Iš senovės Graikiškas pavadinimas Alexandros: alex - "apsaugoti" ir andros - "vyras", "vyras".

Moters vardadienis pagal bažnyčios kalendorių rugsėjo 18 d

• – nuo ​​hebrajiško vardo Elišebas – „mano Dievas yra priesaika“, „gerbti Dievą“.
• - iš arabų kalbos rais - „vadovas“, „vadovas“, vardo Iraid variantas, išvertus iš senovės graikų kalbos - „herojė“, „didvyrio dukra“.

Dienos vardas Rugsėjo 18 - Raisa

Išvertus iš senovės graikų vardo Raisa reiškia „neatsargus ir nuolankus“. Tačiau yra versijų, susijusių su vardo kilme su arabų kalba, kurioje Raisa yra „karys“. Galbūt nėra pavadinimo, kuriame būtų sujungtos tokios nesuderinamos sąvokos kaip „karys“ ir „paklusnus“.

Nuolanki karė Raisa – tikra moteris. Ji gali būti viršininke, bet gali ir paklusti, pasirenka tokį elgesio stilių, kuriuo tu iš situacijos išnaudoji daugiausiai.

Raisas užima aukštas pareigas valdiškose pareigose ir versle. Jiems puikiai tinka banko darbuotojų, politikų pareigos. Ji yra teisinga viršininkė, protinga ir subtili vadovė, įgudusi politikė. Raisa mėgsta brangius automobilius, grynaveislius arklius, jai labiau patinka klasikinis drabužių stilius ir prestižinių mados dizainerių drabužiai.

AT šeimos gyvenimas Raisam pasiseka, ypač jei jos vyras pareigūnas. Tada jų namai – pilnas dubuo, kuriame daug linksmybių, svečių. Tik dabar Raisos vaikai dažniausiai dėl didelio pelno stokos užsiima veikla, kurios Raisai nesupranta ir nepritaria.

Juodųjų šermukšnių uogos ar juodųjų uogų sankaupos atneša laimę Raisams. Ten, kur yra kalnų pelenų, nukrenta pavydžių žmonių, žalą darančių burtininkų rankos. „Šermukšnio barjeras“ – ir priešas nepraeis. Šermukšnio gėrimai gydo ligas ir sielą.

O jei ant galvos juodų šermukšnių šakų vainikas, tai gali skaityti žmonių mintis. Jie sako, kad tik Raisa tikėjo šia legenda ir mokėjo skaityti mintis. Tačiau po to ji išpjovė visus kalnų pelenus savo svetainėje.

Juodi perlai, blizgantys ir šalti, kurių spindesys yra tarsi juodos žvaigždės mirksėjimas erdvėje, Raisai reikia kaip tokio vardo talismano. Jis išugdys joje tas savybes, kurios lieka snaudžiančios, pažadins snaudžiančią ir nereikalaujančią energiją, sustiprins visų rūšių apsaugą.

Sapne matyti juodąją gulbę - naujoms pažintims ir sėkmės. Tokio paukščio įvaizdis suteiks Raisai pasitikėjimo ir pašalins piktus burtus bei pavydą.

Glebo, Davido, Deniso, Elžbietos, Zacharo, Maksimo svajonės išsipildo.

Rugiagėlių laukas – svajotojo požiūris į situaciją itin naivus. Nuplėškite rugiagėlę – darykite klaidų, kurias bus sunku ištaisyti.

Antradienį, Šv. Jonas Krikštytojas

Šv. Jonas Krikštytojas, 2 tonas

Aguona Pravnago su pagyrimu,/ Tave viešpatauja, pirmtako, orumas:/ Aš drebinau karą ir pats sąžiningiausias,/ Buvau krikšto srove, man buvo labiau tikėtina.kūnas, / nusinešęs nuodėmę pasaulis, //ir suteikęs mums didelį gailestingumą.

Vertimas: Teisiųjų atminimas pagerbiamas šlovėmis, bet tau užtenka Viešpaties liudijimo, Pirmtare, nes iš pranašų tu tikrai pasirodei pats šlovingiausias, nes buvai pagerbtas pakrikštyti pamokslą. Todėl, su džiaugsmu kentėję už tiesą, skelbėte Dievo pragare esantiems Evangeliją, pasireiškusią kūne, iškeldami pasaulio nuodėmę ir suteikdami mums didelį gailestingumą.

Šv. Jonas Krikštytojas, 2 tonas

Dievo pranaše ir malonės pirmtake, / tu atradai savo galvą kaip švenčiausią erškėtį nuo žemės, / mes visada priimsime išgydymą, / / ​​nes vėl, kaip anksčiau pasaulyje, skelbiate atgailą.

Vertimas: Dievo pranašas ir malonės pirmtakas, radęs tavo galvą kaip švenčiausią rožę žemėje, visada sulaukiame išgydymo, nes vėl, kaip ir anksčiau, skelbiate pasaulyje atgailą.

Pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

Troparionas pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams, 2 tonas

Tavo teisieji Zacharijau ir Elžbieta, / Viešpatie, atminimas švenčia, / meldžiame Tave // ​​gelbėk mūsų sielas.

Vertimas: Tavo teisieji Zacharijas ir Elžbieta, Viešpatie, švęsdami atminimą, kartu su jais meldžiame Tave: „Išgelbėk mūsų sielas“.

Kontakionas pranašui Zacharijui, Jono Krikštytojo tėvui, 3 tonas

Pranašas šiandien ir Aukščiausiojo kunigas,/ Pasiūlyk Zachariją, pirmtaką,/ savo atminimo valgį,/ pamaitink tikinčiuosius, išgerdamas tiesą visiems,/ dėl to jis baigiasi,// kaip dieviškasis. Dievo malonės sekretorius.

Vertimas: Šiandien Aukščiausiojo pranašas ir kunigas Zacharijas, Pirmtako tėvas, paruošė savo atminimui valgį, kuris maitina tikinčiuosius, nes, išmaišęs tiesos gėrimo () kiekvienam, todėl ir ilsėjosi kaip šventas. Dievo malonės tarnas.

Malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

Įlipkite į šventuosius ir šventuosius, prie dangaus palaiminto tris iš angelo, šlovingojo, žemėje nuo žmogaus savo šventoje, atiduodami savo šventą sielą gailėtis malonės scenoje, ir tai gerai jūsų tikintieji. , stulbinantys ir mokytojai, ir kunigų žodis, pats visko vaikas, daug Šventojo Koso Rodoje ir Rodoje, įvairių jūsų malonės gavėjų ir už tu, kuris tau buvo negeras, kas tau nebuvo geras, kuris tau buvo pasiruošęs, kas tau buvo geras.gundyk pats buvusįjį ir padėk mums, užpultamiems. Didysis Šventasis ir Šventasis Pranašas Zaharia ir teisusis Elisaveta Atminimas ir dieviškas gyvenimo šlovinimas, jūs verkšlensite ir būsite geras savo sunkumui, tai būtų geras dalykas.meilė, tikėjimas, kantrybė ir jų maldos pagalba, daugiau nei Tavo visagalė malonė, dangiškoji šlovė su jais, šlovinant Tavo Švenčiausiąjį vardą, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen.

Antroji malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

O, palaimintieji Dievo šventieji, visi šventieji, kurie stovi prieš Švenčiausiosios Trejybės sostą ir mėgaujasi neapsakoma palaima! Dabar, savo bendros šventės dieną, maloningai pažvelkite į mus, savo mažesniuosius brolius, nešančius jums šį šlovinamąjį giedojimą ir jūsų užtarimu prašydami gailestingumo ir nuodėmių atleidimo iš Geriausiojo Viešpaties; Vems, iš tikrųjų, vems, kaip ir viskas, jei norite, galite paprašyti Jo. Taip pat, mes meldžiamės taip pat, ir šventasis Zaharijos pranašas ir teisioji Elžbieta, melskitės Milostivago Viešpaties, tegul jis atiduoda sielą savo šventųjų saugyklai, ir yra gerų dalykų, kurie yra geri. atgaila, pasiekite šlovingus rojaus kaimus, ir ten bus puiku šlovinti Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią per amžius. Amen!

Trečioji malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

Oho, šventiesiems ir Zaharijos pranašystės šventiesiems ir teisiajai Elisavetai, kaip važtaraščiams, kurie daro savo, rūgščiosios -sungra ir mano proto gelmės, блужда́ти по распу́хам , но да просвети́т мо́й у́м и се́рдце све́том благода́ти Своея́, я́ко да то́ю озаряем и подкрепляем, возмогу́ про́чее вре́мя земна́го жития́ пра́вою стезе́ю непреткнове́нно преити́ и хода́тайством ва́шим к Преблаго́му Го́споду сподо́блюся, поне́ вма́ле прича́стник бы́ти духо́вныя ва́шея трапе́зы в небе́сном черто́зе King of glory. Jam su savo Pradedančiu Tėvu ir Švenčiausiąja, Gerąja ir Gyvybę teikiančia Dvasia šlovė, garbė ir garbinimas per amžių amžius. Amen.

Ketvirtoji malda pranašui Zacharijui ir teisiajai Elžbietai, Jono Krikštytojo tėvams

O, šventieji Dievo šventieji, pranašas Zacharijas ir teisioji Elžbieta! Kovodami žemėje su geru žygdarbiu, jie gavo danguje teisumo vainiką, o Viešpats paruošė jį valgyti visiems, kurie Jį myli. Lygiai taip pat, žiūrėdami į tavo šventąjį paveikslą, džiaugiamės šlovinga tavo gyvenimo pabaiga ir gerbiame tavo šventą atminimą. Bet tu, stovėdamas priešais Dievo sostą, priimk mūsų maldas ir kreipkis į gailestingąjį Dievą, o, atleisk mums kiekvieną nuodėmę ir padėk mums atsispirti velnio gudrybėms, bet išlaisvinti iš sielvarto, ligų, rūpesčių ir nelaimių. viso pikto, pamaldžiai ir teisingai per amžius, ir būsime pagerbti jūsų užtarimu, jei nesame mūsų verti, kad pamatytume gėrį gyvųjų žemėje, šlovindami Tą Jo šventuosiuose, šlovingąjį Dievą, Tėvą ir Sūnų ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius ir amžinai. Amen.

Troparionas pranašui Zacharijui, Jono Krikštytojo tėvui, 4 tonas

Turiu aprangą, išmintį,/ pagal Dievo nudegimų dėsnius, maloniai kunigiškai atneštą, zaharį,/ o jeigu jis turėtų šviestuvą ir tai žiūrėtoją,/ Žinių tavyje būtų gaila,/ ir ten buvo žudikas. , melskis su Pirmtaku / / gelbėk mūsų sielas.

Vertimas: Apsirengęs kunigyste, išmintingas, pagal Dievo įstatymą, tu esi vertas šventovės, atnešei Dievui, Zacharijau, ir buvai žiburys bei sakramentų stebėtojas, akivaizdžiai nešiojęs savyje, išmintingas ir buvai nužudytas. su kardu Dievo, Kristaus, šventykloje, su Pirmtaku melskitės už mūsų sielų išganymą.

Kontakion teisiesiems Elžbietai, Jono Krikštytojo motinai, 4 tonas

Tarsi pilnatis mėnulis, / tiesos šviesą iš minties Saulės Mesijas, gavai / ir visus Viešpaties įsakymus su Zachariju vaikščiojai, / Dievo mylimasis Elisoveto.

Vertimas: Kaip pilnatis, buvai apšviesta tiesos šviesa iš dvasinės Saulės Mesijo ir su Zachariju, Dievo mylima Elžbieta, įvykdėte visus Viešpaties įsakymus. Šlovindami jus maldingomis giesmėmis, visa dosnia šviesa, apšviesdami visus (), Mes šloviname Viešpatį.

Gerbiamasis kankinys Atanazas, Bresto abatas

Troparionas kankiniui Atanazui, Bresto abatui, 2 tonas

Palaimintas mūsų Afanazijos,/ Buvau ištikimas gyventi ištikimai, stovėdamas labiau nei už šventosios stačiatikių Veros,/ su švelnumu, tyrumo netikrumu,/ Būčiau išsiskiriantis neteisėtais įsitikinimais,/ mes labiau tikėtina. tavo, / drąsiai šaukiame tavęs: / mūsų tėve, gerbiamas kankinys Atanazajus, / / ​​mūsų šlovė ir puošmena.

Vertimas: Palaimintas tu, mūsų Tėve Atanazaju, nes gyvenai, budriai už stačiatikių tikėjimą, visada giedai akatistą Švenčiausiajam, niekam neįsakydamas pažeisti šventųjų. Ortodoksų tikėjimas kentėti už tiesos liudijimą net iki mirties. Mes, gerbdami tavo šventumą, kreipiamės į tave: „Tėve mūsų, vienuolis kankinys Atanaziau, tu esi mūsų šlovė ir puošmena“.

Kontakionas vienuoliui kankiniui Atanazui, Bresto abatui, 4 tonas

Vienuolinio gyvenimo puošmena ir kankinių grožis / atskleidė sau tavo gyvenimas, Atanazaj, / ir kaip skaisčiausia saulė, / stačiatikiams nušvitei.Tavo maldos, gerbiamasis.

Vertimas: Tu savo gyvenimu parodei vienuolinio gyvenimo grožį ir puošnumą, Atanazajaus, ir kaip ryški saulė švietė Ortodoksų žmonės. Todėl Kristus praturtino jus stebuklų dovana, pagerbdamas jūsų palaimingą atminimą, kreipiamės į jus: „Atmink savo kaimenę maldose, gerbiamasis“.

Malda vienuoliui kankiniui Atanazui, Bresto abatui

O, didysis Kristaus šventasis, šventasis gerbiamas kankinys Atanazajus! Mes esame jums nusidėjėliai ir nuolankūs, kaip mūsų šiltas užtarėjas ir greitas paklusnumas, su malda kreipiamės ir šaukiamės iš savo širdies gelmių. Greitai pažvelk į mus ir melsk Dievą, mylintį žmoniją, kad Jis nesmerktų mūsų nusidėjėlių pagal mūsų kaltes, bet pasielgtų su mumis pagal savo didelį gailestingumą. Apsaugok mus užtarimu nuo mus supančio savižudybės ir netikėjimo ir kaip geras ganytojas gelbėk pasiklydusias Kristaus kaimenės avis ir gyvenk šiuose Viešpaties kiemuose. Apsaugok mus nuo pagundų, erezijų ir schizmų ir tvirtai nurodyk stačiatikių tikėjimui siekti. Rūpinkis, greitas mūsų užtarėjas, maloniai užtardamas melsk Viešpaties, tegul Jis suteikia mums ramų ir dievobaimingą gyvenimą, savo malone išgydo mūsų psichikos ir fizines ligas, sušildo mūsų širdis meile vienas kitam ir padaro mus vieningus. Taip prašykite Viešpaties visko, ko reikia mūsų kūniškam gyvenimui: vaisingumo žemės, gero oro ir taikaus laiko. Savo maldomis saugokite mūsų šalį, kaimus ir miestus nuo gaisro, potvynio, bailumo, priešo įsiveržimo ir vidinio sutrikimo. Kai ateis mūsų mirties valanda, įtvirtink mumyse mirties atminimą, ir mes, iš tikro atgailaudami ir tyrę savo sąžinės pažinimą, atėję Viešpaties akivaizdoje, turėsime garbės stovėti dešinėje ir su visais šventaisiais. giedosime šlovę Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai per amžius. Amen.

En kontakion vienuoliui kankiniui Atanazui, Bresto hegumenui, 2 tonas

Kaip pamaldus ir sumanus greitesnis, / ir kenčiantis su sąžininga valia, / ir paklusnus dykumos gyventojas, / dainose vertai giriame Atanazijų visada giriamą / / jis sutrypė gyvatę.

Vertimas: Kaip pamaldus ir patyręs pasninkas ir savanoriškas kankinys, gerbiamas ir kaip dykumos gyventojai, maldingai šlovinkime visada šlovinamą Atanazijų, nes jis nugalėjo velnią.

Antroji malda vienuoliui kankiniui Atanazui, Bresto abatui

O, Kristaus šventasis, mūsų tėvas Atanazajus! Nukreipkite maldą į gailestingąjį ir visagalį Dievą ir prašykite mūsų, Dievo tarnų (vardų), iš Jo gerumo viskas mūsų sielos ir mūsų kūno labui, tikėjimas teisingas, viltis neabejotina, meilė neveidmainiška. , gundydami gėrį, kentėdami drąsiai, piktai nepaverskime viso gero Dievo dovanų į blogį. Nepamiršk, stebuklus darantis šventasis, ir šios šventosios šventyklos (namo) bei mūsų parapijos: gelbėk ir maldomis saugok juos nuo visokio blogio. Ei, Dievo Šventasis, duok mums gerą tikslą tobulėti ir Dangaus karalystę paveldėti, šlovinkime Dievą Jo šventaisiais, Jam dera visa šlovė, garbė ir galybė per amžių amžius. Amen.

Palaiminti kunigaikščiai Borisas ir Glebas, šventuoju Krikštu Romas ir Dovydas

Troparionas palaimintiesiems kunigaikščiams Borisui ir Glebui, šventame Krikšte Romui ir Dovydui, 2 tonas

Tikrasis aistros nešėjas / ir tikroji Kristaus klausytojo Evangelija, / skaisčias romėnas su švelniu Dovydu, / nesipriešinantis šimtui priešo brolio, / žudantis jūsų kūną, / bet negaliu paliesti jūsų sielų. / artėjanti Švenčiausioji Trejybė, / melskitės už savo artimųjų galią, kad būtumėte malonūs Dievui, // ir Rusijos sūnus būtų išgelbėtas.

Vertimas: Tikri ir ištikimi Kristaus Evangelijos pasekėjai, Romas su Dovydu, kurie nesukilo prieš savo priešą, kuris buvo tavo brolis, nužudęs tavo kūnus, bet negalėjo paliesti sielų (). Tegul piktasis valdžios mylėtojas, o jūs, džiaugdamiesi angelų susirinkimu, atsistoję, melskitės už savo tautiečių būklę, kad ji būtų maloni Dievui, o Rusijos sūnūs būtų išgelbėti.

Kontakion kilmingiesiems kunigaikščiams Borisui ir Glebui, šventame Krikšte Romui ir Dovydui, 3 tonas

Šiandien kyla jūsų šlovingas atminimas, / kilnūs Kristaus kankiniai, Romai ir Dovydas, / šaukiate mus šlovinti Kristų, mūsų Dievą.

Vertimas: Jūsų pašlovintas atminimas šiandien šviečia, kilnieji Kristai, Romai ir Dovydai, kviečiantys mus šlovinti Kristų, mūsų Dievą. Todėl, ateidami pas jus, mes priimame išgydymo dovaną per jūsų maldas, šventieji, nes jūs esate dieviški gydytojai.

Malda palaimintiesiems kunigaikščiams Borisui ir Glebui, šventuoju Krikštu Romui ir Dovydui

O, šventojo valdove, stotelės brolija, aistringų Boriso ir Glebos prestižas, nuo Kristaus jaunystės, Chistoye ir Liubov, kurie tarnavo, taip pat papuošė ir dabar, o dabar mes nebūsime žemėje, bet jie yra žemėje, o mes esame žemėje, bet jie buvo žemėje dėl žemės. Tavo tvirtu užtarimu prieš Kristų Dievą, saugok jaunuosius šventu tikėjimu ir tyrumu, nesužalotus nuo bet kokio netikėjimo ir netikėjimo. nešvarumas, saugok mus visus nuo visokio liūdesio, pykčio ir tuščios mirties, sutramdyk visą priešiškumą ir piktumą nuo susvetimėjimo, veiksmų Meldžiame jus, Kristaus aistros nešėjai, prašykite Didžiųjų gabių Viešpaties mums visiems atleisti mūsų nuodėmes, vieningos nuomonės ir sveikatos, išsigelbėjimo nuo svetimšalių invazijos, tarpusavio nesantaikos, opų ir bado. Aprūpink savo užtarimu visus, kurie gerbia tavo šventą atminimą per amžius. Amen.

Kaip vynuogės vaisingos, yra dorybių šakelės, / Kristaus dangiško lietaus gaus, / sklidinas į tėvynę stačiatikybės srautą, / nuostabiai Borisas su šlovingu Glebu, / kartu meldžiantis Viešpačiui, gelbėk miestą ir žmones, / ir padėk mūsų priešams / padėk mums gailestingumą.

Vertimas: Jūs, kaip vaisingų vynuogių daigai, sulaukę dangiškojo Kristaus lietaus, skleidžiančio stačiatikybės srautą į savo tėvynę, žavingasis Borisai ir narsusis Glebas, kartu meldžiatės Viešpaties, kad išgelbėtų miestą ir žmones, atsistokite už juos prieš priešų ir suteik mūsų sieloms didelį gailestingumą.

Jono troparionas palaimintiesiems kunigaikščiams Borisui ir Glebui, šventame Krikšte Romui ir Dovydui, 4 tonas

Apšlakstę kankinio krauju purpurą, / papuoškite jus, šlovės kenčiantieji, Nemirtingąjį Karalių, / ir, gavę iš Jo šlovės vainikus, / melskitės į šalį mūsų duoklės priešams nugalėti / / ir didiesiems. gailestingumas mūsų sieloms.

Vertimas: Šviesiai apšlakstę savo (kunigaikščio) rūbus kankinio krauju, pasipuošę ateitimi, pašlovintą, Nemirtingajam Karaliui ir, gavę iš Jo šlovės vainikus, melskitės, kad suteiktų mūsų šaliai pergalę prieš priešus ir didelį gailestingumą mūsų sieloms.

Kontakione palaimintiesiems kunigaikščiams Borisui ir Glebui, šventame Krikšte Romui ir Dovydui, 8 tonas

Ir greitai žudyk ir gulk kapuose, / bet Aukščiausioje karalystėje grobsi, / dėl mūsų kopijos, / kitas, kaip ėriukas be pikto, paskerstas peiliu, / tuo buvo tavo kraujas. pasaulio išgydymas, // tikėjimu šaukiantis tave, šventasis pagalbos.

Vertimas: Nors buvo nužudyti ir paguldyti į karstus, jie atėjo, vienas buvo perdurtas ietimi, kitas, kaip nuolankus avinėlis, buvo paskerstas peiliu, todėl tavo kraujas tapo pasaulio gydymu – visiems, kurie tave šaukia. , šventieji, už pagalbą.

Kontakion teisingai tikinčiam kunigaikščiui Glebui, Šventajame Krikšte Dovydui, 2 tonas

Šiandien palaiminta žemė, girta tavo krauju, / ir šventykla pašventinta, aš priimu tavo kūną, / šventasis kankinys kunigaikštis Gleba.gailestingumas.

Vertimas: Šiandien žemė yra palaiminta geriant tavo kraują, o šventykla pašventinama priimant tavo kūną, šventasis kankinys princas Glebas. Savanoriškai neįskaitydami savo kankinimų į nieką, iš savo relikvijų, pripildytų kvapų, jūs pašventinate tikinčiuosius ir didelį gailestingumą visam pasauliui.

Troparionas teisingai tikinčiam princui Glebui Šventajame Krikšte Dovydui, 4 tonas

Viešpaties kankinys, / mes šloviname tavo tikėjimą, / kunigaikščiu Gleba, / greitas pagalbininkas vargstantiems / ir viltis silpniesiems, / tu gydai negalavimus tiems, kurie ateina pas tave su tikėjimu. / Tas pats. meldžiamės su tikėjimu: / išgelbėk mus iš bėdų, / / ​​gerbk, mylėk savo atminimą.

Vertimas: Viešpatie, pašlovintas dėl tavo tikėjimo, kunigaikšti Glebai, greitoji pagalba tiems, kurie sunkiai dirba ir tikisi ligonių, nes tu išgydai ligas tų, kurie ateina pas tave su tikėjimu. Todėl meldžiame su tikėjimu: gelbėk mus nuo bėdų, kurie su meile gerbkite savo atminimą.

Kankinė Raisa (Iraida) iš Aleksandrijos

Troparionas kankinei Raisai (Iraida) iš Aleksandrijos

Tavo Avinėli, Jėzau, Raisa, / šaukia didžiu balsu: / Myliu tave, jaunikis, / ir ieškau tavęs kentėdamas, / ir esu nukryžiuotas ir palaidotas dėl tavo krikšto, / ir dėl tavęs kenčiu, / tarsi Aš karaliauju tavyje ir mirštu už Tave, / Taip, ir gyvenu su Tavimi, / bet priimk mane su meile kaip nepriekaištingą auką, paaukotą Tau.

Vertimas: Tavo Avinėlis, Jėzau, Raisa garsiai šaukia: „Aš myliu tave, mano jaunikis, ir, ieškodamas Tavęs, kenčiu, esu nukryžiuotas ir palaidotas kartu su Tavimi Tavo krikšto metu. Aš kenčiu dėl tavęs kančias, kad galėčiau karaliauti Tu ir aš mirštu už tave, kad gyventume su tavimi; bet priimk mane kaip nepriekaištingą auką, paaukotą Tau su meile! Jai užtariant, kaip Gailestingoji, išgelbėk mūsų sielas. „Štai tavo namai liko tušti“ (). Visi žino, kokios buvo to pasekmės: žydai vis dar yra benamiai. Ar ne tas pats su siela? Viešpats ja rūpinasi ir visais įmanomais būdais perspėja; nuolankioji eina nurodytu keliu, o maištingoji lieka priešintis Dievo pašaukimui.

Tačiau Viešpats jos taip pat neapleidžia, bet naudoja visas priemones, kad paskatintų ją suprasti. Atkaklumas auga; Didėja ir Dievo įtaka. Bet viskas yra saikingai. Siela ateina į kartėlį, o Viešpats, matydamas, kad su ja nieko daugiau nebegalima padaryti, palieka ją nuopuolio rankose – ir ji žūva kaip faraonas. Taigi priimkite kiekvieną, kuris kovoja su aistromis, pasimokykite iš čia, kad negalite nebaudžiamas mėgauti iki galo. Juk niekas negali pasakyti, kada kirs sieną. Galbūt tai yra Dievo kantrybės pabaiga.

dienos parabolė

Atsiskyrėlis kartą atėjo į kaimą, kuriame buvo daug netikinčiųjų. Jį daugiausia supo jaunimas, kuris ragino parodyti, kur gyvena Dievas, kurį taip giliai gerbia.

Jis pasakė, kad gali tai padaryti, bet pirmiausia tegul duoda jam puodelį pieno.

Kai pienas buvo padėtas priešais, jis jo negėrė, o ilgai ir tyliai žiūrėjo su vis didėjančiu smalsumu. Jaunimas rodė nekantrumą, jų reikalavimai tapo atkaklesni. Tada atsiskyrėlis jiems tarė:

- Palauk minutę; sakoma, kad piene yra sviesto, bet šiame puodelyje, kad ir kaip stengiausi, jo nemačiau.

Jaunimas ėmė juoktis iš jo naivumo.

- Tu esi kvailas žmogus! Nedarykite tokių juokingų išvadų. Kiekviename pieno laše yra aliejaus, todėl jis yra maistingas. Norint jį gauti ir pamatyti, reikia pieną užvirti, atvėsinti, įpilti rūgpienio, palaukti kelias valandas, kol sutirštės, tada išplakti ir ištraukti paviršiuje pasirodantį sviesto gabalėlį.

- Ak gerai! - pasakė asketas. „Dabar man daug lengviau tau paaiškinti, kur Dievas gyvena. Jis yra visur, kiekvienoje būtybėje, kiekviename Visatos atome, kurio dėka jie visi egzistuoja ir mes juos suvokiame bei jais džiaugiamės. Tačiau norėdami pamatyti Jį kaip tikrą būtybę, turite griežtai, uoliai ir nuoširdžiai laikytis nustatytų taisyklių. Tada šio proceso pabaigoje pajusite Jo gailestingumą ir Jo galią.

Kokia mirštančiojo auka yra maloni Dievui?

Kiti daro įvairius pomirtinius įsakymus, testamentus, tačiau tokia auka toli gražu neprilygsta tai, kas daroma savo pačių šiltomis rankomis.

rugsėjo 18 d(Rugsėjo 5 d. pagal „senąjį stilių“ – bažnytinį Julijaus kalendorių). pirmadienis 16 savaitė po Sekminių(tai yra šešioliktoji savaitė po Švč. Trejybės šventės, Sekminių). Nėra įrašo. Šiandien rusiškai Stačiatikių bažnyčia Minima 15 mums vardu žinomų šventųjų ir viena garbinga šventovė. Toliau trumpai apie juos pakalbėsime.

Šventasis pranašas Zacharijas ir šventoji teisioji Elžbieta. Vienas iš labiausiai gerbiamų Dievo šventųjų Senojo Testamento ir Naujojo Testamento epochų sandūroje. Teisingi didžiausių pranašų tėvai - Jonas Krikštytojas. Teisusis Zacharijas buvo iš Senojo Testamento kunigų šeimos ir tarnavo Jeruzalės šventykla, o jo žmona teisioji Elžbieta buvo jo motinos sesuo Šventoji Dievo MotinaŠventoji Ona.

Nepaisant to, kad pamaldūs sutuoktiniai Zacharijas ir Elžbieta, anot Šventasis Raštas, gyveno, viskuo „nepriekaištingai veikdami pagal visus Viešpaties įsakymus“, neturėjo vaikų, o tai tais laikais buvo laikoma griežta Dievo bausme. Tačiau vieną dieną, kai šventasis Zacharijas tarnavo, jis gavo žinią iš angelo, kad Elisabeth, kuri jau buvo vyresnio amžiaus, pagimdys sūnų, kuris „bus didis Viešpaties akivaizdoje“.

Teisusis Zacharijas išdrįso suabejoti angelo žinia, už ką buvo nubaustas nebyliu. Tačiau kitais metais jie tikrai susilaukė sūnaus. O tėvo paklausus, kaip nori pavadinti naujagimį, Zacharijas ant lentelės užrašė vardą Jonas, ir iškart kalba grįžo į teisųjį senį.

Pranašas Zacharijas buvo nužudytas tuo metu, kai piktasis karalius Erodas davė įsakymą nužudyti visus kūdikius, tikėdamasis sunaikinti patį Kristų ir Jo būsimą Krikštytoją Joną. Teisuotei Elžbietai pavyko pasprukti su vaiku, o kunigas Zacharijas buvo mirtinai nudurtas Jeruzalės šventykloje tarp altoriaus ir altoriaus. Po 40 dienų jo pamaldi žmona taip pat išvyko pas Viešpatį, o Viešpats išgelbėjo kūdikį Joną.

Gerbiamasis kankinys Atanazas iš Bresto. Vakarų Rusijos šventasis XVIIamžiaus nuo Kristaus gimimo, vienos aktyviausių ir nuosekliausių kovotojų prieš vadinamąją Bresto sąjungą, priverstinį tūkstančių Vakarų Rusijos stačiatikių krikščionių prisijungimą prie Katalikų bažnyčios.

Pabaigoje gimė šventasis Atanazas XVI a in Stačiatikių šeima Bresto srityje, gavęs puikų išsilavinimą, davė vienuolijos įžadus. NUO 1638–1648 m Jis buvo Bresto Simeonovskio vienuolyno hegumenas, kur nesavanaudiškai gynė stačiatikybę nuo unitų kėsinimosi. Štai kodėl jį nužudė mūsų tikėjimo išdavikas.

Daugiau apie Gerbiamasis kankinys Atanazas iš Bresto, jo žygdarbius ir sandoras galite sužinoti iš mūsų medžiagos, paskelbtos „Tsargrad“ puslapiuose.

Kankiniai Fifailas (Sarvilas) ir jo sesuo Thebea (Vivea). Apie šiuos šventus kenčiančius Kristui ir Jo Bažnyčiai pabaigaaš- pirmoji pusėIIšimtmečius Mažai žinoma apie Kristaus gimimą. Iš jų gyvenimo žinome tik tai, kad jie gavo kankinystės vainikus ne tik už ištikimybę krikščionybei, bet ir už sėkmingą jos pamokslavimą tarp pagonių.

Yra versija, kad Thebailas prieš krikščionybės priėmimą pats buvo pagonių kunigas. Po pačių sunkiausių kankinimų šventasis Fifailas buvo pakabintas ant medžio ir žiauriai supjaustytas pjūklu, o jo teisioji sesuo Tėba buvo smeigta ietimi į kaklą.

Kankinė Iraida (Raisa) iš Aleksandrijos. Šis šventasis mirė už tai, kad išpažino krikščionių tikėjimą 308 nuo Kalėdų. Ji savanoriškai prisijungė prie įkalintų krikščionių, kurie laivu buvo nugabenti iš Aleksandrijos į Egipto miestą Antinoe (Antinol). Šventoji Iraida (Raisa) pirmoji drąsiai ėjo į egzekuciją, prie jos prisijungė ir kiti kenčiantys.

Kankiniai Juventine ir Maximus kariai. Šie šventieji kentėjo už Kristų ir Jo Bažnyčią tais metais, kai krikščionybė jau buvo paskelbta Romos imperijoje. valstybinė religija, tačiau karaliavęs bedievis imperatorius Julianas Apostatas 361-363 metai, išdavė didžiąją savo šventojo dėdės, apaštalams prilyginto caro Konstantino Didžiojo reikalą, ir bandė atgaivinti pagonybę.

Vėl prasidėjo krikščionių persekiojimas, o tie, kurie išdrįso atskleisti piktojo Juliano atsimetimą, buvo žiauriai kankinami ir nužudyti. Vienas iš tų kenčiančių buvo šventieji kariai Juventinas ir Maksimas, kurie viešai pasisakė prieš maisto atsargų apšlakstymą stabmeldišku krauju.

Kankiniai Urvanas, Teodoras, Medimnas ir su jais 77 vyrai iš bažnyčios rango. Šie šventieji mirė už šventąją stačiatikybę m 370 nuo Kristaus gimimo, kai Romos imperijoje karaliavo arijonų eretikas imperatorius Valensas. Jie buvo stačiatikių dvasininkų atstovai, kurie buvo išsiųsti pas imperatorių su prašymu sustabdyti tikrojo tikėjimo šalininkų persekiojimą. Po audiencijos pas Valensą piktasis valdovas įsakė slapta nužudyti šiuos šventuosius išpažinėjus. Grįžus namo, jų laivas buvo padegtas, o visi 80 nukentėjusiųjų gavo kankinių karūnas.

Kankinys Obadijas (Avidas) persas. Krikščionis, viešai išpažinęs tikrąjį tikėjimą ir atsisakęs garbinti saulę bei ugnį. Jis mirė po baisių kankinimų, iki paskutinio atodūsio dėkodamas Viešpačiui už galimybę numirti už Jį. Tai atsitiko į ašamžiaus nuo Kristaus gimimo, valdant Persijos karaliui Izdigerdui I.

Palaimintasis princas Glebas, šventajame Krikšte Dovydas. Sūnus Apaštalams lygus Kijevo didysis kunigaikštis Vladimiras, šis šventasis XIamžiaus nuo Kristaus gimimo turėjo tapti jaunos krikščioniškos valstybės paveldėtojais, tačiau jo kelias pasirodė kitoks: kartu su broliu Borisu jis baigė žemiškas gyvenimas tragiškai. Pateikdami visiems Rusijos žmonėms pagrindinį istorinį pavyzdį, kad žmonės, investavę praktiškai neribotą galią, gali ją savo noru paaukoti. Ir ne tik valdžia, bet ir gyvybė.

Kankinys Evfimy Kochev. Šis kenčiantis už Kristų (stačiatikis komis, 70 metų kaimo šventyklos bažnyčios prižiūrėtojas) gavo kankinio karūną Syktyvkare vienu baisiausių sovietų ateistinio persekiojimo momentų – per vadinamąjį Didįjį terorą. in 1937 m. Jis buvo pašlovintas kaip šventasis daugybėje tūkstančių naujųjų Rusijos bažnyčios kankinių ir išpažinėjų.

Išpažinėjo Aleksandro (Urodovo) relikvijų atskleidimas. Šis XX amžiaus šventasis buvo garsiojo Sanaksar vienuolyno vienuolis. Po to 1917 m tarnavo įvairiuose vienuolynuose, įskaitant jų rektorių archimandrito laipsnį. Tėvas Aleksandras išgyveno daug kančių, daug metų praleidęs kalėjimuose, lageriuose ir tremtyje. Tačiau Viešpats davė kunigui iki brandžios senatvės. Archimandritas Aleksandras (Urodovas) ramiai atsigulė 1961 m, o po 40 metų buvo rastos jo sąžiningos relikvijos, o pats kunigas buvo pašlovintas kaip šventasis.

Oršos piktograma Dievo Motina . Tai stebuklingas vaizdas buvo rasta Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčia 1631 m nuo Kristaus gimimo vakarų Rusijos žemėse prie Kuteinskio Epifanijos vyrų vienuolyno įkūrimo netoli Oršos miesto ant Kuteinkos upės kranto.

Sveikiname visus stačiatikių krikščionis su šios šventovės diena ir visus šiandienos šventuosius! Jų maldomis, Viešpatie, išgelbėk mus ir pasigailėk mūsų visų! Tie, kurie Šventojo Krikšto sakramente ar vienuoliniais įžadais gavo vardus savo garbei, mielai sveikina juos su vardadieniu! Kaip senais laikais sakydavo Rusijoje: „Angelams sargams – auksinė karūna, o tau – sveikatos!

16 savaitė po Sekminių.

Pranašo Zacharijo troparionas, 4 tonas: Kunigystė apvilkta rūbais, išmintinga, / pagal Dievo įstatymą tau patinka deginamosios aukos, šventai aukojamos, Zacharijau, / o tu buvai lempa ir paslapčių stebėtojas, / nešantis savyje malonės ženklus, viskam. , / ir, būdamas kardu / naktį, Kristus buvo nužudytas , melskis su Pirmtaku / / gelbėk mūsų sielas. Pranašo Zacharijo kontakionas, 3 tonas: Pranašas šiandien ir Aukščiausiojo kunigas,/ Pasiūlyk Zachariją, pirmtaką,/ savo atminimo valgį,/ pamaitink tikinčiuosius, gerk tiesą už visus tirpstančius,/ Dėl to jis miršta,// kaip dieviškasis Dievo malonės paslaptis.

Kodėl kartais manome, kad savo gyvenime visiškai nejaučiame Dievo buvimo ir nežinome, kas yra Dievo meilė? Tačiau mes žinome, kas yra žmogiškoji meilė, ir žinome: kai nustojame jausti meilę kitam žmogui, kai patys nustojame jį mylėti, jis gali išreikšti savo meilę mums, tačiau šie žodžiai mūsų neliečia. Žmona prisiekia savo neištikimam vyrui: „Aš tave myliu“, bet šie žodžiai jo neliečia. Vyras verkia, klūpėdamas prieš žmoną: „Aš tave myliu“, bet jos širdis į tai neatsako ir išvyksta į tolimą šalį. Meilė gyvuoja tik tada, kai susijungia dvi širdys, dvi būtybės. Taigi Dievo meilė, kuri neturi ribų – nei gylio, nei aukščio, nei gyvenimo, nei mirties, nei dabarties, nei ateities – yra tik viena sąlyga, kad išliktume mūsų gyvenime – tai mūsų meilė. Ir jei nėra meilės Dievui, mes niekada nejausime Dievo meilė kad ir kaip dažnai eitume į bažnyčią ir kad ir kokias maldas žinotume mintinai. Širdyje nėra meilės, ir Dievo meilė mūsų nepalies.

Laukia liturginės instrukcijos

Vardai Rugsėjo 18 d bažnyčios kalendorius(šventieji)

Aleksejus (Aleksejus) - apsaugoti, gynėjas (graikų kalba); asistentas, pagalba (lot.);
Amphilochius (Amphilochus, Amfin) - Amphilochus (vienas iš kampanijos prieš Troją dalyvių), sėdintis pasaloje (graikų k.);
Ariadnė – Ariadnė, Minos dukra, sugebėjo padėti Tesėjui išeiti iš labirinto; labai gerbiamas; griežtai išsaugant santuokinę ištikimybę (graikų k.);
Borisas yra kovotojas už šlovę (šlovė);
Benjaminas (Benyaminas) - mylimas sūnus, dešinės rankos sūnus ( dešinė ranka) (hebr.);
Verk – nusilenkimas, garbinimas (lot.);
Vladimiras - garsus (gemalas); pasaulio turėjimas (šlovė);
Eumenijus – palaikantis, gailestingas, geranoriškas (graikų k.);
Euphrosyne (Ephrosyne, Efrosinya) - džiaugsmingas, džiaugsmingas, patenkintas (graikų kalba);
Hilarionas (Illarionas, Larionas) – linksmas, linksmas, tylus (graikų kalba);
Jonas (Ivanas) – Dievas gailestingas, Dievo malonė, Dievui patinka (hebr.);
Irina (Arina, Orina) - ramybė, tyla, ramybė; klestėjimas (graikų k.)
Castor – bebras (graikų k.); puikus, viršininkas, švytintis (graikų ir lot.); Kastoras – Dzeuso ir Ledos sūnus (graikų kalba);
Konstantinas – patvarus, pastovus, tvirtas (lot.);
Mykolas – lygus Dievui, pats kaip Dievas (hebr.);
Petras – uola, akmens luitas, akmuo, skardis (graikų kalba);
Sergijus (Sergejus) - aukštas, garbingas (lat.);
Sophia (Sophia) – išmintis, išmintis (graikų kalba).

Ar tu tai žinai...

Sužinokite apie vardų reikšmę ir savybes