Тэд юу залбирдаг тухай Теодор Стратилат. Гэгээнтнүүд Теодор Стратилат ба Теодор Тайрон нар

Агуу алагдсан Теодор Стратилатын товч амьдрал, Гераклиус

Эв-ха-ит хотоос Ве-ли-ко-му-че-ник Фе-о-дор Стра-ти-лат про-ис-хо-дил. Тэр он-де-лен ман-ги-ми да-ро-ва-ни-и-ми, үзэсгэлэнтэй төрхтэй байсан. Бурханы нигүүлслийн төлөө Бурхан түүнийг Христ-сти-ан-скай ис-ти-нагийн бүрэн мэдлэгээр гэгээрүүлсэн. Гэгээнтний эр зориг нь баруунаас-ла болж, Бурханы тусламжтайгаар ойр хавийн про-па-стид галзуу боловч th могойг амьдаар устгасны дараа хотын-ро-тийм Эв-ха-и-та. Могой олон хүн, амьтдыг идэж, бүх хөршийг айдаст автуулжээ. Ариун Фе-о-дор илдээр зэвсэглэн, Их Эзэнд залбирч, түүнийг ялж, Христийн нэрийг хүмүүсийн дунд алдаршуулав. От-ва-гугийн хувьд Гэгээн Фе-о-дорыг Ро-де Ге-рак-мор хотод хэн ч биш (стра-ти-ла-том) дарга болгож, тэндээ Өөрийнхөө дор байгаа хэлнүүдийн дунд элчийг дэмжигч по-ве-дю Евангел-хэ-лиятай хамт давхар сонсголтой, хариуцлагатай үүрэг гүйцэтгэв. Түүний халуун цай итгэл үнэмшил, Христийн-ан-тэнгэр амьдралын хувийн хэмжүүрээр дэмжигдсэн, олон дайсан нь па -lip-noy "Бурхангүйгээр худал". Удалгүй бараг бүх Ге-рак-лея-ня-ла христийн шашныг хүлээн авав.

Энэ үед им-пе-ра-тор Ли-ки-ни (307-324) хри-сти-ан дээр зуу зуун биш-ан-инг эхлүүлэв. Шинэ итгэлийг удирдан чиглүүлэхийг хүссэн тэрээр гэгээрсэн bor-ni-kov hri-sti-an -stva дээр урьдчилан дагах-to-va-niya-г бут цохив, зарим-ryh-д, ос-но-гүйгээр биш. va-niya, би үхэх-ра-ю-ше-го-хэлний гол аюулыг олж харсан. Тэдний дунд нүдний танхим, Гэгээн Фе-о-дор байдаг. Гэгээнтэн өөрөө Ли-ки-нияаг Ге-рак-лейд урьж, харийн бурхдад тахил өргөхгүй гэж амлав. Энэхүү гайхамшигт ёслолыг дуусгахын тулд тэрээр Ге-рак-лейд байсан -ва-и-ния бурхдын бүх алт, мөнгийг гэртээ цуглуулахыг хүсчээ. Христийн шашныг үзэн ядсандаа сохорсон Ли-ки-ни гэгээнтний үгэнд итгэв. Ганцаараа, түүний хүлээлт нь-ма-сайн-чиний тухай байх болно: for-vla-dev is-tu-ka-na-mi, Гэгээн Фе-о-дор тэднийг хазаж, ядууст өгөв. Тиймээс тэрээр сүнсгүй шүтээнүүд болон бэч-валд итгэх соо-эт-ноу итгэлээсээ ичиж байна, гэхдээ хэлний хэлтэрхийнүүд дээр тэрээр-ко-вэ -сти-ан-ско-го ми-ло-сер-дия гэж батлав. .

Гэгээн Фе-о-дор баригдаж, ижил зуун, нарийн эрүү шүүлтэнд өртөв. Тэдний ви-де-те-лем бол ариун Фе-о-до-ра, ариун Уарын боол байсан бөгөөд тэр-ри эд-ва он-хо-дил өөртөө итгэмжит үнэнч хүчийг дүрсэлсэн байдаг. түүний-э-бурхан-би-ди-на-гийн che-niya. Удахгүй болох үхлийг урьдчилан таамаглаж байсан Гэгээн Теодор аль хэдийн Бурханд хандан дараах залбиралуудыг хэлж байв: "Ноён ди, ре-кл ми бол хамгийн түрүүнд, би тэр тулалдаанд байгаа, одоо та яагаад намайг орхисон юм бэ? Хараач, Эзэн минь, араатан шиг, ди-wii ras-ter-for-sha me Te-be-ra-di, from-bo-de-бид бол миний нүдний нүдний мөн чанар, миний мах ра-он- mi times-fracction-la-et-sya, hurt-la-et-sya face-tse, with-cru-sha-ut-to-be, one-we-to-chiu-na-gie-to- загалмай дээр өлгөх: миний хувьд, миний хувьд, Эзэн, пре-тер-пе-ва-ю-го-го загалмайн Те-бе ра-ди, же-ле-зо, гал, мөн хадаас Таны төлөө өргөгдсөн. : өөр яахав, миний сүнсийг ав, би аль хэдийн энэ амьдралаас явлаа.

Нэг нэгээр нь, Бурхан Өөрийн өршөөл нигүүлслийн агуу чанараар ариун Фе-о-до-рагийн төгсгөлийг хөршүүддээ, бүх амьдралынхаа нэгэн адил үр бүтээлтэй болгохыг хүсэв. гэгээнтний урагдсан биеийг эдгээж, түүнийг загалмайгаас шөнөжин үлдсэн хэн нэгэнд ром руу авчирсан. Өглөө нь хааны дайчид-ба-бид-зуу зуун ариун Фе-о-до-ра амьд, нейро-ди-ми; христ-ан-го-Бурханы чөтгөрийн-pre-del-n-m-o-gu-s-stve-д нүдээрээ итгэлтэйгээр тэд яг тэнд, тэр газраас холгүй байдаг -зуун-жав-ше-ш-каз-ни , pri-nya-Ариун Баптисмын эсэх. Тиймээс гэгээн Фе-о-дор гарч ирэв, "гэрлийн өдөр шиг" харанхуйд байсан хүмүүс өөрсдийн сэтгэлийг "Лугийн өөрийн стра-да-тионы гэрэл" гэрэлтүүлэв. -ча-ми." Христийн төлөө му-че-но-че-үхлээс зугтахыг хүсээгүй Гэгээн Фе-о-дор гуд-ро-чөлөөт-гэхдээ өөрийгөө ру-ки Ли-ки-ния руу өгсөн, зүүн-но-вив амилсан. Христэд ро-ва-ши гэж итгүүлсэн хүмүүсийн эсрэг му-чи-тэ-лэйн эсрэг, ва-ми үгээр: “Хайрттуудаа, тэд болцгоо! Эзэн Есүс Христ минь, загалмай дээр өлгөгтүн, Ан-ге-ловыг барь, ингэснээр тэд ро-ду ман-ло-ве-че-ско-мугийн өшөө хорслоос хамтран бүтээхгүй. Гэгээн му-че-ник цаазаар авахуулахдаа нэг үгээр харанхуй хаалгыг онгойлгож, түлхүүрүүдийг бондоос гаргав. Хүмүүс, хэзээ-ка-са-ю-счи-э-ся нь түүний ri-zam болон гайхамшиг-байшин Бурханы-zhi-im update-new-len-no-mu body, instant-ven- but is -ai -ла-лис нь өвдөлт-лес-хэрээс, бурхан-да-лисийг чөтгөрүүдээс чөлөөлсөн. Хааны тушаалаар Гэгээн Фе-о-дорыг илдээр таслав.

Цаазын ялын өмнө тэрээр Уа-руд: "Миний төгсгөлийн өдрийг бичихээс бүү залхаарай, гэхдээ миний бие Эу-ха-и-тад байна." Тэрээр эдгээр үгсийг жил бүр in-mi-no-ve-niya-д сурталчилж байв. Дараа нь "Амен" гэж хэлсний дараа тэр илдний доор кло-нил го-ло-ву гэж хэлэв. Энэ бол 319 оны 2-р сарын 8-ны (21) Бямба гаригийн өдрийн гурав дахь цаг байв.

Гераклиагийн агуу алагчин Теодор Стратилатын бүрэн амьдрал

Ариун ве-ли-ко-му-че-ник Фе-о-дор Стра-ти-латыг 319 онд Рож-де-ийн дараа Христийн нэрээр му-че-но-че-үхэлд өгсөн. Грек хэлнээс гаралтай "стра-ти-лат" гэдэг үгийн өмнөх "пе-ре-во-де" нь "та-со-кио-ин", те-ра-тур-ном пе-ре-во-де гэсэн утгатай. - "vo-e-vo-yes", "vo-e-na-head-nick". Про-ис-хо-дил, Ев-ха-и-та хотын ариун Фе-о-дор, одоо Мар-си-ан дээр се-ве-ре Ма-ло-ази-ат-ско th on- Турк дахь уул. Эдгээр газруудад Ариун Евангелийн тухай сайн мэдээ элч нарын үед ч сонсогдоогүй байв.

Гэгээн Фе-о-дор нь Эзэн-нэг-тийм, ман-ги-ми да-ро-ва-ни-и-ми-ээс онлайнаар холбогдож байсан. Түүний та-де-ла-байгалийн эргэн тойрон дахь байгалийн гоо үзэсгэлэн, ve-с-а-сэтгэл-зүрх, гүн-бо-ямар нэг зүйл-мэдэх -nie hri-sti-an-sky is-tin, мэргэн ухаан, улаан-гэхдээ- дахин чи. Гэгээнтний эр зориг өсөж, Бурханы тусламжтайгаар галзуурсан галзууг алсаны дараа барууны олон болж хувирав, гэхдээ 3-р могойг дэмжсэн газарт амьд үлдсэн. Ev-ha-and-you хотын ойролцоох sti. Могой олон хүн, амьтдыг идэж, бүх хөршийг айдаст автуулжээ. Гэгээн Фе-о-дор, хэнд ч юу ч хэлэлгүй, ердийн зэвсгээ авч, цээжин дээрээ загалмай, хөдөл-тэг- Би явж байна. Могой дайчин Христийн амьдарч байсан про-па-стигийн ойролцоо До-е-хав мориноосоо бууж амьсгалахаар хэвтэв. Эдгээр газруудад Эв-се-виа хэмээх нэгэн төрлийн б-го-че-сти-вая байдаг. Тэр клоны өмнөх ная ле-та-ми болно. Үүнээс хэдэн жилийн өмнө тэрээр ариун му-че-но-ка Фе-до-ра Ти-ро-нагийн цогцсыг ко-ст-ре дээр шатаагүй архирсан хүзүүг ашиглаж байжээ. цаазаар авахуулах цаг, гэрийнхээ нүдэн дээр сэлүүрдэж, жил бүр тэмдэглэдэг-гэхдээ-ва-ла түүний па-мах дахин болсон өдөр -le-nia 2-р сарын 17-ра-ла (3-р сарын 2). Ерөөе-го-th-sti-vaya Ev-se-via, Христ-сто-ва Фе-о-до-ра Стра-ти-ла-та, раз- б-ди- дээр унтаж байгаа онгон охиныг хараарай. la түүнийг мөн могойд өртөхгүйн тулд эдгээр газраас уй-тиг итгүүлэхийг оролдов. Христ Фе-о-дорын зоригт дайчин Ве-чалаас түүнд: "Явж, энэ газраас хол зогс, тэгвэл чи -лу Христ-зуун миний-э-гог харах болно. Эмэгтэй холдон одож, Спа-си-те-луд да-ро-ва-нии ин-бе-дагийн тухай зоригтойгоор залбирч эхлэв. Об-ра-тил-ся Их Эзэн ба ариун Фе-о-дорт хандан залбирч: Тулалдаанд надад тусалж, хамтран ажиллахад хэцүү үед вав-ший өгсөн Тхо-т-Бодис. ня, Та яг ижил Гос хэвээр байна - Христ Бурханы хэлснээр, намайг өөртэйгөө хамт зовлонд илгээнэ үү. Гэгээн Фе-о-дор ин-бе-дил чу-до-ви-ще, хүмүүсийн дунд Христийн нэрийг алдаршуулдаг. От-ва-гугийн хувьд Гэгээн Фе-о-дорыг Чер-но-го-рягийн ойролцоох Ро-де-Ге-рак-лэй хотод хэн ч-н-э-он-эрхлэгчээр томилов. Эв-ха-энэ. Энд Гэгээн Фе-о-дор co-tal from-rep-stven-noe in-in-s-zh-zhe-zhe нь төлөөлөгчийн дэмжигч-po-ve-due Evangel-he-liya Лхагва -ди дор- түүнд чи-нэн-ны хэл. Түүний халуун цай-итгэл, хувийн христийн-ан-тэнгэр зарчмаар дэмжигдсэн,-аас хөхний даруулга-scha-ла олон ТХГН-ийн уруул-nyh -та шалгах. Ре-зул-та-те Ге-рак-лей хотын бараг бүх оршин суугчид Христийн шашныг хүлээн авсан.

Энэ үед Хри-сти-ан дээр зуун хавчлага байсан. Му-че-ни-ков Се-ва-стий-ских-ийн-ви-ши со-рок нас барсан Им-пе-ра-тор Ли-ки-ни (307-324) бурхдаа оёж байжээ. Энгийн ард түмэнд биш, харин Христийн шашны гэгээрсэн хүмүүсийн тухайд та зарим нэг зүйлд нухацтай хандаж, хэлэнд шинэ аюул заналхийлж байгааг олж харсан. И-на-чал-ни-ке зоригтой ромны тухай сонсоод, им-пе-ра-тор түүнтэй уулзахыг хүсч, үйлчлэгч нараа араас нь эхнэр болгон илгээв. Гэгээн Фе-о-дор энэ үгийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авсан боловч хотоосоо явахыг хүсээгүй. Ма-ре-ния им-пе-ра-то-ра, му-че-ник Кристов хотод-ро-де-д зовохыг хүсч байгаагаа урьдаас харж байсан тул тэр тэдэнд-пе-ра-то- гэж хариулав. Ру Ге-рак-леаг энэ цагт илгээж чадаагүй бөгөөд түүнээс асуув. Ариун Фе-о-дор-до-сто-ил-ся чү-дес-но-го-ийн-агуу-ви-те-ла-д юу ч байхгүй-ийн-ка-нунэ vi-de-niya. Залбирлын үеэр тэрээр өөрийгөө сүмд гэнэт хараад, ямар нэг зүйлийн дээвэр нээгдэж, сүмийн дээгүүр тэнгэрийн гэрэл гарч, "Зоригтоо, Фе-о-дор, би энэ тэмцэлд байна!" гэх дуу сонсогдов. . Бэхжүүлсэн ви-де-ни-эм, ариун му-че-ник об-ра-тил-ся халуун залбирлаар Их Эзэнд хандан, түүнээс өмнөх зуун-I-sche-go-шилжилтийн төлөө хүчээ хүчирхэгжүүлээрэй-уугаарай. -га. Им-пе-ра-тор при-е-хал, түүнтэй хамт алтан, мөнгөн шүтээнүүдийг барьж авав. Тэр б-явх хандлагатай, гэхдээ ариун Fe-o-do-ru-тай холбоотой, түүнийг хотын сайн удирдлагыг магтаж, хохирогчийн байшингийн өмнө биш-сти авчрахыг түүнд хэлэв. чи айдо доголонууд. Гэгээнтэн тэднээс-пе-ра-то-рагаас өөрийн гэрт шөнийг шүтээн үлдээхийг хүсэв. Im-pe-ra-tor co-gla-хүч чадал. Фор-вла-дэв ис-ту-ка-на-ми, ариун Фе-о-дор тэднийг олон хэсэг болгон хувааж, ку-соч-ки алт-ло-та, се-реб-ра юу ч өгсөнгүй. Тиймээс тэрээр сүнсгүй шүтээнүүдэд итгэх су-эт-ноу итгэлээсээ болон түүний төлөө-ко-ус хри-сти-ан- ско-го ми-ло-сер-дия гэж баталсан хэлний хэлтэрхийнээсээ ичиж байна. Му-че-ник Христов тэдний-пе-ра-то-рагийн тушаалаар баригдаж, мөн адил зуун, нарийн эрүүдэн шүүлтэд өртөв. Му-чи-тэ-түүнийг ин-ло-вый-ми жи-ла-ми болон оло-вян-на-ми пр-тя-ми зодсон эсэх, түүний бие-lo-хадаас-дя-ми мөн па-ли-ли гал-ит. Энэ бүхэн нь ве-ли-ким тер-пэ-ни-эмтэй ариун му-че-ник пе-ре-но-хүч чадалгүй бөгөөд зөвхөн “Борус чамайг алдаршуул!” Гэгээнтний му-че-ны дараа тэр-но-цу дахь бро-си-ли, тэнд тав хоног хоол, усгүй байлгаж, дараа нь -ter-zan-no-go-holy-to-nails. -ди-ли загалмай руу явж, шөнөжингөө-ви-ли орхи. Тэр загалмай дээр хэн ч үхэхгүй гэж Му-чи-те-он-де-I-үнэг. Нэгэн өдөр Их Эзэн бүх амьд-те-ла-ми Ге-рак-леагийн өмнө ариун гэгээнтэнээ алдаршуулахаар шийдэв. Өглөө нь, in-and-we, оролцож in-vav-shie-д kaz-no see-de-эсвэл ариун му-че-но-ка амьд, neuro-di-my. Христ-ан-го-Бурханы чөтгөрийн-pre-del-nom-mo-gu-s-stve-д тэдний нүдээр итгэсэн тэд яг тэнд, зуун-яв-шей-ся цаазлуулсан газраас холгүй, при-ня-ариун баптисм хүртэх эсэх. Му-че-ник Фе-о-дор Христ доторх жи-тэ-лэй болон шинэ, у-ро-вав-шихыг ме-тэ-жагаас хадгалж, тэдэнд: "Дахин болоорой" гэж хэлэв. -хайртай! Эзэн Есүс Христ минь, загалмай дээр өлгөгтүн, ан-ге-ловыг барь, ингэснээр тэд ро-ду ман-ло- ве-че-ско-мугийн өшөө хорслоос хамтран бүтээхгүй. Му-че-ник Кристов сайхан сэтгэлтэй, гэхдээ өөрийгөө му-чи-тэ-лэйгийн гарт өгсөн. Гэгээнтэн цаазаар авахуулахаар явж, нэг үгээр хоёр шорон нээж, бондын хүмүүсийг суллав. Жи-тэ-Гэ-рак-лий, хувцасандаа хавсаргах-сав-ши-э-ся ч бай, ай-ли-өвдөлтөөс болж, шар шувуунаас чөлөөлөгдсөн. Па-ла-чагийн гарт өөрийгөө өгөхөөс өмнө му-че-ник Фе-о-дор өөрийн биеийг ро-ди-тэ нэрээр Еу-ха-и-та-д уяж эхлэв. -лэй. Түүний зарц Уа-ру, for-ka-hall for-pee-sat бүх му-че-ния, тэр хэн нэгэнд захирагдаж байсан, төлөө на-зи-да-ния boo -du-shchih-ko-le-ny hri -сти-ан. Үүний тулд Христийн му-че-ник нь удаан хугацааны турш залбирч, эцэст нь "амен" гэсэн үгнээс татгалзаж, түүний нэр төрийг илдний дор, ариун бүлгээс өмнөх klo-nil. Цаазаар авах ажиллагаа 319 оны 2-р сарын 8-ны (21) Бямба гаригт өдрийн гурав дахь цагт болсон. Нүдний танхимын хүмүүс нь му-че-но-кагийн ариун үлдэгдэл вэ-ли-кие-th-th-th-th-thy was. Тэр жилийн 6-р сарын 8-нд (21) тэд Эв-ха-ба-та-д адилхан-гэхдээ-дахин-се-нь-д зовно. Гэгээнтний биеийг дахин сэргээж, аль хэдийн хотод байгаа энэ үед олон хүн Христ Бурханы алдрын төлөө, Түүнд Эцэг, Ариун Сүнс, хүндэтгэл, чин бишрэлийн төлөө байв. үүрд. Амен.

Ариун ве-то-му-че-ник Фе-о-дор Стра-ти-лат, Есүс-су Христийн дагуу Их Эзэнд үхтлээ үнэнч, айдасгүй, золиослолын-э-на-ахлагч-ник, зоригтой sol-dat,-аас-эртний-le-chi-ta-et-sya зэрэг in-cr-vi-tel баруун-тулд-алдар- гэхдээ-th in-in-stva.

Па-мят вэ-д-му-че-но-ка Фе-о-до-ра Стра-ти-ла-та бүх баруун алдар суут оронд сүм хийдүүдийг барьсан. Танд залбирснаар Түүний дүрсүүдээс олон гайхамшгийг бүтээсэн. Тиймээс гэгээнтэн, пат-ри-арх Ан-тио-хии-ски (599) ба (780 орчим) сүмийн Фе-о-до-ра Стра-ти-ла-та неда-ле-когийн тухай гайхамшгийг дурдсан байдаг. Сири дэх ме-стеч-ке Кар-са-та дахь Да-мас-ка. Эдгээр газрууд нь хва-че-на са-ра-ци-на-ми байх үед сүм нь ра-зо-рен байсан бөгөөд ирээдүйд доромжлолд өртөж байв. Барилгад са-ра-ки-нас байсан. Нэгэн өдөр тэдний нэг нь нум бариад ариун Фе-о-до-рагийн дүрсний хананд на-пи-сан-ноэ улаан-ка-ми руу сум харважээ. Гэгээнтний баруун мөрөнд Str-la-pa-la, тэр цагт амьд цусны урсгал хана дагуу урсаж байв. Хорон санаат хүмүүс үүнийг гайхшруулсан боловч сүм нь по-ки-сайн биш юм. Сүмд нийтдээ хоёр хорин гэр бүл байдаг. Тодорхой хугацааны дараа тэд бүгд үл мэдэгдэх шалтгаанаар нас баржээ. Гэгээнтнүүдэд тахал довтолж, сүмийн гадна амьдардаг тэдний хамтран овгууд-ни-ки зовсонгүй.

Мөн үзнэ үү: ижил газар, St. Ди-мит-риа Ростов-ско-го.

Мөн үзнэ үү: "" in from-lo-same-nii svt. Ди-мит-риа Ростов-ско-го.

Залбирал

Тропарион Агуу баатар Теодор Стратилатад, Ая 4

Дайн, зөрүүд, / захирагчийн боломжгүй захирагч, хамгийн их байсан, Ферада: / Би дуугүй байсан / болон санваартан ялагдсан/, мөн ялалт бодит байдал.

Орчуулга: Жинхэнэ цэргийн алба хааснаар та Тэнгэрийн үзэсгэлэнт хаан Теодорын командлагч болсон: учир нь та итгэлийн зэвсгээр өөрийгөө мэргэнээр зэвсэглэж, дэглэмийн чөтгөрүүдийг устгаж, ялагч болж зовж шаналж байсан. Тиймээс бид таныг үргэлж итгэлээр алдаршуулдаг.

Контакион Агуу Мартир Теодор Стратилат, Ая 2

Итгэл дэх сэтгэлийн эр зоригийг хүлээн ав / мөн Бурханы үг нь гарт байгаа жад шиг, та дайснаа ялсан, / агуу алагдсан Теодора, / тэдэнтэй хамт Христ Бурханд хандан бидний төлөө залбирахаа бүү зогсоо.

Орчуулга: Сүнслэг итгэл, Бурханы үгийн эр зоригоор зэвсэглэн, жад шиг гартаа атгаж, дайсан Теодорыг ялж, алагдсан хүмүүсийн алдар суу; тэдэнтэй хамт бид бүгдийн төлөө Христ Бурханд залбирахаа бүү зогсоо.

Агуу баатар Теодор Стратилатад залбирах

Өө, ариун, алдар суут, магтагдсан Агуу Martyr Теодор Стратилат! Таны ариун дүрсний өмнө бид танд залбирч байна: Бурханы боол, бидэнтэй хамт болон бидний төлөө залбираарай (нэр)Бурхан Өөрийн өршөөл нигүүлслээр гуйж, биднийг нигүүлсэнгүй сонсож, Түүнээс гуйсан хүмүүсийг адисалж, аврал, амьдралын төлөө бидний бүх хүсэлтийг биелүүлэх болтугай. Ялсан Гэгээн Теодор Стратилат, бидний эсрэг боссон, харагдахуйц, үл үзэгдэх дайснуудын хүчийг устгаач гэж бид бас залбирч байна. Бүх бүтээлийн Бүтээгч Эзэн Бурханд залбирч, биднийг мөнхийн тарчлалаас авраач, бид Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг үргэлж алдаршуулж, одоо, мөнхөд, үүрд мөнхөд Таны өмгөөллийг хүлээн зөвшөөрөөч. Амен.

Ростовын Гэгээн Деметрийн хэлснээр

Хорон муу хаан Лициниус 1 хорон муу Максимианы араас очирт таяг авч, түүнийг бүх зүйлд дуурайж, сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгардаг хүмүүсийн эсрэг тэр даруй агуу их хавчлагыг босгов; тэр бүх хот, улс орнуудад энэ бурханлаг бус тушаалын тухай зарлиг илгээв. Энэ үед Христийн олон зоригт цэргүүд алагдсан: Лициниус Себастийн 2-ын дөчин алагдсан хүмүүс, мөн түүний танхимын далан алдарт цэрэг, ноёдыг алж, эцэст нь Македонийн гурван зуун хүнийг алав.

Бараг бүх Христэд итгэгчид түүний зарлигийг үл тоомсорлож, ариун итгэлийнхээ төлөө өөрсдийгөө үхтэлээ урваж байгааг харвал Лициниус тэдний хамгийн алдартай, эрхэмсэг хүмүүсийг, өөрөөр хэлбэл зөвхөн армид нь байсан хүмүүсийг л хайж олохыг тушаав. , эсвэл хотод амьдардаг байсан бөгөөд зөвхөн тэд л (энгийн олныг анхаарч үзээгүй) тэднийг шүтээн шүтэхэд албадахыг тушаасан; тэрээр өөрийн эрх мэдэл дор байгаа бүх хүмүүсийг шүтээн шүтэх ёсонд үнэнч хэвээр үлдэхийг ятгана гэж айсандаа найдаж байв.

Христэд итгэгчдийн хамгийн алдартайг хаа сайгүй хичээнгүйлэн хайж байх хооронд тэр үед Никомедиа хотод байсан Лициниус Хар тэнгисийн ойролцоох Гераклеа 3-т Теодор Стратилат хэмээх нэгэн ариун хүн амьдардаг бөгөөд түүнийг Христийн шашинтан гэдгийг мэдсэн. мөн олон хүнийг Христ рүү хөрвүүлдэг.

Гэгээн Теодор нь Геракл хотоос холгүй орших Еухайт 4-ийн уугуул хүн байв; тэр зоригтой, зоригтой хүн байсан, гадаад төрх нь маш царайлаг; Нэмж дурдахад тэрээр мэргэн ухаан, агуу уран яруугаараа ялгардаг байсан тул түүнийг "вриоритор" гэж нэрлэдэг байсан, өөрөөр хэлбэл - хамгийн чадварлаг шунал 5. Хааны тушаалаар түүнийг давхрага, өөрөөр хэлбэл захирагчаар томилж, Гераклеа хотыг түүний мэдэлд өгсөн; Үүгээр тэрээр эр зоригийнх нь төлөө шагнагдсан бөгөөд энэ нь Еухайтуудад могойг алсны дараа хүн бүрт мэдэгдэв.

Эухайт хотоос холгүй, хойд талд нь цөлийн талбай байсан бөгөөд дотор нь асар том могой амьдардаг том ангал байв. Түүнийг энэ ангалаас гарч ирэхэд тэр газар дэлхий доргиов; Гараад тэр зөвхөн өөрт нь тааралдсан бүхнийг, хүн, араатан аль алиныг нь идэв.

Үүнийг сонсоод тэр үед армийн дунд байсан Гэгээн Теодор Христийн зоригт дайчин, зорилгоо хэнд ч хэлэлгүйгээр тэр догшин могойн эсрэг ганцаараа гарав.

Тэр зөвхөн ердийн зэвсгээ авч явсан боловч түүний цээжин дээр үнэ цэнэтэй загалмай байв. Тэр өөртөө хэлэв:

Би явж, эх орноо Христийн хүчээр энэ догшин могойноос аврах болно.

Тэр талбай дээр ирээд өндөр өвсийг хараад мориноосоо буугаад хэвтээд амарсан. Энэ улсад Евсебиус хэмээх нэгэн сүсэгтэн эмэгтэй амьдардаг байжээ. Энэ бол хэдэн жилийн настай эмэгтэй байсан; Үүнээс хэдэн жилийн өмнө тэрээр Максимиан, Максиминус нарын үед зовж шаналж байсан Гэгээн Теодор Тирон 6-ийн шударга шарилыг гуйж, түүнийг Еухайт дахь байшиндаа анхилуун үнэртэй оршуулж, жил бүр түүний дурсгалыг тэмдэглэдэг байв. Энэ эмэгтэй Христийн цэрэг Теодорыг хоёр дахь удаагаа хараад, энэ талбар дээр унтаж байхыг хараад маш их айж түүн рүү ойртож ирээд, гараас нь атган сэрээв.

Ах аа, босож, энэ газраас хурдан холд: энэ газарт олон хүн ширүүн үхэлд өртсөнийг чи мэдэхгүй; Тиймээс хурдан босоод замаа үргэлжлүүлээрэй.

Христийн шударга тэмцэгч Теодор босож түүнд хэлэв:

Ээжээ та ямар айдас, аймшгийн тухай яриад байна вэ?

Бурханы зарц Евсебиус түүнд хариулав:

Хүүхэд ээ, энэ газарт асар том могой шархадсан тул хэн ч энд ирж чадахгүй: энэ могой өдөр бүр үүрээ орхиж, хэн нэгнийг, хүн эсвэл амьтныг олж, тэр даруй түүнийг алж, түүнийг залгидаг.

Христ Теодорын зоригтой дайчин үүнд:

Энэ газраас холдож явсан эмэгтэй газарт унаж уйлан:

Христэд итгэгчдийн Бурхан, энэ цагт түүнд туслаач!

Дараа нь ариун алагдсан Теодор загалмайн тэмдэг тавиад Перс рүү цохиж, тэнгэр өөд хараад ингэж залбирч эхлэв.

Эцгийн мөн чанараас гялалзсан, тулалдаанд надад тусалж, эсрэг талынханд ялалтыг өгсөн Эзэн Есүс Христ, - Эзэн Христ Бурхан, Та одоо ч мөн адил, тиймээс намайг Өөрийн ариун Нэгнийхээ өндрөөс ялан дийлэхээр илгээгээч, би үүнийг даван туулах болно. дайсан - могой.

Тэгээд морьтойгоо хүнтэй юм шиг ярилцаж байгаад:

Бурханы хүч чадал, хүч чадал хүн болгонд ч, малд ч байдгийг бид мэднэ, тиймээс надад Христийн тусламжтайгаар дайсныг ялан дийлэхэд туслаач.

Морь эзнийхээ үгийг сонсоод могой харагдахыг хүлээж зогсов. Дараа нь Христийн алагдагч ангал руу ойртож, могой руу чанга дуугаар хэлэв:

Хүн төрөлхтний төлөө сайн дураараа цовдлогдсон бидний Эзэн Есүс Христийн нэрээр би чамд хэлж, тушааж байна, үүрнээсээ гарч, над руу мөлхөж ир.

Гэгээнтний дууг сонссон могой хөдөлж, тэр даруй газар доргив. Гэгээн Теодор өөрийгөө тунхаглаж байна загалмайн тэмдэг, гарч ирсэн могойг зовоож, гишгэж, дөрвөн туурайгаараа зогссон морин дээр суув.

Дараа нь Христийн дайчин Теодор могойг илдээр цохиж, түүнийг алчихаад:

Энэ цагт намайг сонсож, могойн эсрэг ялалтыг өгсөнд би Танд талархаж байна, Эзэн Есүс Христ!

Үүний дараа тэрээр баярлаж, Бурханыг алдаршуулж, дэглэмдээ эсэн мэнд буцаж ирэв. Үүнийг сонссон Еухайтын иргэд болон хөрш зэргэлдээ оршин суугчид тэр талбай руу гарч, Гэгээн Теодорын алуулсан могойг хараад гайхаж, хашгирав:

Агуу бурхан Федоров!

Дараа нь олон хүмүүс, ялангуяа цэргүүд Христэд итгэсэн бөгөөд тэд бүгд баптисм хүртэж, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг алдаршуулж, Христийн нэг сүрэг болжээ.

Үүний дараа Гераклеад амьдарч байсан Гэгээн Теодор жинхэнэ Бурхан Христийг номлож, олон харь шашинтнууд Христ рүү ханджээ. Өдөр бүр иргэд баптисм хүртэхээр цуглардаг байсан бөгөөд бараг бүх Гераклеа ариун итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Энэ бүхнийг сонсоод харгис хаан Лициниус маш их бухимдаж, тэр үед өөрөө байсан Никомедиагаас бие хамгаалагчдын хамт Гераклеагийн нэр хүндтэй хүмүүс рүү илгээж, Теодор Стратилатыг авч, түүнийг хүндэтгэлтэйгээр авчрах болно.

Тэднийг Хераклеад ирэхэд Гэгээн Теодор тэднийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, тэдэнтэй харьцаж, тэдэнд хааны зарц мэт бэлэг өгчээ. Дараа нь тэд гэгээнтнийг Лициниа руу дуудаж эхлэв.

Яв, - гэж тэд хэлэв, - Никомедиа руу, тэр чамд маш их хайртай хаан руу; Учир нь тэр чиний эр зориг, гоо үзэсгэлэн, мэргэн ухааныг сонсоод, эр зоригийг чинь зохих хүндэтгэл, бэлгүүдээр хүндэтгэхийг зорьж, чамтай уулзахыг хүсч байна.

Гэгээн Теодор тэдэнд хариулав:

Хааны болон таны хүсэл биелэх болтугай, өнөөдөр зүгээр л хөгжилдөж, баярлаж, маргааш бид хийх ёстой зүйлээ хийх болно.

Гурван өдөр аль хэдийн өнгөрсөн бөгөөд элч нар Гэгээн Теодор тэдэнтэй хамт хаанд очих ёстой гэж үзсэн ч тэрээр хотод үлджээ. Дараа нь Гэгээн Теодор өөрт нь илгээсэн хааны зарим хүмүүсийг орхиж, үлдсэнийг нь хаанд илгээж, хүмүүсийн дунд маш их будлиантай байгаа энэ үед хотоосоо гарч чадахгүй гэсэн захидал илгээжээ. ," тэрээр гэрийн бурхдыг орхиж, тэд Христэд мөргөж, бараг бүхэл бүтэн хот бурхдаас холдож, Христийг алдаршуулж, Гераклеа танай хаант улсаас салах аюултай "; "Тиймээс," гэж тэр үргэлжлүүлэв, "хаан, та өөрөө энд ирж, илүү алдар суут бурхдын хөшөөг авч яваарай. Үүнийг хоёр шалтгаанаар хий: 1) тэрслүү хүмүүсийг тайвшруулах, 2) эртний сүсэг бишрэлийг сэргээх; Учир нь та өөрөө бүх ард түмний өмнө бидэнтэй хамт тахил өргөх юм бол агуу бурхадад мөргөж байгааг хараад ард түмэн биднийг дуурайж, үндэсний итгэл үнэмшилтэй болно.

Гэгээн Теодор Лициниус хаанд ийм захидал бичиж, түүнийг Гераклеад ирэхийг уриалав: Гэгээнтэн Христийн төлөө урсгасан цус, бусдад ариун итгэлийг бий болгохын тулд зовж шаналж, эрэлхэг зоригтойгоор нь ариусгахын тулд хотод зовж шаналахыг хүсчээ.

Лициниус хаан Стратилатаас ирсэн энэ захидлыг хүлээн авч уншаад маш их баярлав.

Тэр цаг алдалгүй, найман мянга орчим цэрэг, Никомедиагийн хамгийн нэр хүндтэй иргэдийг дагуулан, ноёд, эрх мэдэлтнүүдийн хамт Гераклеа руу баяртайгаар хөдөлөв; тэрээр ард түмний илүү хүндэлдэг бурхадын алт, мөнгөн шүтээнүүдийг авч явсан.

Тэр шөнө Гэгээн Теодор заншлын дагуу залбирч байхдаа ийм үзэгдэл харсан: тэр сүмд байгаа юм шиг санагдаж, дээвэр нь нээгдэж, тэндээс тэнгэрийн гэрэл тусав. зарим нэг агуу гэрэлтүүлэгчээс, түүний толгойг гэрэлтүүлэв; Дараа нь дуу хоолой сонсогдов:

Зоригтой, Теодор, би чамтай хамт байна!

Үүний дараа алсын хараа зогссон.

Дараа нь Гэгээн Теодор Христийн төлөө зовж шаналах цаг нь ирснийг ойлгож, сүнсэндээ шатаж, баярлав. Хаан хот руу ойртож байгааг сонсоод тэрээр залбирлын өрөөндөө орж, уйлан залбирав.

Таны өршөөлд найддаг бүхнийг орхидоггүй, харин тэднийг өмгөөлөн хамгаалдаг Эзэн минь, бүхнийг чадагч Бурхан минь, намайг ч бас өршөөж, дайснуудын мэхлэлтээс Өөрийн өмгөөллийн тусламжтайгаар намайг хамгаалж, дайснуудынхаа өмнө унахгүй байх болно. дайсан надад баярлахгүй; Аврагч минь, чиний ариун нэрийн төлөө үүрэхийг маш их хүсч байгаа миний өмнө байгаа эр зоригийн үеэр миний өмнө зогс; Та биднийг хайрлаж, бидний төлөө сэтгэлээ загалмай дээр тавьсан шигээ намайг хүчирхэгжүүлж, хүчирхэгжүүлж, Таны төлөө босч, Таныг хайрлахын тулд сэтгэлээ зориулахын тулд зүрх сэтгэлийг минь цусаар урсгах хүртэл надад хүч чадал өгөөч. .

Гэгээн Теодор нулимс дуслуулан залбирч нүүрээ угаав. Дараа нь тэрээр тод хувцас өмсөж, Евхайтад нэгэн удаа могой алж байсан мориндоо мордож, өөрийн цэрэг болон иргэдийнхээ хамт хаантай уулзахаар гарав; Түүнд зохих ёсоор нь бөхийж, хүндэтгэлтэйгээр мэндлээд:

Баярла, хамгийн тэнгэрлэг хаан, хамгийн хүчирхэг автократ!

Хаан мөн Гэгээн Теодорыг маш эелдэгээр хүлээн авсан; тэр түүнийг үнсээд:

Хамгийн үзэсгэлэнтэй залуу, эрэлхэг дайчин, алдар суут захирагч, хамгийн тод нар шиг, эцгийн хуулиудын мэргэн сахиулагч, диадемийн зохистой хүн та баярлаарай! Чи миний дараа хаан байх нь зохимжтой.

Ийнхүү эелдэг, хөгжилтэйгээр ярилцаж, хэнгэрэг, бүрээний чимээнээр хотод орж ирэн тэр өдөр хоёулаа баярлан хэвтэв.

Өглөө нь хааны сэнтийгээ хотын голд байрлах талбай дахь өндөр тавцан дээр бэлтгэж байх үед хаан Лициниус өөрийн бүх гишүүд болон Теодор Стратилатын хамт ирж, хаан ширээнд сууж, хотыг, иргэдийг магтаж эхлэв. Гэгээн Стратилат нар хэлэхдээ:

Үнэхээр энэ газар бол Бурханы сэнтий гэж нэрлэгдэх зохистой газар юм: энэ нь хүмүүсийн өөр диваажин мэт хүндлэгдэх ёстой; Энэ хот агуу бөгөөд тэнд олон оршин суугчид байдаг бөгөөд үүнээс гадна тэд бүгд сүсэгтэн, бурхаддаа үнэнч байдаг. Үнэхээр өөр ямар ч газар манай агуу бурхад эндхийнх шиг ийм хүндэтгэлтэй байдаггүй; мөн үүнээс илүү агуу бурхад үйлчлэх зохистой, тохиромжтой газар байхгүй; тийм ч учраас манай гайхамшигт, хамгийн зоригтой бурхан, агуу Диа бурхан болон Алькмене 7-гийн хүү Геркулес энэ газрыг хайрлаж, түүний нэрээр Гераклеа хот гэж нэрлэсэн; үнэхээр, Теодор, энэ нь чиний өмч болох нь зүйтэй юм: энэ гайхамшигтай хотыг эзэмших нь танд тохирсон бөгөөд зөвхөн чи л ийм ард түмнийг захирах зохистой. Эцсийн эцэст, та бидний бурхдыг хүндэтгэдэг бөгөөд таны бүх хайр тэдэнд чиглэгддэг; Эртний эллин бурхдад таалагдахын тулд та өдөр шөнөгүй өөр юу ч хийхгүй. Иймд та нар одоо ч гэсэн тэднийг хайрлаж, тахил өргөж, бурхадын төлөө зүтгэж буйг чинь ард түмэн бүхэлд нь харж, таныг их бурхадын чин үнэнч анд, хааны таалалд нийцсэн гэдгийг мэдэх болтугай.

Лициниус гэгээнтнийг уруу татаж, энхрийлэн ингэж хэлэв. Гэгээн Теодор хаанд ингэж хариулав:

Хаан урт наслаарай. Таны хүсэл биелэх болтугай, зөвхөн өнөөдөр надад өөртэйгөө авч явсан алт, мөнгөөр ​​​​эллийн агуу бурхдын дүр төрхийг өгөөч, тэгвэл энэ шөнө болон түүний дараа дараагийн шөнө, юуны түрүүнд би тэднийг өөртөө хүндэтгэж, тахил, хүж, анхилуун үнэртэй; Дараа нь, хэрэв та тушаал өгвөл би бүх ард түмний өмнө тэдэнд тахил өргөх болно.

Үүнийг сонсоод хаан маш их баярлав. Тэр даруй алт, мөнгөн шүтээнүүдийг авчрахыг тушаав. Гэгээн Теодор тэднийг дагуулан гэртээ очиж, шөнө нь жижиг хэсгүүдэд хувааж, ядууст тараав.

Хоёр хоногийн дараа хаан гэгээнтэн рүү илгээж, амлалтаа биелүүлэхийг тушааж, тэр өдөр бүх ард түмний өмнө бурхдад тахил өргөв. Теодор энэ бүхнийг биелүүлнэ гэж амлаж, хаанд яаран очиж, хаан түүнтэй хамт хотын голд байрлах талбайд очиж, тэнд сэнтийдээ суугаад Гэгээн Теодорт хэлэв:

Хамгийн ухаалаг Теодор, бидний өмнөх хаадын хүндэтгэлийг хүлээсэн гайхамшигтай захирагч! Тахилга, баяр ёслолын өдөр ирлээ. Тиймээс бурхдад тахил өргөхөд бүх оршин суугчид таны хүндэтгэлийг харж, үүгээрээ дамжуулан тахил өргөхдөө улам хичээнгүй, хичээнгүй байх болно.

Хааныг ингэж хэлж байтал тэнд зогсож байсан зуутын дарга нарын нэг Максентий түүнд хэлэв:

Агуу бурхдыг тангараглаж байна, хаан минь, та одоо энэ муу ёрын Теодорт хууртлаа. Өчигдөр би Артемис 8-р дарь эхийн алтан толгойг алхаж, баярлаж яваа гуйлгачин гарт байхыг харлаа. Би хаанаас олсон бэ гэж асуув. Тэгээд тэр надад Теодор Стратилат үүнийг өгсөн гэж хэлсэн.

Үүнийг сонсоод Лициниус хаан чичирч, эргэлзэж, удаан хугацаанд чимээгүй болов.

Гэгээн Теодор түүнд хэлэв:

Энэ бол миний хувьд Христийн хүч юм: Хаан аа, зуутын дарга Максентий чамд хэлсэн бүхэн үнэн бөгөөд би чиний шүтээнүүдийг эвдэж сайн үйлдсэн. Учир нь тэд няцаж, өөртөө тусалж чадахгүй бол чамд яаж туслах вэ?

Гэгээн Теодорын ийм хариултыг сонссон Лициниус хэсэг хугацаанд хүн дүлий, ухаангүй болсон мэт дуугүй байв. Их харамсаж баруун гартаа толгойгоо налан гашуудаж, гаслан суугаа тэрээр эцэст нь:

Харамсалтай нь, миний хувьд харамсалтай! Би ямар их доройтсон юм бэ! Тэгээд би одоо юу хэлэх, юу хийх, би мэдэхгүй. Би хамгийн хүчирхэг хаан байж, ийм олон дайчин цуглуулж, энэ азгүй хүн дээр ирж, одоо миний бүх дайснууд намайг шоолж, ялангуяа энэ хараал идсэн хүн миний ялгуусан бурхадыг дарж, ядууст тараасан тул намайг шоолж байна.

Дараа нь тэр гэгээнтэн рүү эргэж:

Теодор, энэ нь бурхадаас авсан бэлгийнхээ хариуд өгсөн хариу мөн үү? Чамайг ийм их алдар цолыг хүртэхдээ би үүнийг хүлээж байсан уу? Энэ шалтгааны улмаас би Nicomedia-г орхиж, одоо чам дээр очсон уу? Өө, хорон муу, харгис хүн! Үнэхээр чи намайг энд ир гэж зусардсан заль мэхний хүү, заль мэхний бузар орон сууц юм. Гэхдээ би чамайг агуу бурхадынхаа хүчээр тангараглаж байна, би үүнийг тэвчихгүй, чиний заль мэх чамд сайнаар дуусахгүй.

Гэгээнтэн Лициниус гэж хариулав:

Галзуу хаан, чи яагаад ийм ууртай байгаа юм бэ? Өөрийнхөө нүдээр харж, бурхадынхаа хүчийг ойлгох уу? Хэрэв тэд үнэхээр бурхад байсан юм бол яагаад өөрсдөдөө туслаагүй юм бэ? Яагаад намайг эвдэхэд тэд надад уурлаагүй, намайг шатаахын тулд тэнгэрээс гал илгээгээгүй юм бэ? Гэвч тэдгээр нь алт мөнгө шиг хүний ​​гараар амархан зүсэгддэг сүнсгүй, хүч чадалгүй зүйлүүд юм. Хаан та ууртай, эгдүүцсэн боловч таны галзуурал надад инээдтэй санагдаж байна. Та уурлаж, уурлаж байна, гэхдээ би зориг гаргаж, таны уур хилэнг анзаардаггүй. Чи гунигтай байна, би чиний бурхад үхсэнд баярлаж байна. Та Их Эзэнийг эсэргүүцдэг, би Түүнийг адисалж байна. Та нар жинхэнэ Бурханыг доромжилж, би Түүнийг магтан дууллаар магтдаг. чи бөхий үхсэн бурхадмөн би Амьд Бурханд мөргөдөг. Та ёс бус Серапис 9-д үйлчилдэг, харин би хамгийн цэвэр ариун Серафим дээр суудаг хамгийн цэвэр, хамгийн шударга Их Эзэн Христэд үйлчилдэг. Та бузар булай Аполлон 10-ыг хүндэтгэдэг, харин би амьд Бурханыг үүрд хүндэтгэдэг. Та бол Фракийн нүүрс 11, харин би бол Ромын ханхүү; - чи бол Лициниус - ялагч, би бол Теодор - Бурханы бэлэг 12 . Тиймээс, хаан минь, бүү уурла, бүү уурла. Ингэхдээ та зөвхөн дотоод зовлонгоо харуулж, илжиг эсвэл ямар нэгэн луус шиг болдог.

Дараа нь Лициний хаан улам их уурлаж, гэгээнтнийг нүцгэн загалмай шиг сунгаж, түүхий үхрийн шөрмөсөөр хүчтэй цохихыг тушаав.

Цэргүүд ариун алагдагчийг өршөөлгүй зодож, өөр хоорондоо өөрчлөгдөж, ингэснээр тэд түүнийг эхлээд гурав, дараа нь дөрвөн цэрэг цохиж, энэ үед Гэгээн Теодор нуруундаа зургаан зуун, гэдсэн дээр нь таван зуун цохилт өгчээ.

Лициниус хаан түүнийг шоолж:

Теодор аа, чамайг тарчлаагчийн гараас чөлөөлөх Бурхан Христ чинь чам дээр ирэх хүртэл жаахан тэвчээртэй байгаарай.

Гэгээнтэн хариулав:

Надтай хүссэн зүйлээ хий, бүү зогсоо: учир нь уй гашуу, нарийсал, шарх, илд, ямар ч зовлон зүдгүүр намайг Христийн хайраас салгахгүй.

Дараа нь хаан улам их хилэгнэж,:

Та Христийг хүлээн зөвшөөрсөн хэвээр байна уу?

Тэрээр дахин өршөөлгүйгээр ариун алагдсан хүний ​​нуруун дээр цагаан тугалга саваагаар цохиж, биеийг нь төмөр сарвуугаар цоолж, шатаж буй лаагаар шатааж, шархыг нь хурц хэлтэрхийгээр үрэхийг дахин тушаав.

Гэгээнтэн энэ бүхнийг зоригтойгоор тэвчиж, өөр юу ч хэлсэнгүй: "Бурхан минь, Таныг алдаршуулаарай!" Энэ бүх тарчлалын дараа хаан Гэгээн Теодорыг шоронд хорьж, хөлийг нь хүлж, таван өдрийн турш хоол унд өгөхгүй байхыг тушаажээ. Таван өдрийн дараа тэрээр загалмайг бэлдэж, дээр нь гэгээнтнийг цовдлохыг тушаав.

Нэгэн цагт бидний Эзэн Христ Пилат байсан шиг одоо Гэгээн Теодорыг Лициниус загалмай дээр цовдлож, гар, хөлийг нь хадаж байв. Гэвч харгис хэрцгий тарчлаагчид гэгээнтний зовлон шаналал, тарчлалыг улам нэмэгдүүлэхийг оролдов. Тэд түүн рүү хурц, урт хадаас шидэж, биеийг нь сахлын хутгаар зүссэн; Харин залуу эрэгтэйчүүд, залуучууд нумаа чангалж, нүүр рүү нь харвасан тул нүдний алим нь суманд хатгав.

Би, - гэж түүний зовлон зүдгүүрийг дүрсэлсэн хүн хэлэв, - нотариус 13 Уар, - энэ бүх аймшигт тарчлалыг хараад түүний дотоод зовлон шаналал гаслахыг сонссон мэт энэ бүгдийг бичсэн номоо шидээд, уйлж унав. түүний хөл нь:

Намайг ерөөгөөч, эзэн минь, намайг ерөөгөөч! Хамгийн сүүлчийн үгээ зарцдаа хэлээч!

Миний эзэн, Христ Теодорын дайчин надад намуухан дуугаар хэлэв.

Дайн, албаа орхиж, миний зовлон зүдгүүрийг харахаа бүү зогсоо; Тэднийг дүрсэлж, миний үхлийг дүрсэлж, түүний өдрийг тэмдэглэ.

Дараа нь гэгээнтэн Эзэнийг дуудан хэлэв:

Эзэн минь, Та өмнө нь надад хэлсэн: Би чамтай хамт байна. Яагаад одоо намайг орхисон юм бэ? Хараач, Эзэн минь, Таны өмнөөс зэрлэг араатан амьтад намайг хэрхэн тарчлаасныг хараач: миний нүдний алим хатгаж, миний бие шархадсан, нүүр минь шархдаж, шүд минь хугарсан; зөвхөн нүцгэн яс загалмай дээр өлгөгдсөн; Таны төлөө загалмайг тэвчсэн Эзэн минь, намайг санагтун: Таны учир би төмөр, гал, хадаасны аль алиныг нь тэвчсэн; Одоо миний сүнсийг хүлээн ав, учир нь би энэ амьдралаас аль хэдийн одсон.

Үнэн хэрэгтээ Теодорын бие бүхэлдээ тарчлаан тарчлааж байв.

Лициниус алагдагчийг үхсэн гэж бодоод түүнийг загалмай дээр өлгөж орхив. Гэвч болгоогтун, анхны шөнийн харуулын үеэр Их Эзэний сахиусан тэнгэр ариун алагдагчийг загалмайгаас зайлуулж, урьдын адил түүнийг бүрэн бүтэн, эрүүл бүтээсэн; Түүнтэй мэндчилж, сахиусан тэнгэр түүнд хэлэв:

Бидний Эзэн Есүс Христийн нигүүлслээр баясаж, хүчирхэгжүүл, болгоогтун, Эзэн чамтай хамт байна; яагаад чамайг орхисон гэж хэлсэн юм бэ? Тиймээс, эр зоригоо эцэс хүртэл гүйцэлдүүл, тэгвэл та өөрт зориулан бэлтгэсэн үхэшгүй мөнхийн титмийг хүлээн авахаар Их Эзэнд ирэх болно.

Ариун алагдсан хүнд ингэж хэлсний дараа Тэнгэр элч үл үзэгдэх болжээ. Үүний дараа ариун баатар Теодор Бурханд талархаж, ингэж дуулж эхлэв. "Бурхан минь, Хаан [миний], би чамайг өргөмжилж, чиний нэрийг үүрд мөнхөд алдаршуулах болно"(Дуу. 144:1).

Хорон муу Лициниус үүр цайхын өмнө Антиох, Патриций хоёр зуутын дарга нарыг илгээж, тэдэнд тушаажээ.

Явж, зовж шаналж үхсэн Теодорын цогцсыг надад авчирч өгөөч: Би үүнийг цагаан тугалга хайрцагт хийж, галзуу Христэд итгэгчид ямар нэгэн байдлаар авахгүйн тулд далайн гүн рүү хаях болно.

Тэд явж, Теодор цовдлогдсон газарт ойртоход тэд загалмай харсан боловч үүн дээр цовдлогдсон хүн байхгүй байв. Антиох Патрикт хандан:

Галилчууд 14 тэдний Христ үхэгсдээс амилсан гэж үнэнийг хэлдэг. Тэр дараа нь миний бодож байгаагаар өөрийн зарц Теодорыг амилуулсан.

Энэ үед Патрициус загалмайд ойртож, Гэгээн Теодор газар дээр суугаад Их Эзэнийг магтаж байхыг харав. Дараа нь Патрициус чанга дуугаар хэлэв:

Христэд итгэгчдийн Бурхан агуу бөгөөд Түүнээс өөр бурхан байхгүй гэж үү?

Үүний дараа хоёр зуутын дарга гэгээнтэнд ойртож ирээд:

Христийн алагдагч аа, бид танаас гуйж байна, биднийг хүлээн ав, учир нь энэ цагаас хойш бид Христэд итгэгчид.

Тэр өдөр эдгээр зуутын дарга нар болон тэдэнтэй хамт байсан далан цэрэг хоёулаа Христэд итгэв.

Лициниус үүнийг мэдээд, Христэд итгэдэг бүх хүмүүсийг алахаар дэд сайд Сикст болон гурван зуун цэргээ илгээв.

Эдгээр цэргүүд ирж, Гэгээн Теодор Христийн хүчээр ямар гайхамшгуудыг үйлдсэнийг хараад тэр даруй бидний Эзэн Есүс Христэд итгэв. Энэ газарт тоо томшгүй олон хүмүүс цугларч, бүгд хашгирав.

Христэд итгэгчдийн Бурхан цорын ганц Бурхан байдаг бөгөөд Түүнээс өөр бурхан байхгүй!

Мөн цааш нь:

Тамлагч Лициниус гэж хэн бэ? Түүнийг чулуудъя! Бидний хувьд цорын ганц Бурхан ба хаан байдаг - Теодорын номлосон Христ!

Хүмүүсийн дунд үймээн самуун, бослого босч, цус урсгаж эхлэв.

Леандер хэмээх нэгэн дайчин нүцгэн сэлэмтэй энэ газар гүйж ирээд Теодор руу гүйж, түүнийг илдээр цохихыг хүсчээ. Хааны захирагч Сикст түүнийг барьж, гараас нь сэлмийг булааж аваад зүсэв. 15 настай Угрин хэмээх Мирпос хэмээх өөр нэг дайчин хааны Сикстийн захирагч руу гүйж очоод түүнийг алжээ.

Гэгээн Теодор ард түмний бослогыг намжаахыг хүсч, чангаар хэлэв:

Зогс, хайрт минь! Миний Эзэн Есүс Христ загалмай дээр өлгөөтэй байхдаа хүн төрөлхтний өшөөг авахгүйн тулд тэнгэр элчүүдийг саатуулсан.

Талийгаач Теодор ард түмэнд ингэж хандаж, ард түмнээ гуйж, сануулсны дараа хүмүүсийн чимээ шуугиан, төөрөгдөл зогсов.

Энэ үед ариун алагдсан хүн шоронгийн дэргэдүүр явж байсан бөгөөд бүх хүмүүс, цэргүүд түүнийг дагаж байв; шоронд сууж байсан хоригдлууд гэгээнтэн рүү чангаар хашгирав:

Хамгийн Дээд Бурханы боол, биднийг өршөөгөөч!

Гэгээнтэн үгээрээ тэднийг хүлээсээс нь чөлөөлж, шоронгийн хаалгыг онгойлгож, тэдэнд хэлэв:

Эрчүүд ээ, тайван явж, намайг санаарай.

Бүхэл бүтэн хот цугларч, бүгд шүтээн шүтэхээс татгалзаж, Нэг Бурхан болох Христийг алдаршуулав.

Энэ үед өвчтэй хүмүүс эдгэрч, чөтгөрүүд хүмүүсээс хөөгджээ. Тэр хэнд ч ариун гараараа хүрсэн, тэр байтугай хувцас хунарт нь хүрсэн тэр даруй эдгэрдэг.

Дараа нь Лициниусын ойр дотны хүмүүсийн нэг нь юу болж байгааг хараад түүн дээр очоод:

Бүхэл бүтэн хот Теодорын сургаал, ид шидийн дагуу бурхдыг орхиж, Христэд итгэв.

Уур хилэнгээр дүүрсэн хаан тэр даруй цэрэг илгээж, Гэгээн Теодорын толгойг таслав. Энэ дайчинг харсан хүмүүс дахин шуугиан тарьж, бослого гаргаж, Лициниусын эсрэг босч, түүний зарцыг алахыг хүсчээ. Дараа нь гэгээнтэн хүмүүсийг энэ санаагаа орхихыг уриалж эхлэв. Тэр хэлсэн:

Аав, ах нар аа! Лициниусыг эсэргүүцэх хэрэггүй: эцсийн эцэст тэр бол өөрийн эцэг чөтгөрийн зарц бөгөөд одоо миний Эзэн Есүс Христ рүү явах нь зүйтэй юм.

Ингэж хэлснийхээ дараа тэрээр Бурханд залбирч эхэлсэн бөгөөд нэлээд удаан залбирсны дараа тэрээр хүмүүсийг адислав.

Тэгээд өөрийгөө загалмайн тэмдгээр тэмдэглээд, зарц Уардаа хэлэв:

Хүү минь Уар минь, миний үхсэн өдрийг дүрсэлж, миний цогцсыг эцэг эхийн минь эдлэнд Евхайтад оршуулагтун; чи бас үхэлд ойртоход миний зүүн талд оршуулахыг гэрээслэ.

Дараа нь Христийн алагдсан хүн дахин залбирч, эцэст нь "Амен" гэсэн үгийг хэлээд, тэр шударга, ариун толгойгоо илдний дор бөхийлгөж, толгойг нь таслав.

Энэ нь хоёрдугаар сарын 8-ны өдөр буюу Бямба гарагт буюу 16-ны өдрийн гурав дахь цагт болсон юм.

Толгойг нь тасласны дараа бүх хүмүүс алагдсан хүнд хүндэтгэл үзүүлэв: лаа, хүж авч, христийн шашинтнууд түүний цогцсыг зориудаар байрлуулж, дараа нь 6-р сарын 8-нд Еухайтуудад агуу их ялалт, тоо томшгүй олон гайхамшгийг үзүүлэв. Христ Бурханы алдрын төлөө, Түүнд Эцэг, Ариун Сүнсний хамт хүндэтгэл үзүүлж, мөнхөд мөргөцгөөе. Амен.

Тропарион, ая 4:

Жинхэнэ хүсэл тэмүүллийг тээгч, тэнгэрлэг хаан, вайводын дайчин зан нь хамгийн эелдэг байсан, Та Теодор: Та итгэлийн зэвсгээр зэвсэг барьж, дэглэмийн чөтгөрүүдийг ялан дийлсэн бөгөөд ялагч нь зовж шаналж байв. Үүнтэй адилаар бид таныг итгэлээр даруухнаар баярлуулж байна.

Контакион, ая 2:

Сэтгэлийнхээ эр зоригийг итгэлээр тэврээрэй, Бурханы үг таны гарт жад шиг байна, та дайсан, агуу алагдсан Теодорыг ялсан. Тэдэнтэй хамт Христ Бурханд залбирч, бид бүгдийн төлөө бүү зогс.

________________________________________________________________________

1 Лициниус - эзэнт гүрний зүүн хагаст Ромын эзэн хаан, 307-324 онд хаанчилжээ.

3 Гераклеа - Бага Азийн хойд хэсэг болох Понтусын хот.

4 Euchaites - Бага Азийн хойд хэсэгт, Гераклеагаас холгүй орших хот, одоо - Марсиван.

5 Грек хэлний "Rhetor" - уран илтгэгч, vitia, "худал" гэсэн үгнээс гаралтай - түүнтэй холбогдсон үгийн утгыг сайжруулдаг салшгүй үе.

7 Геркулес эсвэл Геркулес - Эртний Грекийн домогуудын баатар, хүний ​​бие бялдрын хүчийг илэрхийлдэг бөгөөд дараа нь эртний Грекчүүд дуртай бурхдын нэг гэж хүндэтгэдэг. Дий буюу Зевсийг эртний Грекчүүд бурхад, хүмүүсийн эцэг, тэнгэр, газрыг захирч, дэлхий рүү аянга цахилгаан илгээдэг хэмээн хүндэтгэдэг байв. Алькмене, бичсэн Грекийн домог, - Зевсээс Геркулесийг жирэмсэлж, төрүүлсэн мөнх бус эмэгтэй.

8 Эртний Грекчүүдийн итгэл үнэмшлийн дагуу Артемис буюу Диана бол сар ба ан агнуурын бурхан байжээ.

9 Серапис - египетийн бурханүхэгсдийн сүнсийг өвчин, үхлээс аврагч гэж нэрлэдэг байв. Дараа нь түүний хүндэтгэл Грек, Ромд дамжиж, маш өргөн тархсан.

10 Аполло - Грек-Ромын нарны бурхан, оюун санааны гэгээрэл.

11 Лициниусын хоч нь Фракиас гаралтай болохыг илтгэнэ.

12 Лициниус нь латин хэлнээс орчуулбал ялагч гэсэн утгатай; Феодор - Грекийн бурхны бэлгээс.

13 Нотариатч - бичээч. Эхлээд R. Chr-ийн хэлснээр. Тиймээс актуудыг бэхэлсэн эзэн хааны нарийн бичгийн дарга нарыг ихэвчлэн дууддаг байв.

14 Тийнхүү харь шашинтнууд Христийг иудейчүүдийн дунд ч муу нэр хүндтэй Галилейгаас ирсэн гэж үзэн, Христэд итгэгчдийг үл тоомсорлон нэрлэжээ.

15 Угринчуудыг угийн нутаг буюу одоогийн Украины баруун хэсэг болох Червонная Оросоос гаралтай Славууд гэж нэрлэдэг.

16 Гэгээн Теодор 319 онд илдээр толгойг нь таслав.

Ариун Агуу Мартир Теодор Стратилатыг Ортодокс армийн ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэтгэдэг.

Намтар

Амьдралд шинжлэх ухааны хандлага

Эртний Оросын уран зохиолд Теодор Стратилатын амьдралын гурван хувилбар байдаг бөгөөд мэргэжилтнүүд үүнийг "богино", "бүрэн", "Славян хувилбар" гэж нэрлэдэг.

Эдгээр гурван гагиографийг Грек хэлнээс орчуулсан бөгөөд алагдсан хүний ​​гагиографийг төлөөлдөг.

Эртний Оросын гар бичмэлүүдэд энэ бүтээлийг ихэвчлэн "Гэгээн Теодор Стратилатын тарчлал" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд дараах үгсээр эхэлдэг.

Амьдралын богино хувилбар нь гэгээнтний Лициниус хааны зарлигаар туулсан эрүү шүүлтийн тухай өгүүлдэг. Энэ нь гэгээнтэн загалмай дээр нас барж, тэнгэр элчээр амилсан Теодорын алагдсан үйл явдлуудыг дүрсэлдэг.

AT бүрэн хувилбарТекстийн амьдралын текст нь богино хувилбартай бараг үгчлэн давхцдаг боловч Федорын гавьяаг тайлбарласны дараа энэ хувилбарт Христийн шашны Евстатиатай хийсэн уулзалт, аймшигт могойг ялсан тухай өгүүлсэн болно.

Энэ үйл явдлын тайлбарын дараа Лициниусын илгээсэн элчин сайд нар ирсэн тэр мөчөөс эхлэн амьдралын богино хувилбарын текст үргэлжилсээр байна.

Амьдралын эдгээр хоёр хувилбар нь Грекийн эх хувилбаруудын орчуулга бөгөөд үүнээс хоёр нь бас байсан бөгөөд дурдсан хэсэгт өөр өөр байв. Текстийн эдгээр хувилбарууд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Ватиканы Төлөөлөгчийн номын санд хадгалагдаж байна (бүрэн - No. 1993, богино - No. 1245).

Славян хэл дээрх анхны жагсаалт нь 14-р зууны эхэн үеэс эхлэн Ягичын Chrysostom-д багтсан богино хувилбар юм.

Гэхдээ ерөнхий гар бичмэлийн уламжлалд домгийн бүрэн хувилбар илүү түгээмэл байдаг бөгөөд энэ нь дараах байдлаар эхэлдэг.

Гурав дахь хувилбар нь Грекийн Арсений орчуулсан 16-р зууны Дамаск судлалын "Эрдэнэс" (Грек ????????) цуглуулгад багтсан Грек хэл дээрх амьдралын текстийн орчуулга юм.

Энэ бичвэрийг "А.И. Анисимовын цуглуулгад хуулсан бололтой" Славян хувилбар". Хожим нь 1715 онд Дамаск судлалын энэхүү бүтээлийг Федор Герасимов Полетаев бүрэн орчуулжээ.

Энэхүү бүтээлд амьдралын нэр нь дараах үгээр эхэлдэг: "Ариун алдар суут агуу алагчин Теодор Стратилатын тарчлалыг Дамаскийн сүүлчийн лам, дэд диакон, студитын нийтлэг хэлээр орчуулсан" гэж бичсэн байна.

Эдгээр хувилбаруудын хослол, орчуулгыг 1689-1705 онд хэвлүүлсэн Дмитрий Ростовский хийсэн бөгөөд хамгийн амжилттайгаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Энэ ном саяхан арван жилд нэг удаа хэвлэгдсэн бөгөөд хамгийн сүүлд 1998 онд дахин хэвлэгдсэн (7-р боть - 2-р сар).

Грек хэл дээрх эх бичвэрүүдийн орчуулга нь зарим орчуулгын текстийг төөрөгдүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн славян орчуулагчдын хувьд асуудал биш байв. Асуудал нь гэгээнтнүүд Теодор - Тирон, Стратилат нарын ойролцоо байсан бөгөөд тэд хоёулаа Христийн шашны цэргүүдэд хүндэтгэлтэй ханддаг, нэг газар нэгэн зэрэг амьдардаг, тус бүр могойгоо ялж, Византийн эзэнт гүрний армийн ивээн тэтгэгчид байв.

Нэмж дурдахад дурдсан гэгээнтнүүдийн амьдралын бичвэрүүдийг бие биенээсээ холгүй уншдаг: нэгдүгээрт, хуанли дахь гэгээнтнүүдийн дурсгалыг тэмдэглэх нь холгүй байсан, зарим Менаоны уншигчид ийм байдлаар зохиогдсон байдаг. гэгээнтнүүдийн тухай түүхүүд ар араасаа гардаг. Тиймээс гэгээнтнүүдийн амьдралыг гэртээ уншиж байхад уншигчдын (бичээч, орчуулагч) оюун ухаанд эдгээр түүхүүд хоорондоо уялдаа холбоотой байсан бөгөөд захидал харилцаа, орчуулгын алдаа гардаг. Хоёрдугаарт, Хризостомыг унших явцад эдгээр амьдралыг зэрэгцүүлэн уншиж, сонсогчид тэдгээрийг бүхэлд нь ойлгох боломжтой.

Зарим соёлд гэгээнтнүүдийн онцлог шинж чанарууд бие биендээ нэвтэрч, эрдэмтэд Гүржийн орчуулгын жишээг өгдөг бөгөөд үүнд зөвхөн ганцхан алагдсан бөгөөд түүний нэрийг "Теодор Стратилон" гэдэг. Теодор Стратилоны могойн тулааныг Теодор Стратилатын амьдралаар дүрсэлсэн бөгөөд дүрийн тарчлал, үхэл нь Теодор Тайроны амьдралын Грек бичвэртэй давхцдаг. Теодор Тироныг "Стратиот" гэж нэрлэдэг Хризостомын бичвэрүүд байдаг. Мөн Тайроныг стратегийн цэргийн цолоор үнэлдэг апокрифт бичвэрүүд байдаг бөгөөд энэ нь зөрчилдөөн юм ("Тайрон" нь шинэ залуу гэж орчуулагддаг).

Цаашид төөрөгдөл нэмж байна ардын шинж тэмдэгТеодор Стратилатын өдөр - Теодор Тайроны амьдралын дагуу ундны рашааныг хамгаалдаг могойг цохиж байгаа хүн Теодор Стратилат биш харин тэр юм.

Гэгээнтний амьдралын талаархи шинжлэх ухааны судалгаанууд энэ алдааг хуваалцдаг бөгөөд 1941 оны Оросын уран зохиолын түүхийн эрдэм шинжилгээний хэвлэлд дараахь текстийг агуулна.

Тайрон ээжийгээ аварч, Эйсебиус Стратилатад анхааруулж байгаа тул энэ бол алдаа юм. Түүнчлэн шинжлэх ухааны судалгаанд гэгээнтнүүдийн дурсамжийн огноо, эдгээр өдрүүдийн уншлагын бичвэрүүдтэй андуурч байна.

Тропарион, ая 4:

Жинхэнэ дайн, хүсэл тэмүүллээр,
Та Тэнгэрлэг хааны хамгийн эелдэг захирагч Теодор байсан;
Итгэлийн зэвсгээр зэвсэглэсэн, чи ухаалаг,
Мөн та дэглэмийн чөтгөрүүдийг ялсан.
Ялсан нь чи бол зовж шаналсан хүн юм.
Ижил итгэл
Үргэлж гуйя

Контакион, ая 2:

Сэтгэлийн эр зоригийг итгэлээр хүлээн ав
Бурханы үг нь жад мэт гарт,
Та дайсан, агуу алагдсан Теодорыг ялсан.
Тэдэнтэй хамт Христ Бурханд залбирч, бид бүгдийн төлөө бүү зогс.

сүр жавхлан

Бид чамайг томруулж байна
Хүсэл тэмүүлэлтэй Гэгээн Теодор,
Мөн бид таны шударга зовлонг хүндэтгэж,
чи Христийн төлөө тэвчсэн.

Үүний зэрэгцээ бараг бүх Византийн ба Оросын хуучин зургуудгэгээнтнүүдийг ийм байдлаар дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн хоорондын ялгаа нь тодорхой болно. Новгородын музейд хадгалагдаж буй Теодор Стратилатын гагиографийн дүрс нь хоёр гэгээнтнийг дүрсэлсэн байдаг.

А.И.Анисимов энэ асуудлаар дараах байр суурийг илэрхийлэв.

Гэгээнтний амьдрал дахь үйл явдлууд

Амьдралынхаа дагуу Теодор авъяаслаг, зоригтой, царайлаг залуу байсан. Теодорыг алдаршуулсан үйл явдлууд эзэн хаан Лициниусын үед болсон. Энэ хугацаанд Христэд итгэгчдийг хавчиж хавчиж байсан боловч эзэн хаан тэдний ихэнх нь итгэл үнэмшлийнхээ төлөө үхэхийг баяртайгаар хараад юуны түрүүнд дээд зиндааны Христэд итгэгчдийг хавчиж эхлэв. Теодор Себастийн дөчин шахидын хувь заяаг хуваалцаж, эзэн хааны ойр дотны хүмүүсээс бусад алагдсан хүмүүсийн хувь заяаг хуваалцав.

Теодор Эухайт (Бага Ази) хотод төрсөн бөгөөд эзэн хааны армид алба хааж байжээ. Эухайтын ойролцоо амьдардаг могойг алсны дараа түүний цэргийн эр зоригийн алдар нэр тархжээ. Домогт өгүүлснээр энэ могой хотын хойд хэсэгт орших эзгүй хээр дэх нүхэнд амьдардаг байжээ. Өдөрт нэг удаа тэр тэндээс гарч, тэр үед ямар ч амьтан, хүн түүний золиос болж магадгүй юм. Тэр сэтгэл хангалуун байсан тул үүрэндээ буцаж ирэв.

Теодор өөрийн санаа зорилгынхоо талаар хэнд ч мэдэгдэлгүйгээр хотыг энэ мангасаас ангижруулахаар шийдэж, ердийн зэвсгээрээ түүний эсрэг жагсав. Талбай дээр ирээд зүлгэн дээр амрахыг хүссэн боловч Еусбиус хэмээх өндөр настай Христэд итгэгч эмэгтэй түүнийг сэрээжээ. Теодор Тайроны дурсгалыг байшинд нь оршуулсан Эйсебиа түүнд аюулын талаар анхааруулав. Теодор залбирч, мориндоо мордож, могойг тулалдаанд уриалав. Могойг газар доорх хоргодох байрнаас мөлхөж гарсны дараа Теодорын морь туурайгаараа түүн дээр үсэрч, морьтон түүнийг цохив.

Могойн биеийг харсан хотын оршин суугчид энэ эр зоригийг Теодорын итгэлтэй холбож, Христийн шашны хүчийг гайхшруулжээ. Үүний дараа тэрээр Христийн шашныг идэвхтэй номлож байсан Гераклеа хотод командлагч (стратилат) -аар томилогдсон. Хотын оршин суугчдын ихэнх нь түүнийг Христийн шашинд оруулсан. Энэ тухай эзэн хаан Лициниус мэдээлсэн бөгөөд тэрээр түүний араас дээдсүүдийг илгээж, Теодорыг өөрийн байранд урьжээ. Үүний хариуд Теодор эзэн хааныг Гераклеад урьж, тэнд харийн бурхдад гайхамшигтай тахил өргөхөө амлав.

Энэ зорилгоор эзэн хаан найман мянган цэрэгтэй хотод ирж, Эллин бурхдын олон алт, мөнгөн хөшөөг авчирчээ. Маргааш өглөө нь олон нийтийн өмнө бурхдад мөргөхөө амлаж, Теодор тэднийг хувийн тахил өргөхөд нь өгөхийг хүсэв. Шөнөдөө тэрээр бурхадын хөшөөг эвдэж, эд ангиудыг нь ядууст тарааж өгдөг байв. Маргааш өглөө нь эзэн хааны зуутын дарга Максентиус Теодорын заль мэхийг эзэн хаанд дэлгэв.

Эзэн хаан шоконд орсон бөгөөд Теодор Стратилат өөрийн үйлдлээ Христэд итгэх итгэл, Христэд итгэхгүй байгаагаар тайлбарлав. харийн бурхад. Ярилцлагын явцад Теодор Лициниус өөрийн итгэл үнэмшил, эзэн хааны итгэл үнэмшил буруу болохыг нотолсон. Эзэн хаан гомдож, эсэргүүцэгч командлагчийг цаазлахыг тушаажээ. Үүний дараа гэгээнтэн олон өдрийн турш тамлагдаж, сийлсэн, галд шатааж, төмөр сарвуугаар урагдсан. Дараа нь Теодор шоронд хоригдож, таван өдрийн турш өлсөж, дараа нь сохор, цовдлогдсон. Домогт өгүүлснээр, Бурханы өршөөлийн ачаар тэнгэр элч шөнө Теодор руу ирж, дайчин ямар ч гэмтэлгүй болжээ.

Энэхүү гайхамшгийн үр дүнд хот бүхэлдээ Христэд итгэж, оршин суугчид өөрсдийн давхрагын төлөө зуучлахыг хичээв. Стрателатууд иргэний мөргөлдөөнийг номлолоор зогсоож, домогт өгүүлснээр тэрээр хоригдлуудыг суллаж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээв.

Үүний дараа Теодор оршуулсан газар зэрэг янз бүрийн асуудлаар сүүлчийн тушаалаа өгчээ. Нэмэлт залбирлын дараа тэрээр сайн дураараа цаазаар авахуулахаар явав. 319 оны 2-р сарын 8-нд түүний толгойг илдээр таслав. Түүний цогцсыг эцсийн гэрээслэлийн дагуу төрөлх Евчайтдаа оршуулж, 6-р сарын 8-нд шилжүүлжээ.

Теодор Стратилатын намтарыг үйл явдлын гэрч, түүний эцсийн гэрээслэлийг гүйцэтгэгч байсан зарц, бичээч Уар бичжээ.

Гэгээнтний тухай дурдагдсан

Теодор Стратилаттай холбоотой гайхамшгуудын тухай домог байдаг.

Сири Дамаск Анастасиус Дамаскийн Синайн Жон Святослав Игоревич

Теодор Стратилатын дүрслэл

Теодор Стрателатсыг хавтан хуягт дүрсэлсэн байдаг бөгөөд ихэнхдээ дотор нь байдаг баруун гартэр жад барьдаг бөгөөд үүнийг босоо байдлаар дүрсэлсэн байдаг (зураг дээр жад нь диагональ байрлуулсан Теодор Тироноос ялгаатай). Түүнчлэн дүрс нь ихэвчлэн бамбайг дүрсэлсэн байдаг (ихэвчлэн дугуй хэлбэртэй), Оросын дүрс зураачид хожим Дмитрий Донской үеэс бамбай бичиж эхэлсэн. Нэмж дурдахад Теодор Стратилат загалмай барьсан дүрсүүд байдаг. Гэгээнтний гарт байгаа сэлмийг дүрсэлсэн дүрс нь бага түгээмэл байдаг. Теодорыг морин дээр сууж байгаа дүрсэлсэн дүрс нь хамаагүй бага түгээмэл байдаг. Энэ нь голчлон дорно дахины уламжлал бөгөөд үүнд дүрс зурах зарим онцлог шинж чанарууд байдаг - жижиг Сараценыг Теодорын морь, мөн Ялагч Жоржийн дүрс дээр дүрсэлсэн байдаг. Энэ Сарацен бол гэгээнтэнтэй нэгдмэл байдаг Арабчуудын биелэл юм. Коптуудын дүрс дээр Гэгээн Теодорын доор байгаа морины өнгийг цагаан өнгөтэй, заримдаа үхрийн арьс, булбул шиг дүрсэлсэн байдаг.

Теодор Иоаннович Ирина Федоровна Годунова

1. Феодоровскийн хийдийн Феодоровскийн сүмийн сүмийн дүрс.
2. 16-р зууны хоёрдугаар улирал, гол дээрх Теодор Стратилатын сүмийн сүмийн дүрс.
3. Калбенштейнбергээс ирсэн дүрс
4. 16-р зууны 3-р улирал, Оросын улсын музейд хадгалагдаж байсан Псков эсвэл Новгородын дүрс үл мэдэгдэх гарал үүсэл.
5. Кирилло-Белозерскийн хийдийн Гэгээн Иоханы сүмийн Федоровскийн сүмийн сүмийн дүрс нь 1572 онд хийгдсэн.

Оросын музейд байгаа дүрсүүдийн хувьд (№ 4, 5) Феодоровскийн хийдийн дүрс нь анхны загвар болсон гэж үздэг.

Теодор Стратилатын дурсамж

Гэгээнтний нэртэй гудамж, суурин газрууд байдаг. 1239 онд Ярослав Всеволодович сэргээн засварласан Кострома хотод Гэгээн Теодорын онцгой хүндэтгэл. Дараа нь тэр хотын төвд Теодор Стратилатын модон сүм хийв.

Теодор Стратилатын хүндэтгэлд зориулан барьсан тодорхой тооны сүм хийд, сүм хийдүүд байдаг бөгөөд гэгээнтний дурсгалын хэсгүүд хадгалагддаг сүмүүд байдаг.

4-р зууны эхээр эзэн хаан Константин, Лициниус нарын үед Теодор хэмээх Христэд итгэгч амьдарч байжээ. Тэрээр Еухайт хотоос ирсэн бөгөөд сүсэг бишрэлтэй, зоригтой, царайлаг нэгэн байжээ. Аймшигт могой Эухайтын ойр орчмыг сүйтгэж, хүмүүс, амьтдыг залгижээ. Могойн амьдардаг ангал руу хэн ч ойртож зүрхэлсэнгүй, харин залуу Теодор илд барин, Их Эзэнд залбирч, мангасыг хөнөөжээ.

Тэр цагаас хойш Теодорын алдар нэр ялангуяа өссөн. Эр зоригийн төлөө тэрээр Хар тэнгисийн ойролцоох Гераклеа хотын захирагч (стратилат) болон захирагчаар томилогдсон. Теодор өөрт нь итгэмжлэгдсэн хотыг ухаалгаар удирдаж, Христийн шашны итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрч, түүний тархалтад шаргуу хувь нэмэр оруулсан. Удалгүй бараг бүх Гераклеа Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн.

Энэ үед imp. Лициниус Христэд итгэгчдийг харгис хэрцгийгээр хавчиж, Теодорыг Никомедиа дахь байрандаа дууджээ. Итгэлийн төлөө үхэхээс айдаггүй Теодор хотод алагдахыг хүссэн. Тэрээр Лициниусыг Гераклеад ирэхийг гуйж, харийн бурхдад гайхалтай тахил өргөхөө амлав. Лициниа зөвшөөрөв. Тэрээр Гераклеад дагалдан яваа хүмүүсийн хамт ирж, бурхдын алтан, мөнгөн хөшөөг авчирчээ. Эзэн хааныг тахил өргөхийг хойшлуулахыг ятгасны дараа Теодор шүтээнүүдийг эзэмшиж авав. Тэр шөнөдөө тэрээр тэднийг жижиг хэсгүүдэд хувааж, ядууст тарааж, улмаар сүнсгүй шүтээнүүдэд итгэх дэмий итгэлийг төөрөлдүүлжээ. Энэ үйл явдлын талаар тэр даруй эзэн хаанд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр Теодороос тайлбар авахаар дуудсан. Теодор түүний тухай мэдээлсэн үнэнийг баталж, өөрийгөө Христэд итгэгч гэдгээ ил тод зарлав. Уурандаа уурласан Лициниус Теодорыг харгис хэрцгий эрүүдэн шүүхийг тушаажээ. Тэд гэгээнтнийг үхрийн шөрмөс, цагаан тугалга саваагаар зодож, биеийг нь хадаасаар цоолж, галд шатаажээ. Тэрээр бүх эрүү шүүлтийг няцашгүй тэвчээртэйгээр тэвчээд: "Бидний Бурхан, Таныг алдаршуулъя!" Эрүү шүүлтийн дараа Теодорыг шоронд хэдэн өдөр хоолгүй байлгаж, дараа нь загалмай дээр цовдлов. Өөрийн агуу нигүүлслээр Бурхан гэгээнтнийг орхисонгүй: шөнө нь Их Эзэний сахиусан тэнгэр зовж шаналж буй хүнд үзэгдэж, түүнийг загалмайгаас зайлуулж, шархыг нь эдгээв.

Өглөө нь хоёр зуутын дарга загалмай дээр ирж, гэгээнтний цогцсыг Христийн төлөө нас барсан хүмүүсийн шарилыг хүндэтгэлтэйгээр хүндэтгэдэг Христэд итгэгчид рүү явахгүйн тулд далайд хаяхыг хүссэн юм. Тэд Гэгээн Петрийг гайхаж, айж байсныг харав. Теодор загалмайн хөлд гэмтэлгүй сууж, Их Эзэний нэрийг чангаар магтан дуулав. Гайхамшигт үзэгдэлд цочирдсон зуутын дарга нар, тэдний араас бусад цэргүүд Христэд итгэв. Тэдний эргэн тойронд олон хүн цугларч, Лициниусыг ууртайгаар шүүмжилжээ. Гэхдээ St. Теодор сэтгэлийн хөөрлийг тайвшруулж, даруу байдал, номхон дөлгөөн байдлыг номлож, зовлон зүдгүүрийн дунд тарчлаагчдын төлөө залбирдаг Христийн жишээг заажээ. Залбирсны дараа гэгээнтэн цаазын гарт өөрийгөө өгч, сэлэм дор толгойгоо бөхийлгөв. Энэ нь 319 оны 2-р сарын 8/21-нд болсон.

Гэгээн Теодор Стратилатыг эрт дээр үеэс дайчдын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн хэмээн хүндэтгэсээр ирсэн.

Номын текст
"Ортодокс гэгээнтнүүд, дүрс, баярын амьдралын тухай"
(Сүмийн уламжлалын дагуу).
Эмхэтгэсэн: O.A. Попов.

Дүрс: Протатасын сүм дэх XIV зууны эхэн үеийн фреск (Грек, Атос, Карея).

Гэгээн Теодор Стрателатс (+ 319 онд)- агуу баатар. Гэгээн Теодор Христийн мэндэлсний дараа 3-р зууны төгсгөлд Амасия хотоос холгүй (55 км, нэг өдрийн алхалтын зайд) Эвхайт тосгонд (одоогийн Турк улсын Месисиа хот) төрсөн. Бага Азийн Ромын Понт муж. 9-р зууны хоёрдугаар хагаст Византийн сүмийн зохиолч Никита Пафлагонец "Гэгээн Теодорын магтаал" бүтээлдээ Теодор Стратилатыг Гэгээн Теодор Тироны ач хүү гэж нэрлэдэг. Хэрэв энэ мэдэгдэл үнэн бол Гэгээн Теодор Стратилат нь Гэгээнтнүүдийн ач хүү байсан юм. Шахидагчид Еутропиус ба Клеоникус (ээж нь Гэгээн Теодор Тироны хагас ах дүүс байж магадгүй) болон Команы Ариун Martyr Basilisk-ийн үеэл (эсвэл уугуул) ах (түүний дурсамжийг Хуучин хэв маягийн 3-р сарын 3, 5-р сарын 22-нд тэмдэглэдэг). Стратилат (грекээр στρατηλατον) хоч нь командлагч, захирагч (шууд утгаараа өндөр дайчин гэж орчуулагддаг) гэсэн утгатай бөгөөд Ромын армийн командлалын штабт харьяалагддаг болохыг илтгэнэ.

Гэгээн Теодорыг Их Эзэн олон бэлгээр хишиглэсэн. Тэрээр байгалийн гоо үзэсгэлэн, өгөөмөр сэтгэл, Христийн шашны үнэнүүдийн гүн гүнзгий мэдлэг, мэргэн ухаан, уран цэцэн үгээрээ эргэн тойрныхоо хүмүүсээс ялгардаг байсан - "биеийн хувьд залуухан, бурхныг хайрлах үйлсийнх нь утга учир нь хөгшин" гэж Гэгээн Гэгээнтний амьдрал номын зохиогч байв. гэж Теодор хэлэв.

Гэгээн Теодор Стратилатын эр зориг нь түүний ахмад хамаатан Гэгээн Теодор Тироны нэгэн адил Эучайтын ойролцоо ангалд амьдарч байсан асар том аймшигт могойг ялсны дараа олны танил болсон юм. Энэ могой асар том бөгөөд аймшигтай байв. Түүнийг алхаж байтал доор нь газар чичирч байлаа. Мангас олон хүн, амьтдыг залгиж, дүүргийг бүхэлд нь айдаст автуулжээ. Гэгээн Теодор хэнд ч юу ч хэлэлгүй ердийн зэвсгээ авч, цээжиндээ загалмай зүүгээд замдаа гарав. Могойн амьдардаг ангалын ойролцоох өтгөн өвстэй хөндийд хүрч ирээд Христийн дайчин морио бэлчээж, өөрөө амрахаар хэвтэв. Эдгээр газруудад нас ахисан Евсебиус хэмээх нэгэн сүсэгтэн эхнэр амьдардаг байсан (Ариун Агуу Мартир Теодор Тироны зарим эртний амьдрал Эйсебияг Теодор Тайроны эх гэж нэрлэдэг. Гэгээн Теодор Тайроны апокрифт амьдралын дагуу тэрээр ээжийгээ аварсан. , далд ертөнц рүү луу хулгайлагдсан). Үүнээс хэдэн жилийн өмнө (илүү нарийвчлалтай, 306 онд) тэрээр цаазаар авах ажиллагааны үеэр гадасны дэргэд шатаагүй ариун алагдсан Теодор Тайроны цогцсыг цаазын ялтан авахыг хүсч, түүнийг байшингийнхаа ойролцоо оршуулж, жил бүр түүний дурсгалыг тэмдэглэдэг байв. 2-р сарын 17-нд (шинэ хэв маягийн 3-р сарын 2) түүний амрах өдөр. Христийн дайчин Теодор Стратилатыг унтаж буй Еусебиа түүнийг сэрээж, могойд өртөхгүйн тулд эдгээр газруудыг орхихыг ятгахыг хичээв. Христийн зоригт дайчин Теодор түүнд хариулав: "Явж, энэ газраас хол зогс, тэгвэл чи миний Христийн хүчийг харах болно." Эмэгтэй холдож, зоригтой дайчинд ялалтын бэлэг өгөхийн тулд Аврагчид хандан залбирч эхлэв. Гэгээн Теодор мөн Их Эзэнд хандан залбирч: "Эцгийн оршихуйгаас гялалзсан Эзэн Есүс Христ, тулалдаанд надад тусалж, эсэргүүцэгчдийн ялалтыг өгсөн, Та одоо ч мөн адил, Эзэн Христ Бурхан, миний ариун өндөрлөгөөс ялалтыг илгээгээч. .” Гэгээн Теодор мангасыг ялж, Христийн нэрийг хүмүүсийн дунд алдаршуулжээ. Дараа нь, Амьдралын дагуу тэрээр үнэнч мориныхоо тухай хүний ​​хувьд дэмжлэгийн үгсээр эргэж, Бурханы бүхнийг чадагч гэдэгт итгүүлэв.

Бурханы хүч чадал, хүч чадал хүн болгонд ч, малд ч байдгийг бид мэднэ, тиймээс надад Христийн тусламжтайгаар дайсныг ялан дийлэхэд туслаач.

Могой гарч ирэхэд Теодорын морь туурайгаараа гишгэж эхэлсэн бөгөөд дараа нь мангас гэгээнтний зэвсгээс болж үхлээ. Euchait-ийн оршин суугчид алдаршсан, тэдний авралд талархаж, Гэгээн Теодор цэрэгт буцаж ирэв.

Гэгээн Теодорыг эр зоригийнхоо төлөө Гераклеа хотын захирагчаар томилов (Бага Азийн хойд хэсэгт, домогт Геркулес өөрөө байгуулсан, одоо Туркийн Зонгулдак муж, Эргил). Энд Гэгээн Теодор хариуцлагатай цэргийн албыг өөрт харьяалагддаг харь шашинтнуудын дунд Сайн мэдээний элч нарын номлолтой хослуулсан. Христэд итгэгчдийн хувийн үлгэр жишээгээр баталгаажсан шаргуу итгэл нь олон хүнийг хор хөнөөлтэй зуршлаас зайлуулсан. Үүний үр дүнд Гераклеагийн бараг бүх оршин суугчид Христийн шашинд орсон.

Тэр үед Ромын эзэнт гүрний зүүн хэсгийг харийн эзэн хаан Лициниус (308-324 он) захирч байжээ. Эхэндээ тэрээр Христийн итгэлийг хүлээцтэй хандаж байсан. Хамтдаа St. Төлөөлөгчид Константинтай эн тэнцүүБи Great Licinius хамтран зохиогч байсан Миланы зарлиг(313), Христэд итгэгчдэд шашин шүтэх эрх чөлөөг олгосон. Гэвч хожим нь тэрээр Христийн дагалдагчдыг хавчлагад өртөж, өрсөлдөгчид болох Гэгээн Константиныг өрөвдөж байна гэж сэжиглэжээ. Эдгээр хавчлага нь эзэн хаан Диоклетианы харгис хэрцгий байдлаас дутахааргүй байв.

« Юуны өмнө тэрээр бүх Христэд итгэгчдийг ордноосоо хөөж, аз жаргалгүй байсан тул өвөг дээдсийнхээ ёс заншил, сургаалын дагуу хүн бүрийн төлөө өргөдөг Бурханы өмнө залбирахаас нь салгав. Дараа нь тэр хот болгонд алба хааж, чөтгөрүүдэд тахил өргөөгүй бүх дайчдын зэрэглэлийг хасахыг тушаажээ. ...Галзуурлын хязгаарт хүрсэн тэрээр бишопууд руу гүйж, тэднээс Бурханы төрөл бүрийн үйлчлэгчдийг, тэдний үйл ажиллагааг эсэргүүцэгчдийг олж харав. Тэрээр Константинаас айсандаа ил биш, харин далд, зальтай үйлдэл хийж, хамгийн алдартай хүмүүсийг заль мэхээрээ сүйрүүлжээ. Хүн амины арга нь өнөөг хүртэл сонсогдоогүй гайхалтай байсан. Амасиа болон Понтусын бусад хотуудад хийсэн зүйл нь хамгийн харгис хэрцгий байдлаас давж гарсан. Тэнд зарим сүм хийдүүд сүйрсэн бол зарим нь жирийн зочдыг цуглуулж, Бурханы үйлчлэлийг гүйцэтгэх боломжгүйн тулд түгжигдсэн байв ... Түүний орлогч нарын дунд байсан зусардагчид ёс бус хүмүүст таалагдахыг хүссэн бишопуудыг ийм шийтгэл хүлээдэг байв. Зөвхөн хорон санаатнууд, гэм зэмгүй нөхрүүдийг ямар ч мөрдөн байцаалтгүйгээр цагдан хорьж, алуурчнаар шийтгэдэг. Тэдний заримынх нь төгсгөл урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй: биеийг нь олон хэсэг болгон илдээр зүсэж, ийм харгис үзэгдлийн дараа загасанд идэхийн тулд далайн гүн рүү шидсэн байв. Үүний дараа сүсэгтнүүдийн нислэг дахин эхэлж, Христийн үйлчлэгчид дахин тариалангийн талбайг, мөн дахин цөл, ой мод, уулсыг хамгаалав.". (Еусебиус Памфил "Сүмийн түүх").

Гэгээн Теодор хотынхоо оршин суугчдын дунд асар их эрх мэдэл эзэмшиж байсныг мэдээд эзэн хаан элчин сайдаа илгээж, түүнийг байрандаа урив. Лициниус Гэгээн Теодорыг шүтээнүүдэд тахил өргөхийг ятгаж, үүгээрээ доод албан тушаалтнуудад үлгэр жишээ үзүүлнэ гэж найдаж байв. Гэвч Теодор эзэн хааны элчин сайдуудыг хүндэтгэлтэйгээр суллаж, өөрөө Лициниусыг байрандаа урив. Гераклеад ирэхэд Гэгээн Теодор эзэн хааны зарлигийг биелүүлэхийг хуурамчаар зөвшөөрч, алтан хааны шүтээнүүдийг гэртээ авчрахыг хүсч, гэртээ тэднийг хүндэтгэж, тэднийг өршөөж, дараа нь бүх ард түмний өмнө тэдэнд мөргөх болно гэж амлав. хүмүүс. Лициниус зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч, шөнө Гэгээн Теодор блок толгойг хэсэг болгон хувааж, алтыг ядууст тарааж өгчээ. Зууны дарга Макселл Афродитагийн толгойг гуйлгачдын гарт байхыг хараад тэд "дарь эх"-ийг шоолж байсан гэж эзэн хаанд мэдэгдэв.

Уурласан Лициниус Теодор руу залгав. Дарангуйлагч дээр ирсний дараа гэгээнтэн үйлдлээ хүлээн зөвшөөрч, Христийн итгэлийг илэн далангүй хүлээн зөвшөөрөв. Үүний тулд Теодор хамгийн харгис хэрцгий, нарийн эрүү шүүлтийг амссан. Тамлагчид түүнийг үхрийн шөрмөс, цагаан тугалга саваагаар зодож, биеийг нь хадаасаар зовоож, галд шатаажээ. Ариун алагдсан хүн энэ бүхнийг маш их тэвчээртэйгээр тэвчиж, зөвхөн "Бидний Бурхан Таныг алдаршуулаарай!" Гэгээн Теодор Авгарын нотариус (курсор) (бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр түүний нэрийг Уар гэдэг) эзнийхээ тарчлалыг дүрслэх хүч чадлыг олж ядсан. Үүний дараа гэгээнтэн шоронд хаягдаж, тэнд таван өдрийн турш хоол хүнс, усгүй байлгаж, дараа нь тарчлаан зовсон гэгээнтнийг загалмайд хадаж, нүдийг нь ухжээ. Сүнс болон бие махбодоороо ядарч туйлдсан зовж шаналсан хүн: "Эзэн, Эзэн минь, Та надтай хамт байна гэж зөгнөсөн, яагаад одоо намайг орхисон юм бэ? Одоо тусламж авах цаг боллоо! Надад туслаач, би Таны төлөө энэ бүх зовлонг тэвчиж, Таны хайрын төлөө ийм тарчлалыг тэвчиж байна. Эзэн минь, намайг хүчирхэгжүүл, эсвэл сэтгэлийг минь аваач, учир нь би тэвчиж чадахгүй. Үүнийг хэлээд алагдсан хүн чимээгүй болов. Энэхүү чимээгүй байдлаас болж тарчлаан зовоосон Лициниус гэгээнтэн нас барсан гэж дүгнэж, цогцсыг өглөө болтол загалмай дээр үлдээхийг тушааж, цаазаар авах газраас гарчээ. Шөнө дундын үед тэнгэр элч гарч ирэн, гэгээнтний цогцсыг загалмайнаас гаргаж аваад үнсээд:

“Баярла, Теодор, Христийн дайчин! Жинхэнэ Бурхан Христийн нэрээр зоригтой байж, хүчтэй бай, Тэр чамтай хамт байна. Тэгээд чи яагаад Тэр чамайг орхисон гэж хэлсэн юм бэ? Эр зоригоо дуусгаад, танд зориулан бэлтгэсэн титмийг авахаар Их Эзэнд ирээрэй.”

Үүнийг хэлсний дараа сахиусан тэнгэр үл үзэгдэх болж, гэгээнтэн Бурханыг магтаж, талархаж эхлэв. Алагдсан хүний ​​цогцсыг авахаар хааны илгээсэн Лициниусын цэргүүд загалмай дээр сууж, Бурханыг алдаршуулж буй амьд, бүрэн эрүүл олджээ. Энэхүү гайхамшгийг хараад олон цэргүүд Христэд итгэж, тэр даруй баптисм хүртэж, тэдний ихэнх нь Есүсийн төлөө зовж шаналж байв. Хотод Лициниусын эсрэг бослого эхэлсэн - оршин суугчид Гэгээн Теодорыг суллахыг шаардсан. Гэвч агуу алагдсан хүн алагдахаас зайлсхийхийг хүсээгүй тул дахин сайн дураараа өөрийгөө тарчлаагчдын гарт өгөв. Тэрээр босогчдыг "Хайрт минь, зогсоо! Миний Эзэн Есүс Христ загалмай дээр өлгөөтэй, тэнгэр элч нарыг хорьж, ингэснээр тэд уралдааны эсрэг өс хонзонг бий болгохгүй. Авгараас амьдралынхаа сүүлчийн мөчийг дүрслэн харуулахыг хүсэв, гэгээнтэн түүнийг цаазлахаар явсан бөгөөд үүний өмнө тэрээр ганцхан үг залбирч шоронгийн хаалгыг онгойлгож, хоригдлуудыг хүлээснээс нь чөлөөлөв. Энэ үед өвчтэй хүмүүс эдгэрч, чөтгөрүүд хүмүүсээс хөөгджээ. Теодор хэнд ч ариун гараараа хүрсэн, эсвэл хувцас хунарт нь хүрсэн хүн тэр даруй эдгэрч байв.
Гэгээн Теодор 319 оны 2-р сарын 8-ны бямба гаригт өдрийн гурав дахь цагт сэлмээр толгойг нь таслав.

Гэгээн Теодорыг алагдсаны дараа удалгүй үл итгэгч Лициниус Христийн үйлчлэгчдийн эсрэг хийсэн гэмт хэргийнхээ төлөөсийг төлсөн. Тэрээр Их Константины цэргүүдэд хатуу ялагдал хүлээж, баригдаж, Салоникид цөлөгдөж, 324 онд цаазлагдсан.

Ард түмэн алагдсан хүний ​​ариун шарилыг маш их хүндэтгэл үзүүлэв. 319 оны 6-р сарын 8-нд (шинэ хэв маягийн дагуу 21) тэднийг Еухайт дахь гэгээнтний төрөлх нутаг руу ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. Теодорын цогцсыг шилжүүлэх явцад болон хотод аль хэдийн Христийн алдрын төлөө олон гайхамшгуудыг үйлдсэн. Гэгээн Теодорын дурсгалыг (магадгүй 10-11-р зууны үед) Константинополь руу шилжүүлэв.

Оросын мөргөлчин Антони Новгородын Византийн эзэнт гүрний нийслэлд мөргөл хийх үеэрээ Блахернае дахь Гэгээн Теодорын дурсгалыг харсан: “Мөн Лачернагийн ойролцоо Гэгээн Теодор Стратилат сүмийн дээл өмссөн хэвтэж, түүний бамбай, сэлэм яг тэнд байна. ” Өнөөдөр гэгээнтний дурсгалын хэсгүүд зүүн болон барууны янз бүрийн сүмүүдэд байдаг. Хадгаламжийн нэг хэсэг (магадгүй 1204 онд загалмайтнууд Константинопольыг эзлэн авсны дараа) Венецид дуусчээ.

Венец дэх Аврагч Христийн сүм дэх Гэгээн Теодор Стратилатын дурсгалууд .

Агуу алагдсан хүний ​​шударга тэргүүн нь Пантократор хийдийн Атос дээр байрладаг. Гэгээн Теодорын зүүн гар нь Пелопоннес дахь Грекийн Мега Спилеон хийдэд байдаг.
Гэгээн Орос улсад Гэгээн Теодор Стратилатын дурсгалын хэсгүүдтэй дурсгалуудыг тараасан. Тэдний нэг нь Новгород дахь Гэгээн София сүмийн ариун сүмд хадгалагдаж байсан бөгөөд Москвад дурсгалууд нь дүрст танхим болон ариун сүмд хадгалагдаж байжээ. Мэдэгдэлийн сүмМосквагийн Кремль.

Ариун агуу Martyr Теодор Тайроны баруун гар ба зүүн гарГэгээн Агуу Мартир Теодор Стратилат. Мега Спилеон хийд. Пелопоннес.

1586 онд агуу алагдсан хүний ​​толгойн хэсгийг Атосоос Москвад авчирсан гэж таамаглаж байна. 1598 онд энэ бунханд зориулж, магадгүй Цар Борис Феодорович Годуновын тушаалаар авдар хийсэн. Мөнгөн авдрын таган дээр гартаа загалмай, сэлэм барьсан цэргийн хуягтай, алагдсан хүний ​​төрөлд гэгээнтний дүрс байдаг. 1587 онд Теодор Стратилатын дурсгалын өөр нэг хэсэг нь Атосоос, Зограф хийдээс Москвад хүргэгджээ.

Түүнийг нас барсны дараа Гэгээн Теодор Стратилат олон тооны гайхамшгуудыг алдаршуулжээ - түүнд залбирал, түүний дүрс бүхий дүрсээс. Синайн Гэгээн Анастасиус, Антиохын Патриарх (599), Дамаскийн Гэгээн Жон (ойролцоогоор 780) Сирийн Карсата хотын Дамаскийн ойролцоох Теодор Стратилатын сүмд болсон гайхамшгийг дурджээ. Эдгээр газруудыг Сараценчууд эзлэн авах үед сүм сүйрч, улам дордуулсан. Сараценс барилгад суурьшжээ. Нэг удаа тэдний нэг нь нум бариад ханан дээр зурсан Гэгээн Теодорын дүрс рүү сум харважээ. Сум гэгээнтний баруун мөрөнд онож, тэр даруй амьд цус ханан дээгүүр урсав. Хорон санаатнууд үүнд гайхсан боловч сүмээс гарсангүй. Сүмд нийтдээ хорь орчим гэр бүл амьдардаг байв. Хэсэг хугацааны дараа тэд бүгд үл мэдэгдэх шалтгаанаар нас баржээ. Бурхныг доромжлогчдыг тахал довтолж, сүмийн гадна амьдардаг овгийнхон зовсонгүй.
Гэсэн хэдий ч яагаад ч юм Ромын (Византийн) эзэнт гүрэнд Гэгээн Теодорыг тахин шүтэх нь түүнийг алагдсанаас хойшхи эхний таван зуунд төдийлөн дэлгэрээгүй байв. 9-р зуунаас эхлэн Византийн хагиографичдын (жишээлбэл, дээр дурдсан Пафлагоны Никита) зохиолуудад Ариун Агуу Мартидийн нэр байнга гарч ирэв. Үүний зэрэгцээ Гэгээн Теодор Стратилатын авга ах гэгддэг Гэгээн Теодор Тироны шүтлэгийн олон шинж чанарыг өөртөө шингээсэн Гэгээн Теодорын шүтлэг бий болсон.

Гэгээн Теодорыг өргөн алдаршуулах нь 10-р зууны хоёрдугаар хагаст Их Эзэний агуу алагдсан хүний ​​залбирлаар дамжуулан үзүүлсэн хамгийн агуу гайхамшгуудын нэгний дараа эхэлдэг. Византийн түүхч Жон Скайлицагийн "Түүх" болон Калойскийн Лео Диконын бичсэн "Түүх" -ээс авсан мэдээллээс үзэхэд Гэгээн Теодор Стратилатын гайхамшигт зуучлал нь Ортодокс эзэн хаан Жон Цимискес (969 - 976 онд хаанчилж байсан) тулалдаанд тусалсан байна. 971 оны 7-р сарын 21-нд Доростол хотын ойролцоо тулалдаанд Киевийн хунтайж Святославын удирдлаган дор Оросууд харь шашинтнуудтай хамт байв. Дикон Лео гайхамшгийг дараах байдлаар дүрсэлжээ.

« Тиймээс, Россууд ... чанга, зэрлэг хашхираан Ромчууд руу гүйж, тэд ер бусын хүсэл эрмэлзлээсээ айж, ухарч эхлэв. Тусгаар тогтносон цэрэг арми ухарч байгааг хараад, айдсаас эхлээд дайснуудын яаралтай довтолгоонд өртөхгүй байх вий гэж айж, гартаа жад барин, отрядынхаа хамт зоригтойгоор явав. Бүрээ дуугарч, хэнгэрэг эгшиглэн тулалдав. Ромчууд эзэн хааны хүслийг дагаж морьдоо эргүүлж, дайснууд руу хурдан мордов. Бороотой шуурга гэнэт босч, агаарт тархах нь сарнайнхныг бухимдуулжээ: учир нь өсөн нэмэгдэж буй тоос тэдний нүдийг гэмтээжээ. Дараа нь тэд цагаан морьтой нэгэн дайчин Ромчуудын өмнө гарч ирэн дайснууд руу явахыг уриалав: тэр гайхамшигтайгаар тэдний эгнээг таслан зогсоов. Тулааны өмнө ч, дараа ч түүнийг хуаранд хэн ч хараагүй. Түүнийг зохих ёсоор шагнаж, мөлжлөгт нь талархаж байгаагаа илэрхийлэхийг хүссэн эзэн хаан түүнийг хаа сайгүй хайсан боловч хаанаас ч олсонгүй. Үүний дараа түүнийг армитай хамт хамгаалж, хамт байлгахын тулд Эзэн хаан тулалдаанд туслахыг залбирч байсан агуу алагдсан Теодор байсан гэсэн нийтлэг үзэл бодол тархав. Тэд мөн энэ гайхамшгийн дагуу Византид тулалдааны өмнөх орой дараахь зүйл тохиолдсон гэж тэд хэлэв: өөрийгөө Бурханд зориулж байсан нэг охин зүүдэндээ Бурханы эхийг галт асран хамгаалагчдад хэлжээ. түүнийг дагалдан явсан цэргүүд: "Алдагч Теодорыг над руу дууд" гэж тэр даруй зоригтой зэвсэгт залууг авчирсан. Дараа нь тэр түүнд: "Теодор! Таны Жон, скифчүүдтэй тулалдаж, онцгой нөхцөл байдалд; түүнд туслахаар яараарай. Хэрэв та хоцрох юм бол түүнд аюул учрах болно." Үүнд тэр: "Би өөрийн Бурхан ЭЗЭНий эхийг дуулгавартай дагахад бэлэн байна" гэж хэлээд тэр даруй явав. Үүнтэй хамт мөрөөдөл нь охины тангаргаас салсан. Ийнхүү түүний мөрөөдөл биелэв. Ромчууд энэхүү Тэнгэрлэг удирдагчийг дагаж, дайснуудтайгаа тулалдаанд оров. Хүчтэй тулалдаан эхэлмэгц Склерос мастераар хүрээлэгдсэн скифчүүд морин цэргүүдийн хүсэл тэмүүллийг тэсвэрлэж чадалгүй нисч, хана руу хөөцөлдөж, гутамшигтайгаар газар дээрээ үхэв.».

Византийн зохиолч Жон Скилица тулалдааны өдөр буюу 7-р сарын 21-ний өдрийг Гэгээн Теодор Стратилатыг дурсах өдөр гэж буруу мэдээлсэн байдаг. Чухамдаа энэ өдөр Синаксарионы хэлснээр зөвхөн нэрээр нь алдаршсан алагдсан Теодор, Жорж нарын дурсгалыг тэмдэглэдэг байв. Святославыг ялсны дараа л эдгээр алагдсан хүмүүс ариун дайчид болж хувирсан бололтой, дараа нь энэ өдөр онцгой залбирал үйлджээ. Ариун агуу шахидын түүнд үзүүлсэн тусламжинд талархаж, бурханлаг эзэн хаан Жон Цимисчес Еуханиа (Еухайтаас холгүй) Гэгээн Теодор Стратилатын нэрэмжит сүмийг сэргээн босгож, түүнд өөрийн дурсгалыг шилжүүлж, Еуханиа зэрэг . Византийн түүхч Жон Скилица Теодорополис гэж нэрлэв (Грек хэлнээс орчуулсан - Теодора хот). Хэдийгээр 20-р зуунд Болгар дахь Византийн далайн хавны археологийн олдворууд нь Теодорополис дахь Ариун Агуу Алатны нэрэмжит нэрээр нэрлэгдсэн хот тэнд байсныг харуулж байна. Зарим эх сурвалжид Теодор Тайронтой холбоотой байж магадгүй, энэ сүмийн байршлыг Еухайт гэж нэрлэдэг. Византид Гэгээн Теодорыг Оросын довтолгооноос хамгаалагч гэж яг таг хүндэтгэдэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Гэгээн Теодор Стратилатыг шүтэх нь түүний ахмад үеийн Гэгээн Теодор Тайроныг шүтэхтэй нэгдэж эхэлсэн. 10-11-р зууны үеийн Синаксари нь Константинополь хотын Теодор Тиронд зориулсан зарим сүмүүдэд, ялангуяа 452 онд патрициан Сфоракиусын барьсан сүмд агуу алагдсан хүний ​​хүндэтгэлд үйлчлэхийг тушаажээ. 1265 онд Серрес хотод Теодор Стратилат, Теодор Тирон нарт зориулсан сүм баригджээ. Хоёр дахь ийм сүмийг Константинопольд, Киприйн хийдэд босгожээ. Сера хотоос явж байсан эзэн хаан Теодор II Ласкарисын (1255-1259 онд хаанчилсан) үзэгдлийн дагуу Гэгээнтэн Теодор хоёулаа 1255 онд Болгарчуудаас Мельник хотыг эзлэхэд нь тусалжээ. Хоёр Теодорыг хүндэтгэх нь 14-р зуунд Византийн зохиолч Теодор Педиасмос Гэгээнтнүүдийн Теодорын гайхамшгуудын багцыг эмхэтгэсэн үед хамгийн их алдартай болсон. Хожуу Грек, Балканы дүрслэлд гэгээнтнүүд хоёулаа морь унасан, бие биенээ тэвэрч байгаа дүр төрхийг ахан дүүсийн хайр сэтгэлийн илэрхийлэл болгон дүрсэлсэн байдаг.

Гэгээн Теодор Стрателатс байсан тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчРомын алдарт язгууртны Гаврас гэр бүл, түүний өвөг эцэг нь Ариун Мартир Теодор Гаврас, Требизондыг Туркууд - Селжукуудаас байлдан дагуулсан алдартай цэргийн удирдагч байв. Гаврасаас Оросын язгууртан Головины гэр бүл гарч ирдэг.

Ариун Агуу Мартир Теодор Стрателатсыг Ариун Орост өргөн мэддэг, хүндэтгэдэг байв. Түүний дүр төрхийг харуулсан цэргийн ур чадвар. Орос улсад Теодор Стратилатыг хүндэтгэх нь Теодор Тайроныг шүтэхээс илүү өргөн тархсан. Оросын олон ноёд, хаадыг түүний нэрээр нэрлэсэн бөгөөд тэдний олонх нь сүмд гэгээнтэн хэмээн алдаршсан: ариун язгууртны Их гүн Ярослав Всеволодович (Гэгээн Александр Невскийн эцэг), Смоленск, Ярославлийн ариун язгууртан хунтайж Теодор Ростиславич Черный, Москва ба бүх Оросын ариун язгууртан хаан Теодор Иоаннович, Цар Феодор Борисович Годунов, Цар Феодор Алексеевич Романов. Гэгээн Теодорын нэр бас энгийн хүмүүсийн дунд алдартай байсан - 1917 он хүртэл Орост Федор хэмээх эр хүнгүй гэр бүл ховор байсан.

Ариун Орос улсад Гэгээн Теодорт зориулсан сүмүүдийг ихэвчлэн босгодог байсан бөгөөд эдгээрээс хамгийн алдартай нь Великий Новгород дахь урсгал дээрх Гэгээн Теодорын сүм (1361 онд баригдсан) юм. Гэгээн адислагдсан хаан Жон Васильевич Аймшигт хүү Теодорынхоо төрсөн өдрийг хүндэтгэн Переславль-Залесскийн Феодоровскийн хийдэд сүм хийд барьжээ. Гэгээн Теодор Стратилатын нэрэмжит сүмүүд Оросын олон хотод байсан: Москва (архитектор И.В. Еготов, 1782 - 1806); Александров (18-19-р зууны үеийн Ариун Домци хийдийн хаалганы сүм) гэх мэт.

Агуу хүмүүсийн түүх Ортодокс сүм- Феодоровская дүрс Бурхан ээж, Романовын удмын гэр бүлийн өв.