Оросууд аль талаас нь хөндлөн гардаг вэ? Ортодокс Христэд итгэгчид хэрхэн баптисм хүртдэг

Ортодокс итгэгч бүр Бурханд залбирахдаа, гэртээ эсвэл сүмд байхдаа үргэлж баптисм хүртдэг. Гэхдээ энэ зан үйл яагаад хэрэгтэй, юу гэсэн үг болохыг хүн бүр мэддэггүй. Мөн зарим итгэгчид гараа буруу тийш нь хөдөлгөж, өөрсдийгөө буруу хөндлөн огтолдог. Өөрийгөө жинхэнэ итгэгч эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн гэж үзэхийн тулд загалмайн тэмдгийг өөртөө хийх гэх мэт энгийн зан үйл үүссэн түүхийг мэдэж, үүнийг хэрхэн зөв хийж, нууц утгыг нь мэддэг байх хэрэгтэй ( ариун ёслол).

Түүхэнд баптисм хүртэх янз бүрийн арга замууд

Өнөөгийн Христэд итгэгчид баптисм хүртдэг арга нь анхнаасаа тийм биш байсан. Өнөөдрийг хүртэл хурууны тоо, тэдгээрийг бие дээр хөдөлгөх дарааллыг сонгох ганц арга байдаггүй, учир нь жишээлбэл, католик болон Ортодокс Христэд итгэгчид өөр өөр шашны уламжлалтай бөгөөд тэд ижил аргаар баптисм хүртдэггүй.

Энгийн мэт боловч маш чухал зан үйл хэрхэн өөрчлөгдсөнийг харцгаая.

• Иерусалимын анхны Христэд итгэгчид зөвхөн нэг хуруугаа ашигладаг байсан. Хүрэлцэх нь духан дээр, дараа нь цээж, уруул дээр байв. Загалмай шиг зүйл байхгүй. Ёслолыг зөвхөн Сайн мэдээг уншихаас өмнө хийсэн.
• Үүний дараа итгэгчид Есүс Христийн дүрд анхаарлаа хандуулсан, учир нь Түүний дунд болон долоовор хуруунууд дээш өргөгдсөн, үлдсэн хэсэг нь нугалж байсныг анзаарсан. Бид хоёр хуруугаараа хөндлөн гарахаар шийдсэн.
• Анхны Ортодокс Христэд итгэгчид ийм байдлаар баптисм хүртсэн - дух, ходоод, зүүн мөр, баруун мөрөн.
• Зүрх нь биеийн энэ хэсэгт байрладаг тул 1551 онд ходоодыг цээжээр солихоор шийджээ.
• 1656 онд "Хүснэгтүүд" ном хэвлэгдэн гарчээ. Гурван хуруугаараа баптисм хүртэх шаардлагатай гэж үзсэн. Энэ шинэчлэлийн дараа хийгээгүй хүмүүсийг тэрс үзэлтнүүд гэж нэрлэдэг.
• Олон тооны маргаан, хов живийн дараа Христийн шашинтнууд хоёр ба гурван чихтэй баптисм хүртэх ёслолыг адил боломжтой гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Гэсэн хэдий ч ходоодны дараа аль мөрөнд эхлээд хуруугаараа түрхэх вэ гэсэн асуулт олон итгэгч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст хамааралтай хэвээр байна. Энэ асуудлыг чадах чинээгээрээ авч үзье.

Загалмай хэрэглэх үйл явцын бүх мөн чанар

Итгэгч яагаад баптисм хүртэх ёстой вэ гэсэн асуултанд хариулахын тулд та энэ үйлдлийн мөн чанарыг мэдэж, үүнийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь гурвалсан:

1. Шашны.
2. Сүнслэг, ид шидийн шинж чанартай.
3. Сэтгэл хөдлөлийн-сэтгэл зүйн.

Шашны мөн чанар нь биендээ загалмай зүүсэн хүн өөрийгөө байгаа Христийн шашны нийгэмлэгийн гишүүн гэж үзэж, түүний уламжлал, зан үйлийг эрхэмлэн дээдэлж, Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралыг байнга санаж, Бурханы даалгаврыг биелүүлэхийг хичээдэг явдалд оршдог. тушаалууд.

Сүнслэг болон ид шидийн мөн чанар нь загалмай нь амьдралыг өгөх хүч чадалтай гэж "хэлдэг". Мөн биедээ тавьсан хүн өөрийгөө олон золгүй явдал, бэрхшээлээс хамгаалдаг. Загалмай нь залбирлын өмнө болон дараа нь үүнийг ашигладаг хүнийг ариусгаж, бусад бүх нөхцөл байдалд хүнийг Есүс Христтэй холбоотой болгодог.

Загалмайн тэмдгийн сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн мөн чанар нь эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн энэ тухай бодолгүйгээр баптисм хүртдэгт илэрхийлэгддэг. Жишээлбэл, холын аялал эсвэл ноцтой үйл явдалд явах үед. Тиймээс итгэгч хүн Бурхан түүнийг аварч, хамгаалж, түүнд туслахыг хүсдэг. Хэрэв тэр өөрт нь чухал зүйлээс өмнө энэ ёслолыг хийвэл сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн хувьд илүү тайван байдаг.

Баруунаас зүүн тийш үү, зүүнээс баруун тийш үү?

Энэ талаар олон маргаан байдаг. Гэхдээ гурван хуруугаараа баптисм хүртэх уламжлал Оросын нутаг дэвсгэрт Византиас ирсэн гэдгийг мэдэх нь зүйтэй юм. Яагаад яг гурван хуруу гэж? Учир нь тэд Бурханы гурвал болох Эцэг, Түүний Хүү, Ариун Сүнсийг бэлэгддэг. Гурван хуруу гэдэг нь мөн дараах утгыг илэрхийлдэг - магнай нь тэнгэр, ходоод нь газар, мөр нь бүх амьд биетүүдийг нэгтгэдэг Ариун Сүнс юм. Энэ гурван хуруугаараа биед хүрэх дарааллын жаяг ижил төлөвөөс гарч ирэв. Тухайлбал - дух, ходоод, баруун мөр, зөвхөн дараа нь зүүн.

Үүнийг аль гараараа хийх вэ гэсэн асуулт - баруун эсвэл зүүн, ховор тохиолддог, гэхдээ заримдаа "гарч ирдэг" хэвээр байна. Хариулт - зөвхөн зөв. Зүүн гартай хүн ч гэсэн зөвхөн баруун гараараа баптисм хүртэх ёстой.

Хөдөлгөөн бүрийн бэлгэдлийн утгыг мөн мэдэх шаардлагатай - духан дээр нь хүрснээр хүн энэ мөчид оюун ухаан нь ариусч, Бурханы үнэнийг мэдэх боломжтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Ходоодонд хүрснээр хүний ​​бүх дотоод эрхтнүүд, мөрөнд хүрснээр бүх бие нь ариусдаг. Яагаад баруун мөр нь эхлээд зүүн мөр нь биш вэ? Учир нь эрт дээр үеэс хүний ​​биеийн баруун тал нь сайн сайхныг, зүүн тал нь мууг илэрхийлдэг гэж үздэг. Баруун мөрөн дээр сахиусан тэнгэр, зүүн талд нь чөтгөр сууж байна. Өөр хүн баптисм хүртсэн ч "баруунаас зүүн тийш" гэсэн дарааллыг өөрчлөх боломжгүй.

Сүмд хэрхэн баптисм хүртэх вэ?

Ортодокс Христэд итгэгчид тодорхой дүрмийн дагуу баптисм хүртэх ёстой.

• Дүрэм 1 - Гурван хурууг ашиглах ёстой.
• Дүрэм 2 - Гурвалын тэгш байдал, бэлгэдлийн шинж тэмдэг болгон хуруунууд нь ижил түвшинд нугалж байна.
• Дүрэм 3 - Бөгжний хуруу болон жижиг хуруу нь далдуу модны дунд хэсэгт хүрнэ.
• Дүрэм 4 - Духан дээрээ хүрэхдээ: "Эцгийн нэрээр", ходоодонд: "... мөн Хүү ...", мөрөндөө: "... мөн Ариун Сүнс" гэж хэлэх хэрэгтэй. ."

Ийм дарааллыг зөвхөн сүмд төдийгүй гэртээ - хоол идэхийн өмнө, унтахын өмнө, сэрэх дараа шууд ажиглах хэрэгтэй. Дахин баптисм хүртэх процедурыг хийх боломжгүй тул тайлбарласан дүрмийг чанд дагаж мөрдөх шаардлагатай. Сүмд орохдоо хүн гурван удаа баптисм хүртэх ёстой бөгөөд тэр болгондоо нум мөргөдөг тул хүн Есүс Христэд болон дэлхийн нүглийн төлөөх Түүний золиослолд итгэдэг гэж "хэлдэг". Цутгах нь хурдан байх ёсгүй, учир нь ямар үг дуудаж байгааг ойлгохын тулд үүнийг утга учиртай хийх ёстой.

Та мөн дүрсний өмнө тодорхой байдлаар баптисм хүртэх хэрэгтэй.

• Залбирах ёстой гэгээнтэнг сонгох шаардлагатай.
• Түүнд ойртож, тэр даруй өөрийгөө хөндлөн гар.
• Шаардлагатай бол лаа асаа.
• Түүнд залбирч, өмнө нь ямар санаатай байсныг асуу.
• дахин гатлах

Загалмайг өргөх нь хүмүүсийн төлөө бус харин Бурханы төлөө хийгдсэн бол залбирлыг сайжруулдаг. Энэ бол чухал журам бөгөөд үүнийг дагаж мөрдөхгүй байх нь хүн сүмийн ёслолыг хүндэтгэдэггүй, Бурханаас айдаггүйг илтгэнэ.

Та мөн сууж байхдаа баптисм хүртэж болно, гэхдээ зогсоход үнэхээр хэцүү бол эрүүл мэндийн асуудал, зарим төрлийн сул дорой байдал мэдрэгддэг. Хэрэв дотооддоо баптисм хүртэх хүсэл эрмэлзэл байхгүй бол Сүмд огт баптисм хүртэхгүй байх боломжтой. Аливаа шашны зан үйлийг хүн сайн дураараа, ариун сэтгэлээсээ хийх ёстой. Үгүй бол энэ нь хүний ​​хувьд ч, Бурханы хувьд ч гайхамшигт хүч чадал, онцгой утга агуулаагүй.

Би олон нийтийн газар баптисм хүртэж болох уу?

Энэ асуултад тодорхой хариулт алга байна. Зарим Ортодокс Христэд итгэгчид үүнийг олон нийтийн газар хийх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж үздэг бол зарим нь эсрэгээрээ, хүссэн үедээ дахин баптисм хүртэх зан үйлийг хийхээс эргэлздэггүй. Гэвч Бурхан хүний ​​зүрх сэтгэлийг харж, бүтээлийнхээ бодлыг мэддэг. Та үүнийг санаж байх хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв хүн зүгээр л зөвт байдал, сүсэг бишрэлээ харуулахын тулд олон нийтийн газар баптисм хүртсэн бол Бурханы шийтгэлээс зайлсхийх боломжгүй юм. Жишээлбэл, тэр өөрөө өөртөө залбирч, залбирал дууссаны шинж тэмдэг болгон өөрийгөө гатлах хүсэлтэй байгаа бол та өөртөө энэ түлхэцийг дарах ёсгүй. Үүнийг Ариун Сүнс хийдэг.

Христэд итгэгч хүн итгэлээсээ ичиж болохгүй, харин ч эсрэгээрээ Бурхан ямар сайн болохыг, Түүнд итгэдэг жирийн хүмүүсийн амьдралд Тэр ямар гайхамшгуудыг үйлддэгийг хүн бүрд, хүн бүрт хэлэх ёстой. Дахин баптисм хүртэх зан үйлийг хаана ч, тэр байтугай метронд, тэр ч байтугай дэлгүүрт зөв хийх ёстой. Оршуулгын газарт зөв баптисм хүртэх шаардлагатай. Тодруулбал, түүний нутаг дэвсгэрт орохоос өмнө гурван удаа, айлчлалын дараа гурван удаа. Энэ юунд зориулагдсан бэ? Оршуулгын газарт дахин баптисм хүртэх журам нь нас барсан хүн өөрт нь очсон хүний ​​хэлэх бүх зүйлийг сонсдог гэж Бурханаас "хүсдэг" гэж үздэг. Энэ бол сонсгол явуулах хүсэлт юм.

Та мөн сүм эсвэл сүмийн хажуугаар машин жолоодохдоо баптисм хүртэх хэрэгтэй. Хүн ингэж л итгэлээ харуулж, сайддаа хүндэтгэлтэй ханддаг. Зарим итгэгчид дахин баптисмыг замын уулзвар дээр хийх ёстой гэж үздэг, учир нь энэ нь онцгой газар юм. Гэхдээ хар ид шид хийдэг хүмүүст илүү онцгой байдаг. Хоёр замын уулзвар дээр итгэгчид ийм ёслол хийх ёстой гэж тахилч нар хэлдэггүй.

Их Эзэний баптисм хүртэх ёслолын үеэр энэ ёслолыг хэрхэн хийх вэ?

Эпифани-Жил бүрийн нэгдүгээр сарын 19-нд тэмдэглэдэг сайхан баяр. Итгэгчид энэ өдрийг урьдчилан бэлддэг. Энэ баяраар архи ууж, энэ журмын дагуу тогтоосон дүрэм журмыг дагаж мөрдөөгүй, гүйж нүх рүү үсрэх нь жинхэнэ доромжлол гэж тооцогддог. Та мөстэй усанд түүнийг ариусгасны дараа л усанд орж болно, гэхдээ үүнээс өмнө та ариун сүм дэх өглөөний үйлчлэлд оролцох ёстой.

Баптисм хүртэхариун баяр юм. Усанд анхны дүрэлтийг Есүс Христэд баптисм хүртсэн Иохан Баптист хийжээ. Энэ бошиглогч Аврагчдаа итгэх итгэлийнхээ төлөө толгойгоо алдсан. Энэ өдөр дахин баптисм хүртэх зан үйл нь бусад цаг үеийн ижил үйлдлээс ялгаатай биш юм. Хүн газар дээр байх үед усанд дүрэхээс өмнө үүнийг хийх хэрэгтэй.

Хэрэв баптисм буруу байвал яах вэ?

Энэ ёслолын үеэр гарын буруу хөдөлгөөн нь аюултай байж болно. Жишээлбэл, итгэгч хүн баруун гараа ходоодонд аваачихгүй, харин цээжний түвшинд зогсоохыг тахилч нар зөвшөөрөхгүй. Ийм загалмайг урвуу гэж үздэг. Сүмийн эсрэг байсан хүмүүс, Бурханыг, Түүний Хүү, Ариун Сүнсийг үгүйсгэсэн тэрс үзэлтнүүд баптисм хүртжээ.

Дух, ходоодныхоо дараа гараа эхлээд зүүн мөрөндөө, дараа нь баруун тийш хөтлөх хүмүүс өөрсдийнхөө дээр А үсэг зурдаг бөгөөд энэ нь Антихристийг бэлэгддэг - Бурханы дайсан ба Түүний ширүүн өрсөлдөгч. Тиймээс эхлээд гараа баруун мөрөндөө авчрах нь маш чухал бөгөөд зөвхөн дараа нь зүүн тийш, өөрөөр биш юм. Энэ нь өчүүхэн мэт санагдаж болох ч тийм биш нь тодорхой болов.

Загалмайн тэмдгийн талаархи зарим баримтууд

Дараах тохиолдолд загалмайн тэмдгийг зөв дарааллаар, заавал дагаж мөрдөх үгсийн хамт өөртөө ногдуулах ёстой.

• Гэрээсээ гарахдаа, ялангуяа ноцтой аялал хийхээр төлөвлөж байгаа бол тосгоноос гарах.
• Муу зүүд зүүдэлсэн эсвэл ямар нэгэн зүйл төсөөлж байсан үед.
• Хүүхдүүд сургуульдаа явахдаа эсвэл зүгээр л ямар нэгэн бизнес эрхлэхээр гэрээсээ гарахад нь адисладаг.

Жишээлбэл, өвлийн улиралд гудамжинд тайлах боломжгүй бол та бээлийтэй баптисм хүртэж болно. Бусад тохиолдолд дахин баптисмыг тэдэнгүйгээр хатуу хийх ёстой.

Дүгнэлт

Өөртөө загалмайн тэмдэг тавих зан үйл нь Ортодокс итгэгчдийн амьдралд чухал ач холбогдолтой юм. Эрт дээр үед баптисм хүртэх аргууд бие биенээ байнга өөрчилдөг байв. Одоо удаан хугацаанд ямар ч өөрчлөлт ороогүй тогтсон журам бий. Энэ нь тодорхой дүрэм, шаардлагуудаас бүрддэг - хуруугаа тодорхой аргаар нугалж, баруун гарны хөдөлгөөнийг духангаас ходоод руу, дараа нь баруун мөрөн, зүүн тийш хийнэ. Үүний зэрэгцээ та "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр" гэж хэлэх хэрэгтэй. Энэ ёслолд өөртөө онцгой утга учир, ариун ёслолыг олж хардаггүй тэр хүнд баптисм хүртэхгүй байх боломжтой. Үүнийг олон нийтийн газар харуулахын тулд хийхгүй байх нь чухал, учир нь хүн өөр дээрээ загалмай тавих санааг Бурхан хардаг.

Зөвхөн сүмд төдийгүй түүний хажуугаар өнгөрөхдөө, жагсаалын үеэр, гэртээ, оршуулгын газарт - Ариун Сүнс итгэгчийг энэ үйлдэлд өдөөсөн бүх газарт баптисм хүртэх шаардлагатай.

Гараа буруу дарааллаар хөдөлгөх нь хүний ​​оюун санааны амьдралд аюултай, учир нь тэр өөр дээрээ загалмай зүүхээ больсон, харин Антихрист эсвэл Христийн шашин ба ерөнхийдөө шашинд харшлах өөр бэлгэдэл юм. Их Эзэний баптисм хүртэх баяр нь мөн өөртөө тэмдэг хэрэглэх дагалддаг. Нүхний хүйтэн усанд шууд дүрэхээс өмнө нэг удаа үйлдвэрлэдэг. Хэрэв та өвчин, сул дорой байдлын улмаас босож чадахгүй бол сууж байхдаа баптисм хүртэж болно.

Загалмайн зангаагаар өөрийгөө халхалсан загалмайн тэмдгийг элч нарын эрин үед хүлээн зөвшөөрсөн - бүх теологичид үүнтэй санал нэгддэг бөгөөд энэ нь Ортодокс теологийн нэвтэрхий толь бичигт яг ийм байдаг.

Төлөөлөгчийн үеэс

Өөрийгөө загалмайгаар бүрхсэн тухай анхны түүхэн мэдээлэл 3-р зууны эхэн үед буюу 30 гаруй зохиол үлдээсэн эртний Христийн шашны зохиолч Квинт Тертуллиан (160-220)-ийн амьдралын үед гарч ирсэн.

Тертуллиан "Дайчин эрийн титмийн тухай" хэмээх зохиолд Христэд итгэгчид гэрээсээ гарах, сүмд зочлох, амьдралын ямар ч нөхцөлд загалмайн тэмдгээр "духаа хамгаалах" заншилтай байдаг гэж бичжээ. хоол идэх, ажил эхлэх эсвэл дуусгах, тэр ч байтугай унтахын өмнө.

Тертуллианы бүтээлийг судлаачид уг зохиол нь 211 оныг хэлдэг гэж үздэг тул Христийг цовдлогдсоноос хойш 178 жилийн дараа загалмайн тэмдгийн заншил Түүнийг тунхагладаг хүмүүсийн амьдралд бат бөх нэвтэрсэн гэж баттай хэлж болно.

"Би бол альфа ба омега"

Зарим теологичид Хуучин Гэрээний бошиглогч Езекиел, элч Иохан нарын үзэгдлээр харсан Түүний сонгосон хүмүүсийн духан дээр бичсэн Бурханы нэрээр загалмайн тэмдгийн гарал үүслийн талаар ярьдаг. Бурханы нэрийг еврей цагаан толгойн "алеф" ба "тав" үсгийн эхний ба сүүлчийн үсгүүдийн хэлбэрээр бичсэн гэж үздэг бөгөөд тэдгээрийн тойм нь хялбаршуулсан хувилбарт загалмай байв. Дараа нь бүх бие нь загалмайгаар бүрхэгдсэн байв.

Ортодокс шашинд загалмайд загалмай тавих заншил нь зөвхөн залбирлын зан үйл биш, харин итгэлийн сургаалын биет илэрхийлэл, Ариун Гурвал ба Бурхан хүн Христийг хүлээн зөвшөөрөх, талархал, хайр, хамгаалалтын илэрхийлэл юм. чөтгөрийн хүч болон Бурханы аливаа хүслийг хүлээн авахад бэлэн байхаас.

Загалмайн тэмдгийн бэлгэдэл

Ортодокс хүмүүс баруун гараараа загалмайгаар сүүдэрлэж, эрхий, дунд, долоовор хуруугаа гурван хуруу болгон нугалж, Нэг Гурвал - Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гэсэн утгатай бөгөөд жижиг хуруу, нэргүй хуруугаа дардаг. алган дээр: эдгээр хуруунууд нь Христийн хоёр гипостазыг бэлэгддэг - бурханлаг ба хүний ​​​​.

Гэсэн хэдий ч энэ нь үргэлж тийм биш байсан - Христэд итгэгчид эхэндээ загалмайн тэмдгийг зөвхөн нэг хуруугаараа хийдэг байсан бөгөөд энэ нь тэд нэг Бурханд итгэдэг гэсэн үг юм. 325 онд Зөвлөлийн үеэр Христийн хоёр мөн чанарыг бэлгэддэг хоёр хуруугаараа баптисм хүртэх ёстой байсан боловч Ариун Гурвалын сургаалыг үгүйсгэж, Ортодокс шашны эгнээнд төөрөгдөл авчирсан тэрс үзэлтнүүд гарч ирсний дараа. 11-р зуунд энэ сургаалыг батлахын тулд гурван хуруугаараа өөрийгөө халхлахаар шийдсэн.

Гурван хурууны заншил Орос улсад таван зуу гаруй жилийн турш мэдэгдээгүй бөгөөд Цар Алексей Михайловичийн үед патриарх Никон нэвтрүүлсэн нь сүмийн ноцтой хуваагдалд хүргэв. Зөвлөлийн шийдвэрийн талаар мэдээгүй байсан хуучин итгэгчид үүнийг эсэргүүцэж, БНАСАУ шинэлэг санаагаар элч сүмийн статусаа алдаж байна гэж үзэж, хоёр хуруугаараа өөрсдийгөө дарж, зөрүүдлэн үргэлжлүүлэв.

Дэлхийн төвд - Бурхан эсвэл хүн үү?

Католик шашинтнууд зүүнээс баруун тийш баптисм хүртэх үед загалмайн католик тугийн гарал үүсэл бүрэн тодорхойгүй байна. Ортодокс теологичид ийм зөрчилдөөн нь католик ба Ортодокс шашинтнуудын хоорондох ертөнцийг үзэх үзлээс үүдэлтэй гэж үздэг.

Европын хүмүүсийн амьдралд индивидуализм, антропоцентризм давамгайлж, хүн өөрөө Европын ертөнцийн төвд байдаг бол Ортодокс шашинтны ухамсар нь теоцентрик бөгөөд Бүтээгч Бурханыг бүх зүйлийн төвд тавьдаг. Баруунаас зүүн тийш загалмайн тэмдэг нь Бурханы адислалыг бэлэгддэг бөгөөд гар нь зүүнээс баруун тийш хөдөлдөг бол энэ нь тухайн хүн Бурхан руу эргэж байна гэсэн үг юм.

Хэрхэн баптисм хүртэх вэ

Ортодокс хүн яарахгүйгээр баптисм хүртэх ёстой: эхлээд итгэгч духан дээрээ гурван хуруугаараа хүрдэг бөгөөд энэ нь оюун ухааныг ариусгаж, дараа нь ходоод, мэдрэмж (зүрх) ариусгах гэсэн утгатай, баруун мөрний дараа, дараа нь. зүүн тал (энэ нь бүх биеийг ариусгах бэлэг тэмдэг).

Та зөвхөн загалмайн тэмдгийн төгсгөлд бөхийлгөх ёстой - та толгойгоо бага зэрэг бөхийлгөж, бүсэлхийгээр бөхийлгөж эсвэл газарт бөхийж болно.

Итгэл, хүндэтгэлтэйгээр бүтээгдсэн загалмайн тэмдэг нь бузар хүмүүсээс айдаг сүнслэг зэвсэг бөгөөд олон гэгээнтнүүд олон алдар суут үйлс хийсэн байдаг.

Жишээлбэл, элч Иохан нэг удаа замдаа ухаангүй байхыг олж мэдсэн загалмайн тэмдгээр халуурч хэвтэж байсан хүнийг эдгээжээ - үүнийг Ростовын бишоп Дмитрий "Гэгээнтний амьдрал" номонд бичжээ.

Лам Абба Доротеос хортой улиас байсан усыг гаталж, айхгүйгээр ууж, загалмай нь Сатаныг зайлуулж, түүний хорон санааг саармагжуулдаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Нурсийн Гэгээн Бенедикт (480-543) дарсандаа нэмсэн хорыг саармагжуулахын тулд загалмайн тэмдгийг ашигласан бөгөөд загалмайгаар ариусгасан аяга тэр даруй хугарчээ.

Оптинагийн Оросын Гэгээн Нектариос хүнд эд зүйлсийг өргөхөд загалмайгаар ариусгажээ.

Загалмайн тэмдэг нь зөвхөн зэвсэг төдийгүй, хүний ​​өмнө хэн байгааг тодорхойлох боломжийг олгодог хэрэгсэл юм: сахиусан тэнгэр эсвэл сахиусан тэнгэр мэт дүр эсгэж буй чөтгөр. Агуу Гэгээн Антони хэрэв шөнө нь залбирлаас сатааруулахыг хүссэн "тэнгэр элч" залбирлын номонд ирвэл тэр хүн өөрийгөө хөндлөн гарах ёстой, тэгвэл чөтгөр тэр даруй алга болно гэж онцолсон.

Загалмайн тэмдэг нь хүний ​​сүнсэнд тусалж, үхсэний дараа биеэ орхиж, тэнгэр элч болж хувирдаг чөтгөрт уруу татагдах болно. Түүний өмнө хэн зогсож байгааг ялгахын тулд хүн түүнээс өөрийгөө хөндлөн гарахыг хүсэх ёстой - тэнгэр элч үүнийг цаг алдалгүй хийх болно, гэхдээ бузар хүн үүнийг хийх боломжгүй болно.

Ортодокс шашинд Их Эзэний хамгийн эрхэм загалмайд зориулсан тусгай залбирал байдаг бөгөөд энэ нь сэдэвт бус харин Бүтээгч Бурханд зориулагдсан бөгөөд Давид хааны үгээр эхэлдэг (Дуулал 67): "Бурхан дахин амилах болтугай. , мөн Түүний дайснууд тараагдаж, Түүнийг үзэн ядагчдыг Түүний оршихуйгаас зугтаг. Утаа арилдаг шиг тэд алга болгоорой, лав галын нүүрнээс хайлдаг шиг, нүгэлтнүүд Бурханы нүүрнээс мөхөх болтугай.

Энэхүү залбирлыг загалмайн тэмдгээр өөрийгөө ариусгах замаар уншдаг бөгөөд чөтгөрийн золгүй явдал, янз бүрийн уруу таталтуудад маш үр дүнтэй байдаг.

Жинхэнэ Христэд итгэгч загалмайн тэмдгийг хэрхэн зөв хийхийг мэддэг байх ёстой. Бага зүйлд үнэнч, их зүйлд үнэнч"(Лук 16:10).
Загалмайн тэмдгийн хүч, ялангуяа зүрхний гүнээс гардаг бол ер бусын агуу юм. Гэгээнтнүүдийн ёс заншил, амьдралд хүн загалмайн тэмдгээр өөрийгөө зурсны дараа чөтгөрийн хүчнүүд хэрхэн ялагдаж, янз бүрийн шившлэг арилдаг тухай олон гэрчлэл байдаг. Үүнийг хайхрамжгүй хийдэг хүмүүс бидний хайхрамжгүй байдлаас болж чөтгөрүүдэд хүч чадлыг нь бэхжүүлдэг.

Үнэн алдартны шашинтнууд хэрхэн баптисм хүртдэг вэ. ХЭРХЭН ЗӨВ ХИЙХ ВЭ

Загалмайн тэмдгийг зөв хийхийн тулд баруун гарын гурван хурууг (эрхий, долоовор, дунд) эвхэж, нөгөө хоёр (цагираг, жижиг хуруу) нь алган дээр дарах хэрэгтэй.
Гурван атираат хуруу нь нэг ариун хуваагдашгүй Гурвалын бэлгэдэл юм.
Алга дээр дарагдсан хуруунууд нь Есүс Христийн хоёр дүрийг бэлэгддэг - Бурхан ба Хүн гэсэн хоёр.
Загалмайн тэмдгийг дараах дарааллаар хийдэг - эхлээд хуруугаа духан дээр, дараа нь нарны зангилааны хэсэгт (умайн дээр), дараа нь баруун талд, дараа нь зүүн мөрөн дээр байрлуулна. Үүний дараа та гараа доошлуулж, бүсэлхийн нум хийх хэрэгтэй.
Нумаар бид зүгээр л өөрсдөдөө дүрсэлсэн Калвари загалмайд хүндэтгэл үзүүлэхийг бэлэгддэг. Загалмайн тэмдэг дуусахаас өмнө нум хийж болохгүй.
Заримдаа хүмүүс загалмайн доод үзүүрийг нарны зангилааны хэсэгт биш харин цээжинд түрхдэг. Энэ нь зөв биш. Энэ хэлбэрээр загалмай нь доошоо эргэх болно, өөрөөр хэлбэл. сатанизмын бэлэг тэмдэг.
Загалмайн тэмдэг нь бидний итгэлийн маш чухал шинж чанар бөгөөд энэ нь итгэгчийг үргэлж дагалддаг.
Хүмүүс залбирлын үеэр, орондоо орохдоо, сэрэхдээ, хоолны өмнө болон хоолны дараа баптисм хүртдэг. Загалмай нь бүх зүйлийг ариусгадаг тул Христэд итгэгчдийн зэвсэглэлд үргэлж хамгийн хэрэгтэй хэвээр байна.
Орой нь Ариун загалмайд залбирч, өөрийгөө, ор, бүх дөрвөн гол цэгийг загалмайн тэмдгээр сүүдэрлэх нь маш ашигтай гэж тооцогддог.
Гэрээсээ гарахын өмнө энэ бүх залбирал биш юмаа гэхэд ядаж товчхон хэсгийг нь хэлээрэй.

Христийн шашны хамгийн алдартай бэлгэдлийн нэг бол загалмайн тэмдэг юм. Энэ нь бараг бүх урсгалд хэрэглэгддэг, чөтгөрүүдийг айлгах асар их хүч чадалтай. Ортодокс хэрхэн баптисм хүртэх вэ, яагаад загалмайн тэмдгийг шашны зан үйл, өдөр тутмын амьдралдаа ашиглах чадвартай байх ёстой вэ?

Загалмайн тэмдэг хэрхэн гарч ирж, аажмаар шашны зан үйлийн элемент болгон бий болсон талаар нэн даруй хэлэх шаардлагатай байна.

Эхэндээ энэ нь одоогийнх шиг ерөнхийдөө Христэд итгэгчид, ялангуяа Ортодокс шашинтнуудын онцлох шинж тэмдэг биш байв.

Хэрэв та түүхийн зургийг харвал орчин үеийн хувилбар нь харьцангуй шинэ худалдан авалт юм.

Ортодокс Христэд итгэгчид хэрхэн баптисм хүртэх талаар харьцангуй саяхан сурсан. Ялангуяа, хэрэв бид орчин үеийн гурван хурууны аргын тухай ярьж байгаа бол.

Гол үе шатуудыг онцолж үзье:

• Христийн шашныг дэлгэрүүлэх эхлэл - нэг хуруугаараа зөвхөн дух, уруул, цээжинд хүрэх;
• цаашдын хөгжил - хэд хэдэн хуруугаараа баптисм хүртэх эсвэл гарын алган дээр бүрэн;
• Ортодокси үүсэх - дух, хүйс, хоёр мөр;
• 1551 - хүйс нь цээж болж өөрчлөгдсөн, учир нь хүмүүсийн санаа бодлын дагуу сүнс тэнд байрладаг;
• 1656 - гурван хуруугаараа баптисм хүртэх, дух, хэвлий, мөрөнд хүрэх;
• Nikon-ийн шинэчлэл - гурван хуруугаараа баптисм хүртэх тухай зарлиг, Хуучин итгэгчид хоёр хуруугаараа баптисм хүртдэг.

Хэдийгээр загалмайн тэмдгийн гарал үүслийн талаар жижиг тайлбар хийх хэрэгтэй.

Элч нар өөрсдийгөө Ариун загалмайн бэлгэдлээр бүрхэж байсан тухай нотолгоо байдаг, жишээлбэл, Теологич Иохан халуурч өвчтэй хүнийг эдгээхэд тусалсан.

Гэгээнтнүүдийн амьдрал болон бусад эх сурвалжаас өөр баримтууд байдаг боловч ямар тэмдэг (хурууны тоо, дараалал) ашигласан болохыг хэлэхэд хэцүү байдаг.

Түүхээс харахад, шинж тэмдгүүдэд ашигладаг хурууны тоо одоогийн нөхцөл байдлаас хамааран өөр өөр байдаг.

Анхаар!Эхлээд тэд нэг хуруугаа монотеизмын бэлгэдэл болгон ашигладаг байсан бол Никеагийн Зөвлөлийн үеэр тэд Христийн хоёр мөн чанарын байр суурийг баримталж, хоёр хуруугаа ашиглаж эхэлсэн бөгөөд дараа нь Гурвалын бэлгэдэл болгон гурван хуруугаа ашиглаж эхлэв.

Энэ хугацаанд Ортодокс сүмүүдэд загалмайн тэмдгийг хоёр ба гурван хуруугаар хийхийг зөвшөөрдөг, учир нь үүнд мэдэгдэхүйц ялгаа байхгүй. Хуучин итгэгчид болон Никоны шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөний талаар олон хүн мэддэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид баптисм хүртэх замыг сонговол чиглэл бүрийн утга нь бүрэн ижил байна.

Утга

Тиймээс, Ортодокс хоёр, гурван хуруугаа ашигладаг. Практикт энэ нь дараах байдалтай харагдаж байна.

• том, долоовор, дунд хуруунууд хоорондоо нугалж, бөгж, жижиг хуруунууд нь далдуу модны эсрэг дарагдсан - гурван хуруутай;
• том, жижиг, нэргүй хуруунууд хоорондоо холбогдож, долоовор болон дунд хуруунууд нь баптисм хүртэхийн тулд шулуун байна - хоёр хуруутай.

Одоо хамгийн түгээмэл бөгөөд танил бол гурван хуруу, гэхдээ та хоёр хуруугаа ашиглаж болно, бид давтан хэлье, энэ нь орчин үеийн Ортодокс сүмд зөвшөөрөгддөг.

Дүрүүдийн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй:

• гурван холбосон хуруу нь Ариун Гурвал ба бие даасан гипостаз бүрийг, өөрөөр хэлбэл Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг төлөөлдөг;
• хоёр хуруу нь Христийн хоёрдмол шинж чанарыг илэрхийлдэг, Их Эзэн хүний ​​дүрээр гарч ирсэн, өөрөөр хэлбэл энэ нь бурханлаг болон хүнлэг чанарыг хослуулсан байдаг.

Үүний дагуу, хэрэв тэмдэг нь тухайн хүн Тэнгэрлэг шатлалд итгэх итгэлийг илэрхийлж байвал хуруугаа хэрхэн холбох нь тийм ч чухал биш юм.

Хэрэв та хүнийг хэрхэн зөв баптисм хүртэхийг харвал тахилч нар ихэвчлэн яг хоёр хуруугаа ашигладаг.

Христийг ихэвчлэн ингэж дүрсэлсэн байдаг бөгөөд хурууны энэ байрлалыг олон гэгээнтнүүд ашигладаг байсан, жишээлбэл Саровын Серафим дүрс дээр яг хоёр хуруугаа барьдаг.

Жирийн итгэгчид хурууны янз бүрийн байрлалыг ашигладаг.

Тэд зүүнээс баруун тийш эсвэл баруунаас зүүн тийш баптисм хүртдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь үнэн алдартны шашны нэр томъёог санахад хялбар байдаг (нэг төрлийн зөвлөгөө болгон ашиглах), баруун гэдэг үгнээс эхлээд та эхлээд шилжих хэрэгтэй. баруун мөрөнд.

Загалмайн ийм тэмдгийг дараахь схемийн дагуу гүйцэтгэнэ.

• Эцэгийн нэрээр духан дээр;
• Хүү - ходоод, хүйс хүртэл;
• Гэгээнтэн - баруун мөрөнд;
• Сүнс - зүүн мөрөнд.

Энэ хөдөлгөөн нь зөвхөн бие махбодь төдийгүй хувь хүний ​​янз бүрийн гипостазуудыг хамардаг.

Духан дээр хуруугаа түрхэх нь хүний ​​оюун санааг бурханлаг нигүүлслээр гэрэлтүүлж байгааг илтгэж, цээж / ходоодонд түрхэх нь Их Эзэнээс мэдрэмжийг ариусгах хүсэлт юм. Бие махбод, үйлсийг ариусгахын тулд мөрөн дээр гараа авчирдаг.

Өргөдөл

Олон хүмүүс загалмайгаар сүүдэрлэх нь муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалдаг гэж үздэг.

Хэрэв та хөөн зайлуулах видеог үзвэл загалмайн тэмдгийг бий болгосны ачаар хүнээс чөтгөр хэрхэн гарч ирдэгийг харахад хялбар байдаг.

Гэгээнтнүүд болон жирийн хүмүүсийн аль алиных нь итгэлийг даван туулж үйлдсэн олон гайхамшгийн тухай янз бүрийн гэрчлэлүүд байдаг.

Өөрийгөө бузар, янз бүрийн хор хөнөөлтэй нөлөөллөөс хамгаалахад ашигладаг залбирлыг "Их Эзэний загалмай" гэж нэрлэдэг нь дэмий хоосон биш юм. Энэхүү залбирлын текст нь энэхүү энгийн мэт санагдах үйлдлийн хүчийг дүрсэлсэн байдаг.

Ийм учраас итгэгчид өөрсдийгөө байнга загалмайлдаг.

• янз бүрийн хэргийг эхлүүлэхийн өмнө;
• гэрээсээ гарч буцаж ирэхэд;
• нүгэлт бодлууд гарч ирэх үед;
• баяр баясгаланг мэдрэх;
• хэрэв тэд ямар нэгэн сөрөг нөхцөл байдлыг олж харвал;
• тэд гаднаас ямар нэгэн сөрөг нөлөөг мэдрэх үед.

Сүмд орохоосоо өмнө гурван удаа баптисм хүртдэг заншилтай. Энэ үйлдлийг хийх нь хүмүүст өөрсдийн итгэлийг сануулж, янз бүрийн нүгэлт бодлуудыг өөрөөсөө холдуулж, Христийг тусламж дуудах боломжийг олгодог. Гэгээнтнүүд дурсамждаа баптисм хүртэх зуршлын хүч чадал, ийм тэмдэг нь гайхамшгийг хэрхэн бүтээж болох талаар маш их бичсэн байдаг.

Ёс суртахууны тухай хэдэн үг

Ортодокс сүмд хэрхэн зөв баптисм хүртэх талаар тодорхой заавар байдаггүй.

Үнэн хэрэгтээ, тэмдгийн биелэлт нь хүн бүрийн хувийн сүнслэг бясалгалын нэг хэсэг бөгөөд ариун сүмд үйлчлэлтэй байсан ч энд хэн ч чамайг албадахгүй.

Гэсэн хэдий ч уламжлалт ёсоор Ортодокс хүн баптисм хүртдэг:

• орох хаалганы урд талд, дэлхийн эсвэл бүсэлхийн нумыг хийдэг;
• ариун зургуудын өмнө;
• "Эзэн өршөөгтүн" гэсэн үг болон үйлчилгээний бусад зарим хэсэгт үйлчилгээ үзүүлэх үед.

Энэ асуудалд туршлагагүй хүмүүст үйлчлэлийн тухай ярихдаа үлдсэн хэсгийг нь ажигласнаар Ортодокс баптисм хүртэх талаар ойлгоход хялбар байдаг. Айлчлал нь хувийн шинж чанартай бол лаа асаах эсвэл хүсэлт захиалахын тулд тэд сүнсний тушаалуудтай илүү төстэй байдаг. Бүх нийтийн сонголт: орц, гарц, дүрс, тахилын ширээний урд талд.

Анхаар!Сүм хийх, итгэлийг олж авах, сүмийн уламжлалыг судлах эхний үе шатанд чадварлаг тахилч Ортодоксыг хэрхэн зөв баптисм хүртэх талаар сурах нь ашигтай байдаг.

Ойролцоох сүмийн хувийн наминчлагч эсвэл зүгээр л нэг тахилч нь загалмайн тэмдгийг хэрхэн зөв хийх, янз бүрийн нарийн ширийн зүйлийг зааж өгөх, өөрийн туршлагаас зарим нарийн ширийн зүйлийг хэлж өгөх, юуны талаар бодох хэрэгтэйг тайлбарлахад тусална. өөрийн.

Бусдад эвгүй байдалд оруулахгүй, хэт хөндлөнгөөс оролцохгүй байх үүднээс хэрхэн баптисм хүртэх талаар дэлхий нийтээр бодох хэрэгтэй.

Заримдаа ийм тэмдгийг зөвхөн оюун ухаандаа хийж, залбирал унших нь гар хөдөлгөөн хийхээс илүү дээр юм.

Жишээлбэл, заримдаа нийтийн тээврээр зарим нэг үрэлгэн төлөөлөгч эсвэл залуучуудын дэд соёлын төлөөлөгчдийг харж болно, тэр үед хуучин сургуулийн нэгэн хөгшин эмэгтэй (хэнд) дургүйцсэн харцаар ширтэж, дахин дахин хөндлөн гарч эхэлдэг. , үнэндээ бол зүгээр л үл зөвшөөрч буйн илэрхийлэл.

Эдгээр залууст чөтгөрийн эхлэл байхгүй төдийгүй нүгэлт бодол тийм ч олон байдаггүй, тэд зүгээр л өөрийнхөөрөө өөрийгөө илэрхийлж, энэ ертөнц дэх өөрийн гэсэн байр суурийг ингэж хайдаг байх бүрэн боломжтой. Ийм нөхцөлд тэмдэг ашиглах нь Христэд итгэгчдийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй үйлдэл юм.

Хэрэгтэй видео

Дүгнэх

Эцэст нь хэлэхэд, Их Эзэний амьдрал өгөгч загалмайн онцгой байр суурийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ тэмдэг нь дээрээс хүмүүст өгсөн бэлэг юм. Тэд дэмий хоосон тараахгүй, асар их хүч чадлаа мартаж болохгүй, болгоомжтой хэрэглэж, эмчилж чаддаг байх хэрэгтэй.

-тай холбоотой

Ортодокс Христэд итгэгчид хэрхэн баптисм хүртдэг

Баруун далдуу модны эхний гурван хуруу нь Их Эзэний загалмай, тухайлбал Ариун Сүнсийг илэрхийлдэг. Баруун алганы нөгөө хоёр хуруу нь Христийн хоёр мөн чанар юм: хүн ба Тэнгэрлэг (Христ бол Хүн-Бурхан). Хэрэв бид Ортодокс хэрхэн баптисм хүртдэг талаар илүү дэлгэрэнгүй тайлбарлавал энэ нь иймэрхүү тохиолддог: бид баруун далдуу модны хурууг нугалав: эрхий хуруу, долоовор, дунд үзүүрүүд нь бие биендээ дан хоёр, жижиг хурууг бэлэгддэг - бид дарна уу. үүнийг алган дээр аль болох нягт нааж, Бурханы Хүүгийн тэнгэрээс газарт бууж ирснийг илэрхийлдэг. Бид загалмайн далбаагаар өөрсдийгөө сүүдэрлэхдээ эвхсэн хуруугаа биеийн дөрвөн цэгт дардаг. Оюун санаагаа ариусгахын тулд бид Их Эзэний загалмайг (гурван хуруу) духан дээр тавьж, зүрх сэтгэл, мэдрэмжийг ариусгах - хэвлийд, биеийн хүчийг ариусгах - баруун тийш, дараа нь зүүн мөрөнд.

Олон нийтийн мөргөлийн үеэр биш харин Ортодокс хэрхэн баптисм хүртдэгийг анхаарч үзээрэй. Энэ тохиолдолд гүйцэтгэлийн явцад биеийнхээ тодорхой хэсгийг ариусгахдаа (дээр дурдсанчлан): "Эцгийн нэрээр (духыг адислах) ба Хүү (ходоодыг адислах), Ариун (баруун мөрийг адислах) Сүнс (зүүн мөрийг ариусгах). Амен, "бид баруун гараа доошлуулж, бөхийлгөж байна.

Ортодокс Христэд итгэгчид яагаад баруунаас зүүн тийш баптисм хүртдэг вэ?

Үнэн хэрэгтээ бидний баруун мөр бол аврагдсан сүнснүүдтэй диваажин, зүүн тал нь чөтгөрүүд болон нүгэлтнүүдийн мөхөх, там, ариусгах газар юм. Өөрөөр хэлбэл, бид баптисм хүртэх үедээ Бурханаас аврагдсан сүнснүүдийн хувь заяаг тооцоолж, тамд шатаж буй хүмүүсийн хувь заяанаас чөлөөлөхийг гуйдаг.

Ортодокс загалмай

Христийн шашны энэхүү гол бэлгэдлээр Есүс Христ нэгэн цагт цаазлагдсан. Тэрээр дэлхийн гэм нүглийг цагаатгахын тулд цовдлогдсон. Сүмийн хүч чадал, хүч чадал нь Ортодокс загалмайд төвлөрдөг бөгөөд энэ нь бүх зүйлийг байлдан дагуулдаг сүнслэг хэрэгсэл юм. Энэ нь бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүдийг (жишээ нь, цус сорогч) айлгадаг загалмай гэж үздэг бөгөөд хэрвээ үүнийг бузарт хэрэглэвэл энэ нь бренд шиг арьсанд нь шатах болно.

Сүмээс хол байгаа хүмүүс Ортодокс загалмайг Есүс Христийн цаазаар авах хэрэгслийг дуудаж, Христэд итгэгчдийг энэ хэрэгслийг шүтдэг гэж зэмлэдэг. Гэхдээ энэ бол филистийн ярианаас өөр зүйл биш юм. Ортодокс Христэд итгэгчид цаазаар авах хэрэгсэлд мөргөдөггүй, харин түүн дээр цовдлогдсон Есүс Христ бидний гэм нүглийг зовлон зүдгүүрээрээ цагаатгасан учир Амилагч загалмайг (мөнхийн амьдралын бэлэг тэмдэг) шүтдэг.

Үхэшгүй мөнх амьдрал

Есүс загалмай дээр цовдлогдсон. Бид харж байна. Хачирхалтай нь, гэхдээ загалмайд цовдлогдсон Христэд мөнх амьдрал яг адилхан юм. Тийм ч учраас Ортодокс загалмай бол амьдралыг өгдөг мод юм. Бидний хүн нэг бүр Христийг баптисм хүртэхдээ хүлээн авч, амьдралынхаа туршид хүзүүндээ зүүдэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм.

Энэ бол оюун санааны тэмцлийн зэвсгийн илэрхийлэл, бидний аврал, наминчлалын бэлгэдэл юм. Ортодокс Христэд итгэгч залбирч, Их Эзэнд хандаж, Бурханаас түүнийг болон түүний хайртай хүмүүсийг өвчин эмгэг, дайснуудаас, бузар хүмүүсээс хамгаалахыг гуйдаг.

Тиймээс, энэ нийтлэлд бид Ортодокс Христэд итгэгчид хэрхэн баптисм хүртдэг талаар товч тайлбарлахыг хичээсэн бөгөөд мөн Ортодокс загалмай, мөнх амьдралын тухай өгүүлсэн. Манай нийтлэл танд хэрэгтэй байсан гэж найдаж байна.