mikalojaus Stebukladario bažnyčia Su. Naujas Zyatcy Igrinskio rajonas.

26.01. Penktadienį 15-00 val

Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčia Su. Krasnogorskoe Krasnogorsko rajonas.

Rektorius arkivyskupas Vladimiras Minejevas, Krasnogorsko rajono dekanas

27.01. šeštadienis 09-00 val

Statoma Švč.Trejybės bažnyčia, Didžiojo Kankinio koplyčia. Jurgio Nugalėtojo per Šventąjį šaltinį Kuliomino kaimas Krasnogorsko rajonas.

Auklėtojas – arkivyskupas Vladimiras Minejevas, Krasnogorsko rajono dekanas

27.01. šeštadienis 12-00 val

Pranašo Elijo šventykla Su. Vasiljevskė Krasnogorsko rajonas.

Rektorius yra hieromonkas Serafimas Minejevas.

27.01 val. Šeštadienį 16-00 val

Trejybės bažnyčia Su. Jukamenskoe Jukamensky rajonas.

Rektorius kunigas Sergijus Žuravlevas

28.01. Sekmadienį 10-00 val

Dvylikos apaštalų šventykla Su. Eževas Jukamensky rajonas.

Rektorius arkivyskupas Vladislavas Pasynkovas

28.01. Sekmadienį 13-00 val

Išganytojo šventykla ne rankų darbo Ukan kaimas Jarskio rajonas.

Rektorius arkivyskupas Andrejus Malcevas, Jarskio rajono dekanas

28.01. Sekmadienį 16-00 val

Mikalojaus Stebukladario bažnyčia p. Yar Jarskio rajonas .

Rektorius arkivyskupas Georgijus Kormyšakovas, Syumsinsky rajono dekanas

29.01. Pirmadienį 10-00 val

Viešpaties prisistatymo bažnyčia Su. Eime Jarskio rajonas.

Rektorius kunigas Valerijus Dmitrijevas

29.01. Pirmadienį 16-00 val

Trejybės bažnyčia Su. Ponino Glazovskio rajonas.

Glazovo apygardos dekanas kunigas Andrejus Perminovas.

30.01 Antradienį 10-00 val .

Viešpaties prisistatymo bažnyčia Su. Karsovajus Balezinsky rajonas.

30.01 Antradienį 14-00 val .

Epifanijos bažnyčia Su. Lukas Balezinsky rajonas.

Rektorius kunigas Romanas Vinogradovas, Balezinsko rajono dekanas

30.01 Antradienį 17-00 val .

Kazanės Dievo Motinos ikonos šventykla Su. Balesino Balezinsky rajonas .

Rektorius kunigas Romanas Vinogradovas, Balezinsko rajono dekanas

31.01. Trečiadienį 10-00 val

Arkangelo Mykolo šventykla Su. Pibanšūras Balezinsky rajonas.

Rektorius kunigas Romanas Vinogradovas, Balezinsko rajono dekanas

31.01. Trečiadienį 14-00 val

Šv. Trifono Vyatkos šventykla Su. Akmuo Zadelye Balezinsky rajonas.

Rektorius kunigas Romanas Vinogradovas, Balezinsko rajono dekanas

01.02 Ketvirtadienį 10-00 val

Jurgio Nugalėtojo šventykla Glazovas.

Rektorius kunigas Nikolajus Sereda

02.02 Penktadienį 10-00 val

Atsimainymo katedra.

03.02 šeštadienis

Glazovas.

Rektorius kunigas Romanas Vinogradovas, laikinai einantis Glazovo apygardos dekano pareigas

04.02 sekmadienis

Atsimainymo katedra Glazovas.

Rektorius kunigas Romanas Vinogradovas, laikinai einantis Glazovo apygardos dekano pareigas

05.02 Pirmadienį 10-00 val

Gimimo bažnyčia Su. Kez Kezsky rajonas .

05.02 Pirmadienį 15-00 val

Petro ir Povilo šventykla d . Kuzma Kezsky rajonas .

Rektorius arkivyskupas Sergijus Mironovas, Kezo apygardos dekanas

06.02 Antradienį 10-00 val

Sergijaus Radonežo maldos kambarys s.Kabalud Kezsky rajonas .

Rektorius arkivyskupas Sergijus Mironovas, Kezo apygardos dekanas

06.02 Antradienį 14-00 val

Aleksijaus, Maskvos metropolito, Stebuklų kūrėjo, šventykla Cheptsa kaimas Kezsky rajonas .

Rektorius arkivyskupas Sergijus Mironovas, Kezo apygardos dekanas

07.02 Trečiadienį 10-00 val

Viešpaties prisistatymo bažnyčia Su. Didelė kepurė Debessky rajonas.

07.02 Trečiadienį 14-00 val

Trejybės bažnyčia Su. Debusai Debessky rajonas.

Rektorius arkivyskupas Georgijus Kirillovas, Debesskio apygardos dekanas

07.02 Trečiadienį 19-00 val

Ėmimo į dangų bažnyčia Tylovų kaimas Debessky rajonas.

Rektorius arkivyskupas Georgijus Kirillovas, Debesskio apygardos dekanas

08.02 Ketvirtadienį 10-00 val

Voronežo Mitrofano bažnyčia Su. Zura Igrinskio rajonas.

Kunigas Antonijus Antonovas, Igrinskio apygardos dekanas

08.02 Ketvirtadienį 15-00 val

Apaštalo ir evangelisto Jono teologo šventykla, Igra kaimas, Igrinsky rajonas.

Kunigas Antonijus Antonovas, Igrinskio apygardos dekanas

09.02 Penktadienį 10-00 val

Eisena Igros gatvėmis nuo apaštalo ir evangelisto Jono Teologo iki Dievo Motinos ikonos „Neišsenkančios taurės“ bažnyčios.

Kunigas Antonijus Antonovas, Igrinskio apygardos dekanas

10.02 val. Šeštadienį 09-00 val

Viešpaties Žengimo į dangų bažnyčia Su. Chutyras Igrinskio rajonas.

10.02 val. Šeštadienį 13-00 val

parapija Dievo Motinos ikonos „Greitai išgirsti“ garbei Fakel kaimas Igrinskio rajonas

Rektorius kunigas Vadimas Agafonovas

10.02 val. Šeštadienį 16-00 val

Pranašo Jono Krikštytojo šventykla kaimas Menil Igrinskio rajonas

Kunigas Antonijus Antonovas, Igrinskio apygardos dekanas

11.02 val. Sekmadienį 09-00 val

Petro ir Povilo bažnyčia Su. Šarkanas, Šarkansko rajonas.

11.02 val. Sekmadienį 14-00 val

Jono Krikštytojo bažnyčia Syursovay kaimas, Sharkansky rajonas.

Rektorius kunigas Aleksijus Zyryanovas

12.02 val. Pirmadienis

Išvykimas iš vyskupijos.

Stačiatikių bažnyčioje nuo senų laikų yra įsigalėjęs paprotys religines procesijas rengti socialiai skaudžių ar džiaugsmingų įvykių proga, t.y. atviros šalies masto šventosios katedros procesijos ar tikinčiųjų maldos už Dievo bažnyčių ribų, prieš kurias eina šventasis kryžius, Evangelija, vėliavos ir Šv. piktogramos Išsivadavimas nuo maro, pergalė prieš Bažnyčios ir valstybės priešus, Dievo gailestingumo prašymas per sausrą ar vandens trūkumą – skatina krikščionis burtis vieningai melstis Viešpačiui. „Per religines procesijas keliuose ir kryžkelėse“, – sako šv. Simeonas Salonikietis, - meldžiamės, kad išvalytume visus mūsų nuodėmių suteptus kelius ir kryžkeles, keliame šventas ikonas iš bažnyčių, iškeliame garbingus kryžius, o kartais, kur yra, už tai švenčiausias šventųjų relikvijas. tikslas. pašventinti ir žmones, ir viską, ko jiems reikia gyvenimui, t.y. namai, takai, vanduo, oras ir pati žemė, sutrypti ir išniekinti nusidėjėlių kojų“. Tai senovinė, pirmapradė religinių procesijų prasmė ir reikšmė, kaip aiškina bažnyčios mokytojai. Neabejotina, kad religinės procesijos turėtų būti viena iš galingų priemonių ugdyti mumyse tikėjimą, pamaldumą ir Dievo baimę. Taip ir atsitinka, ypač aiškiai matyti procesijoje su Dievo Motinos Tabino ikona.

Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo palaiminimu ir Sinodalinio bendravimo su kazokais komiteto pirmininko, Stavropolio ir Nevinomysko vyskupo Kirilo priežiūra, Orenburgo kazokų armijos kazokai atkūrė didžiausią religinę procesiją m. Rusijos ir pasaulio istoriją su Švenčiausiosios Mergelės Marijos Tabino ikona.

Iki 1919 m. ši procesija vyko Uralo, Sibiro ir Volgos regiono provincijose ištisus metus nuo 1848 m., beveik 70 metų be pertraukų. Religinė procesija turėjo valstybinį statusą, jos eigą ir pamaldų eigą reglamentavo imperatoriaus dekretai ir Šventojo Sinodo nutarimas. Tabino Dievo Motinos ikona yra viena iš 36 ikonų, apreikštų Rusijoje per tūkstantį metų. Du kartus pasirodė toje pačioje vietoje. Apsireiškimus lydėjo stebuklingi įvykiai. Ne kartą išgelbėjo ištisus miestus nuo išnykimo. Kai atėjo ikona, liovėsi sausros, gaisrai ir epidemijos.

Naujoji procesija su Tabine Švenčiausios Mergelės Marijos ikona išvyko 2010 m. birželio 3 d. (piktogramos atsiradimo dieną) iš ikonos atsiradimo vietos prie Krasnousolsko miesto ir kasdien be pertraukos juda istoriniais maršrutais. Kasmetinės religinės procesijos prasideda ir baigiasi Tabynskoye kaime Baškirijoje, stebuklingosios ikonos pasirodymo vietoje. Jie atlieka dvi funkcijas: atgailą ir misionierišką darbą. Pagal tėvų pranašystę, pasirodžius Tabynskajai, Rusijai nutiks geri įvykiai. Pradinė piktograma dingo, bet yra daug sąrašų. Jie visi yra stebuklingi. Kazokai vaikšto po nedideles gyvenvietes, kurių kai kuriose kunigas nelanko daugiau nei šimtą metų. Žmonės pamiršo, kaip krikštytis, kaip melstis.

Be to, vyksta teminės išvykos ​​į įvairius įsimintinus ir istoriškai svarbius įvykius, susijusius su mūsų protėvių herojiškais darbais. Todėl negalima nenorėti, kad procesija su Tabine Dievo Motinos ikona niekada nenustotų egzistuoti, kad ji metai iš metų žadintų gyventojų religinius jausmus.

Eisenoje dalyvauja pilno dydžio Švenčiausiosios Mergelės Marijos Tabino ikonos kopija (Orenburgo kazokų žygiavimo ikona) lydima vilkstinės. Religinės procesijos kolonoje Orenburgo kazokai, Sibiro, Volgos kariuomenė , taip pat Uralo armijos kazokai iš Kazachstano, pakaitomis tarnauja. Kolonos dydis yra nuo 6 iki 12 žmonių.

Per pastaruosius ketverius metus religinė procesija aplankė daugiau nei 1700 gyvenviečių Rusijoje ir pasaulyje: kur skauda, ​​kur trokšta ramybės. Tai Kosovas, Serbija, Abchazija ir Osetija... Su Rusijos Ortodoksų Bažnyčios DECR pirmininko, parlamento parlamento metropolito Hilariono ir Sinodalinio bendravimo su kazokais komiteto pirmininko metropolito Kirilo palaiminimu, gavus leidimą. Šventojo Atono kalno Šventosios Kinotos.

Orenburgo, Volgos, Dono kazokai, sudaryti iš 15 žmonių ir 3 serbų kryžiuočių, vadovaujami kazokų generolo Glukhovskio V.I. ir eisenos su Dievo Motinos Tabino ikona vadovas, karo brigadininkas Krylovas K.V. Pirmą kartą istorijoje jie surengė religinę procesiją palei Šventąjį Atono kalną 2013 m. spalio 10–22 d.
Per 12 dienų buvo aplankyta dauguma pagrindinių Šventojo kalno vienuolynų. Kiekviename aplankytame vienuolyne kryžiuočiai maldos pamaldas su akatistais iš Tabynskajos kartu su dvasininkais. Taip pat dalyvavome visose bažnyčios pamaldose ir ne kartą gavome Šventąsias Kristaus paslaptis.
Religinės procesijos apogėjus buvo Dievo Motinos Tabino ikonos pakilimas į Šventojo Atono kalno viršūnę, kai rusų vienuoliai šioje viršūnėje įrengė kryžių, o kazokai atnešė ikoną ir atliko iškilmingą maldos tarnybą. ateidama į mūsų didžiulės Tėvynės stačiatikių parapijas, kalėjimus, mokyklas, ligonines, ji atsineša su savo Athosą, Dievo Motinos siųstą malonę tiems, kurie ateina į Jos atvaizdą, Atoną, kaip ligoninę žmonių sieloms ir tiems, kurie nešk ikoną procesijoje - Atonas, kaip tyra, nuoširdi tarnystė Dievui!

Norėčiau pacituoti keletą ištraukų iš leidinių, skirtų Kryžiaus procesijai.

Prieš pat procesiją, balandžio 8 d., arkivyskupas Aleksandras Sobolevas per laikraštį „Sterlitamaksky Rabochiy“ kreipėsi į miesto gyventojus su prašymu dalyvauti tokiame svarbiame renginyje. Tai suvaidino didelį vaidmenį – procesija mieste pasirodė masinė, žmonės džiaugėsi galimybe pasivaikščioti po Dievo Motinos ikona. Sutikę procesiją netoli miesto ribos ir prisijungę prie kunigystės – arkivyskupai Aleksandras Sobolevas, Pavelas Mironovas, Aleksejus Pančenka, kunigas Jevgenijus Myškinas – ir daugelis mūsų vienuolyno seserų pačios pajuto didžiulę naudingą šventovės galią. Eisena judėjo pagrindine gatve per visą miestą, pakeliui į ją plūstelėjo daug žmonių, kaip į upę, ir visus apėmė džiaugsmas – kaip sakoma, siela dainavo, o džiaugsmas užplūdo tiesiogine to žodžio prasme. Vaikai bėgo iš paskos pulkais, praėjo po piktograma ir kvietė kitus vaikus prisijungti prie jų. Visa tai taip nuostabiai palietė, kad suteikė dar daugiau jėgų. Visi jautėme, kad pati Dievo Motina sujungė visus iki tol nepažįstamus miestiečius, ir tai buvo Jos meilės mums galia, kuri tarsi laidais persidavė kiekvienam procesijos dalyviui ir išsiliejo į žmonių meilę. vienas kitam. Per visą miestą iki Švč.Mergelės Marijos Apreiškimo garbei skirto vienuolyno nuėjome vienu atodūsiu – lyg būtume skridę oru.

Įėjome į bažnyčią Šv. Mikalojaus stebukladario iš Myros garbei, kur jie įtaisė ikoną. Kai jos garbei giedojo akatistą, malonė buvo neapsakoma, o aplink viešpataujantį džiaugsmą, atrodė, galima paliesti rankomis. Iš viso eisenoje dalyvavo daugiau nei 150 žmonių. Procesiją lydėjo maldos ir dvasinės giesmės.

Religinę procesiją su Dievo Motinos Tabine ikona išvydome tiesiog su ašaromis – ir vienuolyno seserys, ir parapijiečiai tarsi atidavė dalelę savo širdies žmonėms, kurių dar laukia labai ilga kelionė per Rusiją. ir toliau į užsienį. Mes taip norėjome skristi toliau su šia Kryžiaus procesija, bet likome malonės kupinos jėgos ir meilės paguoda, kurią visi jautėme sekdami ikoną palei Sterlitamaką.

Dievo Motina, gelbėk, suvienyk mus, ištirpdyk ledus žmonių sielose ir širdyse - juk visi esame Dievo vaikai!!!

Dievo Motinos ikona „Tabynskaja“ Mednogorsko Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčioje (mikroraj. „Južny“).

Orenburgo kazokų vadovaujama procesija su Dievo Motinos Tabino ikona tęsia savo eiseną per Orenburgo ir Buzuluk vyskupijos teritoriją. Į Mednogorsko dekanatą atvyko kazokų konvojus. Mednogorsko Šv. Mikalojaus Stebuklininko bažnyčios parapijos parapijiečiai rugsėjo 16 d. Dievo Motinos ikona. Atvykus ikonai į šventyklą, prieš Dievo Motinos ikoną „Tabynskaya“ buvo surengtos maldos su vandens palaiminimu ir akatisto giedojimu. Piktograma šventykloje buvo iki rugsėjo 17 d., 8 val. Visą dieną ir naktį šventyklos durys nebuvo uždarytos, tikintieji ateidavo prašyti Užtarėjo pagalbos dėl savo poreikių, tikėjosi ir atsivedė savo vaikus, skaitė akatistą prie ikonos. Rugsėjo 17 d. ryte, po maldos su vandens palaiminimu, stebuklingoji ikona keliaus į Zarechny kaimo šventyklą. Parapijiečiai ir tikintys Mednogorsko miesto gyventojai ikoną pasitiko 8.30 val. prie stotelės Zarečnuose ir surengė religinę procesiją gatve. Key kaimas Zarechny į šventyklą. Ir vėl Mednogorsko parapijiečiai galėjo paliesti šventovę ir melstis Dangiškajai Motinai. Zarechny kaimo šventykloje buvo pamaldos su vandens palaiminimu ir akatisto giedojimu prieš Dievo Motinos ikoną „Tabynskaya“, po maldos – Motinos ikoną „Tabynskaya“. Dievo buvo nešamas aplink šventyklą. 16.00 val. Kuvandyko miesto Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčios parapijos dvasininkai atvyko palydėti ikonos į Kuvandyko miestą į Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčią, kad Kuvandyko gyventojai taip pat galėjo pagerbti ir melstis Stropųjį Užtarėją. 17.00 val. visą naktį vyko budėjimas ir iki ryto tikintieji turėjo galimybę pagerbti ikoną ir prieš ją skaityti akatistą.

Procesija su Dievo Motinos Tabino ikona Tiumenėje.

Nuo 2011 m. rugpjūčio 18 d. iki 21 d. Tiumenės mieste buvo gerbiama stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Tabynskaya“ kopija, kurią atvežė kazokai iš Ufos vyskupijos. Prieš tai ikona nukeliavo ilgą kelią per Volgogrado, Čeliabinsko, Ufos sritis ir net aplankė Kaukazą. Nuo 2011 m. rugpjūčio 18 d. iki 21 d. Tiumenės mieste buvo gerbiama stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Tabynskaya“ kopija, kurią atvežė kazokai iš Ufos vyskupijos. Prieš tai ikona nukeliavo ilgą kelią per Volgogrado, Čeliabinsko, Ufos sritis ir net aplankė Kaukazą.

1765 metais ikona vėl stebuklingai atsirado toje pačioje vietoje. Trys baškirų piemenys ganė gyvulius prie sūrių šaltinių ir pamatė Dievo Motinos ikoną ant akmens. Jie puolė ją kapoti kirviu, sakydami: „Čia yra rusų dievas“, ir piktogramą padalino į dvi dalis. Už tokią šventvagystę piemenys tapo akli. Jie pradėjo verkti ir melstis: „Mes neišeisime, kol rusų Dievas mūsų nepagydys“. Jauniausias iš jų baškiras, 14–15 metų, ypač sunkiai meldėsi ir praregėjo. Jis vedė savo bendražygius prie sūraus šaltinio. Ir jie, atgailaudami už tai, ką padarė, nusiplovė akis sūriu vandeniu ir Dievo Motinos malone atgavo regėjimą. Nuo tada vanduo šaltinyje tapo šventas. Tuo tarpu Epifanijos augalo gyventojai pradėjo nerimauti dėl galvijų ir nubėgę prie sūraus šaltinio rado stebuklingą ikoną, kuri buvo žinoma pagal senovės legendą. Ikoną jie perkėlė į bažnyčią, bet ryte ikonos Tabyno bažnyčioje nerasta. Yra žinoma, kad jaunasis baškiras gavo šventą krikštą ir, gyvendamas ypatingą asketišką gyvenimą, mirė sulaukęs 130 metų per religinę procesiją Čeliabinske.

Ikona buvo vienuolyno Švenčiausiosios Trejybės katedroje per šventinę Visą naktį vigiliją Viešpaties Atsimainymo garbei, taip pat per šventinę Dieviškąją liturgiją. Kiekvienas galėjo pagerbti ikoną ir melstis uoliam krikščionių rasės užtarėjui už savo dvasinius ir fizinius poreikius.

Keturias dienas (nuo rugsėjo 8 iki rugsėjo 11 d.) Jasnenskio dekano rajone buvo stebuklingoji Dievo Motinos Tabino ikona. Orenburgo kazokai vėl padėjo stebuklingajai ikonai keliauti gatvėmis. Svetly kaimas, Yasny miestas ir Dombarovskio kaimas. Apygardos dvasininkai visas eisenos organizavimo detales ir sunkumus aptarė tiek su kelių policija, tiek su Yasnensky rajono administracija.

Iš pradžių Tabynskaya ikoną prie įėjimo į Svetly pasitiko arkivyskupas Igoris Nikiforovas, Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčios parapijos rektorius, Svetly kazokai, parapijiečiai ir kaimo gyventojai. Stebuklingoji ikona iškilmingai plūduriavo virš kryžiuočių galvų. Procesija su Dievo Motinos Tabino ikona praėjo Svetly gatvėmis ir sustojo prie Švč. Mergelės Marijos Užtarimo bažnyčios. Bažnyčioje parapijos rektorius arkivyskupas Igoris Nikiforovas surengė pamaldą gausiai žmonių akivaizdoje, po kurios visi ištroškusieji galėjo pagerbti šventovę. Kitą dieną 12 valandą ikona paliko kaimą, tik vietiniai kazokai ją nešė po maldos į Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo bažnyčią, kurią aptarnavo rektorius arkivyskupas Igoris Nikiforovas. Jasnoje gatvės tapo pėstiesiems, nes buvo užtvertos, o religinė procesija su Tabyno ikona, vadovaujama rajono dekano abato Onisimo, subūrė miestelio stačiatikius. Kaip visada, Jasnenskio rajono administracijos vadovo pavaduotoja socialiniams reikalams O.P. Rogoznaja ir jos darbuotojai ėjo kartu su žmonėmis pagerbti stebuklingosios ikonos. Jau keletą metų mūsų administracija rodo, kad aukšti krikščioniškojo mokymo, gailestingumo, gerumo ir atgailos idealai jai nesvetimi ir veiksmingai padeda organizuoti didingą procesiją su Dievo Motinos Tabino ikona. Kariškiai nešė baneriai, kryžiai, ikonos į Didžiojo Kankinio bažnyčią. Panteleimone, kur maldos apeigas aptarnavo abatas Onesimas. Yasny gyventojai visą vakarą eidavo garbinti stačiatikių šventovę. O kitą rytą pamaldos vyko divizijos parado aikštelėje. Kareiviai, karininkai ir divizijos vadovybė perėjo po Dievo Motinos Tabino ikona. Pamaldos parado aikštelėje užleido vietą maldai ligoninėje, kur visiems kenčiantiems buvo atnešta stebuklinga ikona, o paskui Tabynskajos ikonos rankose ji buvo išnešta už Jasnio. Ją išleido dekanas abatas Onisimas su parapijiečiais ir kazokais.

Dombarovskio kaime stačiatikių šventovę iškilmingai priėmė kunigas Vladimiras Šechovcovas su Dombarovskio kazokais, Viešpaties Atsimainymo bažnyčios parapijiečiais. Ir vėl stebuklingoji Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona plūduriavo kryžiaus procesijoje, bet šį kartą Dombarovskoje gatvėmis. Viešpaties Atsimainymo bažnyčios rektorius kunigas Vladimiras atsargiai įdėjo ikoną į bažnyčią ir vėl prasidėjo maldos žodžiai, o stačiatikiai vėl pagerbė šventovę, pasitikėdami Dangiškojo užtarėjo pagalba.

Pagrindinis atgaivintos religinės procesijos tikslas – atgaivinti kazokų ir kitų Uralo, Sibiro ir Volgos regiono gyventojų dvasines tradicijas. Be pagrindinės, religinė procesija turi keletą kitų svarbių tikslų ir uždavinių. Tarp jų:

• tautinis-patriotinis ugdymas, visų pirma, jaunimui, išlaikant ir stiprinant jo dvasinį potencialą;
• tarpetninių ir tarpreliginių santykių stiprinimas;
• misionieriška veikla, skatinanti stačiatikių tikėjimą ir pasaulėžiūrą tarp kazokų ir nekazokų gyventojų;
• stačiatikių bendruomenių ir naujų parapijų kūrimas, sunaikintų atkūrimas ir naujų bažnyčių statyba;
• ryšių su kazokais ir kitose šalyse gyvenančiais tautiečiais stiprinimas;

Procesijai atvykus į apgyvendintas vietoves, prasideda bendras dvasinis pakilimas, kuriamos grupės sunaikintoms atkurti, naujoms bažnyčioms statyti. Taigi vien Čeliabinsko srityje sukurta 17 iniciatyvinių grupių. Po stogu praktiškai pastatytos keturios šventyklos. Be to, žmonės pradeda domėtis savo žmonių kultūra, savo krašto ir miesto istorija. kaimas, klanas. Tūkstančiai vaikų ir paauglių praėjo religinę procesiją, daugelis iš jų pirmą kartą pajuto ir pamatė tikrus Tikėjimo darbus.

2011 m. kovo mėn. Donskojaus vienuolyne vykusioje tarptautinėje stačiatikių konferencijoje „Rusijos stačiatikių bažnyčia ir kazokai“ buvo atkreiptas dėmesys į Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo iškeltus tikslus bažnytauti, kurti naujas parapijas ir stiprinti stačiatikių tradicijas. kazokų yra visiškai realizuojami per religinės procesijos renginius su Dievo Motinos Tabino ikona.

Apibendrinant reikia pasakyti, kad Dievo Motinos Tabino ikona yra religinė vėliava, kurios šešėlyje vienijasi visi stačiatikiai, nepamiršę gilios senovės tradicijų ir gimtojo krašto sandorų...

Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Kirilo palaiminimu nuo 2015 m. balandžio 29 d. iki gegužės pradžios stačiatikių bažnyčias ir parapijas Prancūzijoje aplankys kazokų procesija su Tabinų Švč. Mergelės Marijos atvaizdu. Apie tai pranešė Korsuno vyskupijos svetainė.

Piligriminės ekspedicijos dvasinis vadovas – Arsenjevo ir Dalnegorsko vyskupas Gury. Vienas iš kelionės tikslų – užmegzti ryšius su Europos ortodoksų bendruomenių atstovais, kurie ateityje galėtų dalyvauti bendruose projektuose, panašiuose į piligrimystės iniciatyvą „Stačiatikių ekspedicija po šalis ir žemynus“.

Prancūzijoje šventovė aplankys Rusų bažnyčios parapijas Amjene, Montgerone, Paryžiuje, Nicoje, Kanuose, o vėliau kazokų procesija su Tabino Dievo Motinos atvaizdu vyks į Italiją.

Orenburgo kazokų armijos kazokai atgaivino vieną garsiausių ir ilgiausių religinių procesijų Rusijos istorijoje – ištisus metus nuo 1848 m., beveik 70 metų be pertraukos maldos procesija vyko per Uralo provincijas, Sibirą ir Volgos regionas. Religinė procesija su Tabino Dievo Motinos ikona turėjo valstybinį statusą. Jos eigos tvarka buvo reglamentuota imperijos dekretu, o pamaldų tvarka šios procesijos renginiuose – Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventojo Sinodo nutarimu.

Vidutinis eisenos maršruto ilgis per metus siekė daugiau nei 4500 kilometrų.

Tabino Dievo Motinos ikona kartu su Dono Dievo Motinos atvaizdu yra gerbiama kaip Rusijos kazokų globėja ir šventovė.

1919 metais religinę procesiją nutraukė Raudonosios armijos kariuomenės puolimas. Orenburgo kazokams pavyko atgauti ikoną ir nuo tada ji buvo generolo A. I. būstinėje. Dutova. Generolo kariai šventovę atgabeno į Kiniją, kur ji buvo įsikūrusi Guljos miesto Šv.Mikalojaus bažnyčioje. 1965 m., per Kultūrinę revoliuciją, visi mieste gyvenę rusai buvo suimti, šventykla apiplėšta, ikona dingo.

Šiuo metu šio atvaizdo vieta nežinoma, tačiau yra kelios stebuklingos Švenčiausiosios Mergelės Marijos Tabino ikonos kopijos, nuo kurių iki šių dienų vyksta įvairūs išgijimai. Vienas iš šių sąrašų dalyvauja kazokų atkurtoje maldos procesijoje.

2018 m. spalio 4 d. Tabininė Dievo Motinos ikona religine procesija atvyko į Mokšos dekanatą. Šventovės buvimo Mokšos žemėje metu dekanato bažnyčiose jos ikonos, vadinamos „Tabynskaya“, garbei buvo meldžiamasi su akatistu prie Švenčiausiojo Dievo Motinos.

Nuoroda

Stebuklingoji Tabino Dievo Motinos ikona buvo ir yra gerbiama kaip ortodoksų Orenburgo kazokų šventovė. Pasak legendos, ikoną rado „neištikimas baškiras“ ant akmens virš šaltinio. Jis padalijo jį per pusę ir įmetė į šaltinį. Tačiau įvyko stebuklas: ikonos pusės suaugo vandenyje.

Baškirinui ištraukus ikoną iš vandens, iš atgijusių Dievo Motinos akių tekėjo ašaros, o iš medžio plyšio tarsi iš žaizdos nuvarvėjo kraujas. Sukrėstas baškiras išsigando ir apako. Kai jis papasakojo žmonėms apie stebuklą ir nunešė ikoną į bažnyčią, jo regėjimas grįžo. Kasmet per visus Orenburgo kariuomenės kaimus vykdavo religinė procesija su Tabino Dievo Motinos ikona. Paskutinė religinė procesija jos garbei įvyko 1918 metais netoli Nežinskajos kaimo netoli Orenburgo. Eiseną pasitiko raitas raudonųjų žvalgų patrulis. Jis šūviais į orą išvaikė maldininkus, nuo ikonų nuėmė auksinius ir sidabrinius rėmelius, o pačias „lentas“ trypė į purvą. Iš kaimo atskrido kazokų būrys ir paėmė ikoną iš raudonųjų. Kazokai su dideliu pagyrimu pasiėmė piktogramą sau, o tada kažkaip staiga pradėjo laimėti mūšius prieš raudonuosius. 1919 m. sausį evakuojant kazokų dalinius iš Orenburgo, piktograma, žinoma, buvo išvežta. Vėliau ikoną į Kiniją nuvežė Atamanas A.I. Dutovą, tačiau pats atamanas netrukus buvo nužudytas, o piktograma dingo per „kultūrinę revoliuciją“.

Kai Orenburgo kazokų būrys kirto sieną su Kinija, įvyko dar vienas stebuklingas įvykis. Orenburgo istorikas Konstantinas Artemjevas apie jį kalbėjo knygoje „Paskutinis Atamano Dutovo prieglobstis“. „Nuo Semirečės iki Suidūno kazokai ėjo per Boro-Khoro kalnagūbrį. Aukštyje neužteko oro, kilo pūga. Dėl stipraus priešinio vėjo žmonės krito ir negalėjo atsikelti. O svarbiausia – kelio nesimatė. Kazokas Kuzma Fokinas nešiojosi Tabyno ikoną ant savęs. Buvo nepakeliamai sunku. Tačiau dar sunkesnis buvo suvokimas, kad jei jis neišgyvens kelionės ir sustings, niekas jo ar ikonos neberas. Todėl Kuzma nusprendė relikviją paslėpti. Vienoje iš poilsio stotelių, niekam nieko nesakęs, paslėpė Tabyno ikoną oloje, uždengė akmenimis ir ant viršaus uždėjo kryžiaus formos akmeninį ženklą. Ir tada aš tęsiau su visais kitais, bet lengvai. Galiausiai apsnigtoje proskynoje buvo paskelbtas sustojimas. Priekyje einantis kazokas atsitraukė nuo savo bendražygių ir pamatė kryžių ant akmenų krūvos, kurią išklojo dienos pradžioje. Tai reiškia, kad būrys visą dieną klajojo nepažįstamoje kalnuotoje vietovėje ir grįžo atgal į vietą, kur slapta paslėpė savo ikoną! Kazokas nuritino akmenis, išvedė Tabynskają ir ėjo su ja ant rankų prieš būrį. Darėsi tamsu. Tačiau staiga sniego audra nurimo ir kelias nusileido. Ir galiausiai nakties tamsoje kazokai išvydo mažo kaimelio apšviestų langų šviesas. Šviesos, kurios žadėjo pastogę, šilumą, maistą. Taigi jie išėjo į lygumą, prieš būrį ant rankų nešdami Dievo Motinos Tabino ikoną.

Kryžiaus su Tabyno ikona procesijos, trukusios daugiau nei 4 tūkstančius kilometrų, vyko pagal imperatoriaus įsakymą pagal Šventojo Sinodo patvirtintas taisykles ir Orenburgo vyskupijos valdytojo ir valdančiojo vyskupo patvirtintą maršrutą.

Orenburgo kazokų armijos valdyba nusprendė atnaujinti eiseną su Dievo Motinos Tabino ikona.